في النقد الأدبي، إشكاليات العمل هي مجموعة المشاكل التي يتم تناولها بطريقة أو بأخرى في النص. قد يكون هذا جانبًا أو أكثر من الجوانب التي يركز عليها المؤلف. سنتحدث في هذا العمل عن مشاكل "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي. حصل A. N. Ostrovsky على مهنة أدبية بعد نشر مسرحيته الأولى. "الفقر ليس رذيلة"، "المهر"، "مكان مربح" - هذه والعديد من الأعمال الأخرى مخصصة للمواضيع الاجتماعية واليومية، ولكن يجب النظر بشكل منفصل في مسألة مشاكل مسرحية "العاصفة الرعدية".

استقبلت المسرحية بشكل غامض من قبل النقاد. رأى دوبروليوبوف الأمل في حياة جديدة في كاترينا، أب. لاحظ Grigoriev الاحتجاج الناشئ ضد النظام الحالي، ولم يقبل L. Tolstoy المسرحية على الإطلاق. للوهلة الأولى، مؤامرة "العاصفة الرعدية" بسيطة للغاية: كل شيء يعتمد على صراع الحب. تلتقي كاترينا سرًا بشاب بينما يغادر زوجها إلى مدينة أخرى للعمل. غير قادرة على التعامل مع دقيق الضمير، تعترف الفتاة بالخيانة، وبعد ذلك تندفع إلى نهر الفولغا. ومع ذلك، وراء كل هذه الحياة اليومية، تكمن أشياء أكبر بكثير تهدد بالنمو إلى حجم الفضاء. يطلق دوبروليوبوف على الوضع الموصوف في النص اسم "المملكة المظلمة". جو من الكذب والخيانة. في كالينوف، اعتاد الناس على القذارة الأخلاقية لدرجة أن موافقتهم المستقيلة لا تؤدي إلا إلى تفاقم الوضع. يصبح الأمر مخيفا أن ندرك أن هذا ليس المكان الذي جعل الناس مثل هذا، وكان الناس هم الذين حولوا المدينة بشكل مستقل إلى نوع من تراكم الرذائل. والآن بدأت "المملكة المظلمة" في التأثير على السكان. بعد قراءة مفصلة للنص، يمكنك أن ترى مدى انتشار مشاكل العمل "العاصفة الرعدية".

إن المشاكل في "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي متنوعة، لكنها في نفس الوقت لا تحتوي على تسلسل هرمي. كل مشكلة فردية مهمة في حد ذاتها.

مشكلة الآباء والأبناء

نحن هنا لا نتحدث عن سوء الفهم، بل عن السيطرة الكاملة، عن الأوامر الأبوية. تظهر المسرحية حياة عائلة كابانوف. في ذلك الوقت، كان رأي الرجل الأكبر في الأسرة لا يمكن إنكاره، وكانت الزوجات والبنات محرومات عمليا من حقوقهن. رب الأسرة هو أرملة مارفا إجناتيفنا. تولت وظائف الذكور. هذه امرأة قوية وحساسة. تعتقد كابانيخا أنها تعتني بأطفالها وتأمرهم أن يفعلوا ما تريد. أدى هذا السلوك إلى عواقب منطقية تمامًا. ابنها تيخون شخص ضعيف وضعيف. ويبدو أن والدته أرادت رؤيته بهذه الطريقة، لأنه في هذه الحالة يكون التحكم في الشخص أسهل. تيخون يخشى أن يقول أي شيء، للتعبير عن رأيه؛ وفي أحد المشاهد يعترف بأنه ليس لديه وجهة نظر خاصة به على الإطلاق. لا يستطيع تيخون حماية نفسه أو زوجته من هستيريا وقسوة والدته. على العكس من ذلك، تمكنت فارفارا، ابنة كابانيخا، من التكيف مع نمط الحياة هذا. إنها تكذب بسهولة على والدتها، حتى أن الفتاة غيرت قفل بوابة الحديقة حتى تتمكن من الذهاب في مواعيد مع كيرلي دون عوائق. تيخون غير قادر على أي تمرد، في حين أن فارفارا في نهاية المسرحية تهرب من منزل والديها مع عشيقها.

مشكلة تحقيق الذات

عند الحديث عن مشاكل "العاصفة الرعدية" لا يسع المرء إلا أن يذكر هذا الجانب. المشكلة تتحقق في صورة كوليجين. يحلم هذا المخترع العصامي بصنع شيء مفيد لجميع سكان المدينة. تتضمن خططه تجميع هاتف محمول دائم، وبناء مانعة الصواعق، وتوليد الكهرباء. لكن هذا العالم المظلم شبه الوثني لا يحتاج إلى النور ولا إلى التنوير. يضحك ديكوي على خطط كوليجين للعثور على دخل صادق ويسخر منه علانية. بعد محادثة مع كوليجين، يفهم بوريس أن المخترع لن يخترع أي شيء أبدا. ربما يفهم كوليجين نفسه هذا. يمكن أن يطلق عليه ساذج، لكنه يعرف ما هي الأخلاق التي تسود في كالينوف، وما يحدث خلف الأبواب المغلقة، وما هو شكل أولئك الذين تتركز السلطة في أيديهم. تعلم كوليجين أن يعيش في هذا العالم دون أن يفقد نفسه. لكنه غير قادر على الشعور بالصراع بين الواقع والأحلام بنفس القدر الذي شعرت به كاترينا.

مشكلة السلطة

في مدينة كالينوف السلطة ليست في يد السلطات المختصة، بل في يد من يملك المال. والدليل على ذلك الحوار بين التاجر ديكي ورئيس البلدية. رئيس البلدية يخبر التاجر بورود شكاوى ضد الأخير. يستجيب Savl Prokofievich بوقاحة لهذا. لا يخفي ديكوي حقيقة أنه يخدع الرجال العاديين، فهو يتحدث عن الخداع كظاهرة طبيعية: إذا سرق التجار من بعضهم البعض، فمن الممكن أن يسرقوا من السكان العاديين. في كالينوف، لا تقرر السلطة الاسمية أي شيء على الإطلاق، وهذا خطأ جوهري. بعد كل شيء، اتضح أنه من المستحيل العيش بدون أموال في مثل هذه المدينة. يتخيل ديكوي نفسه تقريبًا مثل ملك كاهن، يقرر من يقرض المال ومن لا يقرضه. "فاعلم أنك دودة. إذا أردت، سأرحمك، وإذا أردت، سأسحقك،" هكذا يجيب ديكوي على كوليجين.

مشكلة الحب

في "العاصفة الرعدية" تتحقق مشكلة الحب بين الزوجين كاترينا - تيخون وكاترينا - بوريس. وتضطر الفتاة للعيش مع زوجها رغم أنها لا تشعر بأي مشاعر سوى الشفقة عليه. تندفع كاتيا من طرف إلى آخر: فهي تفكر بين خيار البقاء مع زوجها وتعلم حبه أو مغادرة تيخون. اشتعلت مشاعر كاتيا تجاه بوريس على الفور. يدفع هذا الشغف الفتاة إلى اتخاذ خطوة حاسمة: تتعارض كاتيا مع الرأي العام والأخلاق المسيحية. تبين أن مشاعرها كانت متبادلة، ولكن بالنسبة لبوريس كان هذا الحب يعني أقل بكثير. اعتقدت كاتيا أن بوريس، مثلها، غير قادر على العيش في مدينة متجمدة ويكذب من أجل الربح. غالبًا ما كانت كاترينا تقارن نفسها بالطائر؛ أرادت أن تطير بعيدًا، لتخرج من ذلك القفص المجازي، لكن في بوريس كاتيا رأت ذلك الهواء، تلك الحرية التي كانت تفتقدها بشدة. لسوء الحظ، كانت الفتاة مخطئة بشأن بوريس. وتبين أن الشاب هو نفس سكان كالينوف. لقد أراد تحسين العلاقات مع البرية من أجل الحصول على المال، وتحدث مع فارفارا أنه من الأفضل الحفاظ على سرية مشاعره تجاه كاتيا لأطول فترة ممكنة.

الصراع بين القديم والجديد

نحن نتحدث عن مقاومة أسلوب الحياة الأبوي للنظام الجديد، الذي يعني المساواة والحرية. كان هذا الموضوع وثيق الصلة بالموضوع. ولنتذكر أن المسرحية كتبت عام 1859، وأُلغيت العبودية عام 1861. ووصلت التناقضات الاجتماعية إلى ذروتها. أراد المؤلف أن يوضح ما يمكن أن يؤدي إليه الافتقار إلى الإصلاحات والإجراءات الحاسمة. الكلمات الأخيرة لتيخون تؤكد ذلك. "جيد لك، كاتيا! لماذا بقيت في العالم وتألمت! في مثل هذا العالم، الأحياء يحسدون الأموات.

أثر هذا التناقض بقوة على الشخصية الرئيسية في المسرحية. لا تستطيع كاترينا أن تفهم كيف يمكن للمرء أن يعيش في الأكاذيب والتواضع الحيواني. كانت الفتاة تختنق في الجو الذي خلقه سكان كالينوف لفترة طويلة. إنها صادقة ونقية، لذا كانت رغبتها الوحيدة صغيرة جدًا وكبيرة جدًا في نفس الوقت. أرادت كاتيا فقط أن تكون على طبيعتها، وأن تعيش كما نشأت. ترى كاترينا أن كل شيء ليس على الإطلاق كما تخيلته قبل زواجها. إنها لا تستطيع حتى أن تسمح لنفسها بدافع صادق - أن تعانق زوجها - فقد سيطرت كابانيخا وقمعت أي محاولات من جانب كاتيا لتكون صادقة. تدعم فارفارا كاتيا، لكنها لا تستطيع فهمها. تُركت كاترينا وحيدة في عالم الخداع والأوساخ هذا. لم تستطع الفتاة أن تتحمل مثل هذا الضغط، فهي تجد الخلاص في الموت. يحرر الموت كاتيا من عبء الحياة الأرضية، ويحول روحها إلى شيء خفيف، قادر على الطيران بعيدا عن "المملكة المظلمة".

يمكننا أن نستنتج أن المشاكل التي أثيرت في دراما "العاصفة الرعدية" مهمة وذات صلة حتى يومنا هذا. هذه هي أسئلة الوجود الإنساني التي لم يتم حلها والتي ستثير قلق الناس في جميع الأوقات. وبفضل هذه الصيغة للسؤال يمكن تسمية مسرحية "العاصفة الرعدية" بالعمل الخالد.

اختبار العمل

تعرض مسرحية أ. أوستروفسكي حياة مدينة كالينوف، "المدينة الجاهزة"، المتشابكة مع القواعد والأوامر الموجودة في كل حالة. يتبع معظم أبطال أ. أوستروفسكي أفكار عالم كالينوف المغلق، حتى عندما يحاولون تغيير قوانينه. في صور بوريس، فارفارا، كودرياش، تمكن المؤلف من إظهار الخط الرفيع بين الإخلاص والخيانة: لقد ضاع الإيمان الحقيقي بأمر دوموسترويفسكي لمدينة كالينوف منذ فترة طويلة، والعالم الأبوي يعتمد على الإخلاص المنافق، والاحترام الرسمي من القواعد السابقة .

يصف الكاتب بوضوح العلاقات الإنسانية الرسمية التي لا يهتم فيها أحد حقًا بالإنسانية أو الأخلاق أو عمق الشخصية. على سبيل المثال، عند الفراق مع زوجك، من الضروري إظهار الحب وفقا لقواعد صارمة: لا ترمي نفسك على رقبتك، ولكن تنحني، ثم تعوي على الشرفة، مما يدل على حزنك لجيرانك. وبالتالي، فإن الأبطال الذين يتبعون ترتيب كالينوف يخونون الإخلاص والنقاء الداخلي، مع الحفاظ على الولاء المنافق للقوانين المقبولة عموما.

يعمل كابانيخا كنوع من الوصي على العالم الأبوي في المسرحية. تُدخل الكاتبة في السرد عدة مشاهد تتهم فيها كابانيخا عائلتها بعدم الالتزام بأسلوب الحياة القديم الذي تتبعه دون أدنى شك. إيمان البطلة لا حدود له وصارم للغاية، وهي تضع بإخلاص كل قوتها في الحفاظ على قواعد مدينة كالينوف والحفاظ عليها؛ في الوقت نفسه، من الواضح أن المحتوى الداخلي وجوهر القوانين ضائع في الموقف الاحتفالي للمرأة.

في صورة الشخصية الرئيسية للمسرحية، يتم الكشف عن مسألة الولاء لنفسه وأفكاره. تمكنت A. Ostrovsky من وصف سمة الشخصية الرئيسية للفتاة في عبارتها الأولى: "أمام الناس أو بدون الناس، أنا وحيد، لا أثبت شيئًا من نفسي" - يمكن للمرء أن يلاحظ على الفور أن تتمتع البطلة بشخصية متكاملة وإخلاص ووفاء لانطباعاتها الخاصة وطريقة إدراكها للعالم. تحتفظ كاترينا أيضًا بإيمان لا حدود له بالقواعد المسيحية، ولكن، على عكس كابانيخا، فإن الدين هو حاجة إلى روح حية، ويتم فهمه وتجربته بعمق في روح الفتاة.

يصف أ. أوستروفسكي حياة كاترينا في كالينوف بأنها محاولة مستمرة للتكيف وتغيير نفسها لتتناسب مع قواعد الأسرة التي وجدت نفسها فيها. بالنسبة للبطلة المؤمنة بصدق، تصبح الصلاة واجبا مكروها. تحاول كاترينا أن تقع في حب تيخون، لبناء حياة معه، لكن هذا يمنع الاحتجاج الداخلي الحي ضد الشكليات والقسوة اليومية. وهكذا تظل البطلة وفية لمشاعرها وآرائها حتى في ظروف المجتمع الذي يتطلب منها الخضوع لإرادتها.

ينشأ شعور بالحب في كاترينا، ولكن ليس لزوجها، ولكن لرجل آخر، والذي ينظر إليه على أنه شيء خاطئ: الرغبة الداخلية في حرية المشاعر تتعارض مع الولاء للمعايير الأخلاقية والعهود المسيحية. تنتهك كاترينا إحدى القواعد الأخلاقية الرئيسية - الولاء لزوجها وعائلتها، وخيانة نقائها الداخلي، والخطيئة، والإخلاص.

في المسرحية، تواجه كاترينا خيانة الرجال المحيطين بها. يُنظر إلى موقف تيخون اللطيف والرحيم تجاه زوجته في نظر كاترينا على أنه عيب وخيانة للأوامر والقواعد القديمة. لا يلبي تيخون أفكار كاترينا حول ما يجب أن يكون عليه الزوج الحقيقي: فهو لا يستطيع المساعدة، ولا يستطيع أن يعاقب، وفي مشهد المغادرة يترك كاترينا وحدها مع شغفها الخاطئ، وبالتالي يدمر كل آمال الفتاة اليائسة في العثور على الدعم في زوجها. حب. رجل آخر، بوريس، يترك كاترينا أيضًا في مملكة الأشخاص القساة والمنافقين. لكن الكاتب يصور رد فعل كاترينا على خيانة بوريس بشكل مختلف عما كان عليه في مشهد رحيل تيخون: فهي ليست غاضبة، ولا توبخ بوريس، لكنها تودعه بهدوء وحنان، وتتوقع اقتراب نهايتها وتقبل العقاب الداخلي على خطيئتها. ملتزم.

وفقا للكاتبة، فإن خيانة زوجها تعتبر خيانة لنفسها، وفهم الخطيئة والذنب لما فعلته يعذب كاترينا. يقدم A. Ostrovsky مشهدًا مهمًا لاعتراف كاترينا لتيخون وكابانيخا، والذي سببه العذاب العقلي العميق للفتاة والشعور بالذنب. إن الوعي بالخيانة أمر مخيف ومؤلم بالنسبة لكاترينا: فهي لا ترى أي إمكانية أخرى للمغفرة والتطهير الروحي غير الموت. في المستقبل، تأخذ بطلة A. Ostrovsky خطيئة أكثر خطورة من وجهة نظر المسيحية - الانتحار. وهكذا، فإن خيانة زوجها، التي يُنظر إليها على أنها خيانة لأفكارها وقيمها الأخلاقية ومثلها الروحية، تصبح مصدر كارثة كاترينا العقلية. ويوضح الكاتب بوضوح كيف يفقد الإنسان الذي خان نفسه ومن حوله توازنه الداخلي وطمأنينته، ​​ويعاني معاناة داخلية شديدة في طريق الخيانة.

المقال رقم 1

الشخص الذي يرتكب الخيانة يجد نفسه معاقباً حتماً. بادئ ذي بدء، يفقد السلام. الضمير هو القاضي الأكثر قسوة للخائن. لا يمكن للخيانة أن تقتل العلاقات فحسب، بل في بعض الأحيان تقتل الأشخاص أيضًا، ويمكن أن تكون أيضًا بمثابة ضربة لمصالح الدولة بأكملها. وإذا كان الأمر بهذه الخطورة، فما الذي يمكن أن يحفز مثل هذا الفعل؟ يجب أن يكون هناك سبب خطير للغاية. هذه القضية معقدة ومتعددة الأوجه، ولذلك غالبا ما يتم تناولها في الأدبيات.

كاترينا بطلة الدراما التي كتبها أ.ن. في رواية "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي، كانت الحياة صعبة بعد الزواج. سعت طبيعتها الصادقة والنقية والحالمة إلى شيء عالٍ وحقيقي وصادق. وفي بيت زوجها كان يحيط بها النفاق والتعسف من جانب حماتها. وكان الزوج تيخون نفسه يرثى له بكل بساطة. أرادت المرأة الخروج من هذه الدائرة، على الأقل في أفكارها. لقد وقعت في حب رجل من العالم "الآخر": متعلم، يرتدي ملابس أوروبية، بوريس حنون ومتواضع. وخدعت زوجها. لقد كان خطأ فادحا، ليس فقط لأن الخيانة هي خطيئة فظيعة، وهو أمر فظيع بالنسبة لكاترينا المؤمنة، ولكن أيضا لأن بوريس مثير للشفقة مثل تيخون. لقد دفع الحب كاترينا إلى الخيانة، وهو أمر ضروري للغاية في هذا العالم الرمادي والقاسي من حولها. دفعت البطلة ثمن ذلك: لم تستطع إخفاء خطيئتها، فاعترفت، ثم قضى عليها ضميرها وحماتها، وأغرقت نفسها. وهذا يعني أن أسباب الخيانة يمكن أن تكون العاطفة والكراهية لما يجب أن يظل مخلصًا له.

أسوأ بكثير من الخيانة في الحب هي خيانة الوطن الأم، حتى من أجل شعور رائع بنفس القدر. أندريه، بطل القصة التي كتبها ن.ف. كان "تاراس بولبا" لغوغول حالمًا وضعيفًا ومتعطشًا للمشاعر والعواطف - وليس على الإطلاق مثل القوزاق الصارم الذي كانت مصالح زابوروجي سيش في المقدمة بالنسبة له. كان أندريه ينتظر الحب. وقد تفوقت عليه في الحرب، كان البطل مفتوناً بالسيدة البولندية، ومن أجلها ذهب إلى جانب العدو قائلاً: "وطني أنت!... وكل ما أملك سأبيعه". ، تنازل، دمر من أجل هذا الوطن. لقد دفعه الحب إلى الخيانة. لهذا السبب لا يمكنك وضع امرأة فوق وطنك الأم، هذه هي بالضبط وصية والد تاراس بولبا.

في كثير من الأحيان تدفعنا الظروف الأقوى منا إلى الخيانة. في كثير من الأحيان، نتيجة للخيانة، هناك احتمالات مغرية. غالبًا ما تبدو الخيانة وكأنها خلاص من كل ما هو ممل ومعذب في الحياة. ومع ذلك، فإن الخيانة هي أسوأ طريقة للخروج من أي موقف.

المقال رقم 2

مفهوم الخيانة واسع جدًا. يمكنك خداع نفسك أو وطنك أو أحد أفراد أسرتك. كل حالة محددة لها أسبابها الخاصة. بالطبع، من المستحيل تبرير الخيانة، لكن يمكنك على الأقل فهم أسبابها. لا شيء في الحياة يحدث من أجل لا شيء. في بعض الأحيان يفتقر الإنسان إلى الحب والدعم، ثم يخون من يحب. بخيبة أمل في دولته، فإنه يرتكب الخيانة ضد وطنه. أنا لا أوافق بأي حال من الأحوال على مثل هذه التصرفات، أنا فقط أحاول معرفة ما الذي يدفع الشخص إلى الغش وكيفية تجنبه في حياتك.

تم وصف جميع أنواع الخيانة تقريبًا في الأدب: لشخص عزيز، للوطن، لنفسه. إذا تحدثنا عن الخيانة في الحب، فإن رواية L. N. تتبادر إلى الذهن على الفور. تولستوي آنا كارنينا. تزوجت امرأة من رجل عجوز، ولم تحبه قط، وخدعته مع رجل آخر ودفعت حياتها ثمن ذلك. تم العثور على هذا النموذج ليس فقط في هذا العمل بالذات، ولكن أيضًا في "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي.

كلتا المرأتين، آنا كارنينا وكاترينا كابانوفا، كانتا تفتقران إلى الحب والاهتمام من أزواجهن. كلاهما التقيا بشباب ووقعا في الحب بجنون وارتكبا خطيئة. ينقل المؤلفون رسالة مهمة جدًا: لا يمكنك بناء زواج قوي بدون مشاعر، لأن موجة المشاعر المفاجئة يمكن أن تدمر الحياة. ويمكن القول أيضًا أن هاتين المرأتين لم يكن لهما مبادئ حياة واضحة إذا استسلمتا لإملاءات قلوبهما.

على سبيل المثال، أحبت تاتيانا لارينا من رواية "يوجين أونيجين" أيضًا الشخصية الرئيسية، لكن كان عليها أن تتزوج من رجل آخر. لكن المرأة لم تجرؤ على الغش لأنها لم تستطع خيانة مُثُلها الأخلاقية. وجهة نظري في هذه القضية المعقدة للغاية هي: فقط الشخص ذو الروح الضعيفة يمكنه السماح بالخيانة.

الخيانة للوطن الأم هي حالة شائعة إلى حد ما في الأدب. في قصة أ.س. يظهر شفابرين في فيلم بوشكين "ابنة الكابتن" على أنه خائن حقيقي. إنه محتقر لأنه لم يخون وطنه فحسب، بل خان فتاته الحبيبة أيضًا. يتذلل أمام العدو حتى لا يموت ولا يقاتل. أعتقد أن الخوف هو السبب الرئيسي لسلوكه. إنه يخشى الصعوبات، ويخشى أن يموت من أجل وطنه الأم وليس لديه شرف، على عكس بيتر غرينيف.

الغش موقف صعب للغاية وله تأثير كبير على من حولك. يجب أن يكون الناس مخلصين لبعضهم البعض، فمن الأفضل أن تعترف على الفور بنواياك بدلاً من خيانة شخص يثق بك بشكل صارخ.

المقال رقم 3

ما هي الخيانة؟ ولماذا يخون الناس بعضهم البعض؟ هذه أسئلة معقدة وفلسفية وحيوية للغاية ربما فكر فيها الجميع. في رأيي الخيانة هي خيانة وغدر وانتهاك إخلاص شخص ما. أعلم أن الناس يغشون لأسباب مختلفة. بالنسبة للبعض، هذه أحاسيس جديدة، بالنسبة للآخرين - مكاسب مادية، بالنسبة للآخرين - شعور بالحب والعاطفة. لكني أعتقد أن الغش خطيئة. لا ينبغي للإنسان أن يخدع من يحبه ويكرمه ويحترمه. سيؤدي هذا إلى تدمير كل ما بناه العشاق لفترة طويلة.

لقد تناول العديد من الكتاب هذا الموضوع في أعمالهم. رواية ليو نيكولايفيتش تولستوي الملحمية "الحرب والسلام" تجعل القارئ يفكر في العلاقة بين الأشخاص في الحب. إحدى الشخصيات الرئيسية في العمل هي الفتاة الصغيرة ناتاشا روستوفا.

إنها ذات بصيرة ثاقبة ومرحة وحسية ولطيفة ورومانسية بطبيعتها. ناتاشا روستوفا لطيفة ولطيفة مع الجميع، ومستعدة دائمًا لمساعدة الجميع. من الصعب عدم ملاحظة مثل هذه الفتاة الساحرة. هذا هو السبب في أن الشخصية الرئيسية للعمل أندريه بولكونسكي تقع في حبها. إنه لا يغازل ناتاشا لفترة طويلة، لأن لديها مشاعر متبادلة تجاهه. حبهم جميل وحسي ولطيف. لكن الأمر ليس بهذه البساطة. يتعين على الشباب تأجيل حفل الزفاف لمدة عام لأن أندريه بولكونسكي كان بحاجة إلى العلاج في الخارج. انتظرت ناتاشا لفترة طويلة اختيارها. كان وقت الاجتماع يقترب بالفعل. ولكن فجأة أدركت الفتاة أنها تريد أن تحب الآن، في هذه اللحظة. ولحسن الحظ، تظهر في حياتها أناتول كوراجين، الشخصية الاجتماعية التي غزت قلوب العديد من النساء. لقد أحب ناتاشا روستوفا، وقرر أن يجعلها تقع في حبه. وهي، غبية وساذجة، وقعت في حب الخطب اللطيفة والقبلات العاطفية وجمال البطل. وقعت ناتاشا روستوفا في حب أناتولي كوراجين وخدعت الشخص الذي اختارته. أرادت الفتاة الحب والمودة والحنان والأحضان والقبلات، لأنها ذات طبيعة تعيش بالمشاعر. لذلك، بسبب الانفصال الطويل عن أندريه بولكونسكي، لم تتمكن ناتاشا من مقاومة هجمة أناتولي كوراجين ذات الخبرة والمخادعة. تبين أن حاجتها إلى الحب أقوى من الولاء لمن تحب. احتاجت ناتاشا روستوفا إلى إعطاء مشاعرها الرقيقة لشخص ما، ولهذا السبب ارتكبت الخيانة. دمرت خيانة الفتاة علاقتها مع أندريه بولكونسكي، وفي النهاية تركت وحدها.

سأقدم حجة من عمل أدبي آخر. هذه قصة عاطفية كتبها ن.م. كرمزين "الفقراء ليزا". يتحدث فيه الكاتب عن شابين: فتاة فقيرة تدعى ليزا، وشاب ثري إلى حد ما يدعى إراست، الذي عاش حياة شارد الذهن، لا يفكر إلا في متعته الخاصة، ويبحث عنها في الملاهي الاجتماعية. في الاجتماع الأول، صدمه جمال ليزا الطاهر: بدا له أنه وجد فيها بالضبط ما كان يبحث عنه لفترة طويلة. التقيا عندما كانت ليزا تبيع الزهور في السوق، ووقعا في حب بعضهما البعض على الفور تقريبًا. قضى الشباب الكثير من الوقت معًا، وغالبًا ما كانوا يمشون ويتحدثون كثيرًا. وكانت ليزا سعيدة جدا معه. ولكن مع مرور الوقت تغير كل شيء. بدأ إيراست في علاج ليزا بشكل مختلف. أخبرها ذات يوم أنه سيتم تجنيده في الجيش وسيتعين عليهما الانفصال لعدة أشهر. ومع ذلك، يعد بأن يحبها ويأمل في لقاء جديد. صدقت ليزا كلماته، واستقر الأمل في قلبها. ولكن بعد بضعة أشهر في المدينة، رأت ليزا إراست يركب في عربة فاخرة. وهرعت على الفور إلى ذراعيه. لكنه أخذها بصمت إلى المكتب وأخبرها أن كل شيء قد تغير، وهو الآن مخطوب لامرأة غنية. هذا صدم ليزا الفقيرة. بعد كل شيء، أقسم إراست الحب والولاء. كانت تأمل في مشاعره. لكن اتضح أن الشاب اختار المال على فتاته الحبيبة وخانها. لم تستطع ليزا تحمل خيانة من تحبها وانتحرت. لكن إيراست كان غير سعيد حتى نهاية حياته. لم يخدع ليزا عندما أخبرها أنه سيذهب إلى الجيش، ولكن بدلاً من محاربة العدو، لعب الورق وخسر ثروته بأكملها، ولهذا السبب تزوج. بعد أن علم بمصير ليزا، لم يستطع تعزية نفسه وتعذب نفسه بأفكار أنه هو الذي قتل ليزا. أعرب إراست عدة مرات عن أسفه لأنه خدع ليزا، حبهم الجميل، وأنه اختار المال بدلاً من المشاعر الصادقة. بعد كل شيء، الخيانة لا تؤدي أبدا إلى أي شيء جيد.

لتلخيص كل ما سبق، سأختتم: الخيانة هي دفعة من اليأس من أي موقف، لأن هناك أسباب كثيرة لذلك. لكن الشيء الرئيسي في هذا الفعل هو أن الكثير من الناس لا يفكرون حتى في عواقب هذا الفعل. بعد كل شيء، الهدم أسهل من البناء.

من الواضح أن هذا الجانب من المشكلة سوف يسبب أقوى صدى. الحب كشعور يكشف عن الشخصية الأخلاقية الحقيقية للأبطال هو موضوع دروس الأدب في المدرسة الثانوية تقليديًا. فيما يلي بعض الاقتباسات التي تساعدك على البدء في التفكير في طبيعة الإخلاص والخيانة:

حبه اشمئزازي.

أشعر بالملل وقلبي يطلب الحرية..

(زيمفيرا. مثل. بوشكين "الغجر").

ليس لدى بطلات قصيدة بوشكين زيمفيرا وماريولا التزامات أخلاقية تجاه الرجال والأطفال. إنهم يتبعون رغباتهم بشكل أعمى، ويطيعون عواطفهم. ابتكر بوشكين عمدا صورة والدة زيمفيرا التي تركت ابنتها من أجل حب جديد. في مجتمع متحضر، قد يتسبب هذا الفعل في إدانة عالمية، لكن زيمفيرا لا تدين والدتها. هي تفعل الشيء نفسه. الغجر لا يعتبرون الخيانة خطيئة، لأنه لا أحد يستطيع كبح الحب. بالنسبة لرجل عجوز، تصرفات ابنته أمر شائع. لكن بالنسبة لأليكو، يعد هذا اعتداء على حقوقه، ولا يمكن أن يمر دون عقاب. "أنت تريد الحرية لنفسك فقط"، يتهم والد زيمفيرا القاتل. باعتبار نفسه حرا، لا يريد أليكو أن يرى الآخرين أحرارا. لأول مرة، يصور بوشكين طرد البطل الرومانسي ليس فقط من مجتمع متحضر، ولكن أيضا من عالم الحرية. أليكو لا يخون التقاليد، بل القيم الإنسانية العالمية.

رواية مثل. بوشكين "يوجين أونيجين"يحتوي على العديد من القضايا الإشكالية: الإخلاص الزوجي والمسؤولية والخوف من المسؤولية. الشخصيات في بداية الرواية أشخاص مختلفون تمامًا. يفغيني هو من سكان المدينة الذين لا يعرفون كيف يرفهون عن أنفسهم من أجل الهروب من الملل. تاتيانا روح صادقة وحالمة ونقية. وهذا الشعور الأول بالنسبة لها ليس ترفيهًا بأي حال من الأحوال. إنها تعيش وتتنفس، لذلك ليس من المستغرب على الإطلاق كيف تتخذ فتاة متواضعة فجأة خطوة جريئة مثل كتابة رسالة إلى حبيبها. لدى Evgeny أيضا مشاعر للفتاة، لكنه لا يريد أن يفقد حريته، ومع ذلك، لا يجلب له الفرح على الإطلاق. بعد ثلاث سنوات، يجتمع الأبطال مرة أخرى. لقد تغيروا كثيرا. فبدلاً من أن تكون فتاة منغلقة وحالمة، أصبحت الآن شخصية اجتماعية عاقلة تعرف قيمتها. ويفغيني، كما اتضح، يعرف كيف يحب، يكتب الرسائل دون إجابة ويحلم بنظرة واحدة، لمسة الشخص الذي كان على استعداد لتسليم قلبه إليه. لقد تغيرهم الزمن. لم يقتل الحب في تاتيانا، لكنه علمها أن تبقي مشاعرها مغلقة. أما بالنسبة ليوجين، فربما فهم لأول مرة ما يعنيه الحب، وما هو الإخلاص. لم تختر تاتيانا لارينا طريق الخيانة. إنها صادقة:

"أنا أحبك (لماذا الكذب؟)

لكنني أعطيت لآخر؛

سأكون مخلصًا له إلى الأبد."

من منا لا يتذكر هذه السطور؟ يمكنك الجدال لفترة طويلة: هل البطلة على حق؟ ولكن على أي حال، فإن إخلاصها لواجب الزوجة، والولاء للالتزامات المقبولة يسبب الإعجاب والاحترام.

"إننا نفترق إلى الأبد، لكن كن على يقين بأنني لن أحب آخر أبدًا: لقد استنفدت روحي كل كنوزها، ودموعها وآمالها عليك" (فيرا. م.يو. ليرمونتوف "بطل عصرنا") بيلا والأميرة ماري، فيرا وأوندين مختلفان تمامًا، لكنهما يتألمان بنفس القدر من قبل Pechorin، ويعانيان من الحب له وخيانته. أصبحت الأميرة ماري، الأرستقراطية الفخورة والمتحفظة، مهتمة بشدة بـ "راية الجيش" وقررت عدم مراعاة تحيزات أقاربها النبلاء. كانت أول من اعترف بمشاعره لبخورين. لكن البطل يرفض حب مريم. بعد أن شعرت بالإهانة في مشاعرها، انسحبت مريم الصادقة والنبيلة إلى نفسها وتعاني. هل ستكون قادرة على الوثوق بأي شخص الآن؟ تتمتع بيلا بأكثر من مجرد الجمال. هذه فتاة متحمسة ولطيفة، قادرة على مشاعر عميقة. بيلا الفخورة والخجولة لا تخلو من وعي بكرامتها. عندما فقدت Pechorin الاهتمام بها، قالت بيلا في نوبة السخط لمكسيم ماكسيميتش: "إذا كان لا يحبني ... سأترك نفسي: أنا لست عبدة، أنا ابنة الأمير". !" كانت العلاقة مع Undine مجرد مغامرة غريبة بالنسبة لـ Pechorin. إنها حورية البحر، فتاة من حكاية خرافية منسية. هذا ما جذب Pechorin. بالنسبة له، هذا هو أحد المنعطفات من القدر. بالنسبة لها، إنها حياة يقاتل فيها الجميع من أجل مكانهم. كان حب فيرا هو المودة الأعمق والأكثر ديمومة لدى Pechorin. لا أكثر! ومن بين تجواله ومغامراته ترك فيرا لكنه عاد إليها مرة أخرى. تسبب لها Pechorin في الكثير من المعاناة. ولم يقدم لها سوى الألم النفسي. ومع ذلك فقد أحبته، وكانت مستعدة للتضحية بكرامتها، ورأي العالم، وشرف زوجها من أجل رجلها المحبوب. أصبحت فيرا عبدة لمشاعرها، شهيدة الحب. يكتشف زوجها خيانتها، وتفقد سمعتها، وتنهار علاقتها الجيدة بزوجها. يواجه Pechorin الانفصال النهائي عن Vera باعتباره كارثة: فهو يستسلم لليأس والدموع.

لم يتم الكشف بشكل أكثر وضوحًا عن عزلة البطل اليائسة والمعاناة التي تولدها، والتي أخفاها عن الآخرين من خلال عدم إخلاصه المستمر في علاقاته مع النساء. - هذا ليس جيدًا، إنه خطيئة يا فارنكا، لماذا أحب شخصًا آخر؟ ( أ.ن. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية") يعد الولاء والخيانة دائمًا اختيارًا لسلوكك في علاقتك مع من تحب. وليس أحدهما، بل كلاهما، هو وهي، مسؤولان عن هذا الاختيار. بطلة مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" خدعت زوجها. لقد وقعت من كل قلبها في حب بوريس، وهو رجل ضعيف ضعيف الإرادة. لقاءات كاترينا السرية معه هي رغبة في الحب والتفاهم المتبادل. إنها تدرك خطيئة سلوكها وتعاني منه. الانتحار خطيئة مميتة، كاترينا تعرف ذلك. لكنها تفعل ذلك لأسباب مختلفة، بما في ذلك عدم قدرتها على مسامحة نفسها على الخيانة. هل يستطيع القارئ تبرير البطلة؟ يمكنه أن يفهم، يمكنه أن يتعاطف، لكنه بالكاد يستطيع أن يبرر. وليس فقط بسبب انتهاك الوصية - فمن الصعب أن نغفر الخيانة.

"أنا معذب فقط من الشر الذي فعلته به. فقط أخبره أنني أطلب منه أن يسامح، يسامح، يسامحني على كل شيء..." (ناتاشا روستوفا عن أندريه. إل. إن. تولستوي "الحرب والسلام").

قصة الشجار بين ناتاشا والأمير أندريه، وانهيار قصة حب تبدو مثالية، والاعتداءات، والغرق في الحيرة، تجبرك على البحث مرارًا وتكرارًا عن إجابة السؤال: "كيف كان أناتول الحقير وضيق الأفق؟ كوراجين يتفوق على بولكونسكي اللامع والمتطور والذكي في عيون روستوفا الشابة؟ ما الذي دفع ناتاشا إلى أحضان "السلالة القاسية بلا قلب"؟ يختبر القارئ سقوط ناتاشا ودموعها وألمها من كل قلبها، ودون أن يلاحظ ذلك، يختارها لصالح الإخلاص والتعاطف وإدانة خيانة البطلة.

"لا، نيكولاي ألكسيفيتش، لم أسامحك. وبما أن حديثنا تطرق إلى مشاعرنا، فسأقول بصراحة: لن أستطيع أن أسامحك أبداً. مثلما لم يكن لدي أي شيء أكثر قيمة منك في العالم في ذلك الوقت، لذلك لم يكن لدي أي شيء لاحقًا. ولهذا السبب لا أستطيع أن أسامحك." (يأمل. I ل. بونين "الأزقة المظلمة").

أعمال بونين عن الحب مأساوية. بالنسبة للكاتب، الحب هو وميض، ضربة شمس. حبه لا يمكن أن يطول. إذا كان الأبطال صادقين في هذا الحب، فهو موجود فقط في أرواحهم، في ذكرياتهم. تمكنت بطلة القصة القصيرة "الأزقة المظلمة" من أن تحتفظ في ذاكرتها بالوفاء لحبها الأول والوحيد في حياتها لنيكولاي، في مكان ما في أعماق روحها هناك بصيص ضوء هذا الشعور الرائع، الذي عاشته بقوة في شبابها من أجل "نيكولينكا" التي، كما تقول البطلة، أهدت لها "جمالها". ماذا عن البطل؟ بالنسبة له، العلاقة مع ناديجدا هي افتتان عابر بخادمة رجل وسيم. لم يدرك حتى أنه خان حبيبته، خان حبهم عندما نسيها ببساطة. ولكن اتضح أن هذا الحب هو الشيء الرئيسي في حياته. نيكولاي ليس سعيدا: لقد خدعته زوجته وتركته، ونشأ ابنه "بلا قلب، بلا شرف، بلا ضمير". خيانة الحب تجعل كلاهما غير سعيد، والولاء لحبيبها يدفئ قلب البطلة، على الرغم من أنها تتهمه عند لقائها، ولا تسامحه على خيانته.

"اتبعني أيها القارئ! من قال لك أنه لا يوجد حب حقيقي وأمين وأبدي في العالم؟ فليقطعوا لسان الكذاب الخسيس!» ( ماجستير بولجاكوف "السيد ومارجريتا"). هذه رواية عن حب شخصين، قبل أن يلتقيا، كان كل منهما وحيدًا وغير سعيد بطريقته الخاصة. ستبحث مارجريتا عن سيدها، وعندما تجده، لن يفترقا مرة أخرى أبدًا، لأن الحب هو القوة التي يمكنك من خلالها التغلب على كل مصاعب ومصاعب الحياة دون أن تفقد صفات مثل الإخلاص والأمل واللطف والتعاطف! إن نقاء شخصية مارغريتا الأخلاقية، وإخلاصها، وإخلاصها، ونكران الذات، والشجاعة في أداء الواجب هي السمات الأبدية للمرأة الروسية، القادرة على إيقاف حصان راكض ومشاركة حبيبها في كل المصاعب والمصاعب التي تصيبها. إنها مخلصة لسيدها حتى النهاية.

لكن دعونا لا ننسى أن مارجريتا ترتكب الخيانة أيضًا. نظرًا لتعاطفهم مع البطلة ، لم يؤكد الكتاب أبدًا على حقيقة أن مارغريتا غيرت زوجها بعد أن وقعت في حب السيد. لكن حبها كان خيانة له. من أجل السيد، تخون البطلة نفسها إلى حد ما، لأنها توافق على بيع روحها للشيطان، لتكون في كرة وولاند، على أمل أن يساعدها في إعادة حبيبها، وهو ما لم تكن لتفعله على الأرجح. في ظل ظروف أخرى. هذه هي شخصية مارجريتا، فهي مستعدة لفعل أي شيء من أجل الحب. مكائد الشيطان مغرية: بطلة بولجاكوف تعاني لا شعوريًا بسبب خيانتها لزوجها وتشعر بشدة بالذنب.

هناك خيانات أخرى في رواية السيد بولجاكوف. يهوذا يخون يشوع. بيلاطس يخون العدالة. السيد يخون عمل حياته. هناك خونة بين الضيوف في الكرة. وأيضا البارون ميجل، بيرليوز. إنه أمر مخيف عندما يكرس الشخص نفسه بوعي لخدمة القيم الوهمية، وإدراك زيفها. هذه خيانة للنفس! الكاتب مقتنع بأن الأسوأ من الشر العلني هو امتثال أولئك الذين يفهمون الشر، وعلى استعداد لإدانته، لكنهم لا يفعلون ذلك بدافع الجبن، وأن كل من يقوده الجبن، بطريقة أو بأخرى، يأتي إلى خيانة.

إن تاريخ الأدب الأجنبي يعطينا مثالا آخر على خاصية مذهلة للروح الإنسانية - القدرة على الانتظار بأمانة لتلك اللحظة بالذات، ذلك اللقاء بالذات...

الحب الذي لا يمكنك نسيانه

لأولئك منا الذين أحبوا حقا.

(دانتي أليغييري. "الكوميديا ​​الإلهية").

دانتي وبياتريس. لقد كانت بعيدة المنال بالنسبة لدانتي خلال حياته. لكنه ظل مخلصًا لها وبعد وفاتها، علانية، دون أن يختبئ، أغدق الثناء على حبيبته. ارتفعت بياتريس في القصيدة، وفقدت ملامحها الأرضية، وأصبحت حلماً، ومثلاً أعلى للحياة، وشعلة على طريق الشاعر الحزين: "إذا استمرت حياتي بضع سنوات أخرى، آمل أن أقول عنها ما لم يُقال قط". عن أي امرأة." لقد أوفى دانتي بوعده، فكتب قصيدة عظيمة غنى فيها ملهمته. ليس من قبيل الصدفة أن يلتقي دانتي ورفيقه فيرجيل في الجنة بأولئك الذين كانوا مخلصين وفاضلين: سانت لوسيا، أنبياء الكتاب المقدس. إنهم بجانبها، بياتريس الإلهية. أليس هذا مثالاً على الإخلاص المذهل للحبيب؟

خيانة الوطن أيها الأحباب أيها الأصدقاء... ما الذي يمكن أن يكون أسوأ؟ لذلك، في الدائرة التاسعة الأكثر فظاعة من الجحيم، في رأي دانتي، كان هناك خونة للوطن، خونة. هناك أول قاتل على وجه الأرض - قايين، وهناك لوسيفر الذي تمرد على الله، وهناك يهوذا الذي خان المسيح، وهناك بروتوس وكاسيوس الذي خان يوليوس قيصر. هذا هو الطريق الذي يؤدي إليه الخائن – إلى الجحيم!

لا يسع المرء إلا أن يتذكر النتيجة المأساوية لقصة حب أخرى:

لا، لا تقسم بالقمر المخادع

في حب قبر عذراء شابة!

أو تكون مثل القمر متقلباً..

(جولييت. دبليو شكسبير "روميو وجولييت").

حب روميو وجولييت، حرفيًا حب القبر، مؤثر ولا حدود له. لكن ألم يكن القلبان الشابان "خائنين"؟ بعد كل شيء، لقد خانوا تقاليد الأسرة، وانتهكوا الحقيقة التي لا تتزعزع (حتى ذلك الحين!): إن Montagues و Capulets أعداء إلى الأبد. لكن من يرفع يده لإدانة العشاق؟ إن ولاءهم لبعضهم البعض يجعلهم يرتجفون، ويضع الموت حداً للعداء الأبدي بين "عائلتين تتمتعان بنفس القدر من الاحترام".

يمكنك التحدث عن الإخلاص والخيانة من خلال تحليل حلقات من أعمال مؤلفين مثل:

M. Gorky "أم الخائن"، حكايات خرافية "رقم التاسع، رقم الحادي عشر" من "حكايات إيطاليا"؛

L. N. Tolstoy "آنا كارنينا"؛

A. I. كوبرين "Olesya"، "سوار الرمان"، "Shulamith"؛

V. بيكوف "سوتنيكوف"؛

ماجستير شولوخوف "هادئ دون".