Много домове вече имат красиво коледно дърво, украсено за Нова година. Винаги съм се чудила откъде идва този красив обичай и защо коледната елха е получила такава чест. Нека се задълбочим в историята и да отговорим на всички въпроси. Тъй като традицията за украсяване на коледно дърво първоначално се свързваше с Коледа, а не с Нова година, затова пиша публикация за празничното дърво едва сега.

В допълнение към публикацията ще ви покажа няколко коледни украси за елха от 60-те години. Те все още се използват по предназначение от жителите на едно от селата в района на Москва, където специално отидох, за да се възхищавам на атрибутите, които празнуваха повече от дузина нови години.

В световната празнична традиция често се появява дърво - като един от най-древните символи на живота. Зелените палмови клони са били смятани за символ на победата на живота над смъртта в Древен Египет. Дъбови клони със златни ябълки са били използвани от друидите по време на фестивала на зимното слънцестоене. Вечнозеленото дърво със своя жизнеутвърждаващ вид най-много отговаря на идеологията за победата на живота над смъртта.

Като цяло традицията да се украсява коледната елха е много древна, над 2000 години. Преди това хората вярвали, че всички дървета са надарени с добри сили, че в тях живеят добри духове. Хората се опитвали да успокоят тези духове, като окачвали лакомства и подаръци по дърветата. Вечнозеленият смърч заемаше специално място сред всички дървета: той беше свещеният център, „световното дърво“, символизиращо самия живот и ново прераждане от тъмнина и мрак. Преди това вместо играчки на дърветата бяха окачени плодове от различни дървета, например:
ябълките са символ на плодородието,
ядки - неразбираемостта на божественото провидение,
яйцата са символ на развиващ се живот, хармония и пълно благополучие.

Коледната елха в Европа има пряк предшественик. Това беше дървена конструкция във формата на пирамида, обсипана с растителност и декорации. На рафтовете на пирамидата бяха поставени подаръци или сладкиши. Преди появата на коледната елха такава пирамида се смяташе за основната коледна украса в Германия и Северна Европа.
Сега традицията на коледните пирамиди изобщо не е мъртва. Често пирамидите в европейските градове могат да бъдат намерени заедно с коледни елхи

Първото писмено споменаване на коледната елха датира от 16 век. Така немски източник от 1561 г. гласи, че на Коледа в една къща не може да има повече от едно коледно дърво. През 17 век коледната елха вече е често срещан атрибут на Коледа в Германия и скандинавските страни. Германски заселници донесоха коледната елха в Америка.

Как се е украсявала коледната елха? През 16 век в Германия елхата е била украсявана с фигури и цветя, изрязани от цветна хартия, ябълки, вафли, позлатени изделия и захар. Като цяло традицията за украсяване на коледната елха е свързана с райското дърво, окачено с ябълки. Успехът на коледната елха в протестантските страни беше още по-голям поради легендата, че самият Мартин Лутер пръв запали свещи на коледната елха.

Той стана и герой на най-популярната легенда за украсяването на коледната елха: една Бъдни вечер той се прибираше през гората. Вечерта беше ясна и звездна. Когато се прибра вкъщи, той постави коледна елха за семейството си и закрепи много свещи на дебелите й клони. Светлините върху него изглеждаха като звезди в небето.

Идеята за използване на електрически гирлянди вместо восъчни свещи принадлежи на английския телефонен оператор Ралф Морис. По това време струни от електрически крушки вече се използват в телефонните табла; на Морис му хрумва само да ги окачи на коледната елха. А първите улични коледни елхи с електрически гирлянди се появяват във Финландия през 1906 г.

Има легенда защо украсяваме коледните елхи с лъскава сърма.
Живяла някога една добра, бедна жена, която имала много деца. Вечерта преди Коледа тя украси елхата, но имаше много малко украси. През нощта паяци посетиха дървото и, пълзейки от клон на клон, оставиха мрежа по клоните му. Като награда за добротата на жената, детето Христос благослови дървото и мрежата се превърна в искрящо сребро.

Тъй като първите коледни елхи са били украсени със свежи цветя и плодове, а по-късно са добавени сладкиши, ядки и коледни свещи, такъв товар със сигурност е бил твърде тежък за дървото. Така немските производители на стъкло започнаха да произвеждат кухи стъклени украси за коледно дърво, за да заменят плодовете и други тежки декорации.

Днес в магазините има огромен брой новогодишни и коледни играчки за всеки вкус.
Бих искал да ви покажа няколко декорации от 60-те - 70-те години на миналия век, с които родителите ни празнуваха Нова година и Коледа, открити в едно от селата на Истрински район на Московска област.

Дядо Коледа от сива хартия

Никога не съм имала изрязани балони, но те остават един от спомените ми от детството. Тези играчки украсиха коледната елха в моята детска градина.

Ако шишарки все още могат да се намерят в продажба, не съм виждал мъниста никъде

Весела Коледа!

Днес е трудно да си представим новогодишна ваканция без сняг и смърч. Но преди няколко века вечнозелено дърво не беше атрибут на Нова година, а самият празник в Русия се празнуваше през септември.

Традицията за украсяване на новогодишното дърво е известна от келтските легенди. Древните славяни са украсявали дъб или бреза вместо коледно дърво.

В Европа традицията за празнуване на Нова година със зелена красавица започва в Германия с древна германска легенда за дървета, които цъфтят великолепно през зимния студ. Скоро украсяването на коледните елхи стана модерно и се разпространи в много страни от Стария свят. За да се избегне масовото обезлесяване, през 19 век в Германия започват да се произвеждат изкуствени смърчови дървета.

Стара коледна картичка

Сергей Коровин. Коледа

Новогодишната традиция дойде в Русия в навечерието на 1700 г., по време на управлението на Петър I, който даде заповед да се премине към нов календар (от Рождество Христово) от 1 януари 1700 г. и да се празнува Нова година на януари 1, а не 1 септември. Указът гласеше: „...На големи и добре обходени улици, за благородни хора и в къщи с умишлен духовен и светски ранг, направете някои украси пред портите от дървета и клони от бор и хвойна... а за бедните хора, всеки от тях трябва поне да поставят дърво или клон на портата или над своя храм [къща] ... »

След смъртта на краля инструкциите бяха запазени само относно украсата на питейните заведения, които продължиха да бъдат украсени с коледни елхи преди Нова година. По тези дървета се разпознаваха таверните. Дърветата стояха край заведенията до следващата година, в навечерието на която старите дървета бяха заменени с нови.

Хайнрих Манизер. Търг за коледна елха

Алексей Чернишев. Коледна елха в Аничков дворец

Първата обществена коледна елха е поставена в сградата на Екатерининската гара (сега Московска) в Санкт Петербург едва през 1852 г.

В различни времена коледните елхи са били украсявани по различни начини: първо с плодове, свежи и изкуствени цветя, за да се създаде ефект на цъфнало дърво. По-късно украсата стана приказна: позлатени шишарки, кутии с изненади, сладкиши, ядки и запалени коледни свещи. Скоро се добавиха и ръчно изработени играчки: деца и възрастни ги изработваха от восък, картон, памучна вата и фолио. И в края на 19 век електрическите гирлянди заменят восъчните свещи.

По време на Първата световна война император Николай II обявява традицията на коледната елха за „вражеска“. След Октомврийската революция забраната е премахната, но през 1926 г. правителството на работниците и селяните отново премахва традицията на „коледната елха“, считайки я за буржоазна.

Новогодишно дърво в Колонната зала на Дома на съюзите. 1950 г Фотохроника на ТАСС

Новогодишно дърво в Кремълския дворец на конгресите. Снимка: Н. Акимов, Л. Портър / Фотохроника на ТАСС

Едва през 1938 г. в Москва, в Колонната зала на Дома на съюзите, се появи огромно 15-метрово коледно дърво с десет хиляди декорации и играчки. Те започнаха да го инсталират ежегодно и да провеждат там детски новогодишни партита, наречени „новогодишни елхи“. От 1976 г. основното новогодишно дърво в страната е дървото, монтирано в Държавния кремълски дворец. Децата в новогодишни шапки близо до дървото. Снимка: Т. Гладских / фотобанка “Лори”

Преди много хиляди години годината е започвала през есента или пролетта. Например, ако вземем Древна Рус, тогава началото на годината падна на месец март и този празник беше по-скоро като почит към пролетта, топлината, слънцето и бъдещата добра реколта.

С течение на времето, след приемането на християнството (което пада в края на 10 век), в Русия настъпването на новата година започва да се празнува в съответствие с византийския календар и това е първият ден на есенния месец септември. И едва през 1700 г., когато Петър I, великият руски цар, издаде нов указ, който постановява началото на годината да падне на втория зимен месец и цяла Русия започва да го празнува на 1 януари. Тогава беше получено предложение от царя да се украсят московските къщи със смърчови и борови клони и шишарки и всички трябваше да отпразнуват този ден с тържество с поздравления на всички роднини и приятели, танци и стрелба, изстрелване на ракети в нощно небе.

И самият крал в нощта на 31 декември срещу 1 януари излезе на Червения площад, държейки факла в ръцете си, и след камбаните изстреля първата ракета в звездното небе. И това беше първата заря в чест на новогодишния празник. Що се отнася до смърча, преди около 300 години се е смятало, че коледната елха, украсена за Нова година, трансформира отрицателните сили в положителни. Днес всички са забравили за такива сили, но прекрасната и обичана традиция да се украсява иглолистно дърво преди празника е останала и до днес.

Коледната елха е това, което създава вълшебната атмосфера на Нова година.

Невероятното облекло за коледно дърво може да преобрази всяка стая и да ви зарадва с външния си вид през дългите празнични дни и вечери, оставяйки приятни спомени за цялата следваща година.

История на новогодишното дърво

Първото писмено споменаване на смърча като новогодишно дърво се намира в хрониката на френската провинция Елзас за 1600 г. За негова родина обаче се смята Германия. Съществува легенда, че традицията да се украсява коледната елха на Бъдни вечер е поставена от немския реформатор Мартин Лутер.

Именно той, завръщайки се у дома преди празнуването на Коледа през 1513 г., беше очарован и възхитен от красотата на звездите, които осеяха небето толкова гъсто, че изглеждаше, че короните на дърветата блестят със звезди. Вкъщи той сложи коледна елха на масата и я украси със свещи, а на върха й постави звезда в памет на Витлеемската звезда, която показваше пътя към пещерата, в която се роди Исус.

Защо смърчът е избран за новогодишно дърво? Нека си припомним, че нашите предци са се отнасяли към дърветата като към живи същества. В Русия такова особено почитано, култово дърво беше брезата. От древни времена зелената, уханна горска красавица смърч е смятана от древните германци за дървото на мира. Те вярвали, че в клоните му живее добрият „дух на горите“ - защитник на справедливостта и всички живи същества. Неслучайно преди военни битки воините се събирали на съвет при смърча, надявайки се да получат неговата закрила. А също и защото това дърво олицетворява безсмъртие, вярност, безстрашие, достойнство, мистерията на неувяхващата, вечната младост. С течение на времето се появи обичаят да се успокояват добрите духове, които спят зимен сън във вечнозелените клони на смърча, като украсяват пухкавите му клони с подаръци. Този обичай е роден в Германия, а по-късно холандците и англичаните са заимствали ритуала на почитане на смърча.

Известно е още, че през 16 век в Централна Европа в коледната нощ е имало обичай в средата на масата да се слага малко буково дърво, украсено с малки ябълки, сливи, круши и лешници, сварени в мед.

През втората половина на 17 век в германските и швейцарските къщи вече е обичайно да се допълва украсата на коледната трапеза не само с широколистни дървета, но и с иглолистни дървета. Основното е, че е с размер на играчка. Първоначално малки коледни елхи бяха окачени на тавана заедно с бонбони и ябълки, а едва по-късно се установи обичаят да се украсява една голяма коледна елха в стаята за гости.

18 век избира смърча за кралица на новогодишния празник първо в Германия, а по-късно и в много европейски страни. В Русия смърчът направи първата стъпка към осигуряване на статута на ритуално новогодишно дърво по европейски модел след издаването на указа на Петър I „За празнуването на Нова година“. Той предписваше: „...На големи и добре обходени улици за знатни хора и в домове с особен духовен и светски ранг пред портите, направете някои украшения от дървета и клони от бор и хвойна... и за бедните хора , всяко поне едно дърво или клон за портата или го поставете над храма си...”

В постановлението обаче не се говори конкретно за елхата, а за иглолистните дървета като цяло. В допълнение, той специално инструктира да „украсява“ уличния пейзаж, а не вътрешната декорация на къщите. Указът на царя, разбира се, допринесе за установяването на европейския обичай за поставяне на коледна елха в Русия, но след смъртта на Петър указът беше полузабравен и дървото стана общ новогодишен атрибут само век по-късно .

Европейската традиция за поставяне на коледни елхи на Бъдни вечер беше подкрепена за първи път от немците в Санкт Петербург, които съставляват поне една трета от населението на северната столица. Този обичай в крайна сметка е възприет от благородството на Санкт Петербург. Постепенно популярността на коледната елха се разпространи и в други сектори на обществото. Масовата мода на коледната елха избухва през 40-те години на 19 век. Този факт е отбелязан през 1841 г. от вестник "Северна пчела": "Става наш обичай да празнуваме Бъдни вечер... като украсяваме заветната елха със сладкиши и играчки."

Нарастващата популярност на новогодишното дърво беше улеснена от търговията, организирана около него от предприемчиви петербургски сладкари, които не само организираха продажбата на дървета за големи пари, но и измислиха съпътстващата сладкарска обстановка - сладкиши и свещи, монтирани на тях.

В Гостиния двор, а по-късно и на пазарите, бяха организирани пазари за коледни елхи, „горски стоки“ им бяха доставени от руски селяни, които видяха печалбата си.

И. Шмелев колоритно говори за такава коледна продажба в известната си книга „Лятото Господне“: „Преди Коледа, преди три дни, имаше гора от елхи по пазарите и площадите. И какви коледни елхи! В Русия има колкото искаш от тази доброта... Някога на площад Театрална имаше гора. Те стоят в снега. И снегът започва да вали - изгубили сте пътя си! Мъже, в палта от овча кожа, като в гората. Хората ходят и избират. Кучетата в коледните елхи наистина са като вълци. Огньовете горят, стопли се... Ще се разхождаш из елхите до свечеряване. И студът става все по-силен. Небето е в дим – лилаво, пламнало. Има слана по елхите..."

За първи път облечената зелена красавица публично свети с празнични светлини през 1852 г. в Санкт Петербург в помещенията на станция Екатерингофски (сега Москва). И до края на 19 век новогодишното дърво е твърдо установено, първо в провинциалните градове, а по-късно и в именията на земевладелците.

Скоро обществеността сред природозащитниците издигна глас в защита на смърчовите дървета пред лицето на нарастващото обезлесяване. От началото на 20-ти век има мода за изкуствени смърчови дървета, които тогава са били прищявка и знак за специалния шик на богатите хора. Този факт е отразен в неговия многотомен труд „Животът на руския народ“ от А.В. Терещенко, споменавайки петербургския богаташ, който поръчал изкуствена коледна елха с височина 3,5 аршина (около 2,5 метра). Горната му част беше оплетена с панделки и скъп плат, украсена със скъпи играчки и дамски бижута, а долната част беше украсена с различни плодове и сладкиши.

Постепенно дървото се превръща в център на целия новогодишен празник. Украсява се предварително, на нея се окачват подаръци, а около нея се играят хоро.

След Октомврийската революция от 1917 г. новогодишното дърво, като буржоазна и религиозна реликва от миналото, изпадна в немилост и изчезна от обществения живот на нашите сънародници за осемнадесет дълги години. Щастливото й завръщане може да се датира от 1935 г., когато вестник „Правда“ публикува статията „Да организираме добро коледно дърво за децата за Нова година“. С изгонването и забравата на горската зелена красота, традицията за издигане на коледна елха като ритуална новогодишна елха отново започна да набира сила в съветската история.

Днес те се стремят да доставят и монтират украсена коледна елха дори в онези региони, където трябва да бъдат донесени специално, например на кораби, които плуват в океана отвъд екватора.

Преди много хиляди години годината е започвала през есента или пролетта. Например, ако вземем Древна Рус, тогава началото на годината падна на месец март и този празник беше по-скоро като почит към пролетта, топлината, слънцето и бъдещата добра реколта.

Първото писмено споменаване на смърча като новогодишно дърво се намира в хрониката на френската провинция Елзас за 1600 г. За негова родина обаче се смята Германия. Съществува легенда, че традицията да се украсява коледната елха на Бъдни вечер е поставена от немския реформатор Мартин Лутер. Именно той, завръщайки се у дома преди празнуването на Коледа през 1513 г., беше очарован и възхитен от красотата на звездите, които осеяха небето толкова гъсто, че изглеждаше, че короните на дърветата блестят със звезди. Вкъщи той сложи коледна елха на масата и я украси със свещи, а отгоре постави звезда в памет на Витлеемската звезда, която показваше пътя към пещерата, в която се роди Исус.

Защо смърчът е избран за новогодишно дърво? Нека си припомним, че нашите предци са се отнасяли към дърветата като към живи същества. В Русия такова особено почитано, култово дърво беше брезата. От древни времена зелената, уханна горска красавица смърч е смятана от древните германци за дървото на мира. Те вярвали, че в клоните му живее добрият „дух на горите“ - защитник на справедливостта и всички живи същества. Неслучайно преди военни битки воините се събирали на съвет при смърча, надявайки се да получат неговата закрила. А също и защото това дърво олицетворява безсмъртие, вярност, безстрашие, достойнство, тайната на неувяхването, вечната младост. С течение на времето се появи обичаят да се успокояват добрите духове, които спят зимен сън във вечнозелените клони на смърча, като украсяват пухкавите му клони с подаръци. Този обичай е роден в Германия, а по-късно холандците и англичаните са заимствали ритуала на почитане на смърча. Известно е още, че през 16 век в Централна Европа в коледната нощ е имало обичай в средата на масата да се слага малко буково дърво, украсено с малки ябълки, сливи, круши и лешници, сварени в мед.

През втората половина на 17 век в германските и швейцарските къщи вече е обичайно да се допълва украсата на коледната трапеза не само с широколистни дървета, но и с иглолистни дървета. Основното е, че е с размер на играчка. Първоначално малки коледни елхи бяха окачени на тавана заедно с бонбони и ябълки, а едва по-късно се установи обичаят да се украсява една голяма коледна елха в стаята за гости. 18 век избира смърча за кралица на новогодишния празник първо в Германия, а по-късно и в много европейски страни.

Петър Велики и първото коледно дърво

В Русия обичаят на новогодишното дърво датира от Петровата епоха. Според кралския указ от 20 декември 1699 г. отсега нататък е предписано календарът да се изчислява не от Сътворението на света, а от Рождество Христово и деня на „новата година“ до този момент, празнуван в Русия на 1 септември, „по примера на всички християнски народи“, трябва да се празнува на 1 януари. В този указ бяха дадени и препоръки за организиране на новогодишните празници. За да го отбележат на Нова година, беше наредено да се изстрелят ракети, да се запалят огньове и да се украси столицата (тогава все още Москва) с борови игли: „Украсете московските къщи със смърчови и борови клони и шишарки и всички трябва да празнуват този ден с поздравления на всички роднини и приятели, танци и стрелба, изстрелване на ракети в нощното небе.”

И самият крал в нощта на 31 декември срещу 1 януари излезе на Червения площад, държейки факла в ръцете си, и след камбаните изстреля първата ракета в звездното небе. И това беше първата заря в чест на новогодишния празник. Що се отнася до смърча, преди около 300 години се е смятало, че коледната елха, украсена за Нова година, трансформира отрицателните сили в положителни. Днес всички са забравили за такива сили, но прекрасната и обичана традиция да се украсява иглолистно дърво преди празника е останала и до днес.

Указът на Петър обаче имаше много косвено отношение към бъдещата коледна елха: първо, градът беше украсен не само със смърчови дървета, но и с други иглолистни дървета; второ, указът препоръчва използването както на цели дървета, така и на клони, и накрая, трето, декорациите от борови иглички са наредени да се монтират не на закрито, а навън - на порти, покриви на таверни, улици и пътища. Така дървото се превърна в детайл от новогодишния градски пейзаж, а не в коледния интериор, в който по-късно се превърна.

След смъртта на Петър препоръките му били напълно забравени. Кралските инструкции бяха запазени само в украсата на питейните заведения, които продължиха да бъдат украсени с коледни елхи преди Нова година. Механите се идентифицираха по тези дървета (завързани за кол, монтирани на покривите или забити на портите). Дърветата стояха там до следващата година, в навечерието на която старите дървета бяха заменени с нови. Възникнал в резултат на указа на Петър, този обичай се поддържа през 18-ти и 19-ти век.

Коледно дърво през първата половина на 19 век

В Русия коледната елха се появява в началото на 19 век в домовете на петербургските немци. През 1818 г. по инициатива на великата княгиня Александра Фьодоровна е организирана коледна елха в Москва, а на следващата година в Аничковия дворец в Санкт Петербург. На Коледа през 1828 г. Александра Фьодоровна, по това време вече императрица, организира първото тържество за „детска коледна елха“ в собствения си дворец за петте си деца и племенници - дъщерите на великия княз Михаил Павлович. Коледната елха беше поставена в Голямата трапезария.

Бяха поканени и децата на някои придворни. На осем маси и на масата, поставена за императора, бяха поставени коледни елхи, украсени със сладки, позлатени ябълки и ядки. Под елхите бяха подредени подаръци: играчки, рокли, порцеланови изделия и др. Самата домакиня раздаде подаръци на всички присъстващи деца. Празникът започна в осем часа вечерта, а до девет часа гостите вече бяха напуснали. Оттогава, по примера на кралското семейство, коледни елхи започват да се поставят в къщите на най-висшата санктпетербургска благородница. Все още не е възможно да се установи точното време, когато коледната елха се появи за първи път в руски дом. Първата коледна елха в Русия е построена от император Николай I в самия край на 1830-те години, след което по примера на кралското семейство тя започва да се монтира в къщите на петербургското благородство. Засега останалата част от населението на столицата или се отнасяше безразлично, или дори не знаеше за съществуването на такъв обичай. Въпреки това малко по малко коледната елха завладява и други социални слоеве на Санкт Петербург.

И изведнъж, в средата на 1840-те години, настъпи експлозия - „немският обичай“ започна да се разпространява бързо. Сега Санкт Петербург беше буквално погълнат от „коледната елха“. Обичаят става модерен и в края на 40-те години на XIX в. елхата се превръща в познат и обичаен елемент от коледния интериор в столицата. Търговията с коледни елхи започва в края на 1840 г. Те бяха продадени в Гостиния двор, където селяните ги донесоха от околните гори. Но ако бедните не можеха да си позволят да купят дори най-малкото коледно дърво, тогава богатото столично благородство започна да организира състезания: кой има по-голямо, по-дебело, по-елегантно или богато украсено коледно дърво. Истински бижута и скъпи тъкани често се използват като украса за коледна елха в богатите домове. Първото споменаване на изкуствено коледно дърво датира от края на 1840-те години, което се смяташе за специален шик.

До средата на 19 век немският обичай се установява твърдо в живота на руската столица. Самото дърво, известно преди това в Русия само под немското име „Weihnachtsbaum“, започва да се нарича първо „коледно дърво“ (което е паус от немски), а по-късно получава името „коледно дърво“, което остана с него завинаги. Празникът, организиран по случай Коледа, също започва да се нарича коледна елха: „отидете на коледната елха“, „подредете коледна елха“, „поканете на коледната елха“. В. И. Дал отбеляза по този въпрос: „След като сме възприели чрез Санкт Петербург от немците обичая да приготвяме украсена, осветена коледна елха за Коледа, понякога наричаме самия ден на елхата Бъдни вечер.“

Руската коледна елха през втората половина на 19 век

Развитието на коледната елха в Русия е поразително със своята бързина. Още в средата на века коледната елха стана доста обичайна за жителите на много провинциални и областни градове. Причината за бързото навлизане на петербургската иновация в живота на провинциалния град е ясна: изоставяйки древния народен обичай да празнуват Коледа, жителите на града усетиха известен ритуален вакуум. Този вакуум или не беше запълнен с нищо, предизвиквайки чувство на разочарование поради напразни празнични очаквания, или беше компенсиран с нови, чисто градски забавления, включително подреждането на коледна елха. Коледната елха с голяма мъка превзе имението на собственика на земята. Тук, както свидетелстват мемоаристи, дълги години Коледата продължава да се празнува по стария начин, съобразно народните обичаи.

И все пак малко по малко петербургската мода започна да навлиза в имението. Ако до средата на 19 век подреждането на коледно дърво не се споменава в мемоарите, посветени на Коледа в имение на собственик на земя, то след десет години ситуацията се променя. За коледните празници от 1863 г. снахата на Лев Толстой Т. А. Кузминская, която дълго време живее в Ясна поляна и я смята за свой „втори родителски дом“, си спомня: „Всеки ден имахме някакви забавления: театър, вечери, коледна елха и дори конна езда на тризнаци." Две години по-късно, на 14 декември 1865 г., в писмо до София Андреевна Толстой тя казва: „Тук подготвяме голяма коледна елха за първия празник и рисуваме различни фенери и си спомняме как знаете как да правите тези неща.“ И по-нататък: „Имаше великолепна коледна елха с подаръци и деца от двора. В лунна нощ - каране на тройка."

Отначало присъствието на коледната елха в къщата беше ограничено до една вечер. В навечерието на Коледа смърчът тайно се носеше от децата в най-добрата стая на къщата, в антрето или хола, и се поставяше на маса, покрита с бяла покривка. Възрастните, както си спомня А. И. Цветаева, „криха (коледната елха) от нас с точно същата страст, с която мечтаехме да я видим“. На клоните на елхата бяха закрепени свещи, на елхата бяха окачени деликатеси и украса, под нея бяха поставени подаръци, които, както и самата елха, бяха приготвени в строга тайна. И накрая, малко преди децата да бъдат допуснати в залата, на елхата бяха запалени свещи. Беше строго забранено влизането в помещението, където беше поставена коледната елха, докато не бъде дадено специално разрешение. Най-често през това време децата са извеждани в друга стая. Следователно те не можеха да видят какво се случва в къщата, но по различни знаци се опитваха да отгатнат какво се случва: слушаха, гледаха през ключалката или през цепнатината на вратата.

Когато всички приготовления най-накрая приключиха, се подаваше предварително уговорен сигнал („звънна магическа камбана“) или някой от възрастните или слугите идваше да вземе децата. Вратите на залата бяха отворени. Този момент на отваряне, отваряне на вратите присъства в много мемоари, разкази и стихотворения за празника на коледната елха: за децата това беше дългоочакван и страстно желан момент на влизане в „пространството на елхата“, връзката им с вълшебно дърво. Първата реакция беше изтръпване, почти зашеметяване. Представена на децата в пълния си блясък, украсената „по най-блестящ начин“ елха неизменно предизвикваше удивление, възхищение и наслада. След преминаването на първия шок започнаха писъци, ахкания, писъци, подскачане и пляскане. В края на празника децата, доведени до изключително ентусиазирано състояние, получиха дървото на свое пълно разпореждане: те откъснаха сладкиши и играчки от него, унищожиха, счупиха и напълно унищожиха дървото (което породи изразите „ ограби дървото”, „ощипай дървото”, „унищожи дървото”). Оттук идва и името на самия празник: празник „обиране на елхата“. Унищожаването на дървото имаше психотерапевтично значение за тях като освобождаване след дълъг период на стрес, който са преживели.

В края на празника опустошеното и пречупено дърво беше изнесено от залата и изхвърлено в двора. Обичаят за поставяне на коледна елха за коледните празници неизбежно претърпя промени. В онези къщи, където средствата позволяват и има достатъчно място, още през 1840-те години вместо традиционно малката коледна елха започва да се монтира голяма елха: високи, дълги до тавана, коледни елхи, широки и плътни, със силни и свежи иглите, бяха особено ценени. Съвсем естествено е, че високите дървета не могат да се държат на масата, така че те започнаха да бъдат прикрепени към напречната част (към „кръговете“ или „краката“) и инсталирани на пода в центъра на залата или най-голямата стая в къщата. След като се премести от масата на пода, от ъгъла към средата, елхата се превърна в център на празничния празник, давайки възможност на децата да се забавляват около нея и да танцуват в кръг. Дървото, стоящо в центъра на стаята, позволяваше да се разгледа от всички страни, да се търсят както нови, така и стари играчки, познати от предишни години. Можете да играете под дървото, да се скриете зад него или под него. Възможно е този танц на елхата да е заимстван от ритуала на Троицата, участниците в който, хванати за ръце, обикаляха брезата, пеейки обредни песни. Настъпилите промени промениха същността на празника: постепенно той започна да се превръща в празник на коледната елха за децата на приятели и роднини.

На такива празници, наречени детски коледни елхи, в допълнение към по-младото поколение винаги присъстваха възрастни: родители или старейшини, придружаващи децата. Бяха поканени и деца на гувернантки, учители и слуги. С течение на времето започнаха да се провеждат коледни елхи за възрастни, за които родителите отидоха сами, без деца. Първото обществено коледно дърво е организирано през 1852 г. на станция Екатерингофски в Санкт Петербург, издигната през 1823 г. в селската градина Екатерингофски. Огромно смърчово дърво, монтирано в антрето на гарата, „беше долепено до стената от едната страна, а другата беше украсена с парчета многоцветна хартия“. След нея започват да се организират обществени коледни елхи в дворянски, офицерски и търговски събрания, клубове, театри и други места. Москва не изостана от столицата на Нева: от началото на 1850-те празненствата за коледната елха в залата на Благородното московско събрание също станаха ежегодни.

Коледна елха в Русия в началото на 19-20 век

До края на 19 век коледната елха стана обичайна в Русия. Подготовката на коледните елхи започва седмица преди Коледа. За лесовъдите и селяните от крайградските села продажбата им се превърна в една от сезонните им печалби. Дърветата се продаваха на най-многолюдните места: близо до дворове за гости, площади, пазари. Имаше коледни елхи за всеки вкус: малки, украсени с изкуствени цветя, гигантски елхи, които се издигаха гордо в цялата си естествена красота, и изкуствени малки елхи, които не бяха виждали гора, чието неестествено ярко зелено веднага привличаше вниманието. Много магазини също продаваха дървета - зеленчукови, млечни и дори месни магазини, където дърветата бяха изложени на входа, често вече поставени на кръстове.

Вече нямаше никаква мистерия в появата на коледно дърво в къщата за деца, чието спазване се считаше за задължително условие при подреждането на първите коледни елхи. Децата с удоволствие се разхождаха в „горите” на пазарите за коледни елхи; наблюдаваше как коледната елха беше внесена в къщата; виждаха я, още неразмразена, да лежи в коридора („само след всенощното бдение ще я пуснат вътре“) или в стаята на пода, затопляйки се в топлината на дома; усети как започва да излъчва мирис на бор и смола.

От целия град, а понякога и от други градове, роднини и приятели, братовчеди и братя идваха на домашните елхи. Възрастните измислиха и купиха подаръци, организираха „забавление за коледно дърво“, свиреха на пиано, а децата танцуваха. Старейшините сами се подготвиха за празниците, като написаха и поставиха пиеси „като Хофман и Андерсен“ от живота на украсата на коледната елха. По това време организацията на благотворителни „коледни елхи за бедните“ в домовете на хората и сиропиталищата стана широко разпространена. Те бяха организирани от различни видове дружества и отделни филантропи. След като се превърна в основен компонент на зимните празници, дървото влезе в празничния живот като един от неговите необходими компоненти. Л. Н. Гумильов, говорейки горчиво, че детството му не е било това, което е трябвало да бъде, отбеляза: „Исках нещо просто: да има баща, светът да има коледно дърво, Колумб, ловни кучета, Рубльов, Лермонтов " Коледната елха започва да се възприема като един от необходимите елементи на нормалното детство.

Има мнение, че съветското правителство забранява коледната елха веднага след октомврийския преврат. Това обаче не е вярно. След завземането на властта болшевиките не посегнаха на елхата. През 1918 г. М. Горки и А. Н. Беноа подготвят и публикуват в петроградското издателство „Парус” луксозна подаръчна книга за деца „Йолка”, проектирана от прекрасни художници. В нея са включени произведения на М. Горки, К. И. Чуковски, В. Ф. Ходасевич, А. Н. Толстой, В. Я. Брюсов, С. Черни и др горски животни кръжат в весело хоро. На върха на дървото свети ярко шестолъчната Витлеемска звезда.

През първите години след революцията всъщност не бяха взети специални мерки за забрана на коледната елха и ако по това време тя стана изключително рядка, причината за това бяха външни обстоятелства, които „събориха всичко и го объркаха“. През първите години след Гражданската война много коледни елхи все още се продаваха в градовете, както и преди, но населението беше бедно и малцина можеха да си позволят да купят дори най-малкото дърво. Мъжете от крайградските села, които донесоха коледни елхи в града, останаха без предколедните си пари. На 25 декември 1924 г. Корней Чуковски пише: „На третия ден отидох с Мурка до Коля около 11 часа сутринта и бях изумен: колко много коледни елхи! На всеки ъгъл на най-пустите улици има количка, пълна догоре с всякакви коледни елхи, а до количката има тъжен човек, който безнадеждно гледа редките минувачи. Влязох в разговор с един. Той казва: „Само да печелим пари от сол, не можем да мечтаем за петрол! Те покриха целия Ленинград с коледни елхи и намалиха цената на 15 копейки. И забелязах, че купуват предимно малки, пролетарски елхи, за да ги сложат на масата. Но малко по малко животът се подобри и дървото сякаш възвърна правата си. Нещата обаче не бяха толкова прости.

Първият алармен звънец прозвуча на 16 ноември, три седмици след октомврийския преврат, когато въпросът за реформата на календара беше поставен за обсъждане от съветското правителство. До Октомврийската революция Русия продължаваше да живее според Юлианския календар, докато повечето европейски страни отдавна бяха преминали към Григорианския календар, приет от папа Григорий XIII през 1582 г. Необходимостта от календарна реформа и преход към нов стил се усеща от 18 век. Още при Петър I в международните отношения и в научната кореспонденция Русия беше принудена да използва григорианския календар, докато в страната животът продължаваше по стария стил още два века. Това обстоятелство породи много неудобства. Необходимостта от въвеждане на обща система за часово време с Европа се усещаше особено остро в дипломатическата и търговската практика. Опитите, направени през 19 век за извършване на календарна реформа, обаче се провалиха: това се противопостави както на правителството, така и на православната църква, които всеки път смятаха въвеждането на нов календар за „ненавременно“. След революцията въпросът за „ненавременността“ на реформата изчезна от само себе си и на 24 януари 1918 г. Съветът на народните комисари прие постановление за въвеждането на западноевропейския календар в Руската република. Декретът, подписан от Ленин, е публикуван на следващия ден.

Тъй като разликата между стария и новия стил по това време беше 13 дни, в резултат на реформата руската Коледа се измести от 25 декември на 7 януари, а Нова година - от 1 януари на 14 януари. И въпреки че нито в указа, нито в други документи, произтичащи от съветското правителство от онова време, не се споменава нито дума за премахването на коледния празник, въпреки това нарушението на календара се възприема като нарушаване на живота с неговите православни празници, традиционно свързани с определени дати . Все още не беше ясно какво ще се случи с Коледа и елхата след влизането в сила на календарната реформа.

А през 1922 г. се провежда кампания за превръщането на празника Рождество Христово в „комсомолска Коледа“, или иначе в „комсомолска Коледа“. Комсомолските клетки трябваше да организират честването на „комсомолските празници“ на първия ден от Коледа, тоест 25 декември, който беше обявен за неработен ден. Събитията започнаха с четене на доклади и речи, разкриващи „икономическите корени” на коледните празници. След това имаше представления и драматизации, политическа сатира и „живи картини“. На втория ден от празника бяха организирани улични шествия, на третия в клубовете се проведоха маскаради и коледно дърво, наречено „Комсомолско коледно дърво“. Участниците в карнавалите за коледни елхи (предимно комсомолски пропагандисти) бяха облечени в най-невъобразимите сатирични костюми: Антантата, Колчак, Деникин, кулак, NEPman, езически богове и дори коледна гъска и прасенце. Провеждали се шествия с факли и изгаряне на „божи образи” (икони). Такова благоприятно отношение на съветските власти към коледната елха обаче не продължи дълго. Новите промени стават забележими в края на 1924 г., когато Красная газета съобщава със задоволство: „... тази година се забелязва, че коледните предразсъдъци почти са престанали. По базарите почти не се виждат коледни елхи - хората в безсъзнание са по-малко. Празникът „Комсомолска Коледа“ постепенно приключи. Той беше критикуван в пресата, че не е играл съществена роля в антирелигиозната пропаганда. И през 1925 г. започва планирана борба срещу религията и православните празници, което води до окончателното премахване на Коледа през 1929 г. Коледа се превърна в обикновен работен ден. Заедно с Коледа се отменя и елхата, вече здраво сраснала с нея. Коледната елха, на която православната църква някога се противопоставяше, сега се нарича „свещенически“ обичай.

През тези критични години в съдбата на дървото изглеждаше, че му е дошъл краят. В новогодишните вечери пазачи обикаляха улиците и надничаха в прозорците на апартаментите, за да видят дали някъде светят светлините на коледните елхи. В училищата, за да се борят с коледните и новогодишните елхи, започнаха да провеждат „Антиколедни вечери“, на които поставяха пиеси, осмиващи свещениците и църквата, пееха антирелигиозни сатирични куплети, като: „Динг-бом, ding-bom, няма да ходим повече на църква. Спряха коледните елхи в детските градини. И все пак никога не беше възможно да се изкорени напълно любимият обичай: дървото „мина под земята“. Както си спомня писателката И. Токмакова, тя продължава да бъде настанена в семейства, верни на предреволюционните традиции. Те направиха това с голямо внимание. Дървото обикновено се осигуряваше от чистач, който преди Коледа излизаше от града в гората с огромен чувал, отсичаше дървото, разполовяваше го и го пъхваше в чувала. Вкъщи той постави шини върху грубия ствол и дървото „стана отново цяло и стройно“.

В края на 1935 г. дървото не е толкова възродено, колкото е превърнато в нов празник, който получава проста и ясна формулировка: „Новогодишното дърво е празник на радостното и щастливо детство у нас“. Подреждането на новогодишни елхи за деца на служители на институции и промишлени предприятия става задължително. Сега смърчът е необходим аксесоар не само за празника на съветската Нова година, но и за съветския живот като цяло. Празникът беше организиран от „комисията за коледната елха“, която обикновено включваше синдикални активисти: те разработиха програмата, доставиха елхата, осигуриха Дядо Коледа и подготвиха подаръци. Най-трудното беше да избереш подаръци и да решиш „кой подарък да направиш на кой от момчетата, за да не надхвърлиш лимита и в същото време всички да са доволни“. За всяко дете беше подготвен специален подарък, който впоследствие излезе от практиката на съветските коледни елхи, където се предполагаше равенство на всички деца.

Връзката между елхата и Коледа беше забравена. Коледната елха стана атрибут на официалния празник Нова година, един от трите (заедно с октомври и първи май) основни съветски празници. Осемлъчевата звезда на Витлеем на върха на „коледната елха“ вече е заменена с петлъчева - същата като на кулите на Кремъл. Желанието за идеализиране на възродения празник става все по-отворено с всеки изминал ден. На красивата коледна елха, искряща в лъчите на прожекторите, монтирана в Дома на съюзите, бяха окачени хиляди елхови украси с работнически и селски комунистически символи.

Минаха още няколко години и 1 януари 1947 г. отново стана „червен ден от календара“, тоест неработен ден, а дървото в Дома на съюзите придоби официален статут на „основното дърво на страната .” През 1954 г. новогодишното дърво получава „правото да влезе“ в зала „Свети Георги“ на Големия Кремълски дворец - то обслужва две хиляди деца годишно. За първи път Кремъл отвори врати за късметлиите, получили новогодишни покани. В същата зала „Св.

След „размразяването“, с появата на Кремълския дворец на конгресите, основният детски празник в страната се премести там. Но в началото на 70-те години много московчани и дори жители на други градове изобщо не бяха нетърпеливи да посетят „главното коледно дърво“. И до днес най-желани за нас са не обществените, а домашните елхи, където се събираме със семействата си. На тези домашни празници хората забравят за официалната роля на дървото и го отбелязват като семеен празник, според традициите, установени в семейството. Православната църква забрави за враждебността си към елхата. Сега зелените дървета стоят не само в църквите по време на коледните служби, но и в къщите на духовниците.

През 1991 г. Русия отново започна да празнува Коледа. 7 януари е обявен за неработен ден. „И както винаги по това време“, пише вестник „Невское время“ в края на декември 1993 г., „дърветата горят по главната улица на Санкт Петербург - не само Нова година, вече и Коледа, без червени звезди“. В продължение на три века коледното дърво съвестно изпълнява възложените му функции и дори принудителната идеализация не му попречи в неформална домашна среда да остане любимото на всички и ежегодно желано, страстно чакано коледно дърво много преди Нова година. Такава я помним. Такава ще я запомнят децата ни. Да се ​​надяваме, че внуците ще се разхождат около украсеното, светещо дърво и ще пеят проста песен, създадена преди почти сто години.

Днес те се стремят да доставят и монтират украсена коледна елха дори в онези региони, където трябва да бъдат донесени специално, например на кораби, които плуват в океана отвъд екватора. В сайта на Mamsy започва промоция с най-красивите. Днес сме ви подготвили истинска изненада и малко вълшебство от приказка. Остава само да украсите коледната елха с любимите си декорации. Празничното настроение ви е гарантирано! Създайте уют и вълшебно настроение в дома си!

Историята на новогодишното дърво датира от много хилядолетия. „Прототипът“ на тази очарователна и елегантна героиня на новогодишните празници беше Световното дърво. В древни времена той символизира структурата на света и самият той е смятан за център на Вселената. Неговите корени, отиващи дълбоко в земята, са подземният свят. Неговият мощен ствол с клони е нашият земен свят, короната му, простираща се до небето, е Раят, връзката на човека с Висшите сили. При славянските народи Световното дърво се свързва с бреза, а при древните египтяни - с палма. В Гърция центърът на света е представляван от кипарис, в Рим от смокиня, а сред келтските народи от имел.

Традицията да се декорират къщи с дървета окончателно се формира едва през Средновековието. Зимното слънцестоене (22 декември, най-късият ден в годината) се смяташе за специален, защото се смяташе, че това е рожденият ден на Адам и Ева. Затова в старите времена на този ден хората са поставяли в домовете си вечнозелени растения, украсени с червени ябълки. Въпреки това, вместо истински ябълки, стъклени топки и други кръгли играчки започват да се окачват на иглолистни празнични дървета още през 15 век.

Новогодишно дърво - символ на Нова година и Коледа

Горе-долу по същото време смърчът става символ на Коледа (която се празнува на 25 декември и почти съвпада с рождения ден на Ева и Адам). Според писмени източници, за първи път украсено дърво е поставено за коледните празници в германския град Страсбург в началото на 16 век. В продължение на няколко века тази красива традиция се разпространява в цяла Европа. И до началото на 19 век достига до Америка.

Новогодишно дърво в Русия

В Русия първото новогодишно дърво се появява благодарение на Петър I. През 1699 г. той издава указ за изчисляване на хронологията, както е обичайно в европейските страни, от Рождество Христово. И празнувайте настъпването на Нова година в нощта на 31 декември срещу 1 януари с пищни тържества с украсени коледни елхи, фойерверки и празници. Вярно е, че тази традиция се вкорени в Русия за много дълго време, повече от 100 години. За много хора символът на Нова година (която се празнуваше на 1 март преди епохата на Петър Велики) остава руската бреза. Първото „държавно“ дърво в чест на новогодишните празници е поставено едва през 1881 г. по заповед на великата княгиня Александра Фьодоровна.

Известно време след революцията от 1917 г. новогодишното дърво се смяташе за буржоазна реликва. Но от 1935 г. традицията да се празнува Нова година с нея се завръща. Днес, по време на новогодишните тържества, елегантните коледни елхи украсяват не само всички къщи, но и главните площади на много столици по света. Освен това някои дървета изглеждат много необичайно!

Най-необичайните новогодишни елхи

Плаваща изкуствена коледна елха на езерото Лагоа в Рио де Жанейро. Теглото му е повече от 530 тона. Това коледно дърво е включено в Книгата на рекордите на Гинес.

Коледна елха в Мексико сити 2009 г. Височината му е 110 метра (40-етажна сграда, 1/3 от Айфеловата кула), а теглото на играчките е повече от 300 тона.

Коледна елха в Абу Даби, в Обединените арабски емирства, инсталиран през 2010 г. Тя беше украсена с топки от чисто злато и сребро. Смята се за най-скъпата коледна елха в света.

Въпреки това, дори най-малкото и скромно коледно дърво определено ще донесе радост и усещане за истински празник във вашия дом. В крайна сметка Новата година вече е немислима без това очарователно живо дърво, красив символ на Вечността и Безкрайността на света.