Православните християни се подготвят за празника Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен. Защо не можете да отидете в гората на този ден, защо змиите се преплитат на кълбо, обясняват духовниците.

Възвисяване ( популярно име- Смяна) е един от дванадесетите празници на Православната църква, отбелязван през 2018 г. на 27 септември. Този празник се свързва с продължаващата борба между доброто и злото, когато се активизират всякакви зли духове.

Забрана за ходене в гората

Въздвижение е един от дните в годината, когато е строго забранено да се влиза в гората. Смята се, че горските гоблини, ядосани от предстоящото настъпване на зимата, инспектират притежанията си и карат всички същества под техен контрол на едно място. В същото време самите те могат да приемат всякаква форма, за да заблудят онези, които в този момент се окажат в тяхно владение: човек, който отиде в гората, може да не се върне от нея или да полудее.

Посещението в гората също е опасно, защото животните започват активно да се подготвят за идващото студено време. Животните се ровят в дупки, а змиите пълзят на едно място под земята и се сплитат на топки. По това време те са особено активни и могат да атакуват неканени гости.

Жителите на села и села на този ден се опитват да затворят здраво всички врати и порти, така че нито един случаен „паразит“ да не може да пропълзи в къщата им. Но също така се смята, че ако змия ухапе човек на този ден, тя ще плати сериозно за това: няма да може да намери мястото за зимуване на своите роднини и да се присъедини към тяхната плетеница и следователно е обречена на смърт.

Обичаи за Въздвижение

В русите села времето започвало с Въздвижение момичешки събирания: момичетата се събирали на вечеринки, носели различни лакомства и канели момци, които трябвало да си изберат булка. Момичетата от своя страна облякоха най-хубавите си тоалети, а за бъдещите младоженци подготвиха подаръци - бродирани колани. Ако момъкът приемеше подаръка, се смяташе, че между младите е сключен годеж.

Две седмици продължиха момичешките сбирки. Тези дни дори църквата не забранява конспирации и любовни магии, които ви помагат да се ожените по-бързо. За Въздвижение не бяха планирани важни неща, за да не се обиди почиващата природа. Освен това всичко, което се започне на този ден, според народните вярвания, няма да донесе успех.

Можем да кажем, че имаме късмет с фауната и в Краснодарския край почти няма представители на животинския свят, които са отровни и опасни за хората. Всеки от нас обаче многократно се е сблъсквал със змия в гората, в планината или на река. Те не обичат да се виждат от хората, но ако това се случи, предпочитат да изпълзят или да се скрият. Но има и изключения. По време на „змийските сватби“ агресията на тези „булки“ и „младоженци“ се увеличава значително и атаката не може да бъде избегната, когато се срещнат.

Този ден се пада на 12 юли. Възрастните хора казаха: "Не отивайте в гората, не безпокойте гъсталака, не измъчвайте съдбата си." Смятало се също, че при никакви обстоятелства не трябва да се убива змия - в противен случай нейните роднини ще отмъстят. И ако в този ден ви ухапе змия, нито един лекар, нито едно лекарство няма да помогне.

Вторият опасен ден идва на 27 септември. Това е началото на зимния сън на змията. Всичко, от змии до усойници, пълзи в търсене на по-добро убежище за зимата, за да се скрие до първия гръм, което им позволява отново да напуснат дупките си. По това време селските мъже затварят плътно портите, навесите и мазетата - така че змията случайно да не се изкачи там, където не трябва, в търсене на по-добро убежище. Поверието не е загубило силата си и днес, казват така: „Градът се движи... Ще вървиш, а те само ще грабнат, грабнат и ще грабнат, и направо по пътя.“ Така че има два дни в годината, когато не можете да отидете в гората.

Сега се запознайте! Нашите красавици - VIPER

и алпийски ВИПЕР КАЗНАКОВА

Има и почти черни усойници, понякога те се бъркат с безвредни и дори полезни змии, поради което последните са принудени да страдат. Всъщност не е трудно да ги различите един от друг. Обикновено е по-дълъг от усойница и има глава овална форма. Усойницата никога не расте повече от 70 см, а главата й е леко заострена. Ако погледнете и в нейните очи, ще видите тясна, ядосана зеница, която ви гледа. Докато при змиите то е просто кръгло.

Ако забележите змия късно и тя е на опасно разстояние, опитайте се да не мърдате и запазете спокойствие, докато не изпълзи. Змията реагира на движение и ако се „преструвате на дърво“, вие не сте там за нея.

АКО ВИ УХАПЕ ОТРОВНА ЗМИЯ:

Жертвата трябва да бъде отведена в болница възможно най-скоро, като се гарантира, че ухапаната част от тялото е обездвижена. Като първа помощ може да намажете мястото на ухапване с половин пресен лук. Когато крушката, изтеглила известно количество отрова, стане синя, нанесете превръзка, не слаба, но не прекалено стегната. За оптимален се счита този, без който може да се работи специално усилиепъхнете пръста си. И пийте колкото е възможно повече вода, за да разредите отровата.

• Изсмучете отровата, защото при най-малката рана в устата вече ще има две жертви.
• Разрязването на мястото на ухапване и изстискването на отровата крие риск от увреждане на сухожилията или причиняване на инфекция.
• Безполезно е да се обгаря с горещи предмети, т.к Дължината на змийските зъби достига до сантиметър и отровата прониква твърде дълбоко.
• Забранено е прилагането на турникет над ухапаното място - това ще влоши състоянието на жертвата и няма да повлияе на разпространението на отровата.
• И разбира се, никакъв алкохол - това води до засилване на действието на отровата и затруднява извеждането й от тялото.

Пожелавам ви да срещате по пътя си само смок и медни глави и разходката ви в гората да бъде пълно удоволствие)

P.S. Ако човек е ухапан от змия, значи е обидил някого (индийска мъдрост)

В древните хроники този ден се нарича "Ставрови", на който е обичайно да се ходят с религиозни шествия около селата и градовете, като по този начин се предпазват от беди, врагове и болести. В селата се обикалят и нивите, така че следващата годинавземете богата реколта. На Въздвижение последният сноп се вземаше от нивата и това служеше за край на жътвата, последният, трети празник за посрещане на есента и началото на подготовката за зимата.

В същия ден беше забранено да се ходи в гората: всички живи същества се подготвяха за зимата, животните влизаха в дупки, змиите пълзяха на едно място за зимата. Дори злите духове се готвеха да спят зимен сън до пролетта. Днес има широко разпространено вярване, че подобна забрана се основава на факта, че змиите на този ден са много ядосани и ако им попречите, ще бъдете ухапани. Но в древни времена хората просто уважаваха всички живи същества и се опитваха да не нарушават единството на животните и природата. В същото време славяните вярвали, че змията, която ви ухапе, вече няма да може да се върне обратно в дупката и е обречена на смърт поради факта, че е нарушила законите на своето племе.

Голямата опасност в гората този ден не бяха животните, а злите духове: таласъми, водни същества, върколаци бяха ядосани, че трябва да изпаднат в зимен сън и вече няма да могат да наранят хората. На Въздвижение злите духове направиха последното си събиране, по време на което се сбогуваха един с друг и си легнаха. Те биха могли да навредят на хората, които нарушават спокойствието им, да ги завъртят в гората, да изпратят проклятие и щети.

Този ден беше важен и за домашните зли духове. За разлика от горските духове, тези духове бяха полезни за семейството и огнище и дом, били техни закрилници и пазители. Затова във Воздвижение празнуваха именния ден на Овинник, пазача на хамбара, мястото, където се съхраняваше и мелеше житото. Стаята не се отопляваше, в нея не се работеше, на пода бяха постлани бродирани кърпи и върху тях бяха оставени лакомства за духа. Този празник се смяташе и за зелев ден и всяка домакиня трябваше да приготви колкото може повече повече ястияот този вкусен и полезни продукти, пекат пайове със зеле, гответе кнедли. Част от лакомствата се носели в църквата, където се раздавали на бедните.

Конспирации и любовни магии за възвишение

От Деня на въздвижението започва периодът на събиранията на момичетата - Кастенските вечери, които продължават две седмици. Според традицията всички момичета, които отиваха на тези партита, бяха облечени в най-хубавите си тоалети и носеха със себе си празнични ястия, поставиха маси в горната стая и пируваха с момчетата, които бяха по това време, и избраха булки за себе си.

За да получат определено младоженец на такива събирания, момичетата изпълняваха специални ритуали и конспирации. Преди да отиде на партито, момичето изми лицето си с чиста, наскоро събрана изворна водаи каза: „Както водата е чиста и прозрачна, така и любовта на (името) към мен ще бъде силна и постоянна. Така да бъде, думата ми е силна.”

Подготовката за събиранията започна много преди началото им. Момите бродираха колани за себе си и за своите женихи. Ако такъв колан се подари на момче и то го приеме, това се смяташе за сключване на годеж. От Въздвижение до Покров на момичетата е било позволено да гадаят и да правят любовни магии, за да се омъжат по-бързо.

Например, такъв ритуал беше широко разпространен. Момата приготвила банички със зеле, наляла мляко в чаша и оставила всичко на масата да пренощува с думите: „Приятелю брауни, стани ми сватовник и се ожени (име) за мене (име). Амин".

друг любовен сюжет- казаха момичетата в навечерието на празника. При залез слънце преди празника те излязоха на улицата, погледнаха залязващото слънце и казаха следните думи: „Заря-светкавица, червена девойка, ти вървиш високо над мен, ти летиш - далеч. Вижте къде ходи Божият слуга (име), какво прави, къде почива, в каква къща живее, в какво имение. Ела близо до него, дай ми любов, изсуши го, изпечи го, донеси го в къщата ми, благослови ни за нашата законна корона. В името на Отца и Сина и Светия Дух. Сега и винаги и во веки веков. Амин".

достатъчно силно любовно заклинаниенаправени на празника Въздвижение на дим. На 27 септември, след залез слънце, но преди полунощ, е необходимо да запалите огън и когато пламне, извикайте думите на любовното заклинание: „В сухата гора има суха гора. В тази гора цялата зеленина е суха, сухотата прогонва тези листа, Божият слуга (име) е тъжен, сухотата кара сухотата към мен, Божият служител(Име). Изсушете го вода без мен, не слагайте храна в устата му без мен, заобикаляйте съня на Божия слуга (име), намерете го копнеж и сухота за мен, Божия слуга (име). В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин".

Те не започнаха важна работа на Въздвижението, защото смятаха, че това ще обиди почиващата природа, която им даде блага и богата реколта. Според други вярвания всичко, което сте започнали да правите на този ден, е просто безполезно и без резултат.

Знаци за Въздвижение

• Кой е на Въздвижение гората ще отиде, може и да не се върне.
• На този ден змиите се крият в дупки.
• В Смяна Леши върви - който отиде в гората, няма да намери пътя обратно.
• На Въздвижение мечката отива в леговището си, змията - в дупката си, а птиците - на юг.
• Добрата домакиня във Въздвижение има баница със зеле.
• Който пости на Въздвижение, ще му бъдат простени седем гряха.
• Във Въздвижение от полето мърда последната купа сено.
• С Въздвижение есента преминава в зима.
• Ако в този ден духа студен северен вятър, тогава следващото лятоще бъде горещо.
• По време на Въздвижение птиците пренасят лятото над моретата.
• Който не пости за Въздвижение, ще бъде обвинен в седем гряха.

Ето за какво става въпрос днес. На излизане все по-често срещаме такива невероятни съществаприрода - Змии. Ето какво се случи този път:

Слънцето напичаше и вървейки по черния път все срещахме усойници, които вяло се топлеха и нямаха никакво намерение да си тръгват, въпреки приближаването ни! Тази наглост донякъде ни учуди; това не се беше случвало досега. Специално една, доста голяма усойница, изобщо не ни обърна внимание, омекна под слънцето и не искаше да изпълзи. Нямаше нужда да я нараняваме. Имахме провизии, слава Богу, така че този предмет не се смяташе за храна. И все пак трябваше да се мине, но тя не изпълзя!! Едва след като започнахме да хвърляме конуси по нея, красавицата неохотно изпълзя от пътя, така че искам да отбележа, другари: сега трябва да вървите много внимателно дори по пътя и да внимавате, тъй като усойниците се сливат много добре с пътя и трудно се забелязват с периферното зрение. Дори трябваше да прескоча един, моментално реагирах на предупреждението на съпруга ми, когато зяпнах, любувайки се на природата наоколо.

в тази връзка е добре да се знае

1. КАК ИЗГЛЕЖДА И КЪДЕ СЕ НАМИРА

2. КАЛЕНДАР НА ДЕЙНОСТТА НА VIPERA ПО МЕСЕЦИ ОТ ГОДИНАТА.

3. ПОМОЩ ПРИ УХАПВАНЕ НА ВИПЕР. ПРОТИВОУДАРЕН КОМПЛЕКТ.

ТАКА ДА ЗАПОЧВАМЕ...

1. VIPER.

В горите на средната зона често можете да намерите малка пъстра змия - обикновената усойница.

Обикновено дължината му е около 50 сантиметра, но има екземпляри, които достигат дори до 90 сантиметра.

Като правило усойниците имат характерен зигзагообразен модел на гърба си. Общият цвят на фона може да бъде сив (светли и тъмни нюанси), кафяв, червен, черешово червен.

Зигзагообразният модел на гърба на усойницата е много подобен на счупената сянка от листа на папрат и различни малки храсти. Това оцветяване позволява на змията да се слее с модела от слънчеви отблясъци и сенки.

Нито човекът, нито животното забелязват неподвижната усойница и я приближават твърде близо. Уплашена змия прибягва до самозащита - ухапва неочакван гост.

В какви други случаи може да ухапе усойница?

Освен ако, разбира се, внезапно не я притиснат с ръка или крак.

Като цяло поведението на змиите при среща с човек зависи до голяма степен от степента на затопляне.

При хладно, облачно или дъждовно време, когато усойниците са изстинали, движенията им са бавни, бавни и несигурни.

Те не представляват сериозна опасност, защото лесно се избягват.

Друг е въпросът в сухи и горещо време. Въпреки това, дори активна змия, забелязала човек, обикновено се опитва да пропълзи до най-близкия подслон. Скоро тя се появява отново и след като се огледа, ляга на първоначалното си място.

Когато активна змия е преследвана и няма къде да се скрие, тя започва да се защитава: свива се на топка, със съскане хвърля главата си към преследвача. Но дори и в този случай тя се стреми да се доближи до всеки подслон и да се плъзне в него.

При упорито преследване усойницата става свирепа и става доста опасна. Бързо се свива в топка и веднага се разширява до цялата си дължина, сякаш скача над земята, тя се опитва да се доближи до човека. Движенията й са толкова бързи, че е трудно да се проследят.

За да избегнете нежелана среща, когато вървите през гората или през гъсти гъсталаци, дръжте в ръцете си пръчка, с която да ги разбутате пред себе си. змията ще изпълзи и срещата няма да се случи. поне неочаквано.

Преди много време се е случило така, че всеки, който види усойница, произнася безпощадна смъртна присъда над нея. Но има ли право по подобен начинда направя? Разбира се, че не!

Първо, от отровата на усойница се правят прекрасни лекарства.

В допълнение, тази змия е естествен регулатор на броя на гризачите: горски и полски мишки - носители и пазители опасна болест- туларемия.

Страната ни прие закон, забраняващ безсмисленото унищожаване на отровни змии, сред които е и усойницата.

За да избегнете неприятни сблъсъци, трябва да знаете къде се установяват, къде пълзят, за да се хранят, на какви места обичат да се пекат на слънце - с една дума, да знаете календара на живота им. Ето го.

2. VIPER КАЛЕНДАР:

ЯНУАРИ, ФЕВРУАРИ. Усойниците се срещат в убежища, разположени в мъхести хълмове на високопланински блата, изгнили пънове и стволове на отдавна паднали дървета, дупки на мишевидни гризачи, проходи от гнили корени, купчини гнило сено, скални пукнатини... Обикновено змиите избират места, където земята не може да замръзне и където изворните води са страшни. По време на зимуването усойниците се крият поотделно или в цели групи.

МАРТ. През последните десет дни на месеца първите змии се появяват в размразени горски поляни и сечища, на мъхови блата, по хълмове, близо до купчини камъни, в райони, нагрявани от слънцето и защитени от вятъра. Те са неактивни, понякога лежат на групи.

АПРИЛ. Змиите лежат върху хълмове, сухи листа и суха трева, по горски пътища и сечища, в сечища, мъхови блата, сечища, по края на гората, по бреговете на реки и езера. На чисто слънчеви днизмиите излизат да се греят сутрин, преди около 10 часа, и вечер, след 18 часа.

През второто десетилетие за змиите започва времето на чифтосване. Усойниците се събират в сухи поляни сред върбови храсти, открити високи мъхови блата с редки малки борови дървета, поляни в гората, купчини камъни по склоновете на дерета, хълмове и планини.

МАЙ. Усойниците пълзят до местата за хранене. Отблизо летен престойзмиите винаги имат източник на вода, удобно място за затопляне, надежден подслон - купчини гнило сено, сухи клонки, висок сух хълм, пън.

ЮНИ. Всички змии са в местата за хранене. По това време можете да се натъкнете на „змийска пътека“, която минава покрай гриви на брега на река или езеро, по поляна в гората, край на блато или поляна във влажна гора. Усойниците се появяват на такива „пътеки“ всеки ден.

Змиите излизат да се стоплят рано сутрин, преди да изсъхне росата, и вечер преди залез слънце. След дъжд те лежат на слънце за 15-20 минути, изпълзяват върху хълмове, купчини сухи клони, пънове и хълмове.

Те дори обичат черни пътища, където рядко има трафик. ако слънцето пече и змията е изтощена, тя неохотно напуска пътя... облачни днии преди дъжд усойниците се пекат дълго време на открити места. Има масово линеене на змии и изпълзяването е често срещано явление.

ЮЛИ. Змиите все още са в летните си местообитания. На ливадите по време на сенокос те често използват валове и купи сено като временни убежища, така че ако решите да почивате на такива места, бъдете внимателни. Трябва да внимавате и при бране на ягоди: усойниците често гнездят в ягодови поляни и хълмове.

АВГУСТ. Докато малините, боровинките и гонобобелите узряват, някои от змиите се преместват в полетата с ягодоплодни. Тук усойниците ловуват тревни жаби, които от своя страна са привлечени от изобилието от насекоми, които се стичат към аромата на зрели плодове. Полетата с горски плодове обикновено са силно обрасли с трева и преди да откъснете зрънце, опипайте тревата с пръчка.

През втората половина на месеца усойниците започват да произвеждат потомство. Средно една женска ражда 8-10 усойници, но се случва големите женски да раждат повече от 20. Обикновено ражданията се случват на земята, но понякога усойниците пълзят по ниски храсти.

СЕПТЕМВРИ. По-голямата част от змиите постепенно се премества в местата си за зимуване. Първи зимуват младите, а след това възрастните змии. Ако зимните помещения са разположени в мъхови хълмове в повдигнато блато, тогава можете да се натъкнете на групи змии. През есента усойниците имат същите концентрации, както през пролетта по време на брачния период.

В съзнание обикновени хора, непознат история на религията, Издигането, очевидно поради съзвучието на сродни думи, се свързва повече с движение (движение), отколкото с издигане (издигане).

„На Великден есента върви към зимата, мести топлината, а студът настъпва“, „На Великден хлябът се мести от нивата на гумното“, „На Великден птицата взе да отлита, а кожухът стигна до за кафтана."

„Който пости на Въздвижение, ще му бъдат простени седем гряха.“ Най-често на този ден са яли зеле и ястия от него. “На Въздвижена добрият момък има зеле на верандата”; „Бъди умна, жено, за зелето - Въздвижение дойде“, казаха хората. Три дни преди празника беше обичайно да се премахнат главите на зелето от градината, а след това в продължение на седмица или дори две селските жени бяха заети да приготвят зеле за зимата. Обикновено това се правеше заедно - на, което беше придружено с шеги и истории.

Според общото мнение Въздвижението принадлежеше към онези дни, когато не си струваше да започваме нито един повече или по-малко важен въпрос, тъй като всичко, започнато по това време, не свърши добре, а отиде в прах.

Но именно на Въздвижение са поставяни оброчни църкви, параклиси или просто крайпътни кръстове в знак на благодарност за избавление от нещастие или мор. На този ден се провеждали религиозни процесии из селата или обикаляли околните полета с икони и молитви. И освен това, на Воздвижение в много региони на Русия започна една от най-важните есенни работи - прибирането на зеле за зимата. „На Въздвижение добрият има зеле на верандата“, така че „бъди умна, жено, за зелето - Въздвижение дойде“.

Между другото, числото седем не е просто число - то е магическо. Затова на този ден не само седем пъти е трябвало да се повтори любовната магия, но и да се погрижи за душата: „Който пости на Задушница, ще му се простят седем гряха, а който не почита Задушница, да бъдат обвинени в седем гряха.”

И изобщо, както по време на всеки народен празник, на Въздвижение, разбира се, ставали и всякакви чудеса.

Например „синигерите, придворните птици, летяха с песен от горите“, а животните под контрола на Леши, напротив, бяха привлечени към гората, очевидно възнамерявайки да обобщят резултатите от годината на тази предзимна „среща“. Казват още, че по време на Въздвижение само змията, която е ухапала човек, се оставя да измръзне, а всички останали се спускат под земята да презимуват при майка си змия. И на това ценно място се предполага, че е погребан легендарният Алатирски камък. Изпод него бликат изворижива вода

, давайки храна и изцеление на целия свят. И на този камък седи червената мома Зора, която не позволява на светлината да угасне, земята да заспи, а ние да забравим. „Рускинароден календар

„Издателство Метафора 2004г християнскиПразник Въздвижение честния и животворящ кръст Господен, празнуванправославна църква 27 септември, преосмислен рускинародна култура

на празника на „Смяната” и се оказа „посветен” на „влечугите”.

Според народните вярвания „на Въздвижение всички змии, змии и въобще всички влечуги се „разселват“, т. е. свличат се на едно място, под земята, при майка си, където прекарват цялата зима, до първия пролетен гръм, който служи като сигнал, позволяващ на влечугото да изпълзи от утробата на майката земя и да заживее на свобода заключете портите, вратите и портите за цял ден от страх, че влечугите, пълзящи под земята до майка си, не са пропълзяли в двора на селяните по погрешка и не са се скрили там под тор или в слама и койки Обаче селяните вярвайте, че от Въздвижението змиите не хапят, тъй като всяко влечуго, ужилено по това време, ще бъде строго наказано: през цялата есен, до първия сняг и дори в снега, тя ще пълзи напразно, без да намери. място за себе си, докато скрежът я убие или мъжка вила я прободе. В руските села дори и днес възрастните хора се въздържат да ходят в гората на 27 септември: „Копелето се движи ... Ще вървиш, а те само ще грабнат, грабнат и ще грабнат - И ще ходят правилно по пътя."

Не всички обикновени хора обаче си представят какво истински смисъли смисъл църковен празникЕкзалтации.

Сред селяните този празник се възприема преди всичко като началото на есента и се свързва с общото движение на земята (нейните жители, някои предмети) и смяната на сезоните; така, народни поговорки, поговорки и т.н. за този ден са казвали: „На Въздвижение кафтанът се раздвижи, кожухът се навлече” (или: „На Въздвижение кафтанът с кожухът се раздвижи и шапката се нахлупи”), „житото се премести от нивата на харманът” (по това време свършваше жътвата на зърното и започваше вършитбата), „земята преминаваше от лято в зима” и др. Самият празник Въздвижение често се наричаше в народа „Преместване”. отнародни вярвания , на Vozdvizhenye птиците се „преместват“ в заминаване, заминавайки за зимата във Vyriy. Змиите и като цяло всички „копелета“ също отиват в зимната си колиба на този ден: излизат наоткрити пространства

или се качват на дърветата, за да се погреят най-накрая на слънце, сплитат се в една голяма топка и след това се крият под земята, която след това се затваря до Благовещение (или Гергьовден, денят на Свети Руф, 8.IV). На някои места казваха, че всички змии на Въздвижение пълзят на едно място, при майка си, където прекарват цялата зима, до първия пролетен гръм, който „отваря“ земята и позволява на всички влечуги да изпълзят на света. . В същото време се вярваше, че освен в подземните пещери, змиите могат да минават и под водата, така че от този ден плуването е забранено.Много са свързани с всички тези вярвания за змиите, които заминават за зимата. народни обичаи, на Въздвижение на човек в гората може да дебне друго нещастие: например на много места имаше истории за това как човек, нарушил забраната да ходи в гората на този празник, паднал под земята със змии и останал под земята бърлоги до пролетта, когато земята не се „отвори“ отново.

Тази забрана имаше още една причина. Така според вярванията по време на Въздвижение под земята падат не само влечугите, но и много „зли духове“, предимно горски. И така, вярваше се, че на този ден гоблинът, преди да падне през земята, полудял и изгонил всички животни под техен контрол на едно място, организирайки своеобразен преглед преди настъпващата зима; в някои руски региони Въздвижение дори се смяташе за „специален ден за дявола“ или „игра за мечките“ (на този ден мечката лежи в леговище). И тъй като гоблините са особено зли на този ден, те могат, според общоприетото мнение, да навредят на човек, който се окаже в техните притежания: в най-добрият сценарийте просто ще го бият или дори ще го изпратят в „онзи свят“. Всички тези причини принудиха селяните да избягват гората на този празник; но някои смелчаци все пак отидоха в горските диви места, тъй като на някои места се смяташе, че на този ден в гората човек може да овладее рогата на змийския цар, които според легендата имат голяма сила.

Въздвижението на много места се смяташе за гранична дата за началото или края на различни произведения, например засяване на зимнина, жътва на царевица, бране на плодове, засаждане на дървета и др. На места по време на Въздвижение се събирали и освещавали в църквата различни растения, почитани като лековити. От Vozdvizhenye започнаха да режат зеле и често го правеха заедно: например на много места, особено в Сибир, за „зеле“, т.е. кълцайки зеле, жените канеха съседите си и те, влизайки в къщата, поздравяваха стопаните за зелето, като за празник.

Зелевата баница често е била повод за вечеринки: стопаните варят бира и приготвят вечеря (основното ястие на която е баницата, срв. поговорката: „На Великден добрият човек яде баница със зеле”), обикновено завършваща с песни и танци. Като цяло те се възприемаха от хората като малки икономически празници. Младите хора организираха специални партита и събирания край Воздвижение, наричани още „зелеви вечери“: такива „зелеви вечери“ обикновено продължаваха две седмици, започвайки от Воздвижение.те се събраха някъде и започнаха да ходят от къща на къща, пеейки, получавайки навсякъде някакво лакомство, което след това се яде на събирания.

Многобройни обичаи, както и гадания за времето и плодородието, бяха насрочени за Въздвижение. Така например на Въздвижение свещеникът обикалял къщи и ниви с молитва за бъдещата реколта; на много места освен това уреждаха и религиозно шествиеоколо селото, вярвайки, че това предпазва селото от всяко зло цяла година. Постът, предписан в деня на Въздвижение, се спазвал от селяните, за да предпазят добитъка от мечки и вълци. На някои места, например в руския север, на Въздвижение се извършват различни очистващи ритуали, като ритуала за „прогонване на мухи“ и др.

Кратка енциклопедия на славянската митология

Топка от змии на дърво: