Унгарското женско облекло отмина трънлив път, но по всяко време имаше хора, които ценят, ценят национално богатство. Имаше период, когато костюмът беше просто празнично облеклои бяха облечени само два пъти за коронацията и за собствена сватба. Но на първо място.

В онези дни дрехите на благородни дами и селски жени практически не се различаваха. Те бяха облечени с бродирани блузи и поли с престилка и традиционно елече с дантела. Украшение за глава омъжени жениимаше шапка, а младите момичета имаха бюро (кокошник).

Тъканта, от която са направени рокли за благородни жени, е сатен или кадифе. Украсата е направена със злато, перлени конци и дантела. Те струват много пари и се предават, като правило, по наследство.

Дори императрица Мария Тереза ​​се е обличала по цялата унгарска мода. национални празницимаджарски. И аристократите дойдоха в съда в национални костюми, обсипани със скъпоценни камъни.

Главният герой от романа на Дугонич, Етелка, е символ и модел за подражание на младото, просветено благородство. нея скромно облеклои гладко сресаната коса станала модерна, представяйки унгарската нация.

Унгарска жена народна носиясе състои от кратко и много широка поланосен на цяла фуста, направени от няколко поли. Ансамбълът включваше бродирани къси ризис широки ръкави, но също, имаше дълги ризи, върху който се облича ярък пруслик (елек без ръкави) от кадифе. Жилетка без ръкави, плътно прилепваща към талията, напомняща мъжка жилетка. Често те правеха модел за пруслик и пола заедно, което приличаше на сарафан на външен вид. Също така унгарските жени носели пендей - долна пола, изработена от плат, увита в парче цветен вълнен плат и закрепена на кръста с вълнен колан.

Дрехите бяха украсени с връзки, бродерии и метални бримки, а върху полата се носеше престилка - задължителен атрибут на костюма. Те вързаха шалове на главите си и сложиха шапки различни форми. Момичетата украсяват главите си по различни начини: с широка пъстра панделка, специален твърд обръч, украсен с мъниста и стъклени мъниста.

IN зимен периодПо онова време жените носели вълнен или копринен шал, сгънат на триъгълник върху раменете си върху костюма, вързан на гърдите. Заместител на зимното палто беше кедманът, изработен от овча кожа и къс до кръста. И жените от висшата класа носеха кожена пелерина - къса кафявокожено палто до кръста. Шапки през зимата бяха различни видовешапки - най-простият лен, бродиран със сребърни и златни нишки, до високи, сложни.

Грубият вълнен плат, чиято дълга купчина приличаше на овча кожа, се използваше за направата на палто с много проста кройка (устна). Така се случи, че жените носеха ново палто, което беше ушито, а мъжете го носеха, преметнато на раменете си.

След много години народната носия престава да бъде популярна и се променя през годините. В момента унгарците не шият национални носии и не ги носят от дълго време, а предпочитат индустриални продукти.

За съжаление, днес националното унгарско облекло може да се види само в музеи или на годишни фестивали и празници.

до края на XIX V. платовете и облеклото за селяните са изработени от селски занаятчии, които се ръководят от древни традиции. В Унгария имаше големи разлики между благородническо и селско облекло. Освен това имаше известни разлики в облеклото на бедните и заможните селяни - главно в украсата, качеството на тъканта, а също и в броя на костюмите. Имаше разлики в облеклото по професии. Особено оригинално беше облеклото на овчарите. По този начин, Hortobády chikoshi (пастирите) носели широкополи шапки, сини ризи и широки ленени гатя; кандашите (свинярите) от планината Матра имаха черни панталони; Характерна част от облеклото на копачите по поречието на Тиса са кадифените панталони.

Възрастови разлики имаше и в облеклото, особено в шапките. Възрастовите разлики личаха и в прическите.

Кройка на официалната рокля: 1,3 дамски ризи; 2 -мъжка риза; 4 - дамска жилетка без ръкави (Pruslik)

Носеха се на празници, на сватби, по време на траур специални костюми. В панаирните дни също се носели празнични рокли.

Сезоните не винаги са влияли на смяната на облеклото. Така е известно, че през миналия век на Великия Алфелд, понякога дори през зимата, овчарите са пасли добитък в ризи и гети. От друга страна, овчарите дори и в най-горещите дни идваха в града в елегантен сур - пелерина от бял плат.

Унгарска национална дамска носия.

Дамските ризи обикновено са къси, но в миналото унгарките са носили и дълги ризи. На раменете те често са красиво бродирани или украсени с волани. Върху ръкавите на шаркезските, калотасегските и тороцките дамски ризи има богата бродерия.

Пенди – фуста, ушити от лен - поясно облекло. В източна Унгария те носеха пендей с еднаква ширина отгоре и отдолу, на запад и север пендеите отдолу бяха по-широки. Сред молдовските унгарци и в западна Унгария жените увивали парче цветна хартия върху пендеите. вълнен плати го закрепи на кръста с вълнен колан (katrinca). Един от долните ъгли на плата беше забоден, така че бялата пендея да се вижда изпод него. Типът горна пола отчасти се развива по-късно от пендей, а отчасти това облекло идва в селото от града.

Сред жените беше широко разпространено носенето на различни жилетки без ръкави (pruszlik), често кадифени, напомнящи на мъжки жилетки, плътно прилепнали в талията. Пруслиците бяха украсени с връзки, метални бримки и бродерия. В Трансилвания прусликът често се изрязваше заедно с пола и приличаше на сарафан.

Незаменима част дамско облеклоимаше престилка. Престилките, покрити с обилна бродерия, са особено елегантни за жените Калотасег и Матьо. U най-новите мъжеНосеха и престилки.

Женското зимно връхно облекло представлявало късо до кръста кедмен от овча кожа (кодмон), който по същество замествал зимното палто. Под него те хвърлиха коприна или триъгълник, сгънат върху раменете. вълнен шал, кръстосване на гърдите. Подобно на мъжете, жените носеха кожена пелерина - кожено палто (суба) късо, до кръста, обикновено кафяво.

Жените преди 30 години носеха предимно дълга коса. Момичетата се разхождаха с накъдрени, пуснати коси, докато омъжените жени къдряха косите си и ги закопчаваха по различни начини. В някои райони на отвъддунавската част на страната и близо до Палаца жените навивали косите си на много къдрици.

И сега дори по-възрастните жени се опитват да не ходят с него гологлав. Разпространени са разнообразни шапки - от прости ленени, често бродирани със златни и сребърни нишки, до високи, сложни. Особено забележителна е шапката на жените от отвъддунавския регион, така наречената пача (pacsa). Изработена е от бял лен. Старинна девическа украса за глава – парта. На гърба му висят дълги копринени панделки. В Шаркез пришивали пет, седем или девет рога на бюрото. В момента бюрата се носят много рядко.

В южната част на страната характеристика дамски обувкибяха специални обувки– папуци. Те бяха изработени от кожа и кадифе и украсени с ярки бродерии. Една от централните точки на тяхното производство е град Сегед. Жените Калотасег, Палоцк и Тороцк носели червени или жълти ботуши.

До края на 19в. тъканите и облеклото за селяните са изработени от селски занаятчии, които се ръководят от древни традиции. В Унгария имаше големи разлики между благородническо и селско облекло. Освен това имаше известни разлики в облеклото на бедните и заможните селяни - главно в украсата, качеството на тъканта, а също и в броя на костюмите. Имаше разлики в облеклото по професии. Особено оригинално беше облеклото на овчарите. Така чикоши (пастирите) от Hortobády носели широкополи шапки, сини ризи и широки ленени панталони gatya; кандашите (свинярите) от планината Матра имаха черни панталони; Характерна част от облеклото на копачите по поречието на Тиса са кадифените панталони.

Възрастови разлики имаше и в облеклото, особено в шапките. Възрастовите разлики личаха и в прическите.

Кройка на роклята:
1.3-дамски ризи; 2 - мъжка риза; 4 - дамска жилетка без ръкави (Pruslik)

На празници, на сватби и по време на траур се носели специални носии. В панаирните дни също се носели празнични рокли.

Сезоните не винаги са влияли на смяната на облеклото. Така е известно, че през миналия век на Великия Алфелд, понякога дори през зимата, овчарите са пасли добитък в ризи и гети. От друга страна, овчарите дори и в най-горещите дни идваха в града в елегантен сур - пелерина от бял плат.

Унгарска национална дамска носия

Дамските ризи обикновено са къси, но в миналото унгарките са носили и дълги ризи. На раменете те често са красиво бродирани или украсени с волани. Върху ръкавите на шаркезските, калотасегските и тороцките дамски ризи има богата бродерия.

Пендей - долна пола от плат - поясна дреха. В източна Унгария те носеха пендей с еднаква ширина отгоре и отдолу, на запад и север пендеите отдолу бяха по-широки. При молдовските унгарци и в западна Унгария жените увивали парче цветен вълнен плат върху пендея и го закрепвали около кръста с вълнен колан (katrinca). Един от долните ъгли на плата беше забоден, така че бялата пендея да се вижда изпод него. Типът горна пола се развива отчасти по-късно от пендей, а отчасти това облекло идва в селото от града.

Сред жените беше широко разпространено носенето на различни жилетки без ръкави (pruszlik), често кадифени, напомнящи мъжки жилетки, плътно прилепнали в талията.

Пруслиците бяха украсени с връзки, метални бримки и бродерия.

В Трансилвания прусликът често се изрязваше заедно с пола и приличаше на сарафан. Незаменима част от женското облекло била престилката. Престилките, покрити с изобилна бродерия, са особено елегантни за жените Kalotaseg и Matio. Сред последните мъжете също носели престилки.Зимното дамско връхно облекло беше къс до кръста кедмен от овча кожа (кодмон), който по същество заместваше

зимно палто

. Под него копринен или вълнен шал, сгънат в триъгълник, беше хвърлен върху раменете, кръстосвайки се на гърдите. Подобно на мъжете, жените носеха кожена пелерина - кожено палто (суба) късо, до кръста, обикновено кафяво.

В южната част на страната характерните женски обувки бяха специални обувки - папуци. Те бяха изработени от кожа и кадифе и украсени с ярки бродерии. Една от централните точки на тяхното производство е град Сегед. Жените Калотасег, Палоцк и Тороцк носели червени или жълти ботуши.

Унгарска национална мъжка носия

Мъжките ризи на север и запад бяха къси, често с широки ръкави. Ризите на унгарците в южните и източните части на страната са били много дълги, стигащи до коленете. По-късно почти навсякъде мъжете започват да носят доста дълги ризи (под кръста), често с много широки, развяващи се ръкави: при рамото ръкавът се събира на гънки и затова частта, покриваща предмишницата, е много широка. Такива ризи понякога все още се носят от овчарите в Алфелд днес.

В западната част на унгарската етническа територия мъжете носели тесни панталони, в източната част носели много широки, напомнящи пола.

Връхните дрехи са правени предимно от вълна или овча кожа. От груб вълнен плат, чиято дълга купчина на пръв поглед много приличаше на овча кожа, шиеха губа - палто с изключително проста кройка. Ръкавите на устните бяха много дълги; обикновено се носеше преметнато на раменете. В миналото бедните хора са имали една обща устна за цялото семейство. Често нова устна се носеше от жени, а използвана от мъже.

В северните и североизточните части на Унгария сур (szur) е широко разпространен - ​​изключително мъжки връхни дрехи, подобно на наметало. Сур беше ушит от бял плат. Носеше се като пелерина и затова често се използваха ръкави вместо джобове. В задната част на сура има голяма яка, която преди е била качулка. Тази яка е богато украсена със стилизирана бродерия флорални мотивии апликации от плат. Има няколко местни варианта на сур. На изток от Тиса на места се носи и до днес.

Освен устни и сур, унгарците имат и по-леки, дълги платнени палта с различна кройка. Сред традиционните платнени дрехи трябва да се отбележат жилетки с различни цветове и кройки. Калотасеги носели синьо платнено палто върху жилетката си, което било прилепнало на кръста.

Обичаят на унгарците беше да украсяват дрехите от плат с шнурове. Сред Székely всяка социална група от обществото има специален цвят за завършващия шнур.

Облеклото с кожа, с изключение на дъждовните времена, се носеше с купчината надолу. През зимата те често носеха кожени жилетки, закопчани отпред, и кожени палта с ръкави (кодмон), също закопчани отпред. Мъжете също носели кедман, който достигал до коленете или глезените, носен директно върху ризата.

Най-често срещаното връхно облекло на населението на Голям Алфелд беше кожено палто, като наметало, без ръкави. Тя била ушита от няколко овчи кожи по такъв начин, че разпъната имала формата на почти пълен кръг.

За унгарски мъжко облеклосъщо се характеризира с широк кожени колани, широки 20-25 см, които се наричат ​​„туше“ (туше). Такъв колан се носеше под дрехите на голо тяло. Той предпазваше долната част на гърба и стомаха от студа и освен това имаше няколко джоба за малки инструменти и други неща.

Мъжките шапки са много разнообразни. Под формата на шапки и шапки те често са засегнати професионални различия. Овчарите от Голям Алфелд носели например широкополи шапки. Шапките на Bakony Kanas (свинарите) са били с цилиндрична форма, с подвита нагоре периферия. Народна мъжки обувкисе наричаше "bocskor". Преди това дори бедните благородници носеха бъчви. Обикновено са били изработени от кожа, но в унгарската народна поезия се споменава за обувки, изтъкани от брезова кора. Преди да обуе обувки, унгарецът обикновено увиваше крака си с парцали или парчета кожа. В Алфелд вместо това на краката са поставяни кожени ножници, подобни на тръби (вид мокасини). Мъжките унгарски ботуши от старо изрязване, обикновено черни, имаха шев не отзад, а отстрани.

Заслужава да се спомене и благородното облекло, което през 18-19в. има голямо влияние върху облеклото в цяла Централна Европа. Унгарските благороднически дрехи бяха богато украсени с връзки и кожи; Кройката на благородните наметала е възприета не само от унгарските селяни, но и от селяните на други народи от Централна Европа.

В Унгария има няколко характерни местни народни носии. Такъв е например костюмът на Секели в Трансилвания, костюмите Калотасег и Тороцки. Много стари елементи от облеклото все още са запазени от молдовските унгарци. Особено колоритни костюми се отличават от групите матиос, шаркези, палати от региона Капувер и унгарци, живеещи в Словакия (близо до град Зобор).

От края на миналия век в селото започват да навлизат фабрични промишлени продукти, а народната носия се е променила значително. Тези промени станаха особено забележими през последните две десетилетия. На първо място, тези селски жители, които започват работа в градовете, сменят дрехите си. Унгарските работници започнаха да носят фабрични работни дрехи. Жените също го носят с желание. Гумените ботуши и ботуши са много популярни. Разбира се, хората не се отказват веднага от традиционните дрехи. В Mezekövesd сред майките по-възрастните жени все още носят стари дрехи народно облекло, докато младежите след 1945 г. изоставят народните дрехи, които не стават за работа. IN напоследъксред овчарите, работещи в държавни ферми и производствени кооперации, започна да се завръща движение традиционни видовепрофесионално облекло (например сур, кожено палто).

В Шаркез и сред Палоц жените все още често носят стари поли и якета, но обувките и чорапите им вече са закупени.

В много села жителите носят пълна народна носия на големи празници - за първомайски манифестации, сватби и др. Народни дрехина празници можете да видите например на жените от село Егер близо до Будапеща, в село Буяне.

Градските и селските художествени самодейни състави се представят в народни носии.

Из сборника "Народи на чужда Европа" в 2 тома, "Наука", Москва, 1965 г.

Мъжките ризи на север и запад бяха къси, често с широки ръкави. Ризите на унгарците в южните и източните части на страната са били много дълги, стигащи до коленете. По-късно почти навсякъде мъжете започват да носят доста дълги ризи (под кръста), често с много широки, развяващи се ръкави: при рамото ръкавът се събира на гънки и затова частта, покриваща предмишницата, е много широка. Такива ризи понякога все още се носят от алфелдските овчари.

В западната част на унгарската етническа територия мъжете носели тесни панталони, в източната част носели много широки, напомнящи пола.

Връхните дрехи са правени предимно от вълна или овча кожа. От груб вълнен плат, чиято дълга купчина на пръв поглед много приличаше на овча кожа, шиеха губа - палто с изключително проста кройка. Ръкавите на устните бяха много дълги; обикновено се носеше преметнато на раменете. В миналото бедните хора са имали една обща устна за цялото семейство. Често нова устна се носеше от жени, а използвана от мъже.

В северните и североизточните части на Унгария беше широко разпространен sur (szur) - изключително мъжко горно облекло, подобно на наметало. Сур беше ушит от бял плат. Носеше се като пелерина и затова ръкавите често се използваха вместо джобове. В задната част на сура има голяма яка, която преди е била качулка. Тази яка е богато бродирана със стилизирани флорални мотиви и апликации от плат. Има няколко местни варианта на сур. На изток от Тиса на места се носи и до днес.

Освен устни и сур, унгарците имат и по-леки, дълги платнени палта с различна кройка. Сред традиционните платнени дрехи трябва да се отбележат жилетки с различни цветове и кройки. Калотасеги носели синьо платнено палто върху жилетката си, което било прилепнало на кръста.

Обичаят на унгарците беше да украсяват дрехите от плат с шнурове. Сред Székely всяка социална група от обществото има специален цвят за завършващия шнур.

Облеклото с кожа, с изключение на дъждовните времена, се носеше с купчината надолу. През зимата често се носели кожени жилетки, закопчани отпред, и кожени палта с ръкави (кодмон), също закопчани отпред. Мъжете също носели кедман, който достигал до коленете или глезените, носен директно върху ризата.

Най-често срещаното връхно облекло на населението на Голям Алфелд беше кожено палто, като наметало, без ръкави. Тя била ушита от няколко овчи кожи по такъв начин, че разпъната имала формата на почти пълен кръг.

Унгарското мъжко облекло също се характеризира с широки кожени колани, широки 20-25 см, наречени „туше“. Такъв колан се носеше под дрехите на голо тяло. Той предпазваше долната част на гърба и стомаха от студа и освен това имаше няколко джоба за малки инструменти и други неща.

Мъжките шапки са много разнообразни. Професионалните различия често се отразяват във формата на шапките и шапките. Овчарите от Голям Алфелд носели например широкополи шапки. Шапките на Bakony Kanas (свинарите) са били с цилиндрична форма, с подвита нагоре периферия. Народните мъжки обувки се наричали "боцкор". Преди това дори бедните благородници носеха бъчви. Обикновено са били изработени от кожа, но в унгарската народна поезия се споменава за обувки, изтъкани от брезова кора. Преди да обуе обувки, унгарецът обикновено увиваше крака си с парцали или парчета кожа. В Алфелд вместо това на краката са поставяни кожени ножници, подобни на тръби (вид мокасини). Мъжките унгарски ботуши от старо изрязване, обикновено черни, имаха шев не отзад, а отстрани.

Заслужава да се спомене и благородното облекло, което през 18-19в. има голямо влияние върху облеклото в цяла Централна Европа. Унгарските благороднически дрехи бяха богато украсени с връзки и кожи; Кройката на благородните наметала е възприета не само от унгарските селяни, но и от селяните на други народи от Централна Европа.

В Унгария има няколко характерни местни народни носии. Такъв е например костюмът на Секели в Трансилвания, костюмите Калотасег и Тороцки. Много стари елементи от облеклото все още са запазени от молдовските унгарци. Особено колоритни костюми се отличават от групите матиос, шаркези, палати от региона Капувер и унгарци, живеещи в Словакия (близо до град Зобор).

От края на миналия век в селото започват да навлизат фабрични промишлени продукти, а народната носия се е променила много. Тези промени станаха особено забележими през последните две десетилетия. На първо място, тези селски жители, които започват работа в градовете, сменят дрехите си. Унгарските работници започнаха да носят фабрични работни дрехи. Жените също го носят с желание. Гумените ботуши и ботуши са много популярни. Разбира се, хората не се отказват веднага от традиционните дрехи. В Mezekövesd сред майките по-възрастните жени все още носят стари народни носии, докато младите жени след 1945 г. изоставят народните дрехи, които не са подходящи за работа. Наскоро започна движение сред овчарите, работещи в държавни ферми и производствени кооперации, за връщане към традиционните видове. професионално облекло(например сур, кожено палто).

В Шаркез и сред палотите жените все още често носят стари поли и сака, но обувките и чорапите им вече са изкупени.

В много села жителите носят пълна народна носия на големи празници - за първомайска манифестация, на сватба и др. Народно облекло по празници може да се види например при жените от село Егер близо до Будапеща, в с. от Буяне.

В народни носии се изявяват градски и селски художествени самодейни състави.

      Унгарските жени обикновено носели къси ризи, но имало и дълги. На рамото те често бяха красиво бродирани или украсени с волани. Изобилната бродерия на ръкавите украсяваше чудесно женската риза.
      В източна Унгария те носели пендей (фуста от лен) с еднаква ширина в горната и долната част. На запад и север пендеите отдолу са по-широки. Жените увивали върху пендеята парче цветен вълнен плат и го закрепвали на кръста с вълнен пояс. Един от долните ъгли на плата беше забоден, така че бялата пендея да се вижда изпод него. Типът горна пола се развива частично по-късно от пендеите.
      Било обичайно жените да носят различни жилетки без ръкави, често кадифени, напомнящи на мъжките жилетки, плътно прилепнали в талията. Жилетките без ръкави (Prusliks) бяха украсени с връзки, метални бримки и бродерия. Пруслик често се изрязваше заедно с пола; приличаше на сарафан. Незаменима част от облеклото беше престилка.
      Зимното дамско връхно облекло представляваше къс кедмен с дължина до кръста от овча кожа, който по същество заменяше зимното палто. Под него копринен или вълнен шал, сгънат в триъгълник, беше хвърлен върху раменете, кръстосвайки се на гърдите. Подобно на мъжете, жените носеха пелерина - кожено палто, късо, до кръста, обикновено кафяво.
      Разнообразие от шапки служи като украса за глава - от прости ленени, често бродирани със златни и сребърни нишки, до високи, сложни. Особено интересна беше роклята пача. Изработена е от бял лен. Ученическата маса е древна прическа за момиче. На гърба му висят дълги копринени панделки. На бюрото бяха пришити 5, 7 или 9 рога. В момента бюрата се носят много рядко. Възрастните жени все още се опитват да не ходят с непокрити глави.
      Мъжките ризи били къси, често с широки ръкави. По-късно мъжете започват да носят доста дълги ризи (под кръста), често с много широки, развяващи се ръкави: при рамото ръкавът се събира на гънки и затова частта, покриваща предмишницата, е много широка.
      Връхните дрехи са правени предимно от вълнен плат или овча кожа. Устна (палто с изключително проста кройка) беше ушита от груб вълнен плат, чиято дълга купчина на пръв поглед много напомняше на овча кожа. Ръкавите на устните бяха много дълги; обикновено се носеше преметнато на раменете. В миналото бедните хора имаха по една за цялото си семейство. обща устна. Често нова устна се носеше от жени, а използвана от мъже.
      Sur (изключително мъжко горно облекло, подобно на наметало) също беше широко разпространено. Сур беше ушит от бял плат. Носеше се като пелерина и затова ръкавите често се използваха вместо джобове. В задната част на сура има голяма яка, която преди е била качулка. Тази яка беше украсена с бродерия от стилизирани флорални мотиви и апликации от плат.
      Мъжките шапки са много разнообразни. Професионалните различия често се отразяват във формата на шапките и шапките. Овчарите носели широкополи шапки, свинарските шапки били с цилиндрична форма, с подвити нагоре периферии.
      Народните мъжки обувки се наричали боккори. Преди това дори бедните благородници носеха бъчви.
      Мъжките унгарски ботуши от стара кройка, обикновено черни, имаха шев не отзад, а отстрани. Унгарските благороднически дрехи бяха богато украсени с връзки и кожи.
      Минаха години, народната носия се промени много и стана по-малко популярна. Предпочитание започна да се дава на промишлени продукти, като постепенно се изоставя традиционни дрехи. Но не веднага се превърна в музеен експонат. И сега възрастните хора на големи празници са с пълна народна носия.