Las transformaciones multidimensionales en el estado y la sociedad de las últimas décadas han debilitado significativamente la atención a fenómenos como los valores socioespirituales y morales en adolescentes y jóvenes, y el interés en las peculiaridades de la formación de la mentalidad y la cosmovisión de los jóvenes ciudadanos rusos ha aumentado notablemente. disminuido.

Descargar:

Avance:

institución educativa municipal

gimnasio udelninskaya

Desarrollo y educación espiritual y moral de los estudiantes.

Vyzhelevskaya A.P., maestra de escuela primaria

Las transformaciones multidimensionales en el estado y la sociedad de las últimas décadas han debilitado significativamente la atención a fenómenos como los valores socioespirituales y morales en adolescentes y jóvenes, y el interés en las peculiaridades de la formación de la mentalidad y la cosmovisión de los jóvenes ciudadanos rusos ha aumentado notablemente. disminuido. Al mismo tiempo, el largo proceso de modernización de la escuela rusa finalmente afectó no solo a la organización de las actividades educativas, sino que también cambió radicalmente la actitud hacia el contenido del fenómeno de la educación en una escuela moderna. Hoy en día, la educación en una organización de educación general se entiende cada vez más como la creación de condiciones para el desarrollo de la personalidad del niño, su formación espiritual y moral y su preparación para la autodeterminación en la vida, facilitando el proceso de interacción entre maestros, padres y estudiantes para resolver eficazmente problemas comunes.

Los objetivos y principios generales de la crianza a través de la educación se presentan en los estándares educativos del estado federal, donde las actividades educativas se consideran un componente del proceso pedagógico en cada institución educativa, abarcando todos los componentes del sistema educativo de la escuela, que es dirigido a la implementación del orden estatal, público e individual para una educación de calidad y asequible en las condiciones modernas.

Así, el componente educativo en las actividades de una institución de educación general se convierte en una dirección independiente, que se basa en una serie de principios y es responsable de la formación de un “sistema educativo”, un “entorno educativo”, un “potencial educativo de aprendizaje”. , “actividades educativas”, etc.

El desarrollo espiritual y moral de un escolar es el aspecto más importante de la socialización del individuo en las condiciones del rápido desarrollo de la sociedad. El problema de la educación moral siempre ha sido relevante. Especialmente ahora, cuando la crueldad y la violencia son cada vez más frecuentes.

Destacado maestro V.A. Sukhomlinsky dijo: “Si a una persona se le enseña la bondad, se le enseña con habilidad, inteligencia, perseverancia y exigencia, el resultado será la bondad. No enseñan ni el bien ni el mal; el mal seguirá existiendo, porque es necesario hacerse hombre”.

Hoy en día, para el desarrollo de la sociedad son necesarias cualidades personales como la honestidad, la responsabilidad, el sentido del deber, la empatía, la capacidad de cooperar y el deseo de servir a las personas.

En mi trabajo sobre educación espiritual y moral, me propongo las siguientes tareas:

Formación en los estudiantes de ideas valorativas sobre la moral, sobre los conceptos básicos de la ética;

Formación de ideas de los estudiantes sobre los valores espirituales de los pueblos de Rusia, la historia del desarrollo y la interacción de las culturas nacionales;

Formación en los estudiantes de un conjunto de competencias relacionadas con la asimilación del valor de la diversidad y la diversidad de culturas, ideas filosóficas y tradiciones religiosas, con los conceptos de libertad de conciencia y religión, con la percepción del valor de la tolerancia y la colaboración en el proceso de desarrollo y formación de un espacio cultural único;

Formación de una cosmovisión integral entre los estudiantes, basada en ideas sobre los valores de una posición de vida activa y la responsabilidad moral del individuo, en las tradiciones de su pueblo y país en el proceso de determinación del camino individual de desarrollo y en la práctica social. ;

Formación en los estudiantes de una actitud respetuosa hacia las tradiciones, cultura y lengua de su pueblo y de otros pueblos de Rusia.

Las principales direcciones y fundamentos de valores del desarrollo y la educación espiritual y moral se determinan de acuerdo con el programa educativo del gimnasio:

• Estudiante – patriota y ciudadano

Fundamentos de valores: amor por Rusia, su pueblo, su tierra, servicio a la Patria, el estado de derecho, la sociedad civil, la ley y el orden, un mundo multicultural, la libertad personal y nacional, la confianza en las personas, las instituciones del Estado y la sociedad civil. .

• El estudiante y su moral.

Fundamentos de valores: elección moral; la vida y el sentido de la vida; justicia; merced; honor; dignidad; respeto por los padres; respeto a la dignidad humana, la igualdad, la responsabilidad y el sentido del deber; cuidado y ayuda, moralidad, honestidad, generosidad, cuidado de los mayores y de los más jóvenes; libertad de conciencia y religión; tolerancia, ideas sobre la fe, cultura espiritual y ética secular.

• El estudiante y sus capacidades intelectuales

Principios de valor: creatividad y creación; el deseo de conocimiento y verdad; determinación y perseverancia.

• El estudiante y su salud.

Fundamentos de valores: salud física y deseo de un estilo de vida saludable, salud moral, psicológica, neuropsíquica y sociopsicológica.

• El estudiante y su carrera.

Principios valorativos: curiosidad, autoexigencia, autorreconocimiento, cocreatividad.

• Estudiante y su familia.

Bases de valores: casa del padre, forma de vida familiar, generaciones familiares, autoridad del padre y de la madre, historia familiar, sus tradiciones; raíces morales de la familia: actitud hacia los mayores y los más jóvenes, actitud de padres e hijos, ambiente familiar, seguridad de todos los miembros de la familia, dolor y alegría de cada familia; cuidado, calidez, cariño, responsabilidad, prohibiciones morales.

• Comunicación y ocio

Bases de valores: belleza; armonía; mundo espiritual del hombre; desarrollo estético, autoexpresión en la creatividad y el arte.

En la dirección del desarrollo y la educación espiritual y moral del estudiante, planeo lograr los siguientes resultados:

Forma entre los estudiantes:

Una actitud basada en valores hacia Rusia, su pueblo, su tierra;

Una actitud valiosa y creativa hacia la labor educativa;

Una actitud valiosa hacia su salud;

Valiosa actitud hacia la naturaleza;

Motivación para la autorrealización en diversos tipos de actividades creativas.

Dar una introducción:

ACERCA DE las páginas más significativas de la historia del país, sobre las tradiciones étnicas y el patrimonio cultural de su región, sobre ejemplos del cumplimiento del deber cívico y patriótico;

Sobre los valores estéticos de la cultura nacional;

Sobre la necesidad de realizar conscientemente la labor educativa;

Sobre el papel de la cultura física y el deporte para la salud humana, su educación, trabajo y creatividad;

Sobre la necesidad de prepararse para una autorrealización exitosa en la vida.

Sentar las bases:

El sentido y valor de la vida, la justicia, la misericordia, la elección moral, la dignidad;

Comunicación social e intercultural;

Voluntad de establecer relaciones amistosas en equipo,

Actitud respetuosa hacia los padres, mayores, actitud amistosa hacia sus compañeros y jóvenes;

Actitud negativa hacia actos inmorales, mala educación, palabras y acciones ofensivas;

Comprender que la familia es la base del bienestar futuro y la confianza de una persona en el futuro.

En mi trabajo utilizo una amplia variedad de formas de trabajar con niños.

• Hora fresca. Siempre dedico la primera hora de clase a la amistad. La primera regla en nuestra clase es llamarse unos a otros por su nombre.Los niños aprenden a respetar las opiniones de los demás, a desarrollar el punto de vista correcto con paciencia y razón. En una hora de clase sobre el tema “Atesora las amistades desde la infancia”, los niños expresaron su punto de vista sobre quién consideran su mejor amigo. qué cualidades lo valoran, dieron ejemplos de la vida cuando tuvieron que ayudar a un amigo en tiempos difíciles, ¿puedes llamar a tu madre tu amiga y por qué, etc. “Construyendo la ciudad de Dobrograd” - bajo este nombre se llevó a cabo una hora de clase , cuyo propósito era la formación de cualidades morales como la buena voluntad, el respeto por los mayores, la misericordia y también, utilizando el ejemplo de obras literarias accesibles a los niños, explicar qué significado le dan las personas a los conceptos de "bien" y "mal". " En este sentido, me resultan de gran ayuda los libros de la serie “Grains”, que contienen cuentos breves y buenos para niños, profundamente imbuidos de contenido espiritual y moral. Estas son verdaderas lecciones de amor, bondad y compasión.
• Conversaciones sobre temas éticos.

Los estudiantes deben saber que la ética por sí sola no puede hacer que una persona sea virtuosa, educada o culta; sólo ayuda a quienes se esfuerzan por el bien; Que los estándares éticos de comportamiento forman la cosmovisión de una persona, su actitud hacia las personas y determinan espiritualmente las cualidades de una persona. Ese conocimiento de las normas éticas y las reglas de comportamiento ayuda a una persona a evitar muchos conflictos interpersonales en un equipo o familia.

Ejemplos de conversaciones sobre temas éticos que llevo a cabo junto con niños y padres: "Un verdadero amigo" (una conversación sobre la amistad), "Saludos" (reglas de comunicación), "Mi familia", "Sobre cómo lucharon el bien y el mal" ( lección -cuento de hadas), “Un hombre entre la gente”, “Cómo resolvemos los conflictos”, “Aprende a mirarte a ti mismo desde fuera”, Conversación “Malas palabras. Bromas desagradables”, “Reglas del trabajo en equipo”, conversación sobre buena voluntad e indiferencia, “Mis valores morales”, etc.

• Reuniones con participantes en la guerra y veteranos.

Las actividades de la dirección cívico-patriótica contribuyen al desarrollo de altas cualidades morales en los estudiantes: patriotismo, civismo, bondad, receptividad, gratitud, responsabilidad y sentido del deber hacia la generación mayor.

• Evento benéfico anual "Deletrear cómo hacer el bien".

Ayudamos a los alumnos de la escuela Udelninskaya, un internado para huérfanos y niños sin cuidado parental: les preparamos regalos y organizamos eventos deportivos conjuntos.

• Excursiones.

Las actividades turísticas y excursiones se han convertido tradicionalmente en una forma que permite ampliar la experiencia positiva y de valor emocional de los niños. Durante cuatro años, realizamos 24 excursiones: educativas e históricas 16 viajes: teatros, museos, exposiciones, conciertos.

Las actividades extracurriculares organizadas son una parte integral del programa de educación y desarrollo espiritual y moral implementado en el gimnasio. Actividades extraescolares en áreas espirituales y morales. en el gimnasio organizados en formas tales como excursiones, clubes, secciones, mesas redondas, conferencias, debates, sociedades científicas escolares, olimpíadas, concursos, búsqueda e investigación científica, prácticas socialmente útiles.

Al organizar actividades extracurriculares, los estudiantes de gimnasio utilizan las capacidades de las instituciones educativas de educación adicional, organizaciones culturales y deportivas. Durante las vacaciones, para continuar con las actividades extraescolares, se aprovechan las oportunidades para organizar la recreación de los niños y mejorar su salud en el gimnasio.

Quisiera desear que como resultado del trabajo realizado, el mundo emocional de mis hijos se haya enriquecido y la misericordia y la bondad se hayan instalado en sus corazones para siempre. Los resultados de mi trabajo no son concluyentes, se pueden rastrear dinámicas positivas. La socialización de la personalidad del estudiante y su integración en la sociedad en las difíciles condiciones de la Rusia moderna sólo son posibles si se forman las bases de una cultura espiritual y moral.

Gradualmente, decididamente, en el proceso de un largo y minucioso trabajo para desarrollar las cualidades espirituales y morales del individuo, veo cómo muchos de los niños se vuelven más tolerantes, aprenden a escucharse unos a otros, comprenderse y sentir empatía.

“La educación espiritual y moral como requisito clave del Estándar Educativo del Estado Federal”

Todos somos adultos que deseamos lo mejor para los niños. Necesitamos protegerlos de todo lo que no sea puro. No existe un consejo único sobre cómo criar a un niño. Cada niño es único, y también lo es nuestra relación con él.

El árbol más poderoso y hermoso ciertamente alguna vez fue delgado y frágil. Pero en su corte, su temprana edad queda marcada para siempre por el primer anillo delgado: este es el núcleo de todo el tronco. La infancia es la parte central de cada vida. Por eso, todo lo que un niño absorbe durante estos años es muy importante. Ahora es difícil criar a un niño sano, sano tanto física como mentalmente. Mucho depende de los padres, pero mucho también depende de nosotros, profesores y educadores. Los niños dan su primer paso serio en el mundo cuando cruzan el umbral de la escuela. Si antes la educación espiritual la realizaban los padres, o no la realizaban en absoluto, ahora el maestro, el educador desempeña un papel importante en la formación de las opiniones del niño, y de él depende la educación de la personalidad espiritual y moral del niño.

El desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes es la tarea principal del sistema educativo moderno y representa un componente importante del orden social de la educación.

La educación desempeña un papel clave en la unidad espiritual y moral de la sociedad. La escuela es la única institución social por la que pasan todos los ciudadanos rusos.

Un niño en edad escolar, especialmente en la escuela primaria, es más susceptible al desarrollo y la educación espiritual y moral. Pero las deficiencias de este desarrollo y educación son difíciles de compensar en los años siguientes.

La base para el desarrollo e implementación del estándar educativo estatal federal de educación general es el Concepto de educación y desarrollo espiritual y moral.

El concepto define las metas y objetivos del desarrollo y la educación espiritual y moral del individuo, un sistema de valores nacionales básicos, los principios del desarrollo y la educación espiritual y moral del individuo.

La educación debe centrarse en lograr un determinado ideal.

El ideal educativo nacional moderno es el de un ciudadano de Rusia altamente moral, creativo y competente, que acepta como propio el destino de la Patria, consciente de la responsabilidad por el presente y el futuro de su país, arraigado en las tradiciones espirituales y culturales de la multinacional. Pueblo de la Federación Rusa.

Los recursos ideológicos de la educación moderna están integrados en el Estándar Educativo del Estado Federal, el proyecto "Nuestra Nueva Escuela" y la nueva edición de la Ley de Educación. Estos documentos se centran en ampliar el marco legal para la educación. Estos documentos hablan de un enfoque de formación basado en competencias.

¿Qué es la competencia? Ésta es la disposición de una persona para actuar en cualquier situación.

Para un escolar moderno, las competencias básicas son:

– informativo (preparación para trabajar con información);

– comunicativo (disposición a comunicarse con otras personas);

– cooperativo (disposición a cooperar con otras personas).

– problemático (disposición a resolver problemas).

¿Cuáles son nuestras fuentes tradicionales de moralidad? Esto es Rusia: nuestro pueblo multinacional y nuestra sociedad civil, la familia, el trabajo, el arte, la ciencia, la religión, la naturaleza, la humanidad.

En consecuencia, se determinan los valores nacionales básicos:

– Patriotismo – amor por la pequeña Patria, por el pueblo, por Rusia, servicio a la Patria;

– ciudadanía – ley y orden, libertad de conciencia y religión, estado de derecho;

– solidaridad social – libertad personal y nacional, confianza en las personas, las instituciones del Estado y la sociedad civil, justicia, misericordia, honor, dignidad;

– humanidad – paz mundial, diversidad de culturas y pueblos, progreso humano, cooperación internacional,

– ciencia – el valor del conocimiento, la búsqueda de la verdad, la imagen científica del mundo;

– familia – amor y lealtad, salud, prosperidad, respeto a los padres, cuidado de los mayores y de los más pequeños, cuidado de la procreación;

– trabajo y creatividad – respeto por el trabajo, creatividad y creación, determinación y perseverancia;

– religiones tradicionales rusas – ideas sobre la fe, la espiritualidad, la vida religiosa del hombre, la tolerancia, formadas sobre la base del diálogo interreligioso;

– arte y literatura – belleza, armonía, mundo espiritual del hombre, elección moral, sentido de la vida, desarrollo estético, desarrollo ético;

– naturaleza – evolución, tierra natal, naturaleza protegida, planeta Tierra, conciencia ambiental;

En otras palabras, es necesaria la integración de todos los programas para el desarrollo espiritual y moral del individuo.

La implementación del Estándar Educativo del Estado Federal implica el uso de un enfoque de actividad sistémica y tecnologías de aprendizaje orientadas a la persona. Se concede gran importancia a la integración de contenidos educativos. Las lecciones integradas brindan a los estudiantes una comprensión más amplia y vívida del mundo y las personas, de la relación entre objetos y fenómenos.

Simples cálculos aritméticos muestran que un estudiante no asiste a la escuela durante al menos 150 días al año. Pero un niño nunca está libre de sí mismo. Y nosotros, los adultos, no tenemos derecho a privar a un niño de la oportunidad de preferir un entorno donde pueda expresarse y dominar los modos de vida inteligente. Es suficiente que un maestro o educador piense en un sistema para elegir una tarea de su agrado, identificar las preferencias del niño y podrá desarrollar sus habilidades en una variedad de direcciones, y hacerlo bien en la escuela, sin condenar al niño y sus padres buscaran servicios adicionales.

Nuestra escuela ha desarrollado un modelo para organizar actividades extraescolares.

La idea principal del modelo: crear las condiciones para un entorno en desarrollo para la educación y socialización de los escolares en actividades extraescolares.

El propósito de las actividades extracurriculares: crear condiciones para la autodeterminación y la autorrealización de la personalidad del niño sobre la base de la libre elección, la comprensión de los valores espirituales y morales y las tradiciones culturales.

Tareas principales:

identificar los intereses, inclinaciones, habilidades y capacidades de los estudiantes para diversos tipos de actividades;

brindar asistencia para encontrarse “a uno mismo”;

crear condiciones para el desarrollo individual del niño en el área elegida de actividades extracurriculares;

formación de un sistema de conocimientos, destrezas y habilidades en el área de actividad elegida;

desarrollo de experiencia en actividad creativa, habilidades creativas;

crear condiciones para la implementación de los conocimientos, habilidades y habilidades adquiridos;

desarrollo de experiencia en comunicación informal, interacción y cooperación;

brindar asistencia para dominar la posición de un estudiante mediante la inclusión en diversas comunidades educativas, tanto en el sistema de educación adicional escolar como en las condiciones de los equipos creativos de las instituciones de educación adicional para niños;

ampliar el alcance de la comunicación con la sociedad.

El interés de la escuela por resolver el problema de las actividades extraescolares se explica no sólo por su inclusión en el plan de estudios, sino también por una nueva mirada a los resultados educativos. Si los resultados de la asignatura se logran en el proceso de dominio de las disciplinas escolares, entonces al lograr metas-asignaturas, y especialmente resultados personales: valores, pautas, necesidades, intereses de una persona, la proporción de actividades extracurriculares es mucho mayor, ya que el estudiante la elige. en función de sus intereses y motivos.

Principios para organizar actividades extraescolares en la escuela:

cumplimiento de las características de edad de los estudiantes, continuidad con las tecnologías de las actividades educativas;

dependencia de las tradiciones y la experiencia positiva en la organización de actividades extracurriculares;

dependencia de los valores del sistema educativo de la escuela;

libre elección basada en los intereses e inclinaciones personales del niño.

Se están probando tres formas de organizar actividades extraescolares:

1. Implementación de programas educativos para actividades extraescolares desarrollados por docentes de escuela en modalidad de formación concentrada - inmersiones en actividades creativas colectivas, que pueden tener diferentes formas de organización: excursiones, concursos, viajes a lugares culturales e históricos de la ciudad.

2. Inclusión del niño en el sistema de actividades creativas colectivas, que forman parte del sistema educativo en cinco áreas, según el modelo de la escuela cultural nacional rusa. Los asuntos escolares generales bajo el programa del sistema educativo se incluyen en el ciclograma anual general y son un componente de las actividades extracurriculares. La preparación para la participación y la participación en un evento escolar permite al niño dominar métodos universales de actividad (competencias) y demostrar el nivel de su desarrollo. La participación del niño en las actividades escolares se realiza de forma voluntaria, de acuerdo con sus intereses e inclinaciones. La participación es registrada por el profesor de la clase y el profesor.

3. Utilizar los recursos de instituciones educativas adicionales.

Por lo tanto, la inclusión de un niño en el sistema de asuntos escolares generales del sistema educativo crea un espacio educativo especial que le permite desarrollar sus propios intereses, socializarse con éxito en una nueva etapa de la vida y dominar las normas y valores culturales.

Formas de trabajo educativo extraescolar en las siguientes áreas:

Deportes y recreación

Desarrollo integral y armonioso de la personalidad del niño, formación de una persona físicamente sana, formación de motivación para mantener y mejorar la salud.

Artístico y estético

Excursiones, asistencia a conciertos, creación de proyectos creativos, visita a exposiciones.

Desarrollo de la esfera emocional del niño, sentido de la belleza, habilidades creativas, formación de competencias comunicativas y culturales generales.

Civil - patriótico, ambiental

Conversaciones, excursiones a los museos de “Gloria Militar”, visualización de películas, encuentros con personajes famosos, encuentros con veteranos, redacción de periódicos sobre la gloria militar y laboral.

Inculcar el amor a la Patria, la responsabilidad cívica, el sentido de patriotismo, la formación de una actitud positiva hacia los valores básicos de la sociedad.

Científico y educativo

Clases de informática, conversaciones, diseño, actividades de investigación, olimpíadas, excursiones por Moscú, visitas a museos.

Enriquecer el acervo de conceptos y leyes científicos de los estudiantes, promoviendo la formación de una cosmovisión y una alfabetización funcional.

Socialmente útil

Conversaciones, encuentros con gente trabajadora, participación en desembarcos laborales, diseño, fotografía, publicación de un periódico escolar. Actividades socialmente significativas.

Fomentar el respeto por el medio ambiente, desarrollar el sentido de responsabilidad y confianza en uno mismo, desarrollar habilidades de cultura laboral y una actitud positiva hacia el trabajo.

Actividades del proyecto

Implementado a través de todas las áreas de actividades extracurriculares.

Proyectos educativos, sociales, concursos, exposiciones, participación en jornadas de investigación a nivel escolar y municipal.

Formación de valores tales como conocimiento, verdad, determinación, desarrollo e implementación de proyectos educativos y formativos.

Las actividades del proyecto permiten implementar un enfoque orientado a las personas y el apoyo a los niños superdotados.

La escuela se esfuerza por crear una infraestructura de empleo útil para los estudiantes que ayude a garantizar que se satisfagan sus necesidades personales. Se crea un espacio educativo especial para el niño, que le permite desarrollar sus propios intereses, socializarse con éxito en una nueva etapa de la vida y dominar las normas y valores culturales.

Resultados esperados:

desarrollo de la individualidad de cada niño en el proceso de autodeterminación en el sistema de actividades extraescolares;

adquisición por parte de los estudiantes de conocimiento social (sobre las normas sociales, sobre la estructura de la sociedad, sobre formas de comportamiento socialmente aprobadas y desaprobadas en la sociedad), comprensión de la realidad social y la vida cotidiana;

la formación de actitudes positivas de los estudiantes hacia los valores básicos de la sociedad (persona, familia, Patria, naturaleza, paz, conocimiento, trabajo, cultura), actitud valorativa hacia la realidad social en su conjunto;

fomentar una actitud respetuosa hacia la ciudad y la escuela;

los estudiantes adquieren experiencia de acción social independiente;

formación de competencia comunicativa, ética, social y cívica de los estudiantes;

aumentar el número de niños que participan en actividades de ocio organizadas;

inculcar en los niños tolerancia y hábitos de vida saludables;

formación de un sentido de ciudadanía y patriotismo, cultura jurídica, actitud consciente hacia la autodeterminación profesional;

En definitiva, la implementación del objetivo principal del programa es lograr por parte de los estudiantes la experiencia social necesaria para la vida en sociedad y la formación en ellos de un sistema de valores aceptado por la sociedad.

Estos resultados se dividen en 3 niveles:

El primer nivel de resultados es la adquisición por parte de los estudiantes de conocimientos sociales (sobre las normas sociales, sobre la estructura de la sociedad, sobre formas de comportamiento socialmente aprobadas y desaprobadas) (el niño conoce y comprende la vida social).

El segundo nivel de resultados es la formación de actitudes positivas entre los estudiantes hacia los valores básicos de la sociedad (persona, familia, Patria, naturaleza, paz, conocimiento, trabajo, cultura), y una actitud valorativa hacia la realidad social como entero. (El niño valora la vida social).

El tercer nivel de resultados es la adquisición por parte del estudiante de experiencia de acción social independiente. (El niño actúa de forma independiente en la vida social.

Aprobado

en una reunión del Departamento de Humanidades

y disciplinas artísticas y estéticas KRIPKiPRO

Protocolo No. ____ de fecha _______________ 2013

Cabeza departamento ______________

Organización de la educación espiritual y moral de los estudiantes.

en las escuelas secundarias

Con el fin de brindar apoyo metodológico en el proceso de implementación de la educación espiritual y moral de los estudiantes, se han recopilado recomendaciones metodológicas para organizar el proceso educativo en el aspecto de la educación espiritual y moral de los estudiantes en una organización de educación general. Compilado de acuerdo con los requisitos de los Estándares Educativos de Educación General del Estado Federal.

Marco regulatorio

educación espiritual y moral de los estudiantes

La organización e implementación del proceso de educación espiritual y moral de los estudiantes en los organismos educativos estatales y municipales se realiza de acuerdo con las normas de la legislación:

Documentos internacionales:

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948)

Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (1989).

Protocolo nº 1 del Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales de 1952

Convención contra la Discriminación en la Educación, 1960

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966

Declaración sobre la eliminación de todas las formas de intolerancia y discriminación basadas en la religión o las creencias de 1981, etc.

Legislación de la Federación de Rusia:

Estándares educativos estatales federales de educación general.

El concepto de educación espiritual y moral de los escolares rusos.

Disposiciones generales

El desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes se lleva a cabo con el objetivo de formar una estructura moral de la vida escolar, incluidas las actividades educativas, académicas, extracurriculares y socialmente significativas de los estudiantes, basadas en un sistema de ideales espirituales, valores y prioridades morales. implementado en las actividades sociales y pedagógicas conjuntas de la escuela, la familia y otros sujetos de la vida pública.

Objetivo: la formación y el desarrollo de un ciudadano de Rusia altamente moral, creativo y competente, que acepta el destino de la Patria como propio, consciente de la responsabilidad por el futuro presente de su país, arraigado en las tradiciones espirituales y culturales del pueblo multinacional. de la Federación Rusa.

Tareas de desarrollo y educación espiritual y moral de los estudiantes.:

En el ámbito de la formación de la cultura personal:

Formación de la capacidad para el desarrollo espiritual, realización del potencial creativo en la educación y el juego, actividades productivas y de orientación social basadas en principios morales y normas morales, educación continua, autoeducación y competencia espiritual y moral universal - "ser mejores";

Fortalecer la moral basada en el libre albedrío y las tradiciones espirituales domésticas, la actitud interna de la personalidad del estudiante para actuar de acuerdo con su conciencia;

Formación de los fundamentos de la autoconciencia moral (conciencia) de una persona: la capacidad de un estudiante de primaria para formular sus propias obligaciones morales, ejercer el autocontrol moral, exigirse a sí mismo el cumplimiento de las normas morales y dar una evaluación moral de su acciones propias y ajenas;

Formación del significado moral de la enseñanza;

Formación de los fundamentos de la moralidad: la necesidad de cierta conducta realizada por el estudiante, determinada por las ideas aceptadas en la sociedad sobre el bien y el mal, lo correcto y lo inaceptable, fortaleciendo la autoestima moral positiva, la autoestima y el optimismo en la vida del estudiante;

Aceptación por parte de los estudiantes de los valores nacionales básicos, las tradiciones espirituales nacionales y étnicas;

Formación de necesidades, valores y sentimientos estéticos;

Formar la capacidad de expresar y defender abiertamente la propia posición moralmente justificada, de ser crítico con las propias intenciones, pensamientos y acciones;

Formación de la capacidad de acciones independientes y acciones realizadas sobre la base de una elección moral, de aceptar la responsabilidad de sus resultados;

Desarrollando el trabajo duro, la capacidad de superación de las dificultades, la determinación y la perseverancia en la consecución de resultados.

En el campo de la formación de la cultura social.:

Formación de las bases de la identidad cívica rusa;

Despertar la fe en Rusia, en su pueblo, el sentido de responsabilidad personal por la Patria;

Fomentar una actitud basada en valores hacia la lengua y la cultura nacionales;

Formación del patriotismo y solidaridad civil;

Desarrollo de habilidades para organizar e implementar la cooperación con maestros, compañeros, padres y niños mayores para resolver problemas comunes;

Fortalecer la confianza en otras personas;

Desarrollo de la buena voluntad y la capacidad de respuesta emocional, la comprensión de otras personas y la empatía por ellas;

La formación de orientaciones de valores humanistas y democráticos;

Formación de una actitud consciente y respetuosa hacia las religiones y organizaciones religiosas tradicionales rusas, hacia la fe y las creencias religiosas;

Formación de la tolerancia y los fundamentos de una cultura de comunicación interétnica, respeto por el idioma, las tradiciones culturales, religiosas, la historia y la forma de vida de los representantes de los pueblos de Rusia.

En el campo de la formación de la cultura familiar.:

Formación de una actitud hacia la familia como base de la sociedad rusa;

Formación en el alumno de una actitud respetuosa hacia los padres, una actitud consciente y solidaria hacia los mayores y los más jóvenes;

Formación de ideas sobre valores familiares, roles familiares de género y respeto por ellos;

Conocimiento del estudiante de las tradiciones culturales, históricas y étnicas de la familia rusa.

La organización del trabajo sobre la educación y socialización de los estudiantes en la perspectiva de alcanzar el ideal educativo nacional se lleva a cabo en las siguientes áreas:

1. Educación de la ciudadanía, el patriotismo, el respeto a los derechos humanos, las libertades y las responsabilidades.

Valores: amor por Rusia, por tu pueblo, por tu pequeña patria; servicio a la Patria; estado de derecho; sociedad civil; deber para con la Patria, las generaciones mayores, la familia; orden público; paz interétnica; libertad y responsabilidad; confianza en las personas.

2. Educación de los sentimientos morales y de la conciencia ética.

Valores: elección moral; el significado de la vida; justicia; merced; honor; dignidad; Amar; honrar a los padres; cuidar a los mayores y a los más jóvenes; libertad de conciencia y religión. Ideas sobre la fe, la espiritualidad, la vida religiosa del hombre y la sociedad, la imagen religiosa del mundo.

3. Fomentar el trabajo duro y una actitud creativa ante el aprendizaje, el trabajo y la vida.

Valores: trabajo duro; creación; cognición; verdadero; creación; determinación; perseverancia en el logro de metas; ahorro.

4. Formación de una actitud basada en valores hacia la salud y un estilo de vida saludable.

Valores: salud física, salud social (salud de familiares y personal escolar), estilo de vida activo y saludable.

5. Fomentar una actitud de valor hacia la naturaleza y el medio ambiente (educación ambiental).

Valores: vida; tierra natal; naturaleza reservada; planeta Tierra.

6. Fomentar una actitud valorativa hacia la belleza, formando ideas sobre ideales y valores estéticos (educación estética).

Valores: belleza; armonía; mundo espiritual del hombre; desarrollo estético; creatividad artística.

Características de la organización del trabajo en

educación espiritual y moral de los estudiantes

La educación y la socialización, de acuerdo con los Estándares Estatales Federales de Educación General, el Concepto de Desarrollo Espiritual y Moral y la Educación de la Personalidad de un Ciudadano Ruso, el Programa Modelo para la Educación y Socialización de los Estudiantes, deben integrarse en todo tipo de actividades estudiantiles. : académico, extraescolar, extraescolar, familiar, socialmente útil.

La estructura moral de la vida escolar se basa en los siguientes principios: el principio de orientación hacia el ideal, el principio axiológico, el principio de seguir el ejemplo moral, el principio de identificación, el principio de comunicación dialógica, el principio de polisubjetividad de la educación. , el principio de organización de la educación sistémica y basada en actividades.

El principio de orientación ideal. En el proceso de desarrollo y educación espiritual y moral de los estudiantes, es necesario actualizar ciertos ideales almacenados en la historia de nuestro país, en las culturas de los pueblos de Rusia, incluidas las culturas religiosas, y en las tradiciones culturales de los pueblos del mundo. . Los ideales educativos apoyan la unidad del modo de vida escolar, le dan dimensiones morales y brindan la oportunidad de coordinar las actividades de diversos sujetos de educación y socialización.

Al considerar temas sobre la bondad, la misericordia, la justicia, etc., se realiza el principio de orientación hacia el ideal. El profesor no sólo nombra los criterios para las buenas y malas acciones, sino que también ofrece como "estándar" la vida y obra de personajes famosos y personajes de ficción.

Principio axiológico. Los valores determinan el contenido principal del desarrollo y la educación espiritual y moral del individuo. Cualquier contenido de aprendizaje, comunicación, actividad puede convertirse en contenido de educación si se le atribuye un determinado valor. La organización pedagógica de la estructura moral de la vida escolar comienza con la definición del sistema de valores que subyace al proceso educativo, se revela en su contenido y cuya asimilación consciente por parte de los estudiantes se lleva a cabo en el proceso de su desarrollo espiritual y moral.

La organización y realización de todo tipo de actividades educativas y espirituales se basan en valores (amor por Rusia, elección moral, sentido de la vida, belleza; armonía, salud física, salud social, vida, tierra natal, trabajo duro, creatividad). ). En el marco de los eventos, el énfasis se puede poner en uno o dos valores, o en su sistema en su conjunto.

El principio de seguir un ejemplo moral. El siguiente ejemplo es el principal método de educación moral. El contenido del proceso educativo, las actividades extracurriculares y extracurriculares debe estar lleno de ejemplos de comportamiento moral. Un ejemplo como método de educación permite ampliar la experiencia moral de un niño, alentarlo al diálogo interno, despertar en él la reflexión moral, brindarle la oportunidad de elegir al construir su propio sistema de relaciones de valores y demostrarle al niño la posibilidad real de seguir un ideal en la vida. El ejemplo de un maestro es de particular importancia para el desarrollo espiritual y moral de un alumno.

El principio de identificación (personificación). La identificación es una identificación estable de uno mismo con la otra persona, el deseo de ser como él. Los ideales personificados son medios eficaces de educación moral de un niño.

El principio de la comunicación dialógica. En la formación de relaciones de valores, la comunicación dialógica de un estudiante de primaria con sus compañeros, padres (representantes legales), maestros y otros adultos importantes desempeña un papel importante. El desarrollo por parte de un individuo de su propio sistema de valores y la búsqueda del sentido de la vida son imposibles sin la comunicación dialógica de una persona con otra, de un niño con un adulto significativo.

El diálogo en el marco de las lecciones espirituales y morales se puede organizar entre profesor y alumno, entre alumnos y alumnos. Para implementar esta forma de trabajo, se recomienda utilizar formas interactivas de formación.

El principio de la educación polisubjetiva. En las condiciones modernas, el proceso de desarrollo y educación del individuo tiene un carácter de actividad multidisciplinar y multidimensional. Las actividades de los diversos sujetos de desarrollo, educación y socialización espiritual y moral, con el papel protagónico de la organización educativa, deben, si es posible, coordinarse sobre la base de las metas, objetivos y valores del programa de educación espiritual y moral. desarrollo y educación de los estudiantes en la etapa de educación primaria general.

El principio de organización sistémica-actividad de la educación.. La educación, dirigida al desarrollo espiritual y moral de los estudiantes y apoyada por toda la estructura de la vida escolar, incluye la organización de actividades educativas, extracurriculares y socialmente significativas para los escolares más jóvenes. La integración del contenido de diversos tipos de actividades de los estudiantes en el marco del programa de su desarrollo y educación espiritual y moral se lleva a cabo sobre la base de ideales y valores educativos.

Para el funcionamiento eficaz del sistema de educación (educación) espiritual y moral, se recomienda utilizar el método de modelado pedagógico. El modelo universal de educación espiritual y moral se construye teniendo en cuenta la influencia de las siguientes necesidades objetivamente existentes: las necesidades del individuo, las necesidades de la familia, las necesidades de la sociedad.

Características del modelado de un sistema de educación espiritual y moral:

Continuidad, interrelación y coordinación de actividades pedagógicas de diferentes instituciones sociales;

Integración del trabajo presencial, extracurricular, educativo y el sistema de educación adicional,

Educación espiritual y moral en el marco de las actividades educativas.

Las actividades extracurriculares de los estudiantes combinan todo tipo de actividades de los escolares (excepto las actividades educativas y en el aula), en las que es posible y conveniente resolver los problemas de su educación y socialización.

Según el Plan de estudios básico federal para organizaciones de educación general de la Federación de Rusia, la organización de clases en áreas de actividades extracurriculares es una parte integral del proceso educativo en la escuela. El tiempo asignado a las actividades extracurriculares se utiliza a petición de los estudiantes y en formas distintas al sistema de lecciones de educación.

El tiempo asignado para actividades extracurriculares no se tiene en cuenta al determinar la carga semanal máxima permitida de estudiantes, pero sí al determinar la cantidad de fondos asignados para la implementación del programa educativo principal.

Los resultados educativos de las actividades extraescolares de los escolares se distribuyen en tres niveles.

Primer nivel de resultados – la adquisición por parte del escolar de conocimientos sociales (sobre las normas sociales, la estructura de la sociedad, las formas de comportamiento socialmente aprobadas y desaprobadas en la sociedad, etc.), una comprensión primaria de la realidad social y la vida cotidiana.

Para lograr este nivel de resultados, es de particular importancia la interacción del estudiante con sus profesores (principalmente en educación adicional) como portadores significativos de conocimiento social positivo y experiencia cotidiana para él.

Por ejemplo, en una conversación sobre buenas obras, un niño no solo percibe información del maestro, sino que también la compara involuntariamente con la imagen del propio maestro. Habrá más confianza en la información si el propio docente confirma con sus acciones y palabras lo dicho.

Segundo nivel de resultados– el alumno adquiere experiencia y una actitud positiva hacia los valores básicos de la sociedad (persona, familia, Patria, naturaleza, paz, conocimiento, trabajo, cultura), una actitud basada en valores hacia la realidad social en su conjunto.

Para lograr este nivel de resultados, es de particular importancia la interacción de los escolares entre sí a nivel de clase y escuela, es decir, en un entorno prosocial protegido y amigable. Es en un entorno social tan cercano donde el niño recibe (o no recibe) la primera confirmación práctica del conocimiento social adquirido y comienza a apreciarlo (o rechazarlo).

Tercer nivel de resultados – el estudiante adquiere experiencia de acción social independiente. Sólo en la acción social independiente, en una sociedad abierta, fuera del ambiente amigable de la escuela, para otros, a menudo extraños, que no necesariamente tienen una disposición positiva hacia él, un joven realmente se convierte (y no sólo aprende cómo llegar a ser) una figura social, un ciudadano, una persona libre. Es en la experiencia de la acción social independiente donde se adquiere ese coraje, esa disposición a actuar, sin la cual la existencia de un ciudadano y de una sociedad civil es impensable.

Evidentemente, para alcanzar este nivel de resultados, es de particular importancia la interacción del estudiante con actores sociales fuera de la escuela, en un entorno social abierto.

Lograr tres niveles de resultados en actividades extracurriculares aumenta la probabilidad de efectos educación y socialización de los niños. Los estudiantes pueden desarrollar competencia comunicativa, ética, social, cívica e identidad sociocultural en su país, aspectos étnicos y otros.

Al organizar el trabajo sobre la educación espiritual y moral de los estudiantes, se recomienda utilizar las siguientes formas y tipos de organización de actividades educativas:

1. Conversaciones, juegos de contenido moral y espiritual. Reglas observadas al organizar y realizar juegos:

Los juegos deben ser emocionalmente positivos o neutrales,

Los juegos deben diseñarse para desarrollar diversas habilidades, destrezas,

Los juegos deben variar en tipo de actividad.

"Di lo contrario". Los niños se dividen en dos equipos. Cada equipo se turna para nombrar una cualidad de la personalidad y el otro debe nombrar la cualidad opuesta.

"Elija un sinónimo". El maestro nombra un rasgo de carácter (o muestra una imagen) y los niños recuerdan las palabras que lo denotan. Puedes dividir a los niños en dos equipos. Los representantes de cada equipo se turnan para nombrar sinónimos. El último equipo en decir la palabra gana.

"¿Quién es más grande?" La maestra pregunta a los niños: “¿Qué día de la semana es hoy?” A continuación, les da la tarea de nombrar los rasgos de personalidad que comienzan con esta letra. También puede buscar una letra en el libro (llamando la página, el número de línea, el número de palabra o, sin mirar, metiendo un lápiz en el texto), sacando una tarjeta al revés, etc.

"Un cuento de hadas de una manera nueva". Después de leer un cuento de hadas y discutir sus personajes, se pide a los niños que recuerden qué cualidades son opuestas. Después de esto, la maestra invita a los niños a componer un cuento de hadas en el que diferentes personajes tienen rasgos de personalidad opuestos. Por ejemplo, los lechones NifNif y NufNuf serán valientes y trabajadores, Naf-Naf será cobarde y vago, y el Lobo será amable y honesto.

2. Celebración de vacaciones conjuntas entre el colegio y la comunidad. El potencial educativo de los ritos populares y las fiestas es alto: la sala de música “Encuentros de Navidad”, el entretenimiento “Navidad de invierno”, etc.

3.. El uso de grabaciones de audio y material didáctico técnico permite cambiar la estructura de la lección, ayuda a aprovechar cada minuto del tiempo de enseñanza de manera más rentable, presenta material complejo de la manera más clara e inteligible posible y asegura su asimilación rápida y duradera.

Objetivos del uso de grabaciones de audio y video:

Crear condiciones para el desarrollo espiritual y moral de los estudiantes en eventos musicales extracurriculares, clases vocales y corales y clases en el club de música "Bell Rus";

Enseñar a los escolares a navegar por el mundo de la música utilizando ejemplos de los clásicos rusos e introducirlos en los valores espirituales más elevados;

Formar pautas espirituales y morales en los estudiantes de acuerdo con el ideal educativo nacional.

Como parte de los eventos espirituales y morales, es posible proyectar cortometrajes de animación. Por ejemplo, "Crystal Boy", "Seryozha", "Puppy", "Las aventuras de año nuevo de dos hermanos", etc.

4. Excursiones, paseos específicos. Un lugar especial en las actividades extraescolares lo ocupan diversas excursiones, que se recomienda organizar al menos una vez por trimestre. Al final de cada trimestre, es posible organizar viajes de incentivo para aquellos estudiantes que recibieron certificados de reconocimiento por su éxito académico, comportamiento ejemplar y diligencia.

Las tareas generales del desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes de la etapa de educación primaria general se clasifican en áreas, cada una de las cuales, al estar estrechamente relacionada con las demás, revela uno de los aspectos esenciales del desarrollo espiritual y moral de la Personalidad de un ciudadano de Rusia.

Cada una de las áreas del desarrollo y educación espiritual y moral de los estudiantes se basa en un determinado sistema de valores nacionales básicos y debe asegurar que los estudiantes los asimilen.

La organización del desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes se lleva a cabo en las siguientes áreas:

· Educación de la ciudadanía, el patriotismo, el respeto a los derechos humanos, las libertades y las responsabilidades.

Valores: amor por Rusia, tu gente, tu tierra; servicio a la Patria; estado de derecho; sociedad civil; orden público; mundo multicultural; libertad personal y nacional; confianza en las personas, las instituciones estatales y la sociedad civil.

·Educación de los sentimientos morales y de la conciencia ética.

Valores: elección moral; la vida y el sentido de la vida; justicia; merced; honor; dignidad; respeto por los padres; respeto a la dignidad humana, la igualdad, la responsabilidad y el sentido del deber; cuidado y ayuda, moralidad, honestidad, generosidad, cuidado de los mayores y de los más jóvenes; libertad de conciencia y religión; tolerancia, ideas sobre la fe, cultura espiritual y ética secular.

· Fomentar la diligencia, una actitud creativa ante el aprendizaje, el trabajo y la vida.

Valores: respeto por el trabajo; creatividad y creación; el deseo de conocimiento y verdad; determinación y perseverancia; ahorro; trabajo duro.

· Fomentar una actitud de valor hacia la naturaleza y el medio ambiente (educación ambiental).

Valores: tierra natal; naturaleza reservada; planeta Tierra; conciencia ecológica.

·Educación de una actitud valorativa hacia la belleza, formación de ideas sobre ideales y valores estéticos (educación estética).

Valores: belleza; armonía; mundo espiritual del hombre; desarrollo estético, autoexpresión en la creatividad y el arte.

Todas las áreas del desarrollo y la educación espiritual y moral son importantes, se complementan entre sí y garantizan el desarrollo personal sobre la base de las tradiciones espirituales, morales y culturales nacionales. Una institución educativa puede dar prioridad a una u otra dirección del desarrollo espiritual y moral y la educación de la personalidad de un ciudadano de Rusia, especificar de acuerdo con las direcciones principales indicadas y el sistema de valores las tareas, tipos y formas de actividad en la etapa de educación general primaria.

1.3. Principios y características de la organización del contenido del desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes en el nivel de educación primaria general.

El principio de orientación ideal. Un ideal es el valor más alto, el estado perfecto de una persona, una familia, un grupo escolar, un grupo social, una sociedad, la norma más alta de relaciones morales, un excelente grado de comprensión moral de lo que es correcto. Los ideales determinan el significado de la educación, para qué está organizada. Los ideales se conservan en las tradiciones y sirven como guía principal para la vida humana, el desarrollo espiritual, moral y social del individuo. El contenido del programa para el desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes de primaria debe actualizar ciertos ideales almacenados en la historia de nuestro país, en las culturas de los pueblos de Rusia, incluidas las culturas religiosas, y en las tradiciones culturales de los pueblos. del mundo. Los ideales educativos apoyan la unidad del modo de vida escolar, le dan dimensiones morales y brindan la oportunidad de coordinar las actividades de diversos sujetos de educación y socialización.

Principio axiológico. Los valores determinan el contenido principal del desarrollo espiritual y moral y la educación de la personalidad de un alumno de primaria. Cualquier contenido de aprendizaje, comunicación, actividad puede convertirse en contenido de educación si se le atribuye un determinado valor. La organización pedagógica de la estructura moral de la vida escolar comienza con la definición del sistema de valores que subyace al proceso educativo, se revela en su contenido y cuya asimilación consciente por parte de los estudiantes se lleva a cabo en el proceso de su desarrollo espiritual y moral.

El principio de seguir un ejemplo moral. El siguiente ejemplo es el principal método de educación moral. Un ejemplo es un posible modelo para construir las relaciones de un niño con otras personas y consigo mismo, un ejemplo de una elección de valor hecha por una pareja. El contenido del proceso educativo, las actividades extracurriculares y extracurriculares debe estar lleno de ejemplos de comportamiento moral. Un ejemplo como método de educación permite ampliar la experiencia moral de un niño, alentarlo al diálogo interno, despertar en él la reflexión moral, brindarle la oportunidad de elegir al construir su propio sistema de relaciones de valores y demostrarle al niño la posibilidad real de seguir un ideal en la vida. Los ejemplos demuestran la aspiración de las personas a las alturas del espíritu, personifican ideales y valores y los llenan de un contenido de vida específico. El ejemplo de un maestro es de particular importancia para el desarrollo espiritual y moral de un alumno.

El principio de identificación (personificación). La identificación es una identificación estable de uno mismo con la otra persona, el deseo de ser como él. En la edad escolar primaria predomina la percepción figurativa y emocional de la realidad, se desarrollan mecanismos de imitación, empatía y capacidad de identificación. A esta edad, se expresa una orientación hacia ideales personalizados: imágenes brillantes y emocionalmente atractivas de personas (así como fenómenos naturales, criaturas vivas y no vivas en la imagen de una persona), indisolublemente ligadas a la situación en la que se mostraron. . Los ideales personificados son medios eficaces de educación moral de un niño.

El principio de la comunicación dialógica. En la formación de relaciones de valores, la comunicación dialógica de un estudiante de primaria con sus compañeros, padres (representantes legales), maestros y otros adultos importantes desempeña un papel importante. La presencia de una pareja en el proceso educativo permite organizarlo sobre una base dialógica. El diálogo parte del reconocimiento y del respeto incondicional del derecho del alumno a elegir libremente y asignar conscientemente el valor que cree verdadero. El diálogo no permite reducir la educación moral a una predicación moralizadora y monóloga, sino que prevé su organización mediante una comunicación intersubjetiva libre e igualitaria. El desarrollo por parte de un individuo de su propio sistema de valores y la búsqueda del sentido de la vida son imposibles sin la comunicación dialógica de una persona con otra, de un niño con un adulto significativo.

El principio de la educación polisubjetiva. En las condiciones modernas, el proceso de desarrollo y educación del individuo tiene un carácter multidisciplinario, multidimensional y basado en actividades. El niño de primaria participa en diversos tipos de actividades sociales, informativas y comunicativas, cuyo contenido contiene valores y visiones del mundo diferentes, a menudo contradictorios. Las actividades de los diversos sujetos de desarrollo, educación y socialización espiritual y moral, con el protagonismo de la institución educativa, deben, si es posible, coordinarse sobre la base de las metas, objetivos y valores del programa para el desarrollo espiritual y desarrollo moral y educación de los estudiantes en la etapa de educación primaria general.

El principio de organización sistémica-actividad de la educación. La educación, dirigida al desarrollo espiritual y moral de los estudiantes y apoyada por toda la estructura de la vida escolar, incluye la organización de actividades educativas, extracurriculares y socialmente significativas para los escolares más jóvenes. La integración del contenido de diversos tipos de actividades de los estudiantes en el marco del programa de su desarrollo y educación espiritual y moral se lleva a cabo sobre la base de ideales y valores educativos. Cada uno de los valores, definidos pedagógicamente como una pregunta, se convierte en una tarea educativa. ¿Qué es la Patria? ¿familia? ¿merced? ¿ley? ¿honor? La comprensión es la respuesta a la pregunta. Se logra cuestionando el significado social de los valores y descubriendo su significado personal. Para resolver problemas educativos, los estudiantes, junto con profesores y padres, otros sujetos de educación y socialización, recurren al contenido:

disciplinas de educación general;

obras de arte;

· literatura periódica, publicaciones, programas de radio y televisión que reflejan la vida moderna;

·cultura espiritual y folclore de los pueblos de Rusia;

·historia, tradiciones y vida moderna de tu patria, tu región, tu familia;

· experiencia de vida de sus padres (representantes legales) y abuelos;

actividades socialmente útiles y personalmente significativas en el marco de prácticas sociales y culturales organizadas pedagógicamente;

· otras fuentes de información y conocimiento científico.

La solución a estos problemas supone que al desarrollar programas temáticos y libros de texto, su contenido debe combinar armoniosamente conocimientos especiales y culturales que reflejen el carácter multinacional del pueblo ruso.

Así, el contenido de diferentes tipos de actividades educativas, familiares y socialmente significativas se integra en torno a un valor formulado en forma de pregunta-tarea. A su vez, los valores se revelan consistentemente en el contenido del proceso educativo y en toda la forma de vida escolar. Los valores no están localizados en el contenido de una materia académica, forma o tipo de actividad educativa en particular. Impregnan todo el contenido de la educación, todo el modo de vida escolar y todas las actividades multifacéticas del estudiante como persona, individuo y ciudadano. El sistema de ideales y valores crea una base semántica para el espacio de desarrollo espiritual y moral del individuo. En este espacio se eliminan las barreras entre las materias académicas individuales, entre la escuela y la familia, la escuela y la sociedad, la escuela y la vida.

Los principios enumerados determinan la base conceptual de la forma de vida escolar. Esta forma de vida en sí misma es formal. El maestro le da fuerza vital, social, cultural y moral.

El alumno tiene una gran confianza en el profesor. Para él, las palabras, acciones, valores y valoraciones del docente tienen significado moral. Es el maestro quien, no sólo con sus palabras, sino con todo su comportamiento y personalidad, forma las ideas estables del niño sobre la justicia, la humanidad, la moralidad y las relaciones entre las personas. La naturaleza de la relación entre el maestro y los niños determina en gran medida la calidad del desarrollo y la educación espiritual y moral de estos últimos.

Los padres (representantes legales), así como el maestro, brindan al niño el primer ejemplo de moralidad. El ejemplo es de gran importancia en el desarrollo y la educación espiritual y moral del individuo.

Es necesario garantizar que todo el estilo de vida del estudiante esté lleno de muchos ejemplos de comportamiento moral, que están ampliamente representados en la historia nacional y mundial, la historia y la cultura de las religiones tradicionales, la historia y la cultura espiritual y moral de los pueblos rusos. Federación, literatura y diversos tipos de arte, cuentos de hadas, leyendas y mitos. En el contenido de cada una de las principales direcciones del desarrollo y la educación espiritual y moral, deben estar ampliamente representados ejemplos de vida espiritual, moral y responsable, tanto del pasado como del presente, incluidos los obtenidos a través de la comunicación entre estudiantes y personas en en cuyas vidas hay un lugar para el servicio espiritual y la acción moral.

Llenar la vida escolar con ejemplos morales contrarresta activamente los patrones de conducta cínica, inmoral y francamente destructiva que los juegos de ordenador, la televisión y otras fuentes de información provocan en la conciencia de los niños en grandes cantidades y de forma atractiva.

La forma de vida escolar modela el espacio de la cultura con la prioridad absoluta de los principios morales tradicionales. El maestro, a través del modo de vida escolar, introduce al niño en el mundo de la alta cultura. Pero el niño debe aceptar tal o cual valor por sí mismo, a través de sus propias actividades. Por tanto, el apoyo pedagógico a la autodeterminación moral de un niño de primaria es una de las condiciones para su desarrollo espiritual y moral. En el proceso de autodeterminación moral, lo más importante en una persona despierta: la conciencia, su autoconciencia moral.

El desarrollo y la educación espiritual y moral deben superar el aislamiento de la infancia y garantizar la plena maduración social de los escolares más jóvenes. Es necesario formar y estimular el deseo del niño de participar en soluciones factibles a los problemas de la comunidad escolar, su familia, pueblo, ciudad, microdistrito, para encontrar oportunidades para actividades conjuntas socialmente útiles de niños y adultos, niños más pequeños y mayores. .

El desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes, el contenido de sus actividades deben revelarles su posible futuro. En las condiciones de aislamiento del mundo de la infancia y de madurez virtual de los niños, sus propios

el futuro se ha convertido en un verdadero problema: no son suficientemente conscientes de ello, porque actúan poco, a menudo “se quedan estancados” en el espacio de sus propias experiencias, los juegos de ordenador, la televisión, la industria del entretenimiento, viviendo la vida de otra persona, mientras menosprecian los suyos propios. Una condición importante para el desarrollo espiritual y moral y la plena maduración social es mantener un equilibrio entre el valor intrínseco de la infancia y la socialización oportuna. El primero revela a una persona su mundo ideal interno, el segundo, el externo y real. La conexión de los mundos interno y externo se produce a través de la conciencia y la asimilación por parte del niño de las normas morales que apoyan, por un lado, la salud moral del individuo y, por el otro, la interacción constructiva y libre de conflictos entre una persona y otras personas. .