Las espadas de personajes famosos son fuente de leyendas. Impulsadas por relatos de derramamiento de sangre y conquista, a lo largo de la historia ha habido espadas cuya fama ha alcanzado proporciones míticas debido a la tendencia de las personas a mezclar realidad y ficción hasta tal punto que son inseparables unas de otras. Algunas de estas espadas pueden ser en realidad leyendas que cobran vida, pero las historias de otras son tan extrañas que no puedes evitar cuestionar su veracidad. No existe otro tipo de arma en el mundo que dejaría una huella tan impresionante en la historia de la humanidad.

10. Espada en la piedra

Aunque la leyenda del Rey Arturo es en gran parte folklore y mito, hay evidencia de que la historia de la espada en la piedra puede ser cierta. En la Capilla de Monte Siepi, Italia, hay una antigua espada clavada en una piedra que probablemente sea la clave para encontrar el origen de la leyenda.

Se cree que San Galgano Guidotti fue un caballero toscano a quien el Arcángel Miguel le ordenó abandonar los hábitos pecaminosos. Galgano dijo que sería tan difícil como partir una roca y trató de demostrar su punto rompiendo la espada en una roca cercana. Según la leyenda, la hoja de la espada atravesó la piedra como un cuchillo caliente en mantequilla. La espada aún está en la piedra, donde la dejó Galgano, quien luego abandonó su vida de pecado.

Después de la canonización de San Galgano, la historia de su espada sagrada se extendió rápidamente entre la gente. La leyenda de Excalibur es anterior a Galgano, pero la mención directa de la espada en la piedra se añadió a la leyenda poco después de Galgano. Según la teoría, la espada del santo sirvió como un prototipo real de la espada de piedra de Arturo.

Por supuesto, todo depende de si la espada realmente perteneció a Galgano. Muchos creen que el origen de la espada puede no tener ninguna relación con el santo. Sin embargo, Luigi Garlaschelli de la Universidad de Pavía recientemente fechó la espada con carbono, lo que demostró que la espada fue fabricada en el siglo XII, lo que coincide con la vida de San Galgano, aunque ciertamente esto no es una prueba de la veracidad de la espada. historia inmediata.

9. Kusanagi no Tsurugi


Según la leyenda, Kusanagi (“Espada cortadora de hierba”) fue encontrada en el cuerpo de un dragón de ocho cabezas asesinado por el dios de las tormentas y los mares. Es parte de las insignias de los emperadores japoneses, un símbolo de que la antigua dinastía japonesa de emperadores descendió de la Diosa del Sol, prueba de su derecho divino a gobernar.

Se cree que el Kusanagi se conserva en el santuario Atsuta en la prefectura de Nagano, aunque no se muestra al público en general y no se ha visto en siglos. A veces la espada se lleva a la ceremonia de coronación de los emperadores, pero siempre está envuelta en tela. Aunque nadie la ha visto nunca y la espada sólo se menciona en documentos pseudohistóricos e historia oral, las autoridades japonesas siguen haciendo que el mundo entero se pregunte si Kusanagi realmente existe, sin negar ni confirmar su existencia.

La única mención oficial de la espada se remonta al final de la Segunda Guerra Mundial; aunque el emperador renunció a su naturaleza y origen divinos, aún así ordenó a los guardianes de las insignias de los emperadores japoneses que "protegieran las insignias de cualquier forma posible".

8. Durandal


Durante cientos de años, una espada mística ha estado clavada en la montaña sobre la capilla de Notre Dame en Rocamadour, Francia. Los monjes dicen que se trata de Durandal, la espada del paladín Roland. Según la leyenda, Roland hundió la espada sagrada en la montaña para que sus enemigos no se apoderaran de ella. Desde el siglo XII, la capilla es lugar de peregrinación. En 2011, las autoridades municipales retiraron la espada de la montaña y la trasladaron al Museo Estatal de la Edad Media - Termas y Mansión de Cluny (Museo de Cluny), en París, para su exposición.

¿Pero esta espada es realmente Durandal? Aunque la batalla en la que murió Roldán es un evento bien documentado, la primera mención de Durandal se puede encontrar en La Canción de Roldán, compuesta cientos de años después, aproximadamente en el mismo período en que los monjes comenzaron a afirmar que la espada pertenecía a Roldán. Probablemente vincularon su espada a Durandal porque Rocamadour era el comienzo de su viaje, aunque su última batalla tuvo lugar a cientos de kilómetros de distancia, en el valle de Roncesvaux. Entonces, desafortunadamente, es poco probable que esta sea la espada de Roland, no importa cuánto les gustaría a los monjes, excluyendo la posibilidad de que Roland pudiera lanzar la espada a un par de cientos de kilómetros. Y, sin embargo, el verdadero origen de la espada sigue siendo un completo misterio.

7. Muramasa maldito


Muramasa era un antiguo espadachín japonés que, según la leyenda, rezaba para que sus espadas fueran "grandes destructoras". Debido a la increíble calidad de sus espadas, los dioses decidieron cumplir su deseo e infundieron en las espadas un espíritu sediento de sangre que, si no se alimentaba con la batalla, llevaba a su dueño al suicidio o al asesinato. Hay innumerables historias de propietarios de espadas Muramasa que se volvieron locos o fueron asesinados. Las espadas se consideraban malditas y estaban prohibidas por decreto imperial.

El decreto fue aprobado por el shogun Tokugawa Ieyasu, quien prohibió las espadas después de que casi toda su familia muriera a causa de ellas. Su abuelo fue asesinado por la espada Muramasa, y el propio Ieyasu y su padre fueron heridos por las mismas espadas. Al final, su esposa y su hijo adoptivo fueron ejecutados con espadas supuestamente malditas.

Pero, ¿estaban realmente malditas las espadas de Muramasa? Lo más probable es que el problema de Ieyasu con las espadas surgiera simplemente porque eran increíblemente populares. En realidad, Muramasa no es una sola persona, sino toda una escuela de espadachines, que fue abierta directamente por Muramasa. Durante casi un siglo se fabricaron espadas Muramasa de alta calidad y los guerreros japoneses las utilizaban con frecuencia. El hecho de que las espadas Muramasa se utilizaran en tantos asesinatos asociados con el shogun es, por supuesto, una coincidencia.

6. Honjo Masamune


Lo opuesto a las espadas malditas de Muramasa son las espadas del legendario sacerdote y espadachín Masamune. Cuenta la leyenda que Masamune y Muramasa probaron quién era el mejor espadachín sumergiendo sus espadas en un río. Mientras que la espada de Muramasa cortaba todo lo que tocaba, la espada de Masamune no cortaba nada que fuera indigno de ella, ni siquiera el aire.

Aunque la obra de Masamune se considera un tesoro nacional japonés, nunca se ha encontrado una de las espadas. Después de la rendición de Japón en la Segunda Guerra Mundial, el Honjo Masamune fue entregado a un soldado estadounidense, el sargento Coldy Bimore, quien probablemente se lo llevó a casa como recuerdo. El misterioso soldado americano nunca fue encontrado, ni tampoco la espada misma. A pesar del innegable valor de la espada (está valorada en varios millones de dólares), los coleccionistas de espadas no están más cerca de encontrar la legendaria espada perdida Masamune.

5. Joyeuse


Joyeuse, la legendaria espada de Carlomagno (Rey Carlomagno), según la leyenda, cambiaba de color 30 veces al día y era tan brillante que eclipsaba al Sol. Desde al menos 1271, dos espadas llamadas Joyeuse forman parte de la ceremonia de coronación en Francia. Pero como las dos espadas no pueden ser la famosa Joyeuse, el misterio de cuál es en realidad la espada del “Sacro Emperador Romano” sigue sin resolverse.

Joyeuse, situada en el Louvre, ha sufrido grandes cambios a lo largo de su dilatada historia. La parte más antigua es el mango, cuyo origen, según estudios recientes, se sitúa entre los siglos X y XI. Carlomagno murió en el año 813, por lo que la espada no coincide en absoluto con la vida del Sacro Emperador Romano.

Otro aspirante al título es el "Sable de Carlomagno", que se encuentra en el Tesoro de Viena (Tesoro Imperial) en Austria. Se desconoce cómo pasó a formar parte de la Regalia imperial francesa, pero el sable data de principios del siglo X; está más cerca que Joyeuse, pero aún no puede ser la espada legendaria de Carlos. El sable probablemente fue creado por espadachines de Hungría, quienes agregaron leyendas innecesarias de que se trata de la famosa "espada de Atila", que Marte, el dios de la guerra, supuestamente le dio a Atila, el líder de los hunos (Atila el Huno). Desafortunadamente, esto tampoco es históricamente plausible.

4. Espada de San Pedro


Existen varias leyendas sobre la espada que utilizó San Pedro para cortar la oreja del asistente del sumo sacerdote en el huerto de Getsemaní. Según la mitología inglesa, la espada, junto con el Santo Grial, fue traída a Inglaterra por José de Arimatea. Sin embargo, en 968, el obispo Jordán trajo la espada a Polonia, y esta espada en particular, según él, era la verdadera espada de San Pedro. La Espada del Obispo, considerada una auténtica reliquia, permaneció en Polonia y luego fue transportada al Museo Arquidiócesis de Poznan.

¿La espada misteriosa pertenecía a San Pedro? Algunos afirman que la espada se fabricó en la frontera oriental del Imperio Romano en el siglo I, pero no hay evidencia de ello, aparte de la creencia (posiblemente incorrecta) de aquellos que quieren creer que la espada es una reliquia real. La espada en Polonia es una cimitarra, un tipo de espada que no se usaba en tiempos de San Pedro. Los estudios de metales también demostraron que la espada fue fabricada después de la muerte del santo.

3. Espada Wallace


Según la leyenda, William Wallace, el personaje principal de la película Braveheart, utilizó piel humana para fabricar una vaina, una empuñadura y un cinturón para la espada. El "donante" de la carne fue Hugh de Cressingham, Tesorero de Escocia, a quien Wallace desolló después de ganar la Batalla del Puente de Stirling.

Según una leyenda, Wallace usó una tira de cuero Cressingham como cinturón para la espada. Según otras leyendas, Wallace y sus asociados utilizaron cuero de Cressingham para la cincha de la silla. La leyenda se extendió aún más cuando el rey Jaime IV ordenó sustituir la vaina, la empuñadura y el cinturón por algo más adecuado para una espada tan grande. La espada que ahora se encuentra en el Monumento Nacional a Wallace ya es una versión modificada de la espada original.

¿Wallace alguna vez poseyó una espada de Frankenstein? Aunque Cressingham fue desollado, es más probable que Wallace usara la piel del recaudador de impuestos como cinturón de espada en lugar de partes de espada. La historia también tuvo lugar en Inglaterra, lo que significa que probablemente tenía como objetivo hacer que el héroe escocés pareciera un bárbaro. Aún así, entendemos la aversión de Wallace hacia los recaudadores de impuestos. Sin embargo, es muy posible que haya utilizado la piel de uno de ellos para decorar su espada. Como ocurre con muchas otras leyendas, la verdad se perdió en el pasado.

2. Espada de Goujian


En 1965 se encontró en una cripta húmeda de China una espada extraordinaria: a pesar de tener más de 2.000 años, no tenía ni la más mínima gota de óxido. La hoja estaba tan intacta por el tiempo que cuando uno de los arqueólogos probó su filo con el dedo, se derramó sangre. Además de su durabilidad sobrenatural, el grabado de la espada era tan elaborado que los arqueólogos no creían que se pudiera haber logrado tal detalle en aquellos días. En aquella época, la espada era un auténtico misterio.

Un examen más detenido del grabado reveló que era una espada Goujian perteneciente al rey Yue, y se cree que es una espada legendaria mencionada en La historia perdida de Yue. Según la leyenda, cuando el rey Goujian evaluó su colección de espadas, ésta era la única espada digna. La espada era tan magnífica que se creía que fue hecha por los esfuerzos conjuntos del Cielo y la Tierra.

¿Cómo sobrevivió la espada en tan excelentes condiciones durante más de 2000 años? Las investigaciones muestran que los espadachines Yue alcanzaron un nivel tan alto de metalurgia que pudieron agregar aleaciones anticorrosión a sus espadas. Sus espadas también fueron tratadas con sustancias anticorrosión, lo que les ayudó a permanecer en excelentes condiciones durante mucho tiempo. Además, quiso la suerte que la vaina de la espada fuera casi hermética, lo que evitaba la oxidación y permitía que la espada legendaria permaneciera en tan perfectas condiciones, incluso después de pasar dos milenios en una tumba.

1. Espada de siete brazos


En 1945, se encontró una espada misteriosa en el santuario de Isonokami, Japón. La espada era muy inusual: seis ramas sobresalían de sus lados (el extremo de la hoja se considera la séptima rama). La espada estaba en malas condiciones, pero la débil escritura en la hoja aún era legible. La traducción exacta ha sido cuestionada varias veces, pero lo cierto es que la espada fue un regalo del rey de Corea al monarca japonés.

Esta descripción coincidía con la espada descrita en el Nihon Shoki, un documento que describe la historia temprana de Japón. Si esta fuera la misma espada de siete hojas que le fue entregada a la emperatriz chamán semimítica Jingu, sería una señal importante de que la leyenda se había convertido en un hecho.

La fecha de fabricación de la espada coincidió con fuentes fiables de China, Corea y Japón. El Isonokami-jingu también se menciona en otros documentos que se remontan al Nihon Shoki, por lo que es posible que la espada haya permanecido en el santuario desde la antigüedad. Los estudiosos creen que la espada de siete ramas es la misma espada de la leyenda, por lo que la emperatriz chamán Jingu obtuvo su lugar en la historia oficial.

+ Tizona (La Tizona)


La Tizona es la espada del legendario El Cid, que luchó tanto para el ejército cristiano como para los musulmanes en España. Un museo en Burgos, España, exhibe una espada que, según el museo, es del propio El Cid.

La espada supuestamente fue entregada al marqués de Falces por el rey Fernando en 1516. Luego pasó de generación en generación por miembros de la familia Fals, pero finalmente fue donado al Museo Militar de Madrid en 1944. Allí permaneció durante sesenta años, y nadie dudaba de su origen, pero luego el Marqués lo vendió a la Autonomía. Región de Castilla y León, para exposición en el Museo de Burgos.

Tras la venta de la espada, el Ministerio de Cultura asociado al Museo Militar comenzó a difundir información de que, en realidad, la espada fue fabricada varios siglos después de la muerte del Cid. Castilla y León respondió realizando otro estudio que confirmó el origen de la espada, y dijo que el ministerio simplemente estaba celoso por haber perdido la espada.

En el poema épico La Balada del Cid, se dice que Tizona asustaba tanto a sus enemigos que se desmayaban con solo ver la espada. Puede que La Espada en Burgos no haya hecho desmayar a nadie, pero al menos ha generado inteligentemente mucha controversia. El origen de la espada sigue siendo un tema muy debatido.

+ Ulfberht


Aunque ahora olvidado, los vikingos en el pasado poseían un tipo especial de espada que era muy superior a cualquier otra arma europea. Las espadas Ulfberht se adelantaron miles de años a su tiempo y eran empuñadas exclusivamente por los guerreros vikingos de élite.

¿Qué hizo que los Ulfbercht fueran tan buenos? Si bien las espadas vikingas estaban hechas principalmente de acero con bajo contenido de carbono mezclado con escoria, el metal de estas espadas era comparable en resistencia al acero moderno. Estaban marcadas con "+ULFBERH+T" y las espadas de calidad comparable aparecieron en Europa solo durante la Revolución Industrial. Es un misterio cómo los vikingos pudieron crear estas espadas mientras el resto de Europa solo podía presumir de acero que se rompía como vidrio.

Actualmente, los científicos creen que el secreto de los Ulfbercht reside en el acero al crisol que los vikingos trajeron de Irán y Afganistán. No hay información exacta sobre quién era Ulfbercht, o si era una sola persona, pero era el único herrero europeo que trabajaba con acero al crisol en aquella época. Y esto hacía de sus espadas un arma que estaba muy por encima de todo lo demás.

Existe una “leyenda” relacionada con la cultura anglosajona. Ha sobrevivido hasta el día de hoy y probablemente hayas oído hablar de la "espada en la piedra". La leyenda se identifica con la espada del rey Arturo: Excalibur. Y dice que hace algún tiempo las piedras estuvieron o pudieron haber estado durante algún tiempo en un estado amorfo. Fue entonces cuando a partir de ellos se construyeron edificios y estructuras que ahora son inimaginables. Alguien clavó una espada en la piedra; permaneció allí durante varios siglos, deleitando las mentes y excitando la imaginación.

Hay una cosa más. ¿Has pensado alguna vez en el significado del nombre “Orden de los Masones”? ¿Por qué albañiles? Este es el comienzo de la solución a todos los misterios. Definitivamente saben (sabían) casi todo sobre el tema de "fundir bloques de piedra".

Hay un lugar (no pude encontrarlo específicamente) donde existe tal espada:

Quizás esto sea solo una Excalibur falsa para atraer turistas.

El siguiente lugar simbólico donde está instalada la “espada en la piedra”:

El monumento está situado en el cañón de Kardavan, en Osetia del Norte. En el desfiladero de Kurtatinsky está estilizado el Camino de los Milagros; sobre él hay una piedra dividida en dos partes. La espada del linaje se clava en la piedra. Según la leyenda, un cazador caminaba por un camino estrecho y vio a un viajero que estaba en problemas. El viajero era su enemigo de sangre; se suponía que el cazador debía matarlo por venganza. Pero tras el rescate, el cazador y el viajero hicieron las paces y, en honor a la amistad, clavaron la espada de los linajes en la piedra.

Y un lugar más:

Esta es Durandal (Durandal francesa), la espada de Roldán, un personaje de numerosas leyendas y obras literarias medievales francesas, incluida La Canción de Roldán. Un fragmento de Durendal, según la leyenda, se encuentra en una roca cerca de los santuarios de Rocamadour.

La espada fue forjada por el herrero Galán (o, según otras leyendas, por el herrero Madelger de Ratisbona, Munifican). Presentado por Carlomagno a su caballero después de prestar juramento. Forjada con el mismo hierro que la espada del rey Joyeuse.

Es posible que esto también sea un homenaje a la leyenda: la espada misma, o quizás una falsa, fue clavada en una grieta de la roca.

Pero la legendaria espada en la piedra, a menudo asociada con la leyenda del Rey Arturo, sí existe. No se encuentra en ningún Avalon, sino en Italia. Se puede ver en la capilla de Montesiepi, cerca de la Abadía de San Galgano en Chiusdino, en Toscana.

La historia es así. A treinta kilómetros al sureste de Siena se encuentra la ruinosa Abadía de San Galgano, que perteneció a la Orden Cisterciense (una orden adyacente a los Benedictinos). Esta abadía fue construida recién en el siglo XII, en honor a la memoria del santo, que en el mundo llevó el nombre de Galgano Guidotti.

Este Guidotti llevó una vida muy disoluta, era arrogante, voluptuoso y propenso a todo tipo de atrocidades violentas. Pero un día tuvo una visión del Arcángel Miguel, y Guidotti, abandonándolo todo, se convirtió en ermitaño y, tras su muerte, en 1181, fue canonizado.

Dicen de él que, en señal de su renuncia a la paz y a la guerra, Guidotti hundió su espada en una piedra, que “cedió como mantequilla”. Como resultado, de la piedra sólo sobresalen el mango y tres o cuatro centímetros de la hoja, formando una cruz.

En la foto de abajo puedes ver que la espada está insertada en un pequeño marco hecho de otro metal. ¿Cómo explicar esto? Quizás el metal se haya oxidado en la base y para fijarlo para que no se rompa el mango, se reforzó este lugar con una especie de abrazadera.

La espada de Galgano fue estudiada por especialistas. Aunque la espada se consideró falsa durante muchos años, investigaciones recientes han demostrado que la composición del metal y el estilo de la espada son totalmente consistentes con el período comprendido entre 1100 y principios de 1200. Se trata de una espada de metal, aparentemente forjada precisamente en la época en que vivió el legendario santo. Por lo tanto, apareció ante las tramas artúricas en el recuento de Chrétien de Troyes y otros. Pero esto no significa que los celtas no pudieran tener historias similares.

Durante el estudio de la espada toscana en la piedra, resultó que había una especie de vacío debajo de ella. Sin embargo, las autoridades eclesiásticas aún no han dado permiso para mover la piedra, por lo que los científicos no saben qué esconde debajo la espada en la piedra. Actualmente se conserva bajo un cristal protector, todavía de piedra, en la capilla y está a disposición de todos.

Opciones para explicar estas leyendas:

1. Todas estas leyendas sobre la espada en la piedra dicen que en el pasado muchas rocas eran plásticas. Es posible que tuvieran una corteza petrificada y una estructura interna plástica (durante el proceso de petrificación). O las “piedras Pudost”, como la roca con la que se esculpieron los bloques de muchos edificios de San Petersburgo, estaban disponibles en muchas partes del mundo.
2. Las masas en las que se clavaron las espadas eran de origen constructivo artificial, como la piedra Victoria, con la que se construyeron muchas cosas en Europa.

Sobre la química y física del proceso.
Existen tecnologías denominadas ESTABILIZACIÓN DEL SUELO utilizando harina de caliza y cemento. Con su ayuda, como resultado de reacciones químicas, la base que alguna vez fue arcillosa se transforma en un análogo del concreto. Aquellos. La arcilla se transforma en hormigón o, en ruso, en un análogo de la piedra.

Recordemos la gran cantidad de recetas que nuestros antepasados ​​​​utilizaban para crear granitos, mármoles y otras piedras artificiales (productos de los cuales existen hasta el día de hoy), podemos concluir que nuestros antepasados ​​tomaron sus recetas de la realidad que los rodeaba, cuando ellos mismos observaron los procesos. de transformación de sustancias móviles en sólidas.

Ahora haga una analogía con esta tecnología de construcción moderna con la siguiente información. ¿Recuerda la mención en el cuento popular ruso “Gansos-cisnes”: “...ríos de leche, bancos de gelatina”? ¿Mostrar los antiguos “bancos de gelatina”?

Río Katun, montañas de Altai. Estas rocas erosionadas por el agua en el pasado probablemente eran arcilla líquida o "gelatina", que se petrificaba rápidamente durante la extracción de agua.

Hace unos años me enviaron fotografías del río Katun, con cantos rodados y orillas fantásticamente “corroídos”. El agua sólo podría hacer esto en masas plásticas, ya que muele la piedra dura en toda la superficie.

No parece que el agua haya estado lavando esto durante cientos de miles de años.

El río Milk es una corriente de agua hirviendo en muchos rápidos y cornisas.

Con una gran cantidad de rápidos, el río tiene un color blanco en toda su superficie.

Este ejemplo se da como analogía de que en la naturaleza después del cataclismo hubo procesos de transformación de masas de arcilla en piedra. Y las leyendas sobre espadas en piedra dicen que esto sucedió en tiempos históricos.

La leyenda de la espada en la piedra es, en principio, bastante famosa. Sin embargo, por si acaso, lo presentaremos en un recuento de Thomas Malory, autor de la famosa “Le Morte d’Arthur”.

“... Y así, en la más grande de las iglesias de Londres, si era la Catedral de San Pablo, el Libro francés no lo dice, mucho antes del amanecer, todas las clases del reino se reunieron para orar. Y cuando terminaron los maitines y la misa temprana, de repente vieron en el patio del templo, frente al altar mayor, una piedra grande con cuatro esquinas, como una lápida de mármol, en el medio como un yunque de acero de un pie de altura, y debajo Era una maravillosa espada desnuda y alrededor de ella había inscripciones doradas: “Quien saque esta espada de debajo del yunque es, por derecho de nacimiento, rey de toda la tierra de Inglaterra”.

La gente se maravilló y se lo contó al arzobispo…”

“...Entonces ellos [el pueblo] fueron al arzobispo y le dijeron cómo y quién había desenvainado la espada. Y el día de la Epifanía, todos los barones se reunieron allí para intentar una vez más, quien quisiera, sacar la espada, y frente a todos ellos, sólo Arturo logró sacarla.

Muchos señores aquí se enojaron y dijeron que sería una gran vergüenza para ellos y para todo el reino si fueran gobernados por un joven delgado. Y aquí estalló tal discordia que se decidió posponer el asunto hasta la Presentación del Señor, y luego todos los barones se reunirían nuevamente, hasta ese momento enviaron diez caballeros para guardar la espada día y noche, levantaron una tienda sobre la piedra y la espada, y cinco de ellos hacían guardia...” por cierto, quién era Thomas Malory, el autor del libro del que está tomada la cita anterior.

Fue un caballero del siglo XVI que estuvo encarcelado por robo en la prisión de New Gate en Londres. Afortunadamente, tuvo la afortunada oportunidad de dedicarse allí a actividades literarias.

Llamó a su famosa obra "Le Mort D'Arthure" ("La muerte de Arturo") "Un breve extracto de un libro francés", aunque, de hecho, no fue una traducción, sino un recuento de obras literarias locales y extranjeras. . Prisionero de Puerta Nueva, pudo visitar la cercana biblioteca del monasterio de la Orden de San Francisco. Se supone que el volumen total de las fuentes literarias de Malory (en su mayoría poéticas, por cierto) es cinco veces mayor que el volumen del libro que él mismo escribió.

Es casi seguro que sus fuentes incluyeron a Chrétien de Troyes, un poeta francés del siglo XII, y Geoffrey de Monmouth, autor de la Historia de los británicos y la vida de Merlín, que también data del siglo XII.

Nota: Geoffrey no tiene una leyenda sobre la espada en la piedra (al menos en la edición a la que se da el enlace), pero Chrétien de Troyes sí. Esto puede ser bastante significativo desde un punto de vista geográfico.

Sea como fuere, hasta ahora prevalecía la idea de que la leyenda de la espada clavada en una piedra (o, según Malory, bajo un yunque colocado sobre una piedra) tenía un origen celta.

Existe la espada legendaria en la piedra, a menudo asociada con la leyenda del Rey Arturo. No se encuentra en algún Avalon, por supuesto, sino en Italia. Se puede ver en la Capilla Montesiepi, cerca de la Abadía de San Galgano en Chiusdino, en Toscana.

La historia es así.

A treinta kilómetros al sureste de Siena se encuentra la ruinosa Abadía de San Galgano, que perteneció a la Orden Cisterciense (una orden adyacente a los Benedictinos). Esta abadía fue construida recién en el siglo XII, en honor a la memoria del santo, que en el mundo llevó el nombre de Galgano Guidotti.

Este Guidotti llevaba un estilo de vida muy disoluto, era arrogante, voluptuoso y propenso a todo tipo de atrocidades violentas. Pero un día tuvo una visión del Arcángel Miguel, y Guidotti, abandonándolo todo, se convirtió en ermitaño y, tras su muerte, en 1181, fue canonizado.

Se dice de él que, como señal de su renuncia a la paz -y a la guerra-, Guidotti hundió su espada en una piedra, que "cedió como mantequilla". Como resultado, de la piedra sólo sobresalen el mango y tres o cuatro centímetros de la hoja, formando una cruz.

Según la leyenda, tras la muerte de Galgano, innumerables personas intentaron robar la espada. En la capilla también se encuentran las manos momificadas de uno de los ladrones, que quedaron tras ser atacado por una manada de lobos que, según la leyenda, también guardaban la espada.

El historiador medieval Mario Moiraghi cree que fue esta leyenda la que formó la base del ciclo artúrico. Esto se ve respaldado indirectamente por el tiempo estimado de aparición de las obras que sirvieron de base para posteriores recuentos de la trama artúrica.

Chrétien de Troyes escribió su poema Perceval, que cuenta la historia de la espada en la piedra en 1190. Entre 1210 y 1220 se creó una versión alemana del mito del Santo Grial (también atributo obligatorio de los ciclos artúricos). Y su autor, Wolfram von Eschenbach, también centró su atención en Perceval (Parzival).

Como prueba adicional, Moiragi presenta el testimonio de Dionisa, la madre de San Galgano (o Galgania), ante el consejo de cardenales que decidió la canonización del difunto en 1190.

Según Moiragi, Dionisa esbozó “todos los componentes principales del mito de la Mesa Redonda”: ​​un caballero que supera todos los obstáculos en el camino hacia su ideal, su búsqueda del Santo Grial (sin embargo, en la visión de Galgano no era la copa de que Cristo bebió en la Última Cena, pero algún texto cuyo significado no pudo entender); y en el centro de todo está la espada.

Las historias "caballerescas" traídas por los comerciantes de Persia eran muy populares en esta época en Italia, y especialmente en Toscana.

Moiragi también encontró una explicación de dónde venía la imagen de la “Mesa Redonda”, en la que se sentaban los caballeros de Arturo. La capilla era circular, construida alrededor de una espada de piedra. Un detalle característico, por cierto: Malory hizo levantar una tienda de campaña alrededor de la piedra, donde diez caballeros seleccionados hacían guardia día y noche.

Según Moiragi, autores posteriores pudieron cambiar el nombre Galgano por Galvano; así nació Gawain, hijo de Morgause y Lot de Orkney, sobrino de Arturo y uno de sus mejores caballeros. En una de las historias, Gawain incluso actuó como enviado del rey de Gran Bretaña a Roma.

La espada de Galgano fue estudiada por especialistas. Aunque la espada se consideró falsa durante muchos años, investigaciones recientes han demostrado que la composición del metal y el estilo de la espada son totalmente consistentes con el período comprendido entre 1100 y principios de 1200. Se trata de una espada de metal, aparentemente forjada precisamente en la época en que vivió el legendario santo. Por lo tanto, apareció antes de las historias artúricas en el recuento de Chrétien de Troyes y otros. Pero esto no significa que los celtas no pudieran tener historias similares.

Y finalmente: durante el estudio de la espada toscana en la piedra, resultó que debajo de ella había una especie de vacío. Sin embargo, las autoridades eclesiásticas aún no han dado permiso para mover la piedra, por lo que los científicos no saben qué esconde debajo la espada en la piedra.

Actualmente se conserva bajo un cristal protector, todavía de piedra, en la capilla y está a disposición de todos.

Por cierto, mientras buscaba información sobre esta espada, descubrí otra:

La spada soprannominata Durlindana (Secondo il mito la spada di Rolando)trovata en Rocamadour, Francia.

No lo puedo creer, ¿verdad?

Prestemos atención a este fragmento: "como señal de su renuncia a la paz - y a la guerra - Guidotti hundió su espada en la piedra, que "cedió como mantequilla""

Traducción:

Bajo la influencia de fuertes emociones, Guidotti entró en un estado alterado de conciencia, donde pudo interactuar con la materia según diferentes reglas. (tampoco nos olvidamos de la aparición del arcángel, que con su campo podría crear cualquier cosa con las estructuras de la realidad cuántica). Por extraño que parezca...

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La leyenda de la espada en la piedra es, en principio, bastante famosa. Sin embargo, por si acaso, lo presentaremos en un recuento de Thomas Malory, autor de la famosa “Le Morte d’Arthur”.

“... Y así, en la más grande de las iglesias de Londres, si era la Catedral de San Pablo, el Libro francés no lo dice, mucho antes del amanecer, todas las clases del reino se reunieron para orar. Y cuando terminaron los maitines y la misa temprana, de repente vieron en el patio del templo, frente al altar mayor, una piedra grande con cuatro esquinas, como una lápida de mármol, en el medio como un yunque de acero de un pie de altura, y debajo Era una maravillosa espada desnuda y alrededor de ella había inscripciones doradas: “Quien saque esta espada de debajo del yunque es, por derecho de nacimiento, rey de toda la tierra de Inglaterra”.

La gente se maravilló y se lo contó al arzobispo…”

“...Entonces ellos [el pueblo] fueron al arzobispo y le dijeron cómo y quién había desenvainado la espada. Y el día de la Epifanía, todos los barones se reunieron allí para intentar una vez más, quien quisiera, sacar la espada, y frente a todos ellos, sólo Arturo logró sacarla.

Muchos señores aquí se enojaron y dijeron que sería una gran vergüenza para ellos y para todo el reino si fueran gobernados por un joven delgado. Y aquí estalló tal discordia que se decidió posponer el asunto hasta la Presentación del Señor, y luego todos los barones se reunirían nuevamente, hasta ese momento enviaron diez caballeros para guardar la espada día y noche, levantaron una tienda sobre la piedra y la espada, y cinco de ellos hacían guardia...” por cierto, quién era Thomas Malory, el autor del libro del que está tomada la cita anterior.

Fue un caballero del siglo XVI que estuvo encarcelado por robo en la prisión de New Gate en Londres. Afortunadamente, tuvo la afortunada oportunidad de dedicarse allí a actividades literarias.

Llamó a su famosa obra "Le Mort D'Arthure" ("La muerte de Arturo") "Un breve extracto de un libro francés", aunque, de hecho, no fue una traducción, sino un recuento de obras literarias locales y extranjeras. . Prisionero de Puerta Nueva, pudo visitar la cercana biblioteca del monasterio de la Orden de San Francisco. Se supone que el volumen total de las fuentes literarias de Malory (en su mayoría poéticas, por cierto) es cinco veces mayor que el volumen del libro que él mismo escribió.

Es casi seguro que sus fuentes incluyeron a Chrétien de Troyes, un poeta francés del siglo XII, y Geoffrey de Monmouth, autor de la Historia de los británicos y la vida de Merlín, que también data del siglo XII.

Nota: Geoffrey no tiene una leyenda sobre la espada en la piedra (al menos en la edición a la que se da el enlace), pero Chrétien de Troyes sí. Esto puede ser bastante significativo desde un punto de vista geográfico.

Sea como fuere, hasta ahora prevalecía la idea de que la leyenda de la espada clavada en una piedra (o, según Malory, bajo un yunque colocado sobre una piedra) tenía un origen celta.

Existe la espada legendaria en la piedra, a menudo asociada con la leyenda del Rey Arturo. No se encuentra en algún Avalon, por supuesto, sino en Italia. Se puede ver en la Capilla Montesiepi, cerca de la Abadía de San Galgano en Chiusdino, en Toscana.

La historia es así.

A treinta kilómetros al sureste de Siena se encuentra la ruinosa Abadía de San Galgano, que perteneció a la Orden Cisterciense (una orden adyacente a los Benedictinos). Esta abadía fue construida recién en el siglo XII, en honor a la memoria del santo, que en el mundo llevó el nombre de Galgano Guidotti.

Este Guidotti llevaba un estilo de vida muy disoluto, era arrogante, voluptuoso y propenso a todo tipo de atrocidades violentas. Pero un día tuvo una visión del Arcángel Miguel, y Guidotti, abandonándolo todo, se convirtió en ermitaño y, tras su muerte, en 1181, fue canonizado.

Se dice de él que, como señal de su renuncia a la paz -y a la guerra-, Guidotti hundió su espada en una piedra, que “cedió como mantequilla”. Como resultado, de la piedra sólo sobresalen el mango y tres o cuatro centímetros de la hoja, formando una cruz. Según la leyenda, tras la muerte de Galgano, innumerables personas intentaron robar la espada. En la capilla también se encuentran las manos momificadas de uno de los ladrones, que quedaron tras ser atacado por una manada de lobos que, según la leyenda, también guardaban la espada.

El historiador medieval Mario Moiraghi cree que fue esta leyenda la que formó la base del ciclo artúrico. Esto se ve respaldado indirectamente por el tiempo estimado de aparición de las obras que sirvieron de base para posteriores recuentos de la trama artúrica.

Chrétien de Troyes escribió su poema Perceval, que cuenta la historia de la espada en la piedra en 1190. Entre 1210 y 1220 se creó una versión alemana del mito del Santo Grial (también atributo obligatorio de los ciclos artúricos). Y su autor, Wolfram von Eschenbach, también centró su atención en Perceval (Parzival).

Como prueba adicional, Moiragi presenta el testimonio de Dionisa, la madre de San Galgano (o Galgania), ante el consejo de cardenales que decidió la canonización del difunto en 1190.

Según Moiragi, Dionisa esbozó “todos los componentes principales del mito de la Mesa Redonda”: ​​un caballero que supera todos los obstáculos en el camino hacia su ideal, su búsqueda del Santo Grial (sin embargo, en la visión de Galgano no era la copa de que Cristo bebió en la Última Cena, pero algún texto cuyo significado no pudo entender); y en el centro de todo está la espada.

Las historias "caballerescas" traídas por los comerciantes de Persia eran muy populares en esta época en Italia, y especialmente en Toscana.

Moiragi también encontró una explicación de dónde venía la imagen de la “Mesa Redonda”, en la que se sentaban los caballeros de Arturo. La capilla era circular, construida alrededor de una espada de piedra. Un detalle característico, por cierto: Malory hizo levantar una tienda de campaña alrededor de la piedra, donde diez caballeros seleccionados hacían guardia día y noche.

Según Moiragi, autores posteriores pudieron cambiar el nombre Galgano por Galvano; así nació Gawain, hijo de Morgause y Lot de Orkney, sobrino de Arturo y uno de sus mejores caballeros. En una de las historias, Gawain incluso actuó como enviado del rey de Gran Bretaña a Roma.

La espada de Galgano fue estudiada por especialistas. Aunque la espada se consideró falsa durante muchos años, investigaciones recientes han demostrado que la composición del metal y el estilo de la espada son totalmente consistentes con el período comprendido entre 1100 y principios de 1200. Se trata de una espada de metal, aparentemente forjada precisamente en la época en que vivió el legendario santo. Por lo tanto, apareció antes de las historias artúricas en el recuento de Chrétien de Troyes y otros. Pero esto no significa que los celtas no pudieran tener historias similares.

Y finalmente: durante el estudio de la espada toscana en la piedra, resultó que debajo de ella había una especie de vacío. Sin embargo, las autoridades eclesiásticas aún no han dado permiso para mover la piedra, por lo que los científicos no saben qué esconde debajo la espada en la piedra.

Actualmente se conserva bajo un cristal protector, todavía de piedra, en la capilla y está a disposición de todos.

Por cierto, mientras buscaba información sobre esta espada, descubrí otra:
La spada soprannominata Durlindana (Secondo il mito la spada di Rolando)trovata en Rocamadour, Francia.

Los mitos y leyendas que nos han llegado desde la antigüedad se basan en algunos hechos reales. Muchos milagros y reliquias descritos en leyendas antiguas todavía excitan las mentes no solo de los científicos, sino también de la gente común. La espada en la piedra, que ha llegado hasta nuestros días, es una prueba directa de ello. Esta reliquia se menciona en las leyendas del glorioso rey Arturo y en los cuentos del caballero Galgano.
Edad media
Imagínese: la Inglaterra medieval, el Londres sombrío, con sus calles oscuras, las aguas turbias del Támesis, sus casas destartaladas y su clima frío. Los habitantes de la ciudad se estremecen ante cada susurro y viven a la espera del próximo ataque de los romanos. Recientemente terminó la brutal persecución de los cristianos y una religión relativamente joven está fortaleciendo gradualmente su posición en el alma de las personas.
Cualquier evento que tuvo lugar en esa época despertó un interés genuino y una mayor atención entre la gente. ¡Qué podemos decir de la muerte del monarca! Casi una tragedia nacional. La nobleza afila espadas y prepara armaduras para colocar a su protegido en el trono vacante en medio del ruido de las armas en una batalla sangrienta. La gente común se esconde en sus hogares y reza para que los poderes fácticos tomen rápidamente su decisión y el orden regrese al país, que temporalmente ha dado paso al caos.
Secreto detrás de siete sellos
Con la oración en los labios, el glorioso gobernante de Inglaterra, Uther Pendragon, falleció a otro mundo. Después de él, dejó a su único heredero: su hijo Arthur, que no tenía idea de que su padre no era el barón Héctor, sino el propio rey de los británicos. La pareja real, como cualquier familia que se precie, tenía su propio secreto. Hace muchos años, el duque de Tintagil vivía en Cornualles con su bella y sabia esposa Igraine. Una vez, el rey, al enterarse de la belleza de la duquesa, invitó al duque a visitarla y le ordenó que trajera a su esposa con él. Al ver a la joven, Uther Pendragon perdió la cabeza. Ahora todos sus pensamientos estaban ocupados por la bella Igraine. Pero la belleza se negó rotundamente a engañar a su marido, y luego el mago de la corte Merlín recurrió a la magia: varios hechizos y el rey tomó la apariencia de un duque. La mujer desprevenida dejó entrar al dormitorio al que creía que era su marido legal. El resultado de la noche que pasaron juntos fue un niño que, ante la insistencia de Merlín, fue enviado a ser criado en la familia del respetado barón Héctor. Así, lejos de los ojos humanos, creció el heredero al trono. Pero el verdadero padre no tenía prisa por revelar el secreto del origen de Arturo, y mucho menos por asignarle responsabilidades reales. Pero antes de su muerte, previendo la discordia en el país y la lucha por la corona, logró darle instrucciones a Merlín sobre su hijo: “Le doy la bendición de Dios y la mía, que ore por el reposo de mi alma y que le dé honores. y con razón exigir mi corona, de lo contrario, pero no tiene mi bendición”.
heredero legal
Después de la muerte del rey, el arzobispo de Canterbury, nuevamente por consejo de Merlín, envió un mensaje a todos los caballeros y barones de Inglaterra para que llegaran a Londres antes de Navidad y decidieran el destino futuro del país, sin derramamiento de sangre, mediante la oración. . En esta ocasión, muchos de los allí reunidos recibieron la absolución, para que las oraciones que pronunciaran fueran agradables al Señor. Y ocurrió un milagro. Mientras los reunidos oraban, en el patio del templo “la gente vio una piedra grande con cuatro esquinas, como una lápida de mármol, en el medio había como un yunque de acero de un pie de alto, y en él estaba clavada una espada maravillosa. y alrededor había inscripciones doradas: "¿Quién sacará esta espada del yunque?", él es, por derecho de nacimiento, rey de toda la tierra de Inglaterra. Muchos de los presentes intentaron sacar la espada, pero fue en vano. Luego decidieron que cualquiera podía probar suerte e intentar tomar el trono inglés de esta manera tan inusual. Levantaron una tienda de campaña sobre la piedra y comenzaron a esperar al heredero.
Algún tiempo después, el desprevenido Arthur, junto con su hermano Kay, fueron a Londres para asistir a un torneo para celebrar el Año Nuevo. En la suerte y en la desgracia. Arthur olvidó la espada de su hermano y, para no deshonrar a Kay, al llegar al lugar, se apresuró a buscar un reemplazo digno. Esto es lo que pasó después. El joven se topó con una tienda que no estaba custodiada por nadie, entró y vio una espada. Lo sacó fácilmente y corrió al torneo para entregarle el trofeo a su hermano. Imagínese la sorpresa de los caballeros allí reunidos cuando un joven salió a batirse en duelo, agarrando con fuerza un arma en sus manos, dándole pleno derecho a ser llamado Rey de Inglaterra. Después del interrogatorio, resultó que fue Arthur quien sacó la famosa espada. Así, con un gran milagro, comenzó en Inglaterra la era del reinado del legendario Rey Arturo. Se cree que esta espada, por desgracia, no sobrevivió; el valiente Arturo simplemente la rompió durante otra batalla.
Abadía de San Galgano
Las ruinas de la otrora rica Abadía de San Galgano se alzan majestuosas en un pintoresco rincón de la ciudad italiana de la Toscana. La abadía dejó de existir en el siglo XVII, pero el edificio en ruinas todavía atrae a turistas de todo el mundo. La razón de esto es una espada clavada con una fuerza sobrehumana en un trozo de roca. A los italianos les encanta decirles a los turistas impresionables que esta espada en particular perteneció al rey Arturo, y que la leyenda sobre el gran gobernante y sus caballeros se originó en Italia y no en Inglaterra. Es inútil discutir con los italianos emocionados; ni siquiera les avergüenza el hecho de que, según la leyenda, Arturo rompió su arma, pero la espada de la abadía está sana y salva.
La leyenda del justo villano
La abadía fue fundada en 1218 en el lugar de enterramiento de los restos de San Galgano Guidotti (1148-1181). En su juventud fue un caballero que con sus acciones aterrorizaba a los habitantes de los pueblos de los alrededores. Su vida difícilmente podría considerarse justa: disipación, borrachera y una crueldad inimaginable. Esto continuó hasta que el Arcángel Miguel se le apareció en un sueño a Galgano, que estaba sumido en pecados, y trató de guiar al caballero sediento de sangre por el camino correcto. El sueño impresionó tanto a Galgano que el deseo del caballero de hacer alboroto desapareció por completo. Se instaló en una cueva y comenzó a observar estrictamente el ayuno. Los familiares asombrados, al enterarse de tal cambio, intentaron disuadir al irrazonable, en su opinión, Galgano, pero fue en vano. Después de un tiempo, volvió a tener una visión: un hermoso templo, y en las escaleras estaban Jesucristo, la Virgen María y los doce apóstoles. Y una voz del cielo le dice al caballero que renuncie a la vida mundana, se convierta en ermitaño y se dedique a servir al Señor. Galgano objetó que esto era tan difícil de hacer como clavar una espada de acero en una piedra y trató de demostrar la imposibilidad de completar la tarea. El caballero blandió su espada e intentó golpear la roca, con plena confianza de que la espada se rompería o rebotaría en ella, pero el arma de acero entró en la piedra como mantequilla derretida. Sólo una pequeña parte de la espada junto con la empuñadura quedó sobresaliendo de la roca. Desde el exterior, esta composición recordaba mucho a una cruz colocada sobre una piedra. Sin atreverse a contradecir a los poderes superiores, el caballero se instaló en soledad y posteriormente realizó muchos milagros.
La espada de Galgano todavía está clavada en la piedra, pero hasta ahora no se ha encontrado a ningún temerario que, como Arturo, saque el arma del valiente caballero de la piedra. Según la leyenda, a quien toque la reliquia se le secarán las manos.
Inexplicable, pero cierto
Muchos investigadores de diferentes países están estudiando la misteriosa espada. En 2001, los científicos pudieron establecer la fecha de fabricación del arma. Imagínese su sorpresa cuando los resultados de la investigación mostraron que la espada fue fabricada... en el siglo XII. Ahora, a pesar de todos los intentos de declarar que la reliquia es falsa, fabricada con nuevas tecnologías, los escépticos tendrán que admitir que la edad de la espada en la piedra es de nueve siglos.