La muñeca Girl-Baba representa los valores y tareas de la mujer antes del matrimonio, cuando es niña, y después del matrimonio, cuando se convierte en mujer. ¿Por qué te duele los oídos este “convertirte en mujer”? Sí, porque hoy el significado de la palabra baba es completamente diferente. Ser llamada mujer, según el etnógrafo S.V. Velesova, era muy honorable y había que ganárselo dando a luz a una sucesora en la familia: una niña. La mujer que dio a luz la fuerza vivificante sólo podía llevar este título de Baba. Y las que daban a luz hijos seguían siendo jóvenes.

Empecé a hacer mi primera muñeca en una clase magistral con vokina en el campamento de verano y terminé de terminar la casa. Y el segundo lo hice yo mismo especialmente para ti.

1 Necesitaremos: un palo de abedul de 20 cm de largo, al menos 1 cm de diámetro, no más de 1,5 cm
lino de plomería para trenzas y peine de lino para la cabeza
dos cuadrados de doble hilo 22x22 cm
dos solapas diferentes para faldas de niña y mujer, de 30 a 40 cm de largo (pomp), 12 cm de alto
encaje opcional en el dobladillo
Hilos rojos para atar los brazos e hilos blancos fuertes para atar el cuello.
cinta de raso roja de 1 cm de ancho para niña en la cabeza y en la trenza
un pañuelo con un guerrero, o trenzas colocadas con un pañuelo para una mujer, se requiere un guerrero para una mujer en ambos casos,
delantales, cintas o trenzas para cinturones.

2 Enrollamos la estopa de lino muy apretada en ambos extremos del palo. Lo principal aquí es observar la medida, para que la cabeza no sea ni grande ni pequeña. Tomé esto en cuenta en la segunda muñeca; en la primera, las cabezas resultaron grandes.

3 Utilizando cuadrados doblados en diagonal, decoramos la cabeza y los brazos de la forma habitual.

4 Atamos el cuello con un hilo ligero y fuerte del mismo color y los brazos con un hilo rojo tradicional. Agregamos relleno de poliéster debajo de la tela, indicando el cofre. La mujer puede tener más.

5 Así como peinamos el cabello de una niña, es decir. sin coser ni pegar. Es mejor no hacer una trenza muy larga, estorba cuando la muñeca es mujer, o luego hacer faldas muy amplias.

6 Determina la longitud de la trenza.

7 Puedes tomar una diadema larga, atarte una diadema en la cabeza y trenzarla sin cortarla.

8 Para una mujer, hay dos opciones para el diseño de la cabeza: un guerrero y un pañuelo, o dos trenzas trenzadas alrededor de la cabeza y un pañuelo.

9 Las trenzas no deben quedar gruesas.

10 Realizamos el disfraz según tus deseos. Me gusta hacer tirantes para una falda, resulta ser un vestido de verano. La falda se puede coser en la parte inferior o no. Cada uno encontrará su propio camino; no puede ser igual para todos.

11 Ropa para niñas que coincide con tus ideas.

12 La falda debe cubrir completamente la cabeza de la mujer. Ésta es la especial dificultad de esta muñeca, combinarlo todo.

13 Vuelves a crear tú mismo la imagen de la mujer, el disfraz, según tus propias ideas.

14 Además, para que la falda oculte la cabeza de la niña. Recogemos la parte superior de la falda con un hilo fuerte, dejando los extremos para atar.

15 Mi primera Niña-mujer.

16 Las faldas en esta versión no están cosidas entre sí.

No recomiendo vestir a una mujer con ropa oscura; supuestamente, después del matrimonio, la vida le espera en un “cuerpo negro”: bajo el mando de su marido y su suegra. Este es un mito del pasado y, lo más importante, NO es la norma. Es necesario cultivar y educar que sólo después del matrimonio la mujer florece, y el nacimiento de un hijo la convierte en Diosa, especialmente durante la lactancia. Después del parto, una mujer puede sufrir enfermedades crónicas sin dejar rastro. Moviliza todas las fuerzas del cuerpo, rejuvenece. Por supuesto, siempre que todas las instituciones vitales de la sociedad para la familia en su conjunto sean normales.
Quien quiera saber más y ver las opciones de la muñeca Girl-Baba puede leer

¡Ayudame por favor! ¡Solo 1 pregunta! ¡Por favor! ¡¡6to grado!! ¡¡Ayuda!! En el poema en prosa "La Esfinge", Turgenev presenta al campesino ruso como un misterioso

esfinge. ¿Sobre qué base compara el escritor al campesino ruso con la esfinge? Aquí hay un verso Amarillo grisáceo, suelto arriba, arena dura y chirriante debajo... ¡Arena infinita por donde mires!
Y sobre este desierto arenoso, sobre este mar de polvo muerto, se alza la enorme cabeza de la Esfinge egipcia.
¿Qué quieren decir esos labios grandes y protuberantes, esas fosas nasales inmóviles, ensanchadas y vueltas hacia arriba, y esos ojos, esos ojos largos, medio dormidos, medio atentos, bajo el doble arco de las cejas altas?
¡Pero quieren decir algo! Incluso hablan, pero sólo Edipo puede resolver el enigma y comprender su habla silenciosa.
¡Bah! Sí, reconozco estas características... ya no tienen nada de egipcio. Una frente blanca y baja, pómulos prominentes, una nariz corta y recta, una hermosa boca con dientes blancos, un suave bigote y una barba rizada... y esos pequeños ojos muy separados... y en la cabeza hay un gorro de pelo con raya... ¡Sí, eres tú, Karp, Sidor, Semyon, Yaroslavl, campesino de Riazán, mi compatriota, hueso ruso! ¿Hace cuánto terminaste en las esfinges?
¿O también quieres decir algo? Sí, y tú también: la esfinge.
Y tus ojos, estos ojos incoloros, pero profundos, también hablan... Y sus discursos son igualmente silenciosos y misteriosos.
¿Pero dónde está tu Edipo?
¡Pobre de mí! ¡No basta con murmurar para convertirte en tu Edipo, oh esfinge de toda Rusia!

PÁGINAS. BAZHOV "FLOR DE PIEDRA". TÉCNICAS DE CREACIÓN DE UNA IMAGEN ARTÍSTICA.

2) ¿Cómo entiendes las palabras: “¡Qué piedra! ¡La primera piedra! ¡Entiendes, la primera!” ? Escriba 1 o 2 oraciones respondiendo la pregunta.

3) Escribe una descripción del retrato de la Señora de la Montaña de Cobre, Malaquita.

4) ¿Cómo entiendes las palabras de la Señora: “Si lo hubieras pensado tú mismo, te habría dado esa piedra, pero ahora no puedo”? Continúa la frase:
El maestro quería deshacerse del dolor de la creatividad y crear una flor basada en una mágica. Pero la artesanía es.....

5) ¿Por qué Danilo rompió su copa, pero dejó la copa hecha a medida? ¿Qué lo atormentaba?

¡¡Por favor!! Ayúdame.))) ¡¡De mi parte "Gracias"!!

Compara las fábulas de I.A. Krylov "Hojas y raíces" y "Piedra y gusano".

¿Cuál es la similitud entre los problemas de las dos obras?

Roca y gusano
“¡Qué ruido hizo aquí! ¡Qué ignorante!
Stone habla de la lluvia en el campo, tumbado:
“Y todos se alegran de verlo, ¡mira!
Y esperaron como un querido invitado,
¿Qué hizo él?
Sólo fueron necesarias dos o tres horas.
¡Que pregunten por mí!
Así que he estado aquí desde siempre: tranquilo, siempre modesto.
Me acuesto tranquilamente, dondequiera que me echen:
Nunca me escuché gracias.
No en vano se denosta la luz:
No veo ninguna justicia en esto”. –
"¡Tranquilizarse! - Le dijo Gusano. –
Esta lluvia, por corta que sea su duración,
Privados de fuerzas por la sequía
Regué abundantemente la milpa,
Y reavivó la esperanza del labrador;
Y usted es sólo una carga vacía en este campo”.
Por eso otro se jacta de haber cumplido cuarenta años:
Pero no sirve de nada, como en esta Piedra.
(I.A. Krylov, 1814)

CANCIÓN SOBRE EL PERRO Por la mañana en el rincón del centeno,

Donde las esteras doradas están en fila,
La perra parió siete
Siete cachorros rojos.

Hasta la tarde los acarició,
Peinar con la lengua
Y la nieve derretida fluía
Bajo su cálido vientre.

Y por la noche, cuando las gallinas
Sentado en el poste
El dueño salió lúgubre,
Los metió a los siete en una bolsa.

Ella corrió a través de los ventisqueros
Siguiendo corriendo tras él...
Y temblé por tanto, por mucho tiempo
El agua está descongelada.

Y cuando retrocedí un poco,
Lamiendo el sudor de los costados,
Un mes le pareció encima de la cabaña.
Uno de sus cachorros.

En voz alta hacia las alturas azules
Ella miró, quejándose,
Y el mes se deslizó
Y desapareció detrás de una colina en el campo.

Y sordo, como de un folleto,
Cuando le tiran una piedra para reírse,
Los ojos del perro se pusieron en blanco.
Estrellas doradas en la nieve.

LO NECESITO DE VERDAD

Por favor responde las preguntas: 1) ¿Crees que es una coincidencia que en el poema el dueño no tenga nombre y el perro no tenga apodo? 2) Los ojos del perro se pusieron en blanco.
Estrellas doradas en la nieve Revelan el significado de esta metáfora

(Inicie sesión para borrar la página.) Ígor Irténev.

Las mujeres usan medias y medias,
Y son indiferentes a las cuestiones culturales.
El veinte por ciento de ellos son idiotas.
El treinta por ciento son unos completos tontos.
El cuarenta por ciento de ellos son psicópatas,
Esto nos da un total de noventa.
Nos queda el diez por ciento
Y no es fácil elegir entre ellos.

Tamara Panferova. Responder a Irteniev

Los hombres llevan bigote y barba,
Y discuten cualquier problema.
El veinte por ciento de ellos son azules.
El cuarenta por ciento son amantes del vodka.
El treinta por ciento de ellos son impotentes,
Diez no están bien de la cabeza.
En total esto nos da el cien por cien,
Y no nos queda nada.

Daniel Akulinin(respuesta a Panferova).

¿Usas ropa reveladora?
Y a veces hay que afeitarse.
Cuarenta por ciento frígido sin vodka,
El treinta por ciento en busca de un príncipe.
El veinte por ciento de ustedes son lesbianas.
El diez por ciento está libre de problemas para todos.
Por eso tenemos gays y bebedores,
Pero los tenemos a todos, aunque esté sucio.

Ernst. Respuesta a Irtenyev y Panferova

El cuarenta por ciento de los que usan mallas
Somos partidarios de los amantes del vodka.
A veces los psicópatas aman a los gays,
La verdad es que no están bien de la cabeza.
Los tontos siempre sintieron pena por las personas impotentes.
Y los idiotas querían idiotas.
En total, por supuesto, somos cien por cien:
Estúpidos, idiotas, pendejos, impotentes

Víctor Bichev- responder a todos:

El cuarenta por ciento de las mujeres son artistas.
Necesitas tener nervios fuertes con ellos.
El diez por ciento de ellas son feministas.
Y la mitad son perras comunes y corrientes.
¿Qué deben hacer los hombres con la barba?
¿Qué pasa si los porcentajes aquí son así?
Una de dos cosas: o confiar en el vodka,
O todos deberían ponerse azules

Serguéi Domnitsky- responder a todos:

¿De qué nos sirve comparar estos porcentajes?
No juguemos a insultar.
La vida seguramente pondrá acentos.
No importan todos estos vertederos.

Para nadie es un secreto que hay tontos
Y con la misma frecuencia hay tontos allí.
Naturalezas homosexuales,
La embriaguez, la fornicación y demás nos rodean.

Sólo hay una cosa que quería responder.
Lo principal es, déjame señalar,
Para que una mujer sea mujer
Y para que un hombre, Dios no lo quiera, no sea mujer...

La batalla de los poetas continúa: las partes se tomaron un descanso en busca de una rima.