El mundo del folklore infantil.

Compilado por:

Elmuratova T.A.

• El mundo del folklore infantil. Compilado por: Elmuratova T.A.
• El mundo del folklore infantil. Compilado por: Elmuratova T.A.

folklore infantil

parte de la cultura popular.

Esta es una tradición viva. El folclore infantil está muy extendido.

Los niños crecen rápidamente. Al crecer, olvidan el folclore infantil como si nunca hubiera existido en sus vidas. Nuevas generaciones de niños están reemplazando a los que han crecido. Y los géneros, los textos del folclore infantil, los juegos, las bromas viven durante mucho tiempo, a veces durante mucho tiempo. La fuerza de la tradición es tanto más sorprendente cuanto que en la sociedad moderna los niños son los únicos que transmiten su cultura a la manera antigua: "de boca en boca", "haz lo que yo hago".

El folclore infantil moderno es heterogéneo; contiene muchos géneros.

La edad preescolar es el período de desarrollo literario inicial de un niño. Las obras de arte popular influyen en el desarrollo del habla: - enriquecen el vocabulario - desarrollan el aparato articulatorio - la audición fonémica - proporcionan ejemplos para la composición de historias descriptivas.

El folklore es único porque permite que la personalidad se abra y se libere. El motivo de la autorrevelación conduce al surgimiento de una actividad creativa que aporta algo propio, es decir. improvisación, que es la esencia de la tradición folclórica. Dominar la improvisación folclórica es un paso importante que conduce a una comprensión profunda del folclore.

¡Bienvenido!

• ¡Bienvenido!
• ¡Bienvenido!

canciones de cuna

Adiós, adiós, no te quedes al límite. Un pequeño top gris vendrá y te agarrará por el costado.

Oraciones Lluvia, lluvia, date prisa Esparce mis gansos. Mis gansos están en casa

Sin miedo al trueno Mariquita, Vuela al cielo tus hijos estan ahi Comen dulces. Uno para todos, .

Y ninguno para ti

Refranes: apela a insectos, pájaros, animales.

Ratón, ratón, Llevas uno de leche, Dame uno de hueso. Ratón, ratón, toma un diente podrido y dame uno bueno.

Sobre animales

Cómic

Sobre la naturaleza

• Una estrella blanca cayó del cielo, se posó en mi palma y desapareció.

Un hermoso yugo colgaba sobre el bosque.

Estoy parado sobre una pierna gruesa, estoy parado sobre una pierna lisa, Debajo de un sombrero marrón con forro de terciopelo.

el aguila esta volando

Al otro lado del cielo azul.

Alas extendidas

El sol estaba tapado. cuatro hermanos Parado bajo el mismo sombrero

Atado con una faja. Verde, Pequeño, Arrastrándose por el suelo No se hace daño. Corrió alrededor de toda la torre. .

Ratón, ratón, Llevas uno de leche, Dame uno de hueso. Ratón, ratón, toma un diente podrido y dame uno bueno.

Y de nuevo se paró en la esquina.

¡Qué importante es la marcha!

A través del desierto de sartén,

Sobre las espinas descalzo

¿Quién camina con una joroba?

Como una corona real

Lleva sus cuernos.

Come líquenes, musgo verde,

Sobre animales

Le encantan los prados nevados. -

Misterio - Solución . * * *

• Le encantan los prados nevados. - volar en camisón Misterio - Solución . * * *

Le encantan los prados nevados. - Pequeño, blanco, vuela por la habitación por la noche. ?

Misterio - ¿En qué se diferencia un caballo de una aguja?

Le encantan los prados nevados. - Primero te sientas sobre una aguja, luego saltas, primero saltas sobre un caballo y luego te sientas.

Misterio - ¿Cómo matar a un elefante azul?

arma para el elefante azul.

• Proverbios y refranes SECUENCIAL

• , un género de folclore, un dicho figurativo, gramatical y lógicamente completo con un significado instructivo.

• “Si no tienes un amigo, búscalo, pero si lo encuentras, cuídate”. LA ORGANIZACIÓN

• , una expresión figurada, una figura retórica que define acertadamente cualquier fenómeno de la vida.
• "El hambre no es una tía, no te dará de comer pastel".

"La palabra no es un gorrión".

contando libros Piedra, papel, tijera, Lápiz, fuego, agua. Y una botella de limonada.

Tsu-e-fa! Una cabra caminó por el puente. Y ella meneó la cola. Quedé atrapado en la barandilla Aterrizó justo en el río. Quien no cree, es él.

• DESARROLLA Y ENTRETENE AL BEBÉ. LA PALABRA EN UN ROYLE ESTÁ INSEPARADAMENTE CONECTADA CON UN GESTO ES LO PRINCIPAL Y LIDERA EL GESTO.

Agua, agua,

Lava la cara de Lesha,

Para hacer brillar tus ojos,

Para enrojecer tus mejillas,

Para que tu boca se ría,

Para que el diente muerda.

Avances

Kolya, Kolya, Nikolai,

Quédate en casa, no salgas.

Las chicas vendrán a ti.

Se besan y se van.

Marinero, un descanso de la estufa, Estirado como un gusano: Las manos y los pies están en el umbral ¡Póngase en camino!

Tili-tili-masa Los novios De repente la novia está debajo de la cama, Y el novio la esta buscando !

Cantos

Uno - dos

no comimos

tres - cuatro

queremos comer

Abre más las puertas

De lo contrario nos comeremos al cocinero.

Todos están felices de adivinar

El éxito te espera en la vida.

Conoce todo lo que nuestro plantel

¡La mejor, la más bella!

¿A dónde vamos Pyatochka y yo? Gran, gran secreto Y no hablaremos de él. ¡Ay no, ay no, ay no!

• Coros sirven como reflejo de imágenes de la vida de los niños, estrechamente relacionadas con la naturaleza circundante.

Caracol, caracol,

¡suelta tus cuernos!

Te daré el final del pastel

y una jarra de requesón,

Y no soltarás tus cuernos

¡Gallo, gallo! la cabra te corneara

peine dorado,

cabeza aceitosa

mira por la ventana

daré guisantes

En una cuchara roja.

trabalenguas

Tamborileo- Un divertido juego de repetición rápida de rimas y frases difíciles de pronunciar.

El griego cruzaba el río,

Ve a un griego: hay cáncer en el río,

Metió la mano del griego en el río,

Cáncer de la mano del DAC griego.

Senya lleva heno al dosel,

Senya dormirá sobre el heno.

Cuentos divertidos

Oh, ¿qué es ese grito en el bosque? Eso es lo que pensó el boletus. Con el ejército de hongos Ir a la guerra contra los escarabajos. Llamó hongos al ejército. Para luchar en campo abierto: - Venid, pequeñas olas, Desde un borde de abedul.- Las olas se negaron: - Ya somos ancianas, No iremos a la guerra También nos sentimos bien en el bosque. - Vamos, morillas, Ustedes, perras arregladas.- Morels se negó: - Ya somos viejos, viejos. No iremos a la guerra

También nos sentimos bien en el bosque. - Ven, champiñones, No saltéis como cabritos.- Los champiñones con miel se negaron: - Somos chicos pequeños, No iremos a la guerra También nos sentimos bien en el bosque. - Venid, negritos, Ustedes ranas de pantano.- Las nigellas se negaron: - Nos duelen mucho los oídos, No iremos a la guerra También nos sentimos bien en el bosque. - Llama a los agáricos de mosca. - Los agáricos de mosca se han ido a la montaña. - Llámame las setas de leche...- Las setas de leche han venido a la guerra, Los chicos son muy amigables. Para que con el ejército de hongos

¡Ve a la guerra contra los escarabajos!

Cuentos

Basado en el principio de inversión: tonterías que no suceden en la vida. Contribuyen al desarrollo del sentido del humor, es una especie de prueba de los conocimientos adquiridos sobre el mundo.

Un pueblo pasaba junto a un hombre,

De repente, la puerta ladra debajo del perro.

Saltó un palo con una abuela en la mano.

Y aporreemos al caballo con el caballo.

Los tejados se asustaron, se sentaron sobre los cuervos,

El caballo conduce al hombre con un látigo.

Cuentos

fue el domingo ¡Vigésimo quinto! Los alemanes saltaron del balcón. Desde el segundo piso. El primero saltó sin éxito. El segundo le rompió la cabeza. El tercero saltó sobre el caballo, Galopó junto con ella.

DITTOS

Cancioneros

Dos ancianas sin dientes Hablaron de amor: "Tú y yo estamos enamorados, Tú estás en gelatina y yo en panqueques”. * * *

le dije al chico Muéstrame el camión. Y el niño es como un mono Él mostró su lengua en respuesta.

Cancioneros

Tanya atormentó al peine, atormentó y atormentó, en la escuela se peinó, pero resultó ser un animal de peluche. .

Hay una sandía sobre la mesa. Hay una mosca sobre la sandía. La mosca está enojada con la sandía, que no cabe en su vientre.

¡Lluvia, lluvia, lluvia, lluvia!

La hierba será más verde.

Las flores crecerán

¡En un prado verde!

¡Sol, sol! Mira por la ventana, ¡tus hijos están comiendo dulces allí!

Llamadas: apelaciones a fenómenos naturales (al sol, viento, lluvia, nieve, arcoíris, árboles).

Pestushki

Pestushka es una breve frase poética de niñeras y madres, que acompaña los movimientos de un niño en los primeros meses de vida. Levantan al niño para que mueva las piernas, baile y cante:

Tres-ta-carcasses, tres-ta-ta,

Un gato se casó con un gato

Para el gatito,

Para Iván Petrovich.

Epílogo

El folclore acompaña al hombre desde la cuna hasta la tumba. Conocerlo comienza desde los primeros días de vida.

En el futuro, los géneros del folclore infantil renacerán en algo más, algo que vive en el folclore de los adultos. .

Referencias

• Folclore infantil. escuela11.zhukovskiy.ru
• Folclore infantil. escuela11.zhukovskiy.ru Enciclopedia electrónica etnográfica.
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• Folclore infantil. escuela11.zhukovskiy.ru
• Enciclopedia electrónica etnográfica.

http://www.komi.com

3. Folclore infantil ruso. tienda.aup.ru

estudiante.militarista.ru

• tienda.aup.ru 4. El papel del folclore infantil en el desarrollo de los niños. estudiante.militarista.ru
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“Mapa tecnológico de la literatura” - Discusión colectiva de los resultados. Condiciones para garantizar las actividades educativas. Construcción del proyecto. Etapas del diseño de un mapa tecnológico. Discusión colectiva de posibles métodos. Registrar dificultades en las actividades. Trabajo independiente. Criterios de autoevaluación de resultados de metasujetos. Etapas de diseño.

Son 19 presentaciones en total.

En la edad preescolar temprana, un niño domina el mayor logro de la humanidad: el habla. Un niño pequeño aprende mucho mediante la imitación directa de las personas que le rodean, así como mediante el contacto directo con diferentes objetos. Esta experiencia adquirida de forma independiente tiene un gran valor educativo: despierta la curiosidad, la actividad mental y produce muchas impresiones concretas.

La gente ha notado desde hace mucho tiempo el valor de la influencia educativa temprana. El folclore tiene una marcada orientación estética. Gran parte de él fue creado específicamente para niños y fue dictado por una gran preocupación por los jóvenes: su futuro. Desde tiempos inmemoriales, las canciones de cuna, las canciones infantiles y las canciones infantiles han estado presentes en la vida popular, que divierten y enseñan a un niño pequeño. Los cuentos de hadas son compañeros obligatorios para los niños más pequeños en edad preescolar.

Las canciones populares, las canciones infantiles y las canciones infantiles también son un excelente material de habla que se puede utilizar tanto en actividades educativas organizadas como en actividades conjuntas de colaboración de niños en edad preescolar primaria. Con su ayuda, puede desarrollar: audición fonémica, estructura gramatical del habla, cultura sólida del habla. enriquecer vocabulario

A.P. Usova cree que las canciones infantiles, los cuentos de hadas, los acertijos y los refranes son un material rico para el desarrollo de la cultura del habla. Por primera vez, el famoso maestro K. D. Ushinsky prestó seria atención al folclore infantil. En los años 60 del siglo XIX. En la revista Uchitel aparecieron publicaciones de obras de folclore infantil y su análisis desde el punto de vista de la fisiología y psique del niño. Al mismo tiempo, se inició la recopilación sistemática de obras populares para niños. V.A. Sukhomlinsky creía que los cuentos de hadas, las canciones y las canciones infantiles son un medio indispensable para despertar la actividad cognitiva, la independencia y la brillante individualidad.

Así, los profesores y psicólogos del pasado consideran que el folklore es uno de los medios más eficaces y vibrantes de pedagogía popular, lleno de enormes oportunidades didácticas. Señalan que el conocimiento de las obras populares enriquece los sentimientos y el habla de los niños, moldea su actitud hacia el mundo que los rodea y desempeña un papel invaluable en el desarrollo moral y del habla.

Canciones de cuna Ellos, junto con otros géneros, contienen una fuerza poderosa que permite a los niños en edad preescolar primaria desarrollar el habla. Las canciones de cuna enriquecen el vocabulario de los niños porque contienen una amplia gama de información sobre el mundo que los rodea, principalmente sobre aquellos objetos que están cerca de la experiencia de las personas y atraen con su apariencia, por ejemplo, el "conejito". La variedad gramatical de las canciones de cuna contribuye al desarrollo de la estructura gramatical del habla. En la canción de cuna, no solo un gato, sino "gatito", "gato", "gato", "gato".

Con la ayuda de canciones infantiles y canciones populares, uno puede desarrollar la audición fonémica, ya que utilizan combinaciones de sonidos: melodías que se repiten varias veces en diferentes tempos, con diferentes entonaciones y se interpretan al son de melodías populares. Todo esto permite que el niño primero sienta y luego se dé cuenta de la belleza de su lengua materna, su brevedad, se le presenta precisamente esta forma de expresar sus propios pensamientos y luego contribuirá a la formación del habla figurativa en los preescolares y la creatividad verbal de los niños. .

Oksan Semyonovna Ushakova cree que las canciones infantiles, los trabalenguas, los refranes y los refranes son el material más rico para el desarrollo de una cultura sólida del habla. Al desarrollar el sentido del ritmo y la rima, preparamos al niño para una mayor percepción del habla poética y formamos la expresividad entonacional de su habla.

Por tanto, el arte popular ruso verbal contiene valores poéticos. Su influencia en el desarrollo del habla infantil es innegable. Con la ayuda de pequeñas formas de folclore, es posible resolver casi todos los problemas en la metodología del desarrollo del habla y, junto con los métodos y técnicas básicos del desarrollo del habla de los niños en edad preescolar más jóvenes, este rico material de la creatividad verbal de la gente puede y debe usarse.

La edad preescolar temprana es la más favorable para el desarrollo del habla de un niño. La principal tarea en el desarrollo del habla de un niño es dominar las normas y reglas de su lengua materna. El arte popular oral ofrece oportunidades inagotables para despertar la actividad cognitiva, la independencia, la brillante individualidad del niño y el desarrollo de sus habilidades del habla.

Realizamos actividades educativas organizadas y leemos ficción según los métodos de O.L. Knyazev y M.D. Makhanev. Los autores utilizan ampliamente material folclórico en el desarrollo del habla de los niños. El material del programa incluye géneros folclóricos como pestushki, canciones infantiles, acertijos y cuentos de hadas.

Considero las actividades educativas organizadas que utilizan el folclore ruso no como una forma tradicional de educación, sino como una comunicación vibrante con los niños. Después de todo, ante los ojos de los niños se desarrolla una acción colorida: los animales hablan con voces humanas, cantan, bailan, juegan, etc. Introducir un ambiente de complejidad, diversión lúdica y, a veces, algunos mimos: esta es la prioridad de los juegos folclóricos.

Como saben, los niños se distinguen por acciones involuntarias, incapacidad para autoorganizarse, moderación y su atención es inestable. Por lo tanto, cuando leemos, utilizamos todos los medios del habla expresiva: expresiones faciales, gestos, fuerza de la voz, timbre, tratamos de leer emocionalmente, porque los niños no solo responden al comportamiento emocional de los adultos, sino que muestran sensibilidad emocional a todos los acciones del maestro.

Utilizamos ayudas visuales (juguetes, imágenes, manuales), con la ayuda de las cuales se crea una imagen detallada de las acciones y resultados. Las explicaciones son lacónicas, claras y concisas (de lo contrario, el significado del texto se perderá detrás del flujo de palabras) y están respaldadas por la visualización de material didáctico visual.

El uso de pequeñas formas de folclore contribuye a: La capacidad de escuchar atentamente y memorizar obras de arte, resolver acertijos y participar en la dramatización de cuentos de hadas. Desarrollo de la memoria. Desarrollar una actitud respetuosa hacia los adultos y una actitud solidaria hacia los demás.

La canción infantil ayuda a establecer el contacto inicial entre la maestra y los niños. Una canción infantil correctamente seleccionada ayuda a aliviar al niño de las emociones negativas y a despertar un sentimiento de simpatía por una persona que todavía le es desconocida. En general, relájate y cálmate.

Para realizar estas tareas, seleccionamos una serie de canciones infantiles, morteros, canciones y chistes. A la hora de seleccionar nos fijamos en que fueran simples, breves, con un ritmo claro y que fomentaran la acción y el movimiento. Satisfacen la necesidad temprana del niño de expresión artística y movimientos rítmicos. Juntaron los puños y golpearon con los puños: toc-toc, toc-toc, toc-toc, toc-toc, toc-toc. (golpear los puños) Palmas, palmas, aplaudir, aplaudir, (aplaudir) Descansemos un poco. (manos en las rodillas).

Utilizamos canciones infantiles como medio para enriquecer el vocabulario de los niños con nuevas palabras y expresiones. Al escuchar la melodía, el ritmo y las imágenes del idioma popular, el niño no sólo domina el habla, sino que también se familiariza con la belleza y originalidad de la palabra rusa. 29

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Títulos de diapositivas:

Director musical de la escuela "Teremok" Kandeikina N.A. Presentación sobre el tema: “Diversidad de géneros del folclore infantil. Importancia educativa de los géneros folclóricos infantiles".

INTRODUCCIÓN La crianza de un niño con palabras comienza con el folklore, la literatura popular oral. El uso de diferentes géneros folclóricos desde los primeros años de vida del niño ayuda a su desarrollo intelectual y emocional armonioso. Al mostrar al niño la belleza y la diversidad de los sentimientos humanos, el folklore despierta en él sentimientos recíprocos. Algunos tipos de folclore ruso inusualmente rico y diverso se ofrecían constantemente a los niños y encontraban en ellos oyentes atentos e intérpretes activos. Esta parte del arte popular oral ruso suele denominarse folklore infantil. El primer contacto de un niño con el arte de la palabra comienza con obras folclóricas. Las canciones de cuna son las primeras en entrar en la vida de una personita, y luego otras formas de arte popular oral. Como regla general, al comienzo de la vida, un niño se familiariza con pequeños géneros de folclore que son accesibles a su percepción: cuentos de hadas, canciones, refranes, rimas para contar, canciones infantiles, trabalenguas, etc.

FOLCLORE INFANTIL ¿Qué es el folklore infantil? vicepresidente Anikin considera que el folclore infantil incluye: - la creatividad de los adultos para los niños; -creatividad de los adultos, que con el tiempo se volvió infantil; y -la creatividad infantil en el sentido propio de la palabra”. El folclore infantil se compone de obras que no incluyen el repertorio de adultos; Se trata de una colección de obras cuyos intérpretes y oyentes son los propios niños. Cabe señalar que las obras de adultos también penetran en el folclore infantil. Los niños casi siempre están presentes cuando los adultos interpretan folclore y, a menudo, asimilan obras individuales. En cierto momento, algunos géneros tradicionales se desvanecen, desaparecen en el folclore de los adultos y pasan a los niños, viviendo como un componente orgánico del repertorio folclórico infantil. Al cambiar, estas obras adquieren las características del folclore infantil y se convierten en parte orgánica del repertorio folclórico infantil. El folclore infantil se crea tanto en los géneros del folclore adulto (coros, refranes, chistes) como en géneros desarrollados por los propios niños (libros de conteo, teasers).

DIVERSIDAD DE GÉNEROS DEL FOLCLORE INFANTIL El sistema de géneros del folclore infantil es un fenómeno bastante flexible. En el proceso de desarrollo histórico, algunos géneros abandonan el folclore infantil, mientras que otros, por el contrario, entran en él. El folclore infantil incluye obras que se diferencian marcadamente entre sí, tanto en su función funcional como en su originalidad artística. Algunas obras se utilizan para que el niño se duerma más rápido, otras, por el contrario, para hacer reír y mantenerse despierto; Algunos de ellos están destinados a organizar juegos al aire libre, mientras que otros sirven para burlarse de sus agresores. Su tema, elección de palabras y ritmo dependen en gran medida del papel funcional de la obra. Todo el repertorio del folclore infantil se puede dividir de la siguiente manera: - obras de creatividad infantil (juegos, canciones, rimas para contar, acertijos, cuentos de hadas y otros); - obras de adultos para niños (canciones de cuna, canciones infantiles, cuentos de hadas, molestias); -obras tomadas del folclore de adultos.

En el folclore infantil existen géneros que son de carácter multifuncional, que combinan funciones lúdicas y verbales. Estos incluyen cuentos de hadas infantiles, canciones infantiles, historias de terror, cánticos, frases y canciones rituales. El folclore musical infantil es extremadamente rico y variado en temas y contenidos, estructura musical, composición y naturaleza de la interpretación. Hay canciones en miniatura (cuartetas) disponibles para niños de 3 a 4 años. Está representado por héroes épicos, cuentos de hadas y numerosas obras de pequeños géneros”. “Muchos géneros de arte popular son bastante accesibles a la comprensión de los niños pequeños”. Gracias al folclore, un niño se integra más fácilmente en el mundo que lo rodea, siente más plenamente la belleza de su naturaleza nativa, asimila las ideas de la gente sobre la belleza, la moralidad, se familiariza con las costumbres, los rituales, en una palabra, junto con los placeres estéticos, absorbe lo que se llama la herencia espiritual del pueblo, sin la cual la formación de una personalidad plena es simplemente imposible”. “En el sistema de géneros del folclore infantil, la “poesía educativa” o la “poesía materna” ocupa un lugar especial. Esto incluye canciones de cuna, canciones infantiles, canciones infantiles, chistes, cuentos de hadas y canciones creadas para los más pequeños. Veamos algunos de estos géneros."

Canciones de cuna. “El nombre de las canciones que se utilizan para adormecer a un niño - nanas - proviene de la base oscilar (mecerse, balancearse, balancearse). De ahí la cuna, el cochecito y el nombre popular "baika", del verbo baikat (arrullar, mecer, poner a dormir)". Esto fue facilitado por un ritmo tranquilo y mesurado y un canto monótono. Canción de cuna “Bayu-bayushki-bayu” Bayu-bayushki-bayu, No te acuestes en el borde: vendrá una cima gris, te agarrará por el costado y te arrastrará al bosque, debajo de una escoba; Los pájaros cantan allí, no te dejan dormir. Un personaje frecuente en la canción de cuna es un gato; los personajes fantásticos son Dream y Dream. Los animales están dotados de cualidades humanas: el antropomorfismo. El análisis estadístico de las observaciones mostró que los portadores de canciones de cuna tradicionales, por regla general, son representantes de la generación saliente. Cuanto menor sea el límite de edad, mayor será la proporción de préstamos folclóricos y canciones de origen literario. La generación más joven de pestunias rara vez usa canciones de cuna y casi nunca usa canciones de cuna tradicionales. Ante nuestros ojos se está produciendo un intenso proceso de descomposición y extinción del género.

Canciones infantiles. Las canciones infantiles se suelen denominar juegos especiales divertidos entre adultos y niños pequeños, en los que se utilizan varias partes del cuerpo del niño y del adulto. Las canciones infantiles también se llaman canciones: oraciones que organizan esta diversión. Voy de camino hacia mi mujer, hacia mi abuelo, En un caballo con sombrero rojo, En un camino llano, En una pierna, En un viejo zapato de líber, Sobre baches, sobre baches, Todo es recto y recto, Y y de repente... ¡a un agujero! ¡Estallido! Muchas canciones infantiles de la grabación tienen una forma parecida a una canción de cuna, pero en la naturaleza de su interpretación, los propósitos cotidianos y la base emocional y melódica son completamente diferentes”. La canción infantil divierte con su ritmo: divierte, divierte. “No siempre se canta, pero más a menudo se habla; las palabras van acompañadas de acciones lúdicas y aportan al niño la información necesaria. Con la ayuda de canciones infantiles, los adultos desarrollaron en los niños la necesidad de jugar, revelando su contenido estético y prepararon al niño para el juego independiente en un grupo de niños. El objetivo principal de la diversión es preparar al niño para la poesía del mundo que lo rodea durante el juego, que pronto se convertirá en una escuela indispensable de entrenamiento físico y mental, educación moral y estética”.

Las fichas se utilizan para distribuir roles en el juego y el ritmo es crucial. El presentador recita la rima de contar de forma rítmica y monótona, tocando constantemente con la mano a cada participante del juego. Los libros de conteo tienen un verso corto que rima (de 1 a 4 sílabas). Un carnero caminó por las empinadas montañas, arrancó la hierba, la puso en un banco, quien la tome se irá. Las rimas para contar tienen dos características principales: en primer lugar, la base de la mayoría de las rimas para contar es la cuenta y, en segundo lugar, la cuenta. las rimas sorprenden con un montón de palabras y consonancias sin sentido. El libro de contar es una especie de juego con las palabras y el ritmo, y esa es su función artística. Los acertijos servían como medio para poner a prueba la sabiduría. “El valor pedagógico de los acertijos es visible en el hecho de que introduce al niño “en el placer de pensar”, dirige la atención a los objetos y fenómenos y sus características sobresalientes, profundiza la atención en el significado de las designaciones verbales de estas características, aumenta la capacidad y certeza de pensar y el poder de la imaginación. "Estas son, por así decirlo, las condiciones pedagógicas para los acertijos".

Algunos juegos de niños más pequeños surgieron como bromas escénicas. Los chistes introducen una composición acumulativa en el juego y ritmo y onomatopeya en la secuencia verbal que los acompaña. A través de los chistes de madres y niñeras, les presentan los hábitos y las voces de los pájaros y los animales... Los osos andaban en bicicleta, y detrás de ellos un gato, al revés, y detrás de él mosquitos en un globo, y detrás de ellos cangrejos de río en un perro cojo, lobos en una yegua, leones en un coche, conejitos en un tranvía, un sapo en una escoba. ¡Montan, ríen y mastican pan de jengibre!

Los cuentos populares rusos han sido durante mucho tiempo un elemento importante del folclore. Están reconocidos por la pedagogía científica y se han consolidado firmemente en la vida cotidiana de los niños. Actualmente, en la investigación del folclore se ha hecho mucho en el campo del estudio del género del cuento de hadas, su génesis, historia, poética, estilo, características de la existencia, etc. De todos los géneros folclóricos, el cuento de hadas es el más estructurado y el que está más sujeto a determinadas leyes que todos los demás géneros. Los géneros de juegos del folclore infantil son inseparables de los juegos. Los silenciadores y golosyankas (de "golosit" - "hablar, gritar, cantar en voz alta, gritar en un canto") están asociados con los juegos navideños del mismo nombre. Aquí tienes un ejemplo de un juego silencioso moderno que se ha convertido en un juego completamente independiente: ¡Silencio, silencio, el gato está en el tejado y los gatitos están aún más arriba! ¡El gato fue por leche y los gatitos se volvieron locos! La gata vino sin leche, Y los gatitos: “¡Ja, ja, ja!

Género de la canción - Cancioncilla. Algunos científicos creen que la cancioncilla (coro, ulular, breve) nació hace mucho tiempo, que artistas errantes, bufones, cantaban y bailaban canciones similares a las cancioncillas en los siglos XVII-XVIII. Otros están convencidos de que la cancioncilla como forma de canción especial no apareció antes de mediados del siglo pasado. Una cosa es segura: la cancioncilla no es un género antiguo, apareció como resultado del desarrollo de otras formas de arte popular oral. La cancioncilla reflejaba toda la historia rusa del siglo pasado, pero a su manera, frívolamente, con picardía. Un ejemplo de canción popular rusa: Oh, sí, un gatito gris fue al río debajo del puente, metió la cola en el agua y pescó algo para los gatos. Como en un jardín, a la cabra le encanta caminar. ¡Después de esta campaña no se recogerá la cosecha! Varias cancioncillas, canciones y juegos populares rusos introducen al niño en el mundo que lo rodea. La rima y el ritmo despiertan interés, al escuchar la melodía el niño baila y aprende a controlar sus movimientos, la repetición de canciones desarrolla el aparato del habla y se acostumbra al sonido de su lengua materna. Al sentir alegría, los niños dejan de tener miedo. Además, el bebé desarrolla un sentido de la estética.

El folclore infantil es uno de los fenómenos más vibrantes y ricos de la cultura rusa moderna. Contiene obras muy antiguas y nuevas al mismo tiempo. Ambos se actualizan y rehacen continuamente. Al igual que el folclore de los adultos, el folclore infantil refleja la historia y sigue su ritmo. Rimas divertidas, canciones divertidas, adelantos divertidos y trabalenguas son conocidos y transmitidos entre sí por niños de todo el país. Este es un arte de palabras para niños a nivel nacional.

SIGNIFICADO EDUCATIVO DE LOS GÉNEROS FOLCLÓRICOS INFANTILES “La educación musical no es la educación de un músico, sino, ante todo, la educación de una persona”. Esta afirmación caracteriza uno de los objetivos de la educación musical de los niños en edad preescolar. Creo que recurrir al folclore musical infantil también puede ser de gran ayuda en este sentido. El interesante contenido del arte popular, la riqueza de la imaginación y las brillantes imágenes artísticas atraen la atención del niño, le traen alegría y al mismo tiempo tienen un efecto educativo en él. Introducir a los niños al folclore musical desarrolla su interés y atención al mundo que los rodea, las palabras y costumbres populares, cultiva el gusto artístico y también enseña mucho: los niños desarrollan el habla, enriquecen su conocimiento sobre la naturaleza y forman hábitos morales. Después de todo, el arte popular lleva consigo un sistema de valores morales y relaciones humanas que ha evolucionado a lo largo de los siglos. En ellos, un hombre es un "águila", un "halcón", valiente, fuerte, protección y apoyo para ella: un "niño", un "cisne", modesto, elegante y trabajador.

No puedo dejar de notar que toda una capa de canciones populares tiene una orientación educativa claramente expresada. Canciones de cuna, cancioncillas, canciones infantiles, chistes y canciones de juegos preparan al niño para la vida. La pedagogía popular tiene su origen en una canción de cuna: las primeras melodías, las primeras impresiones musicales de un niño. El alcance de su influencia sobre el bebé es mucho más amplio que su valor práctico: calmarlo y dormirlo. Llevan a cabo las funciones cognitivas, educativas y estéticas del desarrollo del niño. De las canciones de cuna, el bebé obtiene sus primeros conocimientos sobre la vida que le rodea y, con su ayuda, domina el habla. La función educativa de las canciones de cuna se expresa en el hecho de que el bebé absorbe las primeras pautas y principios morales, recibe las primeras ideas sobre los sentimientos y acciones humanas: el amor por un ser querido, la bondad, la honestidad. La función estética de las canciones de cuna es que desde los primeros días de vida el niño conozca la belleza. La poesía y la música populares, fusionadas, llevan belleza en sí mismas y nos enseñan a empatizar, aunque sea de la forma más sencilla, con los sentimientos expresados ​​​​en el arte. El mayor investigador del folclore infantil fue Georgy Semenovich Vinogradov. Identificó cinco secciones principales de la poesía popular infantil: 1) folklore teatral; 2) folklore divertido; 3) letras satíricas; 4) folklore cotidiano; 5) folklore del calendario. Mikhail Nikiforovich Melnikov destacó otra sección: la poesía de la crianza.

Una de las tareas de la pedagogía popular es cultivar la bondad y el amor por las personas. Una persona amable debe ser modesta, mansa, ver sus propios defectos, no juzgar a los demás y ser capaz de sentir empatía. Estas cualidades casi han sido perdidas por el hombre moderno. Las personas han desaprendido gradualmente a empatizar y simpatizar, es decir, han desaprendido a tomar la posición de otra persona. Este es uno de los rasgos de personalidad, en mi opinión, que necesita rehabilitación y, en este sentido, no se valora el folclore musical. Por ejemplo, la canción “Like Thin Ice”, ofrecida a los niños para su dramatización, sirve mejor que cualquier clase de ética para inculcar la bondad y el deseo de ayudar a las personas. Muchos géneros folclóricos contienen no solo funciones éticas y estéticas, sino que también contribuyen al desarrollo físico y mental de los niños: se fortalece el sistema muscular, se desarrolla la plasticidad, la motricidad, el sentido del ritmo y la coordinación de movimientos. Los niños adoran muchos juegos populares rusos al aire libre, entre ellos: "Raven", "Burn Clear", "Kolobok", "Golden Gate", "Pleten". A una edad temprana, el principal medio pedagógico de formación de la personalidad es el juego. El juego corresponde a la naturaleza del niño. En el proceso de juego, el niño aprende orgánicamente nuevas imágenes musicales, adquiere habilidades y destrezas y desarrolla su imaginación. Se puede crear una composición de juego basada en la trama de cualquier canción popular (por ejemplo: "Fuimos al prado", "Kozynka", "Ay, la primavera es roja, verano cálido" o "Zemelushko-chernozem", "Y yo Estoy en el prado”, “Walks Vanya”, “Yasha está sentado”), así como combinando 2-3 canciones.

El juego convierte las canciones en composiciones musicales, lúdicas y vocales, en las que los niños no son sólo oyentes, sino participantes y productores. En tales juegos, el desarrollo de habilidades y la formación de cualidades personales ocurre como por sí solo, de una forma entretenida y emocionante, lo que priva al proceso educativo de edificación. Creo que el valor del folclore infantil también radica en el hecho de que con su ayuda un adulto puede establecer fácilmente contacto emocional y comunicación emocional con un niño. El folclore es fuente de educación moral, estética, laboral y artística. A través de la interpretación y el conocimiento de la música folclórica se inculca el amor por la tierra, se conoce el pasado del pueblo, su vida y el mundo espiritual del pueblo ruso. Hoy en día, es muy importante presentar a los niños el tesoro de la cultura y la historia rusas para cultivar el amor por la tierra en la que nacieron y crecieron, un sentimiento de orgullo por su pueblo y su Patria. El contenido interesante, la riqueza de la imaginación y las vívidas imágenes artísticas atraen la atención del niño, le traen alegría y al mismo tiempo tienen un efecto educativo en él.

Conclusión El folclore juega un papel importante en la crianza de los niños. Dividirlo en géneros permite que, a cierta edad, el niño enriquezca su mundo espiritual, desarrolle el patriotismo, el respeto por el pasado de su pueblo, el estudio de sus tradiciones y la asimilación de las normas morales de comportamiento en la sociedad. El folklore desarrolla el habla oral del niño, influye en su desarrollo espiritual y en su imaginación. Cada género del folclore infantil enseña ciertas normas morales. Entonces, por ejemplo, un cuento de hadas, al comparar animales con personas, muestra al niño las normas de comportamiento en la sociedad, y los cuentos de hadas desarrollan no solo la imaginación, sino también el ingenio. Los refranes y refranes enseñan a los niños la sabiduría popular que ha sido probada durante siglos y no ha perdido su relevancia en nuestro tiempo. Una epopeya épica es una narración heroica sobre acontecimientos que tuvieron lugar en la antigüedad. Y aunque las epopeyas no son tan fáciles de entender para los niños, todavía tienen como objetivo inculcar el respeto por las personas del pasado, estudiar las tradiciones y el comportamiento de las personas en todo momento, el patriotismo de los eslavos, que, a pesar de todo, permanecieron. fieles a su patria y la defendieron de todas las formas posibles. Las letras de las canciones también tienen un impacto en la crianza de los niños. Se utiliza principalmente cuando el niño aún es muy pequeño. Por ejemplo, se le cantan canciones de cuna a un bebé para calmarlo y hacerlo dormir. Las letras de las canciones también incluyen cancioncillas, chistes, molestias, trabalenguas y rimas para contar. Están dirigidos específicamente al desarrollo de la audición y el habla en los niños, ya que utilizan una combinación especial de sonidos. Así, la introducción de un niño a la cultura popular comienza en la infancia, donde se establecen conceptos básicos y ejemplos de comportamiento. El patrimonio cultural se transmite de generación en generación, desarrollando y enriqueciendo el mundo del niño. El folclore es un medio único para transmitir la sabiduría popular y educar a los niños en la etapa inicial de su desarrollo.

¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!

Objetivos.

Educativo:

– generalización del conocimiento de los estudiantes sobre pequeños géneros del folclore infantil: refranes, refranes, canciones infantiles, fábulas, acertijos, rimas para contar, trabalenguas; Enriquecimiento del vocabulario de los estudiantes.

Educativo:

– desarrollo de la competencia comunicativa (la capacidad de formular sus pensamientos en el habla oral, preparar un discurso público, responder preguntas, formular sus pensamientos en forma de productos de comunicación escrita estándar de estructura simple);

– desarrollo de la competencia en materia de información (la capacidad de presentar con precisión la información recibida, generalizar, agrupar hechos por atributos, presentar el resultado de sus actividades de manera accesible y comprensible, sacar conclusiones basadas en la generalización del conocimiento);

– desarrollo de la competencia para resolver problemas (expresar el propio punto de vista e intentar justificarlo, escuchar a los demás);

– desarrollo de la memoria, habilidades artísticas,

Educativo:

– fomentar el respeto por los orígenes de la cultura de su pueblo, el interés por el folclore infantil y la historia del pueblo ruso.

Equipo: proyector multimedia, presentación, tarjetas para un diagrama con los nombres de los géneros del folclore infantil, grabación de sonido de la canción popular rusa "Dos gansos alegres"; muñecos, disfraces para dramatización.

Progreso de la lección

1.Momento.org.

Todos logramos reunirnos
Pónganse a trabajar juntos.
Pensemos y razonemos
¿Podemos comenzar la lección?

2. Establecimiento de objetivos. Actualización de conocimientos.

– ¿De qué humor viniste hoy a clase?

– ¿Puedes adivinar de qué hablaremos hoy? (Respuestas de los niños).

– ¿Qué objetivos cree que nos marcaremos?

U- ¿Qué es? "folklore"?(Arte popular oral, traducido del inglés significa "sabiduría popular", "conocimiento popular")

– ¿Cómo entiendes estas tres palabras clave?

CREATIVIDAD POPULAR ORAL

Oral: pasa de boca en boca, no escrito.

La creatividad proviene de la palabra "crear", es decir, componer, inventar.

– ¿Qué géneros de folklore conoces? (Lista de niños).

(Se colocan carteles con los nombres de los géneros).

DESLIZAR

Nuestra conversación de hoy se centrará únicamente en pequeños géneros del folclore infantil y la llevaremos a cabo en forma de diario oral. (Las tarjetas están colgadas, los estudiantes escriben los nombres de los géneros en sus cuadernos)

DESLIZAR

*canciones de cuna,
*pestushki, canciones infantiles, fábulas;
*acertijos,
*proverbios,
*contando cartas,
*trabalenguas,
*cancioneros.

(Poco a poco, se cuelga un libro casero sobre el género debajo de la tarjeta con el nombre del género).

1 página. “Canciones de cuna”

– Nuestras primeras obras folclóricas las escuchamos de nuestra abuela y de nuestra madre desde muy temprana edad. La gente transmite canciones de cuna de generación en generación.

¿Cuántos de ustedes quieren cantar una canción de cuna?

(Se interpreta una canción de cuna mientras se mece la muñeca).

Yo bahía - bayushki - bahía,
No te quedes al límite.
El top gris ya vendrá
Y arrastrarte al bosque
Debajo de una retama.
No vengas con nosotros, pequeño top.
No despiertes a nuestra Masha.

Adiós, adiós, adiós,
Vamos a comprarle botas de fieltro a mi hijo.
Pongámoslo en las piernas
Vayamos por el camino,
Nuestro hijo caminará
Botas de fieltro nuevas para usar.

Adiós, adiós, adiós, adiós,
¡Duérmete rápido!
Ya llegaron los pequeños
Nos sentamos cerca de la cuna
empezaron a arrullar
Mece a nuestro bebé.

– ¿Por qué la canción de cuna se interpreta con ternura y melodiosa? (La palabra "canción de cuna" proviene de las palabras "oscilar", "oscilar", "oscilar".)

Página 2 “PESTUSHKI”, “Guarderías de rimas” (o “Chistes”)

– ¿De qué palabra viene la palabra “pestushki”?

(Cuidar: amamantar, cargar, llevar a un niño en brazos, criar, criar, cuidar, cuidar al bebé. Muy breve. Si el niño se lastima, entonces la madre, acariciándolo, ¿qué palabras puede decir?

La urraca tiene dolor
El cuervo esta sufriendo
¡Vive con Fedenka!

– Cuando bañan a un bebé, ¿qué palabras pueden decir?

Agua del lomo de un pato,
Petia es delgada.

– ¿En qué se diferencian las pestushki de las canciones infantiles?

(Las rimas (chistes) son un tipo especial de diversión para adultos con niños pequeños, juegan con los dedos, piernas, brazos, cuentos, atraen a los niños y elogian las características distintivas del carácter y la belleza).

Dar ejemplos.

Ejercicio físico.

Viene la cabra con cuernos,
Se acerca una cabra embestida
Piernas arriba,
Los ojos aplauden.
¿Quién no come gachas?
No bebe leche
Corneado, corneado, corneado.

Canciones infantiles de mi propia composición.

Nuestra Polenka está en la casa
Como panqueques con miel
Como panqueques con miel.
Baya dulce en el jardín.

Hola ojos, hola oídos.
Te pondremos almohadas.
Acuéstate, acuéstate,
Descansa y duerme.

El conejito salta por el camino
Skok, skok.
Pierna derecha, pierna izquierda,
Skok, skok.
Salta, salta, piernas juntas,
Skok, skok.
Y aplaudamos
Skok, skok.

– Un cuento fantástico te enseña alegremente a distinguir entre realidad y fantasía y desarrolla tu imaginación. Dibuja imágenes de la vida inusuales y sin precedentes.

Puesta en escena.

Fedul, ¿por qué haces pucheros con los labios?
El caftán fue quemado.
Puedes coserlo.
Sí, no hay aguja.
¿Qué tan grande es el agujero?
Queda una puerta.

Foma, ¿por qué no sales del bosque?
¡Sí, atrapé un oso!
¡Así que tráelo aquí!
¡Él no viene!
¡Así que ve tú mismo!
¡No me deja entrar!

¿Qué están haciendo tus chicas?
Cosen y cantan.
¿Qué pasa con las madres?
Ellos azotan y lloran.

Foma, ¿hace calor en tu cabaña?
Cálido. ¡Puedes calentarte en la estufa con un abrigo de piel!

Página 3 “Acertijo”

– En el folclore ruso, los acertijos son un arte verbal divertido, un juego complejo y una diversión inteligente. (Misterios de mi propia composición)

¿Quién se escondía debajo del arbusto?
pequeño cobarde
el tiene mucho miedo
Lobo y zorro. (Liebre.)

¿Quién está sentado en la perrera?
Y luego ella está en el patio sobre el césped.
Saltos y galopes
Ladra y juega. (Perro.)

Le encanta jugar, miau,
Le encanta comer y dar vueltas.
Es esponjoso como un juguete.
Animalito gris. (Bote.)

quien muerde
ladra fuerte
¿No te deja acercarte a la casa? (Perro.)

Página 4 “PROBERDAMIENTOS”

– ¿Quién tiene la respuesta a todas las situaciones de la vida, cuando tienes tristeza, cuando tienes alegría? Eres joven, viejo, enfermo, sano, estás pensando en tus asuntos: para cualquier experiencia, para cualquier noticia, él te dará consejos razonables, orientación, consuelo, alegría... (los niños responden al unísono)- PROVERBIO.

– Ahora te leeré un poema y tu tarea es encontrar proverbios en él.

Bueno, ¿quién de vosotros no estará de acuerdo?
Que sin trabajo el sueño está muerto;
Que la obra del maestro tiene miedo,
Que la vida nos es dada para bien;
Que amigo no es el que unta miel,
Y luego el que dirá la verdad directamente.
¡Qué largo día hasta la noche!
Si no hay nada que hacer,
Que sólo se destruirá a sí mismo,
Que no ama en absoluto a los demás.
Y, por supuesto, sin dificultad.
Ni siquiera puedes sacar un pez de un estanque.
¡Recordar! alguien que quiera saber mucho
No debería dormir por mucho tiempo.
De acuerdo: pereza y trampa
No servirá de nada.

– ¿Qué refranes escuchaste? (Respuestas de los niños).

– Propongo escribir 2 refranes.

El idioma ruso es rico en expresiones figurativas vívidas: son refranes y refranes. Palabras clave y, por supuesto, unidades fraseológicas (combinaciones estables de palabras)

Concurso: Acertijos fraseológicos. La regla del juego es la siguiente: leo la primera afirmación, si adivinas, pasamos al siguiente acertijo, si no, leo la segunda afirmación. Tienes de tres a cuatro intentos. Y entonces comencemos. (Apéndice 1)

Tarea: encontrar tantas frases estables como sea posible con las palabras: nariz, diente, lengua, piernas.

Página 5 “CUENTAS”

– ¿Qué tipo de género es este?

(Las mesas de conteo son poemas cortos que riman y que los niños utilizan para elegir un líder o distribuir roles en un juego).

Uno, dos, tres, cuatro, cinco
Empezamos a jugar:
En gato y ratón, etiqueta,
Esconderse y buscar, ponerse al día.
leeremos libros
Sabremos mucho.

JUEGO “Círculo más amplio”

Los niños se paran en círculo tomados de la mano. El conductor se encuentra en el centro, con los ojos cerrados, la mano derecha extendida hacia adelante y los dedos cerrados en un puño, excepto el índice. Los niños caminan en círculo diciendo:

Círculo más, más amplio, más amplio.

Ud... (nombre del niño) cien novias.

Esto, esto, esto, esto,

Y este es mi favorito.

Al final de las palabras, el baile circular se detiene. El niño señalado por el conductor sale al círculo y se coloca de espaldas al conductor. Todos cuentan hasta tres al unísono. A la cuenta de “tres”, el conductor y el elegido vuelven la cabeza. Si giran en una dirección, se besan en la mejilla. Si están en diferentes direcciones, se inclinan el uno al otro. En cualquier caso, después de realizar la acción, el líder se pone de pie en un baile circular y el elegido cumple su papel. El juego se repite nuevamente y el nombre del niño cambia en la canción.

Página 6 “Trabalenguas”

– ¿Con qué propósito compusieron y están componiendo trabalenguas?

- Juguemos a trabalenguas. Para este juego necesitaremos una rima de contar para elegir quién del grupo participará.

(Trabalenguas realizados por niños).

Página 7 “DITS”

– Chatushka es uno de los géneros de arte popular más populares y favoritos. La cancioncilla se oye por todas partes.

(Actuación de cancioncillas.)

Hola niñas riendo
Empecemos a cantar cancioncillas
Empecemos a divertirnos más.
Para complacer a los invitados.

No quería bailar.
Me puse de pie y era tímido
Y la armónica empezó a sonar.
No pude resistirme.

Y en nuestro patio
Las ranas croaron
Y estoy descalzo de la estufa
Pensé que eran novias.

Caminé por el pueblo
Y vi a Vanyushka -
Se sentó debajo de un arbusto y gritó:
El pollo me ofendió.

bailé con tres piernas
perdí mis botas
Miré hacia atrás;
Mis botas están ahí.

Si no hubiera agua,
Ni siquiera habría una taza
Si no hubiera chicas
¿Quién cantaría cancioncillas?

Resumen de la lección. Reflexión.

– Nuestro diario oral está llegando a su fin.

– ¿Has logrado todos tus objetivos?

Termina la frase...

- Te lo agradezco...

- Necesito prestar atención...

- Quiero agradecer...

- Me interesó...

– ¿Cuáles fueron las principales dificultades que encontró y cómo las afrontó?

DESLIZAR

¡Gracias por la lección!

Mostrando libros caseros a los estudiantes.