El genograma como método de análisis, corrección y prevención de las relaciones familiares.

Crear un genograma es una actividad divertida y al mismo tiempo útil para comprender tu vida.

El hombre es sólo un eslabón en la cadena de generaciones. Puede transmitir a sus hijos y nietos no sólo bienes materiales, sino también una experiencia invaluable y el poder de la familia..

Pero si una persona puede ganar valores materiales y experimentarse a sí misma durante su vida, entonces el poder del clan (un componente del poder personal de una persona) es algo que no se puede obtener en ningún otro lugar excepto en su familia, recordando y aceptando a cada uno de sus antepasados ​​sin juicio.

Honrar y respetar a los antepasados, preservar su memoria: antes esto era casi un deber sagrado para todos. “Una persona sin familia ni tribu”, “desarraigada”: esto es lo que solían decir en el pasado reciente acerca de las personas que no conocían a sus antepasados, y estas definiciones contenían una connotación bastante negativa. Hoy en día, pocas personas conocen a sus parientes lejanos, aunque el interés por las raíces familiares empieza a crecer. Poco a poco, uno se da cuenta de que uno puede preservar su nombre en la historia de su familia sólo rindiendo homenaje a los antepasados ​​a quienes debe su vida. Un área de conocimiento muy útil y educativa puede ayudar con esto: la genealogía.

La genealogía es la ciencia de los vínculos familiares.

La genealogía es un tipo de conocimiento del mundo: al estudiar la historia de una familia, una persona comprende mejor la historia del país, aprende las costumbres y tradiciones culturales de diferentes épocas. Además, a partir de la investigación genealógica se pueden realizar investigaciones genéticas y identificar genotipos. Por lo tanto, es posible determinar de quién se heredó tal o cual rasgo de carácter, creatividad o talento para algo.

Para hacer esto, se compila un árbol genealógico o un genograma: es un registro gráfico de información sobre la familia. El esquema gráfico puede ser ascendente (de un ancestro común a todos sus descendientes) y descendente (de ti a tus ancestros).

Puedes crear un genograma al menos para determinar los nombres de tus antepasados, quiénes eran, y esto ya te será muy útil, pero te sugiero que vayas más allá. El hecho es que el genograma contiene enormes oportunidades para el autoconocimiento. Sí, eso es correcto. Al aprender más sobre tus antepasados, comenzarás a comprenderte mejor a ti mismo, será posible ver las fuentes de tus problemas y, además, corregir los mensajes y actitudes negativos del pasado, que resultan influir en nuestra vida y destino. Con este enfoque, el genograma, su elaboración e investigación es un método de psicoterapia familiar.

Cómo crear un genograma

Un genograma es una especie de árbol genealógico, pero con un sistema de registros y otros propósitos ligeramente diferente. Los hombres se designan aquí con cuadrados y las mujeres con círculos.

Estos círculos y cuadrados están marcados con fechas de nacimiento y muerte (si la persona murió). Las líneas entre los iconos indican las fechas de celebración de un matrimonio, separación, separación y divorcio registrados o no registrados.

Los niños están representados en orden de nacimiento de izquierda a derecha.

En el sistema familiar importan todos los que pertenecen a él, incluso los nacidos muertos o los que murieron en la infancia, en el genograma se indican con un círculo o un cuadrado tachado (según el sexo); También están ordenados en el diagrama en orden cronológico.

Las rupturas, divorcios y nuevos matrimonios se muestran en el diagrama de la siguiente manera:

A medida que complete su genograma, aprenderá mucha información nueva. Para facilitar la exhibición y el almacenamiento, es útil crear uno para cada miembro de la familia.tarjeta genealógica . Puede ingresar la siguiente información en él:

1. Apellido (para mujeres casadas, indique su apellido de soltera).

2. Nombre y patronímico (en caso de cambio, indicar cuáles fueron).

3. Fecha y lugar de nacimiento

4. Fecha y lugar de muerte (si está enterrado en otro lugar, indique también la ubicación de la tumba).

5. Nacionalidad.

6. Nombre completo del padre.

7. Nombre completo de la madre.

8. Lugar o lugares de residencia (indicando fechas).

9. Nombres y fechas de nacimiento de hermanos y hermanas.

10. Educación que completé.

11. Lugar(es) de trabajo, servicio, puesto.

12. Participación en guerras (dónde, qué).

13. Premios, títulos.

14. Nombre completo de la esposa/esposo.

15. Nombres completos de los niños, sus fechas de nacimiento.

16. Religión, pertenencia a clase (antes de 1917).

17. Pasatiempo.

18. Información adicional: cómo se describió a la persona, carácter, acciones, relaciones.

19. Fuentes de información: documentos, cartas, fotografías, memorias, entrevistas.

20. Fecha de finalización.

Esta tarjeta se puede actualizar constantemente con la nueva información que aparece. Además de las fechas familiares, puede incluir en el índice de tarjetas una descripción de los eventos mundiales más importantes o eventos en el país, región, de una forma u otra relacionados con la historia familiar.

Siete dimensiones del genograma

El genograma se puede analizar de siete formas diferentes, cada una de las cuales será útil a su manera. Intenta completar cada parte tanto como sea posible.

1. Árbol genealógico (quién vino de quién).

No se preocupe si no puede representar todos los detalles. Simplemente dibuja círculos y cuadrados para tantos miembros de la familia como puedas contar.

2. Información médica.

Rastrear los antecedentes familiares de enfermedades y dolencias puede ser muy útil si sabes qué buscar. Enfermedades como la diabetes, el alcoholismo, los trastornos cardíacos, páncreas y hepáticos a veces se transmiten genéticamente. La artritis, la esclerosis múltiple, las reacciones al estrés y los trastornos emocionales como las obsesiones, la depresión, la hostilidad y la culpa o la sensibilidad excesivas probablemente sean más importantes que las piernas rotas (a menos, por supuesto, que en su familia prevalezcan las piernas rotas). El punto es estar atento a una enfermedad, afección o dolencia recurrente en su árbol genealógico.

3. Patrones emocionales.

Observe cómo se siente cada persona acerca de sí misma, de los demás y de la vida. Algunos pueden ser abiertos, receptivos, alegres, afortunados u optimistas. Otros pueden sufrir depresión, fobias diversas, temperamento duro, disgusto, celos o negativismo. Por lo general, puedes identificar estos patrones haciendo preguntas como: "¿Qué cinco palabras crees que describirían mejor al abuelo?" Luego compara cómo ves a tu abuelo con cómo lo ven los demás.

Un miembro de la familia puede decir: “El abuelo estaba enojado el 90% del tiempo”, otro se suma a la conversación y agrega: “¡Sí, y triste el otro 10%!” Los niños pueden entender cómo el abuelo desarrolló sus hábitos emocionales negativos al saber que siempre estaba enojado. También puede ayudar a la generación actual a superar estos patrones “heredados”.

4. Dinámica de las relaciones (cómo se relacionan los miembros de su familia entre sí)

Ahora observe cómo se tratan entre sí los miembros de su familia. Por ejemplo, puedes preguntar: “¿Qué tipo de relación tenían mamá y papá?” “¿Cómo afrontó la abuela el enfado del abuelo?” Vea si las relaciones familiares son abiertas o cerradas, críticas o exploratorias, manipuladoras o que buscan compromisos. Descubra cómo su familia afrontó una crisis de relación, quién tuvo la ventaja, quién decidió más y quién decidió menos.

Categoriza las relaciones entre miembros de tu familia o relaciones entre grupos familiares con la cualidad que las caracteriza (distantes, hostiles, cercanas), y resalta las relaciones especiales con letras mayúsculas (A, B, C) para que puedas describirlas más completas en una página separada.

5. Sistema familiar.

También puede resultarle útil observar cómo funcionan juntas las diferentes partes de su sistema familiar, o cómo no lo hacen. ¿Existen coaliciones (grupos especiales que se mantienen unidos y mantienen a otros fuera) o roles especiales asignados a ciertos miembros o partes de la familia? ¿Hay disfunciones (divorcio, separación, disputas familiares), familias degeneradas o personas “problemáticas”? ¿Puedes entender cómo funciona tu sistema familiar y cómo se transmite de generación en generación? Quizás quieras utilizar lápices de colores para resaltar partes específicas del diagrama familiar para poder describirlas en detalle según el color.

6. Creencias y valores familiares.

Los miembros de su familia le transmiten sus creencias sobre cada área de la vida familiar: cómo criar a los hijos, cómo tratar con los adolescentes, cuándo y con quién casarse, cuántos hijos tener, cómo ganarse la vida, cuál es el mejor trabajo, cómo medir el éxito, cómo afrontar crisis, pérdidas, traumas y tragedias, cómo envejecer y cómo afrontar la muerte.

Preste mucha atención a las creencias de su familia: lo más probable es que sean similares a lo que usted cree, consciente o inconscientemente, y dictan cómo sobrevivir y cómo vivir. Si son inmaduros, rotos o disfuncionales, pueden limitar su pensamiento, bloquear su desarrollo e impedirle alcanzar su potencial. Explorar esas creencias es el comienzo para alinearlas con tu potencial.

7. La sociedad y tu familia.

El último paso es dar un paso atrás y observar cómo su familia se ve a sí misma como parte de la sociedad. ¿Cómo se presenta su familia en su conjunto ante la sociedad? ¿Con qué otros sistemas se identifica tu familia? ¿Y cómo suele responder la sociedad a tu familia?

¿Qué fuentes de información puedes utilizar en tu trabajo?

1. Familiares. Una advertencia importante. La información siempre no nos llega directamente, sino que pasa a través del filtro de las interpretaciones del narrador. Perciba siempre la información en la forma: "por eso se dijo lo siguiente", y no: "así sucedió realmente". Asegúrese de establecer contactos con familiares conocidos como marginados. Por lo general, tienen una perspectiva única y útil sobre la vida y la historia familiar.

2. Datos de archivo: fotografías, métricas, diplomas, cartas, certificados, etc.

Su enfoque principal debe estar entres próximas generaciones tu propia familia, pero con el paso de los años tu trabajo puede ampliarse y permitirte tomar conciencia de todo tu sistema familiar.

Es sumamente importante indicar fechas exactas. Una de las características importantes de la vida familiar es la diferencia en las fechas con las que las personas asociarán determinados acontecimientos. Pueden estar equivocados en las fechas por cinco o diez años y, por lo tanto, indicar algunas conexiones importantes. El tiempo resulta ser una experiencia muy subjetiva cuando se relaciona con la historia familiar: está imbuido de diferentes conexiones asociativas para diferentes miembros de la familia. Es necesario insistir en la precisión en los eventos de citas.

Además, debes tener una idea clara de qué tipo de trabajo realizabas y en qué actividades se involucraban tus familiares. Por ejemplo, averigua exactamente qué trabajo hacía tu abuelo paterno y qué incluía, cuánto tiempo pasaba fuera de la familia, cómo influyó su trabajo en la familia, en tu padre. ¿Qué hechos provocaron la partida de uno o más miembros de la familia? ¿Cómo lo vieron diferentes personas? ¿A quién nunca se menciona? ¿A quiénes se trata como si nunca hubieran existido en la familia? ¿Qué causó esta situación?

Todas estas son preguntas de muestra que le ayudarán a comprender el impacto de los acontecimientos en su familia. También le ayudarán a comprender mejor lo que sucedió en el período cercano a su nacimiento y cómo su nacimiento afectó las vidas de las personas de su familia.

¿Qué se puede aprender de un genograma?

Puedes establecer el objetivo de la investigación.relaciones dentro de la familia . Habiendo observado en el diagrama la distribución de roles en la familia de generación en generación (quién es el cabeza de familia, quién es el sostén de la vida, quién administra el presupuesto, quién es dependiente), las características temperamentales de los miembros de la familia. clan, fobias, tendencia a la depresión, métodos de comunicación, gustos o disgustos mutuos. Identificará patrones interesantes, por ejemplo, la tendencia de los niños más pequeños de la familia a caer en depresión estacional. O la tradicional taciturnidad de los hombres mayores de la familia: los “patriarcas”. Un buen material para estudiar e introducirse al genograma estradiciones familiares .

Cómo contraer matrimonio, cómo alimentar y criar a los hijos, cómo tratar a los enfermos, cómo respetar al marido y a la mujer, cómo honrar a los abuelos... Una lista de las fiestas familiares, la costumbre de las tarjetas de felicitación o la falta de ellas. .. Preferencias profesionales, capacidad o incapacidad para hacer carrera...

Los beneficios de recopilar dicha información son obvios. Reunir datos dispares es el primer paso del análisis. Y el análisis en sí ayudará a identificar nodos críticos y delinear formas de mejorar las situaciones problemáticas, si las hubiera.

Rituales

Recuerdo de nuestros familiares por la salud y el descanso.

Útil para compilarCalendario de fechas familiares memorables. En el Calendario se registran las fechas de nacimiento de los familiares, las fechas de sus bodas y las fechas de conmemoración de los fallecidos. Se crea un calendario de fechas familiares memorables para todo el año y para cada mes. El calendario registra todas las fechas y eventos principales de cada familiar. Dichos eventos incluyen cumpleaños, bodas, defunciones, bautismos y fechas de otros eventos importantes para una persona. Pero dado que este Calendario le pertenece personalmente, es apropiado anotar en él todas las demás fechas memorables para usted: estos son los cumpleaños de amigos y conocidos, las fechas de graduación de instituciones educativas y nunca se sabe qué otras fechas, por ejemplo: religiosas. días festivos y otros eventos importantes. El recuerdo constante de nuestros familiares por la salud y el descanso tendrá el impacto más positivo en nuestra vida, en nuestro destino. Necesitamos mirar allí con más frecuencia y enviar deseos de bondad, felicidad, salud, prosperidad y éxito en los buenos esfuerzos a todos nuestros familiares y amigos. Y este ejercicio nos irá alejando gradualmente de juzgar, y más aún de condenar a nuestros seres queridos. Las relaciones con nuestros seres queridos mejorarán y toda nuestra vida se volverá tranquila y feliz.

Es necesario ampliar el genograma a la séptima generación. En total, habrá 126 personas (tus antepasados ​​directos) en tu árbol genealógico. Al dibujar tu árbol genealógico, tienes la oportunidad de tocar a cada uno de tus 126 antepasados ​​con tus pensamientos, orar por ellos y buscar orientación, ayuda y apoyo.

Ivan Kotva, psicólogo

Guía de genograma: cómo trazar su árbol genealógico
Material:
Varias litas de formato A4. Pegatinas de colores o recorta cuadrados y círculos.
Lápiz simple, borrador.

Instrucciones: Recopile información sobre sus familiares. Preguntas a continuación.
Anótalo y comienza a distribuirlo según los diagramas a continuación. Primero, usando pegatinas y un simple lápiz. Se puede colorear, para que cada generación tenga su propio color.

Un genograma le permite a usted y a los miembros de su familia ver su árbol genealógico desde una perspectiva útil y creativa. Este es un medio excelente para escalonar el espacio sistémico de toda su familia y, utilizando el Modelo de la Mente como guía, podrá reconocer las enfermedades familiares hereditarias, así como los patrones emocionales y relacionales negativos, las características de personalidad y las creencias familiares transmitidas. pasando de generación en generación. Esto ayuda a la próxima generación a superar las enfermedades familiares y a todos los miembros de la familia a afrontar los problemas familiares, mejorar las relaciones y mantener fuertes vínculos familiares.

Al crear su genograma, trate de ser lo más detallado y completo posible. Incluya patrones emocionales tanto negativos como positivos, todos los detalles importantes de los historiales médicos, etc.

Recuerde también que, si bien trepar a un árbol genealógico puede ser divertido, a menudo puede resultar tedioso y, a veces, aterrador. Inspira a todos los miembros de tu familia a contribuir en la construcción del genograma. Por lo general, cuanta más ayuda reciba, mejor resultará su genograma.

SIETE DIMENSIONES DE TU GENOGRAMA

Su genograma tiene siete partes, cada una de las cuales será útil a su manera. Intenta completar cada parte tanto como sea posible.

1. Árbol genealógico:

Comience con un diagrama de su árbol genealógico. Para cada hombre, utiliza un cuadrado y para cada mujer, un círculo. Dibuja tu propia posición, luego tu cónyuge e hijos, como se muestra en el diagrama 2. Este será el “núcleo de tu familia” y el centro o “tronco” de tu árbol genealógico.

Ahora expanda su diagrama para incluir las diferentes ramas de su árbol genealógico. Continúe ampliando el diagrama hasta que haya representado a sus padres y a todos sus hijos, a sus abuelos y a sus hijos. No se preocupe si no puede representar todos los detalles. Simplemente dibuja círculos y cuadrados para tantos miembros de la familia como puedas contar.

Luego numera tus círculos y cuadrados y escribe un nombre y una edad en cada uno, como se muestra en el diagrama 2. De esta manera puedes referirte a cada persona por número o nombre. Al final, ingrese las fechas de matrimonios (B) y divorcios (R).

2. Información médica:

Rastrear los antecedentes familiares de enfermedades y dolencias puede ser muy útil si sabes qué buscar. Enfermedades como la diabetes, el alcoholismo, los trastornos cardíacos, páncreas y hepáticos a veces se transmiten genéticamente. La artritis, la esclerosis múltiple, las reacciones al estrés y los trastornos emocionales como las obsesiones, la depresión, la hostilidad y la culpa o la sensibilidad excesivas probablemente sean más importantes que las piernas rotas (a menos, por supuesto, que en su familia prevalezcan las piernas rotas). El punto es estar atento a una enfermedad, afección o dolencia recurrente en su árbol genealógico.

3. Patrones emocionales:

Observe cómo se siente cada persona acerca de sí misma, de los demás y de la vida. Algunos pueden ser abiertos, receptivos, alegres, afortunados u optimistas. Otros pueden sufrir depresión, fobias diversas, temperamento duro, disgusto, celos o negativismo. Por lo general, puedes identificar estos patrones haciendo preguntas como: "¿Qué cinco palabras crees que describirían mejor al abuelo?" Luego compara cómo ves a tu abuelo con cómo lo ven los demás.

Un miembro de la familia puede decir: “El abuelo estaba enojado el 90% del tiempo”, otro se suma a la conversación y agrega: “¡Sí, y triste el otro 10%!” Los niños pueden entender cómo el abuelo desarrolló sus hábitos emocionales negativos al saber que siempre estaba enojado. También puede ayudar a la generación actual a superar estos patrones "heredados".

4. Dinámica de relación:

Ahora observe cómo se tratan entre sí los miembros de su familia. Por ejemplo, podría preguntar: "¿Qué tipo de relación tenían mamá y papá?" “¿Cómo afrontó la abuela el enfado del abuelo?” Vea si las relaciones familiares son abiertas o cerradas, críticas o exploratorias, manipuladoras o que buscan compromisos. Descubra cómo su familia afrontó una crisis de relación, quién tuvo la ventaja, quién decidió más y quién decidió menos.

Categoriza las relaciones entre miembros de tu familia o relaciones entre grupos familiares con la cualidad que las caracteriza (distantes, hostiles, cercanas), y resalta las relaciones especiales con letras mayúsculas (A, B, C) para que puedas describirlas más completas en una página separada.

5. Sistema familiar:

También puede resultarle útil observar cómo funcionan juntas las diferentes partes de su sistema familiar, o cómo no lo hacen. ¿Existen coaliciones (grupos especiales que se mantienen unidos y mantienen a otros fuera) o roles especiales asignados a ciertos miembros o partes de la familia? ¿Existen disfunciones (divorcio, separación de cónyuges, disputas familiares), familias degeneradas o personas "problemáticas"? ¿Puedes entender cómo funciona tu sistema familiar y cómo se transmite de generación en generación? Quizás quieras utilizar lápices de colores para resaltar partes específicas del diagrama familiar para poder describirlas en detalle según el color.

6. Creencias familiares:

Los miembros de su familia le transmiten sus creencias sobre cada área de la vida familiar: cómo criar a los hijos, cómo tratar con los adolescentes, cuándo y con quién casarse, cuántos hijos tener, cómo ganarse la vida, cuál es el mejor trabajo, cómo medir el éxito, cómo afrontar crisis, pérdidas, traumas y tragedias, cómo envejecer y cómo afrontar la muerte.

Preste mucha atención a las creencias de su familia: lo más probable es que sean similares a lo que usted cree, consciente o inconscientemente, y dictan cómo sobrevivir y cómo vivir. Si son inmaduros, rotos o disfuncionales, pueden limitar su pensamiento, bloquear su desarrollo e impedirle alcanzar su potencial. Explorar tales creencias es el comienzo para alinearlas con su POTENCIAL MÁS ALTO.

7. La sociedad y tu familia:

El último paso es dar un paso atrás y observar cómo su familia se ve a sí misma como parte de la sociedad. ¿Cómo se presenta su familia en su conjunto ante la sociedad? ¿Con qué otros sistemas se identifica tu familia? ¿Y cómo suele responder la sociedad a tu familia?

Al crear su genograma, intente responder completa y completamente las siguientes preguntas lo mejor que pueda:

PREGUNTAS DE GENOGRAMÁTICO:

1. ¿Qué enfermedades (físicas) graves padece usted en su familia?

2. ¿Qué son las enfermedades emocionales? (alcoholismo, drogadicción, enfermedad mental).

3. ¿Cuáles fueron las muertes y cuáles fueron las causas de muerte?

4. ¿Qué clase de divorcios o separaciones de cónyuges, infidelidades o aventuras secretas?

5. ¿Cómo describirías mejor las cualidades personales de cada miembro de la familia?

6. ¿Cómo expresan amor y afecto los miembros de la familia? ¿Cómo sabrás esto?

7. ¿Cómo discuten los miembros de la familia? ¿Cómo expresan la ira? ¿Cómo sabes que están enojados?

8. ¿Quién era extrovertido y quién introvertido?

9. ¿Quién era el principal proveedor y quién el principal dependiente?

10. ¿Qué alianzas, coaliciones y subsistemas existen en tu familia? ¿Cuáles son sus reglas y restricciones?

11. ¿Cuáles son tus mitos familiares? ¿Cuáles son sus secretos?

12. ¿Cómo se comunican los miembros de su familia entre sí? (palabras, gestos, expresiones, lenguaje corporal)

13. ¿Cuáles son tus valores fundamentales? ¿Cuáles son tus valores familiares?

14. ¿Cómo se manifiestan la masculinidad y la feminidad en tu familia?

15. ¿Cuáles son lo que su familia debe y no debe hacer, lo que debería y no debería hacer?

16. ¿Qué sucede con los sentimientos en tu familia: se reconocen, se comunican o se evitan?

17. ¿Cómo se toman las decisiones en tu familia? ¿Quién los acepta? ¿Quién está involucrado?

18. ¿Cómo se comportan los miembros de la familia en la sociedad en comparación con su comportamiento en casa?

Método para la construcción de un genograma.
Miembro de la primera generación de terapeutas familiares, M. Bowen en 1978. desarrolló un método para construir un genograma, con el que una persona puede visualizar las personas que componen el pasado histórico y el presente de su familia.

Un genograma muestra cómo se relacionan entre sí las personas de una familia determinada y contiene información como:

Nombres, apellidos
-profesiones
- fechas de nacimiento, matrimonio, divorcio y fallecimiento (si es a una edad temprana, entonces la causa de la muerte)
- enfermedades graves
- País de Residencia
-religión.

Para crear el genograma más completo posible, el terapeuta puede recomendar visitar a aquellos miembros de la familia de origen que todavía están vivos y pueden recordar la información faltante sobre las raíces familiares.

Un genograma es una técnica sumamente útil para identificar una gran cantidad de información sobre individuos, parejas, familias y las relaciones dentro de ellos, sobre qué conexiones van desde el pasado hasta el presente y el futuro. Las personas necesitan información sobre sus orígenes no solo para encontrar sus raíces, sentir la conexión entre generaciones, sino también para comprender qué contribuyeron exactamente las generaciones anteriores a sus propias relaciones y qué transmitirán ellos mismos a sus hijos, para comprender sus sentimientos. para familiares y herederos, y Finalmente, conócete mejor a ti mismo.

Las preguntas que hace un especialista para crear un genograma pueden evocar nuevos sentimientos en una persona, formar una nueva perspectiva sobre sus relaciones actuales y pasadas, patrones familiares y patrones de comportamiento que se repiten de generación en generación.

¿Qué miembros de la familia deben incluirse en el genograma?
hermanos y medio hermanos
madre, padre, primeros socios de los padres
tios y tias
parejas anteriores y actuales, esposos (esposas)
hijos (naturales, adoptivos, abortados)
abuelas, abuelos (a veces sus hermanos o hermanas, si tuvieron un destino particularmente difícil)
bisabuelos (a veces hasta 5-7 generaciones), si ocurrieron eventos particularmente difíciles dentro de la familia)
personas integradas en el sistema (niñeras, nodrizas, una persona que ha tenido una gran influencia en la vida de la familia, por ejemplo, que dejó una herencia)

Símbolos utilizados al compilar un genograma.

Los niños son designados por antigüedad de izquierda a derecha.

Un genograma completo debe incluir de 4 a 7 generaciones.

Por lo tanto, el propósito de construir y utilizar un genograma es ayudar a las personas a pensar en términos de su pasado histórico personal y comprender que sus relaciones con los miembros de su familia de origen requieren un cierre. Para que las personas puedan encontrar una salida a los impasses y hacer que las relaciones en sus familias sean más satisfactorias, para que puedan deshacerse de aquellas relaciones en la familia que, aunque permanecen inalteradas, causan dolor.

Otro objetivo es ayudar a las personas a percibir sus sistemas de relaciones interpersonales presentes y futuros como algo que pueden continuar construyendo consciente y reflexivamente, integrando su familia de origen con su familia creada.

Genograma. ¿Qué es un genograma familiar?

Un genograma es un registro gráfico de información sobre una familia (clásica y clínicamente, en tres generaciones), su recopilación e investigación es un método de psicoterapia familiar.

Un genograma familiar es una especie de árbol genealógico, pero con un sistema de registros ligeramente diferente y otros objetivos. Los hombres se designan aquí con cuadrados y las mujeres con círculos. Estos círculos y cuadrados están marcados con fechas de nacimiento y muerte (si la persona murió). Las líneas entre los iconos indican las fechas de celebración de un matrimonio, separación, separación y divorcio registrados o no registrados. La naturaleza de la relación entre ciertos miembros del clan (cercana, conflictiva, contradictoria) también puede indicarse mediante líneas de diferentes estilos (dobles, rotas, etc.). Como, de hecho, la causa del conflicto, por ejemplo, si los cónyuges entran en conflicto por su hijo.

¿Por qué necesitamos un genograma familiar?

Con la ayuda de un genograma, puede fijarse el objetivo de estudiar, por ejemplo, enfermedades familiares, para identificar, al menos aproximadamente, una cierta tendencia de los miembros de la familia a patologías somáticas. Luego, el diagrama deberá incluir descripciones de apariencia, anotar alergias, enfermedades graves, enfermedades crónicas, problemas congénitos, características del embarazo y causas de muerte. Esta información, dicho sea de paso, en otras situaciones es de vital importancia. Al observar con un genograma la presencia de patologías gastrointestinales en su familia y correlacionarlas con las tradiciones dietéticas familiares, podrá ayudarse a usted mismo y a la familia en su conjunto. Digamos que descubres que las mujeres de la familia tradicionalmente sufren de colecistitis, mientras que los hombres mueren de pancreatitis y cáncer de páncreas. Y al mismo tiempo, sabes por experiencia propia cómo a tus familiares y amigos les encantan los banquetes amplios con abundante comida grasa y picante.

Durante mucho tiempo me han hablado de un método fascinante para aprender sobre uno mismo a través de la historia de su familia. Y llevo tiempo planeando hacer esto para poder poner los puntos en todas las íes, como pensaba. Lee la historia...

¿Cómo influye el genograma familiar?

Al compilar un genograma, puede descubrir que la maldición familiar (colecistitis-pancreatitis) se puede eliminar ligeramente de los familiares ajustando el sistema nutricional no para un tío específico que acaba de someterse a una cirugía, sino para toda la familia. Se puede utilizar un genograma para explorar las relaciones dentro de una familia. Habiendo observado en el diagrama la distribución de roles en la familia de generación en generación (quién es el cabeza de familia, quién es el sostén de la vida, quién administra el presupuesto, quién es dependiente), las características temperamentales de los miembros de la familia. clan, fobias, tendencia a la depresión, métodos de comunicación, gustos o disgustos mutuos, identificará patrones interesantes, por ejemplo, la tendencia de los niños más pequeños de la familia a caer en depresión estacional. Un buen material para estudiar e introducir en el genograma son las tradiciones familiares. Cómo contraer matrimonio, cómo alimentar y criar a los hijos, cómo tratar a los enfermos, cómo respetar al marido y a la mujer, cómo honrar a los abuelos... Una lista de las fiestas familiares, la costumbre de las tarjetas de felicitación o la falta de ellas. .. Preferencias profesionales, capacidad o incapacidad para hacer carrera... Y el análisis del genograma en sí ayudará a identificar nodos críticos y esbozar formas de mejorar situaciones problemáticas, si las hubiera.

técnica de genograma

El objetivo de la técnica del genograma es producir un diagrama que refleje la historia de la familia extendida durante al menos tres generaciones. El trabajo puede realizarse en cualquier momento después de que hayan comenzado las reuniones periódicas con la familia y es un método rutinario de recopilación de información sobre la familia para comprender mejor el problema y encontrar una solución. Suele realizarse en presencia de todos los miembros de la familia que sean capaces de escuchar y percibir información, incluidos los niños. Se supone que los familiares están interesados ​​en esta información y sienten curiosidad por conocer detalles sobre sus parientes cercanos.

Usando un genograma familiar

El genograma contiene una gran cantidad de información presentada de forma esquemática en un espacio reducido, lo que permite abarcar toda la historia familiar de un solo vistazo. En el proceso de trabajar sobre la base de esta técnica, los miembros de la familia obtienen la oportunidad de autoidentificarse, aprender sobre lo que realmente está sucediendo en su familia, sobre sus raíces históricas y cómo estas raíces influyen en el estado actual de las relaciones familiares. Trabajando con el genograma, puede ayudar a la familia a romper brechas emocionales, triángulos y alianzas disfuncionales, reducir la ansiedad, es decir. realizar cambios positivos en el sistema familiar. Además, el genograma es una poderosa herramienta de diagnóstico que puede aplicarse desde la perspectiva de las orientaciones teóricas específicas de un determinado profesional.

Un genograma es un diagrama estructurado de un sistema de relaciones intrafamiliares a lo largo de tres o cuatro generaciones. Propuesto por Murray Bowen en 1978 (Bowen, 1978) como parte de un enfoque de terapia familiar que estudia varias generaciones de la familia. Su propósito es mostrar cómo los patrones de comportamiento y las relaciones intrafamiliares se transmiten de generación en generación y cómo eventos como muertes, enfermedades, grandes éxitos profesionales y el traslado a un nuevo lugar de residencia afectan los patrones de comportamiento modernos, así como la parejas y triángulos intrafamiliares. El genograma permite al psicoterapeuta y a la familia obtener una imagen holística, considerando todos los fenómenos y acontecimientos de la vida familiar en una determinada perspectiva integral orientada verticalmente. En ocasiones saca a la luz lo que para algunos familiares era un secreto, sacando un “esqueleto del armario”. Este enfoque tiene mucho en común con los enfoques tradicionales de recopilación de datos de historia familiar, pero su principal característica distintiva es la estructura y el mapeo de los datos familiares.
El genograma utiliza símbolos para ilustrar los aspectos específicos de las relaciones intrafamiliares que, junto con otros datos, se utilizan para representar las relaciones de los miembros de la familia y sus posiciones en el sistema familiar. Un diagrama así es como un mapa familiar. Una vez que se ha recopilado información sobre los nombres, las edades de cada miembro de la familia, el momento de los matrimonios, las muertes, los divorcios y los nacimientos, se puede comenzar a recopilar otra información importante sobre el funcionamiento del sistema familiar, como la frecuencia y la calidad de los contactos. , rupturas emocionales, factores que conducen a conflictos y ansiedad , el nivel de apertura cerrada de los subsistemas familiares y de la familia en su conjunto. Por ejemplo, los guiones familiares, los valores, las reglas y los estándares de comportamiento masculinos y femeninos también pueden revelarse durante las entrevistas basadas en esta técnica.

Procedimiento

El objetivo de la técnica es obtener un diagrama que refleje la historia de la familia extensa durante al menos tres generaciones. El trabajo se puede realizar en cualquier momento después del inicio de las reuniones periódicas con la familia y es una recopilación de información sobre la familia para comprender mejor el problema y encontrar una manera de solucionarlo. Suele realizarse en presencia de todos los miembros de la familia que sean capaces de escuchar y percibir información, incluidos los niños. Se supone que los familiares están interesados ​​en esta información y sienten curiosidad por conocer detalles sobre sus parientes cercanos.
La conversación suele comenzar con una valoración del síntoma que presenta la familia: quién lo padece, cuándo apareció por primera vez y cuál ha sido su curso clínico. Además, los síntomas físicos, emocionales y sociales se consideran una manifestación de relaciones emocionales disfuncionales, y el comportamiento del portador de los síntomas refleja cómo se manifiesta y supera la ansiedad en una familia determinada. El momento del inicio inicial y la posterior intensificación de los síntomas pueden estar relacionados con otros eventos familiares, como la muerte de un familiar directo.
Luego comienza una descripción de la historia familiar desde que los padres se conocieron hasta el momento actual. Lo importante aquí es la edad de los cónyuges, la fecha exacta de su primer encuentro, lo que hicieron cuando eran novios, la boda, lo que pasó antes del nacimiento del primer hijo, la influencia del orden de nacimiento. de los hijos sobre sus características físicas y psicológicas, el lugar donde vivía la familia y cuando concretamente se trasladaron a otro lugar, especialmente importante si los traslados fueron muy cerca o muy lejos de la familia paterna. En esta etapa de la conversación también se recoge información sobre la salud, la educación y la carrera profesional de cada progenitor.
A continuación se analiza la historia de la familia extensa, tanto por parte de la madre como del padre. Aquí, como mínimo, es necesario conocer a los hermanos y hermanas de la madre y al padre, sobre el ambiente emocional en sus familias paternas, sobre lo que están haciendo todos los miembros de la familia en el momento actual. Las fechas exactas de los acontecimientos que ocurrieron en la familia paterna son importantes porque pueden correlacionarse con acontecimientos en la familia nuclear.
El psicoterapeuta utiliza la estructura del genograma para considerar preguntas sobre los límites físicos y emocionales en una familia determinada, sobre la cerrazón y apertura de sus subsistemas, sobre la diversidad o patrones limitados de relaciones entre los miembros de la familia y los medios de comunicación entre ellos. También se tienen en cuenta factores de contenido como el origen cultural, étnico y religioso, el nivel socioeconómico y la forma en que la familia interactúa con su comunidad social.
A medida que llega la información, se registra con símbolos especiales. Cada psicoterapeuta puede utilizar el simbolismo que le convenga, pero los símbolos generalmente aceptados son los siguientes:

Genograma: ejemplo

Nicolás tiene cuarenta y nueve años, su esposa María, cuarenta y uno. Tienen un total de siete hijos de matrimonios anteriores. María llamó y preguntó si ella y Nikolai podían venir a una consulta porque Nikolai había perdido su trabajo y esto estaba afectando negativamente a la familia. Al inicio de la entrevista diagnóstica, genograma, a través del cual se recogieron los datos básicos. La primera esposa de Nicolás y el primer marido de María murieron el mismo año, por lo que ambos cónyuges tuvieron experiencias emocionales similares. El marido de María se suicidó; El terapeuta pospone para un momento más apropiado una serie de preguntas sobre si María se sentía responsable de su suicidio. Si es así, ¿cómo pudo afrontarlo? ¿Con quién puede hablar abiertamente sobre esto?
Más tarde, el terapeuta se entera de que se está ocultando cuidadosamente el suicidio a los niños. La esposa de Nikolai murió durante el nacimiento de un niño, un evento que rara vez ocurre en nuestro tiempo. El hecho de que ella muriera al dar a luz a su sexto hijo sugiere que Nicolás se sentía en cierto modo responsable por la muerte de su esposa. La familia experimentó una serie de pérdidas en muy poco tiempo.
El terapeuta agrupa la información según las áreas más significativas: principios del funcionamiento familiar; los principios que guían a la familia en situaciones de estrés; el papel del factor tiempo en estas relaciones; límites personales y generacionales; Los temas que provocan situaciones conflictivas son el sexo, el dinero, la familia política, los hijos, los triángulos, el secretismo, la ternura y la honestidad.
Luego, el terapeuta le pide a María que le presente su visión del problema. Afirma sentirse mejor desde que concertó una cita con un terapeuta. El hecho de que su madre los hubiera estado visitando desde la semana anterior se presenta como la experiencia negativa más reciente. El terapeuta decide no trazar esta línea por ahora y sólo determinar qué posición ocupa actualmente la madre de María en la estructura familiar. La madre es descrita como una persona inquieta, crítica y sujeta a rápidos cambios de humor. El terapeuta intenta evaluar la apertura de la relación preguntándole a María si le ha dicho a su madre que planea buscar asesoramiento. María responde que su madre no podía soportar este tipo de información. Al consultar el genograma, el terapeuta ve que María es hija única y comienza a explorar el impacto de este hecho en la tensión en su relación. Continuando con su trabajo, intenta encontrar un “triángulo de tres generaciones” y pregunta: “¿Cuál de tus hijos es el favorito de la abuela?” Nadya resulta ser la favorita, la misma niña que más preocupa a la propia María.
Aquí confluyen varios puntos importantes. Al principio de la entrevista, María notó que Nadya le recordaba a su difunto padre, el primer marido de María, Boris. Una de sus preocupaciones sobre Nadya es que Nadya pueda repetir el suicidio de su padre. Esta revelación está asociada con la observación del terapeuta, y mientras las preguntas se dirigen a María, Nikolai no sólo se siente relajado, sino que incluso siente cierto placer al incitar al terapeuta a dar una serie de pasos. El terapeuta cambia la dirección de la conversación, abordando primero la preocupación expresada por María sobre el posible suicidio de Nadya, y luego, gradualmente, abriéndose cada vez más profundamente al tema del suicidio en el matrimonio.
El objetivo principal de las preguntas del terapeuta son los sentimientos de María sobre el suicidio de su primer marido: cuán responsable se siente por ello. Luego, el terapeuta intenta descubrir los propios pensamientos de María sobre este asunto. "Con todas las dificultades que has tenido que afrontar últimamente, por ejemplo, los niños, Nikolai perdiendo su trabajo, ¿alguna vez se te ha ocurrido poner fin a todo de una vez?" María responde que a menudo siente que las cosas en casa podrían mejorar mucho si simplemente empacara sus cosas y se fuera, pero el suicidio nunca pareció una solución a sus problemas.
Luego el terapeuta pasa al objetivo principal: “¿Alguna vez has notado que te preocupa que Nikolai pueda suicidarse debido a la pérdida de su trabajo?” María responde inmediatamente sin dudarlo: “Sin duda. Muy a menudo." Luego se discute este tema con Nikolai y se comprueba si tiene pensamientos suicidas. Nikolai rechaza resueltamente las sospechas de un posible suicidio, pero admite que no puede convencer a María de ello. Y por eso se irrita mucho. En este punto, la visión de María sobre los problemas familiares en términos generales queda clara. Se sentía algo responsable por la muerte de su primer marido y estaba decidida a evitar que algo así volviera a suceder en la vida de su hija y su segundo marido. No tiene a nadie con quien hablar de sus preocupaciones. Cuando estos sentimientos se manifiestan, Nikolai rechaza los temores de su esposa, considerándolos infundados. Su madre, como ella, perdió prematuramente a su marido. Sin embargo, la profundidad de esta relación no puede acomodar todas las experiencias de María. Ella monitorea constantemente con alarma el estado emocional de Nikolai, tratando de cuidar tanto de él como de los niños, sin sentirse apoyado.
Nikolai da la impresión de ser una persona equilibrada y razonable que acepta con calma cualquier noticia, incluso la más desagradable. Al mismo tiempo, parece que controla la situación actual en la familia, describiéndola en broma y sonriendo durante la historia. El terapeuta explica el comportamiento de Nikolai por el hecho de que es estonio (esto se puede ver en el genograma), lo que significa que existe la posibilidad de heredar algunos rasgos de carácter de sus antepasados. ¿Cuánto de su actitud aparentemente tranquila y humorística está relacionada con el rasgo inherente irlandés de ocultar su enojo?
Nikolai está acostumbrado a ganar 50.000 rublos. por año. Ahora su esposa administra la casa con una cantidad mucho menor. El terapeuta hace la pregunta: "¿Cómo percibe usted mismo las dificultades profesionales?" Nikolai responde: “Principalmente como una decepción. Quiero decir, nunca recurro a la violencia ni nada de eso". El terapeuta comenta: “Los estonios son conocidos por ocultar su ira”. Nikolai admite riendo que a menudo experimenta una ira intensa y simplemente no sabe qué hacer con este sentimiento. Hace todo lo posible por controlarlo, pero duda de sí mismo y de sus habilidades. Piensa en esto todos los días y a veces siente que debido a esta constante lucha interna, puede perder la confianza en sí mismo y al solicitar un trabajo, su ansiedad y falta de confianza en sí mismo se volverán tan evidentes que afectarán negativamente la impresión que tiene. marcas.
Como resultado de esta conversación, se hicieron evidentes los principios que guían a cada uno de este matrimonio. Por ejemplo, María tiende a evitar acercarse a su madre, pero está profundamente involucrada en los problemas de su marido y sus hijos. Ella misma se autoproclama su protectora y trata de protegerlos de posibles problemas; se encarga de todo, desde lavar las cosas de su hija hasta la depresión de su marido; Por otro lado, Nikolai se retira de todo excepto de su trabajo. El trabajo se convirtió en su refugio cuando fallecieron su primera esposa y su hijo recién nacido. Ahora tenemos ante nosotros a un hombre que ha perdido su principal apoyo: el trabajo del que estaba tan orgulloso. “El orgullo a menudo se interpone en mi camino y a veces afecta mi juicio. A veces pienso que ahora lo que más protejo es mi orgullo”, dice Nikolai.
Los problemas que enfrenta esta pareja con sus dos hijas medianas (una de cada una de matrimonios anteriores) son muy similares a los problemas que plagaron a sus padres fallecidos. Por lo tanto, necesitan aprender a lidiar con los “fantasmas de sus cónyuges muertos” para que los niños no tengan que repetir esta parte del escenario familiar. La mayoría de los datos presentados fueron posibles de obtener con base en la técnica del genograma.

Usando genogramas

El genograma contiene una gran cantidad de información presentada de forma esquemática en un espacio pequeño, lo que permite cubrir toda la historia de la familia. En el proceso de trabajar sobre la base de esta técnica, los miembros de la familia obtienen la oportunidad de identificarse a sí mismos, aprender sobre lo que realmente está sucediendo en su familia, sobre sus raíces históricas y cómo influyen en las relaciones familiares modernas. Al trabajar con un genograma, un psicoterapeuta puede ayudar a una familia a superar brechas emocionales, deshacerse de triángulos y alianzas disfuncionales, reducir la ansiedad, es decir, realizar cambios positivos en el sistema familiar. Además, el genograma es una poderosa herramienta de diagnóstico que puede utilizarse de acuerdo con la orientación teórica específica de un determinado profesional (ver técnica " ", así como ").

Ecología de la conciencia. Psicología: Historia familiar, genograma y tú: 7 influencias ocultas. Conoces mi amor por la historia en general y la genealogía en particular. Sigo sorprendiendo a mis familiares incluso después de compilar un pedigrí, ampliándolo a un genograma. Esta es una herramienta útil que puede proporcionar mucha información sobre usted y sus acciones. ¿Qué es un genograma y cómo crearlo?

Historia familiar, genograma y tú: 7 influencias ocultas. Conoces mi amor por la historia en general y la genealogía en particular. Sigo sorprendiendo a mis familiares incluso después de compilar un pedigrí, ampliándolo a un genograma. Esta es una herramienta útil que puede proporcionar mucha información sobre usted y sus acciones. ¿Qué es un genograma y cómo crearlo?

En primer lugar, quiero llamar su atención sobre el hecho de que La construcción de un genograma es un método adicional con una base de evidencia débil. Sus resultados varían y son muy inexactos. Y Este método tiene valor principalmente como proyección de la experiencia de la familia sobre la propia experiencia.

Una persona es muy plástica y su bienestar y salud dependen principalmente de usted mismo y no de ancestros lejanos. Culparles de todos tus problemas está mal. Sí, la historia familiar actúa no sólo en una dirección negativa, sino también positiva. ¿DE ACUERDO? ¡Ahora pongámonos manos a la obra!

La construcción del genograma es un método que se utiliza frecuentemente en el campo de la terapia familiar. Puede establecer el objetivo de estudiar las relaciones dentro de la familia. Habiendo observado en el diagrama la distribución de roles en la familia de generación en generación (quién es el cabeza de familia, quién es el sostén de la vida, quién administra el presupuesto, quién es dependiente), las características temperamentales de los miembros de la familia. clan, fobias, tendencia a la depresión, métodos de comunicación, gustos o disgustos mutuos. Identificará patrones interesantes, por ejemplo, la tendencia de los niños más pequeños de la familia a caer en depresión estacional.O la tradicional taciturnidad de los hombres mayores de la familia: los “patriarcas”.

Un buen material para estudiar e introducir en el genograma son las tradiciones familiares. Cómo contraer matrimonio, cómo alimentar y criar a los hijos, cómo tratar a los enfermos, la lista de vacaciones familiares, la costumbre de las tarjetas de felicitación o la falta de ellas... Preferencias profesionales, capacidad o incapacidad de hacer carrera...

Un genograma es una representación gráfica de las relaciones familiares que abarcan varias generaciones., generalmente 3-4 generaciones. do su propósito es mostrar las relaciones intrafamiliares y los patrones de comportamiento transmitidos entre generaciones, y figuras y acontecimientos significativos y ocultos, como muertes violentas, abortos, suicidios, enfermedades, éxitos y fracasos profesionales, y díadas y triángulos intrafamiliares.

El genograma permite al psicoterapeuta considerar la historia familiar como un sistema de transferencia de patrones de comportamiento en el sistema familiar a patrones de comportamiento modernos. Encuentre esos “esqueletos en los armarios” o artefactos cuyo comportamiento y relaciones influyen inconscientemente en el comportamiento y las relaciones del cliente.

La historia familiar permite reconocer ciertos patrones de comportamiento y patrones de interacción que se repiten de generación en generación. Se inició el estudio de este parámetro. M. Bowen, quien logró demostrar que de generación en generación en la historia familiar hay una acumulación de patrones disfuncionales y esto conduce a la patología de los miembros de la familia.

Los antecedentes familiares se pueden reflejar mediante un genograma. Hay ciertos patrones que se pueden ver usando un genograma, por ejemplo, basándose en un genograma, uno puede hacer suposiciones sobre la elección de un cónyuge. A menudo los jóvenes buscan el tipo de relación que intentaron construir con un padre del sexo opuesto, pero que no pudieron.

Al construir un genograma, puede revelar secretos familiares y descubrir uno o más parientes que no han sido mencionados en la familia durante mucho tiempo.

La posición de la teoría de M. Bowen sobre el “proceso de transmisión intergeneracional (intergeneracional)” es consistente con el genograma.

Estos genogramas permiten identificar las causas ocultas de los miedos, la depresión, la tendencia a construir relaciones basadas en un triángulo, etc. El hecho es que puedes verte afectado por algo que no sabes en absoluto. La reticencia patógena a hablar es dañina no tanto porque mantiene varios tipos de ignorancia en el niño, sino porque a través de ella pasa la ansiedad irresistible de los padres por lo que ocultan. En psicoterapia, el genograma también se utiliza como técnica proyectiva.

(F. Kaslow). En este caso, se le pide al cliente que dibuje un genograma de su familia (no de su familia de origen). F. Kaslow llama al genograma una herramienta proyectiva para evaluar la familia de una persona en particular, proporcionando muchas pistas para determinar los objetivos y el proceso de la psicoterapia.

Todos somos eslabones de una cadena de generaciones y, a veces, para nuestra propia sorpresa, tenemos que “saldar las deudas” del pasado de nuestros antepasados.

Esta especie de “devoción invisible a la familia” nos empuja a repetir inconscientemente situaciones agradables o acontecimientos tristes.

Somos menos libres de lo que pensamos, pero tenemos la oportunidad de ganar nuestra libertad y evitar repeticiones fatales en nuestra historia familiar al comprender las complejas complejidades de nuestra propia familia.

El método del genograma se puede utilizar para analizar la transmisión intergeneracional de patrones de ciertos tipos de comportamiento familiar, en particular el comportamiento parental y conyugal. Podrá rastrear eventos recurrentes, estrategias de comportamiento, diversas tendencias en las relaciones (por ejemplo, la duración de los matrimonios, etc.). Con la ayuda del método se puede ver qué factores influyen en el escenario familiar. Veamos algunos conceptos del genograma. 1. Expectativas de rol y roles impuestos. Supongamos que en una familia es costumbre dejar toda la responsabilidad financiera de los niños más pequeños y de los padres en el hijo mayor. En otro, al menos uno de los hijos debía recibir educación médica, porque “todos” en la familia eran médicos.

Muchos padres o madres autoritarias guardan a sus hijos o hijas para sí mismos, diciendo: “Sacrifiqué tanto por ti, así que me debes una”. Desafortunadamente, muchos jóvenes se involucran en este juego y no se “separan” de su familia (como dice Murray Bowen) y no crean distancia entre ellos y su familia. No crecen porque se sientan obligados.

El niño acepta el papel impuesto o se convierte en un paria de su propia familia. No mucha gente puede rebelarse e ir en contra de sus antepasados. Se les tacha de “desagradecidos” o “desafortunados”. Les dicen: "No es aceptado en nuestra familia".

A menudo los adultos le dicen a un niño: "¡Te pareces mucho a tu madre!", "Se parece mucho al abuelo Petya" o al "frívolo tío Sasha"... El temor de que el niño repita el destino de un no tan -El carácter familiar popular suele estar justificado. Al crecer, desempeña un papel impuesto. Y a veces se pide a un niño que compense el dolor tras la muerte de uno de los miembros de la familia. El recién nacido lleva el nombre del fallecido y lo convirtió en “diputado”.

2. Doble compulsión.

El llamado grupo de Palo Alto está significativamente asociado con la hipótesis del "doble vínculo", "doble vínculo", una grave violación de la comunicación en la familia cuando se expresan mensajes más que contradictorios.

Están estructurados de tal manera que una cosa se expresa con palabras y otra se expresa de otra manera, digamos, con la ayuda del lenguaje corporal. Por tanto, las dos declaraciones quedan mutuamente excluidas o bloqueadas.

Este es el llamado "doble vínculo": "doble mensaje con doble coerción". Por lo tanto, si el mensaje es una orden, entonces para obedecerlo uno no debe obedecerlo. Además, está prohibido decir que la orden es confusa, contradictoria y “obligatoria”.

Una persona que se encuentra en una situación de “doble compulsión” corre el riesgo de ser castigada (o de sentirse culpable) cuando percibe las cosas “correctamente”, y de ser conocida en la familia como “mala” o “loca” (“enferma de voluntad”). de los demás”) por mostrar la discrepancia (disonancia) existente entre lo que ve (percibe) y lo que “debería” ver o experimentar.

En un sistema familiar, las funciones mentales de un miembro de la familia determinan las funciones mentales del otro miembro; Existe una regulación mutua constante y las reglas para el funcionamiento del sistema familiar son tanto explícitas como implícitas, pero principalmente implícitas.

Además, los familiares no se dan cuenta de ello."Es costumbre en nuestra familia", es decir, las reglas básicas existen por sí solas y se cree que no requieren explicación.

El mito familiar se revela a través del patrón de funcionamiento: Algunas personas actúan en la vida según patrones que yo consideraría “insalubres” (no sé de qué otra manera considerar la traición, la vendetta, el asesinato, la defensa sana o malsana del “honor familiar”).

Tales rituales forman una totalidad, una cierta integridad, una gestalt de relaciones, estructuradas inconscientemente y que involucran a todos los miembros de la familia.

Cada uno de estos rituales promueve un “equilibrio de las cuentas familiares”, donde una actitud o “actitud de explotación” puede o no equilibrarse con una “actitud generosa”.

4. Secreto familiar Las deudas se mantienen entre generaciones, “cuentas familiares”:

la próxima generación tiene una deuda con la anterior, y debe pagarla transgeneracionalmente, descendentemente, a sus hijos.

Si las deudas y las injusticias se acumulan a lo largo de generaciones, el nuevo miembro de la familia ya carga con una pesada herencia al nacer. R. Kaes llama la atención sobre el papel de la memoria, individual y colectiva, gracias a la cual existe la historia de las generaciones y es posible la transmisión entre generaciones. Por tanto, la transmisión es una base histórica que conecta generaciones.

Al mismo tiempo, el grupo, como el individuo, tiene una tendencia a eliminar de la memoria las cosas dolorosas, a rechazar lo que pueda suponer una amenaza para el grupo en su conjunto y para las conexiones que lo integran. Dicho contenido está sujeto a represión, negación y transformación en secreto.

S. Tisseron describe detalladamente la influencia de un secreto en la psique del niño. Todos los secretos familiares, por maravillosas que sean las intenciones que los generan, siempre son percibidos por el niño como violencia. Una violencia que nunca olvidará, que pesará sobre toda su vida mental y repercutirá en su vida profesional, amorosa y social.

Incluso si los padres están seguros de que los niños no tienen forma de conocer el secreto, estos últimos sienten su presencia, ya que el secreto no se transmite sólo verbalmente.

“Brilla” a través de la entonación de su portador, sus gestos, el uso de palabras inapropiadas e incluso a través de los objetos circundantes. Los niños, al sentir una dolorosa división en sus padres, hacen grandes esfuerzos para hacerles creer que no saben nada.

5. Síndrome del antepasado.

El síndrome del antepasado es una coincidencia de fechas de hechos importantes ocurridos en una misma familia a lo largo de varias generaciones, la repetición de circunstancias de vida y muerte, así como la “herencia” de deudas familiares incumplidas. El efecto del síndrome ancestral está asociado al “inconsciente” de la familia, que está presente de forma invisible en la vida de cualquier persona, desde el momento de la concepción hasta la muerte.¿Cómo funciona? Mientras todavía está en el “proyecto”, dentro de la madre, el niño ya se convierte en objeto de las expectativas de su familia: en quién nacerá, qué esperanzas justificará con su nacimiento, etc. No importa si las expectativas de los familiares se expresan en voz alta o se dan a entender "por defecto". Lo importante es que involuntariamente forman un “escenario pasado” para la vida futura del niño.

Y un secreto familiar siempre sólo aumenta la probabilidad de que los descendientes repitan la experiencia negativa o el destino difícil de miembros de la familia que vivieron antes.CON La forma de transmisión más común se basa en gran medida en el método de comunicación verbal.

Para reconocer señales de transmisión directa basta con analizar las frases más repetidas de tu madre o abuela.

Como a un niño lo llamaban con mayor frecuencia en la infancia: "¡Oh, mi belleza!" (programación para un estilo de comportamiento extrovertido), "¡oh, mi niña inteligente!" (marcador de la importancia de las características intelectuales), “¡eres nuestro primogénito y favorito!” (programación para un puesto de liderazgo) - etc.

Además, muy a menudo la valoración y las expectativas de los padres pueden diferir radicalmente de las verdaderas características personales del niño.

Además, a menudo se podría decir algo como “en nuestra familia no es costumbre casarse antes de los veinticinco años” o “somos trabajadores mentales, nunca habrá artistas ni otros comediantes en nuestra familia”...

6. Transmisión transgeneracional.

Ocurre a lo largo de varias generaciones (a veces muy distantes entre sí) y se basa en el lenguaje no verbal. Para comprender el mecanismo de transmisión transgeneracional, es necesario comprender la esencia de las actitudes no verbales familiares. Por ejemplo, es posible que no sepas nada sobre tu bisabuela porque ni tu madre ni tu abuela dijeron nada sobre ella.

Esto es especialmente cierto en los casos en que los padres, así como las generaciones anteriores, han sufrido un trauma mental grave en sus vidas; La información sobre esto se transmitirá a los descendientes.

Si este evento fue procesado mentalmente, simbolizado, inscrito en la memoria individual como una experiencia que recibió el estado del pasado, un recuerdo, no solo el contenido de la experiencia traumática se transmite al descendiente, sino también las formas de su procesamiento mental y afrontarlo, lo que afecta el desarrollo individual del niño.

7. El efecto de una palabra fuerte (profecía autocumplida)

Sin creer en una maldición, uno podría pensar en el efecto de una palabra fuerte que acompaña a una emoción fuerte, especialmente si proviene de una figura de autoridad: un sacerdote, un padre, un maestro.

Precisamente por el carácter inconsciente de la influencia de lo dicho o predicho, no me fío de la astrología, la adivinación de las cartas, la lectura de líneas en la mano, la clarividencia, ya que nadie sabe si la desgracia predicha a veces se cumple precisamente porque de la fuerte palabra pronunciada que en la mente de las personas conduce al fracaso, la muerte, el accidente y, por lo tanto, los hace posibles o predecibles, influyendo así en los cambios en el cuerpo, el espacio, el tiempo y el futuro (esto parece acercar y acercar el "cumplimiento automático de las predicciones"). , por así decirlo, crea el acento de la profecía).

Esto es precisamente lo que puede ser el mal de ojo, que nos es familiar por numerosos cuentos de hadas, leyendas, historias sobre hechiceros y las vicisitudes del destino. Pero el estrés puede surgir de una predicción negativa, de la misma manera, la situación puede mejorar con una predicción favorable y una perspectiva positiva…”

Una profecía autocumplida es una predicción que directa o indirectamente afecta a la realidad de tal manera que inevitablemente termina siendo cierta. Una predicción que parece cierta, pero no lo es, puede influir en gran medida en el comportamiento de las personas (por ejemplo, a través del miedo o un sentimiento de contradicción lógica) de tal manera que sus acciones posteriores conduzcan por sí mismas al cumplimiento de la predicción.

Diferentes genogramas Se pueden hacer genogramas que rastreen la transmisión y patrones de respuesta específicos. Un genograma que se centre en los sentimientos puede ayudar a descubrir las razones detrás de estas decisiones y creencias.

¿Qué sentimientos eran dominantes en cada uno de los miembros de tu familia?

¿Qué sentimiento o estado de ánimo dominaba en toda su familia? ¿Quién creó este estado de ánimo, quién fue el responsable de ello?

¿Qué sentimientos fueron los más comunes y cuáles los más intensos?

¿Expresión de qué sentimientos estaba prohibido en la familia? Si el sentimiento tabú se manifestaba, ¿cuál era el castigo?

¿Qué pasó cuando los sentimientos no se expresaron en la familia?

¿Quién en la familia sabía y quién no cómo se sentían los demás?

¿Qué te pasó cuando expresaste un sentimiento o sentimientos tabú?

¿Cómo te has adaptado a la vida experimentando emociones tan, por así decirlo, no deseadas?

¿Otros han tratado de imponerte sus opiniones sobre cómo y qué deberías sentir?

¿Alguna vez has visto a alguien perder el control de sus sentimientos? ¿Qué pasó entonces? ¿Alguien en particular ha sufrido esto? ¿Cómo exactamente?

Si en tu familia se utilizaba el castigo físico, ¿qué sentimientos expresaron tus padres? ¿Qué sentimientos se les permitía a los niños?

¿Experimenta sentimientos que no puede explicar, pero que se acercan a los sentimientos que experimentó en el pasado?

Las preguntas sobre qué sentimientos estaban representados en la familia, qué sentimientos eran aceptables o no aceptables y cómo se expresaban los diferentes sentimientos explican la base histórica de la relación.

Por ejemplo, la pareja puede entonces empezar a ver cómo ciertos sentimientos siempre han estado bloqueados. Y que las relaciones que alguna vez pudieron haber sido funcionales y beneficiosas pueden ya no serlo hoy. Esto se aplica igualmente a sentimientos socialmente desaprobados como la ira.

Y en este caso, la familia paterna es un factor tan importante como otros en el desarrollo de este sistema de creencias. Los niños aprenden mucho sobre la ira y el conflicto a partir de lo que ven o no ven en el comportamiento de sus padres. Y el poder de esta influencia es difícil de exagerar.

Cuando una pareja cree que ciertos sentimientos no deben experimentarse ni expresarse, aplicar un genograma enfocado apropiado puede ayudar a descubrir el motivo.

Un genograma que se centra en la ira (el Genograma de la ira) ilustra estas influencias (DeMaria, Weeks y Hof, 1999).

Proporciona respuestas a las siguientes preguntas:

¿Qué crees que es la ira?

Cuando estás enojado, ¿qué significa?

Cuando estás enojado con tu cónyuge (pareja), ¿qué significa?

Cuando tu cónyuge está enojado, ¿qué significa?

¿Cómo respondes al enojo de tu cónyuge?

¿Cómo reaccionas ante tu propia ira?

¿Cómo le haces saber a tu cónyuge que estás enojado?

¿Cuánto tiempo sueles sentirte enojado?

¿Qué otros sentimientos asocias con la ira?

¿Cómo manejaron tus padres la ira y el conflicto?

¿Alguna vez has visto a tus padres enojados o en conflicto entre sí?

Cuando uno de los miembros de su familia (cada uno) se enojó, ¿cómo reaccionaron los demás?

¿Cómo te has adaptado al enfado de cada uno de tus padres?

Cuando uno de tus padres estaba enojado contigo, ¿cómo te sentiste y qué hiciste?

Cuando te enojaste, ¿quién te escuchó o pudo escucharte? ¿Quién no lo es?

¿Cómo reaccionaron los miembros de tu familia cuando te enojaste?

¿A quién se le permitía y a quién no enfadarse en su familia?

¿Cuál es tu mejor/peor recuerdo de enojo en tu familia?

¿Alguien de su familia ha resultado gravemente herido en una situación en la que otra persona estaba enojada?

Las preguntas sobre el genograma a menudo revelan diferencias en ciertos patrones de familias paternas de ambos socios y el sentimiento de comodidad asociado con la intensidad de la expresión emocional.

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Por ejemplo, para quienes crecen en una familia donde el conflicto se manifiesta a través de la distancia y el aislamiento, la intensidad emocional puede resultar muy incómoda. Del mismo modo, aquellos que crecen en familias con emociones volátiles tienen más probabilidades de ser también emocionalmente espontáneos y volátiles. publicado