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Quienes se oponen a la igualdad de género siempre apelan a las diferencias biológicas entre hombres y mujeres, insistiendo en su fundamentalidad en materia de características de comportamiento posteriores. Es un error suponer que las feministas no reconocen rotundamente esta no identidad biológica de los sexos, aunque entre estos últimos hay diversos movimientos que interpretan a su manera el análisis posterior de estas diferencias.

De una forma u otra, hay funciones que están determinadas genéticamente y no pueden nivelarse tan fácilmente mediante influencias externas. El principal es la función de la maternidad en la mujer. Se cree que es ella quien determina la cantidad de energía gastada en la reproducción de la descendencia: las mujeres dan a luz un feto y luego pasan por un período de lactancia, que es una función femenina única y no está disponible para los hombres y, por lo tanto, obliga a una mujer a gastar más energía en la reproducción en comparación con un hombre. Además, hombres y mujeres difieren en su composición hormonal, tamaño y proporciones corporales, cantidad de tejido muscular y graso y distribución del cabello.

Pero los partidarios de la teoría exclusivamente biológica a menudo se niegan a aceptar la influencia de la sociedad en la construcción de los conceptos de "hombre" y "mujer". No solo nacemos en el mundo como mujeres con un cierto conjunto de funciones y rasgos biológicos, sino que en el proceso de crecimiento y socialización nos creamos a nosotros mismos como mujeres, centrándonos en los estereotipos culturales aceptados en una sociedad en particular.

En otras palabras, ser mujer en Finlandia, en Brasil y en alguna tribu remota de África Central es una experiencia completamente diferente, y aunque las tres tienen glándulas mamarias, capacidad de tener hijos y un conjunto similar de hormonas, todas son igualmente tendrán más diferencias entre sí que con los hombres de sus propias comunidades

La socialización se produce desde el momento del primer contacto con el mundo y a lo largo de la vida y, en consecuencia, el esquema mismo “lo que significa ser mujer” o “lo que significa ser hombre” lo adquiere una persona a través de la experiencia, la La parte más importante de la cual ocurre en la primera infancia. Durante este período, los niños copian inconscientemente a los adultos y comienzan a adoptar sus patrones de comportamiento, primero de sus padres, luego de sus hermanos y hermanas mayores, de sus maestros e incluso de sus compañeros. Esto puede explicar, por ejemplo, el hecho de que las madres activas y autosuficientes que no se limitan a casa y a cocinar dentro de cuatro paredes, las niñas crezcan siendo igual de activas y activas.

Habiéndose identificado como una de dos cosas: una mujer o un hombre, el niño comienza a elaborar un marco de "qué hacer" y "no", basado en lo que sus padres le permiten hacer y lo que le prohíbe hacer. Por ejemplo, a una niña le dicen que pelear es malo, pero jugar juegos de mesa tranquilos es bueno. Estos factores se reflejarán en el futuro en la dinámica de su propia vida, resumida en la experiencia posterior. Volviendo al ejemplo anterior, la misma madre activa puede querer criar a una hija más pasiva y, sin saberlo, mostrarle un modelo de comportamiento, utilizar técnicas educativas para transmitirle uno completamente diferente. El temperamento también jugará un papel importante, independientemente de su género: si intenta imponer un modelo de comportamiento pasivo a un niño móvil e impulsivo, entonces, independientemente de su género, le resultará difícil experimentar el proceso educativo como una tortura y buscará de todas las formas posibles formas de “evadir” el proceso.

Sigamos adelante. A menudo se puede encontrar una frase tan común como justificación de la poligamia masculina: en teoría, un hombre puede tener cientos y miles de descendientes, y una mujer sólo unos pocos, de ahí la hipersexualidad de un hombre y su deseo subconsciente de "inseminar". Es un hecho fundamentado por la naturaleza. De hecho, esta afirmación sólo funcionará en una sociedad donde, a la hora de tener hijos, se antepone la cantidad a la calidad y se entiende que se pueden tener muchos hijos, y su destino futuro está determinado por el largo “bueno, crecerán de alguna manera”. Esta posición sigue siendo fuerte en los países en desarrollo, pero ya no es apoyada en los países desarrollados, a los que nos gusta estigmatizar por problemas demográficos. De hecho, estos problemas están justificados por la posición misma hacia la descendencia: estos no son simplemente "carne de cañón", sino individuos para quienes es necesario construir las condiciones de vida más cómodas y en cuya crianza tanto el padre como la madre deben participar por igual. para darle al niño una imagen equilibrada del mundo y suficiente atención.

Siguiendo la misma lógica, también puede considerarse insostenible la tesis de que los hombres están biológicamente programados para difundir sus genes tanto como sea posible, mientras que las mujeres, conscientes de los costos de reproducir descendencia, limitan sus contactos sexuales y “cuidan” de sí mismas.

Aquí, una vez más, estamos hablando de una sociedad donde el padre se justifica sólo como un “inseminador”, y no como un participante pleno en el proceso de crianza y un ejemplo extremadamente importante para el niño, y también donde el mercado de anticonceptivos, que permite la de separar el placer sexual y la procreación y disfrutar del primero, no se desarrolla sin recurrir al segundo. Hay estudios que confirman que las mujeres obtienen más placer con el orgasmo, y además son capaces de experimentar varios orgasmos seguidos, lo cual es extremadamente difícil para un hombre. Por lo tanto, podemos decir que el sexo biológicamente justo fue creado precisamente para el sexo en grandes cantidades, pero muchos todavía no quieren creer en ello y temen abiertamente a las mujeres hipersexuales, condenándolas y asustando a los "apóstatas", incluso con cosas científicamente insostenibles. Teorías como esa, que dice que el hijo de una mujer será como su primer hombre y, por lo tanto, debes permanecer virgen hasta encontrar "al indicado".

Así, en la formación de la feminidad y la masculinidad en nuestra cabeza participan e interactúan estrechamente factores biológicos y sociales, y la influencia de estos últimos es más fuerte, porque es la sociedad la que da la interpretación de las características biológicas.

“El feminismo actual es un concepto pervertido de igualdad de género con un giro hacia polémicas absurdas con la sociedad sobre cualquier tema”, dice Alexander, de 39 años. – El feminismo ha distorsionado los conceptos normales de mujer y hombre. Sin embargo, nunca hará que un hombre y una mujer sean biológicamente iguales. Siempre seremos diferentes, tanto física como mentalmente. Creo que los fanáticos apasionados del feminismo deberían ser enviados a servir en el ejército, a trabajar en las minas y en otros trabajos duros. Todo feminismo termina cuando ellas se sienten incómodas, inmediatamente se convierten en mujeres débiles. No he visto feministas que hablen de igualdad en el sentido normal de la palabra”.

Desde el punto de vista puramente biológico, una mujer y un hombre pertenecen a la misma especie, el Homo sapiens. Tienen diferentes sistemas reproductivos y debido a esto se observan algunas diferencias en la fisiología. Pero eso es todo. En cuanto a las características mentales, mentales y físicas, no existen diferencias cualitativas entre mujeres y hombres. ¿Por qué las diferencias en los sistemas sexuales deberían implicar diferencias en el estatus legal o político?

Pocas personas han oído hablar de la lista de profesiones prohibidas para las mujeres, que contiene 456 artículos.

Desde el punto de vista de la sociedad, mujeres y hombres deberían tener iguales derechos y oportunidades sociales.

A muchos hombres les gusta dar el ejemplo de trabajar en una mina o servir en el ejército. Al mismo tiempo, pocas personas han oído hablar de la lista de profesiones prohibidas para las mujeres, que contiene 456 artículos (principalmente especialidades industriales). El trabajo minero está incluido en esta lista, pero las mujeres trabajan como mineras en ciudades y pueblos donde no hay otro trabajo. Oficialmente, se les asigna a trabajar “cerca” de la mina (lo cual está permitido), pero en realidad trabajan en la propia mina y no se les paga según su trabajo, sino según su registro.

Las feministas luchan por abolir esta lista de profesiones prohibidas. Y las mujeres llevan mucho tiempo sirviendo en el ejército (aunque sólo por contrato, y también abogan por que todo el ejército pase a ser por contrato).

2. Las mujeres en Rusia ya tienen los mismos derechos que los hombres: reciben los mismos salarios, pueden estudiar y ser elegidas para el gobierno. ¿Por qué estás luchando realmente?

No es más que un mito que la igualdad ya se ha logrado. Se sabe que por el mismo trabajo en el mismo puesto, una mujer en Rusia recibe un 30% menos que un hombre.

Y no nos olvidemos del llamado "techo de cristal" que limita el avance profesional de las mujeres. Hay muy pocas mujeres entre los directores de empresas, altos directivos y directores de universidades. Y no porque no quieran o no puedan afrontarlo. Simplemente no nos dejan entrar. ¿Cuántas mujeres hay en la Duma del Estado? Alrededor de 70 son el 15% del número total de diputados. A pesar de que más del 50% de la población del país son mujeres. Esto es por lo que luchamos: no sólo por la igualdad de derechos en el papel, sino también por la igualdad de oportunidades para su implementación.

3. Si las feministas luchan por la igualdad con los hombres, ¿significa esto que una mujer así lleva bolsas pesadas por igual que los hombres?

Si las mujeres en Rusia cargaran bolsas pesadas como los hombres, ¿quién alimentaría a la familia? ¿Quién traería la cosecha desde su cabaña de verano? Desgraciadamente, mientras los hombres llevan cigarrillos y dinero en efectivo en los bolsillos, las mujeres llevan comida, niños, materiales de construcción, maletas y otras pertenencias.

4. ¿Qué pasa con la factura del restaurante? ¿Las feministas están en contra de que les paguen?

Si, al pagar una cuenta en un restaurante, un hombre compra una noche con una mujer, entonces estamos en contra de tal compra y venta. En general, estamos categóricamente en contra de que las mujeres sean tratadas como una mercancía.

Pero imaginemos esta situación. El hombre comprende que el Estado paga mal a su colega y le paga demasiado “por unos pantalones bonitos” y decide corregir este desequilibrio, al menos en este caso particular. Invita a una colega a un restaurante, paga la cuenta y luego la lleva a un supermercado abierto las 24 horas, hace la compra para la semana, lleva sus maletas a su apartamento, le desea buenas noches y se va a pasar la noche en su casa. Las feministas no sólo no condenarán una protesta así contra la discriminación laboral de las mujeres, sino que, por el contrario, la acogerán de todas las formas posibles.

Pero, por desgracia, a muchos les resulta difícil siquiera imaginarlo.

5. Si un hombre abre la puerta o le ofrece la mano, ¿es un insulto a una feminista?

“En mi opinión, inicialmente la idea del feminismo era correcta, las feministas defendían la igualdad, pero ahora personalmente me imagino a mujeres neurasténicas solitarias que no se permiten abrir la puerta o escupir en la cara a un hombre que les ofrece la mano al llegar. bajarse del autobús”– escribe María, 34 años.

Si un hombre le abre la puerta a una persona con bolsas pesadas, a un usuario de silla de ruedas, a una persona mayor, si simplemente sostiene la puerta en el metro, esto es una cortesía básica, que no es ajena a las mujeres.

Pero cuando un hombre abre deliberadamente la puerta o le ofrece la mano a una mujer interesante y lo hace para atraer su atención, entonces esto puede ser el comienzo del acoso, y esto es definitivamente una violación del espacio personal.

Es hora de cambiar patrones de conducta y no considerar a la mujer como una presa, darle más libertad para expresarse

Anticipando una posible pregunta: sí, claro, esto podría ser el inicio de un noviazgo o un coqueteo. Pero en cualquier caso, se trata de una invasión del espacio personal de otro. Y antes de dejar claro que una mujer es atractiva, debes preguntarle si quiere saberlo, especialmente de ti.

Generalmente creemos que un hombre es un conquistador y que puede hablar, hacer cumplidos y empezar a cortejar a una mujer desconocida. Una mujer debe ser modesta y alegrarse de que le presten atención. Pero, en mi opinión, tal idea de patrones de comportamiento reproduce no solo el mito del hombre, un cazador de mamuts, sino también la época de los mamuts.

Es hora de cambiar los patrones de comportamiento y no considerar a la mujer como una presa, darle más libertad para expresarse y tratar a la mujer como un individuo. Ésta es exactamente la actitud que ofrece el feminismo.

6. ¿Por qué no vives en paz? ¿No es lindo cuando te protegen, protegen y “traen un mamut”?

La protección es un tema controvertido. ¿No es mejor asegurarse de que nadie “ataque” a nadie, lo que significa que nadie necesita ser protegido de nadie? ¡Cuánta fuerza se liberará para vivir sin miedo! Pero cuando una mujer ya no necesite protección, ¿seguirá necesitando un hombre? Quizás esta sea precisamente la pregunta que teme a los hombres. No creen en su atractivo a menos que sea necesario, por eso siguen conquistando mujeres y luego protegiéndolas.

Incluso si el mamut condicional es grande y permite que una mujer no trabaje, es una jaula de oro que priva de cualquier perspectiva.

El mito del mamut es similar al mito del protector. La tribu primitiva no sobrevivió cazando mamuts, sino recolectando, algo que hacían las mujeres. ¿Qué podemos decir de los tiempos modernos? En la gran mayoría de las familias rusas, las mujeres se ven obligadas a trabajar porque, de lo contrario, la familia no sobrevivirá. Y para el “pseudo-mamont” de su marido, la esposa asume todas las tareas del hogar, el trabajo de criar a los hijos y el servicio sexual del hombre.

Incluso si el mamut condicional es grande y permite que una mujer no trabaje, se quede en casa y cuide a su familia, entonces esta es una jaula de oro que la priva de cualquier perspectiva. El gigantesco minero puede encontrarse con otro y la mujer se quedará sin educación, profesión, experiencia laboral y, en última instancia, sin un futuro normal.

Entonces, cuando protegen, protegen y "traen un mamut", esto puede ser agradable, pero es muy peligroso y poco confiable. Se trata de una ilusión en la que es mejor no caer desde el principio, para no decepcionarse más adelante.

7. ¿Son conceptos incompatibles feminismo y feminidad?

Si la feminidad se entiende como belleza "brillante", ternura, atractivo sexual, tacones altos o, por el contrario, modestia y honor de soltera, que deben conservarse hasta la boda, todo el conjunto de clichés que exigen que una mujer se conforme, entonces sí. , estos conceptos pueden considerarse incompatibles.

8. Algunas empresas introducen una regla: debe haber mujeres en los puestos directivos. ¿Pero qué pasa si un candidato masculino es más adecuado? ¿No es esto excesivo?

¿No es demasiado transferir el trono a un heredero varón mientras su hermana nació antes? Si a las mujeres no se les ha permitido liderar nada hasta ahora, entonces es hora de arreglarlo. Permítales obtener una educación, obtener una pasantía, practicar la resolución de problemas y abrirles las puertas a la cima.

9. ¿Son comunes los feministas masculinos?

Hay hombres que se dicen feministas, pero tienen el “pecado de mansplaining”: al hablar con las mujeres utilizan un lenguaje simplificado, teniendo en cuenta nuestro género. Por eso tenemos un gran respeto por los profesionales feministas que escuchan a las mujeres, construyen sus intereses, apoyan sus esfuerzos, protegen y defienden las ideas del feminismo.

10. La carta que escribió un ingeniero de Google y por la que luego fue despedido, ¿es horror, horror?

Un empleado de Google escribió que existen diferencias biológicas entre hombres y mujeres que impiden que las mujeres sigan carreras en empresas de tecnología y ocupen puestos de liderazgo en ellas. Imagínese lo que habría escrito: los rusos están estructurados de tal manera (“sin ofender, históricamente sucedió así, probablemente todo sea una cuestión de fisiología”) que roban bien, pero no son buenos en matemáticas en absoluto. No se les ha dado. Pueden robar fábricas, retirar capital a través de zonas extraterritoriales y viajar en yates, pero no pueden resolver una ecuación logarítmica simple. Los circuitos neuronales de la cabeza aparentemente impiden el desarrollo de habilidades matemáticas. De nuevo, sin ofender.

¿Cómo percibiríamos esto? Qué estupidez, claro. Ésta es la única manera de tratar tales manifiestos. En realidad, eso es lo que hizo la dirección de Google. Para ellas era más importante preservar la dignidad de las empleadas que que un empleado poco inteligente promoviera estereotipos de género nocivos y violara el código de ética empresarial.

En mi opinión, ni un sexista, ni un nacionalista, ni un racista pueden ser personas inteligentes simplemente por las limitaciones de su pensamiento. Están aprisionadas en una jaula de plantillas y estereotipos, y una de las tareas modernas del feminismo es abrir esas jaulas. Pero dejarlos o no depende de cada uno decidir por sí mismo.

Sobre el experto

Olgerta Kharitonova– curador "Escuelas de Feminismo", autora del libro “Mujeres. La conversación no es sobre hombres” (AST, 2016).

El feminismo ha ido ganando impulso últimamente. Las mujeres exigen igualdad de derechos a los hombres en todas las esferas de la vida, desde la vida familiar hasta la carrera.

Pero, ¿es esta igualdad tan real como nos parece o sigue siendo un mito?

Igualdad no significa igualdad

Todos los malentendidos asociados con este tema son que muchas mujeres (y también hombres) confunden igualdad con igualdad.

Olvidando que, por naturaleza, están estructuradas de manera completamente diferente, las mujeres comienzan a competir con los hombres por un papel de liderazgo, lo que provoca un justo descontento entre estos últimos, mientras que las propias mujeres pierden por completo sus rasgos de carácter inherentes, convirtiéndose en duras mujeres de negocios.

Observé tal transformación en el ejemplo de un buen amigo mío. Después de casarse temprano, fue ama de casa durante bastante tiempo, pero hace varios años, con la ayuda de su esposo, logró iniciar su propio negocio, que funcionó con bastante éxito.

Y luego resultó que todo este tiempo las cualidades de un líder militar permanecieron latentes en mi amigo. De una esposa dulce y cariñosa, se convirtió en una jefa, dando órdenes no solo en su oficina, sino también en casa. Las conversaciones sobre igualdad comenzaron a escucharse sin parar.

“Sí, ahora gano más que él y, en general, hace tiempo que tenemos igualdad entre hombres y mujeres. ¿Por qué debería preparar algún tipo de cena?”, razonaba a menudo mi amigo mientras tomaba una taza de té conmigo. No sé si el motivo fue la notoria igualdad o si hubo otros problemas en su familia, pero un año después se divorciaron.

Ahora mi amiga vive sola, dirige con éxito su propio negocio y parece estar muy contenta con su situación. Pero personalmente tengo una opinión diferente al respecto.

Estoy a favor de la igualdad, ¡pero con sabiduría!

No, no lo pienses, no tengo nada en contra de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. Al contrario, creo que a las mujeres se les deben dar oportunidades en igualdad de condiciones que a los hombres, y yo misma he protestado más de una vez contra el papel de un ama de casa obediente y sin quejas.

Pero, al tener la notoria igualdad, es necesario poder utilizarla correctamente. No es necesario en absoluto organizar un maratón, demostrando que eres más inteligente, más emprendedor y más exitoso. Al final, la naturaleza hace que los hombres sean más fuertes que nosotros, bueno… o quieran sentir que lo son.

Al comenzar a luchar por la igualdad, competir o demostrar algo constantemente, una mujer se pone en la posición de un rival, adoptando cualidades que no le son inherentes, lo que finalmente afecta negativamente las relaciones familiares.

La igualdad es real si no se basa en la competencia sino en el respeto mutuo. Y podemos lograr esa igualdad de la manera habitual: con suavidad, cuidado y sabiduría :)

¿Qué opinas, la igualdad entre hombres y mujeres es un mito o una realidad?

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Durante los últimos cien años, el sexo femenino ha logrado lograr un éxito bastante grande en cuestiones relacionadas con la igualdad de género. Las mujeres ahora tienen derecho a recibir una educación secundaria y superior decente, a trabajar, a ocupar altos cargos y a votar. Pero junto con esto surgieron algunas cuestiones aún no resueltas que siguen siendo relevantes.

En teoría, la igualdad de género es, por supuesto, maravillosa, pero en la práctica no todo es tan color de rosa. Tomemos, por ejemplo, una mujer rusa corriente. Trabaja igual que un hombre, a veces incluso más, y gana lo mismo y, a veces, menos. Al mismo tiempo, nadie le quitó las responsabilidades del hogar ni canceló las llamadas “tareas de las mujeres”, como limpiar, cocinar, lavar, cuidar a los niños, etc. Como resultado de todo esto, la mujer se cansa bastante rápido, se siente débil y completamente agotada y, a veces, se hace preguntas: "¿Quién necesita esta emancipación?", "¿Necesitamos siquiera la igualdad entre hombres y mujeres?".

De hecho, si lo piensas bien, ¿necesitamos igualdad? ¿Qué nos aporta, además de problemas y responsabilidades adicionales? Intentemos resolver esto para llegar al fondo de estas cuestiones.

A principios del siglo XIX y XX, la lucha por la igualdad de derechos para mujeres y hombres comenzó a cobrar impulso y finalmente comenzó la acción activa. Aunque este tema se planteó mucho antes, allá por 1791 se publicó un conocido libro de Olympia de Gouges titulado “Declaración de los derechos de la mujer y del ciudadano”. Aproximadamente medio siglo después, en julio de 1848, ocurrió un acontecimiento importante: dos activistas, Lucretia Mott y Elizabeth Stanton, organizaron la primera conferencia mundial sobre los derechos de las mujeres en Seneca Falls, Nueva York. Fue entonces cuando se adoptó la “Declaración de Sentimientos”, que fue firmada por 68 mujeres y 32 hombres. Esta declaración, en esencia, es una especie de lista de reivindicaciones de las representantes femeninas ante la sociedad, y en particular ante los representantes masculinos.

Las mujeres lucharon para que todas tengamos derecho a gestionar de forma independiente los bienes materiales (abrir cuentas bancarias, gestionar empresas y propiedades), recibir una educación digna y tener la oportunidad de ocupar un puesto correspondiente a nuestros conocimientos y divorciarnos de nuestros maridos por nuestra propia iniciativa. . Todos estamos tan acostumbrados a tener la oportunidad de hacer todo esto por nuestra cuenta que no le damos mucha importancia, y no hace mucho tiempo las mujeres no tenían derecho a acciones tan aparentemente elementales.

Por supuesto, no tiene sentido volver a contar toda la historia de la lucha de las mujeres por la igualdad; si se desea, se puede estudiar por separado; Lo principal es comprender y darse cuenta de cuánto esfuerzo y tiempo tuvieron que dedicar las mujeres para finalmente ser reconocidas como miembros de pleno derecho de la sociedad. La cuestión no está ni siquiera en el reconocimiento formal de los derechos y libertades de las mujeres, sino en la actitud misma hacia el buen sexo.

Naturalmente, gracias a la emancipación, las mujeres de todo el mundo (a excepción de algunos países) se han vuelto más independientes y libres y se sienten más seguras en la sociedad. Sin embargo, al mismo tiempo también cambiaron las relaciones con los representantes del sexo más fuerte. Según las estadísticas oficiales, el 64% de los rusos cree que mujeres y hombres tienen absolutamente los mismos derechos en el país, el 19% de la población está convencida de que los hombres tienen más derechos. Pero, por mucho que lo queramos, todavía estamos muy lejos de una verdadera igualdad de derechos entre hombres y mujeres.

Hoy en día, las mujeres tienen derecho a estudiar, votar, divorciarse, trabajar y, por supuesto, son responsables de todas las responsabilidades relacionadas, y también se han conservado las tareas y responsabilidades habituales del hogar. Al mismo tiempo, surgen situaciones incómodas relacionadas con la igualdad de género. Por ejemplo, ¿es normal pagar la cuenta a la mitad o debe pagar el hombre? Anteriormente, todo era extremadamente claro y comprensible: una mujer es una criatura completamente dependiente y débil que necesita ser protegida, protegida y mantenida. Pero, ¿qué pasa ahora, cuando una mujer tiene la oportunidad de trabajar libremente y construir una carrera (al mismo tiempo, puede tener mucho más éxito que un hombre), administrar su propio negocio y ocupar puestos de liderazgo?

Habiendo recibido el derecho a participar activamente en el "territorio de los hombres", las mujeres se ven obligadas a competir constantemente con los hombres y cada vez demostrar que el sexo femenino no es peor, ni más débil ni más estúpido que el sexo masculino. Para ello, por supuesto, hay que desarrollar algunas cualidades masculinas, como: perseverancia, liderazgo, determinación, responsabilidad. Todo esto, naturalmente, excluye el escenario del desarrollo clásico de las relaciones entre una mujer y un hombre.

Al mismo tiempo, los hombres en esta situación también experimentan algunas molestias. Donde dominaban completamente, sus esferas de dominio ahora tienen que dividirse y, para adaptarse a las nuevas condiciones, tienen que desarrollar en sí mismas cualidades de carácter que son más características de las mujeres. Por ejemplo, cumplimiento, capacidad de compromiso, lealtad y otros.

Lo que está sucediendo actualmente en la sociedad se puede llamar la transformación de los estereotipos de género. Este proceso de cambio y ajuste todavía no está completo; llevará bastante tiempo. Es necesario formar y desarrollar nuevas normas y modelos de comportamiento, tanto en la sociedad, como en la familia, entre los cónyuges.

La paradoja de la situación que se ha desarrollado en este momento es que las mujeres, jugando en el campo de los hombres, según sus propias reglas, que han aprendido y aceptado, todavía quieren que el sexo femenino sea tratado de manera especial, con concesiones. y privilegios. Y cuando los hombres interactúan con las mujeres en igualdad de condiciones, esto genera mucha indignación y descontento. Las mujeres todavía quieren que los hombres paguen las cuentas, ganen una vida digna y mantengan a la familia. Al mismo tiempo, también hay hombres a quienes les gustaría que sus esposas no trabajaran, sino que se ocuparan exclusivamente de la casa y los asuntos familiares, y ellos, a su vez, están dispuestos a brindarles todas las condiciones para una buena vida.

A pesar de que mujeres y hombres siguen compitiendo no sólo en términos de derechos y libertades, sino también en comportamiento y apariencia, ha surgido una tendencia ligeramente diferente. Algunas mujeres, sintiendo todas las posibilidades de independencia y una vida completamente libre, quisieron volver todo a los "buenos viejos tiempos". Según las estadísticas, a dos de cada tres mujeres trabajadoras modernas les gustaría dejar su trabajo y ser simplemente esposas y madres. Además, el 58% de los hombres y el 54% de las mujeres opinan que una mujer que ha sido madre no debería trabajar.

La London School of Economics realizó un estudio, cuyos resultados mostraron que las familias con una distribución tradicional de responsabilidades (él trabaja, ella cuida la casa y los niños) son bastante inestables y se rompen con mucha más frecuencia que los matrimonios igualitarios (ambos trabajan y ambos se ocupan de la vida cotidiana).

En la sociedad moderna hay muchos desacuerdos y subestimaciones, pero lo bueno es que no existen ciertos estándares de comportamiento, no existen normas que determinen la corrección o incorrección del comportamiento en principio y de acciones específicas. Aunque, por supuesto, muchos todavía se guían por estereotipos. Por lo tanto, la cuestión de la igualdad de género y las responsabilidades de cada parte depende únicamente de su comprensión y actitud personal al respecto. En nuestro mundo, las mujeres pueden ser tanto defensoras del modelo clásico y tradicional de relaciones entre un hombre y una mujer como brillantes representantes del movimiento feminista. Lo bueno es que tanto hombres como mujeres ahora son libres de elegir cómo quieren vivir y construir sus relaciones.

De hecho, de esto se trata precisamente la igualdad de género, que en este sentido es definitivamente necesaria. Todas las mujeres deberían tener claramente el derecho a lograr la independencia financiera y construir una carrera si así lo desean. O, por el contrario, dedicarse al cuidado de la familia y las tareas del hogar, si la mujer considera que ese es su verdadero propósito. Lo más importante es comprender sus necesidades y deseos reales y seguirlos. Necesita construir su vida no para complacer los valores sociales y las opiniones de los demás, sino de acuerdo con sus principios y creencias personales.

El matrimonio, la familia y cualquier relación en general deben traer placer y emociones positivas a ambas partes. Todos deberían tener la oportunidad de realizar su potencial. Y no importa en absoluto qué cónyuge mantiene a la familia y quién se ocupa de los asuntos cotidianos, lo principal es que sea beneficioso y conveniente para ambas partes.