signo astrologico Géminis, como ya se mencionó en la historia sobre el mes de mayo, estuvo representado en los últimos años medievales en una amplia gama: aquí están los clásicos Castor y Pollux; y dos caballeros trabados en batalla; y un par de jinetes cazando o paseando; y a menudo un hombre y una mujer en una interacción afectuosa, etc.

Signo de Géminis. Ilustración del calendario para mayo. Hacia 1320. Mahzor tripartito. Este manuscrito fue elaborado en el sur de Alemania, en la zona del lago de Constanza, Baviera o la región del Alto Rin. Una ilustración del Mahzor Tripartito. Las colecciones Kaufmann, MS A 384, 143r. Idioma: hebreo. . Haga clic en la imagen para ver la ficha completa.

A veces aparecen imágenes misteriosas, como en esta miniatura judía del calendario: gemelos con cabezas de perro que sostienen juntos un objeto incomprensible.

Los Dioscuros griegos Castor y Polideuces, también conocido como Pólux, que se convirtió en la constelación de Géminis, así como los legendarios hermanos fundadores de Roma, Rómulo y Remo, son sin duda los gemelos europeos más famosos. Sin embargo, Los mitos sobre los gemelos existen entre muchos pueblos y desde la antigüedad..

Los expertos llaman a estas historias antiguas mitos gemelos.

Las imágenes son principalmente europeas medievales, pero no se correlacionan con el texto: hablaremos de diferentes culturas antiguas de todo el mundo.

3.


1188 Géminis, del manuscrito georgiano medieval de un tratado astrológico. 12 p.m. MSS georgiano, 1188. vía

Los mitos sobre gemelos hablan de criaturas milagrosas, representadas como gemelos y que a menudo actúan como ancestros tribales o héroes culturales.

Estos mitos se pueden dividir en mitos sobre:

1. hermanos gemelos, rivales o, más tarde, aliados;
2. gemelos de sexo opuesto, hermano y hermana;
3. gemelos andróginos;
4. Mitos de los gemelos zoomorfos.

hermanos geminis

4.


do. 1440-1450. Libro de horas. Uso de Sarum. EM. Subasta. D. inf. 2. 11, fol. 005r, detalle. Biblioteca Bodleiana. Manuscrito. Pergamino. Tamaño de página: 293 x 200 mm. País o nacionalidad de origen: francés. Lugar de origen: Normandía, Rouen (?). Calendario (mayo). Halcón. Géminis.

En los mitos sobre hermanos gemelos, característicos de las mitologías dualistas, en particular, los indios del Norte y Sudamerica y los pueblos de Oceanía, uno de los hermanos se asocia con todo lo bueno o útil, el otro con todo lo malo o mal hecho. La rivalidad entre hermanos gemelos comienza desde su nacimiento.

5.


Siglo XII, Francia. Géminis - uno de los doce signos zodiacales que adornan la cabecera de la iglesia Saint-Austremonius de Issoire (siglo XII), Auvernia, Francia vía

En el mito norteamericano tribu india Cahuilla, uno de los gemelos Mucat, que creó a las personas y la luna, defiende la primacía con el otro gemelo Temayahuit, que se adentra en el inframundo.

6.


Siglo XII, Francia. Mosaico "Sol en Géminis". Abadía de San Filiberto en Tournus, galería que rodea el coro. Abbaye St Philibert à Tournus. Mosaico del deambulatorio. Abbaye StLe mosaïques du déambulatoire associent le calendrier et le zodiaque, aquí, la légende dit: Le soleil est dans Les Gemeaux. Philibert à Tournus. Mosaico del deambulatorio. a través de

En el mito de los iroqueses y hurones, Ioskeha es el creador del sol y de todo lo útil en la tierra, y su hermano gemelo menor Tawiskaron es el creador de rocas, animales dañinos: pumas, jaguares, lobos, osos, serpientes e insectos, espinas. y espinos, provocó el primer terremoto. Tawiskaron contrarresta todas las buenas empresas de Ioskehi: no le permite crear dos corrientes en los ríos: arriba y abajo, crea rápidos y rápidos. Herido en combate singular con Ioskeha, Tawiskaron escapa al inframundo; mientras escapa, cada gota de sangre que brota de su herida se convierte en pedernal; El propio Taviskaron estaba hecho enteramente de sustancia sólida, como pedernal y hielo. Después de la batalla con su hermano, Ioskeha se retira al cielo.

7.


Ashwin. Los gemelos Ashvin, pintura mural, Kadavu Resort, Calicut, Kerala.

En algunos mitos dualistas, los hermanos gemelos no son antagónicos entre sí, sino que encarnan sólo dos principios, cada uno de los cuales está asociado con la mitad de la tribu. Estos gemelos a menudo duplican las funciones del otro, ambos son útiles y no perjudiciales para las personas, ambos están ocupados curándolos. Estos son los Ashvins, en la mitología védica e hindú, hermanos gemelos divinos que viven en el cielo. En el Rigveda se les dedican 54 himnos completos. Esto es mucho, en términos de la cantidad de menciones, vienen inmediatamente después de Indra, Agni, Soma. Ashvins: antiguo indio Asvinau, número dual; de asvin-, "que posee caballos" o "nacido de un caballo".

8.

Siglo XIV, medio. Misal Franciscano. EM. Dulce 313, fol. 007r, detalle. Biblioteca Bodleiana. Manuscrito. Pergamino. País o nacionalidad de origen: francés. Lugar de origen: París. Puede. Halcón. Géminis.

Sin embargo, en mitos de este tipo, por regla general, se encuentran rastros de ideas más arcaicas sobre la enemistad mutua de los gemelos.

gemelos opuestos

9.


En la parte superior de la página derecha está el signo de Géminis en forma de pareja enamorada. Giro del calendario: el mes de mayo. Páginas del calendario de mayo, Horas de Juana de Castilla, Brujas, entre 1496 y 1506, Adicional 18852, ss. 5v-6.

El mito de los gemelos: hermano y hermana que contraen matrimonio incestuoso, la mayoría de las veces como resultado de la persuasión de la hermana, es conocido en casi misma forma en muchas culturas antiguas, por ejemplo: el mito egipcio de Osiris e Isis, antiguo mito indio sobre Yama y su hermana gemela Yami. A menudo se supone que el matrimonio incestuoso entre gemelos comienza en el útero. Por lo tanto, en el nacimiento de gemelos, niños de diferentes sexos, se considera necesario realizar un ritual de limpieza.

La idea del matrimonio gemelos del sexo opuesto o varios gemelos: hermanos y hermanas es una de las formas de simbolizar la unión de dos opuestos, uno de los cuales está encarnado por un hermano y el otro por una hermana.

gemelos bisexuales

10.


Haga clic para ver la difusión completa. Horas Da Costa, en latín. Iluminado por Simon Bening (1483/84-1561). Bélgica, Brujas, ca. 1515. 172x125mm. Comprado por Pierpont Morgan, 1910; MS M.399 (fols. 6v-7). Mayo: Fiesta en barco.

Una característica de muchos mitos africanos sobre gemelos es la combinación de opuestos en una imagen mitológica que incluye a ambos miembros, donde los seres gemelos son bisexuales. Entre los Dogon, los héroes Lis y Nommo aparecen como gemelos y andróginos. Las mismas ideas están asociadas con los dos demiurgos Mavu y Lisa en la mitología del fondo de Dahomey, actuando como un andrógino, una parte del cual, Mavu, encarna la noche, la luna, la alegría, la otra, Lisa, representa el día, el sol. mano de obra. Otros dioses en la mitología antigua se representan como pares de gemelos, y la fuerza divina del arco iris se describe como una deidad andrógina y un par de gemelos. Entre la tribu Bambara, la deidad bisexual Faro da a luz a dos gemelos.

gemelos zoomorfos

11.

Giovanni Maria Falconetto (1468–1535) Signo de Géminis, Sala dello Zodiaco, 1515-1520. Fresco. Palacio de Arco.

La capa más temprana de ideas sobre gemelos se puede rastrear en los mitos zoomorfos, que sugieren la participación en el nacimiento gemelar de animales o el parentesco entre animales y gemelos. Entre los nivjs de Sajalín y la región de Amur, la madre de los gemelos fue enterrada en una jaula para osos, y se hablaba de los propios gemelos como "bestias". Muchas naciones tenían un ritual generalizado de matar a los gemelos después de su nacimiento. Por lo general, eran transportados en ollas o cántaros al agua, pantano o bosque, donde, según la leyenda, deambulan y después de muertos son enviados para ser comidos por los animales, como si regresaran al ambiente inhumano, a menudo acuático, en el que nacieron. está asociado. Entre los yoruba africanos, el mono es hermano de gemelos, entre los dan, los gemelos están asociados con una serpiente negra, entre los Glidi-Ewe, los gemelos "pertenecen a la casa del búfalo". En Dahomey, los gemelos eran considerados hijos de los espíritus del bosque, a quienes regresaban después de la muerte.

Un rastro de totemismo gemelo también se encuentra en las historias folclóricas: en la leyenda sudanesa, el rey se cría con un cachorro de león. En el mito de Kiziba, las dos primeras mujeres dieron a luz a pares de gemelos: uno, un niño y una niña, el otro, un toro y una novilla. En el mito cosmogónico ruandés hay hermanos, uno de los cuales nace del útero de una vaca.

12.


Ashwin. Una de las muchas opciones para representar a los dioses gemelos.

EN India antigua Los gemelos Ashvin fueron representados como dos pájaros o pájaros-caballos. La conexión de los dos venerados gemelos con los caballos se conserva como reliquia tanto entre los antiguos alemanes como en la mitología báltica. Hasta hace poco, en los pueblos lituanos existía la creencia de que los gemelos montados en un caballo tenían poder curativo, como los curanderos Ashwin, cuyo nombre proviene del antiguo asva indio - "caballo". Los Dioscuros también estaban asociados con los caballos.

Orígenes de los mitos gemelos

13.


14-15 siglos. Francia. siglo XIV; Siglo XV. Gemeaux. Sablière de la nef de l"église Notre-Dame de Runan. vía

Los orígenes de los mitos de los gemelos se pueden ver en las ideas sobre lo antinatural del nacimiento de gemelos, que la mayoría de los pueblos del mundo consideraban feo, y que los propios gemelos y sus padres eran considerados aterradores y peligrosos. La costumbre de separar a los padres de los gemelos de toda la tribu, a menudo con una reinterpretación posterior en el espíritu de sacralización de los gemelos y de sus padres, es conocida entre muchos pueblos de África. Se encuentran paralelos similares entre muchos pueblos del mundo;

14.

Guido Bonatti, De Astronomia Libri X (Basilea, Nicolaus Pruknerus, 1550) vía

La hipótesis planteada por el investigador inglés R. Harris sobre el “gran miedo” que alguna vez inspiraron los gemelos es bastante consistente con datos primatológicos que establecen los mismos rasgos básicos de comportamiento en los primates hacia los gemelos. La manada de monos es sorprendida tanto por los propios gemelos como por la madre de los gemelos, que se mantiene alejada de la manada después de su nacimiento y es apartada por el líder.

Sacralización de gemelos

15.


Haga clic para ver el vitral completo. 1217-1220, Francia. Chartres Sud Gemeaux. vitrail sur de la Cathédrale de Chartres (detalle) vía

Con el tiempo, se reconoce el carácter sagrado tanto de los propios gemelos como de sus padres, especialmente de la madre. En este caso, una criatura mitológica o un tótem puede actuar como padre, junto con un padre corriente; Esta idea de doble paternidad es característica de formas desarrolladas de mitos. Los propios gemelos y su madre eran vistos como seres que habían entrado en contacto con poder sobrenatural y aquellos que se convirtieron en sus portadores.

16.


1702, Roma. Gémeaux - Meridienne de S.Maria deli Angeli. Signo zodiacal de Géminis en un panel de mármol blanco con incrustaciones de mármol de colores (opus sectile) que adorna un lado de la línea solar meridiana de la Basílica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri en Roma construida por Francesco Bianchini (1702). a través de

El ritual arcaico de separar a los gemelos, y sobre todo a su madre, o a ambos padres, de toda la tribu se incluye en el complejo ritual de veneración de los gemelos sacralizados y de sus padres. En esta etapa del desarrollo del culto a los gemelos, ya no estamos hablando sólo de librar a la tribu del peligro que acecha a los gemelos y sus padres, sino también del aislamiento consciente de los portadores de poderes sobrenaturales, ahora no sólo peligrosos, pero a menudo también beneficioso, del grupo que los venera. El pueblo Herero muestra signos de deificación de los padres “ligeros” de gemelos, que se mudan después de su nacimiento a una casa en las afueras del pueblo.

17.


98-117 ANUNCIO, Roma Rómulo, Remo y la loba. Altar Marte Venus Massimo lupa. Obra de arte romana del final del reinado de Trajano (98-117 d. C.), posteriormente reutilizada en la era Adriana (117-132 d. C.) como base para una estatua de Silvano. Museo Nacional de Roma – Palazzo Massimo alle Termes. a través de

La sacralización de los gemelos y de sus padres se produce, entre otras cosas, con el desarrollo de la idea de la conexión entre los gemelos y la fertilidad. Por tanto, en las sociedades que veneran a los gemelos, son habituales los rituales que vinculan su culto con el simbolismo de la fertilidad, en particular con los árboles sagrados del mundo. Los Ashwin indios estaban asociados con la higuera: Ashwattha. Debajo de un árbol sagrado similar – Rumina-Us Ficus [“ficus (higuera) romana”] en Antigua Roma Se colocaron imágenes de los gemelos sagrados Rómulo y Remo.

En los mitos sobre el origen de tribus o ciudades, a menudo se remonta a dos fundadores gemelos: Rómulo y Remo, asociados con el tótem del lobo, en Roma, gemelos, los hijos de Dimuk en el norte de Nigeria, etc.

Fuentes:
La fuente principal del texto son los artículos. MITOS GEMELOS Y ashvins V Mitos de los pueblos del mundo. Enciclopedia: en 2 volúmenes/edición principal. S. A. Tokarev. - M.:NI "Bolshaya" enciclopedia rusa", 1998. - T.1, T.2.

Por cierto, el nombre Jafet (variaciones - Jafet o Iapet) significa, por un lado, "belleza", por el otro, "extensión" o "expansión". Según el Libro del Génesis, incluso antes del Diluvio, Jafet fundó la ciudad de Jaffa. Después de escapar con su esposa Arca de Noé, tuvieron siete hijos: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras, quienes, a su vez, también tuvieron hijos con el tiempo. “De ellos fueron habitadas las islas de las naciones en sus tierras, cada uno según su lengua, según sus tribus, entre sus naciones” (Génesis 10: 1-5).
El Cuento de años pasados ​​dice: “Después de la destrucción de la columna y la división de los pueblos, los hijos de Sem tomaron los países del este, los hijos de Cam tomaron los países del sur, y los jafetitas tomaron el oeste y países nórdicos. De estos mismos 70 y 2 idiomas surgió el pueblo eslavo, de la tribu de Jafet, los llamados noriks, que son los eslavos. Después de mucho tiempo, los eslavos se establecieron a lo largo del Danubio, donde ahora se encuentra la tierra de Hungría y Bulgaria... De aquellos eslavos, los eslavos se dispersaron por toda la tierra y fueron llamados por sus nombres desde los lugares donde se establecieron. Así que algunos, al llegar, se sentaron en el río en nombre de Morava y se llamaron moravos, mientras que otros se llamaron a sí mismos checos. Y aquí están los mismos eslavos: croatas blancos, serbios y horutanos. Cuando los Voloch atacaron a los eslavos del Danubio, se establecieron entre ellos y los oprimieron, estos eslavos vinieron y se sentaron en el Vístula y fueron llamados polacos, y de esos polacos surgieron los polacos, otros polacos, lutichs, otros, mazovshanos, otros, pomeranias. , otros - alentados. Asimismo, estos eslavos vinieron y se establecieron a lo largo del Dnieper y fueron llamados Polyans, y otros, Drevlyans, porque se sentaron en los bosques, y otros se sentaron entre Pripyat y Dvina y se llamaron Dregovichs, otros se sentaron a lo largo del Dvina y se llamaron Polochans, después el río que desemboca en el Dvina, llamado Polota, del cual el pueblo de Polotsk tomó su nombre. Los mismos eslavos que se establecieron cerca del lago Ilmen fueron llamados por su propio nombre: eslavos, construyeron una ciudad y la llamaron Novgorod. Y otros se sentaron a lo largo del Desna, el Seim y el Sula, y se llamaron a sí mismos norteños. Y así los eslavos se dispersaron, y por su nombre la letra se llamó eslava”.

La leyenda de la fundación de Roma está asociada con una de las esculturas más famosas del mundo: una loba de bronce que amamanta con leche a dos bebés. Quizás ninguna estatua haya planteado tantas preguntas y disputas como ésta. Actualmente, esta escultura se encuentra en el Museo Capitolino en la Plaza Capitolina del Palazzo dei Conservatori.

Leyenda de la fundación de Roma.

Según la leyenda, Numitor, rey de la antigua ciudad de Alba Longa, fue destronado por su hermano Amulio, y obligó a Rea Silvia, hija de Numitor, su sobrina, a convertirse en virgen vestal, a quien se le exigía mantener el fuego sagrado del diosa Vesta y mantener la castidad.

Pero Rea pronto dio a luz a dos gemelos y juró que su padre era el dios de la guerra, Marte. Entonces Amulio ordenó matar a Rea y ahogar a sus hijos en el Tíber.

Pero se llevaron la canasta con los chicos. aguas rapidas Tíber, y luego fue arrojada a la orilla por una ola, donde fue recogida por una loba, que los cuidó. Más tarde, un pastor encontró a los niños, les puso los nombres de Rómulo y Remo y los crió para que fueran valientes y fuertes. Cuando los hermanos se hicieron adultos y supieron toda la verdad sobre su nacimiento, mataron a Amulius, devolvieron el poder a Numitor y ellos mismos regresaron al lugar donde fueron amamantados por la loba para fundar allí una ciudad.

Rómulo comenzó a construir un muro defensivo, y Remo lo saltó burlándose, por lo que Rómulo mató a su hermano y dijo: "¡Que perezca cualquiera que viole los límites de la ciudad!"

Rum fundó la ciudad y la nombró con su propio nombre Roma - Roma y se convirtió en el primer rey romano. Incluso en la antigüedad, los científicos romanos determinaron la fecha de fundación de Roma entre el 754 y el 753 a.C.

Escultura de una loba romana

Los científicos creen que en cuanto al estilo de producción, la escultura de la loba, ubicada en el Museo Capitolino, se remonta al siglo V a.C. y fue realizada por los pueblos antiguos de la Italia moderna, los etruscos y las figuras de los gemelos se hicieron más tarde, presumiblemente en el siglo XV, para reemplazar a los perdidos.

Al mismo tiempo, surgió la pregunta: ¿cómo podrían los griegos en aquellos tiempos antiguos moldear una escultura de 65 centímetros de altura si la tecnología para hacer tales figuras no existía en ese momento? Si la loba estuviera hecha en partes, entonces no habría dudas, pero su figura es sólida.

En 2006, la metalúrgica Anna Maria Carruba, que llevó a cabo la restauración de la estatua, demostró que no fue realizada antes del siglo VIII d.C., ¡y no en el siglo V a.C.! Así, el lobo capitolino se volvió inmediatamente 1200 años más joven.

Lo único que se puede decir con certeza es que la figura de la Loba se encontraba en el Palacio de Letrán, como lo demuestran las obras de los cronistas romanos. El fundador de los monasterios de Occidente, Benito, escribe sobre el tribunal en el que se llevaban a cabo juicios y ejecuciones y donde se encontraba la Loba Capitolina, como la llamaba el monje. En sus escritos no se menciona que los bebés mamaran la leche materna.

Según la investigación, sus figuras se hicieron mucho más tarde, en el siglo XV d.C., y se agregaron a la escultura. Además, fueron realizadas en un estilo diferente por el maestro Antonio del Pollaiuolo.

Según los científicos, lo más probable es que la figura de la loba haya sido fundida en el siglo XV.

Gruta de la Loba en Roma

En 2007, arqueólogos italianos encontraron una cueva en la que una loba amamantaba a los gemelos Rómulo y Remo, los fundadores de Roma. El ministro de Cultura italiano, Francesco Rutelli, dijo que la cueva de Lupercale fue encontrada en el mismo centro de la ciudad bajo las ruinas del Palacio de Augusto. El nombre Lupercale proviene de la palabra latina lupa, que significa loba.

Los arquitectos explican que el emperador Augusto quería que su palacio se construyera en un lugar sagrado para Roma, en una colina bajo la cual se encontraba la gruta de la Loba.

La cueva de Lupercale fue examinada con una sonda durante casi dos años y en sus paredes se descubrieron mosaicos, conchas y mármoles de colores. Este hallazgo confirma el conocido mito de la loba que encontró a los gemelos a orillas del Tíber y los llevó a esta cueva, donde los amamantó con su leche.

Es cierto que la gruta encontrada no parece una cueva en absoluto, pero, como dicen, las leyendas no se pueden reescribir.

Para la mayoría de las personas, brillante y hermosa leyenda la fundación de Roma seguirá siendo un mito; después de todo, es poco probable que sea posible demostrar en qué año se hizo la escultura de la Loba.

El cisne de Leda. - Castor y Pólux (Polideuces). - El secuestro de las hijas de Leucipo - Gilaeira y Phoebe. - Inmortalidad dividida.

El cisne de Leda

Leda, la esposa del rey espartano Tindareo, atrajo la atención de Zeus. No queriendo despertar los celos de Hera, Zeus, disfrazado de cisne, voló desde la cima del Olimpo para tener una cita con la bella Leda.

Este mito poético ha inspirado a muchos artistas. Se han conservado muchas estatuas y camafeos antiguos que representan esta trama mitológica.

De los artistas posteriores, Correggio, Paolo Veronese y Tintoretto pintaron cuadros sobre el mismo tema, pero los artistas venecianos no fueron particularmente históricamente precisos en sus pinturas mitológicas.

Por ejemplo, Tintoretto representó a Leda en la habitación. Al no considerar, probablemente, particularmente conveniente mantener libre en la habitación un pájaro tan grande como un cisne, Leda, por así decirlo, ordena a sus criadas que encierren al cisne-Zeus en una jaula para gallinas, en la que ya hay otros pájaros. y el perrito de Leda ladra ferozmente al cisne.

Castor y Pólux (Polideuces)

hermanos dioscuros(traducido del griego antiguo esto significa - hijos de zeus) - Castor Y Pólux(en griego antiguo el nombre de Pollux es Polidevk), los hijos de Leda nacieron de un huevo, ya que Zeus se comunicaba con Leda en forma de un pájaro: un cisne. Se conserva una antigua imagen escultórica de Leda que muestra un huevo con dos gemelos a su marido Tindáreo, rey de Esparta.

Los hermanos Dioscuri eran gemelos, pero, según los mitos antiguos, Castor era hijo de Leda y Tindareo, un mortal, aunque rey, y Pólux (Polideuces), como hijo de Zeus y Leda, disfrutaba del privilegio de la inmortalidad divina. Sin embargo, a ambos se les llama colectivamente hijos de Zeus: Dioscuri.

Ambos hermanos de Dioscurus participaron y se distinguieron en la famosa campaña. Dioscurus Pollux (Polydeuces) derrotó al cruel rey de los Bebriks, Amik, en una pelea a puñetazos, y desde entonces Pollux fue considerado el santo patrón de todos los atletas y luchadores. Dioscurus Castor derrotó y pacificó a los caballos salvajes. Los hermanos Dioscuros también derrotaron y derrotaron a los ladrones de mar que encontraron en el camino.

El rapto de las hijas de Leucipo: Gilaeira y Phoebe.

Ambos hermanos de Dioscurus, seducidos por la belleza de las dos hijas de Leucipo, Gilaeira y Phoebe, las secuestraron.

Pero las bellezas Gilaeira y Phoebe ya eran las novias de dos héroes mesenios: Idas y Linceo. Se produjo una feroz lucha entre los rivales. Golpeado por la flecha enemiga, Castor cayó, Pólux (Polideuces) se apresuró a acudir en su ayuda, y Zeus, al ver la lucha desigual, golpeó con sus flechas de trueno a Idas y Linceo, jóvenes atrevidos que decidieron competir con sus hijos, los Dioscuros.

Inmortalidad dividida

Dioscurus Pollux (Polydeuces), al ver que su hermano Castor se había convertido en un cadáver sin vida, comenzó a rogarle a Zeus que le devolviera la vida a Pollux, pero el señor de los dioses respondió que solo podía ofrecerle a Pollux la opción de lo siguiente: compartir el hogar de los dioses y ser eternamente inmortal, o junto con su hermano gemelo Castor, pasar seis meses en el oscuro reino del dios Plutón (c), y seis meses en el Olimpo.

Pólux inmediatamente eligió este último, no queriendo separarse de su hermano. Conmovido por tan tierna amistad, Zeus convirtió a los hermanos Dioscuros en la constelación de Géminis. Los Dioscuros también eran considerados en la antigüedad como la personificación de las estrellas vespertinas y matutinas.

Muchos templos antiguos estaban dedicados a los Dioscuros. Se establecieron juegos en honor a los Dioscuros. Se conservan numerosas monedas con sus imágenes, estatuas y piedras talladas. Un cameo muy valioso muestra las cabezas de ambos Dioscuros gemelos; Una estrella brilla en la frente de cada Dioscuro.

En la Pinacoteca de Múnich hay un hermoso cuadro de Rubens que representa el rapto de las hijas de Leucipo por los Dioscuros. Ella es muy famosa por muchas reproducciones.

El grupo antiguo, considerado una de las mejores obras escultóricas de los siglos antiguos, representa a Cástor y Pólux en toda su altura: uno de los hermanos Dioscuros sostiene dos antorchas, una encendida y la otra apagada, como si insinuara que los Dioscuros pasan la mitad del año en el reino de las sombras, y la mitad del año entre los dioses del Olimpo.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov: edición científica, revisión científica, diseño, selección de ilustraciones, adiciones, explicaciones, traducciones del latín y del griego antiguo; reservados todos los derechos.