INTRODUCCIÓN

La familia como institución social siempre ha sido la base sobre la que se construyen todas las estructuras más complejas de organización social. Surgió a finales del Neolítico y hasta el día de hoy sigue siendo la formación social más estable: el 85% de las personas en el mundo viven en familias (principalmente nucleares: cónyuges y sus hijos). Adaptándose a las nuevas condiciones sociales, la familia cambia su forma, ciertas funciones, métodos de comunicación, pero la institución de la familia misma se conserva invariablemente.

Hoy en Federación Rusa, según el artículo 38 de la Constitución de la Federación de Rusia, la familia está bajo la protección del Estado. El artículo 16(3) de la Declaración Universal de Derechos Humanos establece que la familia, unidad natural y fundamental de la sociedad, tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

En las condiciones modernas, la familia se distingue como una esfera independiente, independiente del Estado, que se caracteriza por la prioridad de los intereses y valores privados individuales de los miembros de la familia. Pierde los signos de una institución social y pública, que representa una unión de personas no cargadas de responsabilidades mutuas. El Estado debería estar interesado en la existencia de una familia que sea capaz de garantizar los intereses nacionales y desempeñar un papel importante en el desarrollo del Estado y la formación de la sociedad civil.

Además, todo lo anterior se aplica a una familia joven. Dado que en todo momento los jóvenes han sido y son considerados la categoría más vulnerable de la población, una familia joven tiene muchos más problemas. Por eso necesita urgentemente el apoyo social y jurídico del Estado.

En este sentido, podemos decir con seguridad que este tema es muy relevante en la sociedad moderna.

El objeto del trabajo del curso es una familia joven en la Rusia moderna.

El tema es el apoyo estatal a las familias jóvenes en Rusia.

El objetivo de este trabajo es analizar el apoyo estatal a las familias jóvenes en Rusia.

Objetivos del curso:

Analizar los problemas de una familia joven en la sociedad rusa.

Identificar aspectos legales apoyo social familia joven en Rusia

Estudiar programas de apoyo social para familias jóvenes en la región de Rostov.

El trabajo del curso consta de una introducción, dos capítulos y una conclusión.

vivienda social familiar joven

PROBLEMAS FAMILIARES EN LA SOCIEDAD MODERNA

El concepto de familia, sus tipos, estructura.

Hay muchas definiciones de familia, destacando varios aspectos de la vida familiar como relaciones que forman una familia, desde las más simples hasta las más amplias (por ejemplo, una familia es un grupo de personas que se aman entre sí, o un grupo de personas que tienen intereses comunes). antepasados ​​o viven juntos) y poner fin a extensas listas de características familiares. Entre las definiciones de familia que tienen en cuenta los criterios de reproducción de la población y la integridad sociopsicológica, destaca la definición de familia “como un sistema históricamente específico de relaciones entre cónyuges, entre padres e hijos, como un pequeño grupo cuyos miembros están conectados por matrimonio o relaciones de parentesco, una vida común y una responsabilidad moral mutua y cuya necesidad social está determinada por la necesidad de la sociedad de la reproducción física y espiritual de la población”, dada por A.G. Járchev.

Desde la perspectiva del derecho, la familia es una categoría constitucional y legal basada en el matrimonio: una unión voluntaria y legalmente formalizada de un hombre y una mujer, que da lugar a derechos y obligaciones personales y de propiedad mutuos destinados a crear una familia, dar a luz y criar. niños (artículos 7, 38 y 72 de la Constitución de la Federación de Rusia).

Es decir, es un pequeño grupo basado en el matrimonio o la consanguinidad, cuyos miembros están conectados por una vida común, una responsabilidad moral mutua y una asistencia mutua.

La esencia del estatus constitucional y legal de la familia es un conjunto de normas legales consagradas en la Constitución de la Federación de Rusia, constituciones (estatutos), leyes de las entidades constitutivas de Rusia, actos jurídicos internacionales que regulan y protegen las relaciones públicas en relación con la familia. .

Para aplicar determinadas normas es necesario determinar a qué tipo de familia pertenece tal o cual familia. En las estadísticas modernas, las familias se dividen en tipos por diversos motivos: por demografía, por tamaño de la familia, por el número de miembros empleados de la familia, por origen social y nacional, etc. Normalmente, se considera que el “núcleo” de una familia es un pareja casada, y todas las clasificaciones estadísticas de la composición familiar se basan en la suma al “núcleo” de los hijos, los parientes y los padres de los cónyuges. Con base en lo dispuesto en la legislación, se puede distinguir siguientes tipos familias: jóvenes, mayores, numerosas, monoparentales, de acogida, de acogida, de bajos ingresos, etc.

Vale la pena considerar cada tipo con más detalle.

Una familia joven es familia por primera vez 3 años después del matrimonio (en el caso del nacimiento de hijos, sin limitar la duración del matrimonio), siempre que ninguno de los cónyuges haya cumplido 30 años.

Por tanto, el matrimonio debe ser lo primero; duración del matrimonio hasta 3 años; El límite de edad para los cónyuges es de 18 a 30 años.

Una familia de bajos ingresos es una familia con un ingreso per cápita promedio inferior al nivel mínimo de subsistencia establecido en una entidad constitutiva de la Federación de Rusia.

Una familia numerosa es una familia que mantiene y cría a tres o más hijos menores de 18 años.

Una familia de edad avanzada es una familia cuyos cónyuges han alcanzado la edad de jubilación.

Una familia de acogida es una de las formas de crianza de los niños que se quedan sin el cuidado de sus padres. Los ciudadanos (cónyuges o ciudadanos individuales) que desean acoger a un niño o niños que se quedan sin el cuidado de sus padres se denominan padres adoptivos; niño(s) colocado(s) en cuidado de crianza Familia adoptiva, se llama niño adoptivo, y esa familia se llama familia adoptiva.

Los padres adoptivos en relación con el niño (niños) adoptado (niños) tienen los derechos y responsabilidades de un tutor (fideicomisario). El número total de niños en una familia de acogida, incluidos los naturales y los adoptados, no debe exceder, por regla general, de 8 personas.

Una familia de acogida se forma sobre la base de un acuerdo sobre el traslado de un niño (niños) para ser criado en una familia. La autoridad de tutela y tutela expide a los padres adoptivos un certificado de la forma establecida.

El órgano de tutela y tutela promueve la creación de familias de acogida, proporciona a los padres de acogida la asistencia necesaria y supervisa las condiciones de vida y la crianza del niño (niños).

La colocación de niños en una familia de acogida no implica el surgimiento de relaciones legales de pensión alimenticia y herencia entre los padres adoptivos y los niños adoptados que surgen de la legislación de la Federación de Rusia.

Se pueden distinguir otros tipos de familias por diversas razones.

La estructura familiar incluye el número y composición de la familia, así como la totalidad de las relaciones entre sus miembros. El análisis de la estructura familiar permite responder a la pregunta de cómo se realiza la función familiar: quién en la familia está a cargo y quién está a cargo, cómo se distribuyen los derechos y responsabilidades entre los miembros de la familia. Desde el punto de vista de la estructura familiar, podemos distinguir familias donde el liderazgo y organización de todas sus funciones se concentran en manos de un miembro de la familia. En otras familias se expresa claramente la participación igualitaria en la gestión de la familia de todos sus miembros. En el primer caso, hablan de un sistema de relaciones autoritario; en el segundo, sobre la democracia. La estructura familiar puede variar en cuanto a cómo se distribuyen en ella las principales responsabilidades: la mayoría de las responsabilidades se concentran en manos de un miembro de la familia o las responsabilidades se distribuyen de manera uniforme.

La estructura familiar más común en nuestra sociedad es la familia, que incluye adultos (marido y mujer, y a menudo uno de sus padres) e hijos. Para una familia, nuestro enfoque más típico es uno o dos hijos. La familia está más centrada en la distribución equitativa de responsabilidades, así como en la participación igualitaria de todos en las decisiones. problemas familiares. Durante las encuestas de opinión La mayoría de los encuestados indica que esta estructura de relaciones es preferible.

La violación de la estructura familiar son aquellas características de la estructura que dificultan o impiden que la familia realice sus funciones. Por ejemplo, la distribución desigual de las responsabilidades domésticas en la familia entre los cónyuges actúa como una violación de la estructura de las relaciones, ya que impide la satisfacción de una serie de necesidades del cónyuge que soporta la carga principal: en recuperación fuerza física, satisfacción de necesidades espirituales (culturales). Por la misma razón, un conflicto familiar que impida a la familia desempeñar sus diversas funciones debe reconocerse como una violación de la estructura de las relaciones en la familia.

Hay muchas opciones diferentes para la composición o estructura de una familia: - una “familia nuclear” está formada por un marido, una mujer y sus hijos;

- “familia completa” - una unión de mayor composición: Pareja casada y sus hijos, además de los padres de otras generaciones, por ejemplo abuelos, tíos, tías, todos viviendo juntos o muy cerca unos de otros y constituyendo la estructura familiar;

- una “familia mixta” es una familia “reconstruida” formada como resultado del matrimonio de personas divorciadas. Una familia mixta incluye padrastros e hijastros, ya que los hijos de un matrimonio anterior se fusionan en la nueva unidad familiar;

- “familia monoparental” es un hogar regentado por uno de los progenitores (madre o padre) por causa de divorcio, abandono o muerte del cónyuge, o porque el matrimonio nunca se consumó.

A. I. Antonov y V. M. Medkov se distinguen por su composición:

Las familias nucleares, que actualmente son las más habituales, están formadas por padres y sus hijos, es decir, dos generaciones. En una familia nuclear no existen más de tres posiciones nucleares (padre-marido, madre-esposa, hijo-hermano o hija-hermana);

Las familias extendidas son una familia que une a dos o más familias nucleares con un hogar común y que consta de tres o más generaciones: abuelos, padres e hijos (nietos).

Los autores señalan que cuando es necesario enfatizar la presencia en una familia nuclear basada en un matrimonio polígamo, de dos o más esposas-madres (poliginia), o maridos-padres (poliandria), entonces se habla de una familia compuesta, o compleja. familia nuclear.

En las segundas familias (basadas en un segundo matrimonio, no en el primero), junto con los cónyuges pueden tener hijos de este matrimonio y los hijos de uno de los cónyuges traídos por él a la nueva familia.

E. A. Lichko desarrolló la siguiente clasificación de familias:

Composición estructural: familia completa(hay una madre y un padre); familia monoparental (solo hay madre o padre); familia distorsionada o deformada (tener un padrastro en lugar de padre o una madrastra en lugar de madre).

Características funcionales: familia armoniosa; familia disonante.

Existen varias clasificaciones de tipos de distribución de roles en la familia. Así, según I.V. Grebennikov, existen 6 tipos de distribución de roles familiares:

Autónomo: marido y mujer distribuyen roles y no interfieren en la esfera de influencia del otro;

Democrático: la gestión familiar recae sobre ambos cónyuges aproximadamente por igual.

Tipos estructuras familiares Según el criterio, las autoridades se dividen en:

Familias patriarcales, donde el jefe del estado familiar es el padre,

Familias igualitarias en las que no hay familias claramente definidas. jefes de familia y donde prevalece la distribución situacional del poder entre padre y madre.

Unión del alma 08.09.2017

Queridos lectores, en nuestra columna de hoy hablaremos de la familia. Estoy seguro de que esta palabra por sí sola ha evocado en usted muchas asociaciones e imágenes, y esto, por supuesto, no sin razón. Después de todo, lo que tenemos está conectado con nuestra familia, con nuestros seres queridos. Sin embargo, en las familias todo es muy difícil, y las relaciones en ellas son muy diferentes, y todo esto también está influenciado por la idea pública de la familia. ¿Cómo es entonces una familia moderna? La presentadora de la columna, Elena Khutornaya, escritora, bloguera y autora de mapas intuitivos, nos ayudará a resolver esto. Le doy la palabra a Lena.

Me alegro de darles la bienvenida, queridos. El tema de la familia es relevante en todo momento, y hay aún más puntos de vista diferentes sobre cómo debería ser una familia moderna. Algunas personas se esfuerzan por aferrarse al pasado, preservar las tradiciones y volver a sus raíces. Alguien, por el contrario, negando toda experiencia acumulada, busca nuevas formas de convivencia en la familia. Creo que la verdad, como siempre, está en algún punto intermedio.

El significado de la familia.

No importa lo que digan, no importa cómo algunos devalúen la importancia de la familia en mundo moderno, y no se puede negar el hecho de que formar una familia etapa importante En la vida humana. Algunas personas llegan a esto en su juventud, otras en una edad avanzada. edad madura, la actitud de muchas personas hacia la familia cambia a lo largo de su vida, pero de una forma u otra, la familia juega un papel importante para nosotros.

Incluso si alguien existe fuera de los lazos familiares y lo explica diciendo que no los necesita, esto a menudo se asocia con algunos problemas internos, y no con el hecho de que la persona realmente esté mejor sola que con alguien.

Junto a esto, existe otra idea errónea de que supuestamente la familia puede solucionar todos nuestros problemas. Las mujeres solteras a menudo piensan que si simplemente se casan, se aliviarán de todas las preocupaciones, estarán protegidas, cuidadas y no tendrán nada más de qué preocuparse en la vida. Y los hombres se esfuerzan por encontrar su otra mitad para poder mejorar sus vidas. Sin embargo, debemos recordar que crear una familia por sí solo no ofrece ninguna garantía. La familia es siempre lo que ponemos en ella. Por lo tanto, si queremos obtener beneficios de estas relaciones, debemos estar dispuestos a invertir mucho y desinteresadamente. Sólo así podrá darnos mucho.

Sin embargo, a pesar de cuánta fuerza requiere una familia, realmente da mucho. Lo ideal es un sentimiento de cercanía, apoyo y la oportunidad de criar plenamente a los hijos. La alegría de tener cerca a un ser querido, con quien compartir todo, bueno y malo, y esto solo hace que la relación entre ustedes sea más fuerte, más profunda, más cálida.

Pero incluso si una familia está lejos de ser ideal, todavía trae sus dividendos: en cierto sentido, elimina la soledad, otorga un estatus adecuado y permite recibir ciertos beneficios a cambio de lo que una persona está dispuesta a invertir en ella.

Por eso no es de extrañar nuestro deseo de crear familias: ellas enriquecen nuestras vidas, las hacen más significativas y satisfactorias. Al tener una familia, a menudo nos sentimos más seguros y protegidos. Y, por supuesto, quiero que todo sea bueno y correcto en la familia; esto es por lo que nos esforzamos por encima de todo.

Familia moderna tradicional

Por lo tanto, aquí es donde a menudo comienzan nuestros sueños: queremos casarnos con un ser querido, tener hijos y vivir felices para siempre. Por muchas quejas que tengamos sobre el modelo familiar tradicional, aún hoy es el más común.

¿Por qué esto es tan? Porque las actitudes sociales y la memoria de los siglos son fuertes en nosotros, o esto se debe a lo fisiológico, o porque es lo más mejor modelo familia, que permita a las personas realizarse plenamente en este campo?

Sin embargo, ¿qué es una familia tradicional? Al fin y al cabo, su idea también cambia con el tiempo, e incluso en el siglo pasado la visión tradicional de la familia no implicaba en absoluto divorcios y nuevos matrimonios, pero ahora, aunque con reservas, todavía lo aceptamos.

Por supuesto, el modelo de familia depende en gran medida de la estructura de la sociedad en su conjunto. La sociedad cambia, la familia cambia. Ahora la sociedad se vuelve más libre y la institución de la familia evoluciona en la misma dirección. Vamos más allá de lo que antes estaba permitido, intentamos encontrar formas cómodas de existencia, probando lo que hasta hace poco se consideraba inaceptable.

¿Por qué está pasando esto? Las familias no son perfectas. modelo tradicional Aunque ha sido probado por el tiempo, la gente no siempre está contenta con él. A pesar de lo mucho que aportan las relaciones familiares, también imponen restricciones bastante severas. Y para no caer bajo ellos, para darse cuenta de las necesidades que interfieren, la gente prefiere mantener su libertad o crear familias de nuevos tipos. Están buscando algo diferente. Entran en diferentes relaciones, las construyen de manera diferente.

De vuelta a las raíces

Algunas personas ven la solución en el resurgimiento de las tradiciones. En su opinión, antes todo era muy sabio y correcto: una división estricta en hombres y mujeres, familias fuertes, muchos niños, sociedad sana.

La sabiduría que hemos heredado de generaciones anteriores es verdaderamente innegable. Ya hemos tocado este tema en nuestra sección, cuando hablamos de. Gente moderna Definitivamente hay algo que aprender de nuestros antepasados ​​y definitivamente ayuda a mejorar las relaciones familiares.

Sin embargo, ¿estaba todo tan claro también en el pasado? ¿Están todos realmente felices? ¿No hay tragedias familiares ni amorosas y todos viven en perfecta armonía hasta el final de sus días?

Como ya hemos dicho, la familia en sí, sea cual sea, no es la solución a todos los problemas. Las personas son personas, en sus vidas siempre habrá pruebas, conflictos, atracciones inaceptables, y ninguna educación o restricción podrá cambiar su esencia. La sabiduría de los siglos es indudable, pero las personas mismas no se vuelven sabias de inmediato. Esto significa que la vida en familia es un resultado que no está garantizado por nada ni nadie en ninguna época.

Además, mantener a la familia en la forma que tenía antes es como intentar hablar ruso antiguo: es inconveniente, completamente ineficaz y nadie lo necesita. Cada tiempo tiene su propio lenguaje, cada tiempo construye una familia a su manera. No se puede obligar a un árbol a volver a crecer; sólo se pueden cortar sus ramas o cortarse a sí mismo. O plantar uno nuevo.

familia poco convencional

Un árbol nuevo al lado de uno viejo es solo eso: variedades familias no tradicionales. Entre ellas no sólo se incluyen las parejas homosexuales, aunque son las que gozan de mayor popularidad en el mundo. Últimamente. Pero esto también se aplica a los matrimonios de invitados, cohabitación con amigos, matrimonios abiertos, swinging, matrimonios sin hijos, familias grupales.

Es difícil culpar a las personas por buscar relaciones que mejor satisfagan sus necesidades. Y el punto aquí no es la depravación, sino algunos problemas o características internas que obligan a las personas a desviarse de los patrones de comportamiento generalmente aceptados.

No se puede decir que esto sea definitivamente malo, aunque casi nadie se atrevería a decir que es tan bueno. Y nuevamente, no por razones de moralidad y moralidad, sino principalmente porque las personas mismas y sus seres queridos no siempre son felices en tales uniones.

Por lo general, esto no se aplica a parejas homosexuales, matrimonios de invitados o parejas que no quieren tener hijos. Digamos simplemente que todo esto, aunque no encaja en actuación tradicional sobre la familia, pero no contradice particularmente los principios de construir relaciones felices. Sólo hay que hacer ajustes a las características psicológicas y fisiológicas de las personas que forman dichas familias. Y es bueno que en nuestro tiempo tengan la oportunidad de ser diferentes del resto de personas.

Pero en cuanto a los matrimonios abiertos, el swing, la creación de familias con amigos, estas uniones, por regla general, resultan ser muy efímeras y no traen felicidad a ninguno de los participantes. Sin embargo, uno no puede dejar de notar que el beneficio de este tipo de relaciones es que pueden enseñar mucho a sus participantes. Incluyendo apreciar el modelo familiar probado por el tiempo y comprender que a la gente todavía no se le ha ocurrido nada mejor que él.

Familia después del divorcio

Sin embargo, si no se les ocurrió una idea mejor, ¿por qué las familias se separan constantemente? La tasa de divorcios aumenta, la gente se agarra la cabeza: ¡hacia dónde va el mundo!

Pero no rueda, sino que se desarrolla. Sí, antes nadie podía imaginar que podrías divorciarte tres veces y volver a entablar nuevas relaciones. tener hijos de diferentes maridos y esposas y al mismo tiempo criarlos y educarlos. Sin embargo, hay que admitir que ahora es difícil imaginar pasiones como en la época de Anna Karenina. Y si una persona no es feliz, no es por las circunstancias y la imposibilidad de cambiarlas, sino sólo porque él mismo no hace el esfuerzo suficiente para hacerlo.

Anteriormente nos preguntamos por qué las familias no son ideales, a pesar del modelo probado por el tiempo, y por qué las personas que las integran no siempre son felices. Pero todo esto se debe a que, como dijimos antes, las personas mismas no son ideales ni perfectas y no se vuelven sabias de inmediato. Entonces la cuestión no es que sus familias los limiten de alguna manera, sino que, debido a su desarrollo espiritual, sus necesidades son tales que constantemente los hacen sentir insatisfechos.

Si no sacas conclusiones de tu experiencia, entonces puedes tener tantas parejas como quieras, entablar relaciones tan exóticas como quieras, pero esto nunca te ayudará a encontrar la felicidad. Para aquellos que están verdaderamente comprometidos con la creación de la familia de sus sueños, nuestro tiempo abre grandes oportunidades.

Muchos de los que se vuelven a casar dicen que sus nuevas familias son más felices. Porque las nuevas relaciones se crean con mayor conciencia, con mejor conocimiento de uno mismo. Y si las parejas, pasadas y presentes, son lo suficientemente sabias, entonces los niños reciben atención y cuidados más que suficientes, a veces el doble que en las familias normales.

Así que no deberías rehuir los divorcios y los nuevos matrimonios. No se culpe si algo no funcionó o no tuvo éxito. Lo principal es sacar las conclusiones correctas de la experiencia adquirida y utilizarla a su favor.

Cómo construir una familia feliz

Muchas veces buscamos la felicidad en algo distinto de lo que realmente es. Parece que necesitas ser rico, exitoso, tener estatus y luego se logrará la meta en la vida. Alguien intenta complacer a sus padres con su elección. Y algunos, por el contrario, se esfuerzan con todas sus fuerzas por diferenciarse de ellos. Para otros, es importante simplemente estar casados, como si eso fuera un logro en sí mismo.

Todas estas y otras creencias, valores y aspiraciones erróneas nos empujan muchas veces a elegir un compañero de vida que, como demostrará el tiempo, no es en absoluto capaz de hacernos felices. Y, en general, nadie es capaz. La felicidad sólo se puede encontrar en uno mismo.

Entonces, para construir una familia feliz, primero debes desarrollarte tú mismo. No importa si ya tienes compañero de vida o simplemente sueñas con conocerlo, cuídate. Busca dentro de ti tu felicidad. Aprende a apreciar, agradecer, aceptar, perdonar. Aprende a amar. La capacidad de sentir amor siempre atraerá a tu vida a la persona adecuada con la que serás verdaderamente feliz.

Y puedes entrenar con cualquier cosa y con cualquier persona: padres, hijos, compañeros de trabajo, cualquier transeúnte que te empujó e incluso te regañó. Sepa ver y comprender sus miedos y dudas, simpatizar con ellos y hacer algo bueno por ellos.

Todas nuestras relaciones son un reflejo de nosotros mismos. Esto es especialmente cierto en el caso de las relaciones familiares. Por lo tanto, cuanto mejor, más limpio y más brillante seas, más feliz será tu familia.

Con calidez,
Elena Khutornaya

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Desarrollarse y funcionar según sus propias leyes. Depende de la sociedad, del sistema político existente, de las relaciones económicas, sociales y religiosas. Y al mismo tiempo, la familia es una unidad social relativamente independiente.

El matrimonio representa el comienzo y el núcleo de la familia. La naturaleza de las relaciones matrimoniales depende principalmente de los motivos que llevaron a contraer este matrimonio. El impacto en la familia de la base económica de la sociedad y de toda la existencia social en en gran medida llevada a cabo a través de motivos y mediada por ellos. Si muchos científicos definen el matrimonio como una forma estable de relaciones sexuales social y personalmente apropiada y sancionada por la sociedad, entonces la familia es un pequeño grupo social basado en una única actividad familiar, asociada con los vínculos del matrimonio, la paternidad y el parentesco.

Aunque la base de la familia es una pareja casada, hay familias que viven bajo el mismo techo, dirigen el mismo hogar y crían hijos, pero su matrimonio no está registrado legalmente. También hay familias monoparentales, donde faltan uno o ambos padres. Hay familias nucleares (padres e hijos viven juntos) y familias extensas (matrimonio, hijos, padres de uno de los cónyuges: abuelos). Entonces, en la familia actual vemos reliquias de relaciones familiares centenarias y los gérmenes de una familia futura.

A medida que la sociedad se desarrolla, el matrimonio y la familia cambian. Los legisladores y especialistas en relaciones familiares y matrimoniales reconocen cada vez más la necesidad de una base contractual para el matrimonio. Un matrimonio así es una unión voluntaria entre un hombre y una mujer en la que ambas partes deben tener los mismos derechos. Quizás esto se encuentre en el estado legal con el que soñaba Immanuel Kant. En esta ocasión dijo que condición ideal La sociedad es un estado de derecho y relaciones interestatales legales que garantizan la paz universal. En cada familia debe reinar la paz respetando no sólo las normas morales, sino también las legales.

La familia cumple una serie de funciones. que aseguran el funcionamiento de la sociedad. Los más importantes, según la mayoría de los expertos, son los reproductivos, educativos, económicos y recreativos.

Función reproductiva

La primera función (reproductiva) es la reproducción de los de su propia especie. Para que la raza humana no deje de existir, la sociedad no se convierta en un internado para ancianos y el nivel de población no disminuya, es necesario que cada familia rusa tenga al menos 2 o 3 hijos. La situación sociodemográfica de Rusia suscita gran preocupación por su futuro. La población no sólo está envejeciendo catastróficamente, sino que simplemente está desapareciendo. La sociedad está experimentando una fuerte presión por problemas políticos y económicos. El empobrecimiento de la población, una fuerte caída del nivel de vida, los procesos estructurales de reestructuración industrial y la consiguiente liberación forzosa de recursos laborales, la pérdida de ingresos y de prestigio de la profesión son éstas y muchas otras adversidades de la actualidad. vida real imponen una pesada carga a la sociedad y a la familia como unidad.

A problemas de la sociedad moderna Uno de los factores que frena la maternidad es el matrimonio precoz, que constituye una categoría de riesgo y representa la mitad de todos los divorcios. Si en los países europeos la edad para contraer matrimonio es de 28 años, en Japón, de 30 a 33 años, en nuestro país el listón se reduce a 18 años. Casi hasta los 24 años los jóvenes son dependientes y, de hecho, los cónyuges de 18 años siguen siendo dependientes hasta los 40 años. Matrimonio temprano, salvo raras excepciones, no les da la oportunidad de completar su educación, adquirir una profesión y, en consecuencia, les priva de la posibilidad de ocupar un puesto más prestigioso y mejor remunerado. Falta de dinero, problemas de vivienda, embarazos y partos no deseados: todo esto agrava posición inestable familia joven, lo que lleva al divorcio. Hay estadísticas alarmantes sobre los divorcios en nuestro país: ahora la mitad de las familias jóvenes se separan en el primer año de vida, dos tercios en los primeros cinco años, en el 70% de las familias que no se han separado después de cinco años de vida, el Los cónyuges están en relaciones tensas.

Otro lado del problema de la fertilidad son los hijos ilegítimos. Ahora en Rusia uno de cada tres niños nace fuera del matrimonio, y en el grupo de edad de las madres de 16 a 18 años, casi la mitad. La mayoría de estos recién nacidos son enviados directamente desde el hospital de maternidad a hogares infantiles, ya que sus madres simplemente los abandonan. Y eso no es lo más alarmante. Si hace 10 o 15 años el nacimiento de un niño enfermo era una excepción a la regla, ahora esta excepción se aplica a un niño sano. La carga patológica está aumentando, principalmente el retraso mental congénito.

Debido a estas y otras dificultades, casi el 20% de los cónyuges encuestados no quieren tener hijos en absoluto. La mayoría de las veces esto ocurre en familias de intelectuales. La tasa de natalidad también varía según la región del país. La despoblación ha afectado a casi 70 regiones de Rusia. Aún no hay perspectivas de superar esta barrera. La situación de las trabajadoras, especialmente las madres solteras, es tal que no les resulta fácil alimentar al menos a un hijo, y es casi imposible que una mujer esté desempleada y viva de las prestaciones de desempleo. De hecho, las familias limitan su función reproductiva. Especialmente en las grandes ciudades.

La dirección comprende claramente la importancia y relevancia de resolver este problema para la sociedad rusa moderna. Por eso, ayudar a la familia es una de las tareas clave.

Función educativa

La función educativa de la familia no puede ser sustituida por ninguna otra institución. Según Aristóteles, “la familia es el primer tipo de comunicación” y el elemento más importante de gobierno, donde vida feliz debe construirse de acuerdo con la virtud y la legislación sobre el matrimonio, asegurando el nacimiento de niños sanos, prescribiendo formas de criar a los futuros ciudadanos.

Sin embargo, el papel educativo de la familia está disminuyendo. Hemos esbozado las razones de este fenómeno. Además, el descenso del papel educativo de la familia se debe a los cambios que se están produciendo en ella. En una familia moderna, los cónyuges son formalmente iguales. Pero la mayoría de las preocupaciones, incluida la crianza de los hijos, recaen en realidad sobre la mujer. Hay muchos pros y contras en esto. A menudo hay familias en las que los niños simplemente se quedan en la calle, a su suerte, o se esfuerzan por hacer negocios lavando coches, recogiendo botellas, etc., olvidándose de estudiar en la escuela.

• El niñocentrismo de la familia se expresa en una adoración excesiva hacia su hijo, especialmente cuando hay un solo hijo. Un niño así a menudo se convierte en un egoísta, una persona no adaptada a la vida práctica;
• profesionalismo: los padres trasladan el cuidado de la educación a los jardines de infancia, las escuelas y las universidades. En el futuro, un niño así puede convertirse en un joven frío, ajeno al afecto hacia sus padres y mayores;
• pragmatismo: toda educación tiene como objetivo desarrollar cualidades tales como poder vivir y ver, en primer lugar, ganancias materiales.

Las condiciones objetivas que se han desarrollado en la Rusia moderna, los valores espirituales promovidos, contribuyen a la educación de este tipo de personalidad. El individualismo fomentado puede contribuir a la guerra de todos contra todos.

muy extenso función económica de la familia. Incluye amplia gama relaciones familiares: gestión familiar, presupuesto, organización del consumo y del ocio, etc. La importancia de la familia en la organización del consumo y de la vida cotidiana es grande. No solo satisface, sino que también moldea parcialmente las necesidades materiales de una persona, crea y mantiene ciertas tradiciones domésticas y brinda asistencia mutua en las tareas del hogar.

Función restauradora

Importante para la vida de cada persona (grande o pequeña) es recreativo(restaurativo) función familias. Como se decía en "Domostroy", entrar en una familia "es como entrar en el cielo". Los expertos dicen que buena familia- esta es la mitad del éxito en una carrera, negocio, estudio, etc. Vivimos en una carrera por el líder. No en vano los estadounidenses dicen que para quedarse quieto es necesario correr rápido. Todos están corriendo. Y para superar esta distancia maratoniana cada día es necesario estar en buena forma. La forma está restaurada y mantenida en una buena familia. Debe convertirse en un lugar de relajación e inspiración, confianza en uno mismo, la necesidad de que los seres queridos creen una sensación de comodidad psicológica, que es muy importante para una persona emprendedora, y mantenga una alta vitalidad.

Función recreativa la familia se manifiesta más efectivamente, cuanto mayor cultura relaciones familiares y matrimoniales . Aquí llegamos a otro aspecto del problema: la cultura. vida familiar como parte de la cultura (espiritual, moral, etc.) de la sociedad. En este ámbito de la sociedad, como en muchos otros, vemos, si no una regresión, al menos un estancamiento. La “barbarización” general de la moral tuvo un impacto muy doloroso en la familia. Se han intensificado las tendencias negativas en su funcionamiento. El número de divorcios y de niños desfavorecidos está aumentando. En 2008, alrededor de 950 mil familias se disolvieron en Rusia. Más de 700 mil niños se quedaron sin uno de sus padres. Hay muchísimas razones para esto: la independencia económica de las mujeres y la influencia de la urbanización, y con ella el crecimiento del anonimato social, y la revolución científica y tecnológica, y su impacto en la intensificación del trabajo, especialmente asociado con la cadena de montaje. o producción profundamente tecnológica, por razones de carácter socioeconómico, cultural, étnico, religioso.

Relaciones interpersonales de los cónyuges en la familia.

Uno de los indicadores más importantes de la calidad de una unión familiar es el nivel y la calidad. Relaciones interpersonales esposos.

La escala de relaciones interpersonales se puede presentar de la siguiente manera:

1. Dominación. Tratar al otro como una cosa o un medio para lograr los propios objetivos, ignorando sus intereses e intenciones. Abierto sin disfraz, influencia imperativa (desde la violencia, la represión hasta la imposición).
2. Manipulación. El deseo de lograr el objetivo teniendo en cuenta la impresión que uno causa. Influencia oculta: provocación, engaño, intriga, insinuación.
3. Rivalidad. Permite reconocer el hecho de la influencia, pero los objetivos, por regla general, están ocultos. Los intereses del otro se tienen en cuenta en la medida en que lo dictan los objetivos de la lucha contra él. Los medios son acuerdos tácticos temporales.
4. Camaradería. Tratar a otro como a un igual a quien hay que tener en cuenta se basa en un acuerdo, que es a la vez un medio de unificación y un medio de ejercer presión.
5. Mancomunidad. Tratar a los demás como valores propios. El deseo de unirnos y trabajar juntos para lograr objetivos similares.

El principal instrumento de interacción ya no es el acuerdo, sino el consentimiento.

Para que la familia sea próspera, el comportamiento de uno de los cónyuges en su rol familiar no contradice las ideas del otro, las ideas sobre el matrimonio de una mujer y un hombre deben ser o llegar a ser compatibles. "Ajustar" las ideas y eliminar sus posibles conflictos no siempre se realiza sin problemas en la etapa de adaptación del rol principal de los cónyuges.

Motivación general para la unión familiar. incluye cuatro motivos principales, si centra sus expectativas en: unión económica y familiar, es decir, creer sinceramente que lo principal en la familia es una vida bien establecida, altos ingresos, una cuenta bancaria que le permita mantener una vida acomodada. hacer o vida normal); por una unión moral y psicológica, queriendo encontrar un verdadero amigo y compañero de vida que lo comprenda bien, que sea capaz de estar presente en las alegrías y en las dificultades, en el trabajo; sobre la unión familiar-parental, considerando que función principal familias: dar a luz y criar hijos; en una unión íntimo-personal, viendo su principal objetivo en el amor mutuo inagotable.

Sería bueno que las ideas de los cónyuges al respecto coincidieran desde el principio. De lo contrario, los conflictos en la familia son inevitables, especialmente en períodos de crisis agudos y críticos de la vida familiar, cuando a menudo quedan expuestas y chocan contradicciones inconscientes y previamente no identificadas en las expectativas de los cónyuges y sus reclamos mutuos.

Se recuerda la necesidad de adaptación moral y psicológica de los cónyuges entre sí, que al principio no se nota en la embriaguez del amor ardiente y ciego, la importancia de combinar ideales, intereses, orientaciones valorativas, actitudes, así como características personales y caracterológicas. en la edad adulta. Un marido y una mujer deben tener muchos puntos de contacto. El mutuo acuerdo entre marido y mujer debe superar un determinado nivel medio, sin el cual viviendo juntos cónyuges resulta ser de corta duración o completamente estropeado.

La adaptación íntimo-personal consiste en que los cónyuges logren entre sí satisfacción fisiológica, moral y psicológica en las relaciones íntimas. Una programación rígida para algún tipo de vida sexual súper intensa no es en absoluto necesaria.

La adaptación a la vida familiar implica la adaptación de los cónyuges al nuevo estatus de marido y mujer, a los roles asociados a él, así como la coordinación de patrones de comportamiento extrafamiliar y la inclusión de los cónyuges en el círculo de mutuos. los lazos familiares con suegra, suegro, suegra, etc.

¿Cuál es la diferencia entre familias amigas y hostiles?? En primer lugar, el grado de adaptación mutua de los cónyuges. En una familia muy unida, sus necesidades, intereses, deseos e intenciones se acercan gradualmente. Los intereses del marido se convierten en los intereses de la esposa y viceversa. EN matrimonio en conflicto se preserva la extrema autonomía de los dos "yoes". Las necesidades, deseos e intenciones de ambos cónyuges a menudo son opuestos, y los procesos de acercamiento de los dos "yo", de identificación mutua entre marido y mujer, avanzan muy lentamente. Cuando el amor entre los cónyuges se desvanece gradualmente, no se convierte en una amistad matrimonial duradera, la comprensión mutua y el apoyo mental mutuo no se establecen, el aislamiento y la alienación aumentan. A veces, a menudo se pierde el respeto mutuo, hay un desajuste de aspiraciones en el ámbito de las tareas del hogar y se acumulan sentimientos y emociones negativos entre sí, que superan significativamente emociones positivas. A veces sucede, especialmente entre parejas jóvenes, que aumenta un tipo particular de adaptación negativa. Su esencia radica en que los cónyuges se acostumbran demasiado el uno al otro y pierden la distancia necesaria, la timidez y olvidan el amor conyugal.

Un factor que complica la situación puede ser la muy diferente desarrollo intelectual, en el nivel de educación y cultura. En los primeros años de matrimonio, esto no se siente tan intensamente debido a la juventud de los cónyuges, el amor físico apasionado, la armonía sexual y la satisfacción sexual. Posteriormente, esta diferencia, si no se suaviza, interferirá. Es cierto que un matrimonio con diferencias en el desarrollo intelectual puede ser fuerte si existe una buena base material y financiera, y se han desarrollado relaciones entre sí, ambos aman a los niños, etc.

Funciones sociales básicas de la familia.

La familia como institución social está llamada a realizar las siguientes funciones.

La primera función es la regulación sexual.

La familia actúa como la principal institución social a través de la cual la sociedad organiza y regula las necesidades sexuales naturales de las personas. Por supuesto, en la sociedad existen otras oportunidades para satisfacer las necesidades mencionadas. En las familias patriarcales, la experiencia sexual prematrimonial está estrictamente prohibida (al menos para las mujeres). Moral puritana asociada a prohibiciones religiosas y muy extendida en cultura europea en siglos pasados ​​(recordemos la tragedia de I.V. Goethe “Fausto” y el sufrimiento de la joven inexperta Gretchen), en sociedad moderna fueron reemplazadas por una nueva “filosofía del matrimonio”. Hoy en día, muchos consideran absurdo el matrimonio de vírgenes y las relaciones sexuales prematrimoniales son más que toleradas.

La segunda función es la reproducción de la población, que la lleva a cabo la familia.

La disminución natural de la población debe ser reproducida constantemente por las nuevas generaciones, con ventajas físicas y mentales. niños sanos. El cumplimiento de esta importante función, sin la cual la sociedad dejará de existir, se confía principalmente a la familia. Al mismo tiempo, es importante que la sociedad regule la tasa de natalidad para evitar explosiones o recesiones demográficas.

La tercera función es la socialización.

La familia es la principal portadora de patrones culturales transmitidos de generación en generación. Es en la familia donde el niño se familiariza con la cultura de la sociedad y sus tradiciones, adquiere conocimientos sobre las reglas de comportamiento en la sociedad, las normas morales, los conceptos de honor, bondad y justicia. Podemos decir que en la familia se sientan las bases para la formación de una persona como individuo, se determinan las habilidades y se elige la profesión del futuro trabajador. La principal forma de socialización familiar es que los niños copien los patrones de comportamiento de los miembros adultos de la familia.

La cuarta función es satisfacer las necesidades de comunicación emocional y espiritual, amor y apoyo íntimo, empatía y compasión de una persona.

Psiquiatras, sociólogos, abogados, profesores testifican que las personas que fueron privadas del afecto familiar en la infancia, criadas en orfanatos sin padre ni madre, son más susceptibles que otras a enfermedades somáticas, trastornos mentales, comportamiento desviado. El cuidado y el amor de los seres queridos, los contactos emocionales de confianza con el padre, la madre, los hermanos y las hermanas son un elemento vital de la existencia de todos, la clave para su salud mental y mental, su actitud optimista y su éxito en la vida. El apoyo familiar es especialmente importante en tiempos difíciles para una persona, en las pruebas y tribulaciones de la vida, cuando el mundo entero le parece hostil y sólo la familia se convierte en un apoyo y ayuda a afrontar la situación. La culpa, la vergüenza o el orgullo por una persona suelen ser compartidos por todos los miembros de su familia. En todas las sociedades, la institución de la familia cumple grados variables físicas, económicas y protección psicológica Sus miembros.

La quinta función es económica, doméstica.

La familia, por regla general, satisface las necesidades primarias de una persona: alimentación, ropa, calzado, le da un techo sobre su cabeza. Como resultado, los miembros de la familia mantienen un hogar común. Una familia no sólo desarrolla una determinada forma de vida y forma de vida, sino que también acumula beneficios materiales que los hijos heredan de sus padres y luego transmiten a sus hijos, etc. La pertenencia de una familia a un determinado estrato social determina en gran medida el destino de una persona.

Tendencias en el desarrollo de las familias modernas.

El dinamismo de la sociedad moderna ha provocado cambios en tales institución tradicional, como está la familia. En primer lugar, existe una tendencia a la baja en el número de matrimonios. En segundo lugar, el número de divorcios está aumentando. En tercer lugar, está aumentando el número de mujeres divorciadas que no se han vuelto a casar y de mujeres con hijos fuera del matrimonio. En cuarto lugar, muchos niños crecen sin uno de sus padres. En quinto lugar, el número de personas con hijos está disminuyendo notablemente y entre las parejas casadas se observa una mayor tendencia a no tener hijos. Sexto, el monopolio de la familia en materia de regulación. relaciones íntimas Los adultos son parcialmente destruidos por la libertad moral.

Las mujeres modernas tienen las mismas oportunidades que los hombres en los negocios, lo cual, por supuesto, es progresista. Pero esta tendencia cambia inevitablemente la naturaleza de las relaciones familiares. En particular, se espera que la dependencia del niño de sus padres se mantenga al mínimo. La maduración temprana y el surgimiento de niños "de pleno derecho" en la vida brindan a los padres la oportunidad de dedicarse más tiempo y atención unos a otros, lo que también afecta la naturaleza de las relaciones interpersonales entre generaciones.

En las sociedades industrializadas, cuidar la salud de las personas mayores y discapacitadas se ha convertido en una función instituciones medicas, residencias especiales para personas mayores, aunque los familiares todavía hoy deciden si buscan ayuda médica, dan su consentimiento para una operación o dan el alta al paciente bajo su propia responsabilidad, etc. Los seguros de vida, las prestaciones por desempleo y los fondos de seguridad social asumen en parte la función económica y económica de la familia, y en parte apoyan a las personas en tiempos de inestabilidad económica. Así, la familia pierde algunas de sus funciones inherentes, desempeñando solo algunas de ellas (por ejemplo, la función Soporte emocional miembros de la familia).

¿Qué futuro le espera a la familia? ¿Los cambios en la vida familiar que observamos significan que la familia ha llegado a un estado de profunda desintegración y que este proceso es irreversible? Muy a menudo los expertos expresan el punto de vista según el cual la familia tradicional es cosa del pasado y no se espera su renacimiento. Sin embargo, existe otra posición más razonable. A lo largo de los milenios de existencia de la familia como institución social, ésta ha sufrido numerosos cambios; sus funciones y formas de matrimonio han cambiado y siguen cambiando. Sin embargo, la familia, como pequeña unidad de la sociedad, siempre ocupará un lugar especial entre las instituciones sociales que rigen la reproducción, la socialización y la regulación de las relaciones íntimas. Por supuesto, las funciones de la familia cambiarán, aumentará el número de formas familiares y probablemente aumentará el número de familias en las que las parejas llevan una vida junta sin contraer matrimonio oficial.

De este modo, familia Puede considerarse como un grupo pequeño y una institución sociocultural especial que une a los individuos a través de una vida común y una responsabilidad moral mutua. La familia es la más antigua y más extendida de las pequeñas. grupos sociales. Sus fundamentos son la vida y la agricultura juntos, la asistencia mutua y la comunicación espiritual. La familia es la base de la sociedad, ya que es la que forma las cualidades básicas de una persona y la introduce en el mundo de las relaciones sociales.

En las condiciones modernas, la crisis de la familia como institución social de la sociedad es cada vez más notoria. La crisis se expresa en el hecho de que la familia desempeña cada vez más sus funciones principales: organizar la vida matrimonial, dar a luz y criar (socializar) a los hijos, reproducir la población y la fuerza laboral. Han desaparecido muchos factores que estabilizan la familia desde el exterior: la dependencia económica de la mujer respecto del marido, la prohibición o condena legal, religiosa, moral del divorcio.

La familia moderna se diferencia de la tradicional en características sociodemográficas, problemas socioculturales, características psicológicas. El signo más importante familia moderna, según historiadores y sociólogos, es la transición de un tipo patriarcal de relaciones familiares a relaciones democráticas. En una familia patriarcal, el liderazgo, por supuesto, pertenecía al mayor del clan, y la familia incluía varias generaciones. Durante los últimos cien años familia patriarcal se convirtió en una familia secular, es decir, “atómica”, “puntual”. Está formado por representantes de una sola generación y todas las cuestiones de la vida familiar las resuelven directamente los miembros de la familia.

Nada impide que una familia laica mantenga una relación con las generaciones mayores, con sus padres, adoptándolos. experiencia de vida y tradiciones espirituales. Pero el poder de la generación anterior ya no es tan incondicional y abarcador como en el período histórico anterior. Por un lado, esto amplió el campo de libre elección de prioridades familiares, estilos de vida, formas de criar a los hijos, etc. Por otro lado, ha aumentado considerablemente la responsabilidad de la familia por los resultados de su elección.

El desarrollo de la familia moderna está asociado en gran medida con el papel y la importancia cada vez mayores del potencial personal en relaciones familiares. Esto se debe a la influencia de factores tales como la transición a las relaciones de mercado, Imperio de la ley, tecnologías de la información. Lo que a su vez requiere la mayor divulgación del potencial creativo del individuo y las posibilidades de su adaptación social. Está surgiendo una nueva actitud hacia cada miembro de la familia como persona, que esencialmente da lugar a una función nueva y más importante de la familia: la personal (del latín persona - persona, personalidad). Esto significa la formación de un tipo de familia donde el valor más alto será la individualidad del individuo, sus derechos y libertades, donde se crearán las condiciones para el desarrollo creativo y la autoexpresión de cada miembro de la familia, incluidos padres e hijos, en base sobre el respeto a la dignidad personal, el amor y la armonía. En el futuro, la función personalitaria de la familia debería convertirse en la principal y definir la esencia de la familia en la sociedad de la información.

La familia en todas las sociedades se desarrolla como una estructura institucional, cuyo objetivo es resolver determinados problemas sociales. ¿Cuáles son sus funciones como principal institución social?

• 1. Función de la regulación sexual. La familia es la principal institución social a través de la cual la sociedad organiza, dirige y atiende las necesidades sexuales naturales de las personas. Al mismo tiempo, casi todas las sociedades tienen formas alternativas de satisfacer las necesidades sexuales. A pesar de que existen ciertos estándares de fidelidad conyugal, la mayoría de la sociedad perdona fácilmente las violaciones de estos estándares. Al mismo tiempo, como en ningún otro lugar, se observan desviaciones de la cultura real de la ideal. Pero a menudo las normas familiares permiten relaciones sexuales entre cónyuges fuera de la familia.
• 2. Función de péndulo. Una de las principales tareas de cualquier sociedad es la reproducción de nuevas generaciones de sus miembros. Al mismo tiempo, es importante que los niños estén física y mentalmente sanos y posteriormente tengan la capacidad de aprender y socializar. Al mismo tiempo, una condición importante para la existencia de la sociedad es regular la tasa de natalidad y evitar caídas demográficas o, por el contrario, explosiones. La familia es la principal institución encargada de la reproducción de los nuevos miembros de la sociedad. Otros métodos son ineficaces y, por regla general, no gozan de aprobación social. Por tanto, la aparición de un niño fuera de la institución familiar suele provocar lástima, compasión o condena.
• 3. Funciones de socialización. A pesar del gran número de instituciones involucradas en la socialización del individuo, la familia ciertamente ocupa un lugar central en este proceso. Esto se explica, en primer lugar, por el hecho de que es en la familia donde se produce la socialización primaria del individuo, se sientan las bases de su formación como persona. Actualmente, en nuestra sociedad se intenta combinar los esfuerzos de las instituciones educativas y la institución de la familia para la socialización exitosa de los niños, pero la familia sigue teniendo la primacía en la socialización de los individuos.
• 4. Función cema. Cada persona criada en una familia recibe como herencia algunos estatus cercanos a los de los miembros de su familia. Esto se aplica principalmente a estados tan importantes para una persona como la nacionalidad, el lugar en la cultura nativa o rural, etc. En las sociedades de clases, una familia perteneciente a un determinado estrato social proporciona al niño las oportunidades y recompensas características de este estrato y, en la inmensa mayoría de los casos, determina su vida futura. La familia debe llevar a cabo una preparación del niño basada en roles para situaciones cercanas a las de sus padres y familiares, inculcándoles los intereses y valores correspondientes, una vez en la vida.
• 5. Función protectora. En todas las sociedades, la institución de la familia proporciona, en distintos grados, protección física, económica y psicológica a sus miembros. Estamos acostumbrados a que cuando herimos los intereses y la seguridad de cualquier individuo, también herimos a su familia, cuyos miembros protegen a sus seres queridos o se vengan de él. En la mayoría de los casos, la culpa o la vergüenza de una persona es compartida por todos los miembros de la familia.
• 6. Función económica. La gestión de una economía común por parte de los miembros de la familia, cuando todos trabajan como un solo equipo, contribuye a la formación de fuertes vínculos económicos entre ellos. Se puede decir que la familia representa la unidad económica más fuerte de la sociedad. Las normas de la vida familiar incluyen la ayuda y el apoyo obligatorios para cada miembro de la familia en caso de que enfrente dificultades económicas.