Relaciones familiares Cubrir las relaciones de todos los participantes en un pequeño grupo social previamente establecido, unidos por una vida e intereses comunes. Amor, familia, relaciones entre parientes, ¿qué podría ser más significativo en la vida? Sin embargo, las relaciones en las parejas casadas suelen ser bastante desfavorables. Crear fuertes lazos familiares y relaciones fuertes, un microclima confortable requiere que todos los miembros del grupo establecido se muevan en una dirección.

A menudo, los aspectos problemáticos y las situaciones conflictivas que surgen en las relaciones entre los cónyuges aparecen como resultado de la incapacidad de formar una conexión saludable, debido a que nadie les ha enseñado previamente cómo construir de manera competente. relaciones saludables, salir de conflictos, interactuar correctamente. Además, el clima moral y la atmósfera psicológica en las relaciones familiares, la actividad social y la estructura de la familia dependen no tanto de los propios cónyuges y de las pautas generales, sino de las circunstancias específicas que influyeron en el origen de la familia y su funcionamiento posterior.

Relaciones familiares y familiares.

Entre las circunstancias que influyen en la vida de la familia y las relaciones favorables en ella entre sus miembros, se encuentran el nivel de educación de los cónyuges y el grado de su cultura, situación económica, tradiciones y pautas de vida inculcadas, lugar de residencia, estatus social, creencias morales. El deseo de la familia de unidad y consolidación, de resolución constructiva de situaciones de conflicto y de movimiento en una dirección depende de todos los factores anteriores, lo que determina las características específicas de las relaciones familiares.

Las familias pueden ser, según el número de miembros, grandes o pequeñas. Hoy en sociedad moderna Una familia pequeña en lugar de una numerosa se considera la norma, aunque no en todos los países. Una familia pequeña suele estar formada por cónyuges y uno o como máximo dos hijos. El núcleo de toda familia son los cónyuges y sus hijos. A menudo sus padres también viven con ellos. Cada participante en las relaciones familiares se encuentra en interacción estable entre sí y desempeña un papel específico en la familia, preocupándose por satisfacer los intereses de la sociedad, las necesidades de cada miembro individualmente o de la familia en su conjunto. Las características cualitativas personales de los cónyuges y las características específicas de sus relaciones determinan la apariencia de la familia y la dirección de implementación de sus funciones inherentes.

La interacción comunicativa asegura la coherencia y la determinación de los esfuerzos de los socios para lograr las prioridades que son importantes para la familia, satisfaciendo las necesidades individuales de los sujetos de cercanía espiritual con su ser querido. En el proceso de interacción comunicativa, los socios intercambian información íntima e importante solo para ellos, al mismo tiempo que empatizan entre sí, lo que conduce a una mejor comprensión mutua y al enriquecimiento intelectual y espiritual. La comunicación íntima entre socios está indisolublemente ligada a lo espiritual.

Una familia se considera una entidad socioeconómica dentro de la cual se lleva a cabo una vida y un presupuesto común, se produce la adquisición o producción y el consumo de diversos tipos de bienes y servicios. Por ejemplo, satisfacer la necesidad de vestimenta. Esta función de la familia se llama económica. Su implementación es tarea, en primer lugar, de los cónyuges. Y el profundo dominio de los conocimientos y habilidades profesionales por parte de los cónyuges permitirá que esta función se realice plenamente.

Otra función clave de una unidad social es la organización del ocio cultural. Se considera que una característica típica del ocio es una atmósfera especial de calidez y emotividad, que permite abrirse por completo y ser sincero.

De no poca importancia es también función educativa institución familiar. Después de todo, los niños nacen y crecen en él.

Las funciones enumeradas que desempeña la familia son extremadamente importantes e insustituibles. Un grupo social organizado en familia debe mostrar igual preocupación por todos sus miembros, tanto mayores como más jóvenes.

También distinguen entre la función representativa de la familia, lo que significa acciones en interés y en nombre de la familia al contactar con amigos, vecinos y diversas instituciones públicas.

Una unión matrimonial funcionará mejor sólo en casos de interacción extensa entre los cónyuges.

La composición de funciones en una familia particular puede ser diversa. Depende del grado de formación y nivel de desarrollo de la familia, de las circunstancias de su existencia. El incumplimiento de determinadas funciones por parte de la familia no puede afectar a la solidez de la unión sólo si ambos cónyuges han perdido interés en un tipo particular de actividad. Si solo uno de los socios ha perdido el interés y el deseo del segundo de realizar actividades conjuntas en algún ámbito del funcionamiento familiar no encuentra la respuesta necesaria, aparecerá una fuente constante de conflicto.

Las familias, al igual que las relaciones familiares, pueden ser diversas y depender de muchos factores diferentes. A continuación se detallan los tipos de familias y relaciones familiares que se observan en la sociedad actual.

Se considera que el tipo más democrático de relaciones familiares es una forma de asociación para construir relaciones. En una familia así, las relaciones se basan en la confianza, la igualdad y la comunicación constructiva. En una familia de pareja, no importa quién gane más, el presupuesto seguirá siendo compartido. Los problemas y situaciones de conflicto se resuelven mediante la discusión y búsqueda conjunta formas óptimas de salir de la situación. La principal diferencia entre una familia así es un ambiente alegre y un ambiente saludable en la familia.

El siguiente tipo de relación matrimonial, no menos común, es el tipo patriarcal, en el que la esposa y los hijos obedecen al hombre (marido). El marido es el cabeza de familia. Es totalmente responsable de los miembros del grupo y toma todas las decisiones de forma independiente. El papel de una mujer en una familia así se reduce a administrar el hogar y criar a un hijo, o trabajar, pero en combinación con la gestión del hogar y el cuidado de un niño. La tipología de las relaciones familiares también contiene una categoría denominada familia tradicional, que se caracteriza por mantener estrechos vínculos con parientes hasta la “séptima generación” y subordinación a los mayores de la familia. La base de una familia tradicional son las leyes inviolables de relaciones sólidas, responsabilidad y nepotismo. En estas familias, la mayoría de las veces los cónyuges contraen matrimonio sólo una vez. Familias tradicionales No aceptan divorcios. La ventaja de crear una familia así es el entendimiento mutuo y una clara delimitación de responsabilidades entre todos los miembros del grupo.

El tipo matriarcal de relaciones familiares también es bastante común en la actualidad. En este tipo de relaciones, o la mujer gana más que el hombre, por lo que influye en él, o es una activista a la que le encanta cuidar de los niños, el presupuesto, las reparaciones y cualquier otro problema familiar de forma independiente, es decir. todo lo que tiene tiempo. A menudo, un hombre permite que su esposa domine la familia debido a su propia pereza natural, falta de voluntad o incapacidad para resolver los problemas domésticos. También hay familias en las que la esposa mantiene plenamente a la familia, por lo que el hombre asume las responsabilidades de un ama de casa.

Hoy en día podemos distinguir otro tipo de relación familiar, que es nueva para la sociedad: la familia moderna. Este tipo de relación se originó en la segunda mitad del siglo XIX en los países europeos y se extendió por todo el mundo en cien años. Se caracteriza por la prevalencia de los deseos individuales sobre los deseos generales en las relaciones. En tales familias, la vida personal se vuelve más importante y significativa que la vida intrafamiliar. EN familia moderna Los intereses de los socios pueden ser completamente diferentes y el aspecto íntimo del matrimonio prevalece sobre los demás. Los niños en tales uniones familiares se convierten en objetos de afecto excesivo por parte de sus padres. El deseo desesperado de los cónyuges en las familias modernas de darle todo a sus propios hijos es una característica negativa de este tipo de relaciones. Después de todo, esto impide que los niños se mejoren; no les resulta fácil recuperarse, ya que sus padres los liberan de la necesidad de conseguir algo con su propio trabajo y los protegen de cualquier dificultad.

Puede haber todo tipo de familias y relaciones familiares, pero cada unión matrimonial individual tiene sus propias aspectos positivos y rasgos negativos.

Actitud hacia la familia y los padres.

Las características de las relaciones familiares están determinadas por varios factores que determinan la calidad de las relaciones entre familiares. Dichos factores incluyen: la adaptación de los cónyuges, su dependencia de los padres, el tipo de rituales familiares y la naturaleza de los rituales familiares, la dependencia de los parientes del cónyuge, el comportamiento en la resolución de conflictos con parientes de un lado u otro, modelos interpersonales para establecer conexiones.

Existe una estrecha relación que une la adaptación de los cónyuges y la adaptación a los parientes de un lado o del otro. Algunas personas se sienten satisfechas de haber excluido a nuevos familiares de su propia vida familiar o se han aislado de ellos, mientras que otros harán todo lo posible para estrechar lazos con nuevos familiares y construir relaciones de interdependencia. El nivel efectivo de interacción también puede ser diferente para una pareja en diferentes etapas de la vida familiar.

Desafortunadamente, a menudo sucede que la actitud hacia el bebé en la familia eclipsa todos los sentimientos hacia los padres. Pero antes, para cada individuo en la infancia, los padres desempeñaban el papel más importante. Eran las personas más queridas, queridas y queridas. Pero cuando entramos vida adulta, especialmente después del nacimiento de los hijos, se pierden las relaciones estrechas con los padres. Aunque esto no significa que los padres se hayan vuelto menos cercanos a sus hijos mayores o que hayan comenzado a amarlos menos, con cada encuentro hay cada vez menos tiempo para pasar juntos, y un sinfín de problemas, conflictos constantes y malentendidos solo pueden agravar la situación.

No es fácil construir buenas relaciones en una familia. Después de todo, los niños y los padres tienen puntos de vista, creencias, preferencias y gustos diferentes. Debido a varias pequeñas cosas, surgen conflictos y malentendidos.

Para que la relación con tus padres siga siendo la misma, debes intentar comprender qué salió mal, qué cambió. Deberías intentar complacer a tus padres con más frecuencia, darles regalos, aunque sean pequeños, y no solo en los días festivos importantes. De hecho, en la infancia, los padres miman a sus hijos con regalos no solo en las vacaciones, sino que por alguna razón, cuando los niños crecen, se olvidan de todos los momentos alegres que sus padres les regalaron, se alejan de ellos y no los tienen en cuenta. sus opiniones.

Las buenas relaciones familiares con los padres no serán posibles sin comunicación. Necesitas hablar con tus padres sin perder tiempo. Si los “niños” adultos se molestan con los constantes reproches de sus padres y se ponen nerviosos con los consejos, entonces simplemente deberías preguntarles sobre los detalles de la vida a la edad que tienen ahora sus hijos adultos. Todas las personas cometen errores y todos los padres se esfuerzan por proteger a sus hijos, independientemente de su edad, de cualquier error. Por tanto, no se deben descuidar los consejos de los padres ni juzgarlos con dureza. Es necesario dar a los padres la oportunidad de cuidar a sus hijos mayores.

Relaciones sociales en la familia.

La familia es considerada hoy en día la formación social más compleja. Se basa en la interacción familiar integral de una comunidad de individuos que están conectados por matrimonio y llevan a cabo la reproducción de la descendencia, la sucesión de generaciones familiares y la socialización de los niños.

La familia es a la vez una institución social y un grupo pequeño. Un tipo relativamente inmutable o una forma estable de práctica social, a través de la cual se crea y organiza la vida social, garantiza la estabilidad de las relaciones y las relaciones dentro de los límites de la formación social de la sociedad, se llama institución social. En sociología, un grupo pequeño significa un pequeño grupo social de individuos, cuyos miembros están unidos por actividades conjuntas y establecen comunicaciones personales entre sí. Esta es la base sobre la cual surgen las relaciones emocionales en la familia, la base para la formación de pautas, valores, reglas y normas de comportamiento especiales del grupo.

La familia como institución social tiene como objetivo satisfacer la necesidad humana más importante de reproducción. Y como un grupo pequeño es la base sobre la cual se produce la formación de la personalidad, juega un papel importante en desarrollo personal, socialización. familia como una pequeña colectivo social es una especie de conductor de las reglas de comportamiento, valores, normas morales y espirituales que prevalecen en la sociedad.

Se deben distinguir los siguientes tipos de vínculos familiares, según los rasgos característicos del matrimonio, características roles de los padres y parentesco: matrimonios monógamos y polígamos, uniones patrilineales y matrilineales, matrimonios patriarcales y matriarcales, matrimonios homogéneos y heterogéneos.

Los vínculos matrimoniales monógamos son un matrimonio entre dos personas: una representante femenina y un representante. mitad fuerte humanidad. matrimonio polígamo- Este unión matrimonial un hombre con varios cónyuges o una mujer con varios hombres. En los matrimonios patrilineales, la herencia del estatus social, los bienes y el apellido se produce por la línea paterna, y en las familias matrilineales, por la madre. En los matrimonios patriarcales, el cabeza de familia es el marido, y en las familias matriarcales, la esposa es considerada la máxima autoridad. En los matrimonios homogéneos, los cónyuges son nativos del mismo grupo social, y en una unión familiar heterogénea, el marido y la mujer proceden de diferentes clases sociales, castas, grupos, clases.

Hoy en día, lo más común en las ciudades urbanizadas son los llamados matrimonios nucleares, en los que una familia está formada por padres e hijos, es decir, dos generaciones.

Las relaciones sociales en una unión familiar se dividen en relaciones formales, es decir. relaciones convencionales e informales, es decir interpersonales.

Sostenible relaciones sociales, las conexiones entre familiares, parientes cercanos, otros parientes y amigos tienen un impacto positivo y sostenible en estado mental y salud.

Relaciones entre padres e hijos en la familia

Las relaciones sanas entre padres e hijos en la familia contienen dos componentes. El amor es el primer ingrediente. La actitud hacia el bebé en la familia debe basarse, ante todo, en el amor por él, y no en el control y los métodos educativos de influencia. El niño necesita sentir que mamá y papá sienten amor por él simplemente porque existe, y no por su comportamiento, acciones o buenas notas. El amor de los padres es la garantía de que el bebé crecerá con un nivel normal de autoestima, sentimiento y confianza en el mundo que le rodea. Los niños que son simplemente amados se aceptan exactamente como son, lo cual es de gran importancia en toda su vida posterior. Después de todo, si llegas a la edad adulta considerando que tu personalidad es “indigna” o “mala”, tus posibilidades de tener una vida decente y exitosa se reducen a cero.

El segundo componente de la relación entre padres e hijos es la libertad de elección. Brindarlo a un niño suele ser mucho más difícil que amarlo. Es bastante difícil, y a veces muy aterrador, para los padres permitir que sus hijos tomen sus propias decisiones. Ya que siempre están seguros de que saben mejor qué hacer, pero el niño quiere hacerlo a su manera sólo por pura terquedad. Sin embargo, la libertad de elección debe distinguirse de la falta de control y la permisividad.

Incluso si el bebé siente amor, el control excesivo por parte de papá y mamá conlleva el riesgo de desarrollar diversas formas de adicción. El amor paternal imprudente, realzado por el control total, es una mezcla explosiva. Este “cóctel” asfixia e impide respirar. Las mujeres con mayor ansiedad y preocupación excesiva son propensas a dicha sobreprotección. Controlan cada paso del niño, cada nuevo pasatiempo. Como resultado, el bebé puede crecer frágil y vulnerable, incapaz de soportar cualquier dificultad en la vida, o simplemente tratar de evitar ese amor por cualquier medio. La naturaleza de las relaciones familiares, basadas en el control total, como afirman la mayoría de los psicólogos, hace que los niños a menudo escapen de la realidad hacia la "dependencia química", principalmente la adicción a las drogas.

El control, junto con la aversión de los padres, puede destruir la personalidad de un niño, lo que puede resultar en...

La libertad excesiva que se le da a un niño, combinada con el disgusto, brinda una oportunidad para la formación de la personalidad del niño, pero al mismo tiempo conlleva un gran riesgo de lesión física. Estas relaciones se observan con mayor frecuencia en familias disfuncionales, como familias de alcohólicos o drogadictos. En tales uniones familiares, los niños tienen una libertad de elección casi absoluta, ya que, en principio, nadie los necesita. En tales relaciones, los niños tienen una alta probabilidad de morir, pero al mismo tiempo, tienen la oportunidad de convertirse en individuos independientes y decididos.

A efectos de medidas educativas en las relaciones familiares, los padres pueden recurrir a varios metodos influencias, como recompensar o castigar al niño, el deseo de demostrar patrones de comportamiento con el ejemplo. Los elogios de los padres serán más eficaces si el niño está en un lugar cálido con ellos. relaciones amistosas Y, por el contrario, si la relación entre los participantes en el proceso de la semilla es fría e indiferente, los elogios prácticamente no proporcionarán ningún incentivo para el bebé. Gracias al uso de métodos de crianza estimulantes, el desarrollo del niño como individuo puede acelerarse y lograrse más éxito o ralentizarse. No se debe abusar del castigo en el proceso de educación. Sólo debe utilizarse si es prácticamente imposible cambiar el comportamiento del niño de otra manera. Si es necesario aplicar un castigo para aumentar la respuesta educativa, el castigo debe aplicarse inmediatamente después de la infracción. No se debe abusar castigos severos, ya que pueden provocar enfado en el bebé. Los niños a quienes a menudo se les grita y castiga constantemente se vuelven emocionalmente indiferentes y exhiben un mayor estrés.

La psicología de las relaciones familiares se reduce al hecho de que todo lo que le sucede a un niño es enteramente mérito de sus padres. Por tanto, los padres deben aprender que tras el nacimiento de un hijo, tienen la oportunidad de ayudarlo en los procesos de socialización, desarrollo de la personalidad, aprendizaje, etc., o, por el contrario, obstaculizarlo. Negarse a participar en la crianza de los hijos es también una especie de contribución a su futuro. Pero si será positivo o malo, el tiempo lo dirá.

Relaciones interpersonales en la familia.

Lograr coherencia y acuerdo en relaciones matrimoniales bastante difícil. Mayoría periodo importante en la vida familiar de los socios se considera, con razón, inicial, cuando los jóvenes se encuentran por primera vez problemas de amor, y con la familia y el hogar. La etapa de formación de personajes, coordinación de puntos de vista sobre la vida y establecimiento de una estructura familiar es una etapa muy difícil e importante en una relación, que puede causar altibajos en el estado de ánimo de los recién casados. Este período está lleno de las experiencias más ambivalentes. Esta etapa de la vida matrimonial es recordada por los jóvenes durante toda la vida y posteriormente se refleja en el destino de la familia y de los cónyuges. De hecho, en una relación, cada cónyuge descubre el mundo no sólo de su compañero de vida, sino que también descubre algo nuevo en sí mismo.

La base de unas relaciones familiares sanas debe ser un sentimiento de amor, es decir. nivel más alto Actitud emocionalmente positiva de un individuo hacia un individuo. También se conoce una selectividad fenomenal a la hora de elegir pareja en una relación basada en el amor.

La psicología de las relaciones familiares en la vida real de los sujetos es mucho más rica, diversa y compleja de lo que la gente imagina antes de contraer matrimonio.

El problema de las relaciones entre sujetos casados ​​es relevante y uno de los temas fundamentales en la práctica psicoterapéutica familiar. En particular, esto se aplica a las familias jóvenes creadas recientemente, donde los cónyuges recién están aprendiendo a vivir juntos. Esta etapa de la vida familiar se considera una especie de adaptación y un indicador de cómo se desarrollará su vida matrimonial en el futuro. El período de molienda se caracteriza por muchos problemas en relaciones interpersonales fogonadura.

Básicamente, los conflictos, agravios y disputas prolongados se deben, en primer lugar, a la gestión conjunta del hogar. En esta etapa es necesario aprender a construir una vida juntos y tratar los hábitos del otro con comprensión y paciencia. Es con la capacidad de encontrar un lenguaje común en el proceso de construir una vida común que se asocian muchos problemas. Después de todo, antes, incluso antes del matrimonio, los socios pasaban juntos todo su tiempo libre y lo disfrutaban. Se perdonaron mutuamente por los defectos menores de cada uno, como la impracticabilidad, algunos olvidos, distracciones, etc. Anteriormente, estas cualidades se percibían como un rasgo de carácter ligeramente divertido, inofensivo y lindo. Ahora causa irritación y comienza a compararse con la falta de fiabilidad.

Las dificultades de comprensión mutua y de relaciones interpersonales entre los cónyuges suelen estar indisolublemente ligadas a las diferencias de temperamento. A menudo, los problemas en la interacción interpersonal son causados ​​por la influencia de los ritmos biológicos de los cónyuges. Además, la vida íntima de una familia joven y su comodidad espiritual dependen de las fluctuaciones en los ritmos biológicos de las parejas.

Las relaciones emocionales en la familia representan el mecanismo integrador más importante, gracias al cual los participantes en las relaciones familiares se sienten unidos y sienten calidez y apoyo mutuo. Las relaciones basadas en el amor y la simpatía mutua contribuyen a reducir las experiencias frustrantes.

Como regla general, las relaciones emocionales en una familia pasan secuencialmente por cinco etapas. La primera etapa se caracteriza por un sentimiento de amor profundo y apasionado del individuo, cuando el cónyuge toma toda la atención, coloreando la percepción de la realidad de la pareja con los colores del arco iris. En la segunda etapa, se produce un cierto enfriamiento, que se manifiesta en el hecho de que la imagen del cónyuge surge con menos frecuencia en la conciencia en su ausencia, pero al encontrarse con él, surge una fuerte oleada de emociones positivas, un sentimiento de ternura y un sentimiento de aparece el amor. La tercera etapa se caracteriza por un enfriamiento continuo de las relaciones emocionales. En ausencia de un cónyuge, la pareja experimenta algún malestar psicológico, pero al encontrarse con él ya no estallan la ternura y los sentimientos de amor. Para un destello de ternura y amor, ahora se necesita una especie de incentivo: la pareja debe hacer algo agradable para demostrar su amor. En esta etapa se produce la adicción. Si en esta etapa no se logra el entendimiento mutuo y no se reduce la intensidad de las comunicaciones interpersonales, se pasará a la cuarta etapa, que se caracteriza por la irritación inconsciente provocada por la presencia del cónyuge. En la cuarta etapa, los hábitos o rasgos de carácter, la apariencia, se perciben no como defectos menores, sino como causas de conflictos. En la quinta etapa, el individuo está completamente dominado por una actitud negativa. Se caracteriza por el hecho de que los cónyuges ya han olvidado todos los hechos y palabras agradables, y todas las cosas malas pasan a primer plano. Los socios llegan a un malentendido de por qué viven juntos. Este período es el más difícil en las relaciones interpersonales.

Relaciones entre cónyuges en la familia.

Como regla general, la naturaleza de las relaciones en una familia, la cohesión de sus miembros o la ruptura de la familia dependen del conjunto de cualidades personales de los socios, los principios morales que profesan, las creencias ideológicas y las actitudes de vida. Cuando las creencias ideológicas o visiones del mundo de los cónyuges son incompatibles, la familia se desmorona. La diferencia de ideologías determina la disimilitud de necesidades, metas, objetivos, ideales, sueños y, por tanto, conduce a diferencias de acciones y comportamientos, cuyo resultado será necesariamente la incompatibilidad espiritual de los cónyuges e incluso la hostilidad. Un verdadero acercamiento entre un hombre y una mujer que tienen diferentes visiones del mundo sólo es posible si ambos socios o uno de ellos rechaza sus posiciones originales.

Son esenciales para las relaciones familiares. cualidades morales cónyuges, como la tolerancia, la capacidad de comprensión, la atención, la bondad, el sentido del tacto, la compasión, etc. Todas estas cualidades hacen que el sujeto sea más “idóneo” para la convivencia en el matrimonio. Por el contrario, cualidades como la ira sin causa, la susceptibilidad excesiva, el capricho, la arrogancia y el egoísmo hacen que las personas sean incapaces de mantener relaciones a largo plazo e inadecuadas para la vida familiar.

Además, las personas que contraen matrimonio deben mirar en la misma dirección, tener opiniones similares sobre normas morales y directrices de valores, como la posición del hombre y la posición de la mujer en el matrimonio, la igualdad entre los sexos, el respeto mutuo, la justicia, responsabilidad y deber para con la familia y la sociedad. Ya que cualquier confrontación entre nosotros a este respecto sólo contribuirá a socavar los cimientos de las relaciones.

La capacidad de tomar y llevar a cabo decisiones se considera una cualidad rectora de la personalidad bastante importante. Si un individuo no tiene esta cualidad, entonces la cosmovisión, metas de vida y las actitudes se vuelven puramente declarativas y bastante inestables, y la personalidad del sujeto se vuelve poco confiable e infantil. El comportamiento de un individuo así se caracteriza por la impulsividad y la imprevisibilidad, por lo que la cooperación a largo plazo con él se vuelve imposible.

De gran importancia para el individuo es también la asimilación de normas legales y pautas morales que regulan las relaciones en la vida familiar, los roles de marido y mujer, padre y madre. El resultado de dominar tales normas será la formación de un sentido del deber que, junto con la voluntad y el sentimiento de amor, empuja a la pareja, a sus padres y a otros participantes en las relaciones familiares a cumplir con precisión y rigor sus deberes.

Hablando de cómo mejorar las relaciones en una familia, fortalecer sus conexiones internas y mejorar las relaciones entre socios, no se puede subestimar relaciones íntimas cónyuges. Lo principal en la relación física de los cónyuges es que la intimidad satisfaga a ambos cónyuges.

Además, para garantizar la cohesión de los participantes en las relaciones familiares, es muy importante su capacidad para mejorar las actividades económicas. Los socios no deben tener miedo y evitar la vida cotidiana. La limpieza conjunta sólo unirá a los cónyuges si no se evita.

El amor, la familia, las relaciones entre los individuos de la familia son los factores fundamentales que conciernen a todos, ya que de ello depende en muchos sentidos el grado de éxito y satisfacción con la vida.

Relaciones en una familia joven.

Unión armoniosa de dos individuos, coherencia. reacciones emocionales en una familia joven se crean gradualmente. La perspectiva de una unión y de futuras relaciones familiares felices depende del desarrollo de la armonía y el entendimiento mutuo. Es por ello que se debe poner especial énfasis en etapa inicial formación de una unión familiar, ya que es en esta etapa cuando la compatibilidad psicológica de dos absolutamente diferentes personas. Ésta es la base de la estructura emergente de múltiples pisos de las relaciones matrimoniales. La durabilidad de toda la estructura de la vida familiar depende de cuán sólida sea dicha base.

Idealmente, una familia son las personas más cercanas del mundo, siempre dispuestas a apoyarse mutuamente y ayudarse, y siempre están cerca en los momentos difíciles. Sin embargo, incluso entre personas cercanas surgen conflictos o malentendidos.

Quizás hoy la cuestión de cómo mejorar las relaciones familiares se considere una de las cuestiones centrales y más urgentes. Un método eficaz para evitar malentendidos en las relaciones familiares es la capacidad de encontrar un entendimiento mutuo en cualquier situación con la familia. Por lo tanto, ¿cuán diplomáticamente puede comportarse un individuo en diversos conflictos y situaciones ordinarias? situaciones de la vida, la vida juntos será tan despejada. A medida que se desarrollan las relaciones familiares y la familia misma madura, desarrolla su propia atmósfera única. Desafortunadamente, hoy en día es bastante común encontrar familias donde prevalece un espíritu de alienación y una atmósfera de incomprensión entre los miembros del hogar. Los resultados de tales relaciones intrafamiliares pueden ser completamente diferentes, desde la ruptura familiar hasta los problemas psicosociales de los niños.

Naturalmente, es imposible vivir absolutamente sin conflictos. Es necesario comprender que los conflictos se presentan de diferentes formas. Deben evitarse los conflictos destructivos en la vida familiar. Hay que recordar que cada individuo tiene sus pros y sus contras, por lo que conviene aprender a perdonar y hacer concesiones.

Las relaciones sanas en la familia de los recién casados ​​ayudarán a evitar la ruptura familiar. Todos los problemas que surjan deben discutirse, intentarse encontrar una solución conjunta y no evitarse.

Desafortunadamente, en nuestro tiempo, el valor de las relaciones familiares se está perdiendo gradualmente. Para evitar que esto suceda, las personas que se casan deben ser conscientes de los motivos que les impulsan a formar una unión familiar. Si ambos cónyuges se aman, se respetan y se comprenden, si están dispuestos a hacer concesiones y tienen intereses comunes, entonces la relación en una familia joven se desarrollará favorablemente.

Las características de las relaciones en una familia de recién casados ​​están determinadas por la compatibilidad psicológica de los socios y la capacidad de crear un microclima moral óptimo en la relación.

problema de relación familiar

Hoy en día, se considera que uno de los problemas fundamentales de la familia moderna es un fuerte descenso del estatus de la familia como institución social sociedad, reduciendo su importancia en la jerarquía de pautas de valores.

Es la solución de los problemas familiares lo que suele ser lo primero para las personas. Entre las categorías más comunes de problemas en la vida familiar se encuentran los conflictos que surgen entre parejas, padres e hijos, hijos e hijas. El valor de las relaciones familiares debe ser el valor más alto de los individuos que forman la unidad social de la sociedad.

El amor, la compatibilidad psicológica, la armonía espiritual y la interacción comunicativa entre los padres se consideran uno de los principales factores que previenen los conflictos prolongados y la base emocional de criar a un niño en una familia. En una relación donde los cónyuges se tratan con amor, la relación entre los hijos de la familia será amistosa y benévola, basada en el amor y el sentido de pertenencia a la misma familia.

Al comienzo de la vida familiar, el primer problema que surge para los recién casados ​​es el reparto de responsabilidades, que en cualquier caso hay que cumplir. A menudo, los socios tienen ideas diferentes sobre quién debe hacerse cargo de las responsabilidades del hogar, por lo que surgen conflictos sobre esta base.

La siguiente situación problemática es la producción. valores familiares y pautas morales de aquellas que son verdaderamente importantes para cada uno de los socios.

En el proceso de solución conflictos familiares hay un reconocimiento de la pareja desde un lado nuevo, el descubrimiento de rasgos de su carácter que antes no se notaban.

Además, tras el nacimiento de un bebé, la vida familiar se ve amenazada por conflictos y problemas. Después de todo, cuando una mujer, además del papel de esposa, adquiere también el papel de madre, su atención pasa del marido al bebé, lo que los hombres experimentan con mucha intensidad.

Una actitud conflictiva o extremadamente negativa entre los niños de la familia también provoca disputas entre los cónyuges, que no comprenden que el motivo de la fría relación entre los niños suele ser los propios padres.

Cada familia es un pequeño grupo socio-psicológico, que se forma sobre la base de relaciones profundamente íntimas y de confianza entre cónyuges, padres e hijos. Su actividad social, estructura, atmósfera moral y psicológica dependen no sólo de condiciones generales y patrones, sino también de aquellas circunstancias específicas en las que la familia se forma, vive y funciona. Entre estas circunstancias se encuentran el nivel de educación y cultura de los miembros de la familia, la situación financiera, las tradiciones y valores a los que se adhieren y se guían en sus planes y aspiraciones de vida, el lugar de residencia, la afiliación social de la familia, las creencias morales de los cónyuges, de los que depende en gran medida la capacidad de la familia para consolidarse y unirse. Todas estas circunstancias dejan inevitablemente una huella en la naturaleza de las relaciones en la familia y determinan las particularidades específicas de las relaciones familiares.

Estructura y funciones familiares. Las familias son grandes y pequeñas. La familia moderna en la mayoría de los países se clasifica como pequeña. Las familias numerosas hoy sobreviven sólo en forma de federaciones peculiares de familias pequeñas. Al mismo tiempo, pequeños familia casada, por regla general, está firmemente vinculado con las familias de los padres de la esposa y del marido, aunque las familias jóvenes también mantienen relaciones con las familias de otros parientes de cada cónyuge.

En promedio, una familia incluye de 3 a 4 personas y la diferencia entre familias urbanas y rurales es insignificante.

El núcleo de toda familia está formado por el marido, la mujer y sus hijos. A menudo los padres de los cónyuges también viven con ellos. Cada miembro de la familia, al estar en constante interacción con sus demás miembros, juega en ella un papel determinado, se preocupa por satisfacer determinadas necesidades de todos y de toda la familia en su conjunto, así como de los intereses de la sociedad. Las cualidades personales de los cónyuges y la naturaleza de la relación entre ellos determinan la apariencia de la familia y las características específicas de la implementación de sus funciones inherentes.

La comunicación en la familia asegura la coherencia y la concentración de los esfuerzos de los cónyuges para lograr ciertas metas que son importantes para la familia, así como para satisfacer la necesidad individual de intimidad espiritual con un ser querido. Durante dicha comunicación, los cónyuges intercambian información que es íntima y significativa sólo para ellos, empatizando, comprendiéndose aún mejor y enriqueciéndose intelectual y moralmente. La comunicación espiritual entre los cónyuges está indisolublemente ligada a la intimidad.

Una familia es una unidad socioeconómica dentro de la cual se gestiona el presupuesto del hogar y la familia, se realiza la adquisición o producción y organización del consumo de diversos tipos de bienes y servicios, se satisfacen las necesidades de alimentación, vestido, vivienda, etc. La implementación de esta función económica recae principalmente en los cónyuges. El profundo dominio de las profesiones elegidas garantiza plenamente a los cónyuges salarios y familias: prosperidad.

Organizar el ocio cultural es una de las funciones más importantes de la familia. rasgo característico El ocio familiar es un ambiente de especial emotividad y calidez, que permite a la persona abrirse plenamente y ser sincera. Aquí una persona está entre quienes la conocen bien, la comprenden y la aceptan tal como es (aunque quiera que mejore).

La función educativa de la familia es de gran importancia. Los niños nacen y crecen en una familia. Estas funciones desempeñadas por la familia son sumamente importantes e insustituibles. La familia cuida no sólo de sus miembros más jóvenes, sino también de los mayores. En una familia, las personas mayores deberían ser las más condiciones confortables. Los padres necesitados en la vejez y en caso de discapacidad tienen derecho a mantener a sus hijos. Los padres son los tutores naturales de sus hijos. Tienen el deber de cuidar desarrollo fisico niños, así como proteger sus derechos e intereses.

Se entiende por función representativa de la familia el comportamiento “en nombre y en interés” de la familia en los contactos con vecinos, conocidos, escuela y diversas instituciones públicas.

Un matrimonio “funciona” tanto mejor cuanto más amplia sea la interacción entre los cónyuges. Pero la composición de funciones en un matrimonio en particular puede variar según las etapas del desarrollo familiar y las condiciones específicas de su existencia. El fracaso de la familia en el desempeño de determinadas funciones puede no afectar la solidez del matrimonio si ambos cónyuges han perdido interés en un determinado tipo de actividad. Si solo uno pierde el interés y el deseo del otro de cooperar en cualquier ámbito de la actividad familiar no encuentra la respuesta necesaria, aparecerá una fuente constante de insatisfacción con la pareja, fuente de conflicto.

También sucede que uno o ambos cónyuges intentan mantener un estilo de vida único después de registrar el matrimonio. Entonces la mayoría de las funciones permanecen "no habilitadas". El matrimonio en este caso existe sólo nominalmente.

La naturaleza social de las funciones familiares. La familia es una de esas fuerzas sociales que tienen un impacto significativo en la vida social en prácticamente todas sus esferas: desde la economía hasta la cultura espiritual. El núcleo del propósito social de la familia es su capacidad para crear una persona, desarrollar sus inclinaciones y actividad social, introducirla en la sociedad como fuerza productiva y como parte orgánica del pueblo, de la clase. Es en la familia, dice el Programa del PCUS, donde “se forman las bases del carácter de una persona, su actitud hacia el trabajo y los valores morales, ideológicos y culturales más importantes”.

Por supuesto, cada familia individual puede participar en la satisfacción de las necesidades relevantes de la sociedad sólo en la medida en que le sea posible. Pero todas las familias juntas pueden satisfacerlos plenamente. Los padres quieren y tienen en sus hijos hijos o hijas que sean ciudadanos dignos de su país, sus futuros trabajadores y defensores. Al realizar las funciones de dar a luz y mantener a los hijos, la familia asegura la reproducción cuantitativa de la población. Al educar adecuadamente a sus hijos e hijas, los padres participan en la reproducción y el desarrollo de calidad de la población del país. A través de esta actividad, que F. Engels describió como “la producción del hombre mismo”, la familia transmite el testigo del progreso social a las nuevas generaciones y realiza la conexión de los tiempos.

Desafortunadamente, no siempre nos damos cuenta de la importancia verdaderamente colosal que tiene para la sociedad la implementación diaria de las funciones familiares habituales. Además, a veces se oye que la familia ha dejado de ser útil y que se puede prescindir de ella. No podemos estar de acuerdo con esto. La abolición de la familia significaría firmar la sentencia de muerte de la sociedad humana. Teorizar sobre la posibilidad de sustituir la familia por el llamado amor “libre” es anticientífico e inmoral. El amor verdadero (simplemente amor sin el adjetivo "libre"), al estar indisolublemente ligado a la idea de felicidad personal, en sí mismo no puede ser libre y está estrictamente centrado en el matrimonio y la creación de una familia. Los encuentros entre amantes que viven separados generan rápidamente un sentimiento de profunda insatisfacción y un deseo irresistible de unirse para siempre. En consecuencia, la abolición de la familia, así como su sustitución, no sólo es innecesaria, sino también imposible. Cómo fortalecer a una familia y librarla de sus deficiencias es la única manera aceptable y digna de plantear la cuestión. Resolverlo implica mejorar las relaciones familiares: las interacciones entre los miembros de la familia en el proceso de implementación de las funciones familiares.

La importancia de las cualidades personales de los cónyuges, el contenido y organización de las relaciones familiares. El estado de la familia y, en particular, su cohesión o desintegración dependen principalmente de las cualidades personales de los cónyuges, de los principios de vida que profesan y de las actitudes ideológicas y morales. En este sentido surge la pregunta: ¿qué es una persona en general y una persona socialista en particular? No todo el mundo puede responderla con suficiente claridad. En el sentido científico, la personalidad es un conjunto de propiedades estables y socialmente significativas de una persona. Estas propiedades pueden ser tanto positivas como negativas. Los principales son la cosmovisión, las creencias, planes de vida y objetivos, la capacidad de tomar e implementar decisiones. Estos rasgos de personalidad determinan su orientación general, así como la capacidad de gestionarse a sí mismo, a sus acciones y a relacionarlas con el mundo exterior. Una condición necesaria El surgimiento de una familia verdaderamente socialista es la cosmovisión científica marxista-leninista de ambos cónyuges, es decir, el carácter socialista de sus personalidades. Para ser justos, hay que decir que entre los ciudadanos soviéticos hay personas que profesan principios de moralidad que nos son ajenos. Sus familias, aunque resulten estables, no pueden cumplir su función principal: ser una unidad de pleno derecho de una sociedad socialista. Aquí, en particular, nos referimos a familias orientadas hacia el materialismo”, hermosa vida"debido a fuentes de ingresos no laborales, como, por ejemplo, el uso de un cargo oficial con fines de lucro, la especulación, los pequeños y grandes robos en empresas y granjas colectivas, el fraude, etc. Los representantes de estas familias a menudo se jactan de su “practicidad”, “ capacidad de vivir”, pero su mundo interior, como el mundo de sus relaciones familiares, es pobre, y al final siempre pagan por la “vida hermosa” con la pérdida de su apariencia humana y, a menudo, con el colapso de la familia. tragedias personales y tragedias de niños. En los casos en que la cosmovisión y las opiniones ideológicas de los cónyuges (o de las personas que desean casarse) sean incompatibles, no surgirá la familia como unidad estable de la sociedad. La diferencia de ideologías determina la diferencia de necesidades, metas, ideales y, por tanto, la diferencia de acciones y comportamientos, lo que conduce a la incompatibilidad e incluso a la hostilidad. Un verdadero acercamiento entre un hombre y una mujer que tienen diferentes visiones del mundo sólo es posible cuando uno o ambos abandonan sus posiciones originales.

Las cualidades morales de los cónyuges son importantes para las relaciones familiares. La capacidad de comprender al otro (la tolerancia, la atención, la bondad, el tacto, la compasión, etc. hacen que una persona sea más "apta" para la vida en matrimonio. Por el contrario, las personas enojadas, susceptibles, caprichosas, arrogantes y egoístas son la causa de muchos conflictos en la familia, capaz de destruir un matrimonio.

Los cónyuges deben tener posiciones iguales o al menos similares en cuanto a normas y valores morales, como la igualdad entre hombres y mujeres, el respeto mutuo, la justicia, el deber, la responsabilidad para con la familia y la sociedad, etc. sólo socava los cimientos de su relación.

Las altas cualidades personales de los miembros de la familia y la organización de las relaciones en la familia soviética también presuponen su alta cultura política. Es mayor cuanto más estable es su interés por los acontecimientos políticos, participación más activa V vida pública su colectivos laborales, escuela, distrito, más incomparable es su actitud hacia la ideología burguesa. Es deseable que la lectura de periódicos, revistas, literatura sociopolítica termine con una discusión de lo leído con la familia y un intercambio de opiniones. Los miembros adultos de la familia deben poder valorar correctamente el contenido de un programa de radio o televisión sobre un tema político. Una familia así es plenamente capaz de resistir las tendencias pequeñoburguesas, la psicología consumista e impartir un enfoque cívico a las vacaciones familiares.

Una propiedad orientadora muy importante de una persona es la capacidad de tomar y ejecutar decisiones. Si está ausente, la cosmovisión, las creencias y los objetivos de la vida se vuelven declarativos y inestables, y la personalidad se vuelve poco confiable e infantil. Las acciones de una persona así son impulsivas e impredecibles, y la cooperación a largo plazo con ella es imposible. Ambos cónyuges deben tener la capacidad de tomar, conectarse con las opiniones de la otra parte e implementar decisiones informadas para lograr metas y planes desarrollados conjuntamente. Si al menos uno de ellos no cumple con este requisito, sus acciones irresponsables se vuelven inofensivas e incluso peligrosas para quienes crean una familia con él.

De gran importancia para una persona es también la asimilación de las normas legales y morales que rigen las relaciones en la familia, el papel de marido y mujer, padre y madre. La consecuencia de dominar estas normas es el desarrollo de un sentido del deber. Éste, junto con la voluntad y el amor, alienta a los cónyuges, padres y otros miembros de la familia a cumplir con precisión y constancia sus deberes.

La base moral de una alta cultura de comunicación entre los cónyuges en una familia es, ante todo, su capacidad de tratar a su pareja como a un igual. Más precisamente, el cónyuge debe ser reconocido, por un lado, como diferente de uno mismo, con sus propias necesidades e intereses, y por otro, como igual a uno mismo, es decir, merecedor del mismo respeto, la misma valoración que usted (por supuesto, si se respeta a sí mismo como persona y ciudadano).

A todo aquel que se casa le gustaría tener una familia donde permanezcan todos los problemas, una familia donde puedan relajarse, recuperar fuerzas, criar hijos, educarse, etc. Pero esa familia debe poder construirse teniendo en cuenta todas las características. de los cónyuges y demás familiares.

Hablando de fortalecer la familia y mejorar las relaciones entre los cónyuges, no se pueden subestimar las relaciones físicas en la vida matrimonial. Lo principal aquí es que la intimidad física brinda total satisfacción tanto al marido como a la mujer.

Para garantizar la cohesión familiar, es muy importante la capacidad de sus miembros para mejorar las actividades económicas. Los cónyuges no deben tener miedo de la vida cotidiana. Las empresas de servicios al consumidor y los electrodomésticos no eliminan el trabajo doméstico, sólo lo facilitan. Los cónyuges deben cuidar de sí mismos: cocinar, mantener limpia la casa y realizar otros trabajos. Para tener riqueza en la familia y administrar un hogar exitoso, los cónyuges deben estar dispuestos y ser capaces de trabajar concienzudamente. Sin prosperidad y satisfacción de necesidades razonables es difícil imaginar familia feliz. Sin embargo, la seguridad material no es la condición principal, sino la única. felicidad familiar, los valores espirituales también deben estar en primer plano.

La familia se vuelve completa y, por tanto, completa después de la aparición de los hijos. Al convertirse en padre y madre, es decir, en los parientes más cercanos del niño que han nacido, los padres parecen acercarse más el uno al otro. En este sentido, el nacimiento de un hijo es un medio para fortalecer la familia. Los niños realmente hacen que una familia fuerte sea aún más fuerte. Sin embargo, intentar fortalecer una familia rota teniendo un hijo es un experimento arriesgado.

Para garantizar el buen funcionamiento de un matrimonio, es necesario que cada cónyuge comprenda profundamente sus funciones y responsabilidades: esposa y madre, marido y padre. Cada cónyuge debe tener conocimientos necesarios, desarrollar una actitud adecuada hacia una pareja, ganar habilidad y voluntad, aprender normas de rol (morales y legales) y, finalmente, aprender a cumplirlas de manera creativa y hermosa. Al mismo tiempo, la voluntad como cualidad personal asegura la transición del conocimiento y la actitud a la actividad y el desempeño sostenible de las funciones. Una esposa, un esposo y unos padres de voluntad débil no harán mucho por el beneficio mutuo, por los hijos y por la familia en su conjunto. EN mejor escenario se aferrarán a muchas cosas sin poder completar ninguna de ellas.

El amor no son sólo palabras. Se trata, ante todo, de acciones a través de las cuales se expresa atención, ternura, cuidado y empatía. Y cada una de esas acciones trae un sentimiento de satisfacción.

Las áreas más importantes de aplicación de la estética y la creatividad en la familia son. hogar y su mobiliario, vestimenta, rostros y figuras de los miembros de la familia, su lenguaje y pensamientos. Aquí conviene recordar las palabras de A. A. Chéjov de que todo en una persona debe ser bello. Alcanzar el nivel del arte requiere una transición de la simple habilidad al dominio. Y el maestro se distingue por la capacidad de actuar de manera hermosa (estética) y creativa. Por supuesto, los cónyuges jóvenes se enfrentan inicialmente a la tarea de alcanzar un nivel de habilidad suficiente, que debe considerarse como un punto de partida para seguir avanzando hacia la riqueza, la perfección y la belleza de las relaciones. La mejora constante de las relaciones entre los cónyuges es la única forma de evitar su deterioro. Y unas relaciones más perfectas sólo son posibles como resultado de la mejora de las cualidades personales de los propios cónyuges. Las relaciones familiares son conexiones entre miembros de la familia que se manifiestan a través del carácter y las formas. interacción interpersonal, a través de la influencia de los miembros de la familia entre sí durante las actividades y la comunicación conjuntas. La base de las relaciones familiares son los fundamentos ideológicos de los cónyuges, sus objetivos de vida, normas morales y valores, sentimientos que unen a los cónyuges, así como sus cualidades morales.

En una familia pequeña es más fácil establecer relaciones, por un lado (menos opiniones e intereses), pero por otro, más difícil, ya que con una profundidad y desarrollo insuficientes de la personalidad de los cónyuges, estas relaciones se empobrecen rápidamente. , descoloridos y no están psicológicamente saturados.

Los puntos de vista y opiniones, deseos e intereses del marido y la mujer entran en interacción durante la comunicación mutua en el proceso de criar a los hijos, administrar el hogar, pasar el tiempo libre, vida íntima, con apoyo económico para la familia. Y aquí son complementarios o opuestos. Por lo tanto, cuando en el proceso de cualquier tarea doméstica, al resolver cualquier problema, los puntos de vista y opiniones de los cónyuges divergen, es necesario pensar y sopesar con calma ambas opiniones y encontrar conjuntamente la decisión correcta. En cuestiones de principios, el acuerdo debe lograrse mediante la convicción. Si la cuestión no es demasiado importante, entonces el acuerdo puede ser de la siguiente naturaleza: hoy lo haremos a su manera y mañana lo haremos a mi manera.

Las relaciones intrafamiliares de pleno derecho contribuyen a desarrollo integral personalidad, su mejora moral, espiritual y física. Por lo tanto, es importante cómo se organizará el trabajo y el estudio en la familia, a qué se dedica el tiempo libre, sobre qué temas se comunican los cónyuges y quiénes son sus amigos, cómo se relacionan el marido y la mujer con los valores materiales y espirituales, cómo crían o van a criar a sus hijos.

La correcta organización de las relaciones familiares se basa en el hecho de que la familia es un colectivo, no es sólo una “suma” cuyos componentes son marido, mujer, hijos, sino un sistema integral e inextricable. Para una organización así, es importante la formación de un sentimiento que refleje el concepto de "nosotros". Si existe tal formación, los cónyuges o los hijos, en representación de la familia, no dicen “yo”, sino “nosotros” (decimos, queremos). Un equipo familiar se diferencia de otros grupos por la cercanía emocional de todos sus miembros, la responsabilidad mutua, la relativa autonomía, la independencia de influencia externa, comprensión mutua y apoyo mutuo. Se trata de un equipo en el que se tienen en cuenta las características de edad y género de cada miembro, donde se muestra el máximo cuidado mutuo, donde se valora y comprende a los demás. En una familia moderna, lo que se valora sobre todo es su atmósfera tranquila y de confianza, su buena voluntad, su calidez y su comprensión mutua. Esto se debe tanto al cambio en el propósito del matrimonio (de una unidad económica pasa a ser un matrimonio-comunidad) como al ritmo acelerado vida moderna. Pero una familia no será un colectivo real si sus miembros no están unidos por objetivos progresistas, como, por ejemplo, criar a los niños como verdaderos ciudadanos soviéticos, mejorar a los miembros de la familia en su trabajo profesional, el crecimiento espiritual, ideológico y moral de los cónyuges y otros. miembros de la familia.

Ambos cónyuges son responsables de la organización y mantenimiento de la vida familiar. La vida demuestra que el modelo óptimo. familia soviética Es aquel en el que el poder está equitativamente dividido entre ambos cónyuges: uno domina en un ámbito de la vida familiar y el otro en otro. También hay muchas familias en las que el marido o la mujer es completamente dominante. Si tal situación no causa conflictos entre los cónyuges, es legal.

Una de las tendencias progresistas en el desarrollo de la familia moderna es la democratización de las relaciones familiares, es decir, un principio de organización de las actividades familiares que asegure la participación activa, interesada e igualitaria de todos sus miembros en ella.

Comunicación espiritual en la familia. Una de las funciones principales de la familia soviética moderna es satisfacer las necesidades emocionales y espirituales de una persona. Actualmente los requisitos para unión matrimonial, a un compañero de vida han aumentado significativamente. Entre los indicadores de un matrimonio feliz, uno de los primeros lugares lo ocupa la armonía espiritual entre marido y mujer.

Las formas de comunicación espiritual en la familia son diferentes. Se considera normal una comunicación en la que todos los miembros de la familia tienen conexiones espirituales constantes, basadas en actitudes y principios de vida comunes sobre los problemas cardinales de la vida, experimentan sentimientos de afecto mutuo, responsabilidad, disposición para la ayuda mutua y reciben apoyo, aprobación y reconocimiento en la familia.

La base moral de la cultura de la comunicación espiritual entre los cónyuges es el respeto y la igualdad. Sólo la comunicación entre los cónyuges, basada en el respeto mutuo y la igualdad, puede brindar satisfacción y acercarlos. En el curso de dicha comunicación, aprenden a entenderse, perdonar pequeñas cosas, adaptarse a las características individuales de cada uno, mejorarse a sí mismos y a su capacidad para interactuar con otras personas.

Las decisiones que toman marido y mujer como resultado de una discusión tranquila y exhaustiva sobre las cuestiones más importantes de la vida familiar son, por regla general, racionales. Por el contrario, la comunicación “desde arriba” siempre conlleva el peligro de malentendidos, genera conflictos y deforma el mundo moral de la familia. Tal comunicación no puede traer una sensación de satisfacción, sino que sólo puede destruir el amor y destruir una familia.

En el matrimonio, un hombre forma el amor (desagrado) de una mujer y una mujer forma el amor (desagrado) de un hombre. Su verdadera relación es el resultado de lo que se hicieron el uno al otro.

El amor, la cercanía espiritual y la comunicación entre los padres son uno de los principales factores educativos, la base emocional de la crianza de los hijos en la familia. Cuando un padre y una madre se aman, el niño recibe lo máximo de su amor. Ninguna medida pedagógica puede compensar la influencia del amor en un niño.

En una familia moderna, los niños se comunican con su madre la mayor parte del tiempo. Es con ella con quien generalmente se desarrolla una relación de confianza y se discuten los principales temas de la vida. Sin embargo, la comunicación con su padre no es menos importante para los niños. Cuanto más a menudo se comunica el padre con el niño, más se acercan conexiones emocionales, y cuanto antes se involucre el padre en su cuidado, más fuertes y profundos serán sus sentimientos paternos.

Se ha establecido que cuanto más tiempo pasan los padres hablando y jugando con los niños, más mejores niños se están desarrollando. Por otro lado, se ha comprobado que los niños privados de la oportunidad de comunicarse con sus padres o uno de ellos tienen hipersensibilidad Tienen dificultades para establecer contactos con sus compañeros. Un grave peligro para el desarrollo de un niño representa la satisfacción impasible, incluso completa, de sus necesidades fisiológicas con una falta simultánea de comunicación, afecto, calidez y palabras amables. Sólo la comunicación constante entre padres e hijos contribuye a la creación de conexiones emocionales profundas y genera alegría mutua.

El amor entre padres e hijos lo da la propia naturaleza, el amor y el respeto entre marido y mujer, las relaciones con otros familiares son el resultado de esfuerzos mutuos. No hay dos mundos en una familia: adultos y niños, hay un mundo de familia. Cualquier interrupción de la comunicación entre generaciones socava los cimientos de la familia y afecta negativamente la atmósfera moral. Además, si los representantes de las generaciones mayores y medias no prestan atención y son crueles entre sí, si a menudo están irritados o sombríos, entonces, por muy poderosos muros diplomáticos que se levanten alrededor del niño para proteger su mundo, éste seguirá siendo herido por la irritación, tristeza o indiferencia de los adultos. Si, al comunicarse entre sí, todas las generaciones de la familia muestran tacto y sabiduría, no elevan el tono, tienen en cuenta los deseos y opiniones de otros miembros de la familia, evitan el orgullo de los demás y experimentan juntos tanto el dolor como la alegría, entonces Nace la unidad familiar.

A lo largo de la vida matrimonial, la intensidad de la comunicación fluctúa. Los psicólogos creen que en la vida familiar de la mayoría de los cónyuges hay flujos y reflujos. Al principio son superficiales y breves, luego pueden alargarse y profundizarse (aunque, según los psicólogos, cuanto más profundo es el amor conyugal, menos susceptible es a las fluctuaciones).

Durante los períodos de marea emocional, surgen conflictos en la familia y los desacuerdos se vuelven dolorosos. En promedio, pasan de 3 a 6 meses desde la marea alta hasta la marea baja. Y es muy importante afrontar el próximo período de enfriamiento con comprensión y con el deseo de superarlo con las menores pérdidas.

La comunicación cambia en cada etapa de la vida de una familia. El comienzo de la vida familiar es un período de alegrías intensas, pero a menudo también de grandes tristezas. Al contraer matrimonio, un niño y una niña a menudo tienen ideas completamente diferentes, a menudo incorrectas, sobre una relación matrimonial ideal y, al tratar de implementarlas en su vida familiar, complican sus relaciones entre sí. La adaptación psicológica mutua lleva tiempo, por eso es muy importante en la comunicación desde los primeros días de vida juntos poder perdonar las pequeñas cosas, ser amable y atento, generoso y paciente, cariñoso y perdonador, esforzarse por comprender al otro. , para adaptarse a sus características individuales.

La naturaleza de la comunicación cambia significativamente durante el nacimiento de un niño. En esta etapa de la vida familiar, psicológica y actividad fisica cónyuges, sus actividad cognitiva, la vida fuera de casa se reduce drásticamente, aparecen muchas preocupaciones adicionales, etc. La aparición de un nuevo miembro en la familia acerca a quienes tienen buenas relaciones y tienen la misma visión sobre cuestiones de educación, mientras que aquellos con vínculos espirituales débiles pueden distanciarse. a ellos.

Durante este período, es especialmente importante desarrollar adecuadamente la comunicación en la familia, que se basa en la comprensión mutua, el tacto, la equidad y la consideración mutua en la distribución de numerosas preocupaciones familiares.

En el matrimonio, como en cualquier negocio, puedes obtener tanta alegría como la que pongas en ello. La capacidad de comunicarse es una cuestión de educación y autoeducación, labor a la que tanto marido como mujer deben dedicar sus fuerzas desde los primeros días de su vida en común. La ruptura familiar comienza cuando la comunicación se convierte en un duelo de egos, cuando las emociones priman sobre la razón.

Los resultados de la investigación nos permiten resaltar errores típicos en la comunicación entre cónyuges, que afecta negativamente la naturaleza de las relaciones en la familia:

El 75% de las mujeres y el 72% de los hombres rara vez van primero.

El 40% de las mujeres y el 51% de los hombres rara vez elogian y aprueban.

En el 47% de las familias no se tienen en cuenta los consejos de los demás

El 45% de las mujeres ponen constantemente a otros hombres como ejemplo para sus maridos, el 60% critica a sus maridos en presencia de amigos y familiares;

En el 55% de las familias los cónyuges no están interesados ​​en un profesional

sobre los problemas del otro, el 20% de los cónyuges nunca hablan de

sobre tu trabajo en casa.

Puedes evitar errores en la comunicación familiar siguiendo algunas reglas:

En la comunicación conyugal uno no puede aspirar a dominar;

Hay que evitar reproches, acusaciones, quejas, destrozos.

especial para relaciones matrimoniales;

La enfermedad de la comunicación comienza a desarrollarse cuando los cónyuges

retirarse a sí mismos cuando las palabras que requieren inmediata

veta, permanecer desatendido;

Es muy importante poder controlar tu estado de ánimo, quieres

ideas, coordinarlas con los intereses y el estado de los seres queridos.

las personas, se esfuerzan por superar en primer lugar sus debilidades,

apreciar los principales valores que unen a los cónyuges,

y superar juntos lo que los separa;

Para comunicación exitosa es importante ser generoso con la amabilidad

palabras y acciones (los expertos han demostrado que el buen humor

las personas mienten en promedio entre 6 y 8 años más que la irritación

cuerpo, amargo o deprimido

de pie):

El placer de la comunicación es imposible sin un esfuerzo constante.

como el uno al otro.

La comunidad de vida espiritual presupone empatía familiar por todos los estados mentales posibles. Sin embargo, la cultura de la comunicación requiere un sentido de proporción. No puede trasladar constantemente sus problemas a su esposo o esposa. Los lloriqueos continuos y las demostraciones de su total impotencia son especialmente inaceptables. Este tipo de cónyuge se convierte esencialmente en un hijo más de la familia, lo que genera nuevos problemas. No todas las personas pueden soportar la importunidad, la obsesión y el despotismo. Sólo un camino verificado psicológicamente puede conducir a una unión fuerte entre los cónyuges; todo debe estar planificado: tiempo, dinero, esfuerzo, pero sobre todo, alegría. comunicación familiar, pues es la máxima manifestación de la felicidad familiar.

Relaciones entre los cónyuges jóvenes y sus padres. Desde el momento en que crean su familia, los padres de recién casados ​​parecen quedar relegados a otro plano. Es natural. Nuevas preocupaciones, impresiones, perspectivas, un nuevo papel social de marido o mujer: todo esto supone una enorme carga para los recién casados, agradable y pesada al mismo tiempo.

EN opcion optima Los recién casados ​​después de la boda tienen viviendas separadas y viven de forma totalmente independiente. Comienzan una nueva vida propia, independiente del estilo de vida de sus padres. En este caso, los jóvenes mantienen relaciones con sus padres visitándose unos a otros. La base moral de la relación entre los recién casados ​​y sus padres es el respeto y el amor. Los cónyuges jóvenes siempre deben recordar a su madre y a su padre, quienes los criaron y criaron, cuidarlos, complacerlos con atención, no olvidar felicitarlos por su cumpleaños, felices fiestas y brindarles la asistencia necesaria.

También debemos recordar la aparición de nuevos familiares. Al ampliar su círculo, los cónyuges enriquecen su experiencia social, adquieren nuevas personas cercanas y, si es posible, nuevos amigos en su persona. Los nuevos vínculos familiares pueden tener un efecto fructífero en las relaciones intrafamiliares de los recién casados ​​y fortalecerlas. Conocer y mantener contactos con los familiares de su cónyuge le permite aprender más sobre él (ella), lo que también acerca a los jóvenes y les ayuda a comprenderse mejor.

Los padres, sus experiencia de vida ayudará a una joven pareja a superar la moral y dificultades psicológicas, encuentra la respuesta correcta en situación difícil. Nunca está de más escuchar los consejos de tu madre, padre, suegra, suegro, etc. Los padres deben dar sus consejos con tacto, correctamente, sin ofender a los jóvenes con su superioridad, sin especular sobre la ventaja. edad madura y en situaciones críticas, ser previsor y sabio.

Si los jóvenes, después del matrimonio, tienen que vivir en el mismo espacio habitable con uno de sus padres, entonces su situación, por un lado, es más fácil, pero, por otro lado, en tal situación pueden surgir dificultades adicionales. Los padres que viven juntos asumen parte de las tareas domésticas, lo que les da a los cónyuges más tiempo para educarse, mejorar sus habilidades y pasar tiempo libre. Pero la comunicación constante de una pareja joven con sus padres puede crear numerosos motivos de conflicto, si la cultura de la comunicación es baja, si existen ideas diferentes sobre los valores de la vida, puntos de vista diametralmente opuestos sobre el cumplimiento de los roles familiares. Las investigaciones muestran que la "tensión" surge con mayor frecuencia entre la mujer mayor (suegra, suegra) y el nuevo miembro de la familia: nuera, yerno. ¿Qué madre no quiere que su hijo sea feliz? Pero la joven esposa (nuera) también persigue este objetivo. Sabemos que en una familia moderna se valora sobre todo un ambiente benévolo. Un joven, al ver el acuerdo y la comprensión entre su esposa y su madre, se alegrará por esto. Pero la situación se volverá insoportable cuando se precipita entre el descontento de su esposa y los insultos de su madre.

La relación entre suegra y yerno también puede resultar complicada. en ese caso a mi joven marido A través de palabras y hechos es necesario mostrarle a la madre de la esposa la calidez y confiabilidad de sus sentimientos por su joven esposa.

vivir juntos con los padres conduce a menudo a una situación en la que todo lo que sucede entre los cónyuges pasa a ser propiedad de toda la familia. Es bueno si la relación no tiene nubes. Si surge un conflicto, se aconseja a los cónyuges jóvenes que lo resuelvan, si es posible, sin la presencia de familiares. Involucrar a personas externas en la resolución de una disputa puede llevar a procedimientos prolongados. Por tanto, la intervención de familiares sólo debe permitirse con el consentimiento de ambos cónyuges y en el caso de que ellos mismos no puedan llegar a un acuerdo.

Ética y etiqueta familiar. El concepto de ética en relación con la familia se utiliza en el sentido de moralidad, moralidad familiar y se considera como una valoración de la crianza de los miembros de la familia individualmente y del clima moral de la familia como colectivo.

Los jóvenes que se enamoran y contraen matrimonio, se confían mutuamente sus rasgos biológicos y sociales individuales, que ocultan a los demás, y comienzan a decidir juntos todos los asuntos cotidianos y cuestiones íntimas. Paso a paso en la comunicación, su individualidad se revela en todas sus manifestaciones (fracasos, debilidades, alegrías, derrotas, etc.). Es importante en esta etapa de la vida familiar poder mantener una elevada percepción mutua, y esto sólo puede contribuir a la alta educación moral de cada cónyuge, sus cualidades personales: modestia, tacto, modestia, moderación, etc. En este caso, es la etiqueta la que ayudará a los recién casados ​​a crear tradiciones, manteniendo unida a la familia y haciendo que la vida en ella sea alegre y hermosa.

La etiqueta es un conjunto de ciertas reglas de comportamiento, una forma estética de manifestación de la esencia moral y psicofisiológica de una persona aceptada en la sociedad. Se manifiesta en muchas áreas de la comunicación humana. Existen estándares universales de etiqueta. Por ejemplo, la división de la sociedad en hombres y mujeres, adultos y niños determina la presencia de reglas como la actitud solidaria de un hombre hacia una mujer, una actitud respetuosa hacia los mayores y una actitud solidaria hacia los más jóvenes. Entidad altamente moral hombre soviético Exige belleza de acciones y modales en todas partes, incluso en la familia.

La cultura humana se puede dividir en interna y externa; Por "interno", que es el principal, nos referimos a la moralidad, mientras que "externo" presupone la belleza (estética) del comportamiento. Ambas culturas están interconectadas y son interdependientes; deben complementarse armoniosamente. El amor como base del matrimonio no tolera la más mínima falsedad. Curiosamente, la absoluta suavidad y cortesía de las relaciones entre los cónyuges no sólo no garantiza un sentimiento duradero, sino que puede indicar lo contrario: falta de amor. amar a la gente pueden discutir, ofenderse, indignarse, pueden tener desacuerdos. Pero todo esto debe expresarse en formas que no humillen ni insulten al otro. Las relaciones amorosas deben construirse sobre una base igualitaria y saludable. Como regla general, la mujer es la inspiradora en la familia y el hombre debe ser el creador activo, lo que ayudará a ambos a cumplir sus planes.

La etiqueta familiar presupone la capacidad de coordinar los intereses propios con los intereses de otros miembros de la familia. Su base es la buena voluntad hacia todos los miembros de la familia.

La ética familiar requiere mantener la alta autoridad de su familia entre amigos y otras personas. El antiguo ruso merece elogios. tradición familiar No reproches a tu cónyuge ni delante de tus familiares ni delante de extraños, no hagas alarde de tus penurias, eleva la autoridad de tu cónyuge tanto entre los hijos como entre los demás. Siempre temieron el ridículo de los demás y la calumnia de sí mismos, los evitaban, presentaban a la gente solo lo que merecía aprobación y elogio. Ahora bien, algunas personas olvidan que es mejor no exponer sus desacuerdos y disputas a todos; deberían avergonzarse de sus malos modales, su falta de moderación y su mal carácter. Comportarse con dignidad, con calma, para proteger tanto el honor propio como el de la familia; ambos cónyuges deben esforzarse por lograrlo. La ética y la etiqueta familiares deben construirse sobre la base de la razón, la bondad y la belleza.

Conflictos en la familia. Las causas inmediatas de los conflictos entre cónyuges suelen ser la inconsistencia de uno o ambos con los requisitos del matrimonio como tal, la inconsistencia de los cónyuges entre sí (incluida la incompatibilidad de caracteres) y las influencias externas destructivas.

Detrás de estas causas generales inmediatas se encuentran grupos de causas más específicas. La inadecuación general (total) para contraer matrimonio y desempeñar el papel de marido o mujer se produce con el alcoholismo, el comportamiento criminal persistente de uno de los cónyuges, el egoísmo de gran alcance, el materialismo, el consumismo y la religiosidad fanática. En todos los casos de este tipo, la persona se centra estrictamente en alcanzar tales objetivos o utiliza medios para alcanzar objetivos que son fundamentalmente incompatibles con el matrimonio.

Es posible que ciertos rasgos de personalidad del cónyuge tampoco cumplan con los requisitos del matrimonio: subdesarrollo espiritual e inestabilidad moral, incapacidad para administrar una casa o ganar los fondos necesarios para la familia, etc. Cada una de estas deficiencias puede destruir a cualquier familia. Las mismas consecuencias suelen ser provocadas por un complejo de rasgos mentales llamado pendenciero, cuando todas las acciones de uno de los cónyuges, independientemente de sus cualidades reales, son criticadas y ridiculizadas.

También tienen consecuencias importantes la falta de conocimientos sobre determinadas cuestiones que afronta la familia, una actitud desdeñosa hacia el matrimonio o la pareja, la falta de habilidades adecuadas, la falta de voluntad y la tendencia a adoptar comportamientos ilegales.

La incoherencia entre los cónyuges también es posible cuando cada uno de ellos es, en principio, capaz de desempeñar el papel conyugal, pero no puede hacerlo en un matrimonio determinado, con una pareja determinada. La inconsistencia en su expresión completa resulta en la incompatibilidad de las personalidades de los cónyuges o sus propiedades personales individuales (cosmovisiones y creencias, metas y planes de vida), la incapacidad de tomar decisiones conjuntas y cooperar en el proceso de su implementación. La inconsistencia ocurre cuando es imposible o muy difícil satisfacer conjuntamente ciertas necesidades (por ejemplo, comunicación espiritual en ausencia de intereses comunes o una marcada diferencia en los niveles de desarrollo), cuando existen ideas incompatibles sobre cómo debería ser una familia, cómo cuáles son los objetivos del matrimonio y cómo alcanzarlos.

Un ejemplo de influencia externa destructiva podría ser, en particular, la interferencia en las relaciones entre los cónyuges de sus padres o parientes. Esto es especialmente peligroso en los casos en que una familia joven, sin recursos económicos propios, vive con los padres de la esposa o el marido. La intervención de los padres a menudo provoca una reacción dura, principalmente del cónyuge que acudió a esta familia. Un hijo o una hija naturalmente muestra una mayor disposición a obedecer a sus padres. Las diferentes reacciones a la intervención de los padres a menudo resultan ser la cuña que causa conflictos y divide gradualmente la relación entre los cónyuges jóvenes.

Los conflictos también pueden surgir como resultado de una oleada de emociones negativas provocadas por una razón aleatoria, o cuando detrás de ellos puede haber una contradicción real entre los cónyuges. En el primer caso, una aclaración tranquila de la situación real seguida de una disculpa por una acusación infundada puede resolver completamente el conflicto. Hay casos en la vida en los que resulta que no hay motivos para el conflicto, o son insignificantes u olvidados, y las peleas y escándalos prolongados lograron matar. sentimientos cálidos, convertir a los cónyuges en extraños.

Si detrás del conflicto hay una contradicción real, las consecuencias dependen principalmente de su naturaleza. Si ambos cónyuges o uno de ellos incumple total o significativamente los requisitos del matrimonio como institución, el matrimonio resulta muerto o obviamente condenado al fracaso. Esto es lo que explica principalmente la desintegración de un número importante de familias en los primeros días, semanas o meses de vida en común de los cónyuges. Las mismas consecuencias pueden derivarse de una discrepancia inicial grave entre los cónyuges.

A veces se sostiene que en la era de la revolución científica y tecnológica, la fuente de los conflictos familiares reside en la esfera de las tensas relaciones laborales. La agresión en la familia con este enfoque se considera consecuencia de un estado estresante que surgió en uno de los cónyuges en el trabajo. Esto sucede a menudo. Un estado de estrés aparece, en particular, como consecuencia de conflictos con los jefes o compañeros de los equipos de producción. Pero no menos a menudo el estrés es generado o intensificado por un clima moral y psicológico desfavorable en la propia familia. Si a una persona en casa le esperan nuevos problemas, reclamaciones y reproches, entonces las condiciones estresantes se superponen unas a otras, se acumulan y la probabilidad de conflictos familiares aumenta considerablemente.

En este sentido, surge la pregunta: ¿es aconsejable que los cónyuges compartan sus dificultades? ¿No tiene cada uno de ellos la responsabilidad de "guardarse sus problemas para sí mismos"? No, no deberías. La comunidad de vida espiritual presupone la experiencia conjunta de todos los estados mentales posibles. La cultura de la comunicación sólo requiere un sentido de proporción. La mejor manera de prevenir la influencia destructiva de la tensión mental en la relación entre los cónyuges es el autocontrol.

Los conflictos íntimos son comunes en las familias. Incluso la simple indiferencia de la esposa hacia intimidad suele ser un factor debilitante para la familia. El marido a menudo se encuentra en la situación de suplicar o incluso suplicar intimidad, lo que permite “poner a su esposa en un pedestal”. Desde lo alto de este pedestal, dependiendo de su estado de ánimo, ella es condescendiente con su marido, "lo hace feliz" o suprime decisivamente sus "pretensiones inútiles". ¿Sin conocer este detalle de las relaciones matrimoniales? A veces es imposible entender por qué una esposa, que en general no es ni particularmente inteligente ni hermosa, mira con tanto desdén a su marido, mucho más talentoso. La autoestima de un hombre se daña constantemente, lo que gradualmente baja la "temperatura" en la casa y enfría la relación.

La situación no es menos conflictiva si la esposa siente aversión a la intimidad física. Entonces el lecho conyugal resulta ser para ella algo así como un lugar de tortura. La aversión al acto de intimidad se transfiere al marido que lo necesita. Y la mujer vive con los dientes apretados, con un sentimiento de constante sacrificio (por miedo a la soledad, sentido del deber hacia los niños), o rechaza por completo la vida sexual. En cualquier caso, las consecuencias para la familia son trágicas. La incapacidad del marido para satisfacer a su mujer tiene las mismas consecuencias.

Diferencias de opiniones, conflictos, disputas: todo esto es natural y está en la mejor de las relaciones. Pero los conflictos se pueden resolver de dos maneras: ya sea desde una posición de bondad, cuando lo más importante está en primer plano - una buena actitud y sólo entonces - la verdad, o mediante una pelea, cuando no son buenas relaciones o incluso la la verdad que domina, sino la irritación, el deseo de defenderse, de vencer. Quien toma el camino de la riña está fundamentalmente equivocado, ya que socava las buenas relaciones. Porque la verdad más elevada en una familia son las buenas relaciones, y es mucho más elevada que la rectitud momentánea de alguien. Una pelea no resuelve el conflicto, sino que lo inflama. Y entendiendo esto piedra angular cultura familiar.

Para preservar el amor, los cónyuges jóvenes necesitan dominar la cultura de la discusión y la resolución de conflictos, que consiste en la capacidad, por un lado, de expresar de manera convincente la propia opinión sin alzar la voz ni ofender a la pareja y, por otro lado, la capacidad de reconocer la rectitud del otro, la capacidad de obedecer esta rectitud. Al mismo tiempo, en ningún caso se debe “ponerse personal”, recurrir a acusaciones mutuas y, sobre todo, a insultos. Al mismo tiempo, los cónyuges deben tratar conscientemente de no sucumbir a las emociones negativas, de no olvidarse del respeto mutuo, de recordar que ante cada uno de ellos la tarea no es "insistir en los suyos", no lograr la victoria en una disputa a cualquier precio, sino de establecer la verdad, aceptando la solución que sea beneficiosa para ambos. Para ello, es importante no sólo escuchar atentamente lo que dice la otra persona y esforzarse por comprenderla, sino también ser capaz de ponerse en su lugar, de escuchar sus propios argumentos “con sus oídos”. Finalmente, la voluntad de ceder unos a otros y llegar a un compromiso es muy importante.

Literatura: Temas actuales de la familia y la educación. Vilna, 1983; Arova E. V. Sea amable: con una familia joven sobre la cultura de los sentimientos y el comportamiento. 2da ed. Minnesota, 1985; Cultura de las relaciones familiares. 2da ed. M. (1985; Zatsepin V.I. Sobre la vida matrimonial. 2ª ed. M., 1984; Nosotros y nuestra familia: Libro para cónyuges jóvenes. 2ª ed. M., 1985; Nuestra familia: Libro para recién casados. 2 ed. Kiev, 1985 ; Familia y cultura cotidiana. Mn., 1981; Sysenko V. A. Los jóvenes se casan. Conflictos matrimoniales. M., 1983; Shmelev A. G. Esquinas afiladas circulo familiar: (Psicología de la vida cotidiana). M., 1986.

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Una familia feliz es una gran alegría y a todos les gustaría preservarla. Consideremos las razones por las que el bienestar familiar puede verse alterado.

Muy a menudo, los problemas en la familia surgen debido al hecho de que las personas que se casan tienen ideas diferentes sobre la vida familiar, tienen diferentes expectativas de la vida familiar. Por ejemplo, un hombre puede esperar del matrimonio cuidados, cuidados, sexo y atención, mientras que una mujer puede centrarse en tener hijos, percibir el matrimonio como una abnegación en nombre de los hijos y esperar apoyo de su marido en el proceso de levantamiento. O podría ser al revés.

Niños jugando en el patio:

Misha, ¿serás mi marido? - dice la niña, habiendo visto suficiente de la bella vestido de novia novia y repite persistentemente su pregunta.

¡Seré papá! - insiste con confianza el niño, muy apegado a su padre.

De modo que las fuertes impresiones infantiles moldean las expectativas respecto del matrimonio.

Los socios deben al menos aproximadamente "coincidir" entre sí, es decir, crear una relación similar a las funciones de una cerradura y una llave. El candado son las expectativas puestas en la pareja y la clave son sus habilidades, actitudes y comportamiento.

La segunda razón puede ser la satisfacción incompleta de las necesidades (físicas, psicológicas y de desarrollo) de uno o ambos cónyuges en un matrimonio y la incapacidad de transmitir sus quejas al otro cónyuge de tal manera que se resuelva el problema y se fortalezca la relación. . Las reclamaciones se silencian o se expresan tarde y de forma muy negativa, lo que la pareja percibe como un insulto personal.

A veces una mujer o un hombre se casa como personas que aún no están completamente establecidas y no son del todo autosuficientes, y luego comienzan a exigirle a su pareja que los haga felices (exigen constantemente atención, apoyo y cuidado para sí mismos y sus problemas). . Lo que, por regla general, se convierte en una carga insoportable para otra persona. O, con la aparición de un sello en el pasaporte, una persona comienza a considerar a otra persona libre como parte de él y trata de fusionarse con su pareja, compartiendo completamente toda su vida con él, esto muchas veces se expresa en intentos de controlar la vida de su pareja y exige conocer constantemente los pensamientos y sentimientos de otra persona, para adivinar sus deseos.

Lo ideal es que la familia también brinde oportunidades para el desarrollo de cada uno de sus miembros. Esto también lo olvidan a menudo los socios, a quienes les apasiona especialmente intentar construir no una unión de dos personas, sino una simbiosis de dos personalidades inmaduras.

La comunicación mantiene unida a la familia, pero no en el tema de la vida cotidiana y los niños, sino en una comunicación diversa en una pareja casada combinada con el paso de tiempo juntos (caminar, ir al cine, etc.). Un poderoso estabilizador familiar: actividades y pasatiempos comunes. Intimidad emocional (la capacidad de expresar adecuadamente los propios sentimientos), así como fuertes experiencias emocionales compartidas. La familia también se mantiene unida por los objetivos de vida comunes de sus miembros. Los niños no son el estabilizador funcional de la familia. Si lo único que mantiene unidos a los cónyuges son los hijos, entonces esto arruina la vida de todos, especialmente de los niños.

En una pareja, los microtraumas son causados ​​principalmente por las siguientes habilidades reales que cualquiera de los socios enfatiza demasiado: orden, limpieza, cortesía, diligencia/logro, obediencia y fidelidad. Las mujeres, por ejemplo, a menudo dan excesiva importancia desde el punto de vista de los hombres a la limpieza debido al estereotipo establecido desde la infancia de que una mujer debe ser una buena ama de casa.

Microtraumatismos en asociaciones también causado por una sociabilidad insuficiente, falta de confianza, desesperanza (pesimismo como estado de ánimo principal) y una fantasía poco desarrollada en relación con el futuro y preguntas sobre el significado de la vida (cosmovisión).

La siguiente razón de los problemas en el matrimonio es el hecho de que durante el período de enamoramiento una persona, por así decirlo, inconscientemente se pone "lentes color de rosa", suprimiendo automáticamente todo lo negativo que hay en una persona. " Nos equivocamos el uno con el otro y fue un gran momento." I. V. Goethe. Aquellos. El amor es el filtro positivo más fuerte. Y en el proceso de convivencia, en el contexto de las dificultades cotidianas, este filtro se sustituye rápidamente por uno negativo. Y el socio ahora ve solo los lados negativos de su elegido. Oblígate conscientemente a volver a ver lo bueno en tu cónyuge. ¡Después de todo, la persona seguía siendo la misma!

A veces podemos odiar a quien amamos, y eso está bien. Pero nos resulta difícil tolerar esta división de sentimientos; por lo tanto, idealizamos a nuestra pareja o la denigramos. Pero sabiduría oriental afirma que "Ninguno de nosotros puede ser tan blanco como caballo blanco, y tan negro como un cuervo. Todos somos más o menos grises como un burro”.

¿Qué significa amar?

Si amas una flor, entonces la tratas bien. Pero esto no es suficiente; se secará. Hay que estudiarla (este tipo de flor) para saber qué necesita. Si amas una flor, la cuidarás. Pero incluso esto a veces no es suficiente. A veces todavía es necesario adquirir experiencia o recibir consejos de otra persona con experiencia. El amor por una persona se basa en los mismos principios.

« El amor es la capacidad omnipresente inherente a cada persona para establecer conexiones emocionales con su entorno. A lo largo de nuestra vida, aprendemos a amar y comportarnos de tal manera que seamos amados. En este sentido, el amor es la capacidad de aceptar a la pareja en toda su originalidad, sin hacer la vista gorda ante sus “defectos”." Nossart Pezeshkian.

Las relaciones familiares se construyen en tres niveles: social, emocional y sexual.

A nivel emocional, las promesas y los contratos no funcionan: “¡Prometiste amarme toda tu vida!”, y no hay forma de medir algo, por ejemplo, quién ama más a quién. Los contratos son prerrogativa del nivel social. Es útil acordar dentro de la familia quién es responsable de qué. Pero al mismo tiempo, asegúrese de no desempeñar el papel de padre, porque... En este caso, hará que tu pareja quiera responderte y actuar como un niño.

Los problemas que surgen a nivel social pueden resolverse mediante la expresión oportuna de reclamaciones mutuas, la celebración de acuerdos mutuos temporales y la asunción de determinadas obligaciones. Ayuda a preservar el amor, el deseo de reducir la vida cotidiana al mínimo, decorarla y darle vida a las vacaciones.

La escalera emocional que bajamos en el matrimonio: pasión, amor, amistad, parentesco. El amor en el matrimonio es importante. ¡Pero es aún más importante no confundir el amor con el afecto y la simbiosis! (cuando el amor es reemplazado por un sentido de propiedad y miedo a la soledad). " El amor es como un vaso: si lo sostienes débilmente, lo extrañarás, si lo sostienes con fuerza, ¡lo aplastarás!».

Cada miembro de la familia debe tener el suyo. vida interesante, los miembros de la familia tienen derecho a una cierta libertad mutua, a objetivos e intereses separados de los demás. " Ata dos pájaros juntos y no podrán volar, aunque tengan 4 alas." Sabiduría oriental.

Aquí hay posibles formas de renovar las relaciones sexuales:

1. conversación franca (es útil hablar de lo que te gusta o no del sexo, sólo con tacto)

2. “actitud infantil”: los niños pueden hacer cualquier cosa

3. experimentos

4. actúa como si lo sintieras

5. eliminar el control interno

6. Sigue siendo un individuo, sigue siendo interesante para tu pareja.

« El amor es tres cuartos de curiosidad." Casanova.

Nacimiento nueva familia- ¡Esta no es una extensión de la anterior (principal)! Este es un sistema nuevo y tiene una prioridad más alta (importante) que el principal. Todo lo que nos dieron nuestros padres, no lo devolvemos a ellos (un río que fluye hacia atrás es un pantano), sino que se lo transmitimos a nuestros hijos, ¡también gratis!

Sin embargo, poner a su hijo en primer lugar en su vida, a su marido en segundo lugar y a usted mismo en tercer lugar también es extremadamente destructivo para la familia y el niño. Su autosacrificio, tarde o temprano, hará que el niño se sienta culpable por vivir. Primero, cuídese, luego cree una relación exitosa con su cónyuge y luego su relación con su hijo probablemente mejorará por sí sola. Si tiene una relación más estrecha con su hijo que con su marido, entonces gradualmente su marido perderá autoridad sobre usted y será empujado a los márgenes de la familia, y el niño podrá empezar a desempeñar el papel de su sustituto psicológico para usted, lo que arruinará la vida del niño. Si una niña desempeñó el papel de esposa psicológica de su padre (una relación demasiado estrecha) o fue rechazada por él, entonces no buscará conscientemente un padre en los hombres, y a los hombres no les gusta este papel. Y viceversa. No importa cómo se desarrolle la relación entre el niño y su cónyuge, trate de no interferir en ella.

En una relación es inútil e improductivo buscar a quién culpar. No es la otra persona la que hay que corregir, sino la relación con ella a través del crecimiento personal. Si tienes ideas sobre una relación “ideal”, entonces decide qué es más importante para ti: tus ideales o la persona real.

« Antes de casarte, mantén los ojos abiertos, pero una vez que te casas, haz la vista gorda." Sabiduría oriental.

Si criticas constantemente a tu pareja por sus errores y sientes sinceramente que él comete errores constantemente, entonces quizás te estés afirmando a expensas de tu pareja (es decir, tienes baja autoestima). Si un comentario puntual y apropiado a la pareja a veces puede resultar útil, la repetición constante de los mismos comentarios provoca agresión, miedos y dependencia.

« En cada persona es necesario ver sólo lo que es digno de elogio. Si haces esto, te convertirás en amigo de toda la humanidad. Si solo notamos sus defectos en las personas, será extremadamente difícil ser amigos de ellos." 'Abdu'l-Bahá.

Puedes aprender a mantener el equilibrio si piensas así: “Te acepto tal como eres, incluso si no sabes hacer algo. Sé que podemos aprender de nuestros errores”.

Reglas para realizar reclamaciones:

1. Cálmate

2. Separar a una persona de su cualidad

3. Habla de tus sentimientos

4. Suaviza las críticas con un cumplido

El amor fuerte a veces conduce al sufrimiento y le impide expresar sus quejas a tiempo y, por lo tanto, construir una relación basada en la realidad. Y la gran paciencia puede conducir posteriormente a una fuerte explosión emocional. Es muy correcto presentar exigencias justas a su pareja; él incluso las espera si ha demostrado falta de desempeño o incapacidad para hacer algo. Pero vale la pena distinguir estos errores del propio socio. Si una persona quiere afirmarse a expensas de otra, entonces no le conviene ver toda la personalidad de esa persona, basta con notar sus debilidades y defectos; Como regla general, las personas con baja autoestima se comportan de esta manera.

No siempre debes complacer a tu pareja, pero no siempre debes hacer todo a tu manera, y cada crisis (conflicto de intereses) debe verse no como una tragedia, sino como una nueva oportunidad para mejorar la relación.

Formas constructivas de resolver conflictos:

1. Habilitar un observador interno.

2. Elige el momento adecuado (no en el pico de emociones).

3. Escucha a tu pareja, acepta los sentimientos, no te excites. Considere sus argumentos.

4. Expresa tus quejas y sentimientos, separando la acción de la persona. Dar argumentos.

5. Encuentre muchas opciones para resolver el problema.

6. Elija los mejores y mutuamente aceptables.

7. Haga concesiones mutuas: "El verdadero compromiso es cuando todos sienten que obtuvieron la mejor porción del pastel".

Si su pareja no está de acuerdo con esto, significa que está jugando a un juego diferente: por ejemplo, se está imponiendo a costa de usted. Si le resulta difícil hacerlo usted mismo, entonces quizás su rectitud sea más valiosa para usted que la relación.

La familia como sistema no puede funcionar eficazmente sin una jerarquía de poder. El poder es responsabilidad. Lo regalan sólo si reciben algo a cambio. Puedes intentar alternar el poder en la familia. El mejor líder es aquel que cuida bien de sus subordinados.

¿Por qué crear relaciones estrechas en la familia? Una persona no puede vivir sin emociones, es como morir. Y si no hay cercanía y experiencias compartidas en la familia emociones positivas, entonces nos torturaremos unos a otros para conseguir al menos sentimientos negativos (amor = dolor). Si madre y padre no tienen intereses comunes, los niños empiezan a desempeñar el papel de mediadores: se portan mal para unir a sus padres contra ellos mismos.

A veces, con inmadurez emocional, la necesidad se confunde con el amor (cuanto más pronunciadas son las propiedades fisiopatológicas de una persona, más fuerte es el amor). Entonces el amor tiene una función protectora, intentando protegerlo de su propia inferioridad. Pero al mismo tiempo, el amor es una condición para el crecimiento emocional.

Si te esfuerzas constantemente por alcanzar la perfección y escuchas cualquier crítica, te decepcionarás. Porque Lo que es perfección para uno es perversión para otro. Además, el deseo de perfección es otra palanca para manipularte.

Cuando trabaje en usted mismo, recuerde: los errores son inevitables en cualquier camino, el problema no es no cometerlos, sino tener la actitud correcta hacia ellos. El error se puede analizar y utilizar en el camino hacia la meta. O puede usarlo como una razón para renunciar a todo y superar con entusiasmo sus fracasos.

Un problema interno profundo es algo similar a un tumor maligno, cuyas metástasis penetran en muchas formaciones personales. Por tanto, no se puede derrotar inmediatamente. No te regañes por los fracasos y no te exijas la perfección. Si esto sucedió y recayó nuevamente, escriba las respuestas a las siguientes preguntas: ¿cuándo sucedió esto? ¿después de qué? ¿Cuál fue la causa inmediata de esto? Después de eso, haz una lista de tus éxitos. Concéntrate en tus éxitos. ¿Vale la pena retirarse por una pequeña avería? Relájese con la música, recuerde cosas agradables y luego escriba las cosas útiles que le enseñó este desglose. Ahora mira todo desde fuera, con sentido del humor, sin darle mucha importancia a nada de nada.

La vida es compleja, pero por eso es interesante, si no tienes miedo de su complejidad, sino que te acercas a ella con curiosidad y optimismo infantil, ¡lo lograremos! ¡Te deseo buena suerte!

Versión completa del artículo:

Familia, ¡hay tanto en esta palabra! Es bueno tener cerca a personas cercanas que puedan brindar apoyo en diversas situaciones de la vida. Pero las relaciones entre familiares no siempre se desarrollan perfectamente; a menudo surgen desacuerdos, a veces tan graves que los familiares se vuelven extraños entre sí.

La psicología de la familia y las relaciones familiares es un área de la ciencia de la psicología bastante joven y aún poco estudiada. Pero, sin embargo, en últimos años Este tema se está desarrollando activamente y muchas familias se salvan con la ayuda. psicólogos experimentados que ayudan a resolver la mayoría de los problemas familiares.

Es difícil sobreestimar la relevancia del desarrollo de la psicología de las relaciones familiares y la familia. En los últimos años, la disfunción y los conflictos en las familias han ido en aumento. La atención de los especialistas se centra en los problemas de la vida conyugal con el objetivo de corregir las relaciones entre los cónyuges y prevenir los trastornos mentales y enfermedades nerviosas relacionado con problemas familiares.

“Todas las familias felices lo son por igual, cada una familia infeliz infeliz a su manera"

A menudo las personas, sin quererlo, eligen el modelo de relaciones familiares que observaron en sus propios familia paterna, aun conociendo todos sus defectos. Todos venimos de la infancia y, habiendo observado durante años la relación entre padre y madre, las trasladamos a nuestra propia familia a nivel subconsciente.

Desafortunadamente, las estadísticas de divorcios crecen cada año y, en muchos casos, las personas se separan porque no pudieron encontrar un lenguaje común y no pudieron resolver los conflictos en una etapa en la que la situación no se volvió crítica. La psicología de la familia y las relaciones familiares se está desarrollando activamente debido al deterioro general del ambiente psicológico en una parte importante de las familias.

Al comienzo de la vida familiar, los defectos de una persona se perciben como rasgos lindos que le dan individualidad al amado, pero con el tiempo comienzan a irritar. Los enfrentamientos y los reproches mutuos solo empeorarán la situación en la familia. Es necesario aprender a entablar un diálogo constructivo, encontrar las palabras adecuadas y evitar situaciones en las que el conflicto se vuelva inevitable. El hecho de que las personas puedan percibir y amar a una persona tal como es, adaptarse a su carácter y, a veces, simplemente aprender a hacer la vista gorda ante los defectos de un ser querido, determina si podrán vivir felices para siempre.

La diferencia entre familias felices y familias infelices en la mayoría de los casos es que algunas parejas luchan por sus familias, mientras que otras prefieren seguir la corriente. A menudo, ante las primeras dificultades, los jóvenes se arrinconan y esperan que los problemas acumulados los resuelvan ellos mismos.

Cuando los desacuerdos entre los cónyuges pueden considerarse insuperables y en el caso de que ya no puedan resolver sus problemas por sí solos, probablemente tenga sentido recurrir a un especialista, un psicólogo experimentado.

La psicología de las relaciones en la familia se centra en el estudio de los patrones de relaciones entre los miembros de la familia y, a menudo, la raíz de los problemas debe buscarse precisamente en la percepción misma de una persona de las relaciones familiares como tales. A menudo, los desacuerdos entre la pareja pueden deberse al hecho de que perciben y ven el concepto de familia y sus responsabilidades en ella de manera diferente.

Los expertos también estudian la etnopsicología de las relaciones familiares, ya que en ocasiones los desacuerdos entre los socios en asuntos familiares están relacionados precisamente con las características del entorno de crianza, esto se refiere principalmente a los matrimonios mixtos interétnicos. A veces es muy difícil para estas parejas encontrar un lenguaje común, ya que las personas son literalmente "de mundos diferentes".

Mi familia es mi fortaleza.

No olvides que la familia es un trabajo duro y constante. Una unión entre dos personas sólo tendrá éxito cuando los socios intenten escucharse y, lo más importante, escucharse entre sí. De lo contrario, la relación está condenada al fracaso. En una pareja, las personas deben tener en cuenta las necesidades y deseos de cada uno.

Para que tu familia sea tu fortaleza, ambas personas no solo deben recibir, sino también dar. No puedes “cubrirte con la manta” y concentrarte solo en tus deseos y necesidades.

La psicología y la ética de las relaciones familiares están estrechamente entrelazadas. La convivencia depende en gran medida no sólo de amor mutuo, sino también de la cultura psicológica, moral y cotidiana de los cónyuges. Si las personas están mutuamente interesadas en crear y mantener relaciones familiares estables, éstas deben basarse únicamente en la confianza y el profundo respeto mutuo. Sólo en este caso la pareja podrá crear, y lo más importante, mantener una familia armoniosa y fuerte y ser una unidad de sociedad de pleno derecho y simplemente personas felices.

Las relaciones familiares suelen dividirse en dos grupos principales:

tipo armonioso– donde todo se basa en la armonía, el respeto mutuo y la comprensión mutua.

tipo disarmónico– donde no hay armonía, comprensión, respeto, tales relaciones crean muchos problemas que son difíciles de resolver.

El tipo armonioso de relaciones familiares se divide en varios tipos.

Relaciones familiares tradicionales– las relaciones se construyen sobre la base de los valores familiares tradicionales. Se le da gran importancia al hogar, cuestiones practicas. La libre expresión creativa ocurre muy raramente y no encaja en el sistema de valores tradicionales, donde lo principal es encajar en la sociedad, ganar dinero y alimentar a la familia. El tipo de relación más común en una familia.

Relaciones de dependencia en la familia.– Construido sobre la dependencia de una persona de otra y el deseo de satisfacer sus deseos y necesidades en detrimento de los suyos propios. Existe la ilusión y el miedo de perder a un ser querido, por eso todo le está permitido, perdonado. Lo que en última instancia puede causar codependencia.

Asociaciones familiares– los cónyuges tienen muchas cosas en común. disfruta haciéndolo asuntos comunes, se están desarrollando. Hay comprensión, apoyo y sinceridad entre ellos.

Relaciones familiares comprometidas– caracterizado por la capacidad de hacer concesiones, mostrar condescendencia, comprensión y apoyo. No se critican las opiniones de los demás; hay mucho en común.

Las relaciones discordantes en la familia tienen muchos tipos.

relación tormentosa– tales relaciones en la familia se caracterizan por una atmósfera tensa con sus escándalos, enfrentamientos y enfrentamientos inherentes. A los socios les gusta demostrar abiertamente sentimientos violentos y no saben cómo reprimirlos. Las peleas se alternan con la separación, a través de el tiempo pasa reconciliación, y nuevamente en círculo, y así sucesivamente.

Siervo y amo– tales relaciones en la familia se caracterizan por un mayor cuidado, atención y responsabilidad de la mujer, en detrimento de sus propios intereses. Una mujer pone sobre sus hombros muchas tareas y trabajo. Un hombre no está abrumado por preocupaciones y problemas. La mujer hace todo. Tratándola como a una sirvienta.

Aislamiento– en las relaciones se manifiesta el secretismo, el aislamiento y el deseo de aislarse del mundo exterior, que se percibe con sospecha. Los cónyuges se aíslan y no mantienen comunicación con amigos, conocidos y familiares. Los dos eligen la soledad.

Relaciones demostrativas– hay mucha actuación, poses y farsas para complacer a los demás. Me gusta tocar para el público. Sin pensar en la responsabilidad.

Obsesión mutua– Los socios están tan obsesionados el uno con el otro que no necesitan a nadie más, ni siquiera a los niños. O no existen o reciben menos atención. Más atención va al socio. Es cierto que también existe una obsesión unilateral cuando, al no recibir la atención adecuada, la pareja comienza a sospechar de una traición o a notar que los demás reciben más atención que él.

ídolo en la familia– normalmente el niño se convierte en ese ídolo, se le presta toda la atención, el amor, el cuidado, en detrimento del cónyuge, se ignoran sus deseos y necesidades. Como resultado, se pierde el amor y la comprensión mutua entre ellos.

Relaciones construidas sobre la lucha– en este caso, la lucha se produce entre los cónyuges, hay una rivalidad y un enfrentamiento interminables.

cada quien por si mismo– cada uno tiene su propio círculo de amigos, actividades y aventuras. Normalmente hay un mínimo de comunicación con el cónyuge; cada uno vive solo, como los vecinos en un dormitorio. Lo único que nos une es la cama y el sexo. En una relación, todo es mínimo: emociones, sentimientos, exigencias mutuas, intereses.

Características de las características de las relaciones en la familia, ¿qué más puede haber?

• Las relaciones en la familia todavía pueden ser frías, heladas o cálidas, calientes.
• Construido sobre presión, manipulación, restricciones, presión psicológica.
• Honesto, transparente o turbio, turbio
• Con un huracán de emociones o completamente impasible, indiferente.

No menos comunes son los malos hábitos en las relaciones familiares, por ejemplo, la embriaguez. Especialmente cuando dos cónyuges beben. Suelen tener baja autoestima, tener emociones inestables y justificar su comportamiento.

El comportamiento es irracional. Para justificar su estilo de vida, consciente o inconscientemente se engañan a sí mismos o a los demás. Disfrute de las debilidades y los malos hábitos. Los conflictos surgen cuando no hay manera de satisfacer hábitos negativos, junto con mal humor e irritabilidad.

Las características de las relaciones familiares dependen de la forma de matrimonio.

• Por cálculo
• Por amor mutuo
• Afiliado: sin romance ni deseo sexual
• Gratis – hay relaciones extramatrimoniales que no están condenadas

Tipos de relaciones familiares en relación con el niño.

Suave– no hay un control estricto sobre el niño, ni castigo. Todo se hace por su bienestar, mucho se consiente, todo se perdona. Cualquier tipo de comportamiento suyo es tratado con condescendencia. El niño crece irresponsable y con un carácter mimado.

Relaciones familiares acordes con el clima moral.

• Alto nivel de moralidad.
• Con un nivel medio de moralidad.
• Con un bajo nivel de moralidad.
• Inmoral, inmoral, conflictivo.