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Salvado por una festividad de la iglesia en agosto. Cariño salvado. ¿Cuándo se celebra el Día de la Manzana?

En agosto, el mes más fructífero, hay tres días festivos, tres Balnearios con “deliciosos” nombres populares: Miel, Manzana, Pan (Nuez), unidos por el nombre común Spasovki.

Hoy en día se celebran coloridas ferias y festivales en toda Rusia, la gente visita activamente las iglesias, bendice los regalos de la naturaleza y prepara todo tipo de delicias en casa. Y puede parecer extraño que a los sacerdotes no les guste mucho hablar sobre las tradiciones populares asociadas con estas fiestas de la iglesia. Folk significa pagano. Aunque para nadie es un secreto que en muchos países las tradiciones y fiestas cristianas se superpusieron con costumbres más antiguas, y las primeras iglesias cristianas se construyeron en los sitios de templos paganos. En Rusia, la cultura ortodoxa tampoco se desarrolló en el vacío y absorbió antiguas tradiciones populares.

Pero a los creyentes modernos (postsoviéticos) les resulta cada vez más difícil explicar dónde está la frontera entre la ortodoxia y el paganismo, entre la comprensión verdadera y la distorsionada de la esencia de las fiestas. Después de todo, para la iglesia, el significado de los eventos asociados con el nombre del Salvador no es en absoluto la consagración de tinajas con miel o manzanas, que los feligreses luego arrastran con alegría a casa, como después de una sesión de magia agraria.

En la Iglesia de la Matrona de Moscú en Taganka nos confirmaron: la tradición de consagrar miel o frutas no es eclesiástica, sino popular. Sus raíces se remontan a la época pagana, cuando la gente llevaba simbólicamente la primera cosecha como regalo a las deidades y luego la comían ellos mismos. Nuestros antepasados ​​estaban muy agradecidos con el poder superior que les da estos frutos y sin el cual la vida en la tierra es imposible. Esta tradición se ha conservado en otras culturas, pero ¿cómo llamar a este “poder”, qué sentido tiene invertir en vacaciones?

“Te preguntarán, -bueno, ¿cuántos Spa, te dirán, tenemos? Y ni siquiera lo sabes. Tres Balnearios. El primer Salvador... - el Salvador de miel, la Cruz se realiza. Esto significa que el verano ha terminado, la miel se puede romper, la abeja no se ofende... ya se ha vuelto loca. El segundo Salvador, que está aquí mañana, es una manzana, el Salvador de la Transfiguración, las manzanas están rociadas. ¿Y por qué? Y aquí. Adán-Eva pecó, la serpiente los engañó con una manzana, ¡pero no fue ordenado, a causa del pecado! Y Cristo subió al monte y lo santificó. Por eso empezaron a tener cuidado. Y a quien coma antes de rociar, le entrará un gusano en el estómago y le sobrevendrá el cólera. Y una vez rociado, no hace daño. Y el tercer Salvador se llama el Salvador de las nueces, las nueces maduraron después de la Dormición. En nuestro pueblo hay una procesión religiosa, llevan el ícono del Salvador y roen todas las nueces”, le enseñó a Vanya el viejo carpintero Gorkin en la novela “El verano del Señor” de Ivan Shmelev.

Honey Savior, también conocido como el Primero, también conocido como Mokry, también conocido como el Salvador sobre el agua y el Macabeo... Hay una infinidad de nombres populares para la festividad.

Y en la tradición ortodoxa, el día 1 de agosto (ahora 14) es significativo por la cantidad de eventos y días festivos importantes que “encajan” en él: el Origen de los Árboles Honestos de la Cruz vivificante del Señor, y el celebración del Salvador Todomisericordioso y de la Santísima Theotokos, y la memoria de los mártires macabeos, y el comienzo del Ayuno de la Dormición.

El primero es “El origen de los árboles honestos de la Cruz del Señor, honesta y vivificante”. “Origen” en este caso significa “realizar, desgastar”. Esta festividad se estableció en el siglo IX en Bizancio; agosto en el cálido país del sur era una época de peligrosas epidemias, por lo que surgió la tradición de llevar (desgastar) el Venerable Árbol de la Cruz en caminos y calles para consagrar lugares y “ alejar las enfermedades”, pidiendo ayuda al poder del Salvador.

En Rusia, la festividad bizantina coincidió con el día del bautismo de Rusia, el 1 de agosto de 988, que se menciona en los cronógrafos del siglo XVI: “El gran príncipe Vladimir de Kiev y toda Rusia fue bautizado el 1 de agosto. " Hasta ahora, en este día, se lleva a cabo el llamado festival en toda Rusia. Pequeña Bendición del Agua (a diferencia de la Gran Bendición del Agua en la Epifanía). De aquí proviene el nombre “Wet” o “Spas on Water”. En este día en Rusia se llevaron a cabo procesiones religiosas en los embalses, los campesinos nadaron para la salud y la limpieza de los pecados y por última vez bañaron a los caballos; Pozos reparados y consagrados.

Desde el siglo XII, en este día ha habido otra celebración: la celebración del Salvador Todomisericordioso y de la Santísima Theotokos. Se basa en acontecimientos históricos que se desarrollaron en paralelo en Grecia y Rusia. El 1 de agosto de 1164, dos gobernantes, los representantes más brillantes de la civilización ortodoxa de su tiempo, fueron simultáneamente a la guerra con los oponentes de la fe cristiana, cada uno con los suyos. El emperador bizantino Manuel Comneno, con los sarracenos, el príncipe Vladimir-Suzdal, Andrei Bogolyubsky, con los búlgaros del Volga.

Tanto Andrés como Manuel ganaron y, como se supo más tarde en la correspondencia entre la capital Vladimir y Constantinopla, después de la batalla ocurrió un gran milagro tanto en el campo ruso como en el bizantino: en conmemoración de la ayuda celestial y la salvación de estandartes, cruces e íconos de El Salvador y la Madre de Dios salió una luz brillante que iluminó a las tropas. El recuerdo de este evento se conservó en las celebraciones y oraciones de la iglesia el 1 (14) de agosto.

El día de conmemoración de los Macabeos, los siete mártires del Antiguo Testamento de Judea durante la época del rey Antíoco Epífanes, que intentó imponer el culto a dioses paganos (griegos) a los judíos, también coincide con estas fiestas en el calendario ortodoxo. Los rebeldes macabeos se mantuvieron fieles a su fe en un solo Dios y por ello fueron ejecutados en el año 166 a.C.

Pero lo más importante: el 14 de agosto comienza el Ayuno de la Asunción, casi igual en severidad a la Gran Cuaresma. Ni siquiera se puede comer pescado, excepto un día, el Día de la Transfiguración, el 19 de agosto. El Ayuno de la Dormición dura dos semanas, hasta el día de la Dormición de la Santísima Virgen María el 28 de agosto, principal fiesta de veneración de la Virgen María en la tradición ortodoxa.

A pesar de todo el rigor, el Ayuno de la Asunción siempre fue considerado el más placentero: las verduras, las frutas y la miel ya estaban presentes en abundancia en la mesa. "El ayuno de la Asunción alimenta a un hombre hasta saciarlo", "Spasovka es un gourmet y Petrovka está en huelga de hambre". Los cafés y restaurantes probablemente tendrán un menú especial de Cuaresma o un "menú de miel", pero los cristianos ortodoxos deben recordar no solo su barriga, sino también el significado del Ayuno de la Dormición, la preparación espiritual para la Dormición de la Santísima Virgen María.

Pero ¿por qué a este día se le conoce popularmente como el Salvador de la Miel? Desde el punto de vista agrícola, todo es sencillo: nuestros antepasados ​​​​hace mucho tiempo que notaron que a partir de ese día las abejas dejan de sacar miel de las flores y la miel de la nueva cosecha madura. En ese momento, los panales de abejas eran recortados (rotos), no solo porque estaban llenos, sino que también existía la creencia de que, de lo contrario, las abejas vecinas robarían miel de la colmena.

Hace muchos siglos surgió la costumbre el 14 de agosto de bendecir los panales junto con el agua. Existe una conexión maravillosa entre las tradiciones precristianas y cristianas, pero una persona que se considera ortodoxa debe comprender a quién agradece esta miel: algún "poder superior" o Dios. ¿Qué es la miel: un manjar o la encarnación de la gracia de Dios? ¿Qué hacer con la miel bendita: llevarla a casa del templo, como de una tienda de magia, o, como era costumbre en Rusia, dar las "primeras cien" a los huérfanos, las viudas y los enfermos? Si no existe tal cosa en su entorno, los sacerdotes recomiendan dejar la primera miel consagrada en la iglesia, toda o al menos una parte. Es con este sacrificio que se santifica toda la cosecha.

En raras ocasiones, Honey Spas también se llama Makabey o Poppy. El pueblo ruso, a su manera, combinó el día del recuerdo de los mártires judíos de los Macabeos y los fenómenos agrarios. A principios de agosto, no solo maduran la miel, sino también las semillas de amapola. Así que la fiesta de la iglesia pasó a llamarse Makavei y en este día se preparaban todo tipo de platos con semillas de amapola: leche de semillas de amapola (semillas de amapola molidas con miel), macans y machniki - pasteles de Cuaresma, galletas de jengibre, panecillos...

Por cierto, el mismo día se realiza la consagración de las hierbas medicinales. Pero si tratas estas tradiciones como ritos mágicos, es poco probable que de ello salga algo bueno para el alma.

El Segundo Salvador, Salvador-Transfiguración, Salvador-en-la-Montaña: todos estos nombres antiguos de la gran fiesta de la Transfiguración del Señor fueron eclipsados ​​​​por el Salvador Apple. Aunque lo principal en este día todavía no son las manzanas.

Érase una vez, el significado espiritual de este evento era claro incluso para la gente corriente que leía los Evangelios. Mateo, Marcos y Lucas lo describen en detalle y de manera muy similar: la aparición de la divina majestad y gloria de Jesucristo ante sus tres discípulos más cercanos, Pedro, Santiago y Juan, durante la oración en el monte Tabor en Galilea. Allí, durante la oración, Jesús “se transfiguró delante de ellos: y su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz”... Y se oyó una voz desde la nube: “Este es mi Hijo amado, en quien yo Estoy muy contento; Escúchalo a él."

Según la interpretación de los Evangelios, este evento ocurrió en febrero, pero en el calendario ortodoxo la celebración se trasladó al 6 (19) de agosto para que no cayera en los días de Cuaresma. Numerosas catedrales e iglesias en toda Rusia están dedicadas a la Gran Fiesta de la Transfiguración. En la festividad, se realiza una liturgia en las iglesias; el color de la ropa de los sacerdotes es siempre blanco, simbolizando la luz divina del Tabor de la Transfiguración, capaz de disipar la oscuridad de la desesperación humana y el miedo a la soledad y la muerte.

La tradición de bendecir los frutos en la fiesta de la Transfiguración es muy antigua: en esta época, las uvas, consideradas una de las imágenes de Cristo, maduran en Jerusalén y, más ampliamente, en el Mediterráneo. En las latitudes rusas hay pocas uvas, pero en agosto los manzanos dan frutos en todas partes... De acuerdo con las Reglas del Servicio Divino, se permite comer manzanas y otras frutas después de la consagración. La consagración de los frutos se realiza al final de la liturgia festiva, en la que todo creyente debe estar presente (y participar significativamente en ella).

Y una vez, en la Fiesta de la Transfiguración, no solo se llevaban a la iglesia manzanas, sino también mazorcas de maíz y semillas de pan nuevo (en ese momento la cosecha en el campo estaba terminando). Los granos benditos se guardaban para el inicio de la siembra.

Hoy ya se ha olvidado el dicho “En el segundo día del Salvador, hasta el mendigo comerá una manzana”. Pero era una maravillosa tradición cristiana popular compartir los frutos de la cosecha con los pobres en la Transfiguración del Salvador. Dicen que la costumbre se observaba tan estrictamente que si alguien no hacía esta buena acción, decían de esa persona: "¡Dios no lo quiera, no tengas nada que ver con él!". ¡Se olvidó de los ancianos y de los huérfanos, no les dio ningún pequeño bien de su riqueza, no miró a los enfermos ni a los pobres con sus bienes!

Terceros balnearios, pequeños balnearios, balnearios sobre lienzo, balnearios de lienzo, pan, nueces... Pan: porque en este día se hornean pan y pasteles con la nueva cosecha de cereales, y el pan consagrado en la iglesia se convierte en el plato principal de la mesa festiva. . Nuez: porque en ese momento las avellanas (avellanas) están maduras y se pueden recolectar. La sabiduría campesina contenida en los nombres de estos días festivos ya es difícil de leer en el mundo moderno. También olvidé de dónde vino el nombre "Canvas": los lienzos y los lienzos no se venden en este día desde hace mucho tiempo...

Pequeño Salvador: porque la festividad en honor al traslado de Edesa a Constantinopla de la Imagen de Jesucristo no hecha por manos es una de las festividades menores de la iglesia. Pero la veneración especial de este acontecimiento en Rusia no se expresaba en la consagración de los panes, sino en la pintura de iconos. “El Salvador sobre lienzo” es el nombre no solo de la festividad, sino también del ícono “Salvador no hecho por manos”, uno de los más difundidos en Rusia. Por cierto, “El Salvador no hecho por manos” es la primera imagen independiente encargada por un pintor de iconos que ha completado su aprendizaje.

A diferencia de Miel y Yablochny, en los pueblos de Khlebny Spas nunca se celebró con grandes festividades y festividades amplias: los preparativos para completar el trabajo de campo de verano comenzaron antes de la llegada de las lluvias. Sólo “caminaban” en las ciudades.

En el Tercer Balneario, el otoño por fin llega a su plenitud: todavía hoy se puede ver cómo las últimas golondrinas y grullas vuelan hacia climas más cálidos...

Miel, manzana, nuez... Detrás de los deliciosos nombres se esconden tres importantes fiestas dedicadas al Salvador: el Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor, la Transfiguración y la Imagen No Hecha por Manos. Cómo surgieron estas fiestas y por qué la gente empezó a llamarlas así, dice Yuri RUBAN
El origen (desgaste) de los honorables árboles de la Cruz vivificante del Señor.

Agosto es rico en recuerdos del calendario. Algunos han adquirido un carácter cultural general y son familiares para todos, incluso para las personas no muy eclesiásticas. En primer lugar, esto se aplica a los llamados “Spas”. ¡El único problema es que no existen tales nombres en el calendario de la iglesia! Donde Primeros balnearios(14/01) se le llama popularmente “miel”, Segundo(19/6 de agosto) - “manzana”, y Tercero(16/29 de agosto) - “nuez”, “pan”. La palabra eslava "Spas" (Salvador) es uno de los nombres teológicos de Jesucristo, a quien se dedican muchas otras fiestas. El sentido común sugiere que la base de las celebraciones de la iglesia no es agrícola, ni mucho menos culinaria y gastronómica, por lo que estos nombres folclóricos no tienen nada que ver con ellas.

Intentemos comprender qué eventos reales se esconden detrás de los "Spas". Primero, sobre el primero de ellos.


Traducción rusa del troparion al Salvador Todomisericordioso:
Volviendo tu mirada desde lo alto, acogiendo a los pobres, visítanos, oprimidos por los pecados, oh Señor Todomisericordioso, y, por las oraciones de la Madre de Dios, concede a nuestras almas gran misericordia.

Este día festivo de la iglesia combina varios eventos importantes.

llevando la cruz

Primer recuerdo de vacaciones - “Iznes mi presentación de la Cruz vivificante del Señor." Detrás de este nombre se esconden realidades de la vida de la antigüedad.

El hecho es que en la capital de Bizancio, Constantinopla (Constantinopla), debido a las frecuentes enfermedades en agosto, existía la costumbre de llevar una cruz por las calles y caminos con la esperanza de bloquear el camino del mal que se arrastra invisiblemente. En vísperas de la festividad, la preciosa cruz, que incluía partículas conservadas de la madera de la Cruz del Calvario, fue trasladada solemnemente del tesoro real a la principal catedral del Imperio, la Iglesia de Santa Sofía de Constantinopla, y colocada en el trono. Desde este día hasta la Dormición de la Madre de Dios, durante dos semanas, la cruz fue llevada en procesión por todas las calles de la ciudad, y luego devuelta a las cámaras imperiales. A esta costumbre se unió otra: la bendición del agua, que tenía lugar en la iglesia de la corte el primer día de cada mes. Poco a poco, la festividad local de Constantinopla del Transporte de la Cruz se extendió por todo el Oriente cristiano y apareció en Rusia en el siglo XV. Al mismo tiempo, la consagración del agua en los manantiales comenzó a recordar el bautismo de la Rus, que, según la leyenda, comenzó ese mismo día. (Desde 2008, la celebración del inicio del bautismo de la Rus, según resolución del Consejo de Obispos, se combina con la memoria de San Príncipe Vladimir, del 15 al 28 de julio).

Salvador todo misericordioso

El segundo evento de la iglesia de hoy es la celebración del Salvador Todomisericordioso y la Santísima Theotokos. Se basa en el recuerdo de los signos milagrosos del icono del Salvador que acompañaron las batallas con los sarracenos del emperador bizantino Manuel (1143-1180) y la batalla con los búlgaros del príncipe ruso Andrei Bogolyubsky en 1164. A esto se suma otro episodio. Según el historiador bizantino Niketas Choniates, antes de la procesión triunfal del emperador Manuel, tras la derrota de los panonios en 1167, “conducía un carro plateado y dorado tirado por caballos blancos como copos de nieve, y sobre él se encontraba el icono del Madre de Dios, protectora invencible y compañera de armas del rey”.

¿Quiénes son los Macabeos?

El mismo día se celebra la memoria de los mártires del Antiguo Testamento (precristianos): el sacerdote Eleazar, siete hermanos jóvenes, su madre Salomón. Y y muchos otros que sufrieron el martirio durante el período de la “Gran Persecución” (167-164 a. C.). Su iniciador fue el monarca de Antioquía (Siria) Antíoco IV Epífanes (175-164 a. C.), cuyo imperio incluía entonces Palestina. Con razón apodado Epim por sus contemporáneos. A nom (“Loco”), este pagano autodeificado lanzó una persecución despiadada de la religión revelada de Moisés y emitió un decreto ordenando a todos los judíos que renunciaran a su fe en el Dios Único y adoraran a dioses mitológicos. Profanó el Templo de Jerusalén erigiendo allí un altar pagano y ofreciendo en él un sacrificio a Zeus Olímpico (diciembre de 167 a. C.). Se construyeron templos de ídolos en otros lugares y todos los judíos que se negaron a participar en los sacrificios fueron sometidos a torturas y una muerte dolorosa. Los comisionados de Antíoco registraron las casas en busca de libros de la Biblia y, si los encontraban, “los rompieron y los quemaron en el fuego” y mataron a sus dueños. También “mataron a las mujeres que circuncidaban a sus hijos y colgaron a los niños por el cuello” (1 Mac 56-57, 60-61). Aparentemente fue primero en la historia mundial, un intento de privar a todo un pueblo de su religión. (Otros comisarios intentaron hacer algo similar en nuestro país, con chaquetas de cuero y con los “camaradas Mauser”.)

Los hermanos mártires fueron nombrados Macabeos en memoria de los hijos del sacerdote Matt A fii. Junto con su padre, huyeron a las montañas, encabezaron un levantamiento contra el tirano y, después de muchos años de lucha, crearon un estado judío independiente (142-63 a. C., antes de la llegada de los romanos), gobernado por la dinastía Macabea ( de lo contrario - Hasmon mi ev). Apodo "Macabeo" (palabra hebrea Makk A bi significa "Martillo") fue recibido por primera vez por uno de los hermanos, Judas, dotado del talento de un líder militar y golpeando a los enemigos como un martillo. (Puede leer sobre esto en los libros bíblicos I y II Macabeos, así como en el historiador judío Josefo).

Hoy es la memoria de varios otros santos, pero, según la tradición, se enfatizan los hechos de los que acabamos de hablar. A partir de este día comienza el Ayuno de la Asunción de dos semanas (hasta el 28 de agosto).

Aspecto "agrícola" de las vacaciones.

Los nombres agrícolas de las fiestas cristianas se justifican sólo en un sentido cronológico formal. Al fin y al cabo, las vacaciones de ciclo fijo, con fechas fijas, eran antes las únicas para la gente corriente. calendario hitos agrícolas. (En sus chozas no había calendarios agrícolas colectivos, estaciones de radio y no estaban suscritos a la revista Mujer Campesina). Entonces, la despedida del verano se programó para coincidir con el Primer Salvador. Los apicultores comenzaron a romper los panales: se creía que en ese momento “la abeja dejaría de llevar un soborno de miel”. De ahí el nombre de “Honey Spas”, además de “húmedo”, por la aparición del rocío frío. Se nota la salida de las primeras golondrinas y vencejos y la aparición de bandadas de grajos y estorninos.


Transfiguración. Grecia, siglo XVIII.

Traducción rusa:
tropario
¡Oh Cristo Dios nuestro! Fuiste transformado en la montaña, mostrando tu gloria a los discípulos hasta donde podían verla. Por las oraciones de la Madre de Dios, que Tu luz eterna brille sobre nosotros pecadores. ¡Dador de luz, gloria a Ti!

contacto
¡Oh Cristo Dios nuestro! Fuiste transfigurado en el monte, y tus discípulos vieron tu gloria tanto como pudieron percibirla, para que, al verte crucificado, comprendieran: tu sufrimiento es voluntario, y predicaran al mundo que tú eres verdaderamente el resplandor del Padre.

Todavía sabemos más sobre la Transfiguración del Señor, o el Segundo Salvador, que sobre el Primero y el Tercero. En el calendario ortodoxo, la festividad se llama "La Transfiguración del Señor Dios y nuestro Salvador Jesucristo". Los fanáticos de la literatura rusa de la "Edad de Plata" sin duda lo asocian con los maravillosos poemas de Boris Pasternak ("Agosto").

“Caminabas entre la multitud, por separado y en parejas,
De repente alguien recordó que hoy
El seis de agosto en los viejos tiempos,
Transfiguración.
Normalmente se enciende sin llama.
Viniendo de Tabor en este día,
Y el otoño, claro como una señal,
¡Atrae la atención de todos!

En el calendario popular se le llama "Apple Salvador".

Empecemos por descubrir sentido el acontecimiento más evangélico de la “transfiguración”. ¿Qué significa este término en sí? ¿Qué evento de la Historia Sagrada y por qué recibió tal nombre?

Transfiguración: acontecimiento y significado

Transfiguración (griego) meta oh rfosis, lat. transfiguratio) significa “transformación en otra forma”, “cambio de forma” (de ahí la palabra “metamorfosis”). Este es el nombre de uno de los acontecimientos más importantes de la historia del evangelio, ocurrido poco antes de la última Pascua de Jesucristo. Tres evangelistas hablan de él: Mateo (17,1-13), Marcos (9,2-13) y Lucas (9,28-36).

Ocho días después de la solemne confesión del apóstol Pedro de que su Maestro era el Mesías (Cristo), escribe el evangelista Lucas, Jesús, “llevando consigo a Pedro, a Juan y a Santiago, subió al monte a orar. Y durante la oración, Su rostro cambió repentinamente y Su ropa se volvió blanca hasta el punto de brillar. Y dos hombres hablaban con él; fueron Moisés y Elías. Apareciendo en el resplandor de la gloria celestial, hablaron de resultado que tenía que realizar en Jerusalén.

Y Pedro y sus compañeros se durmieron; cuando despertamos, lo vimos gloria y dos hombres de pie junto a él. Y cuando estaban a punto de dejarlo, Pedro dijo a Jesús: “Maestro, ¡qué bien nos hace estar aquí! ¡Construyamos aquí tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías!” Él mismo no lo sabía Qué habló”, señala Luka y continúa. - Y antes de que terminara de hablar, apareció una nube que los cubrió; y tuvieron miedo cuando entraron en esa nube. Y una Voz vino desde la nube: “¡Este es Mi Hijo Elegido, escúchenlo!” Y cuando cesó la voz, resultó que Jesús estaba solo. Los discípulos mantuvieron esto en secreto y no se lo dijeron a nadie en ese momento. Qué vio” (Lucas 9:28-36).

Y el evangelista Marcos aclara: “Y cuando bajaron del monte, Jesús les dijo que no contaran esto a nadie. Qué vieron hasta que el Hijo del Hombre resucitó de entre los muertos. Así lo hicieron, pero en conversación se preguntaron entre sí: Qué¿Significa esto resucitar de entre los muertos? (9:9-10).

El significado histórico y teológico de este importante episodio de la Historia Sagrada es claro. Recordemos que no sólo la gente común, sino también los discípulos consideraban a Jesucristo principalmente un rey guerrero terrenal. ¡Estas ilusiones persistieron entre los apóstoles incluso después de Su Ascensión, hasta Pentecostés! Por eso, el Señor les levanta el telón del futuro y se revela como el Hijo de Dios, Señor de la vida y de la muerte. Asegura de antemano a sus discípulos que el sufrimiento venidero no es derrota y vergüenza, sino victoria y gloria, coronadas por la Resurrección.

Al mismo tiempo, Cristo recurre a la regla judicial formulada en la Ley de Moisés: “Ante las palabras de dos testigos<...>todo sucederá” (Deuteronomio 19:15). Con esto Él refuta legalmente las absurdas acusaciones hechas por los escribas y fariseos de su violación (“destrucción”) de la ley judía. Llamando como “testigos” al mismo Legislador (!) y al formidable profeta Elías, que hablan con Él de su “éxodo” a la muerte y a la Resurrección, Cristo certifica a los apóstoles en consentir Sus tratos con la Ley de Moisés, cuyo significado era preparación pueblo a la Revelación final de la Salvación. Espera que al menos sus alumnos más cercanos no sucumban a la desesperación, sino que se conviertan ellos mismos en un apoyo para quienes dudan. Este es el significado del evento que se celebra.

Transfiguración: un evento único y una celebración anual

¿Pero cuándo sucedió? evento Transfiguración: ¿realmente al final del verano, y no antes del sufrimiento del Salvador en la cruz, como se desprende de la lógica del relato del Evangelio?

Destacado historiador ruso prof. La Academia Teológica de San Petersburgo Vasily Vasilyevich Bolotov († 1900) demostró de manera convincente que Cristo fue transfigurado ante sus discípulos poco antes de Su última Pascua, en febrero o marzo según nuestro calendario. Al mismo tiempo, al analizar la historia de otras festividades, descubrió la lógica de las citas festivas. Resulta que al establecer las fechas del calendario para sus celebraciones, la Iglesia cristiana a menudo se guiaba no por consideraciones científicas, sino "pedagógicas" (misioneras). Combinando deliberadamente sus fiestas con los días de celebraciones populares paganas, la Iglesia quiso expulsarlas paulatinamente de la vida popular o, al menos, “cristianizarlas”, llenándolas de otros contenidos. Esto explica las discrepancias entre las dataciones litúrgicas históricas (si es que pueden establecerse) y calendáricas.

Esto sucedió con la Fiesta de la Transfiguración. Anteriormente (en los siglos V-VI), según V. Bolotov, se estableció en Armenia y Capadocia (Asia Menor) a cambio de la veneración local de la diosa pagana Astghik (análoga a la Afrodita griega) y cayó en el sexto. semana después de Pascua, es decir, la fiesta del ciclo móvil (pentecostal).

La misma lógica “misionera” fue relevante en otras regiones del Mediterráneo. Aquí, el final de la cosecha de uva, incluso entre la población formalmente cristiana, se celebró durante mucho tiempo con "bacanales" paganas, alegres festividades en honor al embriagador dios Baco, el "patrón" de la elaboración del vino. Fueron acompañados de celebraciones nocturnas y juegos desenfrenados. Para cristianizar esta tradicional fiesta de la cosecha, se decidió celebrar solemnemente en esta época la “Transfiguración del Señor”. artificialmente combinando con ella una oración de agradecimiento al Dios Verdadero por el don de las uvas y otros “frutos de la tierra”. (En esto se puede ver una continuación de la costumbre del Antiguo Testamento de bendecir las “primicias”, las primicias). Por lo tanto, la fecha de la transfiguración como eventos historia del evangelio y fecha día festivo La “Transfiguración del Señor” no es lo mismo.

En Constantinopla, la festividad se estableció sólo bajo el emperador León el Filósofo (886-912), pero aquí se registró según el calendario fijo (mineo). (El motivo del origen de la fecha, el 6 de agosto, sigue siendo cuestionable). Y de los bizantinos la festividad pasó a los eslavos. En la Iglesia Ortodoxa, la Transfiguración tiene el estatus doce día festivo.

¿Qué tiene esto que ver con las manzanas?

De hecho, prescrito por la Carta de la Iglesia griega “Oración en la Comunión del Clúster el día 6 de agosto” habla solo sobre la bendición "fruto de la vid nueva"(uvas). Pero, habiendo tomado prestado de los griegos el calendario de días festivos y los rituales que lo acompañaban, que se formaron en la región mediterránea, los rusos inevitablemente tuvieron que "violar" la carta y reemplazar las uvas con manzanas, las principales frutas del Norte (aunque la recolección de manzanas era no va acompañada de “bacanal” en nuestro país). De ahí el nombre extraño, pero tan "dulce y hogareño" de la festividad: "Apple Savior", que no tiene nada que ver con su base teológica e histórica. Por otro lado, si tenemos en cuenta las realidades climáticas de nuestras regiones del norte, todavía deberíamos agradecer a Dios por el regalo de las manzanas en septiembre, cuando maduran las principales variedades.


Salvador no hecho por manos. Siglo XVI, V. Ustyug.

Troparion a la imagen más pura.
Adoramos Tu Purísima Imagen, oh Buen Cristo nuestro Dios, pidiendo perdón de nuestros pecados, porque Tú te dignaste ascender voluntariamente en carne a la cruz para librar de la esclavitud enemiga a los creados por Ti. Por esto te exclamamos con gratitud: “¡Salvador nuestro, Tú, que viniste a salvar al mundo, lo cumpliste todo con alegría!”

Cristo y Abgar

El verano llega a su fin: al día siguiente de la Asunción comienza el último de los tres “Balnearios” de agosto. En el calendario de la iglesia, esta festividad se llama “El traslado de Edesa a Constantinopla de la imagen no hecha por manos (Ubrus) del Señor Jesucristo (944)” y tiene un trasfondo interesante.

Durante la vida terrenal de Jesucristo, existió el estado de Osroene en el norte de Mesopotamia. Su capital era la ciudad de Edesa y su rey era Avgar (Abgar) V el Negro (13-50 d.C.). Al enterarse por sus embajadores en Jerusalén de las hazañas milagrosas realizadas allí por cierto Hombre extraordinario, supuestamente le envió una carta con el siguiente contenido: “Abgar Uhama, toparch, al buen Salvador que apareció dentro de las fronteras de Jerusalén, ¡hola! He oído hablar de Ti y de Tus curaciones, que realizas sin medicinas ni raíces. Dicen que Tú haces ver a los ciegos, caminar a los cojos, limpias a los leprosos, expulsas a los espíritus inmundos y a los demonios, sanas a los atormentados por una enfermedad prolongada y resucitas a los muertos. Y habiendo oído todo esto acerca de ti, me puse en la mente (pensé) una de dos cosas: o que tú eres Dios y, habiendo descendido del cielo, haces esto, o el Hijo de Dios hace esto. Y por eso he considerado necesario pedirte que te tomes la molestia de venir a mí y curar la enfermedad que tengo. También oí que los judíos se quejan contra vosotros y quieren haceros daño. Tengo una ciudad pequeña y una hermosa, que es suficiente para ambas”.

Jesucristo, habiendo honrado a Abgar con una respuesta, le escribió: “Bienaventurado tú, Abgar, y tu ciudad, que se llama Edesa. Bienaventurados vosotros que creísteis en Mí sin verme, así vuestra salud estará siempre asegurada. Respecto a lo que me escribisteis para que viniera a vosotros, os responderé: ante todo debo cumplir aquello para lo que fui enviado aquí. Y después del cumplimiento seré llevado al Padre que me envió. Te enviaré uno de Mis discípulos llamado Tadeo, también conocido como Tomás, quien sanará tu enfermedad y te brindará vida eterna y paz a ti y a todos los que están contigo…” (Por supuesto, esta correspondencia entre Abgar y Cristo no es confiable, pero refleja el hecho de la temprana adopción del cristianismo en Edesa).

Según una leyenda, Abgar, sin realmente esperar ver a Cristo mismo, ordenó a su sirviente y cartero Ananías que trajera al menos Su imagen a Edesa. En su encuentro, Jesús, habiendo leído la petición aún tácita de Ananías, se lavó la cara y, limpiando el paño, imprimió en él su rostro. Habiendo recibido el retrato, Avgar fue sanado, tras lo cual se convirtió al cristianismo y bautizó su ciudad. Y la Imagen Milagrosa, como santuario mayor, fue colocada en uno de los salones del palacio real. Más tarde, Osroena se convirtió en provincia romana y fue ocupada por árabes musulmanes en el siglo VII.

El origen de la festividad en sí se remonta a acontecimientos que ocurrieron ya en el siglo X, cuando el Imperio Bizantino intentó recuperar las tierras perdidas en Oriente. Habiendo recuperado varias ciudades, los bizantinos obligaron al emir de Edesa a hacer las paces con ellos y entregarles una preciosa reliquia, cuyo traslado y encuentro en Constantinopla fueron muy solemnes. El historiador árabe Yahya de Antioquía escribió: “Y (la imagen) fue entregada allí el día 15 del mes Aba (agosto). Y Stefan y su hermano, el patriarca Teofilacto, y Constantino, los hijos del zar Romano, salieron al Golden Gate para encontrarse con la imagen. Y todos los dignatarios del estado caminaron delante de él con muchas velas, y lo llevaron a la gran catedral de Santa Sofía y de allí al palacio. Y esto sucedió en el año 24 del reinado conjunto del anciano Romano con Constantino, hijo de León (es decir, en 944)”.

Dado que la Dormición de la Madre de Dios se celebra el 15 de agosto (según el calendario juliano), la Iglesia griega comenzó a honrar la Imagen no hecha por manos al día siguiente. La imagen se guardaba en la Iglesia de la Madre de Dios de Faros de la capital y no hay información fiable sobre su futuro destino.

La Rusia cristiana tomó prestada esta festividad de los griegos, y no solo los íconos colocados en las iglesias comenzaron a pintarse a partir de la Imagen no hecha por manos, sino que también se bordaron en estandartes militares (recuerde el estandarte del Príncipe Dmitry Donskoy). La gente llamaba al Tercer Salvador "Salvador sobre lienzo" o "Salvador sobre lienzo", así como "pan", porque con el pan nuevo se horneaban pasteles. Otro nombre, “Spas de nueces”, indica la maduración de las nueces en el bosque. Y otro signo del otoño es el proverbio "Las golondrinas vuelan tres veces, tres veces el Salvador".

Candidato de Ciencias Históricas, Candidato de Teología Yuri Ruban

En agosto maduran las manzanas y las nueces, se cosechan los cereales en los campos y los apicultores extraen la primera miel. Se cree que en esta época los dones de la naturaleza tienen propiedades curativas especiales.

La época de los tres Salvadores es una época de alegría para un cristiano ortodoxo. Y siempre ha sido así. Incluso nuestros ancestros lejanos intentaron hoy en día dejar de lado el trabajo y volverse hacia la naturaleza, hacia Dios, hacia ellos mismos.

Spas de miel: Comienza el 14 de agosto, primer día de la Cuaresma de la Dormición. En ese momento, las colmenas ya están llenas y los apicultores están listos para recoger la primera cosecha. Los creyentes suelen hacer esto con oración, con especial reverencia. Luego la miel se lleva a la iglesia para su consagración. Este producto se considera curativo, por eso todo el mundo lo prueba, desde jóvenes hasta mayores. ¡Él puede curar cualquier dolencia!

Se considera bueno tratar a una persona que pide miel durante los spas de miel. No es de extrañar que haya un dicho: "Sobre el Primer Salvador, hasta un mendigo probará la miel". En casa, la miel bendita se debe colocar en hermosos cuencos y colocar en el centro de la mesa. Puedes hornear pan de jengibre con miel, tartas y bollos. Pero es importante recordar: se está ayunando, lo que significa que la masa también debe ser magra.

Otro nombre para esta festividad es Salvador sobre el agua. Fue dado por una razón. Según la leyenda, fue ese día cuando el príncipe Vladimir fue bautizado. Hasta el día de hoy, se realiza una pequeña bendición de agua en Honey Spas. Toda el agua se considera sagrada, da fuerza, ahuyenta el cansancio y las enfermedades. Es una buena idea darse un baño en este día, especialmente si el embalse ha sido consagrado previamente.

Se cree que en el Primer Salvador las mujeres deben expiar sus pecados. Serán perdonados y después podrán comenzar una nueva vida, limpios de malos pensamientos.

La serie de vacaciones del último mes de verano comenzó con Makovei, o el Salvador sobre las aguas. El día anterior, en cada casa, las amas de casa recogieron una "flor de amapola", un ramo de plantas amuleto. Viburnum daba belleza y ternura a las niñas, la ruda y las caléndulas las protegían de las enfermedades, las espigas de avena prometían una cosecha abundante, la menta favorecía la paz y la tranquilidad en la casa. Las cabezas de amapola eran una parte obligatoria del ramo. Las plantas recolectadas se ataban con una cinta roja y el día de la festividad eran consagradas en el templo, y luego eran atesoradas durante todo un año. El ramo de amapolas era considerado un poderoso amuleto familiar contra desgracias y enfermedades. Lo secó y lo colocó en la ventana. Allí se lució hasta el próximo Makovei.

Otro nombre para la festividad es Honey Savior, ya que en este día, 14 de agosto, los apicultores comenzaron a recolectar miel. Se creía que a partir de ese día las abejas ya no recolectaban miel de las flores y los panales de las colmenas ya estaban llenos hasta el borde. Ha llegado el momento de recoger la dulce cosecha, consagrarla y disfrutar de tu manjar favorito al máximo. Nuestros antepasados ​​horneaban pasteles de miel y panes de jengibre, y también elaboraban un hidromiel embriagador que bebían durante las vacaciones. Además, el hidromiel servía como medicina; se utilizaba para tratar resfriados y algunas otras dolencias.

Los primeros balnearios también se llamaban Mokry; en este día, según nuestros antepasados, el agua adquirió propiedades únicas. En Spas-on-Vody era necesario nadar en un río, lago o estanque; se creía que durante las vacaciones el agua lavaba los pecados, las enfermedades y las malas calumnias y daba a las personas salud y fuerza para todo el año. Fue en esta época cuando los buenos propietarios llamaron a los Reyes Magos para consagrar nuevos pozos y limpiar los viejos. Después de Makovei, ya no era costumbre nadar, ya que el verano llegaba a su fin y quienes aún decidían nadar en un lago o río podían enfermarse o incluso ahogarse.

Spas de manzana: Con la llegada de Apple Savior, el 19 de agosto, termina el verano y comienza el otoño. Al menos eso es lo que siempre se pensó. Es difícil discutir esto: de hecho, muchas personas notan que después de este día hace mucho más frío. El Segundo Salvador para cada uno de nosotros, por supuesto, está asociado con las manzanas. Se cree que hasta el día de hoy no se pueden comer. Esta regla es especialmente venerada por las madres que han perdido a sus hijos. Existe una leyenda según la cual un niño fallecido no recibirá un regalo en el otro mundo si su madre come manzanas antes que el Salvador de las Manzanas. ¡Pero durante las vacaciones en sí, puedes deleitarte con las frutas tanto como quieras! Definitivamente deberías bendecirlos por la mañana y llevar un par de cosas a las tumbas de tus familiares fallecidos.

En el camino, no olvides tratar a todos tus conocidos, visitar a tus familiares y no pasar junto a un mendigo. Sólo después de esto podrás probar la manzana tú mismo. En casa, sería bueno hornear una tarta de manzana y hacer mermelada. Todos los platos deben seguir sin carne.

Salvador en la montaña es otro nombre para esta festividad. Jesucristo subió una vez al monte Tabor con tres de sus discípulos. Llegó a la cima, se subió a ella y se transformó instantáneamente. Su ropa brillaba de blanco, su rostro brillaba. De ahí otra festividad que se celebra en este día: la Transfiguración del Señor. Nos recuerda la necesidad de limpieza y mejora espiritual.

El 19 de agosto llegó a tierras eslavas el Segundo Salvador, Yablochny, también conocido como el Bolshoi. Curiosamente, antes de este día, a las comunidades se les prohibía comer frutas y verduras excepto pepinos. Pero desde el día del Salvador de la Manzana, había llegado el momento de deleitarse con todo lo que la tierra había producido. Es cierto que al principio la cosecha fue llevada a los magos. Los frutos recolectados se colocaron en el templo, los Reyes Magos agradecieron a la madre tierra por su fertilidad y realizaron un ritual especial con frutas y verduras. Los miembros de la comunidad donaban parte de la cosecha a los pobres, de ahí viene el dicho: “En el Segundo Salvador, hasta el mendigo comerá una manzana”. Se creía que los propietarios, que no eran tacaños en dar parte de los frutos a los pobres, seguramente obtendrían una cosecha abundante el próximo año.

En el día del Salvador de las Manzanas, se prepararon muchos platos con manzanas: con ellas se hornearon patos, gansos y pollos, se cocinaron a fuego lento en el horno con miel y se hornearon varios pasteles. A partir de ese día comenzó el verdadero “sufrimiento de la manzana” para las mujeres. El ama de casa preparó las jugosas frutas para su uso futuro utilizando todos los métodos disponibles: secas, secas, remojadas, fermentadas...

La gente asociaba señales confiables con el Segundo Salvador. Por ejemplo, existía la creencia de que si en este día das un mordisco a una manzana de la primera cosecha y pides un deseo, tu deseo definitivamente se hará realidad. Los eslavos también creían en otra señal divertida: si una mosca se posa dos veces en la mano de una persona el día de la festividad, le espera una suerte extraordinaria en la vida. Presumiblemente, las moscas el día del Segundo Salvador podrían sentirse completamente seguras.

Los signos naturales se referían principalmente a los futuros meses fríos: por ejemplo, si hacía calor en los balnearios de Yablochny, esperaban un invierno con poca nieve, y si llovía, por el contrario, temían que los pueblos y los campos quedaran cubiertos hasta el mismo. techos. Después del Segundo Salvador, las noches se volvieron frías, se acercaba el otoño y el proverbio advertía: “Ha llegado el Segundo Salvador, tomad guantes de reserva”. No en vano este día también se llamó Otoño, porque los cálidos días de verano estaban terminando.

El 15 de agosto comenzó. vuelo ladino- los días en que los eslavos honraban a la Madre Lada, la Purísima Madre Tierra. En el momento del Día Purísimo, la comunidad tuvo que terminar la cosecha y comenzar a sembrar cultivos de invierno, porque la tierra ya se estaba preparando para la estación fría y el profundo sueño invernal. Y antes de que la Madre Tierra se durmiera, era necesario agradecerle el regalo de la cosecha. Durante estos días, los Magos realizaron rituales de acción de gracias a la tierra, sorprendentes para el hombre moderno: le confesaron sus pensamientos, se arrepintieron de las falsedades, si las hubieron cometido, se bañaron en el rocío de la mañana, santificados por el poderoso poder de la Madre Lada.

No en vano, la diosa femenina Lada y la Madre Tierra estaban unidas en la conciencia de nuestros antepasados: una de ellas simbolizaba la fertilidad femenina y la otra, las fuerzas de la naturaleza en constante regeneración. Y cuando la tierra otorgó generosamente a las personas sus frutos, llegó el momento de mostrarle honor y respeto.

El día de la Primera Purísima Madre de Dios, comenzaron a cosechar viburnum. Los eslavos lo veneraban no sólo por sus deliciosas bayas, que utilizaban en licores, mermeladas y para tratar los resfriados, sino también por su papel ritual en las ceremonias nupciales y funerarias. En las familias donde las novias jóvenes alcanzaban la mayoría de edad, se abastecían activamente de manojos de viburnum, ya que todos sabían: donde se colgaban manojos de viburnum bajo el techo, se podía venir con seguridad con casamenteras.

Casi todos los días se organizaban viajes colectivos de niñas en busca de viburnum en el vuelo Ladino. Esta sencilla actividad doméstica se convirtió en una auténtica aventura para los alegres jóvenes. Al llegar al bosque, las niñas encontraron el primer arbusto de viburnum y comenzaron a bailar, cantar y jugar a su alrededor. Sólo entonces llegó el momento de recoger las bayas, las primeras de las cuales hay que comerlas inmediatamente y, mientras las masticas, pensar en tu estrechada.

En ese momento, los jóvenes prepararon una emboscada a medio camino del pueblo, y tan pronto como se acercaron los recolectores de bayas, los asustaron y trataron de quitarles las cestas llenas. Durante el altercado, los jóvenes se pintaron la cara con jugo de bayas, lo que sirvió como señal de simpatía mutua. Luego todos regresaron juntos al pueblo, y las niñas dieron el viburnum recolectado a sus madres, y dijeron: "¡Hija, sé un viburnum rojo y saludable, inmaculado y puro para la corona!" En la casa se colgaron varias ramas con bayas y el resto se colocaron bajo el techo como señal de que había una novia en la casa.

A partir de estos días comenzaron en los pueblos conspiraciones, damas de honor y compromisos para celebrar bodas en el otoño, para que no se interrumpiera el hilo vivo de la vida en las tribus eslavas.

Spas de nueces: El 29 de agosto, los cristianos celebran la Fiesta del Salvador de la Nuez. Oficialmente tiene varios nombres. En primer lugar, ¿por qué Nut? El caso es que hasta este día las nueces del bosque están madurando. Puedes ir a recogerlos y disfrutarlos. Entonces termina la recolección del pan. De ahí el segundo nombre: Bread Savior. Dios mismo ordenó hornear pan en este día. También debe ser consagrado en la iglesia y distribuido a todo aquel que lo solicite. El pan en un día festivo debe tratarse con especial sentimiento. Dejar caer aunque sea una migaja ya se considera pecado. En este día no olvides agradecer al Señor por el alimento que nos brinda.

En honor a la imagen milagrosa de Jesucristo, la festividad también se llama El Salvador sobre el lienzo. Una mujer bondadosa le dio al Salvador un pañuelo para secarse el sudor mientras caminaba hacia el Calvario. El Señor le dio las gracias, se secó y cuando le devolvió el pañuelo, la mujer jadeó. El rostro de Jesús quedó impreso en él. En parte gracias a esta leyenda, todavía se cree que en este día es bueno vender lienzos, especialmente si representan un rostro sagrado.

El día después del Purísimo se celebró el último, Tercer Salvador. También tuvo varios nombres: se llamaba Pan, Nuez y Lona. En Khlebny Spas se horneaba pan con harina de la nueva cosecha. La masa para los panes la amasaban las mujeres mayores de la familia, al mismo tiempo que decían a todos en la casa que estuvieran sanos. El pan se horneaba en un horno bien calentado; si subía bien, se creía que las enfermedades evitarían la casa durante todo un año.

Los panes terminados fueron llevados a los Reyes Magos, y sólo después de las glorificaciones, en las que participó toda la comunidad, llegó el momento de una fiesta familiar. El cabeza de familia agradeció a los dioses por la abundante cosecha y luego se llevó a cabo el ritual del tratamiento del primer pan. El hombre mayor del clan tuvo que tratar al niño más joven para que el clan no fuera interrumpido y al mismo tiempo decirle: “Los dioses nos han dado una rica cosecha, que todos los hijos de nuestra familia gocen de salud y estén bien alimentados”. Ahora toda la familia empezó a comer.

En las mesas del Tercer Balneario se colocaron pan y pasteles elaborados con harina nueva, manzanas, miel, nueces, platos de carne y pescado. Se creía que es necesario probar al menos un poco de cada plato, y entonces la suerte, la salud y la prosperidad no saldrán de casa.

Otro nombre para el Tercer Salvador es Spas sobre lienzo o lienzo, - se debió a que para este día normalmente se programaban ferias, donde se comercializaba activamente ropa de cama y lienzos. Y si un miembro de la comunidad eslava se encontraba en un mercado, debía comprar al menos algo, de lo contrario corría el riesgo de pasar todo el año en la pobreza.

El Tercer Balneario también se llamaba Orejovoi, porque en ese momento las nueces ya estaban maduras. Es interesante que los eslavos hicieran escobas de baño con avellana; según la leyenda, esa escoba eliminaba instantáneamente cualquier dolencia del cuerpo. Pero las escobas de nueces debían guardarse separadas de las demás para que no perdieran su maravilloso poder. Según la creencia popular, una abundante cosecha de nueces prometía que el año próximo los campos también producirían buen centeno.

Otra señal prometía que si las últimas bandadas de grullas y golondrinas volaban a un clima más cálido, las heladas ya afectarían a Intercesión. Si agosto resultó ser rico en tormentas eléctricas, se esperaba que el otoño fuera largo y cálido. El último Salvador significó que quedaba muy poco hasta el otoño, y los fríos días de invierno tampoco estaban lejos.

En agosto, se celebran tres fiestas nacionales a la vez, durante las cuales se observan tanto los pactos de los antepasados ​​como las costumbres de la iglesia.

Se programaron tres días festivos entre la gente para que coincidieran con la cosecha y el final de la temporada de trabajo en el campo, y después de la adopción del cristianismo en Rusia, se agregaron a las tradiciones los pactos de la iglesia. Cada uno de los Salvadores, según los cánones de la iglesia, va acompañado de servicios que glorifican a los poderes superiores y corresponde a las fiestas ortodoxas. Las tradiciones de nuestros antepasados ​​​​se entrelazan con las costumbres de la iglesia, por lo que cada uno de los Balnearios (Miel, Manzana y Nuez) es un momento para observar las costumbres cristianas y populares.

Spas de miel en 2018

La fecha del Salvador de la Miel cae el 14 de agosto, y ese día comienzan a recolectar miel de las colmenas. Según la tradición eclesiástica, el día 14 se realiza una procesión religiosa con el traslado de la cruz. Esta tradición tiene una historia colorida, que sirvió como comienzo de la celebración del venerable árbol de la Cruz vivificante. En el pasado, las frecuentes epidemias se cobraron la vida de muchas personas y, después de otra epidemia, se sacó del tesoro de Constantinopla una reliquia que representaba un trozo de la cruz en la que Jesús fue crucificado. Muchos peregrinos tocaron el santuario, ofrecieron oraciones a los Poderes Superiores y la epidemia remitió. En este día comienza también el Ayuno de la Dormición, durante el cual los creyentes piden perdón por sus acciones indecorosas, comen modestamente y cultivan diariamente en sí mismos los mejores rasgos de carácter.

En la festividad, los apicultores se apresuran a recoger miel de los panales para llevarla a la iglesia para su consagración. Según la leyenda, este valioso producto del Día del Salvador tiene fuertes propiedades curativas y es capaz de superar cualquier dolencia. En este día, en la antigüedad, se preparaban muchas delicias con miel. Trataban con ellos a familiares y amigos, y también los llevaban a iglesias y templos para que el clero distribuyera los manjares a los pobres y necesitados. El día 14 se recogen amapolas, por lo que Spas tiene un segundo nombre: Poppy. Fue nombrado Macovei con la llegada de la religión ortodoxa; El nombre está en consonancia con la memoria de los santos Macabeos, que murieron como mártires.

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Spas de Apple en 2018

El Segundo Balneario está previsto para el 19 de agosto. En este día se llevan a cabo en iglesias y templos servicios dedicados a la Transfiguración del Señor. Fue en este día que Jesucristo mostró a sus discípulos el poder y la grandeza del Señor, siendo transformado después de que ofrecieron oraciones. Se apareció a los estudiantes con túnicas blancas brillantes y les ordenó que no le contaran a nadie lo que había sucedido. Los discípulos de Cristo creyeron en el verdadero poder del Altísimo cuando escucharon una voz que proclamaba que Jesús era el hijo del Señor.

Durante las vacaciones, la gente comienza a prepararse para el otoño, despidiéndose de los cálidos días de verano. En esta época se recoge la primera cosecha de manzanas, que también se llevan a la iglesia para su iluminación. Las manzanas tienen el poder de curar y rejuvenecer, por eso el primer fruto iluminado se ofrece a los enfermos. Son comidos por mujeres que sueñan con mantenerse bellas y tener una descendencia sana. Durante la Cuaresma se preparaban muchos platos que contenían manzanas, se hacían preparativos para el invierno y se realizaban rituales para atraer el amor utilizando estas frutas.

Spas de frutos secos en 2018

Durante el tercer Balneario, que tiene lugar el 29 de agosto, se produce el cambio definitivo de estaciones y comienza el otoño. Esta festividad sigue a la Dormición de la Virgen María, que se celebra el día anterior, y en este día los creyentes ofrecen oraciones a los poderes superiores, pidiendo bendiciones para la cosecha y el bienestar de las familias.

Los spas de nueces abren la temporada de recolección de nueces y también marcan el final de la cosecha de cereales. A partir de ese día, antiguamente, se empezaba a sembrar campos libres de cosecha para poder sacar los primeros brotes en primavera. El segundo nombre de la festividad es Bread Savior. Fue en este día cuando se horneó el primer pan con grano nuevo y se sirvió como alimento para los miembros de la familia y las mascotas. Este ritual se realizaba para la fertilidad del ganado, con el fin de obtener de él buenas crías en invierno y primavera. Los caballos eran alimentados con productos horneados para que ganaran fuerza para arar y no defraudaran a sus dueños al plantar.

En agosto se celebran muchas fiestas populares, cada una de las cuales está dedicada no solo a la cosecha, sino que también ayuda a saber cómo será el clima en otoño e invierno. Además, este mes habrá muchas fiestas religiosas, durante las cuales todos podrán orar al cielo para tener buena suerte y resistir el mal.

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Agosto es rico en vacaciones dedicadas a la cosecha. Los regalos más importantes de la naturaleza rusa se honran tres veces: manzanas, miel y nueces. Aunque, en rigor, durante los tres Spas no sólo se presta atención a estos productos.

Spas de miel

Honey Spas se celebra el 14 de agosto según el nuevo estilo. Nuestros antepasados ​​​​creían que a partir de este día las abejas empezaban a traer la miel “equivocada”, por lo que se apresuraban a recoger los últimos obsequios de los pequeños trabajadores. Esta miel se consideraba especialmente curativa y se comía sólo después de la consagración en la iglesia.

En el Día del Primer Salvador, es costumbre regalarse frascos de este aromático manjar, hornear pasteles de miel y melindres y cocinar hidromiel. Los creyentes vienen al templo para bendecir la miel, tanto líquida como en panales. Dejan ofrendas de miel en la iglesia y se las dan a los ancianos, a los niños y a quienes piden limosna. Incluso hay un viejo dicho en Rusia: “En el Primer Salvador hasta un mendigo comerá miel”.

Además, el 14 de agosto los sacerdotes también realizan una pequeña bendición de agua. Fue la tradición de consagrar el agua, los pozos excavados previamente y los embalses circundantes lo que dio el segundo nombre a esta festividad: "Salvador húmedo" o "Salvador sobre el agua".

Se cree que incluso el rocío de este día es curativo, por lo que cualquier contacto con líquidos de origen natural da salud, fuerza física y mental, lava los pecados, el cansancio acumulado y la energía negativa. Además, Wet Spas es la última oportunidad para nadar en un río o lago. Después de este día, el agua florece y se enfría.

Si tiene un pozo, un manantial o al menos un pozo artesiano en su casa de campo o cerca de su casa, saque un poco de agua, coma una cucharada de miel y bájela con tres pequeños sorbos de agua limpia; esto le dará una excelente impulso de energía. Sólo recuerda que ese ritual sólo puedes permitirte en Honey Spas. El hecho es que normalmente la miel en combinación con agua helada provoca un aumento de temperatura y provoca un estado febril.

El "héroe" del Honey Savior, además de la miel misma, es la amapola. El tercer “nombre” de esta festividad es Makovei. No entraremos en detalles sobre el origen histórico de este nombre, sino que simplemente diremos que junto con los regalos de las abejas, en este día también se bendicen las cabezas de amapola. Justo en este momento la amapola finalmente está madurando. Por lo tanto, en la mesa festiva también se colocan platos en los que se utiliza: rollitos de semillas de amapola, semillas de amapola hervidas en miel, bollos, así como ensaladas, primeros y segundos platos, por ejemplo, sochivo (gachas de trigo con pasas, miel, nueces y semillas de amapola).

Cómo y cuándo celebrar los tres Spas: Miel, Manzana, Nuez

Si vas a celebrar al Salvador de la Miel, centrándote en la tradición cristiana, recuerda que el 14 de agosto es el primer día del Ayuno de la Dormición, por lo que no se consumen platos de carne y pescado, y los productos horneados se elaboran con masa de Cuaresma.

Puedes proteger tu hogar de invasiones malignas, del mal de ojo y de daños, de peleas entre miembros de la familia y de la falta de alimentos esparciendo semillas de amapola benditas en los rincones de la casa.

Spas de manzana

La próxima celebración de los dones de la naturaleza es el Apple Savior, se celebra el 19 de agosto según el nuevo estilo. Según el canon ortodoxo, Spa coincide con la Fiesta de la Transfiguración del Señor, y según el calendario popular, con la despedida del verano. Según la tradición, las manzanas y los platos elaborados con ellas no se comen hasta el día de hoy. Hace algún tiempo incluso se creía que si los padres violaban esta prohibición, sus hijos, una vez en el cielo, se verían privados de todo tipo de delicias.

Cómo y cuándo celebrar los tres Spas: Miel, Manzana, Nuez

Entonces nuestros antepasados ​​​​esperaron hasta el Segundo Salvador y solo ese día, temprano en la mañana, casi al amanecer, comenzaron a recoger manzanas o a comprarlas. Luego los llevaron a la iglesia para su consagración, después de lo cual organizaron una "fiesta en la montaña". Además de las manzanas, el 19 de agosto se bendicen las peras y las uvas, que también se sirven crudas y cocidas en la mesa festiva.

Para las vacaciones se preparan platos de Cuaresma: tartas de manzana, compotas, mermeladas, charlottes, así como manzanas al horno con miel y especias, peras en almíbar, etc. También se permite el pescado. Sin embargo, si no eres una persona religiosa, puedes complementar el menú con pato o pollo con manzanas, carne en salsa de manzana y arándano rojo, manzanas asadas con queso tierno (o requesón), ensalada de queso, uvas y jamón.

En Apple Spas es costumbre invitar a todos, incluso a los extraños, con manzanas. Se da prioridad a los niños y a los mendigos que se encuentran en el porche. Además, primero los frutos se distribuyen a los demás y sólo entonces empiezan a comerlos.

Además de las manzanas, puedes regalar a tus familiares y amigos fotografías o textiles que representen estas frutas o manzanas de recuerdo hechas de madera, metal o masa de sal. Las manzanas son símbolo de fertilidad y bienestar familiar, por eso con tu ofrenda desearás lo mejor a tus seres queridos.

Si vas a celebrar a este Salvador, recuerda que, además de golosinas y obsequios, la celebración también incluye paseos nocturnos. Dirígete al parque al atardecer para pasar el verano y darle la bienvenida al otoño. Es recomendable poder contemplar la puesta de sol; esta tradición tiene un profundo significado sagrado.

Cómo y cuándo celebrar los tres Spas: Miel, Manzana, Nuez

Siguiendo con la mirada la luminaria que se esconde tras el horizonte, agradeces a la naturaleza sus dones, su abundancia, y pides que los próximos doce meses sean fértiles, generosos y bien alimentados, mientras nuestros antepasados ​​también cantaban; también puedes interpretar alguna canción adecuada o simplemente dirigirte al sol con un monólogo.

Además, según las creencias, el último trozo de la primera manzana que se come después de la consagración trae buena suerte: se mastica bien y se pide un deseo. Se cree que esto definitivamente se hará realidad.

Spas de nueces

El tercer Spa no es tan popular como los dos anteriores, pero de los tres es el más importante. Nut Spas se celebra el 29 de agosto según el nuevo estilo. Para este día, las nueces maduran y comienzan a recolectarse y comerse activamente. Sin embargo, la primera cosecha de nueces también es bendecida en la iglesia.

Cómo y cuándo celebrar los tres Spas: Miel, Manzana, Nuez

A pesar de que mucha gente lo llama Spas Nut, su nombre principal es Khlebny. Según la tradición, en este día finaliza la cosecha del grano y se hornea la primera hogaza de harina de la nueva cosecha. El pan se lleva al templo para su consagración y luego lo come toda la familia. En algunas zonas de nuestro país todavía existe un ritual: los restos de la primera alfombra se envuelven en un trapo de lino y se colocan detrás del icono. De esta manera, "atraen" la prosperidad a la casa y protegen a la familia del hambre.

No es costumbre celebrar al Salvador del Pan (Nuez) de ninguna manera especial, ya que en ese momento el sufrimiento estaba en pleno apogeo y nuestros antepasados ​​​​no tenían tiempo para entretenerse. Por la mañana asistieron a la iglesia, bendijeron nueces, pan, cereales y fueron a preparar los campos para la siembra de invierno. Sin embargo, todavía se observaban algunas costumbres navideñas: horneaban pan para los pobres, trataban a familiares y transeúntes con nueces y servían pasteles con nueces y otros regalos del verano que pasaba para la cena.

No tienes que limitarte a celebrar al Salvador de las Nueces. Para entonces, el ayuno ya habrá terminado, e incluso si lo observaste, en este día la elección del menú depende solo de tu imaginación. Hornea pan según la receta original, prepara platos que utilicen frutos secos, como lobio o ensalada de pollo, con champiñones, nueces y queso.

Para entretenerse, elija la adivinación con nueces: pida un deseo y rompa una nuez. Si el grano resulta bueno, dulce y grande, entonces tu sueño se hará realidad. Si la nuez está vacía o negra por dentro, el deseo no se cumplirá.

Además, ofrezca obsequios simbólicos a familiares, amigos y colegas: nueces, bollos horneados con sus propias manos o toallas de lona; los productos de tela también están directamente relacionados con esta festividad.

El traslado del Icono de Cristo Salvador no hecho por manos tuvo lugar el 16 de agosto, según el estilo antiguo (29 de agosto, según el nuevo estilo). Desde entonces, este evento ha sido celebrado por los cristianos ortodoxos de todo el mundo y en Rusia coincide con la fiesta popular pagana del pan y las nueces. En memoria del lienzo con la imagen aparecida de Jesucristo, en este día era costumbre comercializar telas.

Three Spas es una gran oportunidad para disfrutar de lo que ha madurado en los bosques, jardines y campos. Se cree que hoy en día toda la energía positiva de la tierra se concentra en frutas, nueces, miel y pan. Y los productos aparentemente comunes se convierten en una carga poderosa que ayuda a encontrar salud, suerte y bienestar. ¡Eso es lo que deseamos para ti!

Nadezhda POPOVA

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