इससे पहले कि हम "मूल्य दृष्टिकोण" की अवधारणा पर विचार करना शुरू करें, हम "मूल्य," "दृष्टिकोण" और "स्वास्थ्य" की बुनियादी अवधारणाओं को परिभाषित करने का प्रयास करेंगे। हमारी राय में, "रवैया" की अवधारणा की परिभाषा से शुरुआत करना उचित है।

शैक्षणिक कार्यों में वे भी हैं जो अप्रत्यक्ष या प्रत्यक्ष रूप से "रवैया" की श्रेणी से संबंधित हैं या इस पर निर्भर हैं, जैसे एन.के. गोंचारोव, एम.ए. डेनिलोव, एफ.एफ. कोरोलेव, एल.ए. ज़ांकोव, आदि)।

अगर। खारलामोव "रवैया" की अवधारणा की व्याख्या कुछ ऐसे संबंधों की अभिव्यक्ति के रूप में करते हैं जो एक व्यक्ति और अन्य लोगों के साथ-साथ आसपास की दुनिया के विभिन्न पहलुओं के बीच स्थापित होते हैं और जो उसकी जरूरतों, ज्ञान, विश्वासों, कार्यों और इच्छाशक्ति के क्षेत्र को प्रभावित करते हैं। अभिव्यक्तियाँ किसी न किसी रूप में उसके व्यवहार और विकास को प्रभावित करती हैं

एस.ए. कोज़लोवा लिखते हैं, लोगों के प्रति एक व्यक्ति का रवैया, सामान्य के साथ आसपास के लोगों की विशिष्ट नैतिक अभिव्यक्तियों की अनुरूपता के आकलन की विशेषता है। नैतिक मानकों.

हालाँकि, शैक्षणिक कार्यों में "रवैया" की अवधारणा के व्यापक उपयोग के बावजूद, व्यक्तित्व संबंधों का सैद्धांतिक और प्रायोगिक अध्ययन वर्तमान में इस तथ्य से बाधित है कि वैज्ञानिक कार्यों में दृष्टिकोण की शब्दावली स्पष्ट रूप से परिभाषित और प्रकट नहीं की गई है, और यह भी है यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता कि व्यक्तित्व की किन विशेषताओं को दृष्टिकोण माना जा सकता है।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि व्यक्तिगत रिश्ते वस्तुनिष्ठ होते हैं, क्योंकि वे आर्थिक संबंधों (जी.एम. गाक) की अभिव्यक्ति होते हैं। जो लोग एक अलग दृष्टिकोण का पालन करते हैं उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि व्यक्तिगत संबंधों को चेतना से बाहर नहीं माना जाना चाहिए, हमारे विचारों, भावनाओं, ध्यान की दिशा (वी.एन. कुप्त्सोव)। फिर भी अन्य लोग दृष्टिकोण को एक सामाजिक घटना मानते हैं, जो "उद्देश्य और व्यक्तिपरक की एकता" (ओ.जी. ड्रोबिट्स्की, ए.जी. ज़्ड्रावोमिस्लोव) का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे वस्तुनिष्ठ सामग्री और व्यक्तिपरक रूप की एकता के रूप में व्याख्या किया जाना चाहिए, क्योंकि वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूदा जरूरतें भौतिक आधार हैं। संबंध, व्यक्तित्व और दृष्टिकोण स्वयं हमेशा चेतना में औपचारिक होते हैं। यह दृष्टिकोण व्यक्ति के रिश्ते की प्रकृति को पूरी तरह से परिभाषित करता है और हमें इसके आवश्यक पहलुओं पर विचार करने की अनुमति देता है।

हमारा मानना ​​है कि व्यक्तित्व संबंधों का लक्षण वर्णन अधूरा होगा यदि इसे दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विज्ञान के अध्ययन का विषय नहीं माना जाएगा।

दर्शनशास्त्र में, रिश्ते को चीजों के अस्तित्व में भाग लेने के एक तरीके के रूप में समझा जाता है, जो उनमें छिपे गुणों को पहचानने और महसूस करने की शर्त है। एक दृष्टिकोण कोई चीज़ नहीं है और चीजों के गुणों को प्रतिबिंबित नहीं करता है; यह भागीदारी, किसी चीज़ में भागीदारी, किसी चीज़ के महत्व के रूप में प्रकट होता है। एक रिश्ता एक वस्तु (घटना) और एक विषय के बीच एक संबंध को इंगित करता है, जो पहले के दूसरे के अर्थ की विशेषता है। दर्शनशास्त्र में, "मूल्य" की अवधारणा "अर्थ" की अवधारणा के करीब है। विशिष्ट अर्थकिसी वस्तु का, या उसके गुणों का, तब उद्भव होता है जब विषय वस्तु के साथ अंतःक्रिया करता है, उसे सामग्री में शामिल करता है या आध्यात्मिक दुनियामानवीय गतिविधि।

दर्शनशास्त्र में, एक दृष्टिकोण की विशेषता व्यक्ति की आकांक्षाओं और गतिविधि की उपस्थिति से होती है। कोई व्यक्ति जितना अधिक सक्रिय होता है, गतिविधि के प्रति उसकी इच्छा उतनी ही अधिक प्रकट होती है, उसका दृष्टिकोण उतना ही अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त होता है।

इसके अतिरिक्त दर्शन एवं मनोविज्ञान में मनोवृत्ति को चेतना से जोड़कर देखा जाता है। जीवन के लक्ष्यऔर जीवन का अर्थ, मूल्य प्रणाली और व्यक्ति के मूल्य अभिविन्यास। इस रिश्ते की प्रकृति हमें मानवीय व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं की व्याख्या करने की अनुमति देती है।

ए.एन. लियोन्टीव द्वारा विकसित सिद्धांत गतिविधि के व्यक्तिगत अर्थ की अवधारणा प्रस्तुत करता है, जिसका अर्थ है पीढ़ी, जहां संबंध की व्याख्या "किसी व्यक्ति के आसपास के लोगों, वस्तुओं और घटनाओं, वर्तमान और पूर्व या कथित घटनाओं दोनों के बीच एक व्यक्तिपरक रूप से स्थापित और व्यक्तिगत रूप से अनुभवी संबंध" के रूप में की जाती है। ।” ऐसे संबंध की सामग्री व्यक्तित्व की नींव के रूप में अर्थ रखती है।

वाई.एल. कोलोमिंस्की का कहना है कि एक रिश्ता एक "विशेष" आंतरिक वास्तविकता है, जो अन्य लोगों के विषय के विचारों और अनुभवों और संचार में प्रतिबिंब है - "मौखिक और गैर-मौखिक बातचीत की प्रक्रियाएं जिसमें रिश्ते प्रकट होते हैं, समेकित और विकसित।”

रिश्तों की संरचना की परिभाषा ए.ए. बोडालेव, वाई.एल. कोलोमिन्स्की, बी.डी. रुबिनस्टीन के अध्ययन में दी गई है। लेखक रिश्तों के तीन मुख्य घटकों की पहचान करते हैं: ए) ज्ञानात्मक (संज्ञानात्मक या सूचनात्मक); बी) भावात्मक (भावनात्मक, प्रेरक); ग) व्यवहारिक (व्यावहारिक)।

रिश्तों की संरचना को परिभाषित करते हुए, एस.एल. रुबिनस्टीन रिश्ते के सामग्री घटक की पहचान करते हैं, जो आसपास की वास्तविकता से जानकारी पर आधारित है और एक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है, और जिसके बिना इसमें अभिविन्यास और अनुकूलन असंभव है, और इसे विकसित करने का कार्य बनता है। विशेष मूल्य चेतना.

इस प्रकार, वास्तविकता के प्रति किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण का प्रश्न मूल्य जैसी अवधारणा के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। मूल्य का कोई महत्व नहीं है, बल्कि केवल वह है जो व्यक्ति के विकास में सकारात्मक भूमिका निभाता है (ए.एम. कोर्शुनोव, वी.पी. तुगरिनोव)।

वी.पी. तुगरिनोव उन घटनाओं या घटनाओं के गुणों को मूल्य कहते हैं जो उपयोगी, आवश्यक, सुखद आदि पाए जाते हैं। लोगों की आवश्यकताओं, रुचियों और लक्ष्यों के संदर्भ में।

कुछ अध्ययनों से पता चलता है कि मूल्य कोई वस्तु नहीं है, कोई वस्तु नहीं है, उनके गुण नहीं हैं, बल्कि एक निश्चित प्रकार की मानवीय सोच है (ए.आई. टिटारेंको)।

मूल्यों का अर्थ सामाजिक दृष्टिकोण और आकलन, अनिवार्यताएं और निषेध, अच्छे और बुरे, सुंदर और बदसूरत, आदर्शों, मानदंडों और कार्रवाई के सिद्धांतों (ओ.जी. ड्रोबनिट्स्की, ए.जी. ज़्ड्रावोमिस्लोव) के बारे में मानक विचारों के रूप में व्यक्त लक्ष्य भी हैं।

मूल्य संबंध एक व्यक्ति का उच्चतम (अमूर्तता का उच्च स्तर) मूल्यों से संबंध है, जैसे "व्यक्ति", "जीवन", "समाज", "कार्य", "अनुभूति"..., लेकिन यह आम तौर पर का एक सेट भी है स्वीकृत, सांस्कृतिक रूप से विकसित रिश्ते, जैसे "विवेक", "स्वतंत्रता", "न्याय", "समानता"..., जब रिश्ता स्वयं एक मूल्य के रूप में कार्य करता है। मूल्य दृष्टिकोण एक व्यक्तिपरक प्रतिबिंब है वस्तुगत सच्चाई. मूल्य प्रतिबिंब की वस्तुएं ऐसी वस्तुएं और घटनाएं हैं जो मनुष्यों के लिए महत्वपूर्ण हैं।

इस प्रकार, मूल्य दृष्टिकोण की व्याख्या विषय के लिए किसी विशेष वस्तु या घटना के महत्व के रूप में की जाती है, जो उसकी सचेत या अचेतन आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित होती है, जिसे रुचि या लक्ष्य के रूप में व्यक्त किया जाता है। संपूर्ण दृष्टिकोण एक व्यक्ति के दुनिया के साथ संबंध की विविधता को दर्शाता है।

मूल्य संबंध की प्रकृति भावनात्मक होती है, क्योंकि यह आसपास की वस्तुओं, घटनाओं और लोगों के साथ व्यक्ति के व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत रूप से अनुभवी संबंध को दर्शाता है। मूल्य स्वयं किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत, उनके प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण की परवाह किए बिना मौजूद होते हैं। किसी रिश्ते का प्रकट होना वस्तुनिष्ठ अर्थ के व्यक्तिपरक अर्थ (व्यक्तिगत अर्थ) को जन्म देता है।

मूल्य संबंध की एक अभिन्न संरचना होती है और यह एक प्रक्षेपी वास्तविकता के रूप में मौजूद होता है जो व्यक्तिगत चेतना को सामाजिक चेतना से, व्यक्तिपरक वास्तविकता को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता से जोड़ता है।

सामाजिक वास्तविकता की वस्तुओं के मूल्य के बारे में एक व्यक्ति की अनुभूति यह मानती है कि उसके पास है एक निश्चित तरीकामूल्यों के किसी भी रूप या समूह में सामाजिक अभिविन्यास। सामाजिक अभिविन्यास की विधि, बदले में, एक आंतरिक मनोवैज्ञानिक तंत्र है जो कुछ व्यक्तिगत प्राथमिकताएँ बनाती है। इन प्राथमिकताओं की प्रकृति और दिशा से, कोई उसके मूल्य संबंधों (आई.वी. डबरोविना) की विशेषताओं को निर्धारित कर सकता है।

एक मूल्य दृष्टिकोण मूल्यों के चश्मे के माध्यम से दुनिया की धारणा, स्पष्टीकरण और समझ की एक प्रक्रिया है, और एक दृष्टिकोण के रूप में इस प्रक्रिया का परिणाम, व्यक्तिगत मूल्यों के रूप में कुछ वस्तुओं के संबंध में विषय की स्थिति (वी.वी. ग्रेचानी, ए.आई.) टिटारेंको)।

"स्वास्थ्य के प्रति मूल्य दृष्टिकोण" की अवधारणा को परिभाषित करने से पहले, हम "स्वास्थ्य" की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए कई वैचारिक दृष्टिकोणों पर प्रकाश डालेंगे।

स्वास्थ्य उसके संगठन के सभी स्तरों पर शरीर का एक सामान्य कार्य है (जी.एस. निकिफोरोव)। इस दृष्टिकोण के साथ, संपूर्ण शरीर का सामान्य कामकाज "स्वास्थ्य" की अवधारणा के मुख्य तत्वों में से एक है। मानव शरीर की सभी विशेषताओं (शारीरिक, शारीरिक, जैव रासायनिक) के लिए, मानक के औसत सांख्यिकीय संकेतकों की गणना की जाती है। शरीर स्वस्थ है यदि उसके कार्यों के संकेतक उनकी ज्ञात औसत स्थिति से विचलित नहीं होते हैं।

स्वास्थ्य पूर्ण शारीरिक, आध्यात्मिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण है। हार्मोनिक विकासशारीरिक और आध्यात्मिक शक्तियाँ, शरीर की एकता का सिद्धांत, आत्म-नियमन और सभी अंगों की संतुलित बातचीत (यू.एफ. ज़मानोव्स्की)।

आई.आई. ब्रेखमैन ने स्वास्थ्य को "किसी व्यक्ति की परिस्थितियों में आयु-उपयुक्त स्थिरता बनाए रखने की क्षमता" के रूप में परिभाषित किया है अचानक परिवर्तनसंवेदी, मौखिक और संरचनात्मक जानकारी के त्रिगुण प्रवाह के मात्रात्मक और गुणात्मक पैरामीटर।

वी.पी. पेटलेंको ने स्वास्थ्य की अवधारणा को संतुलन की स्थिति, एक व्यक्ति की अनुकूली क्षमताओं और लगातार बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के बीच संतुलन के रूप में प्रस्तावित किया है।

उपरोक्त परिभाषाओं से यह स्पष्ट है कि "स्वास्थ्य" की अवधारणा परिस्थितियों के प्रति शरीर के अनुकूलन की गुणवत्ता को दर्शाती है बाहरी वातावरणऔर मनुष्य और पर्यावरण के बीच बातचीत की प्रक्रिया के परिणाम का प्रतिनिधित्व करता है। मानव स्वास्थ्य न केवल शरीर में विकारों की अनुपस्थिति से निर्धारित होता है, बल्कि मानसिक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की स्थिति से भी निर्धारित होता है, जो अनुकूलन करने की क्षमता को दर्शाता है। सामाजिक स्थितियाँज़िंदगी।

हमारा काम इस अवधारणा पर आधारित है कि स्वास्थ्य को बुनियादी मानवीय मूल्य (वी.टी. कुद्रियावत्सेव, बी.बी. एगोरोवा, यू.एफ. ज़मानोव्स्की) के रूप में समझा जाता है।

स्वास्थ्य की संरचना में निम्नलिखित घटक शामिल हैं: आध्यात्मिक और नैतिक, व्यक्तिगत, सामाजिक, बौद्धिक, भावनात्मक, प्रजनन, शारीरिक। सभी घटक एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं और एक एकल स्वास्थ्य प्रक्रिया बनाते हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक स्वास्थ्य, सबसे पहले, किसी व्यक्ति की आत्मा की ताकत और उसके जीवन मूल्यों का पदानुक्रम है, जिसके आधार पर व्यक्तिगत कार्यक्रमजीवन गतिविधि.

स्वास्थ्य का व्यक्तिगत (मनोवैज्ञानिक) घटक जीवन मूल्यों की प्रणाली में स्वास्थ्य और आध्यात्मिक मूल्यों के स्थान, स्वयं को अपने लिए पर्याप्त व्यक्ति के रूप में पहचानने की क्षमता से निर्धारित होता है। जैविक उम्रऔर लिंग, आत्म-विश्लेषण, आत्म-नियंत्रण, आत्म-शिक्षा, योजना और पूर्वानुमान के कौशल का निर्माण। एक व्यक्ति की विकास की इच्छा, अधिक संतुष्टि की उच्च जरूरतेंमानसिक स्वास्थ्य के संकेत के रूप में देखा जाता है।

स्वास्थ्य का संज्ञानात्मक (बौद्धिक) घटक व्यक्ति की सकारात्मक सोचने, पर्याप्त निर्णय लेने, मुख्य बात को उजागर करने और छूटी हुई जानकारी खोजने की क्षमता को दर्शाता है।

भावनात्मक स्वास्थ्य भावनात्मक स्थिरता है, तनाव झेलने की क्षमता, दूसरों की भावनाओं का पर्याप्त रूप से आकलन करना, अपनी भावनाओं को व्यक्त करना और उन्हें प्रबंधित करना।

सामाजिक स्वास्थ्य सामाजिक गतिविधि, उच्च संचार कौशल, संपर्कों के विस्तृत दायरे आदि से निर्धारित होता है।

शारीरिक स्वास्थ्य शरीर की प्राकृतिक स्थिति है, जब अंगों और प्रणालियों की गतिविधि के सभी संकेतक आयु-लिंग मानदंड के अनुरूप होते हैं, जो सभी अंगों और प्रणालियों की बातचीत, पर्यावरण के साथ गतिशील संतुलन की अभिव्यक्ति है।

"स्वास्थ्य" और "मूल्य दृष्टिकोण" की अवधारणाओं की परिभाषा के आधार पर, हमने "स्वास्थ्य के प्रति मूल्य दृष्टिकोण" की अवधारणा की सामग्री को उसके स्वास्थ्य के मूल्य के विषय द्वारा जागरूकता, स्पष्टीकरण, समझ की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया है। शरीर के महत्वपूर्ण कार्य और इस प्रक्रिया का परिणाम, संज्ञानात्मक रुचि या लक्ष्यों के रूप में व्यक्त होता है।

उपरोक्त के आधार पर, शारीरिक स्वास्थ्य के प्रति मूल्य-आधारित दृष्टिकोण को उसके स्वास्थ्य के मूल्य के विषय में जागरूकता, स्पष्टीकरण और समझ की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जा सकता है ( स्वस्थ छविजीवन), विषय की अपने शरीर की देखभाल करने की इच्छा में व्यक्त ( उचित पोषण, स्वच्छता, सामान्य नींद, व्यायाम) (लेखक का)।

मानसिक स्वास्थ्य के प्रति एक मूल्य-आधारित दृष्टिकोण उसके स्वास्थ्य (स्वस्थ जीवनशैली) के मूल्य के विषय में जागरूकता, स्पष्टीकरण और समझ की एक प्रक्रिया है, जो सकारात्मक सोच और सकारात्मक आत्म-छवि (लेखक की) में व्यक्त की जाती है।

सामाजिक स्वास्थ्य के प्रति मूल्य-आधारित रवैया विषय द्वारा उसके स्वास्थ्य (स्वस्थ जीवन शैली) के मूल्य के बारे में जागरूकता, स्पष्टीकरण और समझ की एक प्रक्रिया है, जो विषय की अन्य लोगों के साथ संवाद करने की इच्छा और अच्छे रिश्ते बनाए रखने की क्षमता में व्यक्त होती है ( लेखक का)।

बड़े बच्चों में स्वास्थ्य के प्रति मूल्य-आधारित दृष्टिकोण स्थापित करने की विशेषताएं पूर्वस्कूली उम्रअगले पैराग्राफ में चर्चा की जाएगी.

एक मूल्य के रूप में स्वास्थ्य की धारणा

थीसिस

1.2.3 स्वास्थ्य के प्रति मूल्य-आधारित दृष्टिकोण

मूल्य एक घटना की वस्तुएं, उनके गुण, साथ ही अमूर्त विचार हैं जो सामाजिक आदर्शों को मूर्त रूप देते हैं और जो होना चाहिए उसके मानक के रूप में कार्य करते हैं।

मूल्यों को एक ऐसे कारक के रूप में माना जा सकता है जो प्रतिस्पर्धी माहौल में एक निश्चित प्रकार के व्यवहार की अधिक संभावना प्रदान करता है। बाहरी प्रभाव. मूल्यों का विकास उनके आत्मसात करने से होता है सामाजिक समूहोंऔर सामाजिक से व्यक्तिगत में परिवर्तन। व्यक्तिगत मूल्यों के निर्माण के लिए आंतरिककरण और सामाजिक अनुप्रयोग एक ही प्रक्रिया के दो पहलू हैं। व्यक्ति की आवश्यकताओं और समाज के मूल्यों के बीच संबंध पर विचार करना महत्वपूर्ण है।

सामाजिक मूल्यों की सामग्री के व्यक्तियों द्वारा सक्रिय वितरण की प्रक्रिया में व्यक्तिगत मूल्यों की एक प्रणाली विकसित होती है, व्यक्तिगत मूल्यों को उच्च जागरूकता की विशेषता होती है, वे मूल्य अभिविन्यास के रूप में चेतना में परिलक्षित होते हैं;

मूल्य अभिविन्यास किसी विषय के आसपास की वास्तविकता और उसमें अभिविन्यास के आकलन के लिए दृष्टिकोण, वैचारिक, राजनीतिक, नैतिक, सौंदर्य और अन्य आधार हैं।

"मूल्य अभिविन्यास" की अवधारणा पहली बार ओल्गियनस्की के कार्यों में दिखाई दी, जहां वह उन्हें आकांक्षा, जीवन आदर्शों के लक्ष्य के रूप में मानते हैं और उन्हें समूह चेतना में स्वीकृत कुछ मानदंडों की एक प्रणाली के रूप में प्रस्तुत करते हैं।

बी.जी. अनान्येव मूल्यों और मूल्य अभिविन्यासों को आधारभूत, प्राथमिक व्यक्तित्व गुण मानते हैं जो व्यवहार के उद्देश्यों को निर्धारित करते हैं और झुकाव और चरित्र बनाते हैं।

फीनबर्ग ने कहा कि मूल्य अभिविन्यास जटिल संरचनाएं हैं जो व्यक्ति में सामाजिक और व्यक्ति के विभिन्न पहलुओं और रूपों को अवशोषित करती हैं, अतीत, वर्तमान और भविष्य की दुनिया के व्यक्ति की चेतना के आंतरिक और बाहरी, विशिष्ट रूपों के बीच बातचीत के रूपों को निर्धारित करती हैं। , साथ ही किसी के स्वयं का सार, मूल्य अभिविन्यास जैविक प्रकृति और ऐतिहासिक स्थितियों दोनों द्वारा निर्धारित आवश्यकताओं, रुचियों, मानदंडों पर आधारित होते हैं जिनमें एक व्यक्ति को रखा जाता है।

मूल्य अभिविन्यास, किसी भी मनोवैज्ञानिक प्रणाली की तरह, एक बहुआयामी गतिशील स्थान के रूप में दर्शाया जा सकता है, जिसका प्रत्येक आयाम एक विशिष्ट प्रकार से मेल खाता है जनसंपर्कऔर प्रत्येक व्यक्ति के पास है अलग-अलग वजन. सबसे महत्वपूर्ण विशेषतामूल्य प्रणाली बहु-स्तरीय है, जो इसकी पदानुक्रमित संरचना में प्रकट होती है। मूल्य संरचना का एक सैद्धांतिक मॉडल बनाने के लिए, पदानुक्रम स्तरों की पहचान की जाती है और उनमें से प्रत्येक की पहचान के लिए आधार निर्धारित किए जाते हैं। तो एन.ए. शीर्ष स्तर पर बर्डेव के तीन प्रकार के मूल्य हैं: आध्यात्मिक, सामाजिक, भौतिक; वह बाकी सभी को मानता है विशेष मामला, इन तीनों में से एक की विशिष्ट अभिव्यक्ति के रूप में। एम. रोकीच के अनुसार, पदानुक्रम के दो स्तर हैं: लक्ष्य मूल्य, या अस्तित्व के अंतिम लक्ष्य, और साधन मूल्य, या व्यक्तिगत व्यवहार के तरीके।

वो भी बहुत महत्वपूर्ण बिंदुमूल्य अभिविन्यास का निर्माण जीवन का एक तरीका है, और मूल्य प्रणाली अपने युग के मौजूदा लक्ष्यों, आदर्शों, विचारों को भी प्रतिबिंबित करती है।

मूल्य अभिविन्यास सामाजिक अनुभव को आत्मसात करने के दौरान बनते हैं और किसी व्यक्ति के लक्ष्यों, विश्वासों, रुचियों, आवश्यकताओं और दृष्टिकोणों में पाए जाते हैं।

आवश्यकताएँ एक व्यक्ति की वह स्थिति है, जो उसके अस्तित्व और विकास के लिए आवश्यक वस्तुओं की आवश्यकता और उसकी गतिविधि के स्रोत के रूप में सेवा करने की आवश्यकता से निर्मित होती है। मानव स्वभाव आवश्यकताओं की निरंतर संतुष्टि है। दुनिया के बारे में किसी व्यक्ति की धारणा उसकी जरूरतों और इच्छाओं पर निर्भर करती है इस समय. सोलोमिन आई.एल. के अनुसार हर चीज किसी न किसी तरह से जरूरतों से जुड़ी होती है, चाहे हम कोई व्यवसाय चुनें, सामाजिक दायरा चुनें, या जीवनसाथी चुनें, नौकरी चुनें, सब कुछ अंततः उद्देश्यों से निर्धारित होता है।

पी.वी. के अनुसार. सिमोनोव के अनुसार, किसी व्यक्ति की बुनियादी जरूरतों के पदानुक्रम में हमेशा एक प्रमुख व्यक्ति होता है, जो व्यक्तित्व के मूल के रूप में कार्य करता है, यानी किसी व्यक्ति का सबसे आवश्यक व्यक्तिगत गुण, जरूरतों के माध्यम से मूल्य। किसी व्यक्ति की ज़रूरतें केवल जैविक ज़रूरतों तक ही सीमित नहीं हैं; उसकी विभिन्न आवश्यकताओं, रुचियों और दृष्टिकोणों का एक पूरा पदानुक्रम है।

दृष्टिकोण विषय की तत्परता, प्रवृत्ति है, जो किसी निश्चित वस्तु के प्रकट होने की आशंका होने पर उत्पन्न होती है और किसी निश्चित वस्तु के संबंध में गतिविधि के पाठ्यक्रम की स्थिर, उद्देश्यपूर्ण प्रकृति सुनिश्चित करती है।

व्यवहार की प्रेरक और मार्गदर्शक शक्ति उद्देश्य और दृष्टिकोण हैं। वे आवश्यकताओं और मूल्य अभिविन्यासों द्वारा निर्धारित होते हैं। उत्तरार्द्ध दृष्टिकोण के गठन के आधार के रूप में कार्य करता है। उच्चतम स्तरमानव व्यवहार का स्वभाविक विनियमन मूल्य अभिविन्यास की एक प्रणाली, इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधनों (वी.ए. यादोव) द्वारा बनता है।

मूल्यों की प्रकृति को समझने के लिए साहित्य में 3 विकल्प हैं:

1) बोझोविच एल.आई., रुचको एन.ए. - मूल्य राय, विचार, विश्वास जैसी अवधारणाओं के बराबर है; मूल्यों की ऐसी समझ में कोई स्वतंत्र प्रेरक शक्ति नहीं होती है;

2) वी.ए. यादोव, एम. मॉरिस - मूल्यों को सामाजिक दृष्टिकोण के एक प्रकार या समानता के रूप में माना जाता है जिसमें मूल्यों की समझ उन कार्यों की दिशा से संबंधित होती है जो प्रभावी मूल्य विनियमन से संबंधित होती हैं

3) मूल्य और उद्देश्य की अवधारणाओं को एक साथ लाना, उनकी वास्तविक प्रेरक शक्ति की आवश्यकता और जोर देना - डोडोनोव बी.आई., ज़ुकोव यू.एम., मास्लो ए., वासिल्युक एफ.ई.

ए. मास्लो के अनुसार, कुछ मूल्य सभी के लिए सामान्य हैं, लेकिन विशिष्ट मूल्य भी हैं। आवश्यकताओं (मूल्यों) के बीच संबंध मजबूत है, प्रत्येक का अपना स्थान है।

व्यक्तिगत मूल्यों की एक गठित प्रणाली की अनुपस्थिति आंतरिक शून्यता की भावना को जन्म देती है, एक व्यक्ति का बाहरी अभिविन्यास - बाहरी मूल्यांकन मानदंडों के लिए, समूह मानदंडों की गैर-आलोचनात्मक स्वीकृति के लिए।

समाज का मूलभूत विघटन जो घटित हुआ पिछले दशक, लेकिन प्रभावित नहीं कर सका मनोवैज्ञानिक अवस्थालोग। बहुत कुछ का पुनर्मूल्यांकन किया गया है, और जीवन की नई वास्तविकताओं को अपनाने के लिए, बड़ी संख्या में लोगों को अपनी पिछली मूल्य प्रणालियों पर पुनर्विचार करना पड़ा है।

मूल्यों के निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं:

1) सबसे सामान्यीकृत, सारगर्भित;

2) वे मूल्य जो जीवन शक्ति में स्थिर होते हैं और व्यक्तित्व लक्षणों के रूप में प्रकट होते हैं;

3) मूल्यों और गुणों को साकार करने और समेकित करने के साधन के रूप में व्यक्तिगत व्यवहार के सबसे विशिष्ट तरीके।

ई.बी. फैंटालोवा निम्नलिखित बुनियादी मानवीय मूल्यों का प्रस्ताव करती है:

सक्रिय, सक्रिय जीवन;

स्वास्थ्य;

दिलचस्प काम;

प्रकृति और कला की सुंदरता;

आर्थिक रूप से सुरक्षित जीवन;

अच्छे और वफादार दोस्त होना;

खुद पे भरोसा;

अनुभूति;

सुखी पारिवारिक जीवन;

निर्माण।

· मित्रों की उपस्थिति;

· निर्माण;

· व्यावसायिक विकास;

· में भागीदारी सार्वजनिक जीवन;

आत्मसंतुष्टि;

· स्वयं को प्रबंधित करने की क्षमता;

· आदर करना;

· खतरों से सुरक्षा;

· सुरक्षा;

· व्यक्तिगत जीवन;

· स्पष्ट विवेक;

· दिलचस्प ढंग से आयोजित किया गया खाली समय;

· स्वास्थ्य।

सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक "स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण" है - यह आसपास की वास्तविकता की विभिन्न घटनाओं के साथ एक व्यक्ति के व्यक्तिगत चयनात्मक संबंधों की एक प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है जो योगदान देता है या, इसके विपरीत, लोगों के स्वास्थ्य के लिए खतरा पैदा करता है, साथ ही साथ एक निश्चित मूल्यांकन भी करता है। उसकी शारीरिक और का एक व्यक्ति मानसिक स्थिति. स्वास्थ्य समस्या का एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक नैतिक पहलू है।

स्वास्थ्य अक्सर अन्य उद्देश्यों के लिए एक साधन के रूप में कार्य करता है - काम, आराम।

यह स्पष्ट है कि स्वास्थ्य की आवश्यकता और जीवन मूल्य के रूप में स्वास्थ्य का अनुभव काफी हद तक स्वास्थ्य के व्यक्तिपरक मूल्यांकन को निर्धारित करता है। यह जानना जरूरी है कि जीवन मूल्यों की संरचना में स्वास्थ्य का क्या स्थान है। स्वास्थ्य मनोविज्ञान का यह पहलू शायद ही कभी शोध के विषय के रूप में कार्य करता है (एल.वी. कुलिकोव) स्वास्थ्य मनोविज्ञान के लिए सटीक डेटा की आवश्यकता होती है; इस तरह के डेटा से किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और कल्याण की व्यक्तिपरक तस्वीर, उसकी चेतना में इस मूल्य का स्थान स्पष्ट करने में मदद मिलेगी और यह समझने में मदद मिलेगी कि स्वास्थ्य से असंतोष भावनात्मक परेशानी की घटना को कैसे प्रभावित करता है। एल.एस. के अनुसार स्वास्थ्य मूल्य हो सकते हैं। ड्रैगुंस्काया ज्ञात मूल्यों के साथ, लेकिन आवश्यक रूप से मान्यता प्राप्त या स्वीकृत नहीं।

एक बच्चे के विकास के चरण और उसके स्वास्थ्य के लिए देखभाल विकसित करने और एक मूल्य के रूप में और उसके व्यक्तिगत विकास के लिए एक शर्त के रूप में स्वास्थ्य के प्रति उचित दृष्टिकोण विकसित करने की बुनियादी प्रक्रियाओं का निर्माण बहुत महत्वपूर्ण है।

वी.पी. पेट्लेंको ने स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण के स्तरों की पहचान की:

1) स्वास्थ्य को एक मूल्य के रूप में व्यक्ति भावनात्मक रूप से मानता है - स्वास्थ्य की व्यक्तिगत अवधारणा का यह स्तर स्वास्थ्य संवर्धन के लिए स्पष्ट रूप से व्यक्त आवश्यकताओं की अनुपस्थिति की विशेषता है, स्वास्थ्य का मूल्य चेतना के एक तथ्य के रूप में संरक्षित है - एक उदासीन प्रकार लोग;

2) व्यक्ति स्वास्थ्य की आवश्यकता को समझता है, लेकिन इसके प्रति जागरूक नहीं है सामाजिक महत्व, शायद स्वास्थ्य में सुधार के प्रति एक दृष्टिकोण उत्पन्न होता है, लेकिन यह बहुत अस्थिर है और जब परिस्थितियाँ बदलती हैं तो इसका एहसास नहीं होता है - जो कि सहज रूप से सक्रिय प्रकार के लोगों के लिए विशिष्ट है;

3) स्वास्थ्य के मूल्य को व्यक्ति द्वारा सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण आवश्यकता के रूप में माना जाता है, स्वास्थ्य संवर्धन के लिए नए ज्ञान की आवश्यकता होती है, लेकिन अधिक बार मूल्य अभिविन्यास मौखिक स्तर पर रहता है - निष्क्रिय प्रकार;

4) स्वास्थ्य को एक मूल्य के रूप में विश्वासों के स्तर पर माना जाता है, स्वास्थ्य में सुधार की आवश्यकता एक स्थिर सामाजिक दृष्टिकोण बनाती है, मानव व्यवहार पूरी तरह से मूल्य अभिविन्यास के अनुरूप है, यह सचेत रूप से स्वयं को प्रकट करता है स्वास्थ्य गतिविधियाँ- सक्रिय प्रकार के लिए विशिष्ट।

पूर्वाह्न। इवान्युश्किन ने स्वास्थ्य मूल्य के तीन स्तरों में अंतर करने का प्रस्ताव रखा है:

1) जैविक - शारीरिक प्रक्रियाओं का सामंजस्य;

2) व्यक्ति की गतिविधि के रूप में सामाजिक स्वास्थ्य, दुनिया के प्रति व्यक्ति का सक्रिय रवैया

3) मनोवैज्ञानिक - स्वास्थ्य बीमारी की अनुपस्थिति के रूप में नहीं, बल्कि उस पर काबू पाने के अर्थ में उसे नकारने के रूप में, मानव जीवन के लिए एक रणनीति के रूप में स्वास्थ्य।

स्वास्थ्य के मूल्य को समझने में एक महत्वपूर्ण कारक इसे मजबूत करने और सुधारने के लिए कार्रवाई करने की सकारात्मक-भावनात्मक इच्छा है।

मुख्य बात स्वास्थ्य को महत्व देना और विश्वास करना है कि आप स्वस्थ हैं, क्योंकि विश्वास ही पहले से ही आधी लड़ाई है।

इस प्रकार, कोई भी एन.वी. के शब्दों से सहमत नहीं हो सकता। पंक्राटिव का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के संपूर्ण परिसर का निर्माता है, और वह स्वयं निर्धारित करता है कि उसके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि जिन मूल्यों की उसके पास कमी है वे किसी व्यक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो जाते हैं। और, जैसा कि ए. मास्लो ने कहा, किसी वस्तु की एक विशिष्ट और पूर्ण धारणा का तात्पर्य है कि वस्तु को प्यार से देखा जाता है, इसलिए, यह महसूस करना कि स्वास्थ्य एक महान मूल्य है और इसे प्यार से व्यवहार करना और तदनुसार, स्वयं का इलाज करना एक बड़ी बात है। और, जैसा कि आप जानते हैं, मूल्यों का पदानुक्रम अलग-अलग उम्र में अलग-अलग होगा, और समान मूल्यों को अलग-अलग तरीके से माना जाएगा।

व्यक्तित्व के गुणों और स्वयं के और दूसरों के झूठ के प्रति दृष्टिकोण के बीच संबंध

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लोगों की स्वस्थ जीवनशैली पर 2014 ओलंपिक के मानसिक प्रतिनिधित्व का प्रभाव परिपक्व उम्र

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स्वास्थ्य के प्रति युवाओं के दृष्टिकोण की लैंगिक विशेषताएँ

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स्वास्थ्य के प्रति युवाओं के दृष्टिकोण की लैंगिक विशेषताएँ

हमारे अध्ययन के अनुभवजन्य भाग में, 50 लोगों (25 महिलाएं और 25 पुरुष) का साक्षात्कार लिया गया। विषयों की आयु 18 से 28 वर्ष के बीच है। प्रत्येक विषय ने तीन तरीकों से प्रश्नों का उत्तर दिया: - आर.ए. द्वारा "स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण" प्रश्नावली...

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स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण प्रश्नावली के प्रश्नों को निम्नलिखित पैमानों के अनुसार वितरित किया जाता है: संज्ञानात्मक, भावनात्मक, व्यवहारिक, मूल्य-प्रेरक। लोग अलग-अलग मूल्यांकन करते हैं विभिन्न क्षेत्रज़िंदगी...

मृत्यु की अवधारणा

संकट व्यभिचार

क्या वह चाहता है विश्वासघाती पत्नीअपने प्रेमी से शादी करो? विभिन्न अध्ययनों से पता चला है कि अवसर मिलने पर उनमें से केवल 13 से 35% ही ऐसा करेंगे। आधी से अधिक महिलाएँ निश्चित रूप से अपने पति से प्रेमी का सौदा नहीं करेंगी...

रोकथाम विद्यालय का कुसमायोजनस्कूल की तैयारी के मनोविश्लेषण में

कई मायनों में, एक बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने का कार्य हल माना जा सकता है यदि उसमें शिक्षक और माता-पिता का गठन हो सकारात्मक रवैयाउसे...

बच्चे की अपेक्षा करते समय पितृत्व की मनोवैज्ञानिक स्वीकृति

एक भावी पिता के लिए, अपनी माँ के साथ बातचीत करना भावी माँ से कम महत्वपूर्ण नहीं है। मां के साथ रिश्ते में सबसे महत्वपूर्ण अवधि लड़के की तीन साल तक की उम्र होती है। एल.एस...

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धोखे के प्रति दृष्टिकोण काफी भिन्न था अलग-अलग समयऔर कम से विभिन्न राष्ट्र. लेकिन एक ही समाज में हमेशा विरोधी बिंदु भी होते हैं. पुरुषों और महिलाओं, आस्तिक और नास्तिक, बच्चों और वयस्कों का दृष्टिकोण अलग-अलग होता है...

स्वास्थ्य के प्रति स्कूली बच्चों के मूल्य दृष्टिकोण का निर्माण

और स्वस्थ जीवन शैली

बच्चे को स्मार्ट और समझदार बनाने के लिए उसे मजबूत और स्वस्थ बनाएं।

जीन जैक्स रूसो

किसी व्यक्ति के लिए सबसे बड़ा मूल्य उसका स्वास्थ्य है। स्वास्थ्य क्या है? किस प्रकार के व्यक्ति को स्वस्थ माना जा सकता है?

विश्व संगठनस्वास्थ्य देखभाल में निम्नलिखित परिभाषा को अपनाया गया है: "स्वास्थ्य न केवल बीमारी और चोट की अनुपस्थिति है, बल्कि पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति है।" मानसिक स्वास्थ्यकल्याण की एक अवस्था है जिसमें व्यक्ति अपनी क्षमताओं को पहचानता है, जीवन के सामान्य तनावों का सामना कर सकता है, उत्पादक रूप से काम कर सकता है और अपने समुदाय में योगदान दे सकता है। सामाजिक स्वास्थ्य हमारी दुनिया में अन्य लोगों के साथ रहने और संवाद करने की क्षमता है। शारीरिक स्वास्थ्य पूर्ण है शारीरिक सुख, शांत और प्रसन्न, बिना किसी व्यवधान के, मामलों और जीवन का प्रवाह। आध्यात्मिक स्वास्थ्य ज्ञान, धर्मों, परंपराओं और स्वयं के लोगों के इतिहास के बीच एक स्वतंत्र, सामंजस्यपूर्ण और व्यावहारिक संबंध है।

में हाल ही मेंबच्चों के स्वास्थ्य की स्थिति विशेषज्ञों के बीच बड़ी चिंता का कारण बनती है। रूसी स्वास्थ्य मंत्रालय के अनुसार, केवल 15% बच्चे व्यावहारिक रूप से स्वस्थ हैं, 50% से अधिक में विभिन्न कार्यात्मक असामान्यताएँ हैं, और 35% में पुरानी बीमारियाँ हैं। में अध्ययन की अवधि के दौरान शिक्षण संस्थानोंछात्रों में, दृश्य हानि की संख्या पांच गुना बढ़ जाती है, पाचन अंगों की विकृति तीन गुना बढ़ जाती है, आसन संबंधी विकार पांच गुना बढ़ जाते हैं, और न्यूरोसाइकिएट्रिक विकार चार गुना बढ़ जाते हैं। रूस में केवल 10% स्नातकों को ही स्वस्थ माना जा सकता है।

सफल आत्मसात के लिए स्कूल के पाठ्यक्रमज़रूरी कल्याणबच्चा। इसलिए, रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" के अनुसार स्कूली बच्चों का स्वास्थ्यशिक्षा के क्षेत्र में राज्य नीति के प्राथमिकता वाले क्षेत्रों को संदर्भित करता है।

स्कूली बच्चों में बढ़ती बीमारियों के क्या कारण हैं? जीवनशैली, अध्ययन कार्यक्रम, डिग्री में उल्लंघन के कारणों की तलाश की जानी चाहिए मानसिक भार, स्कूली बच्चों द्वारा समझी जाने वाली जानकारी की सीमा और मात्रा। यह काफी हद तक कमी के कारण है मोटर गतिविधि. अध्ययन के पहले वर्षों से इसमें 50% की कमी आती है और फिर लगातार गिरावट जारी रहती है। शैक्षिक समय की कमी की स्थिति में शैक्षिक भार की बढ़ी हुई मात्रा स्कूली बच्चों में महत्वपूर्ण मनो-भावनात्मक तनाव का कारण बनती है, जबकि नींद की अवधि, शारीरिक गतिविधि की मात्रा और स्कूल में बिताया गया समय ताजी हवातेजी से कम हो गए हैं.

अक्सर, स्वास्थ्य स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है। ये तो याद रखना ही होगा सावधान रवैयाउनके स्वास्थ्य के प्रति, और, परिणामस्वरूप, एक स्वस्थ जीवन शैली के प्रति दृष्टिकोण बच्चों में स्वयं प्रकट नहीं होता है, बल्कि उद्देश्यपूर्ण के परिणामस्वरूप विकसित होता है शैक्षणिक प्रभाव. स्वास्थ्य कोई उपहार नहीं है जो किसी व्यक्ति को एक बार या जीवन भर के लिए मिलता है, बल्कि यह प्रत्येक व्यक्ति और समाज के प्रत्येक व्यक्ति के जागरूक व्यवहार का परिणाम है। इस प्रकार, शिक्षक के सामने आने वाले प्राथमिकता वाले कार्यों में से एक शैक्षिक गतिविधियों की प्रक्रिया में बच्चों के स्वास्थ्य के प्रति मूल्य-आधारित दृष्टिकोण का निर्माण है। बच्चों को स्वस्थ जीवन शैली से परिचित कराने में स्कूली बच्चों को स्वास्थ्य-संरक्षण ज्ञान और कौशल से लैस करना, दैनिक दिनचर्या व्यवस्थित करना, शारीरिक गतिविधि, सख्त बनाना शामिल है। तर्कसंगत पोषण; तनाव से राहत, व्यक्तिगत स्वच्छता, विभिन्न रूपशारीरिक शिक्षा और मनोरंजक कार्य, साथ ही प्रभावी स्वास्थ्य-बचत का उपयोग शैक्षणिक प्रौद्योगिकियाँ.

साथएक शिक्षक का सबसे कठिन और महत्वपूर्ण कार्य ऐसी परिस्थितियाँ बनाना है जिसके तहत बच्चे को अपने स्वास्थ्य की देखभाल करने में रुचि हो। स्वस्थ जीवन शैली और तथाकथित निषेधों को बनाए रखने का सीधा आह्वान बुरी आदतें, धमकियाँ और धमकी न केवल अप्रभावी हैं, बल्कि हानिकारक भी हैं, क्योंकि वे बच्चों में छिपे प्रतिरोध का कारण बनते हैं। मूल्य अभिविन्यास, विश्वास और एक सक्रिय जीवन स्थिति का निर्माण तब संभव है जब शिक्षक ऐसे तरीकों और तकनीकों का उपयोग करता है जो छात्रों की भागीदारी में योगदान करते हैं सक्रिय प्रक्रियाज्ञान प्राप्त करना और संसाधित करना। यह शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के बीच विश्वास के माहौल, सहयोग और सह-निर्माण के माहौल में होना चाहिए।

हम सभी बचपन से जानते हैं कि अपने दिन की शुरुआत व्यायाम से करना अच्छा और स्वास्थ्यवर्धक होता है। "चार्जिंग" शब्द पहले से ही स्पष्ट करता है - हम ऊर्जा से चार्ज होते हैं, जो पूरे दिन के लिए पर्याप्त होनी चाहिए। सुबह का व्यायाम आपको अंततः जागने, अपनी मांसपेशियों को जगाने, शरीर की सभी कोशिकाओं को "नाश्ते के लिए" ऑक्सीजन का एक हिस्सा देने की अनुमति देता है, यही कारण है कि इसके बाद दिन में शामिल होने का इतना सुखद एहसास होता है। बच्चों के लिए सुबह के व्यायाम का भी महत्वपूर्ण संगठनात्मक महत्व है। यह एक अनुष्ठान है, जो हर सुबह किया जाता है, जो दिन की संरचना करता है और समय के सक्रिय, उपयोगी व्यय पर जोर देता है। दैनिक शारीरिक व्यायामउन्हें बचपन से ही अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखना और अपने शरीर की जरूरतों का सम्मान करना सिखाया जाता है। बच्चा समझता है कि जीने के लिए कुछ चीज़ें करनी चाहिए सामान्य ज़िंदगी: अपने दाँत ब्रश करें, अपना चेहरा धोएं, अपने बालों में कंघी करें, व्यायाम करें। के लिए व्यायाम सुबह के अभ्यासपास होना विभिन्न विविधताएँ, लेकिन मुख्य निम्नलिखित हैं: गर्दन, बांह और धड़ के लिए व्यायाम।

व्यायाम किस रूप में किया जाता है यह बहुत महत्वपूर्ण नहीं है, मायने केवल यह रखता है कि बच्चे को यह पसंद आये। आख़िरकार, जो चीज़ आपको पसंद है वह दैनिक आवश्यकता में बदल जाने पर जलन पैदा नहीं करती है, और जो चीज़ चिढ़ती है और गुस्सा दिलाती है उसे अनिवार्य रूप से छोड़ दिया जाएगा। नियमितता से यह दृढ़ता का विकास करता है तथा आवश्यकता का बोध कराता है।

यह ज्ञात है कि बच्चे कक्षा में जल्दी थक जाते हैं क्योंकि लंबे समय तकस्थिर स्थिति में हैं. थकान की बाहरी अभिव्यक्तियाँ विकर्षणों की संख्या में वृद्धि, रुचि और ध्यान की हानि, स्मृति का कमजोर होना, ख़राब लिखावट और प्रदर्शन में कमी हैं। आप इसे पाठ की संरचना में शामिल करके थकान की शुरुआत को दूर कर सकते हैं, बच्चों में प्रदर्शन बहाल कर सकते हैं और पाठ की प्रभावशीलता को बढ़ा सकते हैं। मोटर व्यायाम. शारीरिक शिक्षा मिनटया पाठ के दौरान शारीरिक शिक्षा ब्रेक छात्रों को सक्रिय आराम प्रदान करता है, ध्यान को एक प्रकार की गतिविधि से दूसरे में स्थानांतरित करता है, अंगों और प्रणालियों में भीड़ को खत्म करने में मदद करता है, चयापचय प्रक्रियाओं में सुधार करता है, और पाठ के अगले चरण में बच्चों का ध्यान और गतिविधि बढ़ाने में मदद करता है। कभी-कभी प्रति पाठ दो बार (स्कूल वर्ष की शुरुआत में और दो बार) शारीरिक शिक्षा आयोजित करने की सलाह दी जाती है पिछले दिनोंक्वार्टर चालू अंतिम पाठ, विशेषकर सप्ताह के अंत में)।

रूसी भाषा, पढ़ने और गणित के पाठों के दौरान शारीरिक शिक्षा पाठों के चयन में विशेष सावधानी बरतनी चाहिए, जब स्कूली बच्चे स्थिर स्थिति में लंबा समय बिताते हैं। उनमें धड़ और अंगों की बड़ी मांसपेशियां और हाथों और उंगलियों की छोटी मांसपेशियां शामिल होनी चाहिए। यह न केवल स्थैतिक भार के प्रभाव से जुड़े शरीर की शारीरिक प्रणालियों में नकारात्मक परिवर्तनों को दूर करता है, बल्कि हाथ की छोटी मांसपेशियों के विकास को भी बढ़ावा देता है, सही ग्राफिक कौशल विकसित करने के लिए आवश्यक ठीक मोटर समन्वय में सुधार करता है, और सबसे पहले , लेखन कौशल।

शारीरिक शिक्षा मिनटों की अवधि आमतौर पर 1-2 मिनट होती है और इसमें 4-5 अभ्यासों का एक सेट शामिल होता है, जिसे 4-6 बार दोहराया जाता है। विभिन्न अभ्यासों का संयोजन संभव है। उदाहरण के लिए, हाथों के लिए व्यायाम करते समय, आप हाथों पर अपनी निगाहें टिकाते हुए, साथ ही आंखों के लिए जिम्नास्टिक भी कर सकते हैं।

शारीरिक शिक्षा मिनटों को इस प्रकार व्यवस्थित किया जा सकता है:

1. स्वास्थ्य एवं स्वच्छता

इन्हें खड़े होकर और बैठकर दोनों तरह से किया जा सकता है। अपने कंधों को सीधा करें, अपनी पीठ को झुकाएं, फैलाएं, अपना सिर घुमाएं

पाठ के दौरान, आप आंखों का व्यायाम कर सकते हैं: अपना सिर घुमाए बिना दाएं, बाएं, ऊपर, नीचे देखें। बच्चे अपनी आँखों से शिक्षक के हाथ की हरकत का अनुसरण कर सकते हैं।

2. नृत्य

इन्हें आम तौर पर लोकप्रिय बच्चों के गीतों के संगीत पर प्रस्तुत किया जाता है। सभी गतिविधियाँ मनमाने ढंग से होती हैं, वे जितना हो सके उतना अच्छा नृत्य करते हैं। वे संगीत के साथ प्रस्तुत किए जाते हैं, लेकिन तत्वों के अधिक सटीक निष्पादन द्वारा प्रतिष्ठित होते हैं।

3. शारीरिक शिक्षा एवं खेल

यह पारंपरिक जिम्नास्टिक है, जो साँस लेने और छोड़ने के एक समान विकल्प के साथ, सख्ती से गिनती करके किया जाता है। प्रत्येक व्यायाम विशिष्ट मांसपेशी समूहों को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसमें दौड़ना, कूदना, बैठना और एक जगह पर चलना शामिल हो सकता है।

4. अनुकरणात्मक

वे शिक्षक की कल्पना और रचनात्मकता पर निर्भर करते हैं। आप कारों, ट्रेनों, जानवरों, मेंढकों, बंदरों, टिड्डों और मधुमक्खियों की गतिविधियों और आवाज़ों की नकल कर सकते हैं। ये शारीरिक शिक्षा मिनट बच्चों को गियर बदलने और खुश होने में मदद करते हैं।

5. मोटर-भाषण

बच्चे सामूहिक रूप से छोटी, मज़ेदार कविताएँ पढ़ते हैं और साथ ही विभिन्न गतिविधियाँ करते हैं, मानो उन्हें नाटकीय बना रहे हों।

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए, थकान, बिगड़ा हुआ आसन और दृष्टि को रोकने के लिए, उच्च विद्यालय के छात्रों के लिए - मनो-भावनात्मक विश्राम के मिनटों के लिए, शारीरिक प्रशिक्षण ब्रेक और आंखों के व्यायाम करने की सिफारिश की जाती है।

मनो-भावनात्मक मुक्ति के मिनट - प्रभावी और अल्पकालिक आराम के लिए व्यायाम, तनाव और अत्यधिक उत्तेजना को दबाना, ऑटो-ट्रेनिंग, विज़ुअलाइज़ेशन, मांसपेशियों में छूट का उपयोग करके तनाव से छुटकारा पाना।

साँस लेने का व्यायाम

साँस लें, धीरे-धीरे साँस छोड़ें, फिर धीरे-धीरे गहरी साँस लें।
चार सेकंड के लिए अपनी सांस रोकें।
फिर से धीरे-धीरे सांस छोड़ें और धीरे-धीरे गहरी सांस लें।
चार सेकंड के लिए अपनी सांस रोकें और छोड़ें।
इस प्रक्रिया को छह बार दोहराएं और आप पाएंगे कि आप अधिक शांत हो गए हैं।

व्यायाम "आलसी बिल्ली"

अपनी भुजाओं को ऊपर उठाएँ, फिर उन्हें बिल्ली की तरह फैलाते हुए आगे की ओर फैलाएँ। शरीर में खिंचाव महसूस करें।
फिर साँस छोड़ते हुए "आह!" ध्वनि का उच्चारण करते हुए अपनी बाहों को तेजी से नीचे करें।

साथ ही व्यायाम को कई बार दोहराएं।
इन अभ्यासों का प्रभाव शांत करना और तनाव दूर करना है।

मांसपेशियों को आराम देने वाले व्यायाम विशेष रूप से बच्चों के लिए उपयुक्त हैं। कंधे की करधनीऔर हाथ इस तरह, बच्चे लेखन के तनाव के बाद जल्दी और प्रभावी ढंग से आराम कर सकते हैं। किसी भी व्यायाम को 5-6 बार दोहराया जाता है।

व्यायाम "अपनी उंगलियों से पानी हटाएँ"

प्रारंभिक स्थिति लें: भुजाएँ कोहनियों पर मुड़ी हुई, हथेलियाँ नीचे की ओर, हाथ निष्क्रिय रूप से लटके हुए।
अग्रबाहु की त्वरित और निरंतर गति के साथ, अपने हाथों को लत्ता की तरह हिलाएं (5-10 सेकंड)।
व्यायाम से पहले, बच्चों के लिए अपने हाथों को कसकर मुट्ठी में बंद करना उपयोगी होता है ताकि मांसपेशियों की तनावग्रस्त और शिथिल अवस्था में अंतर अधिक स्पष्ट रूप से महसूस किया जा सके।

छवियों के माध्यम से आराम - तथाकथित विज़ुअलाइज़ेशन - दृश्य प्रतिनिधित्व। हमारी छवियां हमारे ऊपर हैं जादुई शक्ति. उदाहरण के लिए, आप आराम करने के लिए निम्नलिखित छवियों का उपयोग कर सकते हैं:

आप एक रोएँदार बादल पर आनंद ले रहे हैं जो धीरे से आपके शरीर को ढँक रहा है
आप लहरों पर झूमते हैं और आपका शरीर शांत और भारहीन महसूस करता है
आप गर्म रेत पर - समुद्र या महासागर के किनारे पर लेटें, लहरों की हल्की आवाज़ सुनें और सूरज की किरणों की रोशनी और गर्मी को महसूस करेंवां

व्यायाम "पक्षी अपने पंख फैला रहा है"

« कल्पना कीजिए कि आप एक पक्षी हैं जिसके पंख कसकर भींचे हुए हैं। अपने कंधे के ब्लेड को एक साथ लाएँ और अपनी पीठ को जितना हो सके उतना कस लें। आप तनाव महसूस करते हैं. अब धीरे-धीरे अपनी मांसपेशियों को छोड़ें। तुम्हारे पंख फैल रहे हैं. वे मजबूत और हल्के, भारहीन हो जाते हैं।'' व्यायाम को 5-7 बार दोहराएं।

कुछ अभ्यासों में, नियंत्रित कल्पना विश्राम और शांति प्राप्त करने में मदद करती है। ऐसे अभ्यासों में छवियों को अक्सर सुझावों के पाठ के साथ जोड़ा जाता है - यह ऑटो-प्रशिक्षण के तत्वों के साथ विश्राम है।

एक छोटी श्रृंखला के बाद साँस लेने के व्यायामहम आत्म-सम्मोहन का उपयोग करते हैं: “मैं शांत हूं। मुझे भरोसा है। मैं जानता हूं कि मैं इसे संभाल सकता हूं. गणित के बारे में मेरा ज्ञान एकीकृत राज्य परीक्षा लिखने के लिए पर्याप्त है।

नियमित विश्राम व्यायाम उत्साहित, बेचैन बच्चों को धीरे-धीरे अधिक संतुलित, चौकस और धैर्यवान बनने में मदद करते हैं; बाधित और विवश बच्चे आत्मविश्वास और प्रसन्नता प्राप्त कर सकते हैं। यदि आपके पास व्यायाम के नियमित उपयोग का अनुभव है तो परिणाम बेहतर होगा।

गतिशील परिवर्तनों का उद्देश्य गतिविधियों को व्यवस्थित करने में कौशल विकसित करना और शारीरिक गतिविधि की मात्रा बढ़ाना है। सक्रिय अवकाशब्रेक के दौरान मुख्य रूप से शैक्षिक गतिविधि के स्थैतिक घटक के प्रभाव के कारण होने वाले प्रतिकूल कार्यात्मक बदलावों को सुचारू करने में मदद मिलती है, और संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि यह कितनी तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित है। अवधि कम करने या ब्रेक के दौरान स्कूली बच्चों की गतिशीलता सीमित करने से उनकी थकान तेजी से बढ़ जाती है। ब्रेक के दौरान ऊंचाई की अनुमति देने की कोई आवश्यकता नहीं है शारीरिक गतिविधिछात्र. उच्च तीव्रता वाले खेल बच्चों को अत्यधिक उत्तेजित करते हैं; उनके पास पाठ की शुरुआत तक शांत होने और स्विच करने का समय नहीं होता है शैक्षणिक गतिविधियां.

स्वास्थ्य-बचत शैक्षिक शिक्षण प्रौद्योगिकियों का लक्ष्य छात्र को स्कूल में अध्ययन की अवधि के दौरान स्वास्थ्य बनाए रखने, विकसित करने के अवसर प्रदान करना है आवश्यक ज्ञान, स्वस्थ जीवन शैली के कौशल और क्षमताएं।

बच्चे का स्वयं का ज्ञान, उसकी वैयक्तिकता, विशिष्टता;

भौतिक और की प्रक्रियाओं की पहचान करने की क्षमता मानसिक विकास, उनके व्यक्तित्व की विशेषता;

तनाव से बचने, न्यूनतम नुकसान के साथ इससे बाहर निकलने और दूसरों की मदद करने की क्षमता;

यह समझने की क्षमता कि आवास (घर, सड़क) किन परिस्थितियों में जीवन के लिए सुरक्षित है;

संभव पता है चरम स्थितियाँप्राकृतिक वातावरण में एक बच्चे के लिए, साथ ही वर्ष के अलग-अलग समय में सुरक्षा उपाय।

ज्ञान बच्चे को पूरे सिस्टम के अस्तित्व और स्वास्थ्य के लिए प्रत्येक शरीर प्रणाली के योगदान की सराहना करने और उसकी वृद्धि और विकास को एक जीवन प्रक्रिया के रूप में मानने की अनुमति देता है, जो एक स्वस्थ जीवन शैली के बुद्धिमान आचरण से सुगम होता है।

ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया में, बच्चा सीखता है: अपनी भावनाओं को सुविधाजनक और सबसे पर्याप्त तरीके से व्यक्त करना; कार्रवाई का एक या दूसरा तरीका चुनने से पहले संभावित परिणामों की तुलना में किसी कार्रवाई के संभावित परिणामों का मूल्यांकन करें (अर्थात, अपने व्यवहार की भविष्यवाणी करें); अन्य लोगों के साथ प्रभावी ढंग से संवाद करें और पारस्परिक संपर्क बनाए रखें।

रूसी और अंग्रेजी भाषा और साहित्य पाठों में, छात्र अपने क्षितिज का विस्तार करते हैं, समृद्ध होते हैं शब्दावली, स्वास्थ्य के बारे में ज्ञान का विस्तार करें, एक स्वस्थ जीवन शैली के बारे में वाक्य और कहानियाँ बनाएं विभिन्न प्रकारखेल, घर के बाहर खेले जाने वाले खेल. गणित के पाठों में, छात्र चिकित्सा और रोजमर्रा की जिंदगी में ज्ञान के उपयोग के बारे में सीखते हैं। इस विषय पर शैक्षिक कार्यों में काफी विविध सामग्री शामिल है। "सामाजिक अध्ययन", "इतिहास", "भूगोल", "जीवविज्ञान", "भौतिकी", "रसायन विज्ञान" विषयों के अध्ययन की प्रक्रिया में, आसपास की प्रकृति का समग्र दृष्टिकोण और सामाजिक वातावरण, इसमें एक व्यक्ति का स्थान, उसका जैविक और सामाजिक सार, पर्यावरण के प्रति नैतिक और पर्यावरणीय रूप से सुदृढ़ दृष्टिकोण की शिक्षा और उसमें व्यवहार के नियम। ज्ञान बच्चे को समग्र रूप से शरीर के अस्तित्व और स्वास्थ्य के लिए प्रत्येक शरीर प्रणाली के योगदान की सराहना करने और उसकी वृद्धि और विकास को एक जीवन प्रक्रिया के रूप में मानने की अनुमति देता है, जो एक स्वस्थ जीवन शैली के उचित आचरण द्वारा समर्थित है।

स्वास्थ्य-संरक्षण शैक्षिक शिक्षण प्रौद्योगिकियों के लक्ष्यों को प्राप्त करना प्रभावित होता है उल्लेखनीय प्रभावप्रकृति की उपचारात्मक शक्तियों का उपयोग करना। ताजी हवा में व्यायाम करने से जैविक प्रक्रियाओं को सक्रिय करने, शरीर के समग्र प्रदर्शन को बढ़ाने, थकान की प्रक्रिया को धीमा करने आदि में मदद मिलती है।

स्वास्थ्य-बचत शैक्षिक शिक्षण प्रौद्योगिकियों के लक्ष्यों को प्राप्त करने के स्वच्छ साधनों में शामिल हैं: SanPiNs द्वारा विनियमित स्वच्छता और स्वच्छ आवश्यकताओं का अनुपालन, परिसर की वेंटिलेशन और गीली सफाई; अनुपालन सामान्य व्यवस्थादिन, शारीरिक गतिविधि का तरीका, आहार और नींद; बच्चों को बुनियादी स्वस्थ जीवन शैली तकनीक (एचएलएस) सिखाना, प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करने का सबसे सरल कौशल चिकित्सा देखभाल; संक्रमण को रोकने के लिए छात्रों के टीकाकरण की प्रक्रिया का आयोजन करना; अधिक काम से बचने के लिए अध्ययन भार के अधिकतम स्तर को सीमित करना।

उपरोक्त उपकरणों के उपयोग के लिए मुख्य आवश्यकताओं में से एक उनका व्यवस्थित और व्यापक उपयोग है।

स्वास्थ्य है एक आवश्यक शर्तकिसी व्यक्ति का सक्रिय जीवन और संपूर्ण रूप से बनता है जीवन पथव्यक्तित्व। यदि हम बच्चों को कम उम्र से ही अपने स्वास्थ्य को महत्व देना, उसकी रक्षा करना और उसकी देखभाल करना सिखाएं तो शिक्षा युवा पीढ़ी के स्वास्थ्य को मजबूत करने का कार्य करेगी। निःसंदेह, बच्चों के स्वास्थ्य के संरक्षण का कार्य अकेले शिक्षक द्वारा हल नहीं किया जा सकता है। लेकिन यदि हममें से प्रत्येक, शिक्षक, यह लक्ष्य निर्धारित करें और इसके लिए प्रयास करें, तो अंततः हमारे बच्चों और हमारे भविष्य को लाभ होगा।

स्वास्थ्यएक मौलिक मूल्य है, जिसके बिना व्यक्तित्व का पूर्ण बोध असंभव है। स्वास्थ्य मूल्य के तीन स्तर हैं:

1) जैविक (भौतिक)- शरीर की स्व-विनियमन अनुकूली प्रणाली के रूप में स्वास्थ्य;

2) सामाजिक- किसी व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि के माप के रूप में स्वास्थ्य;

3) मानसिक- स्वास्थ्य बीमारी की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि उस पर काबू पाने की एक रणनीति है।

स्वास्थ्य के लिएज़रूरी भावनात्मक स्थिरता- अपनी भावनाओं और भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता, नकारात्मक भावनाओं के अनुभव का कारण बनने वाली स्थितियों में आवश्यक गतिविधियों को सफलतापूर्वक पूरा करने की क्षमता . स्वस्थ जीवन शैली- यह व्यक्तिगत रूप से अपवर्तित, रचनात्मक रूप से पुनर्निर्मित, आत्म-विकास की आवश्यकताओं के अनुकूल और एक स्वस्थ जीवन शैली को लागू किया गया है।

39. स्वास्थ्य और भौतिक संस्कृति के प्रति मूल्य दृष्टिकोण के गठन को निर्धारित करने वाले कारक।

सामग्री और घरेलू कारकरहने की स्थिति, सामाजिक सुरक्षा और सामग्री और तकनीकी उपकरणों के साथ छात्रों की संतुष्टि को दर्शाता है।

सामाजिक-जनसांख्यिकीय कारकस्वास्थ्य के प्रति छात्रों के दृष्टिकोण के निर्माण पर उम्र, लिंग, परिवार, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक परंपराओं के प्रभाव का पता चलता है।

संगठनात्मक और पद्धतिगत कारकस्वस्थ जीवन शैली और शारीरिक शिक्षा और खेल गतिविधियों को बनाए रखने के लिए आवश्यक उपकरणों में छात्रों की निपुणता, पद्धतिगत समर्थन निर्धारित करता है।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक कारकशैक्षिक प्रक्रिया के उच्च-गुणवत्ता वाले मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन, छात्र की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर इसके वैयक्तिकरण और शारीरिक स्व-शिक्षा और आत्म-सुधार की प्रक्रियाओं की सक्रियता को निर्धारित करता है।

व्यक्तिगत-आध्यात्मिक कारकछात्र के व्यक्तिगत गुणों और स्वास्थ्य और शारीरिक संस्कृति, आत्म-विकास और आत्म-शिक्षा के मूल्यों के प्रति उसके प्रेरक और मूल्य अभिविन्यास की विशेषता है।

40. स्वास्थ्य और भौतिक संस्कृति के प्रति मूल्य दृष्टिकोण बनाने के सिद्धांत।

सिद्धांतशैक्षिक प्रक्रिया में गठन बुनियादी प्रावधान हैं जिनके अनुसार एक उद्देश्यपूर्ण , तार्किक रूप से सुसंगत, प्रभावी शैक्षणिक गतिविधि। स्वास्थ्य के प्रति छात्रों के मूल्य-आधारित दृष्टिकोण का गठन सिद्धांतों के संबंध को निर्धारित करता है:

-अखंडता;

-क्षमता-आधारित दृष्टिकोण;

-स्वयंसिद्ध अभिविन्यास;

- शैक्षिक, पद्धतिगत शैक्षिक प्रक्रिया की एकता;

-निरंतरता और निरंतरता;

-गतिविधि दृष्टिकोण;

-व्यक्तिपरकता;

-अंतःविषयपरक अंतःक्रिया;

-समूह सीखने की प्रक्रिया में वैयक्तिकरण और विभेदीकरण;

- फोकस और पहुंच;

- शारीरिक संस्कृति और खेल गतिविधियों की नियमितता;

-जटिलता;

- विनिर्माण क्षमता।

41. स्वास्थ्य और भौतिक संस्कृति के प्रति मूल्य दृष्टिकोण बनाने के चरण।

तीन चरण हैं:

1. प्रारंभिक चरणइसका उद्देश्य स्वास्थ्य के प्रति छात्रों के मूल्य दृष्टिकोण के गठन के स्तर की पहचान करना है भौतिक संस्कृति, स्वस्थ जीवन शैली और शारीरिक शिक्षा और खेल गतिविधियों के क्षेत्र में उनका व्यक्तिपरक अनुभव।

2. प्रारंभिक चरणइसका उद्देश्य स्वास्थ्य के प्रति मूल्य-आधारित दृष्टिकोण के घटकों का सक्रिय गठन करना है: प्रेरक-मूल्य, परिचालन, भावनात्मक-वाष्पशील, व्यावहारिक-गतिविधि।

3. अंतिम चरणस्वास्थ्य और भौतिक संस्कृति के प्रति छात्रों के मूल्य दृष्टिकोण के गठन के प्रारंभिक और अंतिम स्तरों के नैदानिक ​​​​परिणामों की तुलना निर्धारित करता है, आगे के व्यक्तिगत विकास के लिए लक्ष्य निर्धारित करता है।

42. संगठनके समान एक्ट करेंसामाजिक संस्था साथ प्रसिद्ध स्थितिऔर इसे एक स्थिर वस्तु माना जाता है। इस अर्थ में, "संगठन" शब्द, उदाहरण के लिए, एक उद्यम, शैक्षणिक संस्थान, सरकारी निकाय, स्वैच्छिक संघ, आदि को संदर्भित करता है।

यहाँसंगठन हैप्रक्रिया , वस्तु पर सचेत प्रभाव से जुड़ा हुआ है और इसलिए, आयोजक की आकृति और संगठित होने वालों की टुकड़ी की उपस्थिति के साथ .

किसी वस्तु का क्रमबद्ध होना। फिर, संगठन को प्रत्येक प्रकार की वस्तु के लिए विशिष्ट, भागों को संपूर्ण रूप से जोड़ने के तरीके के रूप में कुछ संरचनाओं, संरचना और प्रकार के कनेक्शन के रूप में समझा जाता है। इस अर्थ में, संगठन किसी वस्तु की एक संपत्ति, एक विशेषता के रूप में कार्य करता है।

प्रबंध - यह प्रशासनिक और कानूनी तरीकों से सुरक्षित, दूसरों के श्रम व्यवहार पर एक कर्मचारी का व्यक्तिगत, व्यक्तिगत प्रभाव है। इस अर्थ में, मैनुअल में कई विशेषताएं हैं।

शैक्षणिक संगठनों में प्रबंधन संबंध आदेश की एकता के सिद्धांत पर बनाए जाते हैं,जिसके अनुसार एक अधिकारी को निर्णय लेने का अधिकार दिया जाता है।

प्रबंधन के रूप में कार्य करता हैविभिन्न स्थितियों के बीच संबंध , प्रशासनिक संरचना के स्तर, उनके अधीन होना कानूनी आधारऔर एक कर्मचारी (पद) की दूसरे पर एकतरफा निर्भरता के रूप में प्रकट होता है। नेतृत्व भी है व्यक्तिगत कार्य कार्यों के बीच संबंध सामान्य श्रम प्रक्रिया: एक - अधिक "सामान्य", दूसरा - अधिक "विशिष्ट"। यह एक ओर संगठन के कार्य और दूसरी ओर कार्यान्वयन को जोड़ती है। अंत में, मार्गदर्शक है व्यक्तियों के बीच संबंध एक विशिष्ट प्रकार के संचार के रूप में। इस मामले में, उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सामग्री पर विचार किया जाता है - पारस्परिक मान्यता, प्रभाव, उद्देश्य, शैली, रुचियां, आदि।

इसका लक्ष्य अधीनस्थों पर प्रबंधक का प्रभाव डालना, उन्हें कुछ कार्य व्यवहार में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहित करना हैदोनों शैक्षणिक प्रणाली की आवश्यकताओं के अनुसार और अपने स्वयं के विचारों के अनुसार।प्रभाव के दो मुख्य तरीके हैं: प्रत्यक्ष (आदेश, कार्य) और अप्रत्यक्ष (प्रोत्साहन के माध्यम से)।

नियंत्रण - यह सर्वोत्तम संभव परिणाम प्राप्त करने के लिए किसी व्यक्तिगत कर्मचारी, समूह या संगठन की गतिविधियों को प्रभावित करने की प्रक्रिया है।

प्रबंधन एक बहुत ही जटिल प्रक्रिया है,इसलिए, हम इसके निम्नलिखित पहलुओं पर विचार करने का प्रयास करेंगे:गतिविधि प्रबंधन और लोग प्रबंधन.

गतिविधि प्रबंधन को संगठन के आधिकारिक पदानुक्रम, नौकरी विवरण के डिजाइन, कार्य अनुसूची, संगठन के चार्टर, स्टाफिंग टेबल, नियमों और अन्य आधिकारिक-अवैयक्तिक संरचनाओं में व्यक्त किया जा सकता है।

लोगों का प्रबंधन एक प्रबंधन टीम के गठन, संगठनात्मक या कॉर्पोरेट संस्कृति, परंपराओं, रीति-रिवाजों, प्रेरणा और से जुड़ी एक अधिक जटिल प्रक्रिया है। मूल्य अभिविन्यासशैक्षणिक संस्थान और उसके व्यक्तिगत प्रभागों में कर्मचारी, एकजुटता और टीम भावना। यह प्रक्रिया जटिल और विरोधाभासी है और इसमें कभी-कभी बिल्कुल विपरीत कारकों को ध्यान में रखने की आवश्यकता होती है।

व्यवसाय प्रबंधन और लोगों का प्रबंधन परस्पर अनन्य घटनाएँ नहीं हैं: वे आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए, अन्योन्याश्रित और पूरक हैं।