बच्चे के पालन-पोषण की प्रक्रिया में, प्रत्येक आयु अवधि में, आपको विभिन्न कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। फ़ोबिया की उपस्थिति उन समस्याओं में से एक है जो किसी छोटे व्यक्ति के बड़े होने के किसी भी चरण में प्रकट हो सकती है। अगर कोई बच्चा मौत से डरता है तो क्या करें? यह डर कितना खतरनाक है और क्या इसकी कोई सामान्य सीमा है? चिंता की उम्र-संबंधित विशेषताएं क्या हैं?

हम आज इसी बारे में बात करेंगे.

मृत्यु का भय

मृत्यु का डर सबसे मजबूत मानव भय में से एक माना जाता है, जो बचपन में बन सकता है। एक बच्चा सांसारिक अस्तित्व की सीमा से कैसे जुड़ा होगा यह पूरी तरह आप और आपके प्रियजनों पर निर्भर करता है।

बच्चों में मृत्यु के भय के विकल्प हैं:

1. खुद के मरने या प्रियजनों को खोने का डर;
2. इसके पीछे अन्य भय भी हो सकते हैं: अंधेरा, बीमारी, सीमित स्थान, हमला, युद्ध, या घर पर अकेला छोड़ दिया जाना (इस विषय पर लेख पढ़ें: बच्चा कमरे में और घर पर अकेले रहने से डरता है >>>)।

मृत्यु का मध्यम भय कोई विकृति नहीं है, बल्कि बच्चे के मानस के पूर्ण विकास का संकेत देता है। विसंगति की अभिव्यक्ति चरम रूपों में होगी: किसी के अस्तित्व के प्रति पूर्ण उदासीनता से लेकर अनिवार्यता की भयावहता तक।

बच्चे को जीवन की परिमितता के बारे में जानकारी को समझने और संसाधित करने की आवश्यकता है, अन्यथा डर अवचेतन में गहराई तक जा सकता है, अन्य भय के साथ जुड़ सकता है और सामान्य संचार में हस्तक्षेप कर सकता है।

दिलचस्प तथ्य!आस्तिक परिवारों के बच्चे मृत्यु के भय का अनुभव बहुत कम बार और कम सुरक्षित रूप में करते हैं। चूंकि ईसाई शिक्षण इस बात पर जोर देता है कि मानव जीवन कभी समाप्त नहीं होता है, और शरीर की मृत्यु के बाद भी आत्मा जीवित रहती है।

अलग-अलग उम्र में डर के कारण

प्रत्येक बच्चे में, मृत्यु का भय अलग-अलग स्तर पर प्रकट होता है और उसकी उत्पत्ति अलग-अलग होती है। गंभीर भय के कारण ये हो सकते हैं:

• किसी प्रियजन या प्रिय पालतू जानवर की मृत्यु;
• बच्चे के तंत्रिका तंत्र का संवेदनशील प्रकार (विषय पर वर्तमान लेख: >>>);
• शिशु की बार-बार बीमारियाँ;
• एकल-अभिभावक परिवार में पले-बढ़े।

अगर आपको इसका कारण पता है तो आपको बच्चे से जरूर बात करने की जरूरत है। इस तरह की बातचीत का मुख्य संदेश आपके बच्चे को जटिल मुद्दों को समझने में मदद करने, उसकी समस्या में देखभाल, प्यार और रुचि दिखाने की आपकी ईमानदार इच्छा है। चिंता मत करो, अगर आधार प्यार है तो सही शब्द जरूर मिलेंगे।

महत्वपूर्ण!ध्यान रखें कि लड़कों की तुलना में लड़कियों को मौत का डर अधिक होता है।

3 वर्ष तक

1. जीवन के पहले तीन वर्षों में, बच्चा सक्रिय रूप से दुनिया की खोज करता है और मृत्यु जैसे मुद्दे उसकी चेतना की चिंता नहीं करते हैं;
2. वह लोगों और पर्यावरण को स्थिर मानता है;
3. छोटा पायनियर माँ और पिताजी से बहुत जुड़ा हुआ है, और खुद को एक अलग व्यक्ति नहीं मानता है। इसलिए तीन साल की उम्र तक आपके सामने मौत के डर की समस्या पैदा नहीं होगी. आगे की बातचीत के लिए अच्छी तरह तैयार होने का अवसर लें।

3 से 7 तक

• 3 साल के बाद, आपका बच्चा न केवल नया ज्ञान प्राप्त करता है, बल्कि उसकी सराहना भी करता है;
• बड़े होने के इस चरण में, बच्चा अजेय महसूस करता है, जबकि बच्चा अपने माता-पिता या अन्य करीबी लोगों की मृत्यु से डरता है - यह सब मजबूत भावनाओं का आधार बन सकता है , जिसके साथ आपको काम करने की आवश्यकता है। मनोवैज्ञानिक स्तर पर माँ और पिता को खोने का डर बच्चे द्वारा देखभाल, समर्थन, ध्यान, सुरक्षा की हानि के रूप में माना जाता है;
• इस उम्र की अवधि को बच्चों के कई डरों के घनिष्ठ अंतर्संबंध की विशेषता है: अंधेरा (वर्तमान लेख में पढ़ें कि इस मामले में क्या करना चाहिए: एक बच्चा अंधेरे से डरता है >>>), सीमित स्थान, सो जाने का डर, जैसे ऐसे भयानक सपने हो सकते हैं जहां कोई चाहता है कि बच्चा खाए, या कुछ संस्थाओं द्वारा हमला किया जाए;
• इस प्रकार, पूर्वस्कूली बच्चों में मृत्यु का डर अस्पष्ट विशेषताएं प्राप्त करता है, जिससे कई अलग-अलग भयों का एक प्रकार बनता है, जो ज्यादातर आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति पर आधारित होते हैं;
• 5 वर्ष की आयु तक, आपका बच्चा अमूर्त सोच विकसित करता है और स्थान और समय जैसी श्रेणियों में रुचि रखता है। प्राकृतिक घटनाओं और मनुष्यों के अस्तित्व की परिमितता की समझ आती है, आपका बच्चा मृत्यु के विषय और उससे जुड़ी हर चीज के बारे में प्रश्न पूछना शुरू कर देगा।

7 से अधिक

7 वर्षों के बाद, आपके बच्चे एक अपरिहार्य स्थापना के रूप में जीवन के अंत का एक सचेत विचार विकसित करते हैं, इस तथ्य के साथ सामंजस्य स्थापित करते हैं, या फोबिया एक रोगविज्ञानी रूप में विकसित हो जाता है।

जानना!मृत्यु के भय के खुले और छिपे हुए रूप हैं। पहला विकल्प मरने का प्रत्यक्ष डर है, और दूसरे मामले में, फोबिया को तेज वस्तुओं, पानी, आग, प्राकृतिक आपदाओं, उच्च ऊंचाई, भोजन पर दम घुटने के डर के माध्यम से व्यक्त किया जाता है - वह सब कुछ जो काल्पनिक रूप से मृत्यु का कारण बन सकता है।

शर्म की विकसित भावना और व्यक्तिगत स्थान की आवश्यकता के कारण प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों में मृत्यु के डर का निदान करना अधिक कठिन है। बच्चा अपने अनुभवों को सावधानीपूर्वक छुपाने में सक्षम होता है। स्कूल जाने के संबंध में नई भावनाएँ और सामाजिक प्रकृति के अतिरिक्त भय का अधिग्रहण आपके लिए स्थिति को जटिल बना सकता है।

किशोरों

1. किशोर मानस की अपरिपक्वता जादुई चेतना की प्रवृत्ति और मृत्यु के विषय में बढ़ती रुचि में व्यक्त होती है;
2. प्रभावशाली लोगों के पास एक जंगली कल्पना होती है: वे संकेतों और प्रतीकों पर अधिक ध्यान देते हैं, पिशाचों और भूतों के बारे में विभिन्न डरावनी कहानियों का आविष्कार करते हैं, और एक-दूसरे को डराते हैं;
3. आपके किशोर में मृत्यु के भय की मध्यम अभिव्यक्ति सामान्य व्यक्तित्व विकास की कुंजी है;
4. हाई स्कूल उम्र के बच्चों में मरने का डर विभिन्न प्रकार के सामाजिक भय के रूप में छिपा हुआ है; इसके अलावा, आपका परिपक्व बच्चा अपने आप में बहुत पीछे हट सकता है। यदि आपके पास उत्कृष्ट संपर्क और आपसी विश्वास है, तो आने वाली कठिनाइयों से निपटने में उसकी मदद करना आपके लिए बहुत आसान होगा।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके बच्चे की मृत्यु का सवाल किस उम्र में उठता है, मुख्य बात यह है कि इसे बहाने बनाकर टालना नहीं है, ईमानदारी से उठने वाले सवालों का जवाब देना है और संदेह को दूर करना है। और आदर्श रूप से, बातचीत के लिए पहले से तैयारी करें, ताकि यदि आपके नन्हे-मुन्नों को कोई चिंता हो, तो आप बिना देर किए उसके साथ उपयोगी बातचीत कर सकें।

महत्वपूर्ण!किसी प्रियजन की मृत्यु का कारण नींद या लंबी अनुपस्थिति को न बताएं। इससे अतिरिक्त भय पैदा हो सकता है और, जब धोखे का खुलासा होगा, तो बच्चे को मनोवैज्ञानिक आघात मिलेगा।

यदि आप यह निर्धारित करें कि कोई बच्चा मृत्यु से डरता है, तो ऐसी स्थिति में क्या करें? कई सार्वभौमिक उपयोगी युक्तियों को ध्यान में रखें, लेकिन बच्चे की उम्र पर भी विचार करें।

• बच्चे के मानस के विकास की पूरी अवधि के दौरान, बच्चे के प्रति ध्यान, धैर्य, देखभाल और प्यार दिखाएं;
• यदि परिवार में दुःख हुआ है और बच्चे के पास प्रश्न हैं, तो सुनिश्चित करें कि उनका यथासंभव सही उत्तर दें। यदि आपके पास ऐसी बातचीत करने की ताकत नहीं है, तो किसी प्रियजन से अपने बच्चे से बात करने के लिए कहें;
• अपने बच्चे के सामने मृत्यु के बारे में अपनी भावनाओं पर चर्चा न करें;
• नई भावनाओं की एक मध्यम खुराक: एक सर्कस, एक पार्क, एक थिएटर - एक प्रभावशाली बच्चे को नकारात्मक अनुभवों से विचलित करने में मदद करेगी। मुख्य बात यह है कि इसे ज़्यादा न करें;
• सबसे तटस्थ व्याख्याओं के साथ मृत्यु की व्याख्या करें: बुढ़ापा या गंभीर बीमारी;
• डर की अधिकता के दौरान, अपने बच्चे को स्वास्थ्य शिविर में न भेजें और यदि संभव हो तो अस्पतालों में जाना कम करें (विषय पर वर्तमान लेख: बच्चा डॉक्टरों से डरता है >>>);
• अपने बच्चे के साथ उसके भविष्य के बारे में सपने देखें: पेशा, परिवार;
• इस तथ्य पर विचार करें कि मृत्यु के डर के साथ अक्सर अंधेरे, बंद जगह और अकेलेपन का डर भी जुड़ा होता है। यदि आपको अतिरिक्त फ़ोबिया मिले, तो उन्हें भी ख़त्म करें;
• अपने बच्चे को टीवी या इंटरनेट पर खूनी दृश्यों, क्रूरता और हिंसा वाली फिल्में देखने की अनुमति न दें;
• अपने बच्चे को काल्पनिक कथाएँ सुनाएँ, जहाँ लेखक सुलभ भाषा में मरने के बारे में बात करता है। उदाहरण के लिए, पी. स्टालफेल्ट "द बुक ऑफ़ डेथ", जी. एच. एंडरसन की परी कथाएँ "द लिटिल मरमेड", "एंजेल", "द लिटिल मैच गर्ल"।

आधुनिक मनोवैज्ञानिकों के कार्य एक बच्चे को मृत्यु के भय पर काबू पाने में मदद कर सकते हैं:

1. मनोवैज्ञानिक आई. गवरिलोवा द्वारा चिकित्सीय परी कथा "ड्रॉपलेट";
2. एम. एंटोनोव "सनबीम";
3. टी. ग्रिसा "जिन्न का जादुई उद्देश्य।"

यदि आप किसी बच्चे में मृत्यु का भय पाते हैं, तो इस मामले में क्या करें, सही व्यवहार कैसे करें? सबसे पहले यह समझें कि शिशु के ऐसे सवालों में कुछ भी गलत नहीं है, यह व्यक्तित्व विकास का एक पूर्ण चरण है। उसे जीवन के अंत के बारे में स्पष्ट रूप से बताने के लिए, माता-पिता को सबसे पहले मृत्यु के संबंध में अपनी स्थिति का सटीक निर्धारण करना होगा और उस बच्चे के लिए सही शब्द ढूंढना होगा जिसे आपसे बेहतर कोई नहीं जानता है।

आश्चर्य, खुशी या उदासी की तरह चिंता और डर बचपन में सबसे आम प्रतिक्रियाओं में से कुछ हैं। ये सभी प्रत्येक व्यक्ति के मानसिक जीवन की महत्वपूर्ण भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं। लेकिन बच्चों में कभी-कभी ऐसे डर होते हैं जो वयस्कों को हमेशा समझ में नहीं आते हैं।

उदाहरण के लिए, कई लोग डरते हैं कि उनके माता-पिता मर जायेंगे या अलग हो जायेंगे। ऐसी चिंता आत्म-संरक्षण की सहज प्रवृत्ति पर निर्भर करती है (इसके बिना बच्चा जीवित नहीं रह सकता)। लेकिन बच्चे के पास अभी तक जीवन का अनुभव नहीं है जो उसे स्थिति का विश्लेषण करने में मदद करेगा।

लेकिन वयस्क, जीवन के अनुभव से समझदार, अक्सर बच्चों के डर को दूर की कौड़ी और गंभीर नहीं मानते हुए "एकतरफा" कर देते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बच्चे न केवल डरते रहते हैं, बल्कि उनका डर और भी बढ़ जाता है। यदि आप इस पर ध्यान नहीं देते हैं और कोई उपाय नहीं करते हैं, तो सब कुछ पुरानी नींद की गड़बड़ी और न्यूरोसिस में समाप्त हो सकता है।

यदि बच्चा अब अपने माता-पिता के तलाक या मृत्यु से डरता है, तो ऐसा क्यों हो रहा है? ये डर किससे संबंधित हैं? स्थिति को कैसे ठीक करें? मैं आपको पॉपुलर अबाउट हेल्थ वेबसाइट के पन्नों पर इस विषय पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित करता हूं:

बच्चे अपने माता-पिता की मृत्यु से क्यों डरते हैं??

एक नियम के रूप में, इस तरह के डर का कारण परिवार के सदस्यों में से एक की मृत्यु है। इस तरह, नाजुक बच्चे का मानस एक मजबूत नकारात्मक सदमे का सामना करने और जीवित रहने की कोशिश करता है। कठिन भावनाओं से बाहर निकलने का एक उत्पादक मनोवैज्ञानिक तरीका जीवित माता-पिता के बारे में चिंता करना है। इस प्रकार एक छोटा व्यक्ति अवचेतन रूप से नुकसान से निपटने की कोशिश करता है।

बच्चा अकेलेपन से डरता है, कि वह अपने रिश्तेदारों की मदद के बिना अकेला रह जाएगा। यह एक सामान्य अनुभव है जो किसी भी उम्र में होता है। हममें से प्रत्येक के लिए, पास में किसी प्रियजन का होना बहुत ज़रूरी है जो समर्थन, सलाह, पछतावा आदि कर सके। बचपन में जीवन के अनुभव की कमी के कारण ये इच्छाएँ तीव्र हो जाती हैं।

ऐसे भय की समय-समय पर अभिव्यक्तियाँ सामान्य हैं, जब तक कि वे दर्दनाक, जुनूनी रूप न ले लें। आख़िरकार, माता-पिता के मरने के डर का पूर्ण अभाव अक्सर परिवार में परेशानी, या कम भावनात्मक संवेदनशीलता, भावनाओं की सतहीता का संकेत देता है।

विशेष रूप से, यह अक्सर एकल-अभिभावक परिवारों में रहने वाले बच्चों के साथ-साथ उन बच्चों में भी देखा जाता है जिनके माता-पिता शराब की लत से पीड़ित हैं। ऐसे डर और अनुभव अक्सर संवेदनशील मानस वाले प्रभावशाली बच्चों की विशेषता होते हैं। और उन लोगों के लिए भी जिन्होंने किसी प्रियजन की मृत्यु का अनुभव किया है।

एक बच्चा क्यों डरता है कि उसके माता-पिता तलाक ले लेंगे??

यह भी एक बहुत ही आम समस्या है. यह उसी कारण पर आधारित है - बच्चा अकेलेपन से डरता है, अपने माता-पिता द्वारा पर्याप्त रूप से संरक्षित महसूस नहीं करता है।

बाल मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, ऐसे डर अक्सर उन बच्चों द्वारा अनुभव किए जाते हैं जिन्हें पहले से ही अपनी मां से अस्थायी अलगाव का नकारात्मक अनुभव हुआ है, जब वे परित्यक्त और असहाय महसूस करते थे। इसकी जड़ें शैशवावस्था तक जा सकती हैं, जब माँ बच्चे को अकेला छोड़ देती थी, उसकी पुकार, रोने आदि का देर से जवाब देती थी।

एक बच्चे का यह डर कि माता-पिता तलाक ले लेंगे, माता-पिता के रिश्ते में एक कठिन, तनावपूर्ण अवधि को प्रतिबिंबित कर सकता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई बच्चा झगड़े, घोटालों को देखता है, या जब माता-पिता में से कोई एक पहले ही कुछ समय के लिए परिवार छोड़ चुका हो।

क्या करें?

उपरोक्त का विश्लेषण करते हुए, यह कहा जा सकता है कि बच्चा अपने माता-पिता की मृत्यु या तलाक को अपनी व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए खतरा मानता है। अपने माता-पिता के बिना, अकेले रहना उसके लिए बहुत बड़ा तनाव है। आख़िरकार, फिर वे उसकी सुरक्षा की गारंटी नहीं रह जाते।

जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, ऐसे अनुभव सभी बच्चों को होते हैं। हालाँकि, यदि वे बार-बार होते हैं, यदि भय बहुत प्रबल हैं, तो आपको बच्चे को किसी भी तनावपूर्ण स्थिति से बचाने की कोशिश करनी चाहिए, उसे अधिक ध्यान, प्यार और देखभाल देनी चाहिए। उसके डर के बारे में अपनी चिंता न दिखाएं। उसे आप में एक विश्वसनीय, मजबूत समर्थन महसूस होना चाहिए। पता होना चाहिए कि आप किसी भी कारण से उसे नहीं छोड़ेंगे।

उससे अधिक बार बात करें, उसकी चिंताओं और चिंताओं को नजरअंदाज न करें। जब कोई बच्चा अपने डर को "बताता" है, तो वह धीरे-धीरे उससे छुटकारा पा लेता है।

यदि किसी प्रियजन की मृत्यु हो गई है, या माँ और पिताजी टूट रहे हैं, तो उसे इसके बारे में शांति से बताएं, बिना उन्माद या अपनी आवाज में आंसू बहाए। चिंताजनक अपेक्षाओं को केवल धैर्यपूर्वक समझाने और समझाने से ही दूर किया जा सकता है।

नए सकारात्मक अनुभवों की मदद से अपने माता-पिता को खोने के डर को ख़त्म किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, अक्सर पूरा परिवार घूमने जाता है, मनोरंजन पार्क जाता है, शहर से बाहर जाता है, पूल देखने जाता है, आदि। अपने परिवार के भीतर रिश्तों की स्थिरता, निश्चितता और मजबूती पर विश्वास व्यक्त करते हुए, अपने बच्चे से खुलकर बात करें।

यह सब उसे डर से निपटने में मदद करेगा और धीरे-धीरे सुरक्षा और विश्वसनीयता की आरामदायक भावना पैदा करेगा।

यह ज्ञात है कि बच्चे ड्राइंग के माध्यम से अपनी भावनाओं, संवेदनाओं और अनुभवों को व्यक्त करते हैं। अपने बच्चे से उसका डर निकालने के लिए कहें। फिर सब मिलकर उस चित्र को बक्से में रख दें, चाबी से ताला लगा दें और उससे कहें कि अब उसे डरने की कोई बात नहीं है, क्योंकि डर का ताला बंद हो गया है और तुम उसे दोबारा बाहर नहीं आने दोगे। दूसरा विकल्प यह है कि चित्र को टुकड़ों में तोड़कर फेंक दिया जाए।

जैसा कि हमने शुरुआत में ही बताया था, डर सभी बच्चों में अंतर्निहित होता है। आमतौर पर, उम्र के साथ, उनमें से अधिकांश बिना किसी निशान के गुजर जाते हैं, बशर्ते कि परिवार में सब कुछ क्रम में हो। यदि आप स्वयं इसका सामना नहीं कर सकते, तो बाल मनोवैज्ञानिक से संपर्क करें। एक विशेषज्ञ निश्चित रूप से मदद करेगा.

मृत्यु का डर सबसे शक्तिशाली मानव भय में से एक है। कई लोगों के लिए, यह बचपन से आता है। और यह केवल बच्चे के माता-पिता और रिश्तेदारों पर निर्भर करता है कि छोटा आदमी इस वास्तविकता को कितनी सही ढंग से समझ पाएगा कि जीवन सहित हर चीज का अंत होता है। बच्चों में मरने का डर कैसे प्रकट होता है और क्या इस समस्या से बचना संभव है? इस प्रश्न का उत्तर माताओं और पिताओं को शैक्षिक प्रक्रिया के ऐसे गंभीर पक्ष के प्रति सही दृष्टिकोण खोजने में मदद करेगा।

तीन साल की उम्र तक, बच्चे की चेतना एक स्पंज की तरह होती है जो आसपास की जानकारी को अवशोषित कर लेती है। धारणा की प्रक्रिया का सीधा संबंध हर नई चीज़ को महसूस करने और छूने की आवश्यकता से है। 3 साल की उम्र से, ज्ञान प्राप्त करने के अलावा, बच्चे को पहले से ही इसका विश्लेषण करने की आवश्यकता होती है। इस अवधि के दौरान, कई भय उत्पन्न होते हैं, जिनमें से सबसे मजबूत मृत्यु का भय है। उसी समय, बच्चा खुद को अजेय मानता है, क्योंकि माँ और पिताजी, दादा-दादी और दादी पास में हैं - वे किसी भी ताकत को उसे दूर ले जाने की अनुमति नहीं देंगे। यह दृढ़ विश्वास किशोरावस्था तक बना रहता है और बच्चों के सामान्य मानसिक विकास की विशेषता है। लेकिन बच्चा वास्तव में अपने प्रियजनों (माता-पिता, रिश्तेदारों) के बारे में बहुत चिंता करता है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मृत्यु का डर एक प्राकृतिक भय है जो 3 वर्ष की आयु के बाद बच्चों में होता है, जिसका सबसे सक्रिय चरण 5 वर्ष तक होता है। धीरे-धीरे, अन्य प्रश्न और रुचियाँ मृत्यु के विषय से बाहर हो जाती हैं, और 8 वर्ष की आयु तक, अनिवार्यता के बारे में जागरूकता आ जाती है। अन्यथा, एक रोग प्रक्रिया शुरू हो जाती है, जिसके लिए बाल मनोवैज्ञानिक के हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है।

यह दिलचस्प है। किशोरावस्था तक बच्चे को अपनी मृत्यु का भय भी सताता रहता है। इस अवधि के दौरान, वह अपने शरीर पर खरोंच, थोड़ी सी भी बीमारी से भयभीत हो सकता है, इसे उसकी मृत्यु के संभावित कारण से जोड़ा जा सकता है। इस प्रकार के मानसिक कार्य को आदर्श से विचलन नहीं माना जाता है; यह बड़े होने का एक चरण है।

क्या सभी बच्चे मृत्यु के भय के प्रति संवेदनशील होते हैं?

यदि किसी बच्चे को मृत्यु का भय नहीं है, तो संभवतः उसका पालन-पोषण एक अव्यवस्थित परिवार में हो रहा है, और इसीलिए उसमें ऐसी सतही भावनाएँ हैं। ऐसे मामले थोड़े कम आम हैं जहां हंसमुख, आशावादी मां और पिता एक ऐसे बच्चे का पालन-पोषण करते हैं जिसे प्राथमिक विद्यालय की उम्र तक इस डर का सामना नहीं करना पड़ता है। इस तरह की देरी को मानक से विचलन नहीं माना जाता है। और साथ ही, फोबिया उन बच्चों में अंतर्निहित नहीं है जिन्हें ग्रीनहाउस परिस्थितियों में रखा जाता है; उन्हें वास्तविकता से बचाया जाता है, जो कि एक गलती है: एक बच्चा, जो पूरी तरह से भय से रहित है, जिसमें मृत्यु का भय भी शामिल है, जाहिर तौर पर जब उसका सामना किया जाता है तो वह गंभीर तनाव का शिकार हो जाता है। जीवन में अपरिहार्य हानियाँ।

उस बच्चे में अधिक गंभीर भय देखा जा सकता है जिसने किसी प्रियजन या प्यारे पालतू जानवर को खोने का अनुभव किया हो।

अपने बच्चे की मदद करने और उसे डर से मुक्त करने के लिए क्या करें?

यहां तक ​​​​कि जब कोई बच्चा कम उम्र में मौत के बारे में बात करना शुरू कर देता है, तो माता-पिता के लिए मुख्य नियम झूठ नहीं बोलना है। दूसरे शब्दों में, यदि परिवार में दुःख हुआ है, तो यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि पुराना रिश्तेदार गहरी नींद में सो रहा है - बच्चा सो जाने से डरने लग सकता है। मृत्यु को एक लंबी यात्रा कहना भी गलत है - बच्चा इंतजार करेगा और समय के साथ आश्चर्य करेगा कि इस तथ्य के लिए कौन दोषी है कि कोई प्रियजन लंबे समय तक अनुपस्थित है। वैसे, यह संभावना है कि वह खुद को दोषी ठहराएगा: "मैंने अपना सबक नहीं सीखा, इसलिए वह वापस नहीं आया।" और यह परिसरों के विकास के लिए पहले से ही उपजाऊ जमीन है।

आपको अपने बच्चे से बिना किसी धोखे के मृत्यु के विषय पर बात करनी होगी।

वयस्कों के सभी शब्दों और कार्यों में समन्वय होना चाहिए और उनका उद्देश्य बच्चे के बड़े होने पर उसका समर्थन करना होना चाहिए।

1. कोई भी डर तंत्रिका तंत्र की कमजोरी है, और छोटे बच्चों में यह बस बन रहा है। इसलिए अपने बच्चे को तनाव से बचाने की कोशिश करें (झगड़े जिनमें वह सिर्फ एक पर्यवेक्षक है, टीवी देखना - यह किसी भी परिस्थिति में उपयोगी नहीं है, डरावनी फिल्में पढ़ना आदि)। साथ ही, आपकी गर्मजोशी, देखभाल और ध्यान बच्चे को उसके माता-पिता द्वारा संरक्षित और समर्थित महसूस कराएगा।
2. विषय को तूल न दें. यानी आपको मौत के बारे में बात करने से बचना नहीं चाहिए, चाहे वह आपके लिए कितनी भी अप्रिय क्यों न हो। यदि परिवार में दुःख हुआ है और नुकसान के बारे में बात करना मुश्किल है, तो अपने प्रियजनों से अपने बच्चे के सवालों का जवाब देने के लिए कहें। सच तो यह है कि अपने डर के बारे में चर्चा करने से बच्चे को इसकी आदत हो जाती है और वह डरना बंद कर देता है।
3. मृत्यु के बारे में अपनी भावनाओं की चर्चा अपने बच्चों के सामने न करें। और भले ही आपको ऐसा लगे कि बच्चा इसे नहीं सुनता। किसी भी मामले में, वह सभी भावनाओं को महसूस करता है और उन्हें खुद पर आज़माता है। याद रखें: जैसे ही आप माइग्रेन के बारे में शिकायत करते हैं, कुछ ही घंटों के भीतर सहानुभूति रखने वाले छोटे बच्चे को "गंभीर सिरदर्द" होने लगता है।
4. अपने बच्चे का ध्यान भटकाने के लिए उसे नए अनुभव दें। यह चिड़ियाघर की यात्रा, मनोरंजन पार्क की यात्रा या मनोरंजन केंद्र की यात्रा हो सकती है। हालाँकि, सावधान रहें: किसी अच्छी चीज़ की अति भी बुरी होती है, यानी अतिउत्तेजना से बच्चे की मानसिक स्थिति में सुधार नहीं होगा।
5. व्याख्या करना। मृत्यु की सबसे सही व्याख्या बुढ़ापे या बहुत गंभीर असाध्य बीमारी होगी।
6. अपने बच्चे को डर के मारे अकेला न छोड़ें। इसका मतलब यह है कि जब फोबिया प्रकट होता है, तो आपको अपने बच्चे को ग्रीष्मकालीन स्वास्थ्य शिविर में नहीं भेजना चाहिए (समुद्र में भी उसके मानसिक स्वास्थ्य में सुधार नहीं होगा!), और यदि संभव हो, तो अस्पताल जाने से बचना बेहतर है (अधिकांश बच्चे) इस संस्था को अप्रिय संवेदनाओं से जोड़ें)।
7. अपने बच्चे के भविष्य पर ध्यान दें. दूसरे शब्दों में, अपने नन्हे-मुन्नों के साथ सपने देखें कि वह क्या बनेगा, क्या बनेगा, अपने परिवार, बच्चों के बारे में। और वर्तमान के लिए बात करना और योजनाएँ बनाना सुनिश्चित करें।
8. संबंधित समस्याओं से जूझते रहने के लिए तैयार रहें। आमतौर पर मृत्यु के डर के साथ अंधेरे, बंद जगह और अकेलेपन का डर भी जुड़ा होता है। यदि आप किसी बच्चे में इन फोबिया की अभिव्यक्तियाँ देखते हैं, तो उन्हें खत्म करने के लिए कार्रवाई करना सुनिश्चित करें।

डर से निपटने की तकनीकें

एक बच्चे के लिए, जीवन की परिमिति की जटिल अवधारणा में वयस्क समझ की विशेषता वाला दार्शनिक अर्थ नहीं होता है। इसलिए डर के खिलाफ लड़ाई में शब्द के अर्थ की एक सरल व्याख्या स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं है।

अपने बच्चे को जीवन के प्रवाह और परिमिति का दार्शनिक अर्थ समझाने का कोई मतलब नहीं है; यह उसके स्तर पर करना बेहतर है

ऐसी कई तकनीकें हैं जो बाल मनोवैज्ञानिक बच्चे के मृत्यु के डर को दूर करने के लिए सुझाते हैं:

• चित्र. बच्चे को उसके डर की कल्पना करने दें। और फिर उसके साथ-साथ चित्र को भी छोटे-छोटे टुकड़ों में फाड़कर एक ऐशट्रे में जला दें;
• परी कथा चिकित्सा. आरंभ करने के लिए, एंडरसन की परियों की कहानियों को पढ़ना उचित है जो मृत्यु के विषय को छूती हैं: "द लिटिल मरमेड", "एंजेल", "द रेड शूज़", "समथिंग"। परी कथा चिकित्सकों द्वारा लिखी गई कहानियों की ओर मुड़ना भी समझ में आता है, जो विशिष्ट नुकसान के कारण भय से छुटकारा पाने के लिए समर्पित हैं, उदाहरण के लिए, एक माँ की मृत्यु;
  

  ऊँचे, ऊँचे पहाड़ों में हरी झील थी। इसमें पानी हमेशा साफ और ठंडा रहता था। इस पहाड़ी झील में मछलियाँ और मेंढक रहते थे। मछली के पास सुनहरे और चांदी के तराजू थे, और मेंढकों की सुंदर हरी त्वचा थी, बिल्कुल झील के पानी के रंग के समान।
  लेकिन सबसे सुंदर और हरी त्वचा क्वा-सिम्का नाम के एक छोटे मेंढक की थी। पांच दिन पहले, क्वा-सिम्का एक छोटे टैडपोल से असली मेंढक में बदल गया, लेकिन वह पहले से ही अच्छी तरह से टर्रा सकता था और ऊंची छलांग लगा सकता था। दादी, पिताजी और माँ को छोटे मेंढक पर बहुत गर्व था और उन्होंने आसपास के सभी लोगों को बताया कि वह कितना चतुर और अच्छा था। क्वा-सिम्का भी अपनी दादी, पिता और माँ से बहुत प्यार करता था और आज्ञाकारी और अच्छे व्यवहार वाला बनने की कोशिश करता था। यह झील पर सबसे मिलनसार मेंढक परिवार था।
  झील पर रहना मज़ेदार और शांत था। सच है, कभी-कभी हवा झील की ओर आती थी, जिससे खतरनाक लहरें उठती थीं, लेकिन फिर सभी वयस्क मेंढक और छोटे मेंढक पानी से बाहर निकल जाते थे और खुद को बड़े पत्थरों से दबा लेते थे ताकि वे लहर से बहकर पानी के बीच में न चले जाएँ। जलाशय. एक रात बहुत तेज हवा चल रही थी. उसने न केवल ऊंची और खतरनाक लहरें उठाईं, बल्कि पहाड़ों में बड़े-बड़े पत्थरों को भी गिरा दिया, जो तेजी से झील में लुढ़क गए। लगभग सभी मेंढक और छोटे मेंढक, हमेशा की तरह, झील से बाहर कूद गए और खुद को पत्थरों से चिपका लिया, लेकिन कई मेंढकों के पास ऐसा करने का समय नहीं था, और पहाड़ से एक बड़ा पत्थर उन पर गिर गया।
  आंधी के दौरान किसी को ध्यान नहीं आया कि क्या हुआ. और जब हवा थम गई तब नन्हे क्वा-सिम्का को एहसास हुआ कि उसकी माँ कहीं नहीं मिली। वह झील के किनारे कूदने लगा और उसे बुलाने लगा, लेकिन माँ ने कोई उत्तर नहीं दिया। अचानक क्वा-सिम्का ने देखा कि पहाड़ से एक बड़ा पत्थर गिर रहा है और उसके नीचे से सुनहरी रोशनी की एक पतली किरण बह रही है। मेंढक जम गया, वह डरा हुआ था और दिलचस्पी ले रहा था, उसका छोटा सा दिल उसकी छाती से बाहर कूदने के लिए तैयार था। किरण तब तक मोटी और बड़ी होती गई जब तक कि वह अंततः एक मेंढक में परिवर्तित नहीं हो गई। क्वा-सिम्का ने तुरंत अपनी माँ को पहचान लिया, लेकिन वह हमेशा की तरह नहीं थी। उसकी त्वचा चांदी और सुनहरी चमक रही थी, और हमेशा की तरह हरी नहीं थी। और उसकी पीठ पर पंख भी उग आए - बिल्कुल बड़ी तितलियों की तरह, सुंदर और रंगीन। क्वा-सिम्का की माँ एक जादूगरनी की तरह दिखती थी।
  - माँ, क्या वह तुम हो? - मेंढक ने अनिश्चितता से पूछा।
  "हाँ, मेरे प्रिय," जादूगरनी ने उत्तर दिया।
  -तुम्हें क्या हुआ, माँ? तुम सोना क्यों बन गये? तुमने पंख क्यों उगाये?
  "मैं एक देवदूत बन गया हूं और अब मुझे आसमान में ऊंची उड़ान भरनी चाहिए।"
  - मैं नहीं चाहता कि तुम देवदूत बनो। मैं तुम्हें अंदर नहीं आने दूँगा! - मेंढक चिल्लाया और फूट-फूट कर रोने लगा।
  - रोओ मत, क्वा-सिमका। परी माँ ने मेंढक को आश्वस्त करते हुए कहा, "मरने के बाद देवदूत बनना, न कि सिर्फ एक बड़े पत्थर के नीचे लेटना, यह बहुत सौभाग्य की बात है।"
  - और मेरा क्या? कौन मुझसे प्यार करेगा? - क्वा-सिम्का शांत नहीं हुआ।
  "मैं तुम्हें स्वर्ग में प्यार करूंगा, और पृथ्वी पर तुम्हारी दादी, और तुम्हारे पिता, और तुम्हारे दोस्त तुमसे प्यार करेंगे, और कई अन्य मेंढक भी तुमसे प्यार करेंगे।"
  - मैं आपसे फिर कब मिल सकता हूँ? - क्वा-सिम्का ने शांत स्वर में पूछा।
  "मैं तुम्हारे सपनों में आऊंगा, और हम साथ खेलेंगे और मौज-मस्ती करेंगे।" मैं भी बादल के पीछे से तुम्हें देखकर मुस्कुराऊंगा, लेकिन यह हमारा रहस्य होगा। और अब आपके लिए दादी और पिताजी के पास लौटने का और मेरे लिए उड़ने का समय आ गया है। अलविदा, मेरे प्यारे बेटे।
  "अलविदा, माँ," क्वा-सिम्का ने उत्तर दिया और उदास होकर घर चली गई। लेकिन अचानक एक शरारती हवा ने मेंढक को उसके पंजे से छीनकर उसकी पीठ पर गिरा दिया। क्वा-सिम्का ने गलती से आकाश की ओर देखा और देखा कि उसकी स्वर्गदूत माँ बादल के पीछे से उसे देखकर मुस्कुरा रही थी। छोटा मेंढक उसे देखकर मुस्कुराया, जल्दी से अपने पंजों पर कूद गया और खुशी से दादी और पिताजी के पास कूद गया। उसके पास एक बड़ा रहस्य था जिसके बारे में केवल वह और उसकी स्वर्गदूत माँ ही जानते थे।

• एक छतरी के नीचे सपने. अक्सर मौत से डरने वाले बच्चों को रात में बुरे सपने आते हैं। सच है, विशेषज्ञों का कहना है कि बचपन में प्रति माह 1-2 डरावने सपने आना सामान्य बात है। और फिर भी, ऐसी सामग्री के सपनों को खत्म करने में मदद करना आवश्यक है। अपने बच्चे को ओले लुकोजे के बारे में एक परी कथा सुनाएं, कार्डबोर्ड से एक छाता बनाएं और उसे रंगीन तालियों से सजाएं। हर बार जब आप अपने बच्चे को बिस्तर पर सुलाएं, तो उसके ऊपर छाता खोल दें ताकि बच्चा केवल अच्छे, परी-कथा वाले और रंगीन सपने ही देखे।

फेयरीटेल थेरेपी बच्चों के डर से निपटने का एक बहुत ही प्रभावी तरीका है

1. आप फोबिया पर हंस नहीं सकते। भले ही मृत्यु के बारे में आपके बच्चे के विचार हास्यास्पद हों, किसी भी परिस्थिति में इसे अपने बच्चे को न दिखाएं। अन्यथा, शिशु को अब यह यकीन नहीं होगा कि आप उसे गंभीरता से लेते हैं।
2. आप अपने बच्चे को कायर नहीं कह सकते या दिलचस्पी दिखाने के लिए उसे दंडित नहीं कर सकते। 5-8 साल की उम्र में कई बच्चे मौत की तस्वीरें बनाना शुरू कर देते हैं। इस समय हमें जो चिंता है, उसके प्रति यह चेतना की एक सामान्य प्रतिक्रिया है: एक बच्चे के लिए समस्या की कल्पना करना आसान होता है - इस तरह यह उसके लिए अनसुलझा होना बंद हो जाता है।
3. आप परिचित (और अपरिचित) रोगियों की मृत्यु, निदान और पूर्वानुमान के बारे में लगातार बात नहीं कर सकते।
4. आप किसी बच्चे की स्वतंत्रता को सीमित नहीं कर सकते। उसे अपने साथियों के बीच बहुत समय बिताना चाहिए - इससे विचलित होना आसान है।
5. आप अपने बच्चे की उपस्थिति में खूनी या दुखद दृश्यों वाली फिल्में नहीं देख सकते - बच्चे को सपने में भी इस नकारात्मकता का एहसास होता है।
6. आपको किशोरावस्था (12 वर्ष) से ​​कम उम्र के बच्चे को अंतिम संस्कार में नहीं ले जाना चाहिए।

बच्चों में मौत का डर: माता-पिता को कैसा व्यवहार करना चाहिए - वीडियो

मैं अमर था.
लगभग चार साल
मै लापरवाह था।
क्योंकि मैं भावी मृत्यु के विषय में नहीं जानता था,
क्योंकि मैं नहीं जानता था कि मेरा जीवन अनन्त नहीं है।

(एस. मार्शल)

बच्चों का पहला "क्यों?" और क्यों?"

हममें से कौन इन पहले बच्चों के "क्यों?", इस जिज्ञासा, बच्चों की चीज़ों की तह तक जाने की इच्छा से आश्चर्यचकित नहीं था। "हवा क्यों चलती है?", "घास हरी और सूरज गोल क्यों है?", "पेड़ों पर पत्तियाँ गर्मियों में हरी और शरद ऋतु में पीली क्यों होती हैं?", "मेंढक ने मच्छर क्यों खाया?" , "बच्चे कहाँ से आते हैं?"

इसके अलावा, कई "क्यों?" आसानी से "क्यों?" में बदल सकते हैं "हवा क्यों चलती है?", "पत्ते पीले क्यों हो जाते हैं?", "दादी पर झुर्रियाँ क्यों होती हैं?", "वह बूढ़ी क्यों हो जाती हैं?"

एक बच्चे की सोच की मानवरूपता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि वह हर चीज़ में किसी प्रकार का स्पष्ट या छिपा हुआ अर्थ खोजने की कोशिश करता है। इसलिए ये अंतहीन "क्यों?" और क्यों?"।

पहले तो वे अपने भोलेपन से आश्चर्यचकित और प्रसन्न होते हैं। फिर वे आपको थका देने लगते हैं: क्या आपके पास हमेशा सब कुछ समझाने का धैर्य रहेगा? विशेषकर जब कठिन प्रश्न उठते हों। वे अपनी अंतहीन जिद से परेशान होने लगते हैं। जो चीज़ हमें स्वतः-स्पष्ट लगती है, उसे अचानक एक बच्चे के मुँह से स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है। लेकिन हमें ये मुश्किल लगता है, हम खुद इन सवालों के लिए तैयार नहीं हैं. और इसीलिए हम चिढ़ जाते हैं. जो कुछ हमें स्पष्ट लग रहा था, उसमें से अधिकांश इतना स्पष्ट नहीं निकला, लेकिन स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। सरल उत्तर इतने सरल नहीं होते.

माँ, क्या सभी लोग मर रहे हैं?
- हाँ।
- और हमें?
- हम भी मरेंगे.
- यह सच नहीं है। मुझे बताओ तुम मजाक कर रहे हो.

वह इतनी ऊर्जावान और दयनीय रूप से रोया कि उसकी मां भयभीत होकर जोर देने लगी कि वह मजाक कर रही थी।

एक बच्चा हमारे विचारों को जागृत करता है, और जागृति हमेशा सुखद नहीं होती, क्योंकि यह हमें कई भ्रमों से वंचित कर देती है। बच्चा खुद तुरंत नहीं समझ पाएगा कि बेहतर होगा कि ज्यादा सवाल न पूछे जाएं। इससे जीना अधिक शांतिपूर्ण होगा। क्यों? क्योंकि उनका कोई जवाब नहीं है.

दादी को झुर्रियाँ क्यों होती हैं?
- क्योंकि वह बूढ़ी है।
- और जब वह जवान हो जाएगी तो झुर्रियां नहीं होंगी?
- दादी छोटी हुआ करती थीं, लेकिन अब बूढ़ी हो गई हैं। और वह दोबारा जवान नहीं होगा.
- क्यों?
- क्योंकि सभी लोग पहले जवान होते हैं और फिर बूढ़े।
- और तब?
- और फिर वे मर जाते हैं।
- वे क्यों मरते हैं?

यहाँ आपके लिए एक गतिरोध है। ऐसे प्रश्न का उत्तर कैसे दें?

क्या आप और पिताजी भी बूढ़े हो जायेंगे?
- हाँ।
- मैं नहीं चाहता कि तुम बूढ़े हो जाओ।
- क्यों?
- क्योंकि मैं नहीं चाहता कि तुम मरो।
- ठीक है, यह जल्दी नहीं होगा, इसके बारे में मत सोचो।
"मैं चाहता हूं कि तुम हमेशा मेरे साथ रहो," मेरी आंखों में आंसू हैं।
- हम हमेशा आपके साथ रहेंगे। - मैं बच्चे को सांत्वना देना चाहूंगा: भ्रम पैदा करने के प्रलोभन का विरोध करना मुश्किल है, कम से कम अस्थायी रूप से।

और एक दिन देर शाम बच्चों के कमरे से एक तेज़ चीख सुनाई देती है। डर के मारे आप मदद के लिए दौड़ पड़ते हैं:

क्या हुआ, आन्या, तुम्हें क्या हुआ?
- डरावना।
- आप किस बात से भयभीत हैं?
- मैं बूढ़ा नहीं होना चाहता।
- लेकिन यह जल्दी नहीं होगा, इसके बारे में मत सोचो।
- तो मैं बड़ा हो जाऊँगा, बड़ा हो जाऊँगा... मैं सीनियर ग्रुप में जाऊँगा... फिर स्कूल... फिर कॉलेज... फिर मैं काम करूँगा... फिर मैं बूढ़ा हो जाऊँगा और मर जाऊँगा! लेकिन मैं नहीं चाहता, मैं मरना नहीं चाहता!
- डरो मत, बेटी, सब ठीक हो जाएगा, तुम लंबे समय तक जीवित रहोगी।
- और तब?..

एक माँ के कोमल हाथ और चुंबन सबसे ठोस तर्क, सबसे विश्वसनीय सांत्वना हैं।

मैं बड़ा होकर डॉक्टर बनूंगा और बुढ़ापे का इलाज ढूंढूंगा। और दादी फिर जवान हो जाएंगी, और मैं जवान हो जाऊंगा।
- ठीक है, आन्या, शांत हो जाओ।

आन्या की उम्र कितनी है? - चार साल। अस्तित्व की सीमा के बारे में ये विचार उसकी चेतना में कैसे घुस गए और समय को रोकने की इतनी तीव्र आवश्यकता कहां से आई? इस उम्र में समय की तरलता के एहसास की कल्पना करना मुश्किल है। सबसे अधिक संभावना है, कारण अलग है. अपने अस्तित्व के एहसास में, अपने होने के अहसास में। और अस्तित्व न होने का डर. तीन से पांच वर्ष की आयु में मृत्यु का भय आत्म-जागरूकता जागृत होने का लक्षण है. स्वयं की भावना ही एक आवश्यकता बन जाती है। और खुद को महसूस न कर पाने का डर आसानी से मौत के डर में बदल जाता है। जाहिरा तौर पर, यह कोई संयोग नहीं है कि बच्चों को बिस्तर पर जाना पसंद नहीं है, और इसलिए उन्हें "बाय-बाय" करने के लिए मनाना पड़ता है। और सबसे ठोस तर्क ऐसे तर्क हैं: "कल फिर एक दिन होगा।" आन्या, जब वह 3 साल की थी, अक्सर शाम को अंधेरा आकाश, धुंधलका देखकर रोने लगती थी और चिल्लाती थी और चिल्लाती थी: "मैं सोना नहीं चाहती! क्या तुम मुझे सुलाओगे नहीं?" और मैं आँसुओं के साथ 2-3 घंटे के लिए सो गया।

सोते समय, बच्चा अपनी सुध-बुध खो बैठता है और यह मृत्यु के समान ही है, भले ही अस्थायी हो। इसलिए, यह संभावना है कि मृत्यु के भय के हमले सोने से पहले होते हैं। दिन की घटनाएँ चेतना से फीकी पड़ जाती हैं, दुनिया अंधकार में डूब जाती है। आत्म-जागरूकता की एक क्षीण रोशनी रहती है, सारा संसार, मेरा सारा "मैं" उसमें समाया हुआ है। अब यह बाहर जाएगा, और मैं बाहर जाऊंगा। कल चेतना के क्षितिज से परे है. यह वास्तविकता बनना बंद हो जाता है। केवल एक ही वास्तविकता बची है - स्वयं की भावना। वह लुप्त होने वाली है। और मैं गायब हो जाऊंगा... जब लोग मरते हैं तो शायद यही होता है... यह डरावना है... माँ!!

अस्तित्वहीनता के डर से 3-5 साल का बच्चा मुख्य रूप से डरता है।लेकिन इस समय एक बच्चे के लिए अस्तित्वहीनता का क्या मतलब है? इसके साथ अन्य डर भी जुड़े हुए हैं जो अक्सर इस उम्र में बच्चे को सताते हैं। बहुधा यही होता है अंधेरे, अकेलेपन, बंद जगह का डर .

अँधेरे का डर कैसे प्रकट होता है? एक बच्चे का जीवन उसके "मैं" का जीवन है। और यह जितना कम भरा होता है, जितना कम होता है, यह गायब होने के, मृत्यु के उतना ही करीब होता है। वह एक घर, पेड़, एक कार, एक माँ देखता है... यही दृष्टि उसके "मैं" की सामग्री का निर्माण करती है। और अचानक... अंधेरा... वह नहीं देखता, वह महसूस नहीं करता, उसकी आत्म-जागरूकता संकुचित हो गई है, लगभग खाली हो गई है। इस अंधेरे, अंधेरे में, आप विलीन हो सकते हैं, गायब हो सकते हैं, बिना किसी निशान के गायब हो सकते हैं। वहां से, धमकी भरी छवियां हमेशा अचानक सामने आ सकती हैं। अंधकार से, शून्यता की तरह, कल्पनाएँ अधिक आसानी से जन्म लेती हैं। मृत्यु क्यों नहीं?

अकेलेपन के बारे में क्या? आप उससे कैसे नहीं डर सकते?! "मैं" सिर्फ "मैं" नहीं हूं, यह जो मैं देखता और सुनता हूं उसका एक पूरा संसार है। "मैं" मेरी माँ, पिता, भाई या बहन, दोस्त, दादी, बस परिचित हैं। यदि वे अस्तित्व में नहीं हैं तो क्या होगा? मेरी आत्म-जागरूकता फिर से संकुचित हो रही है, मेरे "मैं" के एक छोटे से पक्षी में सिमट कर रह गई है, जो इस विशाल खाली दुनिया में खो जाने वाला है, जो मुझे निगलने के लिए तैयार है। जैसा कि हम देखते हैं, फिर से अस्तित्वहीनता का खतरा है।

अफसोस, हम बच्चे के बारे में कितना नहीं जानते! बेशक, उसे खेलना पसंद है। लेकिन वह कितनी बार अपनी इच्छा के विरुद्ध खेलता है? "जाओ और खेलो," हम उससे कहते हैं, हम उसके कष्टप्रद संचार से छुटकारा पाना चाहते हैं, उससे छुट्टी लेना चाहते हैं। और वह जाता है और खेलता है, बुरी बोरियत से बचता है, भयानक खालीपन से छिपता है। बच्चा गुड़िया, हम्सटर, खिलौनों से जुड़ जाता है, क्योंकि उसके पास अभी भी और कुछ नहीं है। जैसा कि प्रसिद्ध पोलिश शिक्षक और डॉक्टर जानूस कोरज़ाक ने ठीक ही कहा है, "कैदी और बूढ़ा व्यक्ति एक ही चीज़ से जुड़ जाते हैं, क्योंकि उनके पास कुछ भी नहीं होता है।"

एक बच्चे की आत्मा में हम बहुत कुछ नहीं सुनते हैं। हम सुनते हैं कि कैसे लड़की गुड़िया को अच्छे शिष्टाचार के नियम सिखाती है, कैसे वह उसे डराती है और डांटती है; और हम यह नहीं सुनते कि वह बिस्तर पर उससे अपने आस-पास के लोगों के बारे में कैसे शिकायत करता है, चिंताओं, असफलताओं, सपनों के बारे में उससे कैसे फुसफुसाता है:

मैं तुम्हें क्या बताऊँ गुड़िया! लेकिन किसी को बताना मत.
- तुम एक अच्छे कुत्ते हो, मैं तुमसे नाराज नहीं हूं, तुमने मेरे साथ कुछ भी बुरा नहीं किया।

बच्चे का यही अकेलापन गुड़िया को एक आत्मा देता है. एक बच्चे का जीवन स्वर्ग नहीं, बल्कि नाटक है।

अब बंद जगहों के डर के बारे में। इसका मनोवैज्ञानिक प्रभाव अंधेरे और अकेलेपन के डर के प्रभाव के समान है। यह कोई संयोग नहीं है कि ये तीनों भय आम तौर पर एक साथ प्रकट होते हैं और एक दूसरे को जन्म देता है। मदद के लिए अनुत्तरित रोना, रोना, निराशा और भय बच्चे को घेर लेता है और एक मजबूत भावनात्मक आघात बन जाता है।

6 साल की उम्र में लड़के और लड़कियों को नींद में डरावने सपने और मौत का डर हो सकता है। इसके अलावा, एक अपूरणीय दुर्भाग्य के रूप में मृत्यु के बारे में जागरूकता का तथ्य, जीवन की समाप्ति, अक्सर एक सपने में होती है: "मैं चिड़ियाघर में घूम रहा था, मैं एक शेर के पिंजरे के पास पहुंचा, और पिंजरा खुला था, शेर मुझ पर झपटा और मुझे खा लिया।” एक पांच साल का बच्चा डर के मारे जागकर अपने पिता के पास जाता है और उनसे चिपककर सिसकते हुए कहता है: "मुझे एक मगरमच्छ ने निगल लिया..."। और, निःसंदेह, सर्वव्यापी बाबा यगा, जो बच्चों का सपनों में पीछा करता रहता है, उन्हें पकड़ता है और ओवन में फेंक देता है।

5-8 वर्ष की आयु में, जैसा कि मनोचिकित्सक ए.आई. ज़खारोव ने कहा, मृत्यु का भय अक्सर अधिक सामान्यीकृत हो जाता है। यह अमूर्त सोच के विकास, समय और स्थान की श्रेणियों के बारे में जागरूकता से जुड़ा है। किसी बंद जगह का डर उसे छोड़ने, उस पर काबू पाने या उससे बाहर निकलने में असमर्थता से जुड़ा है। इस मामले में दिखाई देने वाली निराशा और निराशा की भावनाएँ जिंदा दफन होने के सहज तीव्र भय से प्रेरित होती हैं, यानी। मृत्यु का भय।

5-8 वर्ष की आयु में, बच्चे बीमारी, दुर्भाग्य और मृत्यु के खतरे के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील होते हैं। प्रश्न पहले से ही उठ रहे हैं जैसे: "सब कुछ कहाँ से आया?", "लोग क्यों रहते हैं?" ए.आई. ज़खारोव के अनुसार, 7-8 वर्ष की आयु में बच्चों में मृत्यु का भय सबसे अधिक देखा जाता है।क्यों?

अक्सर इन वर्षों के दौरान बच्चों को यह एहसास होने लगता है कि मानव जीवन अनंत नहीं है: उनकी दादी, दादा या उनके किसी वयस्क मित्र की मृत्यु हो जाती है। किसी न किसी रूप में, बच्चे को लगता है कि मृत्यु अपरिहार्य है।

मृत्यु का डर भावनाओं की एक निश्चित परिपक्वता, उनकी गहराई को निर्धारित करता है, और इसलिए भावनात्मक रूप से संवेदनशील और प्रभावशाली बच्चों में अमूर्त सोच से ग्रस्त होता है। "कुछ भी न होना" डरावना है, यानी। न जीना, न अस्तित्व में रहना, न महसूस करना, न मरना। मृत्यु के नाटकीय रूप से तीव्र भय के साथ, बच्चा पूरी तरह से रक्षाहीन महसूस करता है। वह दुखी होकर अपनी माँ पर आरोप लगा सकता है: "तुमने मुझे जन्म क्यों दिया, मुझे तो अभी भी मरना है।"

निःसंदेह, मृत्यु का भय सभी बच्चों में नाटकीय रूप में प्रकट नहीं होता है। एक नियम के रूप में, बच्चे ऐसे अनुभवों का सामना स्वयं ही करते हैं। लेकिन केवल तभी जब परिवार में ख़ुशी का माहौल हो, अगर माता-पिता बीमारियों के बारे में, इस तथ्य के बारे में अंतहीन बात न करें कि किसी की मृत्यु हो गई है और दुर्भाग्य उसके (बच्चे) के साथ भी हो सकता है।

मृत्यु के बारे में किसी बच्चे के सवालों से डरने की ज़रूरत नहीं है, उन पर दर्दनाक प्रतिक्रिया करने की ज़रूरत नहीं है। इस विषय में उनकी रुचि, ज्यादातर मामलों में, पूरी तरह से संज्ञानात्मक है (हर चीज कहां से आती है और कहां गायब हो जाती है?)। उदाहरण के लिए, वेरेसेव ने निम्नलिखित बातचीत रिकॉर्ड की:

"तुम्हें पता है, माँ, मुझे लगता है कि लोग हमेशा एक जैसे होते हैं: वे जीते हैं, वे जीते हैं, फिर वे मर जाते हैं। उन्हें जमीन में दफना दिया जाएगा। और फिर वे फिर से जन्म लेंगे।
- आप किस बकवास की बात कर रहे हैं, ग्लीबोचका? सोचिये ये कैसे हो सकता है? वे एक बड़े आदमी को दफना देंगे, लेकिन एक छोटा आदमी पैदा होगा।
- कुंआ! यह सब मटर के समान ही है! यह कितना बड़ा है. मुझसे भी लम्बा. और फिर वे इसे जमीन में गाड़ देंगे - यह बढ़ना शुरू हो जाएगा और फिर से बड़ा हो जाएगा।"

या इसी विषय पर कोई अन्य शैक्षिक प्रश्न। तीन साल की नताशा न खेलती है, न कूदती है. चेहरा दर्दनाक विचार व्यक्त करता है.
- नताशा, तुम क्या सोच रही हो?
-आखिरी व्यक्ति को कौन दफनाएगा?

एक व्यवसायिक, व्यावहारिक प्रश्न: जब अंतिम संस्कार में शामिल लोग कब्र में हों तो मृत व्यक्ति को कौन दफनाएगा?

मृत्यु के बारे में प्राप्त जानकारी अक्सर स्वयं पर लागू नहीं होती है। जैसे ही एक बच्चा अस्तित्व में मौजूद हर चीज के लिए मृत्यु की अनिवार्यता के बारे में आश्वस्त हो जाता है, वह तुरंत खुद को आश्वस्त करने के लिए दौड़ पड़ता है कि वह हमेशा के लिए अमर रहेगा।बस में लगभग साढ़े चार साल का एक गोल आंखों वाला लड़का अंतिम संस्कार के जुलूस को देखता है और खुशी से कहता है:
- सब मर जाएंगे, लेकिन मैं रहूंगा।

या एक और बातचीत, इस बार माँ और बेटी के बीच।
"माँ," चार साल की अंका कहती है, "सभी लोग मर जाते हैं।" तो किसी को अंतिम व्यक्ति का कलश (कलश) उसके स्थान पर रखना होगा। मुझे रहने दो, ठीक है?

मृत्यु की प्रतिवर्तीता की अनुमति दी जा सकती है: "दादी, क्या आप मर जाएंगी और फिर से जीवित हो जाएंगी?" या...

दादी की मृत्यु हो गई. वे अब उसे दफना देंगे, लेकिन तीन साल की नीना ज्यादा दुःख नहीं सहती:
- कुछ नहीं! वह इस छेद से दूसरे छेद में जाएगी, लेटेगी और लेटेगी और बेहतर हो जाएगी!

लेकिन यह जिज्ञासा से डर तक दूर नहीं है। उदाहरण के लिए, के. चुकोवस्की ने अपनी परपोती माशेंका कोस्त्युकोवा के बीच मृत्यु के बारे में विचारों के अनुमानित विकास का वर्णन इस प्रकार किया है:
"पहले - एक लड़की, फिर - एक चाची, फिर - एक दादी, और फिर - एक लड़की। यहाँ मुझे समझाना पड़ा कि बहुत बूढ़े दादा-दादी मर जाते हैं, उन्हें जमीन में गाड़ दिया जाता है।"
जिसके बाद उसने विनम्रतापूर्वक बुढ़िया से पूछा:
- उन्होंने तुम्हें अभी तक जमीन में क्यों नहीं दफनाया?
उसी समय, मृत्यु का भय उत्पन्न हुआ (साढ़े तीन वर्ष की आयु में):
- मेरी मौत नहीं होती! मैं ताबूत में लेटना नहीं चाहता!
- माँ, तुम नहीं मरोगी, मैं तुम्हारे बिना ऊब जाऊँगा! (और आँसू.)
हालाँकि, चार साल की उम्र तक मुझे यह भी समझ आ गया।”

बचपन के अन्य डर की तरह, समय के साथ, वयस्कों के सही रवैये के साथ, मृत्यु का डर खत्म हो जाता है या सुस्त हो जाता है।

साल, घटनाएँ, लोग... लेकिन नाटकीय जिज्ञासा बार-बार लौटती है, अपना रूप और तीव्रता बदलती है।
- यह क्या है, क्यों, क्यों?

बच्चा अक्सर पूछने की हिम्मत नहीं करता. रहस्यमयी ताकतों के संघर्ष के सामने खुद को छोटा, अकेला और असहाय महसूस करता है। संवेदनशील, एक चतुर कुत्ते की तरह, वह चारों ओर देखता है और अपने अंदर झांकता है। बड़े लोग कुछ जानते हैं, कुछ छिपाते हैं। वे स्वयं वैसे नहीं हैं जैसा वे होने का दिखावा करते हैं, और वे उससे मांग करते हैं कि वह वैसा नहीं है जैसा वह वास्तव में है।

वयस्कों का अपना जीवन होता है, और जब बच्चे इस पर गौर करना चाहते हैं तो वयस्क क्रोधित हो जाते हैं; वे चाहते हैं कि बच्चा भोला-भाला हो, और यदि किसी भोले-भाले प्रश्न से पता चलता है कि उन्हें कुछ समझ नहीं आ रहा है तो वे खुश होते हैं।

मैं इस संसार में कौन हूं और क्यों हूं?

मृत्यु का डर अक्सर "वह नहीं होने" के डर में सन्निहित होता है जिसके बारे में अच्छी तरह से बात की जाती है, प्यार किया जाता है और जिसका सम्मान किया जाता है।जीवन को अब केवल देखना, सुनना, संचार करना नहीं, बल्कि कुछ सामाजिक मानदंडों के अनुसार जीना समझा जाता है। और इन मानकों का अनुपालन करने में विफलता, आवश्यकताओं का अनुपालन न करने को बच्चे द्वारा, लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, "एक अच्छे लड़के की मृत्यु" के रूप में माना जा सकता है। आत्म-संरक्षण की आवश्यकता को अब केवल आत्म-जागरूकता की आवश्यकता के रूप में नहीं, बल्कि "अच्छा बनने" की आवश्यकता के रूप में पहचाना जाता है। और एक बच्चे के लिए, कभी-कभी "बुरा लड़का" होना पहले से ही एक "अच्छे लड़के" की मृत्यु के समान होता है। कौन सी मृत्यु अधिक भयानक है? एक व्यक्ति के रूप में मेरी मृत्यु या मेरे अंदर के "अच्छे लड़के" की मृत्यु?

"गलत व्यक्ति होने" के डर की विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ समय पर न पहुँचना, देर से आना, गलत काम करना, गलत काम करना, दंडित होना आदि का डर है।

मौत की जादुई छवियां भी बच्चे के ऊपर मंडराती हैं। यह इस उम्र के बच्चों की तथाकथित जादुई कल्पना की सामान्य प्रवृत्ति के कारण है। वे अक्सर परिस्थितियों के "घातक" संयोग, "रहस्यमय" घटनाओं में विश्वास करते हैं। यह वह युग है जब पिशाचों, भूतों, काले हाथ और हुकुम की रानी की कहानियाँ आकर्षक लगती हैं।

भयभीत बच्चों के लिए काला हाथ मृत व्यक्ति का सर्वव्यापी और भेदने वाला हाथ है। हुकुम की रानी एक असंवेदनशील, क्रूर, चालाक और कपटी व्यक्ति है, जो जादू-टोना करने, कुछ भी बनाने या किसी को असहाय और बेजान बनाने में सक्षम है। काफी हद तक, उसकी छवि हर उस चीज़ को व्यक्त करती है जो किसी न किसी तरह से घटनाओं, भाग्य, नियति और भविष्यवाणियों के घातक परिणाम से जुड़ी होती है। हालाँकि, हुकुम की रानी सीधे तौर पर मौत के भूत की भूमिका निभा सकती है, जो पहले से ही 6 साल की उम्र के बच्चों में देखा जाता है, मुख्यतः लड़कियों में।

तो, एक छह साल की लड़की, बच्चों के अस्पताल के बाद, जहां वह बिस्तर पर जाने से पहले सभी प्रकार की कहानियाँ सुनती थी, हुकुम की रानी से बहुत डरती थी। परिणामस्वरूप, लड़की अंधेरे से बचती रही, अपनी माँ के साथ सोती थी, उसे जाने नहीं देती थी और लगातार पूछती थी: "क्या मैं मर नहीं जाऊँगी? क्या मुझे कुछ नहीं होगा?"

8-11 वर्ष की आयु में, हुकुम की रानी एक प्रकार की पिशाच की भूमिका निभा सकती है, जो लोगों का खून चूसती है और उनकी जान ले लेती है। यहां एक 10 वर्षीय लड़की द्वारा लिखी गई एक परी कथा है: "वहां तीन भाई रहते थे। वे बेघर थे और किसी तरह एक घर में चले गए जहां हुकुम की रानी का चित्र बिस्तर पर लटका हुआ था। भाइयों ने खाना खाया और सो गए रात में, हुकुम की रानी चित्र से बाहर आई। वह पहले भाई के कमरे में गई और उसका खून पी लिया। फिर उसने दूसरे और तीसरे भाई के साथ भी ऐसा ही किया। जब भाई उठे, तो तीनों के गले में खराश थी उनकी ठुड्डी के नीचे। "क्या हमें डॉक्टर के पास जाना चाहिए?" बड़े भाई ने पूछा। लेकिन छोटे ने सुझाव दिया कि वे टहलने जाएँ। जब वे टहलने से लौटे, तो कमरे काले और खूनी थे। वे फिर बिस्तर पर चले गए, और रात को भी वैसा ही हुआ। फिर सुबह भाइयों ने डॉक्टर के पास जाने का फैसला किया। रास्ते में ही दो भाइयों की मौत हो गई। छोटा भाई क्लिनिक आया, लेकिन छुट्टी हो गई। "रात को, छोटे भाई को नींद नहीं आई और उसने चित्र से हुकुम की रानी को निकलते देखा। उसने चाकू उठाया और उसे मार डाला!" हुकुम की रानी के प्रति बच्चों का डर एक काल्पनिक नश्वर खतरे के सामने उनकी रक्षाहीनता को दर्शाता है।

एक नियम के रूप में, उम्र के साथ बच्चे को डर का अनुभव होना बंद हो जाता है। नए अनुभव और स्कूल की चिंताएँ उसे अपने डर से भागने और उन्हें भूलने का अवसर देती हैं। एक बच्चा बड़ा होता है, और मृत्यु का भय, अन्य भय की तरह, उसका चरित्र, उसका रंग बदल देता है। एक किशोर पहले से ही एक सामाजिक रूप से उन्मुख व्यक्ति है। वह अपनी ही तरह के लोगों में से एक बनना चाहता है। और यह अस्वीकृत किये जाने, बहिष्कृत किये जाने के डर में बदल सकता है। कई किशोरों के लिए यह असहनीय है।सच है, यह समस्या उन बच्चों में मौजूद नहीं है जो अत्यधिक पीछे हट जाते हैं और परिणामस्वरूप संवादहीन हो जाते हैं, साथ ही कुछ किशोरों में भी जो केवल अपनी ओर उन्मुख होते हैं। लेकिन ये सामान्य बात नहीं है.

किशोरावस्था में, स्वयं बनने की, "दूसरों के बीच स्वयं बनने की" आवश्यकता बहुत अधिक होती है। यह आत्म-सुधार की इच्छा को जन्म देता है।लेकिन यह कभी-कभी चिंता, चिंता, स्वयं के न होने के डर से अविभाज्य है, अर्थात। कोई और, सबसे अच्छे रूप में - अवैयक्तिक, सबसे बुरे रूप में - आत्म-नियंत्रण, अपनी भावनाओं और तर्क पर शक्ति खो चुका है। इस प्रकार के भय में व्यक्ति मृत्यु के भय की परिचित गूँज को आसानी से पहचान सकता है। मृत्यु का भय दुर्भाग्य, परेशानी या किसी अपूरणीय चीज़ के भय में भी लगता है।

जिन लड़कियों में लड़कों की तुलना में इस तरह के सामाजिक भय अधिक होते हैं, वे पारस्परिक संबंधों के क्षेत्र में अधिक संवेदनशील होती हैं। सामान्य तौर पर, भावनात्मक रूप से संवेदनशील, प्रभावशाली किशोरों में मृत्यु का भय प्रकट होने की अधिक संभावना होती है। बेशक, अधिकांश किशोरों के लिए समस्या इतनी विकट नहीं है, और इसलिए अत्यधिक नाटकीयता का कोई कारण नहीं है। लेकिन फिर भी रोगात्मक रूप से तीव्र होने पर, मृत्यु का भय व्यक्ति की जीवन-पुष्टि शक्ति और विकास की रचनात्मक क्षमता को गंभीर रूप से कमजोर कर सकता है।इसलिए, आपको बच्चे में ऐसे डर को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए। उन्हें अत्यधिक बढ़ने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, क्योंकि किशोरावस्था में वे स्थिर व्यक्तित्व लक्षणों में बदल सकते हैं जो गतिविधि और आत्मविश्वास को कमजोर करते हैं।

समय बीतता है और कठिन प्रश्न फिर खड़े हो जाते हैं। अब मेरी जवानी है. "मैं कौन हूं और इस दुनिया में क्यों हूं?" जीवन में आत्मनिर्णय की आवश्यकता, कई "क्यों?", "किस लिए?" और "क्यों?" का एक बहुत ही निश्चित मनोवैज्ञानिक आधार है।

समय की तरलता. हम इसे कितनी बार नोटिस करते हैं? और हम कब नोटिस करते हैं? गतिमान समय की पहली अनुभूति युवावस्था में ही उत्पन्न होती है, जब आप अचानक इसकी अपरिवर्तनीयता को समझने लगते हैं।

इस संबंध में, मृत्यु की समस्या अक्सर फिर से विकट हो जाती है। अनंत काल, अनंतता की समझ शुरू होती है। और साथ ही कई बार इनसे डर भी लगने लगता है. यह जीवन की एक उभरती अवधारणा पर आधारित है। समय की तरलता और अपरिवर्तनीयता का अहसास होता है। व्यक्तिगत समय को किसी सजीव, ठोस चीज़ के रूप में अनुभव किया जाता है। युवक को अपने अस्तित्व की परिमितता की समस्या का सामना करना पड़ता है। यह है वो जगह जहां मैं रहता हूं। जीवन विभिन्न घटनाओं से भरा हुआ है: किताबें, मनोरंजन, स्कूल, नृत्य, तारीखें... लेकिन वे चले जाते हैं। अन्य घटनाएँ उनकी जगह ले लेती हैं। लेकिन वे भी चले जाते हैं. वे हमेशा के लिए चले जाते हैं. यह अभी उतना डरावना नहीं है. आपका पूरा जीवन आगे है!.. लेकिन यहां यह मानसिक रूप से चेतना और अवचेतन के किनारे पर स्क्रॉल कर रहा है, कुछ ही क्षणों में आपके आंतरिक टकटकी के सामने चमक रहा है। तो, आगे क्या है? कुछ नहीं। ख़ालीपन. और आप इस जीवन में फिर कभी प्रकट नहीं होंगे, आप हमेशा के लिए गायब हो जाएंगे, ब्रह्मांड के ब्रह्मांड में रेत के एक कण की तरह: आप प्रकट हुए, उड़ गए और गुमनामी में डूब गए।

मृत्यु के विषय पर दार्शनिकता का प्रयास किया जा रहा है। व्यक्तिगत जीवन सार्वभौमिक जीवन के ब्रह्मांड के विशाल महासागर में रेत का एक अथाह छोटा कण प्रतीत होता है। और यह तथ्य कि रेत का यह कण इस सामान्य प्रवाह में खो सकता है, डरावना हो जाता है। यह डरावना है कि मेरा जीवन समाप्त हो जाएगा, दुनिया जीवित रहेगी। बहुत लंबे समय के लिए... शायद हमेशा के लिए... लेकिन मैं इस दुनिया में कभी नहीं लौटूंगा। कभी भी नहीं!!! डरावना...

उभरती हुई और इसलिए अपरिपक्व आत्म-जागरूकता विद्रोहियों का अहंकारवाद। रेत के कण की भावना के विरुद्ध विद्रोह करता है। और वह खोजता है और बाहर निकलने का रास्ता खोजता है... लेकिन उसे वह नहीं मिलता... दुनिया बार-बार तारों से भरे आकाश, काले, काले तारों से भरे अंतरिक्ष की छवि में चेतना में लौटती है। और इस अंतरिक्ष में आप अनंत में, बुरी अनंतता में, शून्यता में उड़ जाते हैं।

नहीं, इस स्थान के बाहर सामान्य, रोजमर्रा की जिंदगी अपने स्वयं के मामलों और चिंताओं, खुशियों और दुखों के साथ बहती है। और यह विशेष रूप से आपत्तिजनक है. लेकिन आप पहले से ही इस काली, अंतहीन खाली जगह के लिए हमेशा के लिए बर्बाद हो चुके हैं। और मेरे मंदिर में एक दस्तक होती है: "कभी नहीं, कभी नहीं! क्यों? दुनिया इतनी अनुचित क्यों है?! मैं छोड़ना नहीं चाहता, मैं मरना नहीं चाहता। मुझे जीवन का प्रकाश चाहिए, अंधकार नहीं मौत। मैं जीना चाहता हूँ!” शक्तिहीनता और निराशा से आपके गालों पर आँसू बहते हैं। और यह तथ्य कि यह जल्द ही नहीं होगा, आश्वस्त करने वाला नहीं है। छवि कालातीत, दार्शनिक है. और यह वास्तविकता नहीं है जो डराती है, बल्कि विचार, छवि, सिद्धांत ही डराता है। भावनाओं के लिए, भय के लिए कोई अंतर नहीं है - यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है। और केवल एक ही चीज़ बची है: जीवित रहना, प्रतीक्षा करना, विचलित होना, हालाँकि यह आसान नहीं है। या बस सो जाओ... हालांकि विचार, छवि जाने नहीं देती, वह जुनून की तरह लगातार लौटती और लौटती रहती है। और, एक मसोकिस्ट की तरह, आप मानसिक रूप से बार-बार चबाते हैं, दर्द का अनुभव करते हैं...

और आप कल्पना करें, कल्पना करें कि एक दिन, अपनी आँखें बंद करके, आप उन्हें फिर कभी नहीं खोलेंगे और सूरज को देखेंगे, कि आपको कुछ नहीं होगा, कि यह प्रिय पृथ्वी सदियों तक घूमती रहेगी, और आपको महसूस होगा कि क्या हो रहा है कुछ भी नहीं मिट्टी के एक साधारण ढेले से भी अधिक, कि यह छोटा, टिमटिमाता, कड़वा-मीठा जीवन मेरे अस्तित्व की एकमात्र क्षणभंगुर झलक है, अंतहीन समय के अंतहीन महासागर में इसका एकमात्र स्पर्श है... आप इसे किसी प्रकार के काले उदास जादू टोने की तरह महसूस करते हैं।

किशोरावस्था में, किसी न किसी तरह, अमरता की छवियां उभरती हैं। इस तथ्य को स्वीकार करना कठिन है कि एक दिन आप इस जीवन को हमेशा के लिए गुमनामी में छोड़ देंगे, और इसलिए यह कल्पना कि, कुछ समय बाद, आप फिर से प्रकट होंगे, शायद एक और बच्चे के रूप में, आपके दिमाग में आसानी से बैठ जाती है। अनुभवहीन? हाँ। लेकिन अगर आप सचमुच मरना नहीं चाहते, तो आप इस पर विश्वास कर सकते हैं।

व्यक्तिगत अमरता के विचार से अलग होना कठिन और दर्दनाक है। और इसलिए शारीरिक अमरता में विश्वास तुरंत गायब नहीं होता है। एक किशोर की हताशा और घातक हरकतें सिर्फ किसी की ताकत और साहस का प्रदर्शन और परीक्षण नहीं हैं, बल्कि शब्द के शाब्दिक अर्थ में, मौत के साथ एक खेल, पूर्ण विश्वास के साथ भाग्य की परीक्षा है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा, कि कोई इससे बच जाएगा.

"युवाओं की विशेषताओं में से एक यह दृढ़ विश्वास है कि आप अमर हैं, और किसी अवास्तविक, अमूर्त अर्थ में नहीं, बल्कि शाब्दिक रूप से: आप कभी नहीं मरेंगे!" यू.ओलेशा के इस विचार की वैधता की पुष्टि कई डायरियों और संस्मरणों से होती है। "नहीं! यह सच नहीं है: मुझे विश्वास नहीं है कि मैं युवा मर जाऊंगा, मुझे विश्वास नहीं है कि मुझे बिल्कुल मरना चाहिए - मैं अविश्वसनीय रूप से शाश्वत महसूस करता हूं," फ्रेंकोइस मौरियाक के 18 वर्षीय नायक कहते हैं।

अधिकांश मामलों में, प्रश्न इतने नाटकीय ढंग से नहीं उठाया जाता। लेकिन समय की तरलता का यह अनुभव और किसी के अस्तित्व की सीमा के बारे में जागरूकता स्पष्ट रूप से सार्वभौमिक है। और इसका अपना अर्थ है. यदि आप इस जीवन में प्रकट हुए और इसे अपरिवर्तनीय रूप से छोड़ देते हैं, तो आपका जन्म क्यों हुआ? तुम्हें यह जीवन क्यों दिया गया? इस अमर को जल्दी करने की कोई जगह नहीं है। इस जीवन में उसके पास अभी भी समय होगा: अध्ययन करने के लिए, काम करने के लिए और मौज-मस्ती करने के लिए। केवल वही व्यक्ति जिसने अपने अस्तित्व की सीमा को महसूस किया है, वह इसके अर्थ के बारे में सोचना शुरू कर देता है और इस जीवन में अपना स्थान तलाशना शुरू कर देता है।

चिंतन के एक ही कार्य में अपने जीवन की, समग्र रूप से जीवन के समय परिप्रेक्ष्य की, अंतर्दृष्टि के रूप में कल्पना करना आसान नहीं है। और हर किसी को युवावस्था में तुरंत यह विचार नहीं आता। लेकिन... ऐसे युवा हैं, और उनमें से कई ऐसे हैं, जो भविष्य के बारे में सोचना नहीं चाहते हैं, सभी कठिन प्रश्नों और महत्वपूर्ण निर्णयों को "बाद" के लिए स्थगित कर देते हैं। वे मौज-मस्ती और बेफिक्री के दौर को लम्बा खींचने की कोशिश कर रहे हैं। युवावस्था एक अद्भुत, अद्भुत उम्र है जिसे वयस्क कोमलता और उदासी के साथ याद करते हैं। लेकिन समय रहते सब अच्छा हो जाता है. शाश्वत यौवन शाश्वत वसंत, शाश्वत पुष्पन, लेकिन शाश्वत बांझपन भी है।

"अनन्त यौवन" बिल्कुल भी भाग्यशाली नहीं है। बहुत अधिक बार, यह वह व्यक्ति होता है जो समय पर आत्मनिर्णय की समस्या को हल करने और रचनात्मक गतिविधि में जड़ें जमाने में विफल रहता है। उनकी परिवर्तनशीलता और तेजी उनके कई साथियों की रोजमर्रा की सांसारिकता और रोजमर्रा की जिंदगी की पृष्ठभूमि के खिलाफ आकर्षक लग सकती है, लेकिन यह उतनी आजादी नहीं है जितनी बेचैनी है। कोई उससे ईर्ष्या करने के बजाय उसके प्रति सहानुभूति रख सकता है। अमरता की आवश्यकता आत्मनिर्णय की आवश्यकता को जन्म देती है। जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न विश्व स्तर पर प्रारंभिक युवावस्था में उठाया जाता है, और सभी के लिए उपयुक्त एक सार्वभौमिक उत्तर की अपेक्षा की जाती है। सोलह वर्षीय लीना लिखती है, "इतने सारे सवाल और समस्याएं मुझे परेशान करती हैं और चिंतित करती हैं। मुझे किसकी जरूरत है? मेरा जन्म क्यों हुआ? मैं क्यों जी रही हूं? बचपन से ही इन सवालों का जवाब मेरे लिए स्पष्ट था।" : दूसरों की भलाई के लिए। लेकिन अब मैं सोचता हूं, "उपयोगी होना" का क्या मतलब है? "दूसरों के लिए चमकने से, मैं खुद को जला लेता हूं।" यह, निश्चित रूप से, उत्तर है। किसी व्यक्ति का लक्ष्य "चमकना" है दूसरों के लिए।" वह अपना जीवन काम, प्यार, दोस्ती के लिए देता है। लोगों को एक व्यक्ति की ज़रूरत होती है, वह यूँ ही इस धरती पर नहीं चलता है।" लड़की इस बात पर ध्यान नहीं देती है कि उसके तर्क में वह अनिवार्य रूप से आगे नहीं बढ़ रही है: "दूसरों के लिए चमकने" का सिद्धांत "उपयोगी होने" की इच्छा जितना ही अमूर्त है। लेकिन सवालों का उभरना, जैसा कि प्रसिद्ध सोवियत मनोवैज्ञानिक एस.एल. रुबिनस्टीन ने जोर दिया था, विचार के आरंभिक कार्य और उभरती समझ का पहला संकेत है।

अन्य प्रश्न भी आते हैं. एक सामान्य बात यह है: "मुझे कौन होना चाहिए?" भविष्य के बारे में सपने और पेशेवर इरादे, सबसे पहले, अमरता की आवश्यकता की एक ठोस अभिव्यक्ति के रूप में महत्वपूर्ण होने की आवश्यकता को दर्शाते हैं। प्रारंभिक युवावस्था में व्यावसायिक योजनाएँ अक्सर अस्पष्ट सपने होते हैं जिनका व्यावहारिक गतिविधियों से कोई संबंध नहीं होता है। ये योजनाएँ किसी के स्वयं के व्यक्तित्व की तुलना में पेशे की सामाजिक प्रतिष्ठा पर अधिक केंद्रित हैं। इसलिए आकांक्षाओं का विशिष्ट बढ़ा हुआ स्तर, स्वयं को उत्कृष्ट और महान के रूप में देखने की आवश्यकता।

"हर व्यक्ति," आई.एस. तुर्गनेव लिखते हैं, "अपनी युवावस्था में उन्होंने "प्रतिभा", उत्साही आत्मविश्वास, मैत्रीपूर्ण समारोहों और मंडलियों के युग का अनुभव किया... वह समाज के बारे में, सामाजिक मुद्दों के बारे में, विज्ञान के बारे में बात करने के लिए तैयार हैं; लेकिन समाज यह भी विज्ञान की तरह है, उसके लिए अस्तित्व में है - वह उनके लिए नहीं। सिद्धांतों का ऐसा युग जो वास्तविकता से वातानुकूलित नहीं है, और इसलिए लागू नहीं होना चाहता, स्वप्निल और अस्पष्ट आवेग, ताकतों की अधिकता जो पहाड़ों को उखाड़ फेंकने वाली है , लेकिन अभी के लिए नहीं चाहते या हिल नहीं सकते और एक तिनका, - ऐसा युग आवश्यक रूप से हर किसी के विकास में दोहराया जाता है; लेकिन हम में से केवल वही व्यक्ति वास्तव में उस व्यक्ति के नाम का हकदार है जो इस जादुई चक्र से बाहर निकलने में सक्षम है और आगे बढ़ें, आगे बढ़ें, अपने लक्ष्य की ओर।"

युवा व्यक्ति को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के साधनों के बारे में तुरंत और आसानी से सोचने की आवश्यकता नहीं आती है। दार्शनिकता के प्रति उनका युवा रुझान उन्हें रोजमर्रा के मामलों पर अपना ध्यान केंद्रित करने से रोकता है, जिससे उनके सपनों की प्राप्ति करीब आनी चाहिए। हालाँकि, यह विचार कि भविष्य "अपने आप आएगा" उपभोक्ता का दृष्टिकोण है, निर्माता का नहीं।

जब तक कोई युवा खुद को व्यावहारिक गतिविधि में नहीं पाता, तब तक यह उसे छोटा और महत्वहीन लग सकता है और रोजमर्रा की दिनचर्या से पहचाना जा सकता है। हेगेल ने इस विरोधाभास को भी नोट किया: "अब तक, केवल सामान्य विषयों में व्यस्त और केवल अपने लिए काम करते हुए, युवा, अब एक पति में बदल रहा है, व्यावहारिक जीवन में प्रवेश करते हुए, दूसरों के लिए सक्रिय होना चाहिए और छोटी-छोटी चीजों का ध्यान रखना चाहिए। और यद्यपि यह पूरी तरह से चीजों के क्रम में है, - यदि कार्य करना आवश्यक है, तो विवरणों पर आगे बढ़ना अपरिहार्य है - हालांकि, किसी व्यक्ति के लिए, इन विवरणों से निपटने की शुरुआत अभी भी बहुत दर्दनाक हो सकती है, और असंभवता अपने आदर्शों को सीधे तौर पर समझने से वह हाइपोकॉन्ड्रिया में डूब सकता है। यह हाइपोकॉन्ड्रिया - चाहे कितना ही महत्वहीन क्यों न हो, कई लोगों को हुआ - शायद ही कोई इससे बच पाया। जितनी देर से यह किसी व्यक्ति को अपनी चपेट में लेता है, उसके लक्षण उतने ही गंभीर होते हैं। कमजोर स्वभाव में, यह जीवन भर रह सकता है। इस दर्दनाक स्थिति में, एक व्यक्ति अपनी व्यक्तिपरकता को छोड़ना नहीं चाहता है, वास्तविकता के प्रति अपनी घृणा को दूर नहीं कर सकता है, जो आसानी से वास्तविक अक्षमता में बदल सकता है।

अमरता की इच्छा कर्म को प्रोत्साहित करती है। और इस अर्थ में, मृत्यु का भय, जो मध्यम रूप से व्यक्त होता है और रोग संबंधी तीव्रता तक नहीं पहुंचता है, किशोरावस्था में सकारात्मक भूमिका निभाता है। किशोरावस्था में सकारात्मक भूमिका निभाता है।

माता-पिता (86.6%) और स्वयं (83.3%) दोनों की मृत्यु का भय रहता है। इसके अलावा, लड़कों की तुलना में लड़कियों में मृत्यु का डर अधिक आम है (क्रमशः 64% और 36%)। बच्चों की एक छोटी संख्या (6.6%) को सोने से पहले डर और बड़ी सड़कों से डर का अनुभव होता है। यह डर ज्यादातर लड़कियों को होता है। 6 साल की लड़कियों में, पहले समूह के डर (खून, इंजेक्शन, दर्द, युद्ध, हमले, पानी, डॉक्टर, ऊंचाई, बीमारी, आग, जानवरों का डर) भी उसी उम्र के लड़कों की तुलना में सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाए जाते हैं। . दूसरे समूह के डर में, लड़कियों को अकेलेपन और अंधेरे से सबसे अधिक डर लगता है, और तीसरे समूह के डर में - माता-पिता का डर, स्कूल के लिए देर से आना और सज़ा का डर होता है। लड़कियों की तुलना में लड़कों में निम्नलिखित भय अधिक स्पष्ट होते हैं: गहराई का डर (50%), कुछ लोगों का (46.7%), आग का (42.9%), बंद जगह का (40%)। सामान्य तौर पर, लड़कियाँ लड़कों की तुलना में बहुत अधिक डरपोक होती हैं, लेकिन यह शायद ही आनुवंशिक रूप से निर्धारित होता है: अधिकांश भाग के लिए यह इस तथ्य का परिणाम है कि लड़कियों को डरने की अनुमति है और उनकी माताएँ उनके डर में लड़कियों का पूरा समर्थन करती हैं।

6 साल के बच्चों में पहले से ही यह समझ विकसित हो गई है कि अच्छे, दयालु और सहानुभूतिपूर्ण माता-पिता के अलावा, बुरे माता-पिता भी होते हैं। बुरे लोग न केवल वे हैं जो बच्चे के साथ गलत व्यवहार करते हैं, बल्कि वे भी हैं जो झगड़ते हैं और आपस में सहमति नहीं बना पाते। हम सामाजिक नियमों और स्थापित नींव के उल्लंघनकर्ताओं के रूप में और साथ ही दूसरी दुनिया के प्रतिनिधियों के रूप में शैतानों के विशिष्ट आयु-संबंधित भय में प्रतिबिंब पाते हैं। आज्ञाकारी बच्चे जिन्होंने अपने लिए महत्वपूर्ण अधिकारियों के संबंध में नियमों और विनियमों का उल्लंघन करते समय उम्र-विशिष्ट अपराध बोध का अनुभव किया है, वे शैतानों के डर के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं।

5 साल की उम्र में, "अशोभनीय" शब्दों की क्षणिक जुनूनी पुनरावृत्ति विशेषता है; 6 साल की उम्र में, बच्चे अपने भविष्य के बारे में चिंता और संदेह से उबर जाते हैं: "क्या होगा अगर मैं सुंदर नहीं होऊंगा?", "क्या होगा यदि नहीं कोई मुझसे शादी करेगा?", 7 साल के बच्चे में संदेह होता है: "क्या हमें देर नहीं होगी?", "क्या हम जा रहे हैं?", "क्या आप इसे खरीदेंगे?"

यदि माता-पिता हंसमुख, शांत, आत्मविश्वासी हैं और यदि वे अपने बच्चे की व्यक्तिगत और लिंग विशेषताओं को ध्यान में रखते हैं, तो बच्चों में उम्र से संबंधित जुनून, चिंता और संदेह की अभिव्यक्तियाँ अपने आप दूर हो जाती हैं।

अनुचित भाषा की अनुपयुक्तता को धैर्यपूर्वक समझाकर और साथ ही खेल में तंत्रिका तनाव को दूर करने के लिए अतिरिक्त अवसर प्रदान करके अनुचित भाषा के लिए दंड से बचा जाना चाहिए। विपरीत लिंग के बच्चों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने से भी मदद मिलती है और यह माता-पिता की मदद के बिना नहीं किया जा सकता है।

शांत विश्लेषण, आधिकारिक स्पष्टीकरण और अनुनय से बच्चों की चिंतित उम्मीदें दूर हो जाती हैं। संदेह के संबंध में, सबसे अच्छी बात यह है कि इसे मजबूत न करें, बच्चे का ध्यान न बदलें, उसके साथ दौड़ें, खेलें, शारीरिक थकान पैदा करें और होने वाली घटनाओं की निश्चितता में लगातार दृढ़ विश्वास व्यक्त करें।

पूर्वस्कूली उम्र के बड़े बच्चों में माता-पिता के तलाक का लड़कियों की तुलना में लड़कों पर अधिक प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है। परिवार में पिता के प्रभाव की कमी या उसकी अनुपस्थिति लड़कों में साथियों के साथ लिंग-उपयुक्त संचार कौशल के निर्माण को जटिल बना सकती है, आत्म-संदेह, शक्तिहीनता की भावना और काल्पनिक खतरे के सामने विनाश की भावना पैदा कर सकती है। चेतना भर देता है.

तो, एकल-माता-पिता परिवार का एक 6 वर्षीय लड़का (उसके पिता तलाक के बाद चले गए) सर्प गोरींच से डर गया था। "वह साँस लेता है - बस इतना ही," - इस तरह उसने अपने डर को समझाया। "सब कुछ" से उनका तात्पर्य मृत्यु से था। कोई नहीं जानता कि सर्प गोरींच उसके अवचेतन की गहराइयों से उठकर कब आ सकता है, लेकिन यह स्पष्ट है कि वह अचानक अपने सामने असहाय लड़के की कल्पना को कैद कर सकता है और विरोध करने की उसकी इच्छा को पंगु बना सकता है।

निरंतर काल्पनिक खतरे की उपस्थिति मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की कमी को इंगित करती है, जो पिता के पर्याप्त प्रभाव की कमी के कारण नहीं बनी है। लड़के के पास कोई रक्षक नहीं है जो सर्प गोरींच को मार सके, और जिससे वह मुरोमेट्स के शानदार इल्या जैसा उदाहरण ले सके।

या आइए हम एक 5 साल के लड़के का मामला उद्धृत करें जो "दुनिया की हर चीज" से डरता था, असहाय था और साथ ही उसने घोषणा की: "मैं एक आदमी की तरह हूं।" उनके शिशु होने का श्रेय उनकी चिंतित और अत्यधिक सुरक्षात्मक माँ को जाता था, जो एक लड़की चाहती थी और अपने जीवन के पहले वर्षों में स्वतंत्रता की उनकी इच्छा को ध्यान में नहीं रखती थी। लड़का अपने पिता के प्रति आकर्षित था और हर चीज़ में उनके जैसा बनने का प्रयास करता था। लेकिन एक दबंग माँ ने पिता को पालन-पोषण से दूर कर दिया, जिसने अपने बेटे पर कोई भी प्रभाव डालने के उनके सभी प्रयासों को अवरुद्ध कर दिया।

एक बेचैन और अत्यधिक सुरक्षात्मक मां की उपस्थिति में एक निचोड़ा हुआ और अनाधिकृत पिता की भूमिका की पहचान करने में असमर्थता एक पारिवारिक स्थिति है जो लड़कों में गतिविधि और आत्मविश्वास के विनाश में योगदान करती है।

एक दिन हमारी नजर एक भ्रमित, शर्मीले और डरपोक 7 साल के लड़के पर पड़ी, जो हमारे अनुरोध के बावजूद पूरे परिवार को आकर्षित नहीं कर सका। उसने या तो खुद को या अपने पिता को अलग-अलग चित्रित किया, यह महसूस किए बिना कि चित्र में उसकी माँ और उसकी बड़ी बहन दोनों होनी चाहिए। वह खेल में पिता या माता की भूमिका भी नहीं चुन सकता था और न ही उसमें स्वयं शामिल हो सकता था। पिता के साथ पहचान की असंभवता और उनका कम अधिकार इस तथ्य के कारण था कि पिता लगातार नशे में घर आते थे और तुरंत बिस्तर पर चले जाते थे। वह उन लोगों में से एक थे जो "कोठरी के पीछे रहते थे" - अदृश्य, शांत, पारिवारिक समस्याओं से अलग और बच्चों के पालन-पोषण में शामिल नहीं।

लड़का स्वयं नहीं हो सका, क्योंकि उसकी दबंग माँ ने, अपने पिता के प्रभाव छोड़ने से हार का सामना करते हुए, अपने बेटे की लड़ाई में बदला लेने की कोशिश की, जो उसके अनुसार, हर तरह से उसके तिरस्कृत पति की तरह था और न्यायप्रिय था हानिकारक, आलसी, जिद्दी के रूप में। यह कहा जाना चाहिए कि बेटा अवांछित था, और इससे उसके प्रति मां का रवैया लगातार प्रभावित होता था, जो भावनात्मक रूप से संवेदनशील लड़के के प्रति सख्त थी, उसे लगातार डांटती और दंडित करती थी। इसके अलावा, उसने अपने बेटे की अत्यधिक सुरक्षा की, उसे निरंतर नियंत्रण में रखा और स्वतंत्रता की किसी भी अभिव्यक्ति को रोक दिया।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह जल्द ही अपनी माँ के मन में "हानिकारक" बन गया, क्योंकि वह किसी तरह खुद को अभिव्यक्त करने की कोशिश कर रहा था, और इससे उसे अपने पिता की पिछली गतिविधि की याद आ गई। यह वही बात है जो मां को डराती है, जो किसी भी असहमति को बर्दाश्त नहीं करती, अपनी इच्छा थोपने और सभी को अपने अधीन करने की कोशिश करती है। वह, स्नो क्वीन की तरह, सिद्धांतों के सिंहासन पर बैठी थी, आदेश दे रही थी, इशारा कर रही थी, भावनात्मक रूप से अनुपलब्ध और ठंडी थी, अपने बेटे की आध्यात्मिक जरूरतों को नहीं समझ रही थी और उसके साथ एक नौकर की तरह व्यवहार कर रही थी। पति ने एक समय विरोध के संकेत के रूप में शराब पीना शुरू कर दिया, अपनी पत्नी को "अल्कोहल गैर-अस्तित्व" से बचाते हुए।

लड़के के साथ बातचीत में, हमें न केवल उम्र से संबंधित डर का पता चला, बल्कि पिछली उम्र से आने वाले कई डर भी थे, जिनमें माँ से सज़ा, अंधेरा, अकेलापन और सीमित स्थान शामिल थे। अकेलेपन का डर सबसे अधिक स्पष्ट था, और यह समझ में आता है। उसके परिवार में कोई दोस्त या संरक्षक नहीं है; वह जीवित माता-पिता के साथ एक भावनात्मक अनाथ है।

अनुचित गंभीरता, बच्चों के साथ संबंधों में पिता की क्रूरता, शारीरिक दंड, आध्यात्मिक आवश्यकताओं और आत्मसम्मान की अनदेखी भी भय का कारण बनती है।

जैसा कि हमने देखा है, स्वभाव से दबंग मां द्वारा परिवार में पुरुष की भूमिका का जबरन या सचेत प्रतिस्थापन न केवल लड़कों में आत्मविश्वास के विकास में योगदान देता है, बल्कि स्वतंत्रता की कमी का भी कारण बनता है। निर्भरता और लाचारी, जो भय के प्रसार, गतिविधि को बाधित करने और आत्म-पुष्टि में हस्तक्षेप करने के लिए उपजाऊ जमीन हैं।

मां से पहचान के अभाव में लड़कियां आत्मविश्वास भी खो सकती हैं। लेकिन लड़कों के विपरीत, वे डरने की बजाय अधिक चिंतित हो जाते हैं। इसके अलावा, यदि कोई लड़की अपने पिता के प्रति प्यार व्यक्त नहीं कर पाती है, तो प्रसन्नता कम हो जाती है, और चिंता संदेह से भर जाती है, जो किशोरावस्था में मनोदशा की अवसादग्रस्तता, बेकार की भावना, भावनाओं और इच्छाओं की अनिश्चितता की ओर ले जाती है।

5-7 साल के बच्चे अक्सर नींद में भयानक सपने और मौत से डरते हैं। इसके अलावा, एक अपूरणीय दुर्भाग्य के रूप में मृत्यु के बारे में जागरूकता का तथ्य, जीवन की समाप्ति, सबसे अधिक बार एक सपने में होती है: "मैं चिड़ियाघर में घूम रहा था, एक शेर के पिंजरे के पास पहुंचा, और पिंजरा खुला था, शेर मुझ पर झपटा और मुझे खा लिया” (6 साल की लड़की में मौत के डर, हमलों और जानवरों के डर से जुड़ा प्रतिबिंब), “मुझे एक मगरमच्छ ने निगल लिया था” (6 साल का लड़का)। मृत्यु का प्रतीक सर्वव्यापी बाबा यगा है, जो एक सपने में बच्चों का पीछा करता है, उन्हें पकड़ता है और उन्हें चूल्हे में फेंक देता है (जिसमें मृत्यु के भय से जुड़ी आग का भय अपवर्तित होता है)।

अक्सर इस उम्र के बच्चे सपने में अपने माता-पिता से अलग होने का सपना देख सकते हैं, उनके गायब होने और खोने के डर से। ऐसा सपना प्राथमिक विद्यालय की उम्र में माता-पिता की मृत्यु के डर से पहले आता है।

इस प्रकार, 5-7 साल की उम्र में, सपने वर्तमान, अतीत (बाबा यगा) और भविष्य के भय को पुन: उत्पन्न करते हैं। परोक्ष रूप से, यह इंगित करता है कि बड़े पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे सबसे अधिक भय से भरे होते हैं।

डरावने सपने बच्चों के प्रति माता-पिता और वयस्कों के रवैये की प्रकृति को भी दर्शाते हैं: "मैं सीढ़ियाँ चढ़ता हूँ, लड़खड़ाता हूँ, सीढ़ियों से गिरने लगता हूँ और रुक नहीं पाता, और मेरी दादी, जैसा कि किस्मत में था, बाहर निकाल लेती हैं अखबार और कुछ नहीं कर सकते,'' बेचैन और बीमार दादी की देखभाल में सौंपी गई 7 साल की लड़की कहती है।

एक 6 साल का लड़का, जिसके सख्त पिता हैं और जो उसे स्कूल के लिए तैयार करते हैं, ने हमें अपना सपना बताया: "मैं सड़क पर चल रहा हूं और मैंने कोशी द इम्मोर्टल को मेरी ओर आते देखा, वह मुझे स्कूल ले जाता है और पूछता है समस्या: "2+2 क्या है? "ठीक है, बेशक, मैं तुरंत उठा और अपनी माँ से पूछा कि 2+2 कितना होगा, फिर से सो गया और कोशी को उत्तर दिया कि यह 4 होगा।" गलती करने का डर बच्चे को नींद में भी सताता रहता है और वह अपनी मां से सहारा मांगता है।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र का प्रमुख भय मृत्यु का भय है। इसके घटित होने का अर्थ है अंतरिक्ष और समय में उम्र से संबंधित परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता के बारे में जागरूकता। बच्चा यह समझना शुरू कर देता है कि किसी चरण में बड़ा होना मृत्यु का प्रतीक है, जिसकी अनिवार्यता मरने की तर्कसंगत आवश्यकता की भावनात्मक अस्वीकृति के रूप में चिंता का कारण बनती है। किसी भी तरह, पहली बार बच्चे को महसूस होता है कि मृत्यु उसकी जीवनी का एक अपरिहार्य तथ्य है। एक नियम के रूप में, बच्चे स्वयं ऐसे अनुभवों का सामना करते हैं, लेकिन केवल तभी जब परिवार में खुशी का माहौल हो, अगर माता-पिता बीमारियों के बारे में, इस तथ्य के बारे में अंतहीन बात न करें कि किसी की मृत्यु हो गई है और उसे (बच्चे को) भी कुछ हो सकता है। . यदि बच्चा पहले से ही बेचैन है, तो इस प्रकार की चिंताएँ उम्र संबंधी मृत्यु के भय को ही बढ़ाएंगी।

मृत्यु का डर एक प्रकार की नैतिक और नैतिक श्रेणी है, जो भावनाओं की एक निश्चित परिपक्वता, उनकी गहराई को दर्शाता है, और इसलिए भावनात्मक रूप से संवेदनशील और प्रभावशाली बच्चों में सबसे अधिक स्पष्ट होता है, जिनमें अमूर्त, अमूर्त सोच की क्षमता भी होती है।

लड़कियों में मौत का डर तुलनात्मक रूप से अधिक आम है, जो लड़कों की तुलना में उनमें आत्म-संरक्षण की अधिक स्पष्ट प्रवृत्ति से जुड़ा है। लेकिन लड़कों में, जीवन के 8 महीने से शुरू होने वाले अजनबियों, अपरिचित चेहरों के डर के साथ खुद की और बाद में अपने माता-पिता की मृत्यु के डर के बीच एक अधिक ठोस संबंध होता है, यानी, एक लड़का जो अन्य लोगों से डरता है। उस लड़की की तुलना में मृत्यु के भय के प्रति अधिक संवेदनशील हो जिसके पास इतना तीव्र विरोध नहीं है।

सहसंबंध विश्लेषण के अनुसार, मृत्यु का डर हमले, अंधेरे, परी-कथा पात्रों (3-5 साल की उम्र में अधिक सक्रिय), बीमारी और माता-पिता की मृत्यु (बड़ी उम्र), डरावने सपने, जानवरों, तत्वों के डर से निकटता से संबंधित है। आग, आग और युद्ध.

अंतिम 6 भय पुराने पूर्वस्कूली उम्र के लिए सबसे विशिष्ट हैं। वे, पहले सूचीबद्ध लोगों की तरह, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जीवन के लिए खतरे से प्रेरित हैं। किसी के हमले (जानवरों सहित), साथ ही बीमारी के परिणामस्वरूप अपूरणीय दुर्भाग्य, चोट या मृत्यु हो सकती है। यही बात जीवन के लिए तात्कालिक खतरों के रूप में तूफान, तूफ़ान, बाढ़, भूकंप, आग, आग और युद्ध पर भी लागू होती है। यह आत्म-संरक्षण की स्नेहपूर्ण रूप से तीक्ष्ण वृत्ति के रूप में भय की हमारी परिभाषा को उचित ठहराता है।

प्रतिकूल जीवन परिस्थितियों में, मृत्यु का भय कई संबंधित भयों को तीव्र करने में योगदान देता है। इस प्रकार, एक 7 वर्षीय लड़की, अपने प्यारे हम्सटर की मृत्यु के बाद, रोने लगी, भावुक हो गई, हँसना बंद कर दिया, परियों की कहानियों को देख या सुन नहीं सकी, क्योंकि वह पात्रों के लिए दया के कारण फूट-फूट कर रोई और शांत नहीं हो सकी। कब का।

मुख्य बात यह थी कि वह हम्सटर की तरह नींद में मरने से डरती थी, इसलिए वह अकेले सो नहीं पाती थी, उत्तेजना के कारण उसके गले में ऐंठन, घुटन के दौरे और बार-बार शौचालय जाने की इच्छा होती थी। यह याद करते हुए कि कैसे उसकी माँ ने एक बार अपने दिल में कहा था: "मेरे लिए मर जाना बेहतर होगा," लड़की को अपने जीवन के लिए डर लगने लगा, जिसके परिणामस्वरूप माँ को अपनी बेटी के साथ सोने के लिए मजबूर होना पड़ा।

जैसा कि हम देखते हैं, हम्सटर के साथ घटना ठीक उस उम्र में हुई जब मृत्यु का भय अधिकतम था, इसे साकार किया गया और प्रभावशाली लड़की की कल्पना में अत्यधिक वृद्धि हुई।

एक रिसेप्शन में हमने एक 6 साल के लड़के को देखा, जो उसकी मां के अनुसार मनमौजी और जिद्दी था, जिसे अकेला नहीं छोड़ा जा सकता था, वह अंधेरे और ऊंचाइयों को बर्दाश्त नहीं कर सकता था, हमला होने, अपहरण होने, मिलने का डर था। भीड़ में खो गया. उन्हें तस्वीरों में भी भालू और भेड़ियों से डर लगता था और इस वजह से वह बच्चों के कार्यक्रम नहीं देख पाते थे। हमें लड़के के साथ बातचीत और खेल से उसके डर के बारे में पूरी जानकारी मिली, क्योंकि उसकी माँ के लिए वह सिर्फ एक जिद्दी बच्चा था जो उसके आदेशों का पालन नहीं करता था - सोने के लिए नहीं, रोने के लिए नहीं और खुद पर नियंत्रण रखने के लिए।

उनके डर का विश्लेषण करके, हम यह समझना चाहते थे कि किस चीज़ ने उन्हें प्रेरित किया। उन्होंने विशेष रूप से मृत्यु के डर के बारे में नहीं पूछा, ताकि इस पर अनावश्यक ध्यान आकर्षित न किया जा सके, लेकिन अंधेरे, संलग्न स्थान, ऊंचाइयों और जानवरों के संबंधित भय के परिसर से इस डर की स्पष्ट रूप से "गणना" की जा सकती है।

अंधेरे में, जैसे भीड़ में, तुम गायब हो सकते हो, विलीन हो सकते हो, गायब हो सकते हो; ऊंचाई से तात्पर्य गिरने के खतरे से है; भेड़िया काट सकता है, और भालू कुचल सकता है। नतीजतन, इन सभी आशंकाओं का मतलब जीवन के लिए एक ठोस खतरा, अपरिवर्तनीय हानि और स्वयं का गायब होना था। लड़का गायब होने से इतना क्यों डरता था?

सबसे पहले, पिता ने एक साल पहले परिवार छोड़ दिया, बच्चे के दिमाग से हमेशा के लिए गायब हो गए, क्योंकि माँ ने उन्हें मिलने की अनुमति नहीं दी। लेकिन पहले भी कुछ ऐसा ही हुआ था, जब चिंतित और शक्की चरित्र वाली एक माँ ने अपने बेटे की अत्यधिक सुरक्षा की और उस पर एक निर्णायक पिता के प्रभाव को रोकने के लिए हर संभव कोशिश की। हालाँकि, तलाक के बाद, बच्चा व्यवहार में अधिक अस्थिर और मनमौजी हो गया, कभी-कभी "बिना किसी कारण के" अत्यधिक उत्तेजित हो जाता था, हमला होने का डर रहता था, और अकेले रहना बंद कर देता था। शीघ्र ही अन्य भय भी पूरी ताकत से प्रकट होने लगे।

दूसरे, वह पहले ही एक लड़के के रूप में "गायब" हो चुका है, लिंग के बिना एक रक्षाहीन और डरपोक प्राणी में बदल गया है। उनकी माँ, उनके अपने शब्दों में, बचपन में लड़कों जैसा व्यवहार करती थीं, और अब भी वह उनके महिला होने को एक कष्टप्रद गलतफहमी मानती थीं। ऐसी अधिकांश महिलाओं की तरह, वह भी पूरी शिद्दत से एक बेटी चाहती थी, अपने बेटे के लड़कपन वाले चरित्र लक्षणों को अस्वीकार करती थी और उसे एक लड़के के रूप में स्वीकार नहीं करती थी। उसने अपना श्रेय हमेशा के लिए इस तरह व्यक्त किया: "मुझे लड़के बिल्कुल पसंद नहीं हैं!"

सामान्य तौर पर, इसका मतलब यह है कि वह सभी पुरुषों को पसंद नहीं करती है, क्योंकि वह खुद को एक "पुरुष" मानती है, और अपने पूर्व पति से अधिक कमाती भी है। शादी के तुरंत बाद, एक "मुक्त" महिला के रूप में, उन्होंने अपनी "स्त्री गरिमा" और परिवार पर एकमात्र नियंत्रण के अधिकार के लिए एक अपूरणीय संघर्ष शुरू किया।

लेकिन पति ने भी परिवार में समान भूमिका का दावा किया, इसलिए पति-पत्नी के बीच संघर्ष शुरू हो गया। जब पिता ने अपने बेटे को प्रभावित करने के अपने प्रयासों की निरर्थकता देखी, तो उन्होंने परिवार छोड़ दिया। यह तब था जब लड़के को पुरुष भूमिका के साथ पहचान बनाने की आवश्यकता विकसित हुई। माँ ने पिता की भूमिका निभानी शुरू कर दी, लेकिन चूँकि वह चिंतित और शंकालु थी और उसने अपने बेटे को एक लड़की के रूप में पाला, इसका परिणाम केवल "नारीकृत" लड़के में भय में वृद्धि थी।

इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि उसे डर था कि यह चोरी हो जायेगा। उसकी गतिविधि, स्वतंत्रता और बचकाना स्वभाव पहले ही उससे "चुरा" लिया गया है। लड़के की विक्षिप्त, दर्दनाक स्थिति से ऐसा लग रहा था कि वह अपनी मां से कह रही थी कि उसे खुद को फिर से बनाने की जरूरत है, लेकिन उसने जिद्दी होकर ऐसा करना जरूरी नहीं समझा और लगातार अपने बेटे पर जिद्दी होने का आरोप लगाती रही।

10 साल बाद, वह अपने बेटे के स्कूल जाने से इनकार करने की शिकायत लेकर फिर से हमारे पास आई। यह उसके व्यवहार की अनम्यता और उसके बेटे की स्कूल में साथियों के साथ संवाद करने में असमर्थता का परिणाम था।

अन्य मामलों में, हमें बच्चे के देर से आने के डर का सामना करना पड़ता है - दौरे के लिए, किंडरगार्टन आदि के लिए। देर से आने का, समय पर न पहुंचने का डर, किसी प्रकार के दुर्भाग्य की अनिश्चित और चिंताजनक उम्मीद पर आधारित होता है। कभी-कभी ऐसा डर एक जुनूनी, विक्षिप्त रूप धारण कर लेता है जब बच्चे अपने माता-पिता को अंतहीन सवालों और शंकाओं से परेशान करते हैं जैसे: "क्या हमें देर नहीं होगी?", "क्या हम समय पर पहुंचेंगे?", "क्या आप आएंगे?"

अपेक्षा असहिष्णुता इस तथ्य में प्रकट होती है कि बच्चा किसी विशिष्ट, पूर्व नियोजित घटना की शुरुआत से पहले "भावनात्मक रूप से जल जाता है", उदाहरण के लिए, मेहमानों का आगमन, सिनेमा का दौरा आदि।

अक्सर, देर से आने का जुनूनी डर उच्च स्तर के बौद्धिक विकास वाले लड़कों में अंतर्निहित होता है, लेकिन अपर्याप्त रूप से व्यक्त भावनात्मकता और सहजता के साथ। बहुत कम उम्र के और उत्सुकता से संदिग्ध माता-पिता द्वारा उनकी बहुत देखभाल की जाती है, हर कदम पर उन्हें नियंत्रित और विनियमित किया जाता है। इसके अलावा, माताएं उन्हें लड़कियों के रूप में देखना पसंद करती हैं, और वे लड़कों की इच्छाशक्ति को सिद्धांतों के पालन, असहिष्णुता और हठधर्मिता के साथ मानती हैं।

माता-पिता दोनों में कर्तव्य की बढ़ी हुई भावना, समझौते की कठिनाई, अधीरता और उम्मीदों के प्रति खराब सहनशीलता, अधिकतमवाद और "सभी या कुछ भी नहीं" सोच की अनम्यता शामिल है। पिता की तरह, लड़कों को भी खुद पर भरोसा नहीं होता और वे अपने माता-पिता की बढ़ी हुई मांगों को पूरा न कर पाने से डरते हैं। लाक्षणिक रूप से कहें तो, लड़के, देर होने के जुनूनी डर के साथ, अपने जीवन की बचकानी ट्रेन को न पकड़ पाने से डरते हैं, वर्तमान के पड़ाव को दरकिनार करते हुए, अतीत से भविष्य की ओर बिना रुके भागते रहते हैं।

देर से आने का जुनूनी डर एक दर्दनाक तीव्र और घातक रूप से अघुलनशील आंतरिक चिंता का एक लक्षण है, यानी, न्यूरोटिक चिंता, जब अतीत डराता है, भविष्य की चिंता होती है, और वर्तमान उत्तेजित और पहेली बनता है।

मृत्यु के भय की अभिव्यक्ति का एक विक्षिप्त रूप संक्रमण का जुनूनी भय है। आमतौर पर यह वयस्कों में पैदा होने वाली बीमारियों का डर है, जिससे, उनके अनुसार, आपकी मृत्यु हो सकती है। इस तरह के भय मृत्यु के भय के प्रति बढ़ती उम्र-संबंधी संवेदनशीलता की उपजाऊ भूमि पर गिरते हैं और विक्षिप्त भय के शानदार फूल में खिलते हैं।

अपनी शक्की दादी के साथ रहने वाली 6 साल की बच्ची के साथ ऐसा ही हुआ। एक दिन उसने फार्मेसी में पढ़ा (वह पहले से ही पढ़ना जानती थी) कि उसे ऐसा खाना नहीं खाना चाहिए जिस पर मक्खी बैठ जाए। इस तरह के स्पष्ट प्रतिबंध से हैरान होकर, लड़की दोषी महसूस करने लगी और उसके बार-बार "उल्लंघन" के बारे में चिंतित होने लगी। वह खाना छोड़ने से डरती थी, उसे ऐसा लगता था कि उसकी सतह पर कुछ बिंदु हैं, आदि।

संक्रमित होने और इससे मरने के डर से परेशान होकर, उसने लगातार अपने हाथ धोए और प्यास और भूख के बावजूद, किसी पार्टी में पीने या खाने से इनकार कर दिया। तनाव, कठोरता और "उल्टा आत्मविश्वास" प्रकट हुआ - गलती से दूषित भोजन खाने से आसन्न मृत्यु के बारे में जुनूनी विचार। इसके अलावा, मौत की धमकी को वस्तुतः कुछ संभावित, दंड के रूप में, प्रतिबंध का उल्लंघन करने पर सजा के रूप में माना जाता था।

इस तरह के भय से संक्रमित होने के लिए, आपको अपने माता-पिता द्वारा मनोवैज्ञानिक रूप से असुरक्षित होने की आवश्यकता है और पहले से ही उच्च स्तर की चिंता है, जो हर चीज में एक बेचैन और सुरक्षात्मक दादी द्वारा प्रबलित है।

यदि हम ऐसे नैदानिक ​​मामलों को नहीं लेते हैं, तो मृत्यु का भय, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सुनाई नहीं देता, बल्कि एक निश्चित उम्र के लिए सामान्य भय में घुल जाता है। हालाँकि, भावनात्मक रूप से संवेदनशील, प्रभावशाली, घबराहट और शारीरिक रूप से कमजोर बच्चों के मानस को अतिरिक्त परीक्षणों जैसे कि एडेनोइड्स को हटाने के लिए सर्जरी (रूढ़िवादी उपचार के तरीके हैं), विशेष आवश्यकता के बिना दर्दनाक चिकित्सा प्रक्रियाएं, अपने माता-पिता से अलगाव के अधीन नहीं करना बेहतर है। और कई महीनों के लिए "स्वास्थ्य केंद्र" "सैनेटोरियम, आदि में नियुक्ति। लेकिन इसका मतलब बच्चों को घर पर अलग-थलग करना नहीं है, उनके लिए एक कृत्रिम वातावरण बनाना है जो किसी भी कठिनाई को दूर करता है और विफलताओं और उपलब्धियों के अपने अनुभव को समतल करता है।