O važnosti domoljubnog odgoja mladih

Autor: Zagainov Sergey Valerievich
* * *
Danas je u svijetu složena geopolitička situacija: događa se još jedna preraspodjela sfera utjecaja između najvećih subjekata svjetske politike. Uzdrmani svjetski hegemon u liku Sjedinjenih Američkih Država svim silama pokušava održati svoju dominaciju kroz održavanje dolarskog sustava i kontrolu nad ključnim geopolitičkim i resursima bogatim regijama.
Zapravo, kako priznaju politolozi, svijet je na rubu trećeg svjetskog rata, koji bi mogao zaprijetiti uništenjem većine čovječanstva.
Nije slučajno što naš predsjednik, pozivajući se na svoje iskustvo, u svojoj poruci kaže: „nadolazeće godine bit će vrijeme globalnog testa. Cjelokupna arhitektura svijeta će se promijeniti. Neće sve zemlje moći dostojanstveno proći kroz ovu tešku fazu.”

Trenutno postoji nekoliko "vrućih" točaka na zemlji gdje se odvijaju opsežne vojne operacije.
I protiv zemalja koje se suprotstavljaju najutjecajnijim subjektima svijeta sada se vodi rat u ekonomskoj, financijskoj, političkoj i drugim sferama, ali se glavna pozornost pridaje ideološkom ratu.

Ideološki rat, koji se odvija u obliku informacijskog i psihološkog rata, igra odlučujuću ulogu u razaranju državnosti. Vidite, u naše vrijeme nema potrebe za invazijom neprijateljskog teritorija ili riskiranjem svoje vojske. Najučinkovitiji način je potkopati državu osuđenu na uništenje iznutra - vidite primjer za to sada u Ukrajini, a prije toga su bile Libija, Sirija i deseci drugih država - tu sada nema ništa dobro.
Koji je mehanizam potkopavanja društva iznutra?
U mirnodopskim uvjetima, uz pomoć informacijsko-psiholoških operacija, u stanovništvo se uvode strani ideološki i društveni stavovi, stvaraju lažni stereotipi ponašanja, a osjećaji i volja građana mijenjaju se u željenom smjeru. Ove operacije trebale bi stvoriti atmosferu nezadovoljstva, izazvati nepovjerenje u vlastitu vladu i pridonijeti nastanku oporbenih skupina. Takva informativna kampanja priprema teren za uspješnu provedbu političkih i vojnih akcija.
Nemojte misliti da sve ovo što je upravo rečeno nema nikakve veze s našom državom. Samo u posljednje dvije godine bilo je najmanje dva pokušaja potkopavanja Kazahstana iznutra (u ovom slučaju mislim na scenarije koje su za nas posebno razvili zapadni režiseri obojenih revolucija). No, u oba ova slučaja, postavljanje kazahstanskog "Maidana" je izbjegnuto samo zahvaljujući odlučnosti našeg predsjednika i brzim akcijama specijalnih službi.
Postoji samo jedan način da se odupre takvim izazovima i pokušajima podrivanja situacije u Kazahstanu - formiranje apsolutne većine domoljubnih ljudi u društvu. Drugim riječima, odgojiti što više domoljuba svoje zemlje koji će odbaciti tuđe ideološke stavove nametnute izvana.
Zato danas pokrećemo ovu važnu temu – domoljublje. Što je domoljublje? To je moralno načelo, društveni osjećaj, čiji je sadržaj ljubav prema domovini, spremnost na određene žrtve za dobrobit domovine.
Inače, ako se vratimo na scenarije obojenih revolucija, onda je u onim zemljama gdje su se dogodile domoljubni odgoj vrlo suptilno potisnut u stranu i zamijenjen odgojem tolerancije ili zamijenjen nacionalističkim odgojem. Stoga smatram da je potrebno zadržati se na ovim pojmovima.
Tolerancija- upravo taj koncept pretpostavlja lojalnu percepciju stranih ideja i vrijednosti. Pretjerano usađivanje tolerancije dovodi do razaranja vlastite duhovne srži naroda i briše nacionalnu samosvijest. Zapamtite, prije nije postojao takav koncept, nego obrazovanje poštovanja prema drugim kulturama.
Druga negativna krajnost je nacionalizam. To je ljubav samo prema svojima i mržnja prema drugima - bilo pojedinima bilo svima. Upravo je to ono na što se svojedobno stavljao naglasak u Ukrajini.
Osjećaj patriotizma se ni u kojem slučaju ne smije brkati s osjećajem neprijateljstva prema drugim narodima. Ne uništavaj druge, nego gradi sebe. Tada će vas drugi tretirati s poštovanjem.

Danas, kada promatramo krah ideala, moralnih i duhovnih smjernica, tema građanskog i domoljubnog odgoja postaje posebno aktualna. Raspad SSSR-a i daljnja dezintegracija ruskog društva utjecali su na razvoj građanskog i domoljubnog odgoja.

Građansko-domoljubni odgoj ne formira samo građanina koji poštuje zakon, već osobu koja svjesno i aktivno ispunjava svoju građansku dužnost. Uključuje usađivanje poštovanja prema državnoj zastavi i amblemu Ruske Federacije, herojskoj i povijesnoj prošlosti, kulturi svog naroda, ljubavi prema materinjem jeziku, ljepoti izvorne prirode i sadrži ekološko obrazovanje.

Domoljublje i građanstvo imaju veliki značaj u društvenom i duhovnom razvoju čovjeka. One djeluju kao sastavnice njegova svjetonazora i odnosa prema domovini, drugim nacijama i narodima. Tek na temelju uzdizanja osjećaja domoljublja i nacionalnih svetinja jača ljubav prema domovini, javlja se osjećaj odgovornosti za njezinu moć i neovisnost, očuvanje materijalnih i duhovnih vrijednosti, razvija se plemenitost i dostojanstvo pojedinca. .

Sve to možemo vidjeti u Ustavu Ruske Federacije koji kaže: Nas, višenacionalni narod Ruske Federacije, ujedinjuje zajednička sudbina na našoj zemlji, potvrđujući ljudska prava i slobode, građanski mir i slogu, čuvajući povijesno uspostavljeno državno jedinstvo, utemeljeno na općepriznatim načelima jednakosti i samoodređenja naroda, poštovanje uspomene na naše pretke koji su nam prenijeli ljubav i poštovanje prema domovini, vjeru u dobro i pravdu, oživljavanje suverene državnosti Rusije i utvrđivanje nepovredivost njezinih demokratskih temelja, nastojeći osigurati dobrobit i prosperitet Rusije na temelju odgovornosti za svoju domovinu pred sadašnjim i budućim naraštajima, priznajući sebe dijelom svjetske zajednice... Ustav Ruske Federacije

Domoljublje i građanstvo izražavaju se u čovjekovu svjetonazoru, moralnim idealima i normama ponašanja te se očituju u njegovim postupcima i aktivnostima. Pritom se domoljublje i građanstvo očituju i u kolektivnim osjećajima prema svome narodu, njegovu načinu života, povijesti, kulturi, državi i sustavu temeljnih vrijednosti. Domoljublje je svjesno i dobrovoljno prihvaćeno stajalište građana na temelju slobode pojedinca. Svojim djelovanjem domoljublje zahvaća sve generacije, svakog čovjeka. Domoljubni odgoj treba pridonijeti nacionalnom preporodu Rusije kao velike sile. Domoljublje svojim djelovanjem zahvaća sve generacije. Dakle, domoljublje djeluje kao element građanskog društva, a njegovo podcjenjivanje dovodi do slabljenja socioekonomskih, duhovnih i kulturnih temelja društva. Domoljublje je u svojoj biti i značenju moralna osnova opstojnosti društva. Nacionalni znanstveno-politički časopis “Moć” br. 6, 20011., str

Kretanje ruskog društva prema socijalno pravednoj, demokratskoj, civiliziranoj državi nemoguće je bez osobe građanske kulture. Danas više nije dovoljno samo biti moralna osoba ili kvalificirani stručnjak. Glavna figura u svijetu koji se dinamično mijenja je osoba sa sustavnim globalnim razmišljanjem, temeljima znanstvenog svjetonazora i nacionalnim identitetom. Udovičenko E.M. O pitanju pojma patriotizma i njegovih manifestacija // Odgoj građanstva i patriotizma studentske mladeži u uvjetima obnovljene Rusije. Magnitogorsk, 2005, str. 109

Sadržaj građanskog odgoja u školi i obitelji je rad učitelja, odgajatelja i roditelja na domoljubnom odgoju, na formiranju kulture međunacionalnog komuniciranja, pravne kulture, odgoju u duhu mira i nenasilja. U građanskom razvoju osobnosti važno mjesto zauzima sudjelovanje djece, adolescenata i mladih u aktivnostima dječjih javnih udruga i organizacija. Golikova L.V. Što znači biti domoljub? // Odgoj građanstva i patriotizma studentske mladeži u uvjetima obnovljene Rusije. Magnitogorsk, 2005, str. 37.

K.D. Ušinski je smatrao da domoljublje nije samo važna zadaća odgoja, već i njegovo snažno pedagoško sredstvo. “Kao što nema čovjeka bez samoljublja”, pisao je, “tako nema čovjeka bez ljubavi prema domovini, a ta ljubav daje odgoju siguran ključ čovjekova srca i moćan oslonac za borbu protiv njegove zla. prirodne, osobne, obiteljske i plemenske sklonosti.” Ushinsky K.D. Pedagoška djela: U 6 svezaka T. 1/Sabrano. S.F. Egorov. - M.: Pedagogija, 1990. - 416 str.

Ali domoljublje nema nikakve veze s ograničavanjem osobe na uske nacionalne interese. Istinsko domoljublje humanističke je naravi i uključuje poštivanje drugih naroda i država, njihovih nacionalnih običaja i tradicije, njihove samostalnosti i neovisnosti i neraskidivo je povezano s kulturom međunacionalnih odnosa. Ako se ti odnosi stvore, oni su od velike važnosti u moralnom razvoju pojedinca i pridonose održavanju dobronamjernih i prijateljskih veza između različitih naroda i zemalja, uspostavljajući u svijesti svake osobe razumijevanje goleme važnosti univerzalnog ljudskog vrijednosti i ideale u napretku društva. U tom su smislu patriotizam i kultura međunacionalnih odnosa usko povezani, djeluju u organskom jedinstvu i određuju moralni značaj pojedinca.

Domoljubno obrazovanje i formiranje kulture međuetničke komunikacije provodi se u procesu uključivanja učenika u aktivan kreativni rad za dobrobit domovine, usađivanje brižnog odnosa prema povijesti domovine, njezinoj kulturnoj baštini, običajima i tradicijama naroda - ljubav prema maloj domovini, prema svojim rodnim mjestima; usađivanje spremnosti za obranu domovine; proučavanje običaja i kulture različitih etničkih skupina. .

Prema ruskom piscu F.M. Dostojevskog, nacionalnoj isključivosti ne bi trebalo biti mjesta: „Postati pravi Rus, postati potpuno Rus, možda, znači samo postati brat svih ljudi, svečovjekom, ako hoćete. Oh, svo ovo slavjanofilstvo i naše zapadnjaštvo samo je jedan veliki nesporazum.” Dostojevski F.M. puna sabrana djela L., 1980, svezak XXYI, str. 147..

Veliku ulogu u odgoju domoljublja i internacionalizma imaju humanistički i prirodni predmeti. Prije svega, to su postignuća u procesu učenja i izbor sadržaja obrazovnog procesa. Proučavanje prirode rodnog kraja, njegove povijesne prošlosti dijete emocionalno doživljava, jača i razvija osjećaj ljubavi prema domovini.

Formiranje kulture međuetničke komunikacije olakšava se proučavanjem stranih jezika, koji otkrivaju povijest, kulturu zemalja jezika koji se proučava, tradiciju i običaje naroda tih zemalja.

Građanski odgoj i obrazovanje podrazumijeva stvaranje znanja i ideja učenika o dostignućima naše zemlje u području znanosti, tehnologije i kulture. Ovaj smjer odgojno-obrazovnog rada škole ostvaruje se u procesu upoznavanja života i djela istaknutih znanstvenika, dizajnera, književnika, umjetnika, glumaca i dr.

Domoljublje i građanstvo usko su povezani s konceptom “univerzalnih ljudskih vrijednosti”. Živimo u okrutnom dobu, u kojem se, naizgled, uz tako visok stupanj razvoja znanosti, tehnologije i ljudske misli, nastavljaju okrutni, barbarski, i što je najvažnije, ratovi i sukobi koji odnose milijune života, ginu žene i djeca.

Dakle, građansko-domoljubni odgoj je vrlo važna i značajna komponenta u procesu formiranja svestrano razvijene harmonične ličnosti. Jer bez formiranja u čovjeku moralnih ideala osjećaja ljubavi prema domovini, želje za mirom, bez usađivanja svijesti i odgovornosti ne samo za svoj život, nego i za sudbinu drugih ljudi, naroda, puni razvoj države nije moguć

Građanstvo je moralni stav, izražen u čovjekovom osjećaju dužnosti i odgovornosti prema građanskoj skupini kojoj pripada: državi, obitelji. crkvene, strukovne ili druge zajednice, u spremnosti braniti i štititi od bilo kakvih napada na njezina prava i interese. Osjećaj građanstva proizlazi iz čovjekove samosvijesti kao osobe, kao neovisnog, individualnog člana društva, koji posjeduje određena prava i odgovornosti sadržane u zakonodavstvu, aktivno sudjeluje u donošenju i provedbi državnih odluka, te se u svakodnevnom životu vodi određene moralne norme i vrijednosti. http://www.onlinedics.ru/slovar/fil/g/grazhdanstvennost.html

Državljanstvo pretpostavlja razvoj i ostvarivanje prava i odgovornosti prema sebi kao pojedincu, obitelji, društvu, domovini i planetu u cjelini. Kriteriji građanske kulture su razina znanja i stupanj njegove primjene u poštivanju i ostvarivanju građanskih, političkih, ekonomskih i socijalnih prava i odgovornosti čovjeka. Formiranje građanske kulture temelji se na procesu shvaćanja, ovladavanja i pripisivanja moralnih vrijednosti učenicima: dostojanstva, poštenja, slobode. Sadržaji građanske kulture usmjereni su na stvaranje zajednice djece i odraslih utemeljene na ljudskim pravima i promicanju dostojanstva i postignuća svakoga kao uvjeta razvoja pravne države.

Glavni cilj građanskog odgoja i obrazovanja je formiranje građanstva kao integrativne kvalitete pojedinca, koja uključuje unutarnju slobodu i poštivanje državne vlasti, ljubav prema domovini i želju za mirom, samopoštovanje i disciplinu, skladno očitovanje domoljublja osjećaja i kulture međuetničke komunikacije. Formiranje građanstva kao kvalitete ličnosti određeno je kako subjektivnim naporima učitelja, roditelja, javnih organizacija, tako i objektivnim uvjetima funkcioniranja društva - karakteristikama državne strukture, razinom pravnog, političkog i moralnog kultura društva.

Navedene definicije omogućuju nam da se približimo preciznijem razumijevanju biti domoljublja kao moralne kvalitete. Pojam “patriotizam” u prijevodu s grčkog znači “zemlja očeva”, “domovina”. Osjećaj domoljublja nastao je u davnim vremenima kao posljedica stoljetnih tradicija. Ovo je vezanost osobe za zemlju na kojoj je dugo živio, gdje se nalaze grobovi njegovih predaka. Već u djelima Homera, Ovidija, Hesioda susrećemo pojam “domovine”. Domoljub je osoba koja voli svoju domovinu, privržena je svojoj državi i nastoji služiti interesima građanskog društva. Domoljublje se odgaja i stječe u procesu stjecanja životnog iskustva osobe Belova T. Deset godina građanskog obrazovanja u Rusiji // Građanske studije, 2002., br. 19.

Kao što vidimo, u ovim definicijama naglasak je stavljen uglavnom na različite odnose pojedinca prema domovini. Ali očito je da se ti odnosi ne mogu svesti samo na moralne osjećaje. One imaju šire značenje i obuhvaćaju odgovarajuću potrebitno-motivacijsku sferu pojedinca, njegovu domoljubnu svijest i ponašanje, koji, fiksirani, u svojoj ukupnosti karakteriziraju domoljublje kao moralnu kvalitetu.

Uzimajući u obzir sve gore napisano, možemo zaključiti da relevantnost građanskog i domoljubnog odgoja ne zauzima posljednje mjesto u djelima znanstvenika i pisaca. U našem vremenu, kada se uništavaju duhovna i moralna načela i kvalitete, posebno je potrebno proučavati građanski i domoljubni odgoj, kao i razvijati ga kod mlađeg naraštaja.

Trenutno jedan od glavni zadaci Predškolski odgoj ima za cilj usaditi djeci patriotske osjećaje, ljubav prema rodnoj zemlji, domovini i osjećaj ponosa prema svojoj zemlji.

Formiranje ideja o tome što je domovina počinje od rane dobi. Ovaj koncept se stalno poboljšava i uključuje nove koncepte. Da bi se ta znanja proširila, potrebno je u nastavni proces aktivno uvoditi zavičajnu građu koju domaći povjesničari, arheolozi, povjesničari i geografi neprestano ažuriraju. Patriotizam samog učitelja nije od male važnosti. Uostalom, bez istinskog osjećaja privrženosti svojoj domovini, nemoguće je probuditi (naime probuditi, a ne nametnuti) takve osjećaje u drugoj osobi. Zadatak učitelja pri upoznavanju djece s poviješću rodnog kraja- pokazati svu ljepotu domovine, proturječnu prirodu povijesnog razvoja, upoznati uspjehe zemlje, regije, grada u kojem dijete živi. U tom smjeru možete koristiti metode kao što su izleti na nezaboravna mjesta, upoznavanje s aktivnostima velikih ljudi, razgovori s ratnim veteranima, upoznavanje s prirodnim objektima (rijetke vrste biljaka i životinja). Treba težiti otkrivanju duhovnih, moralnih i estetskih osjećaja kod djece.

Društveni zahtjevi društva potiču potrebu razvijanja interesa djece predškolske dobi za razumijevanje njihove tradicije i nacionalne kulture.Što više djeca znaju o svojoj domovini, učinkovitije će biti metode otkrivanja domoljubnih osjećaja.

Akademik D.S. Likhachev je rekao: “Ako čovjek ne voli barem povremeno pogledati stare fotografije svojih roditelja, ne cijeni uspomenu na njih koja je ostala u vrtu koji su obrađivali, stvari koje su im pripadale, onda ih ne voli. Ako čovjek ne voli stare ulice, čak ni one loše, znači da nema ljubavi prema svom gradu. Ako je čovjek ravnodušan prema povijesnim spomenicima svoje zemlje, u pravilu je ravnodušan prema svojoj zemlji.”.

Sustav predškolskog odgoja treba spriječiti razvoj ravnodušnosti prema rodnoj zemlji. Najbolji način rada s djecom u tom smjeru je uključiti ih u rad, odnosno transformirati ih iz pasivnih gledatelja u aktivne sudionike odgojno-obrazovnog procesa. U suvremenim uvjetima važno je da djetetu sve bude jasno, otvoreno i razumljivo. Karakteristična značajka procesa domoljubnog odgoja je složenost i jedinstvo. Dijete će ispravno percipirati jedinstvene, pravilno strukturirane informacije.

Dakle, svi znaju da je temelj nacionalne kulture narodna kultura; ona sadrži velike obrazovne mogućnosti. V.G. Belinski je o tome govorio jezgrovito i ekspresivno: “Tko ne pripada svojoj domovini, ne pripada ni čovječanstvu.”

Narodna kultura uključuje: usmenu narodnu umjetnost, glazbeni folklor, narodnu umjetnost i obrt. Djeca bi od malih nogu trebala vidjeti narodnu umjetnost svoje domovine. A ako govorimo o složenosti, onda se ovaj smjer može strukturirati na sljedeći način: razgovarajte o svojoj domovini; svaki dan otkrivajte nove koncepte; uključiti djecu u nacionalne igre; ne samo pokazati narodne zanate (igračke Gzhel, Khokhloma, Dymkovo, rezbarenje i spaljivanje drveta, narodne uzorke), već pružiti djetetu priliku da sam napravi takav proizvod; učiti s djecom narodne pjesme, plesove, poslovice i izreke.

V.A. Sukhomlinsky je to tvrdio “Djetinjstvo je svakodnevno otkrivanje svijeta i zato se mora učiniti da ono bude prije svega spoznaja čovjeka i domovine, njihove ljepote i veličine.”

Također, jedna od glavnih metoda učenja u predškolskoj dobi je igra koja ima veliko odgojno-obrazovno značenje. Ali igra nije samo u doslovnom smislu te riječi, nego su igra s narodnog gledišta i obredi i praznici. Jer javno obrazovanje ima još jednu prednost - vrlo čedno i nenametljivo priprema dječake kao muške zaštitnike, a djevojčice kao ženske majke. Pa ipak, javno obrazovanje stvara kod djece svijest o njihovoj pripadnosti ne samo obitelji, skupini ili vrtu, nego i zajednicama višeg reda (grad, narod). Taj osjećaj pripadnosti temelj je budućeg domoljublja. . Značaj ove metode je u tome što je potrebno djecu uvesti u godišnji ciklus narodnih praznika. Ovaj proces također treba biti sveobuhvatan, uključujući upoznavanje s narodnim kalendarom, ruskim narodnim govorom, obredima, rukotvorinama i zanatima. Ovakav način upoznavanja daje djeci priliku da steknu društveno iskustvo i upoznaju se s kulturnim i povijesnim obilježjima svog naroda.

Nacionalna kultura dolazi nam zajedno s genima naših roditelja. A već poznavajući svoju kulturu, upoznajemo se i s kulturama drugih naroda, ali kroz prizmu vlastite. Stoga je važno da dijete već u predškolskoj dobi nauči osnove domoljublja. Što prije to počne činiti, domovina će mu biti bliža i draža.

Domoljublje se ne temelji samo na proučavanju prošlih iskustava, već i na stjecanju novih. Druga faza u formiranju ljubavi prema domovini kod djece je život u vlastitom gradu, učenje normi ponašanja, uspostavljanje odnosa s ljudima i prirodom. U ovoj fazi morate dijete upoznati s pravilima ponašanja u društvu, na cesti, u prirodi. Djeca se trebaju osjećati kao dio društva. Kod djeteta treba njegovati samostalnost, inicijativu, toleranciju prema drugačijima od sebe, kao i osjećaj poštivanja prava i mišljenja drugih. Sve te osobine čine građanski odgoj. Ovdje se kao informativne metode mogu koristiti igra, izlet, simulacija ili čak samo razgovor.

Dakle, iz svega navedenog proizlaze sljedeći zaključci:

Uvjeti Formiranje patriotizma su:

1.integrirani pristup;

2. učiteljevo poznavanje povijesti i kulture svoga naroda;

3.ispravno odabran materijal (na principu pristupačnosti i razumljivosti);

4.tematska struktura gradiva;

5.zajednički rad vrtića i obitelji

Ovaj proces trebao bi se temeljiti na sljedećem načela:

1. Načelo historicizma

Provodi se očuvanjem kronološkog poretka opisanih pojava i njihovim svođenjem na dva povijesna pojma: prošlost (davno) i sadašnjost (u naše dane);

2. Načelo humanizacije

Usmjeren na najviše univerzalne pojmove - ljubav prema voljenima, prema rodnom gradu, prema domovini. Zauzimam djetetov stav, ne zanemarujem njegove osjećaje i emocije, a dijete doživljavam kao punopravnog partnera.

3. Načelo diferencijacije

Stvoriti optimalne uvjete za samoostvarenje svakog učenika u procesu svladavanja znanja o rodnom gradu, uzimajući u obzir djetetovu dob, spol, stečeno iskustvo, karakteristike, emocionalnu i kognitivnu sferu.

4. Načelo integrativnosti

Ovo se načelo provodi u suradnji s obitelji, knjižnicom, zavičajnim i umjetničkim muzejom te školom. Prilikom upoznavanja predškolaca s povijesnim i kulturnim obilježjima grada kombiniram različite vrste aktivnosti.

5. Načelo vidljivosti

Postoji mnogo vizualnog materijala za predškolsku djecu da se upoznaju sa Samarom. Kako bi se djeci prenijele informacije na zanimljiv i pristupačan način, potrebno je izraditi niz priručnika i igara temeljenih na povijesnoj i zavičajnoj građi. Pridržavajte se zahtjeva za kulturu prikazivanja i vizualni dizajn.

6. Načelo razvojnog obrazovanja

Koristite TRIZ elemente u radu s djecom predškolske dobi, pokušajte njegovati kreativnu osobnost koja može riješiti nestandardne situacije.

Sredstva obrazovanje:

1.usmena narodna umjetnost;

3.fikcija;

5.samostalne aktivnosti djece

Jako mi je drago što naša vlada ne ostavlja bez pažnje pitanja domoljubnog odgoja. Razvijaju se programi, na primjer, državni program „Domoljubno obrazovanje građana Ruske Federacije za 2011. - 2015.“, izdaju se rezolucije i naredbe o obrazovanju.

Djetinjstvo je možda najupečatljivija faza u životu osobe. I jako je važno što dijete iz ove faze ponese u odraslu dob.

Pozivajući se na riječi V.A.Suhomlinskog: “Uspomene iz djetinjstva utisnute su u um svake osobe do kraja života; živopisne slike i slike uočene u djetinjstvu zauvijek su sačuvane.”

SOCIJALNA POLITIKA U RUSKOJ FEDERACIJI

N.Ya. Chernyshkina Hitnost i nužnost građanskog i domoljubnog odgoja mladih u modernoj Rusiji

Utemeljena je hitnost i nužnost građanskog i patriotskog odgoja mladih u suvremenoj Rusiji. Posebna se pozornost posvećuje sve većoj aktivnosti mladih kako bi se riješio zadatak modernizacije zemlje, razvoja demokracije i poboljšanja civilnog društva u Rusiji.

Ključne riječi i spojevi riječi: građanski odgoj, domoljubni odgoj, modernizacija, aktivnost mladih.

Dokazana je važnost i nužnost građanskog i patriotskog odgoja mladih moderne Rusije. Pozornost se skreće na povećanje aktivnosti mladih za rješavanje problema modernizacije zemlje, razvoja demokracije i poboljšanja civilnog društva u Rusiji.

Ključne riječi i izrazi: građanski odgoj, domoljubni odgoj, modernizacija, aktivnost mladih.

UDK 74.200:60.54 BBK 371.4:316.34/35

S.Yu. Naumov,

N.Ya. Černiškina

VAŽNOST I POTREBA GRAĐANSKOG I PATRIOTSKOG ODGOJA MLADIH SUVREMENE RUSIJE

Geopolitička otvorenost granica ruske države poslužila je kao razlog za stalnu prijetnju agresivnih vanjskih invazija. Obrana domovine od neprijatelja oduvijek se smatrala ne samo dužnošću, već svetom građanskom i patriotskom dužnošću. Ideja kohezije društva u interesu postizanja državnih ciljeva temeljila se na povijesnom iskustvu Rusije – višenacionalne i multireligijske zemlje. Građanstvo i patriotizam postali su određujuća obilježja moralnog položaja naroda, koji se temelji na konsolidaciji svih etničkih skupina koje nastanjuju Rusiju. Ove koncepte Rusi su doživljavali ne samo kao osjećaj ljubavi prema domovini i potrebu da joj služe, već i kao nešto više: želju da budu ponosni na svoju zemlju, da budu korisni, da budu odgovorni.

odgovoran za njenu sudbinu. Naš sunarodnjak, domoljub i veliki građanin Rusije N.G. Černiševski je naglasio: "Povijesni značaj svakog Rusa mjeri se njegovim zaslugama za domovinu, njegovo ljudsko dostojanstvo snagom njegovog patriotizma."

Relevantnost i objektivna nužnost građanskog i domoljubnog odgoja u sadašnjoj fazi rezultat je, po našem mišljenju, niza okolnosti:

Uključivanje svih sektora društva, posebice mladih, u proces modernizacije Rusije;

Zahtjev za konsolidacijom ruskog društva za rješavanje problema ekonomske, socijalne i političke stabilnosti društva, njegov daljnji razvoj;

Zadaće daljnje demokratizacije, izgradnje i unapređenja civilnog društva i njegovih institucija;

Gubitak mnogih tradicija, uključujući građanske i domoljubne, te deformacija međugeneracijske veze.

Građanski i domoljubni odgoj najvažniji su smjerovi u formiranju građana Ruske Federacije - graditelja demokratskog, građanskog društva. Pritom treba razlikovati svrhu ovih smjerova. Zakoni, norme, ideje, pogledi i ideali razvijeni u društvu određuju ljudsku svijest. Građanski odgoj i obrazovanje podrazumijeva formiranje ustavno-pravnih pozicija pojedinca: ovladavanje ključnim idejama jednakosti svih pred zakonom, poštivanja ljudskih prava. Formirana građanska svijest omogućuje ocjenjivanje društvenih pojava i procesa, vlastitog djelovanja i djelovanja sa stajališta interesa društva. Glavna zadaća domoljubnog odgoja je njegovanje viših ideja povezanih s ljubavlju i odanošću domovini, zaštiti njezinih interesa i svetih granica.

Osvrćući se na obrazovanje građanina, V.G. Belinsky je razlikovao funkcije roditelja i škole, ističući njihov međusobni odnos: „Roditelji imaju svetu odgovornost da svoju djecu učine ljudima; Dužnost je odgojno-obrazovnih institucija učiniti ih znanstvenicima, građanima, državnicima... Ali tko prije svega nije postao čovjekom, loš je građanin.”

Mladi su u svim vremenima bili strateški potencijal društva i najvažniji resurs njegove modernizacije. Trenutno u našoj zemlji živi 38 milijuna mladih građana, što je 28% stanovništva Ruske Federacije. Glavni dio njih dobro se uklapa u moderna pragmatična i inovativna vremena i ne boji se poteškoća. Nažalost, u posljednje se vrijeme podcjenjuje važnost mladih, što se negativno odražava na njihovo raspoloženje i samopouzdanje. Sve to učvršćuje aktualnost i nužnost građanskog i domoljubnog odgoja mladih. Mlađe generacije moraju biti potpuno svjesne odgovornosti koja će za 10-20 godina pasti na njihova pleća, stoga je danas potrebno uključiti mlade u rješavanje važnih državnih problema i povećati stupanj njihove participacije u društvu.

Rusija je u samom epicentru geopolitičkih i geoekonomskih sukoba. Borba za preraspodjelu sfera utjecaja, sirovina, tržišta i teritorijalnih pretenzija koje se tu i tamo pojavljuju mogu se u svakom trenutku razviti u očite prijetnje nacionalnoj sigurnosti države. Zato je tako značajno društveno-političko jedinstvo ruskog društva, utemeljeno na uspješnom građanskom i patriotskom odgoju cijelog naroda, a posebno mladih. Ako želimo da naša država bude moćna sila, cijenjena u cijelom svijetu, potrebno je jačati je svojim radom, ratnim podvizima, svojim građanskim stavom, domoljubljem u velikim i malim stvarima. Povijesno pamćenje ima veliku ulogu u tom procesu.

Povjesničar i političar N. Narochnitskaya naglašava: „Povijest je danas postala alat u politici niza zemalja, koje su stvaranjem iskrivljene ideje o prošlosti postavile društvo protiv razvoja odnosa i suradnje s našom zemljom. To se događa u Ukrajini, Gruziji, baltičkim državama i Poljskoj.” Ovaj trend postao je posebno uočljiv u pozadini priprema za proslavu 65. obljetnice pobjede u Velikom Domovinskom ratu.

Dana 3. srpnja 2009. Parlamentarna skupština OESS-a usvojila je rezoluciju “Ponovno ujedinjenje podijeljene Europe: promicanje ljudskih prava i građanskih sloboda u regiji OESS-a u 21. stoljeću”, koja je provokativna, grubo iskrivljuje povijesne činjenice i vrijeđa živo sjećanje Rusa koji su žrtvovali desetke milijuna na oltar života pobjede. Prema ruskim parlamentarcima, ovaj dokument stavlja nacističku Njemačku i SSSR - jednu od glavnih država članica antihitlerovske koalicije i osnivača UN-a - na istu razinu, što je "izravna uvreda sjećanju naših sunarodnjaka koji su u Drugom svjetskom ratu dali svoje živote za oslobođenje Europe od fašističkog jarma. Od holokausta, od plinskih komora i koncentracijskih logora, da mi, potomci palih, živimo u mirnoj i slobodnoj Europi."

Ova vrsta napada ne samo da nastoji omalovažiti značaj Velike pobjede i baciti sumnju na suvereni status Rusije i pravo da bude među pobjednicima. Cilj je potkopati samopouzdanje Rusa, usaditi im kompleks manje vrijednosti i krivnje te uništiti plemenite osjećaje građanstva i domoljublja. Sve te makinacije u skladu su s “vrijednim uputama” američkog politologa Z. Brzezinskog “da se Rusima oduzme ruskost, Ukrajincima ukrajinskosti, a Bjelorusima bjeloruskosti”. I tada će nas, po njegovom mišljenju, biti moguće uzeti golim rukama.

Naučiti se suprotstaviti svim falsifikatima i falsifikatorima ruske povijesti najvažniji je element građanskog i domoljubnog odgoja. Kako ispravno primjećuje D.A. Medvedev, “mi smo iste krvi kao oni koji su pobijedili, dakle, svi smo nasljednici pobjednika.<...>Moramo se sjećati i poštovati svoju prošlost. I stvarno raditi za budućnost." Predsjednik Državne dume B. Gryzlov primijetio je hitnu potrebu da se odupre pokušajima revizije povijesnih činjenica, značajno

naše i za Rusiju i za cijeli svijet. Predložio je uvođenje stroge provjere udžbenika povijesti od strane znanstvene zajednice i Ministarstva obrazovanja i znanosti Ruske Federacije.

Ponovna procjena vrijednosti koja se dogodila 1990-ih, devalvacija tradicije zbog podcjenjivanja uspostave u društvu načela morala, građanstva i patriotizma doveli su do činjenice da su mladi prestali vjerovati starijoj generaciji. “Ideje patriotizma i građanstva bile su podvrgnute temeljitoj reviziji, čak do točke potpune zamjene njihovog značenja.” Razoren je ranije uspostavljen sustav građanskog i prije svega domoljubnog odgoja. Bezidejnost, egocentrizam, cinizam, agresivnost i moralni relativizam počeli su prodirati u svijest ljudi, posebice mladih. Tome je dobrim dijelom pridonijela i uloga tzv. „slobodnih medija“ koji su „herojima“ napravili ne poštene ljude, radnike i domoljube, već korumpirane službenike, lopove, prostitutke, pijanice, ubojice i angažirane ljude. u ponižavajućem tumačenju povijesnih činjenica i događaja.

Tek početkom 2000-ih počelo se postavljati pitanje "uskrsnuća" duhovnih i moralnih temelja društva i potrebe za razvojem programa domoljubnog odgoja ruskih građana. Bez toga je jednostavno nemoguće organizirati ljude za aktivno sudjelovanje u demokratskim procesima i izgradnji civilnog društva. Poznati ruski književnik D. Granin iznio je zanimljive misli o povijesti, patriotizmu i moralu: „Želimo li odgajati domoljube? Ali domoljublje se odgaja ljubavlju prema nacionalnoj povijesti i rodnoj prirodi. Domoljublje se odgaja kroz poeziju, glazbu i pjesme.”

Danas riječi “domoljublje”, “građanstvo”, “ljubav prema domovini” ponovno dobivaju svoje visoko značenje. Društvo i država nastoje zajednički prevladati stanje nemorala i bezkorijenskog kozmopolitizma koji su, čini se, odavno uspostavljeni na ruskom tlu. U prilog tome treba navesti primjere službenih dokumenata čije je djelovanje usmjereno na rješavanje naznačenog problema.

Usvajanje Programa domoljubnog odgoja građana Ruske Federacije od strane Vlade Ruske Federacije 2001. godine bio je značajan događaj. Time je započela procjena uloge građanstva i domoljublja i njihova mjesta u osiguravanju nacionalne sigurnosti Rusije; otvorile su se nove perspektive i mogućnosti u organizaciji i sadržaju građanskog i domoljubnog odgoja u novim povijesnim uvjetima. Na sastanku Vladine komisije za socijalna pitanja 21. svibnja 2003. odobren je Koncept domoljubnog odgoja građana Ruske Federacije, koji odražava ukupnost službeno prihvaćenih pogleda na državnu politiku u području domoljubnog odgoja građana Ruske Federacije. Ruska Federacija. Na temelju odredbi Koncepta razvijen je i usvojen Savezni ciljni program „Domoljubni odgoj građana Ruske Federacije za 2006.-2010.“, koji je postao logičan nastavak spomenutog državnog Programa. U Strategiji nacionalne sigurnosti Ruske Federacije i u Državnoj strategiji

Nova politika prema mladima u Ruskoj Federaciji naglašava objektivnu nužnost i važnost građanskog i domoljubnog odgoja novih generacija. Kako bi se osigurale koordinirane aktivnosti saveznih državnih tijela, državnih tijela konstitutivnih entiteta Ruske Federacije i organizacija usmjerenih na suzbijanje krivotvorenja ruske povijesti, dekretom predsjednika Ruske Federacije 15. svibnja 2009. stvoreno je Povjerenstvo za suzbijanje pokušaji falsificiranja povijesti na štetu interesa Rusije.

Povijesno iskustvo pokazuje da su građanstvo i domoljublje sposobni činiti čuda; daju ogromnu ideološku i materijalnu snagu društvu i državi. U rješavanju problema s kojima se zemlja trenutačno suočava, građani Rusije moraju se oslanjati na moralne vrijednosti koje je naš narod razvio tijekom više od tisuću godina povijesti. Uspjeh ruskog kretanja na putu modernizacije, demokratskih reformi i izgradnje civilnog društva ovisit će o položaju mladih u društvenom i političkom životu, njihovoj vjeri u budućnost, građanstvu i domoljublju te njihovoj aktivnosti.

Bibliografija

1. Vorontsov V.V. Simfonija uma: aforizmi i izreke oca. i inozemstvu autori. ur. 8. Saratov, 1979.

2. Um i srce: misli o obrazovanju. M., 1989.

3. Budućnost je u rukama mladih // Naša mladost. 2010. broj 4 (10).

4. Dobrynina E. Modernost i vojarne: sociolozi su otkrili jesu li Rusi spremni modernizirati zemlju // Ros. plin. 2010. 9. lipnja.

8. Medvedev D.A. Obraćanje predsjednika Ruske Federacije Saveznoj skupštini Ruske Federacije // Ross. plin. 2009. 13. studeni.

9. Melnikov I. Udžbenici povijesti trebali bi nastaviti sovjetsku tradiciju // Ros. plin. 2007. 23. lipnja.

10. Gavrilyuk V.V., Malenkov V.V. Građanstvo, domoljublje i odgoj mladih // Socis. 2007. br. 4.

12. Državni program „Domoljubno obrazovanje građana Ruske Federacije za 2001.-2005.“: odobren. Uredba Vlade Ruske Federacije od 16. veljače. 2001 broj 122 // SZ RF. 2001. broj 9. čl. 862.

13. Koncept patriotskog odgoja građana Ruske Federacije. URL: http://www.fadm.gov.ru/projects/280/535/MAIN

14. Državni program „Patriotski odgoj građana Ruske Federacije za 2006.-2010.“: odobren. Uredba Vlade Ruske Federacije od 11. srpnja 2005. br. 9 422 // SZ RF. 2005. broj 29. čl. 3064.

15. Strategija nacionalne sigurnosti Ruske Federacije do 2020. // Ros. plin. 2009. 19. svibnja.

16. Strategija državne politike za mlade u Ruskoj Federaciji do 2016. // SZ RF. 2006. br. 52 (3. dio). Umjetnost. 5622

1) Značaj patriotskog odgoja

Rusko Ministarstvo obrazovanja i znanosti iznijelo je na javnu raspravu program „Patriotski odgoj građana Ruske Federacije za 2016.-2020..

Svrhaprogram je osigurati potrebne uvjete za povećanje građanske odgovornosti za sudbinu zemlje, spremnost građana za obranu Domovine, očuvanje i jačanje moći Ruske Federacije, osiguranje kontinuiteta generacija Rusa, jačanje osjećaja pripadnosti građana povijesti i kulturi Rusije.

Definicija domoljublja u Programu je formulirana kao ljubav prema domovini, odanost domovini, želja za služenjem njezinim interesima i spremnost za njezinu obranu.

za 7 godina

50% školske djece nema spoznajni interes za povijest i kulturnu baštinu svog sela ili kraja

45% djece ima nizak stupanj poznavanja povijesti sela i kraja;

60% roditelja nema priliku posjećivati ​​kulturne ustanove u selu zbog velike zaposlenosti

60% roditelja teško poznaje povijest sela ili kraja;

10% roditelja ne poznaje i ne želi znati povijest sela i kraja.

Razdoblje osnovnoškolske dobi po svojim psihološkim karakteristikama najpovoljnije je za odgoj patriotizma, budući da mlađi školarac s povjerenjem reagira na odraslu osobu, karakterizira ga oponašanje, sugestivnost, emocionalna osjetljivost i iskrenost osjećaja. . Znanje i dojmovi doživljeni u djetinjstvu ostaju s osobom cijeli život.

2) Danaszadatakdomoljubno obrazovanje mlađe generacije je relevantno jer moderna djeca malo znaju o kulturnim tradicijama svog naroda, a često pokazuju ravnodušnost prema voljenima i vršnjacima. Da bi čovjek istinski poštovao sjećanje na svoje pretke, poštivao domovinu i osjećao se odgovornim za svoju domovinu, mora biti tako odgojen. Pozivi da voliš svoj grad, svoju domovinu sami neće ništa. Sada, u razdoblju nestabilnosti u društvu, postoji potreba da se vratimo najboljim tradicijama našeg naroda, njegovim vjekovnim korijenima, takvim vječnim konceptima kao što su klan, srodstvo i domovina. Osjećaj patriotizma višestruk je po svom sadržaju: to je ljubav prema rodnom kraju, ponos na svoj narod, osjećaj neodvojivosti s okolišem i želja za očuvanjem i povećanjem bogatstva svoje zemlje. Biti domoljub znači osjećati se sastavnim dijelom domovine.

3) U svom radu na organiziranju izvannastavnih aktivnosti uvijek nastojim pristupitikreativno,Aktivno koristim integrirane projekte i primjenjujem informacijske tehnologije. Vjerujem da će proizvod učeničkih aktivnosti biti zaokružen na visokoj razini samo kada bude zanimljiv i djeci i učitelju.

U sadržaju izvanškolski aktivnosti domoljubni odgoj

"Ja sam građanin Rusije", istaknuo sam glavne aspekte patriotskog odgoja mlađeg školarca:

društvena kultura;

osobna kultura;

obiteljska kultura.

Rad na svakoj temi trebao bi uključivati ​​nastavu, igre, izlete, a za neke teme i praznike.

Glavna stvar za učitelja je očarati i "zaraziti" djecu, privući roditelje da sudjeluju u školskim aktivnostima njihovog djeteta. Zajedno s djecom ponovno uče svijet u kojem žive i pomažu u odabiru informacija za projekte.

Dopustite da vas upoznam s radom na blokudruštvenikultura.

- ciljevi:

razvijanje kod mlađih školaraca interesa i poštovanja prema narodima, njihovom životu, radu, jeziku, tradiciji i kulturi.

- jačanje prijateljskih, prijateljskih odnosa između djece različitih nacionalnosti.

Bogatstvo male domovine.

Vrsta projekta: kreativan.

Trajanje: 3 mjeseca.

Pripremni radovi:

Upoznavanje s djelima Kh. Andrukhaeva “Kavkaz”; Kh. Beretar “O, kako je velikodušna moja zemlja”; Y. Kryuchkov “Adygea; E. Salov “Dolmen”)

Posjet Muzeju Tule, Narodnom muzeju, Knjižnici.

Provođenje igara na otvorenom u prirodi.

Faze događaja.

Pozornica

Aktivnosti nastavnika.

Aktivnosti učenika

Rezultat interakcije

Uvodna riječ.

Pjesme o

zavičajni prostori

Posaoprvikreativna grupa

Uvodne riječi (popraćene glazbom i dijaprojekcijom "Moja mala domovina."Pitanja o sadržaju djela koje ste čuli. Izražavanje emocionalnog stanja

Saznanja o životu književnika.

Izražajno čitanje, dodatno informiranje o zavičajnim prostorima, ilustracije za djela

Poznavanje pjesama, iskustvo u analizi teksta, poznavanje života i djela književnika

Kreativno izvješćedrugiskupine. — Pjesnici.

Predstavljanje razrednih pjesnika. Nastavnik organizira razgovor o analizi poezije.

Upoznavanje s radovima učenika.

Razvoj kreativnih sposobnosti učenika, rasprava o glavnoj ideji radova.

Kreativno izvješćetrećiskupine. atrakcije

mala domovina, rodna prostranstva.

Uvodna riječ.

Prezentacije uče.

Poznavanje zavičaja, sposobnost prikupljanja informacija i prezentiranja istih.

Razmjena dojmova.

Kreativno izvješćečetvrtigrupa "Zidne novine".

Sumiranje rezultata kreativnih susreta.

Učenici predstavljaju svoje zidne novine "Moja mala domovina".

Razmjena povratnih informacijai dojmovi.

4) Nakon završetka rada s blokom, obavezno posvetim vrijeme dijagnostici, što omogućuje:

razviti obrazovne programe za izvannastavne aktivnosti s jasnom i razumljivom idejom rezultata;

odabrati oblike izvannastavnih aktivnosti koji jamče postizanje određene razine rezultata;

izgraditi logiku prijelaza s rezultata jedne razine na rezultate druge;

dijagnosticirati djelotvornost i učinkovitost izvannastavnih aktivnosti;

vrednovati kvalitetu programa izvannastavnih aktivnosti

metodologija dijagnosticiranja intelektualne i emocionalne komponente domoljubnog odgoja školske djece

Zadaci:

1. Utvrđivanje razine znanja školaraca o rodnom kraju, osjećaja privrženosti njemu;

2. Proučavanje formiranja ideja o doprinosu domovine svjetskoj znanosti, kulturi, vojnoj proizvodnji, razvoju svemirske tehnologije, nuklearnoj energiji;

3. Utvrđivanje odnosa prema dostignućima znanosti, politike, gospodarstva, umjetnosti zavičaja i dr.

Metoda: kreativni zadaci.

Misije:

1. Zamislite da ste imali priliku susresti stranca koji je stigao u vašu republiku kako bi se upoznao s njezinim znamenitostima. Ispričajte priču o svojoj republici.

2. Koje poznate osobe svoga kraja i godine poznaješ? Po čemu su poznati?

3. Vanzemaljac vas je oteo. Uvjeri ga da te odvede kući. Ispričajte priču na temu “Zašto želim (ne želim) živjeti u svojoj zemlji.”

Metodologija: Samoprocjena moralnih kvaliteta

Cilj je identificirati mjesto patriotskih vrijednosti u sustavu moralnih kvaliteta učenika.

Upute: Evo 10 moralnih kvaliteta. Odaberite 5 osobina koje su vam, po vašem mišljenju, najsvojstvenije. Prilikom odabira kvalitete vodite se samo svojim mišljenjem, a ne mišljenjima drugih.

Dijagnostički materijal:

1. Štedljivost

2. Domoljublje

3. Neovisnost

4. Naporan rad

5. Ljubaznost

6. Urednost

7. Odlučnost

8. Ljubav prema prirodi

9. Iskrenost

10. Prijateljstvo (tolerancija)

Obrada rezultata: Izračunava se ukupan broj izbora za svaku kvalitetu, utvrđuje se mjesto moralne kvalitete u hijerarhiji grupe.

U istraživanju je sudjelovalo 27 djece osnovnoškolske dobi.

Zaključak:Kao rezultat dijagnosticiranja domoljubnog odgoja školske djece, identificirano je 40% djece s visokom razinom. Ova djeca šareno, živopisno, emotivno opisuju znamenitosti svoga kraja, nastojeći obuhvatiti sve njegove aspekte (prirodu, ljude, umjetnost, povijest itd.). Imenuju nekoliko imena izvanrednih ljudi, navode činjenice iz njihovih života i razumiju njihov doprinos razvoju svjetske civilizacije. O svojoj regiji (gradu) govore pozitivno. Izražavaju osobni stav prema njegovim problemima i postignućima. Oni prave planove za njegovo poboljšanje. Navedite osobni doprinos ovom pitanju. Izražavaju želju da ostanu ovdje živjeti, odgajati djecu i raditi za dobrobit domovine.

50% djece pokazalo je prosječnu razinu domoljubnog obrazovanja. Djeca su znamenitosti rodnog kraja opisivala jednostrano (primjerice, samo prirodu) ili previše površno, ograničavajući se na njihovo nabrajanje. Priča nije sadržavala osobni stav prema njima. Djeca su navela samo jedno ime poznate osobe koja je doprinijela razvoju njihovog kraja ili više njih, ali iz područja jedne vrste djelatnosti.

10% djece pokazalo je nisku razinu domoljubnog odgoja. Dječje priče o svom kraju su prekratke, opisi zanimljivosti napisani su u negativnim ili ravnodušnim tonovima. Pričama nedostaje emocionalnog intenziteta. Nisu izražavali osobni stav prema domovini. Djeca nisu imenovala imena poznatih ličnosti u svojoj zemlji. Nemaju pojma o svojim postignućima i doprinosu svjetskoj politici, znanosti, umjetnosti itd. Negativno govore o svojoj zemlji. Pokazuju želju da napuste svoj rodni grad, kraj, zemlju.

Za rezultate istraživanja samoprocjene moralnih kvaliteta vidi tablicu 2.

Kriteriji za domoljubni odgoj osobe su:

formiranje sustavnog znanja o svojoj domovini, njezinoj povijesti, kulturi i kulturi naroda koji žive na teritoriju Rusije;

želja za doprinosom razvoju svoje male domovine: kraja, grada, sela; aktivan stav u zaštiti interesa svoje države, očitovanje društvene odgovornosti u ispunjavanju dužnosti građanina, člana našeg društva.

No, ne treba očekivati ​​od djece da pokazuju “odrasle oblike” ljubavi prema domovini. Ako dijete kao rezultat pedagoškog rada ima znanja o zemlji, njenom zemljopisu, prirodi, simbolici, ako zna imena nekih od onih koji su proslavili našu domovinu, ako pokazuje interes za stečeno znanje, čita poeziju, pjeva pjesme, onda možemo smatrati da je zadatak obavljen u granicama dostupnim osnovnoškolskoj dobi.

Moguće je da će, zahvaljujući aktivnostima koje se provode u školskom okruženju, odrasli školarci, ovisno o svom području djelovanja i društvenom statusu, pokušati učiniti sve što je u njihovoj osobnoj moći kako bi se očuvali prirodni resursi Rusije.