Da biste razumjeli pitanje "Jesu li Onjegin i Lenski prijatelji?", morate se okrenuti najvažnijim trenucima romana, jer samo djela karakteriziraju osobu, a ne igra riječi koju je autor majstorski stvorio.

Dvije različite osobe

Likovi u romanu zaista imaju jako malo toga zajedničkog. Onjegin je potpuna suprotnost Vladimiru Lenskom: on je hladan, licemjeran i ciničan. Lensky je otvoren, pristojan, povjerljiv, entuzijastičan mladić. Emotivnost i povjerenje u život njegova su pokretačka snaga. Evgeny lebdi u toku svakodnevice, ničim ga ne veseli i ne čudi, neka vrsta "mladog starca".

On "ne traži prijateljstvo", ne razumije kako možete vjerovati ljudima i vjerovati u njihove najbolje strane. Onjegin je predobro proučavao ljudsku prirodu i poroke svojstvene visokom društvu da bi vjerovao u romantične ideale koje je opjevao Lenski. Ljubav, kao nešto sveto i nepokolebljivo, Onjeginu nije poznata. Nije vidio ni majčinsku ljubav ni očinsku brigu; sposobnost za bliske, povjerljive odnose potpuno je odsutna kod našeg junaka. Svaka emocija koja se javlja u Onjeginu, u pravilu, uzrokovana je željom za igrom, zabavom i bijegom od dosade. Duša mu je bezosjećajna i prazna, rano je "izgorjela", sposobnost za prave osjećaje probudit će se s godinama, ali to junaku neće donijeti sreću.

Prijateljstvo “iz dosade”

Jedino što povezuje Onjegina i Lenskog je njihova intelektualna razina i obrazovanje. Mogućnost kraćenja vremena razgovorom i filozofiranjem o raznim temama divan je bijeg od dosade u ruskom selu. “Sve je među njima rađalo sporove i dovodilo do razmišljanja...” – autor jasno govori da su mladi ljudi imali mnogo tema za razgovor, jer njihovi horizonti nisu bili ograničeni na “štar”, žetvu i vrijeme (kao npr. zemljoposjednici koji su bili susjedi Lenskom i Onjeginu). To je možda jedini razlog prijateljstva Onjegina i Lenskog.

Mladi pjesnik još je bio neiskusan u ljudskim odnosima, a Onjegin se prečesto susretao s prijevarama, izdajama i podlostima (i sam je bio majstor u tom zanatu) da bi nekome vjerovao i uzdigao ga do statusa prijatelja. Autor otvoreno progovara: “Dakle ljudi (ja sam prvi koji se kajem) nemaju ništa s prijateljima.” Ako je osnova prijateljstva želja da se uljepša slobodno vrijeme i da se ne "umre od dosade", onda se takav savez teško može nazvati prijateljstvom, već prijateljstvom. Odnosi koji se temelje na uzajamnom poštovanju, poštovanju, iskrenom suosjećanju i dubokom povjerenju mogu biti prijateljstvo.

Pozicije heroja

Nije uzalud autor vrlo poetično opisao prijateljstvo dvoje mladih plemića: “val i kamen... poezija i proza, led i vatra...”. Ističe da u srži povezanosti dvoje ljudi ne postoji ništa što može izdržati udarac. Hladni, bezosjećajni Onjegin i vrući, emotivni Lenski, kao dvije suprotne obale, nikada se neće istinski zbližiti. Vrijeme provedeno u zajedničkim razgovorima nije učvrstilo njihovo prijateljstvo, nisu bili istinski iskreni jedni prema drugima - to su troškovi plemenitog odgoja.

Ako je Lensky pokušao otkriti svom prijatelju svoje osjećaje prema svojoj voljenoj Olgi, onda je Onegin jednostavno šutke promatrao kako se njegov prijatelj apsurdno bori s tim emocijama koje su karakteristične za mladost. Zabavlja ga poezija Lenskog, ali takt i snishodljivost ne dopuštaju Evgeniju da ubije "muzu" Lenskog. Samo jednom Onjegin izbija nekoliko fraza o tome koliko Olga nije prikladna da mu pjesnik bude nevjesta. Vladimir je uvrijeđen i suho odgovori nešto neutralno, prijatelji se više ne dotiču osobnih tema.

Što je pridonijelo Onjeginovu prijateljstvu s Lenskim? Izvršio: Učenik 9. "A" razreda Adiyan Tamara Licej "MOU" br. 4 Volžskog okruga grada Saratova Voditelj: Kozenko T.K., učitelj književnosti

Cilj rada. Saznajte bolje karakter Lenskog i Onjegina. Proučiti opće sličnosti i razlike između Lenskog i Onjegina. Saznajte što je pridonijelo prijateljstvu Onjegina i Lenskog. Sadržaj

Prijateljstvo Onjegina i Lenskog. Prijateljstvo Onjegina i Lenskog dogodilo se, prema riječima samog Puškina, "ne može se ništa učiniti". Dapače, bili su potpuno suprotni karakteri, s različitim životnim iskustvima, s različitim sadržajima težnji

Što spaja heroje? Što spaja ove heroje? Vjerojatno, ono što ih izdvaja od uobičajenog zemljoposjedničkog okruženja: inteligencija, obrazovanje, širina interesa, plemstvo. Upravo su te osobine svojstvene herojima pobudile njihov zajednički interes i postavile temelje za njihovo prijateljstvo. Slagali su se. Val i kamen, pjesme i proza, led i vatra nisu toliko različiti jedni od drugih. Sadržaj

Nesličnost likova. Nesličnost između likova Lenskog i Onjegina samo je ojačala njihovu međusobnu simpatiju i dodala dubinu njihovoj komunikaciji. Razgovori prijatelja nimalo nisu slični uobičajenom "vječnom razgovoru o kiši, o lanu, o štali" među seoskim posjednicima. Njihov radoznali i radoznali um nastoji shvatiti smisao života, dodirujući sve sfere ljudskog postojanja. Sadržaj

Susjedi heroja. Razlika između Lenskog i Onjegina nije bila toliko temeljna koliko njihova razlika sa susjednim veleposjednicima, koji su Lenskog smatrali poluRusom, a Onjegina opasnim ekscentrikom i ljekarnikom. Govoreći krajnje općenito, Onjegin i Lenski bili su suprotnosti unutar istog sustava, a njihovi susjedi su uglavnom izlazili izvan sustava. Zato su se Vladimir i Evgenij instinktivno našli i udružili. Sadržaj.

Ugodni sugovornici. Štoviše, takva komunikacija bila je neophodna Vladimiru Lenskom. Onjegin je bio idealan slušatelj. Uglavnom je šutio, ne prekidajući pjesnika, a ako bi se usprotivio, to je bilo opravdano, i zanimao ga je predmet razgovora. Lenski je bio zaljubljen i, kao i svakom zaljubljenom, trebao je osobu prema kojoj bi mogao izliti svoju ljubav, pogotovo ako se poezija piše u isto vrijeme, mora se nekome čitati. Sadržaj

Sporovi heroja. Puškin ovdje naglašava da sporovi njegovih junaka pogađaju filozofske, ekonomske, političke i moralne probleme koji su zabrinjavali napredne ljude tog vremena. Kratak popis tema rasprave između Onjegina i Lenskog sadrži naznaku određenih autora koji postavljaju ta pitanja u svojim djelima. Među njima je sve rađalo sporove i privlačilo razmišljanja: Ugovori prošlih plemena, Plodovi nauke, dobro i zlo, I vjekovne predrasude, I kobni tajni lijesovi, Sudbina i život redom - Sve je bilo podložno njihovim osuda. Sadržaj

Zaključak. Dakle, jasno je da u drugim uvjetima Onjegin i Lenski teško da bi tako blisko komunicirali. Da je njihovo prijateljstvo bilo površno i uglavnom formalno dokazuje i njihov dvoboj. Kakav bi to prijatelj pucao s prijateljem, i to bez ikakvog objašnjenja?! U stvarnosti, bilo je vrlo malo toga što ih je povezivalo, a bilo je prilično lako prekinuti ovo malo. Sadržaj

Književnost. Sadržaj 1) A. S. Puškin: “Evgenije Onjegin”

Aleksandar Sergejevič Puškin u svom je djelu vrlo slikovito opisao komunikaciju dvojice mladih drugova. Ali ono što se dogodilo između ovo dvoje ljudi teško se može nazvati prijateljstvom. Da, imali su zajedničke interese i snove, ali više bi se to moglo nazvati prijateljskim odnosom. O tome prvenstveno svjedoči njihov dvoboj, a posebno njegov razlog.

Dakle, zašto su ti ljudi uopće počeli imati prijateljske odnose? Lenski i Onjegin su neko vrijeme ostali u selu i neko vrijeme su se zbližili i počeli komunicirati. Zašto se njihova komunikacija ne može nazvati prijateljstvom?

Prvo, u početku su imali potpuno drugačija uvjerenja i ideje o životu. Počeli su komunicirati, radije, iz beznađa i usamljenosti. Lensky, poput malog djeteta, raduje se osjećaju koji se pojavio u njemu, ne zna kako ublažiti svoj žar, kako se ponašati kad vidi predmet svoje ljubavi. U isto vrijeme, on je potpuno besprijekoran i nema loših misli. Još uvijek je potpuno djetinjasto naivan, slijepo vjeruje ljudima, njihovim riječima. On oduševljeno gleda na svijet kroz prizmu svoje još neformirane percepcije.

Onjegin je u tom smislu prizemniji lik. Bio je svojevrsni učitelj Lenskog. Vjerovao je da ima dovoljno iskustva i znanja da mudro živi svoj život. U svojim postupcima oslanjao se samo na provjerene činjenice, radije se oslanjao na razum nego na senzacije, poput Lenskog. Istodobno, savršeno je razumio da je nešto pametniji od svog druga i da već ima određeno iskustvo iza sebe, za razliku od Lenskog.

Također, uvjeti i stanište ovih ljudi sugerirali su drugačiju percepciju života. Onjegin je živio u skladu sa zakonima visokog društva, iako je o njemu govorio s neodobravanjem (o tome svjedoči činjenica da nije odustao od dvoboja), Lenski još nije vidio ništa u životu, bio je zaštićen na sve moguće načine od svih vrsta šokova.

Ukratko, mora se reći da je takve odnose vrlo teško nazvati prijateljstvom. Lenski i Onjegin nisu imali ni zajedničke vrijednosti, ni interese, pa čak ni slična moralna načela. Na trenutak ih je spojila jednostavna ljudska potreba za komunikacijom, a njihov dvoboj i njegov apsurdni razlog još jednom naglašava neuspjeh njihova prijateljstva.

opcija 2

Pjesnik Puškin je u svom osobnom radu preživopisno prikazao komunikaciju između dva mlada prijatelja. Njihov odnos nije bio jednostavan i ono što se dogodilo među njima ne može se jednostavno nazvati prijateljstvom. Istina, imali su i zajedničke hobije, no vjerojatnije su bili samo prijateljski odnosi. Dvoboj je jedan od razloga koji to potvrđuje.

Općenito, njihova prijateljska komunikacija započela je činjenicom da su bili u istom selu iu to vrijeme su se zbližili putem sredstava komunikacije. Stoga se njihov odnos može nazvati prijateljskim.

Ali u početku su imali potpuno različite predodžbe o svijetu, a počeli su komunicirati iz beznađa i usamljenosti. Lensky doživljava radosne osjećaje poput bebe, osjećaj koji je sam stvorio i ne zna kako zaustaviti svoj žar pri pogledu na svoju voljenu.Ali u isto vrijeme nema loših misli u glavi. Kao malo dijete, slijepo vjeruje ljudima, njihovim riječima, i divi se svijetu, ne videći tamne boje.

Što se tiče Onjegina, on je realist. Bio je neka vrsta mentora Lenskog. Mislio sam da ima dovoljno iskustva i znanja da svoj život ne živi nepromišljeno. Živio je realnije, na temelju stvarnog iskustva. Ali Lensky je, naprotiv, živio na temelju senzacija. Onjegin je imao pristojno iskustvo iza sebe i stoga je pretpostavio da je pametniji od svog druga.

Također, njihovo stanište sugeriralo je osebujne poglede na svijet. Lenski je živio i još nije vidio poteškoće u životu, jer je bio zaštićen od svega, za razliku od Onjegina, koji je živio u skladu sa zakonima visokog društva.

Općenito, teško je zamisliti da je komunikacija započela između ovih heroja, jer su bili toliko različiti. Pogledi na svijet, interesi, snovi, tipovi djevojaka - ove teme i mnoge druge nisu se podudarale među ovim junacima. A ako nema zajedničkih interesa, onda najvjerojatnije nema ni pravog prijateljstva.

Želio bih napomenuti da je od ova dva lika Lenski bio pričljiviji, a Onjegin je zauzvrat bio izvrstan slušatelj. Pjesnika je slušao ne prekidajući, katkad izražavao razumno nezadovoljstvo, a bio je zainteresiran i za razgovore. Budući da je Lensky bio zaljubljen čovjek, trebao je nekome izliti dušu. Osim toga, pisao je i poeziju, ali to treba nekome pokazati.

Ukratko, možemo reći da između Lenskog i Onjegina nije bilo prijateljstva kao takvog. Nisu imali zajedničke stavove o svijetu, bile su to jednostavno slučajnosti, ništa više. Sjetimo se da je njihova komunikacija započela samo zbog ljudske potrebe i ne zaboravimo na dvoboj, te činjenicu da se komunikacija odvijala jednosmjerno, bez povratka, možemo sa sigurnošću reći da prijateljstva nije bilo.

Argumenti, citati

Nekoliko zanimljivih eseja

• Teme Puškinove pjesme Poltava: teme i problematika djela

  Nakon krvavog dekabrističkog ustanka rusko se društvo suočilo s pitanjem odnosa carske vlasti i običnih ljudi, kao i povijesnog razvoja Rusije. A. S. Puškin, analizirajući događaje iz prošlosti, okrenuo se dobu vladavine Petra I.

Od davnina je ljude zanimalo i privlačilo nebo posuto bezbrojnim zvijezdama. Pokazali su put mornarima i putnicima, ali na kopnu.

• Esej o slici Romadina Vrbe u poplavi, 5. razred (opis)

  Na slici vidim proljetni dan. Puno vode i neba. Vrbe cvjetaju. Mislim da su ovo prvi "cvjetići" tog proljeća. Vidi se da je još cool. Kukaca još nema, čak se i ptice skrivaju.

• Analiza Bazhovljeve priče Malahitna kutija

  Naslov bajke Pavela Bazhova "Kutija od malahita" vrlo je simboličan. U priči se pojavljuju isti likovi kao u drugim Bazhovljevim pričama. Nastasya i Stepan dobili su vjenčani dar od Gospodarice Bakrene planine

Imam djeda, zove se Gena. Kad sam bio mali često smo se igrali zajedno. Vodio me na razne atrakcije, sportske terene, čak je sjedio sa mnom u pješčaniku i klesao razne pite od pijeska.

Aleksandar Sergejevič Puškin je u svom romanu "Eugene Onegin" stvorio dva lika čije su slike potpuno suprotne jedna drugoj, ali u isto vrijeme slične. Ti likovi su Vladimir Lenski i Evgenij Onjegin, po kojima je djelo i dobilo ime.

Da bismo okarakterizirali njihove međusobne odnose, potrebno je analizirati osobnost svake od tih osoba.

U kontaktu s

Ličnosti Onjegina i Lenskog

Onjegin

Evgeniy je svjetovni čovjek. Dobio je standardno obrazovanje za ono vrijeme, priličilo jednom aristokratu, ali postoji nešto što su njegovi učitelji zaboravili ili nisu htjeli poučiti - moralna načela. Već zrelog Onjegina često se moglo naći na balu ili gledati neku kazališnu predstavu. Međutim, unatoč bliskoj komunikaciji s društvom, Onjegin se ne osjeća dijelom njega. Asocijativan je i ne osjeća nikakve emocije prema ljudima. Saznavši za ujakovu bolest, Evgeniy se čini tužnim, ali nerado posjećuje svog rođaka, pokazujući time svoju ravnodušnost čak i prema bliskim ljudima.

Lik je neprestano uživao u ženskoj pažnji, što mu je kasnije počelo izazivati ​​osjećaj gađenja, što Evgeniju nije dopuštalo da odmah vidi nešto novo u Tatjani i popusti svojim osjećajima. Puškin je svoj lik nazvao proizvodom modernog društva tog vremena. U svojim stihovima pjesnik uspoređuje ovaj lik s ledom.

Lenski

Vladimir Lenski je antipod Evgeniju. Odmah se predstavlja kao vedar mladić koji vjeruje u pobjedu dobra na ovom svijetu. Uz vedru narav, Vladimir ima razvijen um i ističe se u književnosti i filozofiji, uključujući i strane. Međutim, on je crnac u aristokratskom društvu. Ne zanimaju ga bogati ljudi niti teme o kojima se obično raspravlja: novac, domovina itd. Možda će upravo ta izolacija od društva kasnije odigrati svoju ulogu i dovesti do prijateljstva između njega i Eugenea.

Za razliku od svog prijatelja, mladi je pjesnik otvoren za simpatije i dobrotu prema svim živim bićima, što je spojeno s još jednom osobinom njegova karaktera - snažnom unutarnjom jezgrom na kojoj su vezana sva njegova uvjerenja. Alexander Sergeevich ga u svojim redovima uspoređuje s plamenom.

Sličnosti u likovima

Osobnosti ovih likova upečatljivo se razlikuju jedna od druge. Pa zašto su se zbližili? Ispod možete vidjeti glavne značajke njihovih likova i položaja u društvu, na ovaj ili onaj način koji ih spajaju.

• Oboje su svojevrsni izopćenici.
• Dosadno im je kad su okruženi ljudima njihovog statusa.
• Bili obrazovani.
• Imali su interes za književnost i filozofiju, što će kasnije dovesti do dugih razgovora među njima.
• Obje imaju svoju unutarnju srž.

Karakterne razlike

Nijedna osoba ne može biti u svemu slična drugoj. Ova dva lika Puškina A.S. nisu iznimka. Ispod su njihove međusobne razlike.

• Pogledi na svijet.
• Moralnost.
• Evgenijeva osvetoljubivost i Vladimirova naivnost.
• Inteligencija. Iako se obojica ne mogu nazvati budalama, Vladimir je više obrazovan nego pametan.

Odnosi između Onjegina i Lenskog

Prijateljstvo dviju suprotnosti nastalo je slučajno, "nije se imalo što raditi". Karakteri, vrijednosti, životna iskustva bili su potpuno različiti u većini aspekata, ali sudbina je za njih dvoje imala druge planove. Da su se sreli pod drugim uvjetima, prijateljstvo Onjegina i Lenskog ne bi se dogodilo. Jedva da bi obraćali pažnju jedno na drugo. Prisiljeni trpjeti nametljivo društvo susjeda u ruralnoj divljini, Jevgenij i Lenski su se zbližili. Mladi Vladimir uživao je u društvu i svim srcem je želio da se sprijatelji s ovim čovjekom.

Pjesnik je željno dijelio svoje misli i svjetonazor sa svojim novim prijateljem. Evgeny je bio idealan slušatelj za Lenskog, jer je uglavnom slušao, povremeno postavljajući pitanja, ali isključivo na temu. Mladi pjesnik je uživao u društvu i svim srcem je želio da se sprijatelji s ovim čovjekom.

Međutim, unatoč navedenom, Onjegina i Lenskog teško je nazvati pravim prijateljima do groba.

Povezala ih je slučajnost i ništa više. Na kraju, nijedan prijatelj neće ubiti drugoga. Između njih je došlo do sukoba, što je dovelo do dvoboja, a kao posljedica toga, smrti Lenskog. Razlog sukoba je trivijalan - Vladimir je nagovorio Evgenija da ode na Tatjanin imendan, gdje su se dogodili događaji koji su doveli do dvoboja.

Želeći se osvetiti pjesniku što je bio u dosadnom društvu obitelji Larin, Evgenij je počeo sramotiti Olgu, Vladimirovu voljenu, na sve moguće načine, dajući joj komplimente i plešući samo s njom. Svojim postupcima iznervirao je i još jednu osobu - Tatjanu, koja je bila zaljubljena u Evgenija.

Uvrijeđen takvim ponašanjem Olge i Onjegina, kojega je smatrao prijateljem, pjesnik je potonjeg izazvao na dvoboj. Malo prije nje Lenski je shvatio trivijalnost njihova sukoba. Prije smrti nadao se da Onjegin neće pucati, ali je ipak pucao, okončavši ovu priču.

Na kraju je i Evgeniy patio, iako njegove rane nisu bile materijalne. Slomljeno srce će se obnoviti, ali život se ne može vratiti.

Vrijedno je pratiti kako se u romanu otkriva odnos Onjegina i Lenskog. Prvo Puškin govori o tome koliko su krhki motivi njihovog prijateljstva:

Pa ljudi (ja sam prvi koji se kaje)
Nema se što raditi, prijatelji.

Ideje Lenskog o prijateljstvu su uzvišene i romantične. Onjegin je na prijateljstvo gledao trezvenije i hladnije. No, Onjegin se istodobno suprotstavlja sebičnim egoistima koji “svi smatraju nulama, a sebe jedinicama”.

Bez sumnje, Onjegin je razlikovao Lenskog ne samo od Petuškovih i Bujanovih, nego i od svojih prijatelja iz visokog društva. Onjegin je vrlo brzo shvatio osobitosti prirode Lenskog i uspio se inteligentno i ljudski približiti naivnom, ali plemenitom mladiću.

Aforizam koji zaključuje Onjeginove misli otkriva ga kao inteligentnu, pažljivu i humanu osobu. Ali je li Eugene uvijek slijedio ono što je izraženo u tim razmišljanjima? Zadržimo se na dijalozima Lenskog i Onjegina. Razgovor između prijatelja koji započinje poglavlje je izvanredan zbog svoje živahne lakoće. Njihovi likovi vidljivi su u svakom retku Lenskog i Onjegina. Govor Lenskog pun je pompoznih emocija:

Mrzim tvoj modni svijet;
Više volim domaći krug...

Onjeginov govor je jednostavan i pun lijene, prijateljske ironije:
Gdje? To su za mene pjesnici!
Oh, slušaj, Lensky; da to je nemoguće
Dobro? ideš: šteta je. Želim vidjeti ovu Phyllidu. ..

Još tipičniji je razgovor prijatelja koji se vraćaju od Larinovih. Izražavajući želju da ga Larin predstavi, Onjegin ga je motivirao činjenicom da želi "vidjeti... ovu Filidu", tj. voljeni Lenski. Sasvim je prirodno očekivati ​​da će nakon susreta s Lenskim razgovarati o predmetu svoje ljubavi i izraziti svoje mišljenje o Olgi. Naravno, zaljubljeni pjesnik nije sumnjao da će to mišljenje biti povoljno. A sada su prijatelji ostali sami. Ali Onjegin šuti i zijeva. Sam Penekija započinje s njim razgovor. U njegovim se riječima osjeća nemirna želja da se sazna Onjeginovo mišljenje, iako se Vladimir ne usuđuje izravno postaviti pitanje o Olgi. Njemu je neugodno zbog prijateljeve odsutnosti i neke turobnosti. Onjegin nikada ne odgovara na skriveno pitanje prijatelja i ravnodušno kaže da ga Vladimir najmanje zanima. U samom redoslijedu predmeta koje Onjegin dodiruje osjeća se hladna rasejanost, prezir prema Olgi, prema osjećajima Lenskog, a zatim zanimljiv detalj: Onjegin ipak počinje razgovor o sestrama, ali prvo ime koje spominje je Tatjana:

Reci mi: koja je Tatjana?

Ali kako to može biti? Onjegin je otišao do Olge, a nije ni primijetio koja je od sestara Olga, a koja Tatjana. Ovo je čudno. Ali koji je razlog toj neobičnosti? Možda je sve zbog Onjeginove hladne rasejanosti. Tijekom posjeta bio je predstavljen i dragoj starici Larini i njezinim kćerima, ali nije bio dovoljno pažljiv da se odmah sjeti čija su imena. Ali u isto vrijeme savršeno je razumio komparativne zasluge sestara Larin. Možda namjerno pita da bi iznervirao Penskog? Onjeginu je dovoljan brzi pogled da procijeni osobu. Ali njegovo zanimanje za ljude je otupjelo, rasejanost, hladnoća, dosada i blud neprestano ga obuzimaju. I u stanju tog bluza, on, jedva s namjerom, radije jednostavno pokoravajući se osjećaju neobjašnjive iritacije, okrutno vrijeđa svog oduševljenog prijatelja.

"Jesi li stvarno zaljubljen u onog manjeg?" Olga nema života u svojim crtama.”

Reakcija Lenskog sasvim je razumljiva:
suho je odgovorio Vladimir
A onda je cijelim putem šutio.
Daljnja svađa s Lenskim je prirodna; ona je bila pripremljena sličnim sukobima i neizbježno je morala izbiti, jer se Onjegin prije kobnog bala kod Larinovih već više nego jednom usputno šalio o "plahoj, nježnoj ljubavi".
Međutim, u V. poglavlju Puškin slika drugu sliku prijateljskog susreta između Lenskog i Onjegina. U ovoj sceni njihovo je prijateljstvo naglašeno na sve moguće načine: ono se očituje kako u tome što Lenski otvara svoje srce Onjeginu [“opet je razgovarao o Olgi”), tako i u Vladimirovim obraćanjima prijatelju: “dušo”, “moj” prijatelju", "kako si sladak."

Razgovor Lenskog i Onjegina odvija se u poetskom ambijentu, a to naglašava draž prijateljskih razgovora i duhovnu bliskost dvoje ljudi. Opis ovog posljednjeg prijateljskog susreta Onjegina i Lenskog posebno naglašava tragičnost nadolazećih događaja. U VI poglavlju autor pokazuje da Onjegin nije položio test prijateljstva i izriče presudu svom junaku. Njegova osveta Lenskom na balu kod Larinovih manifestacija je onog ravnodušnog, neljubaznog odnosa prema mladićevim osjećajima, koji se već ranije očitovao u manje grubom obliku.

... ali Evgeniy

Sama sa svojom dušom
Bio je nezadovoljan sobom.
"I s pravom", napominje Puškin.
Bez sumnje, Onjegin je pozitivno karakteriziran činjenicom da je sposoban potajno suditi samom sebi. Muči ga savjest, predbacuje si, detaljno analizira u čemu je točno pogriješio. I čini se da će Onjegin pojuriti Lenskom i pružiti mu ruku. Ali nije bilo tamo. Prekoravajući sam sebe, Onjegin već zna da će ustrijeliti Lenskog. Onjegin nije imao dovoljno osjećaja prijateljstva, ni sažaljenja prema mladiću, gotovo djetetu, ni jednostavno hrabrosti. Najviše ga plaši što se “u tu stvar” umiješao stari duelist.

A Puškin, s tužnim podsmijehom i ljutnjom, prisiljen je priznati duhovni slom svog "dobrog prijatelja", koji se nije uspio uzdići iznad svjetovne rulje:

A evo i javnog mnijenja!
Proljeće časti, naš idole!
I na tome se svijet vrti!

Tako Onjegin, da bi se dodvorio tom javnom mnijenju, prihvaća izazov prijatelja kojeg je sam uvrijedio. Puškin, govoreći o svojim junacima, naziva ih drugačije: prije početka dvoboja: prijatelj, prijatelj ("Lenski je pozvao prijatelja na dvoboj", "Pucam se s prijateljem"), ali rasplet se približava:

Neprijatelji stoje oborenih očiju.
Neprijatelji! Koliko dugo smo bili razdvojeni?
Je li njihova žeđ za krvlju nestala?

Nadalje, autor Onjegina i Lenskog naziva ili neprijateljima ili prijateljima, kao da time naglašava apsurdnost i divljaštvo njihova neprijateljstva. Metoda usporedbe i kontrasta, koju Puškin često koristi u romanu, sjajno je upotrijebljena u finalu scene dvoboja kako bi se otkrila tragedija "ubojice mladog pjesnika".

4 / 5. 2