Agni jóga a halál utáni életről

A keleti spirituális tanítók, akik saját szemükkel látták a másik világot, e világ életét és törvényeit írják le tanításaikban, amelyeket tanítványaiknak közvetítettek:

„(...) a szervezet étel- és italszükséglete és minden más szükségtelennek bizonyul. De ott továbbra is dohányoznak, bár kísérteties módon. Következésképpen, tudatlanságból kísértetiesen folytatják mindazt, amit a Földön megszoktak. Az eredmény egy kísérteties lét köde vagy kábulata a kialakult és rögzült szokások igája alatt. A tőlük való megszabadulás a szellemben rejlik, de el kell választani mindent, ami a Földön szükséges és szükséges, attól, ami a Föld feletti világban nem szükséges. Ellenkező esetben nem fogsz tudni megszökni a földi maradványok kísérteteinek övezetéből. Jó elképzelni, hogy már egyáltalán nincs szüksége földi tárgyakra. Szintén hasznos megérteni a különbséget a földi és a világfölötti ruházat között. Egyetlen föld feletti ruha van, annak tartalékai teljesen feleslegesek, és a képzelet hozza létre, és az ember gondolat segítségével öltözteti fel magát. Azáltal, hogy élénken bemutatod magad benne. Még a Láthatatlan Világban is kellemetlen meztelenül járni. A földi, hétköznapi földi ruhák néha nevetségesek, például a frakk keményített inggel vagy a pompás udvari egyenruha, a fűző és a divat minden szélsősége. A szellem ruháinak szépsége igazolható a Finom Világ körülményei között. De a szépség egyszerűséggel párosul. Az asztrálsík tömegei tudat és nemzetiség, idő és korszak szerint öltözködnek. De vannak olyan ruhák, amelyek univerzálisak, minden idők és civilizáció számára megfelelőek. A High Spirits ruhái gyönyörűek és rendkívül egyszerűek. Megvan a prototípusuk a Földön. Nincs szükséged otthonra – az otthon mindenhol ott van. Az alsóbb rétegekben szűk és fülledt, akárcsak a nagyvárosokban. Aki szereti a természetet, az vele marad. Aki az ember alkotta épületek és tömegek szűk körülményei között van, az bennük és velük lesz. Ki – hangoutok – a hangoutokban. Egyszóval aki mit akar és törekszik valamire vagy valakire, az a kívánt környezetben lesz. Innen ered az alsóbb rétegek sötétsége, és a Túlvilág paradicsomi kertjei és szépségei. Minden a rétegek és a feléjük való törekvés szerint. És a Földön ugyanazok a határok vannak, de ritkán hasonlítja össze valaki a hegyek, folyók vagy tengerek szépségét városi nyomornegyedekkel, bordélyházakkal és a földi élet egyéb körülményeivel. A tudat és a környezet által. De a Földön - nem mindig. Ott ez a törvény." („Az Agni Yoga arcai”, 4. kötet, 250.)

Arról, hogy a rossz szokások mennyire károsak az emberek lelki fejlődésére, és mennyire kötik a testetlen lelkeket az asztrálsík alsó rétegeihez, E.I. Roerich ezt írta: „A szokásokkal megterhelt szellemnek nehéz elszakadnia a Földtől; nem tud felemelkedni a felső rétegekbe. Minden ember mágneses örvényt hoz létre maga körül, és ez az örvény viszi az általa létrehozott magasságba. A felsőbb hatalmak semmilyen beavatkozása nem vonzhatja és tarthatja a felső szférákban, ha a szellem nehéz, mert a magasabb szféra és mentális állapota közötti eltérés fájdalmas és pusztító hatással lesz vékony héjára. A Szellem, akit szokások kötnek a Földhöz, hosszú ideig az asztrális világ alsóbb rétegeihez láncolva marad, és ezek a rétegek szörnyűek! Ezért mondták régen, hogy mindenki kiméri a saját darabját. Ezt nem csak szűk földi értelemben kell megértenünk” – írta a posztumusz létezésről E.I. Roerich. (Egy 34.10.10-i levélből.)

A túlvilági létezés törvényeiről az „Agni Yoga oldalai” című könyvben ezt mondják: „A tudat számára csak az a sík létezik, amelyen az ennek a síknak megfelelő járműben megnyilvánul. Az asztrális síkon, amikor az ember a finom testében van, az a világ váltja fel ezt a világot, és ez megszűnik létezni. Létezik, emberek élnek benne, de a tudat számára már nem létezik, hiszen nem valósul meg. Annak a világnak a valósága olyan fényes és meggyőző, mint ez, de még el kell telnie egy kis időnek, amíg az ember alkalmazkodik a Finom tartózkodás új feltételeihez és jellemzőihez. A legjobb erre előre felkészülni, még a földön, hogy ne essünk zavarba és zavarba az átmenet során. A témával kapcsolatos elmélkedések nagyon hasznosak. Az anyag továbbra is ugyanaz, mint ahogy fentről lefelé is ugyanaz, de az aspektusa némileg más. Energetikai alapja megjelenik, mozgékonyabb és képlékenyebb, mint e világ sűrű formái. Ugyanazok a hegyek, folyók, mezők és erdők. Ugyanazok a városok, épületek és utcák, ugyanazok az emberek azonos hajlamokkal és szokásokkal, de mindez bizonyos átalakuláson ment keresztül, és mintegy átszitált a Láthatatlan Világ szűrőin. Egy hétköznapi, meg nem világosodott tudat számára az ottani élet ugyanolyan unalmas és hétköznapi, mint a földön. Sokan észre sem veszik a változást. Végül is az ember élete továbbra is a tudatában zajlik, még akkor is, ha a fizikai testben van. De nincs ott test, hanem az élet folytatódik, a lefektetett ösvényeken járva. Ezért beszélnek annyit a tudat tágulásáról, hogy ott ne korlátozza a tudatlanság vagy az önzés palánkja. Azok számára, akik a földön hozzászoktak az alkotó munkához, főleg azok számára, akik gondolataikkal alkotnak, ott összehasonlíthatatlanul több lehetőség áll rendelkezésére. Csak azt kell megérteni, hogy az új megváltozott életkörülmények milyen kreativitást indokolnak. Jaj! És ott továbbra is mindent megtesznek, amit a földön, gyakran anélkül, hogy észrevennék a különbséget a finom és a földi körülmények között. Házakat építenek, fát fűrészelnek, vizet hordanak, isznak és esznek, veszekednek, ahogyan azelőtt veszekedtek, és nem veszik észre, hogy minderre már nincs szükség, hogy egy ház a láthatatlan világ teljes tere, nincs szükség ételre és italra. és mindent csak gondolatban lehet építeni, többé nem kell kézi munkához, szerszámokhoz, vagy bármihez, amit a sűrű világ körülményei megkívántak. Ott is próbálnak beszélni, mozgatják a nyelvet és kiejtik a szavakat, miközben csak gondolatra van szükség, és lehetséges a mentális átvitel. Amikor egy szilárd tudat ledobja magáról a földi maradványok szükségtelen héját, a szellem felszabadul a világfölötti életre, annak minden kimeríthetetlen lehetőségével együtt. Az én egy fülledt keretbe zárja a tudatot, tele földi maradványok, emlékek, szokások és érzések töredékeivel. Mintha az ember börtönben ülne ezekben az önfeláldozó kötelékekben, és rajta kívül senki sem szabadíthatja meg tőlük! Jó előre tudni, hogy mit nem kell magaddal vinned a Munkafeletti Világba, és hogyan tudsz ott élni és cselekedni, hogy ne keveredj össze és ne veszítsd el az egyensúlyodat az átmenet során, és tudd, mit kell ott tenni. Ami itt elégedetlen, az ott kielégíthető, ami itt nem valósult meg, azt ott is elérheti, ami nem elégedett, az kielégíthető, ha mindez a szellemből van, de nem a sűrű testből és a fizikai érzékekből. Ez a szabadság és az öröm, a fény és a színek világa és a korlátlan lehetőségek mezeje a szellem legmagasabb szintű képességeinek és törekvéseinek megnyilvánulására. Ott nem létezik lehetetlen, mert ott mindent a gondolat teremt és mozgat.” („Az Agni Yoga arcai”, 2. kötet, 398.)

A másik világ valóban korlátlan lehetőséget ad az embereknek az önfejlesztésre. De van itt egy „de”: az ember csak akkor tud fejlődni, fejlődni a Finom Világban, ha megpróbálta ezt megtenni, vagy legalábbis gondolt rá a Földön. Nem csoda, hogy az evangélium azt mondja: „Bármi csomót kioldotok a földön, az feloldódik a mennyben is.” A posztumusz életben csak azokat a problémákat lehet megoldani, amelyekre az ember a földi élet során gondolt. Az asztrális világban gyakorlatilag semmit nem lehet elkezdeni - csak folytatni, javítani vagy éppen ellenkezőleg, rosszabbodni, attól függően, hogy az ember tudata milyen szinten van és milyen életútjának fő iránya. És azoknak a lelke, akik földi létük során csak az anyagi szükségletekre és a primitív örömökre gondoltak, anélkül, hogy érdekelték volna őket a tudomány, a művészet vagy a spirituális fejlődés kérdései - ezeknek az embereknek a lelke, akik kirabolták magukat, nyomorúságos „vegetatív” ” létezését, elkerítve a fény és a harmónia világától a maga kísérteties korlátaival.

Vannak még rosszabb típusai a „hibernálásnak” a finomvilágba való átmenet során. Ahogy E.I Roerich, a félálomban létet vezető tudatokon kívül a Finom Világban vannak olyan egyének, akik az asztrális síkra való áttéréskor teljesen tudattalannak bizonyulnak. Miért történik ez? Mert földi életük során szilárdan meg voltak győződve arról, hogy nincs más világ, és ezért nincs más élet. Természetesen nem minden meggyõzõdött materialista kerül ilyen körülmények közé: sokan, akik nem is tudnak a fizikai test halála utáni tudatos létezés lehetõségérõl, ennek ellenére haláluk után megértik hibájukat, és elég gyorsan alkalmazkodnak az élethez. más körülmények között. De mégis, ahogy E.P. Blavatsky, vannak olyan teljesen meggyőződéses materialisták, akik a lélek nemlétébe és a posztumusz létezésbe vetett hitet személyes elvüknek, világnézetük fő jellemzőjének tartják. Ez a hiedelem természetesen automatikusan meghatározza posztumusz létüket: a fizikai test halála után az ilyen emberek tudata, a racionális létezés teljes megszűnésére „beprogramozva”, valójában a megfelelő állapotban marad. Ezeknek az embereknek a posztumusz létezése öntudatlanná válik. Az ember, úgymond, mély álomban van, álmok nélkül, megfosztva aktív, kreatív létezésétől. Ez a tudattalan állapot a következő inkarnációig tarthat. Ahelyett, hogy megváltoztatná a ritmust, felhalmozná az Univerzum finom világaiban való lét élményét, úgy tűnik, hogy az ember egy levegőtlen térben találja magát - a halál utáni tudatos létezés szála megszakad, és az egyén csak a tudatban tér vissza a tudatos életbe. a következő inkarnáció a fizikai síkon. Mindeközben az emberi élet értelme tudatosnak lenni, tehát kreatívan tevékenykedni mindenhol, az Univerzum minden síkján, a kozmikus élet minden formájában.

Nem minden ember ismeri fel a tudatosság kreatív képességeinek valódi értékét – az ember, mint gondolkodó lény evolúciós meghódítását. A földi élet során a pszichés energiát a pénz, a szép dolgok és a primitív örömök értelmetlen hajszolására pazarolják, a halál után pedig a földi szokások szorításában lévő tudat már nem tud lelki kreativitás és tudás felé fordulni. És a végén nem marad más, mint a sajnálat a földi örömök miatt, amelyek a Finom Világban elérhetetlenek. És a spirituális kreativitás, amelyre a Finom Világban ragyogó lehetőségek rejlenek, nincs szükségük az ilyen lelkeknek, mert tudatuk nincs hozzászokva, és nem értékeli azokat az ajándékokat, amelyeket az embernek hoz.

Kincses kehely

Mit jelentenek a megtestesülések és általában az ember teljes létezése - mind földi világunkban, mind a Kozmosz más síkjain? A tudás, a tapasztalat és a spirituális erők felhalmozódása az emberi spirituális evolúció mutatói és motorjai. A tudás felhalmozása elválaszthatatlan egy másik feladattól: e tudás kreatív, konstruktív alkalmazásától a kozmikus lét minden olyan területén, ahol az emberi szellem és tudat megnyilvánulhat. Felhalmozás és alkalmazás, fogadás és adás - ez a lényege az ember és a Kozmosz közötti energia-információ cserének, amiből az egész életünk áll.

A szellem által átadott számos inkarnáció tapasztalata nem tűnik el a feledés homályába a fizikai test halálával.

Az ember minden halandó héját túléli, és a tudat-lélek fő energiahordozójában, a tüzes testben őrzi meg. Mindazt a legjobb, fényes, kreatív dolgot, amit az ember földi élete során elért, a szellem különleges kincsestárában őriznek, amelynek hordozója az 5. princípium - az öntudat, a Magasabb Manasz.

Ez a kincstár kifejezetten tükröződik az ember finom energiatermészetében. Közvetlenül az Anahata csakra fölött - a szív energiaközpontja - található a Kehely központja. Ebben a központban őrződik meg a lélek összes inkarnációjának kikristályosodott tapasztalata. A Kehely energiainformációs tartalma a reinkarnációk teljes végtelen ciklusának fő eredménye, minden élet értelme, amelyet egy ember él a Földön.

Az „Agni Yoga oldalai” az ember életének értelméről, tapasztalat- és tudáskincseinek felhalmozásáról szól:

„A Földön mindenkit teljesen lefoglalnak a földi érdekek, kérdések és problémák, megfeledkezve arról, hogy a Föld egy hosszabb élet előkészítő szakasza a világfölötti világban. Salamon helyesen mondta: „Mi haszna van az embernek minden fáradozásából, amellyel a nap alatt fáradozik?” És valóban, mi haszna annak, ha egykor nagy civilizációk pusztultak el, és népek tűntek el a belakott kontinensekkel együtt; Mit érne, ha a miénk is eltűnne? Az idő múlásával minden pusztulásra van ítélve.

De minden földi munka haszna egy másik dimenzióban rejlik. A kehely az ember minden munkájának gyümölcsét tartalmazza, amellyel a nap alatt dolgozik. A tapasztalt lerakódások felhalmozódnak a Bowlban. És a láthatóságtól a láthatatlanságig az ember magával viszi eredményeinek eredményeit. A földi síkra vonatkoztatva a kérdés teljesen helyes volt, mivel az emberek, megfeledkezve a szellemről, a Földre és a földire korlátozták létezésüket.

De a szellem létezik, a szellem nem hal meg, a szellem független attól, hogy az ember földi elméje tud-e róla vagy sem. A földi tartózkodás célja és értelme pedig csak a szellem feladataival magyarázható, tapasztalatot, tudást merítve és megsokszorozva minden egyes testben való inkarnációban. És akkor az ember nagy hasznot húzhat földi életéből és minden fáradozásából, amellyel a nap alatt dolgozik, mert a szellem fejlődésének feladatának megértésében megvilágítva teljesen más értelmet nyernek és az egész emberiség fejlődésének újabb és újabb szakaszainak elérésének eszköze.”

"Vetők" és "Kaszások"

A Tanításban gyakran találkozhatunk azzal a gondolattal, hogy az ember földi élete csak felkészülés a földöntúli létezésre.

Mennyi ideig tart egy ember földi élete? Maximum 80-90 év, ritka kivételekkel.

Meddig tart az inkarnációk közötti szünet, vagyis a Finomvilágban való létezés?

Az időzítés eltérő lehet a karmától, a spirituális szinttől és magának az embernek a vágyától függően.

Egy évtől másfél ezer évig maradhat a Finom Világban.

Lenyűgöző számok, nem?

Ugyanakkor a finom világban az idő feltételes és teljesen más, mint a mi földi: egy másodperc a fizikai síkon egy örökkévalóságnak tűnhet egy másik világban, és éppen ellenkezőleg, másfél ezer év a Finomban. A világ úgy repülhet el, mint egy hétköznapi földi hét.

Ezért fontos, hogy az ember a háromdimenziós világon kívül megtalálja a létezésének folytatásához szükséges megfelelő utat – a spirituális evolúcióhoz vezető utat. A földi és a világfölötti létezés lehetőségei között olyan az összefüggés, hogy itt, a Földön az ember lefekteti az okokat, hogy a következményeket a világfölöttiben learassa.

„Itt van a magvető, ott van az arató” – ez a törvény szabályozza a földi és világfölötti létet. A posztumusz létet teljes mértékben az ember szokásos gondolatai és törekvései határozzák meg, mivel végső soron a gondolatok határozzák meg tudatállapotát.

A világfölötti létben szinte lehetetlen újat kezdeni, csak azt lehet folytatni, amit az ember földi életében tett.

A Facets of Agni Yoga ezt mondja a halál utáni állapotról:

„Életünkkel arra készülünk, hogy itt a Földön hagyjunk mindent, ami földi. Életünkkel arra készülünk, hogy egy másik világba költözzünk, ahol minden a gondolat által mozog, és ahol a gondolat uralkodik. És ha most nem erősítjük meg ezt a megértést a tudatunkban és a szívünkben, akkor ott már késő lesz megerősíteni, mert ott a Földön szerzett tudás és tapasztalat erejével kell cselekednünk. A kezdet itt van, de a folytatás ott van, a folytatása annak, ami elkezdődött. És mindenképpen el kell kezdeni a folytatáshoz.”

Természetesen itt csak spirituális, fényes kezdetekről beszélünk, mert csak ezek képesek az ember fejlődéséhez vezető utat összekovácsolni mind a földi életben, mind a többi világban.

A posztumusz létezésben az emberi tudat előtt megnyíló egyik fontos lehetőség az elméjében rejlő többdimenziós elv kibontakoztatása, és az egész Univerzum életében való alkotó részvétel lehetősége. Az embernek maga a Természet adja a kozmikus tudat jogát. Teremtő potenciálját a kozmikus létezés magasabb síkjain is meg tudja nyilvánítani, és nem csak a fizikai világban. Az emberi természet mikrokozmikus, és ez megadja a tudatát a világfölötti kreativitásnak.

Az Élő Etika jele - három kör az Örökkévalóság gyűrűjében, az emberiség Nagy Tanítóinak ősi jele, az emberi tudat kozmikus természetét jelenti.

Három kis kör szimbolizálja az Univerzum három fő világát: a fizikai, a finom és a tüzes világot.

Az őket körülvevő kör nemcsak az Idő, hanem az emberi tudat szimbóluma is.

Shambhala ősi jele az ember és a társadalom fő evolúciós célját fejezi ki: a tudat kiterjesztését a fizikai világ határain túlra. Tanulj meg egyszerre tudatában lenni az Univerzum összes világának, és ne csak legyél tudatában, hanem kreatívan is vegyen részt létezésükben.

E cél megvalósítása elválaszthatatlan az ember lelki és erkölcsi fejlesztésének feladatától.

A földi élet olvasztótégelye

A tapasztalatok felhalmozódása mellett a földi létezésnek van egy másik fontos oldala is: a Földön az ember minden mentális és spirituális tulajdonsága feltárul és transzmutálódik, azaz javul, megváltozik a kemény életharc tüzében. Éppen ezért értékes az inkarnációk tapasztalata.

A földi élet a maga gazdagságában olyan, mint egy olvasztótégely, amely az ember minden belső tulajdonságát feldolgozza és erősíti. Csak a földi életben tud az ember valamit megváltoztatni jellemében, következésképpen jövőbeli sorsában.

Egy másik világban alapvető változások nem lehetségesek, csak a már kitaposott utat követni lehet. A fizikai sík kemény energiáival, sűrű és nehéz anyagával, a tér és idő éles határaival, amely tartalmazza a karma leggyorsabb feldolgozásának és a spirituális fejlődés felgyorsulásának feltételeit. A finom világban nincsenek ilyen feltételek, bár a tudás ott is felhalmozódik.

A földi életre és magára a sűrű világra az embernek szüksége van lelki fejlődése folyamatának szükséges szakaszára.

Az ember életútjának ez a szegmense különösen fontos, mert itt, a sűrű világban dönt az ember.

A választás feltételei egyszerűek: világosság vagy sötétség, javulás vagy leromlás.

A földi életnek a posztumusz tudatállapotra gyakorolt ​​hatásáról az „Agni Yoga oldalai” című könyvben ez áll: „Itt a földön választhatsz, ott csak a meghozott döntés következményeivel kell megküzdened. Korábban ezt a rendelkezést a következő felirat különböztette meg: „Hagyjátok fel a reményt, ti, akik ide beléptek.” Most azt mondhatjuk: „Tudd meg, aki belépsz, hogy belépsz minden törekvésed megvalósításának szférájába.”

Az Agni-jógában ezért azt mondják, hogy mindenkinek előre kell gondoskodnia a testen kívüli létezéséről: „A lélek háza még a testben élve épül fel, hogy beköltözzön, amikor a test véget ér. a létezését. Ha nincs, ha nincs otthona a szellemnek, akkor hová menjen, és hol találhat menedéket a testtől való megszabadulás után?

De aki erről előre gondoskodott, az nyugodtan rohan oda, ahol a testben töltött élete során repülni szokott. A vonzás automatikusan megtörténik az űrben ásott csatornán keresztül.

Ahol gondolat van, ott otthon van. A szellem háza gondolat által épül.”

Miért itt, a tökéletlen földi világban, és nem a Magasabb Szubtilis Világokban történik ez a választás?

A választás fő feltétele az őszinteség.

Csak a földi élet fényes, látható képeivel, a jó és a rossz, a fény és a sötétség világos határaival képes megteremteni a legobjektívebb feltételeket az ember őszinte választásához.

Az ember tudata mélyén sok megoldatlan, megnyilvánulatlan gondolatot és vágyat hordoz magában. Ahhoz, hogy választása igaz legyen, ezeknek a rejtett impulzusoknak meg kell jelenniük. És csak akkor, ha minden sötét, tökéletlen megjelenik a tudatában, a fény és a legjobb mellett, amit egész élete során felhalmozott, csak akkor kezdődik el a lelkében az igazi küzdelem a választásért, mit hagyjon magában - fényt vagy sötétséget. ? És mi marad, kinek az oldalán?

Az emberi lélekben meghozott erkölcsi döntést mindig a fény és a sötétség, a legjobb és a legrosszabb harca előzi meg.

Az ember fő választása nem szavakkal történik - azt a földi élete hozza meg. És ha az ember egyről álmodik, de teljesen máshogy él, ha a fényről beszél, de életével gonoszságot vet maga köré, akkor a Kozmosz előtt szó sem igazolja.

Valódi erkölcsi választásának csak az ember teljes földi élete tekinthető gondolatainak, érzéseinek és tetteinek összességében. A sűrű földi lét nehéz és zord körülményei pedig elkerülhetetlenül a legjobb feltételek szelleme megmérgesítésére.

Csak a földi élet kemény próbáin keresztül értheti meg az ember önmaga lényegét - és megváltoztathatja azt, kovácsolva önmagából azzá, amivé válni szeretne.

„..Csak a Földön van az a tégely, amelyben energiáink átalakulnak, és megújulás és újak felhalmozódása történik” – írta a Földről és a földi életről a nagy spirituális aszkéta E.I. Roerich.

A földi élet olvasztótégelye egyrészt a megtestesült szellem minden tulajdonságának próbájaként, másrészt feltételekként szolgál további fejlődésükhöz, vagyis transzmutációjukhoz. Végtére is, posztumusz életében sok jó, okos ember döntött úgy, hogy különleges küldetést vállal, hogy segítsen másokon. De miután a földi körülmények között inkarnálódtak, amikor az emberi szellemet eltakarja a fizikai test sűrű héja, vagy megfeledkeztek küldetésükről, vagy nem találtak magukban elegendő erőt annak teljesítéséhez.

A földi élet keménységével megégeti a szellem hófehér szárnyait, és az erő, a bátorság és a tisztaság súlyos próbáinak veti alá. Nem minden inkarnált szellem megy át ezen a próbán. De szükséges, mert csak ez mutatja meg őszintén és tárgyilagosan az embernek lelki fejlődésének valódi fokát, valódi képességeit, eredményeit és hiányosságait.

Van egy másik érdekes aspektusa az emberi tudat és a sűrű világ kölcsönhatásának.

Ha egy kellően magas fejlettségű ember számára a földi élet és a fizikai sík az alacsonyabb energiák magasabbakká transzmutációjának szakaszát jelenti, akkor az alacsony tudatszintű emberek számára a földi sík egyebek mellett a környezet ismerete szükséges szakasza.

Az emberek túlnyomó többsége csak a sűrű anyagi lét durván objektív, merev formái révén tapasztalhatja meg az életet. Csak amikor az emberiség spirituális szintje magasabb szintre emelkedik, akkor lesz lehetősége arra, hogy tökéletesebb, finomabb világokban menjen keresztül fejlődésén.

N. Kovaleva "A karma négy útja" című könyvéből

N. Roerich, M. Ciurlionis festményeinek fotóit használták fel

Hamarosan, nagyon hamar az életre „nem figyelmes” ember is elismeri, hogy a Nap másképp süt, más a levegő, és ami a legfontosabb, valahogy észrevétlenül az emberek „bizonyos módon” megváltoztak. Valószínűleg évtizedek múlva láthatóbb változásokról kell beszélnünk. De hiszek az egyetemes átalakulás sikerében, amihez viszont a Lélek állandó munkája szükséges a könnyedségén, a Lélek pedig a keménységén.....A márciusi „látható események” a Roerich-örökség témájában, megjelent. a médiában mutassák meg, hogy a sötétek támadásai Az élet tanításai ellen nem szűnnek meg. Ez azt jelenti, hogy az IT hordoz valami nagyon fontosat...FONTOS...A Tanítás mindenekelőtt megtanít „ÉLETtanulni”, hétvégék és egyéb szabadidős órák megállása nélkül. A lelki fejlődés az éjjel-nappali munka. Ebben a verzióban minden a helyére kerül, és az igazságosság az első. E hozzáállás alapján folytatom Helena Ivanovna Roerich tanoncképzésről szóló leveleinek olvasását. Az ilyen munka segít mindannyiunknak levonni a helyes következtetéseket és fényes cselekedeteket végrehajtani, amelyek nagyban hozzájárulnak az Agni Yoga azon Tiszta spirituális szemcséinek népszerűsítéséhez, amelyeknek semmi közük az Örökség vagyonmegosztásához és másokhoz. „tisztátlan” folyamatok, amelyek „táplálják” » sötét.

Elena Ivanovna Roerich:

11.04.34 Tanácsot kér, hogyan lehet sikeres a munkájában és a fejlődésében?

Eközben megvannak az Élő Etika könyvei, amelyekben átfogó instrukciókat és tanácsokat adnak, és ha minden adottnak legalább tizedét teljesíti, a jó eredmények nem fognak várakozni. Azt is hozzátehetem, hogy a leggyorsabb önfejlesztéshez és a spiritualitás fejlődéséhez a legszükségesebb feltétel a Felsőbb Hierarchára való állandó emlékezés, ez az a legbelső koncentráció, amelyről annyit írnak, és amit oly gyakran félremagyaráznak. Emlékezve a Fényképre a nappal és az éjszaka minden pillanatában, minden cselekedetünket az Ő Nevében tesszük, fokozatosan létrehozzuk azt a szent kapcsolatot, amely végül a Hiero-ihlet nagy erejét adja.

(...) valóban, a jövő útja a szellem feltámadásában rejlik. A Tanítás könyveit elolvasva természetesen már rájöttél, milyen félelmetes időben élünk, és tudva, milyen lassan tágul a tudat, megérted, hogy egy percet sem lehet halogatni. Bolygónk létét a Kozmikus Mérlegek mérlegelik, és csak az emberiség tudja a döntő súlyt egyik vagy másik mérlegre tenni. A világ újjászervezése folyamatban van, és határozottan meg kell mondanunk magunknak, hogy a Kozmikus Mágnes mellett döntünk, vagy arra ítéljük magunkat, hogy az összes többi kozmikus szeméttel együtt újrahasznosítsuk.

A Tanításhoz közeledők többségével az a baj, hogy bár csodálják annak mindenre kiterjedő bölcsességét és szépségét, mégsem fordítanak rá több figyelmet, mint egy szép költői műre, nem értik meg annak teljes sürgősségét, és nem is készítik el kísérlet az életben való alkalmazására, nem tesznek kompromisszumot egyetlen szokásban és egyetlen kényelemben sem, de máris megjelennek annak a tüzes viharnak a félelmetes előhírnökei, amelyekről a Tanítás sokat beszél, és a fel nem ébredt és háborítatlan lelkűek ezrével fognak meghalni új, példátlan járványok miatt.

Magunknak is határozottan fel kell ismernünk, hogy intézményeink mennyire adták és hagyták jóvá a modernitás, a Békéről és a Kulturális tudatosság és kapcsolatok, valamint a népek közötti csere és együttműködés jelszavait. Emlékezzetek, kedveseim, és szívetekkel értsétek meg annak értelmét, amit elhoznak nektek.

Nem a New Age tanításáról beszélek, mert kevesen ismerték fel, hogy az Élő Etika tanítása az Új Kiáltvány. De eljön ez is. Eljön az idő, amikor ez a Tanítás globálissá válik, és egy új emberiség nevelésének és megjelenésének alapját fogja képezni, amelynek megszületése felgyorsítja az emberiség álmát a halálos betegségek felszámolásáról és a földi hosszú élet eléréséről, valamint az ember megjelenését a világban. új, finomított héj. És ott lehet majd álmodozni a halhatatlanságról, de persze sok évezred után.

Az élet tele van titkokkal és csodálatos lehetőségekkel, de tudást kell felhalmozni, és nem adatik meg azoknak, akik nem tudják, hogyan használják fel a tudást a közjó érdekében. Először legalább megtanulták, hogy a Közjó megerősítése nélkül nem létezhet személyes jó, és a Közjó nevében kezdenek szolgálni és építeni.

Tehát mi magunk is felismerjük azt a nagyszerűséget és boldogságot, ami nekünk adatott, és segítünk az embereknek megközelíteni a Nagy Kiáltvány első lépéseit a Fény Hierarchiájából.

12.04.34 <…>Minden spirituális Tanár fő próbaköve nem a csodákban rejlik, hanem a Szívmágnesükben, abban az okkult képességükben, hogy spirituálisan átalakítsák környezetüket és regenerálják a tudatot, a tanítványok lényegét. De ehhez nem a hatha jóga alsó sziddhiire van szükség, hanem a nyitott központokban rejlő tüzes szintetikus sugárra. Egyetlen pránájáma sem adja meg a szükséges megtisztulást és magas következményeket, ha a tudat nem felel meg egy magas eszménynek. (...)

A jógi legmagasabb eredménye a Dang-ma Szemének felnyitása, és ezt nem tisztánlátásnak hívjuk, hanem pontosan az egyenes tudás felébresztését, amit nem egy pránájáma ér el, hanem több ezer ember a felhalmozás évei, a szüntelen lelki törekvések és önzetlen életek; a Kehelyben finom energiák formájában lerakódott következmény. Pontosan a már felhalmozott energiák felébresztésére és újak lerakására kell törekednie minden nem könyves okkultistának.

06.12.34 Természetesen nagyon sajnálatos, ha a Tanítás valami elvont marad, és nem az életre vonatkozik. Ezt nagyon jól tudjuk. Jelentéktelen azoknak a száma, akik megértik, hogy létezik igazi tanítványság és közeledés a Fény Uraihoz.

20.04.35 <…>Azt akarom mondani, hogy a Tanítás mindenki számára elérhető, aki rendelkezik kellő szellemiséggel és azokkal a tulajdonságokkal, amelyek megkövetelik azoktól, akik arra törekednek, hogy közelebb kerüljenek a Nagy Tanítókhoz. De ezek nélkül a Tanításban felsorolt ​​alapvető tulajdonságok nélkül senkit nem lehet diáknak fogadni, hiába vannak nagy értelmi képességei. Ugyanis a Tanítás hozzáférhető, mert mindig, mindenkor az Igazságnak csak az a része adatott meg a világnak, amit az emberiség fel tudott vagy fel tud fogni. De lehetetlen senkit rákényszeríteni arra, hogy az igazságot tanítsa vagy közvetítse. Az igazságot mindenkinek magának kell megtalálnia. Nem tehet mást, mint az irányt.

12.04.35 (...) Azt tanácsolom, hogy inkább gondoljon a lelki fejlődésre, mint a kozmogóniára. A szív megtisztítása, a tudatosság Élő Etika általi kiterjesztése nélkül nem lehet valódi tudást szerezni. Így egy rossz szokás felszámolása több hasznot hoz, mint az összes létező kozmogóniarendszer memorizálása. Hiszen az igazi megértés tudatunk közelsége és a Hierarcha tudatával való egyesülés révén jut el hozzánk, de ez az egyesülés csak akkor valósulhat meg, ha belső esszenciánk annyira megtisztult, hogy képes elfogadni vagy reagálni az általunk küldött rezgésekre. a Nagy Tanító. Nem fogok belefáradni abba, hogy minden nap megismételjem a tanítás útmutatásait az életben, ezért ismét azt tanácsolom, kezdj el magadon dolgozni.

Pontosan, ahogy az Agni Jógában mondják, válassz három legrosszabb tulajdonságodat, és próbáld meg megszabadulni tőlük. Ez óriási győzelem lesz. Ne hagyd magad becsapni. Minden tanulónak először meg kell szabadulnia mindenféle illúziótól, különösen azoktól, amelyeket önállóan és engedély nélkül hoztak létre. Az illúzió a pusztítónk. Az illúziót vagy Mayát a hindu irodalomban néha Mara megfelelőjeként használják, a Mara pedig sötétséget jelent. Ezért különösen űzd el a hiú illúziókat.

A naplóm oldalai.

18.08.2012 ...egyre mélyebbre merülve Roerich könyveibe és leveleibe, jön a felismerés: Mennyi idő veszett el hiába, mennyi felesleges detektívtörténetet olvastak... Minek? Mit adtak? Csak annyit, hogy ugyanazt a réteget tükrözöm, mint mindannyian... bár, ismétlem, számomra „olyannak lenni, mint mindenki más” is egyfajta fontos próbatétel. Tehát ismét meg vagyok győződve arról, hogy ami van, az a fontos......fogadd el, vedd észre és lépj tovább...

A mai nap végül is egy új szakasz számomra. Egyre jobban megértik E.I. szavait, miszerint minden léleknek szóló irodalmat – és most sok van belőle – a lélekkel kell olvasni, nem az aggyal. És ennek hátterében engedd be, próbáld ki, amit olvasol. Szerencsére már sokat TUDOK abból, amiről olvastam, magam is nem egyszer éreztem, Roerich ELŐTT is... Fájdalmasan vetődik fel a Tanárok kérdése. Hogy megy ez a munka valójában? Minden, amim volt az „energiákkal foglalkozó iskolákban”, nagyrészt pontosan azt adta, amivel rendelkezem, a tudást. De minden az önképzés egyik elemeként működött. És mindenki azt akarja, hogy legyen Tanítója, vagy legalábbis „reménykedjen” benne. E.I. Megértem, hogy a spirituális Tanítókkal kapcsolatos elképzeléseink nagyrészt földiek voltak. Jelenleg nem tudom, „kitől jön ez konkrétan”, igyekszem OTT senkit sem terhelni, de megjelent egy mélyebb, szerintem irányítottabb gondolatmenet, szerepének tudatosítása, ill. ami a legfontosabb, mindenre gyakorolt ​​hatása. Fokozatosan felismerhető, hogy az én előző, nem dobog a tanulásban. Ez inkább a kezdete. A bennem már kialakult eredmények alapján. Abszolút hit az isteni kezdetben (ahol van kezdet, ott van a vég, alfa és omega). Az energia erejébe vetett hit (minden alap alapja), az energia-információ áramlása (Roerich számára ez a pszichés energia). Rájöttem, hogy a tiszta energia gyakorlásában kialakult gyakorlatom alapja: érzések, érzetek, színek, hangok, számok. Minden, ami másoknak nem volt. És így lekicsinyeltem magam az „eredményben”. És azzal az okkal hagyta el az előző képzést, az az érzés, hogy megállt a növekedésben, következetlenségeket kezdett érezni maga körül, belső ellentét érzése kezdődött...... Elhagyni a Tanárt, aki egyértelműen hoz valami hasznosat a föld, és befolyásolja az emberek felfedezését, az elme szempontjából ez hülyeség volt, de a Lélek határozottan „elvitt”….TUDTA, hogy mi vár rám….BELUHA…. Tehát ettől az évtől a Tudás ABC-je egy új irányba halad – az Agni Yoga. Ez persze nem a múlt, hanem a Jövő témaköre, sőt, szerintem nem is beszélünk róla, mert nem ismerjük. Úgy érzem, hogy 100 év elteltével, amióta ez a Tanítás megírta, meg fogja találni a megvalósulását. Abban az értelemben, hogy elkezdik TANULMÁNYOZNI... az eredmények maguk a tökéletes emberek „jelenléte”, ki tudja, mikor fognak élni... De ideje elkezdeni, ennek a dolognak az ideje, ismét a földön. .. Hála Istennek, hogy van igazi lehetőség valahogy- akkor én is részt vehetek egy jó cselekedetben. De itt sok múlik a saját növekedésemen..."

Szeretettel és köszönettel MINDENKINEK!!

Anyag az Agni Yoga enciklopédiájából.

A TÚLÉLETRŐL

Helytelen azt gondolni, hogy „a halál küszöbén túl elhagyjuk bánatainkat, haragunkat és mindenféle sérelmünket, adósságunkat és adósainkat, gyűlöletet és ellenségeskedést”, és hogy „újra és belül jutalmazzuk meg ezeket a tulajdonságokat a Földön, tisztán és fényesen. méltó arra, hogy belépjen az örökkévaló királyságba.”

A halál küszöbén nem hagyunk semmit az Ön által felsorolt ​​poggyászból, de akkor is megszerezzük. Az ember minden bűnével és erényével együtt átmegy a Finom Világba, vagyis teljesen megőrzi jellemét. "A szellem fekélyei átkerülnek a finom világba, ha nem szüntetik meg őket a Földön." És nem mondják-e: „Itt van a magvető, ott van az arató” a Finom Világban? Ráadásul ott minden tulajdonságunk és tulajdonságunk kifinomult vagy megerősödik, ezért a gonoszok itt még dühösebbek lesznek - és fordítva. Ráadásul nem angyalnak születünk, ahogy azt általában ábrázolják. Gyakran az igazi kisördögök rejtőznek ezek az ártatlannak tűnő babák alatt. Minden Ego, minden egyes újszülöttjével, megtartja és magával hozza az összes korábbi poggyászt. Hová kerülhet a felhalmozott tapasztalat? Hiszen nemcsak minden cselekedetünk, hanem minden gondolatunk is rezgést hoz létre, és ezek a rezgések azok az energiák, amelyek behatolnak az egész ember struktúrájába, objektív és szubjektív egyaránt. Ezek az ember által generált energiák jelentik elidegeníthetetlen tulajdonát (karmikus), amely elkíséri új földi életében. Az előző élet karmikus következményei követik az embert, és a következő életében az ember az általa lenyomott energiákat vagy rezgéseket gyűjti az asztrális síkon, mert semmi sem származhat a semmiből, ezért van kapcsolat az életek és az új vékony héj keletkezik az előzőből. Az újszülött aurája csak azért fehér vagy színtelen, mert a tudat még nem színezte ki. De a tudat első pillantására az aura a megfelelő színre festődik.

Tehát valóban, hozzuk magunkkal régi poggyászunkat, de nem minden megszerzett képesség tárulhat fel egy földi életben, ennek oka ismét karmikus (személyes karma és az egész emberiség karmája), a fizikai eszköz még nem alkalmazkodott hogy azonosítsuk egyéniségünk heterogén halmozódásait. Hasonlóképpen, a spirituális szintézis a maga kozmikus terjedelmében csak a földi út befejezésekor tárul fel. Ezért van olyan kevés ember, aki rendelkezik ezzel a legmagasabb ajándékkal.

Helena Roerich levelei.

Az Életetika Tanítása részletesen leírja, mi történik az emberrel, amikor átlépi a Nagy Határokat, vagyis a halála után. Az Overworld különböző szférákból áll: asztrális, mentális és tüzes világból (a Fény világából).

A másik világba kerülve az ember mindenekelőtt az életét veszi számba. A vallásokban ezt Legfelsőbb Bíróságnak nevezik, és R. Moody úgy írja le, mint egy személy áttekintését az élet eseményeiről és azokról való tudatosságáról. Az Életetika tanítása azt mondja, hogy ebben az időben az embernek már nincs agymemóriája, és minden, ami a szív emlékezetében van, feltárul előtte, így az ember felismeri élete valódi értelmét, mindent jót és rosszat lát. .

Aztán úgy tűnik, hogy a személy elalszik. Ez egy szükséges pihenés, amely során az ember megtisztul minden véletlentől, és csak az igazi lényege marad meg. Alvás közben az embereket a Legfelsőbb Lények védik, valamint a magas szintű spiritualitású emberek, akik magukra vállalták ezt a feladatot a Finom Világban.

Miután felébredt ebből az álomból, az ember az asztrális világ megfelelő rétegében találja magát, ahol az aurája rezgéseitől függően mágnesesen vonzza. Ez a világ különböző rétegekből áll: a legkellemetlenebbtől és a legkomorabbtól a legszebbig.

„A Finom Világ minden láthatósága relatív, a tudat fejlődésének megfelelően. Csodálhatod a Fényt, de a ködben találhatod magad. Akaratoddal szép alkotásokat építhetsz, de maradhatsz szemétkupacokon. Azonnal elsajátíthatod a szellem nyelvét, de süket és néma maradhatsz. Mindenkinek a tettei szerint. Mindenki a tudata szerint tudatos. A Finom Világ nagyon tisztességes állam.” (Tüzes világ, 1. rész, 322).

Az átmenet során az emberrel találkoznak a Küszöb Őrzői - minden gondolatának, érzelmének és vágyának megtestesítője. És akkor elkezdődik a küzdelem az ember Felsőbb Énje és alapesszenciája között. Ennek a küzdelemnek a végeredménye határozza meg, hogy az ember a Finom Világ mely rétegeibe kerül – a magasabb vagy az alacsonyabb. Ezért nagyon fontos, hogy az ember élete során legyőzze a hiányosságait, míg a földi világban - elvégre a Finom Világban ezt sokkal nehezebb megtenni.

„Üdvözlöm az eltökéltséget, hogy bármi történjék is. Ilyen eltökéltségre van szükség ahhoz, hogy legyőzzük a Küszöb szörnyeit. Azt hiszik, hogy hirtelen megjelennek, amikor átlépik a Nagy Határokat, és amikor elkezdődik a halandó harc az alsó és a felsőbb duád között. De ez nem igaz. Ezek a szörnyek, a Küszöb sárkányai saját gondolataink tárgyiasultságát, konkrét képekben való megtestesülését jelenítik meg, amelyek már finom látásmóddal is jól láthatóak, és már nem rejtik el sűrűbb függöny, mint a Földön. De léteznek, élnek és tisztán cselekszenek, bár láthatatlanok, amikor az ember földi testben van. Nem ők kényszerítik az embereket a bűnök elkövetésére, ezek a képek-gondolatok. Nem ők állnak egy alkoholista, egy szerencsejátékos vagy egy kéjes ember háta mögött? , kikristályosodott a gondolat, hogy az embereket a legszégyenletesebb cselekedetekre kényszerítik és bátorítják, vajon nem a legaljasabb szokások a mindennapi életet, és nem válnak ezek a gondolatok leküzdhetetlen akadályokká az úton? a Fény felé törekvő szellemről? Léteznek, léteznek, de fizikai szemmel nem láthatók. Csak amikor eljön a „fátyol átszakadása”, levetik magukról a sűrű láthatatlanság jelenségét, és teljes meztelen lényegükben jelennek meg az ember előtt, ellenállhatatlanul vonzva őt, hogy összekapcsolódjon velük, és akadályként feküdjön le az ösvényre. (Az Agni Yoga oldalai, 1964, 322)

A Finom Világ alsóbb rétegei szörnyűek és undorítóak:

„Nincsenek olyan borzalmak a földön, amelyek ne tükröződnének a Finom Világban, csak abban még élesebbek és fényesebbek. Ezek a rétegek rettenetesen fertőzőek, mert nagyon erős a mágnesességük. Minden ember, aki legalább valami összhangban van ezekkel a rétegekkel, ki van téve mérgező vonzalma szörnyű veszélyének. Aki soha nem küzdött önmagával és nem győzte le alacsonyabb késztetéseit a földön, az nem fogja megtalálni magában az erőt, hogy ellenálljon ezeknek a gyilkos vonzásoknak a mágneses erejének. (Facets of Agni Yoga, 1960. december 13.)

De a Finom Világ felső rétegei elképesztően szépek. Ott olyan természeti tájakat láthat, amelyek a földi tájak prototípusai:

„A Finom Világnak sokféle kijelentése van a földi világról. Még az évszakok prototípusa is áthalad a Finom Világ tudatán. Ezért a növények, a hegyek vagy a víz felszínének képei nem idegenek a Finom Világtól, természetesen átalakult állapotban. Egy szív, amely ismeri a finom világot, ismeri a virágokat, a hegyeket, a havat és a tengereket. A virágoknak rengeteg formája van, de színük leírhatatlanul összetettebb, mint a Föld színei; a hó fehérebb, kristályosabb és vastagabb, mint a földön." (Szív, 332).

A finom világban az emberek képzelete által létrehozott képek is találhatók, beleértve az irodalmi művek szereplőit:

„Emellett vannak ott olyan formák, amelyek nem a földön valósulnak meg, hanem mentálisan teljesednek ki. Különböző fokú stabilitást, fényerőt és magasságot mutatnak. A kezdőt különösen zavarba hozza a következő körülmény: nagy írók műveiből hősök léteznek ott olyan élénk és meggyőző formákban, mint a láthatatlan világ élő lakói. De nincs öntudatos kezdetük, és nem tudnak ésszerű választ adni a kérdésekre - mint egy film szereplői. Minden, amit az emberiség mentálisan kialakított, ott létezik különböző fokú stabilitásban és fényességben: jóban és rosszban egyaránt.” (Az Agni Yoga oldalai, 1960. augusztus 20.)

A Finom Világ anyaga elképesztően képlékeny és bármilyen formát ölthet. A gondolat- és képzelőerővel rendelkező emberek gyönyörű ruhákat és különféle szép tárgyakat készíthetnek maguknak ott. Óriási lehetőségek rejlenek a művészi kreativitás számára.

„A finomvilágban a kreativitás a szellem öröme, és semmi sem korlátozza... A plasztikus szubsztanciából vagy az asztrális világ finom anyagából bármilyen képet készíthetsz a legfényesebb és legcsodálatosabb színekről az alkotás erejével. csak a képzelet. Stabilitást és stabilitást adhatsz neki, hogy mások is megcsodálhassák. Olyan stabil formát lehet adni neki, hogy évszázadokig meglesz. Minden az alkotó szellem erejétől és képzeletének fényességétől függ. Az anyag kéznél van, elemei pedig a gondolat erejével párosulnak.” (Facets of Agni Yoga, 1957, 44, február 2)

A Subtle Worldben zenét is készíthet:

„A zenei kreativitás területe nagyon érdekes. A lehetőségek ezen a területen igen szélesek. Az univerzumnak sokféle aspektusa van: megtapasztalható formák, színek, aromák, hangok és így tovább. A hang-univerzum hangokból vagy hanghullámokból van szőve. Ezeket a hullámokat asztrális aspektusukban az akarat mozgásba hozhatja. A hanghullámok könnyen engedelmeskednek neki. Amikor egy zeneszerző a Földön alkot, a hangokat dallammá és szimfóniává egyesíti. Gyakran elkap szimfóniákat a finom világból. A folyamat néha nagyon nehéz, és a javítása sok tapasztalatot és tudást igényel. A Finom Világban, ahol a sűrű korlátozások eltűnnek, a zenei kreativitás mindenki számára elérhető, aki a lélekben érti a harmónia törvényeit. Ehhez pedig nincs szükség semmilyen zenei végzettségre vagy bármilyen hangszeren való játékkészségre. A szellem alkot, a szellem az űrből fenséges szimfóniákat szül, amelyek olykor úgy szólnak, mintha egy hatalmas, a Föld legkülönfélébb és példátlanabb hangszereiből álló zenekar adná elő. Nem a nem létező hangszerekben van a lényeg, hanem a hangok végtelen sokféleségében és azok legfinomabb árnyalataiban, amelyek az elemek hanganyagának szféráiból akarattal előhívhatók. Az akarat ad irányt, az akarat vezényli ezt a kozmikus zenekart, és az alkotót körülvevő gömb csodálatos, kimondhatatlanul gyönyörű szellemi szimfóniákkal kezd megszólalni. (Facets of Agni Yoga, 1957, 44, február 2)

Még táncokat is előadhat a finom világban:

„Mindenfajta művészet, kifinomult és szublimált, ott nyitva áll az ember előtt. A Földön végül is csak gyenge és halvány tükörképe van annak, ami ott létezik és történik. A régiek szent táncai táncokká változtak, és elvesztették magas céljukat. Eközben elképzelheti a lelkek körtáncát a térben egyhangúan, és a szellem ünnepélyes táncát adják elő a távoli világítótestek sugaraiban. A tüzes szellem a Végtelen ünnepélyes imáját egy szakrális táncban tudja kifejezni, ritmikus mozgásban összeolvad a szférák zenéjével, és a térben a szellem ragyogó, szépséggel telített mintáját hagyja maga után.” (Facets of Agni Yoga, 1957, 44, február 2)

A legtöbb ember azonban megszokott életmódot folytat a Finom Világban: értelmetlenül tölti az időt, eszik, iszik, sőt dohányzik is. Ismerős tárgyakkal veszik körül magukat, és olyan ruhát viselnek, amihez a Földön hozzászoktak.

„Egy világos, teljes átgondolás arról, hogy milyen ruhák ruházzák fel az embert a Finom Világban, megteremti az öltözékét. Sem ott, sem a Földön nem szokás meztelenül járni. A ruhák ott ugyanazok, mint amilyeneket az emberek megszoktak vagy álmodoztak a sűrű világban. Ott is fel kell öltözni, csak a ruhát nem boltban veszik, vagy szabónál varrják, hanem gondolat teremti meg. Minden más dolog, amit az ember szükségesnek tart, ugyanígy jön létre. Vannak, akik megértik, hogy sok minden teljesen felesleges, és így megszabadítják tudatukat és képzelőerejüket a felesleges szeméttől vagy rendetlenségtől. De a többség körülveszi magát, felhasználva a szellem azon képességét, hogy gondolatokkal, ismerős tárgyakkal, dolgokkal és környezettel teremtsen.” (Az Agni Yoga oldalai, 1965, 089, ápr. 26.)

Az emberek csak azt képesek létrehozni a Finom Világban, aminek a képzeletük szab határt, és ez földi álmuk megtestesülése. Ezért vannak ott házak és gyárak, amelyek összezavarják a Finom Világot.

„Észrevetted, hogyan nevezzük az asztrális világot egy kupacnak... A fiktív Olimposz közelében találsz egy csúnya gyárat, amely nem létezett a földön. Vannak harmonikus oázisok, de általában az emberi élmények fantasztikus temetője dominál.” („Leaves of the Garden M.”, 2. könyv Megvilágítás, 2. rész, V, 10)

„Nagyon furcsa és érdekes kívülről megfigyelni, ahogy a Munkafeletti Világban a tudatlanságuk vagy a képzeletszegénységük által teremtett zugok-zugokban húzódnak meg, amelyekben nincsenek szépség elemei. Még mindig meg lehet békülni a szép épületekkel, amelyek kielégítik a szépérzéket, de a zsúfoltság vagy a rossz ízek halmai, amelyeket a zsúfoltság vagy a gondolkodás tompasága hozott létre, csak megsokszorozzák ezeknek a kupacoknak a káoszát és csúfságát. Pontosan a tudatlanság és a tudatlanság felhalmozódása – hogyan is lehetne másként nevezni azt, ami eltorzítja és szennyezi a Finom Világ terét.” (Az Agni Yoga oldalai, 1965, 089, ápr. 26.)

A finom világ rétegekre oszlik, és minden ember abba a rétegbe esik, amely megfelel a spirituális fejlődési szintjének:

„Az üdülés réteges, a szellem által elért magasságnak megfelelően. Bármely réteg minden gömbje vonzással elérhető. Ami bent van, az vonzza azt, ami kívül van, és viszont vonzza... Mindenki a földön meghonosodott törekvések, vágyak és vágyak mentén él. Itt akarod, ott megkaphatod." (Facets of Agni Yoga, 1960. augusztus 17.)

Mindenki megválaszthatja saját irányát a Finom Világban. „Aki atyáihoz akar menni, velük marad” – mondja a Tanítás. De egy spirituálisan fejlett ember számára a legjobb, ha azonnal a Fénytanítóhoz megy.

„Később visszatérhet szeretteihez vagy barátaihoz. De először az Úr. Könnyebb felülről lemenni, mint alulról felmenni." (Facets of Agni Yoga, 1960. augusztus 19.)

A tanulónak már a földi élete során el kell gondolkodnia azon, hogy mit fog tenni a Finom Világban. Végül is különböző típusú tevékenységek vannak ott. Az egyik az újonnan érkezők fogadása és segítségnyújtás nekik:

„Mit kell tenned ott? Sok meg nem világosodott tudat van ott, de a Fényre törekszenek. Segítségre van szükségük. Sokan vannak, akik idő előtt érkeznek oda, és sokan hirtelen meghalnak. Meg kell felelni nekik. Sok nyughatatlan lélek vágyik segítségre felülről. Támogatnunk kell őket. Rengeteg munka van ott. Azoknak, akik segíteni akarnak az Úrnak, lesz elég dolga. Sokan vannak, akik törekednek és közelednek a Tanításhoz... Felülről lefelé bármilyen réteget meglátogathatsz, de alulról nem magasabbra, mint ahol annak lakója lakik.” (Az Agni Yoga arcai, 1961, 402)

Meg kell védeni a Finom Világ különböző rétegekben élő lakóit is - elvégre sokan vannak ott félálomban. A Fény tudatos szolgái (valamint a sötétség tudatos szolgái) a Finom Világban ébren vannak, és ott aktív tevékenységet folytathatnak:

„Ott meg kell védenünk őket az emberiség sötét söpredékétől. Itt a földön mindenféle intézmény létezik a lakosság békéjének és biztonságának védelmére. Ott nincsenek ilyen intézmények, a védelmi feladatokat önkéntesek látják el. Az ottani sötétség pedig kifinomult a buzgó szabotázsban, ezért a Hierarchia által létrehozott védelem erős és megbízható. A Finom Világ lakói rétegesen védettek. Senki sem lép be felkészületlenül a rétegbe, ha nem egyezik az aura rezgéseivel és színtónusával. Az ott tartózkodók közül kevesen vannak teljesen tudatánál – egyre többen vannak félálomban vagy álmában. A Hierarchia szolgái, világosak és sötétek egyaránt, tudatosak. A Sötétek fel vannak fegyverkezve a Finom Világ néhány törvényének és néhány tüznek az ismeretével, ezért egy hétköznapi ember, aki semmit sem tud és mindezt tagadja, miközben a földön él, teljesen képtelen harcolni és ellenállni ellenük. Valóban védelemre van szükségük." (Az Agni Yoga arcai, 1960. szeptember 2.)

Azok, akik tudatosan készülnek a finomvilági tevékenységekre, sokféle lehetőséget találnak a kreativitásra és az ismeretszerzésre. Íme, amit Lord Morya mond erről:

„A diák felteszi magának a kérdést: „Mit fogok ott csinálni?” Mit gondolsz ott, barátom? Az ebbe az irányba irányított gondolat válaszként már mágnesesen gazdagodott. Írd le a válaszokat a gondolataidra.

1. Minden, amit az ember a földön teremtett, bevésődött a Finom Világba. Ezért minden műalkotás megtekinthető ott, mind a múzeumokban és galériákban, mind pedig azokon kívül. Ezért nyitva áll a lehetőség a szépség szemlélésére.

2. Ugyanilyen elérhető, de még nagyobb mértékben a zene területe. Sok zeneszerző rögzíti az űrből hallottakat. Ott hallgathat, hallhat, és fenséges hangszimfóniákat hozhat létre és alkothat saját maga, fizikai hangszerek segítsége nélkül. Ott tanulhatsz és meríthetsz a kozmikus kincstárból a tudatosság és a törekvés képessége szerint. Készíthetsz zeneműveket és festményeket is, de hétköznapi ecsetek és festékek nélkül is készíthetsz ugyanabból az anyagból, amelyből a virágzó rózsa képe keletkezik az ember harmadik szemében, amikor azt akarja. Csak ott láthatóak azonnal az alkotó képzelet által alkotott képek, olyan tisztán és tisztán, mint a földieket. Ott is lehet táncolni, de a test minden korlátain túl. Ott a tánc légies, és a finom test repüléseiből áll, amelyek ritmusban és a mozdulatok hangokkal való összeolvadásában nyilvánulnak meg.

3. Itt tanulmányozzák a gondolatok, érzelmek és érzések pszichotechnikáját, hatásukat a finom testre, színüket, alakjukat, mozgásukat - egyszóval az ember testétől megszabadult lényének összes összetett berendezését. Kreativitás gondolattal, emberek befolyásolása, formák és képek létrehozása. Varázslat, fogadalmak, szuggesztiók, elvarázsolt helyek, a mesék valósága, az asztrálsík varázsának feltárása. A finom világ szerkezetének és anyagának különböző állapotainak tanulmányozása. Elemi terület. A finom test élettana. Mi volt a Tanítás által elutasított varázslat alapja? A földgömb vizsgálati területe: a felszín közel fizikai, a szerkezet vékony és magasabb. Bejárva a világ minden sarkát. Múlt történelmébe és ókori geológiai korszakaiba mélyedve. Az emberiség története és tanulmányozása az Akasha-tekercsekből.

4. Törekvés a Föld aurán túli tér tanulmányozására. Távoli világok. Rajtuk az élet. Kommunikáció és kapcsolattartás azokkal, akikkel a szellem így vagy úgy kapcsolatban volt vagy érintkezett a földön.

5. Segítség azoknak, akiknek szükségük van rá, vagy nem tudnak semmit, miután átmentek a Finom Világba, a benne lévő életről, és nem tagadja azt. Beszélgetések, tanítások, magyarázatok azoknak, akik alacsonyabbak a tudatszinteken, és fogadás azoktól, akik magasabbak.

6. Kapcsolatok a Hierarchiával a kommunikációs lánc mentén.

7. A tudás sejtjei, és annak lehetősége a földi élet során felvázolt törekvések mentén megrajzolni” (Facets of Agni Yoga, 1960. nov. 12.)