Moszkvában kísérleti iskola a gender vizsgálatokban különbözőek érdekes emberek, beleértve nagyszámú radikális feministák. Szépek és tüzesek, de erős ideológiájuk miatt túlságosan a tömeg fölé emelkednek. Számomra úgy tűnik, hogy a tudás kiváltság. És minden kiváltság önzővé válik és elszigetelődik, ha tulajdonosa nem néz körül.

feminista vagyok. Minden barátom és ismerősöm külföldön van, ott éltem és tanultam Utóbbi időben, - feministák. Vannak köztük kockázati tőkemenedzserek és felforgató költők, vannak baloldali tudósok és művészek, akik meztelenre festik magukat, vannak szociális munkások és tanárok, vannak eladók és pincérek. Mindenkinek más a célja, mindenkinek más különböző ideálok, de egyvalami összeköti őket - mindezt teljesen és kizárólag önmagukért és önmagukból teszik, nem a patriarchális társadalomra támaszkodva, hanem annak szemrehányására.

Ugyanakkor, miután nemrégiben visszatértem Oroszországba, rájöttem, hogy a körülöttem lévő nők szinte mindegyike két csoportra oszlik: azokra, akik öntudatlanul valamilyen módon vagy sokféleképpen a feminizmus céljaira törekednek, ugyanakkor a feminizmust fontolgatják. marginálisnak és hátborzongatónak lenni, és azokat, akik feministának tartják magukat, de ugyanakkor dogmatizálják a feminizmus céljait, és a radikalizmus sziklájaként állnak, ahelyett, hogy az első csoporthoz nyúlnának, és világosan elmagyaráznák, mi a baj.

Nem szeretem az ebből a kettősségből fakadó megosztottságot. Nem értem, hogy az orosz radikális feministák hogyan akarnak egyenlőségről beszélni a társadalmilag hátrányos helyzetű lakossági rétegekkel, ha még nálam és a meglehetősen képzett és már feminizmusra áttért ismerőseimben is értetlenséget és elutasítást okoz a beszédmódjuk, bár nyilvánvaló, hogy mi ugyanazok a céljaik. Nem látok okot senkit hibáztatni ezért, de egy akut politikai problémát látok.

Ezért – többek között néhány előadás hallgató kérésére – elhatároztam, hogy írok egy rövid szöveget, amely megfogalmazza, mit jelent a feminizmus. hétköznapi élet, köztük számomra nem radikális, de nem kevésbé meggyőződéses feminista, vagy a párom számára. Sokat zsúfoltam bele 13 pontba, és sokat kihagytam, de nagyon igyekeztem mindent higgadtan és részletesen elmagyarázni.

1) Mindannyian feministák vagyunk, egyszerűen azért, mert hisszük, hogy a nők is emberek, és ugyanolyan társadalmi-gazdasági és politikai jogokat érdemelnek, mint a férfiak. Ez tényleg ilyen egyszerű. Mindannyian feministák vagyunk, és büszkének kell lennünk rá. Férfiak, ti ​​is. Mondhatod, hogy feministák vagy, mondhatod, hogy humanisták vagy, mondhatsz semmit. De a támogatásod nélkül minden összeomlik.

2) Feministának kell tekintenünk magunkat, még akkor is, ha „lányok vagyunk, és nem akarunk semmit sem eldönteni”. Mert senki sem kényszeríthet döntésre. A döntéshozatal azonban rendkívül fontos. És minden lánynak gondolnia kell a többi lányra és a jogokra, és arra, hogy a döntéstől való vonakodása a jövőben megváltozhat. Egy nőnek gondolnia kell más nőkre, függetlenül fajtól, nemzetiségtől, kortól és társadalmi státusz. Egy férfinak csak azért kell gondolnia a nőkre, mert csak egy bolygó van.

3) Nagyon nehéz egy nőnek ebben a világban élni. Valaki megérinti a fenekét, valaki nem akarja megkérdezni, hogy beleegyezik-e a szexbe, valaki kellemetlen viccet csinál, valaki nem hajlandó hallgatni a „női” nézőpontra. Ezt minden nő megtapasztalja, aki napi pár percre is társas helyzetbe kerül. Sok férfinak is meg kell értenie, hogy ez helytelen, ha nem idegenkedik attól, hogy gondolkodjon, és húgát, anyját vagy lányát tegye a tárgy helyére. Szóval mit jelent ez? Ez azt jelenti, hogy létezik patriarchátus.

4) De ez nem azt jelenti, hogy a feminista nők minden férfit meg akarnak ölni, és rituális tamburákat készítenek csontjaikból és bőrükből. A feminista nők tisztelik azokat a férfiakat, akik tisztelik és támogatják őket, és harcolnak a jogaikért. És főleg Ryan Gosling. Ez azt jelenti, hogy kritikusan kell tekintened azokra, akikkel kommunikálsz. Ez azt jelenti, hogy a kommunikáció során el kell érnünk, hogy a másik ember ugyanúgy tiszteljen minket, mint mi őt. Mindenben.

5) A nők is prédikálhatják a patriarchátust. Nem mindenki számára nyilvánvaló, hogy nem lehet egyszerre venni fontos döntéseketés igazold magad, hogy „ó, hát én lány vagyok”. Vagy azt, hogy lehetetlen úgy tenni, mintha az Ön véleményét figyelembe vennék, ha a férfi, minden más egyenlőség mellett, mindig fizet. Halljátok, férfiak? Nem kell mindenért fizetni. A feminizmus király.

Tíz éve kering az orosz nyelvű interneten egy „A feminizmus szótára” vagy „A feministák nyelve” című szöveg (a név és a tartalom változó), amelyet nem csak a blogokon másolnak, hanem publikálnak is. tisztességes kiadványok. A vágy, hogy Zadornov-stílusban felkiáltson: „Nos, hülye!” - erősen. De néha érdemes bekapcsolni a kritikus gondolkodást, a gondolkodást és a kettős ellenőrzést, hogy ne a hülyeség másik oldalán végezzük. Valójában ez a szöveg a The Official Dictionary of Politically Correct Language című könyv töredékeiből áll össze, amelyet két szatirikus, Henry Baird és Christopher Cerf írt, akik nevettek a politikailag korrekt nyelvezeten, és közben sok mindent kitaláltak. szórakoztató. Tehát ennek a szövegnek a komolyan vétele ugyanaz, mint Zadornov, Petroszjan és hozzájuk hasonlók beszédei alapján felmérni a valós oroszországi helyzetet.

6) De a feminizmus nem arról szól, hogy mindent felforgatunk, és valakit alárendelünk valakinek. Ez most olyan hülyeség, hogy a férfiaknak kiváltságos helyzetük van ezen a világon. nem vetted észre? Tessék: Úgy tűnik, szerencséd volt, hogy kiváltságokkal születtél. A férfiakat erősebbnek, okosabbnak tartják, gyermekkoruktól kezdve mindig felkészültek a nagy sikerekre. A férfiak könnyebben jutnak domináns pozícióba, és magasabb fizetést kapnak. És biztosan borzasztóan kellemes. De valahogy nem jó kiváltságos helyzetben lenni és nem nézelődni, mit gondolsz?

7) És körülötted vannak nők, akiktől állandóan azt kérdezik, hogy „mikor fogsz férjhez menni”, még akkor is, ha hamarosan felfedezik a rák gyógymódját. Nők, akiknek azt mondják, hogy túl okosak ahhoz, hogy ilyen gyönyörű melleik legyenek. Vagy egyszerűen olyan nők, akiket a tulajdonuknak tekintenek, és bizonyíthatóan meg akarják erőszakolni, megkövezni, vagy... Mindezt csak azért, mert valaki nőnek született és nem férfinak. Nem fair, ugye? Általában kevés az igazságosság, amikor egy nő testétől kell megszabadulni helyette. Ha ezt felismeri, kérjük, segítsen megkönnyíteni a nők életét. Nem valószínű, hogy leállítja a kivégzéseket Szudánban, de lehetséges, hogy pozitívan befolyásolhatja barátait a sör mellett. Próbáld megtanítani őket a nők tiszteletére – a saját moszkvai főnöködtől a tádzsikisztáni takarítónőig, a férfinak született baráttól a közös kedvenc pornófilmed sztárjáig.

8) A feminizmus pedig megkönnyíti az életét. Amikor senkinek sem kell engedelmeskednie azoknak a hülye szabályoknak, amelyeket a társadalom a mi nemünknek tulajdonít – ez nagyszerű, nem csak a nők számára. Nincs „jó, férfi vagyok, húznom kell”. Vagy "Nő vagyok, nem vagyok elég erős." Csak egyéni emberek vannak – és egyéni tulajdonságaik és készségeik. A családok pedig nem arra épülnek, hogy kinek a körme vagy a sarka alatt van, hanem a kölcsönös segítségnyújtásra.

Tatyana Mamonova irodalmi tanácsadóként dolgozott az Aurora folyóiratban, kritikákat írt, fordításokat készített szláv nyelvről, majd franciából: fordításaiban részben Prévert és Elsa Triolet (példabeszédek) jelentek meg. Miután az egyik első leningrádi nonkonformista művészeti kiállítás egyetlen női résztvevője lett, rájött: a szexizmus sok férfi kollégája számára betegség volt. Tehát az orosz feminizmus joggal nevezhető harmadik kultúrának.

9) Ez nekem egyszerűnek tűnik, talán neked is. De így történt, hogy nem mindenki tudata elég széles ahhoz, hogy könnyen megragadja az egyenlőség téziseit. És továbbra is meghalnak a nők Oroszországban A családon belüli erőszakóránkénti. Ezért meg kell próbálnunk legalább a közvetlen környezetünkben lévőket jobbá tenni. 10 ismerőst feminizmussá alakítani teljesen lehetséges. Ha mindegyikük még 10 ismerősét térít feminizmusra, az már 110 ember. Tovább tovább. De ezt nem lehet megtenni vádaskodással vagy támadással. Nyugodtan, finoman és érvekkel kell cselekednie.

10) A feminizmus nem szabályrendszer. A feminizmus az a szabadság, hogy olyan nő legyél, amilyennek akarsz, anélkül, hogy a társadalom által meghatározott keretekre hagyatkozna, akár patriarchális, akár feminista. A feminizmus minden egyes ember számára más. És bizonyos esetekben úgy tűnhet számunkra, hogy ezeknek az embereknek a feminizmusa ugyanaz a jó öreg nőgyűlölet egy új ruhában. Nos, abszolút igazság nincs, vannak szürke területek. Szeszélyből követjük tovább a jó irányba. De nem tagadjuk meg magunktól a következetlenségekről való vitatkozás örömét.

11) A feministák simára borotvált és szőrös hónaljúak. A feministák brutális heteroszexuális nők lehetnek Férfiruházat” és szelíd leszbikusok ruhákban és rúzsban. A feministák elsajátítják a „tipikusan férfias” szakmákat, jobbakká válnak a férfiaknál, és teljesen tehetetlenek kreatív emberek. A feministák gyerekeket szülnek, és a legcsodálatosabb anyákká válnak számukra, vagy abortuszt hajtanak végre, mert nincs vágy és idő. A feministák úgy veszik át szexualitásuk irányítását, hogy megtörik a sztereotípiákat, vagy feleségül veszik középiskolás kedvesüket. A feministák dolgozhatnak a szervezett vallásban, vagy dolgozhatnak a pornóiparban. A feministák taníthatnak intézetekben, vagy dolgozhatnak gyárakban.

12) Ahány hópehely van a téli hóban, annyiféle feminista van, és az egyik nem olyan, mint a másik. De amikor a hópelyhek lehullanak, összefonódnak egymással, és hófúvást alkotnak. Télen szedje össze a havat, és készítsen hógolyót. Kemény, kiütheti a szemét. A feminizmus ugyanolyan áthatolhatatlan erő lesz, ha mindenki, annyira különböző, összetart.

13) Madeleine Albright, függetlenül attól, hogy bárki hogyan bánt vele, egyszer egy klassz mondatot mondott: „Van különleges hely azoknak a nőknek, akik nem segítenek más nőknek." És véleményem szerint ez még jobb: „Különleges helyük van a pokolban azoknak, akik nem segítenek másokon.” Ez egy nagyszerű mottó és alapelv az élethez, még akkor is, ha nem vagyunk különösebben félelmetesek, vagy egyszerűen nem hiszünk a pokolban. Aki bitorlóként, baromként és igazságosan akarja leélni az életét rossz ember? Nem te? Üdvözöljük a feminizmusban.

Szöveg: Jelena Nizeenko

2016-ban még mindig nincs egyértelmű konszenzus a társadalomban a feminizmushoz való hozzáállás, valamint céljainak és módszereinek világos megértése. Még azok is, akik általában támogatják a nők jogait, gyakran azt hiszik, hogy a feminizmus már nem hasznos, és mindannyian a diadalmas egyenlőség világában élünk. De valójában egy egész klip még mindig aktuális globális problémákösszefüggésbe hozható a nemek közötti egyenlőtlenséggel. Sok országban az életminősége továbbra is a nemétől függ: és attól, hogy mennyit választhat magának életút, és milyen további lehetőségeket biztosít a társadalom és az állam. Nézzük meg, melyek a fő problémák a nők számára Oroszországban és más országokban.

Erőszakos szokások

A világ különböző részein élő nők még mindig megalázó és végzetes hatásoknak vannak kitéve veszélyes eljárások. A női nemi szerv megcsonkítása távoli, félig mitikus hagyománynak tűnik, de ma már Oroszország területén végzik. A nőket gyermekkorban gyakran megcsonkítják: anélkül orvosi indikációk A nemi szervek külső részének részleges vagy teljes eltávolítása. Beleértve egészségtelen körülmények között, súlyos egészségügyi következményekkel és a szexualitás korlátozása érdekében. Megpróbálnak küzdeni ezekkel a gyakorlatokkal: például Oroszországban idén, más országokban, például Gambiában jogalkotási eljárást indítottak.

A lányokat beleegyezés kérése nélkül házasítják össze, még serdülőkorban is; a családból; úgynevezett ideiglenes házasságra használják őket. A nőket a rokonaik ölik meg, és ezt "becsületgyilkosságnak" nevezik. Előfordul, hogy egy adott terület szokásai ellentmondanak a törvénynek - sajnos, ez az az eset, amikor az „így van” álláspont törvényessé válik. Ezeket a gyakorlatokat általában vallásosnak tekintik, bár nem mindig épülnek be a vallásba.

A modern feminizmus is azért küzd, hogy a nők önállóan irányíthassák életüket és testüket, az erőszakos szokások elleni küzdelem pedig az egyik fontos feladata.

Nemek közötti szakadék a munkahelyen

Sok országban formálisan elterjedt a karrier-egyenlőség gondolata: mindenki szabadon döntheti el, hogyan akar dolgozni, és van-e rá szüksége egyáltalán. De a gyakorlatban a nem még mindig jelentős hatással van a karrierlehetőségekre. A nemek közötti egyenlőtlenség fő pillérei a következők: a férfiak és nők közötti bérszakadék (indexe ma még minden országban nem nulla); "üvegplafon" és az a tény, hogy a nőknek és a férfiaknak egyenlőtlen erőfeszítéseket kell tenniük ugyanazért a munkáért.

Az orosz jogszabályok tiltják a jelöltek kívánt nemének feltüntetését az üres álláshelyeken, de egyes munkaadók továbbra is elsősorban férfiakat vesznek figyelembe a pozíciók betöltésére. A lányoknak szóló álláshirdetések pedig nem kapcsolódó részleteket is tartalmazhatnak szakmai tulajdonságok. Egyes országokban még mindig léteznek listák a nők számára tiltott szakmákról; Ugyanakkor a Világbank szerint Oroszországban a nők szembesülnek a legnagyobb számban karrierkorlátozások a világon - 456 fajta munka tilos számukra. Többek kitiltása miatt Orosz nők kizárólag a reproduktív egészség állítólagos károsodásával – nagyrészt a nők gyermekvállalását előtérbe helyező politikák eredményeként. Az interjúk és a munkafolyamat során a nők gyakran más nehézségekkel is szembesülnek – zaklatással, előítéletekkel és diszkriminációval szembesülnek. Ezenkívül a nőknek gyakran dolgozniuk kell, miközben gyermekeiket gondozzák. A munkaterületek gyakran teljesen alkalmatlanok az anyák számára.

A „férfiak természeténél fogva ambiciózusabbak, tehetségesebbek és többet kell keresniük, mint a nők” hozzáállás megakadályozza az általános gondolat elfogadását: a „férfi” és „nő” felosztás a pályán távoli, és csak fenntartja a hatalom egyenlőtlen elosztását. a társadalomban. A feminizmus odafigyel arra, hogy ez az egyenlőtlenség milyen rendszerszerű törvények szerint működik, hogyan akadályozza meg a munkát bizonyos területeken, és azokra a ferde pozíciókra, amelyekben a férfiaknak alapértelmezés szerint több pontjuk van az induláskor.

Reproduktív erőszak

A szülést vagy sem a döntést a nőnek kell meghoznia, de a támogatók nem hajlandók megadni nekik ezt a lehetőséget. Az abortusz ellenzői úgy vélik, hogy nem lehet indokolt a terhesség megszakítása, és elsősorban a születendő gyermeket igyekeznek megvédeni, nem pedig magának a nőnek a jogait, életét és egészségét. Ám az életvédők és az abortuszellenes politika kormányzati képviselői gyakran figyelmen kívül hagyják, hogy a hivatalos kormányzati retorika miben tér el az anyaság támogatásának valóságától. Gyakran elterjedt az az egyszerű gondolat is, hogy szakadék van a kívánt terhesség és a nemi erőszakból eredő terhesség között.

Az abortuszok betiltásának történelmi tapasztalata, hogy ebben az esetben nem csökken a számuk, hanem illegálisan és gyakran tragikus következményekkel járnak. De a szexuális neveléstől és az elérhető fogamzásgátlástól - igen. A nők abortuszhoz való jogának megfosztására és a gyermekek erőszakos szülésére való kötelezésére irányuló kísérletek során elvész az a gondolat, hogy a nők választási joga nélkül való elhagyása az ellenük irányuló erőszak.

Erőszak

Társadalmunkban sok az erőszak, és fontos, hogy erőt találjunk magunkban ezzel kapcsolatban. Ez egy ijesztő és mindennapos probléma, de bár nem új keletű, a megbeszélés nyelve csak most van kialakulóban. Gyermekkoruktól kezdve a nőket olyan intézkedésekre tanítják, amelyek állítólag megvédhetik magukat az erőszaktól: megmondják nekik, milyen veszélyes idegenekkel beszélgetni, stoppolni, késő este sétálni, egyedül utazni, kísérő nélkül hátrányos helyzetű területekre menni és inni. alkohol. Ez a legnehezebb küldetés a nemi erőszak elkerülésére, amit lehetetlen befejezni, hiszen a lényeg hiányzik belőle: a helyzet irányítása mindig az erőszaktevő oldalán van, és még ha minden biztonsági feltétel teljesül is, fennáll a nemi erőszak veszélye. egyformán magasak, függetlenül a szoknya hosszától és a napszaktól.

Még mindig nincs pontos statisztika a nemi erőszakról (az áldozatok gyakran félnek beszélni élményeikről), és magát ezt a témát is különféle mítoszok övezik: valamiféle „helyes”, „biztonságos” ruházat létezésétől egészen a gondolatig, hogy csak egy idegen lehet erőszakoló, bár az áldozatok nagyon gyakran szembesülnek ismerősök, sőt közeli emberek erőszakával. Az erőszak kultúrájának másik hatalmas problémája a hibáztatás és a szégyen az áldozatra hárítása („ez a te hibád”).

A feminizmus rávilágít a problémára szexuális erőszak az árnyékból, felhívások megbeszélésére és megoldására. Nem könnyű ezt felvállalni, de fontos elkezdeni – hozzon létre támogató hálózatokat nők számára, biztonságos tereket, ahol megszólalhat és valódi segítséget kaphat. A legfontosabb dolog, amihez el kell jutnunk, az az erőszak feltétel nélküli elítélése, és annak megértése, hogy a probléma nemcsak az instabil, nem békés és szegény régiókban akut, hanem az egész világon.

Szexuális kizsákmányolás

Nő- és gyermekkereskedelem veszi az évi több millió dolláros embercsempészet zömét. Amint azt a nőkereskedelem elleni nemzetközi koalíció megjegyzi, az áldozatok 87%-a szexuális kizsákmányolás áldozata. A probléma megoldására intézkedéseket javasolnak változó mértékben indokolt vagy hiteltelen – az ügyfelek kriminalizálásától a prostitúció legitimációjáig –, de tény marad: a nőkereskedelem mindenütt jelen van, bár a társadalom számára gyakran láthatatlan, és elfogadhatatlan. A jelenlegi helyzet nemcsak a nők szabadságát fenyegeti, hanem a testi és pszichológiai egészség- valójában ugyanazok a törvények szerint működik, mint a munkarabszolgaság.

A feminizmus azt is vizsgálja, hogy az uralkodó társadalommodell hogyan alakítja a szexszolgáltatások iránti keresletet: különösen azt, hogy az ügyfelek miért többnyire férfiak, hogyan befolyásolja a keresletet az erőszak kultúrája, és hogyan ágyazódik be a szexkereskedelem a nemek hatalmi hierarchiájába. Egy dolog világos: a nők joga a független döntéshozatalhoz saját test jogilag és gazdaságilag biztosítani kell, az egyenlőséget pedig nem lehet elérni, amíg a nő áru lehet.

A kisebbségek diszkriminációja

A világot különböző típusú egyenlőtlenségek hatják át – mindenki megtapasztalhatja ezeket. A kereszteződés kérdései különböző rendszerek Az interszekcionális feminizmus az elnyomással foglalkozik – ez a megközelítés lényegében azt hangsúlyozza, hogy minden ember jogai fontosak, függetlenül nemétől, szexuális irányultságától, fizikai vagy mentális állapotától. Az elnyomás módszerei szabványosak és monotonok: egy személyt besorolnak egy bizonyos kategóriába, majd ezt a kategóriát olyan jogokkal ruházzák fel, amelyek kisebbek, mint az „univerzálisak”. Az interszekcionalitás azt vizsgálja, hogyan különféle tényezők- mint például a bőrszín, szexuális irányultság, transzneműség, fogyatékosság – egy adott személy elnyomásának rendszerét képezheti.

A diszkrimináció problémája a világban továbbra is akut: megnyilvánulhat a kisebbségek elleni közvetlen erőszakban és a... A huszonegyedik században az embereket még mindig nem illetik meg egyenlő jogok – ezért fontos felismerni és megfelelően értékelni kiváltságainkat, valamint megérteni, hogy mindannyian kisebbséghez tartozhatunk, és diszkrimináció áldozatává válhatunk. És még ha ez soha senkit személyesen nem érintett, ez nem jelenti azt, hogy a probléma nem létezik - gyakran közelebb van, mint sokan gondolják.

Korlátozott hozzáférés az oktatáshoz

A nemek közötti egyenlőtlenségnek számos oka lehet, és ezek egyike az oktatáshoz való korlátozott hozzáférés. A világ írástudatlanainak kétharmada nő. Az ENSZ szerint a lányok gyakran azért nem kapnak oktatást, mert a szülők úgy vélik, jobban járnak, ha befektetnek a fiúk oktatásába; a lányoknak több házimunkát kellene végezniük, és gyakrabban kénytelenek feladni az iskolát, hogy a családjuknak szenteljék magukat. Az iskolai végzettség hiánya viszont nem teszi lehetővé a nők számára, hogy túllépjenek egy meglehetősen korlátozott tevékenységi körön: feladatuk a házvezetés, a házasságra való felkészülés és a gyermekvállalás. Ez lényegében megkérdőjelezi azt a tényt, hogy a nők az anya és a feleség szerepén kívül más szerepet is betölthetnek, és bármit elérhetnek a nyilvános térben. És még ha egy országban alapból mindenki számára elérhető az oktatáshoz való jog, a lányokat hátráltathatják a kimondatlan nemi korlátok és a „férfias” szakmai környezet barátságtalansága.

Rég elmúltak azok az idők, amikor a feminizmus a nők és a férfiak egyenlő jogait kereste. Valójában minden fejlett ország alapvető törvényei rögzítik a férfiak és nők közötti EGYENLŐSÉGET.

Mit akarhatnának még a modern feministák, mire törekednek? Végül is a feminizmus teljesítette eredetileg kitűzött céljait: megvalósult a férfiak és nők jogegyenlősége. Nem csak ez, a nőknek már TÖBB joguk van, mint a férfiaknak. Logikus lenne azt feltételezni, hogy a feminista szervezetek szerte a világon (talán a legradikálisabbak kivételével, mint például a Társaság a Férfiak Teljes Felszámolásáért (SCUM)) önfeloszlatását, de ez nem történt meg.

Mit akarhatnának még? Mi a helyzet?

Először is, a nők mindent megnyernek polgári jogok, sajnos nem jött el az a kor femdomés női rekordok a társadalmi termelésben, a tudományban, a művészetben, politikai élet. „Előzünk és előzünk”, amiről a feministák kiabáltak, nem történt meg. A feminizmus káoszban van.
Indoklásra van szükségünk a beteljesületlen törekvésekhez. A magyarázat arra, hogy a régi formáció feministák jóslatai miért nem váltak valóra, a nők „aranykora” soha nem jött el.

Másodszor, a „nők jogaiért folytatott küzdelem” olyan édes a női választók fülének, és nálunk ez körülbelül 53%. Nem hiába, hogy a legtöbb politikai párt megszerezte a női (gender) szekciókat és populista jelszavakat, amelyek a „nők társadalmi és politikai életben betöltött szerepének növekedését” támogatják.

Harmadszor, mit kezdjünk annyi harcos nénivel, akiknek soha nem sikerült anyaként és nőként?
És az utolsó, nem kevesebb fontos ok: A nyugati feminizmus már régóta szuperüzletté vált. A feminizmus a nyugati országokban egy teljes sebességgel haladó nehéz vonathoz hasonlítható. A feminizmus már régóta több, mint egy ideológia. A feminizmus régóta egyesült a hatalommal, az államrendszerrel és egy nagyon nagymértékben meghatározza a vele fertőzött országok politikáját.
(Oroszországban még nem minden olyan borús. De figyeljen a hatalmas számra nőszervezetek, fórumok, bizottságok, párt nemi frakciói stb., oly bőségesen ellátva nyugati pénzekkel. Ez a feminizmus globális terjeszkedése)
A feminizmusnak új célokra, új ideológiára és szlogenekre volt szüksége. És megtalálták az életmentőt.

A „gender” kifejezést John Money szexológus könnyed kezének köszönhetően használták általánosan, aki összetett pszicho-szexuális rendellenességek meghatározására használta.
A feministák nagyon szerették az új szót. És ezért. A „társadalmi szex” bevezetésével lehetővé vált a nemek közötti biológiai különbségek visszaszorítása, a férfi és a nő társadalmi nemi szempontú figyelembe vétele, különbségeinek csak a társadalom HATÁSA által magyarázható.
Vagyis a nem fogalmának megfelelően a férfi és a nő közötti természetes, biológiai különbségek tagadása csak a konkrét feltételesen aszexuális személyre rákényszerített társadalmi nemi szerepben rejlik; "nem".
Íme a „gender” fogalmának meghatározása az egyik feminista oldalról:
„Mi az a „nem”?
Ez a nőknek és férfiaknak tulajdonított tulajdonságok és viselkedési formák kulturálisan és társadalmilag meghatározott összessége. A feminista elmélet a „gender” fogalmát használja a biológiai nem (szex) elkülönítésére a társadalom, a nevelés, az oktatás, a kultúra által kialakított és hagyományosan nemként rögzített dolgoktól. A nem, a szextől eltérően, társadalomtól, korszaktól és kultúrától függően változhat. A nemet (egy biológiai tulajdonságot) csak műtéti úton lehet megváltoztatni.”

Mit adott ez a koncepció a feminizmusnak? Íme, mi.

Ezentúl a férfiak és nők közötti egyenlőség kérdése csak egy – társadalmi – vonatkozásban vethető fel. A fiúkból (lányokból) csak a társadalom által rájuk kényszerített nemi magatartásmodell eredményeként nőnek férfivá (nővé). Ha nincsenek biológiai nemi különbségek (vagy ezeket a különbségeket jelentéktelennek ismerik el), akkor a teljes egyenlőséghez marad a nemek közötti egyenlőtlenség, mint társadalmi-szexuális különbség felszámolása. Ugyanakkor a „korrekt” gender-politika ismérve az volt, hogy a társadalmi, politikai és gazdasági élet minden területén a férfiak és a nők egyenlő mutatói legyenek.
Más szóval, ha a férfiak bármely területen megelőzik a nőket, akkor lehet és kell is kiabálni a nők diszkriminációjáról.
A feministák így hajtottak végre egy példátlan, abszolút csaló, lényegét tekintve szörnyűséget, a JOGegyenlőség elvét az EREDMÉNYegyenlőség elvével, mint az egyik fő társadalmi célt. Az elv eleve ellentétes a józan ésszel és az igazságosság elemi koncepciójával.
Valóban: látható-e diszkrimináció abban, hogy az egyik ember tehetségesebb, mint a másik, vagy mondjuk jobb eredményeket mutat fel magasugrásban? Megkülönböztető-e az osztály lassú tanulóinak, ha más számú „A” van a naplójukban, mint a kiváló tanulóké? A válasz nyilvánvaló. De nem a feministáknak. Elképesztő szívóssággal, őrjöngéssel és hisztériával a férfiakkal egyenlő EREDMÉNYEKET követelnek a társadalomtól.

Így a feminizmus paradigmája is megváltozott.
Az EREDMÉNY egyenlőségének hiánya az állítólagos diszkrimináció jele. Ezt a feminista logika szerint a gender fogalma megkövetelte. Így kezdődött a NEO-FEMINIZMUS (feminazizmus) korszaka. A feminizmus innentől nem a JOGOKRÓL kezdett harcolni, mert a nőknek már régóta megvannak, a feministák az EREDMÉNY egyenlőségét nyilvánították szükségesnek.
Majd elmagyarázom egyértelmű példa: nők előtt de a törvény szerint nem lehet parlamenti képviselő, a feministák a nő JOGOJÁT keresték a megválasztáshoz, a JOGA hiánya diszkriminációnak számított, most már vannak jogok, de a feministák még mindig viszketnek: nem elégszik meg a nők arányával a kormányban . Jegyezzük meg magunkban, a férfiakkal EGYENLŐ jogokkal, esélyegyenlőség mellett és ugyanúgy indulási feltételek. Ugyanakkor alaptalanul állítják, hogy „szerint különböző becslések» a nők aránya a kormányzati szervekben legalább 40%-os legyen.
Így született meg a „megerősítés” igénye – i.e. garantált pozitív kvóta: „nők legalább ...%”
Az ENSZ Nők Előrehaladásának Bizottsága (1990) ajánlása szerint a 30%-os kritikus küszöböt kell tekinteni a nők által nemzeti szinten betöltött döntéshozó pozíciók minimális arányának.
Mi a neofeminizmus igazi, igazi célja?
„A nemek közötti egyenlőtlenség társadalmi jelenség, és elsősorban az okozza, hogy a gazdasági, politikai és társadalmi erőforrások egyenlőtlenül oszlanak el. Ennek oka a nemi diszkrimináció, vagyis „olyan cselekmények, amelyek megtagadják egy csoport tagjaitól (nőktől) a mások számára elérhető erőforrásokhoz vagy bevételi forrásokhoz való hozzáférést”, vagyis a férfiakat.
(A NEMEK EGYENLŐSÉGÉNEK PROBLÉMÁI A MODERN OROSZ TÁRSADALOMBAN, R.G. Vagizov)

Ez az igazi cél! Hozzáférés a hatalomhoz, erőforrásokhoz és bevételi forrásokhoz. Így írja le Oleg Novoselov a modern feminizmus céljait „Woman. Tankönyv férfiaknak":
„Minden küzdelem célja a versenyző vagy az áldozat erőforrásai. Ugyanígy a sikertelen nők célja a banális pénz. Vagyis küzdelmük célja az újraelosztás pénzügyi áramlások a társadalomban úgy, hogy a férfiak által kitermelt források nagy része a férfiak nélkül élő, sikertelen nőkhöz kerül. És a férfiak nyerik ki az erőforrásokat. Ők alkotják a munkások, mérnökök, pilóták, bányászok, sofőrök, olajmunkások, tudósok, programozók és gazdálkodók túlnyomó többségét. A nők biológiailag kevésbé alkalmazkodnak a környezettel való interakcióhoz, ezért részt vesznek a már kitermelt erőforrások elosztásában. A legjobb esetben az extrakciós folyamat és a feldolgozás kiszolgálásával. Ezért a sikertelen nők nem törekednek a férfiakkal egyenlő alapon források kitermelésére. Nem bányászok, tengerészgyalogosok vagy halászhajók tengerészei akarnak lenni. Nem veszünk figyelembe elszigetelt kivételeket. A saját források megszerzésének vágya és képessége nélkül megpróbálják ezeket az erőforrásokat elvenni a társadalom többi tagjától. A sikertelen nők célja, hogy a férfiak által megszerzett erőforrások hozzájuk kerüljenek. Természetesen az erőforrások elosztásában való részesedésük növekedése csak a férfiak arányának csökkenése rovására történhet, normális nőkés gyerekek."

A modern feministák gyakran kiáltanak a férfiak és a nők fizetésének egyenlőtlensége miatt. De bocsánat, ti nők egyenlő jogokat és szabad hozzáférést akartak az oktatáshoz és a munkaerőpiachoz? Megkaptad őket. Ám a munkaerőpiacnak vannak természetes, versenyképes önszabályozási mechanizmusai. A munkáltatónak joga van KIVÁLASZTNI a számára szükséges munkavállalót, és felajánlani neki egy bizonyos fizetést, de Önnek, nőknek, akárcsak a férfiaknak, minden lehetősége megvan arra, hogy munkáltatót válasszon, elfogadja vagy ne fogadja el a javasolt fizetést. Minden igazságos.

Egyenrangú szereplője akart lenni a munkaerőpiacnak a férfiakkal? MINDEN lehetőséged megvan erre. De senki sem köteles különleges feltételeket teremteni az Ön számára, vagy enyhíteni a versenyképesség követelményeit.

Figyelemre méltó, hogy csak a feministák számára előnyös kérdések kapcsán hangzanak el megerősítési igények: „kevés nő van a Dumában, adjon nekünk GARANTÁLT helyet.” Valamilyen oknál fogva egyikük sem követeli meg a jogoknak megfelelő felelősséget, egyiküket sem érdeklik az „aránytalanságok” más állampolgári kategóriákkal szemben: csak NŐK és csak a jogok, juttatások, eszközök, speciális MEGSZERZÉS keretében. kedvező feltételek stb.
Hallottál már olyan feministákról, amelyek a nők egyenlő részvételét követelik? veszélyes iparágak vagy kemény munka? Mondjuk, hogy kiegyenlítsük a férfi és női bányászok számát – nem, nem hallottad?
EGY feministát NEM törődik azzal, hogy a nyugdíjasok számában „egyenlőtlenül képviseltetik magukat” a férfiak és a nők. Végül is mikor átlagos időtartama a férfiak várható élettartama, amely 14 évvel alacsonyabb a nők átlagos várható élettartamánál, ill nyugdíjas kor 5 évvel többet, mint a nők, a férfiak MÍNUSZ 1 évet töltenek nyugdíjban. Senkinek sem jutna eszébe azt sugallni, hogy a férfiak 15 évvel korábban menjenek nyugdíjba, mint a nők, pedig a feministák által bevezetett EREDMÉNYEK egyenlőségének elve logikusan ezt sugallná.

NEM EGY feministát érdekli a TÖRVÉNYIleg legalizált nemek közötti egyenlőtlenség a kötelező katonai sorozásban: a nőket egyáltalán nem kell besorozni, a fiatalokat kijátszásért büntetőjogi büntetés vár. Megjegyzés: az Alkotmányban rögzített formális, a férfiak és nők állampolgári jogainak és kötelezettségeinek EGYENLŐSÉGÉVEL.

NEM EGY feministát érdekel, hogy a váló gyermekek 98%-a automatikusan az anyjával maradjon.
Sőt, a modern feministáknak van bátorságuk a férfiakkal szembeni diszkriminációt hirdetni, nem pedig megkülönböztetést:
„A következők nem minősülnek nemi alapú megkülönböztetésnek:
…
hívja fel katonai szolgálat kizárólag férfiak számára a szövetségi törvény által meghatározott esetekben;
törvényen alapuló ideiglenes különleges intézkedések elfogadása, amelyek célja a két nemhez tartozó személyek tényleges egyenlőségének elérése.”
(a „A férfiak és nők egyenlő jogainak és szabadságainak állami garanciáiról, valamint ezek megvalósításának esélyegyenlőségéről” című törvényjavaslatból javasolt híres feminista Lakhova)
Ugyanez a hamis „nemek közötti egyenlőség” elve rejlik a hivatkozott törvényjavaslat ideológiai alapjában.
E cikk keretein belül nem is kívánok kitérni a Btk.-ban a nőknek nyújtott számos engedményre és engedményre.
Nem fogok beszélni az apák jogainak hiányáról és a feminizmus meghatározó szerepéről a családi intézmény végső összeomlásában.
A férfiakkal szembeni kirívó diszkrimináció egy újabb nagy beszélgetés témája.

Szeretném összefoglalni. A modern feminizmus az igazságosság elvének hamis bemutatásán alapul, valójában csak azt hiszik igazságosnak, ami a nők javát szolgálja. A neofeminizmus egyre agresszívebben sérti a férfiak jogait, valójában egy embergyűlölő ideológiát képvisel, amely aláássa a hagyományos család és az egészséges társadalom alapjait.
Bátran kijelenthetjük, hogy a modern feminizmus igazi célja a „Jogok, anyagi előnyök és előnyök a nőknek, felelősség a férfiaknak” szlogenben rejlik.

A biskeki feminista kezdeményezések a "Chance" krízisközponttal, a "Labrys" LMBT-szervezettel és a "Nazik Kyz" fogyatékkal élő lányok egyesületével közösen petíciót hoztak létre "Gondoskodjunk az igazságszolgáltatáshoz való méltányos hozzáférésről a kirgiziai nők számára!" Felkerült a change.org webhelyre.

A petíció megjegyzi, hogy a nők Kirgizisztánban nem egyenlő és méltányos hozzáféréssel rendelkeznek az igazságszolgáltatáshoz. Diszkrimináció, zaklatás, verés, nemi erőszak, elrablás házasság céljából – a legtöbb bűncselekmény büntetlen marad.

Jelzik, hogy a Kirgiz Köztársaság igazságszolgáltatási rendszere nem felel meg az igazságszolgáltatáshoz való egyenlő hozzáférés biztosítására vonatkozó nemzeti és nemzetközi normáknak.

Az erőszakot túlélő nők jogai sérülnek, a kérelmek beérkezésétől a bírósági határozatok végrehajtásáig. A rendőrség mindent megtesz annak érdekében, hogy a nők ejtsék a vádakat; a nyomozók rohannak az ügy mielőbbi lezárására, figyelmen kívül hagyva a bizonyítékokat és megsemmisítve a bizonyítékokat; A nyomozás egy kimerítő kínzássá válik, tele megalázással és vádaskodással az erőszak áldozataiért. A bíróságok lehetővé teszik a bűnözők számára, hogy közigazgatási szankciók vagy névleges büntetés kiszabásával elkerüljék a felelősséget.

"Másfél év próbaidő egy 10 éves kislány többszöri megerőszakolásáért. Három év brutális, gyerek előtti nemi erőszakért. Az áldozat ismételt megerőszakolása a rendőrök által, miután elítélték, de nem vették őrizetbe. Megverés egy terhes lány a rendőrőrsön, mert összetévesztette a szexmunkással (senkinek nincs joga megverni egy embert a tevékenysége miatt egy év próbaidő 6 és 8 éves lányok ellen). csak a széles körben nyilvánosságra hozott eseteket. hasonló esetek maradjon az „igazságszolgáltatási” rendszer falain belül, amely védi és leplezi a bűnözőket, a nők elleni erőszak kultúrájának megerősítése” – áll a petícióban.

„Az igazságosságért való küzdelem teljes folyamata során diszkriminációnak és megbélyegzésnek vagyunk kitéve, foglalkozunk áldozathibáztatással* és gázsütéssel**, nyílt ellenségeskedéssel és agresszióval találkozunk, még a rendőrséggel való kapcsolatfelvétel után sem vagyunk védettek a vádlottakkal szemben ismétlődő erőszaknak vannak kitéve tőlük. Tovább Sőt, nem vagyunk védve maguktól a „rend őreitől”, akik mindenhol szisztematikus erőszakot alkalmaznak és törvényt sértenek” – írják a petíció kezdeményezői.

*Áldozat vádolása- a bűncselekményért való felelősség áthárítása az áldozatra.

** Gázvilágítás- forma pszichológiai erőszak, melynek feladata, hogy az embert kétségbe vonja észlelésének objektivitását.

A minisztérium szerint társadalmi fejlődés, 23% a köztársaságban a nők erőszaknak vannak kitéve. De a kutatások azt mutatják, hogy ezek a számok sokkal magasabbak - akár 50%. A Kirgizisztáni Krízisközpontok Szövetségének jelentése szerint 4 nőktől 100 minden nap megtapasztalják az erőszakot 83% a nők erőszakot szenvednek el különféle típusok férjüktől vagy élettársuktól. Egy nap alatt az ország teljesít 32 lányok erőszakos lopásának esetei, közülük minden ötödik erőszakos áldozatot követel.

A törvények végrehajtásának rendészeti gyakorlata olyan gyenge, hogy a legtöbb áldozat inkább nem a törvény segítségével védi jogait.

Egy 2015-ös nemzetközi tanulmány szerint 62% szexuális erőszak áldozatai nem fordultak a rendőrséghez. 15 év alatt a köztársaság rendfenntartó szervei több mint 20 ezer családon belüli erőszak ügyében tagadták meg a büntetőeljárás indítását. Az oshi újságírói nyomozás során kiderült: azon utak száma alapján, amelyeket a rendőrök tesznek meg, miután jelzést kaptak arról, hogy " családi botrány", a bíróság csak bűnösnek találja az egyik a 42-ből vádlott. Ugyanakkor a bíróságon az esetek többsége garázdaságnak vagy könnyű testi sértésnek minősül, csak közigazgatási bírságot biztosítva - csak 7% a bíróság által megvizsgált családon belüli erőszakkal kapcsolatos vádak teljes számából bűncselekmény volt.

„Mi, Kirgizisztán nők azt követelik, hogy az állam egyenlő és méltányos hozzáférést biztosítson az igazságszolgáltatáshoz minden kirgizisztáni nő számára, és ne tegyen kivételt egyikünkre sem, legyen az életkor, nemzetiség, társadalmi státusz, tevékenység típusa, fogyatékosság, szexuális irányultság, nemi identitás vagy a magánélet egyéb személyes vonatkozásai” – áll a továbbiakban.

A petíció kezdeményezői azt is követelik:

1. Változtassa meg azokat a törvényeket és gyakorlatokat, amelyek akadályozzák a nők igazságszolgáltatáshoz való hozzáférését.
2. Tegye meg a megfelelő intézkedéseket a nők elleni erőszak minden olyan esetének nyilvántartásba vételére, kivizsgálására és büntetőeljárás alá vonására, amelyek az áldozatok érdekeit és jogait helyezik előtérbe az áldozatok hibáztatása vagy megbélyegzése nélkül, nem a felek megbékélésére, hanem az áldozatok biztonságára, egészségére és jólétére összpontosítva. .
3. Az igazságszolgáltatás minden szakaszában a rendvédelmi tisztek és bíróiáldozatokat biztosítani tiszteletteljes hozzáállás az egyenlőség, az etika és a megkülönböztetésmentesség elveiről, összhangban a Nők Diszkrimináció Felszámolásával foglalkozó Bizottság ajánlásaival.
4. Biztosítani kell a női rendőrtisztek toborzását, beleértve a körzeti felügyelői beosztásokat is, és ösztönözni kell karrierjük növekedését.
5. A nők elleni erőszakkal kapcsolatos nyomozást és büntetőeljárást akadályozó tisztviselők felelősségre vonása.
6. Vizsgálja ki a bűnüldöző tisztviselők által elkövetett nők elleni erőszakos eseteket a törvény legteljesebb mértékben.
7. Megfelelő finanszírozás biztosítása a nők elleni erőszak leküzdésére, beleértve a homofób és transzfób erőszakot is.

Ez az anyag az Egyenlőségért Koalícióval együttműködve készült, amely küzd a megkülönböztetés ellen és támogatja az emberi jogok tiszteletben tartását.

Feminizmus - mi ez?

A feminizmust sok tekintetben a nők jogaiért folytatott küzdelemnek tekintik. Ez a meghatározás azonban nem teljesen pontos. A feminizmus harc a férfiak és nők közötti egyenlőség és egyenlőség. Ez azt jelenti, hogy ez a nők tisztességes követelése, hogy ugyanolyan jogokat és bánásmódot kapjanak a társadalomtól, mint a férfiak.

Elnyomják a nőket Kirgizisztánban – egyenlőek a férfiakkal?

Kirgizisztánban az a tévhit, hogy ez az egyenlőség már létezik – a nők választhatják ugyanazt a szakmát, mint a férfiak, tanulhatnak, és úgy öltözhetnek, ahogy akarnak. Az országban még törvény is van a férfiak és nők egyenlő jogainak és esélyegyenlőségének állami garanciáiról.

De sajnos ez nem elég.

A férfiak továbbra is uralják a nőket Kirgizisztánban az élet minden területén: politikai, társadalmi és gazdasági. Például a parlament jelenlegi összehívása 85%-ban férfiakból áll – vagyis a nők érdekeit a parlamentben mindössze 18 képviselő képviseli.

A nőket Kirgizisztánban gyakran rabolják el kényszerházasság miatt, amelyet szokások és hagyományok indokolnak (ala kachuu). Az áldozatra gyakran nyomást gyakorolnak saját rokonai, akik rábeszélik a lányokat, hogy maradjanak az emberrabló családjánál, és ne panaszkodjanak a rendőrségen. Igen, az emberrablást a törvény bünteti (5-től 7 évig terjedő szabadságvesztés), de a rendőrség ritkán mutat érdeklődést az ilyen esetek kivizsgálása iránt.

Ha a nőkről, mint vezetőkről beszélünk, akkor Kirgizisztán története valóban emlékezik a nőkre, akik az ország számára nehéz években felelősséget vállaltak az ország sorsáért. De a döntéshozatal Kirgizisztánban továbbra is nagyrészt a férfiakra van bízva. A közelmúlt egyik példája a befolyásos topmenedzser és filantróp, Babur Tolbaev nyilatkozata, aki a női vezetést „baromságnak” nevezte, és a feminizmust a terrorizmushoz hasonlította. Tolbaev szájából - aki példa lehet valakinek sikeres ember- ezek a szavak legalábbis felelőtlenül hangzanak.

Stencilrajz: Bishkek Feminist Initiative (BFI)

Oké, akkor mi kell a feministának?

Még egyszer - egyenlő jogok és bánásmód a társadalom részéről. Például Kirgizisztánban (és nem csak) a lányokat engedelmesnek és szerénynek nevelik, a fiúkat pedig arra tanítják, hogy elérjék a célokat és vezessenek, bár ez az oktatási megközelítés gyermekkortól kezdve igazságtalanságot és egyenlőtlenséget teremt. Ennek eredményeként a társadalom jobban elfogadja azokat a nőket, akik jó anyának és feleségnek bizonyultak, mint azokat, akik a karrierépítést vagy a kreativitást helyezik előtérbe.

A feminizmus fontos a nők társadalmi képviseletének kérdései. Próbáljon emlékezni arra, hogy hány nőt ismer a politikában és a papságban? És hány női író, művész és tudós van a férfiak számához képest ezeken a területeken? Egyetért azzal, hogy sokkal kevesebben vannak, mint a férfiak.

A feminizmus megvizsgálja és megkérdőjelezi a nőkkel kapcsolatos meglévő hiedelmeket, több teret adva nekik, hogy elkezdjenek beszélni, cselekedni és döntéseket hozni saját maguk és saját érdekeik szerint. És ez nagyon fontos.

Stencil design: BFI

Ha valóban egyenlő jogokat akarsz, hadd csatlakozzanak a hadsereghez és dolgozzanak a bányákban. Egyenlőség!

Klasszikus érvelés. Egyrészt nem lehet vitatkozni vele - ha a feministák az egyenlőségért küzdenek, akkor a hadseregben kell szolgálniuk, vagy kemény „férfi” munkát kell végezniük. De nézzük egy kicsit mélyebben a helyzetet.

A feministák úgy vélik, hogy egyáltalán nem kellene hadseregnek és katonai struktúráknak lennie. Véleményük szerint a hadsereg egy tisztán patriarchális struktúra és az erőszak intézménye, amely kolonizálja, elnyomja és világos hierarchiával kapcsolatokat épít ki, ahol az emberek egyik csoportjának engedelmeskednie kell a másiknak.

De ha ennek ellenére tanulmányozza a hadseregben szolgálatot teljesítő nők tapasztalatait, siralmas helyzetbe kerül - a nőket ritkán léptetik elő rangokban, ritkán érnek el magas rangot, és a katonai élet zárt körülményei között saját férfi kollégáik zaklatják őket. .

Mi lesz a bányákkal? A helyzet az, hogy a nők között sokan vannak, akik különböző okokból olyan szakmába szeretnének menni, amelyet tisztán „férfinak” tartanak. De sok országban, köztük Kirgizisztánban is létezik egy lista a nők számára tiltott szakmákról.

Kirgizisztánban ez egy meglehetősen kiterjedt lista azon szakmákról, amelyekben a nők „káros és (vagy) veszélyes körülmények munkavégzés" tilos dolgozni. A Világbank „Nők, üzlet és jog” jelentése kijelentette, hogy Kirgizisztánban a nőknek tilos összeszerelőként, bányászként, aszfaltbetonmunkásként és gépíróként dolgozni.

Tehát mi a teendő, ha mindkét oldalon jönnek a nők nyomás?

Egyrészt azt mondják, menj bányába dolgozni, ha egyenlőséget követelsz, másrészt megtiltják, hogy bányában dolgozz, mert gyengébb a szervezeted, nem bírja a stresszt, a nő pedig alááshatja. egészségi állapota, ami azt jelenti, hogy nem tud szülni. Tételezzük fel még azt is, hogy egy nő „férfi” állást kapott - ott is, akárcsak a hadseregben, zaklatással, nemi erőszakkal való fenyegetésekkel, valamint a férfiak kellemetlen megjegyzéseivel és vicceivel kell szembenéznie.

A helyzet szinte reménytelen.

Igaz, hogy minden feminista agresszív és gyűlöli a férfiakat?

Nem, maga a kérdés helytelenül van feltéve.

Először is tisztázzuk, hogy magukon a feministákon belül is több mozgalom létezik, és mindenkit egy kefe alá helyezni helytelen.

Másodszor, létezhet gyűlölet és agresszió, de ezek nem a férfiak, hanem a patriarchátus és a nőgyűlölet ellen irányulnak - nemcsak a férfiak, hanem maguk a nők is védelmezői lehetnek a férfiak dominanciájának a társadalomban, és támogathatják a nők elnyomását.

A feminizmusnak számos iránya van, amelyek a támogatóinak a megjelenéshez való hozzáállására vonatkoznak. Röviden, minden nem olyan egyszerű - a különböző feministáknak megvannak a saját preferenciái.

Vannak például olyan irányzatok, mint a popfeminizmus és a rúzsfeminizmus, amelyek között olyan világhírű sztárok is vannak, mint Beyoncé. Azt állítják, hogy a nők ezt teszik azzal, hogy sminkelnek, cipőt viselnek és szépítenek magadnak, nem a férfiaknak. Ennek a megközelítésnek a hívei úgy vélik, hogy „jól néz ki” szabad választás„a patriarchális attitűdök keretein kívül, és hogy erőre és politikai hatalomra tesznek szert, amikor kozmetikumokat használnak és minden lehetséges módon díszítik magukat.

A popfeminizmus és a rúzsfeminizmus eszméi találkoznak a radikális feministák ellenállásával, akik a kozmetikumokat, a testszőrtelenítést, a sarkakat vagy bizonyos ruhákat a patriarchális kultúra nyomásának tekintik.

Úgy gondolják, hogy a nők úgy néznek ki, mint akik beilleszkednek férfi ötletek a szépségről, és nem úgy, ahogy ők maguk akarják. A radikális feminizmus megjelenési elképzelése az, hogy elutasít minden olyan eszközt, amely a szó férfi értelmében vett szépnek tűnik. Így a feministák meg akarnak szabadulni attól a felfogástól, hogy a nő olyan tárgy, amely a férfi tekintete kedvében jár.

Milyen mozgalmak vannak a feministákon belül?

Valójában sok mozgalom létezik, mivel a feminizmus nem egyetlen ideológia.

Például létezik iszlám feminizmus, interszekcionális feminizmus, posztkoloniális feminizmus, liberális feminizmus, anarcho-feminizmus, radikális feminizmus és leszbikus szeparatizmus.

Minden mozgalomnak megvan a maga története és előfordulásának okai, de így vagy úgy, összefüggenek a feminizmus hullámaival - az első, a második és a harmadik -, amelyek különböző időpontokban söpörtek végig a világon.

Első hullám ben keletkezett késő XIX- 20. század eleje a szüfrazsett mozgalommal. Akkoriban a nők szavazati jogának biztosítása és a tisztességes munkakörülmények biztosítása volt napirenden.

Második hullám az 1960-as évek végén kezdődött és a 80-as évek végéig tartott. Az első hullámból nőtt ki – a feministák kezdték felismerni, hogy kapcsolat van a kulturális, politikai és társadalmi erőszak között. Ugyanezzel a hullámmal jött az a felismerés, hogy az erőszak az élet minden területén létezik.

Ezzel egy időben megalkották a „A személyes az politikai” szlogen, ami azt jelentette, hogy minden női gyakorlat – a hónalj borotválkozásától a kérdések feltevéséig szexuális élet- mélyen gyökerezik patriarchális kultúra. Ezzel kapcsolatban a feministák kritizálni kezdték a pornográfiát és a heteronormativitást, és felvetették az abortusz, a homoszexualitás, a pszichológiai bántalmazás és a testkép kérdéseit.

Harmadik hullám a 90-es évek elején kivonult az afroamerikaiak mozgalmából az Egyesült Államokban élő jogaikért. A kiváltságos fehér nyugati feministák kritika érte, hogy nem vettek részt színes bőrű nőkön, amikor tanulmányozták és elemezték a nők elnyomásának tapasztalatait, hanem saját tapasztalataik alapján.

Az afroamerikai feministák úgy vélték, hogy fontos figyelembe venni a faji, származási és kulturális jellemzők. A harmadik hullám még több mozgalmat hozott, például a queer-t és a transzfeminizmust, amelyek megpróbálnak eltávolodni az emberek szokásos bináris felosztásától férfi és női nemekre és nemekre, és védik a transzneműek jogait.

Fotó: Danil Usmanov a weboldalhoz

Mennyire egyeztethető össze a feminizmus és a vallás?

A feminizmus különböző irányai a maguk módján nézik ezt a kérdést.

Például a radikális feminizmus hívei úgy vélik, hogy a vallás és a feminizmus összeegyeztethetetlen. Azzal érvelnek, hogy a legtöbb létező vallás támogatja a nők leértékelését a férfiakkal szemben, és a nőket „piszkos” és „ördögi” lénynek tartják.

De van olyan irány, mint például az iszlám feminizmus. Hívei úgy vélik, hogy a Korán a férfiak és a nők eredeti egyenjogúságáról beszél, és az iszlám legtöbb mozgalma a férfiak dominanciája javára értelmezi.

Miért kellene a férfiaknak támogatniuk a feminizmust?

A férfiak – a patriarchális rendszer részeként – túszai lettek azoknak a sztereotípiáknak, amelyekkel gyermekkoruktól kezdve nevelték őket. Ezektől a sztereotípiáktól szenvednek, amikor nem tudnak megfelelni nekik. A társadalom korlátozza a férfiak választási szabadságát, rákényszeríti őket, hogy „férfi” tevékenységekben vagy hobbikban vegyenek részt, vagy bizonyos kötelezettségeket ír elő csak azért, mert „férfi vagy”, vagy „mi van, ha nem fiú?”

A feminizmus elsősorban a nőkre vonatkozó sztereotípiák ellen küzd („lány vagy”), de sok tekintetben kritizálja is ugyanezt a férfiakkal szembeni attitűdöt.

Természetesen a férfiak szerethetik fenntartani a status quót, mert fenntartják a hatalmat, ami előnyös számukra. De meg kell értenünk, hogy a patriarchátus erőszakot bátorít a társadalomban, és legalábbis igazságtalan a nőkkel szemben. A feminizmus nem a férfiak elleni harc, hanem az egyenlőségért és ugyanaz a hozzáállásés a társadalmi felfogás, amely a nők és a férfiak számára egyaránt előnyös.

Fotó: Danil Usmanov a weboldalhoz

Lehet egy férfi feminista?

Itt is minden a feminizmus áramlatain múlik.

Létezik például a liberális feminizmus, amely azt jelenti, hogy a férfiaknak a nőkkel egyenrangúan részt kell venniük a nők jogaiért folytatott harcban, és a férfiakat feministának is lehet nevezni.

A radikális feministák azzal érvelnek, hogy a férfiak nem lehetnek feministák, mert nem képviselik a nők elnyomott osztályát (a radikális feminizmusban a férfiak és nők közötti harcot osztályharcként értelmezik – ez Marxra és az osztályharcról alkotott felfogására utal) . Véleményük szerint a női jogokért folytatott harcot csak a nőnek magának kell vezetnie.

A barátnőm feminista. Hogyan ne fakadjunk ki hülyeségeket és ne nézzünk ki bolondnak?

Először is tapintatosnak kell lenni. Nem szabad kérdezni traumatikus témákról (erőszak, zaklatás, megjelenés), és kitartóan követelni a lánytól, hogy válaszoljon, miért támogatja a feminizmust. A feministák belefáradtak abba, hogy szándékosan gúnyolódjanak a feminizmussal kapcsolatos kérdésekben, amikor a beszélgetőtárs komoly választ követel rájuk.

A feministák (és általában a lányok) számára elfogadhatatlanok a nemi erőszakkal és zaklatással kapcsolatos viccek – sokaknak volt már hasonló tapasztalata, és az ilyen kérdések kellemetlen emlékeket idézhetnek fel.

Másokat sem érdemes saját tapasztalatok alapján ítélni. Minden nőnek megvan a saját tapasztalata, mindenki másként éli meg és reagál is. Nem kell általánosítani, és azt mondani, hogy „én meg tudom csinálni, tehát te is” – ettől rosszul fogsz kinézni. jobb fény, mert leértékeli egy másik ember tapasztalatát.

Valójában nem csak a feministákkal, hanem általában minden nővel kell így bánni.

Fotó: Danil Usmanov a weboldalhoz

Mit tehetnek azok a férfiak, akik segíteni akarnak a feministáknak?

Először is, gondoljon magára és a társadalomban elfoglalt helyzetére - ismerje fel mindazokat a kiváltságokat, amelyeket a patriarchális társadalom ad, és hagyja abba minden tekintetben az ezekkel való visszaélést.

Másodszor, szervezhet saját programokat a férfiaknak az erőszak leküzdésére, és minden lehetséges módon elmagyarázhatja mindenkinek, mi az a nemi alapú erőszak.

Harmadszor, ne mondd meg a feministáknak, hogy mit és hogyan tegyenek, mert a férfi nem élte át azokat a szomorú tapasztalatokat, amelyekkel a nők szembesülnek – erőszakot, zaklatást, diszkriminációt. Ez azt jelenti, hogy nem beszélhet a feministák nevében, de természetesen segíteni, támogatni tudja őket.

És végül - Sokat fog segíteni, ha megosztod ezt a szöveget barátaiddal.