現代世界では、異なる宗教を信仰する人々の間の結婚はもはや驚くべきことではなく、国境はなくなり、グローバル化が飛躍的に進んでいます。 イスラム教徒がキリスト教徒と結婚することは可能なのか、人生は自ら調整するのか、人々は共通の言語を見つけるか、あるいは別の方法で問題を解決するのか、といった疑問が時々生じるとします。
この問題に関する質問に対する正しい答えを得るには、一次情報源である聖書とコーランに目を向ける必要があります。真の信者に正しい指示を与えることができるのはそれらだけです。
イスラム教の信者がキリスト教徒の少女と恋に落ちる状況はよくあります。 若い男は道に迷い、自分の気持ちをどうすればいいのか分かりません。 彼は何をすべきか？ イスラム教徒とキリスト教徒の間で結婚は可能ですか?
イスラム教徒とキリスト教徒の間のニカ
ニカとは、イスラム教の規則に従ったイスラム教徒の男性とイスラム教徒の女性との結婚です。 イスラム教徒がキリスト教を信仰する少女と結婚した場合にも有効となる。 この場合、女性はイスラム教徒の家族の一員であり、この家の伝統を尊重することになります。
同時に、彼女はイスラム教に改宗する必要はありません、これはコーランに記載されています。
もう一つは、女性は信仰以前に非キリスト教徒との関係について責任を問われることになるということだ。 女性が未信者であれば、そのような問題は起こりません。
コーランは、宗教上、聖書またはアルル・キタブ（アラビア語）の信奉者に属する女性を例外としているため、ニカはイスラム教徒とキリスト教徒の間で有効となる。 このリストにはキリスト教徒とユダヤ人も含まれています。
それは注目に値します：イスラム教の習慣によれば、女性は離婚（タラク）を受けることになり、夫がこの言葉を公に3回宣言した時点で結婚は解消されたものとみなされます。 一部のコミュニティでは、証人なしでそれを2回言うだけで十分です。
女性には離婚する権利はありません。 コーランには、妻がタラクをすることが可能な場合が詳しく記載されていますが、そのようなケースは非常に少なく、事実上不可能です。 たとえば、配偶者の不貞を告発するには、複数の証人を見つける必要がありますが、女性自身の言葉を信じる人は誰もいません。
この結婚から生まれた子供たちは、離婚した場合でも父親のもとに残り、母親は子供たちに対する権利を持たないことを覚えておく必要があります。また、男性は元妻を処女として迎え入れた場合、元妻を養い、慰謝料のようなものを支払わなければならない。
イスラム教徒がロシア人と結婚することは可能ですか？
ロシア人は信仰によってキリスト教徒であるが、コーランはロシア人を他のキリスト教信仰の信奉者と区別している。
アッラーによれば、ロシア人は父と子と聖霊を信じています。 これは、ロシア人女性はイスラム教を信仰するまで妻として迎えられないことを意味する。
彼女が信仰を放棄し、イスラム教の伝統を尊重し、子供たちを真のイスラム教徒として育てるのであれば、妻とみなされます。
強いキリスト教の伝統を持つ家庭で育った少女は、信仰を捨てるのが難しいでしょう。 イスラム教徒の男性が愛する人のために別の信仰を受け入れるという選択肢は考慮すらされていない。そのような前例は数千万人に1人である。
聖書がこの状況をどのように解釈しているかを見てみましょう。
クリスチャン女性がイスラム教徒と結婚することは可能ですか？
キリスト教徒の女性はイスラム教徒と結婚することはできますが、未婚のまま生きることになり、それは罪の中にいることを意味します。
キリスト教の信仰では、そのような結婚は同棲とみなされて認められません。 彼女がこの一歩を踏み出す準備ができている場合、彼女は自分の運命に対して責任を負い、創造主から背を向けます。
聖書はそのような結婚を「大きな悪」であり、一生かけても洗い流すことのできない「神の前にある罪」と呼んでいます。 罪悪感は「天にまで広がり」、その行為は「頭を超えた不法行為」とみなされます。
すべてのキリスト教徒に関する聖書は、他の信仰を持つ人々との結婚を認めていない。これは旧約聖書の言葉からも明らかである。「妻を娶り、自分の同胞からのみ結婚しなさい」。新約聖書も反対しており、パウロ（使徒）の口を通して「主にあってのみ結婚する」と述べており、イスラム教徒は私たちの神の下を歩まないと述べています。
ダニエル神父がそのような結婚について考察した本は、このテーマを詳しく学ぶのに役立ちます。
ダニイル神父（ダニイル・シソエフ）の著書「イスラム教徒との結婚」
この本の著者は、シンプルでわかりやすい言葉で読者に伝えます。 文化や宗教が絶えず混在している現在、彼が提起するトピックは今日に関連しています。
彼の考察は、正教会が混合結婚をどのように見ているかを理解するのに役立ちます。 これは単なる情報である人もいますが、有益な教訓となる人もいます。
すでに無宗教の人と同盟を結んでいる場合はどうすればよいですか? 離婚するにはどうすればいいですか？ あるいは、異常な環境でどのように行動すべきでしょうか？ これらの質問に対する答えは、若い人たちにとって役立つかもしれません。 もしかしたら、誰かが人との関係を別の角度から見つめ始めるかもしれない。
この本の中で挙げられている例は、もし私がそのような状況に陥ったらどうするか、あるいはするだろうかということを考えさせてくれます。 結婚式や洗礼の秘跡について学ぶことに興味がある人も、わかりやすい言葉で説明されているトピックを見つけることができます。
いわゆる「民族」イスラム教徒のほとんどは、ニカとは何なのか、またニカが何を義務付けているのかについて、ほとんど情報を持っていません。 また、多くの人はイスラム教における結婚の手続きそのもの、つまり結婚が成立するための規則や条件についてもよく理解していません。
シャリアによれば、サイトプロジェクトチームは家族の絆をどのように強化すべきかを説明することにしたという。
ニカとは何ですか
実際、すべてのニュアンスを本当に単純化すると、nikah（nikah）は男性と女性の間の結婚契約（合意）です。
イスラム以前の時代、つまり ジャヒリーヤの時代、アラブ人はさまざまな形式の結婚を実践していた。身代金の後の結婚、相続による結婚、敵対行為の後の結婚（女性がトロフィーとして捕らえられたとき）。 全能の神の最後の使者ムハンマド（s.a.w.）は、結婚関係のすべての当事者の利益を考慮する方法でこの制度を改革しました。
現在、イスラム教の手続き的ニカーは 3 つの連続したコンポーネントで構成されています。
- 新郎からのプロポーズ。
- 花嫁による受け入れ。
- 少女の正式な代理人（父親、兄、その他の管財人）によって与えられた同意。
再婚について話している場合、女性とは関係のない信頼できる人が同意することができます。 重要なことは、この人がイスラム教を信仰しているということです。 この形式は通常、イスラム教徒の男性が非イスラム教徒の女性と結婚する場合に使用されます。
イスラム教徒の女性が初婚でない場合、後見人は必要ありません。
ニカの条件
家族を始めることを決めた新郎新婦は（イスラム法における）成人年齢に達しており、常識を持っていなければなりません。 一般に、彼らは成人生活に向けて適切かつ準備ができていなければならず、家庭生活が人に課す責任を認識していなければなりません。
イスラム教における結婚が有効とみなされない条件がいくつかあります。
1.マール- 新郎から花嫁への結婚祝い。 これを、家族から少女を「身代金で奪う」という中央アジアの伝統であるカリムと混同しないでください。 つまり、kalymの場合、お金は少女ではなく、父親または他の保護者に送金されました。 マールは必ずしも金銭的な贈り物を意味するわけではないことが重要です。 それは形のないものかもしれませんが、価値があります。 たとえば、預言者ムハンマド（s.a.w.）が、必要な経済的資源がないにもかかわらず、仲間の一人に結婚するよう呼びかける有名なハディースがあります。 この場合、マールはコーランのスーラであり、このサハブはそれを知っていて、聖典の本文を知らなかった花嫁にそれらを教えるつもりでした。 いずれにせよ、聖書に反映されているように、ニカ自体は必須の要素です。
2. イスラム教徒の男性は「本の民」の代表者と結婚できる（これらとはユダヤ人、サビア人、キリスト教徒を意味します）しかし、彼は無神論者または多神教徒と結婚することを禁じられています。 イスラム教徒の女性は、イスラム教以外の宗教の代表者、特に無神論者と結婚することはできません。
3. 式をアラビア語で発音します。それは非常にシンプルです。花嫁を表す「zavvajtu」と新郎を表す「kabiltu」という言葉です。 ただし、これらの発話の間に一時的なギャップが生じることは避けるべきです。そうしないと、ニカは無効になります。
4. 保護者または代理人の存在。イスラム教スンニ派のこの点に関しては、さまざまな神学派の間で意見の相違がある。 ハナフィ派の学者らは、たとえ初婚の話であっても、花嫁に腹心はまったく必要ないと考えている。 マリキス派、シャフィー派、ハンバリ派は少し考え方が異なり、最初の結婚には後見人が必要だと言う。 再婚の場合、女性は親友がいなくても大丈夫です。
5. 証人の入手可能性。少なくとも 2 人の男性、または 1 人の男性と 2 人の女性で構成することができます。 ハナフィ派の神学者は、ニカ式典で女性だけが証人を務める場合、そのような結婚は有効とはみなされないと指摘している。 さらに、ハナフィー派マダハブでは、シャーフィー派やハンバリ派とは異なり、証人が「信頼できる」という要件はありません。
イスラム教徒同士の結婚手続き
ニカは、原則として、モスクのイマーム、またはイスラム科学のさまざまな分野で十分な知識を持った人によって読まれます。 証人の出席など、ニカの条件を遵守することがはるかに重要であるため、シャリーアはこの人物に特別な要件を課していません。 イマームの役割は試験のほか、コーランを読み、イスラム教に従って家庭生活を送るための指示を説教することに限定されている。 場合によっては証明書が発行されることもありますが、これには法的効力はなく、結婚の事実の「証拠」となり、その場合は証人の証言が役に立ちます。
一部の地域では、ニカの儀式と結婚式の祝祭を組み合わせることがすでに伝統となっており（当然、アルコールやその他のハラームはなし）、その間にはイスラム教の聖歌がよく聞こえます（）。 このようなイベントにはトーストマスター（ホスト）が招待され、出席者を楽しませたり、競技会を開催したり、結婚式のゲストにお祝いの席を譲ったりします。 新郎新婦は特別な晴れ着を着ます。 もちろん、これらは彼らがイスラム法を強制しようとしている単なる流行の傾向です。 誰もそのような式典の開催を主張しません。 それよりも大切なのは、夫婦が将来どのように一緒に暮らしていくかということです。
上記を要約すると、イスラム教における結婚の問題には、神学的および法的な方向によって異なる多くの側面があると結論付けることができます。 これは、ニカには責任を持ってアプローチしなければならないことを改めて裏付けています。
記事の内容:
キリスト教徒とイスラム教徒の結婚は、異なる信仰を告白し、異なる文化に属する女性と男性が自発的に結合することであり、その場合、情熱的な感情によって伝統的なキリスト教の美徳を放棄し、イスラム教徒の価値観、つまり夫への完全な従属や制限を受け入れざるを得なくなる。公的生活における権利と自由の保障。
異なる宗教の代表者の間で結婚は可能ですか?
異なる宗教の代表者間の恋愛関係を登録することは、どの国でも許可されています。 この制限は正式に結婚できる年齢にのみ適用されます。
ロシアは多国籍国家であり、国内には 190 以上の異なる民族が住んでいます。 モスクワの住民は1100万人を超え、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人といったスラブ系兄弟はここでは少数派だ。 その数はわずか 4,620,000 です。 残りは他の国籍の代表者です。 ロシアの首都にはカザンよりもはるかに多くのタタール人がいるとしましょう。
現在、ロシア連邦にはイスラム教を信仰する人が2,000万人以上おり、その数は増え続けています。 15 年間で、国内の彼らの数は 40% 増加しました。 このまま急速な成長が続けば、40年後にはロシア居住者の4人に1人がイスラム教徒になるだろう。
ロシア連邦の家族法（第 156 条「ロシア連邦の領土内での結婚」）には、結婚関係を結ぶ際の国籍に基づく制限については言及されていません。 したがって、イスラム教徒とキリスト教徒との結婚は正式に可能です。 これは目新しいものではありませんが、今日でも十分に関連性があります。
ロシア人女性の多くはイスラム教徒と結婚している。 これは個人的な関係の問題であり、国家によって規制されるものではありません。 しかし、キリスト教の教義はそのような結婚に一定の制限を課します。 使徒パウロも「不信者たちと不平等にくびきを負わないように…」とも言いました（第二コリント6:14）。
しかし、これはずっと前から言われていました。 今は時代が全く違います。 正統派キリスト教徒とイスラム教徒は同じ国に共存しています。 彼らは働き、勉強し、しばしば同じ寮に住んでいます。 ここでは信仰の教義について語る時間はありません。 はい、そしてこの質問は非常に親密なものですが、心に命じることはできません...
これはすべて真実です。 イスラム教徒と結婚した少女だけが真のキリスト教徒とは考えられない。 十字架を身に着けたり、大型連休には教会に行ったりしましたか？ だから何？ さて、これは流行のことであり、彼女が信者であり、キリスト教の道徳の教義をよく知っており、キリスト教（正統派）とイスラム教の違いを理解していたことを意味するものではまったくありません。
そして、特にイスラム教徒コミュニティにおける女性の行動に関する部分では、それらは重要です。 今日では、キリスト教徒とイスラム教徒の結婚は可能ですが、多くの場合、洞察力は「後から」得られます。 そして、イスラム教の国に信者のもとを去った人たちは、急いでお父さんとお母さんの元へ帰り、身体的にも精神的にも疲弊せず、健康に深刻な影響を与えることなく戻ってこれれば良いのです。
それにもかかわらず、一部の少女たちは無謀にも信者と「結婚」し、国を離れ、夫とともに約束の地、つまり祖国に行きます。
知っておくことが重要です！ イスラム教では女性は男性に比べて低い立場にあります。 ハディース (預言者の言葉を再話したもの) の 1 つはこう述べています。「女性は肋骨から作られ、決してあなたの前でまっすぐになることはありません。彼女から利益を得たいなら、曲がった部分を彼女の中に残しておきなさい。」 。 そしてそれをまっすぐにしようとすると、壊れてしまうだけです。」
なぜキリスト教徒はイスラム教徒と結婚するのか
イスラム教徒と結婚する理由はたくさんあります。 そのような行為を正当化するために主に引用されるのは、強い感情が結婚を強いるということです。 そして恋人がいれば、ご存知のとおり、小屋には天国があります。 愚かな心に何を言っても無駄ですが、分別のある人は長老たちの議論に耳を傾けるか、少なくともイスラム教徒の家で異なる信仰を持つ女性が何を待っているのかを尋ねるべきです。
イスラム教徒とキリスト教徒の結婚が可能な理由としては、次のことが挙げられます。
- 愛。 若い頃は誰もがマキシマリストです。 そして、燃えるような魅力的な視線を持つハンサムなブルネットに対して燃え上がった感情が初恋だとしたら？ 彼女はあなたを怒らせます。 地の果てまで彼を追ってください！ 少女は、彼が離れない限り、彼の奴隷になって足を洗うことに同意します。 本質的にそのような単純な人がいます;彼らは簡単に別の信仰に改宗し、不必要な感情を持たずにイスラム教の習慣に適応しますが、これはほとんどの正統派女性には受け入れられません。
- 予期せぬ妊娠。 彼らが学生で、学業以外でよく会社で会うとしましょう。 陽気な学生パーティーは何気ない出来事に終わった。 彼女は妊娠したので、結婚によってすべての問題を解決したいと考えています。 そして、それらは親からの苦情かもしれませんし、友人や知人からの「歪んだ」笑顔かもしれません。 彼はとても魅力的で、外国に留学しに来たのでお金も持っています。 したがって、彼と結婚することは最悪の選択肢ではありません。 しかし少女は、自分がイスラム教徒であるという事実や、将来の人生がどうなるかについてはあまり考えていません。 そのような結婚生活は長くは続かず、将来彼女に大きな問題を引き起こす可能性があります。
- 他の国に行きたいという願望。 彼は別の世界から来たのです。 そして、そこにあるものはすべて素晴らしく、その上、彼は金持ちで、高価な贈り物をケチることはありません。 そして、これがそのような人生の散文です、両親は勉強のためにほとんどお金を与えません。 そして、おいしく食べるだけでなく、見た目も美しくなりたいですよね。 彼がイスラム教徒であることに違いはありません。彼らの習慣は厳格ですが公正です。 そして彼は私をとても愛しています。 私も彼と一緒に素晴らしい人生を送ります！
- 孤独。 その女性はすでに結婚していた。 たとえば、私の夫も大酒を飲んで私を殴りました。 絶望的で退屈な存在。 離婚しなければならなかったのです。 そして、ここにはお金を持った東洋人のハンサムな男性がいます。 そして、彼がどのように気にかけているか、そのような贈り物を与えています...彼は、たとえばトルコに連れて行くことを約束します。 たった一度の人生、でも美しく生きたい。
- 仕事。 彼は例えばトルコ出身です。 彼はここで自分の儲かるビジネスを持っています。 彼女は彼の会社で働いています。 温かい関係は愛に成長しました。 彼らは一緒に暮らし始めましたが、時間が経つにつれて、女性はイスラム教に改宗し、夫の国に去りました。
- イスラム教の魅力。 現在、離婚したイスラム主義者の説教者は数多くおり、インターネットで簡単に見つけることができます。 彼らは自分たちの宗教の利点について説得力を持って話します。 キリスト教社会の悪徳は非難されています。 イスラム諸国では死の苦痛を理由に禁止されている同性結婚を考えてみましょう。 多くの女の子（男性）がこのプロパガンダに屈し、新しい信仰を受け入れます。 これがもたらす可能性のある顕著な例は、モスクワの学生ヴァルバラ・カラウロワの悲しい運命です。 彼女はトルコに旅行し、ロシアで禁止されているテロ組織「イスラム国」の仲間入りをするためにトルコとシリアの国境を不法に越えようとした。
知っておくことが重要です！ イスラム教徒の男性との結婚を熱望する女性は常に存在します。 結局のところ、それは個人の選択です。 そしてそれは必ずしも致命的なものではありません。 ただし、後で間違いが起こった場合に「耐えがたいほど苦痛」にならないように、その決定は意識的に行う必要があります。
イスラム教徒の結婚の特徴
イスラム教徒の男性とキリスト教徒の女性の結婚は、アダットとシャリーアに謳われているイスラム法の規範というプリズムを通して見られるべきです。 アダトは、信者が生活の中で厳しく従うことを義務付けられている古代の習慣です。 そしてシャリアは預言者ムハンマドが人々に与えた「正しい道」です。
イスラム教では、女性は並外れた人物であるべきだと定められています。 例えば、預言者ムハンマドの最初の妻であるハディージャは貿易に従事しており、彼女自身が彼を結婚に誘った。 彼の二番目の妻であるアイシャは、預言者についての多くのハシディム、つまり彼の私生活に関する情報を残しました。 ムハンマドは多くの妻を尊敬し、信者に「あなたには女性に対する権利があり、女性にはあなたに対する権利がある」と語った。
しかし預言者はまた、「地獄に行く人のほとんどは女性になるだろう」とも言いました。 女性の性に関するムハンマドのこの物議を醸す意見は、実際にイスラム教徒の女性の権利の厳しい制限をもたらしました。
たとえば、サウジアラビアでは、女性は公共交通機関に乗ることが実際に禁止されており、体のすべての部分を覆う必要があります。 従わない場合は投獄される可能性があります。 そして、彼女がすでに刑務所に入っている場合、男性とは異なり、早期釈放はありません。
したがって、スラブ人の女の子はイスラム教徒との結婚を決める前に7回考える必要があります。 夫の祖国に向けて出発しなければならない場合、彼女はイスラム教徒としての生活が課すあらゆる制限に耐えることができるだろうか？ 結局のところ、そこでは自分の信念を変える必要があります。
素晴らしい愛は性急な決断の言い訳にはなりません。 自分の気持ちを心で確かめるべきです。 情熱は消えるかもしれませんが、壊れた運命を再び書き直すのは非常に困難です。
イスラム教徒の家族での生活には、イスラム教徒と運命を共にしたいと願う少女が知っておくべき独自のニュアンスがあります。 彼女は、家族関係に関するイスラムの伝統が神聖で揺るぎないものであることを理解する必要があります。 たとえば、夫の許可なしにお金を使ってはいけない、男性の付き添いなしで3日以上家を空けてはいけない、などです。 それ以外の場合は不正確とみなされます。 これにはすでに懲罰が含まれています。
イスラム教徒の結婚の主な特徴:
- 夫は家族の長です。 逆らうことは不可能であり、彼の言葉は厳密に履行されます。 彼は妻の意見を聞くことはできますが、決めるのは彼のものです。 あなたは、セックスにおいても含め、あらゆることで常に男性を喜ばせるべきです。 重大な理由（たとえば、月経など）なしにそれを拒否することは、重大な過失とみなされます。
- 家庭。 妻は義母の監督の下ですべての家事を行う義務があります。 そして彼女の指示には必ず従ってください。 彼女は家族の女性の中で最年長です。 彼には、彼女が彼女に話しかけるときだけ、自分の自由意志で彼女と話す権利はありません。
- 労働許可証。 夫にそれを求める必要があり、夫はそれを与えることができますが、だからといってあなたが家事から解放されるわけではありません。 イスラム教徒の女性は医師、看護師、教師としてのみ働くことができ、他の職業は禁止されている。
- 女性には見知らぬ人と話す権利はない。 不服従には売春の罪で告発される可能性があり、厳しい刑罰が科せられる。
- ヒジャブを着ている。 これらは、覗き見から体を隠す黒い服です。 若者にとても愛されている、マルチカラーのドレスがここにあります。 装飾品も知らない人には見えません。 すべては夫のためだけです。
- あなたは家から出ることはできません。 配偶者の同意があった場合にのみ、配偶者や親戚の同伴がなければ、友人などを訪問することはできません。
- たぶん妻は複数人。 私は彼の故郷に来ました、そして、彼の家にはさらに3人の妻がいることがわかりました。 イスラム法では一夫多妻制が認められている。 どこにも行くところがないので、我慢しなければなりません。
- 罰。 妻が頑固に従うことを拒否した場合、夫は罰することができます。 ただし殴るのは禁止。 彼女に対する身体的暴力を証明できれば、離婚できる。 しかし、この場合、クリスチャンの妻が子供たちを連れて行く可能性は非常に低いです。 ここでは法律は父親の側にあります。
- スポーツイベントへの参加制限。 これは、見知らぬ人との不本意なコミュニケーションが発生するためであり、これは厳密に許可されていません。
- 車の運転ができない。 これに伴い、運転免許の取得が禁止される。 サウジアラビアでは、女性ドライバーであることは大きな罪です。
- インターネット制限。 イスラム教徒と結婚したい人は、イスラム諸国ではイスラム教徒が厳しい管理下にあることを知っておくべきだ。 ソーシャルネットワークや出会い系サイトなどが禁止されているとします。 最も大きな制限が存在するのはサウジアラビア、アフガニスタン、ヨルダン、イランです。 インターネット上でイスラムの価値観に違反する者は、刑務所に入れられる可能性があります。
知っておくことが重要です！ イスラム神学者アル・ガザーリは、「1000の美徳のうち、女性に当てはまるのは1つだけで、残りの999は男性に当てはまる」と述べた。 キリスト教徒の女性はイスラム教徒と結婚する前に、そのような結婚のメリットとデメリットをすべて慎重に検討する必要があります。 そうすれば、後で激しく悔い改めたり、ひじを噛んだりすることがなくなります。
キリスト教徒とイスラム教徒の結婚の結果
実際、正統派女性とイスラム教徒の結婚のあらゆる特徴が結果となる可能性があります。 結婚を急いで決めた場合、嬉しいか悲しいか。
夫が妻の故郷に留まり、さらに妻の信仰に改宗すれば、夫は繁栄する可能性が高い。 そして、二人とも非信者であれば、キリスト教（正教またはカトリック）やイスラム教の宗教的教義に重荷を負うことなく、ただ幸せに暮らす可能性もあります。
夫の祖国で、彼女が夫と一緒に離れる決心をすれば、家族も幸せになれるでしょう。 そしてここでは、あなたが行った国と信者の性格に大きく依存します。 彼は妻に全く馴染みのない状態で、慣れ親しんだ生活環境を提供することができるだろうか？ 重要な役割は、外国人が新しい家族にどのように受け入れられるかです。
彼女の性格も彼女の将来の運命を決定します。 彼女は自分自身にとって新しい非日常的な生活にどのように反応するのでしょうか、それを受け入れるのでしょうか、それとも厳しい生活状況に抵抗するのでしょうか。
真のキリスト教徒がイスラム教徒との結婚を決意する可能性は低い。たとえ大いなる愛があったとしても、先祖たちの信仰を捨てる理由にはならない。 そして、もしそうなった場合、そのような背教者はキリスト教の道徳から逸脱し、神のうちに自分を見失ってしまうことになります。 彼は彼女から背を向けます、これを認識することは彼女の魂を生涯苦しめるでしょう。
21世紀において、タブーのない自由な生活に慣れている人にとって、自分を崩すのは簡単なことではありません。 そしてイスラム教では男性向けのものが多く、女性向けはさらに多くあります。 例えば，9世紀に生きたイスラム教の説教者アブー・イサ・アト＝ティルミディは，「女性が不従順または不謹慎な場合，夫には彼女を殴る権利があるが，骨折する権利はない」と述べました。 彼は、夫が妻との親密な関係を望むなら、妻は「たとえストーブでパンを焼くとしても」、疑いなく従わなければならないと信じていた。なぜなら、妻は「自分の体に対して何の力も及ばず、ミルクさえも夫のものである」からだ。
シャリーア法は女性の不平等について語っています。 たとえば、法廷では、2 人の女性の証言は 1 人の男性の証言と同等です。 イスラム教徒は妻をだますことができ、興味深いことに、1時間から1年までの短期間の結婚を結ぶことができます。 実はこれ、売春許可証なんです。
そして神は妻が見知らぬ男を見ることを禁じています、さもなければ彼女は姦淫で捕らえられます。 これは、例えば石打ちにされるなど、非常に悲しい結末を迎える可能性があります。 この刑罰はすべてのイスラム教国で実施されているわけではないが、2008年にソマリアで10代の少女が3人の男に強姦されたという理由だけで撲殺された事件があった。 イスラム主義当局はこれを暴力を誘発したと解釈した。
正統派キリスト教徒は、イスラム教徒との結婚を決める前に、イスラム教徒との結婚がもたらすこれらのことやその他多くの結果について確かに知っておくべきです。 それは、後にイスラム社会に君臨する女性の権利と自由に対するあらゆる厳しい制限が彼女にとって重責にならないようにするためである。 それでも大丈夫なら、愛が何よりも大切ですから、幸運を祈ります。
しかし、多くの場合、女性はイスラム教徒との結婚の結果について非常に漠然とした考えを持っています。 ソ連では、少女が中央アジア出身の男性と結婚するケースがよくあった。 彼が彼女が住んでいた場所で奉仕していたとしましょう。 この兵士は優しくて信頼できる人に見えましたが、若い妻と一緒に自宅に到着すると、突然専制君主であることが判明しました。 彼の親戚も彼女を認めたくなかった。 そしてこれは女性にとって大きな悲劇となった。
今日、イスラム教徒はガールフレンドを自分の国に連れて行くことがよくあります。 親戚との根はすべて切り取られます。 異国の地で生活がうまくいかなかった場合、彼女に何が起こるか予測するのは難しい。 不幸な女性は多くの試練に耐えなければなりません、そしてなんとか祖国に戻ることができれば良いのです。 そして、自分の運命に諦めている人もいます。 しかし、そのような運命は決して幸せとは言えません。
私たちの困難な時代において、若いイスラム教徒の間で、スラブ系女性にイスラム教の喜びを説き、結婚さえする説教者が現れていることは特に危険である。 しかし実際には、ロシアで禁止されているさまざまなテロ組織の一員として女性が徴兵されている。 そしてこれがイスラム教徒との結婚の最も恐ろしい側面です。 そういう女性が自爆テロ犯になることもある。
キリスト教徒とイスラム教徒の結婚に関するビデオをご覧ください。
キリスト教徒とイスラム教徒の結婚は非常に重大なステップです。 経験の浅い目には見えない「プール」がたくさんあり、その中に巻き込まれ、混乱してしまう可能性があります。 まず第一に、これはイスラム教徒の国出身の人と運命的に付き合うことを決めた女性に当てはまります。 感触は良好です。 しかし、賢明な決断をした方が良いのです。 もし女の子が自分の個人的な自由を大切にせず、愛の名の下に自分を犠牲にする準備ができているなら、彼女はその旗を手にとるべきです！ しかし、残念ながら、人生には、軽率な行動が人生を大きく台無しにする悲しい物語がよく起こります。 そして、それは台無しになるだけでなく、場合によっては失われることさえあります。
イスラム教の正規結婚法は、イスラム教徒と啓典の民（キリスト教徒とユダヤ人）の女性との結婚を認めている。 預言者の宣教期間中も今日も、いつでも、イスラム教徒の男性はキリスト教徒やユダヤ人と結婚することができました。
今日、グローバリゼーションと文化の混合の状況の中で、宗教間の結婚の結果として、例えばイスラム教の精神で子供を育てることや、子供たちにイスラムの世界観を植え付けることなど、家族に多くの問題が生じています。 人口統計的要因も重要です。イスラム教徒と非イスラム教徒の女性の結婚は、イスラム教徒の女性が同じ宗教の配偶者を見つける可能性をある程度減らし、教会法で禁止されている非イスラム教徒との結婚を余儀なくさせます。
4つのマダハブすべての神学者を含む権威あるイスラム学者の圧倒的多数は、イスラム教徒が啓典の民の女性と結婚するのは望ましくないという意見を表明した。 議論として、2番目の正義のカリフ「ウマル」の例が挙げられます。ウマルは、信徒の統治者だったとき、イスラム教徒にキリスト教徒とユダヤ人の妻を離婚するよう呼び掛けました。 フゼイファ以外の全員はすぐに離婚した。 同じ男性はしばらくして妻と離婚し、イスラム教ではこの種の結婚を直接禁止するものはないが、カリフの命令には逆らえないことを示した。
「ウマルの命令は根拠のないものではなかった。 聖典の民の女性とのイスラム教徒の結婚が正統的に許されているという観点から、多くのイスラム教徒はキリスト教徒やユダヤ人と結婚し始めたが、その後、妻にコーランの福音の真実を紹介し、イスラム教で彼らを強めたいという願望を示さなかった。美徳。
一部の神学者、特にハナフィー・マダハブの神学者は、イスラム教徒が少数派である非イスラム国家ではこの種の結婚の禁止（ハラーム）を宣言している。なぜなら、そのような状況では基本的に信者の個人的な宗教的地位が問題となるからである。 - 生きる権利 - は、宗教上の必要性の自由な行使（タイムリーに5回の祈りを行う可能性を含む）、シャリーア法に従った生活の規制（問題に関して）を前提とする彼らの信仰の規範によれば、未解決であり、未解決のままである。家族、結婚、相続など）。 重要な要因は、一部の州における社会における国家主義的、反イスラム感情とメディアのプロパガンダ、そして（おそらく上記の結果として）異なる環境で子どもを育てたいという非イスラム教徒の配偶者の断固たる願望である。非イスラム教）の宗教的伝統。 この状況は、まず第一に、配偶者（世話人、母親、子供の教師）がイスラム教徒ではない家族に影響を与えざるを得ません。家族の精神的、宗教的、国家文化的基盤が弱体化します。
もちろん、イスラム教の規範では、一方ではイスラム教徒、もう一方ではキリスト教徒またはユダヤ教徒との結婚が認められていますが、主によるこの許可には隠された知恵と利益が含まれていることを理解しなければなりません。 真理の道を歩んだ人は、隣人がこの道を見つけられるように手助けしようとし、家族が主の御言葉を聞き、主の戒めを実践できるようあらゆる努力をしますが、それは時にはたとえ現代でも達成するのが難しいことです。社会と環境が貢献しなければ、イスラム教徒の家族になります。
彼女の美しさのためにキリスト教徒またはユダヤ人の女性と結婚したにもかかわらず、彼女にイスラム教の価値観を理解させ受け入れさせる努力をしなかったイスラム教徒は、前述のカリフ「ウマル」の命令に該当します。 もし彼がこの重大な警告を無視するならば、彼は両方の世界で彼自身と彼の子供たちの幸福に疑問を投げかけることになります。
上記を要約すると、イスラム教徒とキリスト教およびユダヤ文化の貞淑で行儀の良い女性との結婚は正統的に認められるが、(1) イスラム教徒における夫の地位の維持を考慮する必要があると結論付けることができる。イスラム教の規範に従った家族、(2) イスラム教の信仰を受け入れる妻の望ましさ、(3) 聖クルアーンと最後の使徒のスンナによって命じられた道徳と宗教の精神に基づいて子供を育てる義務。神よ（全能の神が彼を祝福し、迎えてくださいますように）。 そして、これらすべては唯一の神への信仰の文脈にあるに違いありません。その最後の預言者の中にはモーセ、イエス、ムハンマドが含まれていました。
全能の神が私たちを軽率な行動から守り、私たちと私たちの子孫に地上の世界と永遠の世界で幸福を達成する方法と機会を与えてくださいますように！
トピックに関する質問への回答
私は正統派ですが、彼はイスラム教徒です。 私たちはお互いに恋に落ち、家族を作りたいと思っています。 これは可能ですか?また、どのような条件下で可能ですか?
あなたの感情が完全で、誠実で、相互的である場合は、あなたの愛する人が住んでいる世界観のプリズムを通して世界を見るようにしてください、そしておそらく、あなた自身が生じる質問に答えるでしょう。
私は洗礼を受けたクリスチャンですが、イスラム教徒をとても愛しています。 5年近く両想いですが、私がイスラム教を受け入れていないため、彼氏があだ名を決められず、家族を築くことができませんでした。 彼のお母さんは私を気にしません。 最近、彼はムラーの親戚にアドバイスを求めましたが、彼は私が間違いなくイスラム教に改宗するべきだと言いました。
神は唯一であることを知っているので、私はイスラム教にとても好感を持っています。 私たちの将来の子供たちにはイスラム教徒になってほしいと思っています。 はい、そして私自身がイスラム教を信仰するようになったら、おそらくイスラム教を受け入れるでしょう。 私は、別の信仰についてほとんど何も知らないまま、別の信仰を受け入れるという責任ある一歩を踏み出すのは間違っていると考えています。 アドバイスをお願いします。 そして、私が男性をとても愛していて、彼がイスラム教徒の女性と結婚したいと考えているという理由でイスラム教を受け入れることは罪なのでしょうか？ タチアナ、27歳。
あなたは5年間両思いだったと言っていますが、あなたの意図が真剣であるなら、なぜこれほど長い期間を経て、自分の人生にイスラム教の精神的価値観が必要かどうかを決めなかったのですか？ そしてもう一つ、あなたの友人が何年もあなたと同棲（妻であるかのように暮らしている）している場合、彼がどのような価値観に導かれ、何に従っているのかは明らかではありません。 イスラム教は一種の正式なステータスであることがわかりましたが、残りについては、好きなように生きてください、主なことは、「コーランとスンナに従って生きる」、「シャリーアに従ってそれはどのようなものですか」などのような言葉です。不思議ですね。
私のクリスチャンの妻は結婚したいと思っています。 彼女と結婚した後、イスラム教の伝統に従って同様の儀式を行うことはできますか? それが可能であれば、何をどのようにすべきでしょうか? ネイル、21歳。
結婚する必要はありません、これをすべきではありません、登記所への登録とイスラム教徒の結婚式で十分です。
私の婚約者はイスラム教徒ですが、私はクリスチャンです。 彼の両親は私に宗教を変えろ、そうしないと家族に受け入れてもらえないと主張しています。 しかし、私にはその準備ができていません。というか、この宗教は私にはまったく知られていません。実を言うと、それは恐ろしいことでさえあります。なぜなら、これは大きな罪だと私は思うからです。 どうすればいいですか？ 彼氏を失うのが怖いです。 ベロニカ、27歳。
はい、いかなる告白の観点からも信念の変更は罪、背教とみなされます。 しかし、「宗教には強制はありません！」 （聖クルアーン、2:256）。 何をすべきかを教えられるのはあなたの心だけです。 イスラム教について知るには、私の著書「信仰と完全への道」と「魂の平和」を読んでください。
私はクリスチャンですが、イスラム教徒と付き合っています。 私たちは素晴らしい関係にありますが、私は結婚していたので、それを彼に話すのが怖いです。 私が彼に言ったら、彼は別れを決意すると思います。 沈黙することにうんざりしており、そのせいでコミュニケーションをとることがますます難しくなってきています。 結局のところ、彼にとってこれは恥ずべきことであり、私の側ではそれは欺瞞です。 イリーナ、22歳。
一番良いのは真実を言うことです。
私はイスラム教徒のルーツを持っており、私自身も半分はアルメニア人です。 私は自分の人生をイスラム教徒と結び付けたいと思っています。 私はイスラム教に惹かれています。 しかし、この環境の若い男性と関係を始めるとすぐに、しばらくすると、私が外国人であるという理由だけですべてが止まります。 答えてください。なぜ親は時々子供の幸福に反対するのでしょうか。 私はまともな家族の出身で、控えめで礼儀正しいですが、彼らはそれを見ていないようです。
親である彼らは、幸福について独自の理解を持っています。 人それぞれに、独自の形、色合い、色があります。
私はロシア人の女の子と結婚しました。 結婚後、彼女が女性ではなく、私より先に他の人と関係を持っていたことが分かりました。 このまま彼女と暮らし続けてもいいでしょうか？ これは許可されていますか、それとも禁止されていますか? 現在、彼女はイスラム教を勉強しており、イスラム教徒になることを計画しています。
あなたの状況は、私たちの時代の悲しく一般的な現実です。 この場合、あなたには法的に離婚する権利がありますが、彼女が自分のしたことを悔い改め、このような罪深く有害な行為を繰り返すつもりはないと考えるのであれば、彼女と暮らし続けることもできます。
あなた自身が彼女と結婚する前に誰とも親密な関係を持っていなかったことを願っています。
イスラム教を受け入れない非イスラム教徒の女性と結婚し、その女性が口ではイスラム教徒になりたいと言いながら実際には何も行動していない場合、イスラム教徒はどうすべきか教えてください。
本格的なイスラム教徒になること、つまり、他者との関係においても、また自分自身との関係においても、善良で前向きで創造的なエネルギーのみがもたらされる人であること（自分の能力をうまく実現し、知的、肉体的、精神的に常に自分を向上させたいという願望） ）。 これにはあなたの真剣な姿勢と多大なエネルギーと努力が必要ですが、最終的にはすべてがすぐに報われます。 失礼なことをしたり、強制したりしないでください。そうすれば、あなたの個人的な変化の結果として、あなたの周りの人々がどのように変化するかがわかります。 「模範は説教よりも力強い」 （S.ジョンソン）。
あなたは、イスラム教徒である私が、私のため、結婚のため（まだ確信を持っていない）のために、イスラム教に改宗したいキリスト教徒の女の子と結婚できると思いますか？ ジミー。
理論的には可能ですが、実際には、それは非常に責任があり、あなたとあなたの将来の子供たちにとって危険な可能性があります。
イスラム教徒の男性が非イスラム教徒の妻に何度も電話して忠告したにもかかわらず、同棲することは許されるのでしょうか？ イスラム教徒がキリスト教徒のユダヤ人の妻と一緒に暮らすことができることを私は知っています。 1 番目にも 2 番目にも属さない場合はどうすればよいでしょうか?
非イスラム教徒の妻（特にキリスト教徒でもユダヤ人でもない妻）と一緒に暮らすことが可能かどうかという問題は、結婚前に尋ねることが重要であり、関係がすでに実現している今ではありません。
神に献身的な従順なイスラム教徒にとって、このような状況では忍耐が家族、特に父親と母親の両方のケアを必要とする子供がいる家庭を維持する唯一の鍵となる。 さらに、霊性が明らかに衰退している社会で個人として形成された人にとって、自分の内なる世界を変え、それを信仰で満たすことは、さらには啓示された最終的な聖書を理解し、受け入れることは非常に困難である可能性があります。特に、イスラム教徒の美徳の生きた例が、たとえば彼女の最愛の夫の中に存在しない場合には、全人類に。 ちなみに、神聖な真理に到達するまでに何年もかかった夫婦もいます。
私の夫はタタール人でイスラム教徒で、私は正統派で非常に信心深く、禁酒・非喫煙の家族の出身で、断食や規範をすべて守っています。 結婚式の前に、夫は、子供に宗教についての質問をしてはいけない、私の伝統に従って子供を育てることができると私に保証してくれました。 しかし今、私が妊娠しているとき、彼は悲しそうに落胆して歩き回っていますが、その理由はわかります。 彼は、私が子供にキリスト教の名前を付けるのではないか、子供がイスラム教の伝統を知らないのではないかと心配しています。 何をするか？ 私は夫をとても愛しているので、動揺させたくないです。 たとえ私が自分の思い通りに行動したとしても、彼は決して私から離れることはなく、まるで自分自身の中に引きこもるかのように、憂鬱と悲しみの中で一生を過ごすだろうと彼は言います。 まるで彼は私をこのように脅迫しているようです。 子供に割礼を施し、アザンとイカマートを読んでから、教会で洗礼を施すことは可能でしょうか？ 子供に一度に2つの信仰を教え込むことは可能でしょうか?子供がモスクと教会に通うことは恐ろしい罪とみなされませんか? 教育を受け都会に住んでいる私にとって、私たちが生きている世紀を考えると、家族間の争いや非難を避けることは可能であるように思えます。
イスラム教は、ユダヤ教、キリスト教に続く人類の宗教的発展の舞台です。 特に宗教間に重大な違いがある場合、複数の宗教を同時に教え込むのは非現実的です。 信者にとって、自分の宗教の意味と重要性を本当に理解しているなら、これは不条理であり、彼らが言うように、これはここでもあそこでもありません。 あなたの夫の反応は明らかです。彼は家族の長として、妻と子供の信念の正しさと正しさについて、審判の日に神の前で答えなければならないことを理解してください。
たとえば、al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh を参照してください。 11 巻、T. 9、P. 6654。
カリフの命令は、結婚生活中に妻がイスラム教を受け入れず、イスラム教徒にならなかったイスラム教徒にのみ適用された。
こんにちは！ 私はクリスチャンであり、洗礼を受けています。 私の恋人はイスラム教徒です。 来年私たちは結婚する予定です。 彼は彼にニッカになってほしいと望んでいます（彼が言うように、自分の信仰を変える必要はありません。もちろん、私はそれをしたくありません）。 私は彼をとても愛しています、そして彼も私を愛しています、そして私たちはお互いの宗教を尊重しています。 この儀式を行うことは可能でしょうか？私に罪はありませんか？ もし私たちの子供たちがイスラム教徒なら、それは私にとって罪になるでしょうか？ それはとても気になりますが、そうでなくても「白い世界は私にとって良くない」のです。 ご回答どうもありがとうございました。 ナタリア。
大司祭ミハイル・サモーキンはこう答えます。
こんにちは、ナタリア！
イスラム教の結婚式自体、ニッカは、イスラム教を受け入れるための公式であるシャハーダを宣言しない限り、少女をイスラム教徒にするわけではありません。 同時に、正教会の観点からは、ニッカを含む非信者との祈りは罪です。 さらに大きな罪は、正教で子供を育てることを拒否することです。 そしてコーランによれば、イスラム教徒の子供はイスラム教徒にのみなれるとされています。 残念ながら、異宗教間結婚をした少女が直面する問題はこれらだけではありません。 これらの問題について詳しく読むことができます。
敬具、ミハイル・サモーキン大司祭。
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