ახალგაზრდების პატრიოტული აღზრდის აქტუალობაზე

ავტორიზაგაინოვი სერგეი ვალერიევიჩი
* * *
დღეს მსოფლიოში რთული გეოპოლიტიკური სიტუაციაა: მსოფლიო პოლიტიკის უდიდეს სუბიექტებს შორის გავლენის სფეროების მორიგი გადანაწილება ხდება. შერყეული მსოფლიო ჰეგემონი შეერთებული შტატების პიროვნებაში მთელი ძალით ცდილობს შეინარჩუნოს თავისი დომინირება დოლარის სისტემის შენარჩუნებით და საკვანძო გეოპოლიტიკურ და რესურსებით მდიდარ რეგიონებზე კონტროლის გზით.
სინამდვილეში, როგორც პოლიტოლოგები აღიარებენ, მსოფლიო მესამე მსოფლიო ომის ზღვარზეა, რომელიც შეიძლება კაცობრიობის უმეტესი ნაწილის განადგურებას ემუქრებოდეს.
შემთხვევითი არ არის, რომ ჩვენი პრეზიდენტი, თავის გამოცდილებაზე დაყრდნობით, თავის მიმართვაში ამბობს: „მომავალი წლები იქნება გლობალური ტესტირების დრო. შეიცვლება მსოფლიოს მთელი არქიტექტურა. ყველა ქვეყანა ვერ შეძლებს ღირსეულად გაიაროს ეს რთული ეტაპი“.

ამჟამად დედამიწაზე რამდენიმე „ცხელი“ წერტილია, სადაც ფართო სამხედრო ოპერაციები მიმდინარეობს.
და ასევე ქვეყნების წინააღმდეგ, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან მსოფლიოს ყველაზე გავლენიან სუბიექტებს, ახლა ომი მიმდინარეობს ეკონომიკურ, ფინანსურ, პოლიტიკურ და სხვა სფეროებში, მაგრამ მთავარი ყურადღება იდეოლოგიურ ომს ეთმობა.

იდეოლოგიური ომი, რომელიც მიმდინარეობს საინფორმაციო და ფსიქოლოგიური ომის სახით, გადამწყვეტ როლს თამაშობს სახელმწიფოებრიობის ნგრევაში. ხედავთ, ჩვენს დროში არ არის საჭირო მტრის ტერიტორიაზე შეჭრა ან თქვენი ჯარის რისკი. ყველაზე ეფექტური გზაა ძირს უთხრის სახელმწიფოს განადგურებას შიგნიდან - ამის მაგალითს ხედავთ ახლა უკრაინაში, მანამდე კი იყო ლიბია, სირია და ათობით სხვა სახელმწიფო - ახლა იქ კარგი არაფერია.
როგორია საზოგადოების შიგნიდან დანგრევის მექანიზმი?
მშვიდობის დროს, ინფორმაციისა და ფსიქოლოგიური ოპერაციების დახმარებით, მოსახლეობაში ინერგება უცხო იდეოლოგიური და სოციალური დამოკიდებულებები, ყალიბდება ქცევის მცდარი სტერეოტიპები, იცვლება მოქალაქეების გრძნობები და ნება სასურველი მიმართულებით. ამ ოპერაციებმა უნდა შექმნას უკმაყოფილების ატმოსფერო, გამოიწვიოს უნდობლობა საკუთარი ხელისუფლების მიმართ და ხელი შეუწყოს ოპოზიციური ჯგუფების გაჩენას. ასეთი საინფორმაციო კამპანია ამზადებს ნიადაგს პოლიტიკური და სამხედრო მოქმედებების წარმატებით განხორციელებისთვის.
არ იფიქროთ, რომ ყველაფერი, რაც ახლა ითქვა, არაფერ შუაშია ჩვენს სახელმწიფოსთან. მხოლოდ ბოლო ორი წლის განმავლობაში, სულ მცირე, ორი მცდელობა იყო ყაზახეთის შიგნიდან დაკნინებისა (ამ შემთხვევაში ვგულისხმობ სცენარებს, რომლებიც სპეციალურად ჩვენთვის შემუშავდა ფერადი რევოლუციების დასავლელი რეჟისორების მიერ). მაგრამ ორივე შემთხვევაში ყაზახური „მაიდანის“ განლაგება მხოლოდ ჩვენი პრეზიდენტის გადაწყვეტილების და სპეცსამსახურების სწრაფი მოქმედებების წყალობით იქნა აცილებული.
ასეთ გამოწვევებსა და ყაზახეთში სიტუაციის შერყევის მცდელობებს წინააღმდეგობის გაწევის მხოლოდ ერთი გზა არსებობს - საზოგადოებაში პატრიოტი ხალხის აბსოლუტური უმრავლესობის ჩამოყალიბება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რაც შეიძლება მეტი პატრიოტი აღზარდოს თავისი ქვეყნისა, რომლებიც უარს იტყვიან გარედან დაწესებულ უცხო იდეოლოგიურ დამოკიდებულებებზე.
სწორედ ამიტომ ვაყენებთ დღეს ამ მნიშვნელოვან თემას - პატრიოტიზმი. რა არის პატრიოტიზმი? ეს არის მორალური პრინციპი, სოციალური გრძნობა, რომლის შინაარსია სამშობლოს სიყვარული, სამშობლოს სასიკეთოდ გარკვეული მსხვერპლის გაღების სურვილი.
სხვათა შორის, თუ დავუბრუნდებით ფერადი რევოლუციების სცენარებს, მაშინ იმ ქვეყნებში, სადაც ისინი მოხდა, პატრიოტული განათლება ძალიან დახვეწილად იყო განზე გადადებული და შეცვალა ტოლერანტობის განათლებით ან, შეცვალა ნაციონალისტური განათლებით. ამიტომ საჭიროდ მიმაჩნია ამ ცნებებზე შეჩერება.
ტოლერანტობა- ზუსტად ეს კონცეფცია გულისხმობს უცხო იდეებისა და ღირებულებების ლოიალურ აღქმას. ტოლერანტობის გადაჭარბებული ჩანერგვა იწვევს ხალხის საკუთარი სულიერი ბირთვის განადგურებას და შლის ეროვნულ თვითშეგნებას. გახსოვდეთ, ადრე არ არსებობდა ასეთი კონცეფცია, არამედ სხვა კულტურის პატივისცემის აღზრდა.
მეორე უარყოფითი უკიდურესობა არის ნაციონალიზმი. ეს არის სიყვარული მხოლოდ საკუთარი ხალხის მიმართ და სიძულვილი სხვების მიმართ - ზოგიერთის ან ყველას მიმართ. ერთ დროს უკრაინაში სწორედ ამაზე კეთდებოდა აქცენტი.
პატრიოტიზმის გრძნობა არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აგვერიოს სხვა ხალხების მიმართ მტრობის გრძნობასთან. არ გაანადგურო სხვები, არამედ ააშენე საკუთარი თავი. მაშინ სხვები პატივისცემით მოგექცევიან.

დღეს, როდესაც ვაკვირდებით იდეალების, ზნეობრივი და სულიერი პრინციპების ნგრევას, განსაკუთრებით აქტუალური ხდება სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების თემა. სსრკ-ს დაშლამ და რუსული საზოგადოების შემდგომმა დაშლამ გავლენა მოახდინა სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების განვითარებაზე.

სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება აყალიბებს არა მხოლოდ კანონმორჩილ მოქალაქეს, არამედ ადამიანს, რომელიც შეგნებულად და აქტიურად ასრულებს თავის სამოქალაქო მოვალეობას. ის გულისხმობს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშისა და ემბლემის, გმირული და ისტორიული წარსულის, ხალხის კულტურის, მშობლიური ენის სიყვარულს, მშობლიური ბუნების სილამაზის პატივისცემას და შეიცავს ეკოლოგიურ განათლებას.

პატრიოტიზმსა და მოქალაქეობას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ადამიანის სოციალურ და სულიერ განვითარებაში. ისინი მოქმედებენ როგორც მისი მსოფლმხედველობისა და დამოკიდებულების განუყოფელი ელემენტები მშობლიური ქვეყნის, სხვა ერებისა და ხალხების მიმართ. მხოლოდ პატრიოტიზმისა და ეროვნული სიწმინდეების ამაღლებული გრძნობების საფუძველზე ძლიერდება სამშობლოს სიყვარული, ჩნდება პასუხისმგებლობის გრძნობა მის ძალასა და დამოუკიდებლობაზე, მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შენარჩუნებაზე, ვითარდება პიროვნების კეთილშობილება და ღირსება. .

ეს ყველაფერი შეგვიძლია დავინახოთ რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში, სადაც ნათქვამია: ჩვენ, რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი, გაერთიანებულნი ვართ საერთო ბედით ჩვენს მიწაზე, ვამტკიცებთ ადამიანის უფლებებსა და თავისუფლებებს, სამოქალაქო მშვიდობასა და ჰარმონიას, ვინარჩუნებთ ისტორიულად ჩამოყალიბებულს. სახელმწიფო ერთიანობა, რომელიც დაფუძნებულია ხალხთა თანასწორობისა და თვითგამორკვევის საყოველთაოდ აღიარებულ პრინციპებზე, პატივს სცემს ჩვენი წინაპრების ხსოვნას, რომლებმაც გადმოგვცეს სამშობლოს სიყვარული და პატივისცემა, სიკეთისა და სამართლიანობის რწმენა, რუსეთის სუვერენული სახელმწიფოებრიობის აღორძინება და დამტკიცება. მისი დემოკრატიული საფუძვლის ხელშეუხებლობა, სწრაფვა უზრუნველყოს რუსეთის კეთილდღეობა და კეთილდღეობა, რომელიც ეფუძნება პასუხისმგებლობას მის სამშობლოზე დღევანდელი და მომავალი თაობების წინაშე, საკუთარი თავის მსოფლიო საზოგადოების ნაწილად აღიარება... რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია.

პატრიოტიზმი და მოქალაქეობა გამოიხატება ადამიანის მსოფლმხედველობაში, მორალურ იდეალებში, ქცევის ნორმებში და ვლინდება მის ქმედებებსა და საქმიანობაში. ამავდროულად, პატრიოტიზმი და მოქალაქეობა ასევე გამოიხატება კოლექტიური გრძნობებით საკუთარი ხალხის, მათი ცხოვრების წესის, ისტორიის, კულტურის, სახელმწიფოსა და ფუნდამენტური ღირებულებების სისტემის მიმართ. პატრიოტიზმი არის მოქალაქეთა შეგნებულად და ნებაყოფლობით მიღებული პოზიცია ინდივიდუალური თავისუფლების საფუძველზე. თავისი გავლენით პატრიოტიზმი მოიცავს ყველა თაობას, თითოეულ ადამიანს. პატრიოტულმა განათლებამ ხელი უნდა შეუწყოს რუსეთის, როგორც დიდი ძალის, ეროვნულ აღორძინებას. თავისი გავლენით პატრიოტიზმი მოიცავს ყველა თაობას. ამგვარად, პატრიოტიზმი მოქმედებს როგორც სამოქალაქო საზოგადოების ელემენტი და მისი გაუფასურება იწვევს საზოგადოების სოციალურ-ეკონომიკური, სულიერი და კულტურული საფუძვლების შესუსტებას. პატრიოტიზმი თავისი არსით და მნიშვნელობით არის საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობის მორალური საფუძველი. ეროვნული სამეცნიერო და პოლიტიკური ჟურნალი „ძალა“ No6, 20011, გვ

რუსული საზოგადოების მოძრაობა სოციალურად სამართლიანი, დემოკრატიული, ცივილიზებული სახელმწიფოსკენ შეუძლებელია სამოქალაქო კულტურის მქონე ადამიანის გარეშე. დღეს უკვე აღარ არის საკმარისი უბრალოდ იყო მორალური ადამიანი, კვალიფიციური სპეციალისტი. დინამიურად ცვალებად სამყაროში მთავარი ფიგურა არის სისტემური გლობალური აზროვნების მქონე ადამიანი, მეცნიერული მსოფლმხედველობის საფუძვლები და ეროვნული იდენტობა. უდოვიჩენკო ე.მ. პატრიოტიზმის კონცეფციისა და მისი გამოვლინების საკითხზე // სტუდენტი ახალგაზრდობის მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლება განახლებული რუსეთის პირობებში. მაგნიტოგორსკი, 2005, გვ. 109

სამოქალაქო განათლების შინაარსი სკოლასა და ოჯახში არის მასწავლებლების, აღმზრდელებისა და მშობლების მუშაობა პატრიოტულ განათლებაზე, ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურის ჩამოყალიბებაზე, იურიდიულ კულტურაზე, განათლება მშვიდობისა და ძალადობის სულისკვეთებით. პიროვნების სამოქალაქო განვითარებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ბავშვთა, მოზარდთა და ახალგაზრდების მონაწილეობას ბავშვთა საზოგადოებრივი გაერთიანებებისა და ორგანიზაციების საქმიანობაში. გოლიკოვა ლ.ვ. რას ნიშნავს იყო პატრიოტი? // მოსწავლე ახალგაზრდობის მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის განათლება განახლებული რუსეთის პირობებში. მაგნიტოგორსკი, 2005, გვ. 37.

კ.დ. უშინსკი თვლიდა, რომ პატრიოტიზმი არა მხოლოდ განათლების მნიშვნელოვანი ამოცანაა, არამედ მისი ძლიერი პედაგოგიური ინსტრუმენტი. „როგორც არ არსებობს ადამიანი საკუთარი თავის სიყვარულის გარეშე“, წერდა ის, „ასევე არ არსებობს ადამიანი სამშობლოს სიყვარულის გარეშე და ეს სიყვარული განათლებას აძლევს ადამიანის გულის უტყუარ გასაღებს და ძლიერ მხარდაჭერას მის ცუდთან საბრძოლველად. ბუნებრივი, პიროვნული, ოჯახური და ტომობრივი მიდრეკილებები“. უშინსკი კ.დ. პედაგოგიური შრომები: 6 ტომად თ. 1/შედ. ს.ფ. ეგოროვი. - მ.: პედაგოგიკა, 1990. - 416გვ.

მაგრამ პატრიოტიზმს არავითარი კავშირი არ აქვს ადამიანის ვიწრო ეროვნული ინტერესებით შეზღუდვასთან. ჭეშმარიტი პატრიოტიზმი ბუნებით ჰუმანისტურია და მოიცავს პატივისცემას სხვა ხალხებისა და ქვეყნების, მათი ეროვნული წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციების, მათი ავტონომიისა და დამოუკიდებლობის მიმართ და განუყოფლად არის დაკავშირებული ეთნიკური ურთიერთობების კულტურასთან. თუ ეს ურთიერთობები ჩამოყალიბდა, მათ დიდი მნიშვნელობა აქვთ პიროვნების მორალურ განვითარებაში და ხელს უწყობენ კეთილგანწყობილი და მეგობრული კავშირების შენარჩუნებას სხვადასხვა ხალხებსა და ქვეყნებს შორის, ყოველი ადამიანის გონებაში აყალიბებს უნივერსალური ადამიანის უზარმაზარი მნიშვნელობის გაგებას. ღირებულებები და იდეალები საზოგადოების წინსვლაში. ამ თვალსაზრისით, პატრიოტიზმი და ეთნიკური ურთიერთობების კულტურა ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია, მოქმედებს ორგანულ ერთობაში და განსაზღვრავს პიროვნების მორალურ მნიშვნელობას.

პატრიოტული განათლება და ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურის ჩამოყალიბება ხორციელდება სტუდენტების აქტიურ შემოქმედებით საქმიანობაში სამშობლოს საკეთილდღეოდ ჩართვის პროცესში, სამშობლოს ისტორიის, მისი კულტურული მემკვიდრეობის, ადათ-წესებისა და ტრადიციების მიმართ მზრუნველი დამოკიდებულების დანერგვით. ხალხის - სიყვარული პატარა სამშობლოს, მშობლიური ადგილების მიმართ; სამშობლოს დასაცავად მზადყოფნის დანერგვა; სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის წეს-ჩვეულებებისა და კულტურის შესწავლა. .

რუსი მწერლის ფ.მ. დოსტოევსკის, ეროვნული ექსკლუზიურობის ადგილი არ უნდა იყოს: „ნამდვილი რუსი გახდე, სრულიად რუსი გახდე, ალბათ, ნიშნავს მხოლოდ გახდე ყველა ადამიანის ძმა, ყოვლადკაცი, თუ გინდა. ოჰ, მთელი ეს სლავოფილიზმი და ჩვენი ვესტერნიზმი მხოლოდ ერთი დიდი გაუგებრობაა. სრული შეგროვებული ნამუშევრები L., 1980, ტ. XXY, გვ. 147..

ჰუმანიტარული და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების საგნები დიდ როლს თამაშობენ პატრიოტიზმისა და ინტერნაციონალიზმის აღზრდაში. პირველ რიგში, ეს არის მიღწევები სასწავლო პროცესში და სასწავლო პროცესის შინაარსის შერჩევა. მშობლიური მიწის ბუნების, მისი ისტორიული წარსულის შესწავლა ბავშვი ემოციურად განიცდის, აძლიერებს და უვითარებს სამშობლოს სიყვარულის გრძნობას.

ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურის ჩამოყალიბებას ხელს უწყობს უცხო ენების შესწავლა, რომელიც ავლენს შესასწავლი ენის ქვეყნების ისტორიას, კულტურას, ამ ქვეყნების ხალხების ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს.

სამოქალაქო განათლება გულისხმობს მოსწავლეებში ცოდნისა და იდეების ჩამოყალიბებას ჩვენი ქვეყნის მიღწევების შესახებ მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და კულტურის სფეროში. სკოლის საგანმანათლებლო მუშაობის ეს მიმართულება მიიღწევა გამოჩენილი მეცნიერების, დიზაინერების, მწერლების, მხატვრების, მსახიობების და ა.შ. ცხოვრებისა და მოღვაწეობის გაცნობის პროცესში.

პატრიოტიზმი და მოქალაქეობა მჭიდრო კავშირშია "საყოველთაო ადამიანური ღირებულებების" კონცეფციასთან. ჩვენ ვცხოვრობთ სასტიკ ეპოქაში, სადაც, როგორც ჩანს, მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და ადამიანური აზროვნების განვითარების ასეთი მაღალი დონით, სასტიკი, ბარბაროსული და რაც მთავარია, გრძელდება ომები და კონფლიქტები, რომლებიც მილიონობით ადამიანის სიცოცხლეს ემსხვერპლა, იღუპებიან ქალები და ბავშვები.

ამრიგად, სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება ძალზე მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი კომპონენტია სრულყოფილად განვითარებული ჰარმონიული პიროვნების ჩამოყალიბების პროცესში. იმის გამო, რომ ადამიანში ზნეობრივი იდეალების ჩამოყალიბების გარეშე სამშობლოსადმი სიყვარულის გრძნობა, მშვიდობის სურვილი, მასში ცნობიერებისა და პასუხისმგებლობის ჩანერგვის გარეშე არა მხოლოდ საკუთარი ცხოვრება, არამედ სხვა ადამიანებისა და ხალხის ბედი. სახელმწიფოს სრული განვითარება შეუძლებელია

მოქალაქეობა არის მორალური თანამდებობა, რომელიც გამოიხატება ადამიანის მოვალეობისა და პასუხისმგებლობის გრძნობით იმ სამოქალაქო ჯგუფის მიმართ, რომელსაც ეკუთვნის: სახელმწიფო, ოჯახი. ეკლესია, პროფესიული თუ სხვა საზოგადოება, მზადყოფნაში დაიცვან და დაიცვან ნებისმიერი თავდასხმისგან მის უფლებებსა და ინტერესებზე. მოქალაქეობის გრძნობა წარმოიქმნება პიროვნების, როგორც დამოუკიდებელი, საზოგადოების ინდივიდუალური წევრის, კანონმდებლობით გათვალისწინებული გარკვეული უფლებებისა და მოვალეობების მქონე, მთავრობის გადაწყვეტილებების მიღებასა და განხორციელებაში აქტიური მონაწილეობით და ყოველდღიურ ცხოვრებაში ხელმძღვანელობის თვითშეგნებიდან. გარკვეული მორალური ნორმები და ღირებულებები. http://www.onlinedics.ru/slovar/fil/g/grazhdanstvennost.html

მოქალაქეობა გულისხმობს საკუთარი უფლებებისა და მოვალეობების განვითარებას და განხორციელებას საკუთარი თავის, როგორც ინდივიდის, ოჯახის, საზოგადოების, სამშობლოს და მთლიანად პლანეტის მიმართ. სამოქალაქო კულტურის კრიტერიუმებია ცოდნის დონე და მისი განხორციელების ხარისხი პირის სამოქალაქო, პოლიტიკური, ეკონომიკური და სოციალური უფლებებისა და მოვალეობების დაცვასა და შესრულებაში. სამოქალაქო კულტურის ჩამოყალიბება ეფუძნება მოსწავლეთა მორალური ფასეულობების გააზრების, დაუფლებისა და მინიჭების პროცესს: ღირსება, პატიოსნება, თავისუფლება. სამოქალაქო კულტურის შინაარსი მიზნად ისახავს ადამიანის უფლებებზე დამყარებული ბავშვთა და მოზარდთა საზოგადოების შექმნას და ყველას ღირსებისა და მიღწევების ხელშეწყობას, როგორც კანონის უზენაესობის განვითარების პირობას.

სამოქალაქო განათლების მთავარი მიზანია მოქალაქეობის ჩამოყალიბება, როგორც ინდივიდის ინტეგრაციული თვისება, რომელიც მოიცავს შინაგან თავისუფლებას და სახელმწიფო ძალაუფლების პატივისცემას, სამშობლოს სიყვარულს და მშვიდობის სურვილს, თვითშეფასებას და დისციპლინას, პატრიოტიზმის ჰარმონიულ გამოვლინებას. გრძნობები და ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურა. მოქალაქეობის, როგორც პიროვნების თვისების ჩამოყალიბება განისაზღვრება როგორც მასწავლებლების, მშობლების, საზოგადოებრივი ორგანიზაციების სუბიექტური ძალისხმევით, ასევე საზოგადოების ფუნქციონირების ობიექტური პირობებით - სახელმწიფო სტრუქტურის მახასიათებლებით, იურიდიული, პოლიტიკური და მორალური დონის მიხედვით. საზოგადოების კულტურა.

ზემოაღნიშნული განმარტებები საშუალებას გვაძლევს მივუდგეთ პატრიოტიზმის, როგორც მორალური თვისების არსის უფრო ზუსტ გაგებას. ბერძნულიდან თარგმნილი ტერმინი "პატრიოტიზმი" ნიშნავს "მამათა მიწას", "სამშობლოს". პატრიოტიზმის გრძნობა წარმოიშვა ძველ დროში, მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციების შედეგად. ეს არის ადამიანის მიჯაჭვულობა იმ მიწასთან, რომელზეც ის დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა, სადაც მისი წინაპრების საფლავებია. უკვე ჰომეროსის, ოვიდის, ჰესიოდეს ნაშრომებში ვხვდებით „სამშობლოს“ ცნებას. პატრიოტი არის ადამიანი, რომელსაც უყვარს სამშობლო, ერთგულია თავისი სახელმწიფოსთვის და ცდილობს ემსახუროს სამოქალაქო საზოგადოების ინტერესებს. პატრიოტიზმი აღიზარდა და შეიძინა ადამიანის ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღების პროცესში ბელოვა ტ. ათი წლიანი სამოქალაქო განათლება რუსეთში // სამოქალაქო კვლევები, 2002, No19..

როგორც ვხედავთ, ამ დეფინიციებში აქცენტი ძირითადად კეთდება ინდივიდის სხვადასხვა ურთიერთობაზე სამშობლოსთან. მაგრამ აშკარაა, რომ ეს ურთიერთობები მხოლოდ მორალურ გრძნობებზე ვერ დაიყვანება. მათ უფრო ფართო მნიშვნელობა აქვთ და მოიცავს ინდივიდის შესაბამის მოთხოვნილებ-მოტივაციურ სფეროს, მის პატრიოტულ ცნობიერებას და ქცევას, რაც დაფიქსირდა, მთლიანობაში ახასიათებს პატრიოტიზმს, როგორც მორალურ თვისებას.

ყოველივე ზემოთ დაწერილის გათვალისწინებით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების აქტუალობა მეცნიერთა და მწერალთა ნაშრომებში ბოლო ადგილს არ იკავებს. ჩვენს დროში, როცა სულიერი და ზნეობრივი პრინციპები და თვისებები ნადგურდება, განსაკუთრებით აუცილებელია სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების შესწავლა, ასევე მისი განვითარება ახალგაზრდა თაობაში.

ამჟამად ერთ-ერთი ძირითადი ამოცანები სკოლამდელი აღზრდა არის ბავშვებში პატრიოტული გრძნობების, სამშობლოს, სამშობლოს სიყვარულის, სამშობლოს მიმართ სიამაყის გრძნობის ჩანერგვა.

იდეების ჩამოყალიბება იმის შესახებ, თუ რა არის სამშობლო, ადრეული ასაკიდან იწყება. ეს კონცეფცია მუდმივად იხვეწება და აერთიანებს ახალ კონცეფციებს. ამ ცოდნის გასაფართოებლად სასწავლო პროცესში აქტიურად უნდა დაინერგოს ადგილობრივი ისტორიის მასალა, რომელსაც ადგილობრივი ისტორიკოსები, არქეოლოგები, ისტორიკოსები და გეოგრაფები მუდმივად ახლებენ. თავად მასწავლებლის პატრიოტიზმს არცთუ მცირე მნიშვნელობა აქვს. ყოველივე ამის შემდეგ, საკუთარი ქვეყნისადმი ერთგულების ნამდვილი გრძნობის გარეშე, შეუძლებელია სხვა ადამიანში ასეთი გრძნობების გაღვიძება (კერძოდ, გაღვიძება და არა დაწესება). მასწავლებლის დავალება ბავშვებს მშობლიური მიწის ისტორიის გაცნობისას- აჩვენე მშობლიური მიწის მთელი სილამაზე, ისტორიული განვითარების წინააღმდეგობრივი ბუნება, გააცანი ქვეყნის, რეგიონის, ქალაქის წარმატებები, სადაც ბავშვი ცხოვრობს. ამ მიმართულებით შეგიძლიათ გამოიყენოთ ისეთი მეთოდები, როგორიცაა ექსკურსიები დასამახსოვრებელ ადგილებში, დიდი ადამიანების საქმიანობის გაცნობა, ომის ვეტერანებთან საუბარი, ბუნებრივ ობიექტებთან გაცნობა (მცენარეების და ცხოველების იშვიათი სახეობები). ჩვენ უნდა ვისწრაფოდეთ ბავშვებში სულიერი, მორალური და ესთეტიკური განცდების გამოვლენაში.

საზოგადოების სოციალური მოთხოვნა უბიძგებს სკოლამდელი ასაკის ბავშვების ინტერესის განვითარების აუცილებლობას მათი ტრადიციებისა და ეროვნული კულტურის გაგების მიმართ.რაც უფრო მეტი იციან ბავშვებმა მშობლიური მიწის შესახებ, მით უფრო ეფექტური იქნება პატრიოტული გრძნობების გამოვლენის მეთოდები.

აკადემიკოსი დ.ს. ლიხაჩოვმა თქვა: „თუ ადამიანს არ უყვარს ხანდახან მაინც უყურებს მშობლების ძველ ფოტოებს, არ აფასებს მათ მიერ გაშენებულ ბაღში დარჩენილ ხსოვნას, იმას, რაც მათ ეკუთვნოდა, მაშინ არ უყვარს ისინი. თუ ადამიანს არ უყვარს ძველი ქუჩები, თუნდაც ცუდი, ეს ნიშნავს, რომ მას არ უყვარს თავისი ქალაქი. თუ ადამიანი გულგრილია თავისი ქვეყნის ისტორიული ძეგლების მიმართ, ის, როგორც წესი, გულგრილია თავისი ქვეყნის მიმართ“..

სკოლამდელი განათლების სისტემახელი უნდა შეუშალოს მშობლიური ქვეყნის მიმართ გულგრილობის განვითარებას. ამ მიმართულებით ბავშვებთან მუშაობის საუკეთესო მეთოდია მათი ჩართვა ამ საქმეში, ანუ პასიური მაყურებლიდან სასწავლო პროცესის აქტიურ მონაწილეებად გადაქცევა. თანამედროვე პირობებში მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვისთვის ყველაფერი ნათელი, ღია და გასაგები იყოს. პატრიოტული აღზრდის პროცესის დამახასიათებელი თვისებაა სირთულე და ერთიანობა. ბავშვი სწორად აღიქვამს ერთიან, სწორად სტრუქტურირებულ ინფორმაციას.

ამდენად, ყველამ იცის, რომ ეროვნული კულტურის საფუძველი ხალხური კულტურაა, ის შეიცავს დიდ საგანმანათლებლო შესაძლებლობებს. ვ.გ. ბელინსკიმ ისაუბრა ამაზე ლაკონურად და ექსპრესიულად: "ვინც არ ეკუთვნის თავის სამშობლოს, ის არ ეკუთვნის კაცობრიობას."

ხალხური კულტურა მოიცავს: ზეპირ ხალხურ ხელოვნებას, მუსიკალურ ფოლკლორს, ხალხურ ხელოვნებას და ხელოსნობას. ბავშვებმა ადრეული ასაკიდანვე უნდა ნახონ მშობლიური ქვეყნის ხალხური ხელოვნება. ხოლო, თუ ვსაუბრობთ სირთულეზე, მაშინ ეს მიმართულება შეიძლება ასე სტრუქტურირებული იყოს: ისაუბრეთ თქვენს მშობლიურ ქვეყანაზე; ყოველდღე აღმოაჩინეთ ახალი ცნებები; ბავშვების ჩართვა ეროვნულ თამაშებში; არა მხოლოდ აჩვენეთ ხალხური ხელნაკეთობები (გჟელი, ხოხლომა, დიმკოვოს სათამაშოები, ხის კვეთა და წვა, ხალხური ნიმუშები), არამედ მიეცით ბავშვს შესაძლებლობა, თავად გააკეთოს ასეთი პროდუქტი; ბავშვებთან ერთად ისწავლეთ ხალხური სიმღერები, ცეკვები, ანდაზები და გამონათქვამები.

ვ.ა. სუხომლინსკი ამტკიცებდა, რომ „ბავშვობა სამყაროს ყოველდღიური აღმოჩენაა და, შესაბამისად, უნდა გაკეთდეს ისე, რომ ის, უპირველეს ყოვლისა, გახდეს ადამიანისა და სამშობლოს ცოდნა, მათი სილამაზე და სიდიადე“.

ასევე, სკოლამდელ ასაკში სწავლის ერთ-ერთი მთავარი მეთოდია თამაში, რომელსაც დიდი აღმზრდელობითი და აღმზრდელობითი მნიშვნელობა აქვს. მაგრამ თამაში არ არის მხოლოდ ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით, არამედ თამაში ხალხის თვალსაზრისით არის ასევე რიტუალები და დღესასწაულები. იმიტომ, რომ საჯარო განათლებას კიდევ ერთი უპირატესობა აქვს - ის ძალზე ზნეობრივად და შეუმჩნევლად ამზადებს ბიჭებს მამრობითი სქესის მფარველებად, გოგონებს კი - დედებად. და მაინც, საჯარო განათლება ბავშვებს უქმნის ცნობიერებას მათი კუთვნილების შესახებ არა მხოლოდ ოჯახს, ჯგუფს ან ბაღს, არამედ უმაღლესი რანგის თემებს (ქალაქი, ხალხი). კუთვნილების ეს გრძნობა მომავალი პატრიოტიზმის საფუძველია. . ამ მეთოდის მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ აუცილებელია ბავშვების გაცნობა ხალხური დღესასწაულების ყოველწლიურ ციკლში. ეს პროცესი ასევე უნდა იყოს ყოვლისმომცველი, მათ შორის ხალხური კალენდრის, რუსული ხალხური მეტყველების, რიტუალების, ხელნაკეთობების და ხელნაკეთობების გაცნობა. გაცნობის ეს მოწყობა ბავშვებს აძლევს შესაძლებლობას მიიღონ სოციალური გამოცდილება და გაეცნონ თავიანთი ხალხის კულტურულ და ისტორიულ მახასიათებლებს.

ეროვნული კულტურა ჩვენთან მოდის მშობლების გენებთან ერთად. და უკვე ვიცით ჩვენი კულტურა, ჩვენ ვეცნობით სხვა ხალხების კულტურებს, მაგრამ ჩვენი პრიზმით. ამიტომ, მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვმა უკვე სკოლამდელ ასაკში ისწავლოს პატრიოტიზმის საფუძვლები. რაც მალე დაიწყებს ამას, მით უფრო ახლო და ძვირფასი გახდება მისთვის სამშობლო.

პატრიოტიზმი ეფუძნება არა მხოლოდ წარსული გამოცდილების შესწავლას, არამედ ახლის შეძენას. ბავშვების სამშობლოს სიყვარულის ჩამოყალიბების კიდევ ერთი ეტაპია საკუთარ ქალაქში ცხოვრება, ქცევის ნორმების შესწავლა, ადამიანებთან და ბუნებასთან ურთიერთობის დამყარება. ამ ეტაპზე თქვენ უნდა აცნობოთ ბავშვს საზოგადოებაში, გზაზე, ბუნებაში ქცევის წესების შესახებ. ბავშვებმა უნდა იგრძნონ თავი საზოგადოების ნაწილად. თქვენ უნდა განავითაროთ თქვენს შვილში დამოუკიდებლობა, ინიციატივა, ტოლერანტობა თქვენგან განსხვავებული ადამიანების მიმართ, ასევე სხვისი უფლებებისა და აზრის პატივისცემის გრძნობა. ყველა ეს თვისება წარმოადგენს სამოქალაქო განათლებას. აქ თამაში, ექსკურსია, სიმულაცია ან თუნდაც უბრალოდ საუბარი შეიძლება გამოყენებულ იქნას საინფორმაციო მეთოდებად.

ამრიგად, ყოველივე ზემოთქმულიდან გამომდინარეობს შემდეგი დასკვნები:

Ვადებიპატრიოტიზმის ჩამოყალიბებაა:

1.ინტეგრირებული მიდგომა;

2. მასწავლებლის ცოდნა თავისი ხალხის ისტორიისა და კულტურის შესახებ;

3.სწორად შერჩეული მასალა (ხელმისაწვდომობისა და გასაგებადობის პრინციპით);

4.მასალის თემატური სტრუქტურა;

5. საბავშვო ბაღისა და ოჯახის ერთობლივი მუშაობა

ეს პროცესი უნდა ეფუძნებოდეს შემდეგს პრინციპები:

1. ისტორიზმის პრინციპი

იგი ხორციელდება აღწერილი ფენომენების ქრონოლოგიური თანმიმდევრობის შენარჩუნებით და მათი დაყვანით ორ ისტორიულ ცნებამდე: წარსული (დიდი ხნის წინ) და აწმყო (ჩვენს დღეებში);

2. ჰუმანიზაციის პრინციპი

ორიენტირებულია უმაღლეს უნივერსალურ კონცეფციებზე - სიყვარული საყვარელი ადამიანების, მშობლიური ქალაქის, სამშობლოს მიმართ. მე ვიკავებ ბავშვის პოზიციას, არ უგულებელვყოფ მის გრძნობებსა და ემოციებს და აღვიქვამ ბავშვს სრულ პარტნიორად.

3. დიფერენციაციის პრინციპი

შექმნას ოპტიმალური პირობები თითოეული მოსწავლის თვითრეალიზებისთვის მშობლიური ქალაქის შესახებ ცოდნის ათვისების პროცესში ბავშვის ასაკის, სქესის, მიღებული გამოცდილების, მახასიათებლების, ემოციური და შემეცნებითი სფეროების გათვალისწინებით.

4. ინტეგრაციულობის პრინციპი

ეს პრინციპი ხორციელდება ოჯახთან, ბიბლიოთეკასთან, ადგილობრივი ისტორიისა და ხელოვნების მუზეუმთან და სკოლასთან თანამშრომლობით. სკოლამდელი ასაკის ბავშვებს ქალაქის ისტორიულ-კულტურულ თავისებურებებს ვაცნობ, სხვადასხვა ტიპის აქტივობებს ვათავსებ.

5. ხილვადობის პრინციპი

სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის სამარას გასაცნობად უამრავი ვიზუალური მასალაა. ბავშვებისთვის ინფორმაციის საინტერესო და ხელმისაწვდომად გადასაცემად აუცილებელია ისტორიულ და ადგილობრივ ისტორიულ მასალაზე დაფუძნებული არაერთი სახელმძღვანელო და თამაში. შეასრულეთ ჩვენების კულტურისა და ვიზუალური დიზაინის მოთხოვნები.

6. განმავითარებელი განათლების პრინციპი

გამოიყენეთ TRIZ-ის ელემენტები სკოლამდელ ბავშვებთან მუშაობისას, შეეცადეთ აღზარდოთ შემოქმედებითი პიროვნება, რომელსაც შეუძლია გადაჭრას არასტანდარტული სიტუაციები.

საშუალებებიგანათლება:

1.ზეპირი ხალხური ხელოვნება;

3.მხატვრული ლიტერატურა;

5.ბავშვთა დამოუკიდებელი საქმიანობა

ძალიან მიხარია, რომ ჩვენი მთავრობა უყურადღებოდ არ ტოვებს პატრიოტული განათლების საკითხებს. მუშავდება პროგრამები, მაგალითად, სახელმწიფო პროგრამა „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლება 2011 - 2015 წლებში“, გამოდის დადგენილებები და ბრძანებები განათლების შესახებ.

ბავშვობა ალბათ ყველაზე დასამახსოვრებელი ეტაპია ადამიანის ცხოვრებაში. და ძალიან მნიშვნელოვანია, რას იღებს ბავშვი ამ ეტაპიდან ზრდასრულ ასაკში.

ვ.ა. სუხომლინსკის სიტყვებზე დაყრდნობით: „ბავშვობის მოგონებები მთელი ცხოვრების მანძილზე იბეჭდება ცნობიერებაში, ბავშვობაში აღქმული ნათელი სურათები და გამოსახულებები.

სოციალური პოლიტიკა რუსეთის ფედერაციაში

N.Ya. ჩერნიშკინა ახალგაზრდების სამოქალაქო და პატრიოტული აღზრდის აუცილებლობა და აუცილებლობა თანამედროვე რუსეთში

თანამედროვე რუსეთში ახალგაზრდების სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების აუცილებლობა და აუცილებლობა დასაბუთებულია. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ახალგაზრდების მზარდ აქტივობას, რათა გადაჭრას რუსეთში ქვეყნის მოდერნიზაციის, დემოკრატიის განვითარებისა და სამოქალაქო საზოგადოების გაუმჯობესება.

საკვანძო სიტყვები და სიტყვათა კომბინაცია: სამოქალაქო განათლება, პატრიოტული განათლება, მოდერნიზაცია, ახალგაზრდული აქტივობა.

დადასტურებულია თანამედროვე რუსეთის ახალგაზრდობის სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების აქტუალობა და აუცილებლობა. ყურადღება გამახვილებულია ახალგაზრდების აქტიურობის გაზრდაზე ქვეყნის მოდერნიზაციის, დემოკრატიის განვითარებისა და რუსეთში სამოქალაქო საზოგადოების გაუმჯობესების პრობლემების გადასაჭრელად.

საკვანძო სიტყვები და ფრაზები: სამოქალაქო განათლება, პატრიოტული განათლება, მოდერნიზაცია, ახალგაზრდული აქტივობა.

UDC 74.200:60.54 BBK 371.4:316.34/35

S.Yu. ნაუმოვი,

N.Ya. ჩერნიშკინა

თანამედროვე რუსეთის ახალგაზრდობის სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების აქტუალობა და აუცილებლობა

აგრესიული გარე შემოსევების მუდმივი საფრთხის მიზეზი იყო რუსეთის სახელმწიფოს საზღვრების მე გეოპოლიტიკური ღიაობა. მტრისგან სამშობლოს დაცვა ყოველთვის არა მხოლოდ მოვალეობად, არამედ წმინდა სამოქალაქო და პატრიოტულ მოვალეობად ითვლებოდა. სახელმწიფო მიზნების მიღწევის ინტერესებში საზოგადოების გაერთიანების იდეა ეფუძნებოდა რუსეთის - მრავალეროვნული და მრავალრელიგიური ქვეყნის ისტორიულ გამოცდილებას. მოქალაქეობა და პატრიოტიზმი გახდა ხალხის მორალური პოზიციის განმსაზღვრელი ნიშნები, რომლებიც დაფუძნებულია რუსეთში მცხოვრები ყველა ეთნიკური ჯგუფის კონსოლიდაციაზე. ეს ცნებები რუსებმა აღიქვეს არა მხოლოდ როგორც სამშობლოს სიყვარულის გრძნობა და მისი მსახურების აუცილებლობა, არამედ როგორც რაღაც უფრო მეტი: საკუთარი ქვეყნით ამაყობის სურვილი, სარგებლობა, პასუხისმგებლობა.

პასუხისმგებელი მის ბედზე. ჩვენი თანამემამულე, პატრიოტი და რუსეთის დიდი მოქალაქე ნ.გ. ჩერნიშევსკიმ ხაზგასმით აღნიშნა: ”ყოველი რუსი ადამიანის ისტორიული მნიშვნელობა ფასდება მისი სამშობლოსადმი გაწეული მსახურებით, მისი ადამიანური ღირსება მისი პატრიოტიზმის სიძლიერით”.

დღევანდელ ეტაპზე სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების აქტუალობა და ობიექტური აუცილებლობა, ჩვენი აზრით, განპირობებულია მთელი რიგი გარემოებებით:

საზოგადოების ყველა სექტორის, განსაკუთრებით ახალგაზრდობის, ჩართვა რუსეთის მოდერნიზაციის პროცესში;

რუსეთის საზოგადოების კონსოლიდაციის მოთხოვნა საზოგადოების ეკონომიკური, სოციალური და პოლიტიკური სტაბილურობის პრობლემების გადასაჭრელად, მისი შემდგომი განვითარება;

სამოქალაქო საზოგადოებისა და მისი ინსტიტუტების შემდგომი დემოკრატიზაციის, მშენებლობისა და გაუმჯობესების ამოცანები;

მრავალი ტრადიციის დაკარგვა, მათ შორის სამოქალაქო და პატრიოტული, და თაობათა კავშირის დეფორმაცია.

სამოქალაქო და პატრიოტული განათლება არის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართულება რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების - დემოკრატიული, სამოქალაქო საზოგადოების მშენებლების ჩამოყალიბებაში. ამასთან, უნდა გამოიყოს ამ მიმართულებების დანიშნულება. საზოგადოებაში განვითარებული კანონები, ნორმები, იდეები, შეხედულებები და იდეალები განსაზღვრავს ადამიანის ცნობიერებას. სამოქალაქო განათლება გულისხმობს პიროვნების კონსტიტუციური და სამართლებრივი პოზიციების ჩამოყალიბებას: კანონის წინაშე ყველას თანასწორობის, ადამიანის უფლებების პატივისცემის ძირითადი იდეების დაუფლებას. ჩამოყალიბებული სამოქალაქო ცნობიერება შესაძლებელს ხდის სოციალური ფენომენებისა და პროცესების, საკუთარი ქმედებებისა და ქმედებების შეფასებას საზოგადოების ინტერესების თვალსაზრისით. პატრიოტული განათლების მთავარი ამოცანაა აღზარდოს უმაღლესი იდეები, რომლებიც დაკავშირებულია სამშობლოს სიყვარულთან და ერთგულებასთან, მისი ინტერესებისა და წმინდა საზღვრების დაცვასთან.

მოქალაქის განათლებაზე ფიქრით ვ.გ. ბელინსკიმ განასხვავა მშობლებისა და სკოლის ფუნქციები და აღნიშნა მათი ურთიერთმიმართება: „მშობლებს აქვთ წმინდა პასუხისმგებლობა, გახადონ შვილები ადამიანებად; საგანმანათლებლო დაწესებულებების მოვალეობაა, გახადონ ისინი მეცნიერებად, მოქალაქეებად, სახელმწიფოს წევრებად... მაგრამ ვინც არ გახდა კაცი, უპირველეს ყოვლისა, ცუდი მოქალაქეა“.

ახალგაზრდობა ყოველთვის იყო საზოგადოების სტრატეგიული პოტენციალი და მისი მოდერნიზაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი რესურსი. ამჟამად ჩვენს ქვეყანაში 38 მილიონი ახალგაზრდაა, რაც რუსეთის ფედერაციის მოსახლეობის 28%-ს შეადგენს. მათი ძირითადი ნაწილი კარგად ჯდება თანამედროვე პრაგმატულ და ინოვაციურ დროში და არ ეშინია სირთულეების. სამწუხაროდ, ბოლო დროს ახალგაზრდების მნიშვნელობა არ არის შეფასებული, რაც უარყოფითად აისახება მათ განწყობასა და თვითშეფასებაზე. ეს ყველაფერი აძლიერებს ახალგაზრდების სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების აქტუალობას და აუცილებლობას. ახალგაზრდა თაობებმა სრულად უნდა გააცნობიერონ ის პასუხისმგებლობა, რომელიც მათ 10-20 წელიწადში დაეკისრება, ამიტომ დღეს აუცილებელია ახალგაზრდების ჩართვა მნიშვნელოვანი სამთავრობო პრობლემების გადაჭრაში და საზოგადოებაში მათი მონაწილეობის ხარისხის გაზრდა.

რუსეთი გეოპოლიტიკური და გეოეკონომიკური დაპირისპირების ეპიცენტრშია. ბრძოლა გავლენის სფეროების, ნედლეულის, ბაზრებისა და ტერიტორიული პრეტენზიების გადანაწილებისთვის, რომლებიც ყოველ ჯერზე წარმოიქმნება, ნებისმიერ დროს შეიძლება გადაიზარდოს სახელმწიფოს ეროვნული უსაფრთხოების აშკარა საფრთხედ. სწორედ ამიტომ არის რუსული საზოგადოების სოციალურ-პოლიტიკური ერთიანობა, რომელიც დაფუძნებულია მთელი ხალხის, განსაკუთრებით ახალგაზრდების წარმატებულ სამოქალაქო და პატრიოტულ განათლებაზე. თუ გვინდა, რომ ჩვენი ქვეყანა იყოს ძლიერი ძალა, რომელსაც მთელ მსოფლიოში პატივს სცემენ, აუცილებელია მისი გაძლიერება ჩვენი შრომით, იარაღის ღვაწლით, ჩვენი სამოქალაქო პოზიციით და პატრიოტიზმით დიდ და წვრილ საკითხებში. ისტორიულ მეხსიერებას უდიდესი როლი აქვს ამ პროცესში.

ისტორიკოსი და პოლიტიკოსი ნ. ნაროჩნიცკაია ხაზს უსვამს: „ისტორია დღეს იქცა ინსტრუმენტად მთელი რიგი ქვეყნების პოლიტიკაში, რომლებიც წარსულის დამახინჯებული იდეის შექმნით საზოგადოებას ჩვენს ქვეყანასთან ურთიერთობისა და თანამშრომლობის განვითარების წინააღმდეგ აყენებენ. ეს ხდება უკრაინაში, საქართველოში, ბალტიისპირეთის ქვეყნებში და პოლონეთში“. ეს ტენდენცია განსაკუთრებით შესამჩნევი გახდა დიდ სამამულო ომში გამარჯვების 65 წლისთავის აღსანიშნავად მზადების ფონზე.

2009 წლის 3 ივლისს ეუთოს საპარლამენტო ასამბლეამ მიიღო რეზოლუცია "გაყოფილი ევროპის გაერთიანება: ადამიანის უფლებებისა და სამოქალაქო თავისუფლებების ხელშეწყობა ეუთო-ს რეგიონში 21-ე საუკუნეში", რომელიც არის პროვოკაციული, უხეშად ამახინჯებს ისტორიულ ფაქტებს და შეურაცხყოფს რუსების ცოცხალ მეხსიერებას. რომელმაც ათობით მილიონი შესწირა გამარჯვების საკურთხეველს. რუსი პარლამენტარების აზრით, ეს დოკუმენტი ერთ დონეზე აყენებს ნაცისტურ გერმანიას და სსრკ-ს - ანტიჰიტლერის კოალიციის ერთ-ერთ მთავარ წევრ ქვეყანას და გაეროს დამფუძნებლებს, რაც „პირდაპირ შეურაცხყოფაა ჩვენი თანამემამულეების ხსოვნისთვის. რომლებმაც სიცოცხლე შესწირეს მეორე მსოფლიო ომის დროს ევროპის ფაშისტური მმართველობისგან განთავისუფლებისთვის. ჰოლოკოსტიდან, გაზის კამერებიდან და საკონცენტრაციო ბანაკებიდან, რათა ჩვენ, დაღუპულთა შთამომავლები ვიცხოვროთ მშვიდობიან და თავისუფალ ევროპაში“.

ამგვარი თავდასხმა არა მხოლოდ დიდი გამარჯვების მნიშვნელობის დაკნინებას და რუსეთის სუვერენულ სტატუსსა და გამარჯვებულთა შორის ყოფნის უფლებას ეჭვქვეშ აყენებს. მიზანი არის რუსების თავდაჯერებულობის შელახვა, არასრულფასოვნების კომპლექსისა და დანაშაულის ჩანერგვა, მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის კეთილშობილური გრძნობების განადგურება. ყველა ეს მაქინაცია ემთხვევა ამერიკელი პოლიტოლოგის ზ.ბჟეზინსკის „ღირებულ მითითებებს“ „რუსებს ჩამოერთვას რუსულობა, უკრაინელებს – უკრაინულობა, ბელორუსებს – ბელორუსულობა“. შემდეგ კი, მისი აზრით, ჩვენი წაყვანა შიშველი ხელებით იქნება შესაძლებელი.

რუსეთის ისტორიის ყველა გაყალბებისა და გაყალბების წინააღმდეგ ბრძოლის სწავლა სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია. როგორც სწორად აღნიშნა დ.ა. მედვედევი, „ჩვენ იგივე სისხლი ვართ, ვინც გაიმარჯვა, შესაბამისად, ჩვენ ყველა გამარჯვებულის მემკვიდრეები ვართ.<...>ჩვენ უნდა გვახსოვდეს და პატივი ვცეთ ჩვენს წარსულს. და ნამდვილად იმუშავე მომავლისთვის." სახელმწიფო სათათბიროს თავმჯდომარემ ბ. გრიზლოვმა აღნიშნა ისტორიული ფაქტების მნიშვნელოვანი გადახედვის მცდელობებზე წინააღმდეგობის გაწევის აუცილებლობის გადაუდებელი აუცილებლობა.

ჩვენია როგორც რუსეთისთვის, ასევე მთელი მსოფლიოსთვის. მან შესთავაზა ისტორიის სახელმძღვანელოების მკაცრი გამოცდის შემოღება სამეცნიერო საზოგადოებისა და რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს მიერ.

ფასეულობების გადაფასებამ, რაც მოხდა 1990-იან წლებში, ტრადიციების გაუფასურებამ საზოგადოებაში მორალის, მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის პრინციპების დამკვიდრების შეუფასებლობის გამო განაპირობა ის, რომ ახალგაზრდებმა შეწყვიტეს ნდობა უფროსი თაობის მიმართ. ”პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის იდეები დაექვემდებარა საფუძვლიან გადახედვას, მათი მნიშვნელობის სრულად ჩანაცვლებამდეც კი.” განადგურდა ადრე ჩამოყალიბებული სამოქალაქო და, უპირველეს ყოვლისა, პატრიოტული განათლების სისტემა. იდეების ნაკლებობამ, ეგოცენტრიზმმა, ცინიზმმა, აგრესიულობამ და მორალური რელატივიზმი დაიწყო ხალხის, განსაკუთრებით ახალგაზრდების ცნობიერებაში შეღწევა. ამას დიდწილად ხელი შეუწყო ეგრეთ წოდებული „თავისუფალი მედიის“ როლმა, რომელმაც „გმირებად“ აქცია არა პატიოსანი ადამიანები, მუშები და პატრიოტები, არამედ კორუმპირებული ჩინოვნიკები, ქურდები, მეძავები, მთვრალები, მკვლელები და ჩართულები. ისტორიული ფაქტებისა და მოვლენების დამამცირებელ ინტერპრეტაციაში.

მხოლოდ 2000-იანი წლების დასაწყისში დაისვა საკითხი საზოგადოების სულიერი და მორალური საფუძვლების "აღდგომის" და რუსეთის მოქალაქეების პატრიოტული განათლების პროგრამის შემუშავების აუცილებლობის შესახებ. ამის გარეშე უბრალოდ შეუძლებელია ხალხის ორგანიზება დემოკრატიულ პროცესებში და სამოქალაქო საზოგადოების მშენებლობაში აქტიური მონაწილეობისთვის. ცნობილმა რუსმა მწერალმა დ.გრანინმა საინტერესო აზრები გამოთქვა ისტორიის, პატრიოტიზმისა და მორალის შესახებ: „გვსურს პატრიოტების აღზრდა? მაგრამ პატრიოტიზმი აღზრდილია ეროვნული ისტორიისა და მშობლიური ბუნების სიყვარულით. პატრიოტიზმი აღიზარდა პოეზიის, მუსიკისა და სიმღერების მეშვეობით“.

დღეს სიტყვები „პატრიოტიზმი“, „სამოქალაქოობა“, „სამშობლოს სიყვარული“ კვლავ იბრუნებს თავის მაღალ მნიშვნელობას. საზოგადოება და სახელმწიფო ცდილობენ ერთობლივად დაძლიონ უზნეობისა და ძირფესვიანი კოსმოპოლიტიზმის მდგომარეობა, რომელიც, როგორც ჩანს, დიდი ხანია დამკვიდრებულია რუსეთის მიწაზე. მხარდასაჭერად უნდა იყოს მოყვანილი ოფიციალური დოკუმენტების მაგალითები, რომელთა მოქმედება მიზნად ისახავს განსაზღვრული პრობლემის გადაჭრას.

2001 წელს რუსეთის ფედერაციის მთავრობის მიერ რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლების პროგრამის მიღება საეტაპო მოვლენა იყო. ამით დაიწყო მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის როლის შეფასება და მათი ადგილი რუსეთის ეროვნული უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად, გაიხსნა ახალი პერსპექტივები და შესაძლებლობები სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების ორგანიზაციასა და შინაარსში ახალ ისტორიულ პირობებში. 2003 წლის 21 მაისს სოციალურ საკითხთა სამთავრობო კომისიის სხდომაზე დამტკიცდა რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლების კონცეფცია, რომელიც ასახავს ოფიციალურად მიღებული შეხედულებების მთლიანობას სახელმწიფო პოლიტიკის შესახებ მოქალაქეების პატრიოტული განათლების სფეროში. რუსეთის ფედერაცია. კონცეფციის დებულებების საფუძველზე შემუშავდა და მიღებულ იქნა ფედერალური სამიზნე პროგრამა „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლება 2006-2010 წლებში“, რომელიც გახდა აღნიშნული სახელმწიფო პროგრამის ლოგიკური გაგრძელება. რუსეთის ფედერაციის ეროვნული უსაფრთხოების სტრატეგიაში და სახელმწიფო სტრატეგიაში

ახალი ახალგაზრდული პოლიტიკა რუსეთის ფედერაციაში ხაზს უსვამს ახალი თაობების სამოქალაქო და პატრიოტული განათლების ობიექტურ აუცილებლობას და შესაბამისობას. ფედერალური სამთავრობო ორგანოების, რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულების სამთავრობო ორგანოების და ორგანიზაციების კოორდინირებული საქმიანობის უზრუნველსაყოფად, რომლებიც მიზნად ისახავს რუსეთის ისტორიის გაყალბებას, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის 2009 წლის 15 მაისის ბრძანებულებით შეიქმნა საპირისპირო კომისია. ისტორიის გაყალბების მცდელობა რუსეთის ინტერესების საზიანოდ.

ისტორიული გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ მოქალაქეობასა და პატრიოტიზმს შეუძლია სასწაულების მოხდენა, ისინი უზარმაზარ იდეოლოგიურ და მატერიალურ ძალას ანიჭებენ საზოგადოებას და სახელმწიფოს. ქვეყნის წინაშე არსებული პრობლემების გადაჭრისას, რუსეთის მოქალაქეები უნდა დაეყრდნონ ზნეობრივ და მორალურ ღირებულებებს, რომლებიც განვითარებულია ჩვენი ხალხის მიერ ათასზე მეტი წლის ისტორიის მანძილზე. რუსეთის მოძრაობის წარმატება მოდერნიზაციის გზაზე, დემოკრატიული რეფორმები და სამოქალაქო საზოგადოების მშენებლობა დამოკიდებული იქნება ახალგაზრდების პოზიციაზე სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში, მათ მომავალზე ნდობაზე, მოქალაქეობაზე და პატრიოტიზმზე და მათ საქმიანობაზე.

ბიბლიოგრაფია

1. ვორონცოვი ვ.ვ. გონების სიმფონია: მამის აფორიზმები და გამონათქვამები. და საზღვარგარეთ ავტორები. რედ. მე-8. სარატოვი, 1979 წ.

2. გონება და გული: აზრები განათლებაზე. მ., 1989 წ.

3. მომავალი ახალგაზრდების ხელშია // ჩვენი ახალგაზრდობა. 2010. No4 (10).

4. დობრინინა ე. თანამედროვეობა და ყაზარმები: სოციოლოგებმა გაარკვიეს მზად არიან თუ არა რუსები ქვეყნის მოდერნიზებისთვის // როს. გაზი. 2010. 9 ივნისი.

8. მედვედევი დ.ა. რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის მიმართვა რუსეთის ფედერაციის ფედერალურ ასამბლეაში // როს. გაზი. 2009. 13 ნოემ.

9. მელნიკოვი I. ისტორიის სახელმძღვანელოებმა უნდა გააგრძელონ საბჭოთა ტრადიცია // როს. გაზი. 2007. 23 ივნისი.

10. გავრილიუკი ვ.ვ., მალენკოვი ვ.ვ. მოქალაქეობა, პატრიოტიზმი და ახალგაზრდობის განათლება // სოც. 2007. No4.

12. სახელმწიფო პროგრამა „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლება 2001-2005 წლებში“: დამტკიცდა. რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 16 თებერვლის დადგენილება. 2001 No 122 // SZ RF. 2001. No 9. მუხ. 862.

13. რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული აღზრდის კონცეფცია. URL: http://www.fadm.gov.ru/projects/280/535/MAIN

14. სახელმწიფო პროგრამა „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეთა პატრიოტული განათლება 2006-2010 წლებში“: დამტკიცდა. რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2005 წლის 11 ივლისის დადგენილება No9 422 // SZ RF. 2005. No 29. მუხ. 3064.

15. რუსეთის ფედერაციის ეროვნული უსაფრთხოების სტრატეგია 2020 წლამდე // როს. გაზი. 2009 წელი 19 მაისი.

16. სახელმწიფო ახალგაზრდული პოლიტიკის სტრატეგია რუსეთის ფედერაციაში 2016 წლამდე // SZ RF. 2006. No52 (ნაწილი 3). Ხელოვნება. 5622

1) პატრიოტული აღზრდის აქტუალობა

რუსეთის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრომ საჯარო განხილვაზე წარადგინა პროგრამა „რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების პატრიოტული განათლება 2016-2020 წლებში“..

მიზანიპროგრამა არის აუცილებელი პირობების უზრუნველყოფა ქვეყნის ბედზე სამოქალაქო პასუხისმგებლობის გაზრდისთვის, მოქალაქეების მზადყოფნა დაიცვან სამშობლო, შეინარჩუნონ და გააძლიერონ რუსეთის ფედერაციის ძალაუფლება, უზრუნველყონ რუსების თაობების უწყვეტობა, გაძლიერდეს კუთვნილების გრძნობა. მოქალაქეები რუსეთის ისტორიასა და კულტურას.

პროგრამაში პატრიოტიზმის განმარტება ჩამოყალიბებულია, როგორც სიყვარული სამშობლოსადმი, სამშობლოსადმი ერთგულება, მისი ინტერესების სამსახურის სურვილი და მისი დასაცავად მზადყოფნა.

7 წლის განმავლობაში

სკოლის მოსწავლეების 50%-ს არ აქვს კოგნიტური ინტერესი მათი სოფლისა თუ რეგიონის ისტორიითა და კულტურული მემკვიდრეობით.

ბავშვების 45%-ს სოფლისა და რეგიონის ისტორიის დაბალი დონე აქვს;

მშობელთა 60%-ს სოფლის კულტურულ დაწესებულებებში მაღალი დასაქმების გამო არ აქვს საშუალება ეწვიოს

მშობელთა 60%-ს უჭირს სოფლის ან რეგიონის ისტორიის ცოდნა;

მშობელთა 10%-მა არ იცის და არც სურს იცოდეს სოფლისა და რეგიონის ისტორია.

დაწყებითი სკოლის პერიოდი, მისი ფსიქოლოგიური მახასიათებლების მიხედვით, ყველაზე ხელსაყრელია პატრიოტიზმის აღზრდისთვის, რადგან უმცროსი სკოლის მოსწავლე ნდობით პასუხობს ზრდასრულს, მას ახასიათებს მიბაძვა, მიბაძვა, ემოციური პასუხისმგებლობა და გრძნობების გულწრფელობა. . ბავშვობაში განცდილი ცოდნა და შთაბეჭდილებები ადამიანს სიცოცხლის ბოლომდე რჩება.

2) დღესდავალებაახალგაზრდა თაობის პატრიოტული განათლება აქტუალურია, რადგან თანამედროვე ბავშვებმა ცოტა იციან თავიანთი ხალხის კულტურული ტრადიციების შესახებ და ხშირად იჩენენ გულგრილობას საყვარელი ადამიანებისა და თანატოლების მიმართ. იმისათვის, რომ ადამიანმა ჭეშმარიტად პატივი სცეს თავისი წინაპრების ხსოვნას, პატივი სცეს სამშობლოს და იგრძნოს პასუხისმგებლობა სამშობლოს წინაშე, ის ასე უნდა აღიზარდოს. მოწოდებები გიყვარდეს შენი ქალაქი, მარტო შენი სამშობლო ვერაფერს გააკეთებს. ახლა, საზოგადოებაში არასტაბილურობის პერიოდში, საჭიროა დავუბრუნდეთ ჩვენი ხალხის საუკეთესო ტრადიციებს, მის საუკუნოვან ფესვებს, ისეთ მარადიულ ცნებებს, როგორიცაა კლანი, ნათესაობა და სამშობლო. პატრიოტიზმის განცდა მრავალმხრივია თავისი შინაარსით: ეს არის სიყვარული მშობლიური ადგილებისადმი, სიამაყე საკუთარი ხალხით, სხვებთან განუყოფლობის გრძნობა და საკუთარი ქვეყნის სიმდიდრის შენარჩუნებისა და გაზრდის სურვილი. იყო პატრიოტი ნიშნავს იგრძნო თავი სამშობლოს განუყოფელ ნაწილად.

3) კლასგარეშე აქტივობების ორგანიზებაზე მუშაობაში ყოველთვის ვცდილობ მივუდგეშემოქმედებითად,აქტიურად ვიყენებ ინტეგრირებულ პროექტებს და ვიყენებ საინფორმაციო ტექნოლოგიებს. მჯერა, რომ მოსწავლეთა აქტივობის პროდუქტი მაღალ დონეზე დასრულდება მხოლოდ მაშინ, როცა ის საინტერესო იქნება როგორც ბავშვებისთვის, ასევე მასწავლებლისთვის.

შინაარსობრივად კლასგარეშე საქმიანობის პატრიოტული განათლება

”მე ვარ რუსეთის მოქალაქე”, მე ხაზგასმით აღვნიშნე უმცროსი სკოლის პატრიოტული აღზრდის ძირითადი ასპექტები:

სოციალური კულტურა;

პიროვნული კულტურა;

ოჯახური კულტურა.

თითოეულ თემაზე მუშაობა უნდა მოიცავდეს გაკვეთილებს, თამაშებს, ექსკურსიებს, ზოგიერთი თემისთვის კი - არდადეგებს.

მასწავლებლისთვის მთავარია ბავშვების მოხიბვლა და „დაინფიცირება“, მშობლების მოზიდვა ბავშვის სასკოლო საქმიანობაში მონაწილეობის მისაღებად. ბავშვებთან ერთად ისინი ხელახლა სწავლობენ სამყაროს, რომელშიც ცხოვრობენ და ეხმარებიან პროექტებისთვის ინფორმაციის შერჩევაში.

წარმოგიდგენთ ბლოკზე მუშაობასსოციალურიკულტურა.

- მიზნები:

ახალგაზრდა სკოლის მოსწავლეებში ხალხების, მათი ცხოვრების, მუშაობის, ენის, ტრადიციებისა და კულტურისადმი ინტერესის განვითარება.

- სხვადასხვა ეროვნების ბავშვებს შორის მეგობრული, მეგობრული ურთიერთობების განმტკიცება.

პატარა სამშობლოს სიმდიდრე.

პროექტის ტიპი: შემოქმედებითი.

ხანგრძლივობა: 3 თვე.

წინასწარი სამუშაოები:

ხ. ანდრუხაევის ნაწარმოებების გაცნობა „კავკასია“; ხ.ბერეტა „ოჰ, რა დიდსულოვანია ჩემი მიწა“; ი. კრიუჩკოვი „ადიღეა; ე. სალოვი "დოლმენი")

ვიზიტი ტულას მუზეუმში, ეროვნულ მუზეუმში, ბიბლიოთეკაში.

გარე თამაშების ჩატარება ბუნებაში.

ღონისძიების ეტაპები.

სცენა

მასწავლებლის საქმიანობა.

მოსწავლეთა აქტივობები

ურთიერთქმედების შედეგი

შესავალი.

ლექსები შესახებ

მშობლიური სივრცეები

Სამუშაოპირველიშემოქმედებითი ჯგუფი

შესავალი სიტყვა (მუსიკისა და სლაიდ შოუს „ჩემი პატარა სამშობლო“ ახლავს.კითხვები თქვენი მოსმენილი ნაწარმოების შინაარსთან დაკავშირებით. ემოციური მდგომარეობის გამოხატვა

ცოდნა მწერლების ცხოვრების შესახებ.

ექსპრესიული კითხვა, დამატებითი ინფორმაციის მიწოდება მშობლიური სივრცეების შესახებ, ნამუშევრების ილუსტრაციები

ლექსების ცოდნა, ტექსტის ანალიზის გამოცდილება, მწერლების ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ცოდნა

კრეატიული ანგარიშიმეორეჯგუფები. "პოეტები".

კლასის პოეტების პრეზენტაცია. მასწავლებელი აწყობს საუბარს პოეზიის ანალიზზე.

მოსწავლის ნამუშევრების გაცნობა.

მოსწავლეთა შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება, ნამუშევრების ძირითადი იდეის განხილვა.

კრეატიული ანგარიშიმესამეჯგუფები. ატრაქციონები

პატარა სამშობლო, მშობლიური სივრცეები.

შესავალი.

პრეზენტაციები სწავლობენ.

მშობლიური მიწის გაცნობა, ინფორმაციის შეგროვებისა და წარმოდგენის უნარი.

შთაბეჭდილებების გაცვლა.

კრეატიული ანგარიშიმეოთხეჯგუფი "კედლის გაზეთი".

შემოქმედებითი შეხვედრების შედეგების შეჯამება.

მოსწავლეები წარმოადგენენ კედლის გაზეთებს "ჩემი პატარა სამშობლო".

უკუკავშირის გაცვლადა შთაბეჭდილებები.

4) ბლოკთან მუშაობის დასრულების შემდეგ, დარწმუნებული ვარ, რომ დრო დავუთმო დიაგნოსტიკას, რაც საშუალებას იძლევა:

შეიმუშავეთ საგანმანათლებლო პროგრამები კლასგარეშე აქტივობებისთვის, შედეგის მკაფიო და გასაგები წარმოდგენით;

კლასგარეშე აქტივობების ისეთი ფორმების შერჩევა, რომლებიც გარანტირებულია გარკვეული დონის შედეგების მიღწევაში;

ერთი დონის შედეგებიდან მეორეზე გადასვლის ლოგიკის აგება;

კლასგარეშე აქტივობების ეფექტურობისა და ეფექტურობის დიაგნოსტიკა;

კლასგარეშე აქტივობების პროგრამების ხარისხის შეფასება

მოსწავლეთა პატრიოტული აღზრდის ინტელექტუალური და ემოციური კომპონენტის დიაგნოსტიკის მეთოდოლოგია

Დავალებები:

1. სკოლის მოსწავლეების ცოდნის დონის იდენტიფიცირება მშობლიური მიწის შესახებ, მასზე მიბმულობის გრძნობა;

2. იდეების ფორმირების შესწავლა მშობლიური მიწის წვლილის შესახებ მსოფლიო მეცნიერებაში, კულტურაში, სამხედრო წარმოებაში, კოსმოსური ტექნოლოგიების განვითარებაში, ბირთვულ ენერგიაში;

3. დამოკიდებულების გამოვლენა მეცნიერების, პოლიტიკის, ეკონომიკის, მშობლიური მიწის ხელოვნების და სხვ.

მეთოდი: შემოქმედებითი ამოცანები.

Დავალებები:

1. წარმოიდგინეთ, რომ გქონდათ შანსი შეგხვედროდათ უცხოპლანეტელი, რომელიც ჩამოვიდა თქვენს რესპუბლიკაში მისი ღირსშესანიშნაობების გასაცნობად. მოუყევით ისტორია თქვენი რესპუბლიკის შესახებ.

2. თქვენი რეგიონისა და წლის რომელ ცნობილ ადამიანებს იცნობთ? რით არიან ისინი ცნობილი?

3. უცხოპლანეტელმა გაგიტაცა. დაარწმუნე, რომ სახლში მოგიყვანოს. მოუყევით ამბავი თემაზე: „რატომ მინდა (არ მინდა) ვიცხოვრო საკუთარ ქვეყანაში“.

მეთოდოლოგია: მორალური თვისებების თვითშეფასება

მიზანია გამოავლინოს პატრიოტული ფასეულობების ადგილი სკოლის მოსწავლის მორალური თვისებების სისტემაში.

ინსტრუქცია: აქ არის 10 მორალური თვისება. აირჩიე 5 თვისება, რომელიც შენთვის ყველაზე მეტად დამახასიათებელია. ხარისხის არჩევისას იხელმძღვანელეთ მხოლოდ თქვენი და არა სხვების მოსაზრებებით.

სადიაგნოსტიკო მასალა:

1. მეურნეობა

2. პატრიოტიზმი

3. დამოუკიდებლობა

4. შრომისმოყვარეობა

5. სიკეთე

6. სისუფთავე

7. განსაზღვრა

8. ბუნების სიყვარული

9. პატიოსნება

10. კეთილგანწყობა (ტოლერანტობა)

შედეგების დამუშავება: გამოითვლება არჩევანის საერთო რაოდენობა თითოეული ხარისხისთვის, განისაზღვრება მორალური ხარისხის ადგილი ჯგუფის იერარქიაში.

კვლევაში დაწყებითი სკოლის ასაკის 27 ბავშვი მონაწილეობდა.

დასკვნა:სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის დიაგნოსტიკის შედეგად გამოვლინდა მაღალი დონის ბავშვების 40%. ეს ბავშვები ფერადად, ნათლად, ემოციურად აღწერენ თავიანთი რეგიონის ღირსშესანიშნაობებს, ცდილობენ დაფარონ მისი ყველა ასპექტი (ბუნება, ხალხი, ხელოვნება, ისტორია და ა.შ.). ისინი ასახელებენ ღირსშესანიშნავი ადამიანების რამდენიმე სახელს, ასახელებენ ფაქტებს მათი ცხოვრებიდან და ესმით მათი წვლილი მსოფლიო ცივილიზაციის განვითარებაში. ისინი დადებითად საუბრობენ თავიანთ რეგიონზე (ქალაქზე). გამოხატავენ პირად დამოკიდებულებას მისი პრობლემებისა და მიღწევების მიმართ. ისინი აწყობენ გეგმებს მის გასაუმჯობესებლად. მიუთითეთ პირადი წვლილი ამ საკითხში. ისინი გამოთქვამენ სურვილს დარჩნენ აქ, რათა იცხოვრონ, აღზარდონ ბავშვები და იმუშაონ სამშობლოს სასიკეთოდ.

ბავშვების 50%-მა აჩვენა პატრიოტული განათლების საშუალო დონე. ბავშვები მშობლიური მიწის ღირშესანიშნაობებს ცალმხრივად (მაგალითად, მხოლოდ ბუნებას) ან ზედმეტად ზედაპირულად აღწერდნენ და მათი ჩამოთვლაში შემოიფარგლნენ. სიუჟეტი არ შეიცავდა მათ მიმართ პირად დამოკიდებულებას. ბავშვებმა დაასახელეს არაუმეტეს ერთი სახელი ცნობილი პიროვნებისა, რომელმაც წვლილი შეიტანა მათი რეგიონის განვითარებაში, ან დაასახელა რამდენიმე, მაგრამ ერთი ტიპის საქმიანობის სფეროში.

ბავშვების 10%-მა აჩვენა პატრიოტული განათლების დაბალი დონე. ბავშვების ისტორიები მათი რეგიონის შესახებ ძალიან მოკლეა, ატრაქციონების აღწერილობები დაწერილია უარყოფითი ან გულგრილი ტონებით. მოთხრობებს აკლია ემოციური ინტენსივობა. მათ არ გამოხატეს პირადი დამოკიდებულება სამშობლოს მიმართ. ბავშვებმა თავიანთ ქვეყანაში ცნობილი მოღვაწეების სახელები არ დაასახელეს. მათ წარმოდგენა არ აქვთ თავიანთი მიღწევებისა და წვლილის შესახებ მსოფლიო პოლიტიკაში, მეცნიერებაში, ხელოვნებაში და ა.შ. ისინი უარყოფითად საუბრობენ თავიანთ ქვეყანაზე. ისინი ავლენენ თავიანთი მშობლიური ქალაქის, რეგიონის, ქვეყნის დატოვების სურვილს.

მორალური თვისებების თვითშეფასების კვლევის შედეგები იხილეთ ცხრილი 2.

პიროვნების პატრიოტული განათლების კრიტერიუმებია:

სისტემური ცოდნის ჩამოყალიბება საკუთარი სამშობლოს, მისი ისტორიის, კულტურისა და რუსეთის ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხების კულტურის შესახებ;

სურვილი, წვლილი შეიტანოს საკუთარი პატარა სამშობლოს განვითარებაში: რეგიონი, ქალაქი, სოფელი; აქტიური პოზიცია საკუთარი სახელმწიფოს ინტერესების დაცვაში, სოციალური პასუხისმგებლობის გამოვლენა მოქალაქის, ჩვენი საზოგადოების წევრის მოვალეობის შესრულებაში.

თუმცა, არ უნდა ველოდოთ ბავშვებს სამშობლოსადმი სიყვარულის „ზრდასრული ფორმების“ გამოვლენას. თუ პედაგოგიური მუშაობის შედეგად ბავშვს აქვს ცოდნა ქვეყნის, მისი გეოგრაფიის, ბუნების, სიმბოლიკის შესახებ, თუ იცის ზოგიერთის სახელი, ვინც ადიდებს ჩვენს სამშობლოს, თუ ინტერესდება მიღებული ცოდნით, კითხულობს პოეზიას, მღერის სიმღერებს, მაშინ შეგვიძლია მივიჩნიოთ, რომ დავალება შესრულებულია დაწყებითი სკოლის ასაკისათვის მისაწვდომ ფარგლებში.

შესაძლებელია, რომ სასკოლო გარემოში განხორციელებული აქტივობების წყალობით, სრულწლოვანი სკოლის მოსწავლეები, მათი საქმიანობის სფეროდან და სოციალური სტატუსიდან გამომდინარე, შეეცადონ ყველაფერი გააკეთონ რუსეთის ბუნებრივი რესურსების შესანარჩუნებლად.