მაკორექტირებელი პედაგოგიკა

დეფექტოლოგია

1. სპეციალური პედაგოგიკა- ეს არის თეორია და პრაქტიკა განსაკუთრებული(სპეციალური) განათლებაფიზიკური და გონებრივი განვითარების შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, ვისთვისაც განათლება რთულია ან შეუძლებელია ნორმალურ პედაგოგიურ პირობებში,არსებული კულტურით განსაზღვრული, ზოგადი პედაგოგიური მეთოდებისა და საშუალებების დახმარებით.

სპეციალური პედაგოგიკა - პედაგოგიკის განუყოფელი ნაწილი,მისი ერთ-ერთი ფილიალი.

როგორ იყენებს სამეცნიერო დისციპლინას, ზოგად პედაგოგიურ ტერმინებთან ერთად საკუთარი კონცეპტუალური აპარატი.

Ვადები "სპეციალური პედაგოგიკა"და "სპეციალური განათლება"ზოგადად მიღებულია თანამედროვე საერთაშორისო თეორიასა და პრაქტიკაში.

აშშ-ში კონცეფცია "სპეციალური განათლება"მოიცავს ყველა ბავშვის განათლებას, რომელიც განსხვავდება ზოგადად მიღებული ნორმისგან, ნიჭიერის ჩათვლით.

2. დეფექტოლოგია - განვითარების ფსიქოფიზიოლოგიური თავისებურებების მეცნიერება არანორმალური ბავშვებიმათი მომზადებისა და განათლების ნიმუშები.

ტერმინი „დეფექტოლოგია“ მომდინარეობს ლათ. დეფექტი(მინუსი) და ბერძ. ლოგოები(სიტყვა, სწავლება). ის ჩვენს ქვეყანაში უკვე 70 წელია გამოიყენება, როგორც განვითარების შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სპეციალური განათლების თეორიული და პრაქტიკული დარგის სატიტულო სახელწოდება.

საზღვარგარეთ, „დეფექტოლოგიის“ ცნების ნაცვლად, უფრო შეზღუდული ცნებები გამოიყენება "სპეციალური ტრენინგი"და "თერაპიული პედაგოგიკა"რომელსაც ძირითადად პრაქტიკული ორიენტაცია.

დეფექტოლოგიის ძირითადი სფეროები:

ყრუ პედაგოგიკა(სმენადაქვეითებულთა, ყრუ-მუნჯთა და სმენადაქვეითებულთა მომზადება და განათლება);

ტიფლოპედაგოგია (უსინათლოთა და მხედველობადაქვეითებულთა მომზადება და განათლება);

ოლიგოფრენოპედაგოგია (გონებრივად ჩამორჩენილთა მომზადება და განათლება);

Მეტყველების თერაპია (განვითარების დარღვევების დაძლევის თეორია და პრაქტიკა
მეტყველება).

განვითარებასთან არის დაკავშირებული დეფექტოლოგიის ჩამოყალიბება და სამეცნიერო დიზაინი პედოლოგია,პედაგოგიკის გამდიდრება ბავშვის განვითარებადი პიროვნების ყოვლისმომცველი შესწავლის კონცეფციით.

მაკორექტირებელი პედაგოგიკა- პედაგოგიური მეცნიერების ფილიალი,განვითარების სხვადასხვა დარღვევისა და გადახრის მქონე ბავშვებისა და მოზარდების განათლების, აღზრდისა და გამოსწორების თეორიული საფუძვლების, პრინციპების, მეთოდებისა და საშუალებების შემუშავება. ტერმინი „გასწორების პედაგოგიკა“ მე-20 საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში დაინერგა. როგორც „დეფექტოლოგიის“ ცნების ალტერნატივა.

ნ.დ. ნიკანდროვა და გ.ბ. კორნეტოვას, თანამედროვე რუსეთში მაკორექტირებელ პედაგოგიკას უწოდებენ ერთობლივად დეფექტოლოგია დამისი კომპონენტები.

განმარტებაში ცნებები თერაპიული პედაგოგიკა ექსპერტებს შორის კონსენსუსი ჯერ კიდევ არ არის.

ს.ა. კოზლოვი და თ.ა. კულიკოვს თერაპიულ პედაგოგიკას უწოდებენ ინტეგრირებული სამედიცინო და პედაგოგიური მეცნიერება,რომლის მთავარი საგანია ავადმყოფი, ცუდად და ავადმყოფი სკოლის მოსწავლეების მასწავლებელთა საგანმანათლებლო და აღმზრდელობითი საქმიანობის სისტემა.

ნაზი პედაგოგიური ტექნოლოგიების პრობლემა წარმოიშვა სასკოლო ასაკის ბავშვებში ავადობის ზრდასთან და სასკოლო გარემოში ისეთი უარყოფითი ფენომენების შეღწევასთან, როგორიცაა ნარკომანია და ნარკომანია.

ასევე არსებობს ტერმინი „თერაპიული პედაგოგიკა“ როგორც პაციენტების მკურნალობა პედაგოგიური მეთოდებით.თუმცა, იუ.ვ. მოროზოვა თვლის, რომ ის მოძველებულია, არ ასახავს შესწავლილი საგნის არსს და, შესაბამისად, ნაკლებად გამოიყენება თანამედროვე შიდა პედაგოგიურ მეცნიერებაში.

1. სპეციალური პედაგოგიკა: სახელმძღვანელო უმაღლესი პედაგოგიური საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტუდენტებისთვის / L. I. Aksenova, B. A. Arkhipov, L. I. ბელიაკოვა და სხვები; რედ. ნ.მ. ნაზაროვა. - მ.: საგამომცემლო ცენტრი "აკადემია", 2002. გვ. 5-12.

თემა: სპეციალური პედაგოგიკის საგანი, ობიექტი, საგანი, მიზნები და ამოცანები

საკითხები განსახილველად

სამკურნალო პედაგოგიკა არის თერაპიული და პედაგოგიური ღონისძიებების სისტემა, რომელიც მიზნად ისახავს განვითარების სხვადასხვა დარღვევების, ნეიროფსიქიური და სომატური დარღვევების პრევენციას, მკურნალობას და გამოსწორებას, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს მუდმივი ინვალიდობა, სკოლა და სოციალური ადაპტაცია.

თერაპიული პედაგოგიკა არის კომპლექსური ეფექტი ბავშვის სხეულსა და პიროვნებაზე. მისი ამოცანები მოიცავს გონებრივი და ფიზიკური განვითარების სტიმულირებას, არსებული განვითარების გადახრების კორექტირებას (გონებრივი განვითარების ჩამორჩენა, ქცევა, მეტყველება, კომუნიკაციის დარღვევა, საავტომობილო უნარები და სხვა ფსიქომოტორული ფუნქციები) ავადმყოფი ბავშვის ყოვლისმომცველი განვითარების მიზნით.

თერაპიული და პედაგოგიური ღონისძიებების განხორციელებისას უნდა დაეყრდნოს ბავშვის შენარჩუნებულ ფუნქციებსა და შესაძლებლობებს.

თერაპიული პედაგოგიკა მჭიდროდ არის დაკავშირებული კლინიკურ მედიცინასთან, პირველ რიგში პედიატრიასთან, ბავშვთა ნევროლოგიასთან და ფსიქიატრიასთან, ასევე ფსიქოთერაპიასთან და ასაკთან დაკავშირებულ ფიზიოლოგიასთან.

თერაპიული პედაგოგიკის ძირითადი ამოცანებია სპეციალური ინდივიდუალური და ჯგუფური მეთოდებისა და პროგრამების შემუშავება, რომლებიც მიზნად ისახავს დაქვეითებული ფუნქციების გამოსწორებას და ბავშვის ფსიქომოტორული უნარების სტიმულირებას და მის ემოციურ და პიროვნულ განვითარებას.

თერაპიული პედაგოგიკის უმნიშვნელოვანესი ამოცანაა აგრეთვე ფსიქოთერაპიული გავლენა ბავშვზე და მის ოჯახზე ოჯახური განათლების ინდივიდუალური პროგრამების შემუშავებით, ოჯახური ფსიქოთერაპიისა და დედა-შვილის ადეკვატური განვითარების ურთიერთქმედებით.

წამყვანი აშლილობების სტრუქტურის ანალიზის საფუძველზე, რომლებიც იწვევს ბავშვის განვითარების შეფერხებას და გარემოსთან არაადაპტაციას, თერაპიული პედაგოგიკა წყვეტს როგორც ზოგად პედაგოგიურ, ისე ზოგადსაგანმანათლებლო დავალებებს, ასევე წმინდა სპეციფიკურ გამოსწორებას, არანორმალური განვითარების სპეციფიკის გათვალისწინებით. ბავშვისა და მისი ოჯახის ინდივიდუალური მახასიათებლები.

თერაპიული პედაგოგიკის მთავარი პრინციპია თერაპიულ და პედაგოგიურ პროცესებს შორის მჭიდრო ურთიერთობა.

პედაგოგიური და საგანმანათლებლო მუშაობის პროგრამა აგებულია ზოგადი პედაგოგიური და ზოგადსაგანმანათლებლო ამოცანების გათვალისწინებით, სპეციფიკური პედაგოგიური ტექნიკისა და მეთოდების გამოყენებით, დიფერენცირებული ბავშვის დაავადების ბუნების, დაქვეითებული განვითარების სპეციფიკის, წამყვანი აშლილობის სტრუქტურის მიხედვით. მეორადი განვითარების დარღვევების სიმძიმე, ფიზიკური და გონებრივი განვითარების ზოგადი დონე, ასაკი, სოციალური და პედაგოგიური უგულებელყოფისა და ადაპტაციის ხარისხი. თერაპიულმა და მაკორექტირებელმა ეფექტმა დადებითი გავლენა უნდა მოახდინოს არა მხოლოდ ბავშვზე, არამედ მის ოჯახზეც. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რადგან ცნობილია, რომ ოჯახში, რომელშიც ავადმყოფი ბავშვი იზრდება, ჩვეულებრივ იქმნება განსაკუთრებული ფსიქოლოგიური კონფლიქტი, განსაკუთრებით იმ შემთხვევებში, როდესაც ოჯახის წევრები იწყებენ გრძნობენ თავიანთი ძალისხმევის უშედეგობას ან დაბალ ეფექტურობას. ბავშვის განვითარების სტიმულირება. თუ შეინიშნება ოჯახის სოციალური სტატუსის დაქვეითება, ყველაზე ხშირად დედა ზრუნავს ავადმყოფ შვილზე, მაშინ შეიძლება გაღრმავდეს ოჯახური ფსიქოლოგიური კონფლიქტი. ამ შემთხვევებში აუცილებელია სისტემური ოჯახური ფსიქოთერაპია, რომლის ერთ-ერთი მთავარი რგოლია დედისთვის სპეციალური კორექციის ტექნიკის სწავლება და მისი ჩართვა შვილთან მუშაობაში ფსიქოთერაპევტისა და მასწავლებელ-დეფექტოლოგის ხელმძღვანელობით და თანდათან მუშაობაში. სხვა ბავშვები დეფექტოლოგის თანაშემწედ.

თერაპიული პედაგოგიკის მნიშვნელოვანი პრინციპია თითოეული ბავშვისადმი ინდივიდუალური მიდგომის საჭიროება, ყველაზე ხელუხლებელი, „ჯანმრთელი“ ნეიროფსიქიური ფუნქციებისა და დადებითი პიროვნული თვისებების გათვალისწინებით.

თერაპიული პედაგოგიკის მნიშვნელოვანი პრინციპია „კორესპონდენციის პრინციპი“. ეს ნიშნავს, რომ ავადმყოფი ბავშვის მიმართ დაწესებული მოთხოვნები და დატვირთვები უნდა შეესაბამებოდეს მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობას, მის ფიზიკურ და გონებრივ შესაძლებლობებს. მხოლოდ ამ პირობებში შეუძლია ბავშვს განუვითაროს თავდაჯერებულობა და ემოციურად დადებითი დამოკიდებულება კლასების მიმართ. რეკომენდირებულია, რომ მუშაობის საწყის ეტაპებზე პედაგოგიური მოთხოვნებიც კი გარკვეულწილად ჩამორჩება ბავშვის ფსიქოფიზიკურ შესაძლებლობებს, რაც ხელს შეუწყობს მის ემოციურ ტონუსს.

თერაპიული პედაგოგიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა ბავშვის გონებრივი განათლება და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია გონებრივი შესაძლებლობების განვითარება და არა მხოლოდ გარემოს შესახებ ცოდნისა და იდეების გაფართოება.

არსებობს ზოგადი და კერძო თერაპიული პედაგოგიკა. კერძო თერაპიული პედაგოგიკა ეფუძნება ინდივიდუალური დაავადებების სპეციფიკას და ფსიქომოტორულ განვითარებაში გადახრებს.

ამჟამად მკვეთრად იზრდება თერაპიული პედაგოგიკის როლი განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვების აღზრდასა და სწავლისთვის მომზადებაში. ეს განპირობებულია როგორც სპეციალური სამედიცინო და პედაგოგიური დახმარების საჭიროების მქონე ბავშვების რაოდენობის ზრდით, ასევე განათლების ჰუმანიზაციით, რაც მოითხოვს სპეციალური პირობების შექმნას ყველა ბავშვის წარმატებული განათლებისთვის, მათ შორის განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვებისთვის, სხვადასხვა ნევროლოგიური. ფსიქიკური და ქრონიკული სომატური დაავადებები. იზრდება იმ ბავშვების რიცხვი, რომლებიც თერაპიული და პედაგოგიური ღონისძიებების გამოყენებით სპეციალური მომზადების გარეშე, წარმატებით ვერ დაიწყებენ სკოლაში სწავლას. პირობითად ისინი გაერთიანებულნი არიან სპეციალური საჭიროების მქონე ბავშვების ჯგუფში. მათ შორის არიან გონებრივი ჩამორჩენილობის, მეტყველების, სენსორული და მოტორული დეფექტების მქონე ბავშვები, არათანამშრომლობის მქონე ბავშვები, ქრონიკული სომატური დაავადებების მქონე პაციენტები, მათ შორის ეგრეთ წოდებული თანდაყოლილი იმუნოდეფიციტის მქონე ბავშვები, როდესაც ნორმალური გონებრივი განვითარების მქონე ბავშვს ახასიათებს მძიმე სომატური სისუსტე და მომატებული. შინაგანი ორგანოების სხვადასხვა დაავადებებისადმი მიდრეკილება. ამ ბავშვებიდან ბევრი საწოლში მიჯაჭვული პაციენტია და მათი განათლება ტარდება სახლში ან სტაციონარულ ბავშვთა საავადმყოფოებში.

განსაკუთრებული საჭიროების მქონე ბავშვებს შორის დიდ ჯგუფს შეადგენენ ნეიროფსიქიატრიული დაავადებების და განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვები. ესენი არიან გონებრივი ჩამორჩენილობის, მეტყველების, სენსორული და მოტორული დეფექტების მქონე ბავშვები, არაკომუნიკაბელური ბავშვები, ან კომუნიკაციის დარღვევების მქონე ბავშვები, ქცევითი დარღვევები, ფსიქიკური და ნევროლოგიური დაავადებების მქონე ბავშვები, როგორიცაა ბავშვთა შიზოფრენია, ეპილეფსია, მიოპათია და მრავალი სხვა. სპეციალური ჯგუფი შედგება განვითარების კომპლექსური დარღვევების მქონე ბავშვებისგან, რომლებსაც აქვთ რამდენიმე გადახრები ან დაავადებები. მაგალითად, გონებრივი ჩამორჩენის კომბინაცია მხედველობის დაქვეითებასთან, სმენის დაქვეითებასთან, ქცევის დაქვეითებასთან, კუნთოვანი სისტემის ან შინაგანი ორგანოების დაავადებებით, ენდოკრინული და სხვა დარღვევებით.

ამ ბავშვების სასკოლო და სოციალური ადაპტაციისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს არა მხოლოდ თავად დაავადების ბუნებას ან პათოლოგიური განვითარების ვარიანტს, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მკურნალობის დაწყების, მაკორექტირებელი და განმავითარებელი აქტივობების დროს. უკვე დადგენილია, რომ ადრეულ და სისტემატურად განხორციელებულმა მკურნალობამ და მაკორექტირებელმა ღონისძიებებმა და ტრენინგებმა შეიძლება მნიშვნელოვნად შეუწყოს ხელი ბავშვების უფრო წარმატებულ განვითარებას და სოციალურ ადაპტაციას, მათ შორის ყველაზე მძიმე განვითარების შეზღუდვისა და დაავადებების მქონე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვების.

ადრეულ ასაკში თერაპიული და მაკორექტირებელი საქმიანობის განხორციელების სპეციფიკა, როგორც ოჯახში მშობლების, ისე მასწავლებლების, ფსიქოლოგებისა და ლოგოპედების სპეციალურ კლასებში, ცუდად არის განვითარებული. ეს განსაკუთრებით ეხება ქრონიკული სომატური დაავადებების მქონე ბავშვებს, რომლებიც ხშირად შერწყმულია ნეიროფსიქიატრიულ აშლილობებთან, ასევე კომუნიკაციის დარღვევით (CD), განვითარების მსუბუქი დარღვევებით და რთული, მრავალჯერადი დეფექტებით.

ამ ჯგუფის თითოეულ ბავშვში განვითარებისა და სწავლის სპეციფიკური სირთულეების არსებობის მიუხედავად, ისინი ასევე ავლენენ ზოგად სირთულეებს და დარღვეული ნეიროფსიქიური განვითარების ნიმუშებს. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, დაბალი გონებრივი შესრულება, ყურადღების არასაკმარისი კონცენტრაცია, მეხსიერება, ემოციურ-ნებაყოფლობითი სფეროს მოუმწიფებლობა, ემოციური არასტაბილურობა, მეტყველების განვითარების შეფერხება, ცოდნისა და იდეების შეზღუდული რეზერვები გარემოზე, საავტომობილო ფუნქციების უკმარისობა, ჩამორჩენა. სივრცითი ცნებების შემუშავებაში.

ზოგიერთ მათგანს ახასიათებს აფექტური აგზნებადობა, მოტორული დეზინჰიბირება, ზოგს კი, პირიქით, ახასიათებს ლეტარგია, პასიურობა, არასაკმარისი მოტორული და გონებრივი აქტივობა, გარემოსადმი გულგრილობა.

ამ ბავშვების უმრავლესობას ახასიათებს კოგნიტური ინტერესების არასაკმარისი გამოხატვა, სენსორული და მეტყველების ინფორმაციის მიღებისა და დამუშავების დარღვევა და შენელება. სკოლის დაწყების დროისთვის ამ ბავშვების ხელები არ არის „მზად“ წერისთვის.

ამ განვითარების დარღვევების სპეციფიკასა და სიმძიმეში დიდი ინდივიდუალური განსხვავებები დიდწილად განპირობებულია ცენტრალური ნერვული სისტემის დაზიანების ბუნებითა და დროით, ფსიქიკური, ნევროლოგიური ან სომატური დაავადების სპეციფიკით, აგრეთვე ბავშვის ორგანოების გენეტიკურად განსაზღვრული მახასიათებლებით. .

განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვის შემდგომი განვითარებისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს არა მხოლოდ პათოლოგიური განვითარების ბუნებას ან ვარიანტს, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მკურნალობის დაწყების, მაკორექტირებელი და განმავითარებელი აქტივობების დროს. ახლა უკვე დადგენილია, რომ ადრეულ და სისტემატურ თერაპიულ და პედაგოგიურ გამოსწორების ღონისძიებებს შეუძლია მნიშვნელოვნად შეუწყოს ხელი ბავშვის უფრო წარმატებულ განვითარებას და სწავლას. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ბავშვის ტვინი ყველაზე ინტენსიურად ვითარდება სიცოცხლის პირველ წლებში.

გარდა ამისა, განვითარების ადრეულ ეტაპზე ბავშვები უფრო ადვილად იძენენ მოტორულ, მეტყველების და ქცევის სტერეოტიპებს. თუ თერაპიული, პედაგოგიური და მაკორექტირებელი ღონისძიებების არარსებობის შემთხვევაში, ეს სტერეოტიპები თავდაპირველად არასწორად არის ჩამოყალიბებული და კონსოლიდირებული, შემდგომში მათი გამოსწორება უკიდურესად რთულია.

თერაპიული და პედაგოგიური გავლენა მოიცავს როგორც განვითარების არსებული გადახრების დაძლევას, ასევე ნერვული სისტემის გადატვირთულობასთან დაკავშირებული შესაძლო დარღვევების თავიდან აცილებას, ასევე სხვადასხვა ფსიქიკურ ტრავმებს, რომლებიც იწვევს ნერვული სისტემის განსაკუთრებული მტკივნეული პირობების გაჩენას, რომლებიც ადვილად წარმოიქმნება ადრეულ და სკოლამდელ ბავშვებში. - ნევროზები. რაც უფრო ახალგაზრდაა ბავშვი, მით უფრო ნაკლებად მნიშვნელოვანი სტიმული შეიძლება გამოიწვიოს ფსიქიკური ტრავმა. ეს განსაზღვრავს მშობლებისა და მასწავლებლების მომზადების აუცილებლობას მცირეწლოვან ბავშვთან სათანადო ურთიერთობისთვის მისი აღზრდისა და განათლების პროცესში. ეს მოითხოვს სპეციალურ თერაპიულ და პედაგოგიურ გამასწორებელ და განმავითარებელ პროგრამებს დედა-შვილს შორის ურთიერთქმედებისთვის; მაკორექტირებელი მასწავლებელი და ბავშვი.

ბოლო დრომდე, განვითარების მძიმე დარღვევების მქონე ბევრი ბავშვი განიხილებოდა, როგორც სწავლის უნარის დაქვეითება და მშობლებს, ზოგადად, მოუწოდებდნენ, დაეყენებინათ ისინი სოციალური დაცვის დაწესებულებებში. ამჟამად სიტუაცია შეიცვალა. თერაპიული პედაგოგიკის ტექნიკისა და მეთოდების შემუშავება აჩვენებს მათ მაღალ ეფექტურობას ადრეული გამოყენებისას და განსაკუთრებით იმ შემთხვევებში, როდესაც დედა ხდება აქტიური მონაწილე თერაპიულ და პედაგოგიურ საქმიანობაში, კარგად ერკვევა არა მხოლოდ ბავშვის პრობლემებში, არამედ თერაპიული პედაგოგიკის ძირითადი მაკორექტირებელი მიმართულებები. ჩვენ განსაკუთრებულ ყურადღებას ვაქცევთ დედა-შვილს შორის სწორად ორგანიზებული ემოციურ-განვითარებითი ურთიერთქმედების როლს და ამ ურთიერთქმედების პროცესში მისი გონებრივი, მეტყველების და მოტორული განვითარების სტიმულირებას. აქედან გამომდინარე, მნიშვნელოვანია, რომ ავადმყოფი ბავშვის დედა დაეუფლოს ბავშვთან თერაპიული და პედაგოგიური მუშაობის საფუძვლებს და სისტემატურად განახორციელოს იგი მასთან ემოციური ურთიერთქმედების პროცესში. განვითარების შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვებთან თერაპიული, პედაგოგიური და მაკორექტირებელი აქტივობების ჩატარებისას მნიშვნელოვანია სპეციალისტებმა დაიცვან შემდეგი ძირითადი პრინციპები.
1. ბავშვის უფლებათა კონვენციით გათვალისწინებულ უფლებებთან დაცვით, შეძლებისდაგვარად იბრძოლონ განათლების უფლების რეალიზებაზე, რომელიც მიზნად ისახავს პირველ რიგში პიროვნების, გონებრივი და ფიზიკური შესაძლებლობების განვითარებას, აგრეთვე. განსაკუთრებული საჭიროების მქონე ბავშვის უფლება შეინარჩუნოს ინდივიდუალობა.
2. ყველა გამასწორებელ და განმავითარებელ კლასებში ჩართვა, მათ შორის უმძიმესი მრავლობითი განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვების, თითოეული მათგანისთვის ინდივიდუალური განვითარებისა და მაკორექტირებელი პროგრამის შემუშავება.
3. ბავშვის პროგრესის დინამიკის შეფასებისას ნუ შეადარებთ მას სხვა ბავშვებთან, არამედ შეადარეთ საკუთარ თავს განვითარების წინა საფეხურზე.
4. შეუქმენით ბავშვს კეთილგანწყობის ატმოსფერო, შეუქმენით ფსიქოლოგიური უსაფრთხოების განცდა, ეცადეთ ბავშვის უსაფრთხო მიღებას მისი სირთულეებისა და განვითარების პრობლემების სპეციფიკის გააზრებით.
5. სწორად და ჰუმანურად შეაფასეთ ბავშვის პროგრესის დინამიკა, რეალისტურად წარმოიდგინეთ განვითარებისა და სოციალური ადაპტაციის შემდგომი შესაძლებლობები.
6. განსაზღვრეთ პედაგოგიური პროგნოზი სამედიცინო დიაგნოზის სიღრმისეული გააზრების საფუძველზე, მაგრამ ყოველთვის პედაგოგიური ოპტიმიზმით, ცდილობთ თითოეულ ბავშვში აღმოაჩინოს შენახული პოტენციალი, მისი გონებრივი და პიროვნული განვითარების დადებითი ასპექტები, რომლებზეც შეიძლება დაყრდნობა. პედაგოგიურ მუშაობაში.
7. ყველა ბავშვს და განსაკუთრებით მათ, ვინც ფიზიკურად სუსტია, ადვილად აღგზნებადი ან გაუწონასწორებელია, უნდა მოექცნენ მშვიდად, თანაბრად და კეთილგანწყობით.
8. თითოეული ბავშვისთვის ექიმთან ერთად შეიმუშავეთ გონებრივი და ფიზიკური აქტივობის რაციონალური ორგანიზებისა და ჰიგიენის პროგრამა, რომელიც მიზნად ისახავს დაღლილობის თავიდან აცილებას.
9. გახსოვდეთ, რომ ზედმეტი მუშაობის ნიშნები, კონცენტრაციის დაქვეითებასთან და მოტორული კოორდინაციის გაუარესებასთან ერთად, არის ძილის დარღვევა. ზედმეტად დაღლილობისას ბავშვი ხშირად ცუდად იძინებს ან, პირიქით, სწრაფად იძინებს, მაგრამ შემდეგ მალევე იღვიძებს და შეიძლება მთელი ღამე არ დაიძინოს. როდესაც ბავშვი ზედმეტად არის დაღლილი, ნერვული აგზნება და გაღიზიანება მატულობს, ხშირად შეიმჩნევა ცრემლდენა და ძლიერდება ყველა არსებული დარღვევა.
10. თითოეულ ბავშვს უნდა ასწავლოს გარკვეული ყოველდღიური რუტინა. ბავშვის ყველა აქტივობა უნდა იყოს ორგანიზებული კონკრეტული გრაფიკის მიხედვით.
11. ბავშვთან მომუშავე ყველა პერსონალი უნდა დაიცვას პროფესიულ ეთიკას. თითოეული ბავშვის დიაგნოზი და პროგნოზი უნდა იყოს სპეციალისტების პროფესიული კონფიდენციალურობის საგანი.
12. მაკორექტირებელი და განმავითარებელი სწავლებისა და განათლების ჩატარებისას მნიშვნელოვანია თითოეული ბავშვის პოზიტიური უნიკალურობის, მისი ინდივიდუალური შესაძლებლობებისა და ინტერესების გაძლიერება და განვითარება.
13. თითოეული ბავშვისთვის დინამიური ინდივიდუალური განვითარებისა და გამოსწორების პროგრამის შემუშავება.
14. გონებრივი და ემოციური განვითარების სტიმულირება სიხარულის, სიმშვიდისა და სიმშვიდის ფსიქიკურ მდგომარეობაზე დაყრდნობით.
15. თანდათან, მაგრამ სისტემატურად ჩართეთ ბავშვი მისი მუშაობის თვითშეფასებაში.
16. მოთმინებით ასწავლეთ ბავშვს მოქმედების არსებული მეთოდის მსგავს პირობებში გადატანა, მოქმედების ერთი მეთოდიდან მეორეზე გადასვლა და თითოეული დავალების შესრულებისას კრეატიულობისა და გამომგონებლობის სტიმულირება.

სკოლამდელი და სკოლამდელი აღზრდისა და სწავლების სპეციალური მეთოდოლოგიის შემუშავებისას დაეყრდნოთ ასაკთან დაკავშირებული განვითარების ზოგად და სპეციფიკურ ნიმუშებს, როგორც ნორმალურ პირობებში, ასევე განვითარების დარღვევების შემთხვევაში.

დაიცავით განათლებისა და ტრენინგის მეთოდოლოგიური მიდგომის ძირითადი პრინციპები: შექმენით სპეციალური პირობები საქმიანობის მოტივაციური მხარის უზრუნველსაყოფად, განახორციელეთ ტრენინგის კომუნიკაციური ორიენტაცია, ტრენინგის მკაცრად ინდივიდუალიზება, ბავშვში ყოვლისმომცველი განვითარება ყველა პროდუქტიული ტიპის აქტივობა: ხატვა, მოდელირება, ხელით შრომა, აპლიკა და ა.შ.

მაკორექტირებელ სამუშაოებში გამოიყენეთ სპეციალური ტექნიკა და მეთოდები, რომლებიც დაფუძნებულია სხვადასხვა ტიპის აქტივობებზე: საგანი-პრაქტიკული, სათამაშო, ელემენტარული შრომა, ყველა სახის პროდუქტიული საქმიანობა, მაგრამ მთავარი ყურადღება მიაქციეთ თამაშს, როგორც განვითარების ამ ასაკობრივი ეტაპის წამყვან საქმიანობას. სკოლამდელ და სკოლამდელ ასაკში თერაპიული და პედაგოგიური მუშაობის ჩატარებისას აუცილებელია თითოეული ტიპის საქმიანობის მეცნიერული და პრაქტიკული დასაბუთება, რაც დამოკიდებულია ბავშვის ინდივიდუალურ, პიროვნულ, ემოციურ და ინტელექტუალურ შესაძლებლობებზე და მახასიათებლებზე: ინდივიდუალური, ქვეჯგუფი, ფრონტალური, როგორც. ასევე სხვადასხვა თამაშების დიფერენცირებული გამოყენება: დიდაქტიკური, როლური თამაშები, დრამატიზაციის თამაშები, მუსიკალური და რიტმული თამაშები და ა.შ.

განვითარების შეზღუდვის მქონე ბავშვის სწორი აღზრდა მხოლოდ იმ შემთხვევაშია შესაძლებელი, თუ მშობლებსა და მასწავლებლებს სწორად ესმით მისი პრობლემები და ამავდროულად ოჯახი და განსაკუთრებით დედა შეინარჩუნებენ სიმშვიდეს. მხოლოდ ასეთი დედა ხდება მასწავლებლის და, უპირველეს ყოვლისა, ბავშვის აქტიური თანაშემწე. ის ცდილობს მაქსიმალურად გაიგოს შვილის პრობლემები და ყურადღებით უსმენს სპეციალისტების რჩევებს. ასეთი დედა ხშირად ინახავს დღიურს თავის შვილზე დაკვირვების შესახებ. დღიურის შენახვა ძალიან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ მშობლებისთვის, არამედ სპეციალისტებისთვისაც, რომლებიც აკვირდებიან ბავშვს.

ავადმყოფი ბავშვის სწორი აღზრდისა და ყველაზე ხელსაყრელი განვითარების აუცილებელი პირობაა მის მდგომარეობასთან ახლობლების ადეკვატური დამოკიდებულება. ამიტომ, მშობლებს, რომლებსაც აქვთ განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვები, საჭიროებენ სპეციალისტების კვალიფიციურ დახმარებას და სხვების მორალურ მხარდაჭერას.

ჯანმრთელი და განსაკუთრებით ავადმყოფი ბავშვის განვითარებისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს მის კომუნიკაციას დედასთან, რომლის დროსაც ბავშვს უვითარდება ემოციური და კომუნიკაციური ქცევა, რაც მნიშვნელოვანია შემდგომი გონებრივი განვითარებისთვის.

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ დედის სტრესი, რომელიც ხდება ავადმყოფი ბავშვის დაბადებისას, ხელს უშლის მის პატარასთან ნორმალური ურთიერთობის დამყარებას. ასეთი დედა შეზღუდულია, დაძაბული, იშვიათად იღიმება და უკიდურესად არათანმიმდევრული და არათანაბარია ბავშვის მიმართ. შედეგად, ამ სიტუაციაში არა მხოლოდ ძნელია თერაპიული და პედაგოგიური ღონისძიებების განხორციელება, რომლებიც მიმართულია არსებული დარღვევებისა და განვითარების გადახრების გამოსწორებაზე, არამედ ბავშვს უვითარდება მეორადი ნევროზული რეაქციები, ის ნერვიულობს, აგზნებადდება და ვლინდება მისი განვითარების ჩამორჩენა. კიდევ უფრო მეტად მეტყველების განვითარება განსაკუთრებით შეფერხებულია.

იმისთვის, რომ მშობლები იყვნენ მასწავლებლის კარგი თანაშემწეები, მნიშვნელოვანია, რომ ისინი არ იყვნენ იზოლირებულნი თავიანთ მწუხარებაში, არამედ საზოგადოების აქტიური წევრების ყოფნისას, თანდათანობით შეიყვანონ ბავშვი მასში და მუდმივად გააფართოვონ მისი კონტაქტები გარე სამყაროსთან. მნიშვნელოვანია, რომ ავადმყოფმა ბავშვმა თავი არ იგრძნოს ექსკლუზიურად ან დაქვეითებულად. ასევე აუცილებელია, რომ დედა არ გრძნობდეს თავს დამნაშავედ ან არასრულფასოვნებად, დარჩეს მიმზიდველი და კომუნიკაბელური, შეინარჩუნოს თავისი ინტერესები და ჰობი, ნაცნობები და მეგობრები. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დაირღვეს ავადმყოფი ბავშვის ჯანმრთელი ძმებისა და დების ინტერესები. ხშირად ასეთ ოჯახებში ჯანმრთელ ბავშვს მცირე ყურადღება ექცევა, ისინი ითხოვენ, რომ ის ყოველთვის მიეცეს ავადმყოფს და არ უჩივლოს მის არასათანადო ქმედებებზე. ეს ყველაფერი უარყოფითად მოქმედებს როგორც ავადმყოფი, ისე ჯანმრთელი ბავშვის პიროვნულ განვითარებაზე, ასევე ოჯახის ფსიქოლოგიურ კლიმატზე.

ასევე სრულიად მიუღებელია მოზრდილების გაღიზიანება ავადმყოფი ბავშვის მიმართ. მშობლებს არ უნდა მივცეთ საშუალება, უყვირონ შვილს წვრილმანებზე, დაისაჯონ ის უსამართლოდ, ამავდროულად, სამაგალითოდ აიყვანონ ჯანმრთელი ძმა ან და და არ გაითვალისწინონ ავადმყოფი ბავშვის შეზღუდული შესაძლებლობები.

განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვის აღზრდისას ძალიან მნიშვნელოვანია მისი თვითმოვლის უნარების დროულად განვითარება და მისი ჩართვა ოჯახის ცხოვრებაში.

ავადმყოფი ბავშვის მშობლები ოჯახში უნდა იყვნენ არა მხოლოდ თერაპიული პედაგოგიკის სპეციალისტები, არამედ ფსიქოთერაპევტებიც. მშობელთა ასოციაციები ხელს უწყობს ნორმალური ფსიქოლოგიური გარემოს შექმნას ყველა ოჯახში, სადაც ბავშვს აქვს განვითარების შეფერხება. ამჟამად, მთელ მსოფლიოში, მათ შორის ჩვენს ქვეყანაში, ფართოვდება განვითარების შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვების მშობელთა ასოციაციების ქსელი.

განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვთან თერაპიული, პედაგოგიური და მაკორექტირებელი მუშაობა იოლი საქმე არ არის. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მშობლები და მასწავლებლები მას ბუნებრივად მოეპყრონ, რა ნაკლიც არ უნდა ჰქონდეს მას.

ამრიგად, თერაპიული, პედაგოგიური და მაკორექტირებელი ღონისძიებების წარმატება დამოკიდებულია მასწავლებელ-დეფექტოლოგის, მეტყველების თერაპევტის, ექიმის, ფსიქოლოგისა და მშობლების სათანადო თანამშრომლობის შესაძლებლობაზე.

თერაპიული და პედაგოგიური ღონისძიებების მნიშვნელოვანი კომპონენტია ადრეული აღდგენითი და განვითარების მასტიმულირებელი მკურნალობა. სპეციალური მკურნალობის ადრეული გამოყენება ასტიმულირებს განვითარებას და ეხმარება თავიდან აიცილოს შეუქცევადი ცვლილებები ნერვულ, კუნთოვან და ჩონჩხის სისტემებში. განვითარების შეფერხების მქონე ბევრი ბავშვი საჭიროებს ადრეულ ყოვლისმომცველ მკურნალობას, რომელშიც ჩართული არიან სხვადასხვა სფეროს სპეციალისტები: პედიატრი, პედიატრი ნევროლოგი, ბავშვთა ფსიქიატრი, ორთოპედი, ექიმი ან თერაპიული ვარჯიშების მეთოდოლოგი. ასევე ხშირად საჭიროა ოფთალმოლოგის, აუდიოლოგის, ენდოკრინოლოგისა და გენეტიკოსის კონსულტაცია და მკურნალობა.

სპეციალიზებული მოვლა და მკურნალობა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სიცოცხლის პირველ წლებში, როდესაც ხდება ბავშვის ტვინის ყველაზე ინტენსიური განვითარება.

მშობლები დიდ როლს ასრულებენ განვითარების შეფერხების მქონე მცირეწლოვანი ბავშვების მკურნალობაში. მათ უპირველეს ყოვლისა უნდა გააცნობიერონ, რომ ნერვული სისტემის დაზიანებითა და განვითარების დარღვევების მქონე ბავშვის მკურნალობა ხანგრძლივი პროცესია, რომელიც მჭიდრო კავშირშია სპეციალურ პედაგოგიურ კლასებთან, ლოგოპედიურ სამუშაოებთან და ფიზიოთერაპიის კურსებთან. დედას უნდა ასწავლოს ბავშვის მოვლის განსაკუთრებული უნარები მისი ავადმყოფობის სპეციფიკის, მასაჟის ძირითადი ტექნიკის, თერაპიული ვარჯიშების, ორთოპედიული მკურნალობის წესებისა და მეტყველების თერაპიის ტექნიკის გათვალისწინებით.

სამკურნალო პედაგოგიკა არის სოციალური პედაგოგიკის ცალკეული დამოუკიდებელი ფილიალი მედიცინის, ფსიქოლოგიის და ზოგადი პედაგოგიკის კვეთაზე, რომელიც განიხილავს ჯანმრთელობის პრობლემების მქონე ბავშვების აღზრდის საკითხებს. გამოჩენილი ადგილობრივი და უცხოელი მეცნიერები მკურნალობდნენ თერაპიული პედაგოგიკის პრობლემებზე: V.P. Kashchenko, D.S. Vigotsky, J. Korczak, A.G. Kogan, A.A. Dubrovsky.

ბავშვის ჯანმრთელობის განმტკიცებისას თერაპიული პედაგოგიკა მოიცავს ფსიქოთერაპიის საშუალებებს, ხელოვნებას, ბუნებას და ეფუძნება ბავშვის ჯანმრთელობის უფლებას, რომელიც გათვალისწინებულია გაეროს ბავშვის უფლებათა კონვენციაში.

ხაზგასმულია თერაპიული პედაგოგიკის შემდეგი პრინციპები:

მასწავლებლის პასუხისმგებლობა ბავშვის ჯანმრთელობაზე;

თანაგრძნობა და მზრუნველი დამოკიდებულება ავადმყოფი ბავშვის მიმართ;

ბავშვის მდგომარეობის ფსიქიკური, ფიზიკური და სოციალური კრიზისის პრევენცია: დაავადების პრევენცია უფრო ადვილია, ვიდრე მოგვიანებით მკურნალობა;

ბავშვთან მუშაობის ინდივიდუალური მიდგომა; რეაბილიტაციის პროცესში ექიმის, მშობლებისა და ბავშვის ძალისხმევის გაერთიანება;

ძირითადი მცნებების შესრულება: „არ დააზიანო ბავშვის ჯანმრთელობა“, „დაეხმარე და ასწავლე ბავშვს საკუთარ თავზე ზრუნვა“, „პატივი სცე ბავშვის პიროვნებას“;

ბავშვის წახალისება მის საქმიანობაში;

გარემო ფაქტორების გამოყენება, ბუნება და ბავშვის კომუნიკაცია უფროსებთან და თანატოლებთან.

თერაპიული პედაგოგიკის უმთავრესი მიზნიდან - ბავშვის ჯანმრთელობის გაუმჯობესებაზე დაყრდნობით - გამოიყოფა მისი ძირითადი საშუალებები:

ზოგადი თერაპიული, რომელიც მიზნად ისახავს ბავშვის ჯანმრთელობის განმტკიცებას, მის პოზიტიურ კომუნიკაციას, როგორც ფსიქიკური ჯანმრთელობის საფუძველს;

სამედიცინო - სპეციალისტებთან კონსულტაციების ორგანიზება ჯანმრთელობის მდგომარეობის დიაგნოსტიკისა და მკურნალობის დასადგენად;

პრევენციული - ბავშვების ჩართვა მრავალფეროვან შემოქმედებით საქმიანობაში, რათა თავიდან აიცილონ გადახრები ფიზიკურ და ფსიქიკურ ჯანმრთელობაში, თავისუფალი დროის გატარების კულტურის სწავლება, რეჟიმის ორგანიზება სკოლაში, სახლში; ისწავლეთ თქვენი ჯანმრთელობის მონიტორინგი; ცენტრში ან სკოლაში უნიკალური ნიშების შექმნა, სადაც ბავშვს შეუძლია გათავისუფლდეს საკუთარი გამოცდილებისგან, შიშებისგან, უარყოფითი ემოციებისგან და დაძაბულობისგან.

თერაპიული პედაგოგიკის პირველადი მეთოდია დარწმუნების მეთოდი – მოსწავლესთან ერთად ფიქრი მის ცხოვრებაზე, მის გარშემო არსებულ საზოგადოებაზე, მასში მის ადგილს, ცხოვრებისა და დაავადების დამარცხების მნიშვნელობაზე. ბავშვს ამ გზით მომზადების შემდეგ მასწავლებელი უნერგავს მას მკურნალობის საჭიროების იდეას (სავარაუდო წინადადება).

მნიშვნელოვანია ავადმყოფ ბავშვს ემოციური მდგომარეობის დამოუკიდებლად რეგულირება ვასწავლოთ. ეს არის თვითდისციპლინის, თავშეკავებისა და თვითკრიტიკის თვისებების დანერგვა.

გავლენის ესთეტიკური საშუალებები დადებითად მოქმედებს ბავშვის ჯანმრთელობაზე: კინო და თეატრი, მუსიკა და სიმღერა, რიტმი და ვიზუალური ხელოვნება.

თამაშების მოწყობის მეთოდი (თამაშოთერაპია), განსაკუთრებით სუფთა ჰაერზე, თერაპიული პედაგოგიკის ერთ-ერთი სავალდებულო მეთოდია. თამაშები, უმარტივესი, როგორიცაა ლაპტა, დამთავრებული ისეთი რთული თამაშებით, როგორიცაა "ზარნიცა" და "დამშვიდობება მასტენიცას", ფართოდ გამოიყენება ბავშვთა სამედიცინო დაწესებულებებში.

განათლება დადებითზე - არეტოთერაპია - არის მეთოდი, რომელიც იცავს ავადმყოფ ბავშვს უარყოფითი ემოციებისგან.

თერაპიული პედაგოგიკა ეფუძნება ბავშვის პედაგოგიური დახმარების მეთოდებს - იმაგოთერაპიას.

ბუნებას აქვს ფასდაუდებელი თერაპიული და საგანმანათლებლო ეფექტი ბავშვზე. აქტივობები პარკსა და ტყეში, ბანაობა მდინარესა და ზღვაში, ლაშქრობა მთაში და ა.შ. სავალდებულოა ბავშვთა ჯანდაცვის დაწესებულებებში აღმზრდელებისა და სოციალური მასწავლებლების მუშაობის დაგეგმვისას.

ავადმყოფ ბავშვებთან მომუშავე სოციალური აღმზრდელისთვის სასარგებლოა მიმართოს ვ.პ. კაშჩენკოს მიერ 1908 წელს მოსკოვში პოგოდინსკაიას ქუჩაზე 8-ში შექმნილი სანატორიუმის სკოლის გამოცდილებას. ისტერიული, ლეთარგიული ბავშვები 4-დან 16 წლამდე. ბავშვები, რომლებსაც აქვთ ცენტრალური ნერვული სისტემის ორგანული დარღვევები, რაც იწვევს იდიოტობას, მძიმე გონებრივ ჩამორჩენას და ეპილეფსიას, სკოლაში არ იღებდნენ. სკოლაში 22 მოსწავლე იყო, რომლებიც სამ „ოჯახად“ იყოფოდნენ, ყოველი „ოჯახის“ სათავეში იყო მასწავლებელი, რომელიც ოჯახში ცხოვრობდა. თითოეული ოჯახი ცალ-ცალკე ჭამდა, მკურნალობდა და თამაშობდა. კლასებისთვის "ოჯახი" იყოფა მცირე ჯგუფებად.

მიზანი იყო მკურნალობის შერწყმა განათლებასთან და აღზრდასთან, ბავშვებს ცოდნის მიცემა, შემეცნებითი ინტერესების, შესაძლებლობების, შესაძლებლობების, შემოქმედებითობისა და დამოუკიდებლობის განვითარება.

ბავშვები სწავლობდნენ ისტორიას, ენას, არითმეტიკას, გეოგრაფიასა და ბუნებისმეტყველებას. უმთავრესი იყო ხელით შრომა, რომელიც განიხილებოდა ცოდნის მიღებისა და კონსოლიდაციის მეთოდად და პიროვნების გამოსწორების საშუალებად. ბავშვები თავად იწონიდნენ, ზომავდნენ, ხაზავდნენ, აწყობდნენ კოლექციებს და აკეთებდნენ მაკეტებს.

პირველადი ყურადღება დაეთმო მასწავლებლისა და ბავშვის ურთიერთობას, ბავშვებთან ინდივიდუალურ მუშაობას. ბიჭებმა თავად მიიღეს განრიგი, მკაცრი რუტინა და წინააღმდეგნი იყვნენ მისი დარღვევა, რადგან ეს ახალ პირობებთან ადაპტაციისთვის ახალ ნერვულ ხარჯებს მოითხოვდა.

ბავშვისადმი ნდობა და მოთხოვნილება გამოიხატა ბავშვების მოზიდვაში პასუხისმგებლიანი, სერიოზული სამუშაოსკენ, მნიშვნელოვანი დავალებების შესასრულებლად, როგორიცაა, მაგალითად, ბიბლიოთეკაში წიგნების სესხება, სახელოსნოში ხელსაწყოების მოწესრიგებაზე და ფუნქციონირებაზე პასუხისმგებლობა. მორიგე მუზეუმში.

ბავშვების საქციელი შეცდომად ითვლებოდა, შეცდომად დროებითი ავადმყოფობის შედეგად. მოსწავლეს არ უსაყვედურეს მისი არასწორი ქცევისთვის, მაგრამ დროებით დააწვინეს საწოლში, რამაც გამოიწვია ნერვული სისტემის დანარჩენი ნაწილი. ამის შემდეგ ბავშვი ცდილობდა ნორმალურად მოქცეულიყო.

თერაპიული აქტივობები (მასაჟი, ტანვარჯიში, თამაშები, სეირნობა და ა.შ.) გონივრულად ენაცვლებოდა ტრენინგსა და სხვადასხვა საგანმანათლებლო აქტივობებს.

შშმ ბავშვებთან მუშაობისას სოციალურ მასწავლებელს დაეხმარება A.A. დუბროვსკის თერაპიული პედაგოგიკის გამოცდილება1.

A.A. დუბროვსკის თქმით, ხეებს აქვთ სამკურნალო, ემოციური ეფექტი ბავშვზე. ის აღწერს, თუ როგორ იზიდავენ ბიჭებს სიბრტყეები, მათ მეგობრებად მიაჩნიათ. ეს ყველაფერი იმიტომ ხდება, რომ დარღვეული, დათრგუნული ფსიქიკის მქონე ბავშვებზე დადებით გავლენას ახდენენ ხეები კონუსური ან პირამიდული ფორმის დიდი გვირგვინებითა და წვეტიანი ზევით (ვერვი, ნაძვი, ნაძვი). სანატორიუმის პარკში დარგეს „ნაზი“, „დამშვიდებული“ ხეები გაშლილი, დახრილი, ქოლგის ფორმის, ბურთის ფორმის, მტირალი გვირგვინებითა და ფერმკრთალი ფოთლებით.

მკურნალობის წარმატება დამოკიდებულია იმაზე, დაიძლევა თუ არა ბავშვის მარტოობა და დეპრესია მკურნალობის დროს.

პირველ ეტაპზე მასწავლებელმა ბავშვთან კონფიდენციალური საუბარი გამართა, საიდანაც გაირკვა „ბავშვის მთავარი სურვილები“. ის უპირველეს ამოცანად მიიჩნევდა ბავშვის ყურადღების გადატანას „ავადმყოფობისგან“ და დაეჯერებინა მისი გამოჯანმრთელება. "ხშირად, - წერს დუბროვსკი, - ავადმყოფობის მიზეზი არის სულის განუვითარებლობა, ნაკლებობა.

1 იხ.: დუბროვსკი AL. რუსეთის მარგალიტი // პედაგოგიური ძებნა. - მ., 1987. - გვ 501-540. *

შრომა, მოწყენილობა, უსაქმურობა, გულუბრყვილობა და უსულგულობა, უხეშობა და გაუგებრობა, სიცივე და გულგრილობა, ვიწრო აზროვნება და აგრესიულობა. ამიტომ, ჩვენ ვხედავთ ჩვენს მთავარ ამოცანას, რომ დავეხმაროთ ბავშვს, პატივისცემით და ნდობით, ისწავლოს ადამიანობა და ადამიანთა შორის ცხოვრება. გაგება, კეთილშობილება, გულმოწყალება, შემწყნარებლობა და ბავშვისადმი რწმენა ჩვენი მთავარი წამალია. და ასევე - სრულფასოვანი, მხიარული, ნათელი ცხოვრება, სავსე შრომით, კომუნიკაციითა და სხვებზე ზრუნვით. მხოლოდ ასე შეიძლება ავადმყოფი ბავშვი იგრძნოს სრულფასოვან ადამიანად. ”ისწავლეთ იყოთ აქტიური, მიუხედავად ავადმყოფობისა, ნუ გაამახვილებთ ყურადღებას დაავადებაზე და ის გაქრება!” - ჩვენ მუდმივად ვუნერგავთ შვილებს.

მასწავლებელი წერს „მუშაობაზე“, რომლითაც მთელი სანატორიუმი, ყველა ბავშვი გატაცებულია, ერთობლივი მუშაობის ტრადიციებზე, „შრომა-სიხარულზე“, რომელიც ავადმყოფი ბავშვების ცხოვრებაში რომანტიკას მოაქვს.

სანატორიუმის სიამაყე - პარკი მასწავლებლებმა ბავშვებთან ერთად გააშენეს. ბიჭებმა დარგეს ხეები, შეაგროვეს ხმელი ხეები და ამოთხარეს მიწა ყვავილებისთვის. ბიჭები ამ საქმეში გაიზარდნენ.

რომანტიკა, რომელიც უბრალოდ აუცილებელია ავადმყოფი ბავშვების ცხოვრებაში, თამაშებშიც შედის. თამაშის "საზღვაო ესკადრის" დროს ბავშვები, განწყობილნი, ირჩევენ გემების სახელებს თავიანთი გუნდებისთვის, ემზადებიან მესაზღვრე მეზღვაურების სტუმრების დასახვედრად, უთოვებენ მათ საზღვაო ფორმას, სწავლობენ მორზეს კოდს, ფლოტის ისტორიას. მშვენიერი საზღვაო მეთაურების ცხოვრება - საზღვაო ბრძოლების გმირები.

საზეიმო აღლუმი, ბავშვთა ეკიპაჟების გამოჩენა, მეზღვაურთა ისტორიები რუსული ფლოტის დიდებაზე - ამ ყველაფერს არაჩვეულებრივი მიმზიდველობა აქვს ბავშვებისთვის და გარდა ამისა, აქვს დიდი საგანმანათლებლო ძალა.

სანატორიუმი ემსახურება ეთიკური განათლების რეფლექსიის ოთახს. ოთახის მიზანია წაახალისოს ბავშვი იფიქროს სხვებთან ურთიერთობაზე, შეამოწმოს საკუთარი თავი და ქცევა. ოთახის კარზე არის წარწერა: „შედი და დაფიქრდი, აკეთებ თუ არა „10-ს, რაც არ შეგიძლია“.

ეს არის "10, რაც არ შეგიძლია".

1. ვერ იჯდები, როცა ყველა მუშაობს, სირცხვილია გართობა...

2. სიბერეზე და მოხუცებზე სიცილი არ შეიძლება - ეს ყველაზე დიდი სასჯელია.

3. პატივსაცემ და ზრდასრულ ადამიანებთან, განსაკუთრებით მოხუცებთან კამათი არ შეიძლება.

4. ვერ გამოხატავ უკმაყოფილებას იმის გამო, რომ არ გაქვს ესა თუ ის ნივთი.

5. თქვენ არ შეგიძლიათ უფლება მისცეთ დედას მოგცეთ ის, რაც თავად არ გაძლევს. იცოდეთ როგორ თქვათ უარი საჩუქარზე, თუ იცით, რომ ის, რასაც დედა გაძლევს, საკუთარ თავს უარყოფს.

6. თქვენ არ შეგიძლიათ გააკეთოთ ის, რასაც თქვენი უფროსები გმობენ, არც მათ თვალწინ და არც გვერდით.

7. თქვენ არ შეგიძლიათ მოემზადოთ მოგზაურობისთვის უფროსებისგან ნებართვის და რჩევის თხოვნის გარეშე... მათთან დამშვიდობების გარეშე, უსაფრთხო მოგზაურობის სურვილების მოლოდინში და ბედნიერად დარჩენის სურვილის გარეშე.

8. ვერ დაჯდები სადილზე უფროსის დაპატიჟების გარეშე... ვერ ჯდები, როცა ზრდასრული დგას, განსაკუთრებით ხანდაზმული, განსაკუთრებით ქალი.

9. ვერ მოითმენთ, როდის მოგესალმება ზრდასრული, შეხვედრისას პირველი უნდა მიესალმოთ, დაშორებისას კი ჯანმრთელობა უსურვოთ.

10. ხანდაზმულ ნათესავს მარტოს ვერ დატოვებ, განსაკუთრებით დედას, თუ მას შენს გარდა არავინ ჰყავს.გახსოვდეს, რომ ადამიანის ცხოვრებაში დგება პერიოდი, როცა ადამიანური ურთიერთობის გარდა სხვა სიხარული აღარ ექნება.

A.A. დუბროვსკის თერაპიული პედაგოგიკა მიზნად ისახავს დაეხმაროს ბავშვს გაუმკლავდეს დაავადებას, გამოვიდეს მისგან გამძლეობით, შეძლოს ცხოვრება ხალხში. ის აყენებს ავადმყოფი ბავშვების მოხიბვლას თვითგაუმჯობესებით და „სიკეთის კეთებით“, ბუნების სიყვარულის აღძვრას და შემოქმედებითობის განვითარებას. ამ პრობლემების გადაჭრა, მასწავლებლის თქმით, შესაძლებელია ბავშვების სამსახურში და კომუნიკაციაში ჩართულობით.

დუბროვსკი აყალიბებს ავადმყოფ ბავშვებთან სოციალური მასწავლებლის მუშაობის ძირითად მიმართულებებს. ეს:

ეთიკური საუბრების წარმართვა;

ბავშვთა თვითმმართველობის ორგანიზაცია;

ბავშვების სავალდებულო მონაწილეობა შრომასა და ტანვარჯიშში;

ბავშვებსა და მასწავლებლებს შორის თანამშრომლობა;

მთელი გუნდი ბავშვებთან ერთად თამაში;

დაგეხმაროთ შემოქმედებითად;

დასვენების ორგანიზება: სტადიონზე, ზღაპრის ოთახში, პარკში, ბიბლიოთეკაში;

ფსიქოთერაპიისა და აუტოგენური ტრენინგების ჩატარება.

მოსკოვის ოლქის ქალაქ კლინში შშმ ბავშვთა და მოზარდთა სარეაბილიტაციო ცენტრი Rainbow გაიხსნა. ცენტრის სოციალურ მუშაკებს დაევალათ ბავშვებისა და მოზარდების სამედიცინო, სოციალური, პედაგოგიური და იურიდიული დახმარების გაწევა და, შეძლებისდაგვარად, მათი ჯანმრთელობის, ცხოვრების, ოჯახის, განათლებისადმი დამოკიდებულების ნორმალიზება.

ცენტრის თანამშრომლები იდენტიფიცირებენ ქალაქში ავადმყოფ ბავშვებსა და მოზარდებს, ასევე შშმ ბავშვებს, სწავლობენ ბავშვის (მოზარდის) ავადმყოფობისა და ინვალიდობის დაწყების მიზეზებსა და ვადებს, აღრიცხავენ ოჯახის სოციალურ მდგომარეობას, ბავშვის მდგომარეობას. ჯანმრთელობა მისი ცხოვრების თითოეულ პერიოდში. შემუშავებულია ინდივიდუალური სარეაბილიტაციო პროგრამები, კოორდინირებულია სამედიცინო, სასკოლო, ინტერნატის, სპორტული და ჯანდაცვის დაწესებულებების მუშაობა. ცენტრის სპეციალისტები მუშაობენ ავადმყოფი ბავშვების მშობლებთან, ასწავლიან მათ ფსიქოლოგიური, სამედიცინო და პედაგოგიური ცოდნის საფუძვლებს, რთავენ მათ აქტიურ მუშაობაში შვილების ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად.

ცენტრმა შექმნა სახლთან მიახლოებული პირობები, ჩამოუყალიბა ბავშვების მიმართ მეგობრული დამოკიდებულება, პატივისცემა

მასწავლებლებს შორის, მასწავლებლებსა და ბავშვებს შორის. ბავშვებს ურჩევენ ექიმები, ლოგოპედი, მეტყველების თერაპევტი, ფსიქოლოგი და იურისტი.

ცენტრს აქვს ორი განყოფილება: ორგანიზაციულ-მეთოდური და ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური და სოციალური დახმარების განყოფილება.

ორგანიზაციულ-მეთოდოლოგიურ განყოფილებაში შეისწავლება განვითარების შეფერხების მქონე ბავშვების (მოზარდების) ჯანმრთელობის მდგომარეობა, ოჯახის სოციალური მდგომარეობა, მუშავდება ინდივიდუალური სარეაბილიტაციო პროგრამები. მიმდინარეობს პროგრამების შესრულების მონიტორინგი და მათში ცვლილებების შეტანა დროულად. შექმნილია ავადმყოფი ბავშვების კომპიუტერული მონაცემთა ბაზა.

ინდივიდუალური პროგრამების ეტაპობრივი განხორციელება ხორციელდება სტაციონარულ სამედიცინო განყოფილებაში. უზრუნველყოფილია მედიკამენტები, ვიტამინის დანამატები, ალტერნატიული და მცენარეული თერაპია. ჯანდაცვის უწყებებთან შეთანხმებით, დეპარტამენტი ბავშვებს მიმართავს სამედიცინო დაწესებულებებში სპეციალური მოვლის მისაღებად.

ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური რეაბილიტაციის განყოფილება უზრუნველყოფს 4-დან 7-8 წლამდე ასაკის ბავშვების სამედიცინო, სოციალურ, პედაგოგიურ და ფსიქოლოგიურ რეაბილიტაციას.

ესენი არიან ბავშვები, რომლებსაც აქვთ სხვადასხვა ხარისხის მეტყველების დარღვევები. ზოგიერთში ეს გამოწვეულია გონებრივი ჩამორჩენით ორგანულ საფუძველზე, აგრეთვე სასუნთქი სისტემის, გულის, თირკმელების თანმხლები დაავადებებით, ორთოპედიული დარღვევებით, ნევროზებით, ალერგიით, სომატური სისუსტით. ჯგუფები შედგება დაავადებისა და ასაკის მიხედვით.

მათი უმეტესობა მარტოხელა ან დისფუნქციური ოჯახების ბავშვები არიან. ამიტომ ცენტრის სპეციალისტების უპირველესი ამოცანა იყო შექმნან ხელსაყრელი ფსიქოლოგიური კლიმატი და ბავშვების მიმართ ყურადღებიანი, მეგობრული დამოკიდებულება. პორტატული ეკრანების დახმარებით შეიქმნა ფსიქოლოგიური განმუხტვის კუთხეები, სადაც ბავშვს შეუძლია პენსიაზე გასვლა. ოთახები გაფორმებულია რუსული გამოყენებითი ხელოვნების ელემენტებით (გჟელი, ხოხლომა, გოროდეცი და სხვ.). მუსიკალური ოთახი ხის მოჩუქურთმებული ყუთის სტილშია ოქროს ტონებში.

ცენტრის მუშაობაში უპირატესი მიმართულებაა მეტყველების დარღვევების კორექცია, რომელსაც ახორციელებენ ლოგოპედი. ლოგოპედის გაკვეთილები ტარდება თამაშის სახით, შემდეგ მასწავლებელი აგრძელებს გაკვეთილებს, მშობლები კი აძლიერებენ ბავშვების მიერ შეძენილ უნარებს.

ვინაიდან ბავშვებს აქვთ მეტყველების მძიმე დარღვევები, რაც იწვევს სკოლაში წარუმატებლობას, პედაგოგები და მასწავლებლები მუშაობენ წერა-კითხვის გაუმჯობესებული პროგრამის მიხედვით. ეს ნამუშევარი ხორციელდება ბგერების, ასოების, მარცვლების, სტრესისა და პუნქტუაციის ნიშნების ქვეყანაში მოგზაურობის სახით.

მოძრაობების ცუდი კოორდინაციის აღმოსაფხვრელად, ტარდება კალიგრაფიის სავარჯიშოები. ბავშვების საყვარელი აქტივობებია მშრალ აუზში „ცურვა“, სავარჯიშო ველოსიპედის ტარება, მექანიკურ ტრასაზე სირბილი, მასაჟი, ლოგარითმიისა და ქორეოგრაფიის გაკვეთილები.

ბიჭები მუშაობენ ბაღში, ეხმარებიან ტერიტორიის დასუფთავებაში, მცენარეებისა და ცხოველების მოვლაში, სპექტაკლებისთვის კოსტიუმებისა და დეკორაციების მომზადებაში.

ეთიკური საუბრებისა და სპეციალურად შექმნილი პედაგოგიური სიტუაციების დროს ბავშვებს თამაშში ასწავლიან საზოგადოებაში ქცევის წესებს.

ცენტრის გუნდი მჭიდროდ თანამშრომლობს ოჯახთან. მშობელთა კონსულტაციები ტარდება ყოველდღიურად. მშობელთა კრება იმართება ბავშვებთან ერთად. ბავშვებთან და მშობლებთან ერთად ცენტრის თანამშრომლები დადიან მუზეუმებში და ლაშქრობებში, მართავენ ღია კარის დღეებს, მშობლები კი აქტიურად ეხმარებიან არდადეგებზე.

დუბროვსკი ა.ა. რუსეთის მარგალიტი // პედაგოგიური ძებნა. - მ., 1987 წ.

დუბროვსკი ა.ა. თერაპიული პედაგოგიკა. - მ., 1989. დუბროვსკი ა.ა. ყუბანის მასწავლებელს თერაპიული პედაგოგიკის შესახებ. - კრასნოდარი, 1989 წ.

არავერბალური პედაგოგიკის ხელოვნება. - ორელი, 1993 წ.

კაშჩენკო V.P. პედაგოგიური კორექტირება: ხასიათის დეფექტების გამოსწორება ბავშვებში და მოზარდებში. - მ., 1994 წ.

კოგანი ა.გ. თერაპიული პედაგოგიკა ბავშვთა სანატორიუმში - მ., 1977 წ.

კრივცოვა ლ.ნ. მოსკოვის რეგიონის კლინსკის რაიონში სოციალური მომსახურების დაწესებულებების მუშაობა. - მ., 1999 წ.

მასტიუკოვა ე.მ. თერაპიული პედაგოგიკა. - მ., 1997 წ.

მასლოვა ნ.ფ. დიაგნოსტიკური ტესტის ბარათები მასწავლებლის პროფესიული საქმიანობის შესასწავლად მოსწავლის პიროვნების განვითარებაში. არწივი. 1991 წ.

სოციალური პედაგოგიკა. - მ., 1998 წ.

პიროვნების სოციალური განათლება: მიზნები და რეგიონული დიზაინი დაცულია გარემოს დეჰუმანიზაციისგან. - ორელი, 1994 წ.

ტიხომიროვა O.V. მასწავლებელ-აღმზრდელის მიერ თერაპიული პედაგოგიური საშუალებების გამოყენება. - მ., 1993 წ.

როდესაც ვცდილობდი განმევითარებინა იდეები თერაპიული პედაგოგიკის ისტორიის შესახებ, მივხვდი ასეთი განზრახვის სირთულეს. ისტორიული მასალის შეგროვების პროცესიც კი გაუთვალისწინებელ დაბრკოლებებს წააწყდა; რაც უფრო ინტენსიურად მიმდინარეობდა ისტორიული მოვლენებისა და ფაქტების ძიება, მით უფრო ჩნდებოდა ფუნდამენტური კითხვები, რომლებიც მანამდე ძნელად რეალიზებული იყო. რა არის ზოგადად თერაპიული პედაგოგიკა? რა შეიძლება ჩაითვალოს თერაპიულ-პედაგოგიური მოძრაობის დასაწყისად?

ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა ადვილი არ არის, ვინაიდან მხოლოდ სპეციალური თუ თერაპიული განათლების სფეროში ისტორიული მოვლენების გათვალისწინებით, საკმარის განმარტებას ვერ მივიღებთ. მაგალითად, ინგლისსა და ამერიკაში საერთოდ არ არსებობს გამოთქმები „თერაპიული პედაგოგიკა“ („Heilpadagogik“) ან „სამკურნალო განათლება“ („კურატიული განათლება“). მიუხედავად იმისა, რომ დასავლეთში თერაპიული პედაგოგიური მოძრაობა ყველგან განვითარდა უკვე დაახლოებით 30 წლის წინ, თავად ტერმინი თერაპიული განათლება აქ არც ისე კარგად არის ცნობილი. არსებობს „Child-Guidance“, მოძრაობა, რომელიც მიზნად ისახავს ბავშვების ფსიქოლოგიურ ჯანმრთელობაზე ზრუნვას, მაგრამ ამ მოძრაობას ძნელად შეიძლება ეწოდოს თერაპიული პედაგოგიკა. წამყვანი სახელმძღვანელოები და ჟურნალები არ შეიცავს სათაურებს, რომლებიც ავლენს კავშირს თერაპიულ განათლებასთან. მაგალითად, ერთ წამყვან ამერიკულ ჟურნალს ჰქვია "American Journal of Mental Deficiency", რაც ითარგმნება რაღაც "Dementia-ის ამერიკული ჟურნალი". ხოლო ტრედგოლდის წამყვან ინგლისურ სახელმძღვანელოს უბრალოდ აქვს სათაური: „გონებრივი დეფიციტი“.

გერმანიაში გამოთქმა „თერაპიული პედაგოგიკა“ გაჩნდა მე-19 საუკუნის ბოლოს, მაგრამ ვერ დავადგინე, სად იყო პირველად ნახსენები. ის გამოჩნდა პედაგოგიურ ლიტერატურაში და მას შემდეგ ნიშნავდა ბავშვების სპეციალურ განათლებას, რომლებსაც არ აქვთ ნორმალურ სკოლაში სწავლის შესაძლებლობა. მხოლოდ ამ საუკუნის დასაწყისში გაიარა გზა „დამხმარე სასკოლო განათლებამ“ და მოიპოვა აღიარება მთელ მსოფლიოში. 1925 წლისთვის მხოლოდ გერმანიაში არსებობდა 1500 დამოუკიდებელი დამხმარე სკოლა, რომლებშიც თერაპიულ პედაგოგიკას ახორციელებდნენ.

მაგრამ პასუხი კითხვაზე: "რა არის თერაპიული პედაგოგიკა?" არცერთი ეს არ შველის ოდნავადაც. მიუხედავად იმისა, რომ თერაპიული პედაგოგიური მოძრაობა თავს იჩენს დამხმარე სკოლების მოსვლასთან ერთად, ის თავისთავად არანაირად არ შემოიფარგლება მათით, რადგან ამავდროულად, დამხმარე სკოლებთან ერთად, არსებობს სოციალური კეთილდღეობის სხვა დარგები, რომლებიც ასევე მიეკუთვნება თერაპიულ სფეროს. პედაგოგიკა. ამრიგად, ჩნდება მთელი მოძრაობა სახელწოდებით "Fursorge-Erziehung", რომლის მიზანია ბავშვებისა და მოზარდების დახმარება.

მაგრამ ამ "აღმზრდელობითი განათლების" ფესვები უბრუნდება ადრინდელ მცდელობებს, დაეხმარონ ბავშვებს გასაჭირში და თავიდან აიცილონ მრავალი არასასურველი შედეგი.მსხვილმა საქველმოქმედო ორგანიზაციებმა, რომლებიც გამოჩნდნენ მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან დაწყებულ პერიოდში, დაავალეს ქუჩაში ბავშვების აღზრდა, ობოლთა თავშესაფრის უზრუნველყოფა, მცირეწლოვანი ბავშვების დაცვა სამუშაო ძალაში ნაადრევი აყვანისაგან, ბაღებისა და ბაღების გახსნა, სასკოლო ასაკის „გადადება“. , და უფრო მეტი.

ეს ასევე მოიცავს პედიატრიის, როგორც თერაპიის სპეციალურ ფილიალს (შინაგანიმედიზინი). ამ პროცესმა, რომლისთვისაც მზადება მიმდინარეობდა მთელი მე-19 საუკუნის განმავლობაში, განაპირობა პედიატრიის განყოფილების შექმნა ბერლინის უნივერსიტეტში 1896 წელს. ამ პროცესის შემდეგი ამოსავალი წერტილებია ბებიაქალებისა და ჩვილ ექთნებისთვის საჯარო განათლების შემოღება, ჩვილ ბავშვთა სიკვდილიანობის საკითხებზე განსაკუთრებული ყურადღება და სემელვეისის (1818-1865) „დედების მხსნელის“ მეტყველება. გამოდის, რომ მე-19 საუკუნეში დასავლეთ და ცენტრალური ევროპის ყველა ცივილიზებულ ქვეყანაში განხორციელდა პროცესი, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც „ბავშვისადმი ყურადღების გაღვიძება“. ინდუსტრიალიზაციამ და საშუალო კლასის თანმდევმა მდგომარეობამ, პროლეტარიატის გაჩენამ და მოსახლეობის დიდი ნაწილის საშინელმა გაღატაკებამ განაპირობა ბავშვების საჭიროებებზე ყურადღების მიქცევის აუცილებლობა.

„ბავშვისადმი ყურადღების გაღვიძების“ ამ უნივერსალურ პროცესში თერაპიულ პედაგოგიკას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს.. ახლა შევეცადოთ დავახასიათოთ რა არის ეს თვისება.
II. რა არის თერაპიული პედაგოგიკა?
როდესაც პროფესორმა გ. ემინგჰაუსმა 1887 წელს გამოსცა წიგნი "ბავშვობის ფსიქიკური აშლილობები", თავში "ბავშვობის ფსიქოზების ისტორია" მას შეეძლო დაეყრდნო მხოლოდ ძალიან ცოტა ნაშრომს, რომელიც მიეძღვნა ბავშვობის ფსიქიკურ დაავადებებს.იყო ცალკეული პუბლიკაციები, რომლებიც მიეძღვნა ბავშვთა ფსიქოლოგიას, კრეტინიზმს, ეპილეფსიას და მის კავშირს ბავშვობის დემენციასთან. ყველა ეს ნაშრომი მიზნად ისახავდა ძირითადად ბავშვობაში ფსიქიკური აშლილობის კლასიფიკაციას; მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის იყო, რომ ყველა ეს მცდელობა (დაახლოებით 1830 წელს განხორციელებული) ყურადღებას აქცევდა ბავშვს და ბავშვობის ანომალიებს. G. Moadesley, თავის წიგნში "Psychology and Pathology of Consciousness", რომელიც გამოვიდა 1867 წელს და ითარგმნა გერმანულად 1870 წელს, წარმოგიდგენთ ბავშვობის დემენციის და ფსიქიკური მდგომარეობის ანომალიების შემდეგ ნაწილებს:

1. მონომანია ან ნაწილობრივი სიგიჟე წარმოდგენისას;

2. ქორეული დელირიუმი;

3. კატალეპტიკური სიგიჟე, განსაკუთრებით მცირეწლოვან ბავშვებში;

4. ეპილეფსიური სიგიჟე.

6. მელანქოლია;

7. აფექტური ან მორალური სიგიჟე.

მე წარმოგიდგენთ ამ კლასიფიკაციას არა იმიტომ, რომ ჩემთვის მნიშვნელოვანია, არამედ მხოლოდ იმის დასანახად, რომ მაშინაც იყო საკმარისი რაოდენობის დაკვირვებები, რომ შესაძლებელი ყოფილიყო ასეთი კლასიფიკაციების შექმნა.

ამ წიგნის გამოჩენამდე ცოტა ხნით ადრე, ინგლისელმა ექიმმა ლენგდონ დაუნმა გამოაქვეყნა მოკლე სტატია „იდიოტთა ეთიკური კლასიფიკაციის მიმოხილვა“, რომელშიც ის ცდილობდა იდიოტობისა და უაზრობის სხვადასხვა ფორმების რასობრივ ხაზებთან დაჯგუფებას. აქ პირველად მოცემულია მონღოლიზმის აღწერა, საიდანაც ეს სახელი ფართოდ გავრცელდა.

ემინჰაუსის წიგნში ჩვენთვის მნიშვნელოვანია შემდეგი აბზაცი: „50-იანი წლების დასაწყისში პარიზის საავადმყოფოში Bicêtre [ბიცეtre] შეიქმნა სპეციალური განყოფილება ფსიქიურად დაავადებული ბავშვებისთვის (და ახალგაზრდებისთვის). იქ წამყვანი ექიმი იყო პოლმიერი, რომელმაც აღიარება მოიპოვა ბავშვთა ფსიქოზის შემთხვევების შესახებ სტატისტიკის შეგროვებით და მანიის მქონე ბავშვებისა და ახალგაზრდების კლინიკური მკურნალობის გამოცდილებით.

ამრიგად, იქ შეიქმნა სპეციალური განყოფილება ფსიქიკური აშლილობის მქონე ბავშვებისთვის; მართალია, შედეგი იყო სტატისტიკური და ფსიქიატრიული კვლევა.

მაგრამ იმავე Bicêtre საავადმყოფოში, თავისი დიდებული ისტორიით, ამავე დროს მუშაობდა ექიმი, რომელსაც, ალბათ, შეიძლება ეწოდოს თერაპიული პედაგოგიკის ფუძემდებელი. მაშინაც კი, 1843 წელს, სეგუინმა გამოაქვეყნა თავისი ორტომიანი ნაშრომი „მორალური განათლება, ჰიგიენა და იდიოტების განათლება“, სადაც მან გამოაქვეყნა წინა 15 წლის განმავლობაში დაგროვილი გამოცდილება. წიგნის გამოცემის პარალელურად საავადმყოფოში გაიხსნა ფსიქიკური აშლილობის მქონე ბავშვების განყოფილება, რომელიც შექმნა მისმა მასწავლებელმა ი.მ. იტარმა.

იტარდი, ფაქტობრივად, ოტოლოგი იყო და იყო ოტიატრიაზე პირველი სახელმძღვანელოს „ბავშვებში სმენის მკურნალობა“ ავტორი. 1798 წელს, როდესაც ის ზრდიდა ყრუ ბავშვებს, მათ მიიყვანეს "ველური ავეირონიდან" - ქუჩის ბავშვი, რომელიც სამხრეთ საფრანგეთის ავეირონის დეპარტამენტის მონადირეებმა ტყეში იპოვეს. იტარმა ეს ბავშვი შეიყვანა და სიყვარულით და ენთუზიაზმით ცდილობდა მის აღზრდას; და მან ნამდვილად შეძლო მისი „სოციალიზაცია“, თუმცა ვერ შეძლო მასში უმაღლესი სულიერი შესაძლებლობების გაღვიძება. ამ ექსპერიმენტის შედეგები მოკლე სტატიაში იქნა შეჯამებული და ამით საფუძველი ჩაეყარა თერაპიულ პედაგოგიკას.მისი მოწაფე იყო ზემოხსენებული სეგუინი, რომელმაც 1846 წელს ამერიკელ სამუელ გრიდლი ჰოუსთან ერთად არა მარტო დააარსა მასაჩუსეტსი, გონებრივად ჩამორჩენილი ბავშვების პირველი სახლი, მაგრამ ასევე ცდილობდა მოეწყო ნამდვილი სამედიცინო და პედაგოგიური მოძრაობა.

რამდენიმე წლის წინ, 1836 წელს მოხდა შემდეგი: ერთი ახალგაზრდა მამაკაცი, სამედიცინო სტუდენტი, ჰანს იაკობ გუგენბიული, რომელიც სეირნობდა შვეიცარიის ალპებში, ქალაქ ზედორფში, ურიის კანტონში, შეხვდა კრეტინიზმით დაავადებულ კაცს, რომელიც მუხლებზე იდგა. ღვთისმშობლის ხატი და ლოცვა მის მიმართ.

"Cet aspect emut ta sensibilite en taveur de ces malheureix et fixa ma vocation. Un etre susceptoble de concevoir encore la pensee de Dieu est digne de tout soin et de tout sacrifice. Des individus de noire cspece, des l"reson abatardils ne. pas plus dignes de notre interet quc ces races d"animaux qu"on traivaille aperfectionner?

(ამ უბედური კაცის ხილვამ საოცრად ამაღელვა და გამაძლიერა ჩემი მოწოდების სისწორეში. ღმერთის ფიქრებში შეცნობა - განა არ ღირს მთელი ძალისხმევა და მსხვერპლი. მაშინ რატომ უნდა გვაინტერესებდეს ჩვენი საწყალი ძმები მხოლოდ როგორც შრომით გაკეთილშობილებულ ცხოველებს??)

ასე აღწერს ამ მოვლენას თავად გუგენბიული. მისი ერთ-ერთი ბიოგრაფი ამბობს, რომ გამოცდილება იმდენად ძლიერი იყო, რომ მან საზეიმო აღთქმა დადო „დაუთმეთ თქვენი ცხოვრება ამ უბედურების აღმოფხვრას და მოკვდით, ვიდრე დატოვოთ კაცობრიობის ბრძოლის ველი".

ამ ინციდენტის შემდეგ ჰუგენბიჰლი ინტენსიურად სწავლობდა კრეტინიზმის არსს, მაშინ როცა წააწყდა დიდი ექიმისა და ბუნებისმეტყველის პ.ვ. ტროხლერი, იწყებს მასთან მიმოწერას, შემდეგ კი პირადად ურთიერთობს. შემდეგ, 1837 წელს, მან მიიღო დაშვება ბერნის უნივერსიტეტში მედიცინის პრაქტიკაში და სამი წლის შემდეგ გამოაქვეყნა თავისი ნაშრომი „ალპებიდან დახმარებისთვის მიმართვა საშინელი კრეტინიზმის წინააღმდეგ საბრძოლველად“. ერთი წლის შემდეგ, 1841 წელს, აბენდბერგში, ინტერლაკენის მახლობლად, მან გახსნა პანსიონი კრეტინიზმის მქონე პაციენტების განათლებისთვის. აქ, სამკურნალოდ, გუგენბიული ცდილობს ჩამოაყალიბოს თერაპიული და პედაგოგიური თერაპიის მეთოდები. ის მტკიცედ არის დარწმუნებული ამაში

ამაღლებული მდებარეობა

შესანიშნავი სასმელი წყალი

და სპეციალური გათბობის დანადგარები იქნება წარმატებული თერაპიის საფუძველი.

იგი ავითარებს წერისა და არითმეტიკის სწავლების სპეციალურ მეთოდებს, ხელს უწყობს ავადმყოფთა სასარგებლოდ „სამოდელო სოფლების“ შექმნის იდეას და მისი დიდი სურვილი განაპირობებს იმას, რომ მალე ასეთი ინსტიტუტები რეალურად წარმოიქმნება ევროპასა და ამერიკაში. თუმცა, ის ძალიან დაკავებული აღმოჩნდება, რომ თანამემამულეების ინტრიგებისთვის სერიოზული ყურადღება არ მიაქციოს და 1863 წელს, 47 წლის ასაკამდე, გულის დაავადებით გარდაიცვალა.

მისი ანდერძის თანახმად, სკოლა-ინტერნატი საქველმოქმედო აქციის სახით უნდა გადაეცა ჰერენჰატერების საძმოს; თუმცა საზოგადოებამ უარყო ლეგატი და მალე სკოლა-ინტერნატი უნდა დაეხურა. მაგრამ გუგენბიულის შემთხვევა და მისი თავგანწირვის მაგალითი სამედიცინო და პედაგოგიურ საქმიანობაში გრძელდება.

ამრიგად, იტარდი, სეგუინი და გუგენბიული შეიძლება მივიჩნიოთ სამკურნალო პედაგოგიკის სამ ფუძემდებლად. მაგრამ რატომ ზუსტად ისინი? რატომ, მაგალითად, არა ემინჰაუსი ან მაუდსლი, რომლებიც ზემოთ იყო ნახსენები? კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ იტარდი და გუგენბიული და ჩვენთვის სრულიად ნათელი გახდება, სად ვეძიოთ პასუხი. ორივეს აქვს განსაკუთრებული გამოცდილება თერაპიული და პედაგოგიური საქმიანობის დასაწყისში.იტარდი ხვდება "ველურს ავეირონიდან", გუგენბიული კი მლოცველ კრეტინს. ამ მომენტში თითოეულ მათგანში მწიფდება დახმარების გადაწყვეტილება, კერძოდ: დახმარება პირდაპირი მოქმედებით. ეს ნიშნავს არა მხოლოდ შესწავლას და ჩაწერას, არა მხოლოდ შესწავლას და შემეცნებას, არამედ „სიკეთის სურვილს“.

მაგრამ სწორედ ეს „სიკეთის სურვილი“ ხშირად დგას წარმატების საწყისად პედაგოგიურ თუ სოციალურ სფეროებში. რა ხდის იტარდის და გუგენბიულის ხსნარს განსაკუთრებულს? ორივე განსაკუთრებული ტიპის პირისპირ აღმოჩნდება: „კაცი“. ფრანგი ექიმი ხედავს ბავშვს, რომელიც მარტოობისა და უსახლკარობის გამო გაუარესდა. შვეიცარიელი სამედიცინო სტუდენტი აღმოაჩენს მლოცველ ადამიანში კრეტინმა დაამახინჯა ადამიანი, რომელსაც, თავისი სიმახინჯის მიუხედავად, შეუძლია გამოხატოს „ღვთაებრივი აზრები“. იტარშიც და გუგენბიულშიც ძლიერდება დასახიჩრებული ადამიანის გამოსახულების პირვანდელი, მარადიული გარეგნობის დაბრუნების ნება. ეს არ არის მხოლოდ პაციენტის განკურნების იმპულსური სურვილი, ეს არის სურვილი, რაც დაეცა მის წყაროსთან დაკავშირებას.

მოქმედების ამ სურვილში მე ვხედავ თერაპიული პედაგოგიკის გაღვიძების ურ-ფენომენს. Იმიტომ რომ თერაპიული პედაგოგიკა, ჩემი აზრით, არ შედგება ორი კომპონენტის რაღაც კომბინაციისგან - მკურნალობა და განათლება, მაგრამ წარმოადგენს რაღაც ახალს, მესამეს. როდესაც მარილი წარმოიქმნება ნატრიუმის და ქლორისგან, ეს უკანასკნელი უფრო მეტია ვიდრე პირველი ორის ჯამი; ანალოგიურად, თერაპიული პედაგოგიკა არის რაღაც სრულიად ახალი, გარკვეული იმპულსი, რომელიც მანამდე არ არსებობდა კაცობრიობაში ან არ არსებობდა ასე აშკარად.

სამკურნალო პედაგოგიკა არის იმპულსი, რომელიც მიზნად ისახავს ადამიანს დაუბრუნოს ღმერთის მსგავსება, რომელიც მან დაკარგა გარემოებების, შინაგანი საჭიროების ან ბოდვის გამო; ანუ, თითოეულ ადამიანში, გარკვეული მოქმედებითა თუ ვარჯიშით, სიარულის, ლაპარაკის და აზროვნების უნარი შეიძლება გაიღვიძოს, რადგან ეს ყველაფერი ჭეშმარიტი კაცობრიობის გამოხატულებაა.ეს იმპულსი ცხოვრობდა იტარში, სეგუინში, გუგენბიულში. თუმცა, სხვაგან სად შეიძლება ამ იმპულსის პოვნა?
III. სად ჩნდება თერაპიული და პედაგოგიური იმპულსი?
„ამ სავალალო რეგიონში მე ვაკვირდებოდი თემებში დაქირავებული გლეხის ბავშვების სავალალო მდგომარეობას; დავინახე, როგორ კლავს ამ ბავშვებს, შეიძლება ითქვას, სიხარბის უზარმაზარი სიმკაცრე, როგორც ფიზიკურად, ასევე სულიერად, რამდენნი იზრდებიან იმედის გარეშე, სიღარიბის გამძლეობით. მაგრამ არ დაკარგო ადამიანობა, საკუთარი თავის, სამშობლოს რწმენის დაკარგვის გარეშე...

ჩემთვის ეს არის გამოცდილება, რომელიც საშუალებას მაძლევს გავიგო, რომ ღრმა სიბნელისა და განუვითარებლობის მდგომარეობიდან ისინი ძალიან მალე იზრდებიან ჰუმანურობის განცდამდე, ნდობისა და კეთილგანწყობის გრძნობამდე - გამოცდილება, რომელიც გვიჩვენებს, რომ კაცობრიობა შეიძლება გამოვლინდეს თავის მიმართ. ყველაზე სუსტი ადამიანური სულები, რომ თვალებიდან ტანჯულ, მიტოვებულ ბავშვს, როცა ყველა განსაცდელის შემდეგ მას დახმარების ხელი გაუწოდა, შეუძლია გრძნობებით სავსე გაოცება გამოასხივოს.

განა ეს არ არის ზოგადი მონახაზი იმისა, რაც შემდგომში მოიცვა ევროპა ბავშვების გაჭირვების სახით? უსახლკარობამ ბავშვები მიიყვანა ისეთ მდგომარეობებში, როდესაც საფრანგეთის რევოლუციის არმიები მთელ შვეიცარიაში გავრცელდა. გასაოცარია, თუ როგორ ავლენს პესტალოზი ერთ განმეორებად მოტივს: მის შინაგან მიჯაჭვულობას საფრანგეთის რევოლუციასთან და მის ძალაუფლებას, როგორც თერაპიულ განმანათლებელს.

რამდენიმე კვირაში სტანში ამ ბავშვებმა დაიწყეს ადამიანების მსგავსება. საით? იმავე წერილში ის ამბობს: ”მე მათთან ერთად ვატარებდი დღე და ღამეს. ყოველი კარგი რამ, რაც მათ სხეულსა და სულზე მოქმედებდა, ჩემი ხელიდან იყო. ყოველი დახმარება, ყოველი დახმარება გაჭირვებაში, ყოველი რჩევა, რაც მათ მიიღეს, პირდაპირ ჩემგან იყო. ჩემი ხელი მათ მკლავებში ედო, ჩემი თვალები მათ თვალებში ჩახედა.ჩემი ცრემლები მათთან ერთად წამოვიდა და ჩემი სიცილი თან ახლდა მათ სიცილს.ისინი იყვნენ სამყაროს მიღმა, სტროფს მიღმა, ისინი ჩემთან იყვნენ,მე კი მათთან ერთად.მათი ჩაშუშული ჩემი საჭმელი იყო, მათი სასმელი ჩემი სასმელია. "

ეს სიტყვები ჟღერს სამკურნალო პედაგოგიკის სახარებას და დაიწერა იმავე წელს, როდესაც იტარში გაიღვიძა სამკურნალო-პედაგოგიურმა იმპულსი. მაგრამ იმავე წელს ნაპოლეონმა შეწყვიტა ეგვიპტური კამპანია და მოახდინა სახელმწიფო გადატრიალება პარიზში 18 ბრუმერში (9 ნოემბერი). ის ხდება პირველი კონსული და, ამავე დროს, შეუზღუდავი უფლებამოსილების მქონე საფრანგეთის მმართველი. სტანცას ობლები და მათი მამა, თერაპიული მასწავლებელი პესტალოზი, ისევ გაჭირვებაში აღმოჩნდებიან.

66 წლის შემდეგ (ორჯერ 33 წლის შემდეგ), 1866 წლის დეკემბერში, იმავე წელს, როდესაც დოქტორმა ლენგდონ დაუნმა დაწერა თავისი ნაშრომი ჩამორჩენილი ბავშვების კლასიფიკაციის შესახებ და დაამკვიდრა ტერმინი „მონღოლიზმი“, შემდეგი საუბარი მიმდინარეობს აღმოსავლეთ ლონდონის ღარიბებში. მასში მონაწილეობენ ახალგაზრდა სამედიცინო სტუდენტი (ის 21 წლის) და ათი წლის ბიჭი. გაკვეთილები, რომელსაც ეს მოსწავლე ასწავლის ღარიბთა ღამის სკოლაში (რომელიც ნახევრად დანგრეული ხის შენობაა) დასრულდა. ყველა სტუდენტი, ერთი ბიჭის, ჯიმ ჯარვისის გარდა, სახლში წავიდა. სტუდენტს მისი სახლში გაგზავნაც სურდა, მაგრამ დარჩენის უფლება სთხოვა, რადგან არც მამა ჰყავდა და არც დედა, როგორც სახლში. ასე რომ, სტუდენტმა თომას ჯონ ბარნარდომ წაიყვანა იგი, აჭამა და შუაღამისას, და ეს ჯერ კიდევ დეკემბერში იყო, ჯიმთან ერთად გაემგზავრა გზაზე. სად? ჯიმმა უთხრა, რომ მის გარდა, ასობით სხვა ბავშვი ღამეებს ატარებდა ლონდონში ღია ცის ქვეშ. ბარნარდომ, რომელიც ოთხი წლის განმავლობაში (ჯერ დუბლინში, შემდეგ კი ლონდონში) ცდილობდა სახარების ქადაგებას ყველაზე ღარიბთა შორის (ის ეკუთვნოდა "Woke"-ს), თავიდან ჯიმის დაჯერება არ სურდა. მაგრამ იმ ღამეს, უზარმაზარი ქალაქის სიცივესა და კოშმარში, მან დაინახა ბევრი ბავშვი ჩაცმული და საბნების გარეშე ბეღელებში მძინარე.

ბარნარდო აპირებდა მისიონერობა გამხდარიყო ჩინეთში, მაგრამ იმ ღამეს მან აღმოაჩინა, რომ მისი ჩინეთი აქ, ლონდონში იყო და უნდა დახმარებოდა ამ მიტოვებულ, ქუჩის, ობოლი ბავშვებს. ის აღმოაჩენს"TheაღმოსავლეთიᲓასასრულიარასრულწლოვანიᲛისია1868 წლის მარტში მან მოახერხა უსახლკარო ადამიანებისთვის პირველი სახლის გახსნა ლონდონში.ბარნარდოს საქმე საოცრად სწრაფად წავიდა. სახლ-კარი იხსნებოდა, ასობით მიუსაფარმა ბავშვმა მიიღო საარსებო საშუალება და განათლება, და როდესაც 1873 წლის 14 თებერვალს მათ წინაშე გაიღო უზარმაზარი დარბაზის კარები, რომელიც ადრე ტავერნად გამოიყენებოდა, ლორდი შაფსტბერი სიტყვით გამოვიდა, რომელმაც რაღაც თქვა. ასე: „უეჭველად, ეკლესია დღეს კარგია. მაგრამ მას აკლია შემტევი სული,მას სჯერა: თქვენ უბრალოდ უნდა ააშენოთ შენობა და აცნობოთ ყველას, რომ აქ რელიგია შეგიძლიათ იპოვოთ. მაგრამ მასების რწმენის აღსადგენად ეს უბრალოდ საკმარისი არ არის. ჩვენ უნდა მივყვეთ სახარების სიტყვებს, რომელიც ამბობს: „გამოდით ქალაქის ქუჩებში და მოუხმეთ ღარიბებს და დაქნეულებს, კოჭლებს და ბრმას“ და: „გადით გალავანზე გაჭირვებულთა გამოსაძახებლად, რათა ჩემი სახლი სავსე იქნება."

სული, ფლობდა დოქტორ ბარნარდოს, უკეთესად აღწერა არ შეიძლებოდა. თავის საქმეს „სამეფო ქორწილის“ ცნობიერებიდან ატარებდა. ის ეძებდა ღარიბებს და ინვალიდებს, უსახლკაროებს და უსახლკაროებს და ცდილობდა მათ ადამიანურ სახეს დაებრუნებინა.

როდესაც მისი გარდაცვალება მოხდა 1905 წლის 19 სექტემბერს, ის იყო მამა, მასწავლებელი და მაგალითი 60 ათასი ბავშვისთვის, რომელთათვისაც მან შექმნა პირობები ნორმალური ადამიანის ცხოვრებისთვის სხვადასხვა სახლებსა და სოფლის დასახლებებში.. მისი ანდერძი იწყებოდა შემდეგი სიტყვებით: „სიკვდილი და საფლავი გარდამავალი კავშირებია; ქრისტემ დაამარცხა ისინი. იმედი მაქვს მოვკვდები ისე, როგორც ვცხოვრობდი; თავმდაბალი, მაგრამ მტკიცე რწმენით იესო ქრისტეს მიმართ, რომელსაც ვცდილობდი ვემსახურო, თუმცა არაადეკვატურად, და ვისთანაც ვაღიარებ ჩემს მხსნელს, ჩემს მოძღვარს და ჩემს მეფეს“.

დოქტორ ბარნარდოს გარდაცვალების წელს, რომელიც ჰუგენბიჰლის მსგავსად, გულის დაავადებით გარდაიცვალა, მწერალი იაკოვ ვასერმანი დაუღალავადმუშაობს თავის წიგნზე, მიატოვებს და თავიდან იწყებს მანამ, სანამ არ მოახერხებს სწორი სტილის და შესაფერისი სათაურის პოვნას: „კასპარ ჰაუზერი ანუ გულის სიზარმაცე“.ამ წიგნის პროლოგი ასე გამოიყურება:

„იგივე მზე

ეღიმება იმავე დედამიწას;

იგივე ლორწოსა და სისხლიდან

ღმერთი, ადამიანი და ბავშვი შეიქმნა.

არაფერი რჩება, არაფერი ქრება

ყველაფერი ახალგაზრდა და ძველია

სიკვდილი დაკავშირებულია სიცოცხლესთან“.

1841 წელს (იმავე წელს, როდესაც იაკობ ჰუგენბიჰლმა დააარსა თავისი სკოლა-ინტერნატი აბენბერში), ახალგაზრდა იტალიელმა დაასრულა სასულიერო განათლება და აკურთხეს კათოლიკე მღვდლად ტურინში. პიემონტელი უმწეო გლეხის შვილი, ზუსტად ერთი წლით უფროსია გუგენბიულზე. ორი წლის ასაკში კარგავს მამას და ადრეული ბავშვობიდან სკოლაში სიარულის ნაცვლად დედის მამულში მუშაობს. ბოლოს 11 წლის ასაკში ტოვებს სახლს და იმისთვის, რომ საბოლოოდ შეძლოს ლათინურ სკოლაში სწავლა, მუშაობს გლეხებზე, მწყემსავს თხებს და ძროხებს. ამასთან, თავისი არსებობის უზრუნველსაყოფად მუშაობს მკერავში, შემდეგ კი საკონდიტრო მზარეულში. ასე რომ, სწავლობს ლათინურ სკოლაში, შემდეგ სემინარიაში და, ბოლოს, მღვდლად აკურთხეს.

ახლა იწყება ნამდვილი სამუშაო, რომელიც მან თავად აირჩია. ის აგროვებს ტურინის ყველა ქუჩის ბავშვს, მათხოვრებს და ქურდებს, მაწანწალებს და პარაზიტებს. ყოველ კვირას ხვდება მათ ტურინის გარეუბანში, ასწავლის ცოტას, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა თამაშობს მათთან. ის დარბის, ხტუნავს და იცინის ყველა მათგანზე კარგად. ის ხდება მათი აღიარებული ლიდერი და მფარველი. ერთ წელიწადში მან 200 ბავშვი შეკრიბა და ეს "ბანდა" ერთიანობაში არ იყო სიმძიმე, არამედ მისი ძალა, სიკეთე და აკვიატება ყოველთვის მათთან ყოფნა. ორი წლის შემდეგ მას უკვე ჰყავს 700 შვილი, გაზეთების გამყიდველები, მესინჯერები, ეტლების ოპერატორები - ყველა მაწანწალას ნახევარი და, შესაძლოა, ყველა.გვერდულად უყურებენ. "რა აკავშირებს მღვდელს ამ ღელესთან?" ეპისკოპოსი ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ის ფსიქიკურად დაავადებულად აღიაროს, მაგრამ ჯოვანი ბოსკო თავისი ინტელექტის წყალობით ამ ხაფანგიდან გამოდის.

ახლა ის ცდილობს შვილებისთვის მუდმივი სახლის შეძენას. დიდი ძალისხმევის შემდეგ წარმატებას მიაღწევს და ის ქმნის არა მხოლოდ სკოლას, არამედ, კიდევ უკეთესი, საგანმანათლებლო სახელოსნოებს; ეს ხდება 1853 წელს. სკოლისა და სახელოსნოების შემდეგ ის იწყებს ეკლესიის მშენებლობას, ხსნის გიმნაზიას გაჭირვებულთათვის და აყალიბებს მასწავლებელთა ბირთვს თავის გარშემო. მან დააარსა Salesian Order, რომელიც მისი გარდაცვალების შემდეგ (დონ ბოსკო გარდაიცვალა 1888 წელს) გავრცელდა მთელ ევროპასა და სამხრეთ ამერიკაში. დღეს ორდენს დაახლოებით 12 ათასი წევრი ჰყავს და ასობით სკოლასა და სახელოსნოს მფარველობს.დონ ბოსკო დარწმუნებული იყო, რომ ყველა ბავშვი, ყოველი ახალგაზრდა თავისებურად კარგია. მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ სოციალური პირობები თრგუნავს მასში ამ სიკეთეს, ის კარგავს საკუთარი თავის ჩამოყალიბების შესაძლებლობას. Მისი სკოლაში ბავშვების დარტყმის უფლება არავის ჰქონდა, დათრგუნეთ ისინი ან სხვაგვარად დასაჯეთ ისინი. პრევენცია და არა დასჯა იყო მისი საგანმანათლებლო პროგრამა. მასწავლებლებმა უნდა გამოიჩინონ მაგალითი და გააღვიძონ მოსწავლეებში ნდობა და სიკეთის სიყვარული. დონ ბოსკო ასობით ათასი მოზარდის მამა გახდა, მისი წყალობით ისინი ნამდვილი ადამიანები გახდნენ. მრავალი წლის შემდეგ კათოლიკურმა ეკლესიამ იგი წმინდანად შერაცხა და წმინდანის ხარისხში აყვანა. რევოლუციონერმა პესტალოზმა, მეთოდოლოგმა ბარნარდომ, კათოლიკე მღვდელმა დონ ბოსკომ - სამხრეთ, ჩრდილოეთ და ცენტრალურ ევროპაში გააღვიძეს თერაპიული პედაგოგიკის იმპულსი, გააცოცხლეს და აღზარდეს იგი.. ისინი არ იყვნენ თერაპიული პედაგოგიკის „ოფიციალური“ წარმომადგენლები, მაგრამ ამას ნამდვილად ასწავლიდნენ.

ახლა ვნახოთ, სად მიდიოდა ოფიციალური თერაპიული პედაგოგიკა?
IV. თერაპიული პედაგოგიკის გზა
ამ სამი პიონერის გვერდით:

ჰაინრიხ პესტალოზი (1746-1827)

ჯოვანი ბოსკო (1815-1888)

ჯონ თომას ბარნარდო (1845-1905 წწ.),რომელმაც ხელი შეუწყო თერაპიულ და პედაგოგიურ იმპულსს, მარადიული ადამიანის ხატის გადარჩენის ნებავ მისი დროის სოციალური ცხოვრებადა მიხვდნენ, რომ თავად თერაპიული პედაგოგიკის ფუძემდებლები არიან:

M. G. Itard (1775-1838)

ემანუელ სეგუინი (1790? - 1869?)

ჰანს იაკობ გუგენბიული (1816-1863),

სამი, ვინც ყურადღებას და დახმარებას უწევდა ე.წ.

მათ გარდა, ბევრი სხვაც მოქმედებდა, დაახლოებით იმავე დროს, იმავე იმპულსმა შეიპყრო. Ისე,

მასწავლებელმა გოტარდ გუგენმუსმა უკვე 1816 წელს დააარსა ზალცბურგში ყრუ და კრეტინიზმის მქონე პირთა პანსიონი.

დოქტორი კარლ ფრიდრიხ კერნი 1853 წელს მოკერნში - სანიმუშო ინსტიტუტი რთულად აღზრდილი ადამიანების განათლებისთვის.

ფერმერი კატენკამფი, შინაგანი იმპულსის შემდეგ, სწავლობდა პედაგოგიკას, გახდა ყრუ-მუნჯების მასწავლებელი და 1845 წელს დააარსა საკუთარი ინსტიტუტი დინენჰორსტში.

შემდეგ მოვიდნენ პროტესტანტული და კათოლიკური წრეების მღვდლები, რომლებიც გამსჭვალულნი იყვნენ თერაპიული და პედაგოგიური იმპულსით. ასე გაჩნდა ისეთი საქველმოქმედო დაწესებულებები, როგორიცაა

ქალაქ ვილდბერგში (ვიურტემბერგი) 1835 წ.

სტეტენი (იქვე) 1848 წ.

ეკბერგი 1854, ნიურნბერგი 1854,

ალსტერდორფი 1867 წ

და ბეთელი - ბილეფელდის ქვეშ 1872 წ.

თითოეული ამ ინსტიტუტის წარმოშობა, უპირველეს ყოვლისა, იყო ინდივიდების ენთუზიაზმი და თავგანწირვა. „სიკეთის კეთების“ ნება იწვევს ამ რიგებში ისეთ ადამიანებს, როგორიცაა პრობსტი, სენგელმანი, ბოდელშვინგი. სამედიცინო-პედაგოგიური მოძრაობის ამ პიონერულ წლებში, ყველა ამ ადამიანისთვის საუბარია ადამიანის არსებობის ღვთაებრივ წყაროზე.

განსაკუთრებით საყურადღებოა ის ფაქტი, რომ ბევრ ამ ინსტიტუტს მაშინ ჰქონდა საქმე ეხება ყრუ-მუნჯი ბავშვების აღზრდას და განათლებას, ვინაიდან ყრუ-მუნჯების აღზრდა ისტორიულად ქმნის თერაპიული პედაგოგიკის დედობრივ საფუძველს.ის იზრდება, პირველ რიგში, უბრალოდ ყრუ-მუნჯ ბავშვს წერა-კითხვის, მეტყველებისა და თვითგამოხატვის სწავლების წარმატებული მცდელობიდან. ეს მცდელობები კეთდება

- უკვე მე -16 საუკუნეში (პედრო დე პონშე) - შემდეგ ეს გამოცდილება ჰოლანდიაში მცხოვრებმა შვეიცარიელმა ექიმმა ამანმა აიტაცა.და აგრძელებს ყრუ განათლების ორი დიდი მასწავლებელი:

- ფრანგი მღვდელი შარლ მიშელ დე ლა ეპი - და გერმანელი სამუელ ჰეინიკე.ორივე ერთდროულად მუშაობდა, ხოლო

- ფრანგები ყურადღებას ამახვილებდნენ ჟესტების ენაზე ყრუ-მუნჯების აღზრდისას.,

ა გერმანულს უპირველეს ყოვლისა გამოთქმა ეხებოდა.რამდენად მნიშვნელოვანი იყო მათი დამსახურება, იმდენად ცოტა შენიშნა, რომ მათი საქმიანობის საფუძველში, დიამეტრალურად საპირისპირო მეთოდების გამოყენების მიუხედავად, იგივე სურვილი დევს: „ბავშვი ყრუ და მუნჯია; ამის მიუხედავად, როგორ შემიძლია დავეხმარო მას საკუთარი თავის ჩამოყალიბებაში. როგორც პიროვნება?" კიდევ ერთი კითხვა, უფრო მეტად თერაპიული და პედაგოგიური, იქნება შემდეგი: „როგორ დავძლიოთ სიყრუე თავისთავად? როგორ დავეხმაროთ ყრუ ბავშვს მოსმენაში?“

აი მე ვხედავ ისტორიული სიმპტომი, რომელიც თერაპიული განათლების ისტორიის გასაგებად უნდა იქნას შესწავლილი მთელი სიცხადით. მეთვრამეტე საუკუნის რაციონალიზმის პერიოდში ადამიანი სულ უფრო და უფრო განიხილებოდა, როგორც ღვთაებრივი საფუძვლიდან ჩამოვარდნილი არსება. ის შემოდის სამყაროში თავისი სისუსტეებით, დეფორმაციებითა და სნეულებებით და ჰუმანიტარული, თუმცა რაციონალური, ძალისხმევა მის დასახმარებლად უნდა ყოფილიყო მიმართული. ჰაინიკე, დე ლა ეპის მსგავსად, ამ რაციონალიზმის შვილები არიან. მხოლოდ ახალი საუკუნის მიჯნაზეა ადამიანის სული „ღმერთთან კავშირის“ ახალი ტალღით.

- ინგლისელ რომანტიკოსებზე ვსაუბრობთ?როგორიცაა შელი, უორდსვორთი, კიტსი,

ისეთი დიდი გერმანელი ფილოსოფოსების შესახებ, როგორებიც არიან შელინგი, ჰეგელი, ფიხტე,

ან რომანტიული პოეტები: ნოვალისი, არნიმი, ბრენტანო,

ან რომანტიული ნატურალისტები: ოკენი, ტროლერი,

ან იტარსა და გუგენბიულზე - ყველა მათგანში ერთდროულად ვხედავთ რაღაც ახალს მათი დროისთვის, რაღაც სრულიად უნიკალურს.

ჩვენს წინაშე დგას კითხვა: რატომ ხდება ეს ყველაფერი ზუსტად ამ ისტორიულ დროს, მე-18-19 საუკუნეების მიჯნაზე?

ეს ის დროა, როდესაც გოეთე წერს "ვილჰელმ მაისტერის სწავლების წლებს"

მისი საკუთარი რომანი განათლების შესახებ, რომლის ცენტრშია მინიონი, სუსტად მოაზროვნე გოგონა;

როდესაც შილერი აქვეყნებს თავის წერილებს "ადამიანის ესთეტიკურ განათლებაზე".

ყველგან - ინგლისსა და გერმანიაში, რუსეთში, პოლონეთსა და იტალიაში - სულისკვეთების ახალი გარღვევა ხდება. ნაკლებად საჯაროდ, Pestallozi და Lavater, Oberlin და Jung Stilling ცდილობენ ამ მიმართულებით იმუშაონ.

ეს არის ნაპოლეონის დრო, როდესაც ერთი ადამიანი ცდილობს დაიპყროს მთელი მსოფლიო, ექცევა ხალხს, როგორც ჭადრაკის ფიგურებს, იწყებს უაზრო ომს, ფეხქვეშ თელავს პიროვნების ღირსებას. ამ განსაკუთრებულ ისტორიულ მომენტში იტარდსა და პესტალოზში იბადება თერაპიული პედაგოგიკის იმპულსი, რომელსაც იღებენ სეგუინი და გუგენბიული. დონ ბოსკო და ბარნარდო ამას შემდგომში ატარებენ, თუმცა ეს უკანასკნელნი უკვე სცილდებიან უშუალო თერაპიული პედაგოგიკის საზღვრებს და მოქმედებენ სოციალური განათლების სფეროში. რატომ მოხდა ეს? იმის გამო, რომ დაახლოებით 1835 წელს დაიწყო მე-19 საუკუნის მატერიალიზმის განვითარება. ფიზიოლოგია და ნევროლოგია, ფსიქიატრია და ქირურგია, ფიზიკა და ქიმია იწყებენ თავიანთ გამარჯვების მსვლელობას. რომანტიკული იდეალიზმი და კლასიკური გოეთეანიზმი დაფარულია მატერიალისტური ათეიზმის ღრუბლებით. 1850 წელს ფეხნერთან, ვუნდტთან, ჰელმჰოლცთან ერთად დაიწყო ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის განვითარება. მატერიალიზმიდან გამოსული, ჰიპნოზის მკურნალობა შემოვიდა ფსიქიატრიის განვითარების პროცესში. ზურგის ტვინი და ტვინი უფრო და უფრო განიხილება, როგორც რეფლექსური ცენტრები, ხოლო მთელი ნერვული აპარატი შესწავლილია როგორც რეფლექსური მანქანა. ფსიქიკური დაავადებები განიმარტება, როგორც ტვინის დაავადებები, ხოლო ადამიანის ფსიქიკური თვისებები - ნერვული ფუნქციების შედეგად.

შემდეგ, მე-20 საუკუნის მიჯნაზე, გაჩნდა მემკვიდრეობისა და ფსიქოანალიზის დოქტრინის პირველი ყლორტები. გამოიკვეთა ადამიანის არსებობის საფუძვლები და ახლა, სახეობათა წარმოშობის დოქტრინის მიხედვით, მისი შეფასება მთლიანად ექვემდებარებოდა ცხოველურ-ორგანულ კანონებს. კიდევ რა დარჩა რთულ აღზრდის, ნევროზული და ფსიქოპათიის, პარალიზებული და ეპილეფსიით დაავადებული ბავშვისთვის?

მე-20 საუკუნის დასაწყისში შემოიღეს ინტელექტის განმარტება. თითოეულ ბავშვს ჩაუტარდა სპეციალური ტესტი მისი შესაძლებლობებისა და შესაძლებლობების დასადგენად.

ამასობაში დამხმარე სკოლები ჩნდება ყველგან, განსაკუთრებით გერმანიასა და შვეიცარიაში. Რას ნიშნავს ეს?

მოდი ისევ უკან გავიხედოთ. მე-18-19 საუკუნეების მიჯნაზე კაცობრიობა დაიპყრო თითოეული ინდივიდისა და ჯგუფის სულიერი კავშირის ნაკადმა. ნაპოლეონის თვითნებობა სასწორის მეორე მხარეს იყო და გამარჯვება მოიპოვა არა ნაპოლეონის ზრახვებმა, არამედ კაცობრიობის ტენდენციებმა.

მაგრამ მათ წინააღმდეგ უკვე იკრიბებოდნენ წინსვლის მატერიალიზმის ძალები, რომლებიც თრგუნავდნენ რომანტიული და გოეთესტური სულიერი ცოდნის გაშლილ ფრთებს. ყრუ-მუნჯების განათლებით გამოღვიძებულმა თერაპიულმა პედაგოგიკამ დაიწყო ბრწყინვალება, მხოლოდ ამის შემდეგ ძალიან სწრაფად გაქრა.

„პირველი პერიოდი, დამფუძნებლების პერიოდი, განსაკუთრებით ნათლად აჩვენებს, რომ არც დიდ ნიჭს, არც მნიშვნელოვან პრაქტიკულ წარმატებებს და არც უდიდეს ენთუზიაზმს არ ძალუძს მოძრაობა გადაიტანოს წამყვანი პიროვნებების ცხოვრების საზღვრებს მიღმა, თუ მათ არ აქვთ ეკონომიკური ჭკუა. ისინი არ არიან პრაქტიკული ცხოვრების ადამიანები, თუ სახელმწიფო და ეკლესია, ანუ განათლების საზოგადო მეურვეები, კეთილგანწყობისა და გაგების გარეშე ხვდებიან. როცა პედაგოგიური შთაგონება ამოიწურება“, თავად მასწავლებლები მათხოვრებად გადაიქცნენ – ეს ის მასწავლებლებია, რომლებსაც ყველას შეეძლო ზემოდან შეხედვა და რომლებსაც საზოგადოებრივ ცხოვრებაში არანაირი წონა არ ჰქონდათ.

ეს არის დამახასიათებელი ვითარება, რომელშიც თერაპიული პედაგოგიკა XIX საუკუნის შუა ხანებში აღმოჩნდა. თერაპიული და პედაგოგიური ენთუზიაზმი ჩაქრა, მაგრამ არა იმ მიზეზით, რომ ეს პირველი პირები არ იყვნენ „პრაქტიკული ცხოვრების ადამიანები“, არამედ იმიტომ, რომ „თერაპიული მასწავლებლების მცირე ჯგუფი ეწინააღმდეგებოდა სამი გიგანტი: ეკლესია, სახელმწიფო და მეცნიერება.

ეკლესია, როგორც კარგი, ისე ცუდი მოტივით, ჯერ კიდევ სჭარბობდა პირველ სამკურნალო მასწავლებლებს, ასე რომ, საბოლოოდ, დარჩენილი ინსტიტუტები ან მთლიანად კათოლიკური ან მთლიანად პროტესტანტული გახდა. მისიონერული და საქველმოქმედო გრძნობები ავსებდა ამ სახლებსა და დაწესებულებებს. მაგრამ ამავე დროს კვდება თერაპიული პედაგოგიკა, როგორც იმპულსი. კარიტასი იმარჯვებს.

მეცნიერება, ფსიქიატრია და ნევროლოგია აცხადებენ თერაპიულ პედაგოგიკას, როგორც კვლევის სფეროს და, გასული საუკუნის 60-იანი წლებიდან, სამედიცინო და პედაგოგიური დაწესებულებები აღმოჩნდებიან ფსიქიატრიის კონტროლის ქვეშ.

სახელმწიფო სულ უფრო ხშირად აცხადებს ჩარევას განათლებისა და ქველმოქმედების საკითხებში. კერნი და შტოცნერი მოითხოვენ სახელმწიფო დამხმარე სკოლების დაარსებას (1879 წ.). მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში სოციალური უზრუნველყოფა სულ უფრო და უფრო ხდებოდა სახელმწიფო საკუთრებაში და ცენტრალიზებულად იმართებოდა. ჯერ გაჩნდა სპეციალური კლასები, შემდეგ კი ცალკეულ ქალაქებში მთელი სპეციალური სკოლები (დრეზდენი - 1867, ელბერფელდი - 1879, ლაიფციგი - 1881, დორტმუნდი - 1883, აახენი, დიუსელდორფი, კასელი, ლუბეკი - 1888, ბრემენი, ალტონა, ფრანკფურტი ამ მ. - 1889 და სხვ.).

ამ ყველაფერთან ერთად კი ჭეშმარიტი თერაპიულ-პედაგოგიური იმპულსი განადგურდა. მინდა აქ სწორად გავიგოთ. არ მინდა ვთქვა, რომ კარგი არაფერი გაკეთებულა საეკლესიო დაწესებულებებში, სახელმწიფო დამხმარე სკოლებში და გიჟების სამკურნალო და პედაგოგიურ განყოფილებებში. იქ იყო საკმარისი თავდაუზოგავი ხალხი, ვინც ეხმარებოდა, სწავლობდა და ზრუნავდა მათ ბრალდებებზე. დახმარება გაეწია დამხმარე სკოლების ათასობით მოსწავლის განათლებასა და განვითარებაში; მაგრამ თავად თერაპიული პედაგოგიკა დამარცხდა სამმაგი შეტევის შედეგად. ეს განსაკუთრებული, არჩეული, სტიგმატიზირებული ბავშვები მატერიალისტური ეპოქის მიერ გამოკვეთილი სამი ძალის მტაცებელი გახდა. მაგრამ სად იფეთქებს ისევ ნამდვილი თერაპიული პედაგოგიკის გაზაფხული?

ამ პერიოდის აღწერა შეუძლებელია ერთი ფიგურის ხსენების გარეშე, რომელიც, როგორც მთაზე ფერისცვალება - როგორც ნიშანი და სიმპტომი - ანათებს თერაპიული პედაგოგიკის პირველ გამოღვიძებას.

1828 წლის სამების ორშაბათს ნიურნბერგში მოულოდნელად ჩნდება ახალგაზრდა მამაკაცი, თითქოს მიწისქვეშეთიდან. ძლივს ლაპარაკობს, მათხოვარს ჰგავს; მძიმე ჩექმებით დაჭიმული ფეხები სისხლით არის დაფარული. არავინ იცის, მათ შორის თავადაც, საიდან მოდის. ის უბრალოდ აქ არის. თავდაპირველად ის პოლიციის ციხეში ჩასვეს, შემდეგ კი მასწავლებელს ფრიდრიხ დაუმერს გადასცეს განათლებისთვის.

კეთილშობილი და ცნობილი ანსელმ რიტერ ფონ ფოიერბახი მას იღებს და წერს წიგნს მის შესახებ: „კასპარ ჰაუზერი, ადამიანის გონებრივი ცხოვრების წინააღმდეგ დანაშაულის მაგალითი“. მასში იგი აღწერს კასპარ ჰაუზერის არაჩვეულებრივ ბედს და განსაკუთრებულ თვისებებს, აკვლევს მისი წარმოშობის ფესვებს სამეფო კარისკენ და, შესაბამისად, ნაპოლეონის გარემოცვამდე.

რამდენჯერმე ცდილობენ არაჩვეულებრივი მამაკაცის მოკვლას და ბოლოს, 1833 წლის 14 დეკემბერს, ანსბახის სასახლის ბაღში უცნობი კრიმინალი გულს დანით გაუხვრიტეს. სამი დღის შემდეგ ის კვდება. მის საფლავის ქვაზე ამოკვეთილია შემდეგი სიტყვები: