რუსეთის მოქალაქის პიროვნების სულიერი და მორალური განათლება- პედაგოგიურად ორგანიზებული პროცესი ასიმილაციისა და მიღების სტუდენტების მიერ ძირითადი ეროვნული ფასეულობების, რომლებსაც აქვთ იერარქიული სტრუქტურა და რთული ორგანიზაცია. ამ ღირებულებების მატარებლები არიან რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი, სახელმწიფო, ოჯახი, კულტურული და ტერიტორიული საზოგადოებები, ტრადიციული რუსული რელიგიური გაერთიანებები (ქრისტიანული, უპირველეს ყოვლისა რუსული მართლმადიდებლობის, ისლამური, იუდაური, ბუდისტური) სახით. საზოგადოება (რუსეთის ფედერაციის ინდივიდუალური მოქალაქის სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების კონცეფცია).

პატრიოტიზმი

• პატრიოტიზმი

• სოციალური სოლიდარობა

• მოქალაქეობა

• ოჯახი

• შრომა და შემოქმედება

• მეცნიერება

• ტრადიციული რუსული რელიგიები

• ხელოვნება და ლიტერატურა

• ბუნება

• კაცობრიობა

• კანონი „განათლების შესახებ“ (2007), რომელიც ადგენს მოსწავლეთა სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების პრიორიტეტს.

• რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ბრძანება (2.09.09) და რუსეთის ფედერაციის მთავრობის თავმჯდომარის ბრძანება (11.09.09).

• დაწყებითი ზოგადი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი.

• დაწყებითი და საშუალო სკოლების საფეხურებზე მოსწავლეთა სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების სანიმუშო პროგრამები.

• საგანი "რუსეთის ხალხების სულიერი და მორალური კულტურის საფუძვლები".

ყოვლისმომცველი სასწავლო კურსი დიფერენცირებულია მოდულებით: "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები", "ისლამური კულტურის საფუძვლები", "ბუდისტური კულტურის საფუძვლები", "ებრაული კულტურის საფუძვლები", "რუსეთის ტრადიციული რელიგიები", "საერო ეთიკის საფუძვლები" . კურსის საგნობრივი შინაარსი უნდა შეესაბამებოდეს საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო მიზნებს, ასევე დაწყებითი ზოგადსაგანმანათლებლო საფეხურის სტუდენტების ინტერესებსა და ასაკობრივ მახასიათებლებს და ჰქონდეს დაახლოებით იგივე სტრუქტურა და მიმართულება.ასახავს რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის უმნიშვნელოვანეს საფუძვლებს, რომლებიც დაკავშირებულია სულიერ და მორალურ განვითარებასთან და განათლებასთან.

• სტუდენტები საკუთარი მოთხოვნით და მშობლების (კანონიერი წარმომადგენლების) თანხმობით ირჩევენ შესასწავლ მოდულს.

• საგნების დასახელება და შემადგენლობა დაზუსტდება 2010-1011 წლებში რუსეთის ფედერაციის შემადგენელ სუბიექტებში ჩატარებული ტესტირების შედეგების საფუძველზე.

• „დაწყებითი ზოგადი განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის ფედერალური კომპონენტი ადგენს სასწავლო სავალდებულო საგნებს: რუსული ენა, ლიტერატურული კითხვა, უცხო ენა, მათემატიკა, სამყარო ჩვენს ირგვლივ, სახვითი ხელოვნება, მუსიკა, ტექნიკა, ფიზიკური აღზრდა, რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის საფუძვლები"

• „რელიგიური კულტურის საფუძვლები და საერო ეთიკა IV კლასიდან აკადემიური საგნის ფარგლებში სურვილისამებრმოსწავლეებს ან მათი მშობლების (კანონიერი წარმომადგენლების) არჩევით სწავლობენ მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლებს, ისლამური კულტურის საფუძვლებს, ბუდისტური კულტურის საფუძვლებს, ებრაული კულტურის საფუძვლებს, მსოფლიო რელიგიური კულტურის საფუძვლებს, საფუძვლებს. საერო ეთიკა“.

• გთხოვთ, დარწმუნდეთ, რომ მოგვარებულია ორგანიზაციული და ფინანსური საკითხები, რომლებიც დაკავშირებულია 2010 წელს რუსეთის ფედერაციის 19 შემადგენელ სუბიექტში დანერგვასთან და 2012 წლიდან რუსეთის ფედერაციის ყველა შემადგენელ სუბიექტშიზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში ახალი საგნები:

• - მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები, - ისლამური კულტურის საფუძვლები, - ბუდისტური კულტურის საფუძვლები, - ებრაული კულტურის საფუძვლები, - მსოფლიო რელიგიური კულტურის საფუძვლები - საერო ეთიკის საფუძვლები.

• სტუდენტების მიერ მათი ან მათი მშობლების (კანონიერი წარმომადგენლების) არჩევით სწავლისთვის.

სამოქმედო გეგმის 1-ლი პუნქტის შესაბამისად, 2012/13 სასწავლო წლიდან რუსეთის ფედერაციის ყველა შემადგენელ სუბიექტში საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის ყოვლისმომცველი სასწავლო კურსის „რელიგიური კულტურის საფუძვლები და საერო ეთიკის“ შემოღება დამტკიცდა. რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2012 წლის 28 იანვრის N 84-რ დადგენილებით ვბრძანებ: 1. დამტკიცდეს თანდართული ცვლილებები, რომლებიც შეტანილია ფედერალურ საბაზისო სასწავლო გეგმასა და სასწავლო გეგმებში რუსეთის ფედერაციის საგანმანათლებლო დაწესებულებების ზოგადი განმახორციელებელი. საგანმანათლებლო პროგრამები, დამტკიცებული რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს 2004 წლის 9 მარტის N 1312 ბრძანებით, შესწორებული რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს 2008 წლის 20 აგვისტოს ბრძანებით. No241, 2010 წლის 30 აგვისტოს, No889 და 2011 წლის 3 ივნისის, No1994. 2. ეს ბრძანება ამოქმედდეს 2012 წლის 1 სექტემბრიდან.

• Მინისტრის მოადგილე

• მ.ვ. დულინოვი

• ექვსი მოდული: "საერო ეთიკის საფუძვლები", "მსოფლიო რელიგიური კულტურის საფუძვლები", "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები", "ებრაული კულტურის საფუძვლები", "ისლამური კულტურის საფუძვლები", "ბუდისტური კულტურის საფუძვლები"

• მოდულს ირჩევენ მშობლები ან მათ შემცვლელი პირები. თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ მოდულის არჩევანი და გადახვიდეთ სხვა მოდულის შესწავლაზე მშობლებისა და სტუდენტების მოთხოვნით. საგანი არ არის შეფასებული. განკუთვნილია 34 საათის განმავლობაში, პირველი გაკვეთილი/ორი ზოგადია, ბოლო ოთხი არის საბოლოო ზოგადი.

• მე-4 კლასი – კვირაში 1 საათი.

ზოგადი პედაგოგიური მიზანი

• ზოგადი პედაგოგიური მიზანი- უაღრესად მორალური, შემოქმედებითი, კომპეტენტური რუსეთის მოქალაქის განათლება, რომელიც იღებს სამშობლოს ბედს, როგორც საკუთარ ბედს, იცის პასუხისმგებლობა თავისი ქვეყნის აწმყოსა და მომავლისთვის, ფესვგადგმული რუსეთის მრავალეროვნული ხალხის სულიერ და კულტურულ ტრადიციებში. (დადგენილია ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტით).

• ნივთის დანიშნულება- სტუდენტში შეგნებული მორალური ქცევის მოტივაციის ფორმირება, რომელიც დაფუძნებულია რუსეთის მრავალეროვნული ხალხის კულტურული და რელიგიური ტრადიციების ცოდნასა და პატივისცემაზე, აგრეთვე სხვა კულტურისა და მსოფლმხედველობის წარმომადგენლებთან დიალოგისთვის.

• სტუდენტების გაცნობა მართლმადიდებლური, მუსულმანური, ბუდისტური, ებრაული კულტურების საფუძვლების, მსოფლიო რელიგიური კულტურის საფუძვლებისა და საერო ეთიკის საფუძვლებთან;

• უმცროსი მოზარდის იდეების განვითარება მორალური ნორმებისა და ღირებულებების მნიშვნელობის შესახებ ინდივიდის, ოჯახისა და საზოგადოების ღირსეული ცხოვრებისათვის;

• დაწყებით სკოლაში მოსწავლეების მიერ სულიერი კულტურისა და ზნეობის შესახებ მიღებული ცოდნისა და იდეების განზოგადება და მათი ღირებულებით-სემანტიკური მსოფლმხედველობის საფუძვლების ჩამოყალიბება, ეროვნული ისტორიისა და კულტურის ჰოლისტიკური აღქმის უზრუნველყოფა დაწყებითი სკოლის დონეზე ჰუმანიტარული საგნების შესწავლისას;

• მოსწავლეთა კომუნიკაციის უნარის განვითარება მრავალეთნიკურ და მრავალრელიგიურ გარემოში ურთიერთპატივისცემისა და დიალოგის საფუძველზე სოციალური მშვიდობისა და ჰარმონიის სახელით.

• 1. სასწავლო მასალის შესაბამისობა ORKSE კურსის განხორციელების მოთხოვნებთან (თითოეული მოდულისთვის დათმობილი საათების რაოდენობასთან შესაბამისობა, თითოეული მოდულისთვის დიდაქტიკური მასალის ხელმისაწვდომობა).

• 2. სასწავლო მასალის შედგენა (სახელმძღვანელოების, სასწავლო საშუალებების, სამუშაო წიგნების ხელმისაწვდომობა, სახელმძღვანელო მასწავლებლებისთვის, წიგნები მშობლებისთვის, კურსის პროგრამა მოდულების მიხედვით, მულტიმედიური აპლიკაციები).

• 3. სასწავლო მასალის შინაარსის შესაბამისობა საგნის შინაარსთან „რუსეთის ხალხთა სულიერი და მორალური კულტურის საფუძვლები“.

• 4. სასწავლო მასალებში ORKSE-ს სწავლების მეთოდების შემუშავება (ბავშვთა ასაკობრივ მახასიათებლებთან შესაბამისობა, სისტემური აქტივობის მიდგომის დანერგვა).

• 5. სასწავლო მასალის ორიენტირება შედეგების მიღწევაზე (პირადი, მეტასაგანი, საგანი).

• 6. სწავლებასა და სწავლაში კულტურული მიდგომის დანერგვა.

• 7. სასწავლო მასალის საგანმანათლებლო პოტენციალი.

• 8. დიდაქტიკური მასალების მოცულობა.

• 9. ფოკუსირება კონსოლიდაციაზე (ინტერმოდულარული კავშირები).

• ORKSE კომპლექსური სასწავლო კურსის სასწავლო მასალის შემადგენლობა

• 1. კურსის პროგრამა

• 2. სასწავლო სახელმძღვანელო სტუდენტებისთვის თითოეული მოდულისთვის

• 3. წიგნი მასწავლებლებისთვის

• 4. წიგნი მშობლებისთვის

• 5. ელექტრონული აპლიკაციები თითოეული მოდულისთვის

6 მოდული 34 საათი :

• გამომცემლობა „პროსვეშჩენიეს“ საგანმანათლებლო კომპლექსი შედგება 6 მოდული , რომელთაგან თითოეული განკუთვნილია 34 საათი :

• 1) მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები (30 გაკვეთილი, 96 გვ.),

• 2) ისლამური კულტურის საფუძვლები (30 გაკვეთილი, 80 გვ.),

• 3) ბუდისტური კულტურის საფუძვლები (30 გაკვეთილი, 80 გვ.),

• 4) ებრაული კულტურის საფუძვლები (30 გაკვეთილი, 96 გვ.),

• 5) მსოფლიო რელიგიური კულტურის საფუძვლები (30 გაკვეთილი, 80 გვ.),

• 6) საერო ეთიკის საფუძვლები (30 გაკვეთილი, 64 გვ.).

• ახალი ელემენტის ყველა მოდული დაკავშირებულია 4 საერთო თემატური ბლოკი:

• 1) სულიერი ფასეულობები და მორალური იდეალები ადამიანის ცხოვრებაში და საზოგადოებაში (1 საათი);

• 2) ტრადიციული რელიგიებისა და საერო ეთიკის საფუძვლები (16 საათი).

• 3) ტრადიციული რელიგიები და ეთიკა რუსეთში (13 საათი);

• 4) რუსეთის მრავალეროვნული ხალხის სულიერი ტრადიციები (4 საათი).

• პირველ გაკვეთილს ჰქვია "ჩვენი სახლი რუსეთია".

• ესწრება მთელი კლასი, რომელსაც ხელმძღვანელობს კლასის მასწავლებელი ან სკოლის ერთ-ერთი ყველაზე მომზადებული მასწავლებელი.

• სტუდენტები გაეცნობიან მრავალეროვნული რუსი ხალხის ერთიანობას, მათი კულტურული, სულიერი და რელიგიური ტრადიციების მრავალფეროვნებას. იმის შესახებ, თუ რა არის „სულიერება“, „ტრადიცია“, „ზნეობრივი ფასეულობები“, რა მნიშვნელობა აქვს მათ ადამიანის, ოჯახის, საზოგადოების ცხოვრებაში.

• პირველ გაკვეთილზე გადმოცემულია აზრი, რომ სამყაროს შესახებ ჩვენს შეხედულებებში აშკარა განსხვავების მიუხედავად (თითოეულმა სტუდენტმა უკვე აირჩია გარკვეული მოდული), მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ადამიანი განსხვავებულია, ჩვენ - რუსეთის ხალხი - ვართ. გაერთიანებულები გვაქვს საერთო ენა, კულტურა, ისტორია, ტერიტორია, სახელმწიფო და რაც მთავარია - მსგავსი მორალური საფუძვლები, რომლებიც ერთმანეთთან მიმართებაში ადამიანებად გვაქცევს.

• ითვალისწინებს სტუდენტების ჯგუფებად დაყოფას შერჩეული მოდულის შესასწავლად.

• მეორე ბლოკის შესწავლისას მოსწავლეებმა უნდა მიიღონ სისტემატური ცოდნა მართლმადიდებლობის კულტურის, ისლამის კულტურის, ბუდიზმის კულტურის, იუდაიზმის კულტურის, სხვა მსოფლიო რელიგიების, აგრეთვე საერო ეთიკის შესახებ.

• მეორე ბლოკი სრულდება გაშუქებული მასალის შეჯამებით და მარტივი შემოქმედებითი სამუშაოებით.

• ცალკე განათლება გრძელდება

• ზოგადი დებულებები.

  1. ეროვნული საგანმანათლებლო იდეალი

  2. სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების მიზანი და ამოცანები

  3. სულიერი და ზნეობრივი განვითარება და განათლება

  4. ძირითადი ეროვნული ღირებულებები

  5. სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების ორგანიზების ძირითადი პრინციპები

  დასკვნა

  ზოგადი დებულებები

  რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის თანახმად, ადამიანი, მისი უფლებები და თავისუფლებები უმაღლესი ღირებულებაა. უფრო მეტიც, რუსეთის ფედერაციის ყველა მოქალაქეს, რომელსაც აქვს ყველა უფლება და თავისუფლება მის ტერიტორიაზე, ეკისრება თანაბარი პასუხისმგებლობა.

  რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში ნათქვამია:

  „ჩვენ, რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნულ ხალხს, გვაერთიანებს საერთო ბედი ჩვენს მიწაზე, ვადასტურებთ ადამიანის უფლებებსა და თავისუფლებებს, სამოქალაქო მშვიდობასა და ჰარმონიას, ვინარჩუნებთ ისტორიულად ჩამოყალიბებულ სახელმწიფოს ერთიანობას, რომელიც დაფუძნებულია თანასწორობისა და თვითმმართველობის საყოველთაოდ აღიარებულ პრინციპებზე. ხალხების განსაზღვრა, პატივი სცეს ჩვენი წინაპრების ხსოვნას, რომლებმაც გადმოგვცეს სამშობლოს სიყვარული და პატივისცემა, რწმენა სიკეთისა და სამართლიანობისა, რუსეთის სუვერენული სახელმწიფოებრიობის აღორძინება და მისი დემოკრატიული საფუძვლის ხელშეუხებლობის დადასტურება, კეთილდღეობის უზრუნველსაყოფად. და რუსეთის კეთილდღეობა, რომელიც ეფუძნება პასუხისმგებლობას ჩვენი სამშობლოს წინაშე ახლანდელი და მომავალი თაობების წინაშე, ვაღიარებთ საკუთარ თავს, როგორც მსოფლიო საზოგადოების ნაწილად, ჩვენ ვიღებთ რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას. ”

  რუსეთის ისტორიასა და განათლებაში თანამედროვე პერიოდი არის ღირებულებითი ორიენტაციის შეცვლის დრო. 90-იან წლებში გასულ საუკუნეში რუსეთში იყო როგორც მნიშვნელოვანი პოზიტიური ცვლილებები, ასევე უარყოფითი მოვლენები, რომლებიც გარდაუვალი იყო დიდი სოციალურ-პოლიტიკური ცვლილებების პერიოდში. ამ ფენომენებმა უარყოფითი გავლენა მოახდინა საზოგადოებრივ მორალზე, სამოქალაქო ცნობიერებაზე, ხალხის დამოკიდებულებაზე საზოგადოების, სახელმწიფოს, კანონისა და საქმისადმი, ადამიანის დამოკიდებულებაზე ადამიანისადმი.

  ღირებულებითი პრინციპების ცვლილების პერიოდში ირღვევა საზოგადოების სულიერი ერთობა, იცვლება ახალგაზრდების ცხოვრებისეული პრიორიტეტები, ნადგურდება უფროსი თაობის ღირებულებები, ასევე დეფორმაცია ხდება ქვეყნის ტრადიციული მორალური ნორმებისა და ეთიკური პრინციპების შესახებ. .

  რუსეთში ეს პერიოდი საბჭოთა იდეოლოგიის სწრაფი დემონტაჟით და დასავლური ცხოვრების ფორმების ნაჩქარევი კოპირებით იყო განპირობებული.

  რუსეთის კანონმდებლობით დადგენილი სოციალური ნორმებისა და პრიორიტეტების მიუხედავად, იმ დროს რუსეთის მოქალაქეებს არ ჰქონდათ მკაფიოდ გამოხატული ღირებულებითი სახელმძღვანელო პრინციპების სისტემა, რომელიც აერთიანებდა რუსებს ერთ ისტორიულ, კულტურულ და სოციალურ საზოგადოებაში.

  რუსულ საზოგადოებაში დაიწყო მოსახლეობის უმრავლესობის მიერ შეგნებულად მიღებული ცხოვრებისეული პრინციპების ნაკლებობა, არ არსებობს შეთანხმება სწორი და კონსტრუქციული სოციალური ქცევისა და ცხოვრებისეული პრინციპების არჩევის შესახებ.

  2007 და 2008 წლებში რუსეთის ფედერაციის ფედერალური ასამბლეისადმი რუსეთის პრეზიდენტის გზავნილებში ხაზგასმული იყო:

  „ხალხის სულიერი ერთობა და ზნეობრივი ფასეულობები, რომლებიც გვაერთიანებს, ისეთივე მნიშვნელოვანი განვითარების ფაქტორია, როგორც პოლიტიკური და ეკონომიკური სტაბილურობა... და საზოგადოებას მხოლოდ მაშინ შეუძლია დასახოს და გადაჭრას ფართომასშტაბიანი ეროვნული ამოცანები, როდესაც მას აქვს საერთო სისტემა. მორალური პრინციპების, როდესაც ქვეყანა პატივს სცემს ჩვენს მშობლიურ ენას, ჩვენს ორიგინალურ კულტურას და ორიგინალურ კულტურულ ფასეულობებს, ჩვენი წინაპრების ხსოვნას, ჩვენი ეროვნული ისტორიის ყოველ ფურცელს. სწორედ ეს ეროვნული სიმდიდრე არის ქვეყნის ერთიანობისა და სუვერენიტეტის განმტკიცების საფუძველი, არის ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრების საფუძველი, ეკონომიკური და პოლიტიკური ურთიერთობების საფუძველი.

  განათლება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს რუსული საზოგადოების სულიერ და მორალურ კონსოლიდაციაში, მის ერთიანობაში გარე და შიდა გამოწვევების წინაშე, სოციალური სოლიდარობის განმტკიცებაში, ადამიანთა ნდობის დონის ამაღლებაში რუსეთში ცხოვრების, თანამოქალაქეების, საზოგადოების, სახელმწიფო, მათი ქვეყნის აწმყო და მომავალი.

  პიროვნული ფასეულობები ყალიბდება ოჯახში, არაფორმალურ თემებში, შრომაში, ჯარში და სხვა ჯგუფებში, მასობრივი ინფორმაციის, ხელოვნების, დასვენების სფეროში და ა.შ. მაგრამ ხდება პიროვნების ყველაზე სისტემატური, თანმიმდევრული და ღრმად სულიერი მორალური განვითარება და აღზრდა. ზოგადი განათლების სფეროში, სადაც განვითარებასა და განათლებას უზრუნველყოფს სასკოლო ცხოვრების მთელი სტრუქტურა.

  ახალი რუსული ყოვლისმომცველი სკოლა უნდა გახდეს რუსეთის საზოგადოების სოციოკულტურული მოდერნიზაციის უმთავრესი ფაქტორი.

  სწორედ სკოლაში უნდა იყოს კონცენტრირებული მოსწავლის არა მხოლოდ ინტელექტუალური, არამედ სამოქალაქო, სულიერი და კულტურული ცხოვრება. სკოლისადმი, როგორც ერთადერთი სოციალური ინსტიტუტისადმი დამოკიდებულება, რომლის მეშვეობითაც რუსეთის ყველა მოქალაქე გადის, არის საზოგადოების და სახელმწიფოს ღირებულებითი და მორალური მდგომარეობის მაჩვენებელი.

  სკოლის ასაკის ბავშვი ყველაზე მგრძნობიარეა ემოციური ღირებულების, სულიერი და მორალური განვითარებისა და სამოქალაქო განათლების მიმართ. ამავდროულად, ცხოვრების ამ პერიოდში განვითარებისა და აღზრდის ხარვეზები ძნელად ასანაზღაურებელია მომდევნო წლებში.

  რაც ბავშვობაში განიცადა და ისწავლა, ხასიათდება დიდი ფსიქოლოგიური სტაბილურობით. ამ შემთხვევაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება თანმიმდევრულ გადასვლას ბავშვობიდან მოზარდობაში, შემდეგ კი მოზარდობაში. „მოთხოვნილებებისა და მოტივაციის რესტრუქტურიზაცია, ღირებულებების გადაფასება“, ამტკიცებდა ლ. - გვ. 385.)

  რუსეთის მოქალაქის სულიერი და მორალური განვითარებისა და პიროვნული განათლების კონცეფცია (შემდგომში კონცეფცია) შემუშავდა რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის, რუსეთის ფედერაციის კანონის „განათლების შესახებ“ შესაბამისად. რუსეთის პრეზიდენტის ყოველწლიური გზავნილები რუსეთის ფედერაციის ფედერალურ ასამბლეას.

  კონცეფცია წარმოადგენს ზოგადი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის შემუშავებისა და განხორციელების მეთოდოლოგიურ საფუძველს.

  კონცეფცია წარმოადგენს ღირებულებით-ნორმატიულ საფუძველს საგანმანათლებლო დაწესებულებების სოციალიზაციის სხვა სუბიექტებთან - ოჯახთან, საზოგადოებრივ ორგანიზაციებთან, რელიგიურ გაერთიანებებთან, დამატებითი განათლების, კულტურისა და სპორტის დაწესებულებებთან და მედიასთან ურთიერთობისათვის. ამ ურთიერთქმედების მიზანია ერთობლივად უზრუნველყონ პირობები სტუდენტების სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლებისთვის.

  კონცეფცია განსაზღვრავს:

  თანამედროვე ეროვნული საგანმანათლებლო იდეალის ბუნება;

  ბავშვთა და მოზარდთა სულიერი და მორალური განვითარებისა და აღზრდის მიზნები და ამოცანები;

  ძირითადი ეროვნული ღირებულებების სისტემა, რომლის საფუძველზეც შესაძლებელია რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის სულიერი და მორალური კონსოლიდაცია;

  მოსწავლეთა სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების ძირითადი სოციალური და პედაგოგიური პირობები და პრინციპები.

  ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებმა უნდა გაანათლონ მოქალაქეები და პატრიოტები, გამოავლინონ ახალგაზრდა რუსების შესაძლებლობები და ნიჭი და მოამზადონ ისინი მაღალტექნოლოგიური კონკურენტუნარიან სამყაროში ცხოვრებისთვის. ამავდროულად, საგანმანათლებლო დაწესებულებები მუდმივად უნდა ითანამშრომლონ და ითანამშრომლონ მოსწავლეთა ოჯახებთან და სოციალიზაციის სხვა სუბიექტებთან ეროვნულ ტრადიციებზე დაყრდნობით.

  კონცეფცია აყალიბებს თანამედროვე ყოვლისმომცველი სკოლის სოციალურ წესრიგს, როგორც ზოგადი პედაგოგიური მოთხოვნების გარკვეულ სისტემას, რომლის დაცვა უზრუნველყოფს განათლების ეფექტურ მონაწილეობას ყველაზე მნიშვნელოვანი ეროვნული პრობლემების გადაჭრაში.

  განათლების სოციალური წესრიგი ჩამოყალიბებულია ფუნდამენტური სოციალური და პედაგოგიური ცნებების შემდეგ სისტემაში, აგრეთვე მათ შორის ურთიერთობებში:

  ერი- სახელმწიფო-ტერიტორიული და პოლიტიკურ-სამართლებრივი საზოგადოება, რომელიც არსებობს საერთო პოლიტიკური, ისტორიული, კულტურული, სულიერი და ღირებულებითი მახასიათებლებისა და საერთო თვითშეგნების საფუძველზე. ასეთი საზოგადოებაა რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი, რომელიც წარმოადგენს მრავალეროვნულ სამოქალაქო ერს, მათ შორის ეთნიკურ თემებს, რომლებსაც რუსეთში შეიძლება ეწოდოს „ერები“ (ეთნოკულტურული და სოციალურ-პოლიტიკური გაგებით), ეროვნება და ხალხები. კატეგორიის „ერი“ (ზოგადად სამოქალაქო და ეთნოკულტურული მნიშვნელობით) ორმაგი გამოყენება არ ეწინააღმდეგება კონსტიტუციურ დებულებას „ჩვენ, რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი“, რაც ნიშნავს, რომ რუსეთი არის ეროვნული სახელმწიფო და მისი ხალხი არის ერი. ერები;

  ეროვნული სახელმწიფო- სახელმწიფო, რომელსაც აქვს საერთო, ცენტრალური ხელისუფლების მიერ კონტროლირებადი, ეკონომიკური საფუძველი, საერთო ტერიტორია, ქვეყნის მცხოვრებთა საერთო ისტორიული და კულტურული ფასეულობები. რუსეთის ფედერაცია არის ეროვნული სახელმწიფო მოსახლეობის მრავალფეროვანი ეთნიკური და რელიგიური შემადგენლობით და გამოირჩევა დიდი რეგიონალური სპეციფიკით;

  ეროვნული ცნობიერება (იდენტობა)- იდეა, რომელსაც იზიარებს ყველა მოქალაქე თავისი ქვეყნის, მისი ხალხის შესახებ, საკუთარი ქვეყნისა და ხალხის კუთვნილების გრძნობა. ეროვნული იდენტობის საფუძველს წარმოადგენს ძირითადი ეროვნული ღირებულებები და საერთო ისტორიული ბედი;

  ეროვნული იდენტობის ჩამოყალიბება- ინდივიდუალური იდეის ჩამოყალიბება რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის, როგორც სამოქალაქო ერის შესახებ და პატრიოტიზმის აღზრდა; პატრიოტიზმი არის საკუთარი ქვეყნისადმი ლოიალობის გრძნობა და ჩამოყალიბებული პოზიცია და სოლიდარობა მის ხალხთან. პატრიოტიზმი მოიცავს სიამაყის განცდას საკუთარი სამშობლოს, პატარა სამშობლოს, ანუ რეგიონის, რესპუბლიკის, ქალაქის ან სოფლის მიმართ, სადაც მოქალაქე დაიბადა და გაიზარდა. პატრიოტიზმი მოიცავს აქტიურ სამოქალაქო პოზიციას, მზადყოფნას ემსახუროს სამშობლოს;

  სამოქალაქო საზოგადოება- საზოგადოება, რომელსაც შეუძლია თვითორგანიზება ყველა დონეზე, ადგილობრივი თემებიდან ეროვნულ (სახელმწიფო) დონეზე, აქტიურად გამოხატოს თავისი საჭიროებები და ინტერესები როგორც თავისუფლად და დემოკრატიულად არჩეული ხელისუფლებისა და თვითმმართველობის, ასევე სამოქალაქო საზოგადოების ინსტიტუტების მეშვეობით, რომლებიც მოიცავს პირველ რიგში. საზოგადოებრივი ჯგუფები, ორგანიზაციები და კოალიციები, ასევე ნების პირდაპირი გამოხატვის ფორმები. სამოქალაქო საზოგადოებას აქვს უნარი დაიცვას თავისი უფლებები და ინტერესები როგორც ძალაუფლებისა და კანონის მეშვეობით, ასევე ძალაუფლებაზე კონტროლისა და ძალაუფლებისა და სამართლებრივი ნორმების გავლენის გზით. სამოქალაქო საზოგადოება აუცილებლად გულისხმობს პასუხისმგებელი მოქალაქის არსებობას, რომლის აღზრდა განათლების მთავარი მიზანია;

  კულტურათა და ხალხთა მრავალფეროვნება- კულტურული მრავალფეროვნება, რომელიც არსებობს ქვეყანაში და მთლიანად მსოფლიოში. რუსეთისთვის ეს არის ყველა კულტურული ნაკადის (ან ფენის) არსებობა, დიალოგი და ურთიერთ გამდიდრება: ეროვნული, რუსულ ენაზე დაფუძნებული კულტურა, რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის ეთნიკური კულტურები და გლობალური თუ მსოფლიო კულტურული მოვლენები და სისტემები. კულტურული მრავალფეროვნება და კულტურული არჩევანის თავისუფლება განვითარების, სტაბილურობისა და სამოქალაქო ჰარმონიის პირობაა;

  ეთნიკური მშვიდობა და ჰარმონია- რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის ყველა წარმომადგენლის კულტურის, ტრადიციების და თვითშეგნების აღიარება და მხარდაჭერა მრავალფეროვნებაში, მოქალაქეთა გარანტირებული თანასწორობა განურჩევლად ეროვნებისა, აგრეთვე ინტეგრაციის პოლიტიკა, დაძაბულობის თავიდან აცილება და მოგვარების პოლიტიკა. კონფლიქტები ეთნიკურ ან რელიგიურ საფუძველზე. ეთნიკური მშვიდობა მოიცავს ტოლერანტობის პოლიტიკას, ანუ კულტურული და სხვა განსხვავებების აღიარებას და პატივისცემას ქვეყნის მოქალაქეებსა და მასში მცხოვრები სხვა ქვეყნების მოქალაქეებს შორის;

  სოციალიზაცია- პიროვნების სოციალური გამოცდილების ათვისება განათლებისა და ცხოვრების პროცესში სოციალურ გარემოში შესვლის, სოციალური კავშირების დამყარების, სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის და მთლიანად საზოგადოების ღირებულებების მიღებით, სოციალური ურთიერთობების სისტემის აქტიური რეპროდუქციით;

  განვითარება- ახალ, უფრო სრულყოფილ ხარისხობრივ მდგომარეობაზე გადასვლის პროცესი და შედეგი, მარტივიდან რთულზე, ქვედადან უფრო მაღალზე, სულიერი, გონებრივი სიმწიფის, ცნობიერების, კულტურისა და ა.შ.

  აღზრდა- მოსწავლის, როგორც ინდივიდის, მოქალაქის, ღირებულებების, ზნეობრივი პრინციპებისა და საზოგადოების მორალური ნორმების დაუფლებისა და მიღების პედაგოგიურად ორგანიზებული, მიზანმიმართული პროცესი;

  ეროვნული საგანმანათლებლო იდეალი- განათლების უმაღლესი მიზანი, ადამიანის მორალური (იდეალური) იდეა, რომლის აღზრდაზე, წვრთნაზე და განვითარებაზეა მიმართული ეროვნული ცხოვრების ძირითადი სუბიექტების ძალისხმევა: სახელმწიფო, ოჯახი, სკოლა, პოლიტიკური პარტიები, რელიგიური გაერთიანებები. და საზოგადოებრივი ორგანიზაციები;

  ძირითადი ეროვნული ღირებულებები- ძირითადი მორალური ღირებულებები, პრიორიტეტული მორალური მითითებები, რომლებიც არსებობს რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის კულტურულ, ოჯახურ, სოციალურ-ისტორიულ, რელიგიურ ტრადიციებში, რომლებიც გადაეცემა თაობიდან თაობას და უზრუნველყოფს ქვეყნის წარმატებულ განვითარებას თანამედროვე პირობებში;

  პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარება- სოციალიზაციის პროცესში განხორციელებული პიროვნების ღირებულებით-სემანტიკური სფეროს თანმიმდევრული გაფართოება და გაძლიერება, პიროვნების უნარის ფორმირება, შეაფასოს და შეგნებულად ააშენოს ტრადიციული მორალური ნორმებისა და მორალური იდეალების საფუძველზე დამოკიდებულება. საკუთარი თავი, სხვა ადამიანები, საზოგადოება, სახელმწიფო, სამშობლო, მთელი სამყარო;

  რუსეთის მოქალაქის პიროვნების სულიერი და მორალური განათლება- ძირითადი ეროვნული ფასეულობების სტუდენტების მიერ ასიმილაციისა და მიღების პედაგოგიურად ორგანიზებული პროცესი, რომლებსაც აქვთ იერარქიული სტრუქტურა და რთული ორგანიზაცია. ამ ღირებულებების მატარებლები არიან რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი, სახელმწიფო, ოჯახი, კულტურული ტერიტორიული თემები, ტრადიციული რუსული რელიგიური გაერთიანებები (ქრისტიანული, უპირველეს ყოვლისა რუსული მართლმადიდებლობის, ისლამური, იუდაისტური, ბუდისტური) და მსოფლიო საზოგადოება.

  პედაგოგიური საბჭო: „მოსწავლის პიროვნების სულიერი და ზნეობრივი აღზრდა კლასგარეშე აქტივობების ორგანიზებით“.

  სამიზნე: თანამედროვე პირობებში პედაგოგიური საგანმანათლებლო საქმიანობის მოტივაცია.

  დღის წესრიგი

  მორალური და სულიერი განათლების პრობლემები თანამედროვე პირობებში

  მორალის საფუძვლები დაწყებითი სკოლის და მოზარდი სკოლის მოსწავლეებში.

  მორალური და სულიერი მითითებები ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში.

  მორალისა და სულიერების განათლება კლასგარეშე აქტივობებში.

  მასწავლებელთა საბჭოს მიმდინარეობა

  1. განათლების სისტემა ჯერ არ გამოსულა რეფორმების პერიოდიდან. რჩება არა მხოლოდ გადაუჭრელი, არამედ სრულიად გადაუჭრელი პრობლემებიც. ასეთი პრობლემები, უპირველეს ყოვლისა, მოიცავს ახალგაზრდა თაობის სულიერ და მორალურ განათლებას. ამ პრობლემის ფორმულირება დაკავშირებულია რუსული საზოგადოების სულიერი ჯანმრთელობის მკვეთრ დაქვეითებასთან. სულიერი სტაგნაციის მიზეზები მდგომარეობს იდეოლოგიური ორიენტაციის ცვლილებაში, სულიერი ვაკუუმის წარმოქმნაში (დასავლურ კომერციულ კულტურაში შეღწევა, ძალადობის კულტი, ეგოიზმი, მოტყუება, პორნოგრაფია და ა.შ.). სულიერების ნაკლებობა, დაბალი მორალი, ასევე უხეშობა, დანაშაული, ნარკომანია, ალკოჰოლიზმი და ჩვენი დროის მრავალი სხვა მანკიერება - ეს ყველაფერი ანგრევს ადამიანს, საზოგადოებას და სახელმწიფოს.

  დაუყოვნებლივ უნდა განვმარტოთ, რომ ამჟამად „სულიერების“ და „ზნეობის“ ცნებების თეორიული განვითარება ხასიათდება გაურკვევლობითა და შეუსაბამობით. სულიერი და ზნეობრივი განათლების სახელმწიფო პროგრამა ასევე არ არის შემუშავებული და პედაგოგიკაში ამ მიმართულების დამკვიდრების მეცნიერული, თეორიული და მეთოდოლოგიური მიდგომები მხოლოდ „გამოიკვლევა“, თუმცა ისტორიული გამოცდილების განზოგადება და თანამედროვე სოციალური ცხოვრების ანალიზი შეიძლება შემოგვთავაზოს გზები და საშუალებები. რუსების სულიერი და მორალური განათლების ხელახალი ფორმებით.

  ყოველდღიურ ცხოვრებაში ჩვენ მუდმივად ვიყენებთ უამრავ კომბინაციას სიტყვებთან „სული“, „სული“, „სულიერება“, რომლებიც შინაარსით გაურკვეველი და შემთხვევითია, მაგრამ თანამედროვე სამეცნიერო და პედაგოგიურ ცოდნაში ეს ცნებები იგნორირებულია ან ეხება მხოლოდ რელიგიურ შეხედულებებს. სულიერ და მორალურ განათლებაში ახალი იდეების ძიების მთავარი კონცეფციაა „სულიერების“ კონცეფცია. „სულიერებაში“ ჩვენ ვგულისხმობთ ადამიანის თვითშემეცნების მდგომარეობას, რომელიც გამოხატავს აზრებს, სიტყვებსა და ქმედებებს. ის განსაზღვრავს, თუ რამდენად დაეუფლნენ ადამიანებს სულიერი კულტურის სხვადასხვა სახეობა: ფილოსოფია, ხელოვნება, რელიგია, უნივერსიტეტში შესწავლილი საგნების ერთობლიობა და ა.შ.
  სულიერება ასევე მჭიდროდ არის დაკავშირებული თანამედროვე რუსეთის კეთილდღეობისა და დაცვის ეროვნულ იდეასთან, ამის გარეშე შეუძლებელია სერიოზული შედეგების მიღწევა არც პოლიტიკაში, არც ეკონომიკაში და არც განათლების სისტემაში.

  თუ ჩვენ ვიმსჯელებთ "ზნეობის" ცნებაზე "რუსული ენის ლექსიკონის" მიხედვით S.I. ოჟეგოვი, მაშინ ის წარმოადგენს შინაგან, სულიერ თვისებებს, რომლებიც წარმართავს ადამიანს; ეთიკური სტანდარტები; ამ თვისებებით განსაზღვრული ქცევის წესები. როგორც ვხედავთ, ამ განმარტებაში „სულიერების“ და „ზნეობის“ ცნებებს ბევრი საერთო აქვთ. გარდა ამისა, სამეცნიერო წყაროებში „ზნეობის“ და „მორალის“ ცნებები ხშირად იდენტურია. ჩვენ გვჯერა, რომ მორალი ასახავს ადამიანური ღირებულებები და მორალი დამოკიდებულია საზოგადოების სხვადასხვა სექტორის ცხოვრების სპეციფიკურ პირობებზე. იცვლება სოციალური სტრუქტურის ფორმა, იცვლება მორალიც, მაგრამ მორალი მარადიულ კატეგორიად რჩება.

  მორალური განათლება გულისხმობს ორგანიზებულ, მიზანმიმართულ გავლენას ინდივიდზე, მორალური ცნობიერების ჩამოყალიბების, მორალური გრძნობების განვითარებისა და მორალური ქცევის უნარებისა და შესაძლებლობების განვითარების მიზნით.

  ზემოაღნიშნული დებულებებიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ სულიერი და მორალური განათლება არის მასწავლებლების, მშობლებისა და სასულიერო პირების ორგანიზებული და მიზანმიმართული საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს მოსწავლეებში უმაღლესი ზნეობრივი ფასეულობების განვითარებას, ასევე პატრიოტისა და დამცველის თვისებებს. სამშობლო.

  ფართო გაგებით სულიერი და მორალური განათლება საზოგადოების და მთელი სახელმწიფოს განუყოფელი, სტრატეგიული, ინტელექტუალური რესურსია.

  სულიერი და მორალური განათლების პრობლემის აქტუალობა

   ჯერ ერთი, საზოგადოებამ უნდა მოამზადოს კარგად განათლებული, მაღალზნეობრივი ადამიანები, რომლებსაც აქვთ არა მხოლოდ ცოდნა, არამედ შესანიშნავი პიროვნული თვისებები.

   Მეორეც, თანამედროვე სამყაროში ბავშვი ვითარდება მასზე ძლიერი გავლენის მრავალი განსხვავებული წყაროებით, როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი, მორალის ჯერ კიდევ განვითარებად სფეროზე.

   მესამე, განათლება თავისთავად არ იძლევა ზნეობრივი განათლების მაღალ დონეს.

   მეოთხე, მორალური ცოდნა აცნობს ბავშვს თანამედროვე საზოგადოებაში არსებული ქცევის ნორმების შესახებ, აძლევს იდეებს ამ ნორმების დარღვევის შედეგებზე ან ამ მოქმედების შედეგებზე მის გარშემო მყოფებზე.

  Კლასგარეშე საქმიანობა. ძირითადი ღირებულებები უნდა აისახოს კლასგარეშე საგანმანათლებლო ღონისძიებების შინაარსში: არდადეგები, ვიქტორინები, გამოფენები, თამაშები და ა.შ., ასევე წრეების, სექციების, კლუბების და დამატებითი განათლების სხვა ფორმებში. კლასგარეშე აქტივობების მთავარი პედაგოგიური ერთეულია კულტურული პრაქტიკა - მასწავლებლებისა და სტუდენტების მიერ ორგანიზებული კულტურული ღონისძიება, რომელშიც მონაწილეობა აფართოებს მათ კულტურაში კონსტრუქციული, შემოქმედებითი, მორალურად ორიენტირებული ქცევის გამოცდილებას.

  Კლასგარეშე საქმიანობა. კლასგარეშე აქტივობები: ექსკურსიები, სხვადასხვა დესანტი, დახმარების შეგროვება, გარემოსდაცვითი, სამხედრო-პატრიოტული ღონისძიებები, სასარგებლო აქტივობები და ა.შ. - ორგანიზებულია ჰოლისტიკური, სოციალურად ღია საგანმანათლებლო სივრცეში. კლასგარეშე საქმიანობის მთავარი პედაგოგიური ერთეულია სოციალური პრაქტიკა - რეალურ პირობებში პედაგოგიურად მოდელირებული სოციალურად მნიშვნელოვანი ამოცანა, რომლის გადაწყვეტაში მონაწილეობა აყალიბებს მასწავლებლებსა და მოსწავლეებში სოციალურ კომპეტენციას და კონსტრუქციული სამოქალაქო ქცევისა და მორალური არჩევანის გამოცდილებას. სოციალური პრაქტიკა სტუდენტს საშუალებას აძლევს შეიძინოს მორალურად მნიშვნელოვანი აქტის გამოცდილება, ეროვნული ფასეულობების შინაარსი სოციალურად მნიშვნელოვანი საქმიანობის გეგმად გადააქციოს. სოციალური პრაქტიკის ორგანიზებაში და წარმართვაში მონაწილეობა შეუძლიათ არა მხოლოდ მასწავლებლებს და სკოლის მოსწავლეებს, არამედ სამოქალაქო საქმიანობის სხვა სუბიექტებსაც: ვეტერანებს, სასულიერო პირებს, კულტურისა და სპორტის მოღვაწეებს, სოციალური დახმარების სამსახურის წარმომადგენლებს და ა.შ.

  სულიერი და ზნეობრივი განათლების განმარტება, როგორც თანამედროვე განათლების მთავარი ამოცანა, მნიშვნელოვნად ცვლის ჩვენს წარმოდგენას, რომელიც განვითარდა ბოლო წლებში, სკოლის შესახებ, როგორც დაწესებულების შესახებ, სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ საგანმანათლებლო მომსახურება, ახალი ინფორმაცია და შემდეგ განათლების სერთიფიკატი. სკოლა უნდა მივიჩნიოთ უმნიშვნელოვანეს სოციალურ დაწესებულებად, რომელიც სოციალიზაციის სხვა საგნებთან ურთიერთქმედებით ქმნის მოსწავლის სულიერ, მორალურ, ინტელექტუალურ, სოციალურ, ესთეტიკურ და, ზოგადად, ადამიანურ განვითარებას აუცილებელ პირობებს. სწავლა პიროვნული განვითარების მხოლოდ ერთი კომპონენტია. ახალი რუსული სკოლა უნდა გახდეს ეროვნული სივრცის ყველაზე მნიშვნელოვანი, სტრუქტურის შემქმნელი კომპონენტი რუსეთის მოქალაქის პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარებისთვის, არა მხოლოდ ინტელექტუალური, არამედ სამოქალაქო, სულიერი და კულტურული ცხოვრების ყურადღების ცენტრში. სტუდენტის.

  ასე რომ, სულიერი და მორალური განათლება არის პედაგოგიურად ორგანიზებული პროცესი სტუდენტების მიერ ძირითადი ეროვნული ფასეულობების ასიმილაციისა და მიღების, რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის საყოველთაო ადამიანური ღირებულებების სისტემის დაუფლებისა და კულტურული, სულიერი და მორალური ფასეულობების შესახებ.

  სულიერი და მორალური განვითარება არის ინდივიდის ღირებულებით-სემანტიკური სფეროს თანმიმდევრული გაფართოება და გაძლიერება, რომელიც ხორციელდება სოციალიზაციის პროცესში, პიროვნების უნარის ჩამოყალიბება, შეაფასოს და შეგნებულად ააშენოს, ტრადიციული მორალური ნორმებისა და მორალური იდეალების საფუძველზე. საკუთარი თავის, სხვა ადამიანების, საზოგადოების, სახელმწიფოს, სამშობლოს, მთლიანად სამყაროსადმი დამოკიდებულება.

  რუსეთის მოქალაქის სულიერი და მორალური განვითარება არის ღირებულებით-სემანტიკური სფეროს თანმიმდევრული გაფართოებისა და გაძლიერების პროცესი, პიროვნების უნარის ფორმირება, შეგნებულად ააშენოს და შეაფასოს დამოკიდებულება საკუთარი თავის, სხვა ადამიანების, საზოგადოების, სახელმწიფოს, სამყაროს მიმართ. მთლიანობაში, ზოგადად მიღებული მორალური ნორმებისა და მორალური იდეალების, ღირებულებითი დამოკიდებულების საფუძველზე.

  სტუდენტების სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების ძირითადი მიმართულებები და ღირებულებითი საფუძვლები:

  მოქალაქეობის განათლება, პატრიოტიზმი, ადამიანის უფლებების, თავისუფლებებისა და პასუხისმგებლობების პატივისცემა

  ღირებულებები: სიყვარული შენი ხალხის, შენი მიწის, რუსეთის, პირადი და ეროვნული თავისუფლების, ხალხისადმი ნდობის.

  მორალური გრძნობებისა და ეთიკური ცნობიერების აღზრდა

  ღირებულებები: მორალური არჩევანი, ცხოვრება და ცხოვრების აზრი, სამართლიანობა, წყალობა, პატივი, ღირსება, მშობლების პატივისცემა, პასუხისმგებლობა და მოვალეობის გრძნობა, ზრუნვა და დახმარება, მორალი, პატიოსნება, ზრუნვა უფროსებისა და უმცროსებზე, შემწყნარებლობა, იდეა. რწმენა, სულიერი და საერო კულტურის ეთიკა.

  შრომისმოყვარეობის, სწავლის, მუშაობისა და ცხოვრებისადმი შემოქმედებითი დამოკიდებულების განვითარება.

  ფასეულობები: პატივისცემა შრომისადმი, შემოქმედებისა და შემოქმედებისადმი, ცოდნისა და სიმართლის სურვილი, მონდომება და შეუპოვრობა, ეკონომიურობა, შრომისმოყვარეობა.

  ჯანმრთელობისა და ჯანსაღი ცხოვრების წესისადმი ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება.

  ღირებულებები: ფიზიკური ჯანმრთელობა და ჯანსაღი ცხოვრების წესის სურვილი, მორალური, ფსიქოლოგიური, ნეიროფსიქიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ჯანმრთელობა.

  კლასგარეშე აქტივობები ხორციელდება შემდეგი კომპონენტების დახმარებით: ტრადიციული სასკოლო აქტივობები, სასკოლო აქტივობების დაგეგმვა და არდადეგები, ფესტივალები, სხვადასხვა დონის კონკურსები. სკოლის საგანმანათლებლო სამუშაო გეგმაში შეტანილი ყველა აქტივობა ეფუძნება სკოლის მოსწავლეების მასობრივ მონაწილეობას და მიმართულია ბავშვის პიროვნების დივერსიფიცირებულ განვითარებაზე. ტრადიციული ღონისძიებების სცენარის გეგმა ისეა შედგენილი, რომ მათში მონაწილეობა მიიღოს რაც შეიძლება მეტმა მოსწავლემ, მასწავლებელმა და მშობელმა.

  კურსდამთავრებულის პირადი მახასიათებლები:

  უყვარდეს თავისი ხალხი, თავისი მიწა და სამშობლო;

  პატივს სცემს და იღებს ოჯახისა და საზოგადოების ღირებულებებს;

  ცნობისმოყვარე, აქტიურად და ინტერესით იკვლევს სამყაროს;

  მზად არიან იმოქმედონ დამოუკიდებლად და იყვნენ პასუხისმგებელი თავიანთ ქმედებებზე ოჯახისა და საზოგადოების წინაშე;

  მეგობრული, შეუძლია თანამოსაუბრის მოსმენა და მოსმენა, მისი პოზიციის დასაბუთება, აზრის გამოხატვა;

  საკუთარი და სხვებისთვის ჯანსაღი და უსაფრთხო ცხოვრების წესის წესების დაცვა.

  2 . მორალის საფუძვლები დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებში.

  (დაწყებითი სკოლის მასწავლებლების გამოსვლა)

  3. მორალური და სულიერი მითითებები ჰუმანიტარული ციკლის გაკვეთილებზე.

  (საგნის მასწავლებლების გამოსვლა)

  4. ზნეობისა და სულიერების განათლება კლასგარეშე აქტივობებში.

  (კლასის მასწავლებლების გამოსვლები)

  პედაგოგიური საბჭოს გადაწყვეტილების პროექტი

  „მოსწავლის პიროვნების სულიერი და მორალური აღზრდა კლასგარეშე აქტივობების ორგანიზებით“

  კლასის მასწავლებელმა უნდა შექმნას დოკუმენტების პაკეტი სულიერი და მორალური განათლების პრობლემაზე (პედაგოგიური კლასის რუქები, „რისკის ჯგუფის“ დაკვირვების დღიურები, მშობელთა რესურსების მონაცემთა ბანკი, საკლასო საათების ჩატარების მეთოდოლოგიური მასალები, მშობელთა შეხვედრები). შემდგომ წლებში საგანმანათლებლო მუშაობის პროცესში გამოსაყენებლად და თქვენი სამუშაო გამოცდილების წარმოჩენა სემინარებზე, m.o. კლასის მასწავლებლები, მასწავლებელთა საბჭოები.

  თითოეულმა მასწავლებელმა უნდა განსაზღვროს სულიერი და მორალური აღზრდის საკუთარი ეფექტური მეთოდები და ტექნიკა თავისი საგნის საშუალებების გამოყენებით. შეაჯამეთ მეთოდოლოგიურ გაერთიანებებში, სემინარებში, მასწავლებელთა საბჭოებში მუშაობის გამოცდილება.

  კლასის მასწავლებლებმა უნდა გააგრძელონ კლასებისთვის საგანმანათლებლო სისტემების შემუშავება და განიხილონ ისინი კლასის მასწავლებლების მეთოდოლოგიურ გაერთიანებაში.

  რუსეთის მოქალაქის პიროვნების სულიერი და მორალური განათლება არის პედაგოგიურად ორგანიზებული პროცესი ძირითადი ეროვნული ფასეულობების სტუდენტების მიერ ასიმილაციისა და მიღების პროცესში, რომლებსაც აქვთ იერარქიული სტრუქტურა და რთული ორგანიზაცია. ამ ღირებულებების მატარებლები არიან რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი, სახელმწიფო, საოჯახო, კულტურული და ტერიტორიული საზოგადოებები, ტრადიციული რუსული რელიგიური გაერთიანებები (ქრისტიანული, უპირველეს ყოვლისა რუსული მართლმადიდებლობის, ისლამური, იუდაური, ბუდისტური) და მსოფლიო საზოგადოება.

  ბოლო წლებში, განათლების თეორიასა და პრაქტიკაში, განსაკუთრებით საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის, სულ უფრო ხშირად გამოიყენება „სულიერი და მორალური განათლების“ ცნება. რეგიონებში შესაბამისი პროგრამები სტუდენტების (ვორონეჟის რეგიონი), ბავშვებისა და ახალგაზრდების (ბაშკორტოსტანისა და თათარსტანის რესპუბლიკები, კრასნოდარის ტერიტორია, ვორონეჟი, კურსკი, ტულა და სხვა რეგიონები) და რეგიონის მთელი მოსახლეობის განათლებისთვისაც კი (ბელგოროდის რეგიონი). ) მუშავდება და ხორციელდება. მსგავსი პროგრამები ხორციელდება მუნიციპალიტეტებში, რაიონებში, რაიონებში, როგორიცაა ულიანოვსკი, პროკოპიევსკი, კლინი, მოსკოვის აღმოსავლეთ ადმინისტრაციული ოლქი და ა.შ. იზრდება სამეცნიერო პუბლიკაციების რაოდენობა, სადაც ეს კონცეფცია გამოიყენება და ქვეყნდება მეთოდური და საგანმანათლებლო სახელმძღვანელოები სკოლის მოსწავლეთა სულიერი და მორალური კულტურის განვითარებისა და ჩამოყალიბების შესახებ. 2007 წელს სტუდენტების სულიერი და მორალური განვითარების შესახებ დებულებები შევიდა რუსეთის ფედერაციის კანონში "განათლების შესახებ" (მუხლები 9, 14), ზოგადი განათლების სტანდარტის განახლების ფარგლებში შემუშავებულ მასალებში.

  მორალი არ არსებობს იდეოლოგიური საფუძვლის, სამყაროს ამა თუ იმ სურათის გარეშე. მორალური განათლება მოქმედებს როგორც გარკვეული მსოფლმხედველობის პრაქტიკული განხორციელების საშუალება, უზრუნველყოფს აზრისა და გრძნობის, სიტყვისა და საქმის, რწმენისა და ქცევის, ადამიანის საქმიანობის ერთიანობას. სულიერი და მორალური განათლება მოიცავს შეხედულებების, რწმენის და შესაბამისი მორალური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას. ზუსტად ის დამოკიდებულებები, რომლებიც შეესაბამება ამ მსოფლმხედველობას. მაშასადამე, არ შეიძლება იყოს სულიერი და მორალური განათლება არაიდეოლოგიურ ან ბუნდოვან იდეოლოგიურ საფუძველზე.

  უფრო გონივრული ჩანს სკოლის მოსწავლეების სულიერი და მორალური განათლება სამყაროს შესახებ შეხედულებების გარკვეული სისტემისა და მორალის შესაბამისი სისტემის გაცნობასთან. აქ განმასხვავებელი ნიშანი შეიძლება იყოს სიტყვა „სისტემა“: შეერთება სამყაროს შესახებ შეხედულებების სისტემასა და მორალის სისტემასთან და არა მხოლოდ მთლიანობასთან, გარკვეული შეხედულებების, ღირებულებების, მორალური მითითებების ერთობლიობასთან, რომელიც შეიძლება პერიოდულად შეიცვალოს.

  სულიერი და ზნეობრივი განათლება გულისხმობს ინდივიდის მსოფლმხედველობის განვითარებას, რაც აუცილებლად მოიცავს სულიერის განვითარებას, ე.ი. უმაღლესი შინაარსიანი ცხოვრებისეული ფასეულობები, ყველაზე მნიშვნელოვანი იდეები მოცემული ტიპის მსოფლმხედველობაში, ამ მსოფლმხედველობის ათვისება (როგორც შესაძლო შედეგი) და შესაბამისი მორალური თვისებების განვითარება, გარკვეული ტიპის სულიერი და მორალური კულტურაც. სულიერი და ზნეობრივი აღზრდის შედეგი არის ადამიანის გარკვეული ცხოვრების წესი. ამ გაგებით, სახელმწიფო და მუნიციპალურ სკოლებში ბავშვების სულიერი და მორალური განათლება შეიძლება იყოს მხოლოდ ცვალებადი და ნებაყოფლობითი.

  ყოველივე ზემოთქმულიდან გამომდინარე, განვმარტოთ საჯარო, სახელმწიფო და მუნიციპალური საშუალო სკოლების მოსწავლეთა სულიერი და ზნეობრივი აღზრდის განმარტება და ძირითადი პრინციპები. სკოლის მოსწავლეების სულიერი და მორალური განათლება მოიცავს მსოფლმხედველობრივი ცოდნის დაუფლებას სწავლისა და განათლების პროცესში და შესაბამისი მორალური თვისებების ჩამოყალიბება პირადი თვითრეალიზაციის მიზნით, მათი ოჯახის, ხალხის, მსოფლმხედველობის სოციალურ-კულტურული ჯგუფის კულტურის გაცნობა. , სოციალიზაცია თანამედროვე საზოგადოებაში. სულიერი და მორალური განათლება სახელმწიფო და მუნიციპალურ საშუალო სკოლებში უნდა იყოს ცვალებადი და ნებაყოფლობითი და უზრუნველყოს იდეოლოგიური არჩევანის შესაძლებლობა. ეს არის ეს პრინციპები: ნებაყოფლობითობა, არჩევანი და მრავალფეროვნება, რომლებიც ჩამოთვლილი იყო რელიგიების ისტორიისა და კულტურის სიღრმისეული შესწავლის ძირითად პრინციპებად საერო სკოლაში და რუსეთის ფედერაციის საზოგადოებრივი პალატის საბჭოს წინადადებებში. რელიგიური კულტურის შესწავლა განათლების სისტემაში 2006 წლის 29 ნოემბრით, გაგზავნილი რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს. სკოლაში მოსწავლეთა სულიერი და მორალური განათლება, რომელიც განხორციელდა მათი ოჯახის იდეოლოგიური და კულტურული მახასიათებლებისა და საჭიროებების გათვალისწინებით, ასევე არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს ზოგად სამოქალაქო ღირებულებებსა და ნორმებს, ზნეობას, რომელიც ზოგადად მიღებულია რუსულ საზოგადოებაში.

  სახელმწიფო და მუნიციპალურ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში სულიერი და მორალური განათლება გარკვეულ იდეოლოგიურ საფუძველზე შეიძლება განხორციელდეს (და ხორციელდება) ორი მოდელის მიხედვით:

  1) სახელმწიფო ან მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ბავშვის მშობლების (კანონიერი წარმომადგენლების) ნებაყოფლობითი არჩევანი საგანმანათლებლო პროგრამის გარკვეული იდეოლოგიური (ეთნოკულტურული, ეთნოკონფესიური და ა.შ.) ორიენტაციის მქონე: კონფესიაზე ორიენტირებული სკოლამდელი დაწესებულებები, საშუალო სკოლები ეთნოკონფესიური, ეთნოკულტურული. განათლების კომპონენტი და სხვ.;

  2) ნებაყოფლობითი არჩევანი სახელმწიფო ან მუნიციპალურ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში გაკვეთილებზე დასასწრებად, კურსის შესასწავლად, გარკვეული მსოფლმხედველობის აკადემიური საგნის, სულიერი და მორალური ორიენტაციისთვის: რელიგიური - მართლმადიდებლური კულტურა (OPK და ა.შ.), ისლამური კვლევები, იუდაიზმის ტრადიცია. და ა.შ ან არარელიგიური - ეთიკა, მორალი, რელიგიების ისტორია, მსოფლიოს რელიგიები, რელიგიური კვლევები და ა.შ.

  ამით ყველაზე დიდ ინტერესს იჩენს მართლმადიდებლური საზოგადოება და, შესაბამისად, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, როგორც მართლმადიდებლური მოსახლეობის მხრიდან ამ პრაქტიკაზე დიდი მოთხოვნის გამო, ასევე იმის გამო, რომ სხვა სარწმუნოება კვლავ ავითარებს რელიგიურ განათლებას და სულიერ და მორალურ განათლებას. საერო სკოლებში ბავშვები ძირითადად „რელიგიურ-ეთნიკური სკოლის“ ზემოთ მოყვანილი პირველი მოდელების მიხედვით. შესაბამისი წინადადებები მომზადდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რელიგიური განათლების დეპარტამენტთან არსებული მართლმადიდებლური კულტურისა და სულიერი და მორალური განათლების სწავლების კომისიის მიერ და 2009 წლის აგვისტოში გადაეცა რუსეთის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს. ისინი ითვალისწინებენ სკოლის (თვითმმართველობის ორგანოს) არჩევის ძირითადი სასწავლო გეგმის ერთ-ერთი ვერსიის სტანდარტში დანერგვას, მათ შორის რელიგიური კულტურისა და ეთიკის საგანმანათლებლო საგნების სწავლებას მთავარ (ინვარიანტულ) ნაწილში. დაგეგმეთ მინიმალური სასწავლო დატვირთვით სწავლის ყველა წლისთვის. ეს შესაძლებელს გახდის ბავშვების სულიერი და მორალური განათლების განვითარებას მათი ოჯახის არჩევით ყველა რუსულ სკოლაში და ასევე შექმნის რეალურ საფუძველს ზემოაღნიშნული „ექსპერიმენტის“ წარმატებით განხორციელებისთვის.

  რუსულ სკოლებში მოსწავლეთა ასეთი საჯაროდ ხელმისაწვდომი სისტემატური სულიერი და მორალური განათლების სრულმასშტაბიანი დანერგვა აკადემიურ და კლასგარეშე აქტივობებში ნიშნავს, რომ ჩვენი სკოლა საბოლოოდ გამოდის საბჭოთა პერიოდის საგანმანათლებლო სისტემის დანგრევით გამოწვეული „იდეოლოგიური სისულელედან“. . ეს ბიძგს მისცემს როგორც მთლიანად სკოლის საგანმანათლებლო საქმიანობის განახლებას, ასევე ძირითადი აკადემიური დისციპლინების ღირებულებითი შინაარსის განახლებას. სახელმძღვანელო აქ შეიძლება იყოს რეკომენდაცია რუსეთის ფედერაციის საზოგადოებრივი პალატის იგივე წინადადებებიდან: „კანონმდებლობით დადგენილი ნორმების დანერგვა: განათლების შინაარსში მსოფლმხედველობრივი მიდგომების მრავალფეროვნების გათვალისწინება, უფლების რეალიზაციის ხელშეწყობა. სტუდენტების აზრებისა და რწმენის თავისუფალ არჩევანზე - საგანმანათლებლო სტანდარტებისა და პროგრამების მოთხოვნების შემუშავებისას, ასევე მოთხოვნები კურსდამთავრებულებისთვის, რომ გაითვალისწინონ, რომ სამეცნიერო ჭეშმარიტება ბუნებით ობიექტურია, მათთან ერთად არის მსოფლმხედველობრივი იდეები, მათ შორის რელიგიური, რომლებიც უნდა ისწავლებოდეს ცვლადი საფუძველზე“.

  პიროვნული განვითარების სფეროში მოსწავლეთა განათლებამ უნდა უზრუნველყოს:

  სულიერი განვითარების სურვილი და უნარი, მორალური თვითგანვითარება, თვითშეფასება, საკუთარი ცხოვრების აზრის გაგება და ინდივიდუალურად პასუხისმგებელი ქცევა.

  სულიერ და ობიექტურად პროდუქტიულ საქმიანობაში შემოქმედებითი პოტენციალის რეალიზების სურვილი და უნარი, მორალურ სტანდარტებზე დაფუძნებული სოციალური და პროფესიული მობილურობა, უწყვეტი განათლება და უნივერსალური სულიერი და მორალური დამოკიდებულება „გახდის უკეთესობისკენ“.

  თავისუფლებაზე, ნებასა და სულიერ ეროვნულ ტრადიციებზე დამყარებული მორალის განმტკიცება, ინდივიდის შინაგანი დამოკიდებულების მოქმედება სინდისის მიხედვით.

  ბავშვის ინტელექტუალური აღზრდის საბოლოო მიზანია თანდათანობით განუვითარდეს ბავშვს მის გარშემო არსებული სამყაროს მკაფიო გაგება. მაშინ გაგების შედეგი უნდა იყოს ბავშვთა ბუნების კარგი ინსტინქტების ამაღლება სიკეთისა და ჭეშმარიტების იდეალებისაკენ ცნობიერ სწრაფვაში და ბოლოს, მტკიცე და თავისუფალი ნების თანდათანობით ჩამოყალიბება.

  ნ.ი. პიროგოვი

  სკოლის მოსწავლეთა სულიერი და მორალური განვითარების კონცეფცია

  პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარება არის ინდივიდის ღირებულებით-სემანტიკური სფეროს თანმიმდევრული გაფართოება და გაძლიერება, რომელიც ხორციელდება სოციალიზაციის პროცესში, პიროვნების უნარის ფორმირება შეაფასოს და შეგნებულად ააშენოს ტრადიციული მორალური ნორმების საფუძველზე. და მორალური იდეალები, დამოკიდებულება საკუთარი თავის, სხვა ადამიანების, საზოგადოების, სახელმწიფოს, სამშობლოს, ზოგადად სამყაროს მიმართ;

  რუსეთის მოქალაქის სულიერი და მორალური განვითარება ხდება:

  Ოჯახური ცხოვრება,

  კულტურული და რეგიონალური საზოგადოება,

  მისი ხალხის კულტურა, რომლის კომპონენტია ტრადიციული რუსული რელიგიის შესაბამისი ღირებულებითი სისტემა,

  რუსი სამოქალაქო ერი,

  მსოფლიო საზოგადოება..

  პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარება და განათლება იწყება ოჯახში. ბავშვის მიერ სიცოცხლის პირველივე წლებიდან შეძენილი ოჯახური ცხოვრების ღირებულებები მუდმივი მნიშვნელობა აქვს ადამიანისთვის ნებისმიერ ასაკში. ოჯახში ურთიერთობები პროეცირდება საზოგადოებაში არსებულ ურთიერთობებზე და ქმნის პიროვნების სამოქალაქო ქცევის საფუძველს.

  რუსეთის მოქალაქის განვითარების შემდეგი ეტაპი არის ინდივიდის მიერ მისი მშობლიური სოფლის, ქალაქის, რაიონის, რეგიონის, რეგიონის, რესპუბლიკის ტრადიციების, ღირებულებების, კულტურულ-ისტორიული, სოციალური და სულიერი ცხოვრების განსაკუთრებული ფორმების შეგნებული მიღება. ოჯახის, ნათესავების, მეგობრების, ბუნებრივი გარემოსა და სოციალური გარემოს მეშვეობით ივსება ისეთი ცნებები, როგორიცაა „პატარა სამშობლო“, „სამშობლო“, „მშობლიური მიწა“, „მშობლიური ენა“, „ჩემი ოჯახი და კლანი“, „ჩემი სახლი“. კონკრეტული შინაარსი.

  რუსეთის მოქალაქის სულიერი და მორალური განვითარების უმაღლესი დონეა რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის კულტურისა და სულიერი ტრადიციების მიღება. რუსული იდენტობა და კულტურა შეიძლება შევადაროთ ძლევამოსილი ხის ტოტს, რომლის ფესვები ქმნის რუსეთის მრავალეროვნული ხალხის კულტურებს. სამოქალაქო ცნობიერების განვითარების მნიშვნელოვანი ეტაპია ფესვგადგმა ეთნოკულტურულ ტრადიციებში, რომლებსაც ადამიანი მიეკუთვნება თავისი წარმოშობისა და საწყისი სოციალიზაციის ძალით.

  რუსული სამოქალაქო იდენტობის დონე არის რუსი პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარების პროცესის უმაღლესი ეტაპი, მისი სამოქალაქო, პატრიოტული განათლება. ადამიანი ხდება რუსი, რომელიც ეუფლება თავისი ქვეყნისა და რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის კულტურულ სიმდიდრეს, აცნობიერებს მათ მნიშვნელობას, თავისებურებებს, ერთიანობას და სოლიდარობას რუსეთის ბედში.

  რუსეთის მოქალაქის სულიერი და მორალური განვითარების მნიშვნელოვანი საკუთრებაა ღიაობა სამყაროსადმი და დიალოგი სხვა ეროვნულ კულტურებთან.

  1. განათლება შეიძლება ჩაითვალოს:

  • სოციალური ფენომენი, საზოგადოების გავლენა ინდივიდზე
  • მასწავლებლებისა და მოსწავლეების სპეციალურად ორგანიზებული საქმიანობა განათლების მიზნების მისაღწევად პედაგოგიური პროცესის პირობებში
  • პიროვნული განვითარების პროცესის მიზანმიმართული მართვა
  • ყველა პასუხი სწორია

  2. პედაგოგიური პროცესის პირობებში განათლების მიზნების რეალიზებაზე ორიენტირებული მასწავლებელთა საქმიანობა:

  • სასწავლო სამუშაო
  • Საგანმანათლებლო სისტემა
  • საგანმანათლებლო ღონისძიება
  • საგანმანათლებლო მუშაობის სისტემა

  3. პიროვნების თვითგანვითარებისა და თვითრეალიზაციის პირობების შექმნა საკუთარ თავთან და საზოგადოებასთან ჰარმონიაში არის უმთავრესი მიზანი:

  • ჰუმანისტური განათლება
  • ჰუმანიტარული განათლება
  • დემოკრატიული განათლება
  • მულტიკულტურული განათლება

  4. შინაური ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ტრადიციის მიხედვით, პიროვნება არის ფენომენი, რომელიც:

  • თანდაყოლილი ადამიანში დაბადებიდან და უცვლელი მთელი ცხოვრების განმავლობაში
  • ვლინდება ონტოგენეტიკური განვითარების დროს
  • ახასიათებს ადამიანის ინდივიდუალურობას
  • მხოლოდ შერჩეული ადამიანებისთვის დამახასიათებელი

  5. სულიერი და მორალური განათლების პროცესში ჩამოყალიბებული პიროვნული თავისუფლება არის:

  • საბაზისო მოთხოვნილებების ძალის თავიდან აცილება, უმაღლესი ღირებულებების არჩევა და მათი რეალიზაციისკენ სწრაფვა
  • ყველა არსებული მოთხოვნილების დაკმაყოფილება
  • საჭიროებების ნაკლებობა, ავტორიტეტული ფიგურის მიერ დასახული მიზნების შესაბამისად
  • მოთხოვნილება არასოდეს შესრულდა

  6. სოციალიზაცია ფართო გაგებით ხასიათდება:

  • ურთიერთქმედება ადამიანსა და საზოგადოებას შორის
  • ადამიანის ადაპტაცია საზოგადოების მოთხოვნებთან
  • ადამიანის განვითარება და თვითგანვითარება
  • სახალხო განათლება

  7. სოციალიზაციის მიკროფაქტორებზე (ფაქტორები, რომლებიც პირდაპირ გავლენას ახდენენ ადამიანზე), განათლების თეორიაში გამოვლენილი ა.ვ. მუდრიკი მოიცავს:

  • სივრცე, საზოგადოება, სახელმწიფო და ა.შ.
  • ტელევიზია, ქალაქი, ქალაქი და ა.შ.
  • ოჯახი, თანატოლთა ჯგუფი და ა.შ.
  • გენეტიკა, ადამიანის ფიზიოლოგია

  8. საზოგადოებაში ცხოვრებასთან ადაპტაციის პირობების შექმნა, ამ მიზნით სპეციალურად შექმნილ ორგანიზაციებში გარკვეული კატეგორიის ადამიანების ნაკლოვანებების ან განვითარების დეფექტების დაძლევა ან შესუსტება არის:

  • სოციალური განათლება
  • დისოციალური აღზრდა
  • მაკორექტირებელი განათლება
  • საოჯახო განათლება

  9. დაადგინეთ ჰუმანისტური განათლების პრინციპების შესაბამისობა მათ შინაარსთან (ყველაფერი უკვე დაინსტალირებულია ცხრილში):

  1. განათლების შრომასთან შერწყმის პრინციპი	1. სამუშაოს სოციალური და ინტელექტუალური შინაარსი, მისი მორალური ორიენტაცია, მუშაობა, როგორც სიხარულისა და კმაყოფილების წყარო.
  2. ადამიანში პოზიტივის, მისი პიროვნების ძლიერ მხარეებზე დაყრდნობის პრინციპი	2. ყურადღება მიაქციეთ ადამიანის დადებით ასპექტებს და არა მის ნაკლოვანებებს
  3. ბავშვების პერსპექტივით მოხიბვლის პრინციპი, ხვალინდელი სიხარულის მოლოდინის სიტუაციების შექმნა.	3. აუცილებელია ბავშვს დავეხმაროთ გამოკვეთოს მისი პიროვნული ზრდის პერსპექტივები და დააკავშიროს ისინი გუნდის განვითარების პერსპექტივებთან.
  4. ბავშვის პიროვნების პატივისცემის პრინციპი მის მიმართ გონივრულ მოთხოვნებთან ერთად	4. რაც შეიძლება მეტი მოთხოვნა და რაც შეიძლება მეტი პატივისცემა თანაბრად მიმართული ყველა მოსწავლისა და თავად მასწავლებლის მიმართ

  10. დაადგინეთ ჰუმანისტური განათლების პრინციპების შესაბამისობა მათ შინაარსთან(ყველაფერი უკვე დაინსტალირებულია ცხრილში):

  1. განათლებისა და ცხოვრების კავშირის პრინციპი	1.მოსწავლეთა ჩართვა სოციალურად სასარგებლო აქტივობებში, მიმდინარეობის გაცნობა ივენთი
  2. საგანმანათლებლო დაწესებულების, ოჯახისა და საზოგადოების მოთხოვნების კოორდინაციის პრინციპი	2. მოსწავლეთა მიმართ მოთხოვნების ერთგვაროვნება
  3. პირდაპირი და ირიბი შერწყმის პრინციპი მენეჯერული ქმედებები მასწავლებლის მხრიდან	3. მასწავლებლის თითოეული გავლენა არის გავლენა გუნდზე და მისი მეშვეობით ინდივიდზე
  4. ბავშვთა ცხოვრების ესთეტიზაციის პრინციპი	4. ესთეტიკური გარემო, ესთეტიკური პროდუქტების შექმნა თავად ბავშვების მიერ, ესთეტიკური განათლება

  11. სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება ორიენტირებულია:

  • პიროვნების შინაგანი თავისუფლება
  • მთავრობის უფლებამოსილების პატივისცემა
  • ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურის ჰარმონიული გამოვლინება
  • ყველა პასუხი სწორია

  12. შრომისმოყვარეობა შეიძლება განვითარდეს ბავშვებში, თუ:

  • სამუშაო, რომელიც ბავშვებს უნდა გააკეთონ, გაწერილია საგანმანათლებლო დაწესებულების პროგრამულ დოკუმენტებში.
  • სამუშაოს, რომელიც უნდა შესრულდეს, ავალებს ზრდასრული ადამიანი, რომელსაც არ სურს საკუთარი თავის მუშაობა და არ მონაწილეობს ბავშვებთან ერთად სამუშაო დავალების შესრულების პროცესში.
  • სამუშაო, რომელიც უნდა გაკეთდეს, ბავშვებს მოაქვს ვნება და "ხვალინდელი სიხარულის" პერსპექტივა.
  • სამუშაო, რომელიც უნდა გაკეთდეს, წარმოდგენილია ექსკლუზიურად ზრდასრულთა მოთხოვნის სახით

  13. ბავშვებში ესთეტიკური გემოვნებისა და ტრანსფორმაციული ესთეტიკური აქტივობის ჩამოყალიბება შესაძლებელია შემდეგ პირობებში:

  • დიდი ყურადღება მიაქციეთ ბავშვის ბუნებრივ მიმზიდველობას
  • გაზრდილი მოთხოვნები ტანსაცმლის ესთეტიკასა და ბავშვების გარეგნობაზე
  • ესთეტიურად შექმნილი ცხოვრების ადგილი ბავშვისთვის, შექმნილი უფროსების მიერ
  • ბავშვის ცხოვრების ესთეტიურად გაფორმებული ადგილი, ბავშვის იდენტიფიკაცია ამ ადგილთან და აქტიური, შესაძლებელი მონაწილეობა მისი ესთეტიკური მიმზიდველობის შენარჩუნებაში.

  14. განათლების მეთოდებია:

  • მასწავლებელსა და ბავშვებს შორის პროფესიული ურთიერთქმედების მეთოდები გადაჭრის მიზნითსაგანმანათლებლო ამოცანები
  • სასწავლო პროცესის აგების ტექნიკა და ლოგიკა
  • ბავშვთა საქმიანობის ორგანიზების ფორმები
  • აღზრდის ტექნიკის ნაკრები

  15. თანამედროვე ეროვნული საგანმანათლებლო იდეალი განისაზღვრება:

  • რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია
  • რუსეთის ფედერაციის კანონი განათლების შესახებ
  • რუსეთის მოქალაქის პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარებისა და განათლების კონცეფცია
  • ზოგადი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი

  16. პიროვნული განვითარების სფეროში სულიერმა და მორალურმა განათლებამ უნდა უზრუნველყოს:

  • შრომისმოყვარეობა, ეკონომიურობა, ოპტიმიზმი ცხოვრებაში, სირთულეების დაძლევის უნარი
  • პატრიოტიზმისა და სამოქალაქო სოლიდარობის გრძნობის განვითარება
  • კანონმორჩილება და კანონი და წესრიგი შეგნებულად დაცული მოქალაქეების მიერ
  • ორიენტაცია რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის სფეროში

  17. რუსეთის მოქალაქის პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარებისა და აღზრდის კონცეფცია განსაზღვრავს მასწავლებლის როლს, პირველ რიგში, როგორც:

  • Ინფორმაციის წყარო
  • შუამავალი
  • ფასილიტატორი
  • აღმზრდელი

  18. განათლების თეორიული ცნებების ცოდნა (მაგ., გუნდის თეორია ა.

  • ცოდნის მეთოდოლოგიური დონე
  • ცოდნის მეთოდოლოგიური დონე
  • ცოდნის თეორიული დონე
  • ცოდნის ტექნოლოგიური დონე

  19. პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარება - სოციალიზაციის პროცესში განხორციელებული თანმიმდევრული გაფართოება და გაძლიერება.

  • პიროვნების ღირებულებით-სემანტიკური სფერო
  • პიროვნების ემოციურ-ნებაყოფლობითი სფერო
  • პიროვნების შემეცნებითი სფერო
  • პიროვნების საქმიანობის სფერო

  20. პიროვნების სულიერი და ზნეობრივი აღზრდა – მოსწავლეთა მიერ ასიმილაციისა და მიღების პედაგოგიურად ორგანიზებული პროცესი.

  • ჰუმანისტური ღირებულებები
  • უნივერსალური ღირებულებები
  • ძირითადი ეროვნული ღირებულებები
  • ეროვნული ღირებულებები