მდედრობითი სქესი, ისევე როგორც მამრობითი სქესი, სავსეა მრავალმხრივი ხასიათით, ქცევით და ზნეობით. არიან ქალები, რომლებიც სანდო და ერთგულები არიან. არიან ისეთებიც, რომლებსაც შეუძლიათ ღალატი, სისულელეების გამო, სისუსტის გამო, ცნობისმოყვარეობის გამო. ღალატის შესახებ რომ გაიგო, მამაკაცი განაწყენებულია და ხვდება, როგორ დასაჯოს გოგონა ღალატისთვის. ცდილობს მიაყენოს საპასუხო ტკივილი, მსგავსი ან უფრო ძლიერი, ვიდრე ის, რითაც თავად იტანჯება.

ბევრი ფაქტორი გავლენას ახდენს იმაზე, თუ რამდენად სერიოზულად გჭირდებათ ქალის ღალატი. ეს ქცევა დამახასიათებელია გოგოსთვის ან აბსურდული შემთხვევისთვის. გსურთ ურთიერთობის გადარჩენა თუ ელოდით მიზეზს გაწყვეტისთვის? სასჯელი იქნება შემთხვევითი სილა გაბრაზების დროს სახეში. ან მისი მთელი ცხოვრების შურისძიების განადგურება. სანამ ამ კითხვებზე ფიქრობთ, შურისძიების სასჯელის მოთხოვნილება შეიძლება გაქრეს – როცა ემოციები დაწყნარდება, მიზეზი გამოდის წინა პლანზე.

ღალატის გამო შურისძიების დროს გახსოვდეთ, რომ ამის გაკეთება შეუძლებელია და დარჩით ნამდვილ ჯენტლმენად. შურისძიება გოგოზე არის ნეგატიური შეფერილობის აქტი, ეს შეიძლება კარგი აღმოჩნდეს მათთვის, ვინც აშკარად მიდრეკილია სისასტიკისკენ და უხამსი საქციელისკენ.

ასეთი "ფუფუნება" - შურისძიება ღალატისთვის, გამოსახულება იდეალური კაცითქვენ არ შექმნით ერთს, მაგრამ მნიშვნელოვნად დააზიანებთ თქვენს რეპუტაციას.

შეგიძლიათ მხოლოდ შურისძიებისკენ წახვიდეთ; საყვარელ ადამიანზე შურისძიება სასტიკი და ბოროტია. ადამიანზე შურისძიება, რომელიც არ გიყვარს, უაზროა. გარდა ამისა, შესაძლოა, ყოფილს ცხოვრება დაანგრიოთ, მაგრამ არა მთლიანად, მაგრამ აუცილებლად მიიღებთ წვრილმანი მეჩხუბრის ლაქას თქვენს რეპუტაციაზე. IN სრულყოფილი სურათიშურისძიება კარგად არ ჯდება. ნამდვილი მამაკაცი- გულუხვი. ძლიერი გაძლევს თავისუფლად. თავდაჯერებული - იცის თავისი ფასი. ეს სურათი უფრო მიმზიდველია, ვიდრე სუსტი ქალის გამოსახულება, რომელიც ქალის უკან დარბის, რომელიც ჭუჭყის ნაკვთებს ისვრის ქალის მყიფე ზურგზე.

თქვენ გამოიყურებით საიმედო, სტაბილური, გაწონასწორებული - თქვენი საქციელი მას სინანულს გამოიწვევს სრულყოფილი საქმე. არასაიმედო ადამიანის იმიჯი, რომელიც მხოლოდ სუსტი სქესის წარმომადგენლებს ახორციელებს თავდასხმებს, არც ისე მიმზიდველი სანახაობაა, ასეთი პარტნიორის დაკარგვას არავინ ინანებს. უფრო მეტიც, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ერთმა მამაკაცმა მაინც შეძლოს გოგოს დასჯა საკუთარ თავზე უკეთ. ქალთა ფანტაზიაუზარმაზარი. გარდა ამისა, ყველა ქალი ბუნებით საეჭვოა და სჭირდება გარედან მხარდაჭერა. თუ თქვენი მხარდაჭერის ნაცვლად მის თავმოყვარეობას დაარტყით, მისი აღდგენა გაგიჭირდებათ.

ქალის ღალატმა ასევე შეიძლება მოგიტანოთ კონსტრუქციული მომენტები, თუნდაც ეს აზრი პარადოქსულად ჟღერდეს. მაგალითად, თუ ააშენეს სერიოზული გეგმები on ერთად ცხოვრება, მაშინ ჯობია ახლა ვისწავლოთ მისი არათანმიმდევრულობა და არასანდოობა, ვიდრე წლების შემდეგ, რაც ერთად ვიცხოვრეთ.

რა არის შურისძიების გზები?

თუ შურისძიების გზას თავად აირჩევთ, გახსოვდეთ: ასეთმა საქციელმა შეიძლება დაარწმუნოს ქალი, რომ მისი ნაბიჯი სწორია, რადგან თქვენი საქციელი წვრილმანია და უღირსი, თუ შურისძიების უნარი გაქვთ.

იმის გასარკვევად, თუ როგორ უნდა დაისაჯოს ღალატის გამო, მნიშვნელოვანია იცოდეთ რისი მიღწევა გსურთ საბოლოოდ? გამოსავალი დაგეხმარებათ აირჩიოთ მეთოდი.

თავად გადაწყვიტეთ, დასჯის შემდეგ დაშორება გსურთ თუ ღალატის გამო დასჯა და ერთად იყავით. მიუხედავად იმისა, გადაწყვეტთ ურთიერთობის გაგრძელებას თუ ფიქრობთ შურისძიებაზე და დაშორებაზე, გაცივდით და დაფიქრდით. თუ თქვენ აპირებთ მასთან ყოფნას, ემოციები ურთიერთობას დააზიანებს. თუ შურისძიება გსურთ, ასევე ჯობია ამის გაკეთება მაგარი თავით.

გოგოს მოტყუების გამო შურისძიების ყველაზე ეფექტური გზაა იყო ბედნიერი მის გარეშე, ან კიდევ უკეთესი - ახალ ურთიერთობაში შენი ურთიერთობის შემდეგ. თუ თქვენ მას უფრო სწრაფად დაივიწყებთ, ვიდრე ახალგაზრდა ქალბატონი დაგივიწყებთ, ის ყველაზე მეტად გახდება საუკეთესო გზაშურისძიება. რჩეული იმედგაცრუებული იქნება. საეჭვო იქნება, იყო თუ არა ის შენთვის ადრე მიმზიდველი, თუ შეძლებდი მის დავიწყებას ასე სწრაფად, მშვიდი გულის შენარჩუნებით. საკუთარი თავის სიყვარული მას იმაზე მეტად დასჯის, ვიდრე მათ სურთ. შენი საკუთარი იმიჯიამავდროულად ის ნაკლებად შურისმაძიებლად გამოიყურება, ვიდრე ქვემოთ მოცემულ ვარიანტებში.

მაინც როგორ იძიოთ შურისძიება ღალატისთვის, თუ გადაწყვეტილი გაქვთ. იდეები გაიზრდება ყველაზე ნაკლებად მზაკვრულიდან მზარდი თანმიმდევრობით.

• დაისაჯეთ გულგრილით. თქვენ აცნობებთ: თქვენ ყველაფერი იცით, მაგრამ ღალატის ფაქტი გულგრილს გტოვებთ. შენი სახით გამოხატავ ნათქვამის სიღრმეს - გულგრილად, მოდუნებული. შეიძლება ითქვას, რომ ერთად კარგად გაერთეთ და მოერიდეთ კიდეც სერიოზული ურთიერთობა. რა კი ადრე ქალისაკმარისად არ მიგიზიდათ, რომ იფიქროთ სერიოზულ ღრმა ურთიერთობაზე, გადასვლაზე ახალი დონე. ყველა ის სიტყვა, რაც ითქვა, იყო მხოლოდ ზრდილობის პატივისცემა და რაიმე სასიამოვნო, სამართლიანი კეთების სურვილი. სიტუაცია შეიძლება გაამწვავოს სიტყვებით: თქვენი ქალბატონი ერთადერთია, ვინც დათანხმდა ურთიერთობას, წინამორბედმა კი უარი თქვა თქვენზე. თქვენ ძალიან ზარმაცი იყავით, რომ ამდენი დრო დახარჯოთ შეყვარებულობაზე, მაგრამ მასთან ერთად ამის თავიდან აცილება შეგიძლიათ. საპასუხოდ, ველით ნეგატიური ემოციების ძალადობრივ აფეთქებას ან ქალბატონის პერსონაჟის მიერ ნაკარნახევი სხვა რეაქციას.
• მეტი მტკივნეული გზა: თქვენ აცნობებთ მას - აპატიებთ ღალატს, ურთიერთობის ბუნება იგივე რჩება. ისე აგრძელებ ცხოვრებას, თითქოს ყველაფერი ისე რჩება, როგორც ადრე იყო. ცოტა ხნის შემდეგ დემონსტრაციულად ცდილობ მის მოხიბვლას საუკეთესო მეგობარი. მნიშვნელოვანია: მცდელობა ღიაა და შორიდან ჩანს. ასეთი საქციელი მისთვის ორმაგი დარტყმა იქნება. ეს დიდხანს დარჩება მეხსიერებაში, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ აპატიოს. შემდეგ მას მოუწევს ორი ახალი ახლო ადამიანის ძებნა, სასჯელი მკაცრია.
• გამოვლენის მეთოდი ყოფილი ქალბატონიგულები უსიამოვნო შუქზე სხვების წინაშე და, შესაბამისად, ყველაზე ხელშესახები. უთხარით თქვენს შეყვარებულს, როგორ ეწვიეთ ცოტა ხნის წინ ვენეროლოგს, რომელმაც გულდასაწყვეტი ამბავი მოგაწოდოთ - უსიამოვნო და რთული დაავადებით ხართ დაავადებული. იმის გათვალისწინებით, რომ თქვენს ახლო წრეში მხოლოდ ერთი გოგო გყავთ და წყვილის სამაგალითო ქცევა, თქვენ სთავაზობთ, რომ ისიც გაიაროს შემოწმება - ახლა ყველა რისკის ქვეშაა. მეტიც, ექიმი თვლის, რომ დაავადების წყარო მასშია - კარგ ბიჭებს ინფექცია არ მოაქვთ. ტყუილი დიდხანს არ გაგრძელდება, მაგრამ საშუალებას მოგცემთ გაიხაროთ თქვენი გამომგონებლობით, უყუროთ, როგორ იტანჯება უბედური ქალი მისი ნაცნობების ცნობისმოყვარე მზერით და მათი თანამგრძნობი კითხვებით. განსაკუთრებით მტკივნეული იქნება ტესტების შედეგების მოლოდინი. ეს მეთოდი არ გულისხმობს ურთიერთობის გაგრძელებას - თქვენი იმიჯი არის ამ შემთხვევაშიშორს არის მიმზიდველი. გჭირდება ლამაზმანი, რომელსაც ყველაფრის შემდეგ შენთან ერთად ცხოვრება სურს?

ზოგიერთისთვის დასჯის მეთოდები სცილდება მორალურ სასჯელს. კაცები ფიქრობენ, რომ შურისძიების პროცესში ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიქრია ეფექტური გზაროგორ დაისაჯოს ღალატი. თუმცა, ღრმად დაფიქრდით: ქალმა გამოიჩინა თავისი არამიმზიდველი გარეგნობა. მისი დასჯით უკეთეს გარეგნობას მიიღებ? რით იქნები განსხვავებული, თუ მსგავსი მორალური პრინციპების მქონე ადამიანის დონემდე ჩამოხვალ? ან აღიარეთ საკუთარ თავს: მისი მარცხნივ გადაადგილება უფრო დარტყმაა მამაკაცის თავდაჯერებულობისა და თვითშეფასებისთვის, ვიდრე რეალურად შურისძიების საკითხი. მისი დავიწყებით, ფსიქიკურად ბევრად ჯანმრთელი იქნებით, ვიდრე შურისძიებით და ამის გახსენებით. ნება მიეცით ქალბატონს იდაყვები უკბინოს, მაგრამ წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ მოგიწევთ ინანოთ თქვენი ხასიათი. მოხსნა შეიძლება მნიშვნელოვანი იყოს. რომ შევაჯამოთ, შურისძიება დელიკატური საკითხია.

ვიდეო

წარმოგიდგენთ თქვენს ყურადღებას 5 სასარგებლო რჩევები, რომელიც დაგეხმარებათ საყვარელ გოგონას უპატივცემულობის გაკვეთილი ასწავლოთ. შეისწავლეთ ისინი თქვენი ურთიერთობის დასარეგულირებლად.

ამას წერს მაქსიმი.

ძალიან მიყვარს ჩემი შეყვარებული, ვცდილობ მის ხმაურიან განწყობას მოვეგუო. თუ კინოში წასვლა უნდა, გთხოვთ. დისკოთეკაზე - კითხვა არ არის. ამ ყველაფრისთვის ბევრს არ ვითხოვ. ჩემთვის მთავარია, პატივს მცემენ და არ მემუქრებიან „უფრო ფართო ბიჭზე“ წასვლით. არ ვიცი როგორ ვასწავლო გოგოს გაკვეთილი ისე რომ არ შეურაცხყო? მე ნამდვილად გთხოვ დახმარებას, - აყალიბებს თხოვნას ბიჭი.

ოჰ, ეს სიყვარული უანგარო და რეალურია...

ძვირფასო მაქსიმ.

არ მსურს ნაცნობი ექსპერტის მოწვევა დისკუსიაზე.

დაისვენოს ადამიანმა დამსახურებულ შვებულებაში.

არ ჩათვალოთ ეს უხამსობა, მაგრამ მე შევეცდები მოგცეთ 5 სასარგებლო რჩევა, რომელიც, პირველ რიგში, მიზნად ისახავს გოგონას არა გაკვეთილის სწავლებას, არამედ მისი გულწრფელ პატივისცემას და გაგებას.

1). მითხარი, მაქსიმ, არა მეჩქარება, არამედ გააზრებულად...

მარინას მართლა უყვარხარ?

თუ ეს ასეა, მაშინ როგორ ვლინდება მისი სიყვარული? როგორ არის გამოხატული? უანგარო გრძნობა?

ძალიან ვწუხვარ, თუ მისი დამოკიდებულება თქვენს მიმართ მომხმარებლის პოზიციიდან არის აგებული.

2). შეეცადეთ მოიპოვოთ ძალა და უარი თქვათ საყვარელ გოგონაზე.

მიუთითეთ ის ფაქტი, რომ ავად ხართ და თავს საკმაოდ ცუდად გრძნობთ.

ნახეთ, როგორი იქნება მისი პასუხი.

გაგება და მოსიყვარულე ადამიანისწორად უნდა მოიქცეს.

3). როდესაც უპატივცემულობას თან ახლავს სხვა ბიჭისთვის წასვლის მინიშნება, ეს ნიშნავს ან თავხედურ შანტაჟს ან მის რეალურ ყოფნას.

გთხოვთ, იყავით მტკიცე და აცნობეთ მას, რომ ის თავისუფალია გააკეთოს ისე, როგორც გული ეუბნება.

და ფრთხილად დაამატე, რომ შენი ადამიანი მარტოსული არ დარჩება - ერთი მარტივი მიზეზის გამო, რომ კაცი ხარ.

დაე, მარინამ ცოტა იფიქროს იმაზე, პატივი უნდა გცეთ თუ არა.

4). თქვენი წერილის გულდასმით შესწავლის შემდეგ დავასკვენი, რომ საუბრისას გამამართლებელი მანერა ახასიათებთ.

შეცვალეთ იგი დადებითი ტონით.

შენ გიყვარს გოგო, ამიტომ მიჰყვები მის გზას.

ამ შემთხვევაში გაკვეთილის სწავლება ნიშნავს ლიდერის და არა ეგოისტის ხასიათის განვითარებას.

მაქსიმ, მაპატიე, მაგრამ ცოტა გაკლია ეს თვისება.

5). თქვენ შეგიძლიათ ასწავლოთ საყვარელ გოგონას უპატივცემულობის გაკვეთილი იძულებითი სიცივით.

შენს შემთხვევაში ძალიან რთულია.

არ სურდა ტკივილს ძვირფასო პიროვნება, ეჩვევი ახირების შემსრულებლის როლს, როგორც ერთგული გვერდი სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე.

უფრო ხშირად ააწყვეთ თქვენი ძვირფასი მარინა მოთხოვნებით.

აღმოფხვრა მისი უპატივცემულობა გრძელვადიანი ურთიერთობების კომპეტენტურად მართვით.

თუ სიყვარული - ურთიერთ გრძნობადა თქვენ გადაწყვიტეთ დაქორწინება, მაშინ უპატივცემულობა აუცილებლად გაანადგურებს თქვენს ერთად ცხოვრებას.

მასალა მოვამზადე მე, ედვინ ვოსტრიაკოვსკიმ.

სამწუხაროდ, გოგოები ყოველთვის არ იქცევიან სწორად, კიდებენ, ატყუებენ, შეურაცხყოფენ. აუტანელია, მაგრამ ჯერ არ მინდა ურთიერთობის გაწყვეტა. რა უნდა გააკეთოს ამ შემთხვევაში, როგორ დაისაჯოს გოგონა, რომ მან გააცნობიეროს თავისი დანაშაული და შეცვალოს ქცევა?

გაიგე და აპატიე

ცოტა უცნაურად ჟღერს, მაგრამ რეალურად მუშაობს. შინაგანად უნდა აპატიოთ გოგონა, რომელმაც გაწყენინა, წინააღმდეგ შემთხვევაში წყენა შემოიჭრება თქვენს ყოველ ქმედებაში. და ის ნამდვილად არ აქცევს ბიჭს კარგად. გრძნობს მის ძალაუფლებას თქვენს ემოციებზე, გოგონამ შეიძლება დაიწყოს მანიპულირება. ამიტომ თავი გაცივდით და იმოქმედეთ ლოგიკურად და წინდახედულად.

უთხარი მას: "შენ გაქვს უფლება მოიქცე ისე, როგორც გინდა, მაგრამ მე არ უნდა შევეგუო ამ ყველაფერს." და მართლა, დაფიქრდი, გჭირდება ასეთი ურთიერთობა? განა ახლა უფრო ადვილი არ არის ვინმეს პოვნა, რომელიც სიყვარულითა და პატივისცემით მოგექცევა? ზოგადად, გააცივეთ თქვენი ენთუზიაზმი, მიმოიხედეთ გარშემო და დაიმახსოვრეთ რა არ გჭირდებათ (სანამ კონფლიქტი არ მოგვარდება):

ნიჭიერი ტრენერი

დაიმახსოვრე მიღწევა სწორი ქცევაგოგოებო, მნიშვნელოვანია ოსტატურად გამოიყენოთ არა მხოლოდ დასჯის ინსტრუმენტი, არამედ წახალისებაც. მხოლოდ ერთი მათრახის გამოყენებით, თქვენ მხოლოდ მტრობას და პატივისცემის დაკარგვას მიაღწევთ.

„დანაშაულის პრევენციის საშუალება არსებობს - ეს არის სასჯელი; არსებობს მორალის შეცვლის საშუალებები - ეს კარგი მაგალითებია“. ჩარლზ ლუი დე მონტესკიე.

ამიტომ არ დაგავიწყდეთ მისი წახალისება კარგი საქმეებიაჩუქეთ კომპლიმენტები, აჩუქეთ და ა.შ. და, რა თქმა უნდა, არ დაისაჯოთ მხოლოდ ასე, წვრილმანისთვის (მაგალითად, თუ მან 5 წუთით დააგვიანა). მაგრამ თუ დანაშაული სერიოზულია, დაუყოვნებლად, მიიღეთ ზომები:

• მოწყენილობა, კომპლიმენტები და საჩუქრები;
• ისაუბრეთ სერიოზულად, ცივად და მშვიდად;
• შეხედეთ პირდაპირ თვალებში;
• შეწყვიტე ნებისმიერი ისტერია ან მანიპულირება კვირტში;
• არ დახარჯოთ ბევრი დრო საუბარში ან შეხვედრაზე.

ძირითადად ეს ყველაფერია, მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობა დამოკიდებულია გოგონაზე. ხანდახან მან შეიძლება დაუყოვნებლივ არ მოახდინოს რეაგირება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ მას არ აქვს გრძნობები თქვენს მიმართ.

გახსოვდეთ, რომ ყველას ხასიათი განსხვავებულია. გარდა ამისა, ურთიერთობის დასაწყისში წყვილები ხშირად გამოცდიან პიროვნულ საზღვრებს და თუ ისინი თავიდანვე არ არის დადგენილი, მაშინ მიიჩნევენ, რომ ეს კატასტროფაა.

კიდევ რამდენიმე სიტყვა დასჯის შესახებ

მიერ პირადი გამოცდილებავიტყვი, რომ გოგონას გაწვრთნა უმადურ საქმეა. შეგიძლია მისგან იდეალი ჩამოაყალიბო და ხვალ ეს ბედნიერება სხვას წავა. ამიტომ ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია თავიდანვე კონტაქტის დამყარება და ყველაფერზე ღიად ლაპარაკის სწავლა და კომპრომისების პოვნა. რა თქმა უნდა, ყვირილი ან იგნორირება ბევრად უფრო ადვილია, მაგრამ თუ რამეს არასწორად გააკეთებთ, ის იგივეს გააკეთებს.

მაგრამ თუ სხვა გზა არ არის და თქვენ არ შეგიძლიათ დასჯის გარეშე, მაშინ დარწმუნდით, რომ თქვენი ქმედებები არ არის ნაკარნახევი თქვენი მნიშვნელოვანი სხვისი ზიანის მიყენების სურვილით (თუ თქვენ გეგმავთ ურთიერთობის გაგრძელებას). თქვენი ერთადერთი მიზანი უნდა იყოს დაცვა. თვითშეფასება, გაკვეთილი, რომ თქვენ არ მოითმენთ მის ასეთ დამოკიდებულებას.

და ბოლოს, გოგონას მონანიების მოლოდინში, კეთილშობილურად აპატიეთ მას. იზეიმეთ შერიგება და შეეცადეთ არ შეახსენოთ მას ეს ინციდენტი.

ოლგა, კრასნოარმეისკი

სასჯელი- უნივერსალური ინსტრუმენტი, რომელიც დაგეხმარებათ სწორი ქცევის მიღწევაში. ეს ეხება არა მხოლოდ ბავშვებს, არამედ უფროსებსაც. ზოგი საკუთარ თავსაც კი სჯის - განავითაროს ნება, მოკლას სიზარმაცე, დაძლიოს შიშები. რა შეგვიძლია ვთქვათ გოგონების ისეთ სულელ არსებებზე? იცოდე როგორ დაისაჯო გოგო, შენ გექნება შეასწორეთ მისი ქცევაისე, როგორც გჭირდებათ.

ეს ძლიერი ინსტრუმენტი. ეფექტურია როცა სწორი გამოყენებადა დამღუპველი იმ ადამიანის ხელში, ვინც არ იცის რას აკეთებს. დასაჯეთ ის არასწორი გზით და ის შეწყვეტს თქვენს პატივისცემას და შემდეგ დაკარგავს თქვენს მიმართ ინტერესს.

მაგრამ ყველაფერი შედარებით ისწავლება, ამიტომ ამ სტატიაში ნათლად გაჩვენებთ, თუ როგორ უნდა დასაჯოთ გოგონა, რათა მიაღწიოთ საკუთარ მიზნებს და გააძლიეროთ თქვენი კავშირი. ჩვენ განვიხილავთ ყველაზე გავრცელებულ სიტუაციებს, როდესაც გოგონას დაუსჯელი არ შეიძლება დარჩეს და გეტყვით, რა „პრევენციული ღონისძიება“ უნდა აირჩიოს. რომ ეს აღარ განმეორდეს.

როგორ დაისაჯოს გოგონა: შემთხვევები, როდესაც დასჯაა საჭირო

ის არა გამოჩნდა on თარიღი

დასჯის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ნაწილია იმის ჩვენება, რომ იმედგაცრუებული ხართ ადამიანში. ამ შემთხვევაში, ეს საკმარისი იქნება.

არ შეგაწუხოთ დარეკვა: უბრალოდ დაწერეთ მოკლე შეტყობინება, სადაც დაახლოებით ასეთი უნდა იყოს: „თქვენ შექმენით გაბედული და თავდაჯერებულის შთაბეჭდილება. სამწუხაროა, რომ ეს ასე არ არის. შემეძლო გამეფრთხილებინა იმით, რომ მეშინოდა“.

ამგვარმა მესიჯმა უნდა დააზარალოს იგი. აქ თქვენ აჩვენებთ, რომ თქვენი იმედები და რეალობა არ გამართლდა, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის იგრძნობს, რომ იმაზე უარესი იყო ვიდრე თქვენ ფიქრობდით.

თუ ეს არ აწუხებს და არაფრის დამტკიცება არ მოუწევს, ეს იქნება იმის მაჩვენებელი, რომ თქვენ ვერ შეძელით მისი დაინტერესება. ეს ნიშნავს, რომ შეგიძლიათ დაივიწყოთ იგი, რადგან რჩევა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა დაისაჯოს გოგონა, არ მუშაობს, თუ ის აბსოლუტურად გულგრილია თქვენს მიმართ.

მეთოდი ნომერი 2.როცა სახლში დაბრუნდებით, დაურეკეთ გოგონას და ჰკითხეთ, რატომ არასდროს გამოჩენილა. შემდეგ დანიშნე სხვა პაემანი. მხოლოდ ახლა შენ თვითონ არ მიხვალ.

შენთან საუბრისას მან უნდა იგრძნოს მკაფიო მესიჯი: შენ აპატიე, მაგრამ თავს არ დაამცირებ, რათა საბოლოოდ შეხვდე.

"იგნორირება" თქვენი შეტყობინებები და ზარები

როცა ის ოდნავ იგნორირებას გიკეთებს (ჩვენ ვსაუბრობთ ერთ-ორ შეტყობინებაზე ან ზარზე, როდესაც მან არ აიღო ტელეფონი და არ დარეკა), ეს არც თუ ისე სასიამოვნოა, მაგრამ არც „სასიკვდილო“. მისი აზრით. და ერთი შეხედვით არ უნდა დაურთოთ დიდი მნიშვნელობის. მართალია, არის შემთხვევები, როცა ეს ხდება უნებურად - ელემენტარული დავიწყება და ამ დროს დაკავებული. მაგრამ როდესაც ეს მეორდება, ტენდენცია აშკარაა.

ნუ წუწუნებ მასამის შესახებ (თუ არ ხართ ურთიერთობაში). ის იგრძნობს მის დიდ მნიშვნელობას და თქვენს სისუსტეს.

მაშინ რა უნდა გააკეთო, რომ არ მისცეთ საშუალება მას თავი დააღწიოს?

თუ ფიქრობთ, როგორ დაისაჯოთ გოგონა ამ შემთხვევაში, მაშინ ჯობია რამდენიმე დღით დაივიწყოთ. ჯერ-ჯერობით ნუ მიაქცევ მას ყურადღებას., ნუ გამოიჩენ ინიციატივას.

თუ ის ამას ყურადღებას არ აქცევს, შეგიძლიათ მისწეროთ. მაგრამ ახლა დაუკავშირდით სრულიად განსხვავებულად: აქტიურად გააცინეთ იგი, უგულებელყავით მისი ზოგიერთი შეკითხვა და შეტყობინება (მხოლოდ ისე, რომ ეს რაღაც წვრილმან შურისძიებას არ ჰგავს), უპასუხეთ მშრალ და მოკლედ.

ასეთ ქმედებებში აუცილებელია ერთგვარი კიბის გამოყენება: თუ მისი მხრიდან მსგავსი შეცდომა მეორდება, ყოველ ჯერზე გაზარდეთ მისი სრული უგულებელყოფის დრო. მეორედ - თვემდე, მესამედ - ექვსი თვის განმავლობაში. სინამდვილეში, ეს შეიძლება ჩაითვალოს კომუნიკაციის სრულ შეწყვეტად გოგონასთან, რომელმაც დაკარგა ნდობა. ამასობაში შეგიძლიათ სხვებზე გადახვიდეთ.

მისგან ყვირილი/შეურაცხყოფა

ასეთი რაღაცის პატიება საერთოდ არ შეიძლება.. და აქ მნიშვნელოვანია იცოდეთ როგორ დაისაჯოთ გოგონა ისე, რომ მან ყველაფერი გაიგოს. მეტიც, ასეთი შემთხვევები არასოდეს არ უნდა დარჩეს დაუსჯელი.

გესმოდეთ, რომ თუნდაც ხანდახან აპატიოთ ასეთ საქციელს, გარანტირებული გაქვთ დაკარგოთ მისი პატივისცემა და ავტორიტეტი, რაც უდავო უნდა იყოს. და თუ თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება ერთხელ, მაშინ ეს უბრალოდ შესაძლებელია. თუ არა დაშორება, მაშინ ჩვენ ნამდვილად შეგვიძლია ვისაუბროთ ურთიერთობის გაცივებაზე.

ტონის ამაღლებაზე უარესი - შეურაცხყოფა. უფრო მეტიც, ასეთი შეურაცხყოფა შეიძლება არ იყოს ძალიან "ძლიერი": "იდიოტი" ან "სულელი" თქვენი ხუმრობის საპასუხოდ - ეს საკმარისია.

როგორ დაისაჯოს გოგონა ამ შემთხვევაში?

აუცილებელია მშვიდი და სერიოზული ტონით ჰკითხო, რატომ გააკეთა ეს. მაშინაც კი, თუ ის ცდილობს ეს ყველაფერი ხუმრობად აქციოს. თუ ის ვერ პასუხობს, თქვით, რომ "ეს იყო პირველი და უკანასკნელი შემთხვევა, როდესაც მან გააკეთა მსგავსი რამ".

განსაკუთრებით "ჭკვიანი" გოგოები ამ შემთხვევაში შეეცდებიან ახსნან თავიანთი ქმედება ლოგიკური თვალსაზრისით. მაგრამ რასაც ის ამბობს, შეგიძლიათ იკითხოთ შემდეგი კითხვა: "ეს გაძლევს უფლებას ასეთი ტონით მელაპარაკო?"

თქვენი ყველა ეს ქმედება მიზნად ისახავს ბოდიშის მოხდას ან გააცნობიეროს იგი არასწორი ქცევა, რაც, რა თქმა უნდა, მისი გარეგნობითაც ჩანს.

მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოწმენი საპირისპირო რეაქცია - თქვენი შეცდომის სრული გაუგებრობა, გულგრილობა. ამ შემთხვევაში თქვენ უნდა დაუყოვნებლივ შეწყვიტე კომუნიკაცია, მაგრამ ჯობია წახვიდე. თუ ეს სატელეფონო საუბარია, უნდა გათიშოთ. თუ ამის შემდეგ ის არ მიიღებს რაიმე მოქმედებას სიტუაციის გამოსასწორებლად, მაშინ ეს არ არის ის გოგო, რომელიც პატივს გცემთ და უნდა იფიქროთ იმაზე, გჭირდებათ თუ არა იგი საერთოდ.

დაუმორჩილებლობა

ეს ძალიან გავრცელებული სიტუაციაა. თქვენ სთხოვთ მას რაღაც აუკრძალოს - მაგალითად, სადმე წასვლა - მაგრამ ის ამას მაინც აკეთებს.

როგორ დაისაჯო გოგონა, თუ მან არ მოგისმინა?

ამ სიტუაციაში საუბრის დაწყებას აზრი არ აქვს. სალაპარაკო არაფერია - მან უბრალოდ უგულებელყო თქვენი მოთხოვნა. ამიტომ შეგიძლიათ სიმეტრიულად უპასუხოთ: ჩართეთ „იგნორირება“ რამდენიმე დღის განმავლობაშიან თუნდაც ერთი კვირის განმავლობაში. თუ ამ ღონისძიებას არ აქვს ეფექტი, ღირს გაგრძელების მიზანშეწონილობის გათვალისწინება მსგავსი ურთიერთობებისადაც შენი სიტყვა არაფერს ნიშნავს.

შენთან კამათი

არ მისცეთ საშუალება დაინახოს, რომ არგუმენტები რატომღაც გტკივათ.

უბრალო დავები არ უნდა იქნას მიღებული თუნდაც ოდნავი სერიოზულობით. გამოიყენეთ ისინი მისი ადვილად დასამაგრებლად. მაგრამ თუ ის შენთან სერიოზულ კამათში ჩაერთვება, უნდა იფიქრო როგორ დასაჯო გოგო.

ეს უნდა გაკეთდეს მარტივად და თითქოს ხუმრობით.

აჩვენე, რომ მას განაწყენებული ხარ, ოღონდ ისე, რომ გაიგოს, რომ ეს აშკარად პანტომიმის ხუმრობაა. თქვენ შეგიძლიათ თქვათ ასეთი რამ: "მე არ ველაპარაკები ცუდ ბიჭებს".

როგორც წესი, ამ შემთხვევაში ყველაფერი იუმორში ითარგმნება და დავის საგანი მნიშვნელობას კარგავს ან მისი მიმდინარეობა საგრძნობლად რბილდება.

როგორ დაისაჯოს გოგონა საუკეთესოდ

არსებობს გზა, უფრო სწორად მოქმედებების თანმიმდევრობა, რომელიც საშუალებას მოგცემთ დაისაჯოს გოგონა მისთვის ყველაზე ძლიერი ეფექტით.

რა უნდა გააკეთოს:

1. თქვენ უნდა შეძლოთ თქვენი სახის მკვეთრად შეცვლა. სტანდარტი არის აშკარად უკმაყოფილო გამომეტყველება, სახის გამონათქვამების ნაკლებობა.
2. შეხედე მას პირდაპირ თვალებში. ჰკითხეთ მას (ხმა უნდა იყოს "მძიმე", ცოტა უხეში და აუჩქარებელი): "რატომ გააკეთე ეს?"
3. თქვენ უსმენთ რის პასუხს ის ცდილობს მზერის მოშორების გარეშე (ეს უნდა გაგრძელდეს მინიმუმ რამდენიმე წამი). თქვენ მიდიხართ თავდაჯერებულად და გადამწყვეტად.

ეს აიძულებს მას სერიოზულად იფიქროს, გააცნობიეროს, რომ მან რაღაც მიუღებელი ჩაიდინა. ლოგიკურია, რომ ის შეეცდება თავიდან აიცილოს ეს კიდევ ერთხელ.

მაგრამ დაიმახსოვრე ეს ამ გზით თქვენ არ უნდა დაკარგოთ დრო წვრილმანებზე. წინააღმდეგ შემთხვევაში ის უბრალოდ დაკარგავს თავის ეფექტს. ასე რომ, მხოლოდ მაშინ მიმართეთ მას, თუ ის ნამდვილად "აერევა".

ეს მუშაობს შეტყობინებების საშუალებით დისტანციური საუბრის დროსაც კი (რა თქმა უნდა, არც ისე ძლიერი). ყველაფერი ზუსტად იგივეა - მოკლე კითხვის შემდეგ გადადით "იგნორირებაზე" (მინიმუმ ერთი დღით), უგულებელყოფთ მის რომელიმე პასუხს.

სასჯელი გარდაუვალი და ურყევი უნდა იყოს

გოგონებმა იციან და უყვართ მამაკაცებზე გავლენის მოხდენა ისე, რომ დაგვარწმუნონ სისუსტის გამოვლენაში. ეს ყველაზე მეტად ეხება იმ შემთხვევებს, როდესაც ბიჭი ცდილობს მის მიმართ მტკიცე იყოს.

გოგონებს უყვართ კაპრიზული ყოფნა, ცდილობენ დაგვარწმუნონ, რომ ეს აბსოლუტურად ნორმალურია და ჩვენ უნდა შევეგუოთ ამას. დიახ, მათ შეუძლიათ გაარკვიერომ სასჯელები შეიძლება. ასევე ხშირად ქალები ცდილობენ გამოამჟღავნონ ეგოიზმისთვის დასჯის მცდელობამამაკაცის მხრიდან.

თუმცა, თუ ჩვენ ვსაუბრობთ ქცევაზე, რომელსაც ვერ იტანს საკუთარ თავთან მიმართებაში, მაშინ დათმობა არ შეიძლება. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ეხება თქვენს პრინციპებს.

მაგრამ ყველას ესმის, რომ ადამიანი, რომელიც ხშირად არღვევს თავის პრინციპებს, არ შთააგონებს პატივისცემას. ამიტომ, იყავით მტკიცე, სანამ ის არ გაიგებს და არ გაჩვენებთ, რომ დამნაშავეა. თუ გოგონა არ არის მზად დაგემორჩილოს, მაშინ უნდა იფიქრო როგორ დასაჯოს იგი.

ის სიტუაციები, რაც მე მოგცა, ძალიან ხშირია და... მაგრამ ეს მხოლოდ ნაწილია იმ შემთხვევებისა, რაც შეიძლება მოხდეს.

თუმცა, თქვენ უკვე გესმით, როგორ დასაჯოთ გოგონა, ეს რჩევები ყოველთვის მუშაობს. ახლა მთავარია, გავითვალისწინოთ ისინი და არ მიჰყვეთ მის მაგალითს, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ არ დაამყარებთ ძლიერ და გრძელვადიან ურთიერთობებს.

სტატიაში აღდგენილია სამარცხვინო სასჯელის გავრცელების სურათი იმ გოგონებისთვის, რომლებმაც ჩაიდინეს დანაშაული მორალის წინააღმდეგ (ქალწულობა დაკარგეს ქორწინებამდე). დასკვნა კეთდება ქალის სხეულის ზედამხედველობასა და ქალის სექსუალურობას შორის, როგორც ფუნდამენტური პოსტულატი, რომელიც აძლიერებს გენდერულ ასიმეტრიას. არსებობს რეგიონალური განსხვავებები გოგონებისთვის სამარცხვინო სასჯელის სისასტიკის ხარისხში: ქვეყნის სამხრეთი და ცენტრი ხასიათდება გენდერული იერარქიის უფრო აშკარად, ხოლო ჩრდილოეთი და შორეული ტერიტორიები (ტრანს-ურალი, შორეული აღმოსავლეთი) - ნაკლები, რადგან აქ ღირებულება ქალთა ცხოვრებაუფრო დიდი იყო.

ეს სტატია თავდაპირველად დაიწერა N.L. პუშკარევა, სათაურით „გოგონების სამარცხვინო სასჯელები მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ტრადიციულ რუსულ კულტურაში გენდერული ასიმეტრიის შედეგად“, გამოქვეყნდა ჟურნალში „შორეული აღმოსავლეთის ფედერალური უნივერსიტეტის ეკონომიკა და მენეჯმენტი“ ( ნომერი 3 / 2009).

პირადი ცხოვრების სხვა ასპექტების მსგავსად, სექსუალურობა ყოველთვის იყო მოცული ძალაუფლების სისტემების გაფართოებით. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ „ღალატი“ და „პატივი“ არის ცნებები, რომლებმაც შეიძინეს გენდერული კონოტაცია გენდერული ასიმეტრიის გაჩენასთან ერთად (ისტორიულად სოციალური დეპრივაციის პირველი ფორმა). „ქალიშვილობის პატივის“ ცნება ადრეულ პერიოდში (ქრისტიანობის დამკვიდრებიდან თითქმის მალევე) დატვირთული აღმოჩნდა გენდერული მნიშვნელობით და დღემდე აღიქმება ზუსტად, როგორც უბიწოების დაცვა.

ეს ნაშრომი შეისწავლის გოგონების სამარცხვინო სასჯელებს - მათ, ვინც მათ აკონტროლებს ქალის სექსუალობა. გოგონებისთვის სამარცხვინო სასჯელების ხსენება პირველად შეგიძლიათ ნახოთ რუსულ წყაროებში არა უადრეს მე -15 საუკუნის ბოლოს და მე -16 საუკუნის დასაწყისში. როგორც ჩანს, თავიდან ისინი მხოლოდ რუსეთის ცენტრალურ ნაწილში მდიდარ კლასების წარმომადგენლებს ეხებოდნენ, მაგრამ თანდათან უფრო ფართოდ გავრცელდა. ჩვენი მიზანი იყო იმის გარკვევა, თუ რამდენად ფართოდ გავრცელდა ისინი; რა გეოგრაფიული თავისებურებები აქვს ქალის სხეულთან დაკავშირებული დარღვევების მიმართ სტიგმატიზაციის, გენდერული ძალადობის პრაქტიკას; რამდენ ხანს არსებობდნენ, რა გარდაქმნები განიცადეს; როგორ უკავშირდება ისინი თანამედროვე ისტორიაგენდერული ასიმეტრია.

როგორც ძველად, XIX საუკუნეშიც. გოგონას გაუმართავი საქციელი ღალატზე ნაკლებ ცოდვად ითვლებოდა გათხოვილი ქალი. გაფუჭებაზე პასუხისმგებლობა თავად ეკისრებოდა: „დამორჩილება“ საპატიებლად ითვლებოდა, თუ უფრო მაღალი სტატუსის მქონე მამაკაცთან ურთიერთობა დაშვებული იყო (თუნდაც მოხელეები, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათ შორის იყვნენ ვაჭრები), უფრო მდიდარი და განსაკუთრებით საყვედური ჩანდა, თუ გოგონა დათმობდა. ღარიბ კაცს: "მე მაამებდა ის კაცი". სიმდიდრე, მაღალი სოციალური სტატუსიგასაგები მოტივები იყო, რამაც გოგონა აიძულა "ცოდვა". სრულიად გაუმართლებელი იყო სიტუაცია, როცა გოგონა „სიყვარულში იყო ჩაბმული“ და მიეწერებოდა ცოდვილის განსაკუთრებულ გარყვნილებას.

ცენტრალურ პროვინციებში, გოგონას ქორწილში, რომელმაც ქალიშვილობა ვერ შეინარჩუნა, მე-19 საუკუნეში. ჩვეულება გახდა სპეციალური განწმენდის ლოცვის აღება, რის შემდეგაც დამნაშავეს სამღვდელო უხუცესებისგან განწმენდის ხსოვნას აძლევდნენ – მათ უკანონო მშობიარობის საქმეებს ევალებოდათ. ზოგჯერ - ეს იყო გზა სინანულისკენ - მღვდელი სინანულს ნიშნავდა. ვინც სამჯერ შესცოდა, ეკლესიის გარშემო მუხლებზე უნდა შემოირბინა. არსებობს მტკიცებულება, რომ უკვე მე-20 საუკუნის დასაწყისში. რუსეთის მოსახლეობაში, ვთქვათ, უკრაინაში, ახალგაზრდის შეურაცხყოფისა და შეურაცხყოფის ეს მეთოდი თითქმის გაქრა და „სამაგიეროდ, მღვდელი ხშირად ავალდებულებს ახალგაზრდა ქალს, რომ რამდენიმე დღე იმუშაოს მისთვის“.

მოდით განვიხილოთ, რა იყო სამარცხვინო სასჯელები ახალდაქორწინებულთა ქალწულობის შეუნარჩუნებლად და ვინ დაექვემდებარა მათ.

სამარცხვინო დასჯის წამქეზებელი ხშირად იყო გოგოს მიერ მიტოვებული ბიჭი, უყურადღებობით განაწყენებული მეზობელი; სწორედ მან წამოიყვანა სოფლის შეკრებაზე განსახილველად „საჩივრის საქმე“. შეკრებაზე მშობლებზე დაკისრებული ჯარიმების შესახებ მოხსენებებში (მათ შეეძლოთ ალკოჰოლის მიღებაც) არაფერი იყო ნათქვამი გოგონების „პატიოსნების“ შემოწმების გზებზე, თუ საქმე საქორწილო რიტუალზე არ იყო. ძალიან ხშირად, უპატიოსნობის შესახებ ჭორები ჯერ იწყებოდა, შემდეგ შეხვედრაზე განიხილებოდა - სწორედ ყურადღების მიქცევის აქტი. ფიზიკური მდგომარეობაგოგონები უკვე "სირცხვილები" იყვნენ.
ცენტრალური რუსეთის ბევრ პროვინციაში (ვოლოგდა, იაროსლავლი, კალუგა) საქორწილო წვეულებაზე ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტი იყო პატარძლის „პატიოსნების“ დემონსტრირება ან მისი დანაშაულის აღიარება: თუ ახალდაქორწინებული აღიარებს, რომ ქალწულობა დაკარგა და ქედს იხრის, ითხოვს პატიებას მამის, დედის, სიმამრისა და დედამთილისგან, შურისძიებას და არ არსებობს სამარცხვინო რიტუალები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, დედის, მამის და პატარძლის მთელი ნათესავების შეურაცხყოფის მიზნით შექმნილი რიტუალების შესრულება ჩვეულებრივ გრძელდება.

ლიტვაში და პატარა რუსეთში ჩვეულება იყო გოგონების დასჯა, რომლებიც არღვევდნენ უბიწოებას ეკლესიის კარზე რკინის ჯაჭვზე დაკიდებით (კვერნა, „ბორკილები“). ხალხის საქორწილო რიტუალიმოიცავდა პატარძლის პერანგის დემონსტრირებას (ზოგჯერ - სტუმრების წინაშეც კი პერანგით სისხლის ლაქებიდა მასში მას იატაკი უნდა გაეწმინდა მის პატივსაცემად გატეხილი ბოთლების ნაშთებით; უფრო ხშირად, საქორწინო პერანგს იღებდნენ და, როგორც კი აჩვენებდნენ, აძლევდნენ გოგონას მშობლებს მეოთხედ ღვინოსთან და კეთილ სურვილებთან ერთად).

უბიწოება ან უმანკოება უნდა აღმოჩენილიყო ორშაბათს ადრე ან ღამით, კვირადან ორშაბათამდე, ქორწილის დროს. რიტუალი ტარდებოდა შემწვრის დაჭრამდე, „და ამის გარეშე არ მოჭრიდნენ“. მთავარი ნიშანი იმისა, რომ საქმრომ პატარძალი უმწიკვლო იპოვა (თუ პერანგი არ ამოიღეს) იყო ჭურჭლის, ჭიქების, ჭიქების გატეხვა - მთავარი გოგონას "განძის" მთლიანობის წარმატებული დარღვევის სიმბოლო. ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში ჭურჭლის გატეხვის გარეშე ქორწილი ითვლებოდა "გართობად" (ეს ნიშნავდა ზიზღის დასაწყისს).

კალუგის პროვინციაში ასევე იყო საპირისპირო ჩვეულება. იქ ახალგაზრდა კაცს უნდა გაეტეხა ჭურჭელი, კოვზები „გატეხა და დაღრღნა“ პატარძლის „უსაფრთხოების“ გამო იმედგაცრუების ნიშნად. მხოლოდ ახალდაქორწინებულს და მის გვარს შეეძლო დაეგმოთ პატარძლის უმანკოება, ხოლო ქმრის კლანის ქალებს - ქმრის დედას და დებს, სიძეებს - ჰქონდათ სირცხვილის განსაკუთრებული უფლება. მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში აღწერილია ახალგაზრდა მამაკაცის მიერ ცოლის მათრახით ცემა ქალიშვილობის შეუნარჩუნებლად, მაგრამ არ არსებობს მონაცემები მისი გავრცელების შესახებ; უფრო სწორად, ახალდაქორწინებულის მიერ რჩეულის დანაშაულის დამალვა იყო დამახასიათებელი.

კიევის პროვინციის ჩერკასის რაიონში უსინდისო პატარძალი საქმროს დედას უნდა დაესაჯა: მას არ ჰქონდა უფლება წასულიყო. საქორწილო მაგიდა, მაგრამ მოუწია მის ქვეშ ჩასულიყო მუხლებზე და იქიდან სახე ეჩვენებინა. „[საქმროს] დედა, როცა... [რძალი] თავს წინ წამოაყენებს, სახეში ურტყამს... სანამ ქმარი არ აუკრძალავს ამას“. მხოლოდ ამის შემდეგ მიეცა უფლება ახალგაზრდა ქალს მაგიდის ქვეშ გადმოსულიყო და ქმრის გვერდით დაჯდომოდა.

გოგონას მამის შეურაცხყოფა, რომელმაც ქალიშვილობა არ შეინარჩუნა, იშვიათი იყო, მაგრამ მაინც იყო იზოლირებული შემთხვევები (კამენეცის რაიონის ერთი ვოლოსტური სასამართლოს გადაწყვეტილებით, გადაწყდა, რომ მამა ჯოხებით დასჯილიყო მისი დანაშაულისთვის. ქალიშვილი, რომელმაც უკანონო შვილი გააჩინა, მსგავსი შემთხვევები დაფიქსირდა კინეშმას რაიონში). დონზე ზოგადადსაყვედური მშობლების მიმართ, რომლებმაც არ შეინარჩუნეს ქალიშვილის ქალიშვილობა, მოიცავდა სამარცხვინო სიმღერების სიმღერას, ჩალის ან ბაგელების გვირგვინს კისერზე დადებას, დედისთვის საჩუქრების მიცემას, ან, თუ პატარძალი ობოლი იყო, მასწავლებელს ქაშაყით ან ვერძით (ნაცვლად ქათამი, რომელიც დედის ან მასწავლებლის კალთაზე იყო დადებული - მადლობა იმისთვის, რამაც ქალიშვილი ან მოსწავლე იხსნა ცდუნებებისგან). კალუგის პროვინციაში უპირველეს ყოვლისა შერცხვენილი იყო ახალდაქორწინებულის დედა და არა თავად დედა, რომელიც შეიძლებოდა აეკიდათ და ამ ხორცს მათთან ერთად გაეტარებინათ სოფელში. დაბოლოს, შესაძლებელი იყო მაჭანკლის შერცხვენაც (მშობლების ნაცვლად ან იმ გოგოს მშობლებთან ერთად, რომლებმაც პატივი არ შეინარჩუნეს). სვიაჟსკში (ვოლგის რაიონი) ტარდებოდა „მაჭანკლის მეგობრის“ რიტუალი: იგი, რომელიც შეესაბამებოდა არაკეთილსინდისიერ პატარძალს, დააწვინეს ქუჩაში სკამზე, ასწიეს მისი ძირი და სცემეს ცოცხით, ასხამდნენ თოვლს. სხეული. აქვე მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა: ერთი ქალის „უსინდისობის“ პასუხისმგებლობა ისევ ქალს (დედას, მასწავლებელს, მაჭანკალს) უნდა ეკისრა. ვიტებსკის პროვინციაში მეგობრებმა, მშობლებმა და მაჭანკლებმა სირცხვილის საყელოები ჩაიცვეს ("და მიჰყავდათ სოფელში, საყელოს ბორკილებით მიწაზე ათრევდნენ").

ზოგან საცოდავი პატარძლის სახლის ჭიშკარზე ან სახურავზე საყელო ეკიდათ, ზოგან – დაუბს, ზოგან – მატერიას; სახლის კედლებს კანალიზაციით ასველებდნენ ან ტალახით ღებავდნენ; მათ ღუმელს ნახვრეტი გაუკეთეს; ჩამტვრეული იყო ფანჯრები. ზოგჯერ სირცხვილი გამოიხატა იმაში, რომ ერთ-ერთი საქორწილო "ბიჭი" თაიგულით ავიდა პატარძლის ქოხის სახურავზე და იქიდან ასხამდა - სიმბოლური ნიშანია ახალდაქორწინებულთა თავშეკავებულობისა, მისი მზადყოფნა, რომ ვინმეს მიეცეს თავი. ისე, რომ ყველამ მიიღოს იგი (როგორც წყლის შხეფები). არსებობს მტკიცებულება, რომ სხვა ადგილებში მათ გადაათრიეს გატეხილი ბორბალი ან, თუ ეს მოხდა ზამთარში, ძველი ციგა სახლის სახურავზე. ყველა ქმედებას თან ახლდა სიტყვიერი შეურაცხყოფა.

ყველაზე გავრცელებული სასჯელი იყო ცხენის საყელოს "ბუქსირების გარეშე" (თოკები, აღკაზმულობის სხვა ნაწილები) ყელზე მოთავსება - "სისასტიკის", ცხოველთა სამყაროსთან სიახლოვის სიმბოლო და ამავე დროს ანტიპოდი. ყვავილების გვირგვინი- ქალწულობის სიმბოლო. საყელოს ჩაცმა ასევე იყო ცხენის აღკაზმვის შეცვლილი, ჰუმანური ფორმა (ეს კეთდებოდა დაქორწინებულ ქალებთან ერთად), როგორც დამშვიდების აქტი. გარდა ამისა, საყელო განასახიერებდა ვულვას. ის შეიძლებოდა დაკიდებულიყო ნაჩქარევად დაჭერილ ლურსმანზე, ან უფრო ხშირად ის არამხოლოდ დამნაშავე პატარძლის, არამედ მისი მშობლების კისერზე მოთავსებულიყო. ასეთი შემთხვევისთვის მათ ნაჩქარევად გააკეთეს რამდენიმე ჩალის „საყელო, ფისოვანი და სხვადასხვა საზიზღარი ნივთებით შეზეთილი“. პატარა რუსეთში ჩალისგან საყელო გააკეთეს. გოგონას თმები შეუშალეს, სახეზე შარფი დაიფარა და ქუჩებში ასე გაჰყავდათ. ხანდახან სირცხვილის ნიშნად ფეხებს ამხელდნენ, „ჩალის თოკებით აკრავდნენ კაბას ქამარზე“. კისერზე მოთავსებული საყელოთი შეურაცხყოფის ჩვეულება სწრაფად გავრცელდა რუსეთში მცხოვრებ სხვა ხალხებში.
ტიპიური არაკეთილსინდისიერი ქმედებები იყო აგრეთვე: გოგოს პერანგის შეღებვა ჭვარტლით ან კურით (რომელიც შავი ფერის გამო გლეხურ ცხოვრებაში ასევე შეურაცხყოფისა და ბოროტების სიმბოლო იყო) და ქუჩებში დაბინძურებული პერანგით კალთის გარეშე სიარული. . ინფორმატორებისგან არის მტკიცებულება, რომ მათ სახლის ჟალუზები და კედლები ტარით შეასხეს სიტყვებით: „თუ გიყვარს, მაშინ გიყვარდეს“, რითაც მიუთითებს, რომ ცხოვრება უნდა აეშენებინა შეურაცხყოფის დამნაშავესთან. მნიშვნელოვანია ვაღიაროთ გაფრთხილება, რომ „სასაცილო სასჯელები“ ​​იყო გამოყენებული გოგონას მიმართ, როდესაც „იყო მისი მშობლებისა და ნათესავების თანხმობა“: ზოგი მშობელი არ აძლევდა უფლებას, რომ ქალიშვილი შერცხვეს ასეთი სახით და გადაიხადეს, ზოგი კი. პირიქით, მივიდა შეხვედრაზე და ითხოვა მოცულობა.

საქორწილო წვეულების დროს პატარძლის შეურაცხყოფის უძველესი (მე-15 საუკუნიდან ცნობილი) ხერხი იყო „მშობლებს „თხელი“ (ანუ ცუდი, ნახვრეტიანი) ღვინის ჭიქა, შუაში დახეული ბლინი და წვრილის მიბმა. ვედრო ურმის თაღამდე“. მოხდა ისე, რომ მაჭანკლებსა და ასეთი პატარძლის მამას თავზე ნახვრეტი დაუდგათ. ლექსემა "თხელი" რუსულად ნიშნავს "ცუდს" და "გაჟონვას".

ოლონეცის პროვინციაში, საქორწინო რიტუალები, რომლებიც დაკავშირებულია გოგონას პატივს, დაინიშნა მეორე დილით, როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცს თავის მეგობართან და მაჭანკლთან ერთად დედამთილისგან უნდა მიეღო ათქვეფილი კვერცხები. თუ პატარძალი სუფთა იყო, შემწვარი კვერცხის გულს აჭრიდნენ, საქმრო ზეთს ასხამდა მიღებულ ნახვრეტში და უმტვრევდა ფინჯანს, საიდანაც ასხამდა. თუ არა, ათქვეფილი კვერცხები დაჭრეს ნაჭრებად. პოლესიეში უსუსურ პატარძალს და მის ნათესავებს უტკბილეს და ზოგჯერ მხოლოდ მარილიან ფაფას აძლევდნენ - ყველაფერი უნდა გამოეხატა მოძალადესთან ცხოვრების უტკბილობა, მისი უმწიკვლოება, უხეშობა და არასრულფასოვნება.

არხანგელსკის პროვინციაში, შეარცხვინონ გოგონა, რომელმაც უკანონოდ იშვილა ბავშვი მე-19 საუკუნის ბოლოსვ. აღარ მიიღეს, მაგრამ მისი განკვეთა შეიძლებოდა მშობლების სახლი, სხვა ქალების მეგობრობიდან. თუ ქალიშვილობის დაკარგვის შესახებ ცუდი ჭორი დადასტურდა, მაშინ გოგონას, საერთო განაჩენის თანახმად, თმა ორ ლენტად უნდა გაეტარებინა გოგონას სახვევის გარეშე და თმით დაეფარა (აქედან გამომდინარე, ტერმინი „გადახვევა“). "ფარდის" რიტუალი სამხრეთ რუსეთში და პატარა რუსეთში არ იყო იმდენად სამარცხვინო, რამდენადაც იგი არბილებდა გოგონას ცოდვას: სხვა თავსაბურავი აჩვენა გოგონას გადასვლა სხვაზე. ასაკობრივი ჯგუფი, და გოგონას ლენტებიმას აღარ აძლევდნენ უფლებას, გაეკეთებინათ იგი (აქედან გამომდინარე, Polesie-ის გამოთქმა "წოლა ზევით ავარცხნილი").

რაც უფრო შორს არის ცენტრიდან და სამხრეთ რუსეთი- მით უფრო ნებადართული იყო დეფლორაციისადმი დამოკიდებულება. თუ კალუგას პროვინციაში "არ ყოფილა შემთხვევები, როდესაც გოგონა, რომელსაც უკანონო შვილი ჰყავდა, დაქორწინდა", მაშინ ტვერსკაიაში "არ განხორციელებულა ვინმეს საჯარო შერცხვენა, რომელიც აღმოჩნდა უბიწო". არ არსებობს რაიმე მტკიცებულება იმისა, რომ ყაზანის პროვინციაში გოგონების სირცხვილის რიტუალებში რაიმე სისტემატურობა არსებობდა - იქ XIX საუკუნის ბოლოს. ზოგადად, იყო გამონათქვამი: "ისინი თავიდანვე ცოლს იყვანენ". IN პერმის რეგიონიმშობლები ვერაფერს ხედავდნენ ცუდს იმაში, რომ გოგონები ქორწინებამდე ვინმეს ეძებდნენ, ხოლო მეზენსკის რაიონში (ჩრდილოეთი), სადაც ცოდვის გადაყრა არსებობდა, გოგონას უდანაშაულობა ზოგადად ნაკლებად ფასდებოდა: ის, ვინც მშობიარობდა, უფრო მეტად იპოვა. ქმარი.
რუსეთის ჩრდილოეთში არ არსებობდა შერცხვენის რიტუალები, მაგრამ ქალწულობა ფასობდა. ცენტრიდან მოშორებულ ციმბირის სოფლებშიც ასე იყო: მამაკაცების ჭარბი სიმრავლის პირობებში ქალთან ინტიმური ურთიერთობის შესაძლებლობა ფასდებოდა არა მხოლოდ სიტყვებით, არამედ საქმითაც (ოქროს მომპოვებელთა და მადნის მომპოვებელთა შორის). გოგონების მშობლებს, რომლებიც ხანდახან დიდ კომპენსაციას იღებდნენ თავიანთი ქალიშვილების შეუნარჩუნებელი ქალწულობისთვის, ჰქონდათ საკუთარი სარგებელი: გოგონას შვილი მას საერთოდ არ შეურაცხყოფდა, ის ნებით იზრდებოდა, პასუხობდა მათ, ვინც საყვედურობდა: „საფურთხებს არ სცემდა. გააფუჭე ზღვა“.

სხვა საკითხია რუსეთის ცენტრალური, სამხრეთი, სამხრეთ-დასავლეთი და ნაწილობრივ დასავლეთი რეგიონები. 1861 წლამდე მიწის მესაკუთრეებმა, იქ დამნაშავის შერცხვენის მიზნით, უბრძანეს მას „გაეჭრა ლენტები“ - მოჭრა კვლავ ყველაზე გავრცელებული იყო ქალების სამარცხვინო სასჯელებიდან.
ტრადიციები, რომლებიც დაკავშირებულია ქორწინებამდე ქალწულობის მაღალი ღირებულების იდეის შენარჩუნებასთან მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე. შემონახულია როსტოვში, პოშეხონსკის, ვლადიმირში, დოროგობუჟსკის (სმოლენსკის პროვინცია) და ბევრ სხვა რაიონში. მაგრამ უკვე 1841 წელს, კალუგას ერთ-ერთმა დამკვირვებელმა დაწერა: „სიწმინდეს არ გააჩნია დიდი ფასებიჩვენი ხალხის თვალში... და ბევრ პროვინციაში უკვე განადგურებულია ძველი ჩვეულებაგახსენით ახალგაზრდას საწოლი. მამა და დედა ეუბნებიან საქმროს: „რაც არის, აიღე, მაგრამ რასაც ვერ იპოვი, ნუ ეძებ!“ . ჩვეულებრივი სიბრძნე ვოლოგდას პროვინციაში გოგონას უმანკოებასთან დაკავშირებით, მართალია ის ორიენტირებული იყო მორალური სიწმინდის შენარჩუნებაზე, მაგრამ თუ ეს ვერ მოხერხდა, არ მოითხოვდა საჯარო შეურაცხყოფას („თუ ქმარი არ გცემთ“) და ბულინგი.

მე-19 საუკუნის ბოლოსთვის. ქალიშვილობის დაკარგვა აღარ იყო ის ფაქტი, რომელიც საჯაროდ უნდა გამოეცხადებინა. და თუ ქორწინებამდელი ორსულობა მოხერხდა "გვირგვინით დაფარვა", ისინი ცდილობდნენ არ დაეყენებინათ კითხვა, რა მოხდა მანამდე. ვოლოგდას რაიონში ორსულ ქალიშვილს ასევე ძროხა გადასცეს მზითვად - „ბავშვის შესანახად“.

ძნელია არ შეამჩნიო ქორწინებამდელი ურთიერთობების მზარდი მისაღები კოსტრომას პროვინციაში ახალგაზრდებს შორის. თუ მე-19 საუკუნის დასაწყისში. ნათესავებმა გოგონა სიტყვებით შეურაცხყვეს, შემდეგ ამ პერიოდის ბოლოს ახალგაზრდა ქალს შეეძლო ყველა საყვედურზე პასუხის გაცემა საკმაოდ მკვეთრად ("ეს არ გაქრება").
იაროსლავის პროვინციაში უხამსი პატარძლების დაქორწინების წესების დაცვისადმი დამოკიდებულება შეიცვალა: მეჯვარეებს აქვთ „საბაბი“, რომლის მნიშვნელობა ემყარება იმ ფაქტს, რომ უარესი პატარძალიმე არა. გარდა ამისა, თუ ადრე ძველ დროში ამბობდნენ, რომ გოგონას, რომელმაც შვილი გააჩინა, შეეძლო მხოლოდ ამ ბავშვის მამაზე დაქორწინება, ახლა უფრო და უფრო ხშირად უკანონო შვილის დაბადების შემდეგ, სიმძიმე იკლებს: გოგონას აპატიეს შეცდომა. ადამიანობამ გაიმარჯვა მორალური პრინციპი(„ცოდვა და უბედურებაა, თუ არავისთან არ ყოფილხარ!“). მაგრამ იდეალურად, რა თქმა უნდა, გოგონას უნდა ეცადოს "წინააღმდეგობა" გვირგვინამდე.

საუკუნის მიწურულს ხალხური ტრადიციაშეიმუშავა რიტუალი სოფლის შეხვედრაზე გოგონას არაკეთილსინდისიერი საქციელის შესახებ ამაო ბრალდების მოსახსნელად (თუ გოგონა უდანაშაულო აღმოჩნდა, შეხვედრის მონაწილეები მის ფეხებთან იხრებოდნენ: „ღმერთის გულისთვის გვაპატიე, შენ არ ხარ დამნაშავე“) , ასევე „პატიოსნების“ გასაჯაროების ნაზი გზები. ამრიგად, ვოლოგდას რაიონში 1898 წელს, ქორწილის დროს, ისინი უკვე შემოიფარგლებოდნენ ევფემიზმების სახით კითხვებით და პასუხებით ("ჭუჭყიანი დაარღვიე, ყინული გატეხე?" - რაზეც საქმრო თითქმის ყოველთვის პასუხობდა: ”მან გატეხა ყინული”, ”თუ არ სურდა ამის გასაჯაროება”). ზემო ვოლგის რაიონში, შორეულ აღმოსავლეთში და ციმბირში, სისხლიანი პერანგის ნაცვლად, მათ უბრალოდ გამოიტანეს ბოთლი ან თუნდაც წითელი ლენტით შეკრული ცოცხი, ღვეზელი წითელი კენკრის თაიგულით და დადეს წითელი. პირსახოცი მათი ფეხების ქვეშ. თუ „ბოროტებას“ აღმოაჩენდნენ, არ ისმოდა ყვირილი და ხმაური - მაგრამ ბოთლებზე შავი ლენტები იყო მიბმული, სახლის გარეთ კი შავი დროშები ეკიდა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისის და განსაკუთრებით შუა ხანების რევოლუციებისა და ომების პირობებში. შეურაცხყოფისთვის სასჯელის მიმართ დამოკიდებულება, რომელიც გოგონას შეურაცხყოფას, როგორც შურისძიების სავალდებულო აქტს, ბუნდოვანი გახდა. ზე საბჭოთა ძალაუფლებათუმცა, თემა „სირცხვილი იგივეა, რაც სიკვდილი“ მოულოდნელად გარდაიქმნა რთული განქორწინებების და სტალინის პრონატალისტური პოლიტიკის დროს, რომელიც მიმართული იყო „ოჯახის გაძლიერებაზე“. შეცვლილი სახით სამარცხვინო სასჯელები გაჩნდა იმ წლებში, როდესაც ადამიანების პირადი ცხოვრება სულ უფრო და უფრო შეწყდა, როდესაც არასამუშაო ურთიერთობები და პირადი ინტიმური ურთიერთობებიკომკავშირისა და პარტიული შეხვედრების „დისკუსიის“ საგანი გახდა.

ინსტალაცია საჯარო განხილვის "ტრადიციაზე". ოჯახური კრიზისებიმრუშობასთან დაკავშირებული, მათი განხილვა (და დაგმობა) მუშებსა და წარმოების გუნდებში, პარტიულ და პროფკავშირულ შეხვედრებზე ხრუშჩოვის დათბობის წლებში გაგრძელდა. კოლექტიური გადაწყვეტილებები„სამართლიანად“, როგორც ადრე, ისე ბოლო დროს, კომკავშირის შეხვედრები ხშირად ლინჩში გადაიზარდა. შეკრებები, რომლებიც დისციპლინირებდნენ თავიანთ წევრებს, თანამედროვე სოციოფსიქოლოგების აზრით, უბრუნდებოდა აღმოსავლური ქრისტიანობის პენიტენციურ პრაქტიკას და ემთხვეოდა (ჩვენ დავამატებთ) რუსული სოფლის შეკრების ტრადიციებს სამხრეთ რუსეთში, რომლებმაც გამოიტანეს განაჩენი გოგონების ბრალეულობისა და სასჯელის შესახებ. საუკუნეზე ნაკლებ დროში ასეთი სოციალური მეხსიერების აღმოფხვრა ადვილად ვერ მოხერხდა.

IN თანამედროვე რუსეთი XXI საუკუნე გოგონების პატივის საკითხებს, როგორც კორპორატიული (გოგონური) მორალის კატეგორიას, ანგარიშების მიხედვით ვიმსჯელებთ, იშვიათად განიხილება გოგონების მიერ (მაგრამ მათ ძალიან ხშირად განიხილავენ - ნებისმიერი დაბრუნების შემდეგ, მიმართეთ ” ტრადიციული ღირებულებები- მთელი საზოგადოების მიერ მედიის საშუალებით). ეს გასაკვირი არ არის: გოგონების ქორწინებამდელი სექსუალური გამოცდილებისადმი დამოკიდებულება მნიშვნელოვნად მოდერნიზებულია, მაგრამ მაინცმამაკაცების 11% გამოკითხულთა შორის, რომლებსაც სურთ თავიანთი პატარძლის ქალწულად დანახვა და 56% ვინც „გულგრილია“, საოცრად ეწინააღმდეგება ქალების აბსოლუტურ უმრავლესობას (72%), რომლებიც ოცნებობენ სექსუალურ პარტნიორზე. ქმრად არჩეული არათუ ქალწული არ იყო, არამედ გამოცდილებაც ჰქონდა ინტიმური ურთიერთობები. ჭარბობს ძველი ნორმები იმის შესახებ, თუ რა არის სწორი და რა არის დაშვებული - მიუხედავად ქალწულობის ფაქტორის მნიშვნელობის შემცირებისა კონტრაცეფციის ფორმების სწრაფი განვითარებისა და ქალების ეკონომიკური დამოუკიდებლობის კონტექსტში. არანებართვის თემა " ქალის თავისუფლება„ასე თუ ისე წარმოდგენილია თანამედროვე დისკუსიებში, მათ შორის მედიის გვერდებზე.
ამას სხვა რამ არ შეიძლება ეწოდოს, გარდა მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციის მემკვიდრეობისა.

1. Blum A. დაიბადა, ცხოვრობს და კვდება სსრკ-ში / A. Blum. - მ., 2005 წ.
2. ბუტოვსკაია მ.ლ. სხეულის ენა. ბუნება და კულტურა / M.L. ბუტოვსკაია. - მ., 2004 წ.
3. გრომიკო მ.მ. რუსული სოფლის სამყარო / M.M. გრომიკო. - მ., 1991 წ.
4. ჟურავჩენოკი მ.მ. დაკვირვებები ჩერნიგოვის პროვინციის სოფელ ოპტოვში // ტრ. ეთნოგრაფიულ-სტატ. ექსპედიცია დასავლეთ რუსეთის რეგიონში, აღჭურვილი. იმპერატორი. RGS. პეტერბურგი, 1872. T. 6. სამხრეთ-დასავლეთის დეპარტამენტი.
5. შენიშვნა ლაიშევსკის რაიონის გლეხთა წიგნიერებისა და ზნეობის შესახებ // ყაზანი. გუბერნატორი განცხადებები. 1865. No47.
6. ზორინი ნ.ვ. რუსული საქორწილო რიტუალი / N.V. ზორინი. - მ., 2001 წ.
7. კაბაკოვა გ.ი. ანთროპოლოგია ქალის სხეულისლავურ ტრადიციაში / გ.ი. კაბაკოვა. - მ., 2001 წ.
8. კაზმინა ო. ქორწინება მეოცე საუკუნის რუსეთში: ტრადიციული დამოკიდებულებები და ინოვაციური ექსპერიმენტები / O. Kazmina, N. Pushkareva // ოჯახური კავშირები: მოდელები ასამბლეისთვის. წიგნი 1 / კომპ. ს.უშაკინი. მ., 2004 წ.
9. Kirkor A. ვილნის პროვინციის ეთნოგრაფიული ხედი / A. Kirkor // ეთნოგრაფიული კრებული. პეტერბურგი, 1854. გამოცემა. 3.
10. კისტიაკოვსკი ა.ფ. ვოლოსტის სასამართლოები, მათი ისტორია, მათი ამჟამინდელი პრაქტიკა და მათი დღევანდელი მდგომარეობა / A.F. კისტიაკოვსკი // ტრ. ეთნოგრაფიულ-სტატ. ექსპედიცია დასავლეთ რუსეთის რეგიონში, აღჭურვილი. იმპერატორი. RGS. პეტერბურგი, 1872. T. 6. სამხრეთ-დასავლეთის დეპარტამენტი.
11. კისტიაკოვსკი ა.ფ. ხალხში ზნეობის ცენზურის საკითხზე / ა.ფ. კისტიაკოვსკი // და ეს არის ბოროტი, სასიკვდილო ცოდვები. რუსული ოჯახი და სექსუალური კულტურა ისტორიკოსების, ეთნოგრაფების, მწერლების, ფოლკლორისტების, იურისტების და თეოლოგების თვალით XIX - ადრეული XX საუკუნე. წიგნი 1. M.: Ladomir, 2004 წ.
12. ლიპინსკაია ვ.ა. ალთაის მთის რაიონის რუსი მოსახლეობის საქორწინო რიტუალები / V.A. ლიპინსკაია, ა.ვ. საფიანოვა // რუსული ხალხური საქორწილო ცერემონია. მ., 1978 წ.
13. მინენკო ნ.ა. კაზაკი ქალი ურალ-ციმბირის საზოგადოებაში
XVIII - XX საუკუნის დასაწყისი. / ნ.ა. მინენკო // ქალი ურალისა და ციმბირის ისტორიაში მე -18 - მე -20 საუკუნის დასაწყისი. ეკატერინბურგი, 2007. გვ. 121.
14. ცხვირი ს.დ. ყდა / ს.დ. ცხვირი // და ეს არის ბოროტი, სასიკვდილო ცოდვები. რუსული ოჯახი და სექსუალური კულტურა ისტორიკოსების, ეთნოგრაფების, მწერლების, ფოლკლორისტების, იურისტების და თეოლოგების თვალით
XIX - XX საუკუნის დასაწყისი. წიგნი 2. მ.: ლადომირი, 2004 წ.
15. პუშკარევა ნ.ლ. ქალის პირადი ცხოვრება პრეინდუსტრიულ რუსეთში. X-XIX საუკუნის დასაწყისი. პატარძალი, ცოლი, ბედია / ნ.ლ. პუშკარევა. - მ., 1997 წ.
16. რუსი გლეხები. ცხოვრება. ცხოვრება მანერები. სანქტ-პეტერბურგი, 2004. T. 1. კოსტრომა და ტვერის პროვინციები; 2006. T. 2. იაროსლავის პროვინცია, ნაწილი 1: პოშეხონსკის ოლქი, ნაწილი 2: დანილოვსკის, ლიუბიმსკის, ბორისოგლებსკის ოლქები; 2007. T. 4. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია; T. 5. ვოლოგდას პროვინცია, ნაწილი 1.
17. რიბლოვა მ.ა. ცეცხლი, წყალი და ტაფა: სამარცხვინო სასჯელების საკითხზე ჩვეულებითი კანონის მიხედვით დონ კაზაკებს შორის / M.A. რიბლოვა // დიკარევსკის კითხვა-13. ფოლკლორული და ეთნოგრაფიული კვლევის შედეგები ეთნიკური კულტურებიჩრდილოეთ კავკასია. Krasnodar, 2007. გვ.397-414.
18. ლინჩი // პეტერბურგის გაზეთი. 1875. No201.
19. სელკოვა მ.ლ. მე-19 საუკუნის არხანგელსკის პროვინციის ტერიტორიაზე საოჯახო სამართლებრივი წეს-ჩვეულებების შესწავლა. / მ.ლ. სელკოვა // არხანგელსკის ჩრდილოეთის ისტორია და კულტურა. ვოლოგდა, 1986 წ.
20. სმირნოვი ა.გ. რუსული წეს-ჩვეულებები და რიტუალები ხალხური ქორწილი. 1878 // და ეს არის ბოროტი, სასიკვდილო ცოდვები. რუსული ოჯახი და სექსუალური კულტურა მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ისტორიკოსების, ეთნოგრაფების, მწერლების, ფოლკლორისტების, იურისტების და თეოლოგების თვალით. წიგნი 1. M.: Ladomir, 2004 წ.
21. სოლოვიოვი (ბ.ი.) ლინჩი ყაზანის გუბერნიის ჩისტოპოლის რაიონის გლეხებს შორის / სოლოვიოვი // ზაპ. იმპერატორი. რუს. გეოგრ. დაახლოებით-ვა. 1878. T. 8, დეპ. 3. გვ. 17.
22. სუხორუკოვი ვ.დ. დონ კაზაკების ჰოსტელი მე -17 და მე -18 საუკუნეებში / V.D. სუხორუკოვი // რუსული ანტიკურობა. ჯიბის წიგნი რუსეთის ისტორიის მოყვარულთათვის, 1825 წ. პეტერბურგი, 1824. გვ. 265.
23. ტენიშევი ვ.ვ. სამართლიანობა რუსი გლეხის ცხოვრებაში: გარდაცვლილი პრინცის ვ.ნ. ტენიშევა / ვ.ვ. ტენიშევი. - ბრაიანსკი, 1907 წ.
24. ტერეშჩენკო ა.ვ. რუსი ხალხის ცხოვრება. ნაწილი 2. ქორწილები / A.V. ტერეშჩენკო. - პეტერბურგი, 1848 წ.
25. ფედიანოვიჩ თ.პ. საოჯახო წეს-ჩვეულებებიდა ურალ-ვოლგის რეგიონის ფინო-ურიკის ხალხების რიტუალები (მე-19 საუკუნის ბოლოს - 1980-იანი წლები) / ტ.პ. ფედიანოვიჩი. - მ., 1997 წ.
26. ფილიპოვი მ.ა. მიმოხილვა რუსეთის სასამართლო სისტემასა და სასამართლო პროცესებზე / მ.ა. ფილიპოვი // თანამედროვე. 1859. No4, ც. 1.
27. ხარხორდინ ო. გამოაშკარავება და თვალთმაქცობა: რუსი პიროვნების გენეალოგია / Kharkhordin O. - სანკტ-პეტერბურგი; მ., 2002 წ.
28. შჩეპანსკაია თ.ბ. ძალადობის ზონები (რუსული სოფლის და თანამედროვე სუბკულტურული ტრადიციების მასალებზე დაყრდნობით) / T. B. Shchepanskaya // ძალადობის ანთროპოლოგია. პეტერბურგი, 2001 წ.
© პუშკარევა ნ.ლ., 2009 წ