მოსკოვში ექსპერიმენტული სკოლაგენდერულ კვლევებში განსხვავებულია საინტერესო ხალხი, მათ შორის დიდი რაოდენობარადიკალი ფემინისტები. ისინი ლამაზები და ცეცხლოვანი არიან, მაგრამ მათი ძლიერი იდეოლოგიიდან გამომდინარე, ზედმეტად ამაღლებულები არიან ბრბოზე. მეჩვენება, რომ ცოდნა პრივილეგიაა. და ნებისმიერი პრივილეგია ხდება ეგოისტური და იზოლირებული ხდება, თუ მისი მფლობელი არ მიხედავს გარშემო.

მე ფემინისტი ვარ. ყველა ჩემი მეგობარი და ნაცნობი უცხოეთშია, სადაც ვცხოვრობდი და ვსწავლობდი ყველა ბოლო დროს, - ფემინისტები. მათ შორის არიან სარისკო კაპიტალის მენეჯერები და დივერსიული პოეტები, არიან მემარცხენე მეცნიერები და მხატვრები, რომლებიც თავს შიშველს ხატავენ, არიან სოციალური მუშაკები და მასწავლებლები, არიან გამყიდველები და მიმტანები. ყველას აქვს განსხვავებული მიზნების დასახვა, ყველას სხვადასხვა იდეალები, მაგრამ მათ ერთი რამ აერთიანებს - ისინი ამ ყველაფერს აკეთებენ მთლიანად და მხოლოდ საკუთარი თავისთვის და საკუთარი თავისთვის, არა პატრიარქალურ საზოგადოებაზე დაყრდნობით, არამედ მის საყვედურად.

ამავდროულად, რუსეთში ცოტა ხნის წინ დაბრუნებულმა მივხვდი, რომ ჩემს ირგვლივ თითქმის ყველა ქალი იყოფა ორ ჯგუფად: ისინი, ვინც ქვეცნობიერად რაღაცნაირად ან მრავალი გზით მიისწრაფვის ფემინიზმის მიზნებისკენ, მაგრამ ამავე დროს განიხილავს ფემინიზმს. იყოს რაღაც მარგინალური და შემზარავი და ისინი, ვინც თავს ფემინისტებად თვლიან, მაგრამ ამავდროულად დოგმატიზირებენ ფემინიზმის მიზნებს და დგანან რადიკალიზმის ქვად, ნაცვლად იმისა, რომ პირველ ჯგუფს მიაღწიონ და ნათლად ახსნან რაშია საქმე.

არ მომწონს დაყოფა, რომელიც ამ დიქოტომიიდან მოდის. არ მესმის, როგორ უნდათ რუს რადიკალ ფემინისტებს მოსახლეობის სოციალურად დაუცველ ფენებთან თანასწორობაზე საუბარი, თუკი ჩემთვის და ჩემი საკმაოდ განათლებული და უკვე ფემინიზმით მოქცეული ნაცნობებისთვის მათი დისკურსი იწვევს დაბნეულობას და უარყოფას, თუმცა აშკარაა, რომ ჩვენ აქვთ იგივე მიზნები. მე ვერ ვხედავ მიზეზს, რომ ვინმეს დავაბრალო ამაში, მაგრამ ვხედავ მწვავე პოლიტიკურ პრობლემას.

ამიტომ, მე, მათ შორის ზოგიერთი ლექტორის თხოვნით, გადავწყვიტე დამეწერა მოკლე ტექსტი, რომელიც ჩამოაყალიბებს რა არის ფემინიზმი. ჩვეულებრივი ცხოვრება, მათ შორის ჩემთვის არა რადიკალური, მაგრამ არანაკლებ დარწმუნებული ფემინისტისთვის, ან ჩემი პარტნიორისთვის. 13 ქულაში ბევრი ჩავიყარე და ბევრი გამომრჩა, მაგრამ ძალიან ვცდილობდი მშვიდად და დეტალურად აგეხსნა ყველაფერი.

1) ჩვენ ყველანი ფემინისტები ვართ, უბრალოდ იმიტომ, რომ გვჯერა, რომ ქალებიც ადამიანები არიან და იმსახურებენ იგივე სოციალურ-ეკონომიკურ და პოლიტიკურ უფლებებს, როგორც მამაკაცები. ეს მართლაც ასე მარტივია. ჩვენ ყველანი ფემინისტები ვართ და ამით უნდა ვიამაყოთ. კაცებო, თქვენც. შეიძლება ითქვას, რომ ფემინისტები ხართ, შეგიძლიათ თქვათ, რომ ჰუმანისტები ხართ, ვერაფერს იტყვით. მაგრამ თქვენი მხარდაჭერის გარეშე ყველაფერი იშლება.

2) აუცილებელია თავი ფემინისტად მივიჩნიოთ, თუნდაც „გოგონა ვიყოთ და არაფრის გადაწყვეტა არ გვინდა“. იმიტომ რომ ვერავინ გაიძულებს გადაწყვიტო. მაგრამ გადაწყვეტილების მიღება ძალიან მნიშვნელოვანია. და ყველა გოგონამ უნდა იფიქროს სხვა გოგოებზე და უფლებებზე და რომ გადაწყვეტილების მიღების სურვილი შეიძლება მომავალში შეიცვალოს. ქალი უნდა იფიქროს სხვა ქალებზე, განურჩევლად მათი რასისა, ეროვნებისა, ასაკისა და სოციალური სტატუსი. მამაკაცმა ქალებზე უნდა იფიქროს მხოლოდ იმიტომ, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი პლანეტა.

3) ქალს ძალიან უჭირს ამქვეყნად ცხოვრება. ვიღაც ხელს უშლის მის უკანალს, ვიღაცას არ სურს იკითხოს თანახმაა თუ არა სექსზე, ვიღაც უსიამოვნო ხუმრობს, ვიღაც უარს ამბობს "ქალის" თვალსაზრისის მოსმენაზე. ამას განიცდის ყველა ქალი, რომელიც დღეში რამდენიმე წუთითაც კი აღმოჩნდება სოციალურ სიტუაციებში. ბევრ მამაკაცს, თუ არ ეწინააღმდეგება ფიქრს და მსგავს სიტუაციებში დის, დედას ან ქალიშვილის ობიექტის ადგილზე დაყენებას, ასევე უნდა მიხვდეს, რომ ეს არასწორია. მაშ რას ნიშნავს ეს? ეს ნიშნავს, რომ პატრიარქატი არსებობს.

4) მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ფემინისტ ქალებს სურთ ყველა მამაკაცის მოკვლა და მათი ძვლებისა და კანისგან რიტუალური ტამბურების დამზადება. ფემინისტი ქალები პატივს სცემენ იმ მამაკაცებს, რომლებიც პატივს სცემენ და მხარს უჭერენ მათ და იბრძვიან მათი უფლებებისთვის. და განსაკუთრებით რაიან გოსლინგი. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ კრიტიკულად უნდა შეხედოთ მათ, ვისთანაც ურთიერთობთ. ეს ნიშნავს, რომ კომუნიკაციისას ჩვენ უნდა მივცეთ სხვა ადამიანმა ისეთივე პატივისცემა, როგორც ჩვენ მას პატივს ვცემთ. ყველაფერში.

5) ქალებს ასევე შეუძლიათ საპატრიარქოს ქადაგება. ყველასთვის აშკარა არ არის, რომ მისი ერთდროულად მიღება შეუძლებელია მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებებიდა იმართლე თავი "ოჰ, კარგი, მე გოგო ვარ". ან რომ შეუძლებელია იმის პრეტენზია, რომ შენი აზრი მხედველობაში მიიღება, თუ მამაკაცი, ყველა სხვა თანაბარ პირობებში, ყოველთვის იხდის. გესმის, კაცებო? თქვენ არ გჭირდებათ ყველაფრის გადახდა. ფემინიზმი მაგარია.

უკვე ათი წელია რუსულენოვან ინტერნეტში ბრუნავს ტექსტი სახელწოდებით „ფემინიზმის ლექსიკონი“ ან „ფემინისტების ენა“ (სახელი და შინაარსი განსხვავებულია), რომელიც არამარტო კოპირებულია ბლოგებზე, არამედ აქვეყნებს ღირსეული გამოცემები. ზადორნოვის სტილში ძახილის სურვილი: "კარგი, სულელო!" - ძლიერად. მაგრამ ზოგჯერ ღირს კრიტიკული აზროვნების ჩართვა, ფიქრი და გადამოწმება, რათა არ აღმოჩნდეს სისულელის მეორე მხარეს. სინამდვილეში, ეს ტექსტი შედგენილია წიგნის „პოლიტიკურად სწორი ენის ოფიციალური ლექსიკონის“ ფრაგმენტებიდან, რომელიც დაწერილია ორი სატირის, ჰენრი ბეირდისა და კრისტოფერ სერფის მიერ, რომლებიც იცინოდნენ პოლიტიკურად კორექტულ ენაზე და ამ პროცესში ბევრი რამ შეადგინეს დასამატებლად. გართობა. ასე რომ, ამ ტექსტის სერიოზულად აღქმა იგივეა, რაც რუსეთში რეალური მდგომარეობის შეფასება ზადორნოვის, პეტროსიანის და მათნაირთა გამოსვლებზე დაყრდნობით.

6) მაგრამ ფემინიზმი არ არის ყველაფრის თავდაყირა გადაქცევა და ვინმეს სხვის დაქვემდებარება. უბრალოდ ახლა ისეთი სისულელეა, რომ მამაკაცებს ამქვეყნად პრივილეგირებული პოზიცია აქვთ. არ შეგიმჩნევია? აი შენ: როგორც ჩანს, გაგიმართლა, რომ დაიბადე პრივილეგიით. მამაკაცები ითვლებიან უფრო ძლიერად, ჭკვიანად, ისინი ყოველთვის, ბავშვობიდანვე მზად არიან დიდი წარმატებისთვის. მამაკაცებისთვის უფრო ადვილია დომინანტური პოზიციის მიღწევა და უფრო მაღალ ხელფასს იღებენ. და ეს საშინლად სასიამოვნო უნდა იყოს. მაგრამ რატომღაც არ არის კარგი, იყო პრივილეგირებულ მდგომარეობაში და არ მიმოიხედო გარშემო, რას ფიქრობ?

7) და ირგვლივ არიან ქალები, რომლებიც გამუდმებით ცდილობენ იკითხონ „როდის გათხოვდები“, თუნდაც ისინი კიბოს განკურნების აღმოჩენას აპირებენ. ქალები, რომლებსაც ეუბნებიან, რომ ძალიან ჭკვიანები არიან ასეთი მშვენიერი მკერდი რომ ჰქონდეთ. ან უბრალოდ ქალები, რომლებიც მათ საკუთრებად ითვლებიან და სურთ დემონსტრაციულად გააუპატიურონ, ჩაქოლონ ან... ეს ყველაფერი მხოლოდ იმიტომ, რომ ვიღაც ქალი დაიბადა და არა მამაკაცი. არა სამართლიანი, არა? ზოგადად, მცირე სამართლიანობაა, როდესაც საქმე ეხება ქალის სხეულის განკარგვას მის ნაცვლად. თუ აცნობიერებთ ამას, გთხოვთ, დაეხმარეთ ქალების ცხოვრების გამარტივებას. თქვენ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეაჩეროთ სიკვდილით დასჯა სუდანში, მაგრამ თქვენ შეძლებთ დადებითად იმოქმედოთ თქვენს მეგობრებზე ლუდზე. შეეცადეთ ასწავლოთ მათ ქალების პატივისცემა - თქვენივე მოსკოველი უფროსიდან დაწყებული, დამლაგებელი ქალბატონით ტაჯიკეთიდან, მეგობრისგან, რომელიც მამაკაცად დაიბადა, თქვენი საერთო საყვარელი პორნოფილმის ვარსკვლავამდე.

8) და ფემინიზმი, თავის მხრივ, გაგიადვილებთ ცხოვრებას. როცა არავის უწევს ყველა იმ სულელურ წესს დაემორჩილოს, რომელსაც საზოგადოება ანიჭებს ჩვენს სქესს - ეს მშვენიერია და არა მხოლოდ ქალებისთვის. არ არსებობს "კარგი, მე კაცი ვარ, უნდა გაიყვანო". ან "მე ქალი ვარ, არ ვარ საკმარისად ძლიერი." არსებობენ მხოლოდ ინდივიდუალური ადამიანები - და მათი ინდივიდუალური თვისებები და უნარები. და ოჯახები შენდება არა იმაზე, თუ ვინ ვის ფრჩხილისა და ქუსლის ქვეშ არის, არამედ ურთიერთდახმარებაზე.

ტატიანა მამონოვა მუშაობდა ლიტერატურულ კონსულტანტად ჟურნალ Aurora-ში, წერდა მიმოხილვებს, თარგმნიდა სლავური ენებიდან, შემდეგ ფრანგულიდან: მის თარგმანებში ნაწილობრივ გამოქვეყნდა Prévert და Elsa Triolet (იგავები). როდესაც გახდა ერთადერთი ქალი მონაწილე ლენინგრადის ერთ-ერთ პირველ ნონკონფორმისტული ხელოვნების გამოფენაში, მან გააცნობიერა: სექსიზმი დაავადება იყო მისი მრავალი მამაკაცი კოლეგისთვის. ასე რომ, რუსულ ფემინიზმს სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს მესამე კულტურა.

9) ეს მარტივი მეჩვენება, შესაძლოა თქვენც. მაგრამ ისე მოხდა, რომ ყველას ცნობიერება არ არის საკმარისად ღია, რომ ადვილად გაითავისოს თანასწორობის თეზისები. და ქალები მთელ რუსეთში აგრძელებენ სიკვდილს ოჯახში ძალადობასაათობრივი. ამიტომ, ჩვენ უნდა ვეცადოთ გავაუმჯობესოთ ის, ვინც ჩვენს უშუალო გარემოშია. 10 ნაცნობის ფემინიზმზე გადაყვანა სავსებით შესაძლებელია. თუ თითოეული მათგანი ფემინიზმს აქცევს კიდევ 10 ნაცნობს, ეს უკვე 110 ადამიანია. შემდგომი - მეტი. მაგრამ ეს არ შეიძლება გაკეთდეს ბრალდებების გადაგდებით ან თავდასხმით. თქვენ უნდა მშვიდად, ნაზად და მიზეზების გამო.

10) ფემინიზმი არ არის წესების ნაკრები. ფემინიზმი არის თავისუფლება იყოთ ისეთი ქალი, როგორიც გსურთ, საზოგადოების მიერ დადგენილ ჩარჩოზე დაყრდნობის გარეშე, როგორც პატრიარქალური, ისე ფემინისტური. თითოეული ადამიანისთვის ფემინიზმი არის რაღაც განსხვავებული. და ზოგიერთ შემთხვევაში შეიძლება მოგვეჩვენოს, რომ ამ ხალხის ფემინიზმი არის იგივე ძველი კარგი მიზოგინია ახალ კაბაში. ისე, არ არსებობს აბსოლუტური სიმართლე, არის ნაცრისფერი ადგილები. ჩვენ მივყვებით შემდგომ, სურვილისამებრ, სწორი მიმართულებით. მაგრამ ჩვენ არ უარვყოფთ საკუთარ თავს შეუსაბამობებზე კამათის სიამოვნებას.

11) ფემინისტები მოდიან გლუვგაპარსული მკლავებით და თმიანი. ფემინისტები შეიძლება იყვნენ სასტიკი ჰეტეროსექსუალი ქალები " მამაკაცის ტანსაცმელი” და ნაზი ლესბოსელები კაბებსა და პომადაში. ფემინისტები ეუფლებიან "ჩვეულებრივ მამაკაცურ" პროფესიებს და ხდებიან მათზე უკეთესები, ვიდრე მამაკაცები და სრულიად უმწეოები არიან კრეატიული ხალხი. ფემინისტები აჩენენ ბავშვებს და ხდებიან მათთვის ყველაზე მშვენიერი დედები, ან აკეთებენ აბორტს, რადგან სურვილი და დრო არ აქვთ. ფემინისტები აკონტროლებენ თავიანთ სექსუალობას სტერეოტიპების დარღვევით ან საშუალო სკოლის საყვარელზე დაქორწინებით. ფემინისტებს შეუძლიათ იმუშაონ ორგანიზებულ რელიგიაში, ან პორნო ინდუსტრიაში. ფემინისტებს შეუძლიათ ასწავლონ ინსტიტუტებში ან იმუშაონ ქარხნებში.

12) იმდენი განსხვავებული ფემინისტია, რამდენი ფიფქია ზამთრის თოვლში და ერთი არ ჰგავს მეორეს. მაგრამ როდესაც ფიფქები ცვივა, ისინი ერთმანეთში იკეტებიან და ქმნიან თოვლს. აკრიფეთ თოვლი ზამთარში და გააკეთეთ თოვლის ბურთი. ძნელია, შეგიძლია დაარტყი თვალი. ფემინიზმი იგივე შეუღწევადი ძალა იქნება, თუ ყველა, ასე განსხვავებული, ერთად იქნება.

13) მადლენ ოლბრაიტი, როგორც არ უნდა მოექცე მას ვინმე, ერთხელ თქვა მაგარი ფრაზა: ”არსებობს განსაკუთრებული ადგილიიმ ქალებისთვის, რომლებიც არ ეხმარებიან სხვა ქალებს“. და ჩემი აზრით, ეს კიდევ უკეთესია: "ჯოჯოხეთში განსაკუთრებული ადგილია იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც არ ეხმარებიან სხვა ადამიანებს." ეს არის ცხოვრების დიდი დევიზი და პრინციპი, თუნდაც განსაკუთრებით არ გვეშინოდეს ან უბრალოდ არ გვჯერა ჯოჯოხეთის. ვისაც უნდა ცხოვრება უზურპატორად, ტურად და სამართლიანად ცუდი ადამიანი? შენ არ ხარ? კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ფემინიზმისკენ.

ტექსტი:ელენა ნიზეენკო

2016 წელს საზოგადოებაში ჯერ კიდევ არ არის მკაფიო კონსენსუსიფემინიზმისადმი დამოკიდებულება და მისი მიზნებისა და მეთოდების მკაფიო გააზრება. ადამიანებიც კი, რომლებიც ზოგადად მხარს უჭერენ ქალთა უფლებებს, ხშირად თვლიან, რომ ფემინიზმი აღარ არის სასარგებლო და ჩვენ ყველა ვცხოვრობთ ტრიუმფალური თანასწორობის სამყაროში. მაგრამ სინამდვილეში, მთელი კლიპი კვლავ აქტუალურია გლობალური პრობლემებიასოცირდება გენდერულ უთანასწორობასთან. ბევრ ქვეყანაში თქვენი ცხოვრების ხარისხი კვლავ დამოკიდებულია თქვენს სქესზე: და რამდენად შეგიძლიათ აირჩიოთ თქვენთვის ცხოვრების გზადა რა შემდგომ შესაძლებლობებს იძლევა საზოგადოება და სახელმწიფო. მოდით გაერკვნენ, რა არის ქალების ძირითადი პრობლემები რუსეთში და სხვა ქვეყნებში.

ძალადობრივი წეს-ჩვეულებები

ქალები მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან დღემდე ექვემდებარებიან დამამცირებელ და საბედისწერო ფაქტებს საშიში პროცედურები. ქალის სასქესო ორგანოების დასახიჩრება შორეულ, ნახევრად მითიურ ტრადიციას ჰგავს, მაგრამ ის დღეს რუსეთის ტერიტორიაზე ხორციელდება. ქალები ხშირად დასახიჩრებულნი არიან ბავშვობაში: გარეშე სამედიცინო ჩვენებებისასქესო ორგანოს გარე ნაწილის ნაწილობრივი ან სრული მოცილება. მათ შორის ანტისანიტარიულ პირობებში, ჯანმრთელობისთვის მძიმე შედეგებით და სექსუალობის შეზღუდვის მიზნით. ამ პრაქტიკასთან ბრძოლას ცდილობენ: მაგალითად, რუსეთში წელს დაიწყო, სხვა ქვეყნებში, მაგალითად გამბიაში, საკანონმდებლო პროცედურა.

გოგონებს ათხოვებენ თანხმობის გარეშე, მოზარდობის ჩათვლით; ოჯახიდან; ისინი გამოიყენება ე.წ. დროებითი ქორწინებისთვის. ქალებს ახლობლები კლავენ და ამას „საპატიო მკვლელობას“ უწოდებენ. ზოგჯერ გარკვეული ტერიტორიის ადათ-წესები ეწინააღმდეგება კანონს - სამწუხაროდ, ეს სწორედ ის შემთხვევაა, როდესაც პოზიცია „ასეა“ ხდება თითქოს კანონიერი. ეს პრაქტიკები, როგორც წესი, განიხილება რელიგიურად, თუმცა ისინი ყოველთვის არ არის ჩადებული რელიგიაში.

თანამედროვე ფემინიზმი ასევე იბრძვის იმისთვის, რომ ქალებმა დამოუკიდებლად შეძლონ საკუთარი ცხოვრებისა და სხეულის მართვა და ძალადობრივი წეს-ჩვეულებების წინააღმდეგ ბრძოლა მისი ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ამოცანაა.

გენდერული განსხვავება სამსახურში

ბევრ ქვეყანაში კარიერული თანასწორობის იდეები ფორმალურადაა გავრცელებული: თითოეულ ადამიანს შეუძლია თავისუფლად გადაწყვიტოს, როგორ უნდა იმუშაოს და სჭირდება თუ არა მას ეს საერთოდ. მაგრამ პრაქტიკაში, სქესი მაინც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს კარიერულ შესაძლებლობებზე. გენდერული უთანასწორობის ძირითადი საყრდენებია: ხელფასების სხვაობა მამაკაცებსა და ქალებს შორის (მისი ინდექსი დღესაც არ არის ნულოვანი ყველა ქვეყანაში); „მინის ჭერი“ და ის ფაქტი, რომ ქალსა და მამაკაცს ერთი და იგივე სამუშაოსთვის არათანაბარი ძალისხმევა სჭირდებათ.

რუსეთის კანონმდებლობა კრძალავს კანდიდატის სასურველი სქესის მითითებას ვაკანსიებზე, მაგრამ ზოგიერთი დამსაქმებელი მაინც განიხილავს მამაკაცებს, პირველ რიგში, თანამდებობებზე. და ვაკანსიის ტექსტები გოგონებისთვის შეიძლება შეიცავდეს დეტალებს, რომლებიც არ არის დაკავშირებული პროფესიული თვისებები. ზოგიერთ ქვეყანაში ჯერ კიდევ არსებობს ქალებისთვის აკრძალული პროფესიების სიები; ამავდროულად, მსოფლიო ბანკის მონაცემებით, რუსეთში ქალები აწყდებიან ყველაზე დიდი რაოდენობაკარიერული შეზღუდვები მსოფლიოში - მათთვის 456 სახის სამუშაო აკრძალულია. მათი მეტი აკრძალვა ამისთვის რუსი ქალებიექსკლუზიურად რეპროდუქციული ჯანმრთელობისთვის სავარაუდო ზიანის გამო - უმეტესწილად იმ პოლიტიკის შედეგია, რომელიც პრიორიტეტს ანიჭებს ქალებს ბავშვის გაჩენას. გასაუბრების დროს და სამუშაო პროცესის დროს ქალები ხშირად განიცდიან სხვა სირთულეებს - ისინი აწყდებიან შევიწროებას, ცრურწმენას და დისკრიმინაციას. გარდა ამისა, ქალებს ხშირად უწევთ მუშაობა ბავშვებზე ზრუნვისას. სამუშაო ადგილები ხშირად სრულიად შეუფერებელია დედებისთვის.

დამოკიდებულება „კაცები ბუნებით უფრო ამბიციურები არიან, უფრო ქმედუნარიანები არიან და ქალებზე მეტი უნდა გამოიმუშაონ“ გვიშლის საერთო აზრის მიღებაში: კარიერაში დაყოფა „მამაკაცად“ და „ქალად“ შორს არის და მხოლოდ ძალაუფლების არათანაბარ განაწილებას აგრძელებს. საზოგადოებაში. ფემინიზმი ყურადღებას აქცევს სისტემურ კანონებს, რომლებითაც მოქმედებს ეს უთანასწორობა, როგორ აფერხებს ის გარკვეულ სფეროებში მუშაობას და დახრილ პოზიციებს, რომლებშიც მამაკაცებს, სტანდარტულად, დასაწყისში უფრო მეტი ქულა აქვთ.

რეპროდუქციული ძალადობა

მშობიარობის ან არ გაჩენის გადაწყვეტილება თავად ქალს უნდა ეკუთვნოდეს, მაგრამ მხარდამჭერები უარს ამბობენ მათთვის ამ შესაძლებლობის მიცემაზე. აბორტის მოწინააღმდეგეები თვლიან, რომ ორსულობის შეწყვეტას გამართლება არ შეუძლია და ისინი ცდილობენ დაიცვან, უპირველეს ყოვლისა, არ დაბადებული ბავშვი და არა თავად ქალის უფლებები, სიცოცხლე და ჯანმრთელობა. მაგრამ სიცოცხლის მომხრეები და აბორტის საწინააღმდეგო პოლიტიკის მთავრობის წარმომადგენლები ხშირად უგულებელყოფენ იმას, თუ როგორ განსხვავდება ოფიციალური მთავრობის რიტორიკა დედობის მხარდაჭერის რეალობისგან. ასევე ხშირად მრავლდება მარტივი აზრი იმის შესახებ, რომ სასურველ ორსულობასა და გაუპატიურების შედეგად ორსულობას შორის არის უფსკრული.

აბორტების აკრძალვის ისტორიული გამოცდილება იმაში მდგომარეობს, რომ ამ შემთხვევაში მათი რაოდენობა არ მცირდება, არამედ ტარდება უკანონოდ და ხშირად ტრაგიკული შედეგებით. მაგრამ სქესობრივი განათლებისა და ხელმისაწვდომ კონტრაცეფციიდან - დიახ. ქალებს აბორტის უფლების ჩამორთმევისა და შვილების იძულებით გაჩენის ვალდებულების მცდელობისას იკარგება აზრი, რომ ქალების არჩევანის უფლების გარეშე დატოვების სურვილი მათ მიმართ ძალადობაა.

გაუპატიურება

ძალიან ბევრი ძალადობაა ჩვენს საზოგადოებაში და მნიშვნელოვანია, რომ საკუთარ თავში ვიპოვოთ ძალა ამაზე. ეს საშინელი და ყოველდღიური პრობლემაა, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ახალი არ არის, მისი განხილვის ენა მხოლოდ ახლა ჩნდება. ბავშვობიდან ქალებს ასწავლიან ზომებს, რომლებიც, სავარაუდოდ, უნდა დაეხმარონ ძალადობისგან თავის დაცვას: ეუბნებიან, რამდენად საშიშია უცხო ადამიანებთან საუბარი, ავტოსტოპით გასეირნება, გვიან ღამით სასეირნოდ გასეირნება, მარტო მოგზაურობა, დაუცველ ადგილებში წასვლა და სასმელი. ალკოჰოლი. ეს არის გაუპატიურების თავიდან აცილების ყველაზე რთული ძიება, რომლის დასრულებაც შეუძლებელია, რადგან მას აკლია მთავარი: სიტუაციის კონტროლი ყოველთვის მოძალადის მხარეზეა და უსაფრთხოების ყველა პირობის დაცვის შემთხვევაშიც კი, გაუპატიურების რისკი. თანაბრად მაღალია, მიუხედავად ქვედაკაბის სიგრძისა და დღის დროისა.

ჯერ კიდევ არ არსებობს ზუსტი სტატისტიკა გაუპატიურების შესახებ (მსხვერპლებს ხშირად ეშინიათ საკუთარ გამოცდილებაზე ლაპარაკი) და ეს თემა თავისთავად არის გარშემორტყმული სხვადასხვა მითებით: გარკვეული სახის „სწორი“, „უსაფრთხო“ ტანსაცმლის არსებობიდან დაწყებული იმ აზრამდე, რომ მხოლოდ უცხო ადამიანი შეიძლება იყოს მოძალადე, - თუმცა ძალიან ხშირად მსხვერპლები ძალადობას განიცდიან ნაცნობებისა და ახლობლების მხრიდანაც კი. ძალადობის კულტურის კიდევ ერთი დიდი პრობლემაა ბრალის და სირცხვილის გადატანა მსხვერპლზე („ეს შენივე ბრალია“).

ფემინიზმი აჩენს პრობლემას სექსუალური ძალადობაჩრდილებიდან, მოუწოდებს განიხილოს და გადაჭრას. ამის გაკეთება ადვილი არ არის, მაგრამ მნიშვნელოვანია დაწყება - შექმენით მხარდაჭერის ქსელები ქალებისთვის, უსაფრთხო სივრცეები, სადაც შეგიძლიათ ისაუბროთ და მიიღოთ რეალური დახმარება. მთავარი, რაზეც უნდა მივიდეთ, არის ძალადობის უპირობო დაგმობა და იმის გაგება, რომ პრობლემა მწვავეა არა მხოლოდ არასტაბილურ, მშვიდობიან და ღარიბ რეგიონებში, არამედ მთელ მსოფლიოში.

სექსუალური ექსპლუატაცია

ქალებისა და ბავშვების ტრეფიკინგი იღებსწლიური მრავალმილიონიანი ადამიანით ვაჭრობის ძირითადი ნაწილი. როგორც ქალთა ტრეფიკინგის წინააღმდეგ საერთაშორისო კოალიცია აღნიშნავს, მსხვერპლთა 87% სექსუალური ექსპლუატაციის მსხვერპლია. პრობლემის გადასაჭრელად, შემოთავაზებულია ზომები, ქ სხვადასხვა ხარისხითგამართლებული ან დისკრედიტირებული - კლიენტების კრიმინალიზებიდან პროსტიტუციის ლეგიტიმაციამდე - მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება: ქალებით ტრეფიკინგი ყველგან არის, თუმცა ხშირად საზოგადოებისთვის უხილავი და მიუღებელია. არსებული ვითარება საფრთხეს უქმნის არა მარტო ქალთა თავისუფლებას, არამედ მათ ფიზიკურ და ფსიქოლოგიური ჯანმრთელობა- ფაქტობრივად, ის იგივე კანონებით ფუნქციონირებს, როგორც შრომითი მონობა.

ფემინიზმი ასევე განიხილავს, თუ როგორ აყალიბებს საზოგადოების გაბატონებული მოდელი სექს სერვისებზე მოთხოვნას: კერძოდ, რატომ არიან კლიენტები ძირითადად მამაკაცები, როგორ მოქმედებს მოთხოვნაზე ძალადობის კულტურა და როგორ არის ჩადებული სქესთა ძალაუფლების იერარქიაში სქესობრივი ვაჭრობა. ერთი რამ ცხადია: ქალების უფლება მიიღონ დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებები საკუთარი სხეულიუნდა იყოს უზრუნველყოფილი იურიდიულად და ეკონომიკურად და თანასწორობა ვერ მიიღწევა მაშინ, როცა ქალი შეიძლება იყოს საქონელი.

უმცირესობების დისკრიმინაცია

სამყარო გაჟღენთილია სხვადასხვა ტიპის უთანასწორობით - ყველას შეუძლია განიცადოს ისინი. გადაკვეთის საკითხები სხვადასხვა სისტემებიინტერსექციური ფემინიზმი ეხება ჩაგვრას - არსებითად, ეს მიდგომა ხაზს უსვამს, რომ მნიშვნელოვანია ყველა ადამიანის უფლებები, განურჩევლად მათი სქესის, სექსუალური ორიენტაციის, ფიზიკური თუ ფსიქიკური მდგომარეობისა. ჩაგვრის მეთოდები სტანდარტული და ერთფეროვანია: ადამიანს ენიჭება გარკვეული კატეგორია და შემდეგ ეს კატეგორია დაჯილდოვებულია უფლებებით, რომლებიც ნაკლებია, ვიდრე „უნივერსალური“. Intersectionality იკვლევს როგორ სხვადასხვა ფაქტორები- როგორიცაა კანის ფერი, სექსუალური ორიენტაცია, ტრანსგენდერიზმი, ინვალიდობა - შეუძლია შექმნას კონკრეტული ადამიანის ჩაგვრის სისტემა.

დისკრიმინაციის პრობლემა მსოფლიოში ჯერ კიდევ მწვავედ დგას: ის შეიძლება გამოიხატოს როგორც უმცირესობების მიმართ პირდაპირი ძალადობით, ასევე... ოცდამეერთე საუკუნეში ადამიანებს ჯერ კიდევ არ აქვთ თანაბარი უფლებები - ამიტომ მნიშვნელოვანია ვაღიაროთ და ადეკვატურად შევაფასოთ ჩვენი პრივილეგიები, ასევე გვესმოდეს, რომ თითოეული ჩვენგანი შეიძლება მიეკუთვნებოდეს უმცირესობას და გახდეს დისკრიმინაციის მსხვერპლი. და მაშინაც კი, თუ ეს არასოდეს შეხებია არავის პირადად, ეს არ ნიშნავს რომ პრობლემა არ არსებობს - ის ხშირად უფრო ახლოსაა, ვიდრე ბევრს ესმის.

შეზღუდული ხელმისაწვდომობა განათლებაზე

გენდერული უთანასწორობა გამოწვეულია მრავალი მიზეზით და განათლების შეზღუდული ხელმისაწვდომობა ერთ-ერთი მათგანია. ქალები მსოფლიოს გაუნათლებელთა ორი მესამედია. გაეროს მონაცემებით, გოგონები ხშირად ვერ იღებენ განათლებას, რადგან მშობლები თვლიან, რომ ჯობია ინვესტიცია ჩადონ ბიჭების განათლებაში; გოგოებს კი უფრო მეტი საშინაო დავალება ევალებათ და ისინი უფრო ხშირად იძულებულნი არიან უარი თქვან სწავლაზე, რათა თავი დაუთმონ ოჯახს. განათლების ნაკლებობა, თავის მხრივ, არ აძლევს ქალებს საშუალებას გასცდნენ საკმაოდ შეზღუდულ საქმიანობას: მათი ამოცანა ხდება სახლის მართვა, ქორწინებისთვის მომზადება და შვილების გაჩენა. არსებითად, ეს კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს იმ ფაქტს, რომ ქალებს შეუძლიათ შეასრულონ დედისა და ცოლის გარდა სხვა როლები და მიაღწიონ ყველაფერს საჯარო სივრცეში. და მაშინაც კი, თუ ქვეყანაში განათლების უფლება ყველასთვის ნაგულისხმევად არის ხელმისაწვდომი, გოგონებს შეიძლება ხელი შეუშალონ გამოუთქმელი გენდერული ბარიერებით და „მამრობითი“ პროფესიული გარემოს არამეგობრულობით.

დიდი ხნის წინ წავიდა ის დრო, როდესაც ფემინიზმი ცდილობდა ქალისა და მამაკაცის თანაბარ უფლებებს. მართლაც, ყველა განვითარებული ქვეყნის ძირითადი კანონები ამტკიცებს თანასწორობას მამაკაცებსა და ქალებს შორის.

მეტი რა უნდოდათ თანამედროვე ფემინისტებს, რისკენ ისწრაფვიან? ყოველივე ამის შემდეგ, ფემინიზმა შეასრულა თავდაპირველად დასახული მიზნები: მიღწეულია მამაკაცისა და ქალის უფლებების საკანონმდებლო თანასწორობა. არა მხოლოდ ეს, ქალებს უკვე აქვთ მეტი უფლება ვიდრე მამაკაცებს. ლოგიკური იქნებოდა ვივარაუდოთ ფემინისტური ორგანიზაციების თვითდაშლა მთელს მსოფლიოში (გამონაკლისია, ალბათ, ყველაზე რადიკალური, როგორიც არის კაცთა სრული აღმოფხვრის საზოგადოება (SCUM)), მაგრამ ეს ასე არ მოხდა.

მეტი რა უნდოდათ? რაშია საქმე?

პირველ რიგში, ქალები იგებენ ყველაფერს სამოქალაქო უფლებებისამწუხაროდ, ეს ასაკი არ მოსულა ქალურიდა ქალთა ჩანაწერები სოციალურ წარმოებაში, მეცნიერებაში, ხელოვნებაში, პოლიტიკური ცხოვრება. „გავასწრებთ და გავუსწრებთ“, რაზეც ფემინისტები ყვიროდნენ, არ მოხდა. ფემინიზმი არეულობაშია.
ჩვენ გვჭირდება გამართლება შეუსრულებელი მისწრაფებებისთვის. იმის ახსნა, თუ რატომ არ ახდა ძველი ფორმირების ფემინისტების პროგნოზები, ქალთა "ოქროს ხანა" არასოდეს დადგა.

მეორეც, „ქალების უფლებებისთვის ბრძოლა“ ქალი ამომრჩეველთა ყურისთვის ისეთი ტკბილია და ჩვენს ქვეყანაში დაახლოებით 53%. ტყუილად არ არის, რომ პოლიტიკური პარტიების უმეტესობამ შეიძინა ქალთა (გენდერული) სექციები და პოპულისტური ლოზუნგები „ქალების მზარდი როლის სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში“ მხარდაჭერის შესახებ.

მესამე, რა ვუყოთ ამდენ მეომარ დეიდას, რომლებსაც არასოდეს მიუღწევიათ, როგორც დედა და ქალი?
და ბოლო, არანაკლებ მნიშვნელოვანი მიზეზი: დასავლური ფემინიზმი დიდი ხანია გახდა სუპერ ბიზნესი. დასავლეთის ქვეყნებში ფემინიზმი შეიძლება შევადაროთ მძიმე მატარებელს, რომელიც მთელი სიჩქარით მოძრაობს. ფემინიზმი დიდი ხანია უფრო მეტია ვიდრე უბრალოდ იდეოლოგია. ფემინიზმი დიდი ხანია შეერწყა ძალაუფლებას, სახელმწიფო სისტემას და ძალიან დიდწილადგანსაზღვრავს მისით ინფიცირებული ქვეყნების პოლიტიკას.
(რუსეთში ჯერ ყველაფერი ასე პირქუში არ არის. მაგრამ ყურადღება მიაქციეთ უზარმაზარ რაოდენობას ქალთა ორგანიზაციები, ფორუმები, კომიტეტები, პარტიული გენდერული ფრაქციები და ა.შ., ასე უხვად მომარაგებული დასავლური ფულით. ეს არის ფემინიზმის გლობალური ექსპანსია)
ფემინიზმს სჭირდებოდა ახალი მიზნები, ახალი იდეოლოგია და ლოზუნგები. და მაშველი იპოვეს.

ტერმინი „გენდერი“ საყოველთაოდ გამოიყენებოდა სექსოლოგ ჯონ ფულის მსუბუქი ხელის წყალობით, რომელმაც გამოიყენა იგი რთული ფსიქო-სექსუალური აშლილობების დასადგენად.
ფემინისტებს ძალიან მოეწონათ ახალი სიტყვა. და აი რატომ. „სოციალური სექსის“ შემოღებით შესაძლებელი გახდა სქესებს შორის ბიოლოგიური განსხვავებების უკან დახევა და მამაკაცისა და ქალის სოციალური სექსის ასპექტში განხილვა, მათი განსხვავებების ახსნა მხოლოდ საზოგადოების ზემოქმედებით.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გენდერული ცნების შესაბამისად, უარყოფილია ბუნებრივი, ბიოლოგიური განსხვავებები მამაკაცსა და ქალს შორის, განსხვავება მდგომარეობს მხოლოდ კონკრეტულ პირობით ასექსუალურ პიროვნებაზე დაკისრებულ სოციალურ გენდერულ როლში, ე.ი. "სქესი".
აქ არის "გენდერის" კონცეფციის განმარტება ერთ-ერთი ფემინისტური საიტიდან:
"რა არის "სქესი"?
ეს არის კულტურულად და სოციალურად განსაზღვრული მახასიათებლებისა და ქცევების ნაკრები, რომელიც მიეკუთვნება ქალებსა და მამაკაცებს. ფემინისტური თეორია იყენებს „გენდერის“ ცნებას ბიოლოგიური სქესის (სექსის) განცალკევების მიზნით, რაც ჩამოყალიბებულია საზოგადოების, აღზრდის, განათლების, კულტურის მიერ და პირობითად ფიქსირდება როგორც სქესი. სქესი, სექსისგან განსხვავებით, ცვალებადია საზოგადოების, ეპოქისა და კულტურის მიხედვით. სქესი (ბიოლოგიური ატრიბუტი) შეიძლება შეიცვალოს მხოლოდ ქირურგიული გზით“.

რა მისცა ამ კონცეფციამ ფემინიზმს? აი რა.

ამიერიდან ქალისა და მამაკაცის თანასწორობის საკითხი შეიძლება დადგეს მხოლოდ ერთი ასპექტით - სოციალური. ბიჭები (გოგოები) მამაკაცებად (ქალად) იზრდებიან მხოლოდ საზოგადოების მიერ მათზე დაწესებული ქცევის გენდერული მოდელის შედეგად. თუ არ არსებობს ბიოლოგიური სქესობრივი განსხვავებები (ან ეს განსხვავებები აღიარებულია უმნიშვნელოდ), მაშინ სრული თანასწორობისთვის რჩება გენდერული უთანასწორობის აღმოფხვრა, როგორც სოციალურ-სექსუალური განსხვავება. ამასთან, „სწორი“ გენდერული პოლიტიკის კრიტერიუმი იყო ქალისა და მამაკაცის თანაბარი მაჩვენებლების მიღწევა სოციალური, პოლიტიკური და ეკონომიკური ცხოვრების ყველა სფეროში.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ მამაკაცები უსწრებენ ქალებს ნებისმიერ სფეროში, მაშინ შეიძლება და უნდა იყვირო ქალების დისკრიმინაციის შესახებ.
ასე განახორციელეს ფემინისტებმა უპრეცედენტო, აბსოლუტურად თაღლითური, თავისი არსით ამაზრზენი, უფლებების თანასწორობის პრინციპის შედეგების თანასწორობის პრინციპით ჩანაცვლება, როგორც ერთ-ერთი მთავარი სოციალური მიზანი. პრინციპი არსებითად ეწინააღმდეგება საღ აზრს და სამართლიანობის ელემენტარულ კონცეფციას.
მართლაც: შესაძლებელია თუ არა დისკრიმინაციის დანახვა იმაში, რომ ერთი ადამიანი უფრო ნიჭიერია ვიდრე მეორე ან, ვთქვათ, უკეთეს შედეგებს აჩვენებს სიმაღლეზე ნახტომებში? არის თუ არა დისკრიმინაციული კლასში ნელი მოსწავლეებისთვის, რომ დღიურებში „ა“-ის განსხვავებული რაოდენობა იყოს, ვიდრე წარჩინებული მოსწავლეებისთვის? პასუხი აშკარაა. მაგრამ არა ფემინისტებისთვის. საოცარი სიმტკიცით, გაბრაზებითა და ისტერიით, ისინი საზოგადოებისგან მამაკაცების თანაბარ შედეგს ითხოვენ.

ამრიგად, ფემინიზმის პარადიგმა შეიცვალა.
შედეგის თანასწორობის ნაკლებობა გამოცხადებულია სავარაუდო დისკრიმინაციის ნიშნად. ამას მოითხოვდა, ფემინისტური ლოგიკის მიხედვით, გენდერის კონცეფცია. ასე დაიწყო ნეო-ფემინიზმის (ფემინაზიზმის) ეპოქა. ამიერიდან ფემინიზმმა დაიწყო ბრძოლა არა უფლებებისთვის, რადგან ქალებს ისინი დიდი ხანია აქვთ, ფემინისტებმა გამოაცხადეს შედეგის თანასწორობა აუცილებელად.
მე ავხსნი ნათელი მაგალითი: ქალების წინაშემაგრამ კანონით ვერ იქნებოდნენ პარლამენტის წევრი, ფემინისტები ცდილობდნენ ქალის არჩევის უფლებას, RIGHT-ის ნაკლებობა დისკრიმინაციად ითვლებოდა, ახლა არის უფლებები, მაგრამ ფემინისტებს ისევ ქავილი აქვთ: ისინი არ არიან კმაყოფილი ქალების წილით მთავრობაში. . მოდით აღვნიშნოთ საკუთარ თავს, მამაკაცებთან თანაბარი უფლებებით, თანაბარი შესაძლებლობებით და იგივე საწყისი პირობები. ამასთან, უსაფუძვლოდ ამტკიცებს, რომ „შესაბამისად განსხვავებული შეფასებები» ქალთა წილი სახელმწიფო ორგანოებში უნდა იყოს მინიმუმ, ვთქვათ, 40%.
ასე დაიბადა „დამტკიცების“ მოთხოვნა – ე.ი. გარანტირებული დადებითი კვოტა: "ქალები მინიმუმ ...%"
გაეროს ქალთა წინსვლის კომისიის (1990) რეკომენდაციების მიხედვით, კრიტიკული ბარიერი 30% უნდა განიხილებოდეს, როგორც გადაწყვეტილების მიმღები თანამდებობების მინიმალური პროპორცია, რომელსაც ქალები იკავებენ ეროვნულ დონეზე.
რა არის ნეოფემინიზმის რეალური, ჭეშმარიტი მიზანი?
„გენდერული უთანასწორობა სოციალური ფენომენია და ის, პირველ რიგში, გამოწვეულია ეკონომიკური, პოლიტიკური და სოციალური რესურსების არათანაბრად განაწილებით. ამის მიზეზი გენდერული დისკრიმინაციაა, ანუ „მოქმედებები, რომლებიც ჯგუფის წევრებს (ქალებს) უკრძალავს წვდომას სხვებისთვის ხელმისაწვდომ რესურსებზე ან შემოსავლის წყაროებზე“, ანუ მამაკაცებისთვის“.
(გენდერული თანასწორობის პრობლემები თანამედროვე რუსულ საზოგადოებაში, რ.გ. ვაგიზოვი)

ეს არის ჭეშმარიტი მიზანი! ძალაუფლებაზე, რესურსებზე და შემოსავლის წყაროებზე წვდომა. ასე აღწერს ოლეგ ნოვოსელოვი თანამედროვე ფემინიზმის მიზნებს თავის წიგნში „ქალი. სახელმძღვანელო მამაკაცებისთვის":
„ნებისმიერი ბრძოლის მიზანი არის კონკურენტის ან მსხვერპლის რესურსები. ანალოგიურად, წარუმატებელი ქალების მიზანი ბანალური ფულია. ანუ მათი ბრძოლის მიზანია გადანაწილება ფინანსური ნაკადებისაზოგადოებაში ისე, რომ მამაკაცების მიერ მოპოვებული რესურსების უმეტესი ნაწილი მამაკაცის გარეშე მცხოვრებ წარუმატებელ ქალებზე მიდის. და ეს არის მამაკაცები, რომლებიც მოიპოვებენ რესურსებს. ისინი შეადგენენ მუშების, ინჟინრების, პილოტების, მაღაროელების, მძღოლების, ნავთობის მუშაკების, მეცნიერების, პროგრამისტებისა და ფერმერების დიდ უმრავლესობას. ქალები ბიოლოგიურად ნაკლებად არიან ადაპტირებული გარემოსთან ურთიერთობისთვის, ამიტომ ისინი ჩართულნი არიან უკვე მოპოვებული რესურსების განაწილებაში. საუკეთესო შემთხვევაში - მოპოვების პროცესისა და გადამუშავების სერვისით. ამიტომ, წარუმატებელი ქალები არ ცდილობენ რესურსების მოპოვებას მამაკაცებთან თანაბარ საფუძველზე. ისინი არ ცდილობენ გახდნენ მაღაროელები, მეზღვაურები ან სათევზაო ნავების მეზღვაურები. ჩვენ არ განვიხილავთ ცალკეულ გამონაკლისებს. რესურსების დამოუკიდებლად მოპოვების სურვილისა და შესაძლებლობის გარეშე, ისინი ცდილობენ ამ რესურსების წართმევას საზოგადოების სხვა წევრებს. წარუმატებელი ქალების მიზანია, რომ მამაკაცების მიერ მოპოვებული რესურსები მათზე წავიდეს. რა თქმა უნდა, რესურსების განაწილებაში მათი წილის ზრდა შეიძლება მოხდეს მხოლოდ მამაკაცების წილის შემცირების ხარჯზე. ნორმალური ქალებიდა ბავშვები."

თანამედროვე ფემინისტები ხშირად ყვირიან ქალსა და მამაკაცს შორის ანაზღაურების უთანასწორობაზე. მაგრამ მაპატიეთ, თქვენ ქალებს გინდოდათ თანაბარი უფლებები და თავისუფალი წვდომა განათლებაზე და შრომის ბაზარზე? შენ მიიღე ისინი. მაგრამ შრომის ბაზარს აქვს თვითრეგულირების ბუნებრივი, კონკურენტუნარიანი მექანიზმები. დამსაქმებელს აქვს უფლება აირჩიოს მისთვის საჭირო თანამშრომელი და შესთავაზოს მას გარკვეული ხელფასი, მაგრამ თქვენ, ქალებს, ისევე როგორც მამაკაცებს, გაქვთ ყველა შესაძლებლობა, აირჩიოთ დამსაქმებელი, დაეთანხმოთ ან არ დაეთანხმოთ შეთავაზებულ ხელფასს. ყველაფერი სამართლიანია.

გინდოდათ იყოთ შრომის ბაზრის თანაბარი მონაწილე მამაკაცებთან ერთად? ამისათვის თქვენ გაქვთ ყველა შესაძლებლობა. მაგრამ არავინ არ არის ვალდებული შეგიქმნათ განსაკუთრებული პირობები ან შეარბილოთ კონკურენტუნარიანობის მოთხოვნები.

აღსანიშნავია, რომ დადასტურების მოთხოვნა ისმის მხოლოდ ფემინისტებისთვის სასარგებლო საკითხებთან დაკავშირებით: „დუმაში ცოტა ქალია, მოგვეცით გარანტირებული ადგილები“. რატომღაც, არცერთი მათგანი არ ითხოვს უფლებების შესაბამის პასუხისმგებლობას, არც ერთს არ აინტერესებს „დისპროპორციები“ სხვა კატეგორიის მოქალაქეებთან მიმართებაში: მხოლოდ ქალები და მხოლოდ უფლებების, შეღავათების, საშუალებების, სპეციალური მოპოვების კონტექსტში. ხელსაყრელი პირობებიდა ა.შ.
გსმენიათ ოდესმე ფემინისტების შესახებ, რომლებიც მოითხოვენ ქალების თანაბარ მონაწილეობას სახიფათო ინდუსტრიებიან მძიმე სამუშაო? ვთქვათ, რომ გავათანაბროთ მამრობითი და მდედრობითი სქესის მეშახტეები - არა, არ გსმენიათ?
არც ერთ ფემინისტს არ აინტერესებს ის ფაქტი, რომ ქალები და მამაკაცები "არათანაბრად არიან წარმოდგენილი" პენსიონერთა რაოდენობაში. ბოლოს და ბოლოს, როდის საშუალო ხანგრძლივობამამაკაცის სიცოცხლის ხანგრძლივობა, რაც 14 წლით დაბალია ქალების სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობაზე და საპენსიო ასაკიქალებზე 5 წლით მეტს, მამაკაცები პენსიაზე მინუს 1 წელს ატარებენ. აზრადაც არ მოსდის ვინმეს ვარაუდი, რომ მამაკაცები პენსიაზე გადიან ქალებზე 15 წლით ადრე, თუმცა ფემინისტების მიერ დანერგილი შედეგების თანასწორობის პრინციპი ლოგიკურად სწორედ ასეთ ზომას გვთავაზობს.

არც ერთი ფემინისტი არ არის დაინტერესებული საკანონმდებლო გზით ლეგალიზებული გენდერული უთანასწორობით ჯარში სავალდებულო გაწვევისას: ქალები საერთოდ არ ექვემდებარებიან გაწვევას, ახალგაზრდებს სისხლისსამართლებრივი დასჯა ემუქრებათ თავის არიდების გამო. შენიშვნა: ფორმალური, კონსტიტუციით გათვალისწინებული, კაცისა და ქალის სამოქალაქო უფლებებისა და მოვალეობების თანასწორობა.

არც ერთი ფემინისტი არ არის დაინტერესებული იმით, რომ განქორწინებული ბავშვების 98% ავტომატურად რჩება დედებთან.
უფრო მეტიც, თანამედროვე ფემინისტებს აქვთ გამბედაობა, გამოაცხადონ დისკრიმინაცია მამაკაცების მიმართ... და არა დისკრიმინაცია:
„შემდეგი არ არის გენდერული დისკრიმინაცია:
…
მოვუწოდებთ სამხედრო სამსახურიექსკლუზიურად მამაკაცებისთვის ფედერალური კანონით დადგენილ შემთხვევებში;
კანონის საფუძველზე დროებითი სპეციალური ზომების მიღება, რომელიც მიზნად ისახავს ორივე სქესის პირებს შორის დე ფაქტო თანასწორობის მიღწევას“.
(კანონპროექტიდან „ქალისა და მამაკაცის თანაბარი უფლებებისა და თავისუფლებების სახელმწიფო გარანტიების და მათი განხორციელების თანაბარი შესაძლებლობების შესახებ“ შემოთავაზებული ცნობილი ფემინისტილახოვა)
იგივე ცრუ „გენდერული თანასწორობის“ პრინციპი დევს აღნიშნული კანონპროექტის იდეოლოგიურ საფუძველში.
ამ სტატიის ფარგლებში არც კი მინდა შევჩერდე ქალების მიმართ სისხლის სამართლის კოდექსში არსებულ მრავალრიცხოვან დათმობებსა და ინდულგენციებზე.
მე არ ვისაუბრებ მამების უფლებების ნაკლებობაზე და ფემინიზმის დომინანტურ როლზე ოჯახის ინსტიტუტის საბოლოო ნგრევაში.
მამაკაცების უხეში დისკრიმინაცია კიდევ ერთი დიდი საუბრის თემაა.

მინდა შევაჯამო. თანამედროვე ფემინიზმი ეფუძნება სამართლიანობის პრინციპის ცრუ წარმოდგენას, ფაქტობრივად, მხოლოდ იმის სჯერა, რაც ქალებს სარგებელს მოუტანს, არის სამართლიანი. ნეოფემინიზმი სულ უფრო და უფრო აგრესიულად არღვევს მამაკაცის უფლებებს, ფაქტობრივად წარმოადგენს მამაკაცის მოძულე იდეოლოგიას, რომელიც ძირს უთხრის ტრადიციული ოჯახისა და ჯანსაღი საზოგადოების საფუძვლებს.
თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თანამედროვე ფემინიზმის რეალური მიზანი მდგომარეობს ლოზუნგში „უფლებები, მატერიალური სარგებელი და სარგებელი ქალებისთვის, პასუხისმგებლობები მამაკაცებისთვის“.

ბიშკეკის ფემინისტურმა ინიციატივებმა კრიზისულ ცენტრ "შანსთან", ლგბტ ორგანიზაცია "ლაბრისთან" და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე გოგონების ასოციაცია "ნაზიკ კიზთან" ერთად შექმნეს პეტიცია "უზრუნველყეთ სამართლიანობა ყირგიზეთის ქალებისთვის მართლმსაჯულებაზე!" ის განთავსებულია ვებგვერდზე change.org.

პეტიციაში აღნიშნულია, რომ ქალებს ყირგიზეთში არ აქვთ თანაბარი და სამართლიანი წვდომა მართლმსაჯულებაზე. დისკრიმინაცია, შევიწროება, ცემა, გაუპატიურება, გატაცება ქორწინებისთვის - დანაშაულის უმეტესობა დაუსჯელი რჩება.

აღნიშნულია, რომ ყირგიზეთის რესპუბლიკის მართლმსაჯულების სისტემა არ აკმაყოფილებს მართლმსაჯულებაზე თანაბარი ხელმისაწვდომობის უზრუნველყოფის ეროვნულ და საერთაშორისო სტანდარტებს.

ირღვევა ძალადობის გადარჩენილი ქალების უფლებები, განცხადებების მიღებიდან სასამართლო გადაწყვეტილებების აღსრულებამდე. პოლიცია ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ქალებმა ბრალდებები მოხსნან; გამომძიებლები ჩქარობენ საქმის დახურვას რაც შეიძლება სწრაფად, იგნორირებას უკეთებენ მტკიცებულებებს და ანადგურებენ მტკიცებულებებს; გამოძიება ძალადობის მსხვერპლთა დამცირებითა და ბრალდებებით სავსე დამქანცველ წამებად იქცევა. სასამართლოები კრიმინალებს უფლებას აძლევენ, აირიდონ პასუხისმგებლობა ადმინისტრაციული სანქციების ან ნომინალური სასჯელის დაკისრებით.

„10 წლის გოგონას მრავალჯერადი გაუპატიურებისთვის წელიწადნახევარი პირობითი პატიმრობა. ბავშვის თვალწინ სასტიკი გაუპატიურებისთვის სამი წელი. პოლიციელების მიერ მსხვერპლის განმეორებითი გაუპატიურება მას შემდეგ, რაც ისინი გაასამართლეს, მაგრამ არ დააკავეს. ცემა ორსული გოგონა პოლიციის განყოფილებაში, რადგან შეცდა სექსის მუშაკს (არავის აქვს უფლება სცემეს ადამიანის 6 და 8 წლის გოგონების სექსუალური ძალადობის გამო). მხოლოდ ის შემთხვევები, რომლებიც ფართოდ გავრცელდა. მსგავსი შემთხვევებიდარჩეს „სამართლიანობის“ სისტემის კედლებში, რომელიც იცავს და ფარავს დამნაშავეებს, ქალთა მიმართ ძალადობის კულტურის განმტკიცება“, - ნათქვამია პეტიციაში.

„სამართლიანობისთვის ბრძოლის მთელი პროცესის განმავლობაში ჩვენ ვექვემდებარებით დისკრიმინაციას და სტიგმატიზაციას, ვაწყდებით მსხვერპლთა დადანაშაულებას**, ვაწყდებით ღია მტრობას და აგრესიას პოლიციასთან დაკავშირების შემდეგაც კი, ჩვენ არ ვართ დაცული ბრალდებულებისგან მათგან განმეორებით ძალადობას ექვემდებარება მეტიც, ჩვენ არ ვართ დაცული თვით „წესრიგის მცველებისგან“, რომლებიც ყველგან იყენებენ სისტემატურ ძალადობას და არღვევენ კანონს“, - წერენ პეტიციის ინიციატორები.

*მსხვერპლთა დადანაშაულება- დანაშაულზე პასუხისმგებლობის გადატანა მსხვერპლზე.

** გაზის განათება- ფორმა ფსიქოლოგიური ძალადობა, რომლის ამოცანაა დააეჭვოს ადამიანი მისი აღქმის ობიექტურობაში.

სამინისტროს ცნობით სოციალური განვითარება, 23% რესპუბლიკაში ქალები ექვემდებარებიან ძალადობას. მაგრამ კვლევა აჩვენებს, რომ ეს რიცხვები გაცილებით მაღალია - 50%-მდე. ყირგიზეთის კრიზისული ცენტრების ასოციაციის ანგარიშის თანახმად, 4 ქალებიდან 100 განიცდიან ძალადობას ყოველდღე 83% ქალები განიცდიან ძალადობას სხვადასხვა სახისმათი ქმრებისგან ან პარტნიორებისგან. ერთ დღეში ქვეყანა ასრულებს 32 გოგონების ძალადობრივი ქურდობის შემთხვევები, ყოველი მეხუთე მათგანი ექვემდებარება ძალადობას.

კანონის აღსრულების სამართალდამცავი პრაქტიკა იმდენად სუსტია, რომ მსხვერპლთა უმეტესობა ამჯობინებს არ დაიცვას თავისი უფლებები კანონის დახმარებით.

2015 წლის საერთაშორისო კვლევის მიხედვით, 62% სექსუალური ძალადობის მსხვერპლებმა პოლიციას არ მიმართეს. 15 წლის განმავლობაში, რესპუბლიკის სამართალდამცავმა ორგანოებმა უარი თქვეს სისხლის სამართლის საქმეების აღძვრაზე ოჯახში ძალადობის 20 ათასზე მეტ შემთხვევაზე. ოშში ჟურნალისტური გამოძიების დროს გაირკვა: მოგზაურობის რაოდენობის მიხედვით, რომელსაც პოლიციელები აკეთებენ სიგნალის მიღების შემდეგ. ოჯახური სკანდალი“, მხოლოდ სასამართლო ცნობს დამნაშავედ 42-დან ერთ-ერთიბრალდებული. ამავდროულად, საქმეების უმეტესობა სასამართლოში კლასიფიცირებულია, როგორც ხულიგნობა ან სხეულის მსუბუქი დაზიანება, რაც ითვალისწინებს მხოლოდ ადმინისტრაციულ ჯარიმას - მხოლოდ 7% სასამართლოს მიერ განხილული ოჯახში ძალადობის ბრალდებების საერთო რაოდენობადან სისხლის სამართლის საქმე იყო.

„ჩვენ, ყირგიზეთის ქალები, მოვითხოვთ, რომ სახელმწიფომ უზრუნველყოს მართლმსაჯულების თანაბარი და სამართლიანი ხელმისაწვდომობა ყირგიზეთის ყველა ქალისთვის, გამონაკლისი არც ერთი ჩვენგანისთვის, იქნება ეს ასაკი, ეროვნება, სოციალური სტატუსიაქტივობის ტიპი, ინვალიდობა, სექსუალური ორიენტაცია, გენდერული იდენტობა ან პირადი ცხოვრების სხვა პირადი ასპექტები“, - ნათქვამია შემდგომში.

პეტიციის ინიციატორები ასევე მოითხოვენ:

1. შეცვალეთ კანონები და პრაქტიკა, რომელიც აფერხებს ქალთა მართლმსაჯულების ხელმისაწვდომობას.
2. მიიღოს შესაბამისი ზომები ქალთა მიმართ ძალადობის ყველა შემთხვევის აღრიცხვის, გამოძიებისა და სისხლისსამართლებრივი დევნისათვის, რომლებიც პრიორიტეტულნი არიან მსხვერპლთა ინტერესებსა და უფლებებს მსხვერპლთა დადანაშაულების ან სტიგმატიზაციის გარეშე, ფოკუსირებული არა მხარეთა შერიგებაზე, არამედ მსხვერპლთა უსაფრთხოებაზე, ჯანმრთელობასა და კეთილდღეობაზე.
3. სამართალდამცავების მიერ მართლმსაჯულების ყველა ეტაპზე და სასამართლო სისტემაუზრუნველყოს მსხვერპლი პატივმოყვარე დამოკიდებულებათანასწორობის, ეთიკისა და არადისკრიმინაციის პრინციპებზე, ქალთა დისკრიმინაციის აღმოფხვრის კომიტეტის რეკომენდაციების შესაბამისად.
4. უზრუნველყოს პოლიციელ ქალთა დაქირავება, მათ შორის უბნის ინსპექტორების თანამდებობებზე და წაახალისოს მათი კარიერული ზრდა.
5. პასუხისგებაში მიეცათ თანამდებობის პირები, რომლებიც ბლოკავენ ქალთა მიმართ ძალადობის გამოძიებასა და დევნას.
6. გამოიძიოს სამართალდამცავების მიერ ქალთა მიმართ ძალადობის შემთხვევები კანონის სრულყოფილად.
7. უზრუნველყოს ადეკვატური დაფინანსება ყველა ქალზე ძალადობის წინააღმდეგ საბრძოლველად, ჰომოფობიური და ტრანსფობიური ძალადობის ჩათვლით.

ეს მასალა მომზადდა კოალიცია თანასწორობისთვის, რომელიც ებრძვის დისკრიმინაციას და ხელს უწყობს ადამიანის უფლებების პატივისცემას.

ფემინიზმი - რა არის ეს?

მრავალი თვალსაზრისით, ფემინიზმი აღიქმება, როგორც ბრძოლა ქალთა უფლებებისთვის. თუმცა, ეს განმარტება მთლად ზუსტი არ არის. ფემინიზმი არის ბრძოლა თანასწორობა და თანასწორობა მამაკაცებსა და ქალებს შორის. ანუ ეს არის ქალების სამართლიანი მოთხოვნა საზოგადოების მხრიდან იგივე უფლებებისა და მოპყრობის მიმართ, რაც მამაკაცებს აქვთ.

ყირგიზეთში ქალები იჩაგრებიან - ისინი კაცების თანასწორნი არიან?

ყირგიზეთში არსებობს მცდარი წარმოდგენა, რომ ეს თანასწორობა უკვე არსებობს - ქალებს შეუძლიათ აირჩიონ იგივე პროფესიები, რაც მამაკაცებს, მიიღონ განათლება და ჩაიცვან ისე, როგორც სურთ. ქვეყანას კანონიც კი აქვს ქალისა და მამაკაცის თანაბარი უფლებებისა და შესაძლებლობების სახელმწიფო გარანტიების შესახებ.

მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს საკმარისი არ არის.

მამაკაცები აგრძელებენ ქალებზე დომინირებას ყირგიზეთის ცხოვრების ყველა სფეროში: პოლიტიკურ, სოციალურ და ეკონომიკურ. მაგალითად, ამჟამინდელი მოწვევის პარლამენტის 85% მამაკაცი შედგება – ანუ, პარლამენტში ქალების ინტერესებს მხოლოდ 18 დეპუტატი წარმოადგენს.

ყირგიზეთში ქალებს ხშირად იტაცებენ იძულებითი ქორწინებისთვის, რაც ამართლებს წეს-ჩვეულებებსა და ტრადიციებს (ალა კაჩუუ). მსხვერპლზე ხშირად ზეწოლას ახდენენ საკუთარი ახლობლები, რომლებიც არწმუნებენ გოგონებს, დარჩნენ გამტაცებლის ოჯახთან და არ უჩივლონ პოლიციას. დიახ, გატაცება ისჯება კანონით (5-დან 7 წლამდე თავისუფლების აღკვეთა), მაგრამ პოლიცია იშვიათად იჩენს ინტერესს მსგავსი შემთხვევების გამოძიებით.

თუ ვსაუბრობთ ქალებზე, როგორც ლიდერებზე, მაშინ ყირგიზეთის ისტორიას ნამდვილად ახსოვს ქალები, რომლებმაც ქვეყნისთვის რთულ წლებში აიღეს პასუხისმგებლობა ქვეყნის ბედზე. მაგრამ ყირგიზეთში გადაწყვეტილების მიღება ძირითადად მამაკაცებს ევალებათ. ერთ-ერთი ბოლო მაგალითია გავლენიანი ტოპ-მენეჯერისა და ქველმოქმედის ბაბურ ტოლბაევის განცხადება, რომელმაც ქალთა ხელმძღვანელობას „სიგიჟე“ უწოდა და ფემინიზმი ტერორიზმს შეადარა. ტოლბაევის პირიდან - ვინ შეიძლება იყოს მაგალითი ვინმესთვის წარმატებული ადამიანი- ეს სიტყვები მაინც უპასუხისმგებლოდ ჟღერს.

შაბლონის ნახატი: ბიშკეკის ფემინისტური ინიციატივა (BFI)

კარგი, რა სჭირდებათ ფემინისტებს?

კიდევ ერთხელ - თანაბარი უფლებები და მოპყრობა საზოგადოების მხრიდან. მაგალითად, ყირგიზეთში (და არა მარტო) გოგოებს ზრდიან მორჩილებად და მოკრძალებულებად, ხოლო ბიჭებს ასწავლიან მიზნების მიღწევას და ლიდერობას, თუმცა განათლებისადმი ეს მიდგომა ბავშვობიდანვე ქმნის უსამართლობას და უთანასწორობას. შედეგად, საზოგადოება უფრო მეტად ამტკიცებს ქალებს, რომლებმაც დაამტკიცეს, რომ კარგი დედები და ცოლები არიან, ვიდრე მათ, ვინც უპირატესობას ანიჭებს კარიერის ან შემოქმედების მშენებლობას.

ფემინიზმი აყენებს მნიშვნელოვანს საზოგადოებაში ქალთა წარმომადგენლობის საკითხები. შეეცადეთ გახსოვდეთ რამდენ ქალს იცნობთ პოლიტიკაში და სასულიერო პირებში? და რამდენი მწერალი, მხატვარი და მეცნიერი ქალია ამ სფეროებში კაცების რაოდენობასთან შედარებით? დამეთანხმებით, რომ ისინი ბევრად ნაკლებია, ვიდრე მამაკაცები.

ფემინიზმი იკვლევს და გამოწვევას აყენებს ქალთა შესახებ არსებულ რწმენას, აძლევს მათ მეტ ადგილს, რათა დაიწყონ საუბარი, მოქმედება და გადაწყვეტილებების მიღება საკუთარი თავისთვის და საკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე. და ეს ძალიან მნიშვნელოვანია.

შაბლონის დიზაინი: BFI

თუ ნამდვილად გინდათ თანაბარი უფლებები, ნება მიეცით ჯარში წავიდნენ და მაღაროებში იმუშაონ. თანასწორობა!

კლასიკური არგუმენტი. ერთის მხრივ, თქვენ არ შეგიძლიათ მასთან კამათი - თუ ფემინისტები იბრძვიან თანასწორობისთვის, მაშინ ისინი უნდა იმსახურონ ჯარში ან გააკეთონ მძიმე "მამაკაცური" სამუშაო. მაგრამ ცოტა ღრმად შევხედოთ სიტუაციას.

ფემინისტები თვლიან, რომ საერთოდ არ უნდა არსებობდეს ჯარი და სამხედრო სტრუქტურები. მათი აზრით, ჯარი არის წმინდა პატრიარქალური სტრუქტურა და ძალადობის ინსტიტუტი, რომელიც კოლონიზაციას ახდენს, თრგუნავს და ამყარებს ურთიერთობებს მკაფიო იერარქიასთან, სადაც ადამიანთა ერთი ჯგუფი მეორეს უნდა დაემორჩილოს.

მაგრამ თუ მაინც შეისწავლით ჯარში მსახური ქალების გამოცდილებას, სავალალო მდგომარეობას მიიღებთ - ქალები იშვიათად ამაღლებენ წოდებას, იშვიათად აღწევენ მაღალ წოდებებს და ჯარის ცხოვრების დახურულ პირობებში მათ ავიწროებენ საკუთარი მამრობითი კოლეგები. .

რაც შეეხება მაღაროებს? ფაქტია, რომ ქალებს შორის ბევრია, ვისაც, სხვადასხვა მიზეზის გამო, სურს წავიდეს ისეთ პროფესიაში, რომელიც განიხილება წმინდად "კაცურად". მაგრამ ბევრ ქვეყანაში, მათ შორის ყირგიზეთში, არსებობს ქალებისთვის აკრძალული პროფესიების სია.

ყირგიზეთში ეს არის პროფესიების საკმაოდ ვრცელი ჩამონათვალი, რომლებშიც ქალები „მავნე და (ან) საშიში პირობებიშრომა“ აკრძალულია მუშაობა. მსოფლიო ბანკის ანგარიშში „ქალები, ბიზნესი და სამართალი“ ნათქვამია, რომ ყირგიზეთში ქალებს ეკრძალებათ მუშაობა ასფალტბეტონის მუშაკებად, მეშახტეებად და საბეჭდად.

ასე რომ, რა უნდა გააკეთოს, როდესაც ორივე მხარეს ქალები მოდიანწნევა?

ერთის მხრივ, გეუბნებიან, წადი სამუშაოდ მაღაროში, თუ თანასწორობას ითხოვ, მაგრამ მეორე მხრივ, გიკრძალავენ მაღაროში მუშაობას, რადგან შენი სხეული სუსტია და ვერ უძლებს სტრესს და ქალმა შეიძლება. ძირს უთხრის მის ჯანმრთელობას, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის ვერ შეძლებს მშობიარობას. დავუშვათ, რომ ქალმა შეძლო "მამაკაცური" სამუშაოს მოპოვება - იქ, ისევე როგორც ჯარში, მას დაემუქრება შევიწროება, გაუპატიურების მუქარა და მამაკაცების უსიამოვნო კომენტარები და ხუმრობები.

მდგომარეობა თითქმის უიმედოა.

მართალია, რომ ყველა ფემინისტი აგრესიულია და სძულს მამაკაცი?

არა, თავად კითხვა არასწორად არის დასმული.

პირველ რიგში, მოდით ნათლად განვაცხადოთ, რომ თავად ფემინისტებში არსებობს რამდენიმე მოძრაობა და ყველას ერთი და იგივე ფუნჯის ქვეშ მოქცევა არასწორია.

მეორეც, შეიძლება იყოს სიძულვილი და აგრესია, მაგრამ ისინი არ არის მიმართული კაცების წინააღმდეგ, არამედ პატრიარქატისა და მიზოგინობის წინააღმდეგ - არა მხოლოდ მამაკაცები, არამედ თავად ქალებიც შეიძლება იყვნენ საზოგადოებაში მამაკაცის დომინირების დამცველები და ქალების ჩაგვრის მომხრეები.

ფემინიზმში არსებობს რამდენიმე მიმართულება, რომელიც ეხება მისი მხარდამჭერების გარეგნობისადმი დამოკიდებულებას. მოკლედ, ყველაფერი არც ისე მარტივია – სხვადასხვა ფემინისტს თავისი პრეფერენციები აქვს.

მაგალითად, არსებობს ისეთი ტენდენციები, როგორიცაა პოპ-ფემინიზმი და პომადის ფემინიზმი, რომელთა შორის არიან მსოფლიოში ცნობილი ვარსკვლავები, როგორიცაა ბიონსე. ისინი ამტკიცებენ, რომ ქალები ამას აკეთებენ მაკიაჟით, ქუსლების ტარებით და საკუთარი თავის გალამაზებით საკუთარი თავისთვის და არა მამაკაცებისთვის. ამ მიდგომის მომხრეებს მიაჩნიათ, რომ „კარგად გამოიყურებოდე“ მათი „ თავისუფალი არჩევანი„პატრიარქალური დამოკიდებულების ჩარჩოს მიღმა და რომ იძენენ ძალასა და პოლიტიკურ ძალას, როდესაც იყენებენ კოსმეტიკას და ყოველნაირად ამშვენებენ თავს.

პოპ-ფემინიზმისა და პომადის ფემინიზმის იდეები ხვდება წინააღმდეგობას რადიკალური ფემინისტების მხრიდან, რომლებიც ხედავენ კოსმეტიკას, თმის მოცილებას, ქუსლებს ან გარკვეულ ტანსაცმელს, როგორც პატრიარქალური კულტურის ზეწოლას.

ისინი ფიქრობენ, რომ ქალები ცდილობენ გამოიყურებოდნენ ისე, როგორც მათ შეეფერებათ მამრობითი იდეებისილამაზის შესახებ და არა ისე, როგორც თავად სურთ. რადიკალური ფემინიზმის იდეა გარეგნობის შესახებ არის უარი თქვას ლამაზად გამოიყურებოდე ამ სიტყვის მამრობითი გაგებით. ამგვარად, ფემინისტებს სურთ თავი დააღწიონ ქალის აღქმას, როგორც ობიექტს, რათა გაახარონ მამაკაცის მზერა.

რა არის მოძრაობები ფემინისტებში?

რეალურად ბევრი მოძრაობაა, რადგან ფემინიზმი არ არის ერთი იდეოლოგია.

მაგალითად, არის ისლამური ფემინიზმი, ინტერსექციური ფემინიზმი, პოსტკოლონიური ფემინიზმი, ლიბერალური ფემინიზმი, ანარქო-ფემინიზმი, რადიკალური ფემინიზმი და ლესბოსური სეპარატიზმი.

თითოეულ მოძრაობას აქვს თავისი ისტორია და მისი წარმოშობის მიზეზები, მაგრამ ასეა თუ ისე, ისინი დაკავშირებულია ფემინიზმის ტალღებთან - პირველ, მეორე და მესამესთან, რომლებიც სხვადასხვა დროს მოიცვა მსოფლიო.

პირველი ტალღაწარმოიშვა გვიანი XIX- მე-20 საუკუნის დასაწყისი სუფრაჟეტთა მოძრაობით. იმ დროს დღის წესრიგში იყო ქალებისთვის ხმის მიცემის უფლების მინიჭების და ღირსეული სამუშაო პირობების უზრუნველყოფის საკითხი.

მეორე ტალღადაიწყო 1960-იანი წლების ბოლოს და გაგრძელდა 80-იანი წლების ბოლომდე. ის პირველი ტალღიდან წამოვიდა - ფემინისტებმა დაიწყეს იმის გაცნობიერება, რომ არსებობს კავშირი კულტურულ, პოლიტიკურ და სოციალურ ძალადობას შორის. იმავე ტალღით გაჩნდა იმის გაგება, რომ ძალადობა არსებობს ცხოვრების აბსოლუტურად ყველა სფეროში.

ამავდროულად, შეიქმნა სლოგანი „პირადი არის პოლიტიკური“, რაც ნიშნავდა, რომ ქალების ყველა პრაქტიკა - დაწყებული იღლიების გაპარსვით კითხვების დასმამდე. სექსუალური ცხოვრება- ღრმა ფესვები გაქვს პატრიარქალური კულტურა. ამასთან დაკავშირებით, ფემინისტებმა დაიწყეს პორნოგრაფიისა და ჰეტერონორმატიულობის კრიტიკა და წამოჭრეს აბორტის, ჰომოსექსუალიზმის, ფსიქოლოგიური ძალადობისა და სხეულის იმიჯის საკითხები.

მესამე ტალღა 90-იანი წლების დასაწყისში გამოეთიშა აფროამერიკელების მოძრაობას მათი უფლებებისთვის შეერთებულ შტატებში. პრივილეგირებული თეთრკანიანი დასავლელი ფემინისტები კრიტიკის ქვეშ მოექცნენ იმის გამო, რომ არ შედიოდნენ ფერადკანიან ქალებს, როდესაც ისინი სწავლობდნენ და აანალიზებდნენ ქალების ჩაგვრის გამოცდილებას, არამედ საკუთარ გამოცდილებაზე დაყრდნობით.

აფროამერიკელი ფემინისტები თვლიდნენ, რომ მნიშვნელოვანი იყო რასის, წარმოშობისა და ასპექტების გათვალისწინება კულტურული მახასიათებლები. მესამე ტალღამ მოიტანა კიდევ უფრო მეტი მოძრაობები, როგორიცაა ქვირი და ტრანსფემინიზმი, რომლებიც ცდილობენ გადალახონ ადამიანების ჩვეულებრივი ორობითი დაყოფა მამრობითი და მდედრობითი სქესის და სქესის მიხედვით და დაიცვან ტრანსგენდერი ადამიანების უფლებები.

ფოტო: დანილ უსმანოვი ვებსაიტისთვის

რამდენად თავსებადია ფემინიზმი და რელიგია?

ფემინიზმის სხვადასხვა მიმართულება ამ საკითხს თავისებურად უყურებს.

მაგალითად, რადიკალური ფემინიზმის მომხრეებს მიაჩნიათ, რომ რელიგია და ფემინიზმი შეუთავსებელია. ისინი ამტკიცებენ, რომ არსებული რელიგიების უმეტესობა მხარს უჭერს ქალების დევალვაციას მამაკაცებთან მიმართებაში და ქალებს თვლიან "ბინძურ" და "ეშმაკ" არსებად.

მაგრამ არსებობს ისეთი მიმართულება, როგორიცაა, მაგალითად, ისლამური ფემინიზმი. მისი მიმდევრები თვლიან, რომ ყურანი საუბრობს ქალისა და მამაკაცის თავდაპირველ თანასწორობაზე და ისლამის უმეტესი მოძრაობა მას განმარტავს მამაკაცის დომინირების სასარგებლოდ.

რატომ უნდა მხარი დაუჭირონ მამაკაცებმა ფემინიზმს?

მამაკაცები - როგორც პატრიარქალური სისტემის ნაწილი - იმ სტერეოტიპების მძევლები გახდნენ, რომლითაც ისინი ბავშვობიდან იზრდებიან. ისინი განიცდიან ამ სტერეოტიპებს, როდესაც მათ არ შეუძლიათ მათი დაცვა. საზოგადოება ზღუდავს მამაკაცების არჩევანის თავისუფლებას, უბიძგებს მათ ჩაერთონ „მამაკაცურ“ საქმიანობაში ან ჰობიში, ან აკისრებს გარკვეულ ვალდებულებებს მხოლოდ იმიტომ, რომ „კაცი ხარ“ ან „რა თუ არა ბიჭი?“

ფემინიზმი ძირითადად ებრძვის ასეთ სტერეოტიპებს ქალებთან დაკავშირებით („გოგო ხარ“), მაგრამ ბევრ რამეში აკრიტიკებს იგივე დამოკიდებულებას მამაკაცების მიმართ.

რა თქმა უნდა, მამაკაცებს შეიძლება მოსწონდეთ სტატუს კვოს შენარჩუნება, რადგან ისინი ინარჩუნებენ ძალაუფლებას, რაც მათთვის სასარგებლოა. მაგრამ უნდა გვესმოდეს, რომ პატრიარქატი წაახალისებს ძალადობას საზოგადოებაში და, სულ მცირე, უსამართლოა ქალების მიმართ. ფემინიზმი არ არის ბრძოლა მამაკაცებთან, არამედ ბრძოლა თანასწორობისთვის და იგივე დამოკიდებულებადა საზოგადოების აღქმა, რაც სარგებელს მოაქვს როგორც ქალებს, ასევე მამაკაცებს.

ფოტო: დანილ უსმანოვი ვებსაიტისთვის

შეიძლება თუ არა მამაკაცი იყოს ფემინისტი?

აქაც ყველაფერი ფემინიზმის მიმდინარეობებზეა დამოკიდებული.

არსებობს, მაგალითად, ლიბერალური ფემინიზმი, რომელიც გულისხმობს, რომ მამაკაცებმა ქალებთან ერთად თანაბრად უნდა მიიღონ მონაწილეობა ქალთა უფლებებისთვის ბრძოლაში და რომ მამაკაცებს ასევე შეიძლება ვუწოდოთ ფემინისტები.

რადიკალი ფემინისტები ამტკიცებენ, რომ კაცები არ შეიძლება იყვნენ ფემინისტები, რადგან ისინი არ წარმოადგენენ ქალების ჩაგრულ კლასს (რადიკალურ ფემინიზმს შორის ბრძოლა მამაკაცებსა და ქალებს შორის ჩანს კლასობრივი ბრძოლის თვალსაზრისით - ეს არის მინიშნება მარქსზე და მის კონცეფციაზე კლასობრივი ბრძოლის შესახებ). . მათი აზრით, ქალთა უფლებებისთვის ბრძოლას მხოლოდ თავად ქალი უნდა უძღვებოდეს.

ჩემი შეყვარებული ფემინისტია. როგორ არ გავაფუჭოთ სისულელეები და სულელივით არ გამოიყურებოდეთ?

უპირველეს ყოვლისა, ტაქტიანი უნდა იყოთ. თქვენ არ უნდა დაუსვათ კითხვები ტრავმულ თემებზე (ძალადობა, შევიწროება, გარეგნობა) და ასევე დაჟინებით მოითხოვოთ, რომ გოგონამ უპასუხოს, რატომ უჭერს მხარს ფემინიზმს. ფემინისტებს დაიღალნენ ფემინიზმის შესახებ კითხვების განზრახ დამცინავი, როცა თანამოსაუბრე მათზე სერიოზულ პასუხს ითხოვს.

ფემინისტებისთვის (და ზოგადად გოგონებისთვის) გაუპატიურებისა და შევიწროების შესახებ ხუმრობები მიუღებელია - ბევრს ჰქონია მსგავსი გამოცდილება და ასეთმა კითხვებმა შეიძლება გამოიწვიოს უსიამოვნო მოგონებები.

ასევე არ ღირს სხვების განსჯა საკუთარი გამოცდილებიდან გამომდინარე. თითოეულ ქალს აქვს საკუთარი გამოცდილება, ყველა განსხვავებულად განიცდის და რეაგირებს. არ არის საჭირო განზოგადება და თქვა, რომ „მე შემეძლო ამის გაკეთება, ასე რომ შენც შეგიძლია“ - ეს ცუდად გამოიყურები. უკეთესი შუქი, რადგან ეს დააფასებს სხვა ადამიანის გამოცდილებას.

სინამდვილეში, ასე უნდა მოექცნენ არა მარტო ფემინისტებს, არამედ ზოგადად ყველა ქალს.

ფოტო: დანილ უსმანოვი ვებსაიტისთვის

რა შეუძლიათ გააკეთონ მამაკაცებმა, რომლებსაც სურთ ფემინისტების დახმარება?

პირველ რიგში, თქვენ უნდა იფიქროთ საკუთარ თავზე და თქვენს პოზიციაზე საზოგადოებაში - გააცნობიეროთ ყველა ის პრივილეგია, რომელსაც პატრიარქალური საზოგადოება იძლევა და შეწყვიტოთ მათი ბოროტად გამოყენება ყველა თვალსაზრისით.

მეორეც, თქვენ შეგიძლიათ მოაწყოთ საკუთარი პროგრამები მამაკაცებისთვის ძალადობის წინააღმდეგ საბრძოლველად და ყველანაირად აუხსნათ ყველას, რა არის გენდერული ძალადობა.

მესამე, არ უთხრათ ფემინისტებს რა და როგორ გააკეთონ, რადგან მამაკაცს არ განუცდია ის სამწუხარო გამოცდილება, რომელსაც ქალები აწყდებიან - ძალადობა, შევიწროება, დისკრიმინაცია. ეს ნიშნავს, რომ მას არ შეუძლია ფემინისტების სახელით საუბარი, მაგრამ, რა თქმა უნდა, შეუძლია მათ დახმარება და მხარდაჭერა.

და ბოლოს - ძალიან დაგეხმარება, თუ ამ ტექსტს მეგობრებს გაუზიარებ.