პირველი საქორწინო ღამის რიტუალები და ჩვეულებები რუსეთში (7 ფოტო). პირველი საქორწინო ღამის თანამედროვე ტრადიციები სხვადასხვა რელიგიაში

რუსეთში პირველი საქორწინო ღამე განსაკუთრებული გზით იყო მოწყობილი და ბევრი განსხვავება ჰქონდა სხვა ერების მსგავსი ტრადიციებისგან. აფრიკის, ევროპისა და ინდოეთის ხალხებს შორის პირველი ღამის უფლება გულისხმობდა ინტიმურ კონტაქტს პატარძალსა და უცხო ადამიანს შორის. ხშირად ეს იყო ტომის უფროსი, კეთილშობილი ჯენტლმენი, ან თუნდაც პირველი, ვინც მათ ხვდებოდნენ.

რუსეთში გოგონას გაფუჭების უფლება ტრადიციულად მის მომავალ ქმარს ეკუთვნოდა. საეკლესიო კანონების მიხედვით, დაქორწინებული ქორწინება წმინდაა და ნებისმიერი მცდელობა სხვისი საქორწინო საწოლზე დიდი ცოდვაა. მოგვიანებით ფეოდალები ხშირად უგულებელყოფდნენ ამ კანონს და იყენებდნენ პირველი საქორწინო ღამის უფლებას, მაგრამ ეკლესია ამას არ მიესალმა.

დრო

საქორწილო ცერემონია რუსეთში რთული საიდუმლო იყო, რომელიც აერთიანებდა ქრისტიანულ და წარმართულ ტრადიციებს. ქორწილის დრო ყოველთვის ფრთხილად იყო შერჩეული. მსოფლიოს მრავალ ხალხში ახალდაქორწინებულთა პირველი სქესობრივი კავშირი შეიძლება მოხდეს მესამე ან მეოთხე დღეს, ან კიდევ უფრო გვიან (ზოგიერთი მუსლიმური ქვეყანა, ინდოეთი და ა.შ.).

რუსებისთვის პირველი საქორწინო ღამე საქორწილო ზეიმის დროს მოხდა, ამიტომ ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ქორწილის დანიშვნა ეკლესიის მიერ დაშვებულ თარიღზე. მართლმადიდებლური კანონების თანახმად, აკრძალულია სექსუალური ურთიერთობა დიდმარხვაში და საეკლესიო დღესასწაულებზე, ამიტომ ქორწილები ამ დროისთვის არ იყო დაგეგმილი.

ქორწილის ღამის მომზადების რიტუალი

დიდი ხნის განმავლობაში, რუსი ხალხი მათ საქორწილო ღამეს სარდაფს უწოდებდა. ეს იმის გამო ხდება, რომ ახალდაქორწინებულთა საწოლი ყოველთვის გრილ ადგილას იყო მოწყობილი: ქოხის სარდაფში (სურათზე), კარადაში, ბეღელში ან აბანოში.

ეს ყოველთვის ხდებოდა საქმროს ტერიტორიაზე, რადგან ქორწილის შემდეგ გოგონა მასთან საცხოვრებლად წავიდა. ახალდაქორწინებულებს ხის მყარ ძირზე მაღალი საწოლი მოამზადეს. გოგონას მზითვიდან თეთრეულით იყო დაფარული. პატარძლისა და საქმროს საწოლის მომზადებას ქალი მაჭანკალი ახორციელებდა. საქმროს დედას ან დასაც შეეძლო საწოლის მომზადება.

საწოლზე მრავალი რიტუალური საგანი იყო განთავსებული, რომლებიც ახალდაქორწინებულებს დაზიანებისგან უნდა დაეცვათ და სამომავლოდ კომფორტული არსებობა უზრუნველეყოთ. ასეთი ამულეტები მოიცავდა ჭვავის პატარა თასებს, ფქვილის ტომრებს, ლეიბებს და ბუმბულის საწოლებს. საწოლი ზემოდან თოვლივით თეთრი ნაქარგი საბანით იყო დაფარული. საწოლის ქვეშ რამდენიმე მორი, ტაფა, პოკერი და ღვიის ტოტი მოათავსეს. ეს ნივთები წყვილს ყველა ბოროტი სულისგან უნდა დაეცვა. მორები განასახიერებდნენ მომავალ შთამომავლობას, ამიტომ უფრო მეტი მათგანი უნდა განთავსდეს.

ახალდაქორწინებულთა გაცილება

ახალდაქორწინებულებს ასე მომზადებულ „საწოლში“ სტუმრების მთელი ბრბო მიჰყავდა: შეყვარებულები, მაჭანკლები, ნათესავები და საერთოდ, ვისაც სურდა ხმაურიან და სახალისო აქციაში მონაწილეობა. დამშვიდობებას თან ახლდა სიმღერები, უხამსი ხუმრობები და რჩევები. მეგობარმა მათრახი დაარტყა ყუთს, განდევნა ბოროტი სულები. შემდეგ მას საწოლ ქალებისთვის გამოსასყიდის გადახდა მოუწია.

მთელი ამ რიტუალის შემდეგ ახალდაქორწინებულები საბოლოოდ მარტო დარჩნენ. კარი დაკეტილი იყო, გალიის მცველი კი მის მახლობლად დარჩა. მას ასევე უნდა დაეცვა ახალდაქორწინებულები ბოროტი შელოცვებისგან და სხვადასხვა ბოროტი სულებისგან. მაგრამ სტუმრები ხშირად რჩებოდნენ კარებთან და უბრალოდ უთვალთვალებდნენ ახალგაზრდებს.

მარტოდ დარჩენილმა პატარძალმა ჯერ პურითა და ქათმით უმასპინძლა თავს. ეს საკვები წყვილს ნაყოფიერებას უნდა მისცემდა. ჭამის შემდეგ გოგონა ვალდებული იყო ბიჭს ჩექმები გაეხადა. ამრიგად, მან გამოავლინა თავმდაბლობა მომავალი ქმრის წინაშე და გამოავლინა მზადყოფნა, დაემორჩილა მას ყველაფერში. ასევე, გოგონას უნდა ეთხოვა ქმარს მასთან დაწოლისთვის ნებართვა. მაშინ უნდა მოხდეს სქესობრივი კავშირი. ამის შესახებ რამდენჯერმე მოვიდა მეგობარი. როგორც კი გოგონამ ქალიშვილობა დაკარგა, ქორწინება ფიზიკურად დადასტურებულად ითვლებოდა, რაც ხმამაღლა გამოაცხადეს ყველა სტუმარს. შეიძლებოდა ახალდაქორწინებულები კვლავ გაეყვანათ დღესასწაულზე და აღფრთოვანებულიყვნენ ყველაზე უხამსი შინაარსის სიმღერებით, ან თავად სტუმრები მივიდნენ ახალდაქორწინებულთა სარდაფში და გათენებამდე იქ რჩებოდნენ.

უდანაშაულობა, როგორც მთავარი ატრიბუტი

მთელ ამ რიტუალში ყველაზე მნიშვნელოვანი მომენტი იყო პატარძლის პერანგის დემონსტრირება სისხლის ლაქებით. თუ პატარძალი ქორწილამდე ქალიშვილობას ინარჩუნებდა, იგი პატიოსნად ითვლებოდა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მან სირცხვილი მოიტანა არა მხოლოდ თავისთვის, არამედ მშობლებისთვისაც. მაჭანკალსა და უსინდისო ახალდაქორწინებულს მშობლებს კისერზე საყელო ეკიდა. მამაჩემს მოიტანეს ჭიქა ღრმული ფსკერი. გოგონას მამის სახლში დაბრუნებაც კი შეიძლებოდა.

ქალწულობის დაკარგვა პირველი ქორწილის ღამეს სიმბოლურად წითელი ძაფებით ამოქარგული პირსახოცების ჩამოკიდებითა და ქოთნების ცემით აღინიშნა. ამის შემდეგ გოგონა გახდა "ახალგაზრდა", ბიჭი კი "ახალგაზრდა". საქორწინო ღამის შემდეგ ახალგაზრდა ქალს გათხოვილი ქალის სამოსი ჩააცვეს და შესაბამისი თავსაბურავი გაუკეთეს. მთელი რიტუალი მკაცრად უნდა ყოფილიყო დაცული, წინააღმდეგ შემთხვევაში ახალ ოჯახს უშვილობა და სიღარიბე დაემუქრებოდა.

მაგალითად, ჩვენი წინაპრები ქალიშვილობას დიდ მნიშვნელობას არ ანიჭებდნენ. მათ ქორწინებამდელ ურთიერთობაში სამარცხვინო ვერაფერი ნახეს, უფრო მეტიც, იყო ე.წ. საქმრო და შეიძლება გარკვეული დროის განმავლობაში ერთად იცხოვრონ, რათა გაიგონ, შეესაბამება თუ არა ისინი ერთმანეთს. ბავშვიანი გოგონაც კი შეიძლება იყოს პატარძალი, რაღაც მხრივ უფრო სასურველიც, ვიდრე უშვილო ამ შემთხვევაში, დანამდვილებით ცნობილია, რომ ქალს შეუძლია მშობიარობა. და ეს ტრადიციები ქრისტიანობის დროსაც ვერ იქნა აღმოფხვრილი.

მიუხედავად ამისა, პირველი საქორწინო ღამე მაინც რაღაც განსაკუთრებულად ითვლებოდა და თან ახლდა გარკვეული რიტუალები. ახალგაზრდები ცალკე ოთახში იყვნენ გამოკეტილი, მაგრამ მარტო არ დარჩენილან. მთელი ღამე სხვადასხვა ახლობლები დადიოდნენ და საქმროს კვერცხებს სცემდნენ, რჩევებს აძლევდნენ, ხუმრობდნენ... და ბუნებრივია, ასეთ გარემოში საქმროს შეცდომა რომ დაუშვებდა, არცაა გასაკვირი. ამ შემთხვევაში მას კიდევ ორი მცდელობა მისცეს. თუ ახალგაზრდა ქმარმა მესამედ ვერ გაუძლო, მას დროებით შემცვლელი იპოვეს: უფროსი ნათესავი, ნათლია ან ყველაზე საპატიო სტუმარი.

კიდევ უფრო საოცარი ტრადიციებია.

ევროპაში პირველი საქორწინო ღამის უფლება საუკუნეების განმავლობაში ხდებოდა. პატარძალმა ის გაატარა არა კანონიერ ქმართან, არამედ უფროსთან. მეცნიერები ასახელებენ სხვადასხვა შესაძლო მიზეზს ასეთი ჩვეულების გაჩენისთვის. კერძოდ, ითვლებოდა, რომ არსებობდა გარკვეული საშიშროება, რომელიც დაკავშირებულია ყვავილობასთან, რაც ღვთაებისთვის ქალწულობის მინიჭების ჩვეულებამდე მიდის. და უფრო გამოცდილი მბრძანებელი ამ გზით იცავდა თავის ქვეშევრდომებს. შესაძლოა ასე წარმოიშვა ჩვეულება, მაგრამ დროთა განმავლობაში ის გადაგვარდა საკუთარი ვნების დაკმაყოფილებაში. ასე რომ, მეუფე ადვილად უმკლავდებოდა ულამაზეს პატარძლებს, მაგრამ ლამაზ გოგოებთან ეს წესი მკაცრად იცავდა.

ზოგიერთ აფრიკულ ტომში საქმრომ ქორწინების ღამეს პატარძალს ორი წინა კბილი გამოუგდო. ზოგიერთ ქვეყანაში (ფილიპინებში ან მექსიკაში) პირველ საქორწილო ღამეს, ან თუნდაც რამდენიმე ღამეს, ახალდაქორწინებულებმა თავი შეიკავეს, რადგან ისინი მას საქორწილო დღესასწაულზე იყენებენ. სხვა ქვეყნებში, სხვათა შორის, მათ შორის რუსეთში, პირიქით, ახალდაქორწინებულებს ეკრძალებოდათ მთვრალი სასმელების მიღება.

და იმავე აფრიკის სხვა ტომებში, გოგონებს მენსტრუაციის დაწყებამდე აფუჭებდნენ და ეს სრულიად უცხო ადამიანს უნდა გაეკეთებინა. ყველაზე ხშირად სოფელში გამავალი მოგზაური. თუ პირველი მენსტრუაციისთვის გოგონა ქალწული რჩებოდა, ეს სირცხვილად ითვლებოდა და ის შეიძლება დარჩეს მოხუცი მოახლე.

სამოაში ქორწილის ღამე იმართება პატარძლის სახლში, მძინარე ნათესავების გარემოცვაში. და მან უნდა გაიაროს სრული სიჩუმე, რათა არავინ გაიღვიძოს. თორემ მგზნებარე საქმროს სცემენ. მამაკაცები, სხვათა შორის, ამის გათვალისწინებით, პაემანმდე თავს ზეთს ასხამენ: ეს აადვილებს ცემის გაძარცვას და გაძლებას.

საინტერესო ჩვეულება ბახტუს ტომში, ცენტრალურ აფრიკაში. იქ, სამაგიეროდ, ახალდაქორწინებულები სულ სხვა რამეს აკეთებენ: ჩხუბობენ. და ისინი გამთენიამდე იბრძვიან, რის შემდეგაც მშობლების სახლებში მიდიან დასაძინებლად. ბოლოს და ბოლოს, მეორე ღამეს ისინი კვლავ იბრძვიან. და ასე გაგრძელდება მანამ, სანამ ახალგაზრდები არ გრძნობენ, რომ ერთმანეთის მიმართ მთელი რისხვა ამოწურეს მომავალი წლების განმავლობაში. ზოგჯერ ასეთი ბრძოლები ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. და ძალიან იშვიათად, მაგრამ სიკვდილი მაინც მოხდა.

და ყველაზე უცნაური ჩვეულებები, რომლებიც დაკავშირებულია ქორწილთან და პირველ საქორწინო ღამესთან, არის ნაიარებს შორის, ტომი ინდოეთის ერთ-ერთ შტატში. ანუ თავად ქორწილი და პირველი საქორწინო ღამე (უფრო სწორად, სამი მთელი ღამე) დიდად არ განსხვავდება სხვა ადგილობრივი ტომების ქორწილებისაგან. მაგრამ ყველა ერს შორის ქორწილი ერთად ცხოვრების დასაწყისია. იმავე ტომში მეოთხე დღეს ქმარი ტოვებს ცოლს და შემდეგ თითოეული მათგანი თავისი ცხოვრებით ცხოვრობს, ვისთან უნდა და როგორც უნდა. და ის ცვლის შეყვარებულებს, როგორც ეს მას უხდება. და მომდევნო შეყვარებული პასუხისმგებელია ქალისთვის დაბადებულ შვილებზე, სანამ ის არ შეიცვლება.

ასე ექცევა სხვადასხვა ხალხი და ქვეყანა ცხოვრებაში ასეთ მნიშვნელოვან მოვლენას.

ამდენი საქორწილო ტრადიციაა! შოტლანდიელები ატენიანებენ პატარძალს ინდოეთის ზოგიერთ ხალხში ჩვეულებისამებრ, პირველ რიგში, დაქორწინდნენ ადამიანზე, ისინი ფეხდაფეხ ურტყამდნენ საქმროს. მაგრამ ორიგინალურობის თვალსაზრისით, აფრიკა ბუნებრივად უსწრებს დანარჩენებს. მათ ერთგვარი ბაქანალიაც კი აქვთ იქ პირველი ქორწილის ღამეს.

1. დამრიგებელთა გუნდი

ბერბერული ტომებიდან პატარძალი და სიძე არასოდეს არიან მარტო ქორწილის შემდეგ. მათი ქორწილის ღამე კოლექტიურია. დიდ საძინებელში ახალდაქორწინებულებს რამდენიმე დაქორწინებული წყვილი უერთდება. გამოცდილნი კი თავიანთ გამოცდილებას ახალგაზრდებს გადასცემენ და ახალგაზრდებს უხერხულობისგან თავის დაღწევაში ეხმარებიან. ეს ღონისძიება ხუთ დღემდე გრძელდება.

2. ყველაფერი კარგადაა, სანთელი მეჭირა ხელში

რუანდაში, კენიაში და სხვა ქვეყნებში, სადაც სუაჰილი ლაპარაკობენ, ახალდაქორწინებულებს ასევე არ ტოვებენ უყურადღებოდ. იმისათვის, რომ მათ გააცნობიერონ სქესობრივი კავშირის ყველა სირთულე, უძველესი დროიდან პატარძლის უფროსი ნათესავი მდიდრულად მორთული საქორწინო საწოლის ქვეშ იწვა. ის ყველანაირ რჩევას აძლევს, დილით კი მოწმობს, როგორ წავიდა ყველაფერი.

3. მოულოდნელი სიხარული

შონას ტომში ქორწილის ღამე ქორწილამდე იმართება და საქმროსთვის სრული სიურპრიზია. ნიშნობის შემდეგ გოგონას, მრავალრიცხოვან ნათესავებთან ერთად, ნებისმიერ დღეს შეუძლია მომავალი ქმრის სახლში მისვლა. საქმროს უეჭველმა ახლობლებმა დროულად უნდა შეამჩნიონ მსვლელობა და მხიარული ცეკვით დახვდნენ. ეს ამოწმებს პატარძლისა და მისი ოჯახის უნარს გაუმკლავდეს მოულოდნელ პრობლემებს. თუ ყველაფერი კარგად წავიდა, პატარძალი ღამე რჩება.

4. ტილების ტესტი

ბანიანკოლეს ტომში, რომელიც ცხოვრობს ჩრდილო-დასავლეთ უგანდაში, პატარძლის დეიდა მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ქორწინებაში. იმისთვის, რომ საქმროს პოტენციაზე პრობლემები არ ჰქონდეს, ქორწილამდე ღამეს დისშვილის რჩეულებთან ატარებს. რა თქმა უნდა, დეიდა ოთახში იმყოფება ქორწილის ღამეს.

5. საწოლში უცნობ ადამიანთან ერთად

აფრიკის ბევრ ქვეყანაში ქორწინებას მშობლები აწყობენ და მათი შვილები ერთმანეთს პირველად მხოლოდ ქორწილში ხედავენ. ტანზანიაში კი ყველაფერი უფრო მკაცრია. პატარძალი საერთოდ არ მონაწილეობს დღესასწაულებში. სანამ ყველა მხიარულობს, ის სულ ჩაცმული ზის სახლში ქმარს ელოდება. ღამით ჩამოდის და ცოლქმრული ცხოვრება იწყება.

6. იუმორის ღამე

ლიბიელი მუსლიმებისთვის ქორწილები სულ მცირე ხუთ დღეს გრძელდება. პირველ სამს, პატარძალი და სიძე ცალ-ცალკე ატარებენ, თითოეული საკუთარ სახლში. მეოთხე დღეს პატარძალი აწყობს წვეულებას, სადაც საქმროს ეპატიჟება მეგობრების გარემოცვაში. საღამოს მეგობრები უბრალოდ ვალდებულნი არიან რაც შეიძლება მეტი ხმაური აიღონ და ბინძური ხუმრობები გააკეთონ იმაზე, რაც დღეს დახურულ კარს მიღმა მოხდება. იუმორი არ წყდება მაშინაც კი, როცა ახალგაზრდები პენსიაზე გადიან.

7. შიშველი

სუდანის ნუერების ტომში, საქორწილო ქეიფის შემდეგ, მეგობრები პატარძალს სიძის სოფელში მიჰყავთ, სადაც ჯერ მელოტად იპარსვიან და მხოლოდ ამის შემდეგ მიჰყავთ ქმართან. ამ რიტუალის მნიშვნელობა ბოლომდე გასაგები არ არის, მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება: თმიან გოგონას კანონიერ ქმართან დასაძინებლად წასვლის უფლება არ აქვს.