Radonitsa - 이것은 어떤 휴가입니까? 언제 축하할까요? 정통 손자들은 노년층이 Radonitsa를 위해 인공 꽃을 언제 사느냐고 자주 묻습니다. 2019년에는 이날이 4월 25일이다. 고대 죽은 자를 추모하는 날의 전통과 규칙은 다양하고 중요합니다.

Radonitsa - 어떤 종류의 휴가입니까?

2주차 신자입니다. 대부활절(화요일) 이후 그들은 죽은 친척들을 기념합니다. 휴일 Radonitsa의 이름의 뿌리는 기쁨입니다. 부활절이 계속 지속되기 때문에 밝은 기쁨입니다. 가족이 세상의 번잡함을 벗어나 밝은 평온의 세계로 들어선 기쁨.

구주께서는 죽음과 부활을 겪으시면서 친히 이 길을 보여 주셨습니다. 이날 Radunitsa에서는 인류 구원의 이름으로 그리스도의 사심없는 고통 덕분에 모든 사람이 조만간 천국에 갈 것이라는 것을 깨닫는 것이 적절합니다.

신자들은 머지않아 필멸의 길을 멈추고 다른 세계에서 조상들과 재회할 수 있기 때문에 기뻐합니다. 그들은 영생이라는 선물을 얻은 것을 기뻐합니다. Radunitsa의 저녁 교회에서는 부활절 성가와 함께 특별한 추도식을 거행합니다. 묘지에서는 고인을 위한 기도문도 낭독됩니다.

2019년의 라도니차

이미 언급했듯이 Radonitsa 2018은 4월 25일입니다. 불행하게도 망각의 시대에 걸친 많은 교회 지시 사항이 완전히 정확하지 않게 해석되기 시작했습니다. 따라서 이날에는 무덤을 방문하고 돌보고 기도문을 읽는 것이 의무입니다.

Radunitsa의 교회에서는 금지되어 있으며 승인되지 않았습니다.

• “우리는 기억해야 한다”라는 슬로건 아래에서도 기념물에서 술을 마시는 것(기억은 기도와 선행을 통해 이루어져야 하며, 독한 술을 마시는 것은 우리 조상들의 기억에 대한 모욕입니다)
• 음식, 염료, 빵과 함께 보드카 잔, 고인의 사진을 무덤에 남겨 둡니다.
• 묘지에서는 먹거나 마실 수 없으며, 무덤에 보드카를 쏟을 수도 없습니다.

오늘날 정교회 성직자들은 Radunitsa가 어떤 종류의 휴일인지, 어떻게 축하해야 하는지, 어떤 의식을 준수해야 하는지를 무리에게 설명합니다.

Radunitsa에서 무덤을 올바르게 관리하는 방법

묘지는 신성한 곳이다. 그 영토에 들어갈 때는 "우리 아버지"기도를 하고 성호를 긋는 것이 좋습니다.

이 세상을 떠났지만 부활을 기다리는 사람들의 무덤은 깨끗하게 관리되어야 합니다. 적시에 말린 꽃과 잡초를 제거하십시오. 필요한 경우 울타리를 칠하십시오. 새로운 조화와 화환을 배치하십시오.

무덤에는 정통 십자가가 필요합니다. 이는 그 아래에 쉬는 사람의 미래 부활의 표시입니다. 이것은 묘비에 있는 십자가나 그 이미지일 수 있습니다. 무덤은 죽은 사람이 특별한 날에 부활하여 영생을 누리는 곳입니다. 십자가가 달린 십자가는 불멸과 미래 부활의 표시입니다. 육체는 그 아래에 있고 영혼은 하늘로 솟아오릅니다.

이건 재미 있네!

흥미롭게도 정교회에서는 죽은 사람을 고인이라고 부릅니다. 그리스도께서는 십자가의 고난을 통하여 인류에게 영원한 생명을 주셨습니다. 죽은 자들이 깨어나 영생을 얻기 위해 주님 앞에 서는 날이 올 것입니다. 그렇기 때문에 조상의 무덤을 돌보는 것은 산 자의 의무이다.

십자가는 장례에서 가장 중요한 부분이다

무덤 위에 세워진 십자가는 아래에 새로운 실체로 싹트게 될 씨앗이 있다는 표시입니다. 기울어지지 않고 제 시간에 칠해지는 것이 중요합니다.

다른 세상에 있는 고인의 영혼을 위해서는 아주 겸손한 십자가라도 무덤에 십자가가 있는 것이 매우 중요합니다. 모든 화강암과 대리석으로 된 장엄한 기념물은 친척들의 자부심에 대한 찬사일 뿐 고인의 영혼에 대한 기쁨은 아닙니다.

왜 Radonitsa라고 불렸습니까?

이미 언급했듯이 Radunitsa(모든 위령의 날)라는 이름의 뿌리는 기쁨입니다. 슬픔과 슬픔이 아니라 곧 새로운 삶으로의 여정이 시작될 것이라는 사실에서 오는 기쁨입니다.

Radonitsa - 어떤 종류의 휴가입니까? 어떻게 기념되나요? 무덤에서는 무엇을 해야 할까요?

Radunitsa의 묘지에 가기 전에 교회에 가야 합니다. 거기에 고인의 이름을 적은 메모를 남기고 추도식을 가집니다. 친교에 올 수 있습니다.

이제 일년 중 가장 중요한 날 중 하나인 조상을 기억하는 날인 슬라브 휴일 Radonitsa를 기억할 때입니다. 요즘에는 모든 것이 너무 뒤죽박죽이어서 알아내는 것이 불가능합니다. Radonitsa는 언제 슬라브에 있습니까? 휴일의 다른 이름도 볼 수 있으므로 Radonitsa라고 합니까? 무엇이 사실이고 무엇이 아닌가? 오늘 그것에 대해 이야기합시다.

슬라브의 Radonitsa는 조상을 기념하는 날입니다.

간단하고 복잡한 슬라브 달력

북한 사람들은 단순하고 자연적인 달력에 따라 생활하던 시절을 기억합니다. 우리는 태양을 따라가며 슬라브 명절을 축하할 때, 씨를 뿌릴 때, 수확할 때, 조상을 기억할 때를 알려 주었습니다. 우리 달력은 많은 과정을 거쳐야 했습니다. 슬라브 공휴일과 기독교 공휴일이 혼합된 다음 신비한 "오래된" 공휴일과 "새" 스타일이 추가되었습니다. Rodonitsa라고도 불리는 Radonitsa는 많은 사람들에게 기억되지만 휴일 날짜는 모든 곳에서 다릅니다.

요즘 많은 사람들이 Radonitsa 휴일을 기독교 부활절과 연관시킵니다. 이 형태에서는 "부모의 날"로 Radonitsa가 가장 잘 알려져 있습니다. 슬라브 사람들이 Radonitsa를 축하할 때 우리는 무엇을 알고 있습니까?

Radonitsa 휴일의 날짜가 부활절과 연결되어 있으면 조상을 기념하는 우리의 기본 휴일과 일치하며 그렇지 않은 경우도 발생합니다. 기독교 휴일의 날짜는 일정하지 않습니다. Radonitsa가 Yarilo의 봄날에 떨어지면 어떻게 해야 합니까? 아니면 크라스나야 고르카(Krasnaya Gorka)로 가시나요? 조상을 추모하는 명절이 요즘 젊은이들이 조직하는 재미있는 축제와 일치하는 것은 불가능합니다. 그리고 축제 자체 없이는 머물 수 없습니다! 이것이 바로 슬라브 사람들이 Radonitsa를 위한 특별한 날을 갖는 이유입니다.

Radonitsa 휴일과 5월 조상의 영혼의 귀환

“5월에 결혼해서 평생 고생해라”라고 하더군요. 5월은 즐거운 결혼식을 할 때가 아닙니다. 지금 슬라브인들은 새의 날개를 타고 날아오는 "할아버지"인 조상을 기념하는 Radonitsa를 축하하고 있습니다.

5월 첫째주를 봄할배라고 합니다. 5월 2일부터 5월 8일까지, 그렇지 않으면 Travenya가 옛날에 말했듯이 슬라브인들은 그들의 조상을 기억합니다. Navya 주의 둘째 날이 특히 중요합니다. Radonitsa의 휴일이 해당됩니다. 휴일에는 많은 이름이 있으며 모두 Radonitsa, Rodonitsa, Radovnitsa, Radoshnitsa, Radunets와 같이 가족과의 기쁨과 연결을 의미합니다.

현대인에게 슬픔과만 연관되는 죽음을 기억할 때 슬라브인들은 왜 기뻐합니까?

Rodonitsa - 조상들과의 즐거운 만남!

무슨 일이 있었는지 – 할아버지가 보았고, 무슨 일이 일어날지 – 손자들이 보게 될 것입니다. 그래서 옛날에는 한 가족이면 모두가 연결되어 있고, 가족의 힘은 계시의 세계를 떠난 할아버지와 가문의 유산을 물려받은 손자에게 있다는 것을 기억하면서 말하곤 했습니다.

Radonitsa 휴일은 조상들이 살아있는 사람들에 관심을 갖고 있음을 기억하는 시간입니다.

북으로 갔던 조상들이 불려지듯, 할아버지들의 보이지 않는 도움은 언제나 가까이에 있습니다! 예를 들어 Rodonitsa와 같은 다른 날에는 특히 눈에 띄고 만져질 수 있습니다. 따라서 Radonitsa에서 슬라브 사람들은 끝없는 삶의 순환을 기뻐하고 가족의 수호자가 된 할아버지를 만나는 것을 기뻐하며 우리 가족이 하나라는 것을 기뻐합니다.

주부들은 아침에 Radonitsa 휴일을 위해 음식을 준비합니다. 다른 마을에서는 온 가족이 마을 밖에 위치한 할아버지의 특별한 매장지로 Radonitsa로 이동합니다. 북부에서는 죽은 사람을 집 근처에 묻어 조상들이 가족을 보호하고 있다는 사실을 기억하는 등 다르게 행동하는 경우가 많았습니다. Radonitsa에서 사람들은 집에서 멀지 않은 곳에 설치된 우리 봉헌 십자가에 왔습니다.

한 가지가 있습니다. Rodonitsa의 모든 지역에서는 할아버지를 기념하여 토양에 계란과 꿀을 먹입니다. 그 후에 그들은 집에 돌아와 식탁에 앉아 할아버지들에게 음식을 차려주며 이렇게 말했습니다.

도시에서 Radonitsa를 축하하는 방법은 무엇입니까?

Radonitsa 휴일에 모든 사람이 할아버지의 안식처를 방문할 수 있는 것은 아닙니다. 지난 세기 동안 삶은 우리를 흩어 놓았습니다. 많은 할아버지들이 손자들이 사는 곳에 묻히지 않았습니다. 대도시는 숲 속에 길을 잃은 북부 마을과 다릅니다. 이곳의 사람들은 서로 멀리 떨어져 있습니다.

교회는 부활절 후 두 번째 화요일을 떠난 사람들을 특별히 기념하는 날로 바쳤고, 역설적으로 오늘은 Radonitsa 또는 Radunitsa라고 불렸습니다. 두 버전 모두에서 "rad"라는 어근이 명확하게 들리며 당신은 무의식적으로 이 모순에 부딪히게 됩니다. 어떻게요? 죽은 사랑하는 사람을 기억할 때 슬퍼하지 말고 기뻐해야 한다는 것이 밝혀졌습니다. 그것을 알아 봅시다. 가장 인기 있는 질문부터 시작해 보겠습니다.

1. 부활절에는 왜 묘지에 갈 수 없나요?

그리스도의 밝은 부활인 부활절은 죽음에 대한 승리의 절기이며, 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하심으로 죽음을 물리치셨을 뿐만 아니라 “무덤에 있는 이들”에게도 생명을 주셨다는 기쁜 소식을 전하는 절기입니다. , 죽은 자에게. 교회는 재치있게 우리에게 부활절 기쁨으로 가득 차서 그 안에 자리를 잡을 수있는 모든 기회를 제공하고 나서야 죽은 사람들을 기억할 수 있도록 특별한 날을 따로 정하고 기념의 날 자체가 그러한 삶을 확인하는 날을 가지고 있습니다 이름-Radonitsa.

2. Radonitsa를 올바르게 수행하는 방법은 무엇입니까?

사람들은 항상 Radonitsa의 묘지에 오려고 노력합니다. 그러나 우리의기도는 무덤 주변의 어떤 의식보다 고인의 영혼을 위해 더 중요하기 때문에 신성한 전례를 방문하여 하루를 시작하는 것이 좋습니다. 교회 예배가 시작될 때 신자들은 전례가 진행되는 동안 제단에서 기도하는 마음으로 기념하기 위해 고인의 이름이 적힌 메모를 제출합니다. 성찬례 동안 사제가 낮은 목소리로 말하는 것보다 더 효과적인 기도는 없다고 믿어집니다. 따라서 소위 40 입이 종종 고인을 위해 주문됩니다. 40 일 동안 수행되는 성찬례 동안기도하는 기억입니다.

신성한 전례가 끝나면 Radonitsa의 교회에서 보편적 또는 부모 추도식이 제공됩니다. 장례식 동안 우리는 하나님의 자비를 신뢰하며 고인에게 죄 용서와 영생의 축복을 구합니다. 추도식은 고인의 장례 전과 사망 후 3일, 9일, 40일, 생일 및 사망 기념일에 거행되는 특별한 장례식입니다. 추도식을 옹호하는 것뿐만 아니라기도하는 마음으로 참여하는 것도 중요합니다.

우리 조상들은 교회와 기도 후에야 Radonitsa의 묘지에 왔습니다.

3. 죽은 자를 기억한다는 것은 무엇을 의미합니까?

첫째, 교회에서 죽은 자에 관한 것이 아니라 떠난 자에 대해 이야기한다는 사실에 주목합시다. 이는 하나님과 함께 죽은 사람이없고 하나님과 함께 모든 사람이 살아 있기 때문입니다. 그런 다음 우리는 또 다른 중요한 점을 고칠 것입니다. 교회에서 죽은자를 기념하는 것은 기억의 날, 사람의 기억과 다릅니다. 교회에서의 기념은 무엇보다도기도입니다.

4. 죽은 자를 위해 기도하는 것이 더 이상 우리의 말을 듣지 않는 이유는 무엇입니까?

기도는 하나님, 하나님의 어머니, 천사, 성도들에게 호소하는 것입니다. 기도는 그들과의 대화이며, 무엇보다도 인간을 포함한 모든 것의 창조주이신 하나님과의 대화입니다. 우리가 기도할 때 우리의 영적 시작, 즉 우리의 혼과 영은 이해할 수 없게 되지만 그럼에도 불구하고 하나님과 이 세상의 신비한 세계 전체와 직접 접촉합니다.

다른 사람을 위한 기도는 그 사람이 하나님의 형상과 모양으로 창조된 영적인 존재이자 하나님 아버지의 아들이라는 사실에 기초합니다. 그 사람이 현재 아버지와의 이러한 관계를 얼마나 인식하고 인식하고 있는지에 관계없이 말입니다. . 그렇기 때문에 우리 자신을 위해서만이 아니라 잃어버린 영혼을 비롯해 우리가 사랑하는 사람들을 위해서도 기도가 가능한 것입니다. 즉, 기도는 영적인 영역에서의 관계이지만, 이것은 매우 중요합니다! - 우리의 중보와 하나님께 드리는 청원을 통해 맺어진 관계. 불순종 한 아이에게 직접적으로 말할 수 있습니다. "당신은 무엇을하고 있습니까! 왜 당신은 알코올 중독자가되고 싶습니까?"라고 하나님과 하나님의 어머니에게기도 할 수 있습니다. 청년을 훈계하여 술 취하는 죄에서 떠나게 하라. 마지막 방법이 더 효과적입니다. 그것은 영적인 수준에서 수행되지만, 즉 눈에는 보이지 않지만 귀에는 들리지 않습니다.

말한 모든 것은 아직 여기에 있는 사람들의 영혼뿐만 아니라 원칙적으로 사람이 기도할 수 있는 모든 것, 즉 뇌, 의지, 심장, 감각 기관을 가지고 있습니다. 이미 육신을 빼앗긴 영혼들에게는 우리의 기도가 더욱 필요합니다. 러시아의 위대한 성자 테오판 은둔자는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. 의인에게든지 죄인에게든지 헤아리지 아니하고 떠난 자들을 위하여 기도하는 것이니, 이는 최후의 심판 때까지 믿는 자들 곧 산 자나 죽은 자나 다 하나가 되게 하려 함이라. 교회. 그리고 우리 모두는 산 자와 죽은 자 모두가 죽어서 둘로 나뉘지 않고 선의와 사랑의 소통의 정신으로 서로 관계를 맺어야 합니다.”

인간의 영혼은 불멸의 존재로 창조되었습니다. 육체와 함께 죽지 않으며 육체와 분리된 후에도, 즉 육체적 죽음 후에는 사적인 심판을 위해 하나님 앞에 나타납니다. 이 개인적인 시련을 겪은 후, 일반 부활과 최후의 심판까지 영혼은 영원한 운명을 기다리고 있습니다. 정확히 어디에 위치해 있나요? 우리는 알 수 없습니다. 예수 그리스도께서는 제자들에게 “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다”라고 말씀하셨습니다. 그러나 영혼은 불멸이기 때문에 "거주"하기 때문에 어디에 있는지 알 수 없더라도 우리의기도가 닿을 수있을뿐만 아니라 필요하다는 것을 의미합니다.

예수 그리스도께서 이 세상에 오신 것, 우리 죄를 위한 그분의 속죄 희생, 그분의 십자가에서의 죽음, 그리고 죽은 자 가운데서 그분의 부활은 단지 탄원의 말뿐 아니라 이미 이 세상의 틀 밖에 있는 사람들을 위한 기도가 되었습니다. 그리고 희망은 지상 세계와 하늘 세계를 연결하는 현실입니다.

5. 사망한 사랑하는 사람을 위해 기도하는 것이 왜 중요합니까?

이것이 러시아 정교회에서 가장 존경받는 장로 중 한 명이자 세 명의 러시아 총 대주교의 영적 아버지 인 Archimandrite Kirill (Pavlov)이이 질문에 대답하는 방법입니다.

“대부분의 사람들은 예상치 못한 죽음이나 질병, 질병으로 인해 죄를 씻을 시간도 없이 죄를 안고 영원으로 들어갑니다. 그래서 그들은 하나님의 정의 앞에서 자신이 유죄임을 알게 됩니다.”라고 유명한 장로는 말합니다. 우리는 미래에 사람들이 머무를 곳은 지옥과 천국, 단 두 곳뿐이라는 것을 알고 있습니다. 오직 지상에 남아 있는 사람들만이 그들을 도울 수 있고 내세에서 그들의 운명을 바꿀 수 있습니다. 만약 영원의 문이 우리 눈앞에 갑자기 열리면 수백만의 영혼들이 지상에 사는 사람들에게 손을 뻗는 것을 보게 될 것입니다. , 다른 세계에서의 운명을 완화하기 위해 조용히 도움을 요청합니다.”

교회의 2천년 경험은 최후의 심판 이전의 사람의 내세가 완전히 미리 결정되지 않았으며, 살아 있는 기도, 열렬하고 진실한 사랑으로 가득 찬 기도가 이 운명을 바꿀 수 있음을 증언합니다.

반면에 산 자와 죽은 자 사이의 영적인 연결이 가능하기 때문에 우리도 그곳에서, 즉 성도들로부터 기도의 도움을 받습니다. 우리의 고인은 또한 영적으로 우리에게 신호를 주고 우리를 구할 수 있습니다.

6. 기도 외에 고인의 사후 운명을 어떻게 바꿀 수 있습니까?

까치, 제사, 가정기도 외에 그들을 추모하는 또 다른 방법은 자선이다. 자선은 고인을 기념하여 가난한 사람들에게주는 것뿐만 아니라 더 광범위하게-모든 선행, 선행으로 이해되어야합니다. 성 요한 크리소스톰은 이렇게 가르쳤습니다. "호화로운 장례는 고인에 대한 사랑이 아니라 허영입니다. 여러분이 고인을 동정하고 싶다면 그분께 합당하고 그분께 영광을 돌리는 또 다른 장례 방법을 보여 드리겠습니다. 이것이 바로 자선입니다."

성도들은 간증합니다. 우리 친척을 기념하여 행한 선행은 또한 그들의 사후 운명을 더 쉽게 만듭니다. 예를 들어, 사랑하는 사람이 알코올 중독으로 사망한 경우, 이 파괴적인 열정으로 고통받는 환자를 도우십시오. 환자가 사랑하는 사람의 길을 반복하지 않도록 모든 일을 하십시오. 가까운 사람을 구할 수 없다면 멀리 있는 사람을 구하십시오. 그러면 고인을 기리며 행한 행동이 그의 사후 고통을 덜어줄 것입니다.

7. 우리는 왜 Radonitsa를 기뻐합니까?

그리스도의 거룩한 부활인 부활절은 하루가 아니라 40일(4월 8일부터 5월 17일까지) 지속되는 매우 중요한 명절입니다. Radonitsa의 날, 부활절 축하 행사는 아직 끝나지 않았으며, 고인을 기념하기 위해 교회가 따로 정해 놓은 별도의 날은 우리 모두가 사랑하는 사람의 죽음에 대한 슬픈 경험에 빠지지 않도록 격려하는 것 같습니다. 그러나 반대로 다른 삶, 즉 영생으로 태어나는 것을 기뻐합니다. 그리스도의 부활로 얻은 죽음에 대한 승리는 친척과의 일시적인 이별의 슬픔을 대체합니다. 따라서 우리는 Sourozh의 대주교 Anthony의 말에 따르면 "믿음과 소망과 부활절 확신을 가지고 죽은 자의 무덤에 서 있습니다."

즉, Radonitsa의 의미는 우리가 죽은자를 기억하고 그들을 위해 기도할뿐만 아니라 그리스도의 부활의 기쁨을 그들과 함께 나누는 것입니다. 예배 후 이날 열리는 전체 추모식에서 부활절 찬송도 부르는 것은 우연이 아닙니다.

Radonitsa는 부활절에 전념합니다. 유명한 전설에 따르면, 이날 죽은 자들이 사순절 이후에 무덤에서 일어나 금식을 깬다고 합니다. 그들의 영혼은 자녀들과 친척들이 그들을 기억한다는 사실에 기뻐합니다.

Radonitsa는 동부 슬라브 사람들이 조상 숭배와 관련하여 매년 봄을 축하하는 이교도 휴일입니다. 부활절 이후 둘째 주 화요일이 휴일이다. 이번주는 일반적으로 세인트 토마스 주간으로 불립니다.

오늘날 Radonitsa는 정교회가 죽은자를 특별히 기념하는 날로 지정한 교회 휴일입니다. Radonitsa는 부활절 이후 처음으로 발생하는 정통 휴일입니다.

Radonitsa : 휴일 이름

휴일에는 다른 이름이 있습니다.

• 라도브니카;
• Radunitsa;
• Radoshnitsa;
• 나비데이;
• 관;
• 그레이브즈;
• 트리즈니;
• 학부모 월요일;
• 행복한 일요일.

Radonitsa 또는 radunitsa: 어느 것이 맞습니까?

Radonitsa는 동부 슬라브족의 기념일로 성 토마스(Radonitsa) 주간 화요일입니다. 휴일을 Radonitsa라고 부르는 것이 더 정확하며 Radunitsa는 오래된 이름입니다.

Radonitsa : 휴일의 역사

이날 우리 조상들은 죽은 친척의 무덤에 포도주와 음식(종종 태양을 상징하는 팬케이크)을 가져와 조직적인 애도(전화), 게임 및 춤을 췄습니다.

"Radonitsa"라는 개념은 처음에는 죽은 자의 영혼의 수호자와 이교도 부족 신들의 이름을 나타내는 많은 의미를 가졌습니다. Radonitsa는 떠난 사람들의 영혼에 대한 숭배를 의인화했습니다. 이날 우리 조상들에 따르면 고분에서 죽은 자에게 제물을 바쳤고, 이를 통해 고인의 영혼은 산 사람이 그에게 보여준 존경의 광경을 즐길 수있었습니다.

Radonitsa : 축하 전통

다른 지역에서는 휴일이 다른 시간에 축하됩니다.

• 주로 부활절 후 10일째 되는 화요일에 진행됩니다.
• 월요일에는 시베리아와 러시아 남부의 일부 지역에서;
• Fomino 일요일에는 덜 자주.

우리 조상들이 이번 봄 휴가를 어떻게 축하했는지 자세히 살펴 보겠습니다.

1. 러시아 북부와 북동부에서는 성 토마스 주간 화요일에 집에서 추모식이 거행되었습니다.
2. 우랄에서는 kutya가 아침에 교회에서 축복을 받았습니다. 그것은 다른 간식과 함께 축제 테이블에 놓였습니다. 식사를 시작하기 전에 집주인은 죽은 자의 영혼이 잔치에 올 예정인 창문에서 수건을 내 렸습니다. 그 후 그 집의 주민들은 다음 방으로 들어가 문을 잠갔습니다. 잠시 후 그들은 식탁으로 돌아와 식사를 시작했습니다.
3. 다른 많은 곳에서는 아침에 교회에 가기 전에 고인을 위해 계란, 팬케이크, 팬케이크가 놓인 별도의 테이블이 준비되었습니다. 성전에서 돌아와서 그들은 "죽은 자들이 먹을" 때까지 기다렸다가 식탁에서 모든 것이 치워지고 스스로 새로 차려졌습니다.
4. 어떤 곳에서는 Radonitsa 전날에 죽은 조상을 위해 테이블을 세울뿐만 아니라 목욕탕을 가열하여 비누, 빗자루, 린넨 및 갱단을 가져 왔습니다.

Radonitsa에서는 떠난 사람들의 무덤에서 부활절을 축하하는 것이 관례입니다. 이날은 색달걀, 팬케이크, 부활절 달걀을 묘지로 가져옵니다. 이곳에서는 장례 음식이 제공되며, 준비된 음식의 일부는 가난한 사람들에게 나누어져 영혼을 추모합니다.

우리 조상들은 명절에 죽은 사랑하는 사람을 예의 바르게 대하지 않으면 다음 세상의 어느 누구도 당신을 대하거나 기억하거나 행복하게 해주지 않을 것이라고 믿었습니다. 농민들은 또한 자신의 기억에 대한 무례함에 분노한 친척의 영혼이 사람에게 농작물 실패, 가축 역병, 화재 등 다양한 불행을 보낼 수 있다고 믿었습니다. 이런 이유로 Radunitsa뿐만 아니라 St. Thomas 주간 내내 주부들은 밤에 식탁에 음식을 남겨두고 갑자기 겨울에 배고픈 고인이 식사를 할 수 있도록했습니다. 친척 집.

어떤 곳에서는 농민들이 무덤에서 잔치를 벌이는 것이 관례였습니다. 그들은 그곳에서 노래를 부르고 때로는 저녁 늦게까지 춤을 춥니다. 고대 장례 관습에서는 기념의 일부가 재미로 이루어졌는데, 그 주요 목적은 죽음을 극복하고 내세를 긍정하는 것입니다. 그러나 시끄러운 재미는 모든 곳에서 허용되지 않았습니다. 교회는 알코올 음료를 사용하는 묘지의 기념관이 더 이상 깨어나는 것이 아니라 실제 축제라고 믿으며 이에 대해 부정적인 태도를 취했습니다.

오늘날 정교회는 장례식에서 술을 마시는 것을 엄격히 반대합니다.

Radonitsa - 부활절 9일째 - 부모의 날, 죽은 자를 특별히 기념하는 날입니다.

“교회는 묘지 방문을 위한 특별한 날을 지정합니다. 라도니차(기쁨이라는 단어에서-결국 부활절 휴가는 계속됩니다) 이 휴가는 부활절 주간 다음 화요일에 열립니다. 일반적으로 이날 저녁 예배 후 또는 전례 후에 부활절 성가를 포함하는 완전한 추모 예배가 거행됩니다. 신자들은 고인을 위해 기도하기 위해 묘지를 방문합니다.

무덤에 음식과 부활절 달걀을 남기는 전통은 이교이며, 이는 소련에서 국가가 우익 신앙을 박해했을 때 부활한 것임을 기억해야 합니다. 믿음이 박해를 받으면 심한 미신이 일어납니다. 세상을 떠난 사랑하는 사람들의 영혼에는 기도가 필요합니다. 교회의 관점에서 볼 때 보드카와 검은 빵을 무덤에 놓고 그 옆에 고인의 사진이 있는 의식은 교회의 관점에서 용납될 수 없습니다. 이것은 현대 언어로 리메이크된 것입니다. 예를 들어, 사진은 백여 년 전에 등장했기 때문에 이것이 새로운 전통이라는 것을 의미합니다.

술로 죽은 사람을 추모하는 것에 관해서는 어떤 종류의 술 취함도 용납되지 않습니다. 성경은 포도주의 사용을 허용합니다: “포도주는 사람의 마음을 기쁘게 한다”(시편 103:15). 그러나 지나친 행위에 대해서는 “술 취하지 말라 포도주에 음행이 있느니라”(에베소서 5: 18). 술은 마실 수 있지만 취하면 안 됩니다. 그리고 다시 반복합니다. 고인에게는 우리의 열렬한기도, 순수한 마음과 냉정한 정신, 그들을 위해 베푸는 자선이 필요하지만 보드카는 필요하지 않습니다.”라고 Alexander Ilyashenko 신부는 상기시킵니다.

John Chrysostom (IV 세기)의 증언에 따르면이 휴일은 이미 고대에 기독교 묘지에서 축하되었습니다. 밝은 부활절 주간 직후인 연례 교회 공휴일에 Radonitsa의 특별한 장소는 기독교인들이 사랑하는 사람의 죽음에 대해 걱정하지 않고 반대로 다른 삶으로 태어나는 것을 기뻐하도록 강요하는 것 같습니다. 영원한 생명. 그리스도의 죽음과 부활로 얻은 죽음에 대한 승리는 친척과의 일시적인 이별의 슬픔을 대체합니다. 따라서 우리는 Sourozh의 대주교 Anthony의 말에 따르면 “믿음과 소망과 부활절 확신을 가지고 주님의 무덤 앞에 서 있습니다. 출발."

정통 기독교인의 무덤을 다루는 방법

묘지는 죽은 자의 시신이 장래 부활할 때까지 묻혀 있는 신성한 장소입니다.
이교도 국가의 법에 따라서도 무덤은 신성하고 불가침한 것으로 간주되었습니다.
기독교 이전 시대부터 매장지 위에 언덕을 세워 매장지를 표시하는 관습이 있었습니다.
이 관습을 채택한 기독교 교회는 우리 구원의 승리의 표시, 즉 묘비에 새겨 져 있거나 묘비 위에 놓인 거룩한 생명을주는 십자가로 무덤을 장식합니다.
우리는 죽은 자가 아니라 죽은 자라고 부릅니다. 왜냐하면 어느 시점에 그들은 무덤에서 일어날 것이기 때문입니다.
무덤은 미래에 부활할 장소이므로 깨끗하고 질서있게 유지해야 합니다.
정통 기독교인의 무덤 위의 십자가는 축복받은 불멸과 부활에 대한 조용한 설교자입니다. 땅에 심겨져 하늘을 향해 솟아오르는 것은 죽은 자의 몸은 여기 땅에 있고 영혼은 하늘에 있으며, 십자가 아래에는 영생하도록 자라나는 씨앗이 숨겨져 있다는 그리스도인의 신앙을 의미합니다. 하나님의 왕국.
무덤 위의 십자가는 십자가가 고인의 얼굴을 향하도록 고인의 발 앞에 놓입니다.
우리는 특히 무덤 위의 십자가가 비뚤어지지 않았는지, 항상 칠해져 있고 깨끗하며 단정한지 확인해야 합니다.
금속이나 나무로 만든 단순하고 겸손한 십자가는 화강암과 대리석으로 만든 값비싼 기념물과 묘비보다 정교회 기독교인의 무덤에 더 적합합니다.

묘지에서 행동하는 방법

묘지에 도착하면 촛불을 켜고 리튬 의식을 수행해야 합니다(이 단어는 말 그대로 강렬한 기도를 의미합니다. 죽은 자를 기념하기 위해 리튬 의식을 수행하려면 신부를 초대해야 합니다. 더 짧은 의식도 수행할 수 있습니다. 평신도의 경우 아래에 "평신도가 집과 묘지에서 수행하는 리튬 의식"이 나와 있습니다.
원한다면 고인의 안식에 관한 아카시스트를 읽을 수 있습니다.
그런 다음 무덤을 청소하거나 침묵을 지키고 고인을 기억하십시오.
묘지에서는 먹거나 마실 필요가 없습니다. 특히 보드카를 무덤에 붓는 것은 용납되지 않습니다. 이는 고인의 기억을 모욕합니다. "고인을 위해"무덤에 보드카 한 잔과 빵 한 조각을 남겨 두는 관습은 이교의 유물이며 정통 가정에서는 관찰해서는 안됩니다.
무덤에 음식을 남길 필요는 없습니다. 거지나 배고픈 사람에게 주는 것이 더 좋습니다.

죽은 사람을 제대로 기억하는 방법

“우리는 눈물 대신, 흐느낌 대신, 웅장한 무덤 대신에 그들을 위한 기도와 자선, 헌금으로 고인들을 돕기 위해 가능한 한 노력할 것입니다. 약속된 혜택”이라고 St. John Chrysostom은 썼습니다.
고인을 위한 기도는 다른 세계로 세상을 떠난 이들을 위해 우리가 할 수 있는 가장 위대하고 중요한 일입니다.
전반적으로 고인에게는 관이나 기념물이 필요하지 않습니다. 이 모든 것은 경건하지만 전통에 대한 찬사입니다.
그러나 죽은 자의 영원히 살아 있는 영혼은 우리의 끊임없는 기도가 절실히 필요합니다. 그 자체로는 하나님을 기쁘시게 할 수 있는 선행을 할 수 없기 때문입니다.
그렇기 때문에 사랑하는 사람을위한 집에서의기도, 고인의 무덤에있는 묘지에서의기도는 모든 정교회 기독교인의 의무입니다.
교회에서의 기념은 고인에게 특별한 도움을 제공합니다.
묘지를 방문하기 전에 예배가 시작될 때 친척 중 한 명이 교회에 와서 제단에서 기념하기 위해 고인의 이름이 적힌 메모를 제출해야합니다. 고인을위한 특별한 prosphora에서 꺼낸 다음 그의 죄를 씻어내는 표시로 거룩한 은사와 함께 성배로 내려갈 것입니다).
예배 후에는 추도식을 거행해야 합니다.
이 날을 기념하는 사람이 직접 그리스도의 몸과 피를 취한다면 기도는 더욱 효과적일 것입니다.
일년 중 특정 날에 교회는 때때로 세상을 떠났고 그리스도인의 죽음에 합당한 모든 신앙의 아버지와 형제들과 갑작스런 죽음으로 인해 내세로 인도되지 못한 사람들을 기념합니다. 교회의 기도로.
이런 날에 거행되는 추도식을 에큐메니칼이라고 하며, 그 날 자체를 에큐메니컬 부모 토요일이라고 합니다. 그들 모두는 일정한 숫자를 가지고 있지 않지만 움직이는 사순절-부활절 주기와 연관되어 있습니다.
요일은 다음과 같습니다.
1. 고기 토요일- 사순절 시작 8일 전, 최후의 심판 주간 전날.
2. 부모님의 토요일- 사순절 둘째, 셋째, 넷째 주에.
3. 삼위일체 부모님의 토요일- 삼위일체 전야, 승천 후 9일째 되는 날.
요즘 전날에는 특별한 장례식 철야 철야가 교회에서 제공됩니다-파라 스타즈, 전례 후에는 에큐메니칼 추도식이 있습니다.
이러한 일반적인 교회 시대 외에도 러시아 정교회는 다음과 같은 몇 가지를 더 확립했습니다.
4. Radonitsa (Radunitsa)- 고인을 기리는 부활절 기념식은 부활절 후 두 번째 주 화요일에 열립니다.
5. Dimitrievskaya 부모님의 토요일- 원래 쿨리코보 전투를 기념하여 제정되었으며 나중에는 모든 정교회 군인과 군사 지도자를 위한 기도일이 된 죽은 군인을 특별히 기념하는 날입니다. 그것은 테살로니카의 위대한 순교자 데메트리우스를 기념하는 날인 11월 8일 전 토요일에 일어납니다.
6. 전사한 전사들의 추모- 4월 26일(5월 9일 새 스타일).
요즘은 교회 전체 추모일 외에도 사망한 모든 정교회 기독교인은 매년 그의 생일, 사망, 이름의 날을 기념해야 합니다.기억에 남는 날에 교회에 기부하고, 고인을 위해 기도해 달라는 요청으로 가난한 사람들에게 자선을 베푸는 것은 매우 유용합니다.

죽은 그리스도인을 위한 기도

오 주 우리 하나님, 당신의 떠난 종, 우리 형제 (이름)의 영생에 대한 믿음과 희망으로, 그리고 인류의 선하고 사랑으로서 죄를 용서하고 비진리를 소멸하고 그의 모든 자발적이고 포기하고 용서하는 것을 기억하십시오. 비자발적인 죄를 범하여 그에게 영원한 고통과 게헨나의 불을 주시고, 당신을 사랑하는 자들을 위해 예비하신 당신의 영원한 선하심에 대한 친교와 즐거움을 그에게 허락하소서. 죄를 지을지라도 당신에게서 떠나지 마십시오. 의심할 바 없이 아버지와 성부 안에서 아들과 성령, 삼위일체 안에서 당신의 영광스러운 하나님, 삼위일체 안에 있는 믿음과 일치와 일치 안에 있는 삼위일체, 그의 마지막 고백의 숨까지 정교회. 그에게 자비를 베푸시고 행위 대신에 믿음을 베푸시며, 당신의 성도들에게 넉넉한 안식을 주시옵소서. 살아서 죄를 짓지 않을 사람이 없기 때문입니다. 그러나 당신은 모든 죄 외에 유일한 분이시며 당신의 의는 영원히 의로우시며 당신은 자비와 관용과 인류에 대한 사랑의 유일하신 하나님이시니 이제 우리는 당신께 영광을 성부와 성자와 성령께 보내나이다. 그리고 영원히, 그리고 시대의 시대까지. 아멘.

홀아비의 기도

주이시며 전능하신 그리스도 예수여! 내 마음의 통회와 부드러움으로 나는 당신 께기도합니다. 오 주님, 당신의 떠난 종 (이름)의 영혼이 당신의 천국에서 쉬십시오. 전능하신 주님! 당신은 남편과 아내의 결혼 결합을 축복하셨습니다. 사람이 혼자 있는 것이 좋지 않으니 그를 위해 돕는 배필을 만들자고 말씀하셨습니다. 당신은 그리스도와 교회의 영적 연합의 이미지로 이 연합을 거룩하게 하셨습니다. 주님, 저는 당신의 여종 중 한 사람과 이 거룩한 연합으로 저를 연합시킬 수 있도록 당신께서 저를 축복하셨음을 믿으며 고백합니다. 당신은 당신의 선하심과 지혜로 내 삶의 조력자와 동반자로 나에게 주신 당신의 종인 이 종을 나에게서 데려가시기로 결정하셨습니다. 나는 당신의 뜻 앞에 절하고 온 마음을 다해 당신 께기도합니다. 당신의 종 (이름)을위한 나의기도를 받아들이고 말과 행동, 생각, 지식과 무지로 죄를 지었다면 그녀를 용서하십시오. 하늘의 것보다 땅의 것을 더 사랑하십시오. 당신이 영혼의 의복의 깨달음보다 몸의 의복과 장식에 더 관심을 갖는다고 해도; 또는 심지어 자녀에 대해 부주의합니다. 말이나 행동으로 누군가를 화나게 했다면; 네 이웃에 대하여 마음에 원한이 있거나 남을 정죄하거나 그 밖의 네가 행한 모든 악한 일에 대하여 그런 악한 사람들이 있으면 그녀에게 이 모든 것을 용서해 주십시오. 그녀는 선하고 자선가이기 때문입니다. 죄를 짓지 않고 살 사람은 없기 때문입니다. 당신의 창조물 인 당신의 종과 함께 심판을받지 말고 그녀의 죄로 인해 그녀를 영원한 고통으로 정죄하지 말고 당신의 크신 자비에 따라 자비와 자비를 받으십시오. 주님, 제 평생 동안 제게 힘을 주시고, 세상을 떠난 당신의 종을 위해 쉬지 않고 기도해 주시고, 심지어 제 인생이 끝날 때까지 온 세상의 심판자이신 당신께 그녀에게 간구해 주시기를 기도하고 구합니다. 그녀의 죄를 용서해 주십시오. 그렇습니다. 마치 하나님이신 당신께서 그녀의 머리에 돌관을 씌워 여기 이 땅에서 그녀에게 관을 씌워주신 것처럼 말입니다. 그리하여 당신의 천국에서 그곳에서 기뻐하는 모든 성도들과 함께 당신의 영원한 영광으로 저에게 왕관을 씌워 주시어, 그들과 함께 아버지와 성령과 함께 당신의 전성스러운 이름을 영원히 노래하게 하소서. 아멘.

과부의 기도

주이시며 전능하신 그리스도 예수여! 주는 우는 자의 위로시요 고아와 과부의 중재시니이다. 당신은 말했습니다: 슬픔의 날에 나를 부르십시오. 그러면 내가 당신을 멸망시킬 것입니다. 슬픔의 날에 나는 당신에게 달려가 당신에게기도합니다. 당신의 얼굴을 나에게서 돌리지 마시고 눈물로 당신 께 드리는 나의기도를 들으십시오. 만유의 주인이신 주님, 당신은 나를 당신의 종 중 한 사람과 연합시켜 우리가 한 몸과 한 영이 되도록 하셨습니다. 당신은 나에게 이 종을 동반자와 보호자로 주셨습니다. 당신의 이 종을 내게서 데려가시고 나를 혼자 두시는 것이 당신의 선하시고 지혜로운 뜻이었나이다. 나는 당신의 뜻 앞에 절하고 슬픔의 날에 당신에게 의지합니다. 친구여, 당신의 종과의 이별에 대한 슬픔을 풀어주십시오. 당신이 그를 나에게서 빼앗아 가셨다 하더라도, 나에게서 당신의 자비를 거두지 마십시오. 여러분이 한때 과부들에게서 두 렙돈을 받았던 것처럼 나의 이 기도도 받아 주십시오. 주님, 떠난 당신의 종 (이름)의 영혼을 기억하십시오. 말이나 행동, 지식과 무지에 관계없이 자발적이든 비자발적이든 그의 모든 죄를 용서하십시오. 그의 죄악과 함께 그를 멸망시키지 말고 그를 위탁하지 마십시오. 영원한 고통을 당하되 당신의 크신 자비와 당신의 수많은 연민에 따라 그의 모든 죄를 약화시키고 용서하고 질병도 슬픔도 한숨도없고 끝없는 생명이없는 당신의 성도들과 함께 그것을 범하십시오. 주님, 제가 평생 동안 당신의 떠난 종을 위해 기도하기를 쉬지 않고 떠나기 전에도 온 세상의 심판자이신 당신께 그의 모든 죄와 처지를 용서해 달라고 기도하고 구합니다. 당신이 차를 사랑하는 사람들을 위해 준비하신 하늘의 거처에서 그를. 당신이 죄를 짓더라도 당신에게서 떠나지 마십시오. 의심 할 여지없이 아버지와 아들과 성령은 당신이 고백하는 마지막 숨까지 정통입니다. 그에게 동일한 믿음을 주시고 행위 대신에 주를 믿게 하소서 죄 외에는 살 사람이 없고 죄 외에는 오직 주뿐이오니 주의 의는 영원히 의니이다. 주님, 저는 당신께서 제 기도를 들으시고, 당신의 얼굴을 저에게서 외면하지 않으실 것을 믿고 고백합니다. 과부가 우는 것을 보시고 자비를 베푸사 그의 아들을 무덤으로 데려가시고 당신은 당신에게 가서 당신의 자비의 문을 열고 당신의 거룩한 교회의기도를 통해 그의 죄를 용서하고 그의 아내의기도와 자선에 귀를 기울인 당신의 종 테오필 루스에게 어떻게 열었습니까? 여기에서 나는 당신에게기도합니다. 주의 종을 위하여 기도하오니 그를 영생에 들어가게 하소서 당신은 우리의 희망입니다. 당신은 하나님이시며 자비를 베푸시고 구원하시는 고슴도치시니 우리는 성부와 성령과 함께 당신께 영광을 돌립니다. 아멘.

죽은 자녀를 위한 부모의 기도

주 예수 그리스도, 우리 하나님, 삶과 죽음의 주, 환난 중에 있는 이들의 위로자이시여! 통회하고 부드러운 마음으로 당신께 달려가 기도드립니다. 기억하십시오. 주님, 당신의 왕국에서 당신의 죽은 종(당신의 종), 나의 자녀(이름)를 위해 영원한 기억을 만들어 주소서. 삶과 죽음의 주인이신 당신께서 나에게 이 아이를 주셨습니다. 그것을 나에게서 빼앗아가신 것은 당신의 선하고 현명한 뜻이었습니다. 주님, 당신의 이름이 찬미받으소서. 나는 하늘과 땅의 심판자이신 당신께 기도합니다. 우리 죄인들을 향한 당신의 끝없는 사랑으로, 나의 죽은 자녀의 고의적, 비자발적, 말과 행동, 지식과 무지의 모든 죄를 용서해 주십시오. 자비로우신 분이시여, 우리 부모의 죄도 용서하사 ​​그 죄가 우리 자녀들에게 남아 있지 않게 하소서 우리가 당신 앞에 여러 번 죄를 지었으나 당신이 우리에게 명하신 대로 우리가 그 중 많은 것을 지키지 아니하고 행하지 아니한 줄을 아나이다 . 우리의 죽은 자녀나 우리의 자녀나 우리의 자녀가 죄를 인하여 이 세상에 살면서 세상과 그의 육체를 위하여 일하며 주와 그의 하나님인 당신보다 더하지 아니하고 이 세상의 즐거움을 사랑하였으면 그리고 당신이 인생의 즐거움으로 항복하고 자신의 죄에 대한 통회만으로 항복하고 부절제 속에서 철야와 금식과 기도가 망각에 맡겨졌다면 당신의 말씀과 계명보다 더하지 마십시오. 나는 간절히 당신 께기도합니다. 지극히 선하신 아버지, 내 딸의 모든 죄를 용서하시고, 이생에서 다른 악을 행하셨다 할지라도 용서하시고 약하게 하소서. 그리스도 예수! 야이로의 아버지의 믿음과 기도로 그의 딸을 일으키셨나이다. 당신께서는 믿음과 그 어머니의 간구로 가나안 여인의 딸을 고쳐 주셨으니, 내 기도를 들어주시고 내 아이를 위한 내 기도를 멸시하지 마십시오. 주님, 용서하십시오, 그의 모든 죄를 용서하고 그의 영혼을 용서하고 깨끗하게 하시고 영원한 고통을 제거하고 질병도 슬픔도 한숨도없고 끝없는 생명이있는 시대부터 당신을 기쁘게 해 주신 모든 성도들과 함께 거하십시오. 그와 같이 살아서 죄를 짓지 아니할 사람은 없나니 오직 주는 모든 죄 외에 유일한 분이시니 그러므로 네가 세상을 심판할 때에 내 아들이 가장 사랑하는 음성을 듣게 하옵소서. 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라. 당신은 자비와 관용의 아버지이시기 때문입니다. 당신은 우리의 생명이시며 부활이시니, 우리는 성부와 성령과 함께 지금과 영원토록 당신께 영광을 돌립니다. 아멘.

돌아가신 부모를 위한 어린이의 기도

주 예수 그리스도 우리 하나님! 당신은 고아들을 지키시는 분, 슬픔에 잠긴 이들의 피난처, 우는 이들의 위로자이십니다. 나는 고아인 당신에게 달려가 신음하며 울부짖으며 당신에게 기도합니다. 내 기도를 들어주시고 내 마음의 한숨과 내 눈의 눈물에서 당신의 얼굴을 돌리지 마소서. 자비로우신 주님, 저의 부모(나의 어머니), (이름)(또는: 나를 낳고 길러주신 부모님, 그들의 이름)과 그의 영혼(또는: 그녀, 또는: 그들), 당신에 대한 참된 믿음과 인류에 대한 당신의 사랑과 자비에 대한 확고한 희망을 가지고 당신에게 갔던 것처럼 당신의 천국에 들어가십시오. 나는 나에게서 빼앗긴(또는: 빼앗긴, 또는: 빼앗긴) 당신의 거룩한 뜻 앞에 절하며, 그에게서(또는: 그녀에게서, 또는: 그들에게서) 당신의 자비와 자비를 빼앗지 말아 주시기를 간구합니다. . 주님, 당신은 이 세상의 심판자로서 아버지의 죄와 악을 자녀와 손자와 증손자에게 이르게 하여 삼사 대까지 벌하시되 아버지에게도 자비를 베푸시는 줄을 우리가 아나이다. 자녀, 손자, 증손자의기도와 미덕. 통회와 부드러움으로 자비로운 재판관 이신 당신 께기도합니다. 당신의 종 (당신의 종), 나의 부모 (어머니) (이름)를 위해 잊을 수없는 고인 (잊을 수없는 고인)을 영원한 형벌로 처벌하지 마시고 그를 용서하십시오 (그녀) 그의 모든 죄 ( 그녀) 자발적이고 비자발적이며, 말과 행동, 지식과 무지에서 그 (그녀)가 여기 지상 생활에서 창조했으며 인류에 대한 당신의 자비와 사랑에 따라기도합니다. 가장 순결하신 하나님의 어머니와 모든 성도들을 위해 그 (그녀)에게 자비를 베푸시고 나를 고통에서 영원히 구해주십시오. 당신, 아버지와 자녀의 자비로운 아버지! 내 생애의 모든 날, 마지막 숨을 쉴 때까지 기도할 때 돌아가신 부모님(돌아가신 어머니)을 기억하는 것을 멈추지 않게 하시고, 의로우신 재판관이신 당신께 그를 빛의 자리에 앉히라고 간청하게 하소서. 서늘하고 평화로운 곳에서, 모든 성인들과 함께, 모든 질병과 슬픔과 한숨이 어디에서나 달아났습니다. 자비로운 주님! 오늘 당신의 종 (당신의) (이름)을 위해 나의 따뜻한기도를 받아들이고 그 (그녀)에게 무엇보다 먼저 당신을 인도하도록 가르치신 것처럼 신앙과 기독교 경건 안에서 나의 양육에 대한 수고와 관심에 대한 보상을주십시오. , 나의 주님, 당신 께 경건하게기도하면서 환난과 슬픔과 질병 속에서 당신만을 신뢰하고 당신의 계명을 지키십시오. 나의 영적 발전에 대한 그(그녀)의 관심과 당신 앞에서 나를 위한 그의 기도의 따뜻함과 그가 당신에게 요청한 모든 은사에 대해 당신의 자비로 그(그녀)에게 보상해 주십시오. 당신의 영원한 왕국에 하늘의 축복과 기쁨이 있기를 바랍니다. 당신은 인류에 대한 자비와 관대함과 사랑의 하나님이시며, 당신의 신실한 종들의 평화와 기쁨이시니, 우리는 성부와 성령과 함께 이제와 영원무궁토록 당신께 영광을 돌립니다. 아멘.

평신도가 집과 묘지에서 행하는 리티아 의식

성도들의 기도를 통하여 우리 조상이신 주 예수 그리스도 우리 하나님이 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘.
우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다.
천상의 왕, 보혜사, 진리의 영혼, 어디에나 계시고 모든 것을 성취하시는 분. 주시는 이에게 좋은 것들과 생명의 보물이시여, 오셔서 우리 안에 거하시고, 우리를 모든 더러움에서 깨끗하게 하시고, 오 복되신 분, 우리 영혼을 구원하소서.
거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자여, 우리에게 자비를 베푸소서. (십자가를 긋고 허리를 숙이면서 세 번 읽으십시오.)

지극히 거룩하신 삼위일체시여, 우리에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리의 죄를 깨끗하게 하소서. 선생님, 우리의 죄악을 용서해 주십시오. 거룩하신 분, 당신의 이름을 위하여 우리의 연약함을 방문하여 고쳐 주소서.
주님 자비를 베푸소서. (세 번.)
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하시오며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서. 우리가 우리에게 빚진 자를 용서해 준 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.
주님 자비를 베푸소서. (12번.)
와서 우리의 왕이신 하나님께 경배합시다. (절하다.)
와서 우리의 왕이신 그리스도 앞에 경배하고 엎드리자. (절하다.)
자, 왕이시며 우리 하나님이신 그리스도 앞에 엎드리자. (절하다.)

시편 90편

지극히 높으신 분의 도움으로 살면서 그는 하늘에 계신 하나님의 피난처에 정착할 것입니다. 주님께서 말씀하십니다: 당신은 나의 보호자이시며 나의 피난처이십니다. 나의 하나님, 그리고 나는 그분을 신뢰합니다. 그분께서 너를 함정의 올무에서, 반역적인 말에서 건져내실 것이기 때문이다. 그분의 물이 너를 덮으시고 그분의 날개 아래 네가 희망을 품게 될 것이다. 그분의 진리가 무기로 너를 둘러싸시리라. 밤에 대한 두려움과 낮에 날아가는 화살과 어둠 속에 지나가는 것과 겉옷과 한낮의 마귀를 두려워하지 말라. 네 나라에서 수천 명이 엎드러지겠고 어둠이 네 우편에 엎드러질 것이나 어둠이 네게 가까이 오지 못하리니 그렇지 않으면 네가 네 눈을 주목하여 죄인의 보응을 보리라. 여호와여 주는 나의 소망이시요 지극히 높으신 이를 피난처로 삼으셨나이다 재앙이 네게 임하지 아니하며 상처가 네 몸에 닿지 아니하리니 이는 그의 천사가 네 모든 길에서 너를 지키라고 명하였음이라. 그들은 당신을 팔로 들어 올릴 것이지만 당신이 발을 돌에 밟고 독사와 바실리스크를 밟고 사자와 뱀을 건너는 경우에는 그렇지 않습니다. 내가 나를 의뢰하였고, 구원할 것이요, 덮을 것이며, 내 이름을 알았음이니라. 그가 내게 부르짖으리니 내가 그의 말을 들을 것이요 내가 그와 함께 슬픔 중에 있을 것이며 그를 이기고 영광을 돌리고 그에게 긴 날을 채워 주고 나의 구원을 그에게 보이리라.
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
알렐루야, 알렐루야, 알렐루야, 하느님께 영광을 돌립니다 (세 번).
오 구원자여, 세상을 떠난 의인의 영들에게서 당신 종의 영혼을 쉬게 하시고, 오 인류를 사랑하시는 당신께 속한 복된 삶을 보존해 주소서.
주님, 당신의 거룩함이 머무는 안식처에서 당신 종의 영혼도 쉬게 하소서. 당신은 인류를 사랑하는 유일한 분이시기 때문입니다.
성부와 성자와 성령께 영광을 돌립니다. 주는 지옥에 내려가 갇힌 자들의 결박을 풀어 주신 하나님이시니이다. 당신과 당신의 종이 편히 쉬기를 바랍니다.
그리고 지금 그리고 앞으로도 영원히. 아멘: 씨 없이 하느님을 낳으신 순결하고 티 없으신 동정녀님, 그분의 영혼이 구원되도록 기도해 주십시오.

콘타키온, 톤 8:

오 그리스도여, 당신 종의 영혼이신 그리스도여, 거기에는 질병도 슬픔도 한숨도 없고 끝없는 생명이 있는 곳에서 성도들과 함께 쉬소서.

아이코스:

당신은 사람을 창조하고 창조하신 불멸의 분이시니, 우리는 땅에서 땅 위에 창조되었으니, 나를 창조하신 당신께서 명하시고 나에게 주신 대로 우리가 같은 땅으로 갑시다. 그리고 당신은 땅으로 가셨습니다. 사람들이 갈 것처럼 무덤에서 울면서 노래를 부르셨습니다: 알렐루야, 알렐루야, 알렐루야.
우리는 가장 존귀한 그룹이시며, 타락하지 않고 말씀이신 하나님을 낳으신, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이신 당신을 찬양합니다.
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
주님 자비를 베푸소서 (세 번)신을 하다.
성도들의 기도를 통하여 우리 조상이신 하나님의 아들 주 예수 그리스도께서 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘.
축복받은 휴면 속에서 영원한 평화를 주소서. 주님, 당신의 떠난 종 (이름)과 그를 위해 영원한 기억을 창조하십시오.
영원한 기억 (세 번).
그의 영혼은 선한 곳에 거할 것이며 그의 기억은 세대와 세대에 걸쳐 있을 것입니다.