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사회 및 도덕 교육에 관한 부모 상담. 미취학 아동의 영적, 도덕적 교육에 관한 부모 상담. 아이의 도덕 교육

아이의 도덕 교육.

그것은 모두 어린 시절부터 시작됩니다. 도덕교육은 요람에서부터 시작됩니다. 어머니가 아이에게 미소를 짓고 기뻐할 때, 이것은 이미 가장 깊은 도덕성, 세상에 대한 친절한 태도에 대한 교육입니다. 다음은 유치원, 그 다음은 학교입니다. 미래가 달려있는 사회의 중심 인물은 책에서 지혜를 전하는 교사입니다. 오직 높은 문화만이 우리를 하나로 묶을 수 있습니다.

그리고 모든 시대에는 고유한 스타일이 있고 모든 사회에는 고유한 행동 규칙이 있지만 보편적인 인간 가치가 있으며 이를 기반으로 모든 국가의 문화가 발전합니다. 문화의 필수적인 부분은 에티켓이며, 이는 수세기에 걸쳐 발전해 왔으며 도덕성의 영역에 뿌리를 두고 있습니다.

우선, 아이에게 어릴 때부터 에티켓을 심어주어야 합니다. 모든 곳에서 아이에게 사회 전체와 각 구성원을 개별적으로 존중하고 자신을 대하는 방식으로 대하고 다른 사람들이 그를 대할 수 있도록 가르쳐야 합니다. 같은 방식으로. 규칙은 매우 간단하지만 아쉽습니까? 일상생활에서 인간관계는 모든 사람이 항상 실현하는 것은 아닙니다. 한편, 인간관계의 문화, 사람 간의 의사소통은 삶에서 중요한 역할을 합니다. 아이가 사랑하는 사람이나 지인과 문화적으로 소통할 수 있다면 완전히 낯선 사람에게도 똑같이 행동할 것입니다.

도덕 교육은 오늘날 어린이와 관련된 모든 사람이 해결해야 하는 가장 시급하고 복잡한 문제 중 하나입니다. 지금 우리가 아이의 영혼에 넣는 것은 나중에 그 모습을 드러내고 그 아이와 우리의 생명이 될 것입니다. 어린 시절에는 사회적 규범의 동화가 비교적 쉽게 발생합니다. 취학 연령은 세상과 인간 관계에 대한 적극적인 지식의 기간입니다. 아이가 어릴수록 아이의 감정과 행동에 더 많은 영향력을 미칠 수 있습니다.

행동 문화의 기초 형성은 어린이의 생애 첫해부터 시작됩니다. 그는 성인을 모방하여 의사소통의 기본 규범을 익히기 시작합니다. 취학 전 연령이 되면 어린이는 학습된 도덕적 규범 및 규칙에 따라 환경에 대한 태도, 상당히 안정적인 형태의 행동을 개발할 수 있습니다.

공립 및 가족 교육의 유리한 조건에서 미취학 아동은 또래, 교사 및 유치원에 대한 애착감을 분명히 나타냅니다. 아이들은 다른 사람들과 친절하고, 쉽게 의사소통을 하고, 친절하고, 민감하며, 어른들의 말에 주의를 기울이고, 그것을 예리하게 경험할 수 있습니다. 그들은 자신의 행동에 대한 승인을 기쁨으로 인식하고 더 잘할 준비가 되어 있음을 표현합니다.

미취학 아동의 특징은 새로운 사회적 성향입니다. 이는 실제 어린이의 관계, 진술, 동료의 행동 평가, 어린이 팀의 모든 구성원의 공동 활동에 대한 일반적인 방향에서 나타납니다. 이 연령대의 아이들은 교사가 어느 정도 신뢰할 수 있는 여론을 형성하기 시작합니다. 아이들은 동료의 행동(이기적인 행동, 사업에 대한 부정직한 태도)을 비난하고 친구의 좋은 행동에 대한 승인을 표현할 수 있습니다.

기술과 능력의 총합을 통해 일상 생활, 가족 생활 방식, 가정에서 일반적인 질서를 유지하고 어린이와 성인 및 동료 간의 올바른 관계를 설정할 수 있습니다. 이러한 기술은 개인의 깔끔함과 깔끔함, 옷, 신발의 청결함과 관련이 있습니다. 음식 문화(테이블에서의 행동, 수저 사용 능력); 성인 및 동료들과의 행동 문화(집, 마당, 거리, 공공 장소, 마을) 놀이 문화, 훈련, 직무 수행; 말하기 문화 (주소 형식, 어휘 문화, 어조, 말하기 속도).

미취학 아동의 행동 문화를 형성하는 과정에는 교육 기관과 가족이 동시에 참여합니다. 행동 문화를 조성하려면 가족 내 자녀 양육과 교사와 부모의 노력 조정과의 의무적 연결이 필요합니다. 행동 문화를 조성하는 데 있어서 단결을 보장하기 위해 교사가 가족과 긴밀한 접촉을 할 수 있는 방법을 찾는 것은 매우 중요합니다.

특정한 모순이 발생했습니다. 심리학 및 교육학 문헌에서 어린이의 행동 문화가 항상 많은 관심을 받았음에도 불구하고 미취학 아동의 행동 문화를 교육하는 문제는 여전히 관련성이 있고 불충분하게 개발되었습니다.

현재 미취학 아동의 도덕 교육 문제가 가장 시급하다고 생각합니다. 학교에 도착하면 1 학년 학생은 읽기, 쓰기, 계산 능력뿐만 아니라 의사 소통, 적응, 듣고, 듣고, 이해하십시오.

아이의 도덕 교육은 아이의 성격 발달에 중요한 요소입니다. 이는 사회의 긍정적인 변화와 가까운 미래에 국가의 부도덕이 감소함을 의미합니다.

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시사:

부모님을 위한 상담

미취학 아동의 영적, 도덕적 교육

유치원에서의 영적, 도덕적 교육은 국가 문화 부흥을 위해 필요한 전제 조건 인 어린이 종합 교육의 필수적인 부분입니다. 유치원의 영적 및 도덕적 교육의 질적으로 새로운 단계는 그 내용을 어린이의 일상 생활, 모든 유형의 어린이 활동 및 전통적인 유치원 교육 방법에 통합하는 것입니다.

어린 시절은 정신적, 육체적 모든 인간의 힘이 발달하고, 우리 주변 세계에 대한 지식을 습득하고, 도덕적 기술과 습관이 형성되는 시간입니다. 취학 전 연령에는 도덕적 경험이 적극적으로 축적되고 영적인 삶으로 전환됩니다. 생애 첫해부터 어린이의 체계적인 영적, 도덕적 교육은 적절한 사회적 발달과 조화로운 성격 형성을 보장합니다.

교육 목적:

  • 활동적인 삶의 자세, 완벽함을 위한 능력, 다른 사람들과의 조화로운 상호 작용을 통해 영적, 도덕적 성격의 토대를 마련합니다.
  • 어린이들에게 자비, 동정심, 모욕을 용서하는 능력, 도움이 필요한 사람들을 돕고 모든 사람과의 관계에서 관용적이고 평화로운 관계를 심어줍니다.
  • 말이 아니라 행동으로 다른 사람의 모범이 되는 법을 배우고, 악을 피하고, 부러워하십시오. 자신이 가진 것에 만족하고, 용서를 구할 수 있고, 정직하게 행동하고, 자신이 원하지 않는 일을 다른 사람에게 절대 행하지 마십시오.
  • 순결과 순결을 유지하도록 돕습니다.
  • 교육자와 부모 사이에서 정통 연구에 대한 관심을 불러일으켜 국가 문화에 대한 영적 발전과 지식의 길을 열어줍니다.

작업:

  • 다양한 세대를 연결하는 애국심을 키우는 것입니다.
  • 윤리적인 행동과 자기 훈련을 가르칩니다.
  • 예술적 취향을 향상시키고 모든 어린이의 창의적 잠재력을 개발하십시오.
  • 예술적 및 말하기 능력을 형성하고 어린이의 어휘력을 보충합니다.
  • 영적, 도덕적 감정을 키우고 사랑, 친절, 인류애, 화합의 행위로서 사람의 삶에서 정통의 의미를 드러냅니다.

가족이 어린이의 영적, 도덕적 교육을 지향하도록 방향을 정하고 부모에게 정통 교육학의 기본을 익히고

심리학, 가족 생활 형태에 대한 아이디어 형성.

영적 인격 교육은 가족, 교육 기관, 국가의 공동 노력을 통해서만 가능합니다. 현대 교육의 문제점 중 하나는 교육 과정에서 세대의 역사적 연속성이 존중되지 않는다는 점이다. 아이들은 과거에 살았던 사람들의 모범을 따를 기회를 박 탈당합니다. 그들은 과거 세대가 그들 앞에 발생한 문제를 어떤 진리로 해결했는지, 그것이 횃불이자 창의성의 원천이 되었는지 알지 못합니다. 그들을.

영적, 도덕적 인격을 교육하려는 지금까지의 시도는 이 활동에서 가장 약한 곳이 가족임을 보여줍니다. 많은 부모들은 모방을 통해 사회적 규범, 도덕적 요구 사항 및 행동 모델을 배우는 것이 취학 전 연령이라는 사실을 모릅니다. 그러므로 무엇보다도 조상이 존중하고 존중하는 도덕적, 영적 가치와 관습은 가족 안에서 보존되고 계승되어야 하며, 그것이 바로 부모라는 사실을 부모가 (부담시키지 않고) 깨닫도록 도와줄 필요가 있습니다. 자녀 양육을 담당하는 사람.

문화유산에 대한 영적, 도덕적 태도와 그에 대한 소속감을 형성하는 작업의 특징은 아이들에게 농민 문화와 생활 방식을 소개하는 것입니다. 농민 예술은 민요, 동화, 서사시와 함께 현대 어린이의 삶에 들어오기 때문에 그에게 매우 가깝고 이해하기 쉽습니다. 우리 유치원 교사는 부모 및 박물관 직원과 함께 아이들이 다양한 유형의 민속 예술에 대한 아이디어를 얻고 생산적이고 재미있는 활동을 통해 민속 예술과의 관계를 경험할 수 있도록 돕습니다. 아이에게 민속 예술을 소개하면 이전 세대가 창조한 물질적 가치에 대한 취향과 존경심이 커집니다.

유치원의 영적 및 도덕적 교육에 가장 적합한 것은 계절에 따라 음악 및 연극 공휴일을 개최하는 것입니다. 가을에는 "박람회"; 겨울에는 "새해", "크리스마스", "크리스마스", "조국의 수호자", "마슬레니차"; 봄 - "우리 사랑하는 사람들", "자작나무 축제", "부활절", "아무도 잊혀지지 않고 아무것도 잊혀지지 않습니다", "자작나무 이름의 날"(트리니티). 미취학 아동은 민속 예술품과 응용 예술품을 만드는 재료에 대한 아이디어를 얻습니다. 교사는 민속 장난감 및 기타 물건을 만드는 과정에 아이들을 참여시킵니다. 이 과정에서 아이들은 예술적 재료를 다루는 기술과 자신의 손으로 사람들을 위해 즐겁고 유용한 물건을 만드는 습관을 습득합니다. 이 작품은 어린이들에게 민속 의상을 소개합니다. 이는 세대 간의 지속적인 연결과 의상 제작 기술과 사람들의 영적 전통의 연결을 보여줄 수 있기 때문에 매우 중요합니다.

일년 내내 나는 아이들에게 민속 의상을 소개합니다. 나이가 많은 미취학 아동의 경우 소속에 따라 분류합니다. 축제, 매일; 여자의 경우, 소녀; 여성, 남성. 의상 장식, 보석 재료인 진주, 구슬, 다색 유리 등을 소개합니다. 아이들이 즐거운 색상 범위에서 아름다움을 볼 수 있도록 돕고 생산적인 창작 활동에서 이를 묘사하려고 노력합니다. 아이들은 양복, 남성용 머리띠 등 여성 민속 장식을 장식합니다. (그림, 아플리케) 민속 문화에 대한 지식의 주제는 전통 민속 문화 및 자연 환경과 관련된 민속 예술의 일부인 건축이기도합니다.

5세 미만의 어린이는 조각된 판금이 있는 목조 주택과 현대적인 벽돌집에 대한 아이디어를 얻습니다. 그들은 증조할머니의 집과 그들이 살고 있는 집을 비교합니다. 이들 사이의 공통점과 차이점을 찾아보세요.

미취학 아동은 고대 및 현대 도시 (마을)의 건축에 ​​관한 새로운 지식을 얻습니다. 시골 통나무 집, 칠해진 저택에 대해; 도시의 집; 나무 조각; 종교 건물(대성당, 교회), 외관 및 장식 등. "좋은 일은 2세기 동안 지속됩니다."라는 속담에 대해 알아보세요. 사람은 죽지만 사랑으로 행한 그의 일은 오랫동안 살며 그의 손자와 증손자들이 그를 돌 봅니다.

저는 부모님과 함께 어린이들의 구전민속예술 참여 범위를 확대해 나가고 있습니다. 나이가 많은 미취학 아동에게 마법을 소개합니다

동화, 격언, 속담, 속담, 민속 기호, 영웅 서사시.

놀이는 아이의 삶의 자연스러운 동반자이자 즐거운 감정의 원천이며 큰 교육적 힘을 가지고 있습니다. 따라서 우리 작업에서 우리는 항상 교훈적이고 민속적인 게임을 사용합니다. 민속 게임은 미취학 아동의 영적, 도덕적 교육에 없어서는 안될 부분입니다. 그들은 사람들의 삶의 방식, 일, 삶의 방식, 국가 기반, 명예에 대한 생각을 반영합니다. 운동의 기쁨은 아이들의 영적 풍요로움과 결합됩니다. 민속 게임의 특징은 도덕적 기반을 가지고 어린이에게 주변 세계와 조화를 찾도록 가르치는 것입니다. 아이들은 모국의 문화에 대해 안정적이고 관심 있고 존중하는 태도를 발전시켜 영적, 도덕적 감정의 발달을 위한 정서적으로 긍정적인 기반을 조성합니다. 내용면에서 민속놀이는 간결하고 표현력이 풍부하며 어린이가 접근할 수 있습니다. 활동적인 사고를 자극하고, 시야를 넓히고, 주변 세계에 대한 생각을 명확히 하도록 돕습니다. 다른 교육 수단과 결합된 민속 게임은 영적 부와 육체적 완벽함을 결합하여 조화롭게 발전하고 활동적인 성격을 형성하는 기초를 나타냅니다. 게임 전에 우리는 특정 민족의 문화와 삶에 대해 이야기합니다(러시아 민속 게임 "거위 백조", "숲속의 곰", 카카스 민속 게임 "무리 속의 늑대" 등)

미취학 아동의 영적, 도덕적 자질 형성에 있어서 교훈적인 게임의 중요성을 언급하지 않는다면 그것은 불공평할 것입니다. "국가적 패턴으로 옷 장식하기", "옷 접기", "Mashenka 및 Gulchechek의 집", "패턴 정렬", "실수 수정"(국가적 패턴으로 옷 장식하기)과 같은 국가적 풍미가 있는 교훈적인 게임을 통해 존경심과 자부심이 주입됩니다. 인형의 옷이 잘못 입혔습니다.) 고향 주변의 일련의 교훈적인 게임은 국가 문화 전통에 대한 연구를 바탕으로 조국에 대한 사랑의 느낌을 키우는 데 도움이 됩니다. “고향의 패턴”, “실수하지 마세요”, “알고 계셨나요?” (도시 유명인), “도시 여행”, “기념비는 어디에 있나요?” “우리 도시의 새들”, “전체를 모아라”, “도시에 관한 수수께끼”, “그 일이 일어날까 말까?” 조국에 대한 사랑과 이 민족에 속한다는 자부심을 키우는 데 도움이 됩니다. 우리는 영적, 도덕적 감정을 교육하기 위해 많은 언어 게임을 사용합니다. 예를 들어, "Tasty Words"(어린이가 눈을 감고 정중한 말을 했는지 결정함), "아름다운 단어의 꽃"(어린이들이 마법의 단어를 발음하면서 꽃잎을 삽입함), "Share a Smile", "Glade" 게임 등이 있습니다. 친절함', '이웃 칭찬하기', '내 장난감은 나에 대해 이야기합니다', '나는 사랑하는 사람을 사랑합니다'(아이는 사랑하는 사람을 사랑하는 방법을 동작으로만 보여줍니다).

동료에 대한 친근한 태도와 사람에 대한 인도적인 태도를 키우는 것을 목표로하는 게임

게임 "숲 속의 삶"교사(카펫 위에 앉아 아이들을 그 주위에 앉힌다) 당신이 숲 속에서 다른 언어를 사용하고 있다고 상상해 보세요. 하지만 어떻게든 서로 소통해야 합니다. 어떻게 해야 하나요? 무언가에 대해 물어보는 방법, 한마디도 하지 않고 친근한 태도를 표현하는 방법은 무엇입니까? 잘 지내냐고 질문하려면 친구 손바닥에 손바닥을 얹어보세요(보여주기). 모든 것이 괜찮다고 대답하기 위해 머리를 그의 어깨까지 기울입니다. 우리는 우정과 사랑을 표현하고 싶습니다. 다정하게 머리를 쓰다듬습니다 (쇼). 준비됐나요? 그런 다음 시작했습니다. 이른 아침이고, 해가 떴는데, 막 일어났는데... 선생님은 아이들이 서로 말을 하지 않도록 하면서 무작위로 게임의 추가 과정을 전개합니다.

게임 "개미" 교사 (아이들을 그 주위에 앉히기). 밤낮으로 생명이 끓어오르는 숲속의 개미집을 본 적 있으신가요? 늦가을, 추위가 찾아오면 개미들은 따뜻한 집에 모여 잠을 잔다. 그들은 눈, 눈보라, 서리를 두려워하지 않을 정도로 푹 자고 있습니다. 개미집은 봄이 시작되면서 첫 번째 따뜻한 태양 광선이 두꺼운 바늘 층을 뚫고 나오기 시작하면서 깨어납니다. 그러나 일상적인 직장생활을 시작하기도 전에 개미들은 성대한 잔치를 벌인다. 나한테 제안이 있어요: 즐거운 명절날 개미 역할을 해보자. 개미들이 봄이 왔음을 기뻐하며 서로 인사하는 모습, 겨울 내내 꿈꿔왔던 것에 대해 이야기하는 모습을 보여드리겠습니다. 개미는 말을 할 수 없다는 사실을 잊지 마세요. 그러므로 몸짓으로 소통하겠습니다. (선생님과 아이들은 무언극과 액션으로 제시된 이야기를 연기하고 둥글게 춤추며 마무리합니다.)

게임 "좋은 엘프"교사(카펫 위에 앉아 아이들을 그 주위에 앉힌다) 옛날 사람들은 생존을 위해 밤낮으로 일을 해야 했습니다. 물론 그들은 매우 피곤했습니다. 착한 엘프들은 그들을 불쌍히 여겼습니다. 밤이되자 그들은 사람들에게 날아가기 시작했고 부드럽게 쓰다듬으며 친절한 말로 그들을 잠들게했습니다. 그리고 사람들은 잠들었습니다. 그리고 아침이 되자 그들은 활력이 넘치고 새로운 에너지로 일을 시작했습니다. 이제 우리는 고대인과 선한 엘프의 역할을 맡을 것입니다. 내 오른쪽에 앉은 자들은 이 일꾼의 역할을 할 것이고, 내 왼쪽에 있는 자들은 엘프의 역할을 할 것이다. 그럼 역할을 바꿔보겠습니다. 그래서 밤이 왔습니다. 피로에 지친 사람들은 계속 일하고, 친절한 엘프들이 날아와 그들을 잠들게 하는데... 말없는 행동이 펼쳐진다.

게임 "그림자 극장"교육자: 밝고 화창한 날에 당신의 그림자가 끊임없이 당신을 따라다니며 모든 움직임을 정확히 반복하고 복사하는 것을 본 적이 있습니까? 당신이 걷고, 달리고, 뛰고 있을 때에도 그녀는 항상 당신과 함께 있습니다. 그리고 당신이 누군가와 함께 걷거나 놀고 있다면, 당신의 그림자는 마치 동반자의 그림자와 친구가 되는 것처럼 다시 모든 것을 정확하게 반복하지만 말하거나 소리 하나도 내지 않습니다. 그녀는 모든 일을 조용히 해낸다. 우리가 그림자라고 상상해 봅시다. 방을 돌아다니며 서로를 바라보고, 서로 의사소통을 시도한 다음 함께 상상의 큐브로 무언가를 만들어 보겠습니다. 하지만 어떻게? 소리 하나 내지 않고 조용히 움직일 것입니다. 자, 시작합시다! 아이들은 어른과 함께 조용히 방 안을 돌아다니며 서로를 바라보고 악수를 나눈다. 그런 다음 그의 예에 따라 상상의 큐브로 탑이 세워졌습니다. 게임의 성공 여부는 교사의 상상력에 달려 있습니다.

게임 "라이브 토이"교사(카펫 위에 앉아 아이들을 그 주위에 앉힌다) 장난감이 밤에 어떻게 살아나는지에 대한 동화를 듣거나 읽었을 것입니다. 눈을 감고 좋아하는 장난감을 상상해 보세요. 밤에 깨어났을 때 장난감이 무엇을 하는지 상상해 보세요. 소개? 그런 다음 가장 좋아하는 장난감 역할을 맡아 나머지 장난감에 대해 알아가는 것이 좋습니다. 다시 한 번 말씀드리지만, 어르신들을 깨우지 않기 위해 모든 행동은 침묵 속에서 이루어집니다. 그리고 게임이 끝나면 누가 어떤 장난감을 대표하는지 추측해 보겠습니다. 이것이 미취학 아동의 영적, 도덕적 자질을 교육하기 위해 교훈적이고 민속 게임을 사용하는 방법입니다. 예상 결과: 어린 시절에 내재된 신성한 불이 아이의 영혼과 마음을 따뜻하게 해줄 것입니다. 그는 그것을 사람들에게 가져올 것입니다. 정통에 기초한 영적 및 도덕적 교육에 대한 체계적인 작업을 통해 다음과 같은 결과를 달성하기를 희망합니다.

행동 기술의 안정성;

개인의 가치 영역의 기초 형성;

정신 발달의 안정성;

세계에 대한 인식의 무결성;

종합적이고 조화롭게 발전된 인격의 교육;

모두가 소중하고 서로 조화를 이루는 팀을 구성합니다.

자기 개선 및 독립적 창의성 능력 개발;

우리가 매우 바라는 주요 결과는 자비, 진리에 대한 사랑, 선에 대한 열망, 악에 대한 거부 등 영원한 가치에 대한 어린이의 동화입니다.


“기억이 없으면 전통도 없고,

전통 없이는 교육도 없고,

교육이 없으면 문화도 없고,

문화 없이는 영성이 없고,

영성이 없으면 인격도 없고,

개성이 없으면 사람도 없습니다!”

영적 및 도덕적 교육은 오늘날 어린이와 관련된 모든 사람이 해결해야 하는 가장 시급하고 복잡한 문제 중 하나입니다. 지금 우리가 아이의 영혼에 넣는 것은 나중에 그 모습을 드러내고 그 아이와 우리의 생명이 될 것입니다. 오늘 우리는 학교 전 아이의 발달과 양육과 직접적으로 관련된 사회의 영성과 문화를 되살려 야 할 필요성에 대해 이야기하고 있습니다.

어린 시절에는 사회적 규범의 동화가 비교적 쉽게 발생합니다. 아이가 어릴수록 아이의 감정과 행동에 더 많은 영향력을 미칠 수 있습니다. 도덕적 기준에 대한 인식은 도덕적 감정의 형성과 사회적 행동 알고리즘보다 훨씬 늦게 발생합니다.

우리 어른들은 아이의 영혼에 의지해야 합니다. 그의 영혼을 교육하는 것은 미래 성인의 도덕적 가치의 기초를 만드는 것입니다. 그러나 아이의 정서에 영향을 주지 않는 합리적인 도덕교육은 결코 원하는 결과로 이어지지 않을 것이 분명하다. 교육, 기술, 손재주는 나중에 습득할 수 있지만 인간의 최고인 인류의 기초는 감정과 대인 관계가 집중적으로 발달하는 미취학 연령에 정확하게 놓여 있습니다.

영적 및 도덕적 교육의 기초는 사회, 가족 및 교육 기관의 문화, 즉 아이가 살고있는 환경이며 형성과 발달이 일어나는 것으로 알려져 있습니다. 문화는 무엇보다도 전통에 담긴 가치 체계입니다. 영적인 필요를 충족시키고 더 높은 가치를 추구하는 것이 필요합니다. 민속 문화의 놀랍고 신비한 현상은 휴일과 의식입니다. 영적, 도덕적 교육의 뿌리는 정교회에 있습니다. 우리의 모든 도덕적 가치는 신약성경에서 나옵니다: 부모와 장로에 대한 존경, 이웃과 조국에 대한 사랑, 이타심, 희생, 겸허, 정직, 인내, 양보, 용서 등.

이제 국가적 기억이 점차 우리에게 돌아오고 있으며 우리는 고대 명절, 전통, 민속, 예술 공예, 장식 및 응용 예술에 대한 새로운 태도를 갖기 시작했습니다. 수세기의 체를 통해.

또한 고대 교회 슬라브어 단어와 속담은 오랫동안 잊혀져 왔으며 구어체 연설에는 사용되지 않습니다. 러시아어에 풍부한 동요, 속담, 속담은 거의 사용되지 않습니다. 현대 생활에서는 민속 작품에서 발견되는 민속 생활의 대상이 거의 없습니다. 러시아 문화에 대한 유치원 졸업생들의 생각이 단편적이고 피상적이었다는 것은 비밀이 아닙니다.

아이의 영혼을 처음으로 깨우고 아이에게 아름다움과 호기심을 심어주는 주변 사물은 국가적이어야 합니다. 이것은 아주 어린 나이의 아이들이 자신이 위대한 러시아 국민의 일부라는 것을 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

민속은 어린이의 인지적, 도덕적 발달의 가장 풍부한 원천입니다. 구전 민속 예술에서는 다른 곳과 마찬가지로 러시아 캐릭터의 특별한 특징이 보존되었습니다.

민속 명절과 전통은 아이들에게 민속 문화의 전통적인 가치를 소개하는 데 중요한 위치를 차지해야 합니다. 그들은 계절의 특징, 날씨 변화, 새, 곤충, 식물의 행동에 대해 수세기에 걸쳐 축적된 가장 미묘한 관찰에 중점을 둡니다. 더욱이 이러한 관찰은 노동 및 인간 사회 생활의 다양한 측면과 직접적인 관련이 있습니다.

민속 전통을 익힌 결과, 아이들은 노래, 게임, 운율 세기, 우화, 공예, 민속 휴일 등 가족, 국가, 지역의 문화적 전통의 역사를 배우게 됩니다.

어린이들에게 민속 문화의 전통적인 가치를 소개하는 것은 민속 문화, 영적 가치 및 인본주의에 대한 관심을 키우는 데 기여합니다. 달력 어린이 민속 연구는 민속 의식 명절(크리스마스(크리스마스), 마슬레니차(화요일-유혹), 수레국화의 날(야생화 축제), 피터의 날(건초 만들기) 등)에 어린이의 참여를 통해 수행됩니다. 민속 의식 휴일은 항상 게임과 관련이 있습니다. 민속놀이는 국부(國富)이므로 우리 자녀들의 소유로 삼아야 합니다.

따라서 우리 시대의 민속 전통은 고도로 도덕적이고 문화적으로 교육받은 성격을 형성하는 데 주요 위치를 차지해야 합니다. 덕분에 아이들은 접근 가능한 형태, 가깝고 이해하기 쉬운 자료를 통해 러시아 국민의 도덕과 관습, 즉 영적 가치의 전체 복합체를 배웁니다. 어린이들에게 민속문화의 전통적인 가치를 소개하는 일은 기쁨이며, 귀중한 열매를 맺는 일입니다.

참고자료

  1. Zagrutdinova M., Gavrish N. 작은 민속 형식 사용 // Doshk. 교육.-1991.-No.9.-P.16-22.2.
  2. 자제바 L.K. 전통문화 속의 어린 시절의 세계.-모스크바, 1993
현재 도덕성 문제는 심리학자, 교사 및 기타 많은 전문가로부터 점점 더 많은 관심을 끌고 있습니다. 이 개념은 도덕 교육과 관련된 복잡한 과학, 즉 심리학, 교육학, 철학 및 윤리에 중요하고 관련이 있습니다.
먼저 도덕성이 무엇인지 생각해 봅시다. 이 용어는 처분이라는 단어에서 유래되었습니다. 라틴어에서 도덕은 "moralis"(도덕)처럼 들립니다. 따라서 "관습"은 사람들의 행동과 일상적인 행동에서 받아들이고 안내하는 표준과 규범입니다. 도덕은 영원하거나 불변하는 범주로 특징지어지지 않습니다. 그리고 그것은 사회 대중의 권위에 의해 뒷받침되는 대중의 습관의 힘에 의해 재생산됩니다. 법적 조항이 아닌 여론.
도덕성은 미취학 아동이 내부 요구를 기반으로 충족하는 특정 도덕적 규범과 요구 사항에 대한 인식과 활동과 삶의 모든 순간에 이를 따르는 능력으로 구성됩니다. 결과적으로 도덕은 미취학 아동이 배우고 받아들이는 도덕입니다.
어린이 성격의 도덕적 형성은 젊은 세대를 양육하는 데 가장 중요한 과제 중 하나입니다.
종합적인 자기계발의 핵심- 이러한 성공적인 실행을 위해서는 어머니, 교사, 아버지 및 자녀를 둘러싼 사랑하는 사람들의 교육 활동에 일관성과 연속성이 필요합니다.
결과적으로, 가치를 보존하고 전달하는 방식으로 인간이 문화로부터 소외되어 영성이 없는 가치 공백이 발생하게 되었습니다. 이는 우리 사회의 특성상 젊은 세대의 선과 악에 대한 인식의 변화를 가져오고, 사회와 기성세대를 도덕적 타락의 위험에 빠뜨리게 된다. 이는 젊은 세대의 도덕 교육 시스템 자체에 대한 재고가 필요하다는 것을 의미합니다.
도덕적 행동의 기초가 형성되는 것은 미취학 아동이며, 미취학 아동의 성격 발달에 정확히 큰 영향을 미칠 수 있는 사람은 물론 어머니입니다. 따라서 사회는 미취학 아동이 유치한 공격성, 잔인성, 정서적 귀머거리, 자신과 자신의 이익으로부터의 고립을 나타내지 않도록 방지해야 하는 과제에 직면해 있습니다.
상담을 통해 저는 어머니의 태도가 미취학 아동의 성격 발달에 도덕적 측면에서 어떻게 영향을 미치는지 보여주고 싶습니다.
미취학 아동이 먼저 다양한 형태의 의사 소통을 습득하는 것은 어머니와 함께하며, 이는 미래에 더 넓은 사회 영역에서 성공적인 적응으로 이어집니다.
활동의 필요성과 정보의 양, 다른 사람에 대한 상호 작용, 인식 및 이해를 위한 통합 전략 개발을 포함하여 사람들 사이, 주로 어머니와의 접촉을 설정하고 개발하는 과정입니다.
엄마와 미취학 아동 사이의 올바른 관계는 아이의 발달에 가장 중요한 요소입니다. 이러한 관계가 무너지면 아이는 실망감을 느끼고 사회에서 부적절하다고 간주되는 다양한 행동을 하게 될 수 있습니다.
엄마에게 가장 중요한 것은- 이것은 아이를 보살핌, 관심, 애정으로 둘러싸서 잘 분화되지 않은 감각 기관의 사회가 신체에 필요한 적절한 수의 자극으로 아이에게 작용하도록 하는 것입니다. 정보의 양은 더욱 복잡해지고 증가합니다.
아이에게 어머니는 정서적 따뜻함과 지지의 원천, 합리적인 청지기, 역할 모델, 친구 및 조언자입니다. 또한 관계는 아이에 대한 어머니의 태도, 미취학 아동에 대한 생각 등 다양한 요인에 따라 달라지며, 그가받는 치료의 성격에 따라 많은 부분이 좌우된다는 점도 강조 할 수 있습니다. 격려, 처벌, 통제 등 자녀에게 영향을 미치는 방법을 잊어서는 안된다는 점에 주목할 수 있습니다.
도덕적 행동은 그것을 특징짓는 동기에 달려 있습니다. 동기가 다릅니다. 어머니는 미취학 아동에게 동기를 심어주고 보여줄 것이며 이는 도덕적 행동으로 나타날 것입니다. 여기에서는 희생, 연민, 자선, 정의 등 다양한 동기를 고려할 수 있습니다. 우리 사회에서 더 중요하게 여겨지는 몇 가지 동기에 대해 생각해 보겠습니다.
프로그래밍 성격의 도덕적 동기. 여기서 어머니는 긍정적인 예이며 미취학 아동에게 프로그래밍 측면에서 생활하는 방법을 가르칩니다. 즉, 이 환경에서 아이는 항상 자신의 행동, 행동, 도덕적 가치, 심지어 자신의 삶까지 계획합니다. 그는 자신을 천재라고 상상할 수 있으며 때로는 행복한 가정 생활과 물질적 복지를 꿈꿉니다. 중요한 역할은 예, 어머니의 삶에 대한 태도, 도덕적 가치, 행동 및 도덕에 의해 수행됩니다. 그러나 동시에 아이와 엄마는 이 세상에서 살아가는 방법을 보여주는 여러 기준에 의존합니다.
연민은 교육의 특성상 도덕적 행위의 기본이기도 하다. 이 동기의 본질은 다른 사람을 불쌍히 여김으로써 실제로 자신에 대해 연민을 느끼는 것이며, 자신도 같은 상황에 처할 가능성이 있음을 암시합니다. 그러므로 어머니는 아이에게 온건한 연민의 동기를 심어주며, 이는 아마도 우리 사회가 도덕적 행동과 행동의 합리적인 표현으로 이어질 수 있습니다.
정의의 동기는 도덕적 행동에 중요한 역할을 합니다. 이 동기는 도덕적인 것뿐만 아니라 다른 형태의 사회적 의식에 기초하여 특징지어지고 발전됩니다. 결과적으로, 감정적인 측면에서 정의라는 관념에 기초한 도덕적 행동은 주로 부정적인 감정과 연관되어 있습니다. 정의가 위반될 때 나타날 수 있습니다. 부당한 행위나 부당한 사회질서에 대한 분노. 정의는 개인의 개별화에서도 나타납니다. 어머니는 미취학 아동에게 개념을 소개하고 자기 표현을 보여 주려고 노력합니다. 자기 표현의 대부분이 아이에게 나타나면 이기심으로 이어질 수 있습니다. 이러한 평가는 정의감의 기초를 형성하는 부정적인 감정을 유발합니다.
도덕적 행동의 희생적인 동기에 대해서도 말할 수 있습니다. 긍정적인 정서적 동기의 영향과는 거리가 멀다. 여기서 미취학 아동의 행동은 강한 부정적인 감정을 피하려는 욕구를 바탕으로 형성될 수 있습니다. 그것은 심지어 삶 자체에 대한 대안으로 이어질 수도 있습니다. 예를 들어, 이행되지 않은 의무를 순전히 고통으로 인식하는 삶을 이상적으로 상상하기 때문에 자신이 확실한 죽음에 이르게 될 것이라는 것을 알면서도 배신 당할 수 없습니다.
따라서, 미취학 아동의 도덕적 행동을 특징 짓는 다양한 동기에 대해 이야기 할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 어머니가 도덕적 행동 형성에 대한 모범이자 지원이라는 것입니다. 그리고 어머니가 자신의 도덕적 행동, 가치, 사회 규범을 보여주는 것처럼 미취학 아동도 자신의 삶에서 이를 보여줄 것입니다.
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학부모상담 "미취학 아동의 도덕교육"

부모님을 위한 상담« 미취학 아동의 도덕 교육

도의적인사람은 의식적인 집착으로 나타난다 도의적인원리와 친숙한 형태로 도덕적 행동. 아이는 생활 경로를 거치며 처음에는 그의 행동이 외부 영향과 본능적 충동에 의해 결정됩니다. 육성그가 내부적으로 의미 있고 조건화된 세계관을 가지도록 도와줍니다. 도의적인감정과 의식, 행동, 자기 통제, 자기 규제 및 자기 통치. 이 여정을 통해 아이는 자신의 행동을 관리하는 다양한 수준에 있게 됩니다.

성공 도덕 교육아이들은 주로 주관적인 성격에 달려 있습니다. 도덕적 공간, 그들이 살고 있는 곳. 여기에는 팀, 가족, 거리에서 동지 및 친구와의 관계와 의사 소통이 포함됩니다. 부모, 교사, 자신에 대한 태도, 자연에 대한, 외부 세계에 대한, 일, 생활 방식, 사회적 요구 사항에 대한

도의적인언어적 또는 활동적 사건에서 형성되는 것이 아니라, 아이가 이해하고, 선택하고, 결정하고, 행동을 수행해야 하는 일상적인 관계와 삶의 복잡성에서 형성됩니다.

우정, 정의, 연민, 친절, 사랑의 개념이 공허한 표현이 아닌 다른 사람의 감정과 감정을 올바르게 평가하고 이해할 수 있고 훨씬 더 높은 수준의 정서적 발달을 가진 어린이는 문제가 없습니다. 다른 사람과 의사소통할 때 스트레스가 많은 상황을 훨씬 더 탄력적으로 견디며 외부로부터 부정적인 영향을 받지 않습니다.

미취학 아동의 도덕 교육은 특히 중요합니다, 왜냐하면 정확히 취학 전의특히 나이 많은 어린이 도덕적 규범과 요구 사항의 동화를 수용합니다.. 이는 아이의 성격 형성 과정에서 매우 중요한 측면 중 하나이다. 즉, 영적으로 미취학 아동의 도덕 교육사회에 확립된 행동 패턴을 동화시키는 지속적인 과정으로 간주될 수 있으며, 이는 그의 행동을 더욱 규제할 것입니다. 이로 인해 도덕 교육아이는 어른의 승인을 얻고 싶어서가 아니라 행동 규범 자체를 준수하는 것이 사람들 간의 관계에서 중요한 규칙이라고 생각하기 때문에 행동하기 시작합니다.

첫 번째 과제 부모님은 그렇지돕기 위해 미취학 아동자신의 감정의 대상을 결정하고 그것을 사회적으로 가치있게 만듭니다. 의사소통을 하는 아이들은 자신의 감정을 표현하고, 평가하고, 공감하고 공감하는 능력을 키우는 능력을 형성하는데, 이는 매우 중요합니다. 아이의 도덕 교육. 자신의 감정을 표현하고 다른 사람의 감정을 이해하지 못하는 것은 형성으로 이어질 수 있습니다. "소통 난청", 이는 아동과 다른 아동 사이에 갈등을 일으키고 성격 형성 과정에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 따라서 또 다른 매우 중요한 방향 도덕 교육어린이 - 공감 능력을 개발합니다. 아이가 어떤 경험을 하고 있는지, 주변 사람들이 무엇을 느끼고 있는지 끊임없이 관심을 갖도록 하고, 경험과 감정, 감정을 표현하는 다양한 단어로 아이의 어휘력을 풍부하게 해주는 것이 중요합니다. 아이가 성장함에 따라 그는 다양한 사회적 역할(학생, 팀 주장, 친구, 아들 또는 딸 등)을 준비할 수 있는 다양한 사회적 역할을 시도합니다. 이러한 각 역할은 아이의 형성에 매우 중요합니다. 사회적 지능은 자신의 발달과 관련이 있습니다. 도덕적 자질: 정의, 반응, 친절, 부드러움, 배려 등. 그리고 아이의 역할 레퍼토리가 다양할수록, 도의적인그는 원칙을 알게 될 것이며 그의 성격은 더욱 풍부해질 것입니다.

전략 도덕 교육유치원과 집에서는 자신의 감정과 경험을 이해하고, 사회적으로 중요한 규칙과 행동 규범을 숙달하는 것뿐만 아니라 다른 사람들과의 공동체 의식을 발전시키고 일반적으로 사람들에 대한 긍정적인 태도를 개발하는 것을 목표로 해야 합니다. 그리고 그러한 작업 유치원에서 아이들의 도덕 교육나이는 게임으로 결정됩니다. 아이가 다양한 유형의 활동에 익숙해지고, 새로운 사회적 역할을 익히고, 의사 소통 기술을 향상시키고, 자신의 감정을 표현하고 다른 사람의 감정을 이해하는 방법을 배우고, 협력과 상호 지원이 필요한 상황에 처하게 되는 것은 게임에서입니다. , 초기 뱅크를 축적합니다. 도의적인자신의 생각을 자신의 행동과 연관시키려고 노력하고, 배운 것을 따르는 법을 배웁니다. 도의적인규범을 준수하고 독립적으로 도덕적 선택을 합니다.

수단 도덕 교육

도덕교육특정 수단에 의해 결정되며 그 중 필요한 나타내다: 예술 매체; 자연; 어린이 자신의 활동; 의사소통; 환경.

1. 예술단체 자금: 소설, 시각 예술, 음악, 영화 등. 이러한 수단 그룹은 문제 해결에 매우 중요합니다. 도덕 교육, 인식 가능한 도덕적 현상의 감정적 채색에 기여하기 때문입니다. 예술적 수단은 도덕적 사상을 발전시키는 데 가장 효과적이며, 감정 교육.

2. 수단 미취학 아동의 도덕 교육은 자연이다. 그것은 어린이들에게 인간적인 감정, 약한 사람들, 도움이 필요한 사람들을 돌보고 보호하려는 욕구를 불러일으킬 수 있으며 어린이의 자신감을 키우는 데 도움이 됩니다. 자연이 미치는 영향 도의적인어린이의 성격 영역은 다면적이며 적절한 교육적 조직을 통해 중요한 수단이 됩니다. 교육아이의 감정과 행동.

3. 수단 미취학 아동의 도덕 교육자신의 활동이다 어린이들: 놀이, 일, 학습, 예술 활동. 각 유형의 활동에는 수단의 기능을 수행하는 고유한 특성이 있습니다. 교육. 그러나 이는 무엇보다도 다음과 같은 경우에 활동이 필요하다는 것을 의미합니다. 도덕적 행동의 실천을 육성.

이 수단 그룹에서 의사소통에는 특별한 위치가 부여됩니다. 수단같아 도덕 교육, 도덕성에 대한 아이디어를 수정하는 작업을 가장 잘 수행하고 감정과 관계를 키우는 것

4. 수단 도덕 교육아이가 살아가는 전체적인 분위기는 선의, 사랑, 인류애로 가득 차 있을 수도 있고, 반대로 잔인함으로 가득 차 있을 수도 있습니다. 부도덕.

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G. 브라일로프스카야 "우리 엄마, 우리 아빠".

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11. 나는 세겔이다 "내가 어떻게 엄마였는지".

12. P. 보론코 "소년 도와주세요"

13. 디. 게이브 "나의 가족".

14. 바르토 “Vovka는 친절한 영혼입니다”

15. R.n. 와 함께. "Alyonushka 자매와 Ivanushka 형제".

16. L. N. 톨스토이 "늙은 할아버지와 손자".

17. E. 블라기니나 "알리누쉬카".

18. A.S. 푸쉬킨 "어부와 물고기 이야기".

19. N. 노소프 "카라식", "언더힐", "오이", "반점"

20. V. 카타예프 "꽃-일곱개의 꽃", "파이프와 주전자"

21. 엠. 모국"엄마의 손".

22. E. 블라기니나 "엄마의 날", "조용히 앉자".

23. J. 로다리 “공예품 냄새는 어떤가요?”

24. E. 페르먀크 "엄마의 일"

25. V. 수쿰린스키 "엄마한테 빵 냄새가 나.".

26. L. 크비트코 "할머니 손".

27. S. 미할코프 “당신은 무엇을 갖고 있나요?”.

28. N. 네크라소프 "마자이 할아버지와 토끼들".

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