무크시노바 A 이것 N 아리마노브나 -
선생님 영어두 번째 카테고리
Zh. Dosmukhamedov의 이름을 딴 교육 대학
우랄스크
현대 상황에서 청소년의 애국심, 영적, 도덕적 교육.
"정책의 가장 중요한 과제는
교육은 자급자족해야 한다
그리고 경쟁적인 성격 –
"미래의 카자흐스탄"
N.A. 나자르바예프
오늘날의 청소년은 국가의 미래이며, 젊은 세대의 교육은 국가가 직면한 가장 중요한 문제 중 하나이며, 청소년 교육을 어떻게 실시하느냐에 따라 우리나라의 미래가 달라집니다. 우리는 사회에서 진정한 가치가 최우선이 되도록 모든 이용 가능한 자원을 활용해야 합니다. 젊은이들이 우리의 수세기에 걸친 전통을 알고 감사하며 가족과 친구를 존중하고 사랑할 수 있도록. 우리 공화국에서는 고대부터 민족간 평화와 상호 존중의 상태가 발전해 왔습니다. 이것은 우리가 조상으로부터 물려받은 위대한 유산이며, 우리는 이 귀중한 선물을 보호하고 발전시켜야 합니다.
영적 및 도덕적 교육 문제의 관련성은 현대 세계에서 사람이 매일 연약한 지성과 감정을 공격하는 긍정적이고 부정적인 영향을 미치는 다양한 원천에 둘러싸여 살고 발전한다는 사실과 관련이 있습니다. 청년, 그의 신흥 도덕 영역에 대해.
요즘 젊은이들은 과거 세대와는 다르다. 그들은 이미 다른 가치관, 도덕, 관심사, 취미, 그 밖의 모든 것을 가지고 있습니다. 그러나 그녀는 본격적인 성격의 형성이 불가능한 영원한 보편적 영적, 도덕적 가치를 결코 잊어서는 안됩니다. 사람의 의식과 성격발달에 영향을 미치는 요인은 그 사람이 어떤 부모를 가졌는지, 어떤 환경에서 살았는지부터 시작된다. 사람은 평생 동안 배우고 매일 무언가를 받지만 사람의 성격 형성의 기초는 어린 시절에 놓입니다. 어린 아이본질적으로 순수한 그의 영혼은 아직 아무것도 볼 시간이 없었고, 이제 막 이 세상을 탐험하기 시작했습니다. 그의 인생의 이 기간 동안 그의 부모와 그가 있게 될 교육 기관이 점차적으로 그에게 우선 영적으로 도덕적, 윤리적 가치를 심어주십시오.
지식인의 고급문화를 교육하고 발전시키는 것이 가장 중요하다 중요한 임무성격 발달 과정에서. 조국을 알고 사랑하는 시민과 애국자를 키우는 것은 불가능합니다. 깊은 지식사람들의 영적 부와 민족 문화에 대한 친숙함. 사람의 도덕적, 사회적 성숙도를 나타내는 지표인 지능은 교육과 문화, 정직과 품위, 타인의 고통과 고통에 대한 무관심에서 나타납니다.
주요 목표 교육사업다섯Dosmukhamedov의 이름을 딴 교육 대학– 발전된 애국의식과 미적 감각을 갖춘 경쟁력 있고 고도로 교양 있고 유능한 사람을 준비합니다. 감정이 풍부하고, 아름답고, 이끌기를 열망하는 건강한 이미지삶, 창의적, 높은 목표 설정, 미래에 멋진 부모, 교육자, 자국과 다른 민족의 전통과 관습을 알고 존중하는 관용적인 학생.
교육 작업은 "성격 형성 모델"시스템을 기반으로 수행됩니다. 교육 활동 5개 섹션(“가족”, “집단”, “사회”, “세계”, “나는 사람입니다”)과 11개 영적 섹션에 따라 수행됩니다. 도덕적 방향(“나의 조국의 역사”, “나의 꿈, 목표와 나의 미래”, “내가 아니라면 누구인가”, “인종간 관계의 문화”, “젠더 정치”, “관계의 윤리”, “내 삶 속의 종교” ”, “나와 환경", "내 민족의 전통과 관습", "원어민 연설", "내 가족"). 새로운 교육 모델은 일반적으로 받아 들여지는 규칙과 전통에 따라 개인의 의식, 도덕성 발달, 형성을 촉진합니다. 보편적인 인간 가치, 올바른 관계와 문화.
3학년 그룹의 교육 활동은 다음 영역에서 수행됩니다.
학생들이 새로운 환경에 적응할 수 있는 조건을 조성합니다.
팀 빌딩;
문화의 기초를 익히고, 미적 취향을 개발하고, 조국, 일, 스포츠에 대한 사랑을 심어줍니다.
접목 존중하는 태도대학의 역사와 전통을노년층의 교육 활동 방향:
시민의식 형성, 확산 인지 능력;
대학에서의 지속적인 교육에 중점을 둡니다.
조직 능력 형성, 도덕적 및 비즈니스 자질 향상.
클럽, 서클, 스포츠 섹션의 활동.
목적이 있는 대학에서 최적의 조직여가, 발달 창의성다문화적 성격 형성을 위한 일부 작업이 진행되고 있습니다. 이 대학에는 20개의 클럽과 5개의 클럽이 있으며, 여기에는 천 명 이상의 학생들이 참여하고 있습니다.
클럽 "다린"
창의적 잠재력이 뛰어난 학생들의 역량 향상과 재능 발굴을 촉진합니다.
클럽 "제르데"
학생들의 인지적, 창의적 능력 발달에 영향을 미치는 인기 작가와 시인들이 회의에 초대됩니다.
클럽 "젊은 정치학자"
대통령의 정책을 지원하고, 정치 분야에서 국가의 성과를 촉진하며, 국가의 사회 및 정치 생활에 학생들의 적극적인 참여를 촉진합니다.
클럽 "인스퍼레이션"
그는 인간의 삶에서 시의 역할을 밝히는 등 많은 작업을 수행하고 있으며 지역 라디오의 "시의 세계에서"프로그램에 참여하고 있습니다.
드라마 클럽
학생들의 창의적 역량을 연마하여 재능발굴을 촉진하고, 천부연습생. 클럽 회원들은 무대 공연과 함께 축제 행사에 참여합니다.
우리 국가의 독립은 카자흐스탄 애국심의 상징입니다. 높고 신성한 독립사상은 통일과 공동의 기초이다 국가적 이념민족을 하나로 모으는 카자흐스탄은 미래를 내다보는 나라를 더욱 창조해야 할 후손들에게 귀중한 자산이 될 것입니다.
대통령께서는 특히 젊은이들 사이에서 애국심을 키워야 할 필요성을 거듭 강조하셨습니다. 모든 사람이 자신이 선택한 분야에서 가장 유용한 일을 하는 것이 중요합니다. 초등학생이라면 공부를 잘해야 하고, 학생이라면 과학의 기초를 배워야 합니다. 공인, 정부 관료, 군인, 문화인, 기업가 등 모두가 우리나라의 번영을 보장하고 모두가 국가의 성과를 자랑스러워할 수 있도록 노력해야 합니다.
대규모 사회 정치적 문제는 주로 청소년 단체 "Zhas Otan"에 의해 청소년 협회 및 조직에 의해 해결됩니다. 교육 기관, 특수 관심 단체, 지역 수준 등 수많은 청소년 협회가 있습니다. 오늘날 카자흐스탄에는 천 개가 넘는 조직이 있으며, 최대 규모의 청소년 조직 네트워크가 카자흐스탄 청소년 회의의 후원으로 통합되었습니다.
청년회의 활동 규모와 범위는 계속 확대되어야 한다.
유명한 심리학자 로버트 치알디니(Robert Cialdini)는 다음 중 하나를 주장합니다. 심리적 원리젊은이들의 삶의 열망을 형성하는 것은 모방의 원리입니다. 이와 관련하여 비콘 역할을하는 밝은 성격의 영향 인생의 길성숙한 나라의 시민. 유명한 사람들의 삶의 예를 통해 많은 세대가 자랐습니다.
물론 오늘날의 젊은 카자흐스탄인의 그러한 예는 누르술탄 나자르바예프 대통령의 밝은 성격입니다. 우리 청년들 모두는 국가 지도자의 리더십 기간 동안 성장했으며 그의 정책 덕분에 카자흐스탄이 전체주의의 폐허에서 어떻게 부활하고 세계 무대에서 존경받는 국가로 변모했는지 직접 눈으로 보았습니다. 그리고 도덕적이고 애국교육이는 교육 시스템을 훨씬 넘어서는 과정으로, 국가, 가족, 학교, 대학, NGO, 언론, 군대 및 노동 집단, 기타 여러 국가 기관 간의 긴밀한 상호 작용이 필요합니다.
청년 단체 "Zhas Otan" 회의에서 Nursultan Nazarbayev 대통령은 다음과 같이 말했습니다. 멋진 말: “저는 그가 어떤 종류의 미래의 카자흐스탄인이 될지 자문하곤 합니다. 오늘 여러분을 보면 그의 눈은 새로운 지식에 대한 갈증으로 타오르고 있어야 합니다. 복잡한 작업. 그의 마음은 조국에 대한 이타적인 사랑으로 빛나야 합니다." 국가 원수의 이 말은 카자흐스탄의 애국심의 본질, 미래에 대한 열망의 벡터를 가장 잘 특징 짓습니다. 그리고 나는 그것이 정확히 어떻게 될 것이라고 확신합니다.
문학:
Nazarbayev N. A. "2050년 카자흐스탄 공화국 국민에게 보내는 대통령의 메시지"
동료 - 카자흐스탄의 교육학 잡지. (전자 버전)
웹사이트
과학 및 방법론 저널 "카자흐스탄 전문가" 2013년 4호
플라톤 (Igumnov) // 신앙과 도덕에 관하여., p. 329.
홈페이지 http://www.pedcolleg.kz
지역 연구를 바탕으로 한 현대 러시아 사회의 청소년 애국 교육
Samokhvalov A.S.
주립 교육 기관 NPO "Malookhtinsky Professional
상트페테르부르크 학원 No. 137"
최근 러시아에서는 청소년의 애국심과 시민 교육에 대한 연구가 강화되었습니다. 학교, 대학 및 lyceum 교사의 활동 영역은 항상 관련성이 있고 중요하며 선도적 인 위치를 차지했지만 최근까지는 사회의 수요가 충분하지 않았고 국가의 적절한 관심을 박탈당했습니다. 대중과 정부 조직은 애국 교육 시스템이 부족하다고 불평했습니다. 국가 생활의 여러 문제에 대한 해결책은 젊은 세대의 시민적 지위 형성 수준, 영적 및 도덕적 향상의 필요성, 국민의 역사 및 문화 유산에 대한 존중에 달려 있다는 것이 분명해졌습니다. 그리고 러시아 국민. 소비에트 시대 이후의 사회 경제적 상황은 러시아 사회의 매우 심각한 문제를 조명했습니다. 많은 사람들이 혼란스러워지고 새로운 조건에 적응할 수 없었습니다. 그 결과는 무관심과 무관심, 하루하루 살아보려는 시도였습니다. 90년대 말에 나라의 상황은 다소 바뀌었습니다. 조국을 사랑하고 조상을 존경하는 글을 읽고 교육받은 젊은이 없이는 국가를 키울 수 없으며 국가를 이전의 권력과 영향력으로 되돌릴 수 없다는 것이 분명해졌습니다. 최근 러시아 사회에서 민족주의 정서가 크게 증가했습니다. 젊은이들 사이에는 부정주의, 무관심, 이기심, 개인주의, 냉소주의, 동기 부여된 공격성, 실증주의 등이 매우 자주 나타납니다. 존중하는 태도노년층으로 갈수록 극단적인 형태의 잔인함과 범죄가 급격히 증가했습니다. 오늘날 많은 젊은이들은 교육 환경 밖에서, 길거리에서 열악한 환경 속에서 어려운 교육 과학을 배웁니다. 지난 10~15년 동안 우리는 대표자가 우리나라의 진정한 애국자이자 합당한 시민이 될 수 있었던 한 세대 전체를 사실상 잃었습니다. 현재 젊은이들은 점점 더 도덕적, 종교적 가치보다 세속적 이익을 우선시하도록 강요받고 있습니다. 애국심, 즉 전통적인 육성 및 교육 기반이보다 현대적인 서구 기반으로 대체되고 있습니다. 장로 존중 및 공동 작업 교육학-창의적이고 이기적인 성격 개발; 순결, 금욕, 자제 – 자신의 필요에 대한 관대함과 만족; 사랑과 자기 희생 - 자기 확인의 서양 심리학; 국가 문화에 대한 관심 - 특별한 관심 외국어그리고 외국 전통. 우리는 이전의 영적 가치와 지침 체계가 사라졌고 새로운 체계가 아직 개발되지 않았으며 사람들의 영혼에 위기가 일어나고 대중 문화와 하위 문화의 잘못된 가치 체계 (고트족)가 있음을 알 수 있습니다. , 펑크, 이모, 스킨헤드 등)이 확산되고 있습니다: 소비주의, 오락, 컬트 세력, 공격성, 기물 파손, 책임 없는 자유, 단순화. 따라서 시급한 문제 중 하나는 현대 청소년의 애국 교육 문제입니다. 애국자가 되는 것은 사람들의 자연스러운 욕구이며, 이에 대한 만족은 그들의 물질적, 경제적 조건의 조건이 됩니다. 영적 발전, 인본주의적인 삶의 방식에 대한 확인, 조국에 대한 자신의 역사적, 문화적, 국가적, 영적 소속에 대한 인식과 현대 세계에서의 발전을 위한 민주적 전망에 대한 이해는 가족에 있습니다. 아버지의 유산에 호소하면 당신이 살고 있는 땅에 대한 존경심과 자부심이 커집니다. 그러므로 우리는 우리의 교육 기관우리는 가족, 사람, 도시 및 문화의 역사에 대한 지식에 중점을 두고 있으며, 이는 미래에 학생들이 다른 민족의 문화적 전통을 존중하고 관심있게 대하는 데 도움이 될 것입니다. 교육 과정, 이는 도덕적 감정의 발달에 기초합니다. 어린이의 고향에 대한 감각은 가족, 즉 어머니, 아버지, 할머니, 할아버지, 형제자매 등 가장 가까운 사람들과의 관계에서 시작됩니다. 조국의 느낌은 아이가 자신 앞에서 보는 것, 그가 놀란 것, 그의 영혼에 반응을 불러 일으키는 것에 대한 감탄으로 시작됩니다. 그리고 그에게 많은 인상이 아직 깊이 인식되지는 않았지만 통과했습니다. 아이들의 인식, 그들은 애국자의 성격 발달에 큰 역할을합니다. 어린이의 애국심은 주로 그의 마음에서 형성됩니다. 학년, 그리고 미래에는 더욱 성숙해지고 의식이 높아질 것입니다. 그러므로 어린이가 고국, 문화, 과거, 영적 부를 아는 모든 순간에 어린이의 시민 및 애국 교육의 주요 목표는 깊은 감정적 반응을 불러일으키는 것이 중요합니다. 청소년은 국가 문화의 가치, 그들이 가지고 있는 형성에 대해 젊은 세대를 지향하는 것입니다. 가치관문화적, 역사적 과거 인 조국에. 어린이들에게 자국에 대한 자부심을 심어주고, 헌법, 국가 상징, 모국어, 민속 전통, 역사, 문화, 국가의 본질에 대한 존중심을 심어주고, 적극적인 시민 입장을 형성하고, 러시아 시민의 자기 인식. 주요 결과 이 방향교육은 개인의 도덕적, 시민 적 지위의 발전, 사람 간의 관계의 원칙으로서의 선에 대한 의식적 선호, 자기 계발 준비 및 도덕적 자기 개선을 준비하는 것입니다. 단순하고 일상적인 일상 업무를위한 학생들, 애국적인 활동으로서의 사회를위한 일, 이러한 목적을 위해 교사가 조직 한 학생들의 활동은 성장하는 시민의 성격 형성의 원동력을 나타냅니다. 조국에 대한 사랑은 사람이 자신의 고국과 관련된 이미지와 언어를 마음에 새겼을 때, 이 모든 것이 당신의 조국이라는 자부심이 있을 때만 정신의 힘이 됩니다. 애국심 교육 및 학생들의 시민적 지위 형성과 관련되어 있습니다. 저는 조국에 대한 사랑을 키우고 합당한 시민을 양성하는 것이 lyceum 교육 활동의 주요 구성 요소가되어야한다고 믿습니다. 학생들과 함께하는 역사 및 지역 지식 클럽 "Istok" 수업의 과외 지역 역사 활동을 통해 구체적인 사례를 통해 애국자와 시민으로 교육하고 어린이들에게 국가의 문화 유산을 소개하고 고향. 저의 과외 지역 역사 사업의 목표는 아이들에게 자신의 뿌리를 아는 학생들이 가치있는 미래를 만들 수 있도록 사람들, 땅, 지역, 조국을 사랑하고 존중하도록 가르치는 것입니다. 우리 lyceum은 지역 역사 사업의 전체 시스템을 개발했습니다. 여기에는 실제 지역 역사 구성 요소인 "상트페테르부르크의 역사", 역사 및 사회 수업의 지역 역사 구성 요소, 과외 활동의 지역 역사 구성 요소가 포함됩니다. "상트페테르부르크의 역사" 과정은 2001년에 다음과 같이 도입되었습니다. 독립적인 주제 지역 구성요소. 도시의 고고학, 건국의 역사, 사회 경제적 발전, 뛰어난 사람들과 함께 다양한 시대의 도시 생활, 문화, 전통, 관습, 생활 방식 및 영적 정신을 소개합니다. 도시의 삶. 이 과정의 내용을 통해 국가 역사에서 도시 역사의 연관성과 중요성을 보여주고 학생들에게 도시 연구의 중요성과 필요성을 알리고 관심 개발을 촉진하며 과거와 역사에 대한 존중을 키울 수 있습니다. 현재의. 주요업무과정 - 고향의 역사에 대한 학생들의 관심을 키우고 광대한 러시아의 일부인 조국에 대한 사랑과 존경심을 키워줍니다. 이 과정에서 학습되는 자료의 내용은 학생들의 독립적이고 창의적이며 탐색 및 연구 활동을 전제로 합니다. 이 과정은 도시 거리를 따라 지역 역사 유적지, 자연으로의 여행, 우리 lyceum의 지역 역사 박물관 수업, 퀴즈, 지적 게임과 같은 형태의 수업을 사용합니다. 1학년 및 2학년 학생들(10-11학년) , 저는 지역 역사 클럽 "Source"의 활동을 조직했습니다. 그의 활동의 주요 방향은 상트 페테르부르크 및 그 교외의 역사와 관련된 수업에 대한 메시지, 초록, 보고서 준비이며, 퀴즈, 대회 및 대회 준비 및 실시를 위해 정보가 수집됩니다. 마인드 게임지역 역사 주제에 대해. 수업 안팎에서 학생들을 위해 고향의 역사를 연구하는 출처는 친척의 추억, 집 기록 보관소, Lyceum 지역 역사 박물관의 자료 및 자체 연구, 집, 거리, 사람, 고향의 성격, 지역입니다. 역사 문학. 창작 작품학생들은 다릅니다: 가계도 설명, 보고서, 에세이, 연구 논문. 지난 5년 동안 이들은 "우리는 계속 기억하고 있습니다", "전선을 위한 모든 것, 승리를 위한 모든 것", "조국의 군인", "마음에 소중한 이름", "터치" 등의 연구 작업을 완료했습니다. 마음으로 위업을”, “나의 영웅”, “그들이 기억했으면 좋겠다”, “살아있어, 우리에 대해 노래해”. “전선을 위한 모든 것, 승리를 위한 모든 것” 작품은 지역사 연구작품 공모전에 출품되어 2위를 차지했으며, 마지막 두 작품은 시 지역사 연구작품 공모전에 출품되어 2위를 차지했습니다. 다양한 컨텐츠와 형태, 그룹의 형태로 청소년들의 참여가 1위입니다. 집단 활동애국심을 인간의 최고의 가치로 인식하도록 안내하고, 사회적으로 중요한 활동에 동기를 부여하여 활동적이고 의식적인 삶, 자기 교육, 자기 개발, 자기 개선을 촉진합니다. 사회적 적응, 행동 방향과 생활 원칙을 결정하는 데 도움이됩니다. 교실에서 지역 역사 자료를 연구하는 것은 학생들의 애국 교육을위한 훌륭한 기회를 포함하고 있기 때문에 필요하고 교육적으로 정당합니다. 여기서는 진정한 애국심과 조국에 대한 정직한 봉사의 많은 예를 찾을 수 있습니다. "소련의 위대한 애국 전쟁"이라는 주제를 공부할 때 사람들은 용감한 군인, 선원, 모든 전투에 참여한 영웅에 대해보고합니다. 전쟁 학생들이 특히 관심을 갖는 것은 가족 기록 보관소의 사진을 선택하여 노인 세대의 친척 이야기를 바탕으로 준비된 메시지입니다. 교실에서 노인 가족 구성원 (조부모, 위대한 애국 전쟁 참가자, 최전선 및 노동 착취)의 삶에 대한 이야기의 특정 사실을 사용하여 십대들에게 "조국에 대한 의무"와 같은 중요한 개념을 심어줄 필요가 있습니다 ,” “조국에 대한 사랑”, “적에 대한 증오”, “노동 위업”. 우리는 조국을 사랑하기 때문에 우리가 승리했으며 조국은 사람들의 행복을 위해 목숨을 바친 영웅들을 기린다는 점을 학생들에게 이해시키는 것이 중요합니다. 그들의 이름은 도시, 거리, 광장의 이름으로 불멸하며, 그들을 기리기 위해 기념물이 세워졌습니다. 아이들에게 도시에 대한 사랑을 심어줄 때, 우리 도시가 도시의 일부라는 것을 그들에게 이해시켜야 합니다. 조국은 크고 작은 모든 곳이 공통점이 많기 때문에 사람들은 어디에서나 일하고 있습니다(교사는 어린이를 가르치고, 의사는 병자를 치료하고, 노동자는 기계를 만드는 등). 전통은 어디에서나 관찰됩니다. 조국은 적으로부터 자신을 보호한 영웅을 기억합니다. 다양한 국적의 사람들이 어디에나 살고, 함께 일하고, 서로 돕습니다. 사람들은 자연을 돌보고 보호합니다. 일반 전문직도 있고 공휴일학생들은 주로 주변에 있는 성인(부모, 교사)의 영향을 받아 다양한 국적의 사람들에 대한 인도적인 태도를 발전시킵니다. 현대 러시아 문제를 다루는 수업에서는 현지 자원의 자료를 사용합니다. 매스 미디어. 학생들과의 대화 토론을 통해 상트페테르부르크 문화의 공통성과 독특함이 드러났습니다. 지역 역사 작업에서 저는 학생들이 자신의 연구 작업을 설명하고 번역하는 데 도움이 되는 컴퓨터 프레젠테이션을 만드는 정보 통신 기술도 사용했습니다. 나는 동아리 학생들과 함께 정기적으로 도시의 지역 도서관과 지역 역사 박물관을 방문합니다. 도서관은 애국교육의 중요성을 인식하고 있으며, 특히 우리 사회에서 전통적 애국의식이 점진적으로 상실되고 있는 오늘날에는 더욱 그렇습니다. 젊은 세대는 조국의 역사를 알고, 소련 군인의 공적과 영웅적인 전투를 기억하고, 죽은 자의 기억을 기리고, 위대한 애국 전쟁의 살아있는 참전용사를 존중해야 합니다. 지역 역사 박물관은 개인의 성격을 형성하는 데 무한한 가능성을 가지고 있습니다. 그것은 인류의 부와 지난 세대 동포들의 대표자들의 노고와 사상을 담고 있기 때문입니다. 박물관은 해당 지역의 흥미롭고 생동감 넘치는 역사를 함께 재현하는 다큐멘터리 및 물질적 유물을 저장하여 특히 부족한 시민권, 성실성, 책임감, 자비 등 젊은이들의 최고의 인간 자질 형성에 참여합니다. 현대 사회우리 lyceum에는 항상 지역 역사 박물관이 있습니다. 러시아 역사의 중요한 날짜에 주제별 수업을 개최하고, 위대한 애국 전쟁 참전 용사와의 만남, 과외 활동, 독서 대회 애국심은 조국에 대한 사랑, 조국의 이익을위한 적극적인 활동, 사람들의 노동 전통을 따르고 증가시키는 것, 역사적 기념물 및 관습에 대한 신중한 태도를 포함하여 상호 연결된 일련의 도덕적 감정과 행동 특성입니다. 모국, 원주민에 대한 애정과 사랑, 조국의 명예와 존엄성을 강화하려는 열망, 조국을 방어하려는 의지와 능력, 군사적 용기, 용기와 헌신, 민족의 형제애와 우정, 인종 및 국가적 적대감에 대한 편협함, 다른 나라와 민족의 관습과 문화에 대한 존중, 그들과 협력하려는 열망. 본토, 우리 조국의 역사, 군사, 노동 및 문화적 전통, 국민의 기초는 젊은이들에게 애국심, 위대한 조국, 조국에 대한 사랑을 심어주는 가장 중요한 방향이었으며 여전히 남아 있습니다. 애국 교육의 특별한 역할은 군사 역사에 속해야 하며, 젊은 세대가 인민의 노동과 군사적 업적에 참여하고, 최고의 대표자를 우러러보며, 우리 국민의 삶과 일에 대한 영웅적인 예에서 배우는 것과 접촉해야 합니다. 위대한 조상, 할아버지, 아버지, 조국에 대한 사심없는 봉사, 조국 보호를 위해 일어서려는 의지, 현대 세대의 애국 교육 문제를 해결하려면 우선 청소년 자신이 참여해야하며 참여의 중요성을 인식해야합니다. 조국의 삶, 조국의 문화, 전통 및 역사를 사랑하고 알고 존중합니다. 그러나 국가와 가족, 학원은 젊은이들의 행동을 올바른 방향으로 이끌어야하며, 그 주된 임무는 현대 젊은이들의 영혼 속에서 국가 정체성, 시민권 및 애국심을 형성하려는 목표와 상호 작용하는 것입니다. 그곳의 모든 사람은 자신의 고향, 땅, 지역, 자신이 태어나고 자란 지역, 고향, 조상이 살았던 곳, 자신이 사는 곳을 사랑하며 살고 있습니다. 그리고 이 사랑이 결코 사라지지 않고 모든 사람이 평생 동안 이를 수 있도록 이 감정을 지원하고 육성해야 한다고 믿습니다. 교사로서 저는 러시아에 사는 모든 사람이 자신이 어디서 왔는지, 누구의 조상인지 알아야 한다고 믿습니다. 조국의 전통과 역사, 문화를 자랑스럽게 생각하며, 애국자, 사업가, 건강한 사람을 키우는 것은 정상적인 사회의 발전과 설립에 대한 자신감을 가질 수 있음을 의미합니다. 강한 힘. 이것이 청소년 교육에 대한 모든 교사의 국가 접근 방식입니다.
역사 및 지역사 사업을 통해 조국에 대한 사랑을 심어주는 것은 애국 교육 방법 중 하나입니다. 중학생.
산드라코바 N.S.
MBOU "포로나이스크 7번 중등학교"
사할린 지역
러시아 땅은 관대한 자연, 흔들리지 않는 전통, 파란만장한 역사를 지닌 땅입니다. 불행하게도 최근 러시아의 정치, 경제, 문화에서 일어난 사건들은 우리 사회에서 러시아의 전통적인 애국 의식이 점점 눈에 띄게 상실되고 있다는 증거를 확인시켜 줍니다. 결과적으로, 국가 시민에게 애국심과 시민권을 심어주는 것의 중요성이 몇 배로 증가하고 있습니다. 사랑의 모든 이유와 표현을 설명하고 나열하는 것은 어렵습니다. 본토, 도시, 마을. 당신이 모르는 것을 사랑할 수는 없습니다. 도덕 및 애국 교육은 교사 및 부모와 함께 지역 역사 자료, 문학, 자연, 야생 동물 및 기타 자료를 학습함으로써 달성할 수 있습니다. 환경 문제. 현재 사회 모든 분야의 현대화 맥락에서 교육 분야의 주요 임무 중 하나는 모든 사회와 국가의 생존 가능성, 세대 연속성의 기초로서 애국심과 시민권을 교육하는 것입니다. 러시아 연방 교육 교리는 개인의 권리와 자유를 존중하고 높은 도덕성을 지닌 합법적이고 민주적인 국가의 시민인 러시아 애국자들의 교육이 오늘날 그 어느 때보다 중요하다는 것을 최우선 과제 중 하나로 선언합니다. 이는 여러 가지 이유 때문입니다. 와 함께한편으로, 젊은이들의 가치 평가 절하, 영성 부족 및 범죄의 증가는 국가의 미래에 대한 우려를 불러일으킬 수밖에 없습니다. 와 함께반면에 민주주의 국가가 형성되는 동안 조국의 운명을 책임지는 활동적인 사람들이 필요합니다. 지역 역사는 미래 시민, 즉 애국자를 교육하는 강력한 수단입니다. 지역 역사
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이것은 다음에서 수행되는 모든 영역에 대한 포괄적인 연구입니다. 과학적 근거. 그의 연구 대상은 사회 경제적, 정치적, 역사적, 문화 발전마을, 도시, 지역, 지역.지역 역사 활동을 통해 어린이는 자신의 땅에 대해 알게되고 사람들의 애국심, 영적, 도덕적 전통을 배울 수 있습니다. 그리고 이것이 애국 교육의 기원이자 기초입니다. 지역 역사 활동에 내재 된 젊은 세대에게 애국심을 심어줄 수있는 기회는 교사의 목적 있고 체계적인 활동, 프로그램 개발, 방법론적 권장 사항등. 목적우리의 임무는 사람, 자연, 역사, 문화 등 본토의 가치에 대한 의식적인 태도를 형성하고 이를 바탕으로 본토에 속한다는 것을 이해할 수 있는 삶의 자세를 개발하는 것입니다. 애국심- 도덕적이고 정치적 원칙, 조국에 대한 사랑과 헌신, 과거와 현재에 대한 자부심, 조국의 이익을 보호하려는 열망을 내용으로하는 사회적 감정입니다. 애국자는 조국을 열정적으로 사랑하고 그것을 위해 연구하고 일하는 사람입니다. 이익을 얻고 부를 늘리며 필요한 경우 손에 무기를 들고 그녀를 위해 일어설 준비가 되어 있어야 합니다. 애국심은 인간의 행동과 활동에서 나타납니다. 작은 조국에 대한 사랑에서 비롯된 애국심은 성숙해가는 과정에서 여러 단계를 거쳐 국가적 애국적 자각, 조국, 조국에 대한 사랑의 인식으로 발전합니다. 애국 교육은 애국심의 본질적 특성에 대한 새로운 접근 방식과 확립된 형태의 애국 교육을 결합한 것입니다. 이는 사회 생활의 가치 목표 설정을 선택하는 국가 정책 전략, 업데이트된 다양한 교육 구조에 따라 결정됩니다. 러시아의 애국 교육은 전통적으로 시민 교육의 개념과 연관되어 있습니다. 내면의 세계사람 자체는 의식적인 애국심을 형성하지 않으며 단지 기초 일뿐입니다. 형성은 사회적 가치, 이상, 전통과 접촉할 때 발생합니다. 애국 교육의 목표:-에 대한 지식의 형성 역사적 사실현상, 이러한 사건을 객관적으로 고려하는 능력, 교육 문헌, 백과 사전, 지도, 통계 데이터를 사용하는 기술, 시각 자료, 과거와 현재의 사건에 대한 다양한 버전과 평가의 역사적 조건을 식별하는 능력 - 학생들의 정신 활동, 호기심을 자극합니다. 창작활동, 현대 세계의 현상과 과정의 역사적 조건성을 이해하고 역사적, 사회적 정보를 비판적으로 획득하고 관련하여 자신의 입장을 결정하는 능력 주변 현실, 역사적으로 출현한 세계관 시스템과 연관시키십시오.
기본 조직의 형태
아이들과 함께하는 작업에는 워크숍, 수업-강의, 심포지엄-토론, 역사 저널, 회의, 수업-추론, 수업 버전, 세미나, 사회 프로젝트 보호에 대한 수업, 용기 수업, 수업-여행 등이 있습니다. 전통 행사우리 학교의 애국 지향은 다음과 같습니다.-
학교 전체 과정 - 용기에 대한 주제별 수업:
- "아들들은 조국에 대한 충성을 맹세합니다", "스탈린그라드 가마솥", "시대의 바인더를 마시십시오", "그 해의 위대한 자들에게 절합시다".
- “가슴이 따뜻해지는 손”(티무로프의 작품) "베테랑에게 보내는 엽서"(11월 7일, 신정, 2월 23일, 5월 9일 공휴일 축하). "화강암 위에 꽃을 놓는다"(휴일에 기억에 남는 장소에 꽃을 놓는 것).
- 근로자의 직업에 대한 아이들의 지식을 넓혀줍니다. 사회 영역, 마을 주민들을 위한 활동의 내용과 중요성 - 마을에 대한 학생들의 관심과 사랑, 마을의 아름다움과 청결에 대한 관심을 자극하는 것은 여행을 요약하는 것입니다. 아이들은 에세이, 그림, 보고서의 형태로 여행에 대한 인상을 공유합니다. 마을의 역사와 사회 영역을 공부하는 것은 의심할 여지 없이 아이들이 많은 것을 배우는 데 도움이 되며, 가장 중요한 것은 고향의 작은 구석과 사랑에 빠지게 된다는 것입니다. 게다가, 에 1 5분우리는 이 주제에 대해 다음과 같은 행사를 열었습니다: - "당신은 시민입니다"라는 주제에 대한 "기적의 분야" - "범죄와 책임"이라는 주제에 대한 "스타 아워" 전시회가 조직되었습니다: "아동의 권리" “ 공휴일", "당신은 러시아 시민입니다". 이 이벤트 외에도 이 형식은 다음과 같습니다. - 군사적 영광의 모퉁이에 대한 리뷰 경쟁 참여 - "조국의 수호자에게 헌정"된 예술 및 공예 전시회 참여
- "WWII Experts" 게임 참여 - "지역 역사 만화경" - 문학 및 음악 작곡 대회 참여 우리는 "남북 전쟁의 영웅들" 기념비 후원을 계획했습니다. 이를 위해 학교는 다음 주제에 대한 프로젝트 대회를 발표했습니다. 영원한 기억살아있습니다!” 박물관을 활용한 어린 학생들의 애국 교육 자료는 문제 해결에 도움이 됩니다. 지역역사 활동을 통해 어린이 각자는 자신의 능력을 깨닫게 됩니다. 사람들은 수색 작업을 수행하고 있습니다. 공동 활동은 팀을 단결시키고 아이들을 사로잡는 데 도움이 됩니다. 일반적인 원인. 박물관장인 발렌티나 이바노브나 메드베데바가 임무를 맡는다. 멋진 팀, 소개 투어를 진행합니다. 함께하는 학생들 담임 선생님약혼하다 연구 활동. 고등학생의 부모가 이를 도와줍니다. 이 목표를 달성하기 위해 학급 팀은 마을의 다양한 서비스 및 기업에 연락해야 합니다. 지역 역사 작업은 1학년 때 가족 역사를 공부하는 것으로 시작되고 나중에 아이들은 자신이 살고 있는 거리가 누구인지에 대한 소규모 조사를 수행합니다. 이름을 따서; 다음 단계는 고향과 그 주변의 명소를 알아가는 것입니다.
제1회 러시아 연금 포럼에서 알렉산더 주코프(Alexander Zhukov) 러시아 부총리의 연설 "러시아 연방 연금 시스템 발전을 위한 우선 방향"
문서제1차 연례 러시아 연금 포럼에서 러시아 연방 정부 부의장 Alexander Zhukov의 연설 "개발의 우선 방향" 연금 제도다섯 러시아 연방»
언론에서 러시아 FSB 지도자들의 연설. 2006년
요약러시아 FSB 국장 니콜라이 패트루셰프(Nikolai Patrushev)와 외국 정보 기관, 법 집행 기관 및 러시아에서 인증받은 국경 기관 대표자들과의 연례 회의가 모스크바에서 열렸습니다.
V.V.의 연설
문서러시아 연방 헌법에 따라 러시아 정부는 2010년 정부 업무에 대한 보고서를 제출합니다. 나는 러시아가 매우 어려운 시기심각한 글로벌 위기를 피했습니다
청소년 애국 교육 - 어린이와 청소년의 영적, 도덕적 교육의 중요한 구성 요소
Tillaev Bobomurod Abduvakhobovich,
우즈베키스탄 나만간 주립대학교 철학과 강사.
어떤 아이가 태어나는지는 누구에게도 달려 있지 않고,
그러나 적절한 교육을 통해 그들은
좋아지십시오 – 그것은 우리의 힘에 달려 있습니다.
플루타르크
민주적인 법치국가를 건설하고 시민사회우즈베키스탄 공화국에서는 개인의 창의적, 정신적, 도덕적 잠재력과 사회 활동의 집중적 발전을 활용하지 않고는 불가능합니다. 이는 개인에게 가장 높은 요구 사항을 부여하며 이타심, 애국심, 영웅주의를 요구합니다. 동시에 우즈베키스탄은 모든 위업, 사심 없는 노력, 영웅적 행위가 적절히 평가되고, 높은 성취와 선행이 흔적 없이 사라지지 않는 인간적인 사회를 건설하기 위해 노력하고 있습니다. I.A. Karimov 회장은 이렇게 말합니다. “우리는 공정하고 인간적인 사회를 건설하고 있습니다. 이 사회에서 우리 정책의 기본은 무엇보다도 우리 국민의 업무에 대한 존중하는 태도, 행위에 대한 합당한 평가가 되어야 합니다. 사람이 이 세상에 살면서 자신의 역할과 의미를 알고 자신의 선행이 흔적 없이 사라지지 않고 조국과 국민에게 도움이 될 것이라고 믿는다면 이는 의심할 여지 없이 노동자들이 자신의 의무를 다하는 결과를 가져올 것입니다. 국가와 사회.”
청소년의 영적, 도덕적 교육 주제는 항상 사회와 관련이 있습니다. 결국 국가의 미래는 후대들이 어떤 가치관으로 삶을 이끌어가느냐에 달려 있다. 언어, 역사, 문학, 군대, 영토 등에 대한 사랑과 존중을 심어주는 시민애국교육 젊은이들이 경제에 대한 더 깊은 이해를 얻을 수 있도록 돕기 위해 고안되었습니다. 문화적 특성여러분의 나라가 지닌 자연의 아름다움과 독창성을 보고 가치 있고 유용한 시민이 되는 것에 대해 생각해 보십시오.
조국에 대한 사랑과 조국에 대한 헌신의 정신으로 젊은 세대의 애국 교육 문제, 법을 준수하는 국가 시민은 인류 발전 역사 전반에 걸쳐 항상 과학자들의 관심의 초점이었습니다. 위대한 철학자와 교사들은 고대부터 이 문제에 상당한 관심을 기울여 왔습니다.
고대 그리스 교육의 개념에서 특징적인 특징은 자신이 아닌 국가와 관련해서만 사람을 고려한다는 것입니다. 소규모 독립 노예 보유 국가 정책의 시민들은 자신의 존재를 보장하는 조국 밖에서 자신을 상상할 수 없었기 때문에 각 시민과 국가 전체의 가장 높은 목표가 폴리스의 이익으로 간주되었습니다. 데모크리토스는 교육의 결과는 도덕적인 사람, 모든 면에서 온건하고 공적 의무에 따라 행동하는 사람이 되어야 한다고 주장했습니다..
따라서 공자의 가르침에서는 장로에 대한 존경, 전통, 가족, 사람, 국가에 대한 사랑과 같은 다른 보편적 인간 가치가 강조됩니다.
예.A. Komensky는 교육의 주요 방향 중 하나가 가능한 한 많은 사람들에게 서비스를 통해 혜택을 제공하려는 욕구를 어린이에게 심어주는 것이라고 지적했습니다. 그는 The Great Didactic에서 다음과 같이 썼습니다. “모든 사람이 일반적인 복지를 위해 행동하려는 열망으로 가득 차 있다면 사적 문제와 공적 문제에서만 행복한 상태가 발생할 것입니다.”
애국심에 대한 이해는 수세기를 거슬러 올라가는 깊은 이론적 전통을 가지고 있습니다. 이미 플라톤은 조국이 아버지보다 비싸다그리고 어머니. 보다 발전된 형태로, 조국에 대한 사랑은 N. Machiavelli, J. Krizhanich, J.-J.와 같은 사상가들의 작품에서 최고의 가치로 간주됩니다. 루소, I.G. Fichte. 예를 들어 K.D. Ushinsky는 애국심이 교육의 중요한 임무일 뿐만 아니라 강력한 힘을 지닌다고 믿었습니다. 교육학적 수단: “자기애가 없는 사람이 없듯이 조국에 대한 사랑이 없는 사람은 없으며 이 사랑은 교육을 제공합니다. 올바른 열쇠사람의 마음에 그리고 그의 나쁜, 자연적, 개인적, 가족 및 부족 성향에 맞서 싸우는 데 강력한 지원을 제공합니다.".
역사는 영웅과 애국자에 의해서만 만들어지는 것이 아니라 대중, 민족, 알려지거나 알려지지 않은 사람들, 위대하고 단순한 사람들의 활동의 결과입니다. 역사는 사람이 만들어가는 것입니다. 그들은 때때로 영웅적으로 행동하여 최고 수준의 사회적 활동을 보여줍니다. 업적은 그들의 업적을 결정합니다. 그들의 중요성은 역사적 인물과 연대기뿐만 아니라 사람들이 보편적, 국가적, 지역적 영웅을 찬양하는 데 도움이 되는 민속 기억인 "좋은 소문"에 의해 기록됩니다. 성취의 규모가 다릅니다. 모든 영웅의 공통점은 국가의 이름으로 사심 없이 헌신한다는 것입니다. 일반적인 원인, 국민의 이익, 이익을 위해 평범한 사람들" 사람들의 영웅적인 행동은 사회력사적과정과 분리될수 없습니다. 영웅주의는 사람의 의식적이고 목적이 있는 사회적, 도덕적 활동입니다. 헌신, 용기, 육체적, 정신적 힘의 동원, 위업, 용기, 진실에 대한 이타적인 탐구, 노력, 위험-이러한 자질은 영웅에게 내재되어 있습니다.
애국 교육 - 형식 및 방법 교육학적 영향, 교육의 목적, 그에게 특정한 사회적, 도덕적 자질의 형성을 목표로합니다. 이러한 자질의 형성은 정치적, 사회적, 환경적, 법적, 교육적 요인 등 다양한 요인에 따라 달라집니다. 이러한 요소에 의존하여 교육적 영향 방법을 사용하여 대상의 상태를 연구하고 도덕적 개선을 위한 메커니즘, 인센티브 및 기회를 결정합니다. 따라서 애국 교육의 형태와 방법, 그 메커니즘, 인센티브 및 기회는 항상 구체적이며 교육 영향 과정에서 실제로 나타납니다. 애국의식은 주관적인 현상이며 항상 구체적으로 나타나는 것은 아니며 때로는 잘못된 신념과 애국심으로 이어질 수도 있습니다. 애국 교육은 조국, 가정에 대한 사랑, 민족의 전통과 가치를 보존하고 강화하려는 욕구와 능력으로 나타나는 개인의 영적, 도덕적, 시민적 및 이념적 자질을 형성하는 것입니다. 자신의 민족 문화, 자신의 땅.
애국심이 드러난다 어린 시절, 사회적, 특히 정신적, 도덕적 삶의 영역에서 발전하고 풍요로워집니다. 최고 수준애국심의 발전은 활동적인 활동과 불가분의 관계가 있습니다 사회 활동, 조국의 이익을 위해 그리고 시민 사회 발전을위한 민주적 원칙에 기초하여 수행되는 행동 및 행위. 일반 목표 G.K Selevko에 따르면 애국 교육은 젊은 세대에게 조국에 대한 사랑, 조국의 번영에 기여하고 필요한 경우 이를 방어하려는 의지를 키우는 것입니다. 애국심은 최고를 조화롭게 결합합니다. 국가 전통조국을 위해 헌신하는 사람들. 애국심은 국제주의와 불가분의 관계가 있으며 민족주의, 분리주의, 세계주의와는 거리가 멀다.
Sohibkiran Amir Temur의 애국심은 청소년 애국 교육의 모델이자 조국에 대한 이타적인 봉사의 이상이 될 수 있습니다. 사람들의 의식과 삶의 방식에 대한 국가적 이상을 형성해야 할 필요성에는 청소년의 애국 교육에 대한 목표가 있는 작업이 필요합니다. 이러한 상황에서는 특히 청소년 교육 분야에서 새롭게 떠오르는 문제를 애국적으로 해결하고 창의적, 민주적, 목적 의식을 가지고 일하며 청소년을 이끌 수 있는 능력이 필요합니다. 여기서 성공은 공공 및 국가 생활에 적극적으로 참여하여 젊은이들의 정치적 의식을 강화하고 불의, 돈벌이, 부패 및 시민 사회 건설과 통치를 방해하는 모든 것에 대한 비타협적 태도를 심어주는 것과 불가분의 관계가 있습니다. 법의. 깊은 이념적 신념, 국가의 운명과 미래에 대한 가장 높은 시민적 책임, 도덕적 순결 - 오늘날 이러한 요구 사항은 모든 사람, 특히 젊은이에게 특히 심각합니다.
애국 교육의 기본 원칙은 어린이와 청소년의 영적, 도덕적 교육의 중요한 구성 요소입니다.우리는 조국을 조국 또는 조국이라고 부릅니다. 이 고상한 단어는 어린 시절 "아빠"와 "엄마"와 같은 간단한 단어를 발음하는 감정에서 비롯됩니다. 아이가 부모를 사랑하고, 명예를 지키고, 돌보는 법을 배우는 방법에 따라 미래에 조국을 어떻게 사랑할 수 있는지가 결정됩니다. 애국 교육은 애국 및 시민 교육 외에도 가족, 노동, 윤리, 미적 및 사회 교육을 포함하는 영적 및 도덕적 교육의 중요한 구성 요소입니다. 사회 발전의 속도와 성격은 개인의 시민적 지위, 삶의 우선 순위, 도덕적 신념, 도덕적 기준 및 영적 가치에 직접적으로 달려 있습니다.
청소년과 어린이의 애국 교육은 특정 초점, 형태 및 실행 방법을 특징으로 하는 자체 활동 과정에서 수행됩니다. 애국심을 실현하려면 자신의 염원과 열망도 중요하지만, 사회 현실을 숙달하는 실천도 중요합니다. 애국심과 영웅주의의 내용과 절차적 측면은 사회적 필요, 사회의 이익과 발전, 자주성을 강화하고 사회의 안녕을 보장하는 임무에 따라 결정됩니다. 그러나 우리는 애국심과 영웅주의가 개인의 헌신, 개인의 업적, 즉 슈퍼 과제 해결에 개인을 적극적으로 포함시키는 표현이라는 사실을 무시할 수 없습니다.
도덕성은 지적 지식의 총체를 흡수한 사람의 내면세계이며, 감정적인 감정, 가족, 노동, 시민 애국심, 사회, 환경 관계, 국민의 전통을 기반으로하고 국민의 종교와 밀접한 관련이 있습니다. 사람의 도덕성은 절대적인 도덕적 명령을 자유롭게 받아들이는 것으로 표현되며 그의 행동과 행동으로 나타납니다.
이제 힘을 합쳐 아이가 모유와 함께 조국에 대한 사랑, 자연과 주변 세계에 대한 경건한 태도, 부모에 대한 경외심, 가족 관계의 신성함과 같은 감정을 가족 안에서 흡수하도록 해야 합니다. .애국적이고 일반적으로 어린이와 청소년을 대상으로 하는 영적, 도덕적 교육만이 시민의 단결을 위한 강력한 기반을 마련하고 국가 내 단일 사회 문화적 공간의 보존을 보장할 수 있습니다.젊은이들의 시민의식과 애국의식 형성은 사회생활의 여러 요소에 의해 결정되고 가족, 학교, 대학, 언론 등 모든 공공 기관이 참여하는 다면적이고 역동적인 과정입니다.
현대 연구를 고려할 때 애국 교육은 애국심(애국심, 신념 및 애국적 행동의 안정적인 규범) 개발을 목표로 하는 교육자와 학생 간의 상호 작용 과정으로 간주될 수 있습니다.
영적 및 도덕 교육 - 아동, 청소년, 청년의 영적 및 도덕적 발달 촉진, 인권과 책임의 우선 순위, 문화 간 대화에 초점을 맞춘 기본 인도주의 가치 시스템 형성, 적극적인 참여공적 생활에 종사하는 아동, 청소년, 청소년; 에 대한 준비 자유 선택자신의 발전과 그에 대한 책임의 길은 일종의 애국심입니다.각 어린이는 발달된 형태의 의사소통의 창시자가 되기 위해 자신의 능력을 모두 개발해야 합니다. 따라서 교육에 대한 전체적인 접근 방식, 이론과 실천의 성취에 대한 아이디어로 모든 어린이가 인간, 시민, 인격, 애국자가 됩니다.
애국교육을 교육업무의 상대적으로 독립적인 영역으로 부각시킬 때, 부분과 교육보다 훨씬 복잡한 다른 영역(영적, 도덕적, 노동, 미적 등 교육)과의 유기적 관계에 주목할 필요가 있다. 전체. 애국교육은 교육사업의 다른 분야와 긴밀한 관계를 맺고 있으며, 이들 분야에 스며들고 통합되며 전체적인 교육 과정으로 수행됩니다.
문학
1. Karimov I. A. 새로운 방식으로 생각하고 작업하십시오. T.5. T: 우즈베키스탄, 1997. – P. 214.
2. Witz B. 데모크리토스. 엠., 1979.– 74쪽.
3. Komensky Ya. A. 훌륭한 교훈. - 좋아하는 것. ped. op. M.: Uchpedgiz, 1955. – P.74-75.4. Ushinsky K. D. 선정된 교육학 작품: 2권 - M., 1974. - P. 56.
5. Volkogonov D. A. 영웅주의 현상 (영웅과 영웅에 대하여). – M., 1985. – P. 166.
6. 셀레브코 G.K. 백과 사전 교육 기술. – M., 2006. – P. 816.
청소년을 위한 애국 교육 – 어린이와 청소년의 영적, 도덕적 교육의 중요한 구성요소
토셰프 무로존,라마자노바 피루자
부하라주에스우즈베키스탄 대학교
주석: 애국 교육은 교육의 목적, 특정 사회적, 도덕적 자질의 형성을 목표로하는 교육적 영향력의 형태와 방법입니다. 이러한 자질의 형성은 정치적, 사회적, 환경적, 법적, 교육적 요인 등 다양한 요인에 따라 달라집니다. 이러한 요소에 의존하여 교육적 영향 방법을 사용하여 대상의 상태를 연구하고 도덕적 개선을 위한 메커니즘, 인센티브 및 기회를 결정합니다. 그러므로 애국교육의 형태와 방법은메커니즘, 인센티브 및 기회는 항상 구체적이며 교육적 영향 과정에서 실제로 나타납니다.
핵심 단어: 애국심, 애국 교육, 젊은 세대.
청소년을 위한 애국 교육 – 어린이와 청소년의 영적, 도덕적 교육의 중요한 구성요소
토셰프 무로존, 라마조노바 페루자
부하라 주립대학교, 우즈베키스탄
요약: 애국교육은 특정 사회적, 도덕적 자질의 형성에 대한 교육의 목적을 겨냥한 교육적 영향의 형태와 방법입니다. 이러한 자질의 형성은 정치적, 사회적, 생태적, 법적 및 교육적 영향 방법의 수단과 같은 여러 요인에 따라 달라지며 이러한 요인에 기대어 대상의 상태를 연구하고 메커니즘, 인센티브, 도덕적 개선 가능성을 정의합니다. 따라서 애국 교육의 형태와 방법, 그 메커니즘, 인센티브 및 기회는 항상 구체적이며 교육적 영향 과정에서 실제로 나타납니다.
키워드: 애국심, 애국 교육, 젊은 세대.
우즈베키스탄 공화국의 민주적 법률국가와 시민사회 건설은 개인의 창의적, 정신적, 도덕적 잠재력을 활용하고 사회활동을 집중적으로 발전시키지 않고는 불가능합니다. 이는 개인에게 가장 높은 요구 사항을 부여하며 이타심, 애국심, 영웅주의를 요구합니다. 동시에 우즈베키스탄은 모든 위업, 사심 없는 노력, 영웅적 행위가 적절히 평가되고, 높은 성취와 선행이 흔적 없이 사라지지 않는 인간적인 사회를 건설하기 위해 노력하고 있습니다. 대통령은 이렇게 말했습니다. “우리는 공정하고 인간적인 사회를 건설하고 있습니다. 이 사회에서 우리 정책의 기본은 무엇보다도 우리 국민의 업무에 대한 존중하는 태도, 행위에 대한 합당한 평가가 되어야 합니다. 사람이 이 세상에 살면서 자신의 역할과 의미를 알고 자신의 선행이 흔적 없이 사라지지 않고 조국과 국민에게 도움이 될 것이라고 믿는다면 이는 의심할 여지 없이 노동자들이 자신의 의무를 다하는 결과를 가져올 것입니다. 국가와 사회.”
청소년의 영적, 도덕적 교육 주제는 항상 사회와 관련이 있습니다. 결국 국가의 미래는 후대들이 어떤 가치관으로 삶을 이끌어가느냐에 달려 있다. 언어, 역사, 문학, 군대, 영토 등에 대한 사랑과 존중을 심어주는 시민애국교육은 청소년들이 자국의 경제적, 문화적 특성을 더 잘 이해하고 그 자연의 아름다움과 독창성을 보고 사고할 수 있도록 돕기 위해 고안되었습니다. 가치 있고 유용한 시민이 되는 것에 대해.
조국에 대한 사랑과 조국에 대한 헌신의 정신으로 젊은 세대의 애국 교육 문제, 법을 준수하는 국가 시민은 인류 발전 역사 전반에 걸쳐 항상 과학자들의 관심의 초점이었습니다. 위대한 철학자와 교사들은 고대부터 이 문제에 상당한 관심을 기울여 왔습니다.
교육은 사람에게 광범위한 지식을 열어주고 특정 시스템을 통해 주변 생활에 소개합니다. 이는 인간의 뇌에 수많은 신경 연결의 형성을 보장하고 전체의 개선으로 이어집니다. 정신 활동. 청소년기에는 자신의 성격에 대한 학생들의 관심이 더욱 강해지며, 이와 함께 자기 교육의 가능성도 높아집니다. 안에 십대 시절자신의 견해, 열망, 이상이 집중적으로 형성됩니다. 그들은 인간의 행동을 결정합니다. 학생들이 인생의 목표를 올바르게 결정하고 열망을 지시하며 도덕적 표준에 맞는 행동 원칙을 개발하도록 돕는 것은 교육의 중요한 임무입니다.
사람마다 다릅니다 큰 사랑일하는 사람들의 상태인 조국에 대한 영광과 힘을 강화하기 위한 구체적인 행동으로 이 사랑을 표현합니다.
우리 조국의 진정한 애국자들은 일관된 국제주의, 즉 다른 나라, 우리 친구들, 그리고 전 세계 노동자들에 대한 깊은 존경심으로 구별됩니다.
노동자에 대한 사랑과 그들과의 형제적 연대는 그들의 착취자, 자유와 진보의 교살자에 대한 증오를 전제로 합니다. 따라서 애국심은 조국에 대한 사랑의 감정이 융합된 것입니다. 애국심의 이러한 특징은 어린이 애국 교육의 전체 과정에 흔적을 남깁니다.
고국의 애국자인 시민의 형성은 어린 시절부터 가족, 고국, 자연 및 전통에 대한 사랑의 느낌으로 시작됩니다. 모두가 공통적으로 느끼는 이러한 감정을 바탕으로 높은 느낌조국에 대한 사랑.
따라서 청소년의 사랑하는 사람과 고국에 대한 사랑의 감각을 키우는 것은 애국 교육 문제에서 학교 활동의 중요한 영역 중 하나가됩니다. 고향에 대한 애착을 형성하는 것은 애국교육의 구성요소 중 하나이다. 이러한 감정을 바탕으로 계속 진행해야합니다. 지식을 습득함에 따라 학교는 어린이들에게 소련 체제에 대한 사랑의 느낌을 심어주고, 자본주의 체제에 대한 소련 체제의 장점을 보여주며, 의식적이고 확신에 찬 사회주의 사회의 옹호자를 양성하도록 요청받습니다.
중요한 임무는 십대들에게 조국의 노동과 군사 혁명의 과거에 대한 사랑을 심어주는 것입니다. 노동 영웅의 행동, 전쟁 중 우리 국민의 군사적 착취에 대한 다채롭고 생생한 이야기는 강한 감정과 고귀한 애국심을 불러 일으 킵니다. 경험은 다른 사람의 삶에 대한 공감의 결과로 발생할 수도 있습니다. 우리나라의 영광과 권력을 키우려는 염원은 이러한 과거의 고귀한 전통 위에 형성되었습니다.
학교는 청소년의 애국심이 조국의 이익을 위해 유용한 행동으로 표현되도록 노력을 지시합니다. 또 다른 임무는 이와 밀접한 관련이 있습니다. 즉, 어린이에게 국가를 방어할 준비를 심어주는 것입니다.
청소년의 애국 교육에 관한 모든 학교 활동은 국제 교육과 일치하여 수행되어야 합니다. 어린이들에게 우리나라 국민들 사이의 우정의식, 다른 나라 국민들, 전 세계 노동자들과의 형제적 연대감을 심어주어야 합니다. .
조국에 대한 높은 사랑은 선전, 예, 행동 조직 및 학생 활동을 포함한 전체 교육 수단 시스템의 결과로만 발전할 수 있습니다.
교육 과정은 애국심 교육에 큰 역할을합니다. 수업 중에 학생들은 조국의 과거와 현재를 연구하고 과학, 문화, 투쟁 및 노동의 영웅을 대표하는 최고의 사람들을 만납니다. 애국심이 발현되기 위해서는 지식이 가장 중요한 전제조건이다. 수업은 조국에 대한 지식의 원천입니다.
이 지식을 바탕으로 조국에 대한 사랑의 느낌이 형성되고 강화됩니다. 초등학생들은 자국에 대한 이해가 부족한 경우가 있습니다. 그들 중 많은 사람들은 “조국”이라는 단어를 그들이 살고 있는 지역으로만 이해합니다. 이 아이디어는 국가로서의 조국에 대한 또 다른 더 깊은 아이디어를 형성하기 위한 출발점입니다. 자료의 성격에 따라 교사는 다양한 방식으로 이를 수행합니다.
애국 교육의 수준은 주로 학교 교과서의 내용에 따라 달라집니다. 회고록 발췌, 필름 및 필름 스트립 사용, 그림을 사용하여 어린이에게 미치는 영향을 높일 수 있습니다.
군대 복무를 위해 젊은이들을 준비시키는 것은 군사 애국 교육에서 매우 중요합니다. 주요 형태는 초기 군사 훈련, 군대 진흥을 위한 자원 봉사 협회의 학교 및 클럽에서 공부하고 기술 및 군사 응용 스포츠 연습입니다. 청년들은 군대에 징집되기 전에도 조국의 능숙한 수호자가 되기 위해 미리 군사 지식과 기술을 습득합니다.
초기 군사 훈련 중에 습득한 지식과 기술은 군사 지식 대학, 대학 군사 지식 학부의 수업을 통해 보완됩니다. 군사적, 육체적, 정신적 혜택을 받은 많은 젊은이들 도덕적 준비군애국클럽에 가입하고, 군사학교에 입학하고, 국군 장교가 됩니다.
징집 전 군사 훈련과 국방 대량 업무 시스템, 군대 복무를 위한 젊은이들의 군사 애국 교육이 긍정적인 결과를 낳고 있습니다. 활동적인 봉사를 요청받은 젊은이들 병역군대에서는 복잡한 현대를 마스터하는 데 더 성공적입니다. 군사 장비그리고 무기는 영웅적인 군대의 대열에 빠르게 합류하여 우리 인민의 평화로운 노동을 경계심있게 수호합니다.
과거의 많은 교사들은 개인의 개인적 발전 과정에서 애국심의 역할을 드러내며 그들의 다각적인 형성 영향력을 지적했습니다. 애국심은 교육의 중요한 임무이자 강력한 교육적 도구라고 믿었습니다. “자기 사랑 없이는 사람이 없듯이 조국에 대한 사랑 없이는 사람이 없으며 이 사랑은 교육에 사람의 마음에 대한 확실한 열쇠를 제공합니다 그리고 그의 나쁜 자연적, 개인적, 가족 및 부족 성향에 맞서 싸우는 데 강력한 지원을 제공합니다.”
진정한 애국심에는 다른 민족과 국가, 그들의 관습과 전통에 대한 존중이 포함됩니다. 애국심과 인종 간 관계 문화는 밀접하게 상호 연결되어 있으며 단결하여 행동하며 교육학에서 다음과 같이 정의됩니다. 도덕적 자질여기에는 조국을 충실히 섬길 필요성, 조국의 영광에 대한 인식과 경험, 조국에 대한 사랑과 충성심의 표현, 조국의 명예와 존엄성을 보호하고 권력과 독립성을 강화하려는 열망이 포함됩니다.
· 사람이 태어나고 자란 장소에 대한 애착감;
· 사람들의 언어에 대한 존중;
· 조국의 이익을 돌본다.
· 조국에 대한 의무를 인식하고 조국의 명예와 존엄성을 수호합니다.
· 시민 감정의 표현;
· 조국과 국가의 상징에 대한 자부심;
· 조국과 국민의 운명, 미래에 대한 책임;
· 조국과 그 국민의 역사적 과거에 대한 존중;
· 인본주의, 자비, 보편적 가치.
진정한 애국심은 긍정적인 특성 전체의 형성과 장기적인 발전을 전제로 합니다. 이러한 발전의 기초는 영적, 도덕적, 사회문화적 요소입니다.
오늘날 젊은 세대의 효과적인 애국 교육은 사회의 영적 부흥, 사람들의 마음 속에 국가의 위대함을 회복하는 길입니다. 그러한 교육의 효과는 아동의 현실과의 관계 시스템, 그의 창의적인 헌신에서 나타납니다. 현실을 나타내는 지표는 학생들의 행동과 삶 전체에 대한 신념과 애국적 지향입니다.
현대 연구를 고려할 때 애국 교육은 애국심(애국심, 신념 및 애국적 행동의 안정적인 규범) 개발을 목표로 하는 교육자와 학생 간의 상호 작용 과정으로 간주될 수 있습니다.
영적 및 도덕적 교육 – 아동, 십대, 청년의 영적 및 도덕적 발전을 촉진하고 인권과 책임의 우선 순위에 초점을 맞춘 기본적인 인도주의적 가치 시스템의 형성을 촉진합니다. 다문화대화, 아동, 청소년, 청소년의 공적 생활에서의 적극적인 참여; 자신의 발전 경로를 자유롭게 선택하고 그에 대한 책임을 지려는 의지는 일종의 애국심입니다. 각 어린이는 발달된 형태의 의사소통의 창시자가 되기 위해 자신의 능력을 모두 개발해야 합니다. 따라서 교육에 대한 전체적인 접근 방식, 이론과 실천의 성취에 대한 아이디어로 모든 어린이가 인간, 시민, 인격, 애국자가 됩니다.
애국교육을 상대적으로 독립적인 방향으로 강조 교육사업, 부분과 전체보다 훨씬 복잡한 관계인 다른 영역(영적, 도덕적, 노동, 미적 교육 등 교육)과의 유기적 관계에 주목할 필요가 있습니다. 애국교육은 교육사업의 다른 분야와 긴밀한 관계를 맺고 있으며, 이들 분야에 스며들고 통합되며 전체적인 교육 과정으로 수행됩니다.
문학
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