가장 일반적인 가족 유형은 가부장적 가족입니다. 이름은 그 자체로 말합니다. 그 남자는 클랜의 우두머리입니다. 세계적인 의미에서 그는 중요한 결정을 내리고 자녀의 운명을 결정하며 자금을 관리하는 등의 작업을 수행합니다.

민족지학자 M. M. Kovalevsky의 시대구분에 따르면 가부장적 가족이 모계사회를 대체했습니다. 가족 중 여성의 리더십은 약 200만년 전 수렵 생활 중에 이루어졌으나 농업으로의 전환과 공동체 형성으로 여성은 가장으로서의 권리를 잃었고 재산은 가족의 소유가 되기 시작했습니다. 가족, 그 후 그 남자는 처분권을 받았습니다. 친족 관계는 남성 라인을 따라 축하되기 시작했으며 전체 커뮤니티는 아버지, 남편이라는 한 사람에게 종속되었습니다. 동시에 오늘날까지 일부 국가에서 살아남은 상속권 개념이 나타났습니다.

고대 그리스, 로마, 이집트는 단일 상속권으로 존재했습니다. 아시다시피 왕실은 왕좌와 왕관을 아버지에서 장남에게 물려주었습니다. 동일한 원칙이 중세에도 지속되었습니다. 상속인이 겨우 몇 살이더라도 여전히 왕위에 올랐고, 그가 성년이 될 때까지는 지정된 후견인이 나라를 다스렸습니다. 사회에서 가장 높은 지위에도 불구하고 모든 여성은 단지 가정의 수호자인 여성일 뿐입니다.

그 이후로 많은 것이 변했음에도 불구하고 가부장적 가족은 여전히 ​​상당히 흔한 현상입니다. 일반 가정의 상속권은 망각에 빠졌고 사회는 훨씬 더 문명화되었지만 가부장제는 여전히 가족 내에서 남성의 우선권을 의미합니다.

과학적 용어로 들어가지 않고도 남자가 가장인 가족은 현대 사회에서 흔한 일입니다. 사회의 민주화와 남성과 여성의 평등에도 불구하고 남편은 가족의 유일한 생계를 유지하는 경우가 많으며, 세계적으로 확립된 고정관념에 따라 여성은 여가 시간을 모두 집안일과 육아에 바쳐야 합니다.

가부장적 가정에서는 아내가 남편에게 암묵적으로 복종하고, 자녀들도 부모에게 순종합니다. 남성의 지배력의 기초는 경제적 독립입니다. 그는 일하고, 급여를 받고, 가족을 부양합니다. 그가 생계를 유지한다는 사실 때문에 그는 자녀를 어느 클럽에 등록할지, 언제 아내에게 모피 코트를 살 수 있는지, 여름에 휴가를 갈 곳 등 주요 결정을 내립니다. 배우자가 직업을 갖고 꽤 많은 돈을 가족에게 가져오더라도 여전히 남편이 재정을 관리합니다.

가부장적 가족에는 유형별로 구분이 있습니다. 남편이 주요 수입을 가져오고 배우자는 대화, 관심 및 이해라는 공통 주제를 가지고 있다고 가정 해 보겠습니다. 그러한 가족은 매우 행복할 것이며 양측 모두 삶에 상당히 만족할 것입니다. 남자가 이상한 일을 하고 책임자처럼 보이고 싶어하는데 여자가 여전히 돈을 가져오는 경우, 아내는 조만간 반항할 것입니다. 그녀는 애인이 그녀를 부양해주기를 원하지만 그는 자신의 꿈을 이룰 수 없어 복종을 요구합니다. 그러한 결혼은 사실상 실패하거나 끊임없는 싸움을 겪을 운명입니다. 가부장적 가족 유형의 또 다른 가능한 변형은 경제적 이익을 넘어서는 관계가 아닌 과두 정치와 신데렐라입니다. 이 옵션은 풍부한 후원자나 연인이 필요한 여성에게 적합합니다.

어떤 식으로든 가부장적 가족은 현대 세계에서 자리를 잡고 있습니다. 많은 여성들이 배우자의 지배력에 매우 만족합니다. 결국, 남성이 가족의 부양자라고 해서 여성의 권리가 침해되는 것은 아니다. 하지만 의지할 사람이 있다.

- 사회의 기본 단위, 사람들의 접촉의 첫 번째 서클: 여기에서 사람은 처음으로 사회적 관계, 즉 부모와 자녀 간의 가족 관계를 시작합니다.

가족은 남편과 아내의 혼인, 부모와 자녀, 형제자매 간의 혈연관계를 바탕으로 하는 안정된 관계의 고리입니다. 가족 구성원은 공동 재산과 일상 생활(동거 및 가구 운영), 도덕적 책임 및 상호 지원으로 연결됩니다. 따라서 가족관계는 자연적(생물학적)이면서 사회적(사회적)이기도 합니다. 인간의 생물학은 변하지 않지만 사회적 관계는 변하고 가족 형태도 그에 따라 변합니다.

선사 시대에 가족은 형제, 자매, 자녀 등 혈족들만 연합했습니다. 남편은 어떻습니까? 그들은 혈연가족의 일원이 아니었습니다. 우호적인 두 씨족(가족)이 '결혼 동맹'을 맺었습니다. 한 씨족의 남성이 다른 씨족의 여성과 결혼 관계를 맺었습니다. 그러한 관계는 취약했기 때문에 여성 일족의 남성은 손님으로 받아 들여졌고 아이들은 모계 일족에 남아있었습니다. 시간이 지남에 따라 개별 부부의 결혼 관계는 더욱 안정되었고 여전히 매우 약한 선택성 요소가 처음으로 나타났습니다. 그러나 남자들은 여전히 ​​결혼 상대자의 가족의 손님입니다. 그들. 남자들은 다른 동맹 클랜에 속해 있습니다. 혈연가족은 여성이 가장을 맡았고, 이에 상응하는 역사적 시기를 모계제라고 한다.

가부장적 가족

사유 재산의 출현과 부의 축적으로 상속 문제가 대두되었습니다. 그 사람이 상속인의 기원에 관한 모든 의심을 없애는 것이 중요했습니다. 가장의 권력이 아내(또는 여러 아내), 자녀, 가정 노예 및 여성 노예에게까지 미치는 가부장적 가족이 발생합니다. 가부장적 가족은 예를 들어 노예를 소유한 로마뿐만 아니라 혁명 이전 러시아 마을에도 존재했습니다. 물론 여기에는 노예가 없었지만 아들과 아내, 자녀, 미혼 딸, 노인과 허약 한 부모가있었습니다. 가부장가족은 농업생산의 기본단위로서 생산기능을 수행하였다.

중세에는 남편과 아내가 안정적인 관계를 맺는 일부일처제(일부일처제) 가정이 형성되었습니다. 그러한 가정에서는 남자의 권력이 덜 경직되고, 여자는 더욱 명예롭고 자유로운 지위를 얻게 됩니다. 산업과 도시의 발달로 인해 가족은 생산 기능을 상실하고 이제 자녀 양육, 일상 생활 및 소비에 전념하고 있습니다.

핵가족

가족의 생산 기능 상실로 인해 가족이 좁아지고 분열되고 가족과 함께 살기를 좋아하는 "추가" 친척이 제거되는 과정이 가속화되었습니다. 오늘날 대부분의 가족은 남편, 아내, 자녀로 구성되며, 대부분 미성년자입니다. 이러한 가족을 핵이라고합니다 (라틴어 핵-핵심에서). 20세기에 사회에서 여성의 지위와 역할이 크게 바뀌면서 산업화 국가와 후기 산업화 국가에서 가족 관계에 큰 변화가 일어났습니다. 국가경제는 여성의 노동을 필요로 했고, 여성은 남편으로부터 독립하여 자신의 존재의 원천을 얻었다. 남편에 대한 그녀의 경제적 의존성은 약화되거나 완전히 폐지됩니다. 그 여자는 자신의 운명을 통제할 자유를 얻었습니다. 이제 그녀는 일반 자녀, 남편과의 영적, 성적인 친밀감, 그녀에 대한 진심 어린 존경심, 그녀의 집안일 중 일부를 기꺼이 덜어 주려는 의지로 결혼 생활을 유지하고 있습니다.

20세기 후반에는 여러 가지 윤리적 가족 가치가 급격하게 붕괴되었고 가족 관계의 윤리도 바뀌었습니다. 첫째, 공식적으로 등록된 결혼의 가치와 불변성이 감소합니다. 남편과 아내가 자유를 유지한다고 믿고 혼인신고를 하지 않는 가정이 많습니다. 그러한 가족은 일시적일 수도 있고 매우 오래 지속될 수도 있습니다. 둘째, 아내는 남편에게, 남편은 아내에게 평생을 바치는 도덕원칙을 기록하였다. 심지어 교회도 이 원칙을 포기할 수밖에 없습니다. 오늘 Anna Karenina는 Vronsky를 위해 침착하게 남편을 떠날 것이며 아무도 그녀를 비난하지 않을 것입니다. 셋째, 혼외 성관계에 대한 태도가 바뀌었습니다. 동시에 사회는 사생아를 둔 여성과 그러한 아이들 자신을 새로운 방식으로 바라봅니다. 미혼모는 정죄받지 않으며, 그들의 자녀는 사회적 지위에서 어떠한 불이익도 받지 않습니다. 그러한 극적인 변화는 가족의 힘을 약화시키거나 강화시키는 것입니까? 그들은 둘 다 약화시키고 강화합니다. 가족은 배우자의 자유로운 선택이 아니라 한 배우자가 다른 배우자에 대한 어떤 종류의 의존성에 기반을 두고 있다면 약화됩니다. 그러한 가족이 새로운 환경에서 생존하는 것은 어렵습니다. 반면, 배우자의 자유로운 선택으로 탄생한 가족은 외부 환경으로 인해 헤어져야 한다는 압박감을 전혀 느끼지 않는다.

오늘날 가족의 엄청난 붕괴- 세계적인 현상이다. 일부 국가에서는 이혼 건수가 결혼 건수와 동일합니다. 이 현상의 이유는 무엇입니까? 이미 언급한 이유 외에도 다음과 같은 이름을 지정하겠습니다.

첫째, 현대 상황에서 청년은 부모보다 일찍 독립 생활을 시작합니다. 서유럽 국가에서는 겨우 17~18세에 도달한 어린이들이 부모의 집을 떠나 독립적인 삶을 산다. 그들은 성급한 결혼을 시작하며 짧은 시간 후에 가장 자주 헤어집니다.

둘째, 모든 종류의 사회적 악덕, 특히 술 취함과 마약 중독이 널리 퍼져 있습니다. 그러한 악덕으로 고통받는 많은 사람들은 가정생활을 참을 수 없게 만듭니다. 예를 들어, 남편이나 아내의 술 취함으로 인해 많은 가족이 해체됩니다.

셋째, 많은 배우자의 주요 관심사는 가족이 아니라 가족 외부, 즉 봉사, 사업, 사회 활동에 있습니다. 가족과 집은 단지 '침실'이 되어 배우자를 서로 소외시킨다.

가족 관계의 위기는 특히 인구통계학적 측면에서 영향을 받습니다. 러시아는 죽어가고 있습니다. 즉, 사망한 사람의 수가 태어난 사람의 수를 초과합니다. 평균적으로 한 가족당 1.5명의 자녀가 있으며, 인구 균형을 유지하려면 2.3명이 필요합니다. 그 결과는 재앙적일 수 있습니다. 인구가 적은 국가는 광대한 영토를 유지할 수 없습니다. 곧 생산연령 인구가 부족해질 수도 있습니다. 아이들과 노인들을 먹일 사람이 없을 것입니다.

사회의 복지와 번영이 가족에 크게 좌우되기 때문에 사회와 국가는 가족 강화에 관심이 있습니다. 가족을 보호하고 강화하는 임무는 가족법으로 해결됩니다.

가부장적 가정에서는 남자가 주된 생계와 생계를 책임지고, 여자는 원칙적으로 일을하지 않고 집안일 만하고 집과 아이들을 돌본다.

중세에는 가부장 가족이 여러 세대의 친척들을 하나로 묶어 함께 일했습니다. 여기에서 오늘날까지 계속되는 가족 사업 전통이 탄생했습니다. 더욱이 여기에는 가까운 친척뿐만 아니라 육촌, 심지어 남편의 첩과 여주인까지 포함되었습니다.

그러한 가족은 오직 여성만을 위한 일부일처제입니다. 남성에게는 훨씬 더 많은 자유가 주어졌습니다. 가부장적 가족의 가장 눈에 띄는 사례는 알려진 바와 같이 일부다처제가 공식적으로 허용되는 아랍 국가에 여전히 존재합니다. 일부 사회학자들은 가부장적 가정에서는 여성이 노예화되고 약한 성별에 대한 차별이 존재한다고 믿습니다.

현대 사회에서 가부장적 가족은 주로 배우자와 자녀로 구성됩니다. 때로는 남편과 아내의 부모도 포함되며 관계는 본질적으로 더 민주적입니다. 이전에 그러한 가족의 결정이 남편에 의해서만 내려졌다면 이제 배우자는 가장 자주 서로 협의하지만 남자는 계속해서 중요한 역할을 합니다.

가부장적 가족의 단점

많은 사람들은 아마도 대가족이 단지 꿈일 뿐이라고 생각할 것입니다. 그러나 실제로는 모든 것이 완전히 다르게 보입니다. 서로 다른 세대의 대표자들은 단순히 서로의 삶을 방해합니다. 예를 들어 조부모가 자녀와 손자의 삶을 방해하지 않으려 고 노력하면 냉정하고 도움이 부족하며 반대 상황에서는 끈질긴다는 비난을받는 경우가 있습니다.

반면에 지배권은 가족 중 가장 나이 많은 남자에게 속합니다. 그러나 이것이 그가 가장 현명하거나 지적으로 재능이 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 모든 관심은 그의 생물학적 나이에만 집중됩니다. 그의 발언이 때때로 젊은 가족들을 당황하게 만드는 것도 당연합니다.

예를 들어, 자녀와 아내가 있는 형제자매와 같이 거의 같은 나이의 여러 가족이 같은 지붕 아래에 산다면, 정확히 똑같이 살 수 없다는 것은 당연한 일이기 때문에 이해 상충이 발생할 가능성이 높습니다. 때로는 모든 친척이 자신이 살고 있는 주택의 동등한 소유자가 아니기 때문에 재산 우선순위로 인해 상황이 악화되는 경우도 있습니다.

즉, 가부장적 가족 구성원 모두가 조화롭고 존중하는 관계를 구축하는 것은 매우 어렵습니다. 대부분의 경우 진정한 감정보다는 전통에 경의를 표하려는 욕구에 기반을 두고 있습니다.

가족의 행복은 가족을 이루는 원칙에 크게 좌우됩니다. 심리학자들은 우리나라의 네 가지 유형의 가족을 관찰합니다(이 경우 부모와 떨어져 사는 양부모 가족을 의미합니다). 그러나 그들 각각에도 내부 변형이 있습니다.

가부장적 가족 유형

그 남자가 책임을 맡고 있어요. 남자는 모든 결정을 내립니다. 집에서는 자신이 모르는 사이에 어떤 일도 이루어지지 않습니다. 남자는 생계를 유지하는 사람이거나 적어도 그런 사람이 되려고 노력합니다. 가부장적 가정에서는 아내와 아내의 수입에 관계없이 재정을 관리하는 것은 남편이다. 이 가족의 여성은 난로를 지키는 전형적인 인물입니다.

가부장적 가족 유형: 남편-가장

그 남자는 부유하고 아내보다 훨씬 더 많은 돈을 벌지만 동시에 공통 관심사와 공통 대화 주제를 가지고 있습니다. 그들은 저녁과 주말을 함께 보내고, 같은 영화를 보고, 같은 브랜드의 와인을 선호합니다. 아내가 큰 야망(정신형 - 이타주의자)을 갖고 있지 않은 경우 그러한 부부는 길고 행복한 가정 생활을 보장받습니다.

가부장적 가족 유형: 황금 새장

그 남자는 부유하고 아내보다 훨씬 더 많은 돈을 벌지만 아내와 공통 관심사가 거의 없습니다(특히 발전된 경우에는 전혀 공통 관심사가 없습니다). 그들의 삶은 실제로 교차하지 않습니다. 그들은 남편이 아내와 함께 파티에 참석해야 한다는 에티켓이 있을 때만 함께 외출합니다. 나머지 시간에는 아내가 미용실에 가거나 여자친구와 함께 가고, 남편은 사우나, 클럽, 프레젠테이션에 갑니다. 그들은 저녁에 부엌에서 만나거나 밤에는 침대에서 만납니다. 이러한 유형의 가족은 결혼에서 순전히 상업적 이득 외에는 아무것도 기대하지 않는 여성에게 적합합니다(정신형 - 딸, 이타주의자가 "황금 새장"에서 지내기는 어려울 것입니다).

가부장적 가족 유형: 패배자 남편

남편은 아내보다 더 많은 돈을 벌지 못하지만 여전히 모든 일에서 자신을 가장 중요하게 생각합니다! 일반적으로 여성은 이러한 상황에 만족하지 않습니다 (그녀가 열렬한 이타주의자가 아닌 한). 그러한 가부장적 가족은 갈등을 겪을 운명입니다. 여자는 남편이 자신을 부양할 수 없다는 사실을 좋아하지 않지만 동시에 끊임없이 그녀에게 명령합니다. 그 남자는 생계를 유지하는 사람의 책임을 이행할 수 없기 때문에 열등감이 생기기 시작합니다. 결과는 이혼이거나 매일의 싸움과 스캔들입니다.

모계가족 유형

상황은 이전과 정반대다. 여자가 담당합니다. 여성은 가족을 부양하고 재정 관리를 포함하여 집안의 모든 문제를 관리합니다. 모계가족 형태에서 가장의 역할은 남편이 아닌 아내가 담당한다.

모계 가족 유형: 지갑을 지키는 사람

아내가 남편보다 더 많이 벌거나, 둘이 똑같이 벌지만, 여전히 여자가 재정을 관리합니다. 남편은 아내에게 월급을 주고, 아내는 한 달 전에 가계 예산을 미리 짜놓는다. 아내는 아파트를 개조하기로 결정하고 남편은 가구를 옮기기 시작합니다. 활동가와 이타주의자, 어머니와 이타주의자를 위한 이상적인 결합입니다.

모계 가족 유형: 남편-가정주

아내는 돈을 많이 벌고 가족을 충분히 부양합니다. 남편은 일을 하지 않고 집안일, 자녀, 기타 일상생활을 돌봅니다. 그러한 결혼은 어머니와 이타주의자의 결합으로만 가능합니다. 남자가 이러한 상황에 절대적으로 만족하는 것이 매우 중요합니다 (생계를 유지하는 역할을 거부함). 그렇지 않으면 다시 모든 결과를 초래하는 열등감이 발생합니다.

모계 가족 유형: 지골로 남편 또는 알코올 중독자

남편은 전혀 일하지 않거나 일하지만 자신이 번 모든 것을 자신에게만 소비합니다. 동시에 그는 주부가 아니며 자신과 자신의 즐거움을 위해 살고 있습니다! 이런 유형의 가정에서 아내는 약간의 돈을 벌지만 여전히 생계를 책임지는 역할을 합니다. 실제로 난로를 지키는 역할도 마찬가지입니다. 이런 유형의 가족에서는 어머니와 아들만이 어느 정도 편안하게 지낼 수 있습니다.

파트너 가족 유형

아마도 대부분의 현대인이 규제할 수 있는 가장 수용 가능한 옵션일 것입니다. 남편과 아내 모두 일합니다. 일부는 더 많이 벌 수도 있고 일부는 더 적게 벌 수도 있습니다. 이러한 유형의 가족에게는 이는 중요하지 않습니다. 관계는 완전한 평등과 상호 신뢰를 바탕으로 구축됩니다. “주먹을 탁자에 두드리며 외치는 식의 대화: 내가 옳아요!” 여기서는 작동하지 않습니다. 두 대담자가 끝까지 서로를 듣고 이해할 수 있는 건설적인 대화뿐입니다. 가족의 예산은 공동의 노력으로 편성되며, 가사 책임도 절반으로 나누어집니다. 오직 두 명의 활동가만이 파트너십 가족을 만들 수 있습니다.

불행히도 심리학자와 사회학자들은 우리나라에서는 이러한 유형의 가족이 여전히 드물다고 지적합니다. 아니요, 활동가는 충분합니다. 하지만 이미 유전적 수준에서 우리 머리 속에 뿌리박힌 가족 고정관념은 매우 혼란스럽습니다. 현대 성 심리학의 원칙에 대한 진부한 무지도 마찬가지입니다. 그렇습니다. 시대는 변하고 그에 따라 가족의 가치와 원칙도 변합니다. 이러한 변화를 두려워할 필요는 없습니다.

경쟁적인 가족 유형

이런 유형의 가족에는 주와 종속도 없습니다. 그리고 남편과 아내가 얼마나 버는지는 중요하지 않습니다. 아무리 많은 돈을 벌어도 권력을 향한 끊임없는 투쟁은 계속될 것입니다. 오늘은 누구의 차례인지 쓰레기를 버릴 것인지, 개를 산책시킬 것인지, 새 옷을 살 것인지, 새 컴퓨터 모니터를 살 것인지, 친구를 방문할 것인지를 놓고 TV 리모콘을 놓고 매일 가족 전쟁이 벌어지고 있다. 경쟁적인 가족은 아드레날린을 바탕으로 구축되었지만 (이 옵션은 제외되지는 않지만) 과잉 때문이 아니라 일반적인 무능력과 (더 나쁜 것은) 서로 협상하고 듣고 싶어하지 않기 때문입니다.

자기중심적인 정신 유형(아들과 딸)은 경쟁적인 가족 유형에 운명지어져 있습니다. 그러나 원칙적으로 모든 가족이 그 아래로 미끄러질 수 있습니다. 그 이유는 동일합니다. 협상하고 상호 타협을 할 수 없기 때문입니다.

대가족은 문학에서 가족 공동체, 집 공동체, 가정 가부장 공동체 등 다른 이름을 가지고 있습니다. 이것은 가장 가까운 친척, 한 아버지의 후손, 아내 및 자녀, 때로는 사위 및 기타 친척이 가족으로 입양된 3~4세대를 포함하는 경제 집단입니다. 그 수는 100명, 때로는 더 많은 사람에 이릅니다. 가부장적 가족의 전형적인 예는 유고슬라비아 자드루(Zadru)이다. 러시아에서는 "벽난로", "페치쉬체", "연기", "집" 등 다양한 시대와 장소에서 이러한 그룹이 호출되었습니다.

가부장적 가족 경제는 집단적 토지 소유권과 기본적인 생산 도구의 사용을 기반으로 합니다. 개인이 사용하는 물품만 개인 소유입니다. 생산과 소비 모두 팀 전체가 수행합니다.

대가족 공동체는 씨족 내에서 차별화되고, 대체로 폐쇄적인 생활 경제인 선진 가부장 사회의 주요 생산 및 소비 단위가 되며, 독립적이고 경제적으로 강력한 세력으로 성장하며 점점 더 커지는 사회적 중요성을 획득합니다. 가부장적 가족의 통치는 처음에는 민주적 기반에서 형성되었습니다. 그 머리는 "고위"남자이며, 나이가 많고 때로는 더 젊습니다. 그 사람만이 농장의 조직자이자 관리자일 뿐입니다. 활동 과정에서 "장로"는 모든 성인 가족의 의견을 엄격하게 고려합니다. 일반적으로 "장로"남자와 함께 가부장적 가족은 "장로"여성, 일반적으로 "장로"의 아내가 이끄는 것입니다. 가족 가정에서 그녀는 모든 여성의 일을 관리합니다. 그들은 꽤 지속적으로 경험하고 있으며 "장로"는 여성들 사이에서뿐만 아니라 집에 있는 젊은 남성들 사이에서도 상당한 힘을 가지고 있습니다. 여자는 여전히 오랫동안 '집의 여주인'으로 남아 있습니다. 가부장적 가족이 성장함에 따라 가족 전체를 관리하는 것은 어려움을 겪거나 완전히 불가능해집니다. 이는 소비 영역에 더 큰 영향을 미칩니다. 예를 들어, 대가족을 위해 음식을 요리하는 것이 점점 더 어려워지고 있습니다. 이것은 "모든 사람에게 불이 충분하지 않습니다."라는 오래된 오세티아 공식으로 잘 표현됩니다. 가족은 여러 부분으로 나뉘며, 나이든 세대 사이에서 분열이 이루어집니다.

그러나 이 단계에서는 가족공동체의 분리가 완전하지 않다. 이산가족 각각은 안채와 인접한 개별 생활공간을 배정받고, 일정한 관계를 맺으며 별도의 가구를 유지하며 생활한다. 재산 중 동산만 분할되고, 토지는 공유로 유지됩니다. 한 가족 그룹의 경계에서 유래하여 대가족으로 성장하는 이러한 관련 가족 그룹은 그럼에도 불구하고 여러 측면에서 후원이라고 불리는 단일한 경제적, 사회적 집단을 형성합니다.