지금 분위기는 즐거운

집시 깃발에서
윗부분은 파란색으로 하늘을 의미하고, 아랫부분은 녹색으로 풀을 의미하며,
중간에는 영원한 길의 표시 인 빨간 바퀴가 있습니다.

혼례. 부모님이 결혼을 시키신다.
16~18세의 아들과 딸. 일치하는 쌍
부모가 선택합니다. 신랑이 신부에게 구애를 하고 있고, 신부부모님이 자세히 살펴보고 계시네요~
좋거나 나쁘거나. 어른들이 동의하면 신랑 신부를 위해 멋진 결혼식을 준비해야 합니다. 그런 일이 일어나서 신부가
훔치다. 이것은 오래된 법입니다. 그 남자는 집시 소녀를 좋아했습니다. 그는 그녀를 훔칠 수도 있습니다. 중요한 것은 나중에 모든 것이 끝났을 때
밝혀지겠지만, 그는 전통을 지켰습니다. 즉, '도둑'은 정직하고 품위 있는 사람이어야 한다.” 집시에는 필요하지 않습니다.
여권에 도장을 찍고 교회에서의 결혼식을 권장합니다. “결혼식 날에는 휴일의 주요 관리자를 고려할 수 있습니다
중매인 및 중매인은 노인이어야 하며 신혼 부부의 친척이 아니어야 합니다. 우리는 집에서 걷거나 카페에서 걷습니다.
아니면 레스토랑. 우리는 가족으로서 춤을 춥니다. 발표자들은 "이제 그런 가족이 나오도록 해주세요. "라고 발표합니다. 그리고 젊은이와 노인 모두가 해야 할 일
춤. 자정이 되면 중매인들은 신혼부부를 침실로 데려가 문 앞에서 그들의 평화를 지키기 위해 남아 있습니다. 그럼 시트를 가져와야 해
모든 손님들에게 결혼식이 공평하다는 것을 보여주세요.


언어. 집시들은 그들만의 언어를 가지고 있지만 알파벳은 없습니다. 따라서 그들은 러시아어, 헝가리어 또는 언어로 집시 단어를 씁니다.
루마니아어 문자로 - 거주지에 따라 다름.

부모님을 기념하는 금

집시는 금을 너무 많이 착용한다고 Gadjos(집시가 아닌 사람)는 말합니다. 로마에는 이에 대한 간단한 설명이 있습니다. "낯선 사람들
그들은 우리가 금을 입으면 매우 부자라고 생각합니다. 그러나 금을 사는 것은 오랜 전통입니다. 우리 가족이 수세기 동안 방황했을 때,
어떤 종류의 재산을 사고 가지고 다닐 수 있습니까? 장식 만. - 게다가 아버지.
가족은 자녀에게 유산을 물려주어야 하는데, 사슬, 귀걸이, 팔찌보다 더 나은 것이 있을까요? 그리고 이후
우리 가족은 자녀가 5~6명이라 금을 많이 삽니다. 그리고 이것이 아이가 아버지와 어머니의 기억을 유지하는 방법이라고 믿어집니다. 어린이들
그들은 평생 동안 그들에게 소중한 선물을 간직합니다. 그리고 딸에게는 상당한 지참금이기도 합니다.

집시 명예 규약: 장로와 남편의 말을 경청하십시오

집시는 그들의 법을 신성하게 존중합니다. 주요 규칙: 진짜 럼은 절대로 그 사람들을 화나게 하거나, 화나게 하거나, 강탈하지 않습니다.
그 중에는 그가 살고 있습니다. "로마인들은 서로를 신뢰하는 데 익숙합니다. 그들은 마지막 빵 조각을 공유하고 어려운 시기에 항상 도움을 줄 것입니다."
분. 럼주가 나에게 와서 "나는 당신에게 보관할 금을 주겠습니다"라고 말하면 그는 귀중품을 가지고 침착해질 수 있습니다.
아무것도 안 일어날거야. 우리 국민 중 누군가가 법을 어겼다는 사실을 알게 되면, 우리는 그 사람을 우리 회사에서 제거할 수 있습니다.
삶. 예를 들어 살인, 마약 밀매 등이요.”

공동체로부터의 추방은 로마니들 사이에서 가장 끔찍한 형벌로 간주됩니다. 그들은 사람들을 방문하고 돕도록 초대하는 것을 중단합니다.
로마는 친절한 사람들입니다. 도시에서 도시로 이사하면 언제든지 형제들과 함께 살 수 있고 돈을 빌릴 수 있습니다.
어두운 과거를 숨기는 것은 불가능할 것입니다. 집시 메일(입소문을 원칙으로 함)은 매우 빠른 속도로 작동하며 다음 사항에 대해 문의합니다.
이 가족이나 그 가족은 어렵지 않을 것입니다.

로마인들은 돈을 버는 방법에 따라 독특한 카스트로 나누어집니다. 일부는 구걸하고 일부는 시장에서 거래합니다.
레스토랑이나 상점과 같이 자체 사업을 운영하는 사람들이 별도의 틈새 시장을 차지하고 있습니다. 그들은 특별한 명예를 누린다
창조적 왕조는 집시 지식인이다.

장로 공경의 법칙은 흔들리지 않습니다. 자녀는 부모의 말을 들어야 합니다. “하나님, 아이가 아버지에게 불순종하면, 우리는 벌을 줍니다.
채찍을 든 아이. 손이나 그런 것이 아니라 채찍으로요. 아버지와 할아버지 모두 이렇게 했습니다. 모든 집에는 채찍이 있습니다. 그리고 아내들은 모든 일에 남편에게 순종해야 합니다. “아내는 요리하고, 즐겁게 하고, 돈도 벌 수 있어야 합니다. 만약에
불화가 발생하면 그들은 Gadjos (비 집시)가 집시 남작이라고 부르는 장로들에게 조언을 구합니다. 하지만 집시들은 그렇지 않아
남작, 로마 사이에는 권위를 가진 존경받는 사람들이 있습니다.

ROM의 믿음: 끝이 있고 기쁨으로 고통받는 말굽

집시는 다양한 상징과 미신에 큰 관심을 기울입니다. 이것이 그들이 대대로 이어지는 방식이기 때문입니다.
민속 지혜. 집시가 길에서 말굽을 발견하면 지나갈 수 없고 과학에 따라 행동해야 합니다. "편자
집시에게는 행복의 상징입니다. 그리고 행복이 쏟아지지 않도록 끝을 위로하여 집 문에 걸어야합니다. 집시라면
길에서 끝이 멀리 떨어져 있는 말굽을 발견하면 이것은 행운의 신호입니다. 그는 그것을 집어서 문에 걸어야 해
당신의 집. 집시가 말굽을 집지 않으면 그날에만 행운이 그에게 미소를 지을 것입니다. 그 사람이 그걸 잡으면 그 사람은 행운이 있을 거야
언제나. 발견된 편자가 집시를 향하고 있으면 불운을 불러오기 때문에 주울 수 없습니다.
왼쪽 어깨 너머로 던지거나 끝이 아래로 향하도록 나무에 매달아 액운이 쏟아지게 하고 뱉어내야 한다.
계속 가세요.

허브와 주문. 집시는 의사를 좋아하지 않으며 구식 방식으로 치료사에게 도움을 요청하는 것을 선호합니다. 어쩌면 그게 이유일지도 몰라
많은 로마인들은 질병에 걸리는 일이 적고 장수합니다. “약국에서는 약을 살 수 없어요. 전부 화학제품이에요. 나는 치료만 받고 있어요
민간 요법. 예를 들어, 눈이 아플 때 엘더베리를 주입합니다. 기침과 감기에 마실 수 있습니다. 주입하기
“아, 고통이여, 눈에서 물로 가세요, 풀밭으로 가세요, 땅으로 가세요.
지상의 정신으로 가십시오. 거기가 당신의 집이 있는 곳이에요. 가서 기뻐하라." 그리고 그것은 항상 나에게 도움이 됩니다!
평생 동안 나는 집시들만이 고통에 대해 “가서 기뻐하라!”고 말할 수 있다는 사실에 놀랐습니다.

KOTLYARY - "금속 목록", 크림 - ZOLOTNIKI

우리 민족인 Kotlyars는 가장 오래된 집시입니다. 그건 그렇고, 우리는 스스로를 집시라고 부르지 결코 로마라고 부르지 않습니다. 로마 같은
일반적으로 몰도바와 루마니아 또는 크림 반도에서 온 키시 나우 주민들은 스스로를 무슬림 집시라고 부릅니다. 비록 우리말은
흔하지만 다릅니다. 키시 나우 주민들은 운세에 참여하고 방황합니다... 크림 반도-금을 사고 파는 것. 그리고 우리 - kotlyars - 항상
철로 생계를 꾸려 나갔다. 나의 할아버지와 아버지는 대장장이였습니다. 하지만 이제 내 캠프의 모든 사람들은 돈을 벌고 있습니다.
그들은 다양한 기업과 계약을 맺고 부품과 각종 고철을 거의 무료로 구입합니다.

집시들은 왜 금을 그토록 좋아합니까?

게으른 사람들만이 금에 대한 집시의 열정을 눈치채지 못했습니다. 집시는 더 크고 금색인 보석, 치아, 칭찬을 선호합니다.
금박과 금빛 벽지, 휴대폰, 신발, 단추, 선글라스 프레임... 집시 국기의 빨간 바퀴까지
일부 조직에서는 금색으로 다시 칠합니다.

그러한 편견에 대한 가장 간단한 설명은 진부한 탐욕일 것입니다. 실제로 집시들은 큰 관심을 기울입니다.
번영. “가난한 사람은 도둑으로 간주된다”, “가난한 곳에는 도둑질이 있다”라는 말장난을 바탕으로 한 속담을 무시할 수 없습니다.
샌드박스 여행에도 아이들에게 멋지게 옷을 입히고, 사업의 성공에 대해 적절하게, 부적절하게 이야기하고,
값 비싼 구매를 보여줍니다. 집시의 부가 그 자체로 끝나는 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만
부는 당신의 직업적 가치, 지능, 행운을 보여주는 주요 방법 중 하나일 뿐입니다.
높은 전문 수준 (두 번째는 당연히이 모든 것을 말로 직접 자랑합니다).

집시 여성이 금 보석에 중독되는 또 다른 이유는 (집시도 남성들 사이에서 그러한 보석을 좋아하지만) 민족지 학자들은 믿습니다
이혼 시 빈곤으로부터 여성을 보호합니다. 남편이 저를 집에서 쫓아내면 돈도 안 주고 나눠주지도 않을 거예요.
재산이지만 그가 후프 귀걸이를 찢을 가능성은 거의 없습니다. 어쨌든 유사한 시스템이 많은 동양 국가에도 존재합니다.
종족: 터키인, 아랍인...

그러나 금에 대한 집시의 열정의 실질적인 기초 외에도 신비로운 것도 있습니다.

많은 사람들이 믿는 것처럼 금은 특별한 금속입니다. 금은 녹슬지 않기 때문에 금속으로 간주됩니다.
깨끗하고, 더욱이 행복과 돈을 끌어들이는 것입니다. 유럽 ​​사람들 사이에서 금에 관한 이야기는 흔히 피와 관련이 있습니다.
저주. 집시 동화에서는 악령과 연관될 수도 있지만 “금이 있는 곳에는 저주와 저주가 있다”는 강조가 있습니다.
피" - 아니. 집시 동화의 주요 "황금" 줄거리는 행운의 집시가 막대기로 뱀을 때리거나 보물을 찾는 것입니다.
악마 (그런데 그 자체로는 부정적인 성격이 아닙니다. 그는 나쁜 행위에 대해 처벌하고 돕습니다.
좋은 사람들).

금은 특히 신부에게 최고의 결혼 선물입니다. 그래서 대모들은 그녀에게 거의 필수품으로 금 장신구를 줍니다.
좋아요. 젊은 남편이 자신의 사랑과 보살핌을 보여주고 싶다면 아내의 치아에 금관을 씌울 수 있도록 비용을 지불합니다.
자신의 부를 보여주고 마법의 선물-금이 끌어들이는 행운과 수익성). 러시아의 코틀리야리,
신부 값의 관습을 가지고 있는 사람들은 이를 위해 아직도 금화를 사용하거나 금으로 특별히 만든 동전을 사용합니다.
사본. 신부는 돈으로 사는 것이 아니라 금으로 사는 것입니다.

선물 또는 물려받은 금은 팔거나 교환할 수 없습니다. 이는 나쁜 징조 그 이상입니다.
심하게. 그러면 행운이 사라질 것이고 행운은 집시들이 매우 중요하게 생각하는 것입니다. 이익의 극단적인 경우
그러한 금에서-필수 후속 상환과 함께 전당포로 배달됩니다.

행운과 돈을 얻기 위해 집시 부모는 때때로 자녀에게 금과 관련된 이름을 부여합니다.
숨나카이, 수브나쿠니, 즐라탄 등

언론과 문학에서 집시는 뻔뻔하거나 방탕한 모습으로, 심지어 이 두 가지 특성이 결합된 모습으로 자주 등장합니다. 나는 집시들 사이의 난잡함, 남작의 첫날밤의 권리, 집시 아내들의 경박함, 불신앙, 고의, 집시들 사이에서 번성하는 매춘, 그리고 광대 한 세상에 대해 읽을 기회가있었습니다. 집시 미혼 소녀들의 경험과 이 소녀들이 더 많은 봉사를 하기 위해 고의로 임신을 한다는 사실을. "야, 루블만 주면 내 보지 보여줄게?"라는 농담은 누구나 잘 알고 있으며, 혼잡한 보도에서 똥을 싸고 있는 검은 피부의 남자들의 사진이 인터넷에 퍼지고 있으며, 일부는 집시들이 공개적으로 모유 수유를 하는 모습을 본 적도 있습니다. 거리와 기타 공공 장소에서 출처도 있습니다. 19 세기에는 집시와 집시 여성이 뻔뻔하게 가슴을 노출했다고 언급했습니다 (당시 남성도 뻔뻔한 혐의로 기소되었습니다).

여기서 요점이 무엇입니까? 진실은 어디에 있고, 허구는 어디에 있으며, 집시들은 순결과 겸손을 어떻게 봅니까?

사실 이러한 개념은 집시마다 상당히 다양하며 여기서 집시 법칙은 매우 짧습니다.

성인의 허벅지와 무릎을 엿보는 눈으로부터 숨겨야 하고, 간음, 여성 매춘, 동성애를 정죄하고, 집시가 밤에 아내를 교환하거나 첫날 밤에 신부를 누구에게나 줄 가능성을 허용하지 않습니다.

Magyar를 제외한 모든 집시는 미혼 소녀의 행동에 대해 매우 엄격한 태도를 가지고 있습니다. 그 소녀는 순진한 여자와 결혼하거나, 그녀의 처녀성을 빼앗은 남자와 결혼해야 합니다. 이와 관련된 두 가지 결혼 풍습이 있습니다. 첫 번째는 시트를 꺼내는 것입니다. 결혼식이 진행되는 동안 신랑은 특별한 방으로 물러나 신부의 꽃을 제거해야 합니다. (가족이 부자라면 결혼식은 더 오래 걸리고 첫 번째로 실례합니다. 성관계는 밤에 이루어집니다. 그러나 모든 곳에서 이루어지는 것은 아닙니다.) 그런 다음 시어머니는 이 시트를 가져다가 참석한 사람들에게 보여주고 함께 춤을 출 수 있습니다. 일반적으로 유럽 최고의 주택과 동일합니다... 중세 ^_^. 두 번째 관습 : 남자가 결혼식 전에 여자의 꽃을 피우면 (그들은 자비를 베풀거나 그녀를 훔쳤습니다) 결혼식은 그렇게 사치스럽지 않으며 시트를 사용한 의식 대신 남자는 손님의 발에 절하고 자신의 죄에 대해 용서를 구합니다. 보통 손님은 용서합니다. 이렇게 말하는 것이 관례는 아니지만 남자가 약혼자에 대한 사랑이나 연민으로 다른 사람의 죄를 은폐하는 경우가 있습니다. 그리고 유감스럽게 생각해야 할 것이 있습니다. 예전에는 "부정직 한"신부가 돌에 맞아 죽거나 머리가 잘려 더럽혀진 것으로 간주되어 (따라서 수용소에서 추방 될 수 있음) 부모가 이런 식으로 또는 저렇게 처리했습니다. ; 예를 들어, 아버지를 부주의하게 카트에 태워서 모든 손님을 한 명씩, 한 번에 여러 명 태울 수도 있습니다. 이제 모든 것이 그렇게 극단적이지는 않지만 집시 사회에서 집시의 위치는 실제로 개인 평가를 기반으로하고 "부정직 한"소녀와의 단순한 관계가 그를 크게 훼손할 수 있기 때문에 나쁜 명성만으로도 이미 겁을 먹을 수 있습니다. 신부의 “부정직함”은 특히 가장 가까운 친척들에게 영향을 미칩니다. 부모는 방치와 열악한 양육으로 인해 박해를 받고, 자매들은 부모도 그들을 양육하지 못했다는 의심을 받습니다.

그래서 십대 결혼의 전통이 남아 있습니다. 그들은 자신들을 보호하지 못할까 봐 두려워하거나 더 이상 그들을 구하지 않습니다. ^_^ 너무 일찍 성숙한 십대들을 추적하는 것은 어려울 수 있습니다. 십대 결혼에 대한 원칙적인 반대자이기 때문에(젠장, 이상해요. 저는 17살에 결혼했어요! 대학교 3학년 때...), 나를 행복하게 만드는 집시 십대 결혼의 두 가지 특징을 지적하지 않을 수 없습니다. 청년은 첫 월경 전에 결혼하지 않을 것입니다. 젖은 꿈이 나타나기 전에 (즉, 그가 수정을 할 수 없다면 남편의 역할에 대해 이야기 할 수 있습니다. 집시 법은 매우 엄격합니다. 결혼하는 사람들의 사춘기), 남편과 아내의 연령 차이가 3세 이상인 경우 매우 까다로워 보입니다(그러나 특정 연령부터 집시 사회에서 허용되는 최대 차이가 감소합니다. 즉, 12세와 18세가 극단적인 차이, 22와 28 - 앞뒤로). 이러한 특징은 조혼의 전통이 소아성애로 변하지 않기 때문에 매우 기쁩니다.
이에 대한 대화에서 나는 신문에서 수집한 두 가지 사례를 받았는데, 반대자들의 의견으로는 차이의 규칙을 분명히 반박했습니다. 그러나 나는 이것이 규칙을 강조하는 예외라는 점을 유지하고 앞으로도 계속 유지할 것입니다. 로마니 공동체에는 십대 결혼의 전통이 있지만 소아성애의 전통은 없습니다.
다행스럽게도 로마니가 사회에 어느 정도 통합되어 있는 국가에서는 십대 결혼이 점점 줄어들고 있습니다. 이전에 러시아 집시 소녀가 12-14세에 결혼했다면 우리 시대에는 이 기간이 15-19세에 자주 발생한다고 들었습니다. 여기에서는 일반적으로 특히 세계의 모든 집시에 대해 정확하게 말하기 위해 진지하게 연구가 필요합니다.


그러나 엉덩이와 무릎으로 돌아가자. 우리가 기억하는 것처럼 성인의 허벅지는 특히 부정합니다. 특히 여성의 허벅지는 더욱 그렇습니다. 다리도 깨끗하지 않지만 왠지 그 자체는 아니지만 엉덩이 아래에 있기 때문에 논리를 따르죠? 허벅지는 너무 더러워서 보여주거나 그에 관련된 것(예를 들어 배변이나 월경에 관한 것)에 대해 이야기하는 것조차 음란합니다. 따라서 "루블을 주면 네 보지를 보여줄게"나 공공 구제는 있을 수 없습니다. 집시법을 준수하는 집시. 그런데 검노도 부정한 것, 아주 부정한 것이므로 마당에 눈에 띄게 놔두는 것은 문제가 되지 않습니다. 다음 게시물 중 하나에서 감노에 대해 더 자세히 이야기하겠습니다.


집시법에 따르면 가슴은 신체의 부끄러운 부분이 아닙니다. 어머니의 가슴은 일반적으로 신성한 것입니다! 따라서 집시와 집시에 대한 그녀의 발견은 전혀 뻔뻔함의 표시가 아닙니다. 그러나 집시 법 외에도 집시는 매우 독실하기 때문에 종교 규범도 준수한다는 점을 기억할 가치가 있습니다. 따라서 예를 들어 러시아와 스페인 집시는 가슴과 다리 전체를 발목까지 덮지 않는 스커트를 보여주는 것을 비난합니다. 더욱이 종교법은 사회에 너무 깊이 뿌리박혀 있어서 이를 시행하는 사람들은 이를 집시법과 구별하지 않고 혼동합니다. 나는 법의 핵심을 식별할 수 있게 해 준 다양한 인종 그룹의 집시 규칙을 분석한 결과 처음에는 법에는 그런 게 없어요.
기혼 여성의 머리 스카프 사용도 종교적 동기와 관련이 있다는 버전이 있습니다.

결혼 충실도는 집시마다 다르게 해석됩니다. 아내의 충실도는 똑같은 방식으로 해석됩니다. 반역죄로 인해 그들은 더럽혀진 것으로 간주되어 캠프에서 쫓겨날 수 있습니다. (야생적인 곳에서는 남편이 맞아 죽을 수 있습니다) 그게 전부입니다. 그러나 남편과 관련하여 결혼 충실도는 다르게 요구됩니다. 일부 집시에게는 이것이 아내와 같은 수준의 진정한 충실도입니다. 어떤 사람들은 지나치게 활동적으로 걷거나 전염병을 옮긴 경우 부정하다고 간주될 수 있습니다. 또 다른 사람들은 방황할 수 있지만 지원 없이 가족을 떠날 권리가 없습니다. 충성도는 재정적으로 표현됩니다. Lovarians 사이에서 결혼 충실의 개념은 여성에게만 적용되는 것으로 간주됩니다. 그들뿐만이 아니라고 들었는데, 확실히는 말씀드릴 수 없습니다.

매춘은 로마니법으로 여성에게만 금지되고, 동성간 사랑은 남성에게만 금지된다. 이것은 이론적입니다. 그러나 실제로는 또 다른 변형이 있습니다. 러시아 집시들 사이에서는 남성 매춘이 금지되어 있으며, 레즈비언/양성애자 여성은 집시 목록에서 전혀 삭제되지 않더라도 질문을 받게 될 것입니다. 나는 체코와 루마니아 집시들로부터 프랑스와 스페인 집시 출신의 남성들이 배척에 대한 두려움 없이 부유한 가지크에게 자신을 팔 수 있다는 이야기를 들었습니다. 구매한 가격만큼 판매하지만 이 옵션도 배제하지 않습니다.

2. 집시들은 차를 국민 무알콜 음료로 간주합니다. 홍차에 다양한 허브와 베리를 첨가

3. 로마인들은 강한 알코올 음료를 선호합니다. 남성의 경우 보드카가 바람직하고 여성의 경우 코냑이 바람직합니다. 포도 와인은 원칙적으로 소비되지 않습니다. 술을 많이 마시는 것은 명예로운 일이지만 취하지 않는 것은 명예로운 일입니다.

4. 청소년은 일반적으로 노인 앞에서 술을 마시는 것이 금지되거나 노인의 허락을 받아야 합니다.

5. 집시들의 나이 숭배는 노인에 대한 존경심뿐만 아니라 일반적으로 노인에 대한 존경심으로도 표현됩니다. 장로들의 의견은 권위있는 것으로 인식됩니다. 비록 육체적으로 강하더라도 노인에게 손을 드는 것은 끔찍한 범죄로 간주됩니다.

6. 많은 집시들은 젊은 여성이 아이를 낳을 때까지 무례한 태도를 취합니다. 하지만 어머니의 지위는 명예에 둘러싸여 있다.

7. 전통적으로 집시는 담배를 많이 피운다. 첫 번째 이유는 신비롭습니다. 고대 신앙에 따르면 불과 연기는 악마와 불안한 죽은 자를 겁나게 합니다. 사람에게 닿지 않도록 하려면 지속적으로 담배를 피워야 합니다. 두 번째 이유는 미학적입니다. 흡연을 하면 노래할 때 목소리가 정확해진다고 믿어집니다.

8. 가장 인기있는 집시 동화는 공포 이야기입니다. 그러한 공포 이야기의 흔한 등장인물은 인도 조상의 민속을 반영하는 것처럼 보이는 살아있는 시체와 구울뿐 아니라 도깨비와 브라우니와 같은 작은 영혼입니다.

9. 일부 집시들은 다음 세상의 사람도 평범한 삶과 마찬가지로 모든 것이 필요하다고 믿습니다. 사람이 죽으면 성별에 따라 관을 통해 친척이나 친구에게 아이콘(남자가 죽은 경우 - 남자, 여자 - 여자), 침대 및 길을 상징하는 카펫의 3가지 항목이 제공됩니다.

10. 보석류는 금으로 만든 반지가 집시들 사이에서 인기가 있다. 이 국적의 동유럽 대표자들 사이에서는 패턴이 반드시 다른 큰 반지를 제외하고는 거의 같은 두께의 8개 반지 세트가 매우 유행합니다. 손의 각 손가락마다 하나씩 반지가 하나씩 있습니다.

11. 집시의 한쪽 귀에 귀걸이가 있다는 것은 그가 가족 중 유일한 아들이라는 것을 의미합니다.

12. 남자가 뒤에서 돌아다닐 수 있으면 여자가 앞으로 걸어가고, 남자가 앉아 있으면 등을 대고 서는 것은 무례한 것으로 간주됩니다.

13. 집시들의 짧은 머리는 불명예의 상징이다. 유배되고 고립된 사람들의 머리카락이 잘려졌습니다. 지금까지 집시들은 매우 짧은 머리를 피합니다

14. 집시들은 사회에서 "탈락"하지 않기 위해 일반적으로 숨겨지는 "바람직하지 않은" 직업을 가지고 있습니다. 예를 들어 공장 작업, 거리 청소 및 저널리즘이 있습니다.

15. 집시는 힌디어로 사용되는 많은 간단한 문구를 이해합니다. 그래서 그들은 인도 영화를 그토록 좋아한다.

16. 집시들이 사랑에 대해 큰 소리로 말하는 것은 관례가 아닙니다. 춤을 추는 동안에도 낯선 사람의 여자를 만질 수 없습니다.

17. 대부분 이들은 러시아 문화에 큰 영향을 미친 노래 전통이 풍부한 매우 재능 있고 쾌활하며 친절한 사람들입니다.

우리는 일상생활에서 집시를 자주 접하지만, 그들에 대해 아는 바는 많지 않습니다. 이 사람들은 여전히 ​​수세기 전에 확립된 법에 따라 살고 있으며, 그들의 여성들은 비록 해방된 것처럼 보이지만 수용소 내에서는 사실상 아무런 권리도 갖고 있지 않습니다.

16세에 결혼

집시 공동체에서 늙은 가정부로 남는 것은 불가능할 것 같습니다. 소녀는 16-17세에 결혼하고 소년은 18-19세에 결혼합니다. 물론 이혼할 수는 없습니다. 결혼은 평생 동안 이루어져야 합니다. 그럼에도 불구하고 이혼하기로 결정한 여성들은 공동체를 “모독”하고 자신뿐만 아니라 딸들에게도 그림자를 드리웁니다. 그리고 새로운 관계에 대한 이야기는 없습니다.

결혼하는 집시 소녀는 확실히 처녀임에 틀림없다. 그렇지 않으면 신부는 수치심을 느끼게 될 것입니다. 그녀는 공동체를 모독하여 더럽다고 선언될 것입니다. 결혼하기 전에 처녀성을 잃은 집시는 영원히 혼자 남을 위험이 있습니다. 집시 남자는 캠프의 법을 어 기지 않을 것이며 자신을 다른 사람에게 바친 소녀와 결혼하지 않을 것입니다.

다른 국적의 대표자와의 결혼은 로마인들 사이에서 환영받지 못합니다. 외계인은 Gorger라고 불리며 극히 드물게 소녀들이 그러한 결혼에 동의합니다. 사실 로마인들은 자신들의 문화를 매우 소중히 여기며 그것을 보존하기 위해 가능한 모든 방법을 다 동원합니다. 이를 위해 사촌간에도 결혼이 성사됩니다.

부모님이 책임지세요

물론 많은 문화권에서 소녀들은 부모의 뜻을 엄격하게 따르도록 기대되지만, 집시 가정에서는 소녀들이 특히 높은 권위를 가지고 있습니다. 딸은 시키는 대로 다 해요. 그리고 그녀는 그들이 가리키는 사람과 결혼합니다.

물론 소녀가 미래의 남편을 선택하는 데 참여하지만 부모의 동의에 의한 결혼은 매우 일반적입니다. 집시 여인은 결혼한 후에는 자기 부모에게 순종하듯이 남편에게도 순종해야 합니다.

그건 그렇고, 미혼 집시는 동반자없이 집을 떠날 수 없습니다. 부모, 형제, 자매 또는 기타 친척이 근처에 있어야합니다. 그러나 남자들은 훨씬 더 많은 자유를 가지고 있습니다. 그들은 스스로 집을 떠나 신부를 직접 선택합니다.

밝은 의상

공동체에서 집시는 물보다 조용하고 잔디보다 낮지만, 대중 앞에서 그들의 의상은 정반대의 비명을 지르고 있습니다. 일반적으로 집시는 먼저 다가가서 말할 권리가 없기 때문에 미래의 남편을 유치하는 데 도움이 되는 밝은 옷입니다.

미국 집시들은 반짝임과 모조 다이아몬드에 특히 열정적입니다. 그들은 매일 휴일처럼 옷을 입습니다. 그리고 지역 사회에서 결혼식이나 생일이 계획되어 있다면 그들의 의상의 광채 때문에 눈이 멀 수 있습니다.

"오물"

우리가 21세기에 살고 있음에도 불구하고, 소위 더러움이라는 개념은 여전히 ​​집시들 사이에 널리 퍼져 있습니다. 이것은 결혼하여 성적으로 성숙한 여자의 하체는 “부정”하다는 뜻입니다. 그녀의 치마나 심지어 신발까지 만지는 것은 자신을 더럽히는 것과 같습니다. 이는 소녀와 미혼 소녀에게는 적용되지 않습니다.

“오물” 때문에 여성들은 2층으로 올라갈 수 없으며 1층에서만 생활할 수 있습니다. 집시 집의 1층이 사람이 살지 않고 온 가족이 2층에 산다면, 다른 집시들은 가족이 "더러워졌다"고 말합니다.

같은 이유로 남자와 여자를 위한 잔치는 따로 거행된다. 손님도 별도로 집에옵니다. 남자는 남자에게, 여자는 여자에게.

Beats는 그가 사랑한다는 뜻이다.

로마 지역 사회에는 가정 폭력 비율이 엄청나게 높습니다. 영국에서 실시된 연구에 따르면 그곳에 살고 있는 결혼한 집시 중 61%가 정기적으로 남편의 뜨거운 손에 넘어간다고 인정했습니다. 그리고 여성들은 이것을 참아내도록 강요받습니다.

영국 쇼에 참여한 집시 멜리(Gypsy Mellie)는 그녀의 남편이 한때 그녀를 트레일러에 가두었고, 여자가 나왔을 때 그녀를 때렸다고 말했습니다. 가족은 그녀에게 남편을 다시 데려가도록 설득했고 그녀는 그러한 행동이 집시 전통의 일부이며 존중되어야 한다고 설명하면서 이에 따랐습니다.

결혼식 후에는 치마만

소녀와 미혼 소녀는 바지나 청바지를 입을 수 있지만 기혼 여성은 긴 치마만 입어야 합니다.

현대 사회에서 집시 소녀들은 청바지를 입는 데 너무 익숙해서 결혼식 후에는 바로 위에 치마를 입습니다.

국내 노예 제도

집시들은 주부여야 하며 요리와 청소에 있어서 게으를 권리가 없습니다. 유럽 ​​문화에서 집시는 더러운 것으로 간주되지만 집시는 깨끗합니다.

여성은 모든 것을 정기적으로 씻어야 하며, 자신의 접시와 식기를 누구와도, 심지어 남편과도 공유해서는 안 됩니다. 모든 접시는 흐르는 물, 끓는 물이 담긴 별도의 그릇에 넣고 다시 흐르는 물에 여러 번 씻습니다.

여성복과 남성복도 별도로 세탁해야 합니다. 또한 허리 위아래의 옷은 "더러움"으로 인해 별도로 세탁해야 합니다. 음, 속옷-또한 별도로 세탁됩니다.

임신 중 사면

집시 여성의 임신은 멋진 시간입니다. 그녀는 가사일에서 해방되었고, 남편은 요리와 청소를 담당했습니다.

임산부 역시 어떠한 신체 접촉도 금지됩니다. 그들은 남편과 같은 침대에서 잠을 잘 수 없으며 오직 축복받은 물로만 씻습니다. 그러나 많은 미국 집시는 이러한 규칙을 따르지 않으며 특정 독립을 달성했습니다.

경찰 없음

집시들 사이에 오해가 생기면 가족에서 7 대까지의 싸움과 저주로 대결이 시끄럽고 밝게 진행됩니다. 그러나 이것은 그들 자신의 사업입니다. 경찰에 연락하는 것은 전통에 어긋나는 것과 같습니다.

가족이 법 집행 기관에 연락한 친척을 부인하는 지점에 이를 수도 있습니다. 남자들은 이것을 아주 잘 이해하지만, 일부 현대 소녀들은 여전히 ​​문명화된 방식으로 갈등을 해결하려고 노력합니다.

귀걸이 - 여성 전용

영화에는 귀에 귀걸이를 한 늠름한 집시들의 모습이 자주 등장하지만 실제로는 귀걸이를 착용할 수 있는 것은 공동체의 여성들뿐이다. 집시는 일반적으로 보석을 좋아하며, 보석이 크고 밝을수록 좋습니다.

아시다시피 집시들 사이에서 사는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 또한 소녀 만 가족에서 태어나면 집시들은 운명을 저주하지 않고 고아원에 가서 소년을 입양합니다. 그들은 중요한 것은 피가 아니라 양육이라고 믿습니다.

이것이 바로 캠프에서 금발이나 빨간 머리의 아이들을 자주 만날 수 있는 이유입니다. 따라서 집시들이 아이들을 훔친다는 소문이 있습니다.

(러시아 유목민 집시의 예를 사용하여 코틀랴로프 XIX - XX 세기).

우선, 노란 언론을 읽는 사람들에게 알려져 있고 실제로 사실인 두 가지 사실이 있습니다.

1) 여성은 전통적인 집시 가족에서 매일 먹이를 책임집니다.

2) 전통적인 집시 가정의 남편은 아무것도 할 권리가 없습니다.

“여자는 하루 종일 빙글빙글 돌고, 남자는 누워 담배를 피우고 배를 긁고, 아내를 학대하는 사람들에게 별을 주기도 하는데, 이는 고대 유목민의 풍습이다.”

여느 가부장적 사회와 마찬가지로 집시들도 연령, 결혼 여부, 성별에 따라 명확한 책임 분담을 갖고 있었습니다. 아이들에게는 책임이 없었습니다. 그 다음에는 하역 측면에서 전혀 게으른 것 같지 않고 특별히 열심히 일하지 않는 7-12 세 어린이와 노인이 왔습니다. 이미 십대들에게 더 많은 일이 주어졌습니다. 집안일의 대부분은 젊은 여성에게 떨어졌습니다 (남성과 같은 여성의 지위는 나이가 아니라 결혼 상태에 따라 다름). 일반적으로 어린 며느리와 "먹이"에 대한 더 많은 요구가 제기되었습니다. 운세 기술에 대해 이미 잘 훈련된 성숙한 여성에 대해(읽기 - 고객의 문제를 신속하게 식별하고 정확하고 좋은 조언 또는 긍정적인 "태도"를 제공하는 능력) 남자 이야기로 넘어가기 전에, 여자에 대한 짧은 여담을 말씀드리겠습니다.

도시에서 아이들과 함께하는 Kotlyarka. 1940년대.

당신은 무엇을 가지고 있습니까? 코틀랴로프, 러시아 집시들 사이에서 여성의 주요 수입은 운세와 구걸이었습니다. 이러한 방식으로 "조각"이 채굴되었습니다. 빵 조각, 야채, 시리얼, 계란, 유제품과 같은 간단한 음식, 변형되어 헝겊과 넝마에 사용되는 헌 옷(넝마는 의류 제조 및 수선에 사용된다는 점에서 넝마와 다릅니다) , 침대 시트(!), 수건 및 텐트의 천 부분). 도시에서는 대부분 운세를 위해 돈을 주었는데, 보통 "구리"입니다. 작은 잔돈 – 캠프로 돌아가는 길에 일용품을 사는 데 사용된 동전. 하지만 그들은 도시를 더 자주 방문했습니다. 코틀랴르키러시아 집시보다. 때때로 여성들도 춤을 추도록 요청 받았지만 도시 합창단 집시와는 달리 단순한 유목민의 경우 그러한 수입은 캐주얼하고 드물며 다소 유치한 것으로 간주되었습니다. 이것은 유목민 집시들에게는 심각한 영구적인 작업으로 간주되지 않았습니다. 춤을 추는 능력은 필수였지만, 말하자면 전문적인 오리엔테이션 때문은 아닙니다. 예술가를 ‘어리석은’ 일을 정기적으로 하는 사람으로서 반쯤 조롱하는 태도가 오늘날까지 남아 있다. 또한 러시아인과 마찬가지로 집시는 '창조적 지식인', 즉 간단히 '보헤미안'이 다른 집시보다 더 방탕한 생활 방식을 선도한다고 믿습니다. 의견의 타당성에 대해서는 아무 말도하지 않겠습니다.

떠나기 전과 돌아올 때 여성은 집안일로 바빴습니다. 물을 나르고, 피할 수 없는 차를 만들고(러시아 집시용-사모바르에서), 아이들에게 먹이를 주고, 저녁 식사를 준비합니다(성인 집시와 청소년은 거의 하루에 한 번 먹었습니다. 저녁), 세탁, 바느질, 청소. 요컨대 소련 참고서에 글을 쓰면서 그 위치는 굴욕을 당하고 하루 종일 곤경에 처해 있으며 단순한 캠프 여성이 개인적으로 안타깝습니다. 그러나 러시아 농민 여성들이 곤경에 처한 것만은 아니라고 말할 수는 없습니다.

또 다른 서정적 여담 : 매일 저녁 저녁 식사 후 여자는 쉬었습니다. 모두가 함께 저녁 식사를 준비하고(캠프가 너무 크지 않은 경우) 함께 먹은 다음 함께 불 주위에 앉아 대화하고, 노래하고, 놀고, 춤을 추는 것이 관습이었습니다. 전반적인 이완, 긴장의 해소, 같은 여성들이 끊임없는 걱정으로 미쳐 가지 않도록 해줍니다. 그래서인지 젊은 결혼한 집시들이 러시아 마을 친구들보다 더 명랑한 것 같았다. 아니면 이것이 집시와 러시아의 고정관념일 수도 있습니다. 장담할 수 없습니다.

차를 마시고 있는 러시아 집시들. 1931년 다큐멘터리 영화.

이제 단순하고 가혹한 캠프 생활로 돌아가 보겠습니다.

차와 설탕 (그리고 그들은 설탕과 함께 차를 먹는 것을 좋아했습니다)은 마을의 집시에게 제공되지 않았습니다. 물론 도시에서 성공적인 "일"을 마친 후에는 단순한 집시가 그것을 살 수 있었지만 여전히 일반적으로 여성의 수입을 바랄 것이 없었습니다. 그리고 그들은 하루에 적어도 두 번, 즉 아침과 저녁에 차를 마셨습니다. 또한 저녁에는 남자들이 보드카 한 잔을 마시는 것을 좋아했습니다. 더욱이 마을 달빛은 높은 평가를 받지 못했으며 이에 대한 태도는 조심스러웠다. 즉, 그들은 선술집에서 보드카를 샀습니다-다시 돈. 그 남자는 집시들 자신이 그것을 만드는 방법을 몰랐다는 사실에도 불구하고 부츠를 신었고 농민들로부터 - 특히 거친 상상력을 가진 사람들을 위해 - 당신은 당신의 크기에 맞는 좋은 부츠를 훔칠 수 없습니다. 겨울에는 러시아 집시들이 마을에 들렀습니다. 추웠 기 때문에 운세로는 돈을 낼 수 없었습니다. 세례식과 결혼식에 선물을 가져가는 것이 관례입니다. "조각"과 "구리"는 그렇지 않습니다! 그런 다음 당신이 신랑의 아버지라면 일반적으로 전체 결혼식 비용을 지불하고 음식, 포도주, 고기가 있습니다. 여자는 그다지 망치지 않을 것입니다. 유목 생활이 어려운 가슴, 카펫, 깃털 침대도 창문을 통해 건네주지 않습니다. 그리고 마지막으로 가족 중 여성이 귀걸이와 반지를 착용하는 것은 가족의 명예 문제이며 동시에 가족에게 행운을 가져다줍니다. 집시맨이 무대에 오르는 곳이 바로 이곳이다.

간략한 정보: 남자는 이미 결혼한 집시 남자입니다. 노인(아들의 손자가 있는 사람)도 이에 속할 수 있지만 이는 사회적 수준이 더 높은 것이다. 말하자면 명예로운 "남자"입니다.

코틀리야리이 문제를 간단하게 해결했습니다. 초보자는 기절하지 마십시오. 그들은 실제로 정규직을 가졌습니다. 그들은 "주석과 땜납"을 외치며 도시와 마을을 돌아 다니며 대야, 냄비, 주전자, 여물통을 만들고이 유용한 쓰레기를 가족에게 팔았고 개인적으로 안뜰과 거리를 돌아 다녔습니다. 여름에는 상대적으로 북부 도시에 도착했고, 겨울에는 뿌리가 자라는 루마니아에서 방을 빌리는 데 익숙하지 않았고 머무는 관습이 없었기 때문에 러시아 제국 남부를 점점 더 많이 방황했습니다. 루마니아. 말할 필요가, 코틀랴르스키다양한 유형의 비공개 가정 용품의 지속적인 부족을 고려하여 소련에서 사업이 잘 번성했습니다. 또한 집시 예술인들은 집단 농장 및 공장과 협력하여 계약에 따라 쓰레기와 주방 쓰레기통, 식탁, 실린더 및 기타 간단하지만 필요한 쓰레기를 생산하는 데 능숙했습니다. 이야기에 따르면 일부 장인은 캔을 말아서 뚜껑을 만드는 데 성공하기도 했습니다. 블락스, 이 뚜껑은 처음에는 어딘가에서 대량으로 구입 한 다음 엄청난 가격에 재판매되어 주부들의 기쁨을 얻었습니다.

직장에서 Kotlyar. 1980년대 후반. E. Druts와 A. Gessler의 책 사진.

알려진 바와 같이 러시아 집시에는 영구적인 보편적 공예가 없었습니다. (우리는 다양한 유형의 합창단, 군인 및 노동자를 고려하지 않으며 특별한 설명 없이는 모든 것이 명확한 것 같습니다. 게다가 이것들은 그렇지 않았습니다. 그 당시 특히 일반적인 직업).

러시아 집시 편승자. 19세기 민족지학적 스케치.

집시 남자들은 어떻게 돈을 벌었나요? 그리고 당신은 긴장하고 러시아 민속을 기억할 것입니다. 아니요, 납치에 대해 말하는 것이 아닙니다. 그러니 즐거운 과부 여러분, 이것은 이미 외설적이며 일반적으로 "hussars는 돈을받지 않습니다!" 잘? 글쎄요 글쎄요?!?!

오른쪽! 집시들이 말을 팔고 있었어요!!! 귀족과 국가에게도 (군대를 위해). 그리고 이들은 바로 러시아 집시였습니다. 그리고 말을 거래하려면 말을 기르고 사육해야 합니다. 물론 도둑질도 재밌습니다. 별도의 게시물에서 공개하겠습니다. 하지만 일반적으로 좋은 사람들 인 러시아 사람들은 실제로 훔친 말 때문에 죽었습니다. 왜냐하면 말이 없으면 죽을 것이기 때문입니다. 굶주림. 따라서 러시아인과 끊임없이 나란히 사는 집시가 주로 말 도둑질에 관여하고 더욱이 주로 농민에게서 가담했다면. 그래서 어떻게든 그들은 더 많이 번식했습니다... 가족이 너무 가난하거나 남자가 게으르고 번식할 말이 없더라도 유목민의 경우 소지품을 담은 수레를 끌려면 말이 여전히 필요했기 때문에 그들은 어쨌든 가족은 그랬다. 그들은 말들을 청소하고, 씻고, 풀을 뜯었습니다. (그리고 좋은 주인들은 말들이 그곳에서 어떻게 풀을 뜯는 지 보려고 뛰어올라 밤에도 여러 번 말들을 봤습니다.) , 각각,남자들. 그리고 그들은 남자들에게 대우를 받았습니다. 말을 거의 치료할 필요가 없다고 생각한다면 여름에는 거대한 파리가 말을 물기를 좋아하기 때문에 피부에 염증이 나타나는 것을 알 수 없습니다. 이 염증은 매일 치료해야했고 (또는 필요하다고 믿었습니다) 매일 청소해야했습니다. 그리고 말 마구와 때때로 카트를 수리해야했는데, 그것이 없으면 텐트를 옮기거나 설치할 수 없었습니다. 십대들은 덤불나무를 가져왔지만, 남자들은 불이나 장대를 위한 더 큰 “통나무”를 다져서 장대를 가공하고 광택을 냈습니다. 남자들은 텐트를 치고 텐트를 접었습니다 (그리고 러시아 집시의 경우 막대기 두 개를 꽂는 것이 아니라 카트를 기반으로 한 교활하고 복잡한 구조입니다). 캠프에 과부나 십대 고아가 있다면 그들 자신뿐만 아니라 그들을 위해서도 마찬가지다. 그건 그렇고, 돼지는 종종 캠프에 보관되었고 유지 관리도 십대를위한 것이었지만 돼지를 도살 할 때가되었을 때 남자에게 전화했습니다. 고기를 얻기 위해 동물을 죽일 때 고문하는 것은 큰 죄로 간주되어 모든 일을 신속하고 신중하게 처리하려고 노력했으며 명절을 위해 구입 한 소 (돼지는 모르겠지만)는 죽이기 전에 귀가 먹먹했습니다.

칼라가 달린 러시아 집시. 1931년 다큐멘터리 영화.

영화 '라스트 캠프' 스틸컷. 1935년

때때로 집시 남자들도 장작을 나르고 밭을 갈면서 추가 돈을 벌어야 했습니다. 왜 여기서 기절하는 거야? 나는 쟁기질을 한다고 말한다. 이것이 집시들이 주로 과부들에게 정착하여 돈을 지불할 수 없게 된 진짜 이유였습니다. 과부에게는 사람의 손이 부족합니다. 헛간을 고치고 빵을 파종하는 것에 대해 말하는 것이 아니라 우리는 쟁기질이 필요하고 마을 생활은 농업에 달려 있습니다. 그래서 물물교환은 끝났습니다. 집시 가족이 과부와 함께 머물렀고, 그 대가로 봄에 농부 여성은 말똥(눈살을 찌푸리지 마세요. 이것은 실제로 비료이며 농사에 가치가 있습니다)과 쟁기질된 밭을 받았습니다. 그리고 채소밭. 러시아 집시들이 수건, 침대 시트, 사모바르, 목욕 습관을 채택했을 뿐만 아니라 어떤 경우에는 뜨개질과 자수와 같은 기술을 채택한 것은 입식의 전통에서 비롯되었습니다. 그리고 유럽인들은 어떻게 가르치고, 어떻게 익숙해져야 하는지 물었습니다. 개인적인 예로서, 여러분, 개인적인 예에서 교육학은 더 효과적인 방법을 모릅니다.

그리고 그들이 나에게 슬리퍼를 던지게 하지 마세요 코틀리리-그러나 그들의 조상은 전통이 부족하여 훨씬 나중에 동일한 습관을 모두 채택했습니다. 그렇다고 해서 그들의 일반적인 존경심이 부정되는 것은 아닙니다.

볼고그라드 시장의 집시들. 1967년

그건 그렇고, 여성과 어린이의 옷은 가족 이미지에 특별히 영향을 미치지 않았습니다. 아이들의 누더기는 삶의 표준으로 간주되었습니다. 왜냐하면 "모든 것이 그들에게 불타고"(집시들이 지금도 그들에게 모든 것이 불타고 있음을 확인할 것이라는 것을 아는 사람), 여성복은 빈번한 사용으로 인해 매우 빨리 낡아지기 때문입니다. 하루 종일 도로와 거리의 먼지 속에서) 재로 거칠게 씻어내면 모든 것을 고칠 방법이 없는 경우가 많습니다. 동시에 여성들은 여전히 ​​브랜드를 유지하려고 노력했으며 생산 중에 항상 단추, 프릴, 리본 및 리본을 사용하여 옷을 장식하려고 노력했습니다. 텐트도 장식되어 있으며 TV 시리즈와 영화보다 훨씬 더 멋집니다. 영화 제작자가 실제 모습을 반복하려고하기 때문입니다. 너무 연극적이어서 시청자는 "달콤해요!"라고 말할 것입니다. 러시아 집시들은 밝은 테두리와 캐노피 주름 장식뿐만 아니라 이와 같은 동일한 활, 리본, 꽃줄, 술로 텐트를 장식했습니다. 그리고 당신은 "The Camp Goes to Heaven"이 너무 다채롭다고 말합니다.

영화 <마지막 캠프>(1935)의 스틸컷.
영화는 허구이지만, 꽃줄로 장식된 텐트는 실제입니다.

또한 집시 남자의 임무에는 겨울 준비도 포함되었습니다. 여기에는 머물 곳을 찾는 것뿐만 아니라 건초 추출(보통 무언가를 구걸하거나 대가로), "추가" 말의 긴급 판매(3~4마리 이상 넣을 수 없음)도 포함됩니다. 농민 마구간이지만 그 중 7개가 있을 수 있음) , 한 소유자의 8개) 및 온 가족을 위한 모피 코트 및 양가죽 코트 구매(봄철 이동의 용이성을 위해 이러한 추가 품목은 하이킹 중에 판매되었습니다) .

기둥 외에도 집시 자체는 채찍만 만들었지 만 채찍에서 벨트까지 패턴이 있고 복잡한 방식으로 작업했습니다. 채찍은 남성의 신성한 물건이었고, 여성은 그것을 만질 수도 없었습니다. 그는 남자의 자부심이자 장식품이었고 나이 많은 집시가 어린 집시에게 값 비싼 선물이었고 말과 함께 줄 수 있었으며 그러한 "추가"로 인해 말 가격이 크게 올랐습니다. 게다가 채찍은 일종의 부적 인 거래 행운을 담은 그릇이었습니다!

그리고 위에서 남은 시간 동안 집시는 실제로 휴식을 취하고 아무것도 할 권리를 행사하지 않았다는 것을 상기시켜 드리겠습니다.

집시 사회에서 한 남자의 삶은 정착 이후 어떻게 변했는가?

그리고 매우 다른 방식으로.

유 코틀랴로프그녀는 별로 변하지 않았습니다. 그들 중 다수는 계속해서 "주석" 작업을 하고 있으며, 다른 사람들은 전통적인 직업을 자동차 수리 및 고철 재활용(거리에서 수집하거나 공장에서 폐기하고 추가 판매, 수리, 배송)으로 확장했습니다. 이와 관련하여 제가 정말 좋아했던 문구가 생각납니다. 코틀랴로프:

헛되이 루스카 로마얼굴을 찡그린다 고철이 좋은 거야 개척자들은 약혼했다.

가족이 전적으로 남자를 희생하여 사는 것은 특별한 시크함으로 간주되었습니다. 이제는 특별하고 멋지고 직업적인 성공의 표시로 간주됩니다. 점쟁이 아내는 이제 남편이 의지하지 않는 가난한 가족의 상징입니다. 동시에, 겉보기에 그 남자들은 아무데도 일하지 않고 매일 고철을 사러 가지도 않고 쓰레기통을 들고 다니지도 않기 때문에 그냥 드론인 것처럼 보입니다.

러시아 집시들 사이에서 남성의 역할 변화는 두 가지 시나리오를 따랐습니다. 장대를 만들 필요도 없고 피부를 닦아줄 사람도 없었을 때, 어떤 가정에서는 남자들이 이러한 직업과 유사한 것을 발견하여 '집 안의 남자 손'이 되어 가족을 위해 계속 돈을 벌었습니다. 새로운 방식으로 (이제 러시아 집시의 직업 범위는 매우 넓습니다. 일반적으로 중등 교육 이상이 필요하지 않은 직업이지만 고등 교육을받은 집시도 20 세기에 등장했기 때문에 엔지니어, 조각가를 만날 수 있습니다 , 의사, Tede 및 Tepe). 그러한 가정에서는 여성이 일하는 경우가 많지만 현재 남성이 주요 생계를 유지하고 있습니다. 원칙적으로 그들은 사업가(큰 돈을 벌었던 조상의 역사를 가진... 가족 연속)를 위해 일하지 않습니다.

집시. 1984년 사진: 보리스 무자메드자노프(Boris Muzhamedzyanov).

다른 가족에서는 남자들이 침착하게 이렇게 말했습니다.

“텐트도 없고 말이 없어서 할 일도 없고 하루종일 배를 얹고 누워있을 수 있어요!”

그들은 거기 누워 있는데 어떻게 생각하시나요? 그리고 아들들은 그렇게 키워요. 특징적인 것은 가정 폭력 문제가 극도로 심각하다는 것입니다 (자신을 깨닫고 여성보다 우월함을 보여주기 위해 다른 방법이 없으며 아내는 구타를 당하고 훨씬 더 단단히 통제됩니다) 첫 번째 유형의 가족보다 여성의 필요와 욕구가 고려되지 않습니다.) 그리고 90년대에 범죄화되거나 소외된 것은 바로 이러한 가족이었습니다.

다행스럽게도 우리 시대의 젊은 여성들은 이러한 가족 생활 방식이 유일한 방법이 아니며 집단적으로 훌리건, 알코올 중독자 및 기생충 시민을 첫 번째 유형의 남성 또는 심지어 단순한 여성을 선호하도록 떠나고 있음을 깨닫기 시작했습니다. 자유.

이제 이만 물러가겠습니다. 당신이 그것을 즐겼기를 바랍니다!

추신. 누군가가 “대장장이는요, 대장장이는 어디 있나요?”라고 묻기 시작하면 -그리고 그들은 러시아에서 대장장이에 종사했습니다. 서브그리고 블락스, 하지만 아직 할머니를 만나지 않았기 때문에 그들에 대해 이야기하지 않았습니다. 그러나 러시아에는 러시아 집시가 더 많습니다.