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손 씻기 - 가족의 안녕에 관한 것입니다. 교과 과정: 가족 복지의 심리적 요인

심리학자들은 아버지와 어머니가 모두 존재하는 본격적인 가족을 부릅니다. 물론 많은 미혼모들도 자녀 양육을 훌륭하게 해내고 있고, 그들보다 열등하지 않은 미혼모들도 있습니다. 그러나 부모 중 한 명이 누락된 경우 가족은 완전하거나 완전한 것으로 간주되지 않습니다. 집이 완벽하게 깨끗하게 유지되고 아이들이 사랑으로 양육된다 하더라도 심리학자들은 여전히 ​​가장 성공적인 성격 발달을 위해서는 아이가 부모를 모두 갖는 것이 더 낫다고 믿습니다.

그러나 늘 다투거나 부모 중 한 사람이 술을 마시는 두 가족보다 한 부모의 가족이 아이에게 더 좋습니다. 가족의 규모에 좌우되지 않는 훨씬 더 중요한 웰빙의 다른 요소들이 있습니다.

행복한 가정의 기초는 사랑입니다

평화롭고 조화롭게 살고, 서로 사랑하고 존중하는 사람들만이 번영할 수 있습니다. 부모는 서로의 의견뿐 아니라 아이가 말하는 내용에도 주의를 기울인다. 번영하는 가정에서는 나이가 많은 가족 구성원이 자녀를 학대하는 일이 없습니다.

가정이 잘 되려면 부부가 서로 사랑하고 존중해야 하며, 듣고 들을 수 있어야 합니다. 그러한 가족의 아이들은 부모를 신뢰하고, 문제에 대해 이야기하고, 공부를 잘하고, 인생에서 성공하며, 콤플렉스를 개발하지 않고 나쁜 습관에서 가장 용감한 동료를 능가하려고 노력합니다.

웰빙도 물질적이어야합니다

물질적 지원이 주요한 것은 아니지만 여전히 매우 중요합니다. 부모가 가장 기본적인 물건을 살 돈이 부족한 가정에서 아이가 자라면 남은 생애 동안 단지를 받게됩니다. 영양 부족은 건강에 영향을 미치며, 아이가 평생 동안 그 결과를 처리해야 할 수도 있습니다. 그가 입어야 하는 낡고 허름한 옷은 동료들로부터 조롱을 받기도 하며, 이는 자존감에 큰 영향을 미치고 아이들의 사회 통합 과정을 지연시킵니다.

끊임없이 다툼을 벌이고 자식에게까지 욕을 퍼붓는 부자 부모는 그에게 관심을 두지 않고, 가족을 번영시키지도 못한다. 조화는 매우 중요한 요소입니다.

부유한 가족

요약하면, 조화와 사랑, 상호 이해가 지배하고 모든 가족이 서로를 존중하는 번영하는 가족이라고 할 수 있습니다. 그들은 함께 충분한 시간을 보내고, 장로들은 어린 아이들에게 충분한 관심을 기울입니다.

결혼 및 가족 관계에서 심리적 요인의 역할이 증가하는 것은 긍정적인 현상임에도 불구하고 현대 남성과 여성의 관계의 취약성과 허약함을 급격히 증가시켰으며, 이는 주로 이혼의 파국적인 증가와 결혼 제도의 위기를 결정했습니다. 가족 전체. (4)

일반적으로 결혼을 한 개인은 (성별에 관계없이) 가족과 개인의 이익 사이의 관계를 규제하는 전통과 관습에 적응합니다. 일부일처제의 진화의 영향으로 발생하는 가족 내 관계를 변화시키는 과정은 결혼 파트너의 영적이고 친밀한 개인적 자질에 대한 수요가 점점 증가하면서 개인적인 이익에 대한 강조의 변화로 나타납니다. 이와 관련하여 많은 배우자는 딜레마에 직면합니다. 결혼 생활에서 성적인 관계를 강화하거나 감정적이고 성적인 의사 소통의 대체 채널에 의지하는 것입니다. (20)

오랫동안 언론인과 공인을 끌어 모았던 가족 안정 문제는 최근 몇 년 동안 사회 학자와 심리학자들의 세심한 관심의 대상이되었습니다. 현대 결혼의 비극은 결혼을 불안정하게 만드는 요인의 수가 급격히 증가하는 것과 관련이 있습니다. 이는 전통적인 가부장적 구조의 파괴, 최적의 가족 상호 작용 보장에 대한 노골적인 문맹, 현 상황에서 대부분 남성의 경제적 파산, 일부 여성의 극단주의적 해방, 이혼의 법적 단순성 등입니다. 그러나 개인적 (상황에 직접 참여하는 사람에게 영향을 미침)뿐만 아니라 종종 매우 실질적인 사회적 공명을 갖는 가족 불안정의 가장 강력한 요인은 결혼 충실도를 위반하는 것입니다. (5)

가족 관계의 사회 심리적 모델은 가족의 유형, 구조, 형태, 교육 스타일 및 현대 가족의 문제를 반영합니다. (13)

가족 관계는 도덕적, 법적 규범에 의해 규제됩니다. 그들의 기초는 결혼입니다. 즉, 자녀의 탄생과 가족 구성원의 신체적, 도덕적 건강에 대한 책임을 수반하는 남성과 여성의 관계에 대한 합법적인 인식입니다. 가족 존재를위한 중요한 조건은 공동 활동과 특정 공간적 지역화입니다. 주택, 주택, 삶의 경제적 기반으로서의 재산뿐만 아니라 특정 사람들의 일반 문화 틀 내에서의 일반적인 문화 환경, 양보 , 상태. (7)

결혼 생활의 행복에 영향을 미치는 요인

선택한 사람의 부모의 결혼 관계가 어땠는지, 가족 구조는 어떤지, 가족의 재정 수준은 무엇인지, 가족과 부모의 성격에서 어떤 부정적인 현상이 관찰되는지 아는 것이 중요합니다. 때로는 파트너의 세계관이 정반대로 다르기 때문에 극복할 수 없는 갈등이 불가피할 때도 있습니다. 또한 웰빙에도 영향을 미칩니다.

교육. 고등 교육이 항상 가족 관계의 안정성 수준을 높이는 것은 아닙니다. 고등교육기관을 졸업한 두 젊은이의 결혼에서도 갈등이 발생할 수 있으며, 적시에 해결되지 않으면 이혼을 초래할 수 있습니다. 그러나 파트너의 지적 수준과 성격이 지나치게 달라서는 안됩니다. (14)

노동 안정성. 직업을 자주 바꾸는 사람들의 특징은 불안정성, 지나친 불만족, 장기적인 관계 구축 능력의 부족입니다.

나이는 파트너의 사회적 성숙도와 결혼 및 부모의 책임을 이행할 준비가 되어 있는지를 결정합니다. 가장 최적의 연령은 20-24세입니다. 배우자 간의 가장 자연스러운 연령 차이는 1~4세입니다. 소위 불평등한 결혼의 안정성은 주로 두 파트너의 성격, 상호 감정뿐만 아니라 연령 관련 특성에 대한 준비, 타인의 "비방"에 저항하는 능력 등에 달려 있습니다.

지인의 기간. 데이트 기간에는 최적의 조건뿐만 아니라 파트너의 개인적 자질과 성격 약점이 분명하게 드러나는 어려운 상황에서도 서로를 잘 알아가는 것이 중요합니다. 지금은 관례대로, 편안함을 느끼고 서로의 특성에 익숙해지기 위해 한동안 함께 사는 것이 가능합니다. (19)

이러한 모든 요소는 결혼 호환성과 비호환성의 출현을 위한 전제 조건을 만듭니다. 심리적 부적합성-중요한 상황에서 서로를 이해하지 못하는 것입니다. 결혼 생활에서 각 배우자는 "정신적 외상 요인"으로 작용할 수 있습니다. 예를 들어 배우자 중 한 사람이 다른 사람의 필요를 충족시키는 데 장애가 되는 경우입니다. 심리적 호환성가치 지향의 유사성 또는 보완성, 개인적 및 정신 생리학적 특성과 같은 최적의 조합을 기반으로 의사소통 및 공동 활동에서 파트너의 상호 수용으로 정의됩니다. (12)

피험자의 심리적 호환성은 다단계, 다측면 현상입니다. 가족 상호 작용에는 정신 생리학적 호환성이 포함됩니다. 인지적(자신, 다른 사람 및 세계 전체에 대한 생각에 대한 이해), 감정적(사람의 외부 및 내부 세계에서 일어나는 일에 대한 경험), 행동(아이디어 및 경험의 외부 표현)을 포함한 개인적 호환성; 가치의 호환성 또는 영적 호환성. (15)

따라서 개인 매개 변수의 관점에서 가족 및 결혼 관계의 조화는 몇 가지 주요 요소에 의해 결정됩니다.

결혼 관계의 정서적 측면, 애착 정도;

그들의 아이디어, 자신, 파트너 및 사회 세계 전체에 대한 비전의 유사성; (15)

각 파트너가 선호하는 의사소통 모델의 유사성, 행동 특성;

파트너의 성적, 더 광범위하게는 정신 생리학적 호환성;

일반적인 문화 수준, 파트너의 정신적, 사회적 성숙도, 배우자의 가치 체계의 일치. (12)

사람들의 가치와 정신 생리학적 호환성은 가족 및 결혼 관계에서 특히 중요합니다. 다른 모든 유형의 적합성 또는 비호환성은 역동적인 변화를 겪으며 가족 구성원의 상호 적응 과정이나 심리 치료 중에 매우 쉽게 변경될 수 있습니다. 가치관과 정신생리학적 부조화는 교정될 수 없거나 교정하기가 매우 어렵습니다. (12)

정신 생리학적, 특히 성적 부조화는 배신과 결혼 파탄으로 이어질 수 있습니다. 그리고 사람들의 상호 작용, 특히 일상적인 접촉에서 가치의 불일치는 의사 소통과 결혼 관계의 거의 돌이킬 수 없는 파괴로 이어집니다. 여기서 중요한 것은 배우자의 평가 기준이 얼마나 다른지, 그리고 개인의 기준이 일반적으로 인정되는 기준과 얼마나 일치하는지입니다. (14)

조화로운 결혼은 배우자의 사회적 성숙, 사회 생활에 적극적으로 참여할 준비, 가족을 재정적으로 부양할 수 있는 능력, 의무와 책임, 자제력과 유연성을 전제로 합니다. 가장 성공적인 결혼은 신뢰성, 충실함, 가족에 대한 사랑, 파트너의 강한 성격을 중요시하는 사람들의 결혼입니다. “이상적인 결혼”에서 배우자는 자제력, 근면함, 배려, 헌신, 행동의 유연성과 같은 성격 특성을 가장 자주 소유합니다. (19)

배우자의 가치 체계가 서로 일치하고 일반적으로 받아 들여지는 가치 체계와 일치하면 이중 조화에 대해 이야기 할 수 있습니다. 배우자 중 한 사람의 일반적으로 받아 들여지는 가치 체계와 견해의 일치에 대해; 두 파트너의 가치 기준을 일반적으로 받아 들여지는 가치로 준수하는 동시에 그들의 관점을 차별화하는 것에 대해; 가치 체계가 갈라지고 두 사람의 이익이 일반적으로 허용되는 기준으로 식별되지 않는 경우 이중 차별화에 대해 설명합니다.

이러한 호환성 전제 조건 그룹이 없으면 최적의 적응이 발생하지 않거나 느리게 발생하고 결혼 결합의 조화가 중단됩니다. (13)

결혼의 성공과 실패를 결정하는 가장 일반적인 요인은 배우자의 개인적 자질과 모든 종류의 문제를 해결하고 서로 조화를 이루는 능력입니다. 이러한 기술이 없으면 한 사람 또는 배우자 간의 비호환성, 힘으로 인해 갈등 상황이 종종 발생합니다. 각 배우자의 개인 심리적 특성을 고려하는 것이 중요합니다. 배우자의 성격을 연구할 때 외향성 - 내향성, 지배성 - 종속성, 경직성 - 유연성, 낙천주의 - 비관주의, 부주의 - 책임, 합리주의 - 낭만주의, 불안함 - 불안정성, 사회적 적응 능력과 같은 특성에 특별한 주의를 기울일 가치가 있습니다. (12)

유사성(동질성 또는 반대와 상보성)이 결혼의 조화와 성공에 미치는 성격 특성의 보완성의 영향에 대한 질문에 대한 답은 없습니다. 극성의 일부 경우 동질성은 긍정적인 영향을 미치고 다른 경우에는 상보성이 있으며 어떤 경우에는 (일반적으로 지배-종속과 같은 차원과 관련됨) 극성 속성 중 하나만 두 파트너 모두에게 더 유익합니다. . 배우자의 성격 특성은 일, 주변 사람, 재산, 자신 및 친척에 대한 태도로 입증됩니다. (16)

기본적인 도덕 원칙, 관심사, 전망, 생활 방식, 심리사회적 성숙도 및 가치 척도가 중요합니다. 이러한 지표는 배우자의 개인적인 자질 외에도 결혼 상호 작용이 전생의 기대 및 경험과 관련되어 있다는 사실을 반영합니다. 결혼 생활에 문제가 있는 배우자를 돕기 위해서는 그들의 기대가 무엇에 근거하고 있는지, 가족의 실제 상황은 무엇인지 알아내는 것이 필요합니다. 이를 위해 일반적으로 부모, 형제 또는 자매의 결혼이 고려됩니다. 결혼 관계 발전의 역학.

형제자매의 재산 복제라는 개념은 사람이 새로운 사회적 관계에서 형제자매와의 관계를 실현하려고 노력한다는 것을 암시합니다. 성별을 고려하여 이러한 원칙에 따라 파트너 간의 관계가 정확하게 구축되는 경우보다 안정적이고 성공적인 결혼이 관찰됩니다. 이런 의미에서 결혼 관계는 완전히 보완적일 수도 있고(남편은 아내에게서 누나를 찾고, 아내는 형을 찾음) 부분적으로 보완적일 수도 있습니다(둘 다 형이나 자매가 있음).

부모 복제의 개념은 개인이 주로 부모로부터 남성적 또는 여성적 역할을 수행하는 방법을 배우고 무의식적으로 가족 내에서 부모의 태도 모델을 사용한다는 것을 암시합니다. 그는 동성의 부모와 자신을 동일시하는 것을 바탕으로 결혼 생활의 역할을 배웁니다. 때때로 그는 자신도 모르게 사고 방식, 생각 및 가치관을 채택하고 가장 중요한 것은 감정적 반응과 내부 상태를 채택하고 무의식적으로 또는 의식적으로 부모처럼 되려고 노력하므로 행동 표준을 승인하고 평가에 적응합니다. 개인의 성격과 부모의 성격이 합쳐집니다. 이 계획에는 이성 부모의 역할도 포함됩니다. 부모 관계의 형태가 표준이됩니다. 결혼 생활에서 두 파트너는 내부 패턴, 즉 기대에 맞게 관계를 조정하려고 노력합니다. (10)

가족의 공손함과 섬세함은 더 높은 영역, 즉 심리적으로 증가해야합니다. 우리의 행동이 다른 사람의 정신에 어떤 영향을 미치는지 이해하고 우리의 행동이 그 사람에게 긍정적인 영향을 미치도록 노력하는 것이 매우 중요합니다.

성적 욕구는 긍정적인 감정과 감정을 배경으로만 진정으로 충족될 수 있다는 점을 이해하는 것도 중요합니다. 이는 정서적, 심리적 욕구(사랑, 자존감 유지 및 보존, 심리적 지원, 보호)가 충족되면 가능합니다. , 상호 지원 및 상호 이해). 결혼의 안정성-불안정성, 갈등 없는 성격이라는 범주는 배우자, 특히 정서적, 심리적 요구를 충족시키는 데 달려 있습니다. 결혼 생활에서 개인의 정서적, 심리적 요구가 충족되지 않으면 소외감이 증가하고 부정적인 감정과 감정이 축적되어 배신 가능성이 높아집니다. 배우자는 서로를 이해하지 못하거나 다투거나 단순히 "옆으로"갑니다.

가족 관계의 위험 정도에 따라 갈등은 다음과 같을 수 있습니다. 위험하지 않음 - 객관적인 어려움, 피로, 과민성, "신경 쇠약"상태에서 발생합니다. 갑자기 시작된 갈등은 금방 끝날 수 있습니다. 결혼 생활에서 간음과 성생활은 특히 위험하며 이혼으로 이어집니다. (5)

부정행위는 배우자 사이의 모순을 반영하며, 다양한 심리적 요인의 결과입니다. 부정 행위는 결혼 생활에 대한 실망과 성관계의 부조화로 인해 발생합니다.

분석에 따르면 가족 내 갈등에서는 양 당사자 모두 유죄인 경우가 가장 많습니다. (17)

배신과 불신앙과는 대조적으로 충실은 결혼 파트너에 대한 의무 시스템이며 도덕적 규범과 표준에 의해 규제됩니다. 이는 맡은 의무의 가치와 중요성에 대한 확신입니다. 종종 충실함은 헌신과 관련이 있으며 자신의 결혼 생활과 관계를 강화하려는 파트너의 욕구와 관련이 있습니다.

따라서 정상적으로 기능하는 가족은 가족 전체와 가족 구성원 각자의 성장과 변화의 욕구가 충족되고, 책임감 있고 차별화되어 기능을 수행하는 가족이다. (19)

Lederer와 Jackson의 관점에 따르면, 좋은 결혼이란 관용, 서로에 대한 존중, 정직, 함께하고자 하는 열망, 관심의 유사성 및 가치 지향의 특성을 특징으로 하는 결혼입니다. A.N. Obozova는 배우자의 관심과 영적 가치의 일치와 개인적인 자질의 대조에 의해 안정적인 결혼이 결정된다고 믿습니다. 저는 가족 구성원들이 삶의 모든 측면을 함께 협상할 수 있는 능력을 통해 가족의 안정도 촉진된다는 점을 덧붙이고 싶습니다.

가족 복지의 요소로서의 심리적 적합성

1.2 가족의 행복과 이를 결정하는 요인

지속 가능한 가족 결합을 만들기 위한 조건

가족의 안녕 문제는 결혼 관계를 고려할 때 중심적인 위치를 차지합니다. 우리 마음 속에있는 가족의 복지를위한 주요 조건은 배우자 간의 상호 이해, 별도의 아파트, 물질적 복지, 가족의 자녀, 배우자를위한 흥미롭고 보수가 좋은 직업입니다. 사실, 남성과 여성의 가치관은 다소 다릅니다. 실용적인 남성은 별도의 아파트와 물질적 복지를 첫 번째와 두 번째로 놓고 배우자, 자녀 및 흥미로운 일 간의 상호 이해를 중요하게 생각합니다. 여성들은 상호 이해, 자녀, 그리고 별도의 아파트, 물질적 복지 및 흥미로운 일을 우선시했습니다.

V. Matthews와 K. Mikhanovich는 가족 생활의 매우 광범위한 현실을 연구한 결과 행복한 가족 결합과 불행한 가족 결합 사이의 가장 중요한 10가지 차이점을 발견했습니다. 불행한 가정에서 배우자는 다음과 같은 것으로 나타났습니다.

· 많은 문제와 문제에 대해 같은 방식으로 생각하지 마십시오.

· 다른 사람의 감정을 잘 이해하지 못한다.

· 다른 사람을 짜증나게 하는 말을 하는 것.

· 종종 사랑받지 못한다고 느낀다.

· 그들은 다른 사람들에게 주의를 기울이지 않습니다.

· 신뢰의 필요성에 대해 불만을 느낀다.

· 그들은 믿을 수 있는 사람이 필요하다고 느낍니다.

· 서로 칭찬하는 일이 거의 없습니다.

· 종종 다른 사람의 의견에 굴복하도록 강요받습니다.

· 그들은 더 많은 사랑을 원합니다.

결혼 관계에 대한 불만에는 두 가지 이유가 있습니다. 이상적인 결혼에 대한 신화와 이러한 신화와 삶의 현실 사이의 불일치입니다. 미국 부부 사이에는 다음과 같은 믿음이 널리 퍼져 있습니다.

· 행복한 결혼 생활에서는 낭만적인 사랑이 영원히 지속됩니다.

· 내 파트너는 내가 원하고 필요한 것을 말 없이 이해해야 합니다.

· 좋은 섹스는 자연스럽고 감정의 폭풍을 불러일으켜야 합니다.

· 내 파트너(파트너)가 나에게 적합하다면 이것이 나의 열등감을 극복하는 데 도움이 될 것입니다.

· 내 파트너는 어떤 분쟁이나 갈등에서도 항상 내 편이 될 것입니다.

· 성생활이 우리를 만족시키지 못한다면, 이는 관계에 강한 사랑이 없다는 것을 증명합니다.

· 좋은 결혼 생활에서는 배우자가 결코 서로 다투지 않습니다.

· 결혼을 하면 어떤 대가나 비용, 어려움 없이 내 삶이 크게 향상될 것입니다.

이러한 신화에 근거한 잘못된 사고의 결과로 배우자 중 한 사람은 다른 사람에게 범주적인 요구를 제시합니다. 불안은 다음과 같은 생각으로 인해 발생합니다.

· 이런 식으로 행동해서는 안 되며, 계속해서 같은 정신으로 행동한다면 끔찍합니다.

· 상황이 바뀌지 않으면 견딜 수 없을 것 같아요.

· 그는 변화를 거부하기 때문에 나쁜 사람이다. 일반적으로 그러한 생각은 잘못된 믿음으로 해석됩니다. 불행하게도 그러한 생각은 파트너를 짜증나게 할 뿐이며, 파트너는 앞으로도 계속 같은 일을 할 가능성이 높습니다.

합리적으로 생각하는 사람은 파트너와 관련하여 자신의 기대와 희망이 타당하다는 것을 인식합니다. 그러나 당신의 욕구를 요구 수준으로 끌어 올리거나 기대를 명령으로 바꾸어서는 안됩니다. 파트너에게 불법적인 요구를 한 사람은 나중에 비합리적인 분노를 경험하기 시작합니다. 두 파트너가 화를 내며 서로에게 온갖 죄를 비난하면 불안은 더욱 심해지고 악순환은 닫힙니다.

행복한 결혼 생활에서 배우자는 의도적으로 파트너와 평화롭게 공존하고 그에 감사하며 동시에 개인적인 성장을 위해 자신과 자신의 필요를 표현할 수 있는 가족 관계 철학을 개발합니다.

미국 심리학자들의 관점에서 볼 때, 가족의 행복을 위해서는 상당히 제한된 순전히 심리적 조건이 필요합니다. 이것:

· 갈등 없는 정상적인 의사소통;

· 신뢰와 공감(다른 사람에 대한 효과적인 공감);

서로 이해하기;

· 정상적인 친밀한 생활;

· 집(삶의 어려움으로부터 휴식을 취할 수 있는 곳)을 갖습니다.

이러한 연구로부터 다음과 같은 특정 공식을 공식화하는 것이 가능합니다. 가족의 행복을 위한 조건: 가능한 모순을 제거하려는 욕구, 다른 사람의 관점에서 사건과 상황을 보는 능력, 높은 의사 소통 문화, 다른 사람의 견해와 의견에 대한 끊임없는 고려, 지칠 줄 모르는 사랑의 표현, 서로에 대한 진정한 신뢰, 높은 수준의 상호 이해, 상호 존경 및 상호 준수.

결혼의 질에 있어 다음으로 중요한 요소는 안정성입니다. 결혼 생활의 안정성과 견고성을 평가하는 것은 가족 생활 방식의 가장 중요한 특징 중 하나입니다. V.A. Sysenko는 처음으로 "결혼의 안정성"과 "결혼의 안정성"이라는 개념을 분리했습니다.

그는 결혼의 안정성을 “배우자 간의 상호 작용 시스템의 안정성, 배우자의 상호 및 개인 목표 달성을 목표로 하는 공동 활동의 효율성 및 효율성”으로 봅니다.

젊은 가족의 문제를 다루기 위해 많은 작품이 바쳐졌습니다. 그들은 젊은 도시 가족의 불안정 요인을 강조합니다. 배우자의 혼전 지인의 짧은 기간, 결혼 초기 (최대 21 세) 연령, 배우자에 대한 부정적인 태도, 한 부모의 결혼 실패 또는 양측 배우자, 혼전 임신, 일상 생활 및 여가 문제에 대한 배우자의 의견 차이 등

가족복지의 요인

가족 복지의 요소는 외부-내부, 객관적-주관의 극으로 나뉩니다.

외부 객관적 요인에는 일반적으로 가족이 포함된 사회 시스템(국가의 특권)의 안정성과 가족 생활의 물질적 조건이 포함됩니다.

주관적인 외부 요인에는 사회적 통제 요인, 즉 법적 및 문화적 규범, 국가 및 문화적 전통, 중요한 환경에 대한 기대 및 요구 사항이 포함됩니다.

현대 가족의 경우 주관적인 내부 안정의 원천, 즉 가족 구성원의 대인 관계 감정(사랑, 책임감, 의무 및 존중)이 가장 중요합니다.

사랑을 가족 복지의 요소로 생각해 봅시다.

사랑과 가족의 안녕

사랑이라는 주제는 역사 전반에 걸쳐 인류를 걱정합니다. 사랑은 악하기도 하고 선하기도 했습니다. 행복과 고통 모두; 슬픔도 기쁨도. 그러나 그것은 사람들에게 결코 무관심하고 불필요한 것이 아니었습니다.

과학자들의 연구에 따르면 젊은이들의 사랑과 결혼 지향이 동일하지 않은 것으로 나타났습니다. 그래서 V.T. 리소프스키(Lisovsky)는 응답자의 72.9%가 "사랑하는 사람을 만나기"를 포함하고 있으며 38.9%만이 "가족을 시작하기"를 포함하고 있으며, 남자아이와 여자아이는 모든 파트너에게서 미래의 인생 파트너를 보지 못합니다. 확인되었으며 S.I. 굶주림. 그는 혼전 친밀한 관계에 대한 가능한 동기 중 "사랑" 동기가 "결혼"보다 분명히 우세하다는 사실을 발견했습니다. 즉, 남성과 여성 모두 상호 사랑이 먼저이고 즐거운 오락이 그 다음입니다. 여성의 경우 세 번째 수준은 결혼에 대한 지향이고 남성의 경우 즐거움을 얻으려는 욕구이며 그 다음에야 결혼에 대한 지향입니다.

아시다시피 결혼 없이도 사랑이 있을 수 있고 사랑 없이 결혼도 있을 수 있습니다. 결혼과 사랑은 완전한 일치도 완전한 차이도 없으며, 오랜 역사 동안 별개로 존재했습니다. 많은 경우, 사랑은 가족 결합의 보존을 방해하는 요인으로 밝혀졌습니다. 몇 가지 이유가 있습니다:

· 사랑의 조급함 속에서 우리는 배우자를 찾는 것이 아니라 사랑하는 사람을 찾습니다.

· 낭만적인 사랑이라는 미명 아래 우리는 가족의 일상생활과 일상적인 가족 문제를 자주 잊어버립니다.

· 사랑의 물신화: ​​사랑에 대한 열정적인 추구에서 우리는 사랑에 전혀 부합하지 않는 것을 사랑으로 착각합니다.

호환성의 법칙

호환성은 일반적으로 사회 심리학 과학, 특히 가족 심리학의 가장 복잡한 현상 중 하나입니다. 호환성은 수준의 계층 구조를 형성하며, 그 밑바닥에는 기질의 정신생리학적 호환성과 감각 운동 행위의 일관성이 있습니다. 다음 단계는 기능적 역할 기대의 일관성을 형성합니다. 가장 높은 수준의 그룹 호환성에는 가치 지향 통합이 포함됩니다. 이는 어떤 개체와 관련하여 그룹 구성원의 의견, 평가, 태도 및 입장의 일치 수준 또는 정도를 반영하는 그룹 결속력의 지표입니다. 가족은 소그룹이므로 양립의 법칙이 적용됩니다.

남편과 아내는 매우 다른 것을 기대하고 가족 생활을 다르게 상상할 수 있습니다. 동시에 이러한 아이디어가 일치하지 않을수록 가족의 안정성이 떨어지고 위험한 상황이 더 많이 발생합니다. 우리의 결혼 및 가족 개념 체계는 매우 복잡하며 불일치의 원인이 자주 발생합니다. 두 가지 주요 이유가 있습니다:

1. 결혼과 가족에 대한 우리의 생각은 점점 더 정교해지고 세부사항으로 가득 차게 됩니다. 왜냐하면 이제 가족은 수세기 동안 이어온 역할 기능 패턴에 점점 더 부합하지 않기 때문입니다. 물질적 웰빙의 성장으로 인해 우리는 가족 관계의 점점 더 다양한 모델을 찾을 수 있습니다.

2. 젊은 배우자의 생각의 갈등은 서로의 생각에 대한 지식이 매우 부족하여 더욱 심해지고 악화될 수 있습니다. 첫째, 혼전 구혼 기간 동안 그들은 부러워할만한 일관성을 가지고 가족 관계를 제외한 모든 주제에 대해 토론하는 것을 선호하기 때문입니다. 둘째, 혼전 지인이 매우 짧기 때문에 서로의 생각을 알아내는 것은 매우 문제가됩니다.

가족 호환성의 기능적 역할 갈등은 가족 관계의 세 가지 영역에서 나타날 수 있습니다.

첫 번째 영역은 여가이다., 배우자의 자유 시간. 이 가족 생활 영역에서 관계가 예리한 이유는 매우 분명합니다. 자유 시간에서 더 많은 것을 기대할수록 시간을 어떻게 사용해야 하는지에 대한 아이디어가 덜 일치합니다.

두 번째 영역은 경제관계이다.가족에서. 가족 문제 관리에 대한 낡은 고정관념은 끊임없이 배우자 사이의 “불화의 뼈대”가 됩니다.

세 번째 구체- 친밀한 관계. 행복한 결혼의 가장 중요한 조건으로 성적 조화의 신화를 낳은 동성.

호환성의 법칙을 연구하는 심리학자들은 배우자의 개인적인 심리적, 개인적 특성이 배우자의 안정성과 호환성을 전적으로 결정하지 않는다는 결론에 도달했습니다. 여기서 여전히 지배적인 것은 결혼 연합의 목표에 관한 생각입니다. 결혼 상대자의 심리적 특성 중 가장 중요한 것은 상대가 다른 사람을 인식하고 이해하며, 그들의 행동을 예측하고, 세심하고 호의적으로 대하는 능력을 결정하는 특성입니다. 배우자에게는 자기 교육을 통해 상호 호환성 수준을 높이고 결혼 및 가족 아이디어를 통합하고 높은 관계 문화를 결합 할 수있는 실제 기회가 항상 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

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4. 현대가족의 웰빙에 대한 심리적 요인

현대 가족 연구자들은 결혼 생활의 행복에 대한 몇 가지 요소를 확인합니다.

· 정신생물학적 적합성은 가족의 행복에 영향을 미치는 주요 요인입니다. 여기에는 상호 존중, 상호 매력, 가족 생활에 대한 배우자의 준비 상태, 의무와 책임, 자제력과 유연성 등이 포함됩니다. 이와 관련하여 현대 가정에서 빈번한 이혼은 배우자의 결혼 준비가 부족하고 남성이 가족에 대한 책임을 질 수 없다는 이유로 설명 될 수 있다는 점에 유의해야합니다. 결혼 연령이 현저히 낮아지고, 결혼 이유도 달라졌습니다.

· 교육. 수많은 연구에 따르면 고등 교육이 항상 가족 관계의 안정성 수준을 높이는 것은 아닙니다. 그러나 대부분의 연구자들은 파트너의 지능 수준이 크게 달라서는 안된다고 믿는 경향이 있습니다. 남편이 아내보다 교육 수준이 높으면 결혼은 가부장적 형태나 그에 가까운 형태로 존재할 수 있지만, 아내의 지능과 교육 수준이 남편보다 높으면 문제가 있는 결혼입니다.

· 노동 안정성. 직업을 자주 바꾸는 사람들은 일뿐만 아니라 가족 관계에도 영향을 미치는 장기적인 관계를 구축할 수 없다는 특징이 있다는 의견이 있습니다.

· 나이. 결혼에 가장 적합한 기간은 여자의 경우 20년, 남자의 경우 24년이다. 조혼은 결혼 생활에 대한 준비가 부족하고, 가정을 꾸리기에는 인생 경험이 부족함을 의미합니다. 나중에 결혼하면 배우자가 서로 적응하는 과정이 더 길어집니다. 성격과 삶의 방식은 이미 더욱 형성되고 안정적입니다.

· 지인의 기간. 짧은 구애 기간은 다른 삶의 상황에서 미래의 배우자를 보여줄 수 없습니다. 따라서 짧은 지인으로 배우자는 이미 결혼 생활을하고 있으며 지금까지 파트너의 모든 개인적인 자질과 성격 약점이 나타나는 서로를 알아볼 위험이 있습니다.

이러한 모든 요소는 가족의 심리적 호환성 또는 비호환성을 결정합니다. 심리적 호환성은 "가치 지향, 개인 및 정신 생리학적 특성의 최적 조합(유사성 또는 보완성)을 기반으로 의사소통 및 공동 활동에서 파트너의 상호 수용"입니다.

심리적 비호환성은 “중요한 상황에서 서로를 이해하지 못하는 것”을 의미합니다.

심리적 적합성/비호환성은 다음 기준에 따라 결정됩니다.

· 부부관계의 감정적인 측면, 애정의 정도;

· 자신, 파트너, 세계 전체에 대한 배우자의 생각의 유사성;

· 파트너의 의사소통 패턴 및 행동 특성의 유사성;

· 파트너의 성적 및 정신생리학적 호환성;

· 일반적인 문화수준, 배우자의 정신적, 사회적 성숙도, 가치관의 일치 정도.

서로 적응하는 과정에서 나열된 기준은 가치관과 정신생리학적 특성을 제외하고 변경될 수 있습니다. 따라서 이 두 가지 기준은 파트너의 심리적 적합성 또는 비호환성을 평가하는 데 가장 중요합니다.

좋은 가족은 대다수 러시아 여성의 만족스러운 삶을 위한 가장 중요한 전제 조건이며, 좋은 가족은 여성의 풍요로운 삶의 기초입니다. 하지만 여성이 가정생활을 행복하다고 생각하려면 가족은 어떤 모습이어야 할까요?

러시아 과학 아카데미 사회 심리학 연구소의 전문가들은 현대 여성을 대상으로 행복한 가족을 어떻게 상상하는지에 대한 설문 조사를 실시했습니다. 조사 결과에 따르면, 러시아 여성이 이해하는 행복한 가정은 사랑이 바탕이 되는 가정이다. 가족이 행복하다고 생각하는 여성의 87.3%는 이미 진정한 사랑을 만났다고 확신했습니다. 그리고 이 그룹의 여성 중 75.8%가 사랑을 위한 결혼이 정략 결혼보다 더 강하다고 확신하는 반면, 더 이상 행복한 가정을 만들고 싶지 않은 여성 중에서는 응답자의 절반만이 그렇게 생각하는 것은 우연이 아닙니다. 더욱이 러시아 여성에 대한 진정한 사랑은 낭만적 인 감정이 아니라 삶에 안정감과 신뢰성을 제공합니다.

행복한 가족의 다음 필수 구성 요소는 자녀입니다. 더욱이 그 수는 존재 사실만큼 중요하지 않습니다. 모든 행복한 가정의 46.2%에는 미성년 자녀가 한 명 있었고, 19.4%는 두 명, 2.0%는 세 명 이상, 6.0%의 경우에는 미성년자와 이미 성장한 자녀가 모두 있고, 13.3%는 이미 성인 자녀입니다. 동시에 전체 응답자 표본에서 자녀가 없는 가정의 비율은 34.6%였지만 자녀가 없는 행복한 가정의 비율은 13.1%에 불과했습니다. 그러나 역관계는 작동하지 않습니다. 자녀를 갖는 것 자체만으로는 여성이 가족을 행복하다고 생각하기에 충분하지 않습니다. 자녀를 둔 여성 중 절반만이 가족이 행복하다고 생각했습니다.

여성들이 행복하다고 생각하는 가족의 세 번째 특징은 혼인 신고다. 공식적으로 결혼한 여성 중 69.0%는 가족이 행복하다고 생각했습니다. 동시에 시민 결혼을 한 여성 중 40.2%만이 가족에 대해 이렇게 말할 수 있었고 여성은 영구 파트너의 존재를 전혀 가족으로 간주하지 않았습니다. 여성의 5.3%만이 이 그룹의 사람들은 자신들이 행복한 가족을 이루고 있다고 믿었습니다. 그들 중 거의 80%는 이것이 여전히 미래에 있기를 바랐습니다. 민법상 결혼을 한 여성 중 거의 40%가 같은 희망을 공유했습니다.

전형적인 행복한 가족의 모습에 대한 다른 특징에 관해서는 그림이 낭만주의와는 거리가 멀다는 것이 밝혀졌습니다. 여성의 이상적인 남성이 우선 외부 세계로부터 보호해 줄 수 있는 남성이라면, 행복한 가정은 여성이 '돌 뒤에'가 아닌 '남편 뒤에' 있다고 느끼는 가정입니다. 벽”, 그런 다음 적어도 일종의 등 뒤에 남편이 가족의 물질적 복지의 기초를 만드는 곳입니다. 어쨌든, 자신이 행복한 가정을 이룰 수 있다고 믿었던 여성의 56.5% 가정에서는 가족의 안녕이 주로 남편의 수입에 의해 결정되었는데, 이는 다른 가정에 비해 훨씬 더 높았다. 오늘날 러시아 여성들이 겪고 있는 심리적 압박과 일상생활에서 직면하는 문제의 범위와 성격을 고려하면 이는 그다지 놀라운 일이 아닙니다.

가족의 돈이 충분하지 않으면 행복한 가정에서 시간제로 일하는 것도 여성보다는 남성이 많다는 점을 덧붙여 보겠습니다. 그리고 그러한 가족의 4분의 3에서 누군가가 추가 돈을 벌어야 함에도 불구하고 남성의 40.1%, 여성의 16.0%만이 그렇게 합니다(14.6%의 경우 둘 다 이 일을 해야 합니다). 다른 모든 가정에서 여성은 추가 수입 측면에서 눈에 띄게 더 큰 부담을 지고 있습니다. 또한, 부부관계가 좋은 가정에서는 낮은 물질적 안녕 수준도 더 잘 견디고, 이에 대한 불만도 낮은 것으로 나타났다.

현대 여성의 경우, 남성과의 동등한 권리는 가족 내 리더십이나 더 큰 권리보다 더 중요합니다. 행복한 가정의 여성 중 70.2%는 자신이 남성과 동등한 권리를 갖고 있다고 믿었고, 9.6%만이 자신이 더 많은 권리를 갖고 있다고 믿었습니다(15.8%). %는 남성이 더 많은 권리를 갖고 있다고 믿었지만 나머지는 이 질문에 답하기가 어려웠습니다.

가족 갈등의 원인 중 여성들은 다음과 같이 언급했다(표 1).

표 1. 가족 갈등의 원인에 대한 여성의 의견(%)

가족의 갈등으로 가장 자주 이어지는 것 기혼 이혼 민사결혼 싱글이지만 영구적인 파트너가 있음
자녀 양육과 교육에 관한 의견 차이 28,0 15,6 15,2 2,6
문자의 비호환성 13,1 15,6 13,4 24,7
물질적 어려움 43,3 33,3 33,9 22,1
남편의 부모 또는 남편과 부모와의 관계 문제 17,9 8,9 21,4 2,6
남편은 가족과 함께 시간을 거의 보내지 않습니다. 15,8 7,4 16,1 5,2
부정 행위, 질투 4,3 11,1 8,0 7,8
돈을 어디에 먼저 쓸 것인가에 대한 의견 차이 12,2 4,4 12,5 9,1
남편과의 성관계 문제 3,7 4,4 6,3 1,3
음주, 약물중독 15,8 14,1 21,4 7,8
사회계 선택에 대한 의견 차이 6,7 5,9 13,4 18,2
배우자의 지적, 문화적 수준의 차이 3,3 3,7 2,7 2,6
가족 책임 분배에 대한 의견 차이 19,7 9,6 17,0 9,1
자유 시간을 보내는 방법 선택에 대한 의견 차이 10,6 2,2 8,9 14,3
배우자 중 한 사람이 다른 사람이 인생에서 더 많은 것을 성취한 것에 짜증을 냅니다(예: 아내가 남편보다 훨씬 더 많은 돈을 벌고 있습니다). 2,0 1,5 4,5 1,3

행복한 가정 생활의 또 다른 완전히 실용적이고 필수적인 요소는 여성의 정상적인 생활 조건이었습니다. 행복한 가정의 여성 중 60% 이상이(전체 인구의 42.5%에 비해) 별도의 아파트에 살았습니다. 또한 기숙사와 서비스 아파트에 거주하는 여성 중에는 더 이상 행복한 가정을 원하지 않는 비율이 평균보다 눈에 띄게 높았습니다.

이 연구에서는 여성의 가족 내 행복감이 교육 수준에 따라 달라지는 것으로 나타났습니다(표 2).

표 2. 교육 수준에 따라 가정생활이 행복하다고 생각하는 여성의 비율(%)

가족 평가하기 교육
중등학교 평균 보조 전문 네작. 더 높은 더 높은 학업 학위
이미 행복한 가족을 만들었습니다 24,3 9,2 44,9 34,5 49,4 38,0
아직 이루지 못했지만, 할 수 있을 것 같아요 32,4 46,6 36,3 54,7 31,7 44,4
그러고 싶지만 달성할 수 있을지 의문이다 32,4 20,1 15,4 5,8 17,3 11,1
10,8 4,1 3,5 5,0 1,6 5,6

가족이 행복하다고 생각하는 여성의 비율이 33.7%로 비숙련 및 보조 근로자 중 가장 낮은 것은 놀라운 일이 아닙니다. 동시에, 자신의 삶에서 불안한 삶의 주요 문제 중 가장 높은 비율의 여성이 가까운 사람의 술 취함과 마약 중독을 언급하는 것은이 그룹입니다.

공식 결혼의 경우 러시아인들은 결혼의 주요 기능을 자녀의 본격적인 양육으로 간주합니다. 동시에, 행복한 가정을 가진 여성들은 여성에게 자신감을 주고 본격적인 자녀 양육을 위한 전제 조건을 만드는 것이 공식적인 결혼이라고 말할 가능성이 다른 사람들보다 눈에 띄게 더 높습니다(표 3).

표 3. 가족이 행복하다고 생각하는 여성들의 결혼이 무엇을 위한 것인지에 대한 생각(%)

공식 결혼에 대한 태도 가족 평가하기
이미 행복한 가족이 있어요 아직은 아니지만 할 수 있어요 내가 이것을 달성할 가능성은 거의 없다 이건 내 인생 계획에 없었어
아이들의 완전한 양육을 위해 필요합니다. 34,8 23,9 28,4 22,0
가족을 위한 물질적 지원을 제공합니다. 9,1 9,4 11,4 6,0
여자는 그것에 대해 더 자신감을 느낍니다. 30,0 26,4 24,5 14,0
공식적인 결혼은 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 근처에 남자가 있다는 것입니다 15,1 19,0 19,7 28,0
현대 여성에게 결혼은 중요하지 않으며 혼자서 모든 것을 이룰 수 있습니다. 8,0 17,0 13,1 26,0
다른 3,1 4,3 3,0 4,0

따라서 가족은 특별하고 매우 중요하며 정서적으로 충만한 유형의 파트너십이며, 그 목적은 자녀를 양육하는 것입니다. 가족의 본질적 가치로 인해 이 파트너십의 각 당사자는 자신의 이익을 위해 일정한 희생을 치러야 한다고 가정합니다. 동시에 불신앙과 배신 시도는 사랑의 트라우마 때문이 아니라이 파트너십 존재의 기본 원칙을 위반하여 신뢰할 수 없음과 배신의 표시로 인해 매우 어렵게 인식됩니다.

그리고 가족 유형의 파트너십이 실제로 실행된다면 가족 돈 분배를 포함한 특정 문제에 대한 의견 차이가 여성과 가족에게 해를 끼치 지 않으며 여성은 매우 자신감 있고 보호받는다고 느낍니다. 더욱이, 남자가 가족에게 허용 가능한 생활 수준을 제공할 수 없지만 정직하게 이를 시도하더라도(일하고, 추가 돈을 벌려고 노력하고, 술을 마시지 않음), 여자는 원칙적으로 그녀에게 만족합니다. 가족 생활.

따라서 우리는 현대 러시아 여성에게 가족 생활의 어떤 측면이 가장 중요한지, 성공적인 결혼이 그녀에게 어떤 의미인지 알아냈습니다.


결론

따라서 현대 가족의 주요 특징을 고려하면 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다.

가족 관계 문제에 관한 문헌 분석은 현대 가족 문제에 대한 연구자들의 관심을 확인시켜줍니다. 대부분의 이론 연구와 실제 연구는 사회 변화에 따라 가족 관계의 성격이 변화하는 것을 강조합니다.

현대 가족의 기능적 특징을 논할 때, 최근 가족에 영향을 미치는 외부 환경의 변화로 인해 가족의 기능도 변화하고 있다는 점에 주목해야 한다. 기능의 내부 내용뿐만 아니라 그 수도 변경됩니다. 예를 들어, 일부 연구자들은 최근 심리 치료 기능의 출현에 주목합니다.

가족의 리더십에 대한 연구를 통해 우리는 각 가족이 역할과 리더십의 개별적인 분포를 특징으로 한다는 결론을 내릴 수 있습니다.

번영하고 역기능적인 가족을 연구하면서 많은 저자들은 가족의 안녕이 주로 배우자의 가치 지향과 정신 생리적 호환성의 일치에 달려 있다고 지적합니다. 역기능 가족이 성장하는 경향도 있습니다.

현대 가족 연구에 따르면 결혼 생활에 대한 여성의 주관적인 만족감은 다음과 같은 구성 요소로 구성됩니다.

· 관계에 힘과 신뢰성을 부여해야 하는 가족의 사랑;

· 영속성의 요소로서 결혼 등록의 가용성;

· 가족을 부양하고 보호하는 남성의 능력;

· 가족의 물질적 복지를 창조하는 사람;

따라서 현대 가족의 전통, 형태 및 기타 특징의 변화에도 불구하고 여성은 가족의 행복에 대해 이야기하면서 전통적인 가족 형태를 더 선호하며 자신이 가족에 대해 더 행복하고 더 만족할 것이라고 믿습니다. 결혼.


서지

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관계, 특히 청소년에게 미치는 영향. 동시에 그는 특히 소외 계층의 십대 청소년과 함께 일하는 교사의 역할을 높이 평가했습니다. 십대와 대화할 때 교사는 가족 내 관계의 일반적인 특성이 소년 소녀에게 미칠 수 있는 부정적인 영향을 어떻게든 바로잡아야 합니다. 그러나 이러한 관계의 스타일과 같은 특성을 알지 못하면 그러한 수정은 불가능합니다. ...

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가족들. 5.가족가치의 변화. II. 제1장에서는 체계적 위기 상황에서 현대 가족의 다음과 같은 주요 특징이 강조되었습니다. 1. 사회 경제적: a) 가족 소득 구조가 변경되었습니다. b) 소비자 지출 구조가 변경되었습니다. 2. 사회인구학적: a) 출생률 감소. 나) 한부모가족의 증가..


부부가 후손 및 노년층 대표와 동거한다는 것은 여전히 ​​순전히 생물학적 개념으로 남아 있습니다. 가족은 사회 사업의 주요 목표 중 하나입니다. 현대 가족은 전통적인 모델에서 새로운 모델로의 전환이라는 어려운 진화 단계를 겪고 있으며 많은 과학자들은 현재의 가족 조건을 위기로 규정합니다.

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Taradanov Alexander Ardalionovich. 현대 러시아의 가족 복지: 창세기와 실천: Dis. ... 사회학 박사. 과학: 22.00.04: Ekaterinburg, 2004 302 p. RSL OD, 71:05-22/39

소개

제1장 가족복지 연구를 위한 이론적, 방법론적 틀

1.1 가족복지 문제를 제기하고 해결하기 위한 이론적 기초 25

1.2 "가족 복지"의 개념 : 본질, 내용, 범주 구조 46

1.3 가족복지 관계 분석 방법 66

1.4 사회학적 연구 주제로서의 가족복지 94

제2장. 가족 복지 지표

2.1 사회지표 연구: 역사와 이론 113

2.2 가족의 안녕과 생활수준 130

2.3 러시아 가족의 사회적 안녕 145

2.4 가족 복지의 미시적(“그룹”) 지표 158

2.5 가족 복지의 거시적(“제도적”) 지표 170

제3장. 사회 정책의 목표로서의 가족 복지

3.2 가족복지의 발생: 조건과 요인 207

3.3 가족복지 정책의 사회기술적 기반 220

결론 242

기본 개념 및 용어 사전 248

참고문헌 251

적용 분야: 1. 설문지 281

작품 소개

연구 주제의 관련성. 사회 정치적, 과학적 토론, 전문 문헌 및 여론에서 가족 복지는 러시아인의 삶의 가치 순위에서 선두 자리를 차지합니다. 그러나 반면에 현대 러시아의 가족 가치는 심각한 변화를 겪고 있으며, 이는 가족과 사회의 사회적 조화와 안정 확립에 항상 기여하지는 않습니다. 결과적으로 사회학에서 오늘날 가족 문제는 주로 가족의 나쁜 점, 그것이 왜 나쁜지, 술 취함, 가족 내 갈등, 이혼, 가정 폭력이 범죄, 마약 중독, 사회적 증가를 초래하는 방식으로 제시됩니다. 사회의 고아, 인구 감소 및 인구 통계 학적 불균형.

“건강한 가족이 건강한 사회를 의미한다”는 명제는 잘 알려져 있습니다. 그러나 헤겔이 말했듯이 알려진 것은 알려진 것이 아니다. 실제로 이 주제에 대한 일반적인 문구와 개별 사례를 제외하고는 사회학에서 이러한 입장에 대한 과학적 증거가 없습니다. 따라서 가족 정책을 시행하는 정부 구조와 공공 기관은 긍정적인 관점에서 제시된 가족에 대한 과학적 데이터가 거의 없기 때문에 구체적이고 정확하게 정의된 목표와 목표를 결정하는 데 매우 심각한 어려움을 겪고 있습니다. 어떤 과정과 효과적인 가족 형성 방법이 있습니까? 안녕? 이것이 첫 번째입니다.

둘째, 사회학에서는 "가족 복지"라는 범주와 "가족 번영", "가족 복지", "가족 복지"라는 관련 개념에 대한 체계적인 이론적 발전이 없습니다. (종종 동의어이기도 함) 사용.

셋째, 러시아 사회과학에서는 과학적(사회학적 포함) 연구 결과의 “실용성”을 입증해야 하는 필요성에 직면하여 이를 증가시키는 뚜렷한 문제가 있습니다.

일반적으로 사회 영역, 특히 가족 정책에 대한 5가지 권장 사항, 규정 및 관리 결정. 사회 실천은 관리 요구에 적합한 사회 과학 정보를 요구하며, 이에 대한 주요 요구 사항은 "정보 폭발"의 조건에서 간단한 설문 조사 형태의 "직접"정보이기 때문에 최소한의 양으로 최대의 중요한 데이터입니다. 결과가 "수익성이 없게" 됩니다. 시간과 돈의 손실을 얻고 연구하려는 노력이 항상 결과의 효율성으로 보상되는 것은 아닙니다. 그러므로 그러한 정보를 제공하는 가족 복지에 대한 적절한 과학적 기반의 사회적 지표, 지표 및 지표를 개발하는 것이 필요합니다.

이론적 분석을 위한 사회, 사회 과학 및 사회 관리의 긴급한 필요성과 가족 복지 연구를 위한 적절한 방법이 논문 주제의 관련성을 결정합니다.

연구 주제의 과학적 발전 정도.철학자, 사회학자, 인구통계학자, 역사학자, 민족지학자 및 기타 사회과학자들이 현대 가족에서 일어나는 과정을 이해하고 설명하며 상황을 개선하기 위해 필요한 권장 사항을 개발하려는 시도가 제시됩니다! 매우 많은 양의 이론적, 경험적 연구가 이루어졌습니다. 사회에서 가족 및 가족 복지 문제를 해결하기위한 일반적인 이론적 접근 방식은 사회 학적 사고의 고전 E. Durkheim, M. Kovalevsky, O. Comte, K. Levin, K. Marx, M. Mead, T. Parsops에 의해 개발되었습니다. , P. 소로킨; 현대 국내 및 서양 과학자 L. Antonov, V. Arkhangelsky, I. Bestuzhev-Lada, II에 의해 연구가 계속되었습니다. Burgucheva, K. Vasilyeva, S. Wolfson, S. Golod, L. Darsky, V. Elizarov, T. Dolgova, L. Kartseva, I. Klemantovich, V. Kovalev, L. Kogan, V. Kozlov, G. Kornilov, O. Kuchmaeva, V. Lisovsky, M. Matskovsky, G. Osipov, B. Pavlov, V. Plotnikov, B. Popov, E. Simonova, Y. Semenov, A. Sokolov, E. Teryukhiia, Zh. Toshchepko, I. Travin, A. Kharchev, N. Yurkevich; 및 B. Adams, K. Alley, P. Amato, V. Bengtson, L. Ganung, R.

가트너, M. Coleman, itira. Raavilainep, L. Pieczkowski, C. San Roggi, T. Tammenti, M. Tarkka, G. Elder 및 기타. 현대 이론적 발전에서 가족은 원칙적으로 세 가지 측면 또는 그 중 하나에서 고려됩니다. 주요 사회 기관 중 하나로 여러 가지 중요한 기능을 수행합니다. 가까운 친척으로 구성되고 "주요 사회 단위"를 대표하는 소규모 사회 집단입니다. 개인의 근본적인 욕구가 충족되는 개인 생활의 영역입니다. 연구자들은 가족과 사회, 가족과 개인 사이에 점점 더 커지는 모순, 가족 내에서 일어나는 강렬한 변화 과정, 그리고 그로 인한 다양한 사회적, 반사회적 결과에 주목합니다.

가족 구조, 가족 관계의 기능적 및 기능적 측면에 대한 연구의 기초는 사회학 사상의 고전 E. Burgess, E. Durkheim, O. Comte, F. Le Play, J. Murdoch, R. Merton, W에 의해 마련되었습니다. 오그본, T. 파슨스, P. 소로킨, G. 스펜서. 이미 O. Comte는 문화유산 보존, 사람들 간의 도덕적, 정서적 유대 확립, 다양한 세대의 열망 사이의 균형을 사회를 위한 가족의 가장 중요한 기능으로 설명했습니다. F. Le Play는 사회화 기능을 주요 기능으로 간주했습니다. E. Durkheim은 ​​사회 진화 과정에서 가족 기능이 변화하는 문제를 제기했습니다. G. Spencer는 가족 기능을 공적(일반 기관) 기능과 개인 그룹 기능으로 나누는 전통을 세웠습니다. P. Sorokin과 M. Rubinstein은 가족 기능 수행 위반으로 인해 현대 사회의 새로운 사회 문제를 형성하고 깊이 입증했습니다. R. Merton은 가족 관계의 역기능적인 측면을 설명하고 탐구했습니다.

이 연구는 L. Antonov, V. Belova, V. Borisov, V. Boyko, E. Vasilyeva, L. Vishnevsky, L. Volkov, I. Gerasimova, S. Golod, V. Golofast, I. Dementieva, V에 의해 계속되었습니다. Elizarov, L. Zhuravleva, V. Zatsepin, L. Kartseva, A. Kovaleva, V. Lukov, M. Pankratova, V. Perevedentsev, V. Popov, N.

7 Rimashevskaya, V. Ruzhzhe, 10. Semenov, G. Sverdlov, V. Sysenko, S. Tomilin,

V. Ryasentsev, B. Urlapis, E. Fotesva, V. Klyuchnikov, S. Laptenok, N.

Yurkevich, A. Kharchev, A. Khomenko, D. Chechot, L. Chuiko, 3. Yankova; 그리고 K도 마찬가지다.

Bauman, M. Briital-Peterson, R. Jackson, D. Dawson, J. Jaccard, P.

Zach, R. Kerkoff, S. Livingston, T. Leeds, P. McCullog, W. Nelson, E.

톰슨, W. Targ, K. 트렌트, II. Tuzuki, K. Wep, T. Hanson, T. Hatta, E. Chains 및

다른 많은 것.

이들 연구자들의 연구에서는 사회구조에서 가족제도의 역할과 그것이 통합적 실체(구조의 한 요소)로서 기능하는 것을 폭넓게 고찰하고, 가족위기의 문제영역을 형성하였다. 가족의 구조적 변화, 구성에 따른 다양한 가족형태(완전가족, 한부모가족, 대가족, 소형가족, 핵가족, 다세대), 가족집단의 구조와 기능, 가족이 수행하는 기능의 위계와 구분 , 가족 구성에 따른 세대 간의 관계 등을 연구했습니다.

가족과 사회 간의 관계와 관련된 인구통계학적 문제는 D. Valentin, A. Vishnevsky, A. Volkov, K. Volkov, E. Zakharova, P. Zvidrinyp, I. Katkova, A. Kvasha, G. Kiseleva, G. Korostelev, A. Kuzmin, V. Meshcheryakov, V. Moiseeiko, I. Mokerov, A. Petrakov, B. Sinelnikov, A. Sudoplatov, B. Khorev, L. Ezera; 및 S. Albrecht, L. Henri, F. Arpes, M. Weiss, J. Vivere, II. De Voor, B. Cogswell, K. Lay, R. Lesti, J. Mepkep, M. Miller, S. Pap, M. Sussman, N. Shosho, S. Frapkel 등. 우리는 현대 가족의 심각한 위기로 인해 선진국과 러시아에서 출산율 감소의 뚜렷한 패턴과 출생률 증가에 대한 명확한 전망과 메커니즘이 없음을 발견했습니다.

가족 정책의 문제와 가족 기관의 기능은 T. Afanasyeva, K. Bazdyrev, E. Vorozheikin, I. Gerasimov, Y. Giller, E. Gruzdeva, L. Gordon, S. Darmodekhii, A. Efimov, L. 자브레바, O.

8 Isupova, M. Kalinin, G. Karelova, E. Klopov, V. Kozlov, N. Kolmogortseva,

V. Kornyak, N. Krasnova, M. Krupenko, L. Kuksa, V. Metelkin, V. Meshcheryakov,

T. Nikiforova, B. Pavlov, A. Sazonov, V. Tomin, A. Kharchev, Y. 시민, N.

유르케비치; 및 K. Ballinger, M. Brooks, L. Johnson, P. Delfabbro, T.

Christensen, K. Merrigai, M. Prior, L. Haas, J. Elliott, E. Jung 및 기타.

그들의 연구는 기본 원리와 방향을 형성했습니다.

사회 정책의 특별한 부분으로 가족 정책이 개발되었습니다.

활동 구현에 있어 목표 접근 방식의 기술,

가족 생활 방식의 다양한 측면에 대한 문제는 V. Arkhangelsky, V. Baltsevich, I. Bestuzhev-Lada, L. Blyakhman, O. Bozhko, B. Govalo, V. Golofast, A. Gushchina, O. Kuchmaeva, A. Demidov, I. Dobrovolskaya, A. Zhvinklene, E. Zubkova, T. Kasumov, S. Klgashii, L. Kogan, T. Kokareva, N. Mansurov, G. Markova, A. Merenkov, Y. Petrov, S. Popov, V. Prokofiev, V. Smolyaiskny, V. Firsova, S. Frolov, N. Shabalina, A. Efendiev, V. Yazykova; E. Wei-Yung Kwong, R. Johnson, R. Keith, K. Kelly, B. Marxey, K. Weston 등도 포함됩니다. 이러한 연구 과정에서 "가족 행동 문화 규칙"이 개발되었으며 이를 준수하면 가족 구성원 간의 관계 정상화에 기여합니다.

V. Bigulov, V. Bobkov, II는 가족 복지의 다양한 측면이 생활 수준에 미치는 영향을 연구합니다. Zvereva, I. Kozina, A. Kryshtapovsky, B. Kutelia, V. Medkop, A. Michurin, P. Mstislavsky, T. Protasepko, II. Rimashevskaya, I. Rodzpnskaya, K. Shchadilova; E. Wendewater, D. Gao, M. MacLeod, R. Mistry, S. Knock, S. Hess, A. Houston 등도 포함됩니다. 이 분야의 연구자들은 한편으로는 가족의 생활 수준에 대한 배우자 간 관계 수준의 심각한 의존성을 지적합니다. 다른 한편으로는 이러한 의존성의 한계로 인해 생활 수준이 향상됨에 따라 사회적, 정서적 요인의 역할이 증가합니다.

9 배우자, 대인 관계의 심리적 호환성 문제

가족 내 관계와 갈등이 과학적 관심을 끌었습니다.

M. Argyle, W. Bar, K. Bradbury, K. Vitek 등 해외 유명 과학자,

L. Kardec, D. Carnegie, C. Copello, M. Krishnan, A. Crowther, R. Lewis, S.

McHade, W. Nelson, J. Orford, I. Sun, A. Smith, G. Spanier, M. Fihn, W.

프리드리히, K. 스타크, II. Hages, R. Hayman 등. 가족의 이 쪽

국내 연구원 S. Agarkov는 생명을 특히 자세히 연구합니다.

I. Bestuzhev-Lada, N. Butorina, A. Vishnevsky, S. Golod, T. Gurko, IO.

Davydov, O. Krasnova, I. Kon, A. Libin, I. Malyarova, K. Nikitin, N.

Obozov, I. Rodzinskaya, A. Rubinov, V. Savin, V. Solodnikov, V. Sysenko, L.

Chuiko, K. Shchadilova 등. 이러한 문헌 연구 과정에서

처음에는 갈등이 내재되어 있다는 생각이 형성되었습니다.

거의 피할 수 없는 이념적 차이로 인한 가정생활

우선 가족 구성원과 배우자의 태도와 가치 지향

대기줄; 갈등 원인의 계층 구조가 연구되고 형성되었습니다.

(낮은 생활 수준, 술 취함, 불신앙, 가족 이외의 관심사,

부모의 개입 및 기타).

한부모 가정의 문제는 A. Volkov, T. Gurko, E. Zakharova, A. Kvasha, G. Kiseleva, G. Korostelev, O. Kuchmaeva, V. Meshcheryakov, V. Moiseenko, I. Mokerov가 연구합니다. , L. Rybtsova; 그리고 Alsooi Ch., Park K., et al.

여성 어머니, 아내 및 근로자의 사회적 역할의 호환성 문제는 A. Andreikova, P. Achildieva, S. Barsukova, O. Bozhkov, V. Golofast, \1. Gruzdeva, R. Kuzmina, V. Patrushev, L. Rybtsova, T. Sidorova, E. Cherpekina; D. Berto, I. Beto-Wyam, L. Sanchez, L. Thompson 등도 있습니다. 연구 데이터에 따르면 기혼 여성은 다양한 종류의 일상적인 문제를 안고 있으며 가족의 행복에 전혀 도움이 되지 않습니다.

가족과 기업(조직) 간의 상호 작용 문제는 V. Alekseeva, G. Asoskov, I. Belousova, A. Kostin, N. Zorkova, V. Ivanova, T. Ishutina, B. Klimov, V. Kozlov, I에서 연구됩니다. .쿠타레바, II. 미나에바, T.

10 I-야시로바, B. 파블로프, II.파블로바, 1-I. Piskunov, 11. Rybakov, I. Sapozhnikova,

M. Yudina 외. 연구에서 이러한 관계의 복잡성에도 불구하고

기업의 사회적 영역은 다음을 강화하는 데 도움이 됩니다.

근로자와 그 가족의 사회문제 해결을 통해 가족.

가족 상태에 대한 사회적 지표 및 지표는 A. Arutyunov, G. Batygin, A. Shchelkin, I. Bestuzhev-Lada, V. Bigulov, V. Veretennikov, V. Zhukov, L. Zubova, V에 의해 개발되고 연구됩니다. Kishinets, V. Korchagin, A. Kryshtanovsky, L. Kuielsky, V. Levashov, V. Lokosov, V. Mayer, A. Michurin, I. Petrushina, S. Popov, T. Protasenko, V. Rutgaiser, E. Spivak , V. Tolmachev. A. Shmarov; M. Illner, M. Foret 등도 있습니다. 그러한 지표 시스템의 형성과 지표 자체 및 "가족 안정", "결혼 안정성", "결혼 만족도", "갈등 수준", "사회 복지" 및 기타 가족 측면의 지표에 대한 다양한 접근 방식 인생을 제안받았습니다.

가족 문제 분석에 대한 성별 접근 방식은 저자 S. Barsukova, O. Voronina, V. Gerchikov, E. Zdravomyslova, O. Krichevskaya, S. Moor, L. Rybtsova, O. Samartseva, G. Sillaste, I. Tartakovskaya, A. Temkina, G. Turetskaya, T. Fomina, A. Chirikova, G. Shafranov-Kutsev, E. Yarskaya-Smirnova; P. McCurry, S. McLepan, N. Maris, S. Okin, V. Raizman, P. Schwartz, M. Fin 등. 이 방향의 과학자들은 남성과 여성의 사회 공동체와 하위 문화에서 사회적, 생물학적 모순이 나타나는 특성을 기반으로 남성과 여성의 "생활 세계"(10. 하버마스) 간의 관계를 연구하기 위한 독창적인 이론적 모델을 제안했습니다.

결혼, 젊은 가족, 결혼 생활 첫해의 특징 및 특정 문제에 대한 젊은이의 태도 문제는 V. Baltsevich, D. Baranova, S. Brova, 10. Vishnevsky, B. Govalo, I. Dementieva, V. Zakamaldina, N. Zorkova, I. Ignatova, S. Ikonnikova, M. Kalinin, A. Kovaleva, A. Kostin, V. Kuvaldina, V. Lisovsky, V. Lukov, V. Menshutin,

T. Nasyrova, D. Nemirovsky, G. Nikitina, V. Perevedentsev, B. Ruchkin, II. Rybakov, E. Slastukhnpa, O. Frolov, V. Shapko 및 기타. 결혼에 대한 젊은이들의 '경솔한 태도'와 열악한 결혼 준비가 드러났고, 여러 가지 이유로 결혼 1년 만에 결혼이 파탄에 이르는 부부도 많다.

건강과 가족복지의 관계에 대한 문제점을 분석한다 1-I. Afonina, I. Afsakhov, I. Gundarov, A. Ivanova, TO. Komarov, P. Ovinov, E. Pavlova, I. Sapozhnikova, M. Yudina; D. Dawson, J. Hayman, G. Acton 등도 있습니다. 이 연구는 건강한 생활 방식이 가족 관계에 미치는 긍정적인 영향을 강조합니다.

그러나 가족 연구의 이러한 광범위한 관심과 다양한 측면에도 불구하고 사회학에서는 확립되고 정의되고 이론적, 경험적으로 연구되는 사회 관계 영역으로서의 가족 복지가 누락되어 있습니다. 과학 출판물이나 교과서, 사전에는 "가족 복지", "가족 복지", "가족 복지", "가족 번영"이라는 개념에 대한 정의와 차별화가 없습니다. 그러므로 오늘날 사회 이론과 실천에서는 가족 관계의 본질과 본질을 전혀 명확하게 나타내지 않는 동의어로 무비판적으로 사용되는 경우가 많습니다.

가족 복지 문제에 대한 이론적 입장의 일관성이 부족하면 특정 및 관련 개념 조항의 개발과 실제 조치의 이행이 심각하게 방해됩니다. 현대 사회과학에서 가족이라는 주제는 일반 이론 연구('가족과 사회', '가족과 문화', '가족과 젠더') 또는 새로운(또는 이미 익숙한) 사실을 통해 제시됩니다.

12 가족 기능 장애. 동시에 사회적 실천은 분명하다.

'부정성'이 많다고 해서 긍정적인 태도가 창출되지는 않는다고 주장합니다.

사회적 행동이지만 새로운 "부정성"만 유발합니다. 부재중

가족 관계 분야에서 그의 설득력 있는 긍정적 이미지는

이론적이고 실제적인 표현은 필연적으로 다음을 야기합니다.

요소에 대한 가족 사회학과 가족 정책의 지연 및 의존성

가족 문제를 공식화 할 기회를 제공하지 않습니다

효과적인 예방 및 긍정적인 개념, 전략 및 전술

이 방향으로 사회와 국가의 행동. 그러므로 프로그램은

오늘 연방정부에서 시행된 가족 정책 조치,

지역 및 지방 수준은 두 가지 시도 중 하나를 나타냅니다.

개별적인 (고립된) 부정적인 현상의 완화

역기능 가족, 또는 추상적인 '가족 일반'을 목표로 합니다.

어떤 프로그램에도 조항이나 우선순위가 없습니다.

가족의 행복을 명확하고 정확하게 정의되었으며 달성 가능한 목표로 삼습니다.

한편, 우선 시급히 해야 할 것은 사회적 관행이다.

개념에 대한 과학적 정의와 패턴 연구 필요

가족의 안녕. 이 상황은 과학적 관심을 결정했습니다.

이 작업의 목적은 가족 복지 현상, 이론적 형성 및 이를 드러내는 기본 개념과 관계의 정의를 연구하는 것입니다.

목표를 달성하기 위해 해결해야 할 연구 목표:

1. 문제 제기 및 해결을 위한 이론적 기반 개발
가족의 안녕.

    본질과 내용의 통일성으로 "가족 복지"의 개념을 정의하십시오.

    저자의 가족 복지 개념의 범주 구조를 개발하고 정당화합니다.

4. 가장 일반적인 사항에 대한 비판적 분석을 수행합니다.

가족 문제에 대한 이론적 사회학적 연구 방법.

    연구 과정에서 가족 복지에 대한 사회학적 분석을 위한 적절한 방법을 개발하고 실행합니다.

    이론적, 경험적 현상을 통합하여 연구 주제로서 가족 복지를 입증하고 제시합니다.

    가족 복지 지표를 개발하고 테스트합니다.

    가족 복지에 대한 경험적 지표를 탐색하고 최적의 매개변수를 결정합니다.

9. 결정 방법론의 주요 조항을 구성하고
가족 복지의 사회적 구성 요소 분석.

10. 근본적인 조치를 개발하고 정당화합니다.
가족복지 프로그램을 시행합니다.

저자에 따르면 이러한 목표를 달성하고 문제를 해결하는 것은 사회학의 이론적, 경험적 연구의 새로운 방향을 개발하고 가족 관계 과정에 대한 지식 수준을 높이는 데 도움이 되며, 이는 가족 관계의 개발 및 계획을 위한 과학적 기반을 크게 강화할 수 있습니다. 가족 정책 조치.

연구의 대상은 사회의 사회 구조의 요소인 가족입니다.

연구 주제는 기본 사회적 연결의 특정 형태로서의 가족 복지이며, 이는 발생 과정에서 사회적 행동 주체의 요구에 대한 가족(가족 내)의 만족을 나타냅니다.

연구의 이론적, 방법론적 기초는 국내외 유명 과학자(철학자,

14명의 사회학자, 정치학자, 인구학자, 역사학자, 교육자, 사회학자

심리학자).

이 작업의 일반적인 이론적 조항은 다음 아이디어와 개념을 기반으로 합니다. E. Durkheim("사회적 번영" 또는 "실제" 가족 현상을 정의하기 위한 기초를 형성하는 "사회적 사실" 이론); M. Weber (가족 복지의 범주 구조 형성의 기초를 형성하는 "이상형"이론과 "번영하는 가족 생활"을 다음과 같이 입증 할 수있는 "사회적 행동"이론) 사회적 현상); K. Marx (저자의 가족 복지 형성에 유전적 단행본 접근 방식을 적용하기 위해 적용되는 "자본주의 생산 방식" 분석 논리); P. Sorokin (가족 복지의 "위기", "변혁" 및 "가족 중심"이론적 구성 요소의 모순을 이해할 수있게 해주는 "가족 위기"의 개념); 현대 서양 (A. Carr-Saunders, P. Claude, U. Roberts, A. Sovi, I. Ferenczi) 및 러시아 (A. Kvasha) 연구원 ( "인구 통계 학적 최적"이론은 형성의 기초를 형성합니다) 가족 복지의 생식 구성 요소).

연구중인 과정에 대한 이론적 이해를위한 중요한 역할은 A. Kharchev가 제안한 내부 및 외부 관계의 통합에서 "제도적 공동체"및 "주요 기능"으로서의 가족 개념과 A. Kuzmin이 개발한 가족 자기 보존을 통해 우리는 이러한 단결의 본질을 더 잘 이해할 수 있습니다.

논문의 일반적인 방법론 조항은 헤겔의 철학 이론에서 발전된 추상에서 구체로의 상승 논리와 역사적, 논리적 통일의 원리에 기초합니다. 가족 복지 현상의 이론적 발전을 위한 주요 방법론적 기법은 단일 접근법(F. Le Play)에서 유전적(M. Kovalevsky) 접근법을 사용하는 것입니다.

15 버전으로 가문의 기원을 일관되게 제시할 수 있게 되었습니다.

역사적, 논리적, 제도적(거시적), 개인 집단(미시사회학적) 구성요소가 통합된 일반적인 사회 과정으로서의 웰빙. 이 접근 방식의 기초는 V. Plotnikov가 사회 생물학적 문제에 대한 철학적 분석 과정에서 기본 사회적 연결 개념을 개발할 때 생성하고 적용한 알고리즘(일련의 연구 기술 및 작업)입니다.

경험적 연구 방법론과 가족 복지에 대한 사회학적 지표의 실험적 세트를 개발하기 위해 우리는 B. Pavlov(“전체 가족”의 개념 및 지표), V. Shapko, 10에서 얻은 접근 방식과 결과를 사용했습니다. Vishnevsky (젊은 가족의 문제와 가족 생활에 대한 젊은이의 태도에 대한 연구). 보다 적절하고 친숙한 표현과 인식을 위한 문제의 개별 측면은 체계적, 복합적, 구조적 기능적, 사회 문화적 분석, 요구 이론, 갈등 이론의 방법을 사용하여 설명됩니다.

논문의 실증적 기초는 국내외 과학자들의 연구 데이터와 저자가 1993~2003년에 수행한 연구 결과이다. 현대 우랄 연방 구역(러시아 연방의 5개 구성 기관으로 구성된 30개 이상의 행정 구역: 스베르들롭스크, 튜멘 및 첼랴빈스크 지역, 한티-만시스크 및 야말로-네네츠 자치구)의 일부인 영토 및 행정 구역 개체 Okrugs) 목적 연구는 또한 실증적 데이터를 수집하기 위한 적절한 방법의 선택을 결정했습니다. 가족 복지는 사회학 문헌에 극히 드물고 단편적으로 제시되어 있으며 다양한 수준의 가족과 복지 내용이 주요 특징을 가지고 있기 때문입니다. 일반적으로 실증적 자료로는 부재하지만, 실증적 연구의 주요 임무는 실제로 그러한 가족과 그들의 사회학적 특성을 찾아내는 것이었습니다.

관련 지표의 개발 및 분석을 기반으로합니다. 이러한 설정에 따라 통합된 방법론을 사용하여 저자는 지역화된 무작위 표본을 사용하여 두 번의 대규모 설문조사(1993~1996년 N=6553, 1999년 N=6229)를 수행했습니다. 총 응답자 수는 N=12782였습니다.

두 조사의 표본 인구의 사회 인구학적 구성은 약간 다르지만 생활 수준의 차이는 매우 중요합니다. 두 번째 조사는 1998년 8월 위기 이후 1년 동안 실시되었습니다. 이에 상응하는 가족 생활 수준 지표는 반.

모든 설문조사는 지방 당국의 명령에 따라 수행되었으며 이는 가족 복지 문제를 연구하고 해결하는 데 관심이 있음을 나타냅니다.

저자가 개인적으로 얻은 연구의 주요 결과와 과학적 참신성은 논문의 다음 조항에 반영됩니다.

가족 복지 문제를 제기하고 해결하기 위한 이론적 기초는 가족 분석에 대한 일원론적 접근 방식, 즉 상승의 초기 범주를 찾는 과정에서 역사적, 논리적 통일 원칙을 연구하는 자료에 대한 구현입니다. 저자의 개념에 있어서 추상적인 것부터 구체적인 것까지.

가족 복지의 개념은 사회적 행동 주체의 요구에 대한 가족의 만족, 기능군(내용).

저자의 범주 구조
가족 복지 개념. 그것은 또한
가족사회학의 과학적 순환에 정의되고 도입된 개념들:
제도적으로 정의된 현상으로서의 '가족 번영'
가족 복지; 사회 집단으로서의 “가족 복지”

17
가족 복지 현상; "가족의 안녕"

개별적으로 결정된 가족 복지 현상.

가족 복지에 대한 '위기', '변형', '가족 중심' 관점 사이의 근본적인 차이에 대한 이유가 밝혀졌습니다. 이러한 차이점에 대한 이론적 근거는 단일성에 대한 인식된 개념이 없는 접근 방식 중 하나를 강조하는 것입니다. 경험적으로-가족 (가족 내)의 요구 충족과 관련하여 사회적 행동 주제 간의 광범위한 실제 모순.

가족 복지 문제와 관련하여 논문 버전에서 유전적 방법을 사용하는 저자의 접근 방식이 개발되었으며 그 경험적 잠재력이 입증되었습니다. 이 접근법은 역사적, 논리적 기원의 통일성 속에서 사회 현상의 초기 관계를 탐지하는 알고리즘입니다.

이 연구는 가족 사회학의 거시적, 미시적 사회학적 수준을 조정하는 문제에 대한 이론적 해결책을 제안합니다. 이 솔루션은 사회 구조의 다른 모든 요소가 발생 과정에서 파생되는 기본 사회 공동체로서의 가족이라는 개념에 기반을 두고 있습니다.

헤겔이 사용한 '실제 가족' 개념의 본질과 내용, 의미론적 의미가 결정된다. 범주적 분석에 따르면 이는 기능을 수행하는 동시에 모든 주요 "사회적 행위자"(P. Bourdieu) 또는 "사회적 행동 주체"의 요구를 충족시키는 가족임을 보여줍니다. 그래서 논문에서는 '사회적으로 번영하는 가족'(SBS)으로 정의한다.

““사회 내 가족 복지 수준”이라는 개념에 대한 이론적 이해와 실증적 내용이 개발되었습니다. 이론적으로 이 수준은 일부 통합 지수에 반영되며, 이는 웰빙 및 질병 지표를 기반으로 계산할 수 있습니다.

18 부유한 가족과 불리한 가족의 비율; 예를 들어

전체에서 사회적으로 번영하는 (“실제”) 가족의 비율

수량.

가족 복지 수준에 대한 경험적 사회학적 지표, 지표 및 지표로 구성된 실험 시스템이 개발, 테스트되고 체계적으로 공식화되었습니다. 분석에 따르면 가족의 상태를 평가하는 데 사회 제도적 지표(결혼율-이혼율, 출생률, 생식 태도), 물질 및 가구(소득, 주택, 문명 속성, 예산의 질), 사회적 복지 또는 "실존적"(영양, 건강, 기분), 사회 집단 또는 "현상학적"(성적 및 "영적" 호환성, "아버지와 아들", "가족의 화합"). 이러한 지표에 대한 연구를 바탕으로 다양한 가족 범주에 대한 가족 생활의 질 지수가 계산됩니다. 가족 복지의 초기 요소는 부모 가족이 받아들이고 사회 환경에 따라 조정되는 그에 상응하는 "웰빙" 사회 문화적 태도입니다.

» 가족 생활의 다양한(물질적, 가정적, 사회심리적, 영적 정서적) 매개변수가 사회의 가족 복지에 미치는 영향의 경계와 정도가 발견되고 사회학적으로 설명되었습니다. 관련 지표를 계산한 결과, 활동형태, 배우자의 성별, 연령, 가족의 생활여건에 따라 가족의 안녕 수준이 어느 정도 달라지는 것으로 밝혀져 다음과 같은 공식화가 가능하다. 가족 복지 수준을 높이기 위한 사회 정책 조치를 계획하기 위한 과학적(계산) 기반을 설정하기 위한 전제 조건입니다.

“사회적으로 번영하는 가정에서 출산율과 사회화를 목표로 자극하기 위한 사회 기술의 기본 원리에 대한 이론적 정당화와 개발이 제안되었습니다.

구현을 허용하는 관리 결정 요소

출산과 사회화 분야에서 예상되는 긍정적인 결과를 상대적으로 확신 있게 달성하면서 가족 정책 활동을 계획합니다. 이는 우선 적절한 사회학적인 연구와 그 안에서 출산율을 자극하는 형태, 방향, 정도를 결정한 결과 사회적으로 번영하는 가정을 발견한 것이다.

방어를 위해 제출된 주요 조항:

    사회적 행동 주체의 요구에 대한 만족은 가족이 그 기능을 수행하는 형태로 발생하며, 사회적으로 효과적인 성취는 가족의 행복을 나타냅니다. 이러한 주제는 사회의 사회적 구조의 요소이며 관계, 연결 및 패턴에서 이론적, 경험적으로 정의됩니다. 여기에는 사회 공동체, 사회 제도, 사회 집단, 사회적 행동 과정에 있는 개인이 포함됩니다.

    제안 된 가족 복지 정의를 통해 본질과 내용을 이해하고 "가족 번영", "가족 복지"및 "가족 복지"라는 개념을 정의하고 과학적 순환에 도입하는 것이 가능해졌습니다. 위의 접근 방식을 바탕으로 가족 기능을 분석하면 사회 활동의 개별 주체와 사회 전체의 가족 복지에 대해 이야기할 수 있습니다. 따라서 “번영하는 가족”은 사회 기관의 필요를 충족시키는 기능을 수행하는 경우로 정의됩니다. 그것은 제도적으로 제한된 주체의 가족에 대한 "긍정적인" 생각, 제도적으로 정의된 가족 복지 현상입니다. 이는 이 개념이 기관마다 내용이 다르다는 것을 의미합니다.

20 “가족 복지”는 가족의 필요를 충족시키는 것입니다

(주제를 통해) 사회적 행동의 주제를 나타내며

이러한 구현의 효율성을 특징 짓는 개념입니다.

가족과 관련된 기능의 주제. 따라서

이 개념은 가족의 입장에 따라 내용도 다릅니다.

"가족 복지"의 개념은 가족 생활에 대한 개인의 만족, 개별적으로 결정된 가족 복지 현상, 가족 (가족 내)에 의한 개인의 요구 만족의 특징입니다. 다른 개인의 관점에서 보면 이 개념도 다른 내용을 가지고 있습니다.

3. 이론적 해석이 어려운 주된 이유
가족 복지 분야에서 위의 복잡한 개념과 그
과학 문헌의 부재는 다양한 범위의 실제입니다.
사회적 행동의 주제들 사이의 모순
가족의 필요에 대한 만족 (가족 내). 왜냐하면 이것들은
요구 사항은 종종 다방향적이며 다음을 포함합니다.
서로 모순. 이 불일치가 본질이다
'위기', '변혁적', '가족 중심' 사이의 불일치
가족복지에 대한 관점.

4. 유전적 방법의 적용에 대한 고전적인 예(K. Marx,
M. Kovalevsky)는 설득력 있는 경험적 능력을 보여줍니다.
모든 다양성의 기원을 고려하는 과학적 접근 방식
역사적으로 확립된 초기 요소로부터의 "사회적 사실"
사회. 이 방법의 "단행본" 버전은 다음을 허용합니다.
문제에 대한 일원론적 해결책을 위한 이론적 기초를 형성합니다.
거시적, 미시적 사회학적 지식 수준의 조정
가족 연구. 그 바탕에는 가족이라는 개념이 있다.
독특한 사회 공동체, 사회의 유일한 주체
사회의 근본적인 필요를 충족시키는 행동
재생산, 즉 "사회적 존재"를 보장합니다.

5. 독특한 사회적 존재로서의 가족에 대한 이론적 분석

“행복과 불행”의 기호 사이의 상관관계에 따른 공동체는 그 내용에서 독특하게 정의된 사회의 초기 요소로서 “진정한” 가족(헤겔)을 식별하는 것을 가능하게 했습니다. 이것은 다음의 만족을 동시에 보장하는 가족입니다: 가족 생활에 대한 개별 가족 구성원(“가족의 행복”, 가족 구성원 간의 좋은 관계); 사회 집단으로서의 가족(“가족 복지”, 배우자와 자녀 모두의 존재) 여론에 대한 긍정적인 평가 형태의 사회(사회적으로 승인된 가족 생활의 징후를 보여주는 "번영하는 가족"). 최종 결과는 재생산(사회의 "가족 복지", 최적의 출산율 및 사회화 수준)에 대한 사회의 기본 요구를 충족시키는 것입니다. 그러한 (“진짜”) 가족은 초등 사회 공동체이자 사회 현상이며, 그 구성 요소로의 추가 분해는 사회적 특성 자체의 존재를 중단시킵니다.

6. '사회적으로 번영하는 가정' 개념의 발전
가족의 안녕은 모든 구성 요소에서 실질적으로 실현됩니다.
범주형 영역의 논리적 발전이 허용됨
가족복지 - 정의와 형성을 통한 질병
정확하게 정의된 구조와 수준입니다. 이 영역은 다음을 나타냅니다.
다음으로 구성된 특정 4단계 구조입니다.
여덟 가지 유형의 가족. 사회적으로 번영하는 반대편
"극"(최하위 수준)에 있는 가족은 "위기" 가족이며,
공공장소에서든 가족 안에서든 행복이 없는 사람
개인. 이는 동시에 다음을 의미합니다. a) 제공하지 않습니다
사회적으로 필요한 수준의 인구 재생산
(비옥); b) 가족의 완전성이 보장되지 않습니다(한 배우자만
자녀가 있거나 없거나, 자녀는 다른 친척과 함께 자랍니다.) c) 안으로
가족에는 "조화"가 없습니다 (가족 구성원 간의 관계는 주로

22 갈등). 나머지 6개 가족 범주는 두 가지 범주를 구성합니다.

중간 수준: 두 개의 매개변수가 있는 "문제가 있는" 수준

"불이익"과 "번영"; 그리고 "과도기적"

두 가지 매개변수에 따른 "웰빙"을 특징으로 하며,

한 번에 하나씩 "문제"를 겪습니다.

실증연구에 따르면 시장개혁 첫 해(1993~96)에 실시한 조사에서 표본인구(N=6553)의 10.7%, 6.9%로 사회적으로 부유한 가정의 비율이 나타났다. 1998년 위기 이후 1년 동안 실시된 설문조사의 표본 모집단(N=6229); 즉, 이 위기로 인해 가족 복지 수준이 1.5배 감소한 반면 생활 수준은 (다양한 출처에 따르면) 3배 이상 하락했습니다.

7. 얻은 결과를 통해 우리는 가족 정책의 개념을 가족 복지 수준을 높이기 위해 가족, 정부 기관 및 사회의 조화로운 활동으로 정의하는 것이 바람직하다는 결론을 내릴 수 있었습니다. 이러한 정책의 특별한 목표는 사회적으로 번영하는('실제') 가정이며, 그 주제와 주요 내용은 그러한 가정의 사회 내 점유율을 높이기 위한 포괄적인(물질적, 사회적, 이념적) 자극입니다.

작품의 이론적, 실제적 중요성사회 과학과 실천에 중요한 가족 복지 문제를 공식화하고 해결하는 것으로 구성됩니다. 이론적 연구 과정에서 가족 기능 과정 분석에 대한 새로운 접근 방식이 공식화되었습니다. 이는 이러한 과정의 기초에 대한 일원론적 이해를 나타내며, 이를 통해 우리는 거시적 및 미시적 사회학적 지식의 통일성 속에서 가족을 제시할 수 있습니다. 응용 연구 과정에서 가족 복지와 불이익의 다층 구조 현상이 발견되고 기본 사회적 매개 변수에 따라 특성화되었으며 사회에서 가족 복지의 성장 조건 및 요인과 그 계층은 다음과 같습니다. 단호한. 이를 통해 유망한 이론과

가족사회학 연구의 23가지 방법론적 방향

실천을 위한 근본적인 대책에 대한 이론적 근거를 제시한다.

가족의 행복을 향상시키기 위한 프로그램을 시행합니다.

연구의 실질적인 중요성은 또한 개발된 방법론을 통해 가족의 안녕과 사회의 불행 과정, 관련 모니터링 연구 과정에서 그 수준의 변화에 ​​대한 혁신적인 사회학적 정보를 얻을 수 있다는 사실에 있습니다.

연구 결과는 연방 대상 프로그램 "러시아의 어린이"의 틀 내에서 "한부모 가족의 미성년자를 대상으로 한 사회 사업" 프로젝트의 "2003-2006년 미성년자 방치 및 비행 방지" 하위 프로그램에 사용됩니다. .

전문 분야의 전문가를위한 교육 프로그램 "사회
ChelSU 사회학과의 특별 과정 "가족"
사회 문제로서의 웰빙”; 전문 분야별

ChelSU 도시경제학과에서는 "공공 및 도시 관리", "도시 형성의 사회 기술" 특별 과정을 강의합니다.

연구에서 얻은 결과는 다음과 같이 사용될 수도 있습니다.

지역 및 지방자치 구현 서비스
적절한 개발과 조정을 위한 가족 정책
프로그램들;

자선 단체 및 인센티브 기금
부유한 가정의 출생률;

생활 수준에 대한 사회학적 연구를 수행할 때
인구의 사회적 복지;

24 - 훈련 과정 및 특별 과정 "가족 사회학"을 읽을 때,

“사회 기술”, “가족 과학”, “사회 지표”,

“사회학적 분석 방법.”

연구결과 승인연구 결과는 5권의 단행본(공저 3권), 교과서, 30편 이상의 논문(그 중 5편은 피어 리뷰 저널에 게재), 총 47권이 넘는 논문 등 저자의 출판물에 완전히 반영되어 있습니다. pp.

연구의 주요 조항과 결과는 국제 회의 진행 중에 보고되고 출판되었습니다: "가족 정책: 인구학적 위기와 공공 안전"(Magnitogorsk, 2004); "러시아 지역의 사회적, 경제적, 정치적 과정 관리"(Ekaterinburg, 2004); 또한 전 러시아 과학 및 실무 회의: "개혁의 길에 있는 러시아: 현대 사회 통합을 위한 메커니즘"(Chelyabinsk, 1999); “복잡한 문제로서의 러시아의 인구학적 위기: 원인과 해결책”(Magnitogorsk, 2003); "지역의 사회적 과정 관리"(Ekaterinburg, 2002; 2003); "현대 러시아 가족의 현재 문제"(Penza, 2002); “러시아 지방의 사회학: 동향, 발전 전망”(Ekaterinburg, 2002); “현대인의 영적 세계: 모순, 문제, 탐색 및 해결책”(Chelyabinsk, 2004); “지역 통계. 경험, 문제 및 개발 전망"(Chelyabinsk, 2003).

논문의 구조.논문은 302페이지로 구성되어 있습니다. 서론, 3장(12문단, 표 18개), 결론, 기본용어사전, 403개 제목의 참고문헌, 부록으로 구성되어 있다.

가족복지 문제를 제기하고 해결하기 위한 이론적 기초

현대 가족의 문제에 대한 연구와 가족 기능 장애와 그에 따른 부정적인 사회적 결과를 극복하는 가장 효과적인 방법을 찾는 토론 과정에서 과학자들의 이론적 입장은 "위기"( 또는 "사회 중심적"), "진보적"(또는 "변혁적") 및 "가족 중심"(또는 "주체-가족")입니다.

위기 패러다임의 기초는 의심할 바 없이 가족의 제도적 기능 수행이 감소하는 것입니다. 가족 관계 전망에 대한 위기 비전의 전제 조건은 부르주아 형태의 경제 관리의 형성에서 위협을 본 최초의 (최초는 아니지만) 중 한 명인 F. Le Play의 견해에 이미 제시되어 있습니다. 그는 가족 결속의 경제적 기반을 가족 구성원의 공동 노동으로 곱한 단일하고 분할할 수 없으며 상속 가능한 가족 재산으로 보았습니다. 자본주의는 우선 가족의 경제적 기능을 약화시키고, 그 결과 가족 재산의 붕괴로 인해 사회 통제 기능이 약화되며, 그 기반은 소유자인 가장의 경제적 힘입니다. 이 부동산의 [cit. 출처: 181, p. 60].

이론적 측면에서 F. Le Ple은 단행본 측면에서 가족 연구에 역사적 방법을 사용하는 것에 반대했습니다. 사회학자에 따르면, 역사적 접근 방식은 변화의 개념을 담고 있으며, 가족의 역사적 형태가 변할 때 사회의 기초로서 가족의 불가피한 위기를 제시하는 반면, 단행본 방법은 구성 요소의 연구와 개선을 통해 가족의 행복을 강화하는 데 효과적입니다. : 기본 사회적 관계, 가족 재산, 가족 예산 .

19세기 후반의 G. 스펜서(G. Spencer) 역시 “너무 지나친” 가족 해체의 뚜렷한 추세에 대해 큰 우려를 표명했습니다. 사실, 그는 남녀 관계의 평등과 자발성의 발전을 바탕으로 이제 부모와 자녀의 통합을 복원하고 심지어 강화하는 방향으로 "반대 방향으로의 움직임을 기대"할 수 있다고 믿었지만 분명히 그의 기대는 정당화되지 않았습니다.

산업 생산이 급속히 발전하는 현대 시대의 관찰과 통계 데이터를 바탕으로 20세기 초 러시아의 M. Rubinstein과 P. Sorokin은 깊은 가족 위기에 대한 본격적인 그림을 공식화했습니다. 사회 활동의 모든 주체의 가족 복지가 꾸준히 감소합니다. M. Rubinstein은 "이제 우리가 가족 발전의 어려운 시기를 겪고 있으며 이로 인해 가족이 거의 완전히 파괴될 위험에 더 가까워졌다는 사실을 누구도 부인할 수 없습니다"라고 말합니다. P. Sorokin에 따르면, "현대 가족에서는 실제로 어떤 종류의 전환점이 일어나고 있으며 주요 기능을 휩쓸겠다고 위협하고 있습니다." "침묵" 인물의 총체는 "현대 가족이 심각한 위기를 겪고 있음을 암시합니다"; 가족은 “연속적으로 그 기능을 상실하고 단단한 주괴에서 점점 더 얇아지고 작아지며 무너지는 가족 사원으로 변합니다.”

이번 위기의 주요 특징은 사회와 국가의 안정된 기반인 가족의 붕괴, '부부결합'이라는 위기상태로 인해 가족이 '일차적인 사회적 관계' 기능을 상실했다는 점이다. 부모와 자녀” [ibid., p. 67]. 이 결합의 붕괴에 대한 증거는 현대 통계 데이터에서 P. Sorokin이 내린 다음과 같은 결론입니다. 혼외 결합의 증가..., 4 ) 매춘의 증가..., 5) 출산율 감소” [ibid.].

가족 기능 장애의 두드러진 특징 중 하나는 가족 제도와 국가 제도 사이의 모순이 심화되고 있다는 것입니다. P. Sorokin은 다음과 같이 지적합니다. “이전에는 가족이 유일한 또는 주요 교육자, 학교 및 보호자였다면 이제 가족의 이러한 역할은 사라져야 합니다.... 국가는 가족의 교육, 교육 및 후견 기능을 조금씩 빼앗아갑니다. 그리고 그것들을 자신의 손에 맡깁니다. ... 그리고 이것은 ... 부모와 자녀의 결합으로서 가족이 더욱 붕괴되고 지금까지 수행했던 기능이 박탈되는 것에 지나지 않습니다.”

저자는 가족이 자신의 필요를 충족하도록 요구하는 다양한 기관의 다양한 요구에서 발생하는 기관 간 모순을 문서화합니다. M. 루빈스타인은 이렇게 말합니다. “우리는 반가족 선전을 ​​중요한 요소로 고려해야 합니다. ... 학교는 가족을 비난하고, 가족은 가능한 모든 방법으로 학교와 교사를 불신하며, 여론은 두 사람을 모두 비난하고 그 자체로 비난합니다.”

연구자들은 현재 진행 중인 부정적인 변화의 주된 원인을 “가족 전체가 붕괴되고 있는” 산업 사회의 형성 과정이라고 부릅니다. . 자본주의적 산업 발전은 아마도 가족 생활 영역에 가장 끔찍한 파괴와 파괴를 가져왔고, “가족의 중요한 기초 하나하나”가 파괴되고 있으며, “이러한 조건에서 이 불행을 도울 수 있는 거의 모든 기회”가 제거되었습니다. 생산이 발전하고 상품 질량의 다양성이 증가하면서 동시에 인구의 소비 능력도 증가하면서 “즐거움에 대한 욕구가 증가했습니다.” 개인적인 성공의 분위기, “자신을 강렬하게 느끼고 싶은 욕구는 개인을 이기심과 극단적인 개인주의의 길로 몰아넣습니다.” 이러한 변화가 낳은 페미니즘 운동은 '남편 없는 아이들'이라는 슬로건을 옹호하는데, 이는 가족이 겪고 있는 위기를 극단적으로 표현한 것이다.

사회적 차별화의 성장과 '금송아지'의 도덕성 확립은 '생존을 위한 벌거벗은 투쟁은 가족의 만족과 행복을 파괴하는 최초이자 가장 무서운 파괴자이며, 가장 중요한 것은 가족 간의 조화'라는 사실로 이어집니다. 배우자. 이 모든 것이 아이들의 어깨에 형언할 수 없는 부정적인 부담을 지우고 있습니다.” 아이들을 기피하는 것은 “민중의 최하층과 최상층 모두에서 일반적인 현상입니다. 최하위층에서는 파멸과 가난을 두려워하고, 최상위층에서는 아이들을 돌보는 일이 그들의 개인 생활을 흡수할까 봐 두려워합니다. 아이를 전혀 갖지 않거나 아이의 수를 제한하려는 욕구가 점점 더 강해지고 있습니다." “어려운 물질적 여건 속에서 살아가는 사람들은 종종 새로 태어나는 아이들을 “먹을 수 있는 여분의 입”으로 바라볼 수밖에 없습니다. 그러면 경쟁이 가족을 무너뜨리고 가족의 온전함과 화합을 파괴하기 시작합니다” [ibid.].

노동생산적 조직으로서의 가족의 파괴는 “이러한 가족에서는 노동과 교육, 훈련의 기능이 더 이상 일치하지 않으며 심지어는 접촉하지도 않는다”는 사실로 이어집니다 [ibid., p. 58, 60] 이는 가족의 사회화 과정을 파괴하는 것을 의미한다.

동시에, 과학자들은 위기가 본질적으로 객관적이며 사회나 특정 정부의 잘못 고려된 행동의 우연한 결과가 아니라는 것을 잘 알고 있습니다. P. Sorokin은 "이런저런 동요가 아니라 현대 생활의 전체 방식이 가족을 붕괴시키고 가족을 멈추게 하는 것은... 분명히 불가능한 일입니다."라고 지적합니다. 더욱이, 이미 자본주의 문화를 보편적 이타주의 요소로 대체한 사회주의 문화는 “가족과 사회, 1차와 2차의 이익 사이의 투쟁의 시작”에서 “현대 가족의 조직이 무너질 것”이라는 사실로 이어진다. : 한편으로는 공익이, 다른 한편으로는 개인의 이익이 승리할 것입니다… 사회주의적 이타주의는 "가족 이타주의의 좁은 경계보다 더 많은 공간"을 필요로 한다.

P. Sorokin의 예측은 소련 시대의 사회적 변화로도 확인되었으며, 이로 인해 러시아 가족의 위기가 더욱 악화되었습니다. E. Cokic은 이 시기를 설명하면서 “혁명 이후 20년 동안 사회 변화로 인해 결혼 및 가족 제도가 불안정해지는 과정이 더욱 심화되었습니다. ... 이혼과 단기 동거가 늘어나고, 가족 수와 자녀 수는 감소하는 추세가 더욱 심해졌습니다.” "장기적이고 대규모의 적대 행위", 억압, 저출산, 건강 악화는 이에 상응하는 부정적인 결과를 초래할 수밖에 없으며, 이로 인해 "가정 생활의 모든 영역에서 국가의 정치적 개입이 증가"하게 되었습니다. 가족정책은 본질적으로 명백히 억압적이었고 “가족의 이익에 기초하지 않았다”

"- .명확하게 수행할 수 없는 것도 포함

특정 사회적 기능”: 자녀를 양육하고 보살펴야 하는 법적 의무를 말합니다.

이 정책은 또한 원하는 결과를 가져오지 못했습니다. 가족은 모든 방향에서 막대한 이데올로기적, 심리적 영향을 받았음에도 불구하고 최선을 다해 부과된 지침에 저항했습니다. 가족과 사회의 관계 문제에 전념하는 소련 사회과학자들의 권위 있는 집단 작업에서 “이미 확고한 견해를 가진 배우자를 재교육하는 것은 어렵다”고 지적되었습니다. 공산주의 도덕 규범에 따라 미래의 가정 생활을 구축할 수 있도록 십대 자녀를 양육하는 것이 훨씬 쉽습니다.”

현재 상황은 기본적으로 가족의 일반적인 위기 추세를 보여줍니다. 독신 비율의 증가에 따른 이혼 건수의 증가, 출생률의 감소, 인간 복제의 가능성과 문제점에 대한 논의는 잘 알려져 있고 일반적으로 받아들여지고 있으며, 특히 부유한 인구 집단 사이에서 가장 많이 받아들여지고 있습니다. . 가족의 안녕은 점점 더 문제가 되고 있으며, 가족 제도를 약화시키는 과정에서 사회적으로 부정적인 결과가 점점 더 커지고 있습니다. 인구 감소, 알코올 중독, 버려진 아이들, 사회적 고아, 방랑, 가족 관계 단절, 도덕적 가치 상실, 실용주의와 속물주의, 성 숭배에 대한 영성 부족, 가족 내외의 폭력, 사회적 비관주의, 아동 및 청소년 범죄 마약 중독은 이미 완전히 전형적인 사실이자 현실입니다.

사회 지표 연구: 역사와 이론

사회 영역(또는 사회 지표)의 발전과 기능을 위한 지표 및 지표 시스템 구축. 이를 통해 우리는 변화의 실제 성격과 내용을 과학적 타당성으로 판단하고 발전 조정을 위한 실질적인 권장 사항을 개발할 수 있습니다. 사회의 주요 임무와 목표에 따라” 237, p. . 436]은 사회과학의 주요 과제 중 하나로 주목받고 있다. 이 문제의 연관성! “가족 및 교육을 위한 국가 투자 기금”은 본 연구소에서 개발한 연구 하위 프로그램 “가족: 발전 전망”에서도 승인되었습니다.

연구성과가 축적되고, 가족기능의 다양한 측면에 대한 연구영역과 특성이 확대되면서 가족상태와 가족관계 수준에 대한 사회적 지표가 형성되었다. I. Bestuzhev-Lada는 이론적 발전 과정에서 사회적 지표로서 복잡하고 이상화된 대상의 성격과 구조를 이해하는 데 있어 어느 정도 확실성이 달성되었다고 지적했습니다. 특히 이러한 지표는 잘 정의된 사회현상과 과정의 차원과 정량적 관계를 반영하는 개념(범주)임을 알 수 있었다.

문헌에서는 체적(OSP) 지표와 정성(QSP) 지표를 구분합니다. 임사체험은 연구 대상 인구의 단위 수 또는 다양한 특성의 총 값 형태로 현상의 크기를 특성화합니다(예: 결혼한 남성의 총 수 또는 부모 중 한 명도 없이 살고 있는 미성년 자녀의 수 등). .). CSP는 인구의 한 단위 또는 여러 단위당 특성의 총 가치 형태로 현상과 과정의 수준과 정량적 관계를 특성화합니다(예: 가족 구성원의 소득과 일인당 평균 소득의 비율 등). .).

지표는 사회 현상과 과정을 측정하는 특별한 도구 역할을 합니다. 이는 표시(표시)와 표시(표시)의 두 부분으로 구성됩니다. . "지표는 다른(보통 관찰되지 않는) 변수를 추정하는 데 필요한 관찰 가능한 변수로 특징지어집니다. 사회적 지표는 물론 특정 사회학적 맥락과 관련된 지표입니다." 이 지표의 가장 큰 장점은 운영자가 중간 변환 없이 복잡한 정보를 직접 인식할 수 있다는 것입니다.

변수는 변경되는 동안 다른 값을 취하여 변경될 수 있는 수량으로 정의됩니다. 이 문제를 분석한 최초의 소련 연구자 중 한 명인 S. Popov는 대부분의 서구 연구자들이 생각하는 사회적 지표는 사회적 조건과 경향을 설명하는 방식으로 선택되고 구성된 일련의 통계 데이터라고 지적했습니다.

문헌의 지수는 "이질적인 집합체의 요약 역학을 정량적으로 특성화하는 상대 값... 전체 집합체에서 이 특성의 최종 값을 직접 합산으로 계산할 수 없는 경우 모집단은 주어진 특성에 대해 이질적인 것입니다." 개별 단위에 대한 값... 모든 지수의 4가지 요소는 다음과 같습니다. a) 지수화된 가치(체인 지수, 자연 생산량); b) 지수 유형(형태)(전체 또는 평균) c) 지수 가중치(단순 또는 가중치) d) 계산 조건(기본 지수 - 상수, 시불변 기준 및 체인 지수 - 시변 기준)" 1/14, vol. K), p. 541].

사회학에서는 생활수준과 삶의 질 지표의 문제를 전개하는 과정에서 사회적 지표와 색인화의 적극적인 도입이 발전하였다. 생활 수준은 개인의 개인적 필요에 대한 발전 및 만족 정도를 반영한다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 첫 번째 표현인 발전 정도는 그룹 또는 개인의 야망(주장)을 나타냅니다. 두 번째 표현인 만족도는 사회적 주체(사회, 집단 또는 개인)가 자신의 야망을 충족시키기 위해 기울이는 노력을 나타냅니다.

일부 지표는 근본 원인의 역할을 하는 반면 다른 지표는 효과의 기능에 만족하는 경우가 많습니다. 예를 들어, 소득 규모에 따라 소비 구조가 결정됩니다. 소비뿐만 아니라 주택의 질도 중요합니다. 전 세계의 부자들은 가난한 사람들보다 더 명망 있는(그리고 더 나은 품질의) 지역과 주택에 살고 있는 것으로 알려져 있습니다.

또한 "괜찮은 생활 수준"이라는 개념도 있습니다. 이는 상대적으로 가난한 사람들을 다른 인구 범주와 구분하는 경계로 채택된 최소 생존 수준과 유사합니다. 이 수준은 이 수준에 대한 사람들의 의견을 알아냄으로써 지침적인 방식과 표준으로, 그리고 사회학적으로 확립됩니다. 예를 들어, 런던 텔레비전(London Television)은 영국인들이 중요하게 여기는 사회적 혜택과 박탈당하는 사회적 혜택이 무엇인지 알아보기 위해 설문조사를 실시합니다. 문명사회에서 사람들이 없이는 할 수 없는 것이 인간다운 삶의 기준이다. “없이 할 수 없는 것”이라는 표현은 사람의 기본적인 필요 사항을 설명합니다.

환경적, 인본주의적 가치의 역할이 전 세계적으로 커짐에 따라 생활 수준은 점점 더 삶의 질이라는 보다 포괄적인 지표의 구성 요소로 인식되고 있습니다. 삶의 수준이나 표준과의 비교 물질적, 문화적 사람들의 요구에 대한 질적 만족의 측면. 현대 사회학에서는 순전히 양적 특성과 측정에 따르지 않는 사회 및 개인 생활의 측면을 지정하는 데 이 용어를 사용하는 것이 일반적입니다.” 삶의 질 지수를 구성하는 가장 중요한 지표는 '생활수준, 가족생활, 친구, 직장, 주거, ​​주변환경, 건강, 교육'으로 결정된다.

20세기 70년대 초반부터 서구 사회학에서는, 90년대 초반 러시아에서는 응답자의 삶의 만족도에 대한 의견을 바탕으로 삶의 질을 측정하는 실증 연구가 진행되어 왔다. 결혼, 가족생활, 건강, 이웃, 친구, 일, 생활조건, 교육수준, 저축 등 삶의 영역에 대한 만족도를 평가하며, 대개 이는 5~7개 부문으로 이루어집니다. "완전히 불만족"에서 "완전히 만족"으로 변경됩니다.

G. Batygin과 A. Shchelkin은 소련 사회과학에서 사회 지표 문제를 분석하기 시작한 최초의 인물 중 하나입니다. 그들의 유명한 기사에서 그들은 서구 사회학에서 이러한 특정 방향이 집중적으로 발전한 이유를 다음과 같이 설명했습니다. 1) 점점 더 복잡하고 가속화되는 현실에서 관리 결정을 위한 적절한 정보를 제공하는 전통적인 통계의 무능력; 2) 사회의 내부 모순을 완화할 필요성; 3) 공공 생활을 인간화해야 할 필요성, 4) 기술 및 경제 발전의 부정적인 결과를 제거해야 할 필요성. 여기에 제시된 주요 아이디어 중 하나는 "주관적 차원"을 기반으로 한 "지각된 삶의 질"이라는 아이디어였습니다.

반면에 연구자들은 다음과 같이 지적했다.

1) 자신에 대한 부정적인 정보가 '과도하게' 존재한다는 사실에 대한 서구사회의 불만,

2) 너무 많은 사회적 정보는 사회를 지루하게 하고,

3) 사회 문제를 탐지하고 측정하는 수단은 대중의 의식을 변증하고 조작하는 메커니즘으로 쉽게 전환될 수 있습니다.

인구 조사 결과와 여론 분석을 적용하여 사회 지표를 계산하려는 소련 사회학의 첫 번째 시도는 당시 기존의 공식 이념 교리에 의해 받아 들여지지 않았습니다. 이러한 시도를 비판하면서 M. Rutkevich는 다음과 같이 언급했습니다. "Kelle과 Kovalzop은... "개인 발전의 원천으로서 사람들에 대한 여론"의 순간을 소개합니다. 그러나 이 제안은 객관적인 것과 주관적인 것의 관계가 인격의 발달을 포함한 역사적 과정 전체를 통과한다는 역사적 유물론의 가장 중요한 입장과 충돌한다. 저자들은...활동을...사회에서 개인으로가 아니라 개인에서 사회로 고려함으로써 스스로 모순됩니다.”

서구적 접근 방식에 대한 대안이자 소련 사회과학의 실천 필요성에 기초하여 '생활 방식'이라는 개념의 발전이 시작되었습니다. 삶의 방식에는 양적 요소와 질적 요소라는 두 가지 구성 요소가 있으며 양적 요소는 "생활 수준"이라는 개념과 동일한 순서이지만 서구에서와 같이 소비 수준을 통하지 않고 " 소비에트 국민의 합리적인 요구에 대한 형성과 만족”, 질적 측면은 “삶의 질”과 동일하지만 서구의 자유가 아니라 공산주의 가치의 발전을 통해 이루어집니다. “우리는 활동의 방법, 형태 및 유형이 사회의 규범, 원칙 및 가치에 대한 준수 정도(정도)의 관점에서 라이프스타일 유형을 식별하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 이 접근 방식을 통해 우리는 라이프스타일의 틀 내에서 다양한 유형을 고려할 수 있습니다. ... 우리는 노동, 사회 활동, 가족 및 일상 관계, 자유 시간 사용이 개인(그룹)의 삶에서 실제로 차지하는 위치를 식별하는 것에 대해 이야기하고 있습니다.”라고 G. Zborovsky는 말합니다. . 국내 사회학자들이 생활 방식을 모델링하려는 첫 번째 시도는 1972~1974년으로 거슬러 올라갑니다. 200~300개의 지표를 포함한 시스템 구축으로 마무리됐다. 그런 다음 그 수는 700-900으로 늘어났지만 사회적 차원에서는 점점 더 많은 새로운 요구가 발견되었습니다. 체코슬로바키아의 사회학자들은 2,500개의 지표로 구성된 시스템을 만들었습니다.

사회 (사회)의 가족 복지 지수

문헌에서 가족의 행복과 불행에 대한 사회적 매개변수 분석은 합리적으로 생활 수준 지표에서 시작됩니다. 이 연구의 2.2에서 이미 보여주었듯이, 현재 우리 현실에서 생활 수준은 가족 복지의 매우 중요한 요소이지만, 반대로 사회적 가족 복지의 일부 요소는 생활 수준을 낮추고 있습니다. 생활. 예를 들어, 가족 조화 지수(FL)는 1인당 소득이 증가함에 따라 일정 기간 동안 증가합니다. 첼랴빈스크 지역에서 남편의 경우 평균 47루블, 아내의 경우 78루블의 FL "비용"이 1% 증가합니다. 1999년 9월 데이터. 마찬가지로, 3명 이상의 자녀를 둔 가정의 1인당 소득은 372루블이며, 이는 두 자녀를 둔 가정의 158루블(530-372=)보다 적습니다. 한 자녀를 둔 가족보다 - (645-372=) 273 루블. 또한 가족 구성원당 생활 공간은 8.2m/sqm로 두 자녀가 있는 가족보다 (9.8-8.2=) 1.6m/sq 적습니다. 자녀가 한 명 있는 가족보다 - (10.4-8.2 =) 2.2m/sq.

우리의 경우 연구대상의 이상적인 상태는 가족의 행복이므로 사회적으로 번영하는 가족(SBS)의 특성을 반영하는 지표지수는 '1.0'으로 한다. 이에 따라 일반표본과 다양한 유형의 가족에 대한 가족지표의 지표를 가족의 행복도와 불행도에 따라 비교한다.

연구에서 '영향력 지수'라고 명명한 SBS와 다른 유형의 가족 지수 값의 차이는 정도와 방향을 나타냅니다(긍정적인 "IGSH-I-" 또는 부정적인 "IOV-" ) 가족 복지에 대한 지표로 표현된 하나 이상의 사회적 관계의 영향. 해당 지표의 척도는 "+1"에서 "-1"까지의 차원을 갖습니다. 예를 들어 '평균' 가족의 해당 지수에 비해 SBS의 지표(지수) 값이 높을수록 해당 지표가 가족 복지에 미치는 긍정적인 영향의 정도가 더 높습니다. (-)(“마이너스”) 기호가 있는 “영향 지수”는 이 요소가 가족 ​​복지에 미치는 부정적인 영향의 정도를 나타냅니다. “마이너스 1”에 가까울수록 지수의 음수 값(즉, 더 작을수록) "평균" 가족의 유사한 매개변수와 비교하여 SBS 매개변수), 이 관계의 부정적인 영향 정도가 더 커지고 가족 복지가 악화됩니다. '영향지수'는 다음과 같이 계산됩니다. 예를 들어, 샘플의 평균 예산 품질 지수(KB)는 SBS 샘플의 경우 0.121인 0.095의 값을 받았습니다. 첫 번째 단계에서는 중간 지수가 계산됩니다. 일반 샘플의 KB 값을 SBS 샘플의 유사한 값으로 나눕니다. 중간지수 '0.785'의 값은 SBS지수에서 차지하는 비중을 '1.0'으로 나타낸 것이다.

두 번째 단계는 중간 SBS 지수와 일반 표본 간의 차이(차이)인 '영향 지수' 자체(IPV+ 또는 IOV-)를 계산하는 것입니다.

1,0-0,785 = +0,215

결과적으로 영향 지수 +0.215의 양수 값은 이 가족 예산 수준이 가족 복지 성장에 긍정적(IPV+) 영향을 미치는 요소임을 나타냅니다. 이 지수(IOB-)의 음수 값은 그러한 수준의 가족 예산이 가족 복지 수준을 감소시킨다는 것을 의미합니다.

물론 이러한 모든 생활수준 지표(LS)는 밀접하게 상호 연관되어 있으며 1인당 소득과 연결되어 있습니다. 그리고 다른 모든 조건이 동일하다면 그 사람에게 우선순위가 주어져야 합니다. 그러나 다양한 사회적, 경제적, 정치적 및 기타 요인은 항상 특정 역사적 및 생활 상황(세금 제도, 국가적 특성, 여론, 정치적 상황, 업무 관계 등)을 방해하며 바로 이 상황의 특징이 조정될 수 있습니다. 우선 순위 및 인센티브 메커니즘.

데이터 탭. 6은 평균 우랄 가족의 현재 기능 단계에서 생활 수준 지표의 성장이 가족 복지의 성장에 기여한다는 것을 나타냅니다. 왜냐하면 모든 지표에 대한 영향 지수(MB)의 값이 있기 때문입니다. 긍정적입니다 (이것이 이전에 우리가 보여준 다양한 지표, 우랄 가족의 다양한 범주 및 그녀의 삶의 다양한 수준에 대해 완전히 모호하다는 사실)

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