Ivanas Kupala 2019 m. švenčiamas naktį iš liepos 6 į 7 d. Tai liaudies krikščionių šventė. Stačiatikybėje jis vadinamas Jono Krikštytojo gimimu (pilnas vardas yra sąžiningo, šlovingo pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo gimimas). Tai puiki bažnytinė šventė. Jis skirtas Krikštytojo Jėzaus Kristaus atminimui.

Šventės istorija

Pagonybės laikais Ivanas Kupala buvo švenčiamas dienomis vasaros saulėgrįža. Šią dieną slavai šlovino saulės dievą. Priėmus krikščionybę Rusijoje, šventė pradėjo derinti pagoniškus ir stačiatikių bruožus. Vietoj saulės dievo žmonės pradėjo šlovinti Joną Krikštytoją – Jėzaus Kristaus krikštytoją.

Jonas gimė kuklioje kunigo šeimoje. Iki 30 metų jis gyveno dykumoje, vilkėjo drabužius iš kupranugario plaukai, valgė laukinį medų ir dykumos augalų vaisius. Jonas išpranašavo Gelbėtojo atėjimą. Jordano krantuose pranašas rengė apsiplovimus, kad išvaduotų žmones nuo jų nuodėmių ir paruoštų juos Kristaus pasirodymui. Jėzus atėjo pas jį ir priėmė Krikšto sakramentą. Galilėjos ir Perėjos valdovas Erodas Antipas įvykdė Joną mirties bausme, nes apkaltino jį neteisėtas bendras gyvenimas su mano brolio žmona.

Tarp slavų tautų Jono Krikštytojo gimimas dėl neteisingo vertimo vadinamas Ivano Kupalos švente. bažnyčios tekstai. Priėmus krikščionybę Rusijoje, baptistas iš graikų kalbos buvo išverstas kaip „maudytis“. Ilgą laiką Ivanas Kupala buvo laikomas pagoniška dievybe.

Šventės tradicijos ir ritualai

Ivanas Kupala turi bažnytines ir liaudies šventimo tradicijas. Šventės išvakarėse bažnyčiose vyksta visą naktį trunkantis budėjimas. Matinuose skaitomas kanonas Jonui Krikštytojui.

Autorius liaudies tradicija liepos 6-osios vakarą žmonės renkasi vandens telkinių pakrantėse, organizuoja žaidimus, dainuoja liaudies dainos ir šokti ratuose. Jie sudegina šiaudų atvaizdą ir sunaikina Kupalos medį. Šventės simbolis – ugnis. Merginos ir berniukai šokinėja per ją. Ant Ivano Kupalos įprasta ugnyje sudeginti senus nereikalingus daiktus.

Jaunos merginos domisi savo sužadėtine. Jie pina vainikus iš pievų žolių ir plukdo juos per vandenį su centre uždegtu deglu ir žvake. Mergina, kurios vainikas plukdo toliau su degančia ugnimi, ištekės pirma ir bus laiminga savo santuokoje.

Tradiciniai gydytojai šią dieną renka vaistažoles.

Senovės slavai tikėjo, kad liepos 7-osios naktį vandens telkiniai teka piktosios dvasios. Todėl galite plaukti nebijodami dėl savo gyvybės.

Ženklai ir įsitikinimai

• Kupalos naktį dangus nusėtas žvaigždėmis – ženklas geras derlius daržovės
• Jei pora šokinėja per ugnį ant Ivano Kupalos neatskirdama rankų, tada jų santuoka bus ilga ir laiminga.
• Kiekvienas, kuris Kupalos naktį ras paparčio žiedą, ras laimę, meilę ir turtus.
• Šią dieną pamatyti gyvatę reiškia bėdą.
• Mergina, kuri auštant nusiprausia rasa, bus graži ir jauna.

Sveikinu

Sveikinu jus su Ivano Kupalos švente!
Ir šitą senovės šventė linkiu tau
Didelė meilė, sveikata ir sėkmė versle,
Raskite paparčio krūmą, padengtą žiedais.
Ir šią naktį noriu pagauti laimės paukštį,
Ir niekada nepaleisk jos iš rankų.

Visų mėgstamiausia vasara liaudies šventė Ivanas Kupala kilęs iš pagonybės. Manoma, kad Ivano Kupalos šventės kilmė yra rytų ir Vakarų slavai. Pagal senovės tradiciją, kaip ir mūsų dienomis, Ivano Kupalos šventę švenčia beveik visa Europa, įskaitant Rusiją (senąja rusų kalba: Kolosok, Kres, Kupala), Baltarusiją (Kupala, Ivanas Vedmatskis, Ivanas Koldunskis, šventė). Saulės ir Meilės), Ukraina (Solntsekres , Pirmas šienavimas, Baltramiejus ir Varvara, Ivanas žolininkas), Baltijos šalys (Rasos šventė – liet., Sausio diena, Voditsa diena, Dvasių diena – bulgarų) ir kt., net nepaisant tai, kad šventė kilusi iš pagonybės. Nors šiuo metu daugelyje šalių yra Ivano Kupalos šventė bažnytinė šventė, ir visoje šalyje. Seniau, dar prieš krikščionybės atsiradimą, žmonės Ivano Kupalos šventę siejo su vasaros saulėgrįža, kuri pagal senąjį kalendorinį stilių buvo birželio 20–21 d. Priėmę krikščionybę, žmonės neatmetė Ivano Kupalos šventės, o, priešingai, šią dieną nustatė taip, kad ji sutaptų su Jono Krikštytojo diena, kuri pagal senąjį stilių patenka į birželio 24 d. Tačiau pagal naująjį kalendoriaus stilių Jono Krikštytojo diena patenka į liepos 7 d. Po daugelio metų pasikeitusi Ivano Kupalos šventė prarado savo tikrąją astronominis laikas, kuri iš pradžių patenka į vasaros saulėgrįžą. Pati Ivano Kupalos šventės kilmė vis dar nežinoma liaudies kilmė. Manoma, kad Ivanas Kupala kilo iš pagoniškų apsivalymo, prausimosi ritualų, vykusių upėse ir ežeruose vasaros saulėgrįžos dieną. Vėliau, atėjus krikščionybei, Ivano Kupalos šventimas buvo simbolizuojamas su Jono Krikštytojo (iš graikų kalbos išvertus kaip panardintas, besimaudantis) diena.

Ivano Kupalos šventės ritualai

Ivano Kupalos naktį senais laikais žmonės atlikdavo daugybę įvairių ceremonijų ir ritualų. Kupalos naktis iki šių dienų yra viena „galingiausių“ naktų, kupina gydomųjų ir magiškų savybių. Pagrindinės jėgos šią naktį yra: vanduo, ugnis ir žolės. Taip pat Ivano Kupalos naktį buvo įprasta ateities spėjimas su vainikais.

Ivano Kupalos ritualai, susiję su vandeniu

Senovėje žmonės tikėjo, kad nuo Ivano Kupalos dienos iki Iljino dienos visos piktosios dvasios paliko ežerų, upių ir rezervuarų vandenis, todėl maudytis šiuo laikotarpiu buvo leidžiama. Svarbiausias Kupalos nakties paprotys – privalomas maudymasis vandenyje. Be to, šią naktį būtent vanduo buvo laikomas gydančiu ir turinčiu magiška galia, kuri padėjo apsivalyti nuo visokio blogio, pasveikti ir įgyti geros sveikatos. Jei prie kaimo nebuvo atviro rezervuaro, žmonės šildydavo pirtis, kuriose nuoširdžiai garuodavosi ir nuplaudavo piktąsias dvasias, o ateityje naudodavo Kupalos vantas iki tol, kol. kitą dieną Ivanas Kupala. Taip pat senovėje labai populiaru buvo maudytis šventuosiuose šaltiniuose Ivano Kupalos naktį. Autorius populiarus tikėjimas, būtent tuo metu vanduo susijungė su ugnimi, ir tai buvo laikoma didžiule gamtos jėga, kurią simbolizuoja Kupalos laužai, kurie iki šių dienų kūrenami ežerų, upių ir rezervuarų pakrantėse.

Ivano Kupalos ritualai, susiję su ugnimi

Ugnis Kupalos naktį, kaip ir vanduo, taip pat turi didelę magišką galią. Ivano Kupalos naktį įžiebta ugnis turi valymo savybę, o būtent ugnis turi šias magiškas galias. Pagal senovinę tradiciją laužai buvo kūrenami upių ir ežerų pakrantėse, o laužai neturėtų būti maži. Žmonės šoko apvalius šokius ir, žinoma, mėgstamiausia jaunų berniukų ir merginų pramoga Kupalos vakarą buvo šokinėjimas per laužą. Buvo tikima, kad tas, kuris pašoks aukščiau ir nepalies liepsnos, bus laimingas. Kai jaunimas baigė savo šventes su laužais, vyresnioji karta vedžiojo savo gyvulius tarp Kupalos gaisrų, kad jie nepatirtų mirties ir ligų. Mamos laužuose degino iš sergančių vaikų atimtus apatinius, marškinius, drabužius, kad ligos vaiko nebevargintų. Remiantis senovės žmonių įsitikinimais, Kupalos naktį nebuvo galima miegoti, nes būtent šią naktį visos piktosios dvasios išeina iš savo „tamsiųjų“ vietų (vilkolakiai, mermenai ir kt.). Aktyviausios šią naktį yra raganos, kurios gali pavogti pieną iš karvės ir sugadinti derlių laukuose. Ir tik Kupalos laužai tą naktį galėjo apsaugoti žmones nuo visų piktųjų dvasių. Taip pat buvo labai populiaru padegti medinius ratus ar deguto statines, kurios vėliau buvo ridenamos nuo kalno arba nešiojamos ant ilgų stulpų, simbolizuojančių saulėgrįžą.

Ivano Kupalos ritualai, susiję su žolelėmis

Yra daug ritualų, susijusių su žolelių ir gėlių rinkimu ant Ivano Kupalos, būtent šią naktį žolelės ir gėlės prisipildo magijos, t.y. gydomoji ir gydomoji galia. Gali turėti tik prieš aušrą Maudymosi naktį surinktas žoleles ir gėles magiška galia. Žolelės ir gėlės, surinktos Joninių dieną, buvo dedamos po maudymosi rasa, tada išdžiovinamos ir laikomos iki būtinas atvejis. Tokios džiovintos žolelės buvo naudojamos kambariams ir ligoniams fumiguoti, padėjo kovoti su piktosiomis dvasiomis, buvo naudojamos įvairiose magiškos apeigos ir paprasti buities poreikiai. Tačiau pagrindinė Ivano Kupalos gėlė buvo ir iki šiol išlieka papartis. Pasak legendos, su šia gėle buvo siejami lobiai, kuriuos būtų galima pamatyti, jei Ivano Kupalos naktį žmogus rastų paparčio žiedą, kuris Maudymosi naktį žydi tik trumpai.

Vienas iš labiausiai paplitusių buvo ir liks būrimas vainikais, riestais iš varnalėšų, meškos ausies, Bogorodsko žolės ar Ivano da Marijos. Į nupintus vaistažolių vainikus buvo įsmeigtos uždegtos smulkios skeveldros ar žvakutės, po to vainikai nuleidžiami į vandenį. Kiekvienas atidžiai stebi savo vainiką:

• jei vainikas pradėjo greitai plaukti nuo kranto, tai reiškė laimingą ir ilgas gyvenimas, arba gera santuoka;
• jei vainikas plaukė toliau nei kiti, tai reiškė, kad tas žmogus bus laimingesnis už kitus;
• jei žvakė ar skeveldra vainike dega ilgiau nei kiti, tai reiškė, kad žmogus gyvens labai ilgai;
• jei vainikas nuskendo, tai reiškė, kad mergina šiemet neištekės arba sužadėtinė nustos ją mylėti.

Populiarūs įsitikinimai apie Ivaną Kupalą

Maudynių naktį raganos labai suaktyvėjo, todėl laukuose pridarė daug žalos žmonėms, gyvuliams, pasėliams. Joninių naktį žmonės nuo raganų antpuolių saugodavosi dilgėlėmis, kurias išdėliodavo ant namų slenksčio ir ant palangių.

Tą naktį žirgai buvo ypač pažeidžiami, kad juos medžiotų, kad galėtų nuvažiuoti į Plikąjį kalną, bet į kurį arkliai nebegrįžo gyvi. Žmonės Kupalos naktį visada uždarydavo savo arklius.

Maudynių naktį žmonės ieškojo skruzdėlynų ir rinko skruzdžių aliejų, kuris, pasak legendos, šią naktį buvo apdovanotas puikiomis gydomosiomis savybėmis.

Naktį nuskintos Ivano-da-Marijos gėlės turėjo būti dedamos visuose jūsų trobelės kampuose, tikėta, kad vagis niekada neįsibraus, nes išgirs balsus namuose. Pasak legendos, Ivano da Marya gėlė yra brolis ir sesuo, kurie įsimylėjo save ir buvo už tai nubausti ir paversti gėle. Brolis ir sesuo pasikalbės, o tai atbaidys vagis.

Manoma, kad Ivano Kupalos naktį medžiai gali judėti iš vienos vietos į kitą ir kalbėtis tarpusavyje šlamant lapams. Tai taip pat taikoma žolei ir gėlėms. Net gyvūnai, anot legendos, šią naktį kalbasi tarpusavyje.

Šventė pradedama švęsti liepos 7-osios naktį, kuri liaudyje laikoma ypatinga – tik šią naktį galima rasti mistinį paparčio žiedą, kuris žmogui atneš laimę ir turtus.

Kaip atsirado šventė

Gyvybinga Ivano Kupalos liaudies šventė kilusi iš pagonybės, nors jos kilmė nėra tiksliai nustatyta. Ivanas Kupala tariamai kilęs iš pagoniškų apsivalymo, prausimosi ritualų, vykusių upėse ir ežeruose vasaros saulėgrįžos dieną.

Tarp senovės slavų Ivanas Kupala buvo saulės, vasaros brandos ir žalios šienavimo šventė. Todėl ji buvo siejama su vasaros saulėgrįža, kuri pagal senąjį stilių pateko į birželio 20-22 d.

© nuotrauka: Sputnik / Ilja Pitalev

Priėmus krikščionybę Rusijoje, Ivanas Kupala buvo skirtas vienam didžiausių Stačiatikių šventės– Jono Krikštytojo gimimas, ėmė simbolizuoti krikščioniškas krikšto apeigas.

Būsimasis pranašas, kuris išpranašaus Mesijo – Jėzaus Kristaus atėjimą, o paskui pakrikštys jį Jordano upės vandenyse, liepos 7 d. (pagal birželio 24 d.) gimė žydų kunigo Zacharijo ir jo žmonos Elžbietos šeimoje. senasis kalendorius).

Praėjo šimtmečiai – permainų patyrusią ir tikrąjį astronominį laiką praradusią Ivano Kupalos šventę žmonės ir toliau švenčia plačiai ir ryškiai.

Autorius senovės tradicija, šventė vis dar švenčiama daugelyje šalių, įskaitant Europą, Baltijos šalis, Rusiją, Baltarusiją, Ukrainą ir kt. Daugelyje šalių Ivano Kupalos šventė šiandien yra ir bažnytinė, ir liaudies šventė, nors ji vadinama skirtingai.

Tradicijos ir ritualai

Šventė, liaudyje vadinama Joninių naktimi arba Joninių diena, tradiciškai pradedama švęsti temstant – žmonės atliko daugybę ritualų ir apeigų, susijusių su vandeniu, ugnimi ir žolelėmis, ir, žinoma, pasakodavo likimus. Beje, daugelis šių ritualų išliko iki šių dienų.

Ivano Kupalos naktį pagrindinė tradicija Maudytis vandenyje buvo privaloma, nes senovėje žmonės tikėjo, kad nuo šios dienos iki Iljos dienos (rugpjūčio 2 d., naujas stilius) visos piktosios dvasios palieka ežerų, upių ir rezervuarų vandenis.

Todėl tą naktį vanduo buvo laikomas gydomuoju ir turėjo magiškų galių. Atitinkamai ji padėjo apsivalyti nuo visokio blogio, išgyti ir įgyti gerą sveikatą.

© nuotrauka: Sputnik / Konstantinas Chalabovas

Tuose kaimuose, kur šalia nebuvo rezervuaro, žmonės užliedavo pirtis, kuriose garuodavosi ir nuplaudavo piktąsias dvasias, o tą dieną paruoštas pirties vantas naudodavo iki kitos Ivano Kupalos dienos. Žmonės tikėjo, kad augalai šią dieną turi ypatinga galia ir turi teigiamą poveikį žmonių sveikatai.

Žmonės tikėjo, kad būtent tuo metu vanduo įstojo į šventą sąjungą su ugnimi. Tai buvo laikoma didžiule gamtos jėga, kurią simbolizuoja Kupalos laužai, kurie iki šių dienų kūrenami ežerų, upių ir vandens telkinių pakrantėse.

Pasak populiarių įsitikinimų, ugnis, kaip ir vanduo, Ivano Kupalos naktį turėjo didelių magiškų ir valomųjų galių. Todėl upių, ežerų ir rezervuarų pakrantėse buvo kūrenami dideli laužai, kurie galėjo apsaugoti žmones nuo visų piktųjų dvasių.

Žmonės tikėjo, kad Kupalos naktį miegoti neįmanoma, nes būtent šią naktį išlindo visos piktosios dvasios – goblinai, undinės, vilkolakiai, kikimoros, pyragaičiai, mermanai ir kt., galinčios pakenkti žmonėms, todėl jie bandė apsisaugoti nuo ugnies nuo gaisrų.

Jaunimas šoko ratus, šoko aplink laužus ir, žinoma, šokinėjo per ugnies liepsnas. Pagal tradiciją, tas, kuris pašoks aukščiau, nepaliesdamas liepsnos, bus laimingas. Vyrai taip pat siekė tapti laimingesniais ir drąsesniais, o merginos ir moterys – pagerinti savo sveikatą, pridėti grožio ir patrauklumo.

Vyresnioji karta savo gyvulius laikė tarp Kupalos laužų, kad nepatirtų mirties ir ligų. O iš sergančių vaikų paimtus apatinius, marškinius, drabužius mamos degindavo laužuose, kad jokia liga nenuimtų.

Taip pat buvo populiaru padegti medinius ratus ar deguto statines, kurios vėliau buvo ridenamos nuo kalno arba nešiojamos ant ilgų stulpų, simbolizuojančių saulėgrįžą.

Šiais laikais populiariausia Ivano Kupalos dienos tradicija – apsilieti vandeniu, nes žmonės ir toliau tiki, kad vanduo nuplauna ligas ir išvalo žmogų. Tačiau bažnyčia nepripažįsta pagoniškų ritualų.

Gėlių ir žolelių reikšmė

stebuklinga, gydomoji galia Ivano Kupalos naktį taip pat buvo galima įsigyti gėlių ir žolelių, todėl su jų rinkimu buvo susiję daugybė ritualų. Bet reikėjo rinkti žolę iki aušros, kitaip viskas magiškų savybių dingo.

© nuotrauka: Sputnik / Egor Eremov

Visų pirma, vasarvidžio naktį surinktos gėlės ir žolelės buvo dedamos po Kupalos rasa, tada išdžiovinamos ir naudojamos pagal poreikį. Gydomieji nuovirai Jie gerdavo sergančius žmones, fumigavo trobesius, išvarė piktąsias dvasias, pritraukdavo sėkmės ir gerovės.

Pasak legendų, kai kurie augalai gali suteikti galimybę kalbėtis su paukščiais ir gyvūnais. Vienos populiariausių tą vakarą rinktų žolelių buvo dilgėlės, šaltalankiai, raudonėliai, laukiniai rozmarinai ir pelynai. Šios žolelės buvo naudojamos kovojant su piktosiomis dvasiomis ir buvo naudojamos įvairiems magiškiems ritualams.

Pasak legendos, pagrindinė gėlė tą naktį buvo ir išlieka papartis, kuris žydi tik trumpą laiką. Pasak populiarių įsitikinimų, žydintis papartis, kuris buvo laikomas vienu paslaptingiausių, raganiškų augalų, ne tik pildo slapčiausius troškimus, bet ir padeda ieškoti lobių.

Buvo tikima, kad magiją turi ne tik paparčio žiedas, bet ir žydinti migruojanti žolė. Skrendanti žolė, anot populiarių įsitikinimų, gali nukeliauti toli. Ir jei Ivano Kupalos naktį rinksi žolę, tada tavo priešai tavęs nebijos.

Ateities spėjimas, tikėjimai ir ženklai

Labiausiai paplitęs Ivano Kupalos dalykas yra ateities spėjimas naudojant vainikus. Vainikai buvo pinami iš įvairių žolelių – varnalėšų, meškos ausies, Bogorodskajos žolės (čiobrelio, čiobrelio) ar Ivanos da Marijos, į kurias įsmeigdavo uždegtų smulkių skeveldrų ar žvakučių. Tada jie paleido juos į vandenį ir atidžiai stebėjo.

Jei vainikas ėmė greitai plaukti nuo kranto, tai reiškė laimingą ir ilgą gyvenimą arba gerą santuoką, o jei vainikas nuskendo – mergina šiemet neištekės arba jos sužadėtinis nustos ją mylėti.

© nuotrauka: Sputnik / Jevgenijus Koktyshas

Laimingiausias galėjo būti tas, kurio vainikas nuplaukė toliausiai, o gyveno ilgiausiai – kurio žvakė ar skeveldra vainike degė ilgiausiai.

Šią naktį žmonės dilgėlėmis apsisaugodavo nuo įvairių piktųjų dvasių antpuolių – tam augalas buvo paguldytas ant namo slenksčio ir ant palangių.

Kupalos naktį žmonės visada uždarydavo savo arklius, kurie tą naktį buvo ypač pažeidžiami, nes raganos juos medžiodavo, kad galėtų eiti į Plikąjį kalną, iš kurio arkliai gyvi negrįždavo.

Ivano Kupalos naktį žmonės ieškojo skruzdėlynų ir rinko skruzdžių aliejų, kuris, pasak legendos, šią naktį buvo apdovanotas puikiomis gydomosiomis savybėmis.

Ivano Kupalos naktį nuskintą Ivano da Marijos gėlę reikėjo dėti visuose namų kampuose – žmonės tikėjo, kad tai apsaugo ją nuo vagių išpuolių.

Pasak vienos legendos, Ivan-da-Marya gėlė yra brolis ir sesuo, kurie įsimylėjo vienas kitą ir buvo už tai nubausti ir paversti gėle. Brolis ir sesuo pasikalbės, o tai atbaidys vagis.

Manoma, kad Ivano Kupalos naktį medžiai gali persikelti iš vienos vietos į kitą, kalbėtis tarpusavyje per lapų šlamėjimą. Tai taip pat taikoma žolei ir gėlėms. Net gyvūnai, anot legendos, šią naktį kalbasi tarpusavyje.

Pagal vieną iš ženklų vidurnaktį reikia nuskinti gėles nežiūrint ir pasidėti po pagalve, o ryte pasitikrinti, ar surinkai dvylika. įvairių žolelių ar ne. Jei jų pakaks, mergina šiemet ištekės.

Padeda po galva triputniką (gyslotį) sakydami: „Triputnik, bendrakeleive, tu gyveni pakeliui, matai jauną ir seną, sakyk mano sužadėtinė!

Vidurvasario dieną, prieš saulėtekį, reikia per savo bandą nešti meškos galvą ir užkasti vidury kiemo, tada tarp gyvulių nebus mirties.

O jei Joninių dieną perlipsite per dvylika daržų, bet koks noras išsipildys.

Sunki rasa ant Ivano Kupalos reiškia agurkų derlių, jei vidurvasario naktį bus žvaigždėta, bus daug grybų.

Medžiaga parengta remiantis atviraisiais šaltiniais

Slavų šventė yra Ivanas Kupala sena tradicija Vakarų ir Rytų slavai, kurie nebuvo pamiršti iki šių dienų. Šventė švenčiama beveik visose šiuolaikinės Europos šalyse. Kai kuriose iš jų tai ne tik religinė, bet ir tautinė. Iš pradžių tai buvo pagoniškų valymo ir plovimo ritualų dalis, o vėliau gavo pavadinimą Jono Krikštytojo garbei. Jo vardas graikiškai reiškia „pirtininkas“.

Įdomu tai, kad daugelis mums žinomų šios šventės papročių iš pradžių kilę iš pagonių. Pagal senąjį kalendoriaus stilių buvo švenčiama birželio 24 d., o dabar – liepos 7 d.

Ivano Kupalos šventė: kilmės istorija

Pagonys visada švęsdavo Ivaną Kupalą, nes tikėjo, kad būtent šią dieną prausimosi dėka kūnas gali atsikratyti ligų. Pati šventė buvo skirta Saulės dievui ir tuo metu taip pat garbinamai dievybei Kuplai.

Prieš priimant krikščionybę Rusijoje, Kupalos šventė buvo švenčiama vasaros saulėgrįžos dieną (birželio 22 d.). Tačiau po to, kai ši diena buvo skirta Jonui Krikštytojui, šventė buvo perkelta į birželio 24 d., o daugelis valstiečių pradėjo ją vadinti Ivano diena.

Švenčiame Ivaną Kupalą liepos 7 d., dėl perėjimo prie Grigaliaus kalendoriaus. Štai kodėl galime teigti, kad pirminė šventės prasmė beveik visiškai prarasta, nes ji nebeateina į vasaros saulėgrįžos dieną. Nors kai kuriose Europos šalyse Ivanas Kupala švenčiamas būtent nuo birželio 20 iki birželio 24 d.

Laikoma mistine Ivano Kupalos švente geriausias laikas ateities spėjimui ir įsitikinimams, būtent šiuo metu žolininkai renka vaistinius augalus gydymui įvairios ligos. Sklando legenda, kad šią naktį surinktos žolelės stebuklingų savybių o jų pagalba galite išgydyti net pačią rimčiausią ligą.

Daugelyje kaimų iki šių dienų šventė vadinama „linksma“, „myli“, „švaria“, nes yra daug ženklų ir tradicijų, kurios šį vakarą privalomos. Jau žinoma, kad pati šventė skirta pagonių dievybei Kupalai, kurios garbei šokinėjo per laužą, dainavo dainas ir atliko įvairius ritualus.

Ivano Kupalos tradicijos: pagoniškos ir modernios

Ivano Kupalos dieną visi žmonės pynė iš gėlių vainikus ir pelerinus, šoko ratais, dainavo linksmos dainos ir uždegė laužus. Žinoma, kiekvienas ritualas turėjo savo slapta prasmė ir buvo atlikta su konkretus tikslas. Ant stulpo viduryje ugnies įtaisytas degantis ratas simbolizavo saulę ir vaisingumą.

Dieną netekėjusios merginos pindavo įvairius vainikus iš lauko gėlių, kad vakare išleistų juos ant vandens. Iki šiol daugelis mano, kad ant vandens plaukiojantis vainikas parodys, kur jis gyvena būsimas vyras. Skęstantis vainikas simbolizavo, kad sužadėtinis nebemyli merginos ir ves kitą.

Taip pat anksčiau buvo įprasta kiekvieną sutiktą žmogų apipilti vandeniu, kad padėtų išvalyti jo sielą. Buvo tikima, kad kuo dažniau šią dieną prausiesi, tuo lengviau bus atsikratyti visų nuodėmių. Žinoma, dabar ši tradicija išsaugota tik kai kuriuose kaimuose, todėl ne visi sutiks su tokia akcija supratingai.

Šią naktį visi siekė apvalyti kūną nuo ligų, o sielą – nuo ​​nuodėmių. Norėdami tai padaryti, žmonės ne tik pylė vienas ant kito vandens, bet ir dažnai maudėsi ir šoko ratelius. Ne mažiau svarbi šventės dalis buvo laužų uždegimas. Jie tikėjo, kad šokinėjant per ugnį galima atsikratyti bet kokios ligos. Todėl per laužus šokinėjo jauni ir seni, mamos su vaikais ant rankų, taip pat visi norintys tapti laimingesni ir sėkmingesni.

Ivano Kupalos naktis yra laikas, kai atgijo visos piktosios dvasios. Niekas nemiegojo iki ryto, kad apsisaugotų nuo burtų. Savininkai taip pat rūpestingai prižiūrėjo savo arklius, nes buvo tikima, kad Kupalos naktį raganos juos pavogs kelionei į Plikąjį kalną.

Šiuolaikinės atostogos Ivanas Kupala

Iki šiol daugelis iš mūsų tęsia Ivano Kupalos šventimo tradiciją. Dauguma papročių išliko nepakitę nuo pagonių laikų. Žmonės vis dar šoka ratelius, šokinėja per laužus ir renka vaistažoles gydymui. rimtos ligos. Žinoma, daugumai tai yra galimybė smagiai praleisti laiką ir mėgautis bendravimu. Nors merginos ir toliau spėlioja ir plūduriuoja gėlių vainikai tikėdamasi greitai sužinoti, kas taps jos sužadėtiniu.

Gali tapti Ivanas Kupala puiki proga suburkite visą šeimą ir smagiai praleiskite laiką kartu, bet švęsti ar ne, kiekvienas nusprendžia pats.

Ivanas Kupala yra vidurvasario šventė su senomis tradicijomis ir papročiais. Šią dieną Rusijoje žmonės maudėsi ežeruose ir upėse, šokinėjo per laužus, rinko vaistažoles.

Šventės istorija

Prieš krikštą slavai šventė vasaros saulėgrįžos dieną Kupalo arba saulėgrįžą - saulės „sumažėjimą“, kuri 2019 m. patenka į birželio 21 d.

Priėmus krikščionybę, šventė sutapo su Jono Krikštytojo gimimu, kuris švenčiamas liepos 7 d., o šventės data nebesutampa su astronominė saulėgrįža. Šventės pavadinimas „Ivanas Kupala“ siejamas su kitu Jono Krikštytojo vardu - Pirtininku.

Ritualinis apsiplovimas vandeniu ir valymas ugnimi – pagrindinės Joninių tradicijos.

Tradicijos ir ritualai naktį prieš Ivaną Kupalą

Naktis prieš Ivaną Kupalą ypatinga. Šią dieną atliekami ritualai buvo siejami su ugnimi, žolelėmis ir vandeniu: upių pakrantėse buvo įprasta kūrenti laužus ir per jas šokinėti, šokti ratus, plaukioti, rinkti žoleles, pinti vainikus ir spėlioti.

Kupaloje raganos, vilkolakiai, burtininkai, undinės, goblinai ir mermenai tampa ypač pavojingi, todėl tą naktį negalite miegoti.

Plaukimas ežeruose ir upėse

Viena pagrindinių šventės tradicijų – maudynės ežeruose ir upėse. Vanduo Kupalos rezervuaruose tampa gydomasis ir įgauna ypatingų, magiškų savybių.

Be to, Kupalos naktį iš ežerų ir upių išnyra undinės ir undinės, tad iki rugpjūčio 2 d., Iljino dienos, galima maudytis be baimės.

Auštant buvo įprasta nusiprausti ryto rasa.

Valanti ugnis

Saulėlydžio metu prie upės ar ant aukštos kalvos kūrendavo laužus, šoko ratelius, dainavo dainas, šoko, žaidė žaidimus. Slavai tikėjo, kad Kupaloje ugnis įgavo gydomąją, valončią galią, pašalino žalą ir išvijo piktąsias dvasias.

Naktį prieš Jonines išsirinko porą. Vaikinai ir merginos apsikeitė vainikais ir susikibę rankomis šokinėjo virš ugnies. Jei paskui porą skrenda kibirkštys, o jų rankos šuolio metu neatsiskiria, vadinasi, tuoj bus vestuvės. Pasižiūrėjome, kas gali pašokti aukščiau – jam bus linksmiau.

Gydomosios žolės

Ivano Kupalos naktį vaistažolės įsigyja magiška galia: tapti ypač gydančiu, suteikti sveikatos ir gyvybinė energija, apsaugoti nuo piktųjų dvasių.

Ivanovo vaistažolės buvo renkamos naktį arba auštant rasoje, džiovinamos ir naudojamos ištisus metus.

Vienas iš Joninių simbolių – Ivano da Marijos gėlė. Remiantis senovės įsitikinimu, iš šio augalo išspaustos sultys atkuria klausą ir prarado protą. Kupalos naktį surinktos Ivano da Marijos gėlės buvo dedamos į kambarių kampus, kad į namus nepatektų vagys.

Pelynas turėjo didelę galią apsaugoti nuo piktųjų dvasių: buvo džiovinamas ir kabinamas namuose, pinamas vainikus ir nešiojamas ant diržo. Kad atbaidytų raganas, kurios ypač pavojingos tapo Joninių išvakarėse, namuose ant slenksčio ir palangių buvo dedamos dilgėlės.

paparčio žiedas

Pasak legendos, naktį prieš Ivaną Kupalą pražysta papartis: iš krūmo centro pasirodo gėlės strėlė su pumpuru, kuris atrodo kaip įkaitęs anglis, o lygiai vidurnaktį akimirkai pasirodo. ugnies gėlė. Jį pasirinkę įgausite galimybę pamatyti žemėje palaidotus lobius, suprasti gyvūnų kalbą, atidaryti visas spynas tiesiog uždėjus ant jų gėlę, įgyti įžvalgumo dovaną, įgauti bet kokį pavidalą ir tapti nematomu.

Gėlių medžiotojas turėtų palaimintu peiliu apsibrėžti aplink save apskritimą ir palaukti iki vidurnakčio. Nuskinti paparčio žiedą sunku, nes miško piktosios dvasios tam visais būdais užkerta kelią: šaukia, skambina pažįstamu balsu, triukšmauja. Jokiomis aplinkybėmis nereikėtų atsakyti ar apsisukti – galite prarasti gyvybę. Gavus gėlę, reikia ją paslėpti krūtinėje ir bėgti neatsigręžiant.

Ateities spėjimas ir įsitikinimai

Ant Ivano Kupalos merginos pina vainikus, klijuoja į juos žvakes, plukdo jas ant vandens ir pasakoja likimus. Jei vainikas ne skęsta, o plaukia, vadinasi, laukiasi neišvengiama santuoka. Laimingiausias bus tas, kurio vainikas ilgiausiai išsilaikys ant vandens, o ilgiausiai gyvens tas, kurio žvakė dega ilgiausiai.

Vidurnaktį, nežiūrint, reikia surinkti puokštę žolelių ir pasidėti jas po pagalve, o ryte pasitikrinti, ar surinkote dvylika skirtingų augalų. Jei užteks, susituok šiais metais. Taip pat po galva pakišdavo gyslotį, kuris senais laikais buvo vadinamas triputniku, sakydamas: „Triputnik-drauge, tu gyveni kelyje, matai jauną ir seną, sakyk mano sužadėtinė!

Pasak legendos, galite tikėtis, kad jūsų noras išsipildys, jei perlipsite per dvylikos daržų tvoras Joninių dieną.

Manoma, kad tie, kurie dalyvaus Ivano Kupalos dienos minėjime, tikrai ras savo laimę ir meilę.