Гей чиг баримжаа -
уламжлалт чиг баримжаатай хамт бүх цаг үед оршин байсан хүний ​​амьдралын баримт (өөр өөр газар, эрин үеийн түүхэн баримт бичгүүд тодорхой нотлогддог).

Эсрэг хүйсийн хүмүүсийг татах нь хүмүүсийн дунд "анхдагчаар" байдаг шиг энэ нь бэлгийн дур хүслийн давамгайлсан төрөл байсан нь илт байв. Гэсэн хэдий ч хүн бүр зөвхөн эсрэг хүйстний сонирхлыг мэдрэх чадваргүй болох нь тогтоогджээ.

Түүхийн янз бүрийн цаг үе, өөр өөр соёлд бэлгийн чиг баримжаа нь уламжлалт бус хүмүүст хандах янз бүрийн хандлага бий болсон - нээлттэй хавчлагаас эхлээд энэ төрлийн харилцааг зан үйл гэж хүлээн зөвшөөрөх, жигшин зэвүүцэхээс эхлээд хуулийн өмнө тэгш байдлыг батлах хүртэл.

Нэг талаас, эдгээр хүмүүс үнэхээр өөрсдийгөө олж, цөөнх болсон бол дийлэнх нь эсрэг хүйсийн хүмүүсийн сонирхлыг татсаар байна. Нөгөө талаар энэ цөөнх нэлээд тогтвортой байгаа. Төрөл бүрийн тооцоогоор энэ нь нийт хүмүүсийн 3-7% -ийг эзэлдэг.

Мэдээжийн хэрэг, өнгөрсөн түүхийн эрин үеийн статистикийг цуглуулахад хэцүү байдаг ч судлаачид энэ хувь нь бүх цаг үед бараг тогтмол хэвээр байна гэж үздэг.

Байгаль дахь бэлгийн чиг баримжаа нь хоёрдмол утгагүй байсан: амьтдын дунд уламжлалт бус бэлгийн зан үйл нь өтнөөс хөхтөн амьтад хүртэл олон төрөл зүйлд тохиолддог бөгөөд хүмүүсийнхтэй ижил хувь хэмжээгээр тохиолддог. Тиймээс уламжлалт бус чиг баримжаа нь "байгалийн бус" зүйл гэж хэлэхэд хэцүү байдаг.

• Тэгэхээр бэлгийн чиг баримжаа гэж юу вэ?
• Ижил хүйстэн хаанаас гаралтай вэ?
• Мөн ямар төрлийн бэлгийн чиг баримжаа байдаг вэ?

Энэ талаар бид цувралын эхний хэсэгт бэлгийн дур хүслийн янз бүрийн хэлбэрийн талаар ярих болно.

Бэлгийн чиг баримжаа: түүний гарал үүслийн талаархи таамаглал

Орчин үеийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг бэлгийн чиг баримжаа хэрхэн бүрддэг талаар нэг ч таамаглал дэвшүүлээгүй байна. Тэд хаа сайгүй - ген, тархины янз бүрийн хэсгүүд, дааврын хүчин зүйлсийг судалж, мэдээжийн хэрэг, соёл, нийгмийн нөхцөл байдал, бага насны хүүхдийн туршлага, хүмүүжлийг ерөнхийд нь судалжээ.

Та энэ бүхний талаар орчин үеийн нэвтэрхий толь бичгээс уншиж болно. Гэхдээ ихэнх эрдэмтэд тодорхой санал нийлдэг зүйл байдаг: бэлгийн чиг баримжаа ба бэлгийн харьцаа нь бага наснаасаа бүрддэг бөгөөд хүний ​​бэлгийн харилцааны гүн үндэс нь умай доторх орчинд тавигддаг.

Хэрэв бид ургийн хөгжлийг авч үзвэл эхийн хэвлийд байгаа аливаа хүн гермафродитизмын үе шатыг туулдаг: үр хөврөл нь эрэгтэй, эмэгтэй бэлэг эрхтний аль алиных нь үндсэн шинж чанартай байдаг.

Төрөл бүрийн биохимийн хүчин зүйлсийн нөлөөн дор (гормоныг оруулаад) үр хөврөл эцэст нь нэг хүйсийн шинж чанарыг олж авдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүн бүрт тохиолддоггүй - төрөх үед ч гэсэн бүрэн тодорхойлогддог анатомийн секс байдаггүй хүмүүс бас байдаг. Оршихуй гермафродитуудБүх цаг үед мэдэгдэж байсан - зүгээр л эртний Грекийн хөшөөг хараарай.

Умайн доторх хөгжлийн энэхүү үзэгдэл нь зарим судлаачдад (ялангуяа Фрейд, Кинси, Вайнигер) төрөх үед түүний анатомийн хүйс нь хазайлтгүйгээр үүссэн байсан ч үндсэндээ бисексуал гэж дүгнэх боломжийг олгосон.

Гэсэн хэдий ч хожим бэлгийн ухамсрын хөгжилд векторуудын аль нэг нь эсрэг хүйстэнд эсвэл өөрт нь татагдах, тодорхой бэлгийн чиг баримжаа давамгайлж эхэлдэг бөгөөд бисексуал байдал далд, өөрөөр хэлбэл далд, ойлгогддоггүй, үлддэг. боломжит.

Ураг үүсэх, хүн өөрөө энэ ертөнцөд ирэх дотоод хандлагад хэтэрхий олон зүйл нөлөөлдөг: эхийн биеийн биохими, удамшлын (удамшлын) хүчин зүйлүүд, тэр байтугай хүрээлэн буй орчны сэтгэл хөдлөлийн байдал. Жирэмслэлт нь хүүхдийн ирээдүйн бэлгийн төлөвшилд нөлөөлж болно.

Гэхдээ бид бэлгийн чиг баримжаа гэх мэт нарийн төвөгтэй урвал үүсэх бүх гинжин хэлхээг нарийн судалж чадахгүй байна: эцэст нь нялх хүүхэд өөрийгөө, хүйсээ хэрхэн мэддэг, сэрэх хүслээ хэрхэн мэддэг талаар ярьж чадахгүй. Мөн тэр маш бага зүйлийг ухаарсан хэвээр байна.

Хүйс, бэлгийн чиг баримжаагаа ойлгохоос хамаагүй өмнө хүүхэд нөлөөлж эхэлдэг нийгмийн хүчин зүйлүүд: эцэг эхийн хүлээлт, тухайн соёлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бэлгийн зан үйлийн хэм хэмжээ, тухайн гэр бүл дэх бэлгийн харилцааны илрэлийг хүлээн зөвшөөрөх тухай санаа.

Хүн бэлгийн хөгжлийн үеийг дуусгаж, нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн болох үед (мөн насанд хүрсэн нас буюу 18 нас нь бэлгийн хөгжлийн статистикийн дундаж нас гэж тооцогддог) тэр: үнэндээ аль хэдийн бий болсон, мөн түүний бэлгийн чиг баримжаа ч мөн адил.

Гэхдээ энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш юм. Зөвхөн бэлгийн чиг баримжаа нь уламжлалт шинж чанартай бол энэ нь асуулт үүсгэдэггүй. Өсвөр насны хүүхдийг сэрээх хүслээр нь дэмждэг, эсвэл ядаж тэд үүнд ач холбогдол өгдөггүй.

Гэхдээ уламжлалт бус чиг баримжаа нь ямар нэг байдлаар илэрдэг эсвэл өсвөр насны хүүхэд хэнд илүү их татагдахаа шийдэж чадахгүй байгаа тохиолдолд хөгжил нь мэдрэлийн хүчин зүйлүүдийн томоохон бүрэлдэхүүн хэсэг болох өөртөө гарч ирж буй асуултууд, айдас, түгшүүр, өөрийгөө татгалзах эсвэл нээлттэй эсэргүүцэл.

Энэ нь өөр өөр соёлтой нийгэмд уламжлалт бус чиг баримжаа нь сөрөг, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, эмгэг шинж чанартай байдагтай холбоотой юм. Дүрмээр бол хүүхэд энэ талаар нэлээд эрт мэддэг.

Уламжлалт бус чиг баримжаа нь бэлгийн харьцааны нэг хувилбар гэдгийг эрдэмтэд нотлох оролдлого олон жилийн түүхтэй байсан ч филистийн ухамсар ийм илрэлээс айдаг.

Янз бүрийн соёлын төлөөлөгчид яагаад уламжлалт бус чиг баримжааг өөр өөр цаг үед үгүйсгэж байсныг тайлбарлахад удаан хугацаа шаардагдах болно. Би үүнийг л хэлье олонхоос өөр зүйл ямар нэгэн байдлаар олон хүнийг айлгадаг, найдваргүй байдлын мэдрэмжийг бий болгож, дараа нь хүмүүс айх шалтгаан байгаа эсэх талаар бага боддог. Олон хүмүүсийн хувьд ойлгохоос илүү хориглох нь илүү хялбар байдаг бөгөөд энэ нь аль хэдийн хязгаарлагдмал оюуны нөөцийн асуудал юм.

Манай орчин үеийн нийгэмд ихэнх эцэг эхчүүд хүүхэд амьдралаа эцэг эхчүүдэд ойлгомжтой, танил болсон хэв маягийн дагуу амьдарвал илүү аюулгүй амьдрах болно гэж боддог.

Ийм өсвөр насны хүүхэд насанд хүрээд ирэхэд тэр бэлгийн дур хүслээ сэрээхдээ юу нь үнэхээр үнэн болохыг, мөн үзэл бодлын асар их нөлөөн дор бүрэлдэн бий болсон "зөв зүйлд" итгэх итгэлийн үр дүн юу болохыг бүрэн ялгаж чадахгүй болно. эцэг эх, нийгэм.

Хүн энэ сэдвийг дотроо ойлгож эхлэх үед тэрээр аль хэдийн бүрэн төлөвшсөн боловч ихэнх хэсэг нь ухамсаргүйд дарагдсан байдаг тул түүний жинхэнэ бэлгийн чиг баримжаа нь насанд хүрсэн хойноо үргэлжлэх болно.

Гэхдээ энэ утгаараа хүнд ерөнхийдөө юу тохиолддог талаар ярилцъя.

Бэлгийн чиг баримжааны төрлүүд

Бэлгийн чиг баримжааны үндсэн төрлүүд:

Гэсэн хэдий ч бэлгийн чиг баримжааны төрлүүд үүгээр хязгаарлагдахгүй. Асексуал байдалЭнэ нь мөн бэлгийн чиг баримжааны олон янзын нэг гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь хүн зарчмын хувьд бэлгийн дур хүслийг мэдрэхгүй эсвэл үүнийг маш сул түвшинд мэдэрдэг.

Үүний шалтгаан юу вэ, үүнийг нормын хувилбар гэж үзэх эсэх нь тусдаа нийтлэлийн сэдэв юм. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө асексуал гэж тодорхойлсон хүмүүс сексийг сонирхохгүй байх нь туйлын хэвийн үзэгдэл гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, амьдралын бусад бүх салбарт эдгээр хүмүүсийг бүрэн ухамсарлах боломжтой бөгөөд ийм тохиолдолд судалгаа нь сэтгэцийн ямар нэгэн хазайлт, хувь хүний ​​эмгэггүй болохыг баталж байна.

Бэлгийн чиг баримжааны төрлүүд нь байж болно илүү төвөгтэй бүтэц. Жишээлбэл, миний практикт хүний ​​​​анатомийн шинж чанарт бус, харин түүний сэтгэл зүйн хүйст татагддаг үйлчлүүлэгчид байсан.

Жишээлбэл, хүйс солих мэс засал хийхээр төлөвлөж байсан эсвэл хэсэгчлэн шилжсэн анатомийн эрэгтэй, анатомийн трансжендэр эмэгтэйчүүдийн аль алинд нь эрэгтэй хүн татагдсан.

Хамгийн гол нь энэ хүнийг ямар анатомийн шинж чанартай байлгах нь чухал биш, харин сэтгэл зүйн хувьд энэ нь эрэгтэй хүн байсан нь миний үйлчлүүлэгчийн хүсэл тэмүүлэл үүсэх, хөгжүүлэхэд хамгийн чухал зүйл байсан юм.

Энэ хүн өөрийгөө ижил хүйстэн гэж үздэг байсан бөгөөд өөрийгөө эрэгтэй гэж тодорхойлж, нийгэмд зохих үүрэг гүйцэтгэхийг эрэлхийлсэн эмэгтэйтэй харьцаж, хүйс солих хагалгаанд орохоор бэлтгэж байгаа тохиолдолд анатоми нь ердөө л "сэргийлэгддэггүй" гэж үздэг байв. түүнийг” харилцаа, бэлгийн харилцаанаас сэтгэл ханамж авахаас.

Өөрийгөө гетеросексуал гэж тодорхойлсон нэгэн эмэгтэйг би бас санаж байна, тэр эрэгтэй эмэгтэйтэй хоёр удаа харьцаж байсан бөгөөд тэр эмэгтэй эрэгтэй хүнтэй үерхэж байгаа юм шиг санагддаг. Түүний хувьд анатомийн шинж чанараас илүү сэтгэл зүй чухал байв.

Эсвэл жишээлбэл, өөрийгөө бисексуал гэж үздэг, гэхдээ эмэгтэй хүн шиг харагддаг, эмэгтэй хүний ​​хувцас өмсдөг, хүйсээ солихыг эрэлхийлдэггүй, шулуун эмэгтэйчүүд эсвэл транссексуал эрчүүдийг илүүд үздэг байсан.

Энэ бүхэн нь онолын хувьд бисексуалтай холбоотой байж болох ч бэлгийн чиг баримжааны төрөлд "хэмээн" гэсэн нэр томъёо багтдаг. пансексуализм”, энэ нь тэдний анатомиас үл хамааран тодорхой шинж чанартай хүмүүсийг татахыг онцолдог.

Эрдэмтэд нэр томъёоны талаар маргалдсаар байгаа ч би эдгээр жишээг зөвхөн нэг зорилгоор өгсөн: бэлгийн чиг баримжаа нь зөвхөн анатомийн хүчин зүйлийг агуулдаггүй гэдгийг харуулахын тулд. Хүйс нь зөвхөн бэлэг эрхтний тогтолцооны бүтцээс тогтдоггүйтэй адил сэтгэл зүй, нийгмийн үүрэг, таних чадварыг агуулдаг.

Бэлгийн харьцааны нормын хувилбарыг дурдах нь зүйтэй. Сексологийн практикт дараахь тодорхойлолтыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Бэлгийн норм- бэлгийн болон нийгмийн төлөвшилд хүрсэн, харилцан зөвшилцсөн, эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй, гуравдагч этгээдийн хил хязгаарыг зөрчөөгүй бэлгийн үйл ажиллагаа.

Энгийнээр хэлэхэд эдгээр насанд хүрсэн хүмүүс өөрсдийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг, ухамсарладаг, хүчирхийлэл үйлддэггүй, өөрийгөө бүрэн таниагүй хүнтэй (хүүхэд, сэтгэцийн өвчтэй хүн) бэлгийн харьцаанд орохгүй байх. оролцохыг зөвшөөрөөгүй, бие биенээ ноцтой гэмтээхгүй хүмүүсийг үйл явцад татан оролцуулах - тэд эдгээр хүрээнд хийж чадах бүх зүйлээ авах эрхтэй.

Гэвч нийгэм бүрт нэмэлт хязгаарлалтууд байдаг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол үнэт зүйлд суурилсан, ёс суртахууны, заримдаа хууль тогтоох зэрэг олон хүчин зүйлээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хүссэнээр бэлгийн хавьталд орох эрхийг хязгаарлаж чаддаг.

Бэлгийн харьцааны бүх төрлийн үйлдлийг "хэм хэмжээ/эмгэг судлалын" үүднээс авч үзэх нь энэ нийтлэлийн зорилго биш боловч хэрэв бид бэлгийн чиг баримжааны сэдэв рүү буцах юм бол ижил хүйсийн хоёр насанд хүрсэн хүн харилцан тохиролцсоны дагуу бэлгийн харьцаанд орох явдал юм. мөн эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүйгээр бэлгийн харьцааны нормын хувилбар юм.

Гей эсвэл уламжлалт уу?
Хөгжлийн тал ба Кинси масштаб

Хэрэв дэлхий хоёрдмол утгагүй зохион байгуулагдсан бол энгийн бөгөөд хялбар байх болно. Цагаан эсвэл хар, муу эсвэл сайн, дээш эсвэл доош, баруун эсвэл зүүн. "Цэвэр" ижил хүйстэн ба ижил "цэвэр" гетеросексуалууд. Гэвч бодит байдал дээр ертөнцийг ийм энгийн бөгөөд ойлгомжтой ангилалд хуваах боломжгүй юм.

Амьтан судлаач, секс судлаач Альфред Кинси хүмүүс, амьтдын бэлгийн зан үйлийг судалж байхдаа энэ асуудалд "цэвэр" хоёрдмол утгагүй байдал ховор байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Энэ масштабыг харвал та өөрөө бүх зүйлийг ойлгох болно:

Хамгийн сонирхолтой нь хүнийг нэг удаа, насан туршдаа хэмжүүрээр дүгнэх боломжгүй. Өөр өөр насны үеүүд өөр өөр илрэлтэй байж болно.

Жишээлбэл, өсвөр насанд бэлгийн амьдрал дөнгөж сэргэж байх үед ижил хүйстнүүдийн нөхцөл байдлын илрэлийг жинхэнэ ижил хүйстэнтэй андуурч ойлгоход хялбар байдаг. Амьдралын эдгээр хугацаанд охид, хөвгүүд ихэвчлэн ижил хүйстэн, компани эсвэл хос найз нөхөдтэй байдаг.

Энэ насны нөхөрлөл маш чухал байж болох бөгөөд энэ хугацаанд тэд үнэхээр дотно байдаг бөгөөд миний үйлчлүүлэгчдийн олонх нь жишээлбэл, найз охин эсвэл ижил хүйсийн найздаа татагдсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.

Заримдаа энэ нь бэлгийн харьцаанд ороход хүргэдэг байсан ч эсрэг хүйстэнтэй холбоо тогтооход хэцүү, аймшигтай байсан.

Гэвч дараа нь ийм импульс алга болж, улам бүр өсөж, эсрэг хүйстэндээ илүү өргөн хүрээтэй хандах, харилцааны ур чадвар хөгжүүлэх, танилууд болох, харилцаагаа хадгалах зэрэгтэй холбоотойгоор эдгээр "санамсаргүй адал явдал" нь тоглоом мэт ойлгогдож эхэлсэн. бүр удаан мартагдсан.

Ихэнхдээ өсвөр насныхантай ажиллахдаа ахмад багшийг шүтэн биширч байсан нь дурласан гэж андуурч, өсвөр насны хүүхэд өөрөөсөө "Би ижил хүйстэн үү?" Гэсэн асуултыг асууж эхэлдэг.

Гэхдээ дүрмээр бол ихэнх хүмүүсийн хувьд ийм дурлах эсвэл бүр санамсаргүй байдлаар ижил хүйстэнтэй харилцах нь насанд хүрэгчдийн жинхэнэ бэлгийн чиг хандлага ирээдүйд ямар байх талаар ямар ч мэдээлэл өгдөггүй.

Тэд огт өөр зорилготой: өсвөр насныханд сэтгэл хөдлөлийн хүчийг нь илчлэх, түүнд бэлгийн сониуч зан гаргах, өөрийгөө болон түүний хариу үйлдлийг судлах боломжийг олгодог. Нас бие гүйцсэн мэдрэмж, жинхэнэ хүчтэй сэтгэл татам байдал, дүрмээр бол дараа нь ирдэг.

Энэ нь бас яг эсрэгээрээ тохиолддог.
Өсвөр насандаа ижил хүйстний үе тэнгийнхэнтэйгээ харьцахдаа "ухаангүй" байсан хүн жирийн гетеросексуал амьдралаар амьдарч, насанд хүрсэн хойноо гэнэт ижил хүйстэн рүү хүчтэй татагдаж эхэлдэг.

Энэ яаж боломжтой вэ?
Дүрмээр бол энэ нь хатуу ширүүн хүмүүжлийн үр дагавар юм. Хэрвээ хүүхэд бага наснаасаа ижил хүйстэн болох нь ичгүүр, аймшиг, хар дарсан зүүд гэдгийг онцолж, ижил хүйстний бэлгийн харьцаанд орох айдсыг идэвхтэй суулгаж өгвөл хүүхэд өөрийн бисексуализмын далд илрэлийг хүртэл дарж, дарахыг бүх хүчээрээ хичээх болно (энэ нь - санаарай - энэ нь хүн бүрт угаасаа байдаг).

Үүний үр дүнд түүний таталцал нь түүний мөн чанарт бус, харин нийгмийн шаардлагын дагуу бүрэлдэж эхэлнэ. Түүнээс гадна энэ нь охид, хөвгүүдэд өөр өөр тохиолддог. Хэсэг хугацааны туршид хөвгүүд, залуу насны хүчтэй гормоны нөлөөн дор охидууд өөрсдийн хүслийг бүрэн хангадаг гэж боддог.

Үнэн хэрэгтээ энэ нь эрэгтэй, залуу насны хүсэл тэмүүллийн ерөнхий ялгаварлан гадуурхалт, ялангуяа хүчтэй бэлгийн үндсэн хуультай хүмүүст нөлөөлдөг. Сексийн оргил үед зөн совин нь гарцыг маш хүчтэй шаарддаг бөгөөд энэ нь бараг ямар ч илүү эсвэл бага тохиромжтой объектод сэтгэл хангалуун байх чадварыг бий болгодог.

Охиныг эргэн тойрныхоо бүх хүмүүс "зөв объект" гэсэн шошго хүртдэг гэдгийг харгалзан үзэхэд залуугийн энэ алхмыг бүх нийтээр сайшааж байгаа нь түүний халуун сэтгэлийг хөдөлгөж байна. Нийгэм дэх өөрийгөө батлах сэдэв ар тал руугаа ороход л хүний ​​жинхэнэ бэлгийн чиг баримжаа гарч ирдэг.

Миний практикт эрэгтэй үйлчлүүлэгчид байсан
Өөрийгөө батлах давалгаан дээр гэрлэж, бүр хүүхэдтэй болж чадсан. Гэвч хожим нь таталцахын тулд өөр, илүү гүнзгий хүчин зүйл шаардагдах үед эхнэрийнх нь таталцал бүрмөсөн алга болж, уламжлалт бус чиг баримжаа нь гэнэтийн боловч хүсэл тэмүүлэлтэй, тэсвэрлэшгүй хайр болж хувирав.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь ихэвчлэн арай өөрөөр тохиолддог:
Тэдний ихэнх нь эрчүүдтэй харьцаж эхэлсэн бөгөөд зөвхөн сониуч зангаараа бэлгийн дур хүслээр удирддаггүй. Олон хүмүүсийн хувьд өөр нэг зүйл чухал байсан - сүнслэг нөхөрлөл, аюулгүй байдал, эмэгтэй хүний ​​ээж болох хүслийг дэмжих.

"Би сексийг хамгийн чухал зүйл биш гэж бодсон" гэж миний үйлчлүүлэгчдийн нэг нь амьдралынхаа тэр үеийнхээ талаар "бид их эвтэй байсан, бид хүүхэдтэй болсон. Тэгээд л би орондоо хөгжилдөхийг үнэхээр хүсч байгаагаа, чин сэтгэлээсээ сексийг хүсч байгаагаа ойлгосон, гэхдээ тэр үед би энэ сексийг нөхөртэйгээ, тэр байтугай эрэгтэй хүнтэй ч биш, үнэхээр хүсч байгаагаа ойлгосон ... "

Хүн өөрийн чиг баримжаагаа мэддэг, энгийн гэр бүлийн амьдралаар амьдардаг, гэхдээ тэр үед гэнэт ижил хүйсийн хамтрагчтайгаа "шинэ зүйл туршиж үзэх" сэдэл төрдөг жишээнүүд байдаг. Ерөнхийдөө хөгжлийн олон хувилбар бий.

Би энэ бүх жишээг зөвхөн харуулахын тулд өгсөн: бэлгийн чиг баримжаа нь өөрөө эрт бий болдог, гэхдээ энэ нь амьдралын янз бүрийн цаг үед өөр өөр хэлбэрээр, өөр өөр эрчимтэйгээр илэрдэг, хамгийн чухал нь энэ нь тодорхой хугацаанд биелэгдэхгүй, ялангуяа уламжлалт бус бол. чиг баримжаа.

Бэлгийн харьцаагаа мэдсэн даруйдаа хамгийн дээд цэгт унадаг хүмүүс тийм ч олон байдаггүй. Мөн үүнд буруудах зүйл байхгүй: хүний ​​мөн чанар нь ямар нэг шалтгаанаар хуванцар, энэ бол байгалиас хүнд өгдөг тодорхой нөөц юм.

Юуны төлөө?
Ядаж эсрэг хүйсийн бэлгийн хавьтагч байхгүй нөхцөлд та өөрийн хамтрагч руугаа хэсэг хугацаанд шилжиж болно. Секс бол зөвхөн үр удмаа үлдээх үүрэг биш бөгөөд үржил шимгүй (үр тогтооход хүргэдэггүй) секс нь амьтдын дунд тохиолддог.

Секс нь тухайн зүйлийг ерөнхийд нь амьд үлдэхэд тусалдаг, учир нь энэ нь хүмүүсийн хоорондын эв нэгдлийг нэгтгэх хэлбэр, бүтээлч байдлын эх сурвалж, өөрийгөө илэрхийлэх арга зам болдог. Энэ нь үржихээс гадна олон чухал үүрэгтэй.

Нэг сонирхолтой жишээ дурдвал:
Зарим загас амьдралынхаа туршид хүйсээ өөрчилдөг. Хүн амын дундах эм, эр хоёрын тэнцвэрийг байгаль ингэж хянадаг. Хүмүүсийн тухайд зарим эрдэмтэд уламжлалт бус чиг баримжаа нь хүн амын тоог зохицуулах арга зам гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Наад зах нь нөхөн үржихүйн туслах технологи гарч ирэхээс өмнө эдгээр хүмүүс нь үндсэндээ идэвхтэй нөхөн үржихээс татгалзаж, жирэмслэх чадвараа хадгалж, шаардлагатай бол нөхөн үржихүйн үйл явцад оролцох боломжтой хүмүүс байв.

Мөн нийтлэлийн дараагийн хэсэгт бид ярих болно
бэлгийн чиг баримжаагаа өөрчлөх боломжтой юу?
Үүнд ямар зүйл саад болж болох вэ,
мөн энэ нь яагаад хэрэгтэй байж болох юм.

Хүн бол гадаад болон дотоод хүчин зүйлсийн нийлмэл нөлөөнд автдаг цогц систем юм. Тиймээс түүний аль нэг шинж чанарыг биологийн болон нийгмийн аль алиных нь бүх боломжит нөлөөллийг харгалзан үзэх ёстой. Энэ үүднээс авч үзвэл сонирхолтой объект бол бэлгийн чиг баримжаа юм. Үүнд ямар хүчин зүйл нөлөөлж, нөлөөлж чадах вэ?

Бэлгийн чиг баримжаа гэж юу вэ?

Бэлгийн чиг баримжаа нь энгийн зүйл юм. Энэ нь бидний татагдаж буй хүмүүсийн хүйсээс хамаарч тодорхойлогддог гэдгийг бид мэднэ. Үүний дагуу бэлгийн чиг баримжаа нь ижил хүйстэн (ижил хүйсийн хүмүүсийг татах), гетеросексуал (өөр хүйсийн хүмүүсийг татах), бисексуал (хоёр хүйсийн хүмүүсийг татах) гэсэн гурван төрөл байдаг. Гэхдээ "таталцал" гэдэг үгээр бүх зүйл тийм амархан байдаг гэж үү? Та өөрөө үүнийг хэрхэн тодорхойлох вэ?

Таталцлыг хоёр талаас нь авч үзэх ёстой. Энэ нь бие махбодийн болон сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай байж болно. Дараа нь бэлгийн чиг баримжаа тодорхойлох асуудал арай илүү төвөгтэй болдог. Хэрэв та амьдралдаа нэг удаа ижил хүйсийн хүнтэй бэлгийн харьцаанд орохыг хүсч байсан бол энэ нь таныг ижил хүйстэн гэсэн үг үү?

Энэ асуултад хариулахыг оролдохын тулд Америкийн нэрт биологич, секс судлаач Альфред Кинси таны сонссон хэмжүүр бүтээжээ. Эрдэмтэн үүнийг "Хүний эрэгтэй хүний ​​бэлгийн зан байдал" (1948 онд хэвлэгдсэн), "Хүний эмэгтэй хүний ​​бэлгийн зан байдал" (1953 онд хэвлэгдсэн) нэртэй монографидаа ашигласан. Кинсигийн хуваарийг 7 оноо (0-6) гэж хуваадаг: онцгой гетеросексуал байдлаас онцгой гомосексуал хүртэлх сонголтууд. Дунд хэсэгт нь бисексуал байдаг. Хэсэг хугацааны дараа 8-р хувилбарыг энэ масштабад оруулсан болно - асексуализм, өөрөөр хэлбэл хэн нэгэнд бэлгийн дур сонирхол байхгүй. Сонголт бүрийн тайлбар дээр үндэслэн та масштабаар хаана байгаагаа тооцоолохыг оролдож болно. Хэрэв та эмэгтэй хүн бөгөөд ихэнхдээ гетеросексуал харилцаатай байсан ч амьдралдаа нэг удаа охинтой бэлгийн харьцаанд орсон бол Кинсигийн хэмжээнд "нэг" байх магадлалтай гэж бодъё. Үүнийг юу гэж тайлбарлаж байна вэ? Тийм ээ, ерөнхийдөө юу ч биш. Таталцлын мөн чанар нь тодорхойгүй хэвээр байна. Кинси өөрөө бэлгийн харьцаа нь хүний ​​амьдралын туршид өөрчлөгдөж болох ба бэлгийн зан үйлийг бие махбодын холбоо, сэтгэцийн үзэгдэл гэж үзэж болно гэж өөрөө үздэг.

Индианагийн их сургуулийн секс судлалын хүрээлэнгийн ажилтнууд, 1953 он. Төвд нь Альфред Кинси

Хэрэв бид "хөтөч" гэсэн ойлголтын толь бичгийн тодорхойлолтыг авч үзвэл энэ нь хүнийг ямар нэгэн хэрэгцээг хангахын тулд үйлдэл хийхийг уриалдаг хүсэл гэдгийг олж мэдэх болно. Энэ тохиолдолд бид ямар хэрэгцээний талаар ярьж байна вэ?

Хамгийн энгийн хариулт бол нөхөн үржихүйн хэрэгцээг хангах явдал юм. Гэхдээ энэ нь бидний эмпирик дүгнэлттэй зөрчилдөж байна: бэлгийн харьцаа нь нөхөн үржихүйн зорилгоор үргэлж хийгддэггүй гэдгийг бид бүгд мэднэ.

Секс нь сэтгэл хөдлөлийн дотно харилцааг бий болгох, тэр ч байтугай нийгмийн шатлалд байр сууриа тогтоох арга зам байж болно. Хэрэв та Фрейдийн зарим хүнийг барьж авбал тэрээр гадны нөлөөллөөс үүдэлтэй цочромтгой байдал, дараагийн рефлексийн урвалтай адилтган таталцлыг сэтгэлзүйн "цочрол" гэж хэлэх болно. Нэмж дурдахад таталцал нь бие махбодоос "дотороос" ирдэг бөгөөд байнгын хүч байдаг тул нислэгээр түүний үйлдлээс ангижрах боломжгүй байдаг. Энэ нь секс бол цочроогчоос ангижрах хэрэгсэл гэсэн үг.

Нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааны тэргүүлэх ач холбогдлыг үгүйсгэдэг таталцлыг үүсгэдэг шалтгаануудын хоёрдмол байдлыг харгалзан үзэхэд бэлгийн харьцааны бүх хувилбарууд нь жирийн нэг төрөл гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Түүний үүсэхэд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг судлахын тулд үүнийг хүний ​​фенотип шинж чанар болгон харуулах шаардлагатай. Энэ ярианд зохиогчдын нэг нь бэлгийн чиг баримжаатай холбоотой хүнд тодорхойлолтыг гаргаж ирэв. Энэ нь иймэрхүү сонсогдож байна:

Бэлгийн чиг баримжаа гэдэг нь хүрээлэн буй хүмүүсийн анхдагч, хоёрдогч, гуравдагч бэлгийн шинж чанаруудын талаар гаднаас хүлээн авсан бүх мэдээллийг хүний ​​тархинд задлан шинжилж, дараа нь нэгтгэхэд үзүүлэх зан үйлийн хариу үйлдэл юм.

Нэг зохиолчийн хэлснээр хүн бүрийн бэлгийн чиг баримжааны өвөрмөц байдал нь түүний бие махбодь, сэтгэцийн төлөв байдлын биологийн болон хүйсийн шинж чанараар тодорхойлогддог.

Генетик

Биологийн шалтгааныг генетикээр тодорхойлдог. Бэлгийн чиг баримжаа үүсэх үйл явц нь аль хромосом нь хүний ​​ДНХ-ийн нэг хэсэг болох, эдгээр генүүд нь эрхтнүүдийн бүтцэд хэрхэн нөлөөлөхөөс хамаарна.

Хүн 22 хос хромосом, хосгүй хоёр хромосомтой байдаг - X ба Y нь түүний хүйсийг хариуцдаг. Хоёр X хромосомын нэгдэл нь үр хөврөлийн хөгжлийг эмэгтэй төрлөөс хамааран тодорхойлдог бөгөөд X хромосомын Y-тэй нийлснээр организм эрэгтэй болдог. "Тохируулга" хэрхэн явагддаг вэ? Жирэмсний хоёр дахь сар орчимд урагт дотоод шүүрлийн булчирхай, өөрөөр хэлбэл даавар ялгаруулах чадвартай эрхтэнүүд үүсч эхэлдэг. Булчирхайнууд ямар генийг кодлоход тулгуурлан эрэгтэй, эмэгтэй бэлгийн даавар ялгаруулж чаддаг. Үр хөврөлийн нөхөн үржихүйн эрхтнүүд нь анхдагчаар эмэгтэй төрөл байдаг үндсэн бэлгийн эсүүдээр төлөөлдөг. Жирэмсний гурав дахь сар гэхэд булчирхайгаас ялгардаг даавар нь бэлэг эрхтэний бүтцэд нөлөөлж эхэлдэг. Ялангуяа тестостерон - эр бэлгийн даавар нь бүх нийтийн бэлэг эрхтнийг эрэгтэй хүний ​​​​хувьд хувиргадаг. Жишээлбэл, клиторын гипертрофи үүсдэг, өөрөөр хэлбэл энэ нь маш их хэмжээгээр нэмэгдэж, улмаар шодой болдог. Жирэмсний сүүлийн үе шатанд, ойролцоогоор тав дахь сартайдаа тестостерон нь ургийн тархинд нөлөөлж эхэлдэг.

Фенотип нь эцэг эхийн аутосомын гаплотипийн аллелийн найрлагаас хамаардаг бөгөөд хэрэв хүүхэд мутант аллелтай бол энэ нь түүний XX хромосомтой бие нь эрэгтэй хүний ​​​​төрлийн дагуу хөгжиж эхэлдэг болохыг харуулж байна. Эсвэл эсрэгээр XY организм нь эмэгтэй хүний ​​фенотип шинж чанарыг олж авдаг. Энэ үзэгдэл нь интерсекс хүмүүс байдаг - ямар ч хүйсийг тодорхой зааж өгөх боломжгүй хүмүүсийг тайлбарладаг. Тэд амьдарч чадна, жишээлбэл, генетикийн шинжилгээ хийх хүртлээ тэдэнд ямар нэг зүйл буруу байна гэж сэжиглэхгүй. Хэдийгээр "ямар нэг зүйл буруу байна" гэж энд ашиглах нь тийм ч тохиромжтой биш юм. Эцсийн эцэст, XY хромосомтой хүн эмэгтэй хүн шиг харагддаг, тэр ч байтугай хүйсээ адилхан тодорхойлж чаддаг бөгөөд асуудалгүй байдаг. Наад зах нь жирэмслэхийг оролдох хүртэл. Энд нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа ихээхэн нөлөөлж болно.

Генийн харилцан үйлчлэлийн нарийн төвөгтэй багц нь олон төрлийн интерсекс хувилбаруудыг бий болгодог. Тиймээс эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь ижил хүйстэн эсвэл бисексуал байж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь бэлгийн чиг баримжааны эдгээр хувилбарууд нь бэлгийн хромосомын багцад тохирсон эрэгтэй, эмэгтэй фенотиптэй хүмүүст тохиолдох боломжгүй гэсэн үг биш юм. Барьсан зүйл нь яг юу вэ? Бидний бэлгийн чиг хандлагыг хариуцдаг ямар нэг зүйл бие махбодид хаана нуугдаж байна вэ?

Бие махбодид "чи ижил хүйстнүүдийн зан үйлийг харуулах болно" гэж хэлэх тусгай ген байдаггүй. Тэд ямар нэг зүйл олохыг оролдсон судалгаа хийсэн. Жишээлбэл, хэрэв та ижил хүйстэн бол таны авга ах гей байх магадлал 7.3% байна. Гэхдээ эдгээр тоо, хамаарал нь маш бага юм.

Биологи

Хэрэв бид хүйсийн тархины бүтцийн ялгааны талаар ярих юм бол тэдгээр нь гол төлөв гипоталамуст төвлөрдөг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь юуны түрүүнд сарын тэмдгийн мөчлөгийг хэвийн байлгахын тулд эмэгтэйчүүд дааврын түвшинд байнга огцом өөрчлөлттэй байдагтай холбоотой юм. Энэ нь байгалийн жамаар гипоталамус дахь бүтцийн өөрчлөлтийг үүсгэдэг. Үүнээс гадна тархины энэ хэсэг хүний ​​бэлгийн зан үйлийг хянадаг гэсэн нотолгоо байдаг.

Эрдэмтэд нэгэн цагт олж мэдсэн өөр нэг сонирхолтой үзэгдэл бий. Жирэмсэн үед эхийн сэтгэцийн байдал, эрүүл мэнд нь ургийн хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг. Хүний бие нь хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлаас хамаарч, түүний өөрчлөлтөд дасан зохицож байдаг тул эмэгтэй хүний ​​амьдралын буруу хэв маяг нь хүүхдийнхээ хөгжилд эргэлт буцалтгүй үр дагаварт хүргэдэг. Хэрэв тэр хоол хүнс багатай, хүйтэн, стресс ихтэй нөхцөлд өөрийгөө олж авбал энэ нь түүний биед одоо үржих нь тийм ч сайн санаа биш бөгөөд эхлээд ганцаараа амьд үлдэх нь дээр гэсэн дохио юм. Тэрээр эзэгтэйн амьд үлдэхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа зориулдаг. Үүний зэрэгцээ тааламжгүй орчинд идэвхтэй ялгардаг стрессийн гормон кортизол нь хүүхдийн биед ихэст нэвтэрч, бэлгийн булчирхайд нөлөөлж эхэлдэг. Жишээлбэл, хөвгүүдийн үр хөврөлийн хувьд энэ нь тестостероны үйлдвэрлэл буурч, улмаар түүний цаашдын хөгжилд эмэгтэй хүний ​​төрлөөр нөлөөлдөг.

Энэ таамаглалыг доктор Доернерийн судалгаагаар зарим талаар баталж байгаа бөгөөд тэрээр янз бүрийн дайны үеэр энх тайвны үеийнхээс илүү олон гей төрж байсныг анзаарчээ. Гэсэн хэдий ч шинэ мэдээлэл нь эдгээр нь илүү магадлалтай статистик хэлбэлзэл байсныг харуулж байна. Тиймээс хүмүүстэй холбоотой таамаглалыг яг таг батлах зүйл алга.

Гэсэн хэдий ч хүн амын өсөлтөд хүрээлэн буй орчны нөлөөллийг үгүйсгэх аргагүй юм. Бүлэг амьтад тааламжгүй нөхцөл байдалд орж, маш их үржих нь логикгүй болох үед ижил хүйстэн болон асексуализм нь хувьслын механизм байж болно.

Тийм ээ, янз бүрийн бэлгийн чиг баримжаа нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй амьтдад ч байдаг. Саарал галуу, гэрийн хонь, орангутан, товчхондоо өөр 450 зүйл. Энэ нь бэлгийн чиг баримжаа нь "суртал ухуулга" биш харин бие махбодид байнга нөлөөлдөг олон шалтгааны улмаас бий болдгийн нэмэлт баталгаа юм.

Нийгэм

Орос улсад ижил хүйстнүүдийн зан үйлийг суртал ухуулгаар өдөөж болно гэсэн хуурамч шинжлэх ухааны баримтыг хуульчилсан. Хувь хүний ​​бэлгийн чиг хандлагад нийгэм хэр зэрэг нөлөөлж чадах вэ?

Өмнө дурьдсанчлан, нэг хүчин зүйл нь бэлгийн харьцааг бий болгоход ноцтой нөлөө үзүүлэх боломжгүй юм. Тэрээр ерөнхий дүр зурагт өөрийн бүтээлээ оруулах нь гарцаагүй, гэхдээ тэр хэзээ ч шийдэмгий болдоггүй. Боловсрол ба "суртал ухуулга" нь гетеросексуалистыг ижил хүйстэн болгон хувиргаж чадна гэсэн үзэл бодлыг ижил ихрүүдийн судалгаагаар няцаасан. Ийм хүүхдүүдэд генетикийн материал нь бүрэн ижил байдаг тул олж авсан болон төрөлхийн шинж чанаруудын харьцааг шалгаж болно гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Эрдэмтэд ижил хүйстэн болон гетеросексуал ихрүүдийг ийм аргаар судалснаар ах эгч нарын нэг нь ижил хүйстэн бол 50%-иас дээш магадлалтай хоёр дахь нь мөн ижил хүйстэн болохыг тогтоожээ. Төрөлхийн удамшлын шинж чанар нь энэ фенотип шинж чанарт хүчтэй нөлөөлдөг байх магадлалтай.

Нийгэм, ойр дотны найз нөхөд, танил хүмүүсийн зан үйлийн хэв маяг, тодорхой чиг хандлага нь ижил хүйстэн эсвэл гетеросексуал харилцаатай байх магадлалаар илэрхийлэгддэг. Түүнээс гадна, энэ нь гейтэй тусгайлан ажилладаг байх магадлалтай. Нийгмийн буруушаалт, дарамт шахалтаас айж, тэд эсрэг хүйсийн хүмүүстэй харилцаа тогтоохыг хичээдэг ч ижил хүйстэнтэй харилцах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Дээрх Кинси хэмжүүрээр "тэг"-ээс хол байгаа гетеросексуал хүмүүс ижил хүйсийн хүмүүстэй бэлгийн хавьталд орохыг оролдож болно, гэхдээ таашаал авахгүйгээр тэд нэг л туршлага дээр зогсдог.

Бэлгийн чиг баримжаа нь биологийн болон нийгмийн янз бүрийн шалтгааны цогц нөлөөн дор үүсдэг фенотип шинж чанар юм. Энэ нь бүрэн судлагдаагүй байгаа бөгөөд түүний үүсэх үйл явцыг зохицуулдаг механизмыг бүрэн ойлгохын тулд шинжлэх ухаанд хийх зүйл их байна.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.

Дэлхий улам бүр төвөгтэй, олон талт болж байна. Бараг өдөр бүр бидний урьд өмнө хэзээ ч бодож байгаагүй зүйлсийн тухай шинэ үгс гарч ирдэг. Жишээлбэл, хүний ​​бэлгийн харьцааны төрлүүд нь зөвхөн "гетеро", "гей" эсвэл "би" гэсэн сонголтоор хязгаарлагдахгүй, үүнээс олон янз байдаг. Дэлхий дээр орчин үеийн зарим хүмүүсийн дотно хүсэл сонирхлыг илэрхийлдэг хэдэн арван өөр бэлгийн чиг хандлага байдаг. Эдгээр чиг баримжааны ихэнх нь маш тодорхой байдаг.

Асексуал байдал

Асексуалууд бол бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэггүй хүмүүс юм. Ер нь. Бэлгийн харьцаанд орохгүй байх нь ухамсартайгаар бэлгийн харьцаанд орохгүй байх явдал биш юм. Асексуал хүмүүс нийгмийн өрөөсгөл үзлийн нөлөөн дор эсвэл хамтрагчийнхаа хүслийг хангах, үр удмаа үлдээхийн тулд бэлгийн харьцаанд ордог. Гэсэн хэдий ч тэд ямар ч сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэггүй. Асексуал хүмүүс бэлгийн дур сонирхлыг мэдрэхгүйгээр бусдын бие махбодийн сэтгэл татам байдлыг анзаарч болно.

Ароматизм

Үнэртэн нь зарим талаараа бэлгийн бус хүмүүсийн эсрэг байдаг. Асексуал хүмүүс бэлгийн дур хүслээр дурлаж, романтик мэдрэмжийг мэдэрч чаддаг бол үнэрт бодисууд эсрэгээрээ хамтрагчтайгаа ямар ч сэтгэл хөдлөлийн холбоог мэдэрдэггүй. Тэдний хувьд секс бол ямар ч хайр дурлалгүй зүгээр л физиологийн процесс юм.

Саарал секс

Саарал хүйстнүүд нь "ердийн" болон бэлгийн бус хоёрын дунд байдаг хүмүүс юм. Тэд сэтгэл санааны нөлөөнд илүү өртөмтгий байдаг: тэд зөвхөн тодорхой нөхцөл байдалд эсвэл тодорхой төрлийн зан чанарт бэлгийн дур хүслийг мэдрэх болно. Үүний зэрэгцээ саарал секс нь гетеросексуал болон ижил хүйстэнтэй байж болно.

Демисексуал байдал

Демисексуал хүмүүс бол өөр хүнтэй хүчтэй сэтгэл хөдлөлөө бий болгох хүртэл бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэггүй хүмүүс юм. Түүнээс гадна, энэ хавсралт нь заавал романтик байх албагүй.

Демиромантизм

Демисексуалтай төстэй деромантик бол өөр хүнтэй ойр дотно сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоосны дараа л романтик мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай хүн юм.

Пансексуал байдал

Пансексуал бол биологийн хүйс, өөрийн хүйсийн онцлогоос үл хамааран бүх хүмүүст татагдах чадвартай хүмүүс юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь татагддаг бисексуалуудаас ялгаатай нь пансексуалууд хамтрагчдаа болон өөрсдийн хүйсийн баримжаагаа бүрэн "хүйсийн харалган" байдаг. Тэд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, трансжендер хүмүүс, интерсекс хүмүүс (хүйсээ шийдээгүй хүмүүс) татагддаг.

Полисексуал байдал

Хамтрагчийнхаа хүйсийг огт хайхрамжгүй ханддаг пансексуалуудаас ялгаатай нь полисексууд илүү сонгомол байдаг. Жишээлбэл, полисексуал нь эрчүүдэд татагдах чадваргүй байж болох ч трансжендер хүний ​​мэдрэмжийг хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Панромантизм

Панромантикууд бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, түүнчлэн интерсекс, трансжендер хүмүүст татагддаг, гэхдээ зөвхөн романтик байдлаар, бэлгийн харьцаанд ордоггүй хүмүүс юм.

Литромантизм

Литромантикууд бол хэн нэгэнд романтик хайрыг мэдрэх чадвартай, гэхдээ тэр мэдрэмжээ хариу өгөхийг хүсдэггүй хүмүүс юм.

1 Сколиосексуал байдал

Сколиосексуал бол зөвхөн трансжендер хүмүүст татагддаг хүмүүс юм.

Эсрэг секс

Антисексуал хүмүүс бэлгийн дур хүслийг мэдэрч болох ч үзэл суртлын хувьд тэд сексийг ухамсартайгаар эсэргүүцдэг.

Дэлхий улам бүр төвөгтэй, олон талт болж байна. Бараг өдөр бүр бидний урьд өмнө хэзээ ч бодож байгаагүй зүйлсийн тухай шинэ үгс гарч ирдэг. Жишээлбэл, хүний ​​бэлгийн харьцааны төрлүүд нь зөвхөн "гетеро", "гей" эсвэл "би" гэсэн сонголтоор хязгаарлагдахгүй, үүнээс олон янз байдаг. Дэлхий дээр орчин үеийн зарим хүмүүсийн дотно хүсэл сонирхлыг илэрхийлдэг хэдэн арван өөр бэлгийн чиг хандлага байдаг. Эдгээр чиг баримжааны ихэнх нь маш тодорхой байдаг.

1. Асексуал байдал.

Асексуалууд бол бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэггүй хүмүүс юм. Ер нь. Бэлгийн харьцаанд орохгүй байх нь ухамсартайгаар бэлгийн харьцаанд орохгүй байх явдал биш юм. Асексуал хүмүүс нийгмийн өрөөсгөл үзлийн нөлөөн дор эсвэл хамтрагчийнхаа хүслийг хангах, үр удмаа үлдээхийн тулд бэлгийн харьцаанд ордог. Гэсэн хэдий ч тэд ямар ч сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэггүй. Асексуал хүмүүс бэлгийн дур сонирхлыг мэдрэхгүйгээр бусдын бие махбодийн сэтгэл татам байдлыг анзаарч болно.

2. Үнэртэй.

Үнэртэн нь зарим талаараа бэлгийн бус хүмүүсийн эсрэг байдаг. Асексуал хүмүүс бэлгийн дур хүсэлгүйгээр хайр дурлал, романтик мэдрэмжийг мэдэрч чаддаг бол үнэрт бодисууд эсрэгээрээ хамтрагчтайгаа ямар ч сэтгэл хөдлөлийн холбоог мэдэрдэггүй. Тэдний хувьд секс бол ямар ч хайр дурлалгүй зүгээр л физиологийн процесс юм.

3. Саарал секс.

Саарал хүйстнүүд нь "ердийн" болон бэлгийн бус хоёрын дунд байдаг хүмүүс юм. Тэд сэтгэл санааны нөлөөнд илүү өртөмтгий байдаг: тэд зөвхөн тодорхой нөхцөл байдалд эсвэл тодорхой төрлийн зан чанарт бэлгийн дур хүслийг мэдрэх болно. Үүний зэрэгцээ саарал секс нь гетеросексуал болон ижил хүйстэнтэй байж болно.

4. Демисексуал байдал.

Демисексуал хүмүүс бол өөр хүнтэй хүчтэй сэтгэл хөдлөлөө бий болгох хүртэл бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэггүй хүмүүс юм. Түүнээс гадна, энэ хавсралт нь заавал романтик байх албагүй.

5. Демиромантизм.

Демисексуалтай зүйрлэвэл өөр хүнтэй ойр дотно сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоосны дараа л романтик мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай хүнийг демироматик гэнэ.

6. Пансексуал байдал.

Пансексуал бол биологийн хүйс, өөрийн хүйсийн онцлогоос үл хамааран бүх хүмүүст татагдах чадвартай хүмүүс юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь татагддаг бисексуалуудаас ялгаатай нь пансексуалууд хамтрагчдаа болон өөрсдийн хүйсийн баримжаагаа бүрэн "хүйсийн харалган" байдаг. Тэд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, трансжендер хүмүүс, интерсекс хүмүүс (хүйсээ шийдээгүй хүмүүс) татагддаг.

7. Полисексуал байдал.

Хамтрагчийнхаа хүйсийг огт хайхрамжгүй ханддаг пансексуалуудаас ялгаатай нь полисексууд илүү сонгомол байдаг. Жишээлбэл, полисексуал нь эрчүүдэд татагдах чадваргүй байж болох ч трансжендер хүний ​​мэдрэмжийг хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Хүний бэлгийн харьцааг таван зүйлээр тодорхойлдог. Үүний нэг нь бэлгийн чиг баримжаа юм. Энэ бүрэлдэхүүн хэсэг нь нэг хүний ​​тодорхой хүйсийн бусад хүмүүст харьцангуй байнгын бэлгийн, сэтгэл хөдлөл, романтик таталтыг тодорхойлдог. Гетеросексуал нь эсрэг хүйсийн хүмүүст татагддаг. Хэрэв бид хоёр чиг баримжаа гэж юу болох талаар ярих юм бол энэ нь хоёр хүйсийн хүмүүсийн анхаарлыг татдаг.

Өнөөдөр өөр чиг баримжаатай хүмүүс хаанаас ирсэн тухай хэд хэдэн онол байдаг боловч тэдгээрийн аль нь ч шинжлэх ухааны үндэслэлтэй батлагдаагүй байна. Энэ нь эхийн хэвлийд байх үед үүсдэг бөгөөд хромосомоор тодорхойлогддог гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг зөвхөн хромосомууд үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Сүүлийн үед уламжлалт бус бэлгийн чиг баримжаа илүү моод болж байна.

Орчин үеийн сексологи нь бэлгийн чиг баримжааны гурван төрлийг ялгадаг.

1. Гетеросексуал чиг баримжаа нь эсрэг хүйсийн хүмүүсийн сонирхлыг татах явдал юм.
2. Ижил хүйстний чиг баримжаа нь ижил хүйсийн хүмүүсийг татах явдал юм.
3. Бисексуал чиг баримжаа нь ижил болон эсрэг хүйсийн хүмүүсийн сонирхлыг татах явдал бөгөөд энэ нь нэгэн зэрэг, ижил хэмжээгээр тохиолдох албагүй.

Бэлгийн чиг баримжаа ба бэлгийн зан үйл

Энэ нь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээс илүүтэй үйлдлийг илэрхийлдгээрээ чиг баримжаагаас ялгаатай. Бодит байдал дээр түүний жинхэнэ чиг баримжаа харагдахгүй байж магадгүй юм. жишээ нь би? Энэ нь хоёр хүйсийн хүмүүсийн сонирхлыг татдаг, гэхдээ тэр үед тэр хүн өөрийгөө тодорхойлж, гетеросексуал байдлаар амьдардаг.

Хүний бэлгийн чиг баримжаа нь орчин үеийн сексологи дахь харьцангуй шинэ ойлголт юм. Одоо энэ ойлголтыг хувь хүний ​​салшгүй шинж чанар гэж үздэг. Некрофили, педофили эсвэл араатан болох зэрэг бэлгийн хазайлтыг бэлгийн чиг баримжааны төрөл гэж үзэхгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч бэлгийн чиг баримжаа гэдэг ойлголт гарч ирэн, гомо/би, гетеросексуализм гэх мэт төрлүүдийг тодорхойлохоос өмнө би эсвэл гомо чиг баримжаа гэж юу болохыг секс судлаачид тухайн хүний ​​бэлгийн чиг баримжаа дахь хазайлтын үүднээс авч үздэг байв.

Эрэгтэй хүний ​​гомосексуал ба бисексуал байдал

Зарим гей эрчүүд өөрсдийгөө бисексуал гэж үздэг бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь бэлгийн харьцаанд ордог. Эрдэмтэд энэ тохиолдолд ийм хүмүүс эмэгтэйчүүдэд татагдах мэдрэмжгүйгээр бэлгийн харьцаанд ордог гэж үздэг. Жишээлбэл, тэд өдөр тутмын амьдралаа эмэгтэйчүүдтэй хуваалцахад илүү таатай мэдрэмж төрж, эрчүүдтэй бэлгийн харьцаанд ороход сэтгэл хангалуун байдаг. Нийгэм ижил хүйстнүүдийг буруушаасаар байгаа бөгөөд ижил хүйсийн хүмүүст татагддаг хөвгүүд чиг баримжаагаа нуухаас өөр аргагүй байдгийг санах нь зүйтэй.

Олон ижил хүйстнүүд өөрсдийн туршлагаа далд ухамсартаа нуудаг бөгөөд хэзээ ч ижил хүйстэн гэдгээрээ нийгэмшдэггүй. Тэд гэрлэж, гетеросексуал олонхийн амьдралын хэв маягаар амьдардаг. Энэ тохиолдолд хүний ​​чиг баримжаа нь түүний мөн чанарт тохирохгүй байна. Хэдийгээр "хэлмэгдэгсэд" эрт орой хэзээ нэгэн цагт салж, урт удаан, цэцэглэн хөгжсөн гэр бүлийн амьдралын дараа эр хүн ижил хүйстэн болох тохиолдол байдаг.

Идэвхтэй ижил хүйстнүүд гэнэт гетеросексуал болох тохиолдол бас тохиолддог, гэхдээ маш ховор байдаг бөгөөд дүрмээр бол үүний шалтгаан нь бэлгийн харьцаанд ордоггүй, харин хүүхэдтэй болох эсвэл тохиролцсон гэрлэх хүсэл эрмэлзэл юм. Өөрөөр хэлбэл, бид хоёр чиг баримжаа гэж юу болохыг тодорхойлж чадна - энэ нь үнэн хэрэгтээ өөрчлөгдөөгүй ижил хүйстэн юм. Энэ тохиолдолд хүн өөрийн жинхэнэ чиг баримжаагаа үгүйсгэдэг эсвэл өөрийгөө даван туулахыг хичээдэг.

Орчин үеийн сексологи дахь бэлгийн чиг баримжаа

Сексологичид бэлгийн чиг баримжаа нь бэлгийн дур сонирхол, бэлгийн өөрийгөө таних, бэлгийн зан үйлийн нэгдэл гэж тодорхойлдог. Үндсэндээ хүний ​​​​бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь векторт давхцдаг, учир нь чиг баримжаа нь хувь хүний ​​​​төрөлхийн шинж чанар болох таталцлаас хамаардаг. Гэхдээ зан төлөв, өөрийгөө таних чадвар нь тухайн хүний ​​хүмүүжсэн хүрээлэн буй орчны нөлөөнд автдаг тул чиг баримжааны бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хооронд зөрүүтэй байдаг. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь бисексуал хүмүүсийн хувьд давхцдаггүй бололтой.

Бэлгийн харьцааны бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүд

Таталцлаас гадна хүний ​​бэлгийн харьцаанд генетик, даавар болон бусад хүчин зүйл, түүний сэтгэл зүйн хувьд тодорхой хүйсийн хамаарал нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь түүний биологийн хүйстэй давхцахгүй байж болно. Хувь хүн өөрийгөө хэрхэн таних нь бас чухал. Нийгэм дэх хүний ​​зан байдал нь түүний хэвшмэл ойлголт, тодорхой "цэвэр эрэгтэй" эсвэл "цэвэр эмэгтэйлэг" зан төлөвийг дагаж мөрдөх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.