Домостройн дагуу гэр бүлийн харилцаа

Оросын шашны ертөнцийг үзэх үзэлд паганизм ба "давхар итгэл"-ийн үндэс нэлээд хүчтэй байдаг. Тийм ч учраас Ортодокс Христийн шашин нь эмэгтэйлэг ба эрэгтэйлэг гэсэн хоёр харийн зарчмын хоорондох тэмцэлд эрэгтэй хүний ​​талд орж, гэр бүлийг нөхрийнхөө эхнэр, хүүхдүүдийн "ёс суртахууны" давамгайлалд хүргэсэн байж магадгүй юм. Байшин барихад гэр бүл дэх үүргийн хуваарилалт, гэрт гол байр нь эхнэрт биш, харин нөхөрт хамаарах эсэхийг хэрхэн баталгаажуулахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Домострой орчин үеийн тайлбарт гэр бүл гэсэн нэр томъёог мэддэггүй. Тэрээр "байшин" гэдэг үгийг ашигладаг бөгөөд үүнийг гишүүд нь давамгайлах, захирагдах харилцаатай боловч дотоодын организмын хэвийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай эдийн засаг, оюун санааны нэгдмэл цогц гэж үздэг.

Гэр бүлийн тэргүүний үүрэг бол гэр орны сайн сайхан байдал, гишүүдийн хүмүүжил, түүний дотор оюун санааны боловсролд санаа тавих явдал юм. Эхнэр нь үйлчлэгч нарт зааж, хянахын тулд өөрөө оёж, гэрийн бүх ажлыг мэддэг байх ёстой. Үүнээс гадна тэрээр охидоо өсгөж, сургах ажилд оролцдог (хөвгүүдийг сургах нь аавын үүрэг). "Байшин барих"-тай холбоотой бүх шийдвэрийг эхнэр, нөхөр хамтран гаргадаг. Тэд гэр бүлийн асуудлыг өдөр бүр болон ганцаарчлан ярилцах ёстой.

Домострой дахь эхнэр, ээжийн үүргийг өндөр үнэлдэг байв. Домострой дахь эхнэр нь гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн харилцааны зохицуулагч бөгөөд гэр бүлийн буяны ажлыг хариуцдаг. Домострой эхнэрээ "нөхөртөө дагаж мөрдөхийг", өөрөөр хэлбэл түүний хүсэл, санаа бодлын дагуу ажиллахыг зөвлөж байна. Гэр бүлийн харилцаанд "садар самуун, бүдүүлэг үг хэллэг, бүдүүлэг үг хэллэг, хараал зүхэл, уур хилэн, уур хилэн, хорсол зэрэг бүх төрлийн зохисгүй үйлдлийг буруушаадаг ..." гэж бичвэрээс харж болно.

Домостройд хүүхдүүдийг хайрлах нь бүрэн байгалийн мэдрэмж гэж тооцогддог бөгөөд тэдний бие бялдрын сайн сайхан байдалд санаа тавих нь бага түгээмэл гэж тооцогддог. Гэхдээ гэр бүл дэх албан тушаалын хувьд эцэг эхээсээ илүү зарц нартай ойр байдаг. Хүүхдүүдийн гол үүрэг бол эцэг эхээ хайрлах, бага нас, залуу насандаа бүрэн дуулгавартай байх, өтөл насанд нь анхаарал халамж тавих явдал юм. Эцэг эхийг нь зодсон хэнийг ч хөөж, цаазаар авах ял онооно.

Дүгнэлт

Уламжлалт нийгэм дэх ихэнх гэрлэлт нь тохь тухтай байдаг (мөн статистик мэдээллээс харахад ийм гэрлэлт нь хайрын гэрлээс илүү хүчтэй байдаг) бөгөөд гэр бүл салалт нь дүрмээр бол нийгэмд буруушааж, зарчмын хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байдаг тул уламжлалт гэр бүл дэх гэр бүлийн институт. нийгэм бол тогтвортой тогтоц. Бүс нутгийн эдийн засгийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан нэг төрлийн гэрлэлт давамгайлж байна: моногами эсвэл олон эхнэртэй. Хуучин тогтолцооны зарим үлдэгдэл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хэрэв олон эхнэр авах нь нэлээд түгээмэл бөгөөд түүнд хандах хандлага нь нэлээд хэвийн бол полиандригийн ул мөрийг зөвхөн Төвд болон Энэтхэгийн зарим бүс нутгаас олж болно, нэг эмэгтэй хэд хэдэн ахтай гэрлэдэг. Түүхэн материализмын үүднээс авч үзвэл моногами нь нийгэм-эдийн засгийн өөрчлөлтийн нөлөөн дор хөгжсөн боловч энэ нь зөвхөн өнөөгөөс өнгөрсөн үеийг харах явдал юм. Бид тэр үед амьдраагүй бөгөөд тодорхой юу ч мэдэхгүй, гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна - хүмүүс олон янзын шалтгааны улмаас моногамитай болсон, тэр дундаа хувийн өмчийг хөгжүүлэх гол шалтгаануудын нэг юм.

Таны харж байгаагаар гэр бүлийн институт нь нийгмийн амьдралд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Янз бүрийн улс орнуудын гэрлэлтийн хэлбэрийн ялгаатай байдал нь юуны түрүүнд эдгээр бүс нутгийн нийгэм, эдийн засгийн байдал, шашны онцлог, соёл, түүхийн уламжлалтай холбоотой юм. Гэрлэлтийг ерөнхийдөө бүх зүйлийг урьдчилан бодож, тодорхойлсон эдийн засгийн хэлцлийн хэлбэр (эсвэл улс төрийн хэлэлцээр) гэж үздэг байсан бөгөөд дээд давхаргын төлөөлөгчид хүртэл одоо байгаа зан заншлаасаа хазайх боломжгүй байв.

Эмэгтэйчүүд эдийн засгийн хамгийн чухал үүргийг гүйцэтгэж, нийгэмд тэжээгч нь байсан тэр үед нийгэмд матриархат ноёрхож байв. Хожим нь газар тариалангийн бусад хэлбэрт шилжсэнээр цугларалт нь амьжиргааны гол эх үүсвэр байхаа больж, эрчүүд нийгэмд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Эмэгтэйчүүд хүчгүй болж, худалдах, худалдан авах объект болжээ. Дундад зууны үед гэрлэлт аль хэдийн нийгмийн хөдөлгөөний хамгийн чухал суваг болж, удаан хугацааны туршид хэвээр байсаар ирсэн. Харь шашинтнуудын үед эмэгтэй хүн Христийн шашинд шилжсэнээр гэрлэх эрх чөлөөтэй байсан тул олон эрхээ алдаж, нөхөртөө захирагдах болсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэмж дурдахад Христийн шашин нь гэрлэх эрх чөлөөг эрс хязгаарлаж, эцэг эхчүүдэд хүүхдийнхээ хувь заяаг хянах эрхийг өгдөг. Түүнчлэн “ариун гэрлэлт” олон нийтийн үзэгдэл болж, олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сүм хийдэд очдог. Хожим нь гэр бүл, гэрлэлтийн харилцаа нь арай өөр сүүдэртэй болж, сүмийн дүрэм журмаар зохицуулагддаг.

Бүх цаг үед гэрлэсэн эмэгтэйчүүд, гэрлэсэн эрчүүдийг ганц бие эрчүүдээс илүү хүндэлдэг байв. Гэр бүл салалтад хандах хандлага нь үргэлж буруушааж байсан, заримдаа энэ нь бараг боломжгүй байсан. Хүн төрөлхтөн эмх замбараагүй байдлаас эмх замбараагүй байдлыг бий болгож, тогтвортой байдлыг хадгалахын тулд амьдралынхаа үйл ажиллагааг оновчтой болгох, хүмүүс хоорондын харилцааг хэвийн болгохыг хичээдэг. Үүний нэгэн адил гэр бүл, гэр бүлийн харилцааг шашин шүтлэг, ёс суртахуун, олон нийтийн санаа бодлын тусламжтайгаар тодорхойлж, хэвийн болгодог.

Тогтвортой харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийг бий болгохын тулд хүмүүсийг гэр бүлийн бүлэгт нэгтгэх сэдэл төрүүлдэг олон шалтгаан байдаг ч үндсэн суурь нь хүний ​​хэрэгцээ юм. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн оюун санааны, физиологийн болон бэлгийн хэрэгцээ нь тэднийг зорилгоо хамтран хэрэгжүүлэхийн тулд нэгдэхийг урамшуулдаг: хүн төрөлхтний нөхөн үржихүй, оршин тогтнох материаллаг нөхцлийг бүрдүүлэх - орон байр, хувцас, хоол хүнс; хүүхдийн хэрэгцээг хангах, хүүхдийн эцэг эхээс биологийн хамаарал, бэлгийн харьцааны хэрэгцээ. Хүн гэр бүлээс гадуур энэ хэрэгцээгээ хангаж чадахгүй гэж үү? Мэдээж чадна. Гэхдээ бидний өвөг дээдсийн туршлага сургамжтай биш гэж үү? Өнгөрсөн үе рүү харвал нийгэм бүхэлдээ, тиймээс түүнийг бүрдүүлж буй хүмүүс гэр бүлийн хүрээнд эдгээр биологийн хэрэгцээг хангах сонирхолтой байгааг бид ойлгодог. Гэр бүлийн орчинд хүний ​​хэрэгцээг хангах эдгээр онцлог шинж чанаруудыг олж мэдсэнээр л гэр бүл нь нийгмийн институци болохын мөн чанарыг ойлгохын зэрэгцээ гэр бүлийн эрч хүч, эрч хүч, хүний ​​сэтгэл татам байдлын гарал үүслийг ойлгох болно.

Гэр бүлийн эвдрэшгүй хүч юу вэ? Гэр бүлийн хүч чадал, сэтгэл татам байдал, түүний мөн чанар нь гэр бүл, нийгмийн нийгэмлэг, нийгмийн жижиг бүлэг, нийгмийн институцын хувьд бүрэн бүтэн байдалд оршдог. Гэр бүлийн нэгдмэл байдал нь хүйсийн харилцан таталцал, харилцан бие биенээ нөхөж, гэр бүлийн гишүүдийн нийлбэр эсвэл гэр бүлийн гишүүний аль алинд нь бууруулж болохгүй нэг төрлийн "андроген" нэгдмэл байдлыг бий болгодог.

Оросын гэр бүлийн уламжлал нь 16-р зуунд Домостройд бий болсон урт түүхтэй. ОХУ-ын төвлөрлийн эрин үед, нийгмийн амьдралын бүхий л салбарыг цэгцлэх шаардлагатай үед өнөө үед маш их шүүмжлэгдэж буй "Домострой" хэмээх гайхалтай ном гарч ирэв.

Гэр бүл, хувийн амьдрал дахь зан үйлийн дүрэм, хэм хэмжээг агуулсан ном бөгөөд өдөр тутмын янз бүрийн нөхцөлд хэрхэн ажиллахыг зааж өгсөн болно. Жагсаалтын нэгний гарчигт "Домострой" хэмээх номонд Христэд итгэгч, эхнэр нөхөр, хүүхдүүд, зарц нарт маш хэрэгтэй зүйл, сургаал, шийтгэл багтсан болно." "Домострой" гэсэн хэллэг нь орос хэл дээр Грекийн "эдийн засаг" (ойкос - байшин, номос - хууль, засгийн газар) -тай тохирч байна.

Домострой нь Оросын амьдрал, гэр бүлийн амьдралын дүр зургийг, эхнэр, нөхөр, эцэг эх, хүүхдүүд, эзэд, зарц нар, бүгдээрээ Бурхан болон эрх баригчдын хоорондын харилцааны ёс зүйн дүрмийг зурдаг.

Домостройын хэлснээр төр, сүм, гэр бүл нь салшгүй холбоотой. Төр нь гэр бүл гэсэн бат бөх суурин дээр тогтдог бөгөөд төрийн тэргүүн нь бүрэн эрхт, өөрөөр хэлбэл Хаан байдаг шиг гэр бүлийн тэргүүн нь бүрэн эрхт, өөрөөр хэлбэл нөхөр, бүхэл бүтэн байшингийн эзэн, эзэн юм. "Бүрэн эрхт" гэдэг үгийг хоёр тохиолдолд ижил утгаар ашигладаг. Өрхийн аж ахуйн түвшинд төрийн хаант засаглалын удирдлага, захирагдах тогтолцоо давтагддаг. Энэ хэм хэмжээ нь Ариун Бичээстэй нийцдэг. Учир нь элч Паулын хэлснээр, “эр хүн эхнэрээс биш, харин эмэгтэй хүн эрэгтэйгээс; эрэгтэй нь эхнэрийн төлөө бус, харин эмэгтэй хүний ​​төлөө бүтээгдсэн." (1 Кор11.8-9)

Өрхийн захирагч, өөрийн "гэр бүлийн төр" дэх бүрэн эрхт эзэн нь "дангаараа өөрийнхөө тухай" биш, харин бүх гишүүдийн талаар бодохыг уриалдаг. Тэдний хувьд тэрээр Бурханы өмнө хариуцлага хүлээдэг бөгөөд эцсийн шүүлтэд хариулах болно. Гэр бүл, гэр орныхоо төлөө Бурхан, Хаан болон нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг, хариуцлага нь эзэнд өргөн эрх олгосон. Тэр шийтгэх, уучлах, зааварлах эрхтэй байсан. "Ухаантай, зөв ​​амьдралыг" заахын тулд тэрээр хүн бүрийг гэртээ хатуу чанд сахих ёстой гэж Домострой дуулгаваргүй хүмүүсийг эхлээд "ухаантай болгох" -ыг зөвлөж байна, хэрэв энэ нь тус болохгүй бол "ташуураар" цохихыг зөвлөж байна. Тэднийг "эелдэг байдлаар", "гараас нь барьж" зодсон. Тиймээс гомдоохгүйн тулд уур уцааргүй, нууцаар шийтгэж, шийтгэсний дараа харамсах нь дээр. “... эцгүүд ээ, хүүхдүүдээ уурлуулахгүй, харин тэднийг Их Эзэний сахилга бат, зааварчилгаанд хүмүүжүүл” (Еф. 6.4), “Эцэгүүд ээ, хүүхдүүдээ бүү уурлуул, тэгвэл тэд алдахгүй. зүрх” (Кол. 3.21) гэж элч Паул хэлэв.

Бага наснаасаа эхлэн Домострой хүүхдүүдийг Ортодокс Христийн шашны үнэт зүйлсээр хүмүүжүүлэхэд сургаж, гэмт хэргийнхээ төлөө шийтгэдэг байв. Энэ нь бүхэл бүтэн Дундад зууны үеийн ердийн зүйл байсан бөгөөд өлгий байхаасаа л хүүхдүүдийг спартачуудын сэтгэлээр өсгөж, хүүхдийг насанд хүрсэн хүн гэж үздэг байв. Домострой дахь шийтгэл нь зөвхөн эцсийн арга хэмжээ болдог бөгөөд эцэг эхийн хайр нь юуны түрүүнд ёс суртахууны боловсролд анхаарал халамж тавих, ажилд сургах, материаллаг дэмжлэг үзүүлэх зэргээр илэрдэг (охидын бэлтгэлийг "гэнэт" биш харин урьдчилан өгдөг. элч: "Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ төлөө бус, харин эцэг эх нь хүүхдүүдийнхээ төлөө эд баялаг цуглуулах ёстой" (2 Кор. 14).

Дуулгавартай байдлын харилцаа нь байшинд амьдардаг бүх хүмүүст тархсан: түүний захирагчийн өмнө бүгд хүүхдүүд шиг байсан. Төлөөлөгч Паул хүүхдүүдэд яг ингэж сургадаг: “Хүүхдүүд ээ, эцэг эхээ Эзэн дотор дуулгавартай дага, учир нь энэ нь шударга ёсыг шаарддаг” (Еф. 6.1), “Хүүхдүүд ээ, бүх зүйлд эцэг эхдээ дуулгавартай бай, учир нь энэ нь хүмүүст таалагддаг. Эзэн." (Хүүхдийн 3.20) Хүүхдийн гол үүрэг бол эцэг эхээ хайрлах, бага нас, залуу насандаа бүрэн дуулгавартай байх, өтөл насанд нь анхаарал халамж тавих явдал юм. Эцэг эхээ зоддог хүн бүрийг хасдаг байв.

Гэрийн эхнэр бол эзэн хаан, гэр бүлийн шатлалын хоёрдугаарт бичигддэг. Тэрээр "нөхрөө сонсож", бүх зүйлд захирагдаж, "хүмүүст хэрхэн хандах, зочдыг гэртээ урьж, зочидтой ярилцах" талаар зөвлөлдөх ёстой байв. Эхнэр нь бие даасан байдлаа алдсан гэж хэлж болохгүй, гэхдээ түүний бүх амьдрал нь нөхрийнхөө адил гэр бүлийн сайн сайхан байдалд чиглэх ёстой. Эхнэрийн байр суурь, нөхрийнхөө гэрт дэмжлэг үзүүлэх нь түүний олон үүрэг хариуцлагаар тодорхойлогддог. Эхнэр, нөхөр хоёрын хүрээ өөр өөр байв: тэр худалдаж авсан, тэжээгч байсан, тэр аварсан, эд зүйл, хоол хүнс хадгалах зохион байгуулалт түүний мөрөн дээр байв. Сайн эхнэр бол уйгагүй хөдөлмөрөөрөө (хоол хийх, гар урлал хийх, цэвэрлэх, угаах) гэртээ баялаг хуримтлуулдаг. Домострой ийм гэрийн эзэгтэйг "үнэ цэнэтэй чулуу", "сайн эхнэр, нөхрийнхөө магтаал, хүндэтгэл" -ээс илүү үнэ цэнэтэй гэж үздэг.

Domostroy нь тусгаар тогтносон эзэн хаан, хатан хаан хэрхэн өрхөө хэрхэн удирдах талаар олон тооны зааврыг агуулдаг. Өдөр тутмын амьдрал нь Domostroy-ийн хуудсуудаас олон нарийн ширийн зүйлсээр гарч ирдэг. Эдийн засгийн зааварчилгаагаар дамжуулан тухайн үеийн нийгэм дэх хувийн удирдамжийг тодорхойлдог бизнесийн болон өдөр тутмын зөвлөгөөг авдаг. Хүн бүр өөрийн хөрөнгө чинээгээрээ амьдарч болно: “Баян ядуу, их бага, хүн бүр өөрийн хөрөнгө, эд хөрөнгөөрөө ... ямар хашаа, хангамж бүрийг тордох, тиймээс хүн бүрийг дэмжих. өрх, үүний дагуу, ямар хүмүүстэй эвлэрэх вэ, сайн эзэн нь нийгмийн байр сууриа харгалзахгүйгээр, хамгийн түрүүнд орлогоороо удирдан чиглүүлж, ирээдүйд ашиглах нөхцөлийг урьдчилан бэлддэг. ургац алдах, үнийн өсөлтийг гайхшруулж болохгүй. Домостройд мөн “Олон мэргэдийн эдгээх ном байдаг. Хүний эрүүл мэндийг дэмжих төрөл бүрийн эмийн бүтээгдэхүүний тухай."

"Домострой" компани үрэлгэн байдлыг буруушааж, хэмнэлттэй байхыг уриалж байна. Энэ нь аяга таваг угаах, тоолох, тавих, хэт их хувцас оёх (төрөлт их байсан тул), баярын даашинз өмсөх, өнчин, гачигдалтай хүмүүст зориулж эд зүйлсийг хэрхэн хадгалах талаар дэлгэрэнгүй зөвлөгөөнд тусгагдсан болно. Энэ бүхэн нь 15-16-р зууны үед буюу тухайн эрин үе, нийгэм, хүн төрөлхтний хэрэглээний шинж чанарт өртөөгүй байсан үе юм.

Домострой. Домострой дахь зарцтай чинээлэг хотын оршин суугч, худалдаачин эсвэл гар урчуудын (орчин үеийн дундаж давхаргад тохирсон) тариалангийн талбай нь дэлхий даяар өндөр хашаагаар хүрээлэгдсэнгүй. Энэ нь эдийн засгийн хувьд зах зээлтэй, хүмүүсийн харилцааны хувьд хөршүүдтэй холбоотой байв. Домострой хөршдөө тусалж, харилцан туслалцаа үзүүлж, “хөршдөө үр тариа, морь, үнээ хүрэлцэхгүй, эсвэл татвар төлөх зүйлгүй бол түүнд зээлүүлж, туслах хэрэгтэй. Хангалттай биш, үүнийг өөрөө зээлж, тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст аваарай." Хүн амын өсөлтийн хувьд гэр бүл дор хаяж гурван хүүхэдтэй байх шаардлагатай - хоёр нь эцэг эхээ үржүүлдэг, гурав дахь нь тэдний тоог нэмэгдүүлдэг. Орос дахь уламжлалт гэр бүлүүд олон хүүхэдтэй гэдгээрээ ялгардаг байсан; Жирэмслэлтийг таслах нь эргэлзээтэй байсан. Олон тооны хүүхдүүд гэр бүлээ үргэлжлүүлэх, түгээх баталгааг өгсөн.

Домостройын үзэл санаа нь олон жилийн турш Оросын уламжлалт гэр бүлд нөлөөлсөн. Эдгээр үзэл санаа өнөөг хүртэл зарим хүчирхэг Ортодокс гэр бүлүүдэд амьд хэвээр байна.

Эмэгтэй хүн чөлөөлөх, феминизмын чөтгөрийн үрийг дарах нь маш чухал юм.

***

Эр хүнээс давуу байдал, нөхрөөсөө хараат бус байхын төлөө атаархах нь аюултай үзэгдэл юм.

Бид энэ үгнээс айдаг - Домострой.

Учир нь ЗХУ-ын үед үүнийг зориудаар урвалт гэж ойлгодог байсан. Эмэгтэйчүүд ялангуяа Домостройгаас айдаг: хэрэв тэд Домостройд байгаа бол энэ нь согтуу нөхрийн хязгааргүй эрх мэдэл байх болно, түүнээс та хаана ч нуугдаж чадахгүй. Үнэн хэрэгтээ, эмэгтэйчүүдэд Domostroy-ээр удирдуулах нь маш ашигтай байдаг.

Би та нарт санваартны үйл ажиллагаанаас жишээ хэлье.

Би энэ эмэгтэйд:

– Нөхөртэйгээ байшин барих ёсоор амьдрах ёстой. Хэрэв та гэр бүлийн амьдралаа ингэж босгох юм бол хэсэг хугацааны дараа та буйдан дээр хэвтэж, тэр чамайг тойрон гүйх болно. Үүнд хэрхэн хүрэх вэ? Гэртээ ирээд нөхөртөө танай гэр бүлийн бүх зүйл өмнөх шигээ болоогүй байна, үүнийгээ засмаар байна гэж хэлээрэй. Нөхөр бол гэр бүлийн тэргүүн, одоо та түүнд бүх зүйлд дуулгавартай байх болно. Мөн түүний адислалгүйгээр юу ч бүү хий.

Долоо хоногийн дараа тэр баяр хөөртэй, сэтгэл хангалуун буцаж ирэв. Би юу болсныг тааварлав.

Би түүнээс асууна:

-Яаж байна вэ?

Түүний хэлсэн үг энд байна:

- Би гэртээ ирлээ, нөхөр маань урьдын адил буйдан дээр хэвтэж байна. Би түүн дээр очоод: "Би сүмд байсан, санваартан намайг буруушааж, бид буруу амьдарч байна, бид Домостройын дагуу амьдрах хэрэгтэй гэж хэлсэн. Одоо таны адислалгүйгээр, таны тушаалгүйгээр би юу ч хийхгүй .” Тэр буйдан дээр суугаад бувтнаад: "Эцэст нь энгийн санваартан гарч ирэв, тэгэхгүй бол тэд амьдралын талаар юу ч ойлгодоггүй залуучуудыг элсүүлэв." Би түүнд: "Нөхөр минь, чи намайг дэлгүүр орохыг ерөөх үү?" Тэр: "Яв!" - Тэгээд тэр маш хурцадмал болсон: би дэлгүүрт ороход би түүнээс үргэлж мөнгө нэхэж, бид маргалдсан нь дуулиан дэгдээсэн.

***

• Ааваасаа татгалзаж...- Марта Луковникова
• Тэд ард түмнээ орхидоггүй. Хэцүү ханьтай яаж амьдрах вэ?- Марина Нефедова
• Хайргүй эхнэртэйгээ хэрхэн харьцах вэ- Владимир Гурболиков
• Гэр бүлийн зөрчилдөөн. Урьдчилан сэргийлэх, эмчлэх- Санваартан Павел Гумеров
• Эхнэрийн урлаг: уйлах уу эсвэл урам зориг өгөх үү?- хамба лам Максим Первозванский
• Чамайг аз жаргалгүй болгодог хариугүй хайр биш, харин хувиа хичээсэн сэтгэл.- хамба лам Сергей Николаев
• Таны хань бол таны анзаардаггүй баяр баясгалан юм- Ирина Рахимова
• Гэр бүл дэх псевдо сүсэг бишрэл- Макариус Маркиш
• Гэрлэлт: хямралыг даван туулах шинэ хямралд хүрэх зам- Михаил Завалов

***

Би: "Та хэр их мөнгө адислах вэ?"

Тэр надад мөнгө өгсөн, би тэр хэмжээгээр авах боломжтой зүйлээ дэлгүүрээс авсан. Би оройн хоолоо бэлдээд чамайг ширээнд дуудлаа. Тэр харав: ширээ тарчигхан, идэх юм алга! "Чи юу хийж байгаа юм бэ, хүүхдүүдээ, гэр бүлээ тэжээж байна!" гэж харааж эхлэв. Би түүнд: "Би нөхрийнхөө надад өгсөн мөнгөөр ​​худалдаж авсан" гэж хариулав. - "Тэнэг юм!" Би цүнхээ аван дэлгүүр лүү явлаа. Тэр эргэлзэж, бодолд автсан байдалтай буцаж ирдэг. Тэр хэлэхдээ: "Хөөх, бүх зүйл ямар үнэтэй болсон бол ..." Долоо хоногийн сүүлээр тэр хоёр дахь ажил хайж эхлэв.

Одоо би буйдан дээр суугаад түүнийг хэлэхийг хүлээж байна, түүнгүйгээр би юу ч хийхгүй ...

Хоёр долоо хоногийн дараа нөхөр маань сүм рүү гүйж ирээд над руу ойртон:

- Сонсооч, Домострой - энэ зөв, би бүгдийг ойлгож байна. Гэхдээ эхнэр нь бас ямар нэг зүйлийг шийдэх хэрэгтэй!

Тэгээд тэр буйдан дээр суугаад миний тушаалыг хүлээж байна. Би өөртөө гурав дахь нэмэлт ажил аль хэдийн олчихсон. Би эргэлдэж, эргэлдэж байна.

Эмэгтэйчүүд ээ, Domostroy-ээс бүү ай! Хэрэв та Домостройын дагуу амьдардаг бол гэр бүл дэх бүх зүйл байрандаа орно: та өөрийнхөө оронд, нөхөр чинь түүний байранд байна. Эмэгтэй хүн чөлөөлөх, феминизмын чөтгөрийн үрийг дарах нь маш чухал юм. Эр хүнээс давуу байдал, нөхрөөсөө хараат бус байхын төлөө атаархах нь аюултай үзэгдэл юм.

Домострой бол зарлигийн дагуу амьдралыг зохион байгуулах систем юм. Бидний өвөг дээдэс ингэж амьдарч байсан. Тэдний хувьд Ортодокси бол мэдлэгийн нийлбэр биш, харин амьдралын хэв маяг байв.

Санаж байна уу: Ортодокси бол амьдралын хэв маяг юм. Ортодокс хүн гэр бүлдээ, гэр бүлээс гадуур, Бурханы өмнө, өөрийнхөө өмнө хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэг байсан.Олег Стеняев,

хамба лам

Өнөөдөр Домостройг хэт консерватив гэж буруутгадаг. Дундад зууны хүмүүсийн сэтгэлгээ 19-р зууны үеийнхээс тэс өөр байсан, тэр ч байтугай одоогийнхоос ч илүү байсан тул энэ баримт бичгийг түүхийн нөхцөл байдлаас гадуур ойлгох боломжгүй юм. Тэгээд бид тухайн үед хүний ​​амьдралын агуулга, утга учрыг юу гэж үзэж байсныг тодорхойлох хэрэгтэй. 16-р зууны Оросын хүмүүсийн сэтгэлгээний онцлог юу вэ? Үүний нэг нь инерци, өөрөөр хэлбэл үзэл бодол, амт чанар, уламжлалт үзэл юм. Энэ нь дашрамд хэлэхэд ямар ч муу утгагүй байсан. Шинэ цагийн хувьд ахиц дэвшил, бүх төрлийн өөрчлөлтүүд чухал юм. 16-р зууны хүмүүсийн хувьд шинэ жил бүр өмнөх жилтэйгээ төстэй байдаг. Эцсийн эцэст, хуанлийн өдрүүд нь тариалалт, тариалалт, ургац хураах хөдөө аж ахуйн мөчлөгтэй холбоотой байдаг. Энэ бол амьдралын хамгийн чухал тал бөгөөд бусад бүх зүйлийг тодорхойлдог: гэр бүл амьд үлдэх эсэх нь ургацаас хамаарна. Тиймээс, хэрэв өнөөдөр динамик нь нийгмийн хөгжилд сайн үзүүлэлт гэж тооцогддог бол Дундад зууны үед консерватизмыг болзолгүйгээр эерэгээр үнэлдэг байв. Хүмүүс өөрсдийгөө ухамсарлаж, хамт олон байгуулж эхэлснээс хойш

Түүх нь бидэнд маш сайн нотлох баримтыг хадгалсан - Владимир Мономахийн "сургаал". Энд, ялангуяа: "Худал, согтуугаас болгоомжил - энэ нь сүнс, биеийг сүйтгэдэг. Та өөрийн нутаг дэвсгэрт хаана ч явсан өөрийн болон бусад хүмүүсийн залуучуудыг тосгонд ч, оршин суугчдыг бүү гомдоохыг бүү зөвшөөр. Талбайд, тиймээс та хаана ч явсан, хаана ч байсан, асуусан бүх хүнд ундаа, хоол өгч байгаарай, тэр зочноо хаана ч ирсэн, эсвэл энгийн хүн ч бай язгууртан, эсвэл элчин сайд - ... түүнийг хоол, ундаагаар эмчил, өвчтэй хүмүүсийг зочлох, үхэгсдийг үдэх: бид бүгдээрээ мөнх бус хүмүүс тул түүнтэй мэндчилгээгүй хүний ​​хажуугаар бүү өнгөр, харин хүн болгонд сайн үг хэлээрэй. Та эхнэртэйгээ уулздаг, хайрладаг, гэхдээ түүнд өөрийнхөө хяналтыг бүү өг... Сайн мэддэг зүйлээ бүү март, харин мэдэхгүй зүйлээ сур... Залхуурал бол муу бүхний эх юм : залхуу хүн юу хийж чадахаа мартдаг, яаж хийхээ мэдэхгүй, сурдаггүй;

"Домостроми" бол 16-р зууны дунд үеийн уран зохиолын бүтээл бөгөөд хотын оршин суугчдыг иргэний эрх мэдэл, сүм хийд, гэр бүл, зарц нартай харилцахад чиглүүлэх ёстой зан үйлийн дүрмийн 63 бүлгийг багтаасан болно (Хавсралт Б). Үүнд гэр бүлээ хэрхэн яаж зохион байгуулах, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, тэр дундаа хоол хийх, зочин хүлээж авах, хуримын ёслол болон бусад зан үйл, гэрийн ажил хийх, худалдаа хийх, татвар төлөх, тэр байтугай өвчтэй хүмүүсийг эмчлэх талаар зөвлөгөө өгөх талаар дэлгэрэнгүй зааж өгсөн. "Домострой" нь ярианы хэлээр, дүрслэл, илэрхийлэлтэй бичигдсэн байдаг.

Энэхүү ажлын явцад Оросын патриархын гэр бүлийн олон үеийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, дүрмийг тодорхойлсон "Домострой" номын үндсэн заалтуудыг судалж үзсэн бөгөөд юуны түрүүнд дараахь бүлгүүдийг багтаасан болно.

• 1. Хүүхдүүдээ хэрхэн сурч боловсрох вэ.
• 2. Хүүхэд хэрхэн аав, ээжийгээ хайрлаж, тэднийг халамжилж, дуулгавартай дагаж, бүх зүйлд тайтгаруулж чаддаг вэ.
• 3. Хүн бүр гар урлал хэрхэн хийх ёстой.
• 4. Эхнэрийг магтах
• 5. Эхнэр, нөхөр, ажилчид, хүүхдүүдэд хэрхэн амьдрах тухай тушаал.
• 6. Шударга бус амьдралын тухай, зөв ​​шударга амьдралын тухай.
• 7. Хэрэв нөхөр өөрөө сайныг заадаггүй бол Бурхан түүнийг шийтгэх болно; Хэрэв тэр өөрөө сайн үйлс хийж, эхнэр болон гэр бүлдээ зааж сургавал тэр Бурханаас нигүүлслийг хүлээн авах болно.
• 8. Эхнэр нөхөр, хүүхдүүд, зарц нарт хэрхэн амьдрах тухай заавар.
• 9. Байшингаа хэрхэн илүү сайн тохижуулах, овоохойг хэрхэн яаж эмх цэгцтэй болгох, сайн цэвэрлэх. гэх мэт.
• 64-р бүлгийг Сильвестер өөрөө цорын ганц хүү Антимусдаа сургаал болгон бичсэн байдаг. Энэ бүлгийг мөн "жижиг Домострой" гэж нэрлэдэг, учир нь энэ нь өмнөх 63 бүлгийн үндсэн агуулгыг тусгасан боловч зөвхөн товч бөгөөд дахин давтагдахгүй (Хавсралт 3). Маш эелдэг зөөлөн хэлээр, эцгийн маягаар бичсэн. Эндээс Домостройтой танилцаж эхлэх нь дээр. Дараа нь энэ цуглуулга өөрөө хатуу ширүүн гэсэн бүх сэжиг арилна. Ийм халамжийн тэмдэглэл нь хүүгээ зохистой хүн болгон өсгөхийг хүсдэг ааваас л гардаг. Анфимд хандан "Хайрт хүүхэд минь!" гэж уриалж байгааг хараарай, Сильвестер ээжийгээ гэрийн эзэгтэй "ээж", "эцэгтэй" гэж дууддаг. Сайхан, эелдэг харилцааны уур амьсгал дахин бий болно.

Юуны өмнө Домострой үүргийн тухай ярьдаг: эхнэр, нөхөр хоёрын бие биенийхээ өмнө, эцэг эх нь хүүхдийнхээ өмнө, хүүхдүүд нь эцэг эхийнхээ өмнө, үйлчлэгч нь эзнийхээ өмнө, эзэн нь зарцынхаа өмнө хүлээсэн үүрэг. Гэр бүл, төр дэх хүн бүрийн үүргийн тухай. "Эрэгтэй дарангуйлал", "эмэгтэйчүүдийн эрхийн хомсдол"-ын талаар бас тодорхой хэлсэн байдаг. Домострой гэр бүл дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүрэг хариуцлагыг жагсаасан бөгөөд тэдний нөлөөллийн хүрээ бараг давхцдаггүй. Эзэмшигч, эзэгтэй нар бие биенээсээ бие даасан байдлаар ажилладаг бөгөөд олон талаараа "тэнцүү хэмжээтэй" байдаг. Эзэгтэй нь яг л гэр бүлийн тэргүүний нэгэн адил гэрт байгаа хүүхдүүд, зарц нарыг захирдаг. Тэр тэднийг зааж, захиж, урамшуулж, шаардлагатай бол загнаж байна. Харин гэр бүл дэх эмэгтэй хүний ​​үүргийн талаар хамгийн чухал зүйл бол: "Хэрвээ бурхан хэн нэгэнд сайн эхнэр өгсөн бол ийм эхнэртэй байсан ч гэсэн үнэт чулуунаас илүү үнэ цэнэтэй юм илүү их ашиг тус: нөхөр нь сайн эхнэрээр адислагдах бөгөөд түүний амьдралын өдрүүдийн тоо хоёр дахин нэмэгдэх болно - сайн эхнэр нөхрөө баярлуулж, сайн эхнэртэй байх болно Энэ нь Бурханаас эмээдэг хүмүүсийн шагнал юм, учир нь эхнэр нь нөхрөө илүү буянтай болгодог: нэгдүгээрт, Бурханы зарлигийг биелүүлснээр тэр Бурханаар адислагддаг, хоёрдугаарт, сайн эхнэр нь нөхрөө нас барсны дараа авардаг сүсэгтэн хатан Теодора" (Домострой, 23-р бүлэг).

Гэрт байгаа нөхрийн өндөр нас нь хувийн хүсэл зориг эсвэл эрэгтэй дарангуйллын илрэл биш юм; Энэ бол дэлхийн дэг журмын нэг зарчим, дэг журмын түлхүүр юм.

Эзэмшигч нь ямар эрх мэдэлтэй вэ? Юуны өмнө гэр бүлийн гишүүд, өрхийн гишүүдийг асран халамжлах, сургах, тэдний сайн сайхан байдалд санаа тавих. Өрхийн гишүүд бас гэрийн үйлчлэгч юм. Домострой ч энэ тухай удаа дараа дурддаг. Хэрэв зарц нар үүргээ шударгаар биелүүлбэл эзний ширээнд суулгаж, мөрөн дээрээс нь хувцас өгч, бүх талаар хамгаалж байх ёстой. Эзэн нь сайн үйлчлэгчийг амьдралдаа суурьшихад нь тусалдаг: өөрийн худалдааны бизнесийг эхлүүлэх, хашаа барих. Хэрэв үйлчлэгч хайхрамжгүй хандвал, эзнээ дээрэмдэж, тэдний тухай хов жив ярьж, ширк хийдэг бол тэр үеийн хамгийн алдартай арга болох ташуурдах замаар түүнд заах ёстой. Гэхдээ үүний дараа тухайн хүнд шинэ боломж олгох нь зайлшгүй юм. Зөвхөн хулгай хийж, дахин дахин сул зогсдог бол ийм үйлчлэгчийг хооллож, хашаанаас нь хөөж гаргах хэрэгтэй.

64-р бүлэгт Сильвестер өөрийн туршлагаас байнга эргэж, хүүгээ гэрт нь ямар байсныг санахыг уриалж байна: тэд хичнээн өнчин хүүхдүүдийг асрамжид авч, дараа нь бүгдийг нь суурьшуулахад нь тусалсан. Зарим нь худалдаачин болж, зарим нь одоо өөрийн гэсэн фермтэй болж, хэд нь амжилттай гэрлэж, ээж нь бүгдэд нь инж цуглуулав. Тэдний зарц нар эзнийхээ хашаанд үнэнч шударгаар үйлчилж, олон нийтэд ил болсон.

Хүүхдийг хүмүүжүүлэх нь хайр, өршөөлийн ижил зарчим дээр суурилдаг. Тэдэнд Бурханаас эмээх, эелдэг байдал, бүх эелдэг байдлыг заах хэрэгтэй. Мөн тэдгээрийг сахиж, бие махбодийн цэвэр ариун байдлыг сахиж, нүдний цөцгий мэт, сэтгэл шигээ бүх нүглээс хамгаал. (Домострой, 19-р бүлэг).

Хэдийгээр Домострой нь олон цуглуулгын үндсэн дээр эмхэтгэсэн боловч ерөнхийдөө Ортодокс боловсролын тогтолцооны хүрээнд баригдсан бөгөөд үүний эерэг жишээ нь тэргүүн эгнээнд байдаг. Эхлээд идеалын дүр зургийг гаргаж, дараа нь энгийн нэгэн мөнх бус хүн та Христэд итгэгч шиг амьдарснаар үүнд хүрч чадна гэдгийг тайлбарлав. Зөв шударга эцэг эхээс “ухаантай, ухаалаг” хүүхдүүд, мөн хүүхдүүдэд “бүх мэдлэг, дэг журам, гар урлал, гар урлалыг сургасан”.

Мэдээж хүүхдийн хүмүүжилд хатуу чанга байх нь чухал. Зарим тохиолдолд ташуурдах нь гарцаагүй: Домострой "эсвэл үүнийг шийдэж, түүнийг зодох" гэж зөвлөж байна. Гэсэн хэдий ч анхааралтай уншвал зохиолд загнуулахаас илүү магтаалыг илүү анхаарч үздэг. Үүний зэрэгцээ Domostroy нь хүний ​​сэтгэл зүйн шинж чанарыг бүрэн харгалзан үздэг. Эхнэр, хүүхдүүдийг хэн ч харахгүй, доромжлохгүй байхаар “заалгах” хэрэгтэй. Шийтгэлийн зорилго бол оюун ухаанд нулимах биш харин учир шалтгаан юм.Хэрэв шийтгүүлж байгаа хүн ойлгосон бол түүнийг ташуурдсаны дараа тэр даруй түүнийг өрөвдөж, "Түүнд ганцаараа зааж, түүнийг тайвшруулж, өрөвдөж, хүүхдүүддээ зааж сурга Танай гэр бүлийн гишүүдэд Бурханаас эмээх, бүх сайн үйлс, учир нь эцсийн шүүлтийн өдөр тэдэнд өгөх үүрэгтэй." Домострой нь цаг хугацааны хувьд маш болгоомжтой, бүр нарийн арга хэрэгслийг санал болгодог

Домострой бодит байдлыг хэр тусгаж байгаа нь хамгийн хэцүү асуулт байж магадгүй юм. Тэрээр гэр бүл, төр, сүм хийд, гэр оронтойгоо хамгийн тохиромжтой харилцааны дүр зургийг зурдаг. Үндсэндээ энэ бол мөрөөдөл, юу байж болохын жишээ юм. Домострой нь тухайн үеийнхээ хувьд 30-аад оны аз жаргалтай амьдралын тухай Зөвлөлтийн кинонуудтай адил юм. Бодит байдал дээр бүх зүйл тэс өөр байсан ч хүн бүр амьдралдаа юу үзэхийг хүсдэг тухай өгүүлдэг тул ийм киног баяртайгаар үзсэн. Кино намайг тайвшруулж, итгэл найдварыг минь дүүргэсэн. Domostroy бол гэр бүл бүрийн хичээх ёстой ижил төстэй виртуал дүр юм. Зарим хүмүүс үүнийг илүү сайн, идеалдаа ойртуулдаг, зарим нь илүү муу хийдэг. Нэг зүйл маргаангүй - Домостройг уншсан, тэд түүнийг сонссон, тэр өдөр тутмын ухамсартай байсан. Нэмж дурдахад текстийн практик талыг мартаж болохгүй. Өдөр тутмын амьдралд хэрэгтэй олон хэрэгцээтэй гэр ахуйн зөвлөмжүүд өргөн хүрээний хүмүүсийн дунд маш их алдартай байсан. Ерөнхийдөө "Домострой" нь "дунд анги"-д зориулагдсан. Эдгээр нь дунд ба жижиг язгууртнууд юм - баримт бичигт тосгон эзэмшдэг хүмүүсийн тухай дурдсан байдаг. Энэ бол худалдаачин юм - энэ нь тэдний бизнес, дэлгүүрийн тухай ирэхэд. Эдгээр нь чинээлэг тариачид, хотын ангиуд юм - өрх, өрхийн татварыг дурдахад. Domostroy нь хүн бүрийг зөв газар нутагт оновчтой арга барилыг санал болгодог.

Өөрөөр хэлбэл, энэ цуглуулга нь зөвхөн дүрэм, конвенцийн цуглуулга биш юм. Энэ бол амьдралын бүрэн оновчтой үндэс суурь бөгөөд үндэслэлгүй итгэл үнэмшлийн тогтолцоотой нийгэмд байдаг. Нэг ёсондоо "Домострой" цаг хугацаанаасаа ч түрүүлж байсан. Магадгүй бид 21-р зууны хонхны цамхаг дээрээс "Харанхуй Дундад зууны үеийн" энэ хөшөөг эргэлзсэн харцаар харж байгаа нь дэмий юм болов уу?

Мөөгийг хэрхэн даршилж, нөхөртөө зочлохдоо юу асуух, хов жив ярьдаг хөршүүдээ хэрхэн мохоож, нөхөр нь яагаад "айгаад эхнэрээ сургаж, аврах ёстой" вэ. Та энэ бүхний талаар 17-18-р зууны гэр бүлийн лавлах Домостройын хуудаснаас уншиж болно.

Эхнэр нөхөрт зориулсан үндсэн дүрмийг хэдэн зуун жилийн турш боловсруулсан боловч эцсийн хувилбарыг Иван Грозныйын сүнслэг зөвлөгч, лам Сильвестер бэлтгэсэн. Заавар нь олон форматтай болсон: эндээс та гэрийн ажил хийх зөвлөмж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааг бэхжүүлэх зөвлөмжийг авах болно.

Хэрэв эрт дээр үед "Домострой" нь нэр хүндтэй эхнэр, нөхөр хоёрын лавлах ном байсан бол өнөөдөр зарим дүрмийг дагаж мөрдөх нь гэр бүлийн сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм.

Хэрхэн боломжоороо амьдрах вэ

"Золч хүн бүхнээ эзэн хааны цалин хөлс, орлого, эд хөрөнгө, өв хөрөнгөөр ​​өөртөө хуваарилж амьдрах ёстой бөгөөд ийм байшинг өөртөө болон бүхэл бүтэн өрхөд зориулж хангамжтай байлгах ёстой. Тэрхүү тооцоогоор бол албат сахиж, аж үйлдвэр, орлогоо харж, амьдралын хэв маягийг сахиж, түүний дагуу идэж, идэж, хувцаслаж, хаант улсад үйлчилж, албат түшээгээ дэмжин, сайн хүмүүстэй харилцах ёстой. (эх үсэг хадгалагдсан)

Өнөөдөр бага орлоготой дундаж гэр бүл ч гэсэн үндэслэлтэй санхүүгийн эрх чөлөөг олгодог: та зээлээр машин худалдаж авах, Египет рүү аялахаар эцэг эхээсээ зээл авах, орон сууцанд моргежийн зээл авах боломжтой. Бүх зүйлд өөрийгөө хэмнэж, хязгаарлах нь ойрын ирээдүйд амьдралын баяр баясгаланг эдлэх цаг гаргахыг хүсдэг хүмүүсийн хувьд хамгийн сайн шийдэл биш юм. Хэрэгтэй зүйлээ хуримтлуулсан ч худалдаж авах хүслийг мэдрэх болно гэдгийг хэн ч баталж чадахгүй.

Гэр бүлийн төсвөө ухаалгаар төлөвлө. Томоохон хэмжээний худалдан авалт, бороотой өдөр та цалин бүрээс хэдэн мянгаар хэмнэж чадна. Үүний зэрэгцээ, энэ эсвэл бусад зүйлийг зээлээр авах боломжийг бүү алдаарай, гол зүйл бол хүсэл эрмэлзэлээ хэлэлцэх явдал юм.

Эхнэр нөхөр хоёр аяга таваг, гал тогоо, нарийн боовны талаар хэрхэн зөвлөлдөх вэ?

"Өдөр бүр, орой бүр сүнслэг үүргээ засаж, өглөө хонх дуугарч, залбирал уншсаны дараа эхнэр, нөхөр хоёр гэр орныхоо талаар зөвлөлдөж, хэн ямар үүрэг хүлээдэг, хэнийг хариуцах талаар ярилцдаг. ямар бизнес, хүн бүрийг шийтгэх, зочдод болон өөртөө хэзээ, ямар хоол, ундаа бэлтгэх вэ. (эх үсэг хадгалагдсан)

Гэр бүлийн зөвлөл бол гайхамшигтай уламжлал юм. Гэвч өнөөгийн амьдралын хурдацтай үед эхнэр, нөхөр хоёр оройн хоолоо хэн хийх, ирэх долоо хоногт өрхийн үүрэг хариуцлагаа хэрхэн хуваарилах зэрэг үндсэн зүйлийг хэлэлцэх хангалттай цаг хугацаа байдаггүй. Тэгээд яагаад?

Таны харилцаанд аяндаа байх элемент байг. Дүрүүдийн стандарт хүйсийн хуваарилалтыг дагаж мөрдөх шаардлагагүй: зуухны дэргэдэх эмэгтэй, ажил дээрээ эрэгтэй.

Дүрд тоглох тоглоом тогло. Түүнд өнөөдөр оройн хоол хийхийг зөвшөөр, тэгвэл та нийтийн үйлчилгээний төлбөрийн баримтыг бөглөж эхэлнэ. Маргааш нь өөрийгөө шинэ дүрд туршиж үзээрэй: тэр хүүгээ цэцэрлэгээс нь авдаг, чи цэвэрлэгээ хий. Өөр үүрэг хариуцлага нь хамтдаа амьдралаа төрөлжүүлэхэд тусална.

Хүүхдийг яаж сургах вэ

“Бурхан хэнд ч хүүхдүүд, хөвгүүд, охидыг илгээх болтугай, ингэснээр эцэг эх нь хүүхдүүдээ асрах болтугай; тэднийг тэжээж, сайн шинжлэх ухаанд сурга: тэдэнд Бурханаас эмээх, эелдэг байдал, бүх дэг журамд сурга. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүүхдүүд, наснаас хамааран тэдэнд гар урлал, аав - хөвгүүд, ээж - охидууд, хэн нь юунд зохистой вэ, Бурхан хэнд ямар чадварыг өгдөг вэ гэдгийг зааж өг. Тэднийг хайрлаж, хамгаалахын тулд айдас, шийтгэх, зааж сургах замаар тэднийг аврахын тулд, эсвэл тэднийг цэгцэлж, зодохын тулд. Хүүхдийг залуу насанд нь шийтгэж, хөгшин насанд чинь амар амгаланг өгөх болно." (эх үсэг хадгалагдсан)

Хүүхдийг айдаст автуулж өсгөнө гэдэг нь түүний эмзэг сэтгэхүйг гэмтээж байна гэсэн үг. Эелдэг байдал, эмх цэгцийг өөр, илүү хүмүүнлэг аргаар зааж болно. Довтолгооны тухайд сэтгэл зүйч, багш нар энд санал нэг байна - толгойг нь цохих, алгадах шаардлагагүй. Зодох нь жаахан хүний ​​нэр төрийг гутааж байна.

Харгис хэрцгий, маргаантай аргуудыг ашиглахгүйгээр хүүхдээ сургахыг хичээ. Та хүүхдийнхээ хувьд зөвлөгч төдийгүй найз, зөвлөгч гэдгийг санаарай.

Нөхөр нь эхнэрээ яаж өсгөх вэ?

"Нөхрүүд эхнэрээ хайраар өсгөж, үлгэр жишээ сургамжтай байх ёстой: нөхрийнхөө эхнэр захиалга болгоныг, сэтгэлээ хэрхэн аврах талаар асуудаг. Бурхан болон нөхрөө баярлуулж, гэр орноо сайн зохицуулж, бүх зүйлд нөхөртөө захирагдах; Нөхөр чинь юу ч шийтгэсэн бай, хайрлаж, айдастайгаар сонсож, түүний зааврыг биелүүл." (эх үсэг хадгалагдсан)

Гэр бүлийн эцэгчлэлийн цаг үе бол өнгөрсөн зүйл юм. Өнөө үед эхнэр нь нөхрийнхөө адил нийгмийн байр суурь эзэлдэг: хамтрагч хоёулаа мөнгө олж, гэр бүлийн төсвийг нөхөж, гэр орноо удирдаж, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлдэг. Орчин үеийн гэр бүлүүд ардчилсан, эхнэр, нөхөр бүр санал өгөх эрхтэй.

Эр хүний ​​хүсэл зоригийг эхнэртээ тулгах оролдлого бүтэлгүйтэх нь дамжиггүй. Эрх тэгш байхыг хичээ, бие биенийхээ санаа бодлыг сонсож, давамгайлах гэсэн эрүүл бус хүслийг дарж, түншийнхээ зардлаар өөрийгөө бататга.

Хэрхэн зочлох, хэрхэн урих вэ

“Тийм ээ, эхнэр нь өдөр бүр нөхрөөсөө асууж, юу хэрэгтэй байгааг санаж, бүхэл бүтэн гэр бүлийн талаар түүнтэй зөвлөлддөг. Мөн зочлох, гэртээ урьж, зөвхөн нөхрийнхөө зөвшөөрсөн хүнтэй явуулах. Хэрэв зочид орж ирвэл, эсвэл тэр хаана байгаа бол ширээний ард суу - хамгийн сайхан даашинзаа өмсөж, согтуу эхнэрээс үргэлж болгоомжил: согтуу нөхөр муу, согтуу эхнэр хорвоод сайн биш. Зочидтой нэхмэл эдлэл, гэр ахуйн дэг журам, өрхөө хэрхэн яаж авч явах, ямар ажил хийх талаар ярилцах; Мэдэхгүй зүйлээ сайн эхнэрүүдээс эелдэг, эелдэгээр асуугтун. (эх үсэг хадгалагдсан)

Хэрэв та болон таны хань ижил найзуудтай бол үнэхээр аз юм. Энэ тохиолдолд хамтдаа цагийг өнгөрөөх нь маш эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг. Гэхдээ эхнэр, нөхөр хоёрын найз нөхөд нөгөө талаасаа татгалздаг. Энд бид буулт хийх ёстой.

Нөхрийнхөө хайрладаггүй найзтайгаа уулзахын тулд зөвшөөрөл хүсэх шаардлагагүй, учир нь та гэрийнхээ хананы гадна хувийн амьдралаар амьдрах хууль ёсны эрхтэй. Харин хаашаа явахаар төлөвлөж байгаа, хэр удаан хол байх тухайгаа ярих нь сайн зан үйлийн дүрэм, хамтрагчаа хүндэлж буйн шинж юм.

Хамгийн тохиромжтой нь эхнэр, нөхөр хоёулаа амьдрах орон зайг хэн, хэзээ байрлуулахаа шийддэг; Хэрэв боломжит зочин нь түншүүдийн аль нэгнийх нь хувьд хүсээгүй бол нөгөө тал нь гэртээ байхгүй байх үед айлчлалаа төлөвлөхийг хичээгээрэй - ингэснээр та шаардлагагүй хэрүүл маргаанаас зайлсхийх болно.

Домостройгийн бусад маргаантай ёс суртахууны сургаалууд

Эр хүнтэй ярилцахдаа язгууртан эмэгтэй түүний нүд рүү харж, гараа даллаж болохгүй (нэг гараа цээжиндээ ойртуулж, нөгөө гараа доошлуулах; энгийн эмэгтэй гараа зөрүүлж чаддаг, язгууртнууд үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй)

Ярилцлагын үеэр эмэгтэй хүн үргэлж завгүй байдаг: хатгамал эсвэл сүлжмэл

Гэрийн эзэгтэй хашаанаасаа хов жив гарахыг "Би мэдэхгүй, би энэ талаар юу ч сонсоогүй, би өөрөө шаардлагагүй зүйлийн талаар асуудаггүй, гүнж, язгууртан эмэгтэйчүүдийн тухай ярьдаггүй" гэсэн үг юм. ноёд."

Эхнэр нь охидоо өсгөж, нөхөр нь хүүгээ өсгөж байна

Гэр бүлийн асуудлыг эхнэр, нөхөр хоёр өдөр бүр, үргэлж нууцаар хэлэлцэх ёстой.

Үдэшлэгийн ширээн дээр та бүх аяга таваг, тэр ч байтугай хамгийн амжилтгүй хоолыг магтах хэрэгтэй

Сайхан сэтгэлтэй, хөдөлмөрч, дуугүй эхнэр бол нөхрийн чимэг юм

Эхнэр нөхөр хоёр өглөөний цайгаа хамтад нь ууж байх ёстой, тусдаа биш. Дүрэмд үл хамаарах зүйл бол "хэрэв хэн нэгэн өвчтэй бол".