Анхны намрын баяр бол 9-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг баяр юм. Өнөөдрийг хүртэл тариачид талбайн ургацаа аль хэдийн цуглуулсан байв. Өгөөмөр бэлгийг өгсөн эх дэлхийдээ талархах цаг иржээ. Бүх байшинд тэд саяхан хураасан ургацын гурилтай хольсон бялуу хийжээ. Энэ өдрөөс эхлэн Орос улсад намрын хуримыг тэмдэглэж эхлэв. Энэхүү баяр нь сүнслэг болон дэлхийн хоёр баярыг холбодог. Сүнслэг байдлын хувьд энэ нь Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний баяр бөгөөд дэлхий дээрх мөн чанараараа энэ нь тоглоом, дуу дагалддаг ургацын баяр юм. Ардын тооллын дагуу алтан намар энэ өдөр эхэлж, аравдугаар сарын 14 хүртэл үргэлжилнэ.

Намрын хүмүүсийг усаар угтдаг. Энэ өдөр өглөө эрт эмэгтэйчүүд гол мөрөн, нуур, цөөрмийн эрэг рүү явж, овъёосны талхтай Осенина эхтэй уулздаг. Эрт дээр үед шинээр гэрлэсэн хүмүүс төрөл төрөгсөддөө ханддаг заншилтай байсан тул 9-р сарын 8-ны өдрийг "Танилцуулах өдөр" гэж нэрлэдэг байв. Бүх хамаатан садан, найз нөхөд шинээр гэрлэсэн хүмүүст ирэв. Өнөөдөр бид намар хэмээх баярын өдөртэй. 9-р сарын 21-ээс хойш зун бүр Амен гэж үздэг байв. Намрын улирал өөрийн эрхгүй ирлээ. Чухамдаа энэ бол одон орны намрын тэгшитгэлийн шашны баяр юм. Славуудын хөдөө аж ахуйн хуанлид энэ өдрийг "Осенин" эсвэл "Оспожинки" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ургацын баяр болгон тэмдэглэдэг байв. Ардын уламжлал ёсоор байцааны үдэшлэг, охидын үдэшлэг, залуучууд байшингаас айлаар явж байцаа цавчихаар эхэлдэг. Намрын анхны намрын уулзалт. Энэ өдөр хоёр банзаар “шинэ” галаа “арчиж”, энэхүү цэвэр галаар суулт, цуглаан хийх учиртай байв. Бид анзаарсан: хэрвээ Семён өдөр тодорхой байвал Энэтхэгийн зун бүхэлдээ дулаан байх болно, бид дулаан өвөл болно.

Ортодокс уламжлалд дөрөв нь байдаг Гэгээнтнүүдийн Параскевигийн дурсгалын өдрүүдийн алдартай нэр. Зүүн Славууд ижил нэртэй долоо хоногийн өдрийн ивээн тэтгэгч Параскева Пятницаг онцгой хүндэтгэдэг байв. Өргөмжлөлийн өдөрт зориулсан ардын үлгэр нь баярын утга учрыг өөрийн гэсэн байдлаар илчилдэг. Энэ өдөр сүмийн үйлчлэлд онцгой "томруулж" өгдөг: "Хамгийн Ариун онгон Охин, бид Таныг өргөмжилж, таны эрхэм хамгаалалтыг хүндэтгэдэг." Түгээмэл ойлголтоор бол онгон Мэригийн зуучлалын сүмийн баяр нь Христийн шашны домогоос хол байдаг. Кузьминки (Кузмодемянки) бол 11-р сарын 1/14-ний өдөр Кузьма, Демян нарын дурсамжийн намрын өдөр Орос даяар охидын тэмдэглэдэг охидын баяр юм.

Солонгосын намрын уламжлал

Христийн Мэндэлсний Баярын дараа ариун өдрүүд гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд энэ нь Epiphany хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд энэ үеэр байшингаас айлд очиж, залбирал, дуугаар Есүс Христийг алдаршуулах заншилтай байв. Зуны хамгийн чухал баяруудын нэг бол Баптист Иоханы нэрээр нэрлэгдсэн Иван Купала буюу Зуны дундын өдөр бөгөөд зуны туйлын 7-р сарын 6-аас 7-ны хооронд тэмдэглэдэг байв. Зөвхөн түүний эхэн үед эртний Славууд сүмд заавал ариусгагдсан шинэ ургацаас алим идэж болно. Византиас эртний славянуудад ирсэн намрын хамгийн хүндэтгэлтэй баяруудын нэг бол 10-р сарын 14-нд (1) тэмдэглэдэг Өршөөлийн өдөр байв. Энэ өдөр амттангаар ширээ засаж, ядуу, өнчин хүүхдүүдэд бэлэг авчирч, сүм хийдийн үйл ажиллагаанд заавал оролцох ёстой байсан бөгөөд хуримын баяр ёслолын цаг эхэлсэн.

Намрын тэгшитгэл есдүгээр сарын 22, заримдаа 23-нд тохиодог. Энэ үед өдөр шөнө тэнцдэг. Эрт дээр үеэс олон ард түмэн өнөөг хүртэл ид шидийн ач холбогдол өгч ирсэн. Буддын шашны Хиган баярын эртний зан үйлийг хийж байна. Энэ өдөр япончууд зөвхөн ургамлын гаралтай орц: шош, хүнсний ногоо зэргээс хоол бэлддэг.

Ортодокс ертөнц Зул сарын баярыг тэмдэглэдэг - өвлийн хоёр долоо хоногийн амралт

Бүрэн хогийн сав, чөлөөт цаг нь хүмүүст амрах боломжийг олгосон.

Онгон Мариагийн төрсөн өдөр (хуучин 8.09/шинэ 21.09). Энэ өдөр Stylites-ийг үндэслэгч Симеон стилитийг дурсдаг. Энэ өдөр нь талбайн ажил дуусч, өвлийн эхэн үетэй холбоотой юм. Энэ нь охидын баяр, хуримын нөмрөг гэж тооцогддог.

Энэ баярыг зочлох, өргөнөөр зочломтгой байдлаар тэмдэглэдэг. 18/06, энэ баяраас хойш ойролцоогоор 9 сарын дараа. Могойноос зугтахын тулд та шүлэг уншиж болно. Орос улсад намрыг жижиг, хуурай тариачин гэж дүрсэлсэн байдаг. НАМАР: Энэ саруудыг хүмүүс өөрөөр нэрлэдэг байсныг та мэдэх үү? Энэтхэгийн зун, зарим газар гурван долоо хоног хүртэл үргэлжилдэг.

Тиймээс Израильд Суккот 9-р сарын 19-нд болдог. Энэ өдөр иудейчүүд лулав өргөх ёслол үйлддэг.

Славуудын дунд намрын тэгшитгэл

Намрын тэгшитгэл бол Славуудын гол баяруудын нэг байв. Өвсэн бол улирал солигдох үүрэгтэй нэгэн бурхны нэр тул намрын улиралд жимс жимсгэнэ, ургац хураахад талархаж байв. Намрын тэгшитгэлд зориулсан зан үйл нь Жива бурханыг өвлийн улиралд хаагдсан тэнгэрийн хаант улс болох Сваргатай салах ёс гүйцэтгэсэн явдал байв. Манай өвөг дээдэс намрын зан үйл, баяр ёслолын үеэр модыг ихэвчлэн ашигладаг байсан.

Гэрэлт, өөдрөг ардын баярууд нь зөвхөн ёс суртахууны болон бие бялдрын хувьд амрах маш сайн үндэс суурь төдийгүй өөрийгөө илэрхийлэх эх сурвалж, оюун санааны эв нэгдэл, эв нэгдлийг бий болгох боломж юм. Харин сайхан хувцасласан хүмүүс, дугуй бүжиг, дуу дуулж, уламжлалт тоглоом наадгай, нууц мэргэжлээр ардын наадмыг хийвэл яасан дээр вэ.

Гэгээн Жоржийн өдөр намрын хөдөлмөрөөс бүрэн тайван байдлыг тэмдэглэв. Коляда бол анхны харийн гаралтай бөгөөд өвлийн туйлтай холбоотой юм. 1-р сарын 6-наас Масленица хүртэл хуучин өдрүүдэд хуримын долоо хоног үргэлжилдэг байв.

Амжилттай ургац хураах тусам "Опожинки" заримдаа бүтэн долоо хоног үргэлжилдэг: зун илүү үр бүтээлтэй байх тусам амралт урт болно. Энэ өдөр польшууд өвлийн ургацын анхны тариалалт хийдэг заншилтай байсан: тэд Обжинки дээр цэцгийн хэлхээнд адислагдсан хэд хэдэн атга хөх тариа тарьдаг байв. Чех, Моравчууд, Словакууд сүмд тариалах улаан буудай эсвэл анхны чихний адислагдсан баглааг адисалсан; хоёулаа цэцгээр чимэглэсэн байв. Словакийн итгэл үнэмшлийн дагуу энэ өдөр могойнууд газар руу ордог - Юрий рүү. Онгон Мэригийн мэндэлсэн өдөр цаг агаар ямар ч байсан, дараа нь дөрвөн долоо хоног үргэлжилнэ гэж тэд итгэдэг байв.

1-р сарын 21-нд Prosinets-ийг тэмдэглэдэг - Өвлийн дунд - хүйтний эрч суларч, бурхдын тушаалаар нарны дулаан Славуудын нутагт буцаж ирдэг гэж үздэг. Тэд Тэнгэрлэг Сваргыг алдаршуулдаг. "Prosinets" баярын нэр нь нарны дахин төрөлт гэсэн утгатай "pro-share" гэсэн үгнээс гаралтай. Хоёрдугаар сарын 16. Кикиморагийн нэрийн өдрийг тэмдэглэдэг - хүмүүс гэртээ сахиус хийдэг өдөр. Христэд итгэгчдийн хувьд энэ өдөр нь Меремьяна-Кикимора хочтой зөвт Маремьянагийн өдөр байв. Гуравдугаар сарын 22-нд "Ярилины халзан" гэж нэрлэгддэг цас хайлж эхэлсэн толгодын оройд хаврын хоёр дахь дуудлагыг (Амьд дарь эх) хийдэг. Масленицагийн агуу баярын гол хоол бол хуушуур юм - Славян паган шашны уламжлалд Нарыг бэлгэддэг. 4-р сарын 16 - 22 Русалиа - халуун дулаан эхэлснээр лусын дагина өндөр усанд тоглож эхэлдэг. Тиймээс Оросын ардын уламжлалд Ярила Вешныйгийн өдрийг Юрьевын өдөр буюу "чонын хоньчин" өдөр гэж нэрлэдэг.

10 сарын 22 Намрын өвөө, Намрын 27 дахь өдөр. 10-р сарын 26 Мокоша Рожаницыгаас 8 дахь Баасан гаригт шилжинэ. 11 сарын 1. Сварогын өдөр. 12-р сарын 4 бол үүрийн баяр (Ушас ба Веста). 12-р сарын 23 - Ариун үдэш. Зул сарын баяр. Зуны амралт бол төрөлт, ургац хураах, төрөл бүрийн золгүй байдлаас хамгаалах тахин шүтэх баяр юм.

Орос улсад шашны баярыг бас тэмдэглэдэг. Үнэн алдартны шашныг улс орны соёлоор баялаг үнэт зүйлээс салгах боломжгүй тул тэд бас алдартай.

Арванхоёрдугаар сард хүмүүс шаргуу ажлаасаа завсарлага авч, шинэ бизнест хаврын бэлтгэлийн талаар бодох хэрэгтэй. Манай өвөг дээдэс 12-р сарын 25-нд (Spyridon Solstice) хайртай байсан. Тэр шөнө тэдний итгэл үнэмшлийн дагуу өвөг дээдэс нь ариун сүнсний дүрээр хүмүүст хүрч ирэв. Эзэмшигчдэд дэлхийн бүх адислалыг хүссэн хүмүүс. Хэрэв тэд харамч байсан бөгөөд дуучдад талархал илэрхийлээгүй бол баярын үеэр муу хүслийг хүлээж авах боломжтой. Масленица долоо хоногийн бүх өдрүүд таны нэр, зан үйлтэй. Олон тосгонд уламжлал хэвээр байсаар байгаа бөгөөд энэ шувууг харах хүслийн улмаас дүрсүүдийг болжмор гэж нэрлэдэг. Тийм ээ, баярыг ихэвчлэн болжмор гэж нэрлэдэг. Зөөлөн, зөөлөн өвлийг хүснэ. Тэр өдөр талбай цасанд дарагдсан бол тэд баярлаж, байгальд талархаж байв.

1. Оросын ард түмний баяр ёслол, уламжлалын талаархи хүүхдийн мэдлэгийг системчлэх, баяжуулах. Зул сарын баярын үдэш бүгд сүмд очиж, тахилчаар удирдуулсан хүмүүс загалмайн жагсаал хийжээ. Түүний заавал байх ёстой шинж чанар нь зул сарын дэнлүү байв. Баптисм хүртэх нь аз жаргал авчрах онцгой өдөр гэж хүмүүс үздэг байв. Орос улсад тэднийг үргэлж хайрладаг байсан бөгөөд тэд хүмүүсийг ойртуулж, гэр бүлийн харилцааг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Баярын өдрүүд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд бид тэдэнд дассан, гарал үүслийнх нь талаар огтхон ч бодолгүйгээр ажигласаар байна. Гэхдээ бидний орчин үеийн амьдралд дахин хэрэгжиж болох баярууд байдаг. Өвөрмөц угсаатны ачаа тээш бүхий эртний славян уламжлалууд сэргэж байна. Бүжгийн төгсгөлд эмэгтэйчүүд лонхтой нухаш авчирч, охидыг дайлжээ. Орост Семёновын өдөр (9-р сарын 1) морь унасан, морь унав. Энэхүү эртний ёслолыг зарим гэр бүлд хүү бүртэй, заримд нь зөвхөн ууган хүүхэд хийдэг байжээ. Тэнд, Москва голын цаадах Толмачевскийн гудамжинд эмэгтэйчүүд тахиатай Козма, Дамиан сүмийн эргэн тойронд цугларч, мөргөлийн дараа мөргөл үйлджээ. Тосгонд эмэгтэйчүүд тахиатай боярын хашаанд ирж, "сайн амьдрахын төлөө" өргөдлийн дагуу хөвгүүддээ авчирдаг байв. Үүний хариуд язгууртан эмэгтэй тариачин эмэгтэйчүүдэд убрусник (толгой) зориулж тууз өгчээ. Ийм "өргөдлийн тахиа" -ыг онцгой аргаар хадгалдаг байсан: тэд ихэвчлэн овъёос, арвайгаар хооллодог байсан бөгөөд хэзээ ч алагддаггүй байв.

Бидний өвөг дээдэс хөгжилтэй, ханасан байдал нь онцгой энергийг бий болгодог гэж үздэг. Цаг хугацааны үе шатыг даван туулж, тэд Христийн шашны баяр ёслолын дүрэмтэй органик байдлаар нэгдсэн. Онцгой өдрүүдэд Ортодокс Сүм сүмийн гишүүдийг ажиллах, тангараглах, гашуудахыг хориглодог.

Ёс заншил, зан заншил нь асар том үндэстэн ч бай, жижиг нийгэмлэг ч бай ард түмний соёлын нэг хэсэг юм. Намрын зан үйл, үүсэл, мөн чанарын түүхтэй танилцахыг урьж байна. Намрын эхэн үетэй холбоотой уламжлалууд янз бүрийн улс оронд сонирхолтой бөгөөд олон янз байдаг.

Хүмүүс зөвхөн амарч зогсохгүй хөгжилтэй, бүжиглэж, дуулж, сэдэвчилсэн бүрэлдэхүүнтэй холбоотой зан үйл хийдэг амралтын өдрүүд байдаг. Тэдний ялгаа, эв нэгдэл юу вэ, хэзээ үүссэн бэ, өнөөдөр хэрхэн тэмдэглэж байна вэ?

Оросын ардын баярууд нь зөвхөн үзэсгэлэнтэй, хөгжилтэй төдийгүй утга учир, оюун санаагаар дүүрэн байдаг бөгөөд тус бүрийн сэдэвчилсэн агуулга нь үзэл суртлын ачааллыг агуулдаг бөгөөд энэ нь залуучуудад онцгой ач холбогдолтой юм. Хамт олны уур амьсгал, нийтлэг үндэс суурь, ард түмний ариун нандин үнэт зүйлстэй танилцах нь үндэсний бахархал, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Дарсны ургац

Беларусьчуудын дунд намрын амралт нь бусад славян ард түмний дунд намрын зан үйл, баяр ёслолтой төстэй байдаг. Намрын гол зан үйлийн нэг нь Дожинки дээр болсон. Үүний нэгэн адил Беларусь дахь Осенинчууд ургацын баярыг тэмдэглэв - баян хүн. Баярын бэлэг тэмдэг нь үр тариа, дотор нь лаа бүхий алдартай хэвлэл байв. Дзиади гэдэг нь "өвөг эцэг", "өвөг дээдэс" гэсэн утгатай.

Европт усан үзмийн ургацын баярыг уламжлалт гэж үздэг.

Энэ өдөр эхний хадалт хийх ёстой, дараа нь хадлан элбэг болно гэж үздэг байв. Хэрэв бороо орвол тэд зөгийн бал арвин ургац авна гэж найдаж байв. Атеноген нь ургац хураалтын эхлэлийг тэмдэглэв. Анхны боодлыг сахиус болгон овоохойд хадгалдаг байв. Энэ өдөр сайн төлийн төлөө, мал үхэхийн эсрэг ид шидийн зан үйл хийдэг байжээ. Адууг усанд оруулж, дэлийг нь самнаж, сонгомол өвс, овъёосоор эмчилж, аливаа ажлаас чөлөөлөгдсөн.

Овъёосны талхыг зан үйлд оролцсон хүмүүсийн тоотой тэнцүү тооны хэсэг болгон хуваасан. Гэртээ буцаж ирэхэд энэ талхыг малаа тэжээхэд ашигладаг байсан - энэ нь байшинд материаллаг баялгийг татах ёстой байв. Осенини дээр тосгоны бүх оршин суугчид оролцдог том зоог үргэлж зохион байгуулдаг байв. Баярын ширээний заавал байх ёстой шинж чанарууд нь үр тариа, зөгийн бал, талх, сүүн хоолоор хийсэн кутиа байв.

Дараах шинж тэмдгүүд нь энэ өдөртэй холбоотой: "Лентен Иван ирлээ, тэр улаан зун авлаа", "Лентен Иван бол намрын загалмайлсан эцэг", "Лентен Иваныг кафтангүйгээр хэн ч үлдээдэггүй." Spozhenki гэгддэг Dormition Fast; цаг хугацааны эв нэгдэл, давхцлын дагуу энэ нь спожинкитэй холилдсон - намар, төрсөн өдрийн боодол, ургац хураалтын төгсгөл ба баяр). 9-р сарын 21 - намар, намрын хоёр дахь уулзалт. Бид өмнөх өдөр нь эхэлсэн сонгино хураалтаа үргэлжлүүлэв. Тосгонуудад Өргөмжлөл нь ургац хураалтын төгсгөлтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь намрын гурав дахь уулзалт, анхны өвөл юм. Эдгээр өдрүүдийг гэсгээх, кисельница, 10-р сарыг шавар гэж нэрлэдэг байв. Өдөр тутмын амьдралд Покров нь хээрийн ажил дуусах, сүүлчийн жимс цуглуулах, анхны хяруу, цасан бүрхүүлтэй холбоотой байдаг. Хөшиг нь уламжлал ёсоор сүйт залуу, хуримыг татах цаг юм. Цаг агаарын бусад шинж тэмдгүүдийн дотроос "Дмитрийг тээвэрлэх өдөр хүлээхгүй байна", "Дмитрий цасан дээр - хаврын сүүл" зэрэг нь онцлон тэмдэглэв.

Велесэн бол эртний жилийн долоо дахь сар, Велес бурханд зориулсан намрын эхний сар юм. Маяагийн есөн байшин. Колядаг төрөхөөс өмнө Майя зурхайн есөн шинж тэмдгийг даван туулж, есөн тэнгэрийн байшинд зочилсон: Майя (Охины орд), Велесийн байшин (Жинлүүр), Велес - Рябинкин өдөр тэд үүлдрийн жимс цуглуулав. Златогор ба автобусны дурсамж. Энэ өдөр салхины бурхан Стрибог болон түүний шувуу Стратим (тэмээн хяруул) нарыг дурсаж байна. Хуучны жор нь “Хүүхдийн гэмтлийг эмчлэхийн тулд үүр цайх үед гурван нуур, гурван булаг руу эргэж харалгүй чимээгүй явах хэрэгтэй. Газар тариалангийн жилийг дүгнэн тэмдэглэж байна. Хурим нь Өршөөлөөр эхэлдэг.

Славян тариаланчид 9-р сарыг жилийн эхэн үе буюу ургац хураах сар гэж үздэг байв. Тариачид гэр бүл, Рожаницыг алдаршуулах ёслол үйлдэж, өвөг дээдсийнхээ төлөө тахил өргөж, гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг алдаршуулсан. 9-р сарын 14-ний намар харь шашны хуанли дээр намрын могой гэж нэрлэгддэг байсан - могойн хуримын цаг. Жишээлбэл, хоёр хуурай банз ашиглан гал гаргах шаардлагатай байв. Энэ галаар дэлхийг утсан. Мөн ургац хураалтын төлөө дэлхийд талархах шаардлагатай байв.

Баярын өөр хэд хэдэн нэр байдаг - Аспожок, Спасов эсвэл Аспосовын өдөр - ургац хураалтын дараа Спас, эзэгтэй, хураах гэсэн үгсийн гурвалсан дериватив. Энэ долоо хоногийг бүхэлд нь Аспосова гэж нэрлэдэг. 12-р сарын 9 бол Гэгээн Жоржийн өдөр юм. Юри хүйтэн байна. Эмээ, Гэгээн Жоржийн баярын мэнд хүргэе!" - Цар Борис Годунов үүнийг цуцалсны дараа хүмүүс хэлж эхлэв.

Хүмүүс тэнгэрт мөргөж, сайн ургац авахын тулд дэлхийг услахыг түүнээс гуйдаг байв. Харийн бурхдад баян тахил өргөж, залбирал, талархал өргөдөг байсан бөгөөд хүмүүс зан үйлийн бүжигээр дамжуулан тэдний тааллыг татахыг хичээдэг байв. Эртний славянчууд тэднийг дэмий хоосон, хангалттай анхаарал болгоомжгүй уурлуулахаас айж, зан үйлд урьдчилан бэлтгэж, хэрэв асуудал маш чухал байсан бол зөвхөн бүтэн өдрүүдийг төдийгүй заримдаа бүтэн долоо хоногуудыг зориулдаг байв.

Дмитровын бямба гаригийг үргэлж ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг байсан: тэд булшинд очиж, дурсгалын үйл ажиллагаа явуулж, баялаг амттан зохион байгуулжээ. Арваннэгдүгээр сарын 27-нд Гэгээн Николасын өдөр, өвөл, хүйтэн Гэгээн Гэгээнтэн. Өмнө нь Оросын олон газар Никольшина гэж нэрлэгддэг баярыг Николинагийн өдөр тэмдэглэдэг байв.

Өнгөрснөө эргэн харж, одоо цаг руугаа буц

Анхны эргэлт нь 988 онд хунтайж Владимир Орост баптисм хүртэх үед болсон. Энэхүү эрин үеийг харуулсан үйлдэл нь хуанли болон харь шашны зан үйлийн мөн чанарыг өөрчилсөн. Гар урлал, үйлдвэрлэл нь хотын иргэдийн сайн сайхан байдлын үндэс болсон үед хөдөө аж ахуйн хуанлитай нягт холбоотой ардын баяр ёслол, зан үйлүүд улам бүр сүүдэрт оржээ. Эрин үе солигдох энэ хүнд хэцүү үед паганизм Оросын хамгийн алслагдсан хэсгүүдэд шилжсэн.

Өнөөдөр Оросын ардын баярууд байгалийн хэлбэрээрээ чамин байдаг. Олноор хотжилтод шингэж амжаагүй хөдөөгийн ар нутгаас л амьд ардын аман зохиол олддог. Түүхийн жинхэнэ үндэстэй өнгөлөг арга хэмжээнд хүмүүс оролцож байгаадаа баяртай байна.

Ильиний үеэс хаа нэгтээ, Успеневын хаа нэгтээ олон сууринд намрын дугуй бүжиг эхэлсэн. Дугуй бүжиг нь Оросын ард түмний бүжгүүдийн хамгийн эртний нь бөгөөд нарны бурханд мөргөх ёслолоос улбаатай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд галаа шинэчилж, хуучин галаа унтрааж, шинэ гал асаалаа. Тэр цагаас хойш талбайн бүх үйл ажиллагаа дуусч, байшин, хашаа, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ажил эхэлсэн. Энэ өдөр бид ой руу явсангүй, учир нь могой биднийг чирч чадна гэж үздэг байв.

Эрт дээр үеэс бий болсон хуанлийн зан үйл нь хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг тусгаж, нийгмийн хөгжлийн дагуу өөрчлөгдөж байв. Славууд өөрсдийн азын системийг бүтээгээгүй, гэхдээ "ариун газар хэзээ ч хоосон байдаггүй": тэд ирээдүйг урьдчилан таамаглах өөрийн гэсэн арга барилтай байв. Манай орны ард түмний өдөр тутмын амьдралд шинэ баяр ёслол, зан үйлийг бий болгох, бий болгох асуудлыг Л.А.Тульцева судалжээ. Одоогийн байдлаар практик хэрэгцээ нь шинэ бүс нутагт гарч ирсэн онцлог шинж чанаруудыг харгалзан орчин үеийн Оросын хуанлийн баярыг хөгжүүлэх зорилт тавьж байна. Одоогийн байдлаар намрын зан үйлтэй холбоотой зан заншил, уламжлалт үйлдлүүдийн ихэнх нь өнгөрсөн зүйл юм. Ахмад үеийнхэн залуучуудад энэ тухай ярьдаг айлын хүүхдүүдийн тоглоомд хуучин зан үйл нь тодорхой хэмжээгээр хадгалагдан үлджээ.

4-р зуунд Их эзэн хаан Константины ээж загалмай болон Ариун булшийг олжээ. Дараа нь олон хүн энэ гайхамшгийг харахыг хүссэн. Өргөмжлөлийн баяр ингэж тогтсон юм. 11-р сарын гурав дахь өдөр "Казанская" баярыг тэмдэглэв.

Өргөмжлөл нь дулааныг холдуулж, хүйтнийг урагшлуулдаг. Намрын өсөлт өвөл рүү шилждэг. Шувуу Воздвижение рүү нисэв.

Гоголь бас бичжээ: "Ямар орос хүн хурдан жолоодох дургүй вэ?" Өнөөдөр, баяр ёслолын үеэр Оросын тройка нарын зоримог чарга унах нь маш их алдартай!

“Ээж” гэдэг үг хүн бүрийн хувьд ариун нандин зүйл боловч Бурханы эхийн нэр түүнээс ч илүү ариун нандин юм... Бурханы эх бид бүгдэд өөрийгөө илчилж, мөнх амийг - Христийг өгсөн.

2-р сарын сүүл - 3-р сарын эхээр - Масленица. Баярын эхлэх огноо нь "хөвдөг" бөгөөд энэ нь билгийн тоололтой холбоотой бөгөөд хаврын анхны тэргэл сар болохоос 8 долоо хоногийн өмнө эхэлдэг.

Оросын ард түмний намрын уламжлалт баяр

9-р сарын 24 - Федора-хуурсан. Ууланд хоёр Федора - нэг намар, нэг өвөл, нэг нь шавар, нөгөө нь хүйтэн. Энэ өдөр "Кузма-Демяны хурим, оршуулга" хэмээх зан үйл хийв.

"Ардын урлагийн нэмэлт хичээлийн нэг хэсэг болох Оросын ард түмний баяр ёслол, зан үйл" хөтөлбөрийг боловсруулж, дидактик материалын сонгон шалгаруулалтыг хийж гүйцэтгэсэн. Trinity Trinity тоглоом, дуунууд. Рублевын "Гурвал" зургийн хуулбар.

19-р зуунд энэ баярыг Славуудын дунд хаа сайгүй, зөвхөн цаг уурын байдлаас хамааран өөр өөр цаг үед тэмдэглэдэг байв. Жишээлбэл, сүүлчийн боодолыг чимээгүйхэн хурааж, дараа нь эмэгтэйчүүд сүрэл дундуур эргэлдэж, зарим үг-дуу эгшиглэв. Энэ зан үйлийг "сахал буржгар" гэж нэрлэдэг байв.

Эсвэл салбарууд. Нэгдүгээр сарын 1-ний шөнө дунд төрийн тэргүүний мэндчилгээ, хонхны дуу сонсогддог. Ширээн дээр бусад зүйлсээс гадна Оливье салат, шампанскаар үйлчлэх нь заншилтай байдаг. Хүүхдүүдэд бэлэг өгдөг ("Санта Клаус" -аас). Социологийн судалгаагаар энэ бол хамгийн их тэмдэглэдэг баяр юм.

Төрөлт(Шинэ хэв маягийн дагуу 1-р сарын 7, Жулиан хуанлийн дагуу 12-р сарын 25) бол Ортодокс амралтын өдөр юм. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх шөнө Ортодокс Сүм хэзээ ч зөвшөөрөөгүй таах заншилтай байдаг. Охидын ирээдүйн гэрлэлтийн талаар аз мэдээлэх нь ялангуяа алдартай байв. Баярыг гала оройн хоолоор тэмдэглэдэг. Зөвлөлтийн дараахь Орос улсад Зул сарын баярыг тэмдэглэх уламжлал албан ёсоор сэргэв.

хуучин шинэ жил(шинэ хэв маягийн дагуу 1-р сарын 13-наас 1-р сарын 14-нд шилжих шөнө, үүний дагуу хуучин хэв маягийн дагуу 12-р сарын 31-ээс 1-р сарын 1-нд шилжих шөнө) - Жулиан хуанлийн дагуу шинэ жил). Энэ баярыг шинэ жилтэй адил тэмдэглэдэг боловч энэ баяр нь албан бус байдаг тул төрийн тэргүүний баяр хүргэж, хонх дуугардаггүй.

Баптисм хүртэх(1-р сарын 19, шинэ хэв маяг) бол Ортодокс баяр юм. Epiphany-ийн шөнө сүм дэх усыг адислах нь заншилтай байдаг. Эпифани нь онцгой хүнд "Эпифани хяруу" эхлэхтэй холбоотой байдаг. Загалмай (Жордан) хэлбэрээр сийлсэн мөсөн нүхэнд усанд сэлэх дасгал хийдэг.

Эх орон хамгаалагчдын өдөр(2-р сарын 23) бол Зөвлөлт засгийн үед байгуулагдсан эрэгтэйчүүдийн баяр бөгөөд Зөвлөлт Холбоот Улсын дараахь Орос улсад амралтын өдөр болжээ. Эмэгтэйчүүд эрчүүдэд баяр хүргэж, бэлэг өгдөг. Баярыг эмэгтэй цэргийн албан хаагчид, түүнчлэн дайнд оролцогчид хүлээн авдаг.

Олон улсын эмэгтэйчүүдийн өдөр(Гуравдугаар сарын 8) - ЗХУ-ын засаглалын үед албан ёсоор байгуулагдсан эмэгтэйчүүдийн баярыг бүх нийтээр тэмдэглэдэг болсон. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдэд баяр хүргэж, цэцэг, бэлэг өгдөг.

Масленица("Масленицагийн долоо хоног") нь Их Лентийн өмнөх долоо хоног юм. Энэ нь эртний харийн үндэстэй. Хуушуурыг долоо хоногийн турш жигнэж, иддэг. Масленицагийн долоо хоногийн өдөр бүртэй тохирох бусад олон, бага мэддэг уламжлалууд байдаг.

Palm Sunday- Ортодокс баяр (Иерусалим руу Их Эзэн орох). Есүс Христтэй уулзсан хүмүүсийн далдуу модны мөчрүүдийг бэлэгддэг бургасны мөчрөөр өрөөг чимэглэдэг заншилтай.

Улаан өндөгний баяр- Эзэн Есүс Христийн тод амилалтын Ортодокс баяр. Баярын хоол - Улаан өндөгний баярын (чихэртэй жимс бүхий зуслангийн бяслаг), Улаан өндөгний баярын бялуу, будсан улаан, хатуу чанасан өндөг. Ортодокс итгэгчид бие биенээ "Христ амилсан!", "Тэр үнэхээр амилсан!" Гэж мэндчилдэг. мөн гурван удаа үнсээрэй.

Ялалтын өдөрнацист Германы гаруй (5-р сарын 9) - бүх Оросын албан ёсны баяр. Дэлхийн 2-р дайны үеэр амиа алдсан цэргүүдийн булшинд очиж, амь үрэгдэгсдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг заншилтай. Ахмад дайчид одон, медаль зүүж, баяр хүргэж байна. Энэ өдөр Улаан талбайд цэргийн парад болдог. Сүүлийн жилүүдэд баярын арга хэмжээг шар, хар хамгаалалтын туузаар чимдэг болсон.

Мэдлэгийн өдөр(9-р сарын 1). Сургуулийн сурагчид, багш нар хичээлийн жилийн эхний өдөр хэмээн хаа сайгүй тэмдэглэдэг. Оюутнууд, эцэг эхчүүд багш нартаа баяр хүргэж, цэцэг өгдөг. Энэ баяр нь бүх Оросын шинж чанартай байдаг.

Үндэсний эв нэгдлийн өдөр(11-р сарын 4). 1612 онд Оросууд Польшийн эзлэн түрэмгийлэгчдийг ялсан өдөр. Дмитрий Пожарский түүнтэй хамт Китай-Город руу мартагдашгүй орохыг хүндэтгэхийн тулд энэ өдөр Ортодокс баярыг тэмдэглэдэг. Энэ өдөр Орос даяар Оросын үндсэрхэг үзэлтнүүд Оросын маршийг зохион байгуулдаг.

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Оросын үндэсний баяр" гэж юу болохыг хараарай.

ОХУ-ын амралтын өдрүүд, мартагдашгүй өдрүүд ОХУ-д албан ёсоор тогтоосон амралтын өдрүүд, мэргэжлийн баяр, мартагдашгүй өдрүүд, дурсгалт өдрүүд, цэргийн алдар суу (ялалтын өдрүүд) ОХУ-д ажлын бус амралтын өдрүүд ОХУ-д нэмэлт амралтын өдрүүд, ... ... Википедиа

ОХУ-д албан ёсоор тогтоосон амралтын өдрүүд, мэргэжлийн баяр, мартагдашгүй өдрүүд, мартагдашгүй өдрүүд, Орос улсад цэргийн алдар суу (ялалтын өдрүүд) ОХУ-д ажлын бус амралтын өдрүүд, амралтын өдрүүдтэй холбоотой нэмэлт амралтын өдрүүд .... ... Википедиа

Азербайжанд албан ёсоор тогтоосон амралт, мэргэжлийн баяр, мартагдашгүй өдрүүд. Агуулга 1 Азербайжаны баяр 1.1 Үндэсний баяр ... Википедиа

Янз бүрийн бүс нутгийн хүн амын дунд оросуудын эзлэх хувь (2001 оны тооллогын дагуу) Украин дахь оросууд нь ОХУ-аас гадуурх Оросын хамгийн том нийгэмлэг юм. Хууль ... Википедиа

Төрөл бүрийн бүс нутгийн хүн амын дунд оросуудын эзлэх хувь (2001 оны тооллогын дагуу) Украины улс төрийн бүс нутаг Украин дахь оросууд нь ОХУ-аас гадуурх Оросын хамгийн том нийгэмлэгийг төлөөлдөг. Оросууд нийт хүн амын дөрөвний гурваас илүү хувийг бүрдүүлдэг... ... Википедиа

Төрөл бүрийн бүс нутгийн хүн амын дунд оросуудын эзлэх хувь (2001 оны тооллогын дагуу) Украины улс төрийн бүс нутаг Украин дахь оросууд нь ОХУ-аас гадуурх Оросын хамгийн том нийгэмлэгийг төлөөлдөг. Оросууд нийт хүн амын дөрөвний гурваас илүү хувийг бүрдүүлдэг... ... Википедиа

ОХУ-ын өдрийг Санкт-Петербургт тэмдэглэж байна ОХУ-д албан ёсоор байгуулагдсан ОХУ-ын баярын болон мартагдашгүй өдрүүд ... Википедиа

Бүгд Найрамдах Армен улсын хуулиар дараахь албан ёсны баяр, мартагдашгүй өдрүүдийг тодорхойлсон: Огноо Оросын нэр Армен нэр Тайлбар 12-р сарын 31, 1-р сарын 1, 2 Шинэ жил Ամանոր (Аманор), Նոր Տարի (Нор Тари) Ажлын бус өдрүүд. 3 1 сарын 5… …Википедиа

Москвагийн чинээлэг гэр бүлээс гаралтай Оросын цыганууд Өөрийгөө Руска Рома гэж нэрлэдэг Оросын цыганууд нь цыган цыган бүлэгт багтдаг цыган үндэстэн юм. 18-р зуунд тус улсад цагаачилж ирсэн хүмүүсээс Оросын баруун хойд хэсэгт үүссэн... ... Википедиа

Шинэ жил (12-р сарын 31-ээс 1-р сарын 1-нд шилжих шөнө).Шинэ жилийн өдөр өрөөг шинэ жилийн мод эсвэл мөчрөөр чимэглэх нь заншилтай байдаг. Нэгдүгээр сарын 1-ний шөнө дунд төрийн тэргүүний мэндчилгээ, хонхны дуу сонсогддог. Ширээн дээр бусад зүйлсээс гадна Оливье салат, шампанскаар үйлчлэх нь заншилтай байдаг. Хүүхдүүдэд бэлэг өгдөг ("Санта Клаус" -аас). Социологийн судалгаагаар энэ бол хамгийн их тэмдэглэдэг баяр юм.

1-р сарын 6-7 - Коляда. Коляда бол өвлийн туйлтай холбоотой славян ард түмний дунд паган шашинтай уламжлалт баяр юм. Баярын өдөр нь 1-р сарын 6-аас 1-р сарын 7-ны шөнө юм. Баярын утга учир нь нар өвлөөс зун хүртэл эргэх явдал юм. Баяр - дуулах, бувтнах, Христийн Мэндэлсний Баярын тоглоом, мэргэ төлөгч, гэр бүлийн хоол. Түгээмэл итгэл үнэмшлээр бол эх дэлхий зөвхөн худал, худал тангараг, худал мэдүүлгийн улмаас л нээгддэг.

2-р сарын сүүл - 3-р сарын эхэн - . Баярын эхлэх огноо нь "хөвдөг" бөгөөд энэ нь билгийн тоололтой холбоотой бөгөөд хаврын анхны тэргэл сар болохоос 8 долоо хоногийн өмнө эхэлдэг.
Масленица бол Лентийн өмнөх долоо хоногт тэмдэглэдэг славянчуудын уламжлалт баяр юм. Баярын зорилго нь өвөлдөө баяртай гэж хэлэх явдал юм. Уламжлал: хуушуур жигнэх, хүмүүст зочлох, найр хийх, чарга, чаргаар гулгах, хувцаслах, Масленицагийн дүрсийг шатаах, оршуулах. Махны Бямба гарагаас Өршөөлийн Ням гараг хүртэл тэмдэглэдэг. Ардын ухамсарт хүмүүсийн үржил шим нь газрын үржил шим, малын үржил шимтэй салшгүй холбоотой байсан; Масленицагийн гурав дахь тал - оршуулга нь үржил шимийг өдөөхтэй холбоотой юм.

Palm Sunday- Ортодокс баяр (Иерусалим руу Их Эзэн орох). Есүс Христтэй уулзсан хүмүүсийн далдуу модны мөчрүүдийг бэлэгддэг бургасны мөчрөөр өрөөг чимэглэдэг заншилтай.

ВербницаЭнэ бол Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоногийн бямба, ням гарагт тэмдэглэдэг томоохон баяр юм. Вербница нь бургасны захад заавал очиж үзэх хүүхдийн баярын нэг төрөл болжээ. Москвад ийм захыг Улаан талбайд зохион байгуулжээ. Эндээс хүүхдүүдэд өнгөлөг чимэглэсэн бургасны мөчир, тод цаасан цэцэг, улаан бөмбөг, нарийн хийцтэй тоглоом, шүгэл, гаанс, амттан худалдаж авсан. Эртний уламжлалаас харахад далдуу модны ням гарагийн өглөө эрт хүүхдүүдийг бургасны мөчрөөр эрүүл мэндийн төлөө хөнгөн сормуусаар наах заншил өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Үндэсний соёл бол бүхэл бүтэн үндэстний ой санамжийг бүрдүүлдэг, мөн энэ ард түмнийг бусдаас ялгаруулдаг зүйл юм. Уламжлал ёсоор хүмүүс үе үеийн холбоог цаг хугацааны явцад мэдэрч, хойч үеийн залгамж чанарыг мэдэрдэг. Хүмүүс оюун санааны дэмжлэгтэй байдаг.

Чухал!!!

Хуанлийн өдөр бүр өөрийн гэсэн зан үйл эсвэл баяр, тэр байтугай сүмийн ариун ёслолтой байдаг. Орос дахь хуанли нь тусгай нэртэй байсан - сар. Мөн хуанли нь нэг жилийн хугацаанд хийгдсэн бөгөөд өдөр бүр хуваарьтай байсан - уламжлал, зан үйл, үзэгдэл, тэмдэг, мухар сүсэг гэх мэт.

Ардын хуанли нь хөдөө аж ахуйд зориулагдсан байсан тул саруудын нэр нь ижил төстэй нэртэй байсан бөгөөд тэмдэг, зан заншилтай байв. Сонирхолтой баримт бол улирлын урт нь цаг уурын үзэгдэлтэй яг холбоотой байдаг. Энэ шалтгааны улмаас өөр өөр газар нутагт нэрс нь давхцдаггүй байв. Навч унах 10, 11-р сард аль алинд нь тохиолдож болно. Хэрэв та хуанли харвал тариачдын амьдрал, баяр ёслол, энгийн өдрүүдийн тухай өгүүлдэг нэвтэрхий толь шиг уншиж болно. Хуанлигаас амьдралын янз бүрийн асуудлаар мэдээлэл олж авах боломжтой. Ардын хуанли нь харийн шашин ба Христийн шашны холимог байв. Эцсийн эцэст, Христийн шашин дэлгэрч эхэлснээр паган шашинтнууд шилжиж эхэлсэн бөгөөд паган шашны баярыг хориглосон. Гэсэн хэдий ч эдгээр баярууд шинэ тайлбарыг хүлээн авч, цаг хугацааны явцад шилжсэн. Тодорхой өдрүүдтэй байсан баяруудаас гадна Улаан өндөгний баярын төрлийн баярууд бас байсан бөгөөд тодорхой өдөр хуваарилагдаагүй, харин хөдөлгөөнт болсон.

Хэрэв бид томоохон баяр ёслолын үеэр болсон зан үйлийн талаар ярих юм бол ардын урлаг энд том байр эзэлдэг.

• Дуунууд
• Дугуй бүжиг
• Бүжиглэх
• Үзэгдэл

Оросуудын хуанли, зан үйлийн баярууд

Тариачид шаргуу хөдөлмөрлөдөг байсан тул амрах дуртай байв. Гол амралт нь амралтын өдрүүдэд болсон.

"Баяр" гэдэг үгийг хэрхэн орчуулж, хаанаас гаралтай вэ?

Энэ үг нь "празд" (Хуучин славян) гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ үг нь хоосон, амрах гэсэн утгатай.

Орос улсад олон баяр тэмдэглэдэг байв. Удаан хугацааны туршид нэг хуанли дээр бус, гурван хуанли дээр анхаарлаа төвлөрүүлэв.

• Байгалийн (улирлын өөрчлөлт)
• Паган (эхнийх шиг байгальтай холбоотой)
• Христэд итгэгч (амралтын өдрүүдийг тогтоосон; хэрэв бид хамгийн том амралтын тухай ярих юм бол тэдгээрийн ердөө 12 нь л байсан).

Зул сарын баяр, Зул сарын баяр

Эртний гол, дуртай баяр бол Христийн Мэндэлсний Баяр юм. Орос улсад Христийн Мэндэлсний Баярыг Христийн шашин нэвтэрсний дараа тэмдэглэж эхэлсэн. Зул сарын баярыг эртний Славян зул сарын баяртай хослуулсан.

Зул сарын баярын ач холбогдол

Энэ баяр нь Славуудын хувьд хамгийн чухал баяр байв. Өвөлжилтийн ажил дуусч, хаврын бэлтгэл эхэлсэн. Хүмүүс баяраа сайхан өнгөрүүлэв, учир нь... тэд түүнийг маш удаан хүлээсэн. Байгаль нь амрахад тохиромжтой байсан, учир нь хурц нар тусч, өдрүүд уртассан. Эртний хуанлид 12-р сарын 25-ны өдрийг "Спиридон туйлын өдөр" гэж нэрлэдэг байв. Эрт дээр үед шинэ нар төрөхөд өвөг дээдсүүд дэлхийд ирж, гэгээнтнүүд гэж нэрлэгддэг байсан гэж үздэг байсан бөгөөд "Юлетид" гэсэн нэр ингэж гарч ирэв.

Зул сарын баярыг 12-р сарын сүүлээс 1-р сарын эхний долоо хоногт нэлээд удаан тэмдэглэдэг байв. Олон хоног үргэлжилдэг энэ баяраар үхэл, хэрүүл маргааныг дурдаж, элдэв хэл ам, доромжлол үйлдэхийг хориглосон. Энэ бол зөвхөн баяр баясгалан, тааламжтай сэтгэл хөдлөлийг бие биедээ өгч чаддаг байсан үе юм.

Зул сарын өмнөх оройг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш гэж нэрлэдэг байв. Зан үйлийг дагаж мөрдөх нь Христийн Мэндэлсний Баярын бэлтгэл байв. Дүрэм журмын дагуу энэ өдөр тэд тэргүүн од хүртэл мацаг барьдаг байв. Зөвхөн үдшийн үүр цайсны дараа л ширээний ард суух боломжтой байв. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр загалмайлсан хүүхдүүд загалмайлсан эцэг, эх дээрээ очихоор очжээ. Тэд тэдэнд кутя, бялуу авчирсан. Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүдийг эмчилж, хариуд нь мөнгө өгөх ёстой байв. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш нэлээд нам гүм, даруухан, тухтай, гэр бүлд ээлтэй баяр байв.

Зул сарын баярын дараа юу ирдэг вэ?

Маргааш өглөө нь хөгжилтэй байдал эхлэв. Хүүхдүүд нэг байшингаас нөгөө байшин руу алхаж, од барин алхаж, төрсөн өдрөөр баярын өдөр эхэлсэн. Тэд Христийг магтан дуулсан шүлгүүдийг дуулсан. Одыг цаасаар хийж, будаж, дотор нь лаа асаажээ. Дүрмээр бол хөвгүүд одыг авч явдаг байсан - тэдний хувьд энэ нь маш нэр хүндтэй байсан.

Чухал!!!

Төрөх ёслол нь хоёр шатлалтай хайрцаг байв. Төрөх ёслолд модон дүрсүүд дүр зургийг дүрсэлсэн байв. Ерөнхийдөө хүүхдүүдтэй хийсэн энэхүү зохиолыг бүхэлд нь Бетлехемийн одны тухай сануулсан зүйл гэж тодорхойлж болох бөгөөд төрсөн газар бол хүүхэлдэйн театр юм.

Уурхайчид оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлж бэлэг гардуулав. Энэ нь бялуу эсвэл мөнгө байсан. Бялуу цуглуулахын тулд хүүхдүүдийн нэг нь цогцсыг, мөнгө авахын тулд тэд таваг барьдаг байв. Үд дунд насанд хүрэгчид мөргөл үйлдэж эхлэв. Өмнө нь ангиас үл хамааран бүх хүмүүс үүнд оролцдог байв.

Зөвлөгөө

Зул сарын баярын нэг ч баяр ёслолгүй өнгөрөөгүй. Муммерууд тэнэгтэж, янз бүрийн үзүүлбэр үзүүлж, овоохой руу оров. Буффонуудад зориулсан нэгэн төрлийн зугаа цэнгэл.

Мөн зан үйлийн дунд каролинг онцолж болно. Энэ нь нэлээд түгээмэл байсан. Энэ бол эртний Колядагийн тухай алс холын сануулга юм. Carols бол байшингийн эзнийг алдаршуулах, түүнд баяр баясгалан, хөгжил цэцэглэлт, түүнд болон түүний гэр бүлд сайн сайхныг хүсэх зорилготой Христийн Мэндэлсний Баярын дуунууд юм. Хөтлөгчид найрал дууны төлөө амттай шагнал санал болгов. Хэрэв эзэн нь харамч болж, дуучдад юу ч хандаагүй бол тэр таагүй хүслийг маш сайн сонсож чадна.

Орос дахь Христийн Мэндэлсний Баяр ба амралтын өдрүүд

Зул сарын баяраар зөн билэг хийх дуртай үйл ажиллагаа байсан. Урьдчилан таамаглаж буй зүйл нь ирээдүйд юу хүлээж байгааг олж мэдэх, магадгүй ирээдүйд нөлөөлөх хүсэл эрмэлзэлээс үүдэлтэй байв. Харь шашинтнуудын үед азыг зөвхөн эдийн засгийн зорилгоор ашигладаг байсан - газар тариалан, мал аж ахуй, хайртай хүмүүсийн эрүүл мэнд. Зул сарын баяраар тэд овоохойд нэг атга өвс авчирч, дараа нь шүдээ ашиглан сүрэл, өвсийг сугалж авдаг байв. Хэрэв чих нь дүүрсэн бол эзэн нь арвин ургац авах, урт өвстэй бол сайн хадлан авах болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мэргэ төлөгч нь зөвхөн залуучуудын дунд, ялангуяа охидын дунд түгээмэл болж эхэлсэн. Энэхүү зан үйлд харийн шашинтай байсан бүх зүйл аль эрт алдагдсан бөгөөд үлдсэн зүйл бол баярын зугаа цэнгэл юм.

Гэхдээ яагаад яг энэ үед тааварлах шаардлагатай байна вэ?

Энэ үед таамаглахыг зөвлөж байна, учир нь... Хуучин домогт өгүүлснээр энэ үед муу ёрын сүнснүүд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь тэдний ирээдүйн хувь заяаны талаар хэлж чаддаг. Охидын мэргэ төлөгчийн гол зорилго нь энэ жил гэрлэх эсэхийг мэдэх явдал юм. Харанхуй шөнө гэртээ бүгд унтаад удаж байхад охид гэрт азарган тахиа оруулав. Хэрэв азарган тахиа овоохойноос зугтсан бол охин ирэх жил гэрлэнэ гэж амладаггүй, харин азарган тахиа ширээн дээр очсон бол тэр охин гэрлэх болно.

Шувуу зөгнөдөг

Мөрөөдлийн өөр нэг төрөл байсан. Охид харанхуйд галууны үүрэнд орж шувууг барьж авав. Хэрэв эмэгтэй хүн байсан бол цаашаа яваарай, хэрэв энэ нь эрэгтэй байсан бол гэрлэх болно.

Ганц бие эсвэл бэлэвсэн хүн үү?

Ийм асуултууд зөн билэгт бас байсан. Охин гэрээсээ нууцаар гарч, тин буюу хашаа руу дөхөв. Тэр хоёр гараараа шүүрэн авч, нэг гараараа тининка бүрийг хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа барьж авав. Үүний зэрэгцээ "ганц бие, бэлэвсэн, ганц бие, бэлэвсэн" гэсэн үгсийг хэлэх шаардлагатай байв. Тын аль ч үгээр төгссөн тэр хүнтэй гэрлэх болно.

Зөвлөгөө

Бүсгүйчүүд сүй тавьсан залуугаа аль талаас нь хүлээхээ мэдэхийн тулд хаалганы цаана гутал шидэв. Гутлын үзүүр хаана зааж байсан бол тэр зүгт нарийссан нь амьдардаг байв. Та туршилт хийж болно.

Хувь заяанд зориулсан лав

Хувь заяа юу болохыг олж мэдэхийн тулд тэд лав шатаажээ. Үр дүнгийн тоо нь охиныг юу хүлээж байгааг хэлэв. Хэрэв лавын тойм нь сүмтэй төстэй бол охин хуримаа хүлээж байсан бол агуй бол үхэл юм.

Тавагтай зөгнөгч

Хамгийн алдартай мэргэ төлөгч бол дэд зүйл байв. Охидууд бөгжөө аяганд хийж, алчуураар бүрхэв. Тэд дуу дуулж, дууныхаа дараа таваг сэгсэрнэ. Зөнч нэг бөгж гаргаж ирэв. Хэний бөгжийг сугалж авсан нь тэр охинтой холбоотой дуу, эс тэгвээс агуулга нь. Энэ бол хувь заяаны таамаглал юм.

Толин тусгал ба лаа

Хамгийн сэтгэл хөдөлгөм, аймшигтай зөгнөгч бол толин тусгал, лааны тусламжтайгаар мэргэ төлөгч байв. Та лааны дөлөөр толинд харах хэрэгтэй байсан. Энэ тусгалаас ямар нэг зүйлийг харж болно.

Чухал!!!

Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр зөгнөхийг зөвшөөрдөг байсан, өөрөөр хэлбэл. 1-р сарын 19 хүртэл (Epiphany тэмдэглэх үед). Энэхүү баярыг бошиглогч Иохан Баптист Есүс Христийн баптисм хүртсэний дурсгалд зориулан байгуулжээ.

Хаврын өмнөхөн хүн бүр хөгжилтэй баяр болох Масленицаг тэсэн ядан хүлээж байв. Энэхүү баяр нь харь шашинтнуудын үеэс улбаатай - хавар угтах, мөн өвлийн улирлыг угтах баяр юм. Баярын нэр тодорхой шалтгааны улмаас гарч ирэв. Лентийн өмнөх сүүлийн долоо хоногт та мах идэж чадахгүй, харин сүүн бүтээгдэхүүн идэж болно, Масленица дээр тэд цөцгийн тос агуулсан сүүн бүтээгдэхүүнтэй бин иддэг. Тиймээс баярын гол хоолны ачаар энэ баярын нэр гарч ирэв. Өмнө нь Масленицаг "мах хоосон" гэж нэрлэдэг байсан - энэ нь бас тод нэр юм. Улаан өндөгний баярын нэгэн адил Масленица тодорхой өдөртэй байдаггүй бөгөөд Лентийн өмнөх долоо хоногт тэмдэглэдэг. Христэд итгэгчид энэ үйл явдлыг маш удаан хугацаанд хүлээж байсан.

Өдрөөр нэрлэ

Масленицагийн өдөр бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан бөгөөд өдөр бүр хориглосон үйлдлүүдтэй байв. Ийм үйлдэл нь зарим зан үйл, зан үйлийн дүрмийг багтаасан болно. Даваа гариг ​​бол хурал. Мягмар гаригийг сээтэгнэх, лхагва гаригийг тансаг гэж нэрлэдэг байв. Пүрэв гараг үймээн самуун болсон. Баасан гариг ​​нь хадам эхийн үдэшлэгээр алдартай байсан. Хагас бүтэн сайнд хадам эгч нарын уулзалт зохион байгуулж, ням гарагт салах ёс гүйцэтгэсэн, салах ёс гүйцэтгэсэн.

Чухал!!!

Өдөрт хавсаргасан албан ёсны нэрсээс гадна бүхэл бүтэн долоо хоногийн нэрс байсан - шударга, өргөн, хөгжилтэй болон бусад хүмүүс, Хатагтай Масленица.

Масленицагийн өмнөх өдөр

Ням гарагт, Масленицагийн өмнөх өдөр залуу эхнэрийн аав нь тааруулагчид зочлохоор очиж амттан (ихэвчлэн бялуу) авч, хүргэн, эхнэрээ зочлохыг хүсэв. Хүлээн авагчдыг мөн бүхэл бүтэн гэр бүлийг урьсан. Тосгон даяараа тэсэн ядан хүлээж байсан баасан гаригт шинээр гэрлэсэн хосууд иржээ. Хадам ээж нь хүргэн, жигнэсэн хуушуур, бусад амттай хоолыг халамжлах ёстой байв. Масленицагийн Баасан гарагийг хадам эхийн үдэш гэж нэрлэдэг нь эдгээр ёс заншлаас үүдэлтэй юм. Маргааш нь бэр эгч (нөхрийн эгч)-ийнх байсан бол одоо зочдыг харах ээлж болжээ.

Масленицагийн гол үйл явдлуудын нэг нь уулзалт, салах ёс гүйцэтгэх явдал юм. Пүрэв гариг ​​гэхэд хүүхэлдэйг сүрлээр хийсэн. Энэ хүүхэлдэйний хувцсыг хамтад нь худалдаж авсан эсвэл хувцасны загвар өмссөн байв. Тэд энэ чихмэлийг тосгон даяар зөөж, дуу, хошигнол дуулж, инээлдэж, зугаацав.

Гал асаах

Масленицаг угтан авах хамгийн түгээмэл арга бол гал асаах явдал байв. Масленицагийн ням гаригийн үдэш өвлийн жагсаал болж, тэрхүү дүрсийг гадасны дэргэд шатаажээ. Та галын эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүсийг харж болно. Хүмүүс дуу дуулж, хошигнож, онигоо дуулж байв. Тэд гал руу дахин сүрэл хаяж, Масленицатай баяртай гэж хэлээд дараа жил нь дуудсан.

Уулаас шинээр гэрлэсэн хүмүүс

Масленицагийн үеэр хамгийн дуртай заншил бол шинээр гэрлэсэн хосууд мөсөн уулнаас гулгах явдал байв. Энэ тэшүүрээр залуучууд хамгийн сайхан хувцсаа өмсдөг. Эхнэрээ уулнаас буулгах нь нөхөр бүрийн үүрэг байв. Уран гулгалтыг нум, үнсэлт дагалдаж байв. Хөгжилтэй олон түмэн чаргаа зогсоож чадсан бөгөөд дараа нь шинээр гэрлэсэн хүмүүс олон нийтийн үнсэлтээр төлөх ёстой байв.

Зөвлөгөө

Унаах боломжоо бүү алдаарай. Уулнаас гулгах нь зарчмын хувьд хамгийн дуртай зугаа цэнгэлийн нэг гэж тооцогддог. Даваа гарагаас эхлэн хүүхэд, насанд хүрэгчид хоёулаа гулсуураар гулгаж байна. Слайдуудыг дэнлүү, зул сарын гацуур мод, мөсөн барималаар чимэглэсэн.

Масленицад хөгжилтэй

Пүрэв гаригт бид толгодоор гулгах биш, морь унах руу шилжсэн. Хонхтой тройкуудыг маш их хүндэтгэдэг байв. Бид хоёулаа уралдаж, зугаацах гэж явсан. Мөн ширүүн энтертайнментууд байсан. Ийм зугаа цэнгэлд нударга зөрүүлэх зэрэг орно. Бүгд нэг нэгээрээ тулалдаж, хана хэрэм зодоон болсон. Дүрмээр бол тэд хөлдсөн голуудын мөсөн дээр тулалддаг байв. Тулалдаан хүсэл тэмүүлэлтэй, өршөөлгүй, хүн бүр бүх хүч чадлаараа тулалдсан. Зарим тулалдаанд зөвхөн бэртлээс гадна үхлээр төгсдөг.

Цасан хотыг авч явна

Масленицагийн долоо хоногийн бас нэг хөгжилтэй зүйл бол цастай хотыг авах явдал юм. Масленица эхлэхээс долоо хоногийн өмнө бяцхан хүүхдүүд цаснаас хотхон байгуулжээ. Залуус чадлаараа хичээж, шилдэг бүтээл туурвисан. Дараа нь хотын даргыг сонгосон бөгөөд түүний үүрэг нь хотыг Масленицагийн дайралтаас хамгаалах явдал байв. Масленицагийн сүүлчийн өдөр хотыг эзлэв. Хотыг авахын зорилго нь хотын даргыг төдийгүй хотын даргыг барих явдал юм.

Баярын сүүлчийн өдөр Өршөөлийн Ням гараг байв. Энэ өдөр амьд болон үхэгсдээс уучлал гуйдаг заншилтай байв. Орой нь халуун усны газар зочлох заншилтай байсан бөгөөд хүн бүр өөрийгөө цэвэрлэж, Лент рүү ордог байв.

Лент нь зарлалын баяраар тэмдэглэгдсэн байв. Сүмийн уламжлал ёсоор 4-р сарын 7-нд тэргүүн тэнгэр элч Онгон Мэри-д үзэгдэж, тэр гайхамшигтайгаар жирэмслэх хүүхэд төрүүлнэ гэж хэлсэн. Энэ өдөр дэлхий дээрх бүх амьд амьтан адислагдсан гэж үздэг. Баяр нь Лентийн үеэр болдог ч энэ өдөр загас идэхийг зөвшөөрдөг байв.

Масленицагийн баяр

Жил бүрийн хавар Христэд итгэгчид Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг. Энэ бол хамгийн эртний баяруудын нэг юм. Улаан өндөгний баярын гол зан үйл бол Улаан өндөгний баярын бялууг жигнэх, өндөг зурах явдал юм. Гэхдээ энэ нь итгэгчдийн хувьд Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг цорын ганц зүйл биш юм. Энэ нь мөн шөнөжингөө харуул, загалмайн жагсаал, Христийн баяраар алдартай. Сүүлийнх нь энэ гэгээлэг өдрийн үнсэлттэй мэндчилгээ юм. "Христ амилсан" дээр "Тэр үнэхээр амилсан" гэж хариулдаг заншилтай.

Оросын ард түмэн яагаад энэ баярыг маш их хүндэтгэдэг вэ?

Энэ баяр бол хамгийн чухал бөгөөд гайхалтай баяр юм, учир нь... Энэ бол алагдсан Есүс Христийн дахин амилалтын баяр юм. Улаан өндөгний баярын өдөр шилжиж байгаа нь энэ баярын мөчлөгтэй холбоотой үйл явдлын явц жил бүр өөрчлөгддөг. Тиймээс Лент ба Гурвалын огноо өөрчлөгддөг.

Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө далдуу модны ням гарагийг тэмдэглэдэг. Сүм дэх энэ баяр нь Христийн Иерусалимд орохыг тэмдэглэдэг. Тэгээд тэр үед хүмүүс түүн рүү далдуу модны мөчрүүдийг шидсэн. Эдгээр мөчрүүдийн бэлэг тэмдэг нь бургас юм. Сүм дэх салбаруудыг адислах заншилтай байв.

Palm Sunday-ийн дараах долоо хоногийг Ариун гэж нэрлэдэг. Энэ долоо хоног бол Улаан өндөгний баярын бэлтгэлийн долоо хоног юм. Хүмүүс халуун усны газар очиж, гэрт байгаа бүх зүйлийг цэвэрлэж, цэвэрлэж, баярын дүр төрхтэй болгож, мэдээжийн хэрэг Улаан өндөгний баярын бялуу, өндөг будсан.

Гурвал

Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр Гурвалыг тэмдэглэв. Энэхүү баяр нь эртний славянчуудын үеэс эхтэй. Дараа нь ижил төстэй баярыг Семика гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд үүнийг ойд өнгөрөөдөг заншилтай байв. Тэр өдөр гол анхаарал хус мод дээр төвлөрч байв. Хусан дээр тууз, цэцэг өлгөв. Хус модны эргэн тойронд дуу хууртай дугуй бүжиг бүжиглэв. Эдгээр зорилгоор хус модыг ямар нэг шалтгаанаар сонгосон. Эцсийн эцэст, энэ бол өвлийн дараа маргад титэм өмссөн хүмүүсийн нэг юм. Эндээс хус модыг ургуулах чадвартай, ашиглах ёстой гэсэн итгэл бий болсон юм. Хусны мөчрүүдийг гэрийн чимэглэл болгон ашигладаг байсан - цонх, хаалга, сүм хийд, хашаан дээр өлгөдөг байсан, учир нь... эдгээх хүчийг авахыг хүссэн. Гурвалын ням гарагт хус модыг булшлах заншилтай байсан, өөрөөр хэлбэл. бороо оруулахын тулд усанд живэх.

Купала бол харь шашинтан бөгөөд ямар ч нэргүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ баяр нь Христийн шашны баяр болох Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөртэй давхцах үед тэрээр нэрээ авсан.

Өөр нэр

Энэ өдрийг мөн Иван Травникийн өдөр гэж нэрлэдэг байв. Энэ үед цуглуулсан эмийн ургамлууд гайхамшигт байдаг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Купала дээр миний мөрөөдөл бол оймын мод олох байсан - энэ нь хэрхэн цэцэглэж байгааг харах явдал байв. Чухам ийм үед ногоон эрдэнэс газраас гарч, маргад гэрлээр шатаж байв.

Чухал!!!

Хүн бүр өвсний цоорхойг харахыг хүссэн. Энэ өвстэй нэг удаа хүрвэл металыг устгаж, ямар ч хаалгыг онгойлгох боломжтой гэж үздэг байв.

Зөвлөгөө

Славууд өвсний зэрлэг ургах үе бол муу ёрын сүнснүүд тархсан үе гэж үздэг байв. Муу ёрын сүнснүүдээс ангижрахын тулд эртний арга барилаар гал гаргаж, гал асааж, хосоороо цэцгээр титэм зүүж, дээгүүр харайдаг байв. Гал дээгүүр харайх тусмаа үр тариа хурааж авдаг гэсэн бичиг байсан. Хуучин эд зүйлс, өвчтэй хүмүүсийн хувцас зэргийг мөн галд хаяв.

Орой нь халуун усны газар очсоны дараа бүгд гол руу шүршихээр явав. Энэ үед зөвхөн гал төдийгүй ус ч гайхамшигт хүч чадалтай гэж үздэг байв. Ортодокс сүм энэ баярыг харь шашинтай, садар самуун гэж үзэн хүлээж аваагүй. Энэ баярыг эрх баригчид хавчиж, 19-р зууны дараа Орост тэмдэглэхээ бараг больсон.

Дүгнэлт:

Оросын ардын баяр бол хөгжилтэй, сонирхолтой үйл явдлаар дүүрэн эрч хүчтэй баяр юм. Тэдгээр нь маш олон янз байдаг боловч харамсалтай нь тэдний зарим нь удаан хугацаанд тэмдэглэгдээгүй байна. Гэвч алдагдсан соёл дахин сэргэж, үеийн үед уламжлагдах найдвар бага. Орос бол уламжлал, зан заншлаар баялаг орон юм. Олон тооны амралтын өдрүүд үүнийг баталж байна. Эдгээр уламжлалууд нь бидний өвөг дээдсийн амьдралыг баяр баясгалан, сонирхолтой үйл явдлуудаар дүүргэсэн. Эдгээр уламжлалыг сэргээж, хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх хэрэгтэй.

Иван Купала - үүнийг хэрхэн тэмдэглэдэг

"Амралт" гэдэг үг нь өөрөө эртний славян хэлний "сул зогсолт" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд өөрөөр хэлбэл "зүлгүй байдал, хоосон байдал, амралт" гэсэн үг юм.

Өнгөц харахад баяр нь сайхан, хөгжилтэй баяраас өөр ямар ч ашиг тус авчирдаггүй ч тэдний ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй.

Баярын өдөр бүр өөрийн гэсэн утгатай, өөрийн гэсэн зорилготой, баярын хуанли нь өнгөрсөн ба одоог холбосон мэт санагддаг.. Баярын өдрүүдэд ёс заншил онцгой тод тодорч, ёс заншил бий болж, өвөг дээдсийнхээ бүх гоо үзэсгэлэн, эртний мэргэн ухаан, хүч чадал, зан чанар, авъяаслаг бүтээлч байдал, өвөөгийнхөө итгэл үнэмшил, ололт амжилтыг хүндэтгэх, биширдэг. , байгаль, түүний үзэгдлийг хүндэтгэх.

Бид амралтаа урьдчилан бэлдсэн. Улаан огнооноос нэлээд өмнө тэд гоёмсог хувцас оёж, чимэглэж, дараа нь залуу охидод баярын хоол бэлтгэхийг зааж өгдөг байв.. Дашрамд хэлэхэд, баяр бүр өөрийн гэсэн баярын хоол шаарддаг. Бусад хоол бэлтгэхэд нэг хоногоос илүү хугацаа зарцуулсан.

Баярын баярт зориулж дуу зохиож, бүжиг зохион бүтээжээ. Охид, залуучууд зөвхөн ажил хөдөлмөрөөр зогсохгүй бүжиг, дуугаар ур чадвараа харуулах ёстой байв. Хүмүүс хоорондоо харилцаж, хөгжилдөж, дуу, тоглоом, өгүүлбэр, жижиг уран гулгалт, дугуй бүжиг зэргийг амнаас аманд дамжуулж, улмаар ардын соёлын хүчирхэг давхаргыг бүрдүүлдэг байв.

Олон баярыг сайн санаж, тэмдэглэдэг хэвээр байна. Эдгээр баяруудын нэг бол Масленица юм.

Масленица

Энэ баяр нь өвөл дуусч, хаврын эхэн үеийг тэмдэглэв. Яагаад ч юм ингэж нэрлэдэг. Масленица бол Лентийн өмнөх сүүлийн долоо хоногт тэмдэглэдэг. Энэ үед мах идэх боломжгүй байсан ч сүүн бүтээгдэхүүнд хориг тавиагүй байна. Тиймээс баярын гол хоол нь цөцгийн тосоор өгөөмрөөр асгасан бин байв..

Энэ баяр нь хуанлийн тодорхой өдөр байдаггүй бөгөөд энэ нь Улаан өндөгний баярын өдрөөс тооцогддог. Долоо хоног бүхэлдээ баяр наадам болж, өдөр бүр өөрийн гэсэн нэртэй байв. Даваа гаригт тэд уулзалт тэмдэглэж, мягмар гаригт сээтэгнэж, лхагва гаригийг амттан, пүрэв гаригийг зугаа цэнгэл, баасан гаригийг хадам ээжийн үдэшлэг, бямба гаригт хадам эгч нарын уулзалт, ням гарагийг хадмын баяр гэж нэрлэдэг байв. уучлагдсан өдөр, эсвэл салах ёс гүйцэтгэнэ.

Масленицагаас ч өмнө, ням гарагт эхнэр болгон авсан охины аав шинэ төрөл төрөгсөддөө амттан авч ирж, залуучуудыг түүнтэй уулзахыг урив.. Масленицагийн Баасан гарагт ихэвчлэн залуучууд ирдэг байв. Энэ үед хадам ээж хамгийн амттай хоол, амттанг бэлдэж байв. Мэдээжийн хэрэг, бин бардам газар байсан. Уулзалт орой болтол халуун дулаан, баяр баясгалантай, гэр бүл шиг болсон. Эрчүүд өөр өөрсдийнхөө юмыг ярьж, ээж охин хоёр амьдрал ахуйгаа ярилцаж сууна. Тиймээс хадам эхийн үдэшлэг гэсэн нэр гарч ирэв. Хадам эгч маань хагас сайн өдөр хамаатан садантайгаа уулзсан.

Энэ өдрүүдэд залуу нөхөр залуу эхнэрээ мөсөн гулгуураар өнхрүүлэх шаардлагатай болжээ. Аялал зугаа цэнгэл, инээд хөөр, үнсэлт дагалдав. Нударгаар зодолдож, тройка унаад явлаа.

Масленицагийн хамгийн гайхалтай үйл явдал бол дүрсийг шатаах явдал байв. Сэрэмжлүүрийг сүрлээр урьдчилан хийж, хувцас хунараар нь зүсэж, тосгоны эргэн тойронд сүрлэн хүүхэлдэйг зөөж, дараа нь талбай руу аваачиж, "Масленицатай баяртай, ирээрэй" гэсэн өгүүлбэрийн дор шатаажээ. дараа жил дахин."

Ням гарагт тэд бүх амьд хүмүүс, тэр байтугай үхэгсдээс уучлал гуйжээ. Үүний дараа Лентийг цэвэршүүлэхийн тулд угаалгын өрөөнд орох шаардлагатай байв.

Дал модны долоо хоног

Энэ бол Лент сарын зургаа дахь долоо хоног юм. Palm Sunday-ийн дараа Ариун долоо хоног эхэлдэг.

Түүнийг нас барахаас 5 хоногийн өмнө Христ Иерусалимд орж ирсэн бөгөөд оршин суугчид түүнтэй уулзаж, замаа огнооны модны мөчрөөр хүрээлж байсан нь дээд зэргийн хүндэтгэлийн шинж тэмдэг юм.. Хүмүүс Есүсийг хамгийн агуу хаан гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ долоо хоногт Христийн Иерусалимд орох өдөр тохиож байна. Орос улсад далдуу мод байгаагүй тул бургасны мөчрөөр сольжээ. Тиймээс Palm Week нэртэй болжээ.

Лент хараахан дуусаагүй байгаа тул энэ баярыг нэг их зугаа цэнгэл, баяр наадамгүйгээр чимээгүйхэн тэмдэглэдэг. Ихэвчлэн эдгээр өдрүүдэд жигнэмэг эсвэл талх жигнэж, бургасны мөчрүүдийг гэртээ байрлуулдаг байв..

Хэрэв та хэд хэдэн бургасны муур идвэл өөрийгөө өвчнөөс хамгаалж чадна гэж үздэг байсан. Хэрэв эмэгтэй хүн хүүхэд төрүүлж чадахгүй бол түүнд адислагдсан бургасны ээмэг зүүж идэж болно.

Энэ өдөр хүн бүр эрүүл мэндээ нэмэгдүүлэхийн тулд бургасны мөчрийг алгадах ёстой байв.

Энэ бол оршуулсан Христийн бүх зовлон зүдгүүрийг дурсдаг Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлийн долоо хоног юм. Даваагаас Лхагва гараг хүртэл литурги байдаг бөгөөд Пүрэв гарагаас эхлэн тэд Улаан өндөгний баярт бэлдэж, дурсамжийн хамгийн гунигтай өдрүүд эхэлдэг.

Ариун пүрэв гаригт тэнгэр нээгдэж, өвөг дээдэс маань Гурвал хүртэл дэлхий дээр үлдэхийн тулд газарт бууж ирдэг гэж үздэг байсан..

Ариун Пүрэв гарагийн хамгийн гайхалтай заншил бол цэвэрлэгээ юм. Хүмүүс зөвхөн угаалгын өрөөнд угааж зогсохгүй өвчин, өвчин эмгэг, муу нүднээс өөрсдийгөө угаахын тулд мөсөн нүхэнд шумбаж байв. Өвчин шатаахын тулд тэд хуучин хувцсаа тайлж, шатаадаг байв.

Сайн Баасан гараг бол Христийн үхэлд гашуудах өдөр байв.. Энэ өдөр хүний ​​зан төлөвт онцгой хориг тавьсан. Тоглоом, дугуй бүжиг хийхийг хориглосон, тэр ч байтугай ийм өдөр ярих шаардлагагүй байв. Хүүхдүүд тоглох, дуу чимээ гаргах, гүйх, хашгирахыг хориглосон. Энэ хориг нь малд хүртэл үйлчилдэг - үхэр, хониноос хонх авч, шувууны махыг чимээ шуугиан гаргахгүйн тулд амбаарт цоожлов. Та уйлж, уйлж болно.

Пүрэв гарагаас Бямба гараг хүртэл сүмийн хонх чимээгүй болов.

Улаан өндөгний баяр нь Есүс Христийн дахин амилалт гэсэн үг. Энэ бол хамгийн эртний бөгөөд агуу баяр юм. Лент Ням гарагт дуусна. Жил бүр энэ өдрийг сар-нарны хуанлийн дагуу тооцдог бөгөөд яг он сар өдөр байдаггүй.

Хамгийн хүндэтгэлтэй үйлчилгээ нь шөнийн цагаар эхэлдэг бөгөөд дараа нь хамгийн тод баярыг долоо хоногийн турш тэмдэглэдэг.

Эдгээр өдрүүдэд хамгийн баян хоол, амттангууд ширээн дээр байна. Махан хоол, загас, дарс, амттан байдаг. Гэрийн эзэгтэй нар Улаан өндөгний баярын амтат бялууг жигнэж, жилд нэг удаа бэлтгэсэн зуслангийн бяслагаар тусгай хоол хийдэг. Амьдрал, нарны бэлгэдэл болсон өнгөт өндөг үргэлж онцгой байр суурийг эзэлсээр ирсэн.

Эдгээр өдрүүдэд гэртээ зочлох, зочдыг хүлээн авах заншилтай байдаг. Үүний зэрэгцээ заавал мэндчилгээ нь Христийн мэндэлсний баяр байх ёстой, өөрөөр хэлбэл "Христ амилсан" "Үнэхээр амилсан" гэсэн өгүүлбэрээр гурван удаа үнсэлцэх ёстой.

Энэ өдөр хүн үнэхээр хүссэн бүхнээ Бурханаас гуйж болох бөгөөд ийм хүсэлтийг биелүүлэх нь гарцаагүй гэж үздэг байв.

Гудамжинд баяр ёслол, өндөг өнхрүүлэх тоглоом, дугуй бүжиг, тойруулга, дуулж, бүжиглэв..

Гурвал

Гурвал бол Ариун Гурвалд зориулсан баяр юм, өөрөөр хэлбэл Бурхан Эцэг (тэр хэнээс ч төрөөгүй бөгөөд хэнээс ч төрөөгүй), Бурхан Хүү (Бурхан Эцэгээс төрсөн) болон Бурхан Ариун Сүнс (тэр Бурхан Эцэгээс ирдэг). Энэхүү Гурвал нь ертөнцийг бүтээж, гэрэлтүүлж, удирддаг.

Амралт нь хүмүүст оршихуйн бүх нууцыг тэр дор нь илчлдэггүй гэдгийг бэлэгддэг. Тиймээс Бурхан тэдэнд эхлээд Хүүгээ, дараа нь Ариун Сүнсийг илгээсэн. Мөн баяр нь өөрөө гурван гипостазаараа Бурханыг магтах гэсэн үг юм.

Энэ өдөр гэрийн эзэгтэй нар гэр орноо ногоон байгууламжаар чимэглэж, баярын зоог барьж, үдэшлэгт гардаг. Залуучууд тоглоом, дуу, дугуй бүжиг зэргээр хөгжилтэй байдаг.

Иван Купала

Энэ баяр нь Баптист Иоханы (түүний өөр нэр нь Купала) төрсөн өдөрт зориулагдсан бөгөөд 7-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг..

Энэ өдөр усанд сэлж, гал дээгүүр үсэрч, эмийн ургамал цуглуулдаг заншилтай байв.

Тэр шөнө тэд унтсангүй, учир нь энэ шөнө муу ёрын сүнснүүд болох лусын дагина, лусын дагина, кикимора, гоблин нар хамгийн хүчтэй бөгөөд аюултай гэж үздэг байв.. Тэднийг их хэмжээний гал түймэр тарааж, түүгээрээ үсэрч, өөрөөсөө бузар бүхнийг хөөж, дараа нь усанд оров, учир нь тэр үед ус ид шидийн нөлөө үзүүлжээ. Энэ шөнө залуучууд ханиа сонгосон. Цэцэг зүүж, дараа нь хайртынхаа толгой дээр цэцэг өргөв. Хосууд хөтлөлцөн галын дээгүүр хамтдаа үсрэв. Гараа нээхгүй бол хурим болно гэж үздэг байсан. Тэд харав - хэний хосууд илүү өндөр үсэрч байвал тэд илүү аз жаргалтай амьдрах болно. Шөнөжингөө хөгжилтэй, дугуй бүжиг хийж, дуу дуулж байв.

Үүр цайхад бид шүүдэрээр угаав.

8-р сарын 1(14)-д тэмдэглэдэг. "Аврагч" гэдэг нэр нь "аврагч" гэсэн товчлолоос гаралтай. Зөгийн балны рашаан сувилал нь зөгийн бал цуглуулах эхлэлийг хэлнэ.

Энэ өдөр зөгийн бал, зөгийн сархинагийг гэрэлтүүлэв. Гэрийн эзэгтэй нар зөгийн балтай цагаан гаа, зөгийн балтай бялуу, зөгийн балтай kvass бэлтгэсэн.

Энэ бүхнийг зөвхөн гэрэлтүүлээд зогсохгүй ядуу, өвчтэй хүмүүст зориулсан эмчилгээ хийх ёстой байв. Зөгийн балаар бусдыг эмчилдэггүй, зөгийн үүртэй хүмүүсийг шударга бус гэж үздэг байв.

Энэхүү баяр нь байгалийн өөрчлөлт, намрын эхлэлийг 8-р сарын 6-нд тэмдэглэдэг (9). Өнөөдрийг хүртэл алим идэхийг зөвшөөрдөггүй байсан ч Яблочный рашаануудад эсрэгээр алимны хоол бэлтгэдэг байсан - алимны бялуу, вазелин, чанамал шатаасан. Энэ өдөр тэд өнчин хүүхдүүд, ядуус, хайртай бүх хүмүүстээ алим өгч, дараа нь л өөрсдөө идэж байжээ. Олон хүмүүс сүм, оршуулгын газарт алим авч явдаг.