Энэ сэдвээр санамсаргүй хоёр аргумент "Найрамдал"Улсын нэгдсэн шалгалтанд:

1) Аристотель хүний ​​нөхөрлөл гэх ойлголтыг өргөмжилж, найз бол хоёр биед амьдардаг нэг сүнс юм гэж хэлсэн. Мөн романы баатар М.Ю. Лермонтов Печорин Максим Максимовичийг орхих хүртлээ түүнтэй төгс зохицон амьдарч байжээ. Тэдний танилцсан эхний өдрүүдээс Печорин Максим Максимовичтэй ойр дотно болсон. Григорийг ирснээр сайн штабын ахлагчийн амьдрал илүү гэрэл гэгээтэй, илүү сонирхолтой болж: тэд хамтдаа анд явж, амьдралын талаар маш их ярилцаж, нэг үгээр нөхөрсөг хайр гэх мэт харилцан мэдрэмжийг мэдэрчээ. Гэсэн хэдий ч Печорин байгалиасаа хувиа хичээсэн, ганцаардмал тул хуучин найзаа орхисон, учир нь жинхэнэ нөхөрлөлийн тухай ойлголт Печорин шиг баатруудад харь юм.

2) "Бид хүмүүжүүлсэн хүмүүсийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг" - энэ бол дэлхий дээрх хамгийн сайхан мэдрэмж болох нөхөрлөлийг эрхэмлэдэг Францын нэрт зохиолч Антуан де Сент-Экзюперигийн алдартай үгс юм. Эдгээр үгс нь агуу хүч, утга учрыг агуулдаг бөгөөд хүн бүр эшлэлийн бүх агуу байдлыг ойлгож, үнэлж чаддаггүй. "Бяцхан хунтайж" хэмээх гүн ухааны үлгэрт насанд хүрэгчдийн бодолтой залуу баатар энэ сайхан мэдрэмжийг биечлэн амталж, үнэлжээ. Жинхэнэ нөхөрлөлийг бий болгосон үнэг нь мэргэдийн дүрд тоглож, ханхүүг хайртай хүмүүсээ үнэлж, тэдний төлөө хариуцлага хүлээхийг заажээ. Тиймээс зүрх сэтгэл нь таны сэтгэлийг анхааралтай ажиглаж, өөрийнх шигээ хамгаалдаг хүнийг жинхэнэ найз гэж хэлдэг.

Хэрэглээний жишээ

Жишээлбэл, Улсын нэгдсэн шалгалтанд та Д.Гранины нэр төрийн сэдвээр бичсэн бичвэрийг хүлээн авсан. Манай үйлчилгээг ашигласнаар "Улсын нэгдсэн шалгалтын талаархи эссэ бичихэд бэлэн аргументууд" та дараах хоёр аргументыг хүлээн авах болно.

1) А.С. Пушкин эхнэрийнхээ нэр төрийн төлөө тулалдаж, дуэльд нас барсныг та мэднэ. М.Лермонтов шүлэгтээ яруу найрагчийг “хүндэт боол” гэж нэрлэсэн байдаг. А.Пушкины доромжлолын шалтгаан болсон маргаан нь хамгийн агуу зохиолчийн үхэлд хүргэсэн боловч Александр Сергеевич нэр төр, сайн нэрээ хүмүүсийн ой санамжинд хадгалсан юм.

2) Ёс суртахууны өндөр чанартай баатар бол Петруша Гринев юм - А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" өгүүллэгийн дүр. Петр өөрийнхөө нэр төрийг толгойгоороо төлж чадах байсан ч гэсэн доромжлоогүй. Тэрээр хүндэтгэл, бахархалыг хүлээх ёстой өндөр ёс суртахуунтай хүн байсан. Тэрээр Швабрины Машагийн эсрэг гүтгэлгийг шийтгэлгүй орхиж чадаагүй тул түүнийг тулаанд уриалав.
Швабрин бол Гриневын эсрэг тал юм: тэр бол нэр төр, язгууртны тухай ойлголт огт байдаггүй хүн юм. Тэрээр түр зуурын хүслээ хангахын тулд бусдын толгой дээгүүр алхаж, өөрийгөө гишгэж байв. Алдартай цуурхал: "Дахин хувцаслалтаа анхаарч, залуу наснаасаа нэр төрөө анхаарч үзээрэй" гэж хэлдэг. Нэгэн цагт нэр төрөө гутаасан ч сайхан нэрээ сэргээж чадах нь юу л бол.

Үүний үр дүнд та эссений ихэнх хэсгийг аль хэдийн бичсэн байна: 200-аас 150 үг (аргумент) (Улсын нэгдсэн шалгалтанд шаардлагатай бүрэн хариулт).

Улсын нэгдсэн шалгалтын текст

(1) Бүх цаг үед нөхөрлөл нь амьдралын анхны адислалуудын нэг гэж тооцогддог; энэ мэдрэмж бидэнтэй хамт төрөх болно; Зүрхний анхны хөдөлгөөн бол өөр зүрх сэтгэлтэй нэгдэхийг эрэлхийлэх бөгөөд энэ хооронд бүх дэлхий найз нөхөдгүй гэж гомдоллодог. (2) Дэлхий бий болсон цагаас хойш бүх зуун жилийн турш хамтдаа төгс нөхөрлөлийн гурав, дөрвөн жишээг бараг гаргаж чадаагүй. (3) Хэрэв бүх хүмүүс нөхөрлөл гайхамшигтай гэдэгтэй санал нийлэх юм бол яагаад энэ сайн сайхныг эдлэхийг эрэлхийлдэггүй вэ? (4) Энэ бол сохор хүн төрөлхтний төөрөгдөл ба түүний ялзралын үр дагавар - аз жаргалыг хүсэх, түүнийг өөрийн гарт байлгах, түүнээс зугтах явдал биш гэж үү?

(5) Нөхөрлөлийн ашиг тус нь өөрөө гайхамшигтай: бүх байгаль дэлхий дээрх бүх ашиг тусын хамгийн тааламжтай зүйл гэдгийг бүх байгаль санал нэгтэйгээр баталж байна. (6) Нөхөрлөлгүйгээр амьдрал таашаал алддаг; өөртөө үлдээсэн хүн зүрх сэтгэлдээ ганц нөхөрлөл дүүргэж чадах хоосон орон зайг мэдэрдэг; байгалиасаа халамжтай, тайван бус тэрээр нөхөрлөлийн гүнд өөрийн мэдрэмжийг тайвшруулдаг.

(7) Нөхөрлөлийн диваажин ямар ашигтай вэ! (8) Тэр бараг бүгд хувирамтгай, хууран мэхлэгч, зальтай хүмүүсийг хууран мэхлэлтээс хамгаалдаг. (9) Нөхөрлөлийн эхний давуу тал бол сайн зөвлөгөө өгөхөд туслах явдал юм. (Ю) Хэчнээн ухаалаг хүн байсан ч хөтөч үргэлж хэрэгтэй байдаг; Хүсэл тэмүүлэл нь биднийг өөрсдийн хүслийн дагуу ярихыг ихэвчлэн албаддаг өөрсдийн шалтгаандаа айдасгүйгээр өөрсдийгөө даатгах ёсгүй.

(Мөн) Эртний хүмүүс хайрын бүх ашиг тусыг мэддэг байсан ч тэд нөхөрлөлийн тухай дүрслэлийг асар том болгож, үүнийг байгальд байдаггүй үзэсгэлэнтэй шинэ бүтээл гэж үзэхийг албадав. (12) Тэд хүнийг ийм дүрслэлээр уруу татаж, нөхөрлөлийг эрэлхийлэхийг зорьж байхдаа хүний ​​шинж чанарыг муу мэддэг байсан бололтой, ийм баялаг өнгөөр ​​будагдсан: тэд хүн гайхах хандлагатай байдгийг мартсан бололтой. тэднийг дагахаас илүү эрхэм үлгэр жишээгээр.

... (13) Найзаас хайх ёстой хамгийн эхний эрхэм чанар бол ариун журам юм: энэ нь түүнийг нөхөрлөх чадвартай бөгөөд түүнд зохистой гэдгийг бидэнд баталдаг. (14) Энэ үндэслэлээр батлагдаагүй бол хүлээсэн үүрэг хариуцлагадаа огт найдах хэрэггүй: одоо энэ бол сонголт биш, харин хүмүүсийг нэгтгэх шаардлагатай байгаа тул одоогийн нөхөрлөл эхэлсэн даруйдаа дуусна. тэд ялгалгүй найзалж, муудалцдаггүй; Юу ч тийм жигшмээр зүйл биш: муу зүрх эсвэл муу сэтгэл аль аль нь буруу сонголт хийдэг. (15) Мянганаас найзаа хэрхэн сонгохоо мэдэх нь энэ сонголт шиг чухал зүйл биш, учир нь бидний сайн сайхан байдал үүнээс хамаардаг.

(I. A. Крылов)

Танилцуулга

Нөхөрлөл бол хайрын дараа хүний ​​амьдралын хоёр дахь чухал сэтгэл хөдлөл юм. Найз нөхөд нь хүнд хэцүү нөхцөлд жинхэнэ дэмжлэг болдог: тэд зөвлөгөө өгч, тусалдаг. "Найз бол гачигдалтай найз юм" гэж эртний Оросын зүйр үг хэлдэг.

Асуудал

I.A. Крылов нөхөрлөлийн асуудлыг хөнддөг. Тэрээр нөхөрлөлийн тухай ойлголт, хүний ​​​​хувьд түүний утга учрыг эргэцүүлэн боддог. Нөхөрлөлийн бүх давуу талыг ойлгосон хүн төрөлхтөн яагаад жинхэнэ найрсаг харилцааг хадгалахын тулд юу ч хийхгүй байна вэ? Зохиолч энэ асуултын хариултыг хайж байна.

Сэтгэгдэл

Нөхөрлөлийн тухай эрт дээр үеэс ярьж ирсэн гэж Крылов бичжээ. Хүн төрсөн цагаасаа л насан туршдаа түүнд түшиг тулгуур, түшиг тулгуур байх элэгсэг дотно сэтгэл, эелдэг хүнийг олохыг хичээдэг.

Гэвч яагаад ч юм хүн төрөлхтний түүхэнд жинхэнэ төгс нөхөрлөлийн гурав, дөрөвхөн жишээ л мэдэгддэг. Зохиогч асуулт асууж байна - яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Нөхөрлөл маш олон давуу талтай юм бол яагаад хүмүүс бие биенээ амархан алддаг юм бэ?

Ганцаардсан хүн дотоод хоосролыг мэдэрдэг ч ижил бодолтой хүнтэй бол тэр дэмжлэгийг олж, хамгийн хэцүү мэдрэмжийг ч үргэлж тайвшруулж чаддаг.

Найз нөхөд нь хууран мэхлэгч, шударга бус хүмүүсийн заль мэхээс өөрийгөө хамгаалахад тусална. Тэд зөвлөгөө өгөхөд туслах болно, хүнд энэ зөвлөгөө үнэхээр хэрэгтэй байна, учир нь та зөвхөн оюун ухаандаа найдах ёсгүй - сэтгэл хөдлөл нь таны шалтгааныг даван туулах болно.

Эрт дээр үеийн хүмүүс нөхөрлөлийг маш их магтдаг байсан тул энэ нь хүмүүст боломжгүй мэт санагдаж эхлэв. Энэ нь тийм ч сайн зүйл биш, учир нь хүмүүс боломжгүй зүйлд илүү их гайхдаг, түүнийг дагаж мөрдөх гэж оролдохын оронд түүний төлөө тэмүүлдэг.

Найзыгаа зөв сонгох нь маш чухал. Тэр ариун журамтай, найдвартай байх ёстой. Гэвч Крыловын үед хүмүүс өөр зарчмууд дээр нэгдэж эхэлсэн - зайлшгүй шаардлагаар, ямар нэгэн хувийн ашиг сонирхлын үүднээс. Ийм нөхөрлөл маш богино настай гэж зохиогч баталж байна. Хичнээн хурдан эхэлж байна, тийм хурдан дуусна. Мянган дотроос зөв хүнээ сонгож, цаашдын сайн сайхан байдал маань үүнээс шалтгаалдаг тул энэ сонголтод ухаалгаар хандах хэрэгтэй.

Зохиогчийн байр суурь

Зохиолч уншигчдад нөхөрлөлийн хэрэгцээ, түүний үнэ цэнийг баталж өгдөг. Түүний бодлоор хамгийн чухал зүйл бол олон зальтай, зальтай муу санаатнуудын дунд зөв найзаа сонгох чадвар юм. Жинхэнэ нөхөрлөл нь аз жаргалтай амьдралын түлхүүр байх болно.

Таны байр суурь

Зохиогчийн байр суурь надад хамгийн ойр байдаг. Нөхөрлөл бол хүний ​​амьдралын хамгийн чухал зүйл юм. Хайраас ч илүү чухал байх. Хайр бүдгэрч магадгүй ч жинхэнэ нөхөрлөл хэзээ ч дуусдаггүй. Таныг бүрэн дүүрэн ойлгож, бүх дутагдал, сул талыг тань хүлээж авах хүн энэ дэлхий дээр тийм ч олон биш. Тиймээс буруу сонголт хийх, хүсээгүй, гунигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүйг үгүйсгэхийн тулд эргэн тойрныхоо хүмүүсийг анхааралтай ажиглах нь маш чухал юм.

Аргумент №1

Оросын уран зохиолын олон бүтээлд нөхөрлөлийн асуудал илчлэгдсэн байдаг. Энэ нь I.S-ийн роман дахь үндсэн утгуудын нэг юм. Тургенев "Аав хөвгүүд". Зохиолын гол дүр Евгений Базаров бол нигилист үзэлтэн юм. Тэр бүх зүйлийг үгүйсгэдэг - хайр, нөхөрлөл, хууль тогтоомж, ёс суртахууны хэм хэмжээ. Гэвч үүнийг анзааралгүй, нийтлэг ашиг сонирхлын үндсэн дээр тэрээр өөрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшилтэй Аркадий Кирсановтой найзалж эхэлдэг.

Гэвч Аркадий дурлаж, гэр бүл зохиоход түүний сонирхол Базаровын амьдралын байр сууринаас хол байдаг. Тэд бие биенээсээ аажмаар холдож, нөхөрлөл нь дуусна.

Тургенев ашиг сонирхлын хамтын нийгэмлэггүйгээр нөхөрлөл боломжгүй гэдгийг харуулахыг хичээж байна.

Аргумент No2

Григорий Печорин, М.Ю. Лермонтовын "Манай үеийн баатар" ч нөхөрлөлд итгэдэггүй. Найзуудын дунд үргэлж нэг боол байдаг гэдэгт тэр итгэдэг. Зохиолын туршид хувь тавилан түүнд туслахыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг янз бүрийн хүмүүсийн эсрэг тулгадаг боловч тэр тэдний нөхөрлөлийг бүх талаар үгүйсгэдэг.

Магадгүй түүнд сүнслэг байдлын хувьд хамгийн ойр хүн бол Доктор Вернер бөгөөд түүнтэй хамгийн дотно бодлоо хуваалцдаг. Вернер Печориныг ойлгодог боловч Григорийн үзэл бодол нь түүний ёс суртахууны зарчимтай зөрчилддөг тул удалгүй тэр түүнээс холдов.

Печорин бусадтай ойртох ганц ч боломж олгох боломжгүй тул ганцаараа үлддэг.

Дүгнэлт

Хүн бүрийн хувьд нөхөрлөл чухал. Нөхөрлөл байхгүй бол амьдрал илүү хэцүү болно. Бид өөрсдөө зөв сонголт хийхэд хэцүү үед найз нөхөд үргэлж дэмжиж, зөвлөгөө өгөх болно. Хүмүүстэй зөв харилцаа тогтоох нь маш чухал юм.

Уран зохиолын 2016-2017 оны эцсийн эссений "Найрамдал ба дайсагнал" чиглэл: жишээ, дээж, бүтээлийн дүн шинжилгээ

"Найрамдал ба дайсагнал" чиглэлээр уран зохиолын тухай эссе бичих жишээ. Эссе бүрт статистик мэдээлэл өгсөн. Зарим эссэ нь сургуулийн хэрэгцээнд зориулагдсан бөгөөд тэдгээрийг эцсийн эссэ бичихэд бэлэн загвар болгон ашиглахыг зөвлөдөггүй.

Эдгээр бүтээлийг эцсийн эссэ бэлтгэхэд ашиглаж болно. Эдгээр нь оюутнуудад эцсийн эссений сэдвийг бүрэн эсвэл хэсэгчлэн задруулах талаархи ойлголтыг бий болгох зорилготой юм. Сэдвийн талаар өөрийн танилцуулгыг бүрдүүлэхдээ тэдгээрийг санааны нэмэлт эх сурвалж болгон ашиглахыг зөвлөж байна.

Жинхэнэ найз гэж юу байх ёстой талаар бидний хүн нэг бүр бодож байсан байх. Бидний бодлын үр дүн ямар ч байсан, зөвхөн чин сэтгэл, итгэлцэл, оюун санааны ойр дотно байдал, хүнд хэцүү үед туслахад бэлэн байх харилцааг л жинхэнэ нөхөрлөл гэж нэрлэнэ гэдэгтэй бид бүгд санал нэг байна... өөр хүн бөгөөд тэр өөрөө найзынхаа өндөр зэрэгтэй тохирч байвал өөрийгөө азтай гэж нэрлэж болно.

Гэвч харамсалтай нь бидний найзууд гэж дуудагдсан тэр нэг эсвэл тэр бүр тэд байдаггүй. Өөрийн дотоод сэтгэлийг илчлэх эсвэл өөр хүнд тусламжийн гараа сунгах замаар бид үргэлж эрсдэлд ордог, учир нь "өөр хүний ​​сүнс харанхуйд байдаг". Найрсаг нэрийн дор чадварлаг нуугдаж буй дайсан нь мэдээжийн хэрэг хамгийн аюултай, учир нь тэр чиний талаар маш их зүйлийг мэддэг.

Оросын зохиолчид өчигдрийн найз нь баатарт зовлон учруулсан аймшигт дайсан болж хувирсан хуйвалдаануудад нэг бус удаа хандсан. А.С.Пушкины "Ахмад охин" зохиолыг санацгаая. Эхэндээ Петр Гриневын найз шиг санагдаж байсан зальтай Швабрин залуу язгууртнуудад нэг бус удаа муухай харьцдаг байв. Алексей Иванович Маша Мироноваг гүтгэж, Гриневийг дуэльд охины нэр төрийг хамгаалахыг албадав. Гэхдээ дуэльд ч гэсэн Швабрин язгууртангаас хол байдаг. Тэдэн рүү яаран ирж байсан Савелич Петрийг хэсэг зуур сатааруулж байсныг далимдуулан Гриневийг хүнд шархлуулжээ. Саяхан Петрийн төдийгүй Мироновын гэр бүлийн найз гэж дүр эсгэсэн Швабрин тэднээс хэрхэн амархан татгалзаж байгааг бид бүхэл бүтэн ажлын туршид харж байна.

М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман дээр бид зөвхөн нөхөрлөлийн дүр эсгэдэг өөр нэг дүртэй тааралддаг. Печорин найз байх чадваргүй ч хүний ​​хувь тавилантай тоглохын тулд өөрийгөө Грушницкийн анхааралтай нөхөр мэт дүр эсгэж, гүнж Мэритэй маш их дурладаг. Гэнэн залууд охин өөрт нь дурласан гэж итгүүлсэн Григорий Александрович Печоринд дурласан туршлагагүй Мэри, гүнж өөрт нь хүйтэн хандсанаас болж шархадсан харгис сэтгэлтэй Грушницкий нарыг багтаасан явуулын сүлжээг нэхдэг. Учир нь Григорий Александрович. Уйтгар гунигийг тайлахын тулд Печорин цуст тоглолтын найруулагч болж, түүний буруушаалт нь залуу охины шархалсан зүрх, Мэриг үнэхээр хайрласан азгүй Грушницкийн үхэл байх болно ... Лермонтов төсөөлөл гэж юу болохыг сайн ойлгосон. Найз нь Абдуррахман Жамигийн мэргэн мөрүүдийн найруулгыг хойч үедээ үлдээж, үлдээжээ.

Та дайснаасаа юу нуухыг хүсч байна вэ?
Найзууддаа хэлэх ёсгүй.

Тийм ээ, дайсан бол маш аюултай хүн, харин найзынхаа баг зүүсэн дайсан зуу дахин аймшигтай. Амьдралаа балласан ийм хоёр нүүртэнтэй нүүр тулсан хүн олон жил, хэдэн арван жил хүнд итгэхээ больж, ганцаарддаг. Гэсэн хэдий ч урвах эрсдэл хичнээн их байсан ч гэсэн чин сэтгэлээсээ найз нөхөдтэй байхын аз жаргал илүү их байдаг.

(387 үг)

Материалыг Н.А. Зубовой

"Найз бол гачигдалтай найз" гэж алдартай мэргэн үг байдаг, гэхдээ би үүнтэй огт санал нийлэхгүй байна. Жинхэнэ найз нь зовлон зүдгүүрээс гадна баяр баясгалангаар алдартай. Үүнийг олон зохиолч нотолсон.
Вениамина Александрович Каверины "Хоёр ахмад" роман дээр тэрээр Саша Григорьев, Миша Ромашов хоёр найзыг бидэнд харуулдаг. Миша Катя Татаринова, Сашка Григорьев хоёрын ойр дотно харилцааг тайвнаар харж чадахгүй байсан тул тэдний нөхөрлөл хормын дотор дуусна, учир нь Ромашка өөрөө түүнд дурласан байв. Миша дайны үеэр найзаасаа урвах чадвартай, шархадсан Сашкаг үхэхээр орхижээ.

Энэ нь Ромашовт найз нөхөд огт хэрэггүй гэдгийг харуулж байгаа бөгөөд ийм хүнийг хайрлах боломжтой юу. Эцсийн эцэст Миша шиг хүмүүс хүнд хэцүү үед тусалж чадахгүй, та түүнтэй баяр баясгаланг хуваалцаж чадахгүй.

Лев Николаевич Толстой "Дайн ба энх" тууждаа Андрей Болконский, Пьер Безухов нарын жишээгээр бидэнд жинхэнэ нөхөрлөлийг харуулдаг.

Пьер Андрейд эхнэрээ алдсаныг даван туулахад нь туслахыг хичээж, түүнийг өрөвдөж байна. Болконский Наташад дурлах үед Безухов найзынхаа аз жаргалд чин сэтгэлээсээ баярладаг. Эдгээр ангиуд нь Пьерийн нөхөрлөлд хандах хандлагыг харуулдаг бөгөөд тэрээр Андрейтэй нөхөрлөлөө үнэлдэг. Пьер Безухов найзынхаа төлөө аз жаргалаа золиослоход бэлэн байна. Тэр өөрөө түүнд хайртай байсан ч Андрейг Наташатай эвлэрүүлэхийг хичээнгүйлэн оролддог учраас энэ нь илт харагдаж байна. Зөвхөн жинхэнэ найз нь хүнд хэцүү үед аврах чадвартай байдаг, тэр дотны найздаа атаархаж, гомдоохыг мэддэггүй. Ийм нөхдийг үхэл л салгаж чадна.
Тиймээс уй гашууд тань тусалж, баяр баясгалантай хамт баярлаж байвал найзыг жинхэнэ гэж нэрлэж болно.

(252 үг)

Бидний амьдрал дахь чухал хүмүүсийн тухай ярихдаа бид ихэнхдээ эцэг эх, ойр дотны хамаатан садан, найз нөхөд, танилууд гэсэн дарааллаар байрлуулдаг. Эцэг эх, хамаатан садан нь сонгогддоггүй, танил тал нь амьдралд хэт гүнзгий орохыг зөвшөөрдөггүй. Зөвхөн жинхэнэ найз бол харилцан ойлголцол, сайн сайхан сэтгэл, чин сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл дээр суурилдаг хүн юм. Ийм зүйл тохиолддог - үл таних хоёр хүн уулзаж, тодорхой нөхцөлд бие биедээ зайлшгүй шаардлагатай болдог.

Нөхөрлөлгүйгээр амьдрал бүрэн дүүрэн байдаггүй. Гэхдээ бид жинхэнэ нөхөрлөлийн тухай ярьж байгаа бол хоосон харилцаа холбоо биш, бие биенээ хувиа хичээсэн зорилгоор ашиглах явдал юм. Харин ч энэ нь бидэнд сайн зүйл авчрахгүй. Өөр хийх зүйлгүй болохоор л хамт байдаг, сануулгагүй удаан хугацаанд амархан алга болчихдог найз яагаад чамд хэрэгтэй байна вэ? Эсвэл чамтай ижил зүйлийг хэлээд араар чинь хов жив ярьдаг найз уу? Эсвэл ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй үед л тантай харилцдаг хүн үү? Эсвэл атаархаж байна уу? Ийм "найзууд" амьдралыг сэтгэл хангалуун болгодог уу?

Хамгийн сайхан нь миний хувьд нөхөрлөлийн жинхэнэ мөн чанар нь А.де Сент-Экзюперигийн "Бяцхан ханхүү" үлгэрт илчлэгдсэн байдаг. Тэнд Үнэг, Бяцхан ханхүү хоёрын ярианд дотносохын тулд бие биенээ таньж мэдэх хэрэгтэй гэдэг. Та хүнийг зүрх сэтгэл, бодол санаа, амьдралдаа оруулах хэрэгтэй. Тэгээд өөрөө оруулна уу. Энэ бол итгэл, энэ бол ариун нандин зүйл. Энэ бол жинхэнэ аз жаргал юм - хэн нэгэнтэй илэн далангүй байж, таныг хүлээж авах болно, урвахгүй байх болно. Мөн энэ нь бидний хүн нэг бүрийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм.

(318 үг)

"Хүний аз жаргалын гэрт нөхөрлөл ханыг нурааж, хайр нь бөмбөгөрийг бүрдүүлдэг." К.Прутковын эдгээр үгс нь хүмүүсийн харилцаанд нөхөрлөлийн үүргийг дүрслэн тодорхойлдог. Цаг хугацаа асар хурдан урсан өнгөрч, амьдралын хэмнэл галзуу хэмнэлдээ орж, харилцаа холбоо тогтоох цаг хомс, телевиз түүнийг орлодог өнөө үед Жинхэнэ нөхөрлөл гэж юу болохыг яаж ойлгох вэ? Эдгээр харилцааг нийтлэг үйл ажиллагаа, амралт зугаалга дээр үндэслэсэн өнгөц нөхөрлөлтэй андуурдаггүй гэж үү? Нөхөрлөл нь амьдралыг эрхэмлэдэг; эртний сэтгэгчид үүнийг үнэлж, өргөмжилдөг байв. Аристотелийн хэлснээр нөхөрлөл бол амьдралын хамгийн чухал зүйл юм: эцэст нь хэн ч бусад бүх баялагтай байсан ч найз нөхөдгүйгээр амьдрахыг хүсдэггүй.

Тэрээр цааш нь тайлбарлав: "Нөхөрлөл бол үнэлж баршгүй төдийгүй үзэсгэлэнтэй юм - бид найз нөхөддөө хайртай, олон найзтай хүнийг алдаршуулдаг - энэ бол гайхалтай бөгөөд зарим нь сайн хүн, найз байх нь нэг зүйл гэж боддог. Украйны соёлд нөхөрлөл маш их үнэлэгддэг. Нөхөрлөлийн агуу хүчийг илчлэхдээ Григорий Сковорода Плутархын хэлсэн үгийг иш татав: "Амьдралыг дагалддаг нөхөрлөл нь түүний гэрэл гэгээтэй талуудад баяр баясгалан, сэтгэл татам байдлыг нэмээд зогсохгүй зовлон зүдгүүрийг бууруулдаг бөгөөд Бурхан амьдралд нөхөрлөлийг нэмж, бүх зүйлийг баяр баясгалантай, тааламжтай болгосон. Найз чинь хажууд чинь байж, тантай хамт тайтгарахад сайхан. Зусарч хүн таашаал, таашаал ашиглан сүйрлийг хэрхэн үйлддэг байсан ч тэр нөхөрлөлд ямар ч баяр баясгалан авчирдаггүй гэдгийг мэдэх ёстой." Сковорода найз нөхдөө сонгохдоо болгоомжтой байхыг заажээ. Мэдээж цаг хугацаа өөр өөрийн зохицуулалтыг хийдэг ч нөхөрлөл, хайр дурлал гэх мэт ойлголтууд үргэлж хамгийн дээд үнэт зүйл хэвээр байх болно.

Тэд програмчлах боломжгүй зарим нууцлаг үйл явцыг төлөөлдөг бөгөөд тэд амьдралыг харилцаа холбоо, харилцан ойлголцлын баяр баясгалангаар дүүргэж, сэтгэл хөдлөлөөр баяжуулдаг. Сэтгэл судлалд "нөхөрлөл" гэсэн ойлголтыг оролцогчдын харилцан таашаал, харилцан хүлээлт, давуу тал олгохыг тодорхойлдог хувь хүн-сонгомол байнгын харилцаа гэж тодорхойлдог. Нөхөрлөлийг хөгжүүлэх нь харилцан ойлголцол, илэн далангүй, чин сэтгэлээсээ байх хэрэгцээг баталж буй бичигдээгүй "код"-ыг дагаж мөрдөх явдал юм. Энэ нь итгэлцэл, идэвхтэй харилцан туслалцаа, бусдын үйл явдал, туршлагыг харилцан сонирхох, чин сэтгэлээсээ, аминч бус сэтгэлийг агуулдаг.

"Нөхөрлөлийн дүрэм" -ийг ноцтой зөрчих нь түүнийг дуусгавар болгох, өнгөцхөн найрсаг харилцааг бий болгох, тэр ч байтугай нөхөрлөлийг эсрэг тал болох дайсагнал болгон хувиргахад хүргэдэг. Найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцааны онцгой ач холбогдол, уулзалтын давтамж, хамтдаа өнгөрүүлсэн цаг хугацаа хамгийн их байх үед нөхөрлөл нь өсвөр нас, насанд хүрэгчдэд хамгийн их эрчимтэй болдог. Үүний зэрэгцээ, найз нөхдийн хоорондын харилцаа нь сэтгэлийн гүн гүнзгий агуулгаар дүүрэн байдаг бөгөөд ихэнхдээ амьдралын туршид үргэлжилдэг. Нөхөрлөл нь заримдаа сэтгэлзүйн эмчилгээний өвөрмөц хэлбэр болдог. Тэрээр хүнийг дарангуйлдаг дотоод сэтгэлийн мэдрэмжийг илэрхийлж, түүний бодлыг хуваалцдаг хүмүүсийн дэмжлэгийг олох боломжийг олгодог.

Найзууд миний хувьд маш их утгатай. Эдгээр нь эцэг эхээс хойшхи хамгийн эрхэм хүмүүс юм.

Би тэдэнтэй үргэлж илэн далангүй байж чадна. Найзуудтайгаа хамт би аливаа асуудлын шийдлийг илүү хурдан олдог, тэдэнтэй хамт ямар ч ажлыг хийхэд хялбар, чөлөөт цагаа өнгөрөөх нь илүү таатай байдаг. Би найзуудаа үнэлдэг, тэдэнтэй муудалцахгүй байхыг хичээдэг, шаардлагатай үед нь тусалдаг. Тиймээс, үнэн хэрэгтээ, ардын зүйр үгэнд бичсэнчлэн, найз нөхөдгүй хүн үндэсгүй модтой адил юм.

(467 үг)

Нөхөрлөл ба дайсагнал - эдгээр антиподууд 21-р зуунд улам бүр түгээмэл болж байна. Найз нөхөрлөл бол итгэлцэл, харилцан туслалцаа, дэмжлэг дээр суурилсан харилцаа юм. Мөн дайсагнал нь нөхөрлөлийн эсрэг байдаг. Хүмүүс бие биенээ үнэлдэггүй, бие биенийхээ нөхөрлөл. Хэрүүл маргаан гарсны дараа та хэзээ ч нөхөрлөлөө олохгүй байж магадгүй юм.

А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман нь Онегин, Ленский гэсэн хоёр нөхдийн тухай өгүүлдэг. Тэдний нөхөрлөл маш хүчтэй байсан ч дайсагнал нь энэ нөхөрлөлийг устгах боломжийг олгосон. Татьяна Ларинагийн төрсөн өдрөөр Евгений Онегин Ленскийн хайртай Ольга Ларинаг бүжиглэхийг урьсан нь Евгений өшөө авалт байсан юм. Гэвч энэ өшөө авалт Ленскийг ихэд гомдоосон бөгөөд үүний дараа тэрээр Евгенийг тулаанд урьсан юм. Дуэль Ленскийн үхлээр маш эмгэнэлтэй дуусав. Эхэндээ Евгений Ленскийг алахыг хүсээгүй ч нийгэмд хулчгар хүн шиг харагдахыг хүсээгүй. Ленскийг нас барсны дараа Евгений хайртай хүнээ алдсан тул амьдралын утга учрыг ойлгосонгүй.

М.Ю-ийн туужийг ч гэсэн өөрийн бодлын баталгаа болгож болно. Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" киноны гол дүрүүд нь Печорин, Грушницкий хоёрыг гүтгэсний дараа Печорин найзыгаа гүтгэсэн дуэлд. Грушницкийн өчүүхэн сэтгэлд түүнээс өөр юу ч үлдсэнгүй гэж тэр итгэв. Тэгээд тэр зэвсэггүй хүн рүү буудсан. Азаар сум өрсөлдөгчийнхөө өвдөгийг л идсэн байна. Энэ хүн түүнийг маш амархан алж чадна гэж бодоход Печориныг үл тоомсорлож, уурлаж байв.

Энд
– Бүх чиглэлээр 2016-2017 оны төгсөлтийн эссений сэдвүүд
– эцсийн эссэ бичих журам (мэдэгдэл)
- зөвшөөрсөн Төгсөлтийн эссений үнэлгээний шалгуур;
сургуулиудад зориулсан .
– Эцсийн эссег үнэлэх шалгуур их дээд сургуулиудад зориулсан .

Өдрийн мэнд, эрхэм найзуудаа. Энэ нийтлэлд бид "" сэдвээр эссэ санал болгож байна.

Дараах аргументуудыг ашиглана.
– Э.Асадов, “Найзуудын минь сэтгэл”
- А.С. Пушкин, "Евгений Онегин"

Нөхөрлөлийн үнэ цэнэ бидний хүн нэг бүрийн хувьд өөр өөр байдаг ч эргэлзээгүй маш өндөр байдаг. Жинхэнэ найзтай байна гэдэг нь тухайн хүнд болон түүний чамд хандах хандлагад итгэлтэй байна гэсэн үг. Тэр таныг хүнд хэцүү үед урвахгүй, орхихгүй, тусламж үзүүлэхдээ ч түүнд сайнаар хандахгүй. Хүмүүсийн хоорондох ийм хүчтэй холбоо нь ямар ч сорилтыг тэсвэрлэх чадвартай, гэхдээ тэр үед хамгийн эмзэг ваар шиг хамгаалагдсан байх ёстой.

Эдуард Асадов "Миний найзуудын зүрх" шүлэгт нөхөрлөлийн хүч, аливаа бэрхшээлийг даван туулах чадварын тухай өгүүлдэг. Найз нөхдийнхөө нөхөрлөлд болон өөртөө чин сэтгэлээсээ итгэж байсанд яруу найрагч талархаж байна. Ийм хүчтэй холболтыг нуун дарагдуулдаг хүч чадлын өмнө аливаа золгүй явдал ул мөргүй алга болно.

Жинхэнэ эв нэгдэл нь доромжлол, худал хуурмаг байдал, бүх төрлийн доромжлол зэрэг илрэлийг тэвчихгүй эрхэмсэг, зохистой хүмүүсийн хооронд л байж болно. Жинхэнэ найзууд хамтдаа байвал тэд бүр хүчирхэг болж, "атга давс" нь аймшигтай биш юм. Ийм хүчтэй эв нэгдлийн хувьд баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрийг хуваалцаж, хүнд хэцүү үед найзынхаа төлөө шаардлагатай бүх зүйлийг хийх нь жам ёсны зүйл юм.

Заримдаа хүмүүсийг дүрийн ижил төстэй байдал, бусад тохиолдолд эсрэгээрээ ялгаатай байдлаар нэгтгэдэг. Хамгийн бат бөх холбоо нь хоёр нөхцөл байгаа газарт үүсдэг. Ийм хувь заяаны мөргөлдөөний жишээг А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романаас харж болно. Владимир Ленский, Евгений Онегин хоёр баатрыг боловсрол, амьд оюун ухаан, олон төрлийн сонирхол холбосон. Үүний зэрэгцээ залуучууд өөр өөр амьдралын туршлага, ертөнцийг үзэх үзэл, үнэт зүйлтэй байдаг. Энэ нь баатруудын хооронд байнга маргаан үүсгэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн бие биенээ сонирхох сонирхлыг нь өдөөдөг.

Гэсэн хэдий ч баатруудын амьдралд хандах хандлагын ялгаа нь тэдний хувь заяанд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Владимир хувь заяаны хайр, эрх чөлөө, салшгүй нөхөрлөлийн үзэл баримтлалдаа үнэнч байдаг. Түүний насан дээр Онегин аль хэдийн үл итгэгч болсон: тэр амьдралдаа сэтгэл дундуур, хүйтэн, ёжтой. Ларинуудын гэрт байгаа нөхцөл байдал нь найз нөхдийн дүрийн ялгааг илтгэх үзүүлэлт болжээ. Онегин өөрийн үйлдэлдээ гүн гүнзгий утга учрыг өгөхгүйгээр Ленскийн хайрттай сээтэгнэхийг зөвшөөрөв. Энэ нь Владимирын сэтгэл хөдлөлийн шуургыг үүсгэв, тэр Евгений хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зан авирыг урвалт гэж үзээд түүнийг тулаанд уриалав.

Тэмцлийн эмгэнэлт үр дүнг бэлгэдлийн шинж чанартай гэж нэрлэж болно: Ленский романтик итгэл үнэмшил нь сүйрлийг тэсвэрлэж чадсангүй. Зүүдлэгчийн хувьд түүнд хоёр сонголт байсан: тэр амьдралаар амьдрах байсан ч урам хугарах гашууныг мэдэх нь гарцаагүй, эсвэл амьдралынхаа үзэл бодолдоо үнэнч хэвээрээ ийм залуу насандаа хорвоог орхих ёстой байв. Жинхэнэ урвалт бол Евгений дуэль хийх тохиролцоо байв. Сэтгэлдээ үл тэвчих нийгмийг буруушаахаас айж, Онегин сорилтыг хүлээж авав. Түүний хувьд нэр төр, нөхөрлөлийн үнэ цэнэ гэхээсээ илүү нэр хүнд чухал болж хувирав.

Эцсийн эцэст жинхэнэ найз болох хүнтэй уулзах нь ховор тохиолддог зүйл юм. Тэр хуурч мэхлэхгүй, зусардахгүй, итгэлээс урвахгүй, буруушаахгүй. Энэ дотны хүнээс бид юуны түрүүнд зөвлөгөө, тусламж авахаар ханддаг. Хүн бүрт үнэнч найз хэрэгтэй. Тэр үргэлж сонсож, удирдаж, хэцүү үед ирж, аз жаргалтай мөчүүдэд бидний төлөө чин сэтгэлээсээ баярлах болно.

Тэр хүчтэй холбоо, биднийг холбодог хүнийг үнэлэх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст жинхэнэ найзууд бидний сул тал, дутагдал, сул талыг хүлээн зөвшөөрч, хүнд хэцүү үед тусалж, хариуд нь юу ч шаарддаггүй. Хүн бүр энэ хамгийн үнэ цэнэтэй бэлгийг нандигнаж байх ёстой.

Өнөөдөр бид "Сэдвийн талаар ярилцлаа. Нөхөрлөлийн асуудал: уран зохиолын аргументууд“. Та энэ сонголтыг ашиглан Улсын нэгдсэн шалгалтанд бэлдэж болно.

"НАЙРАМЛАЛ БА ДАЙСАН"

Албан ёсны тайлбар:

Энэхүү чиглэл нь хүн төрөлхтний нөхөрлөлийн үнэ цэнийн талаархи үндэслэл, хувь хүн, тэдний хамт олон, тэр ч байтугай бүхэл бүтэн үндэстнүүдийн хоорондын харилцан ойлголцолд хүрэх арга замууд, түүнчлэн тэдний хоорондын дайсагналын гарал үүсэл, үр дагаврын талаархи ойлголтод чиглэгддэг. Уран зохиолын олон бүтээлийн агуулга нь хүмүүсийн халуун дулаан харилцаа эсвэл хүмүүсийн дайсагнал, нөхөрлөлийг дайсагнал болон эсрэгээр хөгжүүлэх, нөхөрлөлийг үнэлэх чадвартай эсвэл чадваргүй, хэрхэн яаж хийхийг мэддэг хүний ​​дүр төрхтэй холбоотой байдаг. зөрчилдөөнийг даван туулах эсвэл хэн дайсагналыг тарьдаг.

Санал болгож буй чиглэлийг янз бүрийн талаас нь авч үзэж болно: - хүмүүсийн нөхөрлөл, хүний ​​амьдрал дахь найрсаг харилцааны утга учир, үнэ цэнэ; - хүн төрөлхтөн, үе үеийн нөхөрлөл, дайсагнал; - ард түмний найрамдал, дайсагнал ба дайсагнасан харилцааны үр дагавар; - хүн амьтны нөхөрлөл гэх мэт. "Нөхөрлөл" гэдэг ойлголт нь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл, хүний ​​үнэ цэнийн удирдамжийн тогтолцооны үндсэн ойлголтуудын нэг юм. Үүнийг нөхөрлөл, афоризм, сэтгэл татам үг хэллэгт зориулсан олон зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгс нотолж байна. Энэ чиглэлээр санал болгож буй сэдвийн талаар бодож эхлэхдээ оюутнууд өөрсдийн мэддэг мэдэгдэл, тодорхойлолтод үндэслэн үндэслэлээ бий болгож чадна. Тэдгээрийн цөөн хэдэн нь энд байна:

Сургаалт үгс : Зуун рубльгүй, харин зуун найзтай бай. Хуучин найз хоёр шинэ найзаас дээр. Хэрэв танд найз байхгүй бол түүнийг хай, олсон бол түүнд анхаарал тавь. Найз нь хэрэгцээтэй байгаа нь мэдэгддэг. Найзыг таньдаг гэдэг нь хамтдаа нэг фунт давс идэх явдал юм. Дайсан нь зөвшөөрч, найз нь маргалдана. Шинэ найз нөхөдтэй болоорой, гэхдээ хуучин найзуудаа бүү алдаарай. Сайн ахан дүүс нь эд баялгаас эрхэм. Жинхэнэ нөхөрлөлийн хувьд энэ нь иймэрхүү байдаг: өөрийгөө алдаж, найздаа бэрхшээлээс ангижрахад нь тусал. Нөхөрлөл нь зусардалаар биш, үнэн, нэр төрөөр хүчтэй байдаг.

Найз олохоос илүү найзаа алдах нь амархан. Чиний нөхөрлөл бий болж, чи ямар амьдралаар амьдрах болно. Найз нөхөдгүй хүн далавчгүй шувуутай адил.

Алдартай хүмүүсийн афоризм, үгс:

Жинхэнэ найз л найзынхаа сул талыг тэвчиж чадна. В.Шекспир Бүх зүйл өнгөрнө - итгэл найдварын үр нахиалахгүй, Хуримтлуулсан бүхэн чинь сохор зоосоор алга болно. Хэрэв та найзтайгаа цаг тухайд нь хуваалцахгүй бол таны бүх өмч дайсан дээр очно. Омар Хайям

Нөхөрлөлийн үүргээ биелүүлэх нь түүнийг биширснээс илүү хэцүү байдаг. Lessing

Найз нөхөрлөл нь температурын бүх өөрчлөлт, үр ашигтай, зохистой хүмүүс амьдралынхаа аялалыг хийдэг тэр бартаат замын бүх цочролыг даван туулах чадвартай бат бөх зүйл байх ёстой. А.И. Герцен

Дэлхий дээрх хүмүүс найзууд байх ёстой... Би бүх хүмүүсийг бие биедээ хайрлах боломжгүй гэж бодож байна, гэхдээ би хүмүүсийн хоорондын үзэн ядалтыг устгахыг хүсч байна. Исаак Азимов

Нөхөрлөл бол эрдэнэстэй адил: та түүнд оруулсан зүйлээсээ илүү гарч чадахгүй. Осип Манделстам

Суралцагчдыг бодоход нь тусалүгсийн сангийн ажил .

Тиймээс, S.I-ийн толь бичигт. Ожегов "нөхөрлөл" ба "дайсагнал" гэсэн үгсийн тайлбарыг дараахь байдлаар өгчээ.

FEUD – дайсагнал, үзэн ядалтаар шингэсэн харилцаа, үйлдэл (Эвлэршгүй дайсагнал; дайсагналыг тэжээх).

НАЙРАМЛАЛ - харилцан итгэлцэл, энхрийлэл, нийтлэг ашиг сонирхолд суурилсан ойр дотно харилцаа (олон жилийн найрамдал; ард түмний найрамдал). Антоним толь бичигт эдгээр үгсийг антоним хос болгон харуулсан байдаг. Синонимын толь бичгүүдэд дараахь ижил утгатай цувралуудыг танилцуулж байна.Нөхөрлөл гэдэг үгийн синоним - нөхөрлөл, найрсаг байдал, сайн санаа, эв найрамдал, эв найрамдал, эв найрамдал, танил тал, богино танил, ихэр, (сайн) энхрийлэл, амикосон харилцаа, хайр, ахан дүүс, эв нэгдэл,

харилцаа холбоо; нөхөрлөл нь чин сэтгэлээсээ, хоёр нүүртэй, нохой шиг, ойр дотно байдаг. Найз нөхөрлөлөөс ямар нэгэн зүйл хий. Нөхөрлөлд байх, нөхөрлөлийг удирдах, нөхөрлөлийг эвдэх, нөхөрлөлийг нэгтгэх.HOSTITY-ийн синонимууд - антагонизм, хорон санаа, муу санаа, дургүйцэл, үзэн ядалт, дайсагнал, дайсагнал, зөрчилдөөн, нөхөрсөг бус байдал, зөрчилдөөн. Хэн нэгэнд өс хонзонтой байх. Дайсагналтыг тэжээх.

"Найрамдал ба дайсагнал" чиглэлийн уран зохиолын жагсаалт

А.С.Пушкин "Евгений Онегин"

М.Ю.Лермонтов "Бидний үеийн баатар".

Л.Н.Толстой "Дайн ба энх"

I. S. Тургенев "Эцэг хөвгүүд"

И.А.Гончаров "Обломов"

Г.Н.Троепольский "Цагаан бим хар чих"

А.С.Пушкин "Ахмадын охин"

A. P. Чехов "Каштанка"

В.Шекспир "Ромео Жульетта"

Уран зохиолын маргаанд зориулсан материал.

А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман

Александр Сергеевич романы баатруудын дүрээр дамжуулан түншлэлд хандах хандлагыг уншигчдад толилуулж байна."Евгений Онегин" . Онегин, Ленский гэсэн хоёр "найз" харилцаандаа найз гэдэг бол маш хоёрдмол утгатай, зөрчилтэй ойлголт гэдгийг бидэнд харуулж байна. Эцэст нь бид Евгений, Владимир хоёр найз эсвэл дайсан уу гэдэгт эргэлзэж эхэлдэг. Баатруудын харилцан ярианд зохиолчийн оршихуй мэдрэгддэг, тэр бол энгийн чимээгүй ажиглагч биш, тэр бол үйл явдлын шууд оролцогч, баатруудын ярианаас бид түүний нөхөрлөлийн хандлагыг олж хардаг. Онегин ба Ленскийн нөхөрлөл нь Пушкиний өөрийнх нь хэлснээр "хийх зүйл байсангүй." Үнэхээр тэд өөр өөр амьдралын туршлага, өөр хүсэл эрмэлзэлтэй зан чанараараа тэс өөр байсан.

Тэднийг хөдөөгийн элсэн цөлд байгаа байдал нь нэгтгэж байв. Хоёулаа хөршүүдийнхээ дарамт шахалтанд өртөж, хоёулаа нэлээд ухаалаг байсан (Ленскийн хувьд түүнийг боловсролтой гэж хэлэх нь илүү зөв байх болно) хоёулаа залуу тул тэд ярилцах нийтлэг сэдвийг олдог. Найз нөхөд нь Руссогийн "нийгмийн гэрээ", шинжлэх ухаан, ёс суртахууны асуудлууд, тухайлбал тухайн үеийн дэвшилтэт хүмүүсийн оюун санааг эзэлж байсан бүх зүйлийн талаар эргэцүүлэн боддог. Гэхдээ Пушкин баатар ба түүнийг бүрдүүлсэн нийгмийн нарийн төвөгтэй харилцааг онцлон тэмдэглэв. Санамсаргүй хэрүүл маргаан (Онегин Ленское хотод Ларинчуудын үдэшлэг дээр атаархлыг төрүүлсэн) бол зөвхөн дуэлийн шалтаг юм. Ленскийн үхлийн шалтгаан нь илүү гүн юм: Ленский ертөнцийг үзэх гэнэн, романтик үзэлтэй тул амьдралтай мөргөлдөхийг тэсвэрлэж чадахгүй. Онегин нь эргээд дуэлээс татгалзах нь ичгүүртэй гэж үздэг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууныг эсэргүүцэх чадваргүй юм. Ийм харилцааг жинхэнэ нөхөрлөл гэж нэрлэж болох уу?Итгэл үнэмшлээс үл хамааран хүн бүр өөртэйгөө адил бусадтай харилцахыг хичээдэг. Зөвхөн сэтгэцийн хувьд хэвийн бус хүн л үндсэндээ аль нэг нийгмийн бүлгээс биш, харин ерөнхийдөө хүмүүсээс зугтаж чадна. Ариун даяанч тусгаарлагдсан байж болох ч тэр бүх дэлхийтэй харилцаж, түүний төлөө залбирдаг. Онегин ганцаардал нь түүнд шаналж байсан бөгөөд түүнтэй харилцахаас татгалздаггүй нэг ч гэсэн хүн байгаадаа баяртай байв. Түүгээр ч барахгүй Владимир Ленскийн хувьд ийм харилцаа холбоо зайлшгүй шаардлагатай байв. Онегин бол хамгийн тохиромжтой сонсогч байсан. Тэрээр яруу найрагчийн яриаг таслалгүй голдуу чимээгүй, эсэргүүцсэн бол үндэслэлтэй, ярианы сэдвийг сонирхож байв. Ленский хайртай байсан бөгөөд дурласан хүн бүрийн адил түүнд хайраа асгах хүн хэрэгтэй байсан, ялангуяа шүлэг нэгэн зэрэг бичигдсэн бол хэн нэгэнд уншиж өгөх ёстой байв. Тиймээс, бусад нөхцөлд Онегин, Ленский нар ийм ойр дотно харилцаж чадахгүй байсан нь ойлгомжтой, гэхдээ хүмүүсийн харилцааг онцгой болгодог зүйл бол өөр өөр нөхцөл байдал нь хүмүүсийг нэгтгэж, салгаж, заримдаа огт гаж донтой байдаг. Ленский ба Онегин хоёрын ялгаа нь Ленскийн хагас орос, Онегинийг аюултай хазгай, эм зүйч гэж үздэг хөрш зэргэлдээх газрын эзэдтэй харьцуулахад тийм ч чухал биш байв. Маш ерөнхийд нь хэлэхэд Онегин, Ленский нар нэг систем дотор эсрэг тэсрэг хүмүүс байсан бөгөөд тэдний хөршүүд ерөнхийдөө системээс хэтэрсэн. Тийм ч учраас Владимир, Евгений хоёр бие биенээ олж, нэгдэв. Тэдний нөхөрлөл өнгөцхөн бөгөөд ихэвчлэн албан ёсны байсан нь тэдний тулаанаар нотлогддог. Ямар найз найзтайгаа бууддаг юм бэ, ямар ч тайлбаргүй?! Бодит байдал дээр тэднийг холбосон зүйл маш бага байсан бөгөөд үүнийг эвдэх нь маш амархан байсан.

Жинхэнэ нөхөрлөл нь нийтлэг хобби, сонирхол, харилцан ойлголцол, итгэлцэл, өрөвдөх сэтгэл дээр суурилдаг. Жинхэнэ нөхөрлөл бол хүмүүсийн хооронд ямар ч өрсөлдөөн байхгүй байх нь чухал юм. Гэхдээ Онегин, Ленский хоёрын хооронд яг ийм харилцаа байгаагүй.
Мэдээжийн хэрэг, хэрэв Ленскийн үхэлд хүргэсэн дуэль болоогүй бол эмгэнэлт явдал гарахгүй байсан бөгөөд үүний үр дүнд романы үргэлжлэл байх байсан. Эцсийн эцэст, зарим судлаачдын үзэж байгаагаар (би тэдэнтэй санал нэг байна) энэ нь Онегиний хувь заяаны эргэлтийн цэг болсон бөгөөд энэ нь түүнийг амьдралыг өөрөөр харж, олон зүйлийг дахин бодоход хүргэсэн юм.
Гэвч Онегин, Ленскийн нөхөрлөл яагаад ийм эмгэнэлтэй үр дүнд хүргэсэн гол шалтгаан нь миний бодлоор тэдний хоорондын харилцаа анхнаасаа бодитой байгаагүй явдал юм.

М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман.

Нөхөрлөлийн сэдэв романд бас гардаг."Манай үеийн баатар" . Печорины амьдралд нөхөрлөл байж болох уу, гол дүр нь үүнийг хэрхэн ойлгодог вэ?

"Найрамдал, нөхөрлөл" гэж бид "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг"-ээс В.Далаас уншсан, "хоёр ба түүнээс дээш хүмүүсийн харилцан хайр сэтгэл, тэдний ойр дотно харилцаа; Нэг ёсондоо хайр, хүндлэл дээр тогтсон хүсэл сонирхолгүй, мөнхийн хайр...” Печорины тухай бидэнд хамгийн түрүүнд хэлсэн ухаантай штабын ахлагчаас ч үүнтэй төстэй хайрыг бид харж байна. Максим Максимич түүнийг хачирхалтай хүн гэж үздэг бөгөөд Григорий Белатай хэрхэн яаж харьцаж байгааг огт зөвшөөрөхгүй байгаа ч Печоринтой дотносож, түүнийг өөрийн найз гэж үздэг: "Бид найзууд байсан", "бид чин сэтгэлээсээ найзууд байсан." Максим Максимичийн санаанууд үндэслэлгүй юм. Тийм ээ, Печорин өөрийн зан чанарыг ахмадаас нуудаггүй бөгөөд нөхөрлөлийг амладаггүй: "Би тэнэг үү эсвэл муу санаатан уу, би мэдэхгүй; ... миний дотор сүнс гэрэлд сүйрч, төсөөлөл тайван бус, зүрх сэтгэл ханаж цаддаггүй; "Би үүнд ханаж чадахгүй байна: би таашаал авах шигээ уйтгар гунигт амархан дасч, амьдрал минь өдрөөс өдөрт хоосон болж байна." Уулзалтын үеэр Печорин маш хүйтэн, Максим Максимыч маш их гомдож, бухимдсан тул уулзалтын төлөө тэрээр анх удаа дүрэм зөрчсөн: "Би үнэхээр адилхан биш гэж үү?.. Би яах ёстой вэ? Хүн бүр өөр өөрийн замаар..."

Печорин Грушницкийтэй хийсэн уулзалт тэс өөр хэлбэрээр явагдах болно: "Бид эртний найзууд шиг уулзсан" гэсэн боловч тайлбарын эхний мөрүүдээс харахад найрсаг харилцааны дор огт өөр зүйл нуугдаж байгаа нь тодорхой байна. Үнэхээр ч Грушницкий бол "эффект бий болгох" нь гол таашаал бөгөөд "ер бусын мэдрэмжинд өөрийгөө бүрхэж", урам хугарсан дүрд тоглодог хүн юм. Печорин бол өөрөө урам хугарах, энэ бол түүний өвчин бөгөөд тэрээр курсантынхаа хиймэл байдлыг мэдрэхээс өөр аргагүй бөгөөд энэ шалтгааны улмаас түүнийг хүлээж аваагүй: "Би түүнийг ойлгосон, тэр надад хайргүй байна."

Магадгүй "Бидний үеийн баатар" киноны нөхөрлөлийн сэдэв Вернертэй харилцах харилцаанд хамгийн тод илэрдэг. Магадгүй Печорин эмчтэй нөхөрлөдөг байж магадгүй, тэд олон талаараа ижил төстэй байдаг. Вернер, Печорин хоёр "олон дунд бие биенээ ялгах" мөчөөс эхлэн тэдний харилцаа бусдад маш их сануулжээ. "Вернер бол гайхалтай хүн" гэж гол дүр нь эмчийн давуу болон сул талыг маш сайн мэддэг. Энэ хоёрыг юу нэгтгэсэн бэ? "Бид өөрөөсөө бусад бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг." "Бид удалгүй бие биенээ ойлгож, найзууд болсон." Гэхдээ тэд нөхөрлөх чадвартай юу? Григорий жинхэнэ нөхөрлөлийг үгүйсгэдэг, учир нь энэ нь романы гол дүрд байдаггүй бүх зүйлийг мартах, нээлттэй байдал, итгэлцлийг шаарддаг. Тэрээр "хоёр найзын нэг нь үргэлж нөгөөгийнхөө боол байдаг" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь итгэл үнэмшил биш, харин хэн нэгнийг зүрх сэтгэлд нь оруулах чадваргүй гэдгээ нуух хүсэл юм.

Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" роман

(Андрей Болконский, Пьер Безухов)

Зохиолын эхний үзэгдлүүд нь эхлээд харахад маш тодорхой дүр зургийг бидэнд харуулж байна. Тиймээс, хунтайж Андрей Болконский бол шашингүй нийгэмд зочин болох нь гарцаагүй. Тэр царайлаг, ухаалаг, боловсронгуй, зан авир нь өө сэвгүй, эелдэг хүйтэн байдаг. Аз болоход түүнд өчүүхэн ч нөлөө үзүүлэхгүй нийгэмд тохиромжтой хослол.

Яг л ижил "зураг" дээр байгаа Пьер нь социологийн бүтэлгүй шог зураг мэт харагдаж байна. Тэр эелдэг, чин сэтгэлээсээ, харамгүй байдаг - эдгээр гайхалтай чанарууд нь түүнийг аль хэдийн хар хонь болгосон нь эргэлзээгүй, учир нь хувийн ашиг сонирхол, их мөнгө, хоёр нүүртэй газар байгаа газарт сүнслэг нээлттэй байх газар байдаггүй. Нэмж дурдахад Пьер сэтгэлгээгүй бөгөөд гадаад төрхөөрөө тийм ч дур булаам биш юм. Эхэндээ энэ нийгэмд нэгдэхийг хичээж, түүний нэг хэсэг болох гэж оролдсон Безухов хамгийн сайн зан авирыг харуулдаггүй бөгөөд энэ нь элитүүдийн дийлэнх хэсгийн өрөвдөх сэтгэлийг бүрэн үгүйсгэдэг.

Гэхдээ ийм янз бүрийн хүмүүсийн эдгээр зургуудын цаана "гэрэл" нь тэдний хардаг зүйлээс хамаагүй илүү байдаг.

Тэд хоёулаа байгаа нийгэмдээ харь хүмүүс юм. Тэд хоёулаа бодол санаа, ёс суртахууны үнэт зүйлсээрээ түүнээс илүү байдаг, зөвхөн Пьер үүнийг ойлгоход цаг хугацаа шаардагддаг. Андрей өөрийн гэсэн онцгой зорилгодоо итгэлтэй байдаг бөгөөд хоосон, өөрчлөгдөөгүй амьдрал түүнд тохирохгүй. Тэрээр хоосон элитээс ялгаатай нь тэр орчинд цорын ганц хүндэлдэг Пьерийг энэ амьдралаас хол байхыг итгүүлэхийг хичээдэг. Гэхдээ Пьер энэ талаар өөрийн туршлагаасаа итгэлтэй хэвээр байна. Түүнд уруу таталтыг эсэргүүцэх нь маш энгийн бөгөөд мадаггүй зөв байдаг.

Энгийн зантай хэдий ч Пьер үндсэндээ маш ухаалаг бөгөөд энэ чанар нь түүнийг Болконскийн дотны найз болгодог зүйлсийн нэг юм. Үлдсэн хугацаанд өөрсөддөө хадгалсан бүхнээ хуваалцдаг тэдний яриа нь хоёулангийнх нь сэтгэхүйд чухал нөлөө үзүүлдэг. Хэдийгээр зарим тохиолдолд тэдний байр суурь эрс ялгаатай байсан ч хүн бүр нөгөөгийнхөө үзэл бодлыг оршин тогтнох эрхтэй гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Хэдийгээр тэд бүгд олон удаа өгсөж, илүү их уналттай байсан ч Андрей, Пьер хоёр хоёулаа амьдралдаа урам хугарахдаа харамсдаггүй, харин сайн сайханд итгэж, шударга ёсыг эрэлхийлсээр байна. Хелентэй харилцах харилцаандаа шатсан Пьер хэдий ч буруутгахыг эрэлхийлдэггүй бөгөөд зүрх сэтгэлээсээ, бүх хүч чадлаараа, өөрийн мэдрэмжинд хор хөнөөл учруулж, Андрейгийн дүр төрхөд баярлаж байна. Наташагийн мэдрэмж. Тэгээд бүх зүйл дуусахад тэр азаа сорьдоггүй, харин Наташад харамгүй дэмжлэг үзүүлж, Андрей түүнийг уучлахыг бүх зүрх сэтгэлээрээ хүсдэг. Тэрээр Андрейгээс дутахааргүй зовж байгаа мэт боловч түүний хувьд амьдрал нь утгагүй, саарал юм.

Андрей, Пьер хоёрын нөхөрлөлийг жинхэнэ, үзэсгэлэнтэй, үхэшгүй мөнх гэж үзэж болно, учир нь түүний зогсож байсан хөрс нь хамгийн үнэ цэнэтэй, эрхэмсэг байсан юм. Энэхүү нөхөрлөлд хувийн хүсэл эрмэлзэл нэг ч удаа байгаагүй бөгөөд тэдний харилцаанд ч, хувь хүн бүрийн амьдралд ч мөнгө, нөлөөлөл нь удирдамж байсангүй. Бүх мэдрэмжийг худалдаж авч болдог тийм хүйтэн цуст нийгэмд амьдарч байгаа бол энэ л хүмүүсийг нэгтгэх ёстой.

Аз болоход, Толстойн зохиолд эдгээр баатрууд бие биенээ олж, ёс суртахууны ганцаардлаас аврал олж, ёс суртахуун, бодит санааг хөгжүүлэх зохистой хөрсийг олж авсан бөгөөд үүнийг ядаж цөөн тооны хүмүүс алдаж болохгүй.

Пьер Болконскийг "бүх төгс төгөлдөр байдлын үлгэр жишээ" гэж үздэг байсан, учир нь хунтайж Андрей Пьерт байхгүй байсан, хүсэл зоригийн үзэл баримтлалаар хамгийн нягт илэрхийлж болох бүх чанаруудыг дээд зэргээр нэгтгэсэн юм. Болконский, Безухов нарын нөхөрлөлийг туршиж үзсэн. Пьер Наташа Ростовад анхны харцаар дурласан. Мөн Болконский. Андрей Ростовад гэрлэх санал тавихад Пьер сэтгэлээ илчилсэнгүй. Тэр найзынхаа аз жаргалд чин сэтгэлээсээ баярлаж байв. Л.Н. Толстой өөрийн дуртай баатраа шударга бус байхыг зөвшөөрдөг үү? Пьер Андрей Болконскийтэй харилцахдаа язгууртнуудыг харуулсан. Ростова, Курагин хоёрын харилцааны талаархи мэдлэг нь түүнд найзаасаа урвах боломжийг олгосонгүй. Тэр Наташа руу инээгээгүй, бас Андрей. Хэдийгээр тэр тэдний аз жаргалыг амархан устгаж чадна. Гэсэн хэдий ч түүний зүрх сэтгэл дэх нөхөрлөл, үнэнч шударга байдал нь Пьерийг новш болох боломжийг олгосонгүй.

И.С.Тургенев "Аав хөвгүүд" роман

Роман дээр"Аав хөвгүүд" , 1862 онд хэвлэгдсэн,И.С.Тургенев Оросын амьдралын шинэ баатрын дүр төрхийг илчилсэн. Базаров бол нигилист, хувьсгалч ардчилсан үзэлтэн юм. Энэ бол бусад хүмүүст нөлөөлөх чадвартай хүчтэй зан чанар юм. Базаров өөртөө итгэлтэй, төрөлхийн оюун ухаантай, боловсролтой нэгэн. Энэ романд түүнийг залуу, гэнэн, энгийн сэтгэлтэй найз Аркадий Кирсанов дагалдан дүрсэлсэн байдаг. Хоёр баатрын харилцаанд дүн шинжилгээ хийх нь тэдний зан чанар, итгэл үнэмшил, нөхөрлөлийн бат бөх чанарыг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог.

Зохиолын эхэнд Базаров тийм ч ганцаараа биш, түүний найз Аркадий Кирсанов байдаг. Зохиолын эхний бүлгүүдэд Аркадий багшийнхаа үгийг баярлан сонсож, амьдралын талаарх үзэл бодлоо хуваалцдаг шавь Базаровын үнэнч дагалдагчийн дүрээр гардаг. Бага Кирсанов Базаровын онцгой зорилготой гэдэгт итгэлтэй байна. Аркадий Базаровтой нөхөрлөлөө маш их үнэлдэг бөгөөд түүгээрээ бахархдаг нь дамжиггүй. Энэ нь түүний аав Николай Петрович Кирсановт нөхрийнхөө тухай хэлсэн урам зоригтой интонацаас нотлогдож байна. Аркадий Евгений Павел Петровичтэй хийсэн маргааныг халуун дулаанаар дэмжиж байна. Гэхдээ энэ бол зөвхөн эхлэл. Үйл ажиллагаа ахих тусам Аркадий эхлээд дагаж мөрддөг байсан "разночинскийн үзэл бодол" руу аажмаар хөрнө. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Энэ асуултын хариулт нь энгийн бөгөөд үүнийг зохиолч өөрөө өгсөн: Тургенев Аркадий үндсэндээ Базаровын нөлөөн дор өөрөөсөө хамаагүй хүчтэй байгалийн нөлөөн дор "сибаритлагдсан" гэж бичжээ. Гэвч найз нөхдийн хоорондын ялгаа удаан илчлээгүй: Базаров ажилдаа байнга завгүй байдаг бол Аркадий юу ч хийдэггүй, заримдаа тайвшрахын тулд аавдаа тусалдаг. Базаров бол үйл хөдлөлтэй хүн гэдгийг түүний улаан нүцгэн гараас шууд харж болно. Ямар ч орчинд, ямар ч гэрт ажлаа хийхийг хичээдэг. Түүний замнал бол байгалийн шинжлэх ухаан, байгалийг судлах, онолын нээлтийг практикт туршиж үзэх явдал юм. Шинжлэх ухаанд дурлах нь 1860-аад оны Оросын соёлын амьдралын ердийн шинж чанар байсан тул Базаров энд цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж байна. Аркадий бол туйлын эсрэг юм. Залуу хүн үнэхээр юунд ч татагддаггүй. Түүний зорьж буй зүйл бол зүгээр суух, ажиллах, хөдлөх гэх мэт Базаровын амьдралын философитой зөрчилддөг тайтгарал, амар амгалан юм.

Одоохондоо өөрсдийгөө найзууд гэж нэрлэдэг хүмүүсийн дүрүүд нь эсрэгээрээ: Аркадий зөөлөн, эелдэг, Евгений бардам, бардам.

Үнэн маргаанаас төрдөг гэж тэд санамсаргүй хэлдэггүй. Үнэхээр ч үзэл суртлын маргаантай үзэгдлүүдээр дүүрэн романд баатруудын байр суурь эрт орой хэзээ нэгэн цагт бүрэн илэрнэ. Дараа нь нийгмийн амьдрал, хүний ​​сэтгэлийн амьдралын янз бүрийн асуудалд дүрүүдийн хандлага тодорхой болж, баатруудын дүрийн туйлшрал илэрдэг. Дараа нь залуучуудын нөхөрлөлийн жинхэнэ эсэх талаар асуулт гарч ирнэ. Эцсийн эцэст нөхөрлөл гэдэг нь юуны түрүүнд харилцан ойлголцлыг илэрхийлдэг бөгөөд Базаров, Аркадий хоёрын хувьд харилцан ойлголцол нь тэдэнд дутагдаж байгаа зүйл юм. Зохиолын үйл явц өрнөх тусам Базаров Аркадийд маш их хайртай зүйлийг шоолдог болох нь тогтоогджээ: гэр бүл, хайртай хүмүүстээ халуун дулаан мэдрэмжийн ил тод илрэл, байгалийн сайхныг биширч, хөгжмийн эгшгээр гуниглаж, баярлах боломж. яруу найргийн мөрүүдээс таашаал авах ...

Аркадий амьдралынхаа итгэл үнэмшил нь Базаровын итгэл үнэмшилтэй төстэй биш гэдгийг өөрөө олж мэдээд аажмаар нигилист үзэл баримтлалын эсрэг үзэл бодлоо илэрхийлж сурч эхэлдэг. Нэг өдөр найзууд хоорондоо муудалцсанаас болж бараг л зодоон болсон. Базаров "урт, хөшүүн хуруугаа" хошигносон мэт Аркадий хүзүүн дээр нь таглахын зэрэгцээ "жигшүүртэй" инээмсэглэж байгаа дүр зураг дээр "дэгдээхэй" рүү чиглэсэн нигилист үнэн хандлагын хувь хэмжээ байдаг. .” Эцсийн эцэст, яг Базаров Аркадийг "дэгдээхэй" гэж үздэг байсан бөгөөд тэр үед түүнийг үргэлж ивээн тэтгэдэг байв. Бага Кирсанов түүний хамтрагч болж чадахгүй гэдгийг Базаров ойлгож байна: "Чи бол зөөлөн сэтгэлтэй, сул дорой хүн" гэж Аркадий хэлэв. Түүний зөв - цаг хугацаа маш хурдан бүх зүйлийг байранд нь оруулж, Аркадий хуучин үеийнхэн, "эцгүүдийн" үеийнх болж хувирав. Писарев Аркадий, Базаров хоёрын санал зөрөлдөөнтэй холбоотой шалтгааныг маш нарийн үнэлдэг: "Базаровын нөхөртөө хандах хандлага нь түүний зан чанарт тод гэрэл тусдаг; Базаров өөрт нь бууж өгөхгүй хүнтэй хараахан уулзаагүй байгаа тул найз байхгүй. Базаровын зан чанар нь өөрөө өөртөө ойр байдаг, учир нь түүний гадна болон эргэн тойронд түүнтэй холбоотой бараг ямар ч элемент байдаггүй. Аркадий шинэ зууны үзэл санаатай хэзээ ч нэгдэж чадахгүй байсан тул Базаровтой салсан нь тодорхой юм.

Базаров энэ хосыг тэргүүлж байна. Тэрээр Аркадийд доромжилж, ивээн тэтгэсэн байдлаар ханддаг. Кирсанов найзаа зөвлөгч гэж нэрлэсэн; тэр "багшаа хүндэлдэг" бөгөөд Базаровыг "хамгийн гайхамшигтай хүмүүсийн нэг" гэж үздэг байв. Аркадийн төлөвшөөгүй зан чанар нь Базаровын нөлөөнд автдаг бөгөөд тэрээр түүнтэй илэн далангүй байдаг ч түүнийг үргэлж хоёрдогч дүрд байлгадаг. Аркадий үүнийг анзаардаггүй, ойлгодоггүй. Тэрээр Одинцовад найзынхаа тухай "ийм дэлгэрэнгүй, маш их баяртайгаар хэлсэн тул Одинцова түүн рүү эргэж, анхааралтай харав."Базаровтой хийсэн маргаанд Аркадий "нөхөрөөсөө илүү ярьдаг ч гэсэн ихэвчлэн ялагдал хүлээдэг байв." Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнд огтхон ч санаа зовдоггүй, учир нь тэр Базаровт "агуу ирээдүй хүлээж байгаа" хүнийг хардаг.

И.А.Гончаров "Обломов"

Роман дээр"Обломов" I.A. Гончаров Хоёр хүний ​​дүр төрхийг бүтээсэн бөгөөд тэдгээр нь олон талаараа хүмүүсийн тодорхой хүрээний ердийн төлөөлөгч, орчин үеийн нийгмийнхээ холбогдох давхаргад ойр байсан үзэл бодлын төлөөлөгч юм. Андрей Столц, Илья Обломов хоёрт анх харахад бага насны тоглоомын дурсамжаас өөр нийтлэг зүйл байхгүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч Гончаровын роман дахь эдгээр дүрүүдийг хэрхэн үнэлдэг байсан ч тэд чин сэтгэлээсээ, аминч бус нөхөрлөлөөр холбогдсон байхыг үгүйсгэх аргагүй юм. Юу болсон бэ?

Үнэн хэрэгтээ Обломов, Столц нар амьдралын хэв маягаараа бие биенээсээ эрс ялгаатай. Stolz-ийн үзэж байгаагаар оршихуйн мөн чанар нь хөдөлгөөнд оршдог: "Хөдөлмөр бол миний амьдралын дүр төрх, агуулга, элемент, зорилго юм." Обломов ямар ч бизнес эхлүүлээгүй байгаа тул аль хэдийн элбэг дэлбэг байгаа энх тайвны тухай мөрөөдөж байна: "...Тэгвэл нэр хүндтэй эс үйлдэхдээ зохих ёсоор амраарай ...".

Хэсэг хугацааны турш Обломов, Столц нар Андрейгийн аавын удирддаг сургуульд хамтдаа хүмүүжсэн. Гэхдээ тэд энэ сургуульд өөр өөр ертөнцөөс ирсэн гэж хэлж болно: Обломовка дахь удаан хугацааны нойртой төстэй амьдралын нэг удаа, мөнхөд тогтсон дэг журам, Германы бургерын идэвхтэй хөдөлмөрийн боловсрол, сургамжтай холилдсон. Хүүг минь урлагт дуртай, сонирхлыг минь төрүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн ээж.

Мөн Обломов, Штолц нар амьдралд хэрхэн ханддагийг анхаарах нь чухал юм. Обломовын өөрийнх нь бодлоор түүний оршихуй ойн шугуйд үр дүнгүй тэнүүчлэх мэт болж байна: зам ч үгүй, нарны туяа ч үгүй... “Түүнд авчирсан эрдэнэсийг хэн нэгэн хулгайлж, сэтгэлд нь булсан мэт. амар амгалан, амьдралаар бэлэглэсэн." Энэ бол Обломовын гол буруу тооцооллын нэг юм - тэр ухамсартайгаар хариуцлага, бүтэлгүйтэл, идэвхгүй байдлаа өөр хэн нэгэнд: жишээлбэл Захар эсвэл хувь тавилан дээр тавихыг хичээдэг. Штолц "бүх зовлонгийн шалтгааныг өөрөөсөө шалтгаалж, түүнийг хэн нэгний хадаас шиг кафтан шиг зүүгээгүй" тул "замдаа зулгааж буй цэцэг шиг баяр баясгалан, гарт нь хатаж гандах хүртлээ хэзээ ч байгаагүй" Бүх таашаалын төгсгөлд байдаг гашуун дусал хүртэл аягыг дуусгах болно." Гэсэн хэдий ч дээр дурдсан бүх зүйл зуршил, хүсэл тэмүүллээрээ ялгаатай хүмүүсийн хоорондын бат бөх нөхөрлөлийн үндэс суурийг хараахан гэрэлтүүлж чадахгүй байна. Тэдний бие биедээ чин сэтгэлээсээ, дулаахан хандсан нь Столц, Обломов нар хоёулаа оюун санааны өндөр чанаруудтай, угаасаа зохистой хүмүүс байдагтай холбоотой бололтой. Тэд бие биенээ маш сайн нөхдөг учраас бие биедээ хэрэгтэй байдаг, тэд бие биенээсээ өөрсдөдөө байхгүй зүйлийг олж авдаг.

Обломов, Штолц хоёрын нөхөрлөл тэдний сургуулийн үеэр эхэлсэн. Тэднийг танилцаж байх үед дүрүүд нь зан чанарын хувьд ижил төстэй, нийтлэг хоббитой байсан. Бяцхан Илья олон зүйлийг сонирхдог сониуч хүүхэд гэж дүрслэгдсэн байдаг. Тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийг судалж, аль болох их шинэ зүйл сурахыг хүсч байсан ч түүний амьдрал "өөр, илүү өргөн цар хүрээтэй болно" гэдэгт бэлдэж, янз бүрийн хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байв; итгэл найдвар, нийгэмд чухал үүрэг гүйцэтгэхэд бэлтгэж байна. Гэсэн хэдий ч "халуун байшин", "Обломов" хүмүүжил, хамаатан садны нөлөөгөөр баатар байрандаа үлдэж, зөвхөн итгэл найдвар, төлөвлөгөөгөө үргэлжлүүлж, хэзээ ч арга хэмжээ авдаггүй. Обломовын бүх үйл ажиллагаа нь түүний өөрөө зохион бүтээж, амьдардаг мөрөөдөл, мөрөөдлийн ертөнцөд ордог.

Бяцхан Андрей Столц нь Ильятай адил сониуч хүүхэд байсан ч ертөнцийн талаарх мэдлэгээрээ хязгаарлагдахгүй, гэрээсээ хэд хоног ч явахыг зөвшөөрдөг байв. Хэрэв Обломовын хүмүүжил нь идэвхтэй, идэвхтэй зарчмыг устгасан бол Столцын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд хүүгээ маш их хайрладаг ээж нь нас барсан нь нөлөөлсөн. Хатуу хатуу, сэтгэл хөдлөлгүй аав хүүдээ ээжийгээ алдсаны дараа алдсан бүх хайр, халуун дулаан сэтгэлийг нь өгч чадаагүй. Энэ үйл явдал нь аавынхаа тушаалаар өөр хот руу явж, бие даан карьераа эхлүүлэх шаардлагатай болсон нь залуу Андрей Ивановичид хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн бололтой. Нас бие гүйцсэн Столц бол түүний мэдрэмжийг ойлгоход маш хэцүү хүн бөгөөд тэрээр хайрыг ухаалаг оюун ухаанаар ойлгож чадахгүй тул ойлгодоггүй. Тийм ч учраас олон судлаач Андрей Ивановичийг мэдрэмжгүй механизмтай харьцуулдаг бөгөөд энэ нь үндсэндээ буруу юм - үнэндээ Столц Обломовоос дутуугүй чин сэтгэлтэй, эелдэг хүн юм (найздаа хэр олон удаа, огт хайхрамжгүй тусалдаг гэдгийг санаарай), гэхдээ түүний бүх мэдрэмж нуугдмал байдаг. түүний сэтгэлийн гүнд, баатар өөрөө хүртэл ойлгомжгүй, хүртээмжгүй байдаг.

Столц, Обломов хоёрын харилцаа нь мөн чанар, зан чанарын хувьд маш төстэй хоёр хүний ​​нөхөрлөлөөс эхэлдэг боловч тэдний өөр өөр хүмүүжил нь тэднийг огт өөр, тэр ч байтугай эсрэг тэсрэг дүрүүд болгодог боловч тэд бие биедээ авчирсан чухал, ойр дотно зүйлийг олж харсаар байна. тэд сургуулийн жилүүдэд хамтдаа.

Боломж болгондоо Штолц Обломовыг "өдөөн хатгах", идэвхжүүлэх, түүнийг "одоо эсвэл хэзээ ч үйлдэл хийхийг албадах" гэж оролддог бол Илья Ильич аажмаар, хоёр баатрын хувьд ухамсаргүйгээр найздаа Андрей Ивановичийн "Обломов" үнэлэмжийг суулгаж өгдөг. Би маш их айж байсан бөгөөд эцэст нь би тайван, хэмжүүртэй, нэгэн хэвийн гэр бүлийн амьдралд ирлээ.

"Обломов" роман дахь нөхөрлөлийн сэдвийг хоёр эсрэг тэсрэг баатруудын харилцааны жишээгээр илчилсэн. Гэсэн хэдий ч Обломов, Штолц хоёрын ялгаа нь зөвхөн гадаад шинж чанартай байдаг, учир нь тэд хоёулаа өөрсдийн аз жаргалыг байнга эрэлхийлдэг хувь хүмүүс боловч хэзээ ч бүрэн нээгдэж, бүрэн боломжоо хэрэгжүүлж чадаагүй юм. Баатруудын дүр төрх эмгэнэлтэй, учир нь байнга урагш тэмүүлдэг, идэвхтэй Столц ч, идэвхгүй Обломов ч хуурмаг зүйлд амьдардаг хоёр үндсэн зарчим болох ухаалаг, мэдрэмжийн хоорондын зохицолыг олж чаддаггүй бөгөөд энэ нь Илья Ильичийн үхэл ба дотоод сэтгэлийг бий болгодог. төөрөгдөл, Stolz-ийн илүү их төөрөгдөл.

А.Сент-Экзюпери “Бяцхан ханхүү”

А нөхөрлөлийн тухай ярьдаг.Сент-Экзюпери таны үлгэрийн эхний хуудсан дээр"Бяцхан ханхүү" - Зохиогчийн үнэт зүйлсийн тогтолцоонд нөхөрлөлийн сэдэв гол байруудын нэгийг эзэлдэг. Зөвхөн нөхөрлөл нь харилцан ойлголцол, харилцан итгэлцэл, харилцан туслалцаанд тулгуурладаг тул ганцаардал, харийнхны мөсийг хайлуулж чадна. Дэлхий дээр Бяцхан хунтайж үнэгний түүнд илчилсэн бодит үнэнийг олж мэдсэн: хүмүүс хайхрамжгүй, харьсагдахаас гадна бие биедээ хэрэгтэй байдаг бөгөөд хэн нэгний төлөө хэн нэгэн нь дэлхий дээрх цорын ганц хүн байж чаддаг. "Амьдрал яг л наранд гэрэлтэх болно." "Хэрвээ ямар нэг зүйл танд найзыг санагдуулах юм бол энэ нь бас аз жаргал байх болно."

Бяцхан хунтайж бусад цэцэгсээс ялгаатай нь жижигхэн нахиатай байжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нахиа ургасан бөгөөд энэ нь удаан хугацаанд нээгдээгүй. Бүх дэлбээ нээгдэхэд хүүхэд жинхэнэ гоо үзэсгэлэнг биширч харав. Тэр хэцүү зан чанартай болж хувирав: зочин нь нарийн бөгөөд бардам хүн байв. Гоо үзэсгэлэнт бүсгүйн хэлсэн болгоныг сэтгэлдээ шингээсэн хүү өөрийн эрхгүй аз жаргалгүй болж, зугтаж, аялалд гарахаар шийджээ.

Цэцгийн тухай түүхийг ярихдаа хүүхэд "Үгээр биш, харин үйлдлээр нь шүүх хэрэгтэй" гэдгийг аль хэдийн ойлгосон - эцэст нь гоо үзэсгэлэн нь дэлхийг анхилуун үнэрээр дүүргэсэн боловч тэр үүнийг хэрхэн эдлэхээ мэдэхгүй байв. яаж хайрлахаа мэдэхгүй байсан."

Аялалын өмнө хүү гаригаа сайтар цэвэрлэв. Түүнийг үзэсгэлэнт зочинтойгоо салах ёс гүйцэтгэх үед тэр гэнэт уучлал гуйж, түүнд аз жаргал хүсэн, Бяцхан ханхүүд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн байна.

Бяцхан ханхүүгийн олсон долоо дахь гараг бол Дэлхий бөгөөд асар том байв.

Эхэндээ нялх хүүхэд могойноос өөр хэнийг ч дэлхий дээр хараагүй. Түүнээс тэрээр зөвхөн цөлд төдийгүй хүмүүсийн дунд ганцаардаж болно гэдгийг мэдэж авсан. Хүү гэртээ харамсах тэр өдөр могой түүнд туслахаа амлав.

Тэр үед Үнэг гарч ирэв. Бяцхан хунтайж нөхөрлөх гэж байсан ч эхлээд амьтныг номхруулах хэрэгтэй болжээ. Дараа нь "бид бие биедээ хэрэгтэй болно ... Миний амьдрал нарны туяа мэт гэрэлтэх болно" гэж Үнэг хэлэв.

Үнэг нялх хүүхдэд "Чи зөвхөн номхотгож сурсан зүйлээ л сурна", "зохихын тулд тэвчээртэй байх хэрэгтэй" гэж сургажээ. Тэрээр хүүд нэгэн чухал нууцыг дэлгэв: “Зүрх л сэрэмжтэй байдаг. Та гол зүйлийг нүдээрээ харж чадахгүй" гэж хэлээд "Та өөрийн эрхшээлдүүлсэн бүхнийхээ төлөө үүрд хариуцлага хүлээнэ" гэсэн хуулийг санаж байхыг хүсэв. Бяцхан ханхүү ойлгов: үзэсгэлэнтэй сарнай юунаас ч илүү үнэ цэнэтэй, тэр түүнд бүх цаг хугацаа, эрч хүчээ зориулж, сарнайн төлөө хариуцлага хүлээдэг - эцэст нь тэр түүнийг номхруулсан.

Бараг бүхэл бүтэн бүтээлд зориулагдсан өөр нэг чухал тэмдэг бол сарнай юм.
Сарнай бол хайр, гоо үзэсгэлэн, эмэгтэйлэг байдлын бэлэг тэмдэг юм. Бяцхан ханхүү гоо үзэсгэлэнгийн жинхэнэ дотоод мөн чанарыг тэр даруй олж мэдсэнгүй. Гэвч үнэгтэй ярилцсаны дараа түүнд үнэн илчлэв - гоо үзэсгэлэн нь утга учир, агуулгаар дүүрэн байх үед л үзэсгэлэнтэй болдог.

Хүний амьдралын утга учир бол ухаарах, мөн чанартаа аль болох ойртох явдал юм. Зохиолч, бяцхан ханхүү хоёрын сэтгэлийг хайхрамжгүй байдал, үхлийн мөс дөнгөлдөггүй. Тиймээс тэдэнд ертөнцийн жинхэнэ алсын хараа илчлэгддэг: тэд жинхэнэ нөхөрлөл, хайр, гоо үзэсгэлэнгийн үнэ цэнийг мэддэг. Энэ бол зүрхний "сэрэмж", зүрх сэтгэлээр "харах", үг хэллэггүй ойлгох чадварын сэдэв юм.

Бяцхан ханхүү энэ мэргэн ухааныг тэр дор нь ойлгодоггүй. Тэрээр өөр өөр гаригуудаас хайж буй зүйл нь маш ойрхон буюу төрөлх гариг ​​дээрээ байх болно гэдгийг мэдээгүй өөрийн гарагийг орхин оджээ.
Хүмүүс эх дэлхийгээ цэвэр цэмцгэр, гоо үзэсгэлэнд анхаарч, хамтдаа хамгаалж, чимэглэж, бүх амьд биетүүдийг мөхөхөөс урьдчилан сэргийлэх ёстой. Тиймээс үлгэрт аажмаар, үл тоомсорлох өөр нэг чухал сэдэв гарч ирдэг - хүрээлэн буй орчин нь бидний цаг үед маш их хамааралтай юм. Үлгэрийн зохиолч ирээдүйд тохиолдох байгаль орчны гамшгийг урьдчилан харж, төрөлх, хайртай эх дэлхийгээ хайрлахыг сануулсан бололтой. Сент-Экзюпери манай гараг ямар жижиг, эмзэг болохыг маш их мэдэрсэн. Бяцхан хунтайжийн одноос од хүртэлх аялал нь хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлаас болж дэлхий бараг анзаарагдахгүй алга болж болох сансрын зайны өнөөгийн төсөөлөлд ойртуулж байна. Тиймээс үлгэр нь өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна; Тийм ч учраас түүний төрөл нь гүн ухааны шинжтэй, бүх хүмүүст зориулагдсан тул мөнхийн асуудлуудыг бий болгодог.
Үнэг нялх хүүхдэд бас нэг нууцыг дэлгэв: "Зөвхөн зүрх сэтгэлтэй байдаг. Чи хамгийн чухал зүйлийг нүдээрээ харж чадахгүй... Чиний Сарнай чамд үнэхээр их хайртай, учир нь чи түүнд бүх сэтгэлээ өгсөн... Хүмүүс энэ үнэнийг мартсан, гэхдээ битгий мартаарай: чи хүн бүрийн өмнө үүрд хариуцлага хүлээдэг. чи номхруулсан." Нойрсох гэдэг нь өөр амьтантай энхрийлэл, хайр, хариуцлагын мэдрэмжээр өөрийгөө холбохыг хэлдэг. Нойрсох гэдэг нь бүх амьд зүйлд хайхрамжгүй хандах, нүүр царайгүй байдлыг устгах гэсэн үг юм. Зохистой болгох гэдэг нь дэлхийг ач холбогдолтой, өгөөмөр болгох гэсэн үг юм, учир нь бүх зүйл нь хайртай амьтныг санагдуулдаг. Өгүүлэгч энэ үнэнийг ухаарч, түүний төлөө одод амилан, Бяцхан ханхүүгийн инээдийг санагдуулам мөнгөн хонхны дууг сонсдог. Хайраар дамжуулан "сэтгэлийн тэлэлт" сэдэв нь бүхэл бүтэн үлгэрт үргэлжилдэг.
Бяцхан баатартай хамт бид амьдралын бүх төрлийн хальсанд булагдсан, харин хүний ​​цорын ганц үнэт зүйл болох амьдралын гол зүйлийг дахин олж мэдэв. Бяцхан ханхүү нөхөрлөлийн холбоо гэж юу байдгийг мэдэж авдаг.
Сент-Экзюпери мөн түүхийн эхний хуудсанд нөхөрлөлийн тухай ярьдаг. Зохиогчийн үнэт зүйлсийн тогтолцоонд нөхөрлөлийн сэдэв гол байруудын нэгийг эзэлдэг. Зөвхөн нөхөрлөл нь харилцан ойлголцол, харилцан итгэлцэл, харилцан туслалцаанд тулгуурладаг тул ганцаардал, харийнхны мөсийг хайлуулж чадна.

Г.Н. Троепольский "Цагаан Бим Хар чих"

Тэд хамтдаа байхдаа эзэндээ маш үнэнч, хайртай найз байсан Бим нохойны тухай уг номонд өгүүлдэг. Гэвч нэг өдөр Иван Иванович (энэ нь Бимийн эзний нэр байсан) хүндээр өвдөж - дайнаас үлдсэн хэлтэрхий зүрхэнд нь орж, эзнийг нь Москвад эмчлүүлэхээр аваачжээ. Тэгээд Бим ганцаараа үлдэв. Азгүй нохой найзыгаа хайж олохын тулд хичнээн их хүчин чармайлт гаргаж, хичнээн их цочрол, урвалт, доромжлолыг тэвчсэн бэ! Эцэст нь тэрээр нохой баригчидтай болж, төмөр фургонд түгжигдсэн. Маргааш нь эзэн нь ирсэн боловч Бимийн нас барсны дараах шорон болсон тэр фургон дотор түүнийг аль хэдийн үхсэн байхыг олжээ.

Түүхийн сэдэв нь бүх амьд биетийг хайрлах, дүү нараа хүндэтгэх, амьтдыг бишрэх явдал юм. Бүх үйл явдлын төвд зохиолын гол дүр болох Гордон Сетер нохой Бим байдаг. Номын туршид зохиолч нохойны оюун ухаан, үнэнч байдал, гоо үзэсгэлэнг биширдэг. Үнэхээр ч хүн хэзээ ч илүү сайн найзтай байгаагүй бөгөөд "Цагаан Бим Хар чих" үүнийг дахин нотолж байна.

Номын эхэнд байгаа бичээсийн дагуу энэ нь Александр Трифонович Твардовскийд зориулагдсан болно.

Зохиолч уншигчдад нохойн дотоод ертөнцийг бүх туршлага, баяр баясгалан, асуулт, золгүй явдалтай нь дэлгэн харуулж, эдгээр амьтдын давуу талыг дахин дахин онцлон тэмдэглэв: “Нохой унасан шар өвсөн дээр зогсож байсан нь хамгийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. байгаль, тэвчээртэй хүн." Эдгээр жинхэнэ найз нөхөд байхгүй бол бидний амьдрал илүү уйтгартай, зорилгогүй байх болно гэдгийг тэрээр дахин онцлон тэмдэглэв: “... удаан хугацааны ганцаардал дахь хувь хүний ​​хуваагдал нь тодорхой хэмжээгээр зайлшгүй юм. Хэдэн зуун жилийн турш нохой хүнийг үүнээс аварч байсан."

Түүхийн үйл явдлууд Тамбов мужид - хот, тосгонд өрнөдөг. Үйл явдлын оныг заагаагүй ч дайны дараах үеийг дүрсэлсэн байх магадлалтай.

Энэ түүх нь энгийн, өдөр тутмын хэллэгийг хослуулсан - чөтгөр, үхэр, тэнэг, тэнэг; түүнчлэн мэргэжлийн агнуурын үгс - явагч, сумны бүс, гончак, арапник, сетер.

Миний бодлоор энэ номны хамгийн гайхалтай, мартагдашгүй мөч бол Иван Иванович, Бим нарын ан агнуурын дүрслэл юм. Зохиолч нь мөн л анчин байсан байх, тэгэхгүй бол ийм хүсэл тэмүүлэлтэй хүнээс өөр хэн агнуурын бүх үйл явдлыг ийм үнэн зөв дүрсэлж чадах билээ.

Юуны өмнө Троепольский заагч нохой, шувууны талаархи байр суурийг биширдэг. Үнэхээр энэ бол гайхалтай үзэгдэл юм! Урьд нь ямар ч бэлтгэлгүй байсан нохой гэнэт маш дэгжин, сайн зохицуулалттай, зүйрлэшгүй үзэсгэлэнтэй болж, маш сайн ажлын чанарыг хадгалахын зэрэгцээ нохойг зааж өгөхөд маш чухал байдаг - ан агнуурт маш үнэ цэнэтэй! Зохиогч Бимийн анхны байр суурийн талаар дараах байдлаар бичжээ: "Мөн Бим баруун урд сарвуугаа газар тавиагүй, яг л чулуу болсон мэт хөшиж орхив. Энэ бол чадварлаг уран барималчны бүтээсэн юм шиг нохойн хөшөө байсан! Ан агнуурын хүсэл тэмүүллийн анхны сэрэх нь... нар жаргах үед энэ нь ер бусын гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд үүнийг олон хүн ойлгодоггүй."

Дахин дахин, бүхэл бүтэн түүхийн туршид Бим өөрөө, хамгийн чухал бөгөөд мартагдашгүй дүр нь таныг гайхшруулж, түүнд дурлахад хүргэдэг. Мэдээж нохойны нүүр царай, дохио зангаа, нохойн хэл яриа, ухаалаг, бараг хүний ​​нүдний илэрхийлэл зэргийг нохойтой байгаагүй хүнд ойлгож, төсөөлөхөд хэцүү байдаг ч зохиолч хөдөлгөөнийг хялбар, ойлгомжтой дүрсэлсэн байдаг. болон нохойны үйлдлүүд Бимийг уншигчдын өмнө амилуулж, түүнийг бараг жинхэнэ хүн болгож байна.

"Цагаан Бим Хар Чих" нь танд маш их зүйлийг бодоход хүргэдэг. Жишээлбэл, нохой бидний амьдрал дахь үүргийн талаар. Яагаад хүнд өгсөн юм бэ? Ингэснээр хүн бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг даван туулж, амьдралынхаа эцэс хүртэл үнэнчээр үйлчлэхэд бэлэн үнэнч найзтай болно. Хүмүүс яагаад заримдаа эдгээр сайхан амьтдад ийм хэрцгий ханддаг вэ? Нохой бол зөвхөн гаднах амьтан, харин түүний дотор хүний ​​сүнс амьдардаг бөгөөд энэ амьтан хүмүүст маш их хэрэгтэй, түүнгүйгээр бидний амьдрал эрс өөрчлөгдөх болно гэдгийг тэд зүгээр л ойлгодоггүй байх. Бид тэднийг халамжилж, хайрлаж, урвахгүй байх ёстой, учир нь нохой хэзээ ч үүнийг хийхгүй - бид тэднээс ямар нэг зүйлийг сурах хэрэгтэй.

Энэ түүх надад мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэв. Хүмүүс бид нохойноос илүү сайн найзыг хэзээ ч олохгүй гэдгийг тэр надад дахин нотолсон. Зохиолч үүнийг бидэнд хамгийн ухаантай амьтан болох Бимийн жишээн дээр харуулж, Бимийн дүрсний ард үүлдэр, нас, боловсролын түвшин үл хамааран бүх нохой нуугдаж, хүн төрөлхтний хайртай, үнэнч анд нөхөд нуугдаж байгааг онцлон тэмдэглэв.

У.Шекспирийн “Ромео Жульетта” жүжиг

Монтегю, Капулет нарын гэр бүлийн утга учиргүй урт хугацааны хэрүүл Ромео Жульетта хоёрын хайр дурлалд саад болж байна. Хайрлагчид өөр өөр овгийнхон, тэд хамтдаа байж чадахгүй. Гэхдээ хайр нь бүх саад бэрхшээлээс илүү хүчтэй бөгөөд зөвхөн энэ нь нөлөө бүхий хоёр гэр бүлийн маргааныг зогсоож чадна.
Удирдагчдын хүүхдүүд бие биедээ хайртай,
Гэвч хувь тавилан тэдэнд заль мэх тоглодог,
Мөн булшны үүдэнд тэдний үхэл
Эвлэршгүй хэрүүл маргааныг зогсооно.
Эдгээр овгийнхны эцэс төгсгөлгүй дайсагналаас болж зөвхөн амрагууд төдийгүй бусад ойр дотны хүмүүс ч зовдог. Тиймээс Жульеттагийн үеэл Тибалт Меркутиог зодооноор алжээ. Тэгээд Ромео зогсолтгүй, найзынхаа өшөөг авч, Тибалтыг алав.
Жүжгийн дүр бүр өөр өөрийн гэсэн сонирхолтой байдаг ч надад Жульетта хамгийн их таалагдсан байх. Тэр дөнгөж 14 настай ч Ромеог гэх сэтгэл нь хүүхэд шиг огтхон ч биш. Хайртай хүнийхээ төлөө тэрээр шийдэмгий алхам хийж, эцэг эхтэйгээ зөрчилддөг нь тухайн үед аймшигтай гэмт хэрэг байсан юм. Охин Паристай хурим хийх нь гарцаагүй гэдгийг мэдээд амиа хорлоход бэлэн байна. Эцсийн эцэст тэр өмнө нь Ромеотой нууцаар гэрлэж байсан бөгөөд мөнхийн хайрын тангарагаасаа урваж чадахгүй. Тэр эм ууж, дөчин хоёр цагийн турш үхсэн мэт дүр эсгэн "хөлдөхөд" бэлэн байгаа нь гайхах зүйл биш юм.
Жүжгийн надад хамгийн их таалагдсан зүйл бол төгсгөл байсан. Үйл явдлын энгийн давхцлын улмаас Ромео хайртай хүнээ амьд гэдгийг олж мэдээгүй бөгөөд түүний булшинд харамсаж амиа хорложээ. Жульетта ч нөхөргүйгээр амьдарч чадахгүй байв.
Хүний аз жаргал ямар хэврэг вэ, хоёр бүрэн залуугийн хүсэл тэмүүлэл ямар хүчтэй байдаг бол гэж гайхсан. Утгагүй осол Ромео Жульетта хоёрын амьдралыг сүйрүүлсэн. Гэвч тэдний бие биенээ гэсэн эцэс төгсгөлгүй хайр нь Монтег, Капулет хоёрын урт хугацааны маргааныг эцэс болгожээ. Тэнэг үл ойлголцлоос болж үр хүүхэд нь нас барж, болих цаг болсныг эдгээр өрхийн тэргүүнүүд ойлгосон.
Хайр дурлалд хэзээ ч саад болохгүй, энэ бол хамгийн том нүгэл гэдэгт би итгэдэг. Баатрууд бие биенээ хэт их хайрладаг байсан ч тэдний эргэн тойрон дахь ертөнц хайр, эелдэг байдал, эв найрамдалд хараахан бэлэн болоогүй байв. Тиймээс тэд явна.
Та Ромео Жульеттагаас эелдэг байдал, хайр сэтгэл, өөрийгөө зориулах, аминч бус байдал, цэвэр ариун байдлыг сурч чадна. Энэ бүтээл миний сэтгэлд арилшгүй ул мөр үлдээсэн. Шекспирийн жүжгийг дахин дахин уншина гэж бодож байна.

Хүүхдүүдийн булшинд дайтаж буй хоёр овог гомдлоо мартдаг. Ийм аймшигтай үнээр хожсон ч удаан хүлээсэн амар амгалан Верона хотод ирж байна. Залуу баатруудын хайр сэтгэл олон хүн, эх орондоо хөгжил цэцэглэлтийг авчирдаг гэж хэлж болно.

Тиймээс Шекспирийн “Ромео Жульетта” эмгэнэлт жүжиг нь амин чухал үнэн, хүсэл тэмүүллийн өндөр эрч хүчээр тодорхойлогддог юм шиг санагддаг.