Жишээлбэл, бидний өвөг дээдэс онгоныг нэг их ач холбогдол өгдөггүй байсан. Тэд гэрлэлтийн өмнөх харилцаанд ичгүүртэй зүйл олж харсангүй, үүнээс гадна туршилтын гэрлэлт гэж нэрлэгддэг байсан. Хүргэн болон тэд бие биедээ тохирох эсэхийг ойлгохын тулд хэсэг хугацаанд хамт амьдарч болно. Хүүхэдтэй охин ч гэсэн сүйт бүсгүй байж болох бөгөөд энэ тохиолдолд хүүхэд төрүүлэхгүй байх нь тодорхой юм. Христийн шашны үед ч эдгээр уламжлалыг арилгах боломжгүй байв.

Гэсэн хэдий ч анхны хуримын шөнө онцгой зүйл гэж тооцогддог байсан бөгөөд тодорхой зан үйл дагалддаг байв. Залуусыг тусдаа өрөөнд цоожилсон ч ганцааранг нь орхисонгүй. Шөнөжингөө янз бүрийн хамаатан садангууд тойрон алхаж, хүргэн дээр өндөглөж, зөвлөгөө өгч, хошигносон ... Тэгээд мэдээж ийм орчинд хүргэн алдаа гаргахад гайхах зүйл алга. Энэ тохиолдолд түүнд дахин хоёр оролдлого өгсөн. Хэрэв залуу нөхөр гурав дахь удаагаа даван туулж чадаагүй бол түүнийг түр орлуулах хүн олдсон: ахмад хамаатан садан, загалмайлсан эцэг эсвэл хамгийн хүндтэй зочин.

Илүү гайхалтай уламжлалууд байдаг.

Европт анхны хуримын үдшийн эрх олон зууны турш явагдсан. Сүйт бүсгүй үүнийг хууль ёсны нөхөртэйгээ биш, харин эзэнтэйгээ өнгөрөөсөн. Эрдэмтэд ийм заншил бий болсон янз бүрийн шалтгааныг өгдөг. Тэр дундаа бурхадад онгон өгдөг заншилтай холбоотой цэцэгс таслахтай холбоотой тодорхой аюул бий гэж үздэг байв. Мөн илүү туршлагатай ноён өөрийн харьяат хүмүүсийг ингэж хамгаалдаг байв. Энэ заншил ингэж үүссэн байж болох ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам өөрийн хүсэл тачаалаа хангахын тулд доройтсон. Тиймээс эзэн нь тааламжгүй сүйт бүсгүйгээс амархан зайлсхийж чаддаг байсан ч үзэсгэлэнтэй охидын хувьд энэ дүрмийг хатуу дагаж мөрддөг байв.

Африкийн зарим овог аймгуудад сүйт залуу хуримынхаа шөнө сүйт бүсгүйн урд хоёр шүдийг унагасан байна. Зарим оронд (Филиппин эсвэл Мексикт) хуримын анхны шөнө, тэр ч байтугай хэд хэдэн шөнө шинээр гэрлэсэн хүмүүс хуримын найранд ашигладаг тул цээрлэдэг. Дашрамд дурдахад, бусад орнуудад, тэр дундаа Орос улсад, эсрэгээр, шинээр гэрлэсэн хүмүүст согтуу ундаа уухыг хориглодог байв.

Африкийн бусад овог аймгуудад охидын сарын тэмдэг ирэхээс өмнө цэцэг тасалдаг байсан бөгөөд үүнийг огт танихгүй хүн хийх ёстой байв. Ихэнхдээ зарим аялагчид тосгоноор дамжин өнгөрдөг. Хэрэв эхний сарын тэмдэг ирэхэд охин онгон хэвээр байвал энэ нь гутамшиг гэж тооцогддог байсан бөгөөд тэр хуучин шивэгчин хэвээр үлдэх боломжтой байв.

Самоа улсад хуримын үдэш сүйт бүсгүйн гэрт, унтаж буй хамаатан саднаараа хүрээлэгдсэн байдаг. Хэн ч сэрээхгүйн тулд тэр бүрэн чимээгүй өнгөрөх ёстой. Тэгэхгүй бол омогтой хүргэн зодчихно. Дашрамд хэлэхэд эрчүүд болзохоосоо өмнө тос түрхдэг: энэ нь зодуурыг тэсвэрлэхэд хялбар болгодог.

Төв Африкийн Бахту овгийн дунд нэгэн сонирхолтой заншил. Үүний оронд шинээр гэрлэсэн хүмүүс огт өөр зүйл хийдэг: тэд хэрэлдэж эхэлдэг. Тэд үүр цайтал тэмцэж, дараа нь эцэг эхийнхээ гэрт унтдаг. Эцсийн эцэст тэд маргааш шөнө дахин тулалдах болно. Залуус ирэх жилүүдэд бие биедээ уурласан бүх уур хилэнгээ барсан гэдгээ мэдрэх хүртэл үргэлжилнэ. Заримдаа ийм тулаан долоо хоног үргэлжилдэг. Мөн маш ховор, гэхдээ нас баралт хэвээр байна.

Хурим ба анхны хуримын үдэштэй холбоотой хамгийн хачирхалтай ёс заншил нь Энэтхэгийн нэгэн мужид байдаг Наяр овгийнхон юм. Өөрөөр хэлбэл, хурим өөрөө болон анхны хуримын шөнө (эсвэл бүтэн гурван шөнө) бусад нутгийн овгуудын хуримаас тийм ч их ялгаатай биш юм. Гэхдээ бүх үндэстний дунд хурим бол хамтын амьдралын эхлэл юм. Нэг овгийнхон дөрөв дэх өдөр нөхөр нь эхнэрээ орхиж, дараа нь хүн бүр өөрийн гэсэн амьдралаар амьдарч, хэнтэй, хүссэнээрээ амьдардаг. Тэгээд тэр өөрт нь тааруулж хайрлагчидаа сольдог. Мөн дараагийн амраг нь түүнийг солих хүртэл эмэгтэйгээс төрсөн хүүхдүүдийг хариуцна.

Амьдралын ийм чухал үйл явдалд янз бүрийн хүмүүс, улс орнууд ингэж ханддаг.

Шөнө болоход залуу эхнэр нөхрийнхөө гэрт очив. Гаалийнхан түүнийг эрх чөлөөтэй болж, хамаатан саднаасаа хамгаалалт авахыг шаардсан. Уйлан уйлж буй охидыг эцэг эхийнхээ гэрээс хулгайлдаг тэр үеийн дурсамж энэ байх.

Залуу эхнэрийг сүйх тэргэнд суулгаж, нөхрийнх нь шуугиан дэгдээсэн олон найзууд түүнийг дагаж, садар самуун дуу дуулж, гудамжинд бүжиглэж байв. Бүжгийн үеэр бэлгийн харьцааг дуурайсан хөдөлгөөн хийж, шинэхэн гэрлэсэн бүсгүй нүүрээ улаан гивлүүрээрээ ичингүйрсэн байв.

Эртний Ром дахь амьдрал

Шинэ гэртээ ирээд эхнэр нь ёслол үйлдсэн матроны гараас ямааны өөх, улаан ноосон утас авчээ. Тэр өөрөө хаалганы тулгуурыг тосоор бүрж, утсыг бэхлэв. Энэ нь түүний байшинг эзэмших эрх мэдэл, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө ажиллах хүсэл эрмэлзэлийг бэлэгддэг . Үүний дараа нөхөр нь эхнэрээ тэврээд босгон дээгүүр авч явав, учир нь хүүхэд төржээ.

Залуу эхнэр залбирч дуусахад нөхөр нь түүн дээр ирж, дээлнийх нь бүсийг тайлав. Найзууд нь түүнд бүх талаар урам зориг өгч, гэр бүлийн үүргээ хэрхэн сайн биелүүлэх талаар зөвлөгөө өгдөг. Зарим судлаачид Ромын анхны иргэдийг төрүүлсэн овгуудын дунд хуримын ёслолд сүйт бүсгүйтэй бүлэглэн гэрлэх ёслол байсан хүмүүс байсан гэж үздэг бөгөөд эдгээр гэрлэлтийн оронтой салах ёс гүйцэтгэх нь энэ заншлын өөрчлөгдсөн дурсамж юм.

Өглөө эрт эхнэр нь шинэ гэрийнхээ бурхдад анхны тахил өргөв. : Байшин бүр өөрийн гэсэн өрхийн бурхан Лартай байсан. Тиймээс "Нөхөртэйгээ нийлсэн эхнэр нөхөртэйгөө бүх эд хөрөнгө, бүх зан үйлийг хуваалцах ёстой" гэж Ромулусын хуулийн дагуу гэрлэлтийг хүчинтэй гэж үздэг.

Эртний Ромын гэр бүл дэх эхнэрийн байр суурь

Ромчууд Грекчүүдээс ялгаатай нь байшинг эрэгтэй, эмэгтэй хагас болгон хуваах заншилгүй байсан бөгөөд эмэгтэйчүүд тусгаарлагдмал амьдардаггүй байв. Баян Ромын эхнэр байшингаа удирдаж, эзэгтэйн хувьд нөхөр болон түүний зочидтой нэг ширээнд суув.

Гэсэн хэдий ч түүнийг даруухан авч явах, ямар ч тохиолдолд эрчүүдтэй яриа өрнүүлэхгүй байх, дарс уухгүй байхыг тушаажээ. Эмэгтэйчүүдийн дарс хэрэглэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үзэж, гэр бүл салалтын шалтгаан болдог байсан бөгөөд эртний ёс заншлын дагуу энэ нь бүр цаазаар авах ялтай байв.

Тэр гэрээсээ гарч болох боловч нөхрийнхөө зөвшөөрлөөр гэрлэсэн гэдгээ зарласан тусгай даашинз өмссөн байв. Ихэнхдээ түүнийг өндөр настай хамаатан эсвэл нөхрийнхөө нэг дүүгийн бэлэвсэн эхнэр дагалддаг байв. Гэрлэсэн эмэгтэйтэй ярилцахыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж тэд чимээгүйхэн түүнд зам тавьжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр олон нийтийн цуглаанд оролцож, театрт эсвэл шашны ёслолд оролцож болно.

Гэр бүл дэх эхнэрийн байр суурь захирагддаг байсан ч өөрийн гэсэн нөлөөллийн хүрээтэй байв - гэрийн ажил бүрэн түүний хяналтанд байсан. Тэр нөхөртөө хайр, хүсэл тэмүүллийг мэдэрдэггүй байсан бөгөөд энэ нь түүний амьдралыг илүү хялбар болгосон, учир нь түүний олон тооны үнэнч бус байдал түүнд хүрч чадаагүй юм. Тэр нэг зүйлийг хүсч байсан - аль болох хурдан хүүхэдтэй болохыг хүсдэг. Эмэгтэй хүний ​​хувьд хамгийн өндөр байр суурь нь эхийнх байсан бөгөөд Ромын анхны матрончууд хүүхдүүдээ биечлэн хооллож, өсгөдөг байв.

Ромд салалт байсан нь мэдэгдэж байгаа боловч тэр даруй гарч ирээгүй . Дионисиус: "Мэдээлэлтэй хүмүүс Ромд таван зуун хорин жилийн турш нэг ч гэрлэлт цуцлагдаагүй гэдэгт санал нэгтэй итгэдэг" гэж бичжээ. Хамгийн түрүүнд салсан хүн бол Спуриус Карвилиус байв. Салсан шалтгаан нь эхнэр нь хүүхэд төрүүлэх чадваргүй байсан. Тиймээс, гэр бүл салалт нь хүчирхэг хүйсийн онцгой эрх байсан гэдгийг бид харж байна. Плутарх Ромулусын хуульд нөхөр нь эхнэрээ үргүй эсвэл завхайрсан тохиолдолд орхиж болно, харин эхнэр нь ямар ч нөхцөлд нөхрөө орхиж болохгүй гэж бичжээ.

Хэрэв эмэгтэй үргүйдлийн улмаас гэр бүл салсан бол жирэмслэх чадвар нь бурхдын хяналтанд байдаг тул эхнэр нь буруутай гэж тооцогддоггүй. Тэрээр инжийнхээ хамт эцэг эхийнхээ гэрт буцаж ирсэн бөгөөд түүний байр суурь бэлэвсэн эхнэртэй тэнцэж байв.

Эхнэр нь ноцтой гэмт хэрэг үйлдэх үед Нөхөр нь түүний хувь заяаг ганцаараа шийдэж чадахгүй байв , хэрэв тэр гэр бүлийн хамгийн том нь биш байсан бол. Тэрээр эрэгтэйчүүдээс бүрдсэн гэр бүлийн зөвлөлийн өмнө асуудлыг авчрах ёстой байв. Заримдаа нөхрийнх нь нэр хүндтэй найзуудын аль нэг нь эсвэл гэр бүлийн патриарх энэ хэрэгт холбогдож болно. Хэрэв эхнэр нь урвасан хэргээр шийтгэгдсэн бол ийм тохиолдолд нөхөр нь гэрлэлтээ цуцлуулахыг зөвлөдөг байсан бол инж нь нөхөртөө үлддэг.

Гэр бүлийн зөвлөлийн шийдвэрээр эхнэр нь ичгүүр, нэр төрийг гутаан доромжилж хөөгөөд зогсохгүй цаазаар авахуулах боломжтой байв. Түүнчлэн, хэрэв салалт нь ямар нэг шалтгаанаар ашиггүй болсон бол шийтгэл нь зөвхөн эхнэрээ ташуурдах эсвэл ёс суртахууны үүднээс нэлээд сониуч шийтгэлээр хязгаарлагддаг: зөвлөлд оролцсон бүх хүмүүс үнэнч бус эхнэрийнхээ эсрэг бэлгийн хүчирхийлэл үйлдсэн. Тэд яагаад ийм шийтгэл нь түүнийг завхайрахаас сэргийлнэ гэж бодсоныг би мэдэхгүй. Зарчмын хувьд үнэнч бус байдлын хувьд албан ёсны шийтгэл байгаагүй; энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн асуудал байсан.

Хэрэв эхнэрийн зан авиртай холбоотой хатуу ширүүн, хатуу байдал байсан бол , дараа нь нөхөр маань энэ талаар бүрэн чөлөөтэй гартай байсан. Тэр хажуу талдаа ч, гэрт ч дуртай байсан шигээ завхарсан байж болох юм, эхнэр нь түүний эсрэг ямар ч нэхэмжлэл гаргаж чадахгүй байв. Хэрэв тэр боолуудын дунд эзэгтэй авбал эхнэр нь нөхрийнхөө эзгүйд хамгийн хар ажил хийлгэхийг шаардах цорын ганц зүйл юм.

Үнэмлэхүй эрх мэдэлтэй байсан ч эрчүүд гэрийн ажилд оролцох нь ховор байсан бөгөөд татвар эмсдээ давуу эрх олгохыг зөвшөөрдөггүй байв. Ихэнхдээ ийм охины хувь тавилан нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох хэлэлцээрийн сэдэв болдог. Нөхөр нь эхнэртэйгээ холбоотой зарим буулт хийсэн бөгөөд эхнэр нь эзэгтэйдээ хамтрагч гэсэн статус өгч, тусдаа өрөө, сайхан хувцас авчээ. Энэ нь нөхрийнхөө эзэгтэйг нарийн бичгийн дарга болгон авч, хариуд нь эдлэн газартаа ганцаараа амрах эрхийг шаардаж байсан Рузвельт, түүний эхнэр Элеонор нарын түүхийг санагдуулахгүй байна уу?

Гэр бүл салалтын гол шалтгаан юу вэ?

Бурхдын ертөнц дэх ийм төөрөгдөл нь хүмүүс амьдралынхаа олон жилийн уламжлалыг амархан орхиход нөлөөлсөн. Хожуу Бүгд Найрамдах Улсын эрин үед гэр бүл салалтын журам маш хялбарчлагдсан тул ихэнх язгууртан Ромчууд дор хаяж хоёр удаа гэрлэжээ.

Гэр бүл салалтын шалтгаан нь юу ч байж болно. Жишээлбэл, нэгэн иргэн эхнэрийнхээ хажууд суухаас илүүтэй гэрлээгүй найз нөхдийнхөө дэргэд тоглоом үзэхийг илүүд үзсэн тул эхнэрээсээ салсан. Харин одоо эмэгтэйчүүд эрчүүдэд ижил зоосоор мөнгө төлдөг байсан: илүү ашигтай хосыг олж авснаар тэд нөхрөө гэрлэлтийн үүргээс зайлсхийж, шашны зан үйлийг үл тоомсорлосон гэж буруутгаж, хүссэн салалтаа авчээ. Албан ёсоор эмэгтэйчүүд бүрэн эрх мэдэлгүй хэвээр байсан ч чөлөөлөгдөх тодорхой шинж тэмдгүүд байсан. Эрчүүд өөрсдөө өөрчлөгдсөн нь үнэн.

Өргөн уудам газар нутгийг эзлэн авч, оршин суугчдад нь үр тарианы татвар ногдуулсны дараа чөлөөт Ромчуудын дунд тариачин бараг үлдсэнгүй. Эцсийн эцэст одоо үр тариа хямдхан байсан бөгөөд энэ нь элбэг байсан. Баян газрын эзэд эдлэн газар, усан үзмийн тариалангийн талбай дээрээ ажиллахын тулд боол худалдаж авдаг байв. Үнэгүй хүмүүсийн хөдөлмөрийг төлж байснаас илүү ашигтай байсан. Ийнхүү Ромын иргэдийн дийлэнх нь тайван цагт ажилдаа төвөг уддаггүй байсан бөгөөд Төв Азийн ёс заншлыг идэвхтэй баримталдаг байв.

Хөгжимчид, бүжигчдийн оролцоотой, бэлгийн дур хүслээр төгсдөг тансаг найрууд моод болжээ. Залхуу болсон Ром гэр бүлээ тийм ч их үнэлэхээ больсон тул эмэгтэйчүүд аажмаар эрх мэдлийн жолоог авч эхлэв. Түүгээр ч барахгүй бэлгийн эрх чөлөөний шинэ ёс заншил нь тодорхой хэмжээгээр тэдэнд хамааралтай гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн ч юуны түрүүнд эмэгтэйчүүд эдийн засгийн эрх чөлөөнд хүрсэн.

Эхнэр нь нөхрийнхөө гар дор унасан гэрлэлт нь улам бүр багасч, эмэгтэйчүүд Ромчуудад этрускуудаас ирсэн эртний уламжлалыг санаж байв. Одоо нээлттэй гэрлэсэн эмэгтэй бүх эд хөрөнгөө хадгалсан , нөхөрт очсон инжийг эс тооцвол. Тэрээр эцэг эхийнхээ эсвэл нөхрийнхөө өмчийг өвлөн авах боломжтой.

Уламжлалт гэр бүлийн амьдралын хэв маяг

Ромд маш хурдан баян, нөлөө бүхий чөлөөт эмэгтэйчүүд гарч ирж, хуучин ёс заншлыг сахихаас санаа зовдоггүй, өөрсдийн зугаа цэнгэлийн төлөө амьдардаг байв. Зохистой матронууд тэднийг тамгалж, харлуулсан боловч тэд өөрсдөө зөвхөн тэдний оронд байхыг мөрөөддөг байв.

Ромын патриархын гэр бүлийн уламжлалт бүтэц сүйрч байсан бөгөөд гэр бүлгүй болсны татвар, садар самууныг хатуу шийтгэх зэрэг ямар ч хууль тогтоомж энэ үйл явцыг эргүүлж чадахгүй байв. Гэр бүл бол төрийн үндэс мөн гэдгийг сануулсан Августийн галт үгсийг Ромчууд сонсож, хэрэв иргэд нь бат бөх гэр бүлтэй, олон хүүхэд төрүүлээгүй бол Ром хэзээ ч агуу амжилтанд хүрэхгүй байсан.

Энэ нь бүх Ромчууд гэнэт гэрлэхээ больсон гэсэн үг биш юм. Гадаадын иргэнтэй эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрөөгүй гэрлэлтийн хууль тогтоомжийн талаар олон хүн хүсч, гомдоллож байв. Эдгээр нь ихэвчлэн Азийн кампанит ажлаас буцаж ирсэн цэргийн хүмүүс байв. Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан тэд татвар эмтэй болж, олон хүн тэднийг Ром руу авчирсан. Ийм эрчүүдийг албан ёсоор гэрлэсэнд тооцдоггүй бөгөөд хамтран амьдрагчдыг нь биеэ үнэлэгч гэж үздэг байжээ.

Ганцаараа буцаж ирсэн хүмүүс ази эмэгтэйчүүдийн хүлцэнгүй байдал, бэлгийн дур хүслээ хангахад бэлэн байдаг нь тэдний сонирхлыг татдаг байсан тул өөрийн гарал үүсэл, буянаараа гайхуулсан бардам Ром эмэгтэйтэй гэрлэх нь тэдэнд тийм ч таатай санагдсангүй. Ийм эрчүүд эрээ цээргүй эмэгтэйчүүдийг тамгалж, иргэдийг тэдний эсрэг зэвсэг барихыг уриалж байсан Жувеналын сатируудыг дуртайяа инээв.

Харин дараа нь тэд хөгжилтэй охин дээр очиж, нэг шил дарс, талх авч, "Надад ийм мөнгө хүрэлцэхгүй байна гэж байнга гонгинож, гомдоллодог эхнэр яагаад хэрэгтэй байна вэ? . Хүссэн үедээ авлигач охинтой нэг цагийг өнгөрөөсөн нь дээр." Хуучин эзэнт гүрний үеийн гол үнэт зүйл болох хүүхдүүдийн тухай хэн ч мөрөөддөггүй байв.

Талбайгаа орхисон тариачид Ромын ядуу хороололд асар их хүн амтай амьдардаг байсан бөгөөд насанд хүрсэн гурван эрэгтэй жижигхэн харанхуй өрөөнд амьдрах боломжтой байв. Энд хүүхдэд зориулсан цаг алга! Ром дахь гэр бүлийн үнэ цэнийн байдал буурч байна Авлигад автсан хайр нь аль аль хүйсийн хэрэгцээнд зориулж урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цэцэглэж эхлэв. Зарчмын хувьд Ромын ёс суртахуун хэзээ ч хязгаарлагдмал байдлаар ялгагддаггүй;

Славян үндэстнээс эхэлцгээе. Юуны өмнө гэрлэлтийн өмнөх харилцааг авч үзье. Тэд зөвхөн зарим тосгонд (20-р зууны эхэн үе хүртэл) зөвшөөрөгдөөгүй байсан төдийгүй "туршилтын гэрлэлт" гэж нэрлэгддэг байсан: сүйт бүсгүй хүргэн рүү нүүж, хуримын хамт хурим хийдэг байв. анхны хүүхдээ төрүүлсний дараа л тэмдэглэдэг. Сүм үүний эсрэг тэмцсэн боловч төдийлөн амжилт олоогүй, ялангуяа нутгийн зарим санваартнууд үүнд буруутай байсан. Ийм заншил нь маш энгийн шалтгаанаар үүссэн: гэрлэлтийн зорилго нь үр удам төрүүлэх явдал бөгөөд шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн "чадавхийг" урьдчилан шалгаж үзэх нь зүйтэй болов уу.

Уламжлалт анхны хуримын үдэш олон сонирхолтой зан үйл дагалддаг. Жишээлбэл:

• Хуримын үеэр уригдсан эрчүүд бүр сүйт бүсгүйг "дарж", бэлгийн харьцааг дуурайж, юунд бэлтгэхээ мэддэг байв.
• Аав, ах эсвэл найз залуу, өөрөөр хэлбэл хүргэний гэрч нь залуу эмэгтэйг гутлаа тайлж, хувцсаа тайлж (зөвхөн цамц хүртэл) ихэвчлэн хийдэг байв.
• Эхнэр, нөхөр хоёр тусдаа өрөөнд түгжигдсэн байсан ч хамаатан садан нь бүгд чагнаж, заримдаа бүр цоожны нүхээр хардаг байсан: шинээр гэрлэсэн хүмүүс гэрлэлтийн орон дээр "ажиллах" оронд унтсан уу? Гэсэн хэдий ч тэднийг унтахыг зөвшөөрөөгүй: тэд "хамгийн чухал зүйл болсон уу" гэж хаалгыг нь тогшсон, тэд шөнөжингөө хашгирч, садар самуун дуу, хэллэгээр гүйж, "ор дэрлэх" гэж уриалав; идэвхтэй.

Ийм нөхцөлд туршлагагүй хүргэн алдаа гаргах нь ойлгомжтой. Маргааш өглөө нь тэр хамтрагчаа (цэвсэглэсэн эхнэрийн цусанд будагдсан хуудас) цэцэг тайлсан гэх нотлох баримт гаргаж чадаагүй тул дахин хоёр оролдлого хийсэн. Гэрлэлтийн зохисгүй хүргэнүүдийн хувьд түр орлох хүн олдсон - нэг бол ахмад хамаатан садан, эсвэл загалмайлсан эцэг, эсвэл бүр хамгийн "туршилттай" бөгөөд хуримын зочдын найдвартай, эсвэл бүр ... хуримын хөгжимчин - Энэ заншил Украины дүлий тосгонд хэвээр байна.

Бусад тосгонд тэд үүнийг илүү энгийн байдлаар хийдэг байсан: тэд хүргэн ах нарын нэгийг (хүргэн ах нар) шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн гэрлэлтийн орон дээр суулгаж, хэрэв ямар нэг зүйл тохиолдвол тэр хамгийн залуу нь сүйт бүсгүйг "эмчлэхэд" туслах болно. . Ийм гутамшиг нь өнөөгийн "ёс суртахуун буурах", порно, бүлэглэлээс нэлээд өмнө тохиолдож байсан бөгөөд бидний өвөг дээдэс эндээс ичгүүртэй, ёс суртахуунгүй зүйлийг олж хараагүй. Энэ бүхэн нь Христийн шашны ёс суртахуунтай нийцэхгүй байгаа нь тодорхой боловч Орос улс үндэстний хувьд харь шашинтай хэвээр байв. Наад зах нь, "Славян эртний" толь бичгийг эмхэтгэсэн эрхэм эрдэмтэд ингэж хэлдэг бөгөөд эдгээр мэргэжилтнүүдийг эх оронч сэтгэлгээгүй гэж буруутгах аргагүй юм.

Бусад ард түмний ёс заншил:

• Африкийн зарим овог аймгууд хуримын эхний шөнө сүйт бүсгүйн дээд хоёр шүдийг унагадаг заншилтай байдаг. Энэ нь гэрлэлтийн нэг төрлийн бэлэг тэмдэг болдог. Шүдгүй эмэгтэйчүүд инээмсэглэлээрээ бахархдаг, эрх чөлөөтэй эмэгтэйчүүд ичиж амаа тагладаг.
• Асаалттай ФилиппинАнхны гэрлэлтийн үеэр цээрлэдэг заншилтай байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хуримын үеэр та эцэг эхийн цусаар архи, согтууруулах ундаагаар дүүрсэн хүүхэд гажигтай төрөх болно гэж айхгүйгээр зочдод ууж, зугаалж болно.
• Зарим ард түмэн Мексик, ПеруТэгээд Бразилшинээр гэрлэсэн хүмүүс хэдэн долоо хоногийн турш бэлгийн харьцаанд орохоос татгалздаг - шинэ сар хүртэл. (Ижил зорилгоор - жирэмслэхээс өмнө бие махбодид хордлогыг даван туулахад туслах).
• IN СамоаЗалуу хосууд анхны шөнийн болзоогоо унтаж байгаа хамаатан садантайгаа өнгөрөөх ёстой. Бие биенээ хайрлах уу? Гуйя! Гэхдээ чимээгүйхэн л. Бурхан чамайг хэн нэгнийг сэрээхийг хориглоно - тэд хүргэнийг зодох болно.
• Шинээр гэрлэсэн хүмүүс сэтгэл хөдөлгөм зүйл хийж байна Македон. Тэдний хуримын шөнийг хуримын гол цом болох малгай, гуталны төлөө тэмцэлд өнгөрүүлдэг. Тэднийг хэн эзэмшинэ тэр нь өрхийн тэргүүн болно.
• Овог хамгийн хөгжилтэй байдаг Бахуту, Төв Африкт байдаг (Руанда, Бурунди, Уганда). Хуримын шөнө бэлгийн харьцаанд орохыг хориглодог - үүний оронд шинээр гэрлэсэн хүмүүс хэрэлдэж эхэлдэг. Ёслолын зодох нь зөвхөн үүрээр дуусдаг боловч дараагийн шөнө дахин давтагддаг бөгөөд бүтэн долоо хоног үргэлжилдэг. Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох шөнийн зодоон нь хоёулаа ойлгох хүртэл үргэлжилдэг: ирээдүйд бие биедээ уур хилэн үлдэхгүй. Нас барах нь маш ховор боловч хэрүүл маргаан заримдаа долоо хоног үргэлжилдэг. Өдрийн цагаар шинээр гэрлэсэн хүмүүс эцэг эхийнхээ гэрт унтдаг.

Хатуухан хэлэхэд хуримын ёслолыг хүн бүр нүгэлгүй гэр бүлийн амьдралын эхлэл гэж үргэлж үздэг. Хамтдаа амьдрал. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол НаярсЭнэтхэгийн өмнөд хэсэгт орших Керала мужийн нэг хэсэгт оршин суудаг. Тэдний ёслол нь энгийн Хинду хуримын нэг хэлбэрээс бараг ялгаатай биш юм. Гэвч түүнээс хойш гурав хоногийн дараа нөхөр нь эхнэрээ орхин явна (энэ хугацаанд эхнэр нь түүний үрээр жирэмслэх магадлалтай гэсэн үг юм). Тэр хүссэн газраа алхаж чадна. Хүссэн үедээ хэнтэй ч секс хийж, хайртайгаа гэрээсээ хөөж чаддаг. Одоо ийм зүйл хаана ч байхгүй. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ заншил нь эхэн үеийн матриархын үеэс эхтэй бөгөөд энэ нь системгүй бэлгийн харьцааны орчин үеийн шүтэн бишрэгчдэд таалагдах болно. Гагцхүү Наярын хувьд өөр нэг амраг нь эхнэрийнхээ болон өөрийнхөө бүх хүүхдийг өсгөн хүмүүжүүлэх, тэжээн тэтгэх үүрэгтэй бөгөөд “соёлтой” эмэгтэйчүүд зөвхөн танихгүй хүний ​​төлөө төдийгүй өөрийнхөө үр хүүхдийн төлөө хариуцлага хүлээх зуршилтай байдаггүй.

Тиймээс, хэрэв та славянчуудын дунд олон эхнэр авах явдал цэцэглэн хөгжиж байсан, зарим газарт нэг тосгоны бүх эрчүүд нутгийн бүх охидод нийтлэг эрхтэй байсан, хожим нь Христийн шашны нөлөөн дор ёс суртахуун зөөлөрч байсан эртний үеийг судлахгүй бол. романтизм, цэвэр ариун байдлаас маш хол зан заншил байсан. Бид гэр бүлийн аз жаргалд хамгийн тохиромжтой эрин үед амьдарч байгаа юм шиг санагддаг.

Хуваалцах

Өнөө үед шинээр гэрлэсэн хосууд хурим хийхээс өмнө бэлгийн харьцаанд орох нь хэвийн үзэгдэл гэж тооцогддог. Мөн нэгэн цагт анхны хуримын үдэш үндэстэн бүрт өөр өөр бүхэл бүтэн зан үйл дагалддаг байв.

Европ дахь анхны хуримын үдэш хэрхэн болсон бэ?

Дундад зууны үед улс орнуудад Европсүйт бүсгүй нөхөртэйгээ биш, харин феодалын эзэнтэй хонох ёстой байсан уламжлалтай байв. Ийм заншил үүссэн талаар түүхчид янз бүрийн аргументуудыг өгдөг. Зарим нь цэцэг тайлах нь зөвхөн бурханд захирагддаг аюултай журам гэж маргаж байсан бөгөөд феодалын эзэн юу болж байгааг бүрэн хариуцаж, эхнэр, нөхөр хоёрыг бурхдын уур хилэнгээс хамгаалдаг байв.

Бусад нь бэлгийн хэрэгцээгээ хангах, бусдаас дээгүүр байх хүсэл эрмэлзэлдээ гомдоллодог, учир нь феодалын ноён муухай сүйт бүсгүйгээс амархан татгалздаг байсан ч энэ дүрмийг үргэлж үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүд дагаж мөрддөг байв. Үнэн бол 16-р зууны төгсгөлд Швейцарьт ийм заншлыг орхиж, Германд үүнийг золиосоор сольсон.

Африкт хуримын шөнөдөө секс

Африкийн зарим овог аймгуудад хуримынхаа шөнө охидын урд хоёр шүдийг нь унагадаг заншилтай байжээ. Энэ нь гэрлэлтийг бэлэгддэг - хуримын бөгж шиг зүйл. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд шүдгүй инээмсэглэлээсээ ичихгүй, хүн бүрт харуулдаг байсан бол гэрлээгүй эмэгтэйчүүд амаа тагладаг байв.

IN СамоаЭхний хуримын шөнө сүйт бүсгүйн унтаж буй хамаатан садны тойрогт болох ёстой байв. Зөвхөн шинээр гэрлэсэн хүмүүс хэн ч сэрээхгүйн тулд чимээгүйхэн дурлах хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол тэр хүн хамаатан садныхаа хүнд зодууртай нүүр тулна. Тийм ч учраас олон Самоа эрчүүд хуримын үдшийн өмнө биеэ тосоор тосолж өгдөг: энэ нь эвдрэхийг хөнгөвчлөх бөгөөд зодох нь тийм ч өвдөлтгүй байдаг.

Хуримын шөнөдөө секс хийх Хойд АфрикХуримын үеэр ирсэн зочидтой сүйт бүсгүйг ээлжлэн хослоход оролцсон. Зочин бүр сүйт бүсгүйд онцгой бэлэг өгөх ёстой байв.

Сарын тэмдэг ирэхээс өмнө бага насандаа охидыг цэцэглүүлдэг заншилтай овгууд байсан. Үүнийг огт танихгүй хүн хийх ёстой байв. Ихэнхдээ энэ нь тосгоноор дамжин өнгөрөх аялагч байв. Хэрэв охин сарын тэмдгийн эхэн үед онгон хэвээр байвал тэр хэзээ ч гэрлэхгүй байх нь жинхэнэ гутамшиг гэж тооцогддог;

IN Бахту овог, Төв Африкт шинээр гэрлэсэн хосууд хуримынхаа шөнө бэлгийн харьцаанд орохын оронд үүр цайтал хэрэлдэж, эцэг эхийнхээ гэрт очиж унтдаг байжээ. Маргааш шөнө нь шинээр гэрлэсэн хосууд дахин зодолдов. Энэ нь олон жилийн турш бие биенээ үзэн ядах бүхнээ арилгах хүртэл үргэлжилсэн. Заримдаа ийм тулаан үхлээр төгсдөг.

У Африкийн зарим ард түмэнтусгай багажийн тусламжтайгаар цэцэг тайлах үйлдлийг хийдэг уламжлалтай байв. Энэхүү бяцхан мэс заслыг хамгийн өндөр настай эмэгтэйчүүд хийжээ.

Заримдаа энэ процедурыг байгалийн аргаар сольдог байсан ч охиныг нөхөр нь биш, харин хүргэний аав эсвэл ах, мөн тахилч эсвэл ахлагч нар л хийдэг байв.

Арунто овгийнхон ирээдүйн нөхрийнхөө найзууд охиныг цэцэглэх ёстой байв. Тэр хүн хоёр гурван найзаа сонгоод сүйт бүсгүйг булааж аваад, тэдэнтэй бэлгийн харьцаанд орсон. Охин онгон байдлаа алдахад хэн ч байсан хурим хүртэл гэрт нь ирж, шинэ эмэгтэйг шалгахын тулд түүнтэй бэлгийн хавьталд орох боломжтой.

Мусульманчуудын анхны хуримын үдэш ямар байдаг вэ?

Лалын шашинтнуудын анхны хуримын үдэш эрт дээр үеэс бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Ихэнх мусульманчууд сүйт залуугийн төрөл төрөгсдөд шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн бэлгийн хавьталд орсон даавууг үзүүлдэг заншилтай хэвээр байна. Цусны толбо нь сүйт бүсгүйн гэм зэмгүйг гэрчилсэн; Одоогоор энэ дүрэм зөвхөн зарим бүс нутагт ажиглагдаж байна.

Цыгануудын анхны хуримын шөнө ямар байдаг вэ?

Цыгануудын анхны хуримын үдэш бол хүндэтгэлийн ёслол гэж нэрлэгддэг бөгөөд хуримын ёслолын хамгийн чухал ёслол гэж тооцогддог. Сүйт бүсгүй хурим хүртэл онгон хэвээр байх ёстой, эс тэгвээс тэр гэр бүлээ гутаах болно. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс хоёр гэр бүлийн гурван хүндтэй хатагтайн хамт сүйт бүсгүйн онгон байдлыг шалгадаг тусдаа өрөөнд ордог.

Шинээр гэрлэсэн хүмүүс гэрчгүйгээр бэлгийн харьцаанд ордог боловч хүргэн нь онгон цусны ул мөр бүхий гивлүүрийг гаргах үүрэгтэй.

Өөр нэг хувилбараар бол шинээр гэрлэсэн хүмүүс сүйт бүсгүйн онгон байдлыг хуурамчаар харуулахгүйн тулд гурван бүсгүй хуруунд нь ороосон даавуугаар охиныг цэцэглүүлдэг. Цыгануудын дунд анхны хуримын үдшийн өөр нэг хувилбар байдаг - сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр зочдыг байлцуулан хүлээн авалтын ширээн дээр анхны бэлгийн харьцаанд орох ёстой. Охины гэм буруугүй нь нотлогдвол хатагтай нар тэмдэг бүхий хуудсыг тавиур дээр тавьж, улаан туузаар шүршүүрт оруулан зочдод гаргаж өгдөг. Улаан туузыг хүргэний төрөл төрөгсдөд төлбөртэй тарааж өгдөг. Ёслолын дараа сүйт бүсгүй улаан даашинз өмсөж, үсээ сүлжиж, хөшиг нь арилдаг.

Орос дахь анхны хуримын үдэш

Эртний Оросын үед гэрлэлтийн өмнөх харилцааг хориглодоггүй байсан - энэ нь өргөн тархсан үзэгдэл байв. Зарим залуучууд бие биетэйгээ хамт амьдарч, гэр бүл зохиож, заримдаа хүүхэдтэй болсон. Зарим сууринд туршилтын гэрлэлт түгээмэл байсан бол бидний бодлоор иргэний гэрлэлт байсан. Залуус хамтдаа амьдарч, нэг өрх амьдарч, анхны хүүхдээ төрүүлж, шийдвэрээ өөрчлөхгүй бол гэрлэж болно.

Оросын зарим уламжлал нь варваруудынхтай төстэй байв. Хуримын үеэр эрэгтэй хүн бүр хуримын үдэш болох ёстой байсан шиг сүйт бүсгүйд хүрч, тэмтэрч чаддаг байв. Хуримын үеэр сүйт бүсгүйг дотуур цамц хүртэл нь тайлж, бүх шүүсийг харуулах боломжтой. Хурим дуусахад шинээр гэрлэсэн хосууд тусдаа өрөөнд зодог тайлж, зочдыг чагнаж, хаалганы доогуур шагайж байсан тул шинээр гэрлэсэн хосууд унтах завгүй, бие биетэйгээ завгүй байв.

Сексийг өглөө болтол үргэлжлүүлэх ёстой байсан бөгөөд үүнийг зочдод дэмжиж байсан - тэд сексийн өнгө аястай ditties хашгирч, залуучуудыг бүх талаар өдөөж байв. Өглөө нь сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр онгон байдлыг хассан нотлох баримтыг гаргаж өгсөн. Хэрэв хүргэн амжилтанд хүрээгүй бол тэр оролдлогыг дахин хоёр удаа давтаж болно, хэрэв тэр үүргээ биелүүлээгүй бол хүргэнийг илүү туршлагатай хүнээр сольсон. Зарим тосгонд анхны хуримын үдшийг хүргэний ах нартай хамт өнгөрүүлдэг заншилтай байсан бөгөөд гэнэтийн тохиолдлын үед туршлагагүй хүргэний тусламжид ирдэг байв.

"Анхны хуримын шөнийн нууц: дэлхийн ард түмний уламжлал"
Бүх цаг үед бүх ард түмэн анхны хуримын шөнө маш их ач холбогдол өгдөг. Анхны хуримын үдшийн уламжлал ёсоор түүхийн хуудсыг сөхье.

Африк

Африкийн орнууд хуримын үдэш гэх мэт бүх зүйлд чамин зангаараа ялгарсаар ирсэн. Африкийн зарим овог аймгуудын дараа эхний шөнө залуу нөхөр сонгосон хүнийхээ дээд хоёр шүдийг тогшдог. Тиймээс эдгээр овгийн гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн гэрлэлтийн өвөрмөц үзүүлэлт бол урд шүдгүй байх явдал юм.

Төв АфриктБахуту овгийн шинээр гэрлэсэн хүмүүс хуримын дараах эхний шөнө гэрлэхгүй байхыг ёс заншил ёсоор шаарддаг байв. Тэд хайрын оронд шөнөжин хэрэлдэж, заримдаа гэрийнх нь хана хүртэл нурдаг. Өдрийн цагаар эхнэр, нөхөр бүр эцэг эхийнхээ гэрт унтдаг бөгөөд шөнө нь бүх зүйл дахин давтагддаг. Хүч чадал, түрэмгийлэл алга болоход эхнэр нь нөхрийнхөө гэрт бүрэн нүүж, дараа нь залуучууд амар амгалан, эв найртай амьдардаг.

Африкийн зарим овог аймгуудадОхидыг анхны сарын тэмдэг ирэхээс өмнө цэцэг тайлсан бөгөөд үүнийг үл таних, ихэвчлэн энгийн тэнүүчлэгч хийх ёстой байв. Хэрэв эхний сарын тэмдгийн эхэн үед охин гэм зэмгүй хэвээр байвал энэ нь ичгүүртэй зүйл байсан бөгөөд тэр хөгшин шивэгчин хэвээр үлдэж болно.

Самоа

Тусгаар тогтносон Самоа мужид шинээр гэрлэсэн хосууд хуримын үдшээ сүйт бүсгүйн гэрт өнгөрөөдөг бөгөөд сүйт бүсгүйн хамаатан садан бүгд тэдний хажууд унтдаг. Энэ заншил нь сүйт залууг хайр дурлалаас бүрэн татгалзахыг шаарддаггүй ч бүх зүйл чимээгүйхэн явагдах ёстой. Хэрэв чимээгүй байдал эвдэрвэл хамаатан садан нь залуу ханиа зодож магадгүй юм. Энэ тохиолдолд тэрээр биеэсээ урьдчилан тосоор тосолдог бөгөөд энэ нь түүнийг илүү амархан зугтахад тусална.

Филиппин

Филиппиний арлуудад сүйт бүсгүй, хүргэн ихэвчлэн хуримын үдэш зочидтой зугаацдаг, учир нь орон нутгийн хуримын ёс заншил нь анхны хуримын шөнө дотно харилцаанаас татгалзахыг шаарддаг.

Энэтхэг

Энэтхэгт хуримын дараах эхний гурван шөнө шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн дотно харилцааг хориглодог заншил өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байна. Залуу эхнэрийн асран хамгаалагч бурхад түүнд уурлаж магадгүй гэж үздэг. Бэр, хүргэн хоёрын хооронд эмэгтэй хүний ​​үржил шимийн бэлгэдэл гэгддэг удумбара модоор хийсэн тусгай саваа тавьдаг.

Македон

Македон улсад сүйт бүсгүй, хүргэн хуримын гол цомын төлөө тэмцдэг - малгай, гутал. Тэднийг эзэмшиж авсан ялагч нь гэр бүлийн тэргүүн болно.

Герман

Германы зарим газар дундад зууны үеийн ёс заншил өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь сүйт залууг хуримын анхны шөнө зочдод очиж, сүйт бүсгүйн гэм буруугүйг нотлох тэмдэг бүхий хуудсыг олон нийтэд үзүүлэхийг заадаг.

Эрт дээр үед анхны секс

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн олон ард түмний уламжлал нь ирээдүйн эмэгтэйд зориулагдсан байдаг. Ирээдүйн нөхрийнхөө тусламжгүйгээр ч гэсэн олон нийтийн өмнө онгон байдлаа алдах.

Тэгэхээр, ЭнэтхэгтШива бурханы хөшөөний бэлэг эрхтний чулуун эрхтнийг өвдөг сөгдөн хүлээж авах ёстой охидын биеийг гутаан доромжлох зан үйл байв.

Эрт дээр үед ОростХуримын үдшийн дараа цуст хуудсыг хамаатан садандаа үзүүлэв.

Маркизасын арлуудадУригдсан бүх эрэгтэй зочид анхны хуримын үдэшлэгт оролцдог.

Перу улсадОхиныг ээж нь олон нийтийн газар цэцэг тайлж байна.

АфганистандБүр тусгай хүн (канабериз) байдаг - гэрлэхээсээ өмнө охидыг цэцэглэх мэргэжлийн үүрэг нь эрэгтэй.

Эртний Скандинавын овгуудадИлбэчин сүйт бүсгүйг хуримын оройноос нь өмнө хулгайлж, ой руу аваачжээ. Тэнд тэрээр охинтой бэлгийн харьцаанд орохын тулд дарь эх Фриад тахил өргөв.

Эртний ЕгиптэдНэгэн өдөр гэрлээгүй охин Их дарь эхийн сүмд ирж, анхны учирсан эрдээ өөрийгөө зориулав.

Папуаны Арунто овогтХуримын өмнөхөн сүйт залуу хоёр, гурван найзаасаа сүйт бүсгүйг хулгайлж, онгон байдлыг нь хасахыг гуйжээ.

Эртний хүмүүс Балеарийн арлуудын оршин суугчидТэд хуримын үдшээ давуу эрх гэж үздэг байв. Тиймээс хуримын зочдын хамгийн ахмад, хамгийн нэр хүндтэй нь сүйт бүсгүйтэй хамгийн түрүүнд нөхөрлөдөг байсан бөгөөд дараа нь хүн бүр нас, зэрэглэлийн дагуу дагаж байв. Хамгийн сүүлд хүргэн ирсэн.

Дундад зууны үеийн хуримын үдшийн заншил

Дундад зууны үед хамжлага охидыг цэцэглэх ариун үүрэг нь феодалын ноёнд ногддог байв. Гүн, гүнүүд жилд зуу хүртэл охинтой гэрлэж чаддаг байв. Швейцарьт энэ заншил 16-р зууны төгсгөлд хуучирч, Германы зарим мужууд үүнийг алба гувчуур эсвэл золиосоор сольж эхэлсэн нь үнэн. Ийм уламжлал манай улсад 1861 онд хамжлагат ёсыг халах хүртэл явагджээ.

Тиймээс дэлхий дээр анхны хуримын шөнө олон уламжлал байдаг бөгөөд тэдгээр нь улс орон, соёл бүрт өөр өөр байдаг. Зарим чамин зан үйл, зан үйл өнөөг хүртэл байсаар байгаа бол зарим нь зөвхөн итгэл үнэмшлийн хэлбэрээр бидэнд ирсэн боловч мэдээжийн хэрэг бүх үндэстний шинээр гэрлэсэн хүмүүс энэ үдшийг онцгой айдастайгаар бэлддэг.

Алдаа мэдээлэх