Kobieta z Petersburga ponownie stała się ofiarą miłości do Araba. 60-letni Egipcjanin zwabił Elenę do Zjednoczonych Emiratów Arabskich. Obiecał rozpocząć z nią dochodowy biznes... Dlaczego nasze kobiety są tak wybredne w stosunku do swoich rodaków, ale zapominają o wszystkim, spotykając gorących zalotników z południa?

Archiwum/Michaił Spitsyn/DP

Petersburg ponownie stała się ofiarą miłości do Araba. 60-letni Egipcjanin zwabił Elenę do Zjednoczonych Emiratów Arabskich. Obiecał rozpocząć z nią dochodowy biznes... Dlaczego nasze kobiety są tak wybredne w stosunku do swoich rodaków, a spotykając gorących zalotników z południa, zapominają o wszystkim?

60-letni uwodziciel

Elena, jak sama przyznaje, w Petersburgu też nie była biedna. Sądząc po zdjęciach na jej stronie w serwisie społecznościowym, dużo podróżowała. Wygląda bardzo atrakcyjnie. Wydawać by się mogło, że z fanami nie powinno być problemów. Ale z jakiegoś powodu dziewczyna wybrała Araba w średnim wieku. Teymura (z urodzenia Egipcjanina) poznała w zeszłym roku podczas wakacji w Dubaju. Jak mówią przyjaciele Eleny, starszy mężczyzna przedstawił się jako właściciel restauracji i zadziwił dziewczynę swoją hojnością. Nie szczędził prezentów i komplementów. Kilka razy przyjeżdżałem do Petersburga. Upierał się, że od dawna jest po rozwodzie. Zaprosił Elenę do otwarcia wspólnego biznesu w Zjednoczonych Emiratach Arabskich (według znajomych Eleny ma tam pozwolenie na pobyt). Petersburg zgodziła się i pod koniec sierpnia na podstawie wizy pracowniczej poleciała do Teimura, w którym była już wtedy po uszy zakochana.

Teymur zaprosił ją do swojej willi, ale już pierwszego wieczoru orientalna baśń zamieniła się w koszmar.

Bliżej nocy, nie wiadomo skąd, pojawiła się żona Araba – obywatelka Uzbekistanu pochodzenia ukraińskiego. Niewiele myśląc, zadzwoniła na policję. Według prawa Emiratów Elenie groziły trzy lata więzienia za romans z żonatym mężczyzną. Na szczęście badanie wykazało, że tego wieczoru Elena i Teymur nie uprawiali seksu. Zarzut został złagodzony, niemniej jednak zgodnie z tymi samymi przepisami Elena nie miała prawa nawet wejść do domu „partnera biznesowego” bez wiedzy i zgody jego żony. Według petersburskiej kobiety mieszka ona obecnie w hotelu opłacanym przez Teymura, nie zwrócono jej paszportu, a Ukraińsko-Uzbecka z całych sił zwleka z rozprawą. Teymur zaproponował rozwiązanie intymnego konfliktu poprzez małżeństwo - wezwał Elenę, aby wyszła za niego, jako jego druga żona.

A ostatnio okazało się, że Teymur jest także osobą bardzo podejrzaną, nie tylko dlatego, że skłamał na temat swojej żony. Okazało się, że podobnie jak w przypadku Eleny flirtuje z kilkoma cudzoziemkami – koresponduje z nimi, zaprasza je do siebie w Emiratach. Po co? Znalezione przy nim zdjęcia ciężko pobitych kobiet również skłoniły jej przyjaciół do podejrzeń czegoś złego. Może Teymur jest dostawcą dziewcząt do arabskich burdeli?

Chcą tylko pieniędzy

A to nie pierwsza taka historia. Tylko w różnych krajach arabskich mężczyźni wykorzystują Rosjanki na swój własny sposób. Egipt słynie z małżeństw Orfich. Pełni pasji animatorzy i przewodnicy oczarowują turystów, zawierają z nimi umowy „orfi”, zapewniając, że to pierwszy krok do pełnoprawnej rodziny. Następnie przez kilka lat pompują pieniądze od swoich narzeczonych, czasem zmuszając je do sprzedaży mieszkań, daczy, samochodów, a nawet zaciągania ogromnych pożyczek. A potem po prostu zrywają umowę z orfią i... „przepraszam, do widzenia”. Co więcej, mogą mieć prawdziwe legalne żony i dzieci. A „orfi” nie jest pierwszym krokiem do małżeństwa; w rzeczywistości jest to jedynie oficjalne pozwolenie na uprawianie seksu z kochanką w tym muzułmańskim kraju.

W Turcji stajenni zabierają Rosjanki z pięknych kurortów do swoich biednych wiosek, gdzie po dawnej waleczności zalotnika nie pozostał ślad. A dziewczyny muszą orać – dosłownie i w przenośni. Albo sam Turek przeprowadza się do Rosji, otwiera firmę za pieniądze swojej żony, po czym porzuca damę swego serca i wzywa z ojczyzny swoją prawdziwą narzeczoną, a także wszystkich swoich krewnych.

W Emiratach, Bahrajnie, Libanie, Egipcie, Katarze dziewczyny często są zwabiane do burdeli ukrywających się pod przykrywką agencji modelek pod pozorem pracy (od tancerek i masażystek po menedżerów w renomowanych firmach).

Winny jest testosteron

A konsekwencje małżeństw z Arabami i Turkami były już omawiane nie raz. Ale mimo wszystko Rosjankom raz po raz urywa się głowa, gdy tylko w pobliżu pojawia się zalotnik z południa, czasem nie młody, nie przystojny, a nawet bogaty.

„Chodzi o męski hormon – testosteron” – mówi dyrektor agencji małżeńskiej Anatolij Altuchow. – Południowcy naturalnie produkują go więcej. Dlatego są takie „gorące”. Zapalają się szybciej i dosłownie emanują męskością.

Kobiety to czują i niemal na poziomie fizjologicznym pociągają ich Arabowie i Turcy; w czasach sowieckich obywatele „północy” z tych samych powodów cenili kaukaskich facetów, a jeszcze przed rewolucją młode damy zakochiwały się w Tatarach krymskich w kurortach.

„Tak, południowcy są świetnymi kochankami, ale nigdy nie zabieram ich do mojej agencji i nie szukam dla nich żon, ponieważ mamy różne kultury i wychowania - mogą oszukiwać i wykorzystywać nasze kobiety” – mówi Anatolij Altuchow. – Podstawy rodziny kładzie się już w dzieciństwie, kiedy dziecko ma 2,5 – 7 lat. Oni wychowują dziewczynki na przyszłe matki i żony, my zaś na konsumentki. Ich mężczyzn uczą ojcowie, podczas gdy naszych mężczyzn uczą głównie matki. Dlatego mężczyźni i synowie odpowiednio dorastają. Nasi ludzie są skąpi w słowach; sami oczekują pochwał. A wśród Arabów i innych południowców na ich naturalny temperament nakłada się skłonność do komercji. Biorą własne bizneswomany za (prawdziwe) żony. Ale trzeba za nie zapłacić. Nie da się z nimi tak łatwo spać – mają za sobą ojców, braci, wujków. A zwiedzający są dostępni, wystarczy powiedzieć miłe słowo. W miejscowościach turystycznych sprzedają nawet książki dla miejscowych mężczyzn, które mówią im, kiedy i jaki komplement dawać. Dodatkowo dostępna jest lista wiadomości tekstowych.

Ale nasze kobiety, zachwycone zapachem prawdziwego mężczyzny, uważają wszystkie te frazesy za urocze. A jeśli Arab poprosi o małżeństwo i zgodzi się na dziecko, wówczas na ogół otrzyma status „boga”.

„Z powodu tego samego testosteronu południowcy nie mają nic przeciwko pozostawianiu potomstwa i rozmnażaniu swoich genów” – kontynuuje Altukhov.

Rezultat takich związków jest w większości przypadków taki sam – dzieci pozostają z ojcem (takie są lokalne przepisy), miłość kończy się na pieniądzach. Radość polega na tym, że przez kilka miesięcy lub lat kobieta czuje się jak królowa.

Elena Ozhegova dla Fontanka.ru

Prawdopodobnie co druga dziewczyna, która odwiedziła gorące kraje, miała kiedyś romans z Arabem.
Nie chcę oceniać, czy to dobrze, czy źle, ale ci, którzy pływali, zrozumieją mnie.
Niektóre dziewczyny wróciły z tej podróży ze złamanym sercem, inne natomiast złapały swojego ognistego ptaka, przystosowując się do obcej kultury, znalazły kompromisy i zaczęły żyć ze swoim ukochanym w trzydziestym królestwie arabskim.
Z góry przepraszam za moje czasami nienormatywne i nieco niegrzeczne podejście do tego tematu. Podzieliłbym wszystkich Arabów na dwie kategorie.
Po pierwsze, w kategorii tanich ograniczników resortowych z Szarmalszejków, Hurghady i Kemeru (przepraszam, Turcy też byli celem): animatorzy, restauratorzy, hotelarze, sprzedawcy śmierdzących arabskich perfum. Nie ignorujmy Libanek z Bejrutu i okolicznych żhnubów (wiosek), niebieskookich Syryjek, biednych Jordańczyków i Palestyńczyków z pozwoleniami na podróż zamiast paszportów i oczywiście Egipcjan – kulu tamaam!
Po studiach na lokalnych uczelniach opuścili Kair i Trypolis, aby podbić bardziej rozwinięte kraje arabskie, gdzie z sukcesem znaleźli pracę jako sprzedawcy w centrach handlowych lub menedżerowie średniego szczebla w arabskich firmach. Zawarli liczne przyjaźnie, wyłącznie ze swoich krajów i regularnie wybierają się na safari z dużym egipskim shobem, zabierając ze sobą fajkę wodną i marynowaną kaftę.
W podobny sposób zadomowiły się Libanaszki, reprezentujące wysoką modę. jako sprzedawcy Zary i seniorzy działów w Massimo Duti. Ci ludzie regularnie zadłużają się, kupując samochody i modne szmaty, bo dla Libańczyka nie ma nic ważniejszego niż nażelowana fryzura i świadomość własnego chłodu. Wiedzą, jak się zaprezentować, co wykładniczo podnosi ich ocenę w oczach blond cudzoziemek. Po zdobyciu tego wszystkiego nie ma już pieniędzy na życie, więc w zasadzie wynajmują mieszkanie, dzieląc się pieniędzmi z sąsiadami. Rzadko chodzą do meczetu i przeważnie przesiadują w modnych klubach, np. Cavalli, całą noc z jednym drinkiem w dłoni (upijają się przed wyjściem, mieszając w mieszkaniu wódkę z red bullem), potem mocno pachnące wodą kolońską i podwijając rękawy koszuli do poziomu trzech czwartych, wysyłani są w świat parami lub całym hałaśliwym towarzystwem.
Wszystkich: Egipcjan, Libańczyków, Syryjczyków itd. z pierwszej kategorii łączy brak pieniędzy, chęć miłego wypoczynku i gwałtowny temperament seksualny.
Zarabiają niewiele, ale dużo wydają, głównie na siebie często brakuje im pieniędzy, dlatego nie wahają się pożyczać od swoich wiernych przyjaciół, i często zapominają o spłacie długów. Mimo wszystko udaje im się zatrzymać na długo serdeczne dziewczyny przy sobie, a cała tajemnica polega na tym, że doskonale wiedzą, jak wieszać makaron, pięknie się nim opiekować, obsypywać komplementami i wreszcie – co nie mniej ważne – och, jak cholernie dobrze im w łóżku.
Nie są wcale oszpeceni intelektem, ponieważ większość z nich, z wyjątkiem akapitów Koranu i magazynu Ahlan, nigdy niczego nie czytała.
Spędzą kolejny rok na żegludze zagranicznej i pewnego dnia moja mama zadzwoni z Syrii ze słowami: „Hamudi, ya amar, habibi” i powie, że czas się pobrać. I pojedzie do Damaszku na pierwszą randkę z panną młodą, po której nastąpi swatanie i wspaniały arabski ślub.

I wrócimy do drugiej kategorii arabesek , dla tych z zamożnych rodzin. Z reguły kończyli prestiżowe uniwersytety, większość nawet w Ameryce i Kanadzie, a czasem otrzymywali nowe obywatelstwo. Zajmują dobre stanowiska w dużych zagranicznych firmach, są zabawni i mają o czym rozmawiać. Arabowie z różnych krajów rzadko nawiązują między sobą przyjaźnie i zapełniają swój krąg przyjaciółmi ze studiów lub dalekimi krewnymi. Oni, Egipcjanie, Libańczycy, Syryjczycy, Emiratczycy… otwarcie nie lubią się nawzajem i rzadko zostają przyjaciółmi. Mają pieniądze, więc są częściej obecni w społeczeństwie i są bardziej wybredni niż pierwsza kategoria. Jak wiecie, oni też w większości zawierają własne małżeństwa, ale tutaj wyjątki są częstsze, ponieważ ich rodziny są zwykle bardziej otwarte i częściej aprobują decyzję ich dzieci o związaniu życia z obcokrajowcem.
Bycie z Arabem nie jest łatwe i zawsze trzeba liczyć się z istniejącymi różnicami kulturowymi, zwłaszcza jeśli spotyka się arabeskę muzułmańską.
Ważne punkty - przywiązanie do matki, matka zawsze będzie pierwszą kobietą w jego życiu, nierówna pozycja mężczyzny i kobiety, o czym wolno mężczyźnie, kobieta może tylko marzyć. Mnie osobiście wzrusza fakt, że nawet własne kobiety (te same arabeski) często nie dają sobie rady z końmi arabskimi, a one w dalszym ciągu kręcą się w ciele aż do nadejścia starości lub odbycia hadżdż (najlepiej w starszym wieku ), inaczej i nic nie zmieni.
Wczoraj jadłem lunch z moim klientem, który stał się moim dobrym przyjacielem. Pamiętam, jak w zeszłym roku wrócił z Mekki, przysięgał, że wszystko się zmieniło i nie jest po lewej stronie żony, ale jego okres ascezy nie trwał długo. Wczoraj znów zaczął opowiadać o swoich przeszłych i obecnych miłościach. Nie mogłam tego znieść i zapytałam go, mówią, dlaczego wy, doktor Ayash, Arabowie, tak błąkacie się i wasze małżeństwa są w jakiś sposób gorsze. Jego zdaniem zawierali małżeństwa przeważnie bez zakochiwania się i bez czasu na dobre poznanie swojej bratniej duszy. Kobiety z kolei przed ślubem robią wszystko, aby zadowolić mężczyznę, ale po ślubie tracą zainteresowanie mężem i postrzegają go wyłącznie jako źródło bezpieczeństwa i dobrego samopoczucia, natomiast szeroka dusza arabska pragnie miłości.
Do napisania tego posta skłoniło mnie jednak inne wydarzenie. Przykład rozwiązłości i lubieżności Arabów pierwszej kategorii, gdy nie zależy im na tym, kim się opiekować , i bombardują Cię wiadomościami i nękaniem nie ze względu na szczególne współczucie, ale raczej dlatego, że Twój numer został zapisany w ich książce adresowej.
Tak więc w sobotę podobny okaz przylgnął do mnie i, jak to mówią, wyciągnął mnie z ziemi. Poznaliśmy się w pracy ponad rok temu, spotkaliśmy się dwa razy w sprawach służbowych, do uścisku dłoni wyciągał spocone dłonie, jak pamiętam z obrączką na palcu serdecznym. A potem, jak to mówią, nie minęły nawet dwa lata, zaczął mi żartować: jak długo pracujesz jako firma, kilka innych rzeczy, a na koniec - spotkajmy się - poznajmy się inaczej lepiej, chcę, żebyśmy zostali przyjaciółmi. No nie pieprz się z mamą, co za spotkanie! Na początku wyjaśniłem mu grzecznie, jak mogłem, że nie interesuje mnie jego przyjaźń i że całe wieczory mam zajęte, jeśli jest coś związanego z pracą, to przyjdź kochanie do biura. Gdybym nie był klientem to już dawno bym to wysłał. Nadal nie rozpoznawał moich sygnałów, myślał, że się załamuję, i następnego dnia zróbmy to jeszcze raz. W tym momencie oczywiście bardzo się zdenerwowałem i wyraziłem swoje zdanie. Pozbyłem się tego.
To najbardziej uderzający przykład taniego Araba, którego nie obchodzi, kto będzie prześladowany, ale nie interesuje go, czy jestem wolny i czy w ogóle tego potrzebuję! Jednocześnie jest na tyle głupi, że ani przez chwilę nie wątpi w atrakcyjność swojej propozycji.
Jeśli chodzi o Arabów drugiej kategorii, też mam coś do powiedzenia. Miałem w sumie trzy; pierwszy romans, zgodnie z oczekiwaniami, miał miejsce w kurorcie w znanym Szarm el-Szejk. Oznacza to, że spotkałem Egipcjanina, choć nie był animatorem, ale właścicielem 5 lokalnych hoteli. Och, dziewczyny, jak on przerósł głowę, ze wszystkich Arabów, tylko Egipcjanie są do tego zdolni, powiedział, że jest po rozwodzie (kurort Egipt to generalnie dolina wolnych mężczyzn, nieważne, gdzie się spieszysz, nie wszyscy żonaty). W rezultacie podbiłem go i rozpoczęły się comiesięczne loty do Szarm el-Szejk i z powrotem, zabrałem ze sobą moje dziewczyny, aby było przyjemniej. Jak tam spędzaliśmy czas (oczywiście z jego strony było wszystko wliczone w cenę), potem poznał nową miłość i skończyły się miesięczne wakacje nad Morzem Czerwonym.
Drugi był miejscowy, z Emiratów, romans trwał prawie tydzień i powstał zupełnie z niczego. Wszystko ustało w momencie, gdy zobaczyłam go w kandurze (białej sukience); wcześniej pojawiał się na randkach tylko w europejskim ubraniu. Poczułam się całkowicie nieswojo z powodu tego, „co ludzie powiedzą” i ogólnie, jak jest między mną a ON? Pytanie zawsze sprowadzało się do kondury, przypomniała mi się ta biała szata, poddałam się i nie chciałam już niczego. Nadal nie rozumiem, co spowodowało tak niezdrową reakcję podświadomości. Zostawiłam go, a on pewnie nadal ma o mnie takie samo zdanie jak ja o Arabach)).
I wreszcie trzeci finałowy odcinek, Kanadyjczyk Kanadyjczyk. Zdobył mnie, bo nigdy nie kłamał, w ogóle nie umiał flirtować, nie używał żelu do włosów i nosił trampki Converse. Ach, zapomniałam, po tygodniu randek zabrał mnie na spotkanie z moją mamą, co zszokowało nas oboje, bo było to dla nas całkowitą niespodzianką.
Na tym kończę moją pracę naukową. Spieszę zaznaczyć, że wszystko to jest moją subiektywną opinią i może nie pokrywać się z opiniami innych, i proszę nie zapominać o szczęśliwych wyjątkach (jestem optymistą).

Jakiś czas temu temat małżeństw arabsko-żydowskich poruszył niemal całe izraelskie społeczeństwo, przelewając się na łamy gazet. I to pomimo faktu, że w centrum sytuacji znajdowała się pojedyncza historia Żydówki Morel Malki i Araba Mahmuda Mansoura, których ślub odbył się w Rishon Lezion i wywołał jednocześnie dwie autoryzowane demonstracje – poparcia i potępienia.

Pisała już o tym nasza gazeta. Ale ta skandaliczna historia nie wyczerpuje samego tematu małżeństw mieszanych. Ona ma wiele warstw. Problem, szczerze mówiąc, jest niezwykle drażliwy dla wszystkich Żydów, a zwłaszcza dla Izraelczyków, dlatego warto zrozumieć niektóre jego cechy. Na przykład, jaki jest rzeczywisty wymiar zjawiska społecznego u nas, a nie u nas, i jak podatne na nowy trend są rosyjskojęzyczne repatriantki – zarówno Żydówki według halachy, jak i nie-Żydki. Aspekt ten został pominięty przez izraelską prasę. Ale na próżno...

Ibrahim szuka Leny

...Ten nasz rodzinny sekret jest znany od dawna. Pomimo tego, że stosunki między społecznością rosyjskojęzyczną i arabską w Izraelu pozostają dość napięte i to właśnie ludzie z „nas” okresowo wysuwają najbardziej radykalne hasła na rzecz wyzwolenia swojego rodzinnego kraju od Arabów, istnieje niewytłumaczalne zjawisko : z jakiegoś powodu Arabowie starają się poślubić nowych repatriantów z byłego ZSRR. Jeśli mówimy o miłości do dzieci różnych narodów, nie jest do końca jasne, dlaczego izraelscy Arabowie, którzy chcą poślubić Żydówki, wolą przybyszów od swoich kolegów Sabrów – mimo że ci drudzy często mają nie jeden, ale dwa wspólne języki. Przecież hebrajskiego uczy się bardzo dobrze w szkołach arabskich, a w szkołach żydowskich przynajmniej uczą języka arabskiego…

...Wędrujemy pomiędzy sklepami hurtowni Aliya w Tel Awiwie, na samym początku niekończącej się ulicy Levinsky'ego. Przyprowadził mnie tu mój przyjaciel Chaim, właściciel rosyjskiego sklepu w Holonie. Kupuję u niego artykuły spożywcze niemal od chwili przyjazdu do Izraela, a on sam zatrzymywał się na targu w poszukiwaniu tańszego towaru. Chaim jest częstym bywalcem tego targu, doskonale wie, czego szukać w jakim sklepie. Właściciele sklepów – głównie Arabowie – również go rozpoznają i zapraszają z daleka. Ibrahim, sprzedawca makaronów i innych artykułów spożywczych z Beit Lehem, ciągnie torby do naszego samochodu i chętnie rozmawia na różne tematy. Od razu widać, że facet jest dość leniwy: po załadowaniu do bagażnika jednego worka płatków owsianych, drugi zostawia Chaimowi. „Albo załaduj wszystko, albo daj pieniądze” – Chaim jest oburzony.

Ale teraz praca została wykonana i możemy rozmawiać.

– Nie myślisz o ślubie? – dopytuje Chaim zajęty. - Najwyższy czas na ciebie. Znalazłeś dziewczynę?

– Jeszcze nie – Ibrahim kręci głową. - Dopasowali mnie do kilku naszych. Nie chcę. Nie zgodziłem się. Szukam Rosjanina. Może możesz pomóc?

– Po co ci rosyjski? – Chaim wzrusza ramionami. - Nie zna języka, nie rozumie zwyczajów, twoim rodzicom pewnie się to nie spodoba...

„Uhm… Wypiszę je dla ciebie w kolejności” – Ibrahim zgina palce. Przede wszystkim są piękne. Każdy robi dobre wrażenie. Potrzebuję pięknej żony, trochę popracuję u właściciela, a potem otworzę własny sklep - piękna kobieta przyciąga klientów. Po drugie, Rosjanki są wytrzymałe, dobre w pracy i bardzo szybko przystosowują się do nowych zwyczajów.

„No cóż, przekonałem cię” – śmieje się Chaim. „Teraz pozostaje tylko drobnostka: znajdź kogoś, kto się z tobą ożeni, wielkonosy, i koniec”. Nie zapomnij zaprosić mnie na ślub!

„Oto przedmiot, na który jest duże zapotrzebowanie” – stwierdza Chaim, gdy Ibrahim odjeżdża swoim samochodem. Każdy chce „Rosjan”, a jeszcze bardziej izraelskich Arabów.

Ilu ich jest?

Do niedawna nie było żadnych statystyk na ten temat. W Państwie Izrael Żydzi mieli się gromadzić, żeby być Żydami. Publikacje na temat Izraelczyków, którzy z tego czy innego powodu przeszli na islam, wywołały szok w społeczeństwie. (Od razu powiem, że jedna z historii, która wstrząsnęła Izraelem nie mniej niż obecny ślub, związana była z rosyjskojęzycznym Żydem, który zdecydował się przejść na islam). Znany portal y-net próbował zebrać materiały na ten temat i dowiedział się, że „co roku w Izraelu około 40 osób przechodzi na islam, głównie kobiety poślubione muzułmanom. Ale w 2006 roku odnotowano nowy „rekord” – 70 Żydów przeszło na islam”. W raporcie Knesetu z 2012 roku stwierdzono, że liczba konwertytów na islam osiągnęła 100. Według danych Centralnego Biura Statystycznego Izraela, cytowanych przez „Jerusalem Post”, w 2011 r. za granicą zawarto 8994 małżeństwa, w tym 27 między Żydami i Arabami. Liczba ta jest niewielka i nie warto mówić o trendzie, niemniej jednak opinia publiczna jest zaniepokojona. Według sondażu przeprowadzonego przez gazetę Haaretz, 75% ludności żydowskiej w Izraelu i 65% populacji arabskiej jest przeciwnych takim małżeństwom. . Co ciekawe, najmniejszy odsetek przeciwników jest wśród chrześcijańskich Arabów, a znacznie większy, bo aż do 70%, wśród muzułmanów.

Najlepsze arabskie narzeczone to „rosyjskie” repatriantki

...Tego dnia Marina Machulina, repatriantka z Petersburga, absolwentka Instytutu Pedagogicznego im. Hercena, z zawodu tłumaczka z hiszpańskiego na rosyjski, a ze stanu cywilnego samotna matka, nie miała najmniejszego zamiaru się z kimkolwiek spotykać. Szła ulicą i natknęła się na duży napis: „Wystawa książek arabskich w centrum Beit HaGefen”. Wtedy nie wiedziała, że ​​„Beit HaGefen” to Centrum Kultury Arabskiej w Hajfie. „To ciekawe” – pomyślała – „jak wyglądają te książki i czy dorzucono do nich rosyjskie publikacje?”

Chodziła po budce za budką, ale nie było ani rosyjskich książek, ani hebrajskich. Było jasne, że Marina była zawiedziona.

- Dziewczyno, czego szukasz? – zawołał do niej przystojny chłopak po hebrajsku i przedstawił się: Mamon Said Ahmad. - Może mogę pomóc? Rosyjskie książki? Nie, nie myśleliśmy o tym. Ale następnym razem na pewno to przyniesiemy, nie wahaj się. Swoją drogą, czy mógłbyś mi powiedzieć, dlaczego „Rosjanie” tak bardzo kochają książki?

Był zdecydowanie uprzejmy i uważny i wyraźnie chciał kontynuować rozmowę, ale Marina się spieszyła, zauważając w duchu, że facet jest miły.

Po raz drugi spotkali się także przez przypadek, kilka lat później. Daniel, syn Mariny z pierwszego małżeństwa, chodził do przedszkola, które znajdowało się niedaleko domu Mamona. Dlatego też, gdy usłyszała zaproszenie do domu, Marina nie odmówiła, myśląc, że jeśli wypadek zdarzy się po raz drugi, to nie jest to taki wypadek. Tak zaczęła się ich przyjaźń.

Mamon opiekowała się Mariną i jej synem, czuła, że ​​ją szanował. Ale nie spieszyło mi się do ślubu.

„Nie chciałam wychodzić za mąż i mieć dzieci, dopóki nie będę miała własnego domu, tak to jest u nas” – mówi Mamon. „Musieliśmy więc poczekać”. Marinie to nie przeszkadzało.

Ogólnie rzecz biorąc, dziewięć lat po pierwszym spotkaniu postanowili się pobrać.

Pozostało wybrać gdzie: według przynależności religijnej ona jest Żydówką według Halachy, on jest muzułmaninem. Marina nie miała zamiaru przechodzić na islam. Co więcej, zachowała własne nazwisko. A małżeństwa międzyreligijne w naszym kraju, jak powszechnie wiadomo, są nieważne. Jak większość par, które nie mają szansy na zawarcie związku małżeńskiego w Izraelu, nie chciały jechać na Cypr, to miejsce było dla nich zupełnie obce i zdaniem obojga ich bliskie osoby powinny były być obecne na weselu . Dlatego po zważeniu wszystkiego woleli opcję „rosyjską”. I polecieli do Petersburga, ojczyzny Mariny. Nikogo tam nie obchodziła narodowość pary młodej. Zebrali się przyjaciele Mariny ze studiów i szkolni przyjaciele. A po zabawie na weselu mieszana para wróciła do trudnego życia Izraela.

Marina musiała wejść do dużej rodziny arabskiej, z własnym systemem relacji między ciotkami, wujkami, braćmi, siostrami...

„Prawdopodobnie moją sytuację ułatwił fakt, że Mamon jest osobą świecką i nie wymagał ode mnie przyłączenia się do jego religii, a ja stopniowo poznawałem jego krewnych. Jego matka mieszka z nami w tym samym domu, często się komunikujemy i stopniowo znalazłem w tym pewną zaletę - jeździ do niej, aby jeść tradycyjne dania arabskie. I bardzo się ucieszyłem, że Mamonowi spodobały się proste smażone ziemniaki!

Mamon uważa, że ​​on i Marina tworzą dobrą rodzinę, choć nie idealną.

- Oczywiście wiem doskonale, że żony arabskie spędzają znacznie więcej czasu na sprzątaniu domu i gotowaniu niż moja żona, ale dobrze się z nią czuję i jestem dumny z jej wykształcenia i inteligencji.

„Marina” – pytam – „panuje opinia, że ​​żydowscy repatrianci chętniej związują swoje życie z Arabami niż z Sabrami, ponieważ ich żydowskie wykształcenie nie jest wystarczająco mocne. Co o tym myślisz?

– Na pewno ludzie z Rosji są mniej uprzedzeni do Arabów.

– Ale środowisko rosyjskojęzyczne jest zupełnie odwrotne – bardziej prawicowe?

– Ja do tej grupy nie należę, moi znajomi też, więc nie odczuwam presji ze strony otoczenia. Jeśli chodzi o różnicę między repatriantami a sabrami, Mamon twierdzi, że nigdy nie poślubiłby sabry, choćby dlatego, że nie zostałby zaakceptowany przez rodzinę dziewczyny.

– Ale konfrontacja Żydów i Arabów w naszym kraju nie słabnie. Zgodnie z powszechnym przekonaniem izraelscy Arabowie wspierają w konflikcie Palestyńczyków, a nie Izraelczyków. Czy twoja dusza nie boli z powodu współplemieńców?

– Wiem, że izraelscy Arabowie są bardzo różni i nie można wszystkich wrzucać do jednego worka. Są zwykli, spokojni ludzie prowadzący świecki tryb życia, są ludzie bardzo religijni i są ekstremiści. Nie podejmuję się oceniać tego konfliktu – jest on zbyt skomplikowany.

...Kiedy urodziła się ich córka, Mamon poprosił Marinę, aby nazwała dziewczynkę na cześć jego matki - Amira. I chociaż Marina była nieco zawstydzona tą okolicznością, nadal się zgodziła. Niech Twój mąż będzie zadowolony. Dziewczyna wypowiedziała pierwsze słowa po rosyjsku.

„Importowane żony” nie zapuszczają korzeni w Izraelu…

W końcu zapytałam męża Mariny, Mamona Saida Akhmada, dlaczego izraelscy Arabowie wolą poślubiać repatriantów.

– Od pewnego czasu w niektórych rodzinach arabskich, zwłaszcza na terytoriach, panuje zwyczaj sprowadzania żon z zagranicy. Ponieważ wielu Arabów uzyskało wcześniej wyższe wykształcenie w byłym Związku Radzieckim, a teraz wyjeżdża na studia do Rosji, kategoria „importowanych rosyjskich żon” stale rośnie. Osobiście jestem przeciwny takiemu „importowi”. Moim zdaniem dziewczyna wyrwana ze swojego otoczenia i znajdująca się w obcym kraju bez bliskich i przyjaciół boleśnie przeżywa swoją samotność. Przeżywa szok, wszystko jest jej obce: poza językiem i obyczajami jest też zupełnie obcy kraj, który najczęściej w ogóle nie spełnia jej oczekiwań. Wszystko jest dla niego znajome, dla niej jednak niezrozumiałe, obce. Oczywiście najsilniejsi przeżywają i dostosowują się, ale wielu nie może tego znieść i załamuje się, wracając z powrotem do Rosji. Wydaje mi się, że zakładanie rodziny w ten sposób jest bardzo ryzykowne.

W przeciwieństwie do „żon z importu” repatrianci wiedzą o tym kraju absolutnie wszystko, sami go wybrali, a nie na prośbę mężów, sami się przystosowali, wyszli i wszystko wypili. Próbowali wszystkiego, nie będzie dla nich niespodzianek. A jeśli zdecydowały się zostać w Izraelu, to znaczy, że mogą tu mieszkać i nie zemdleć, jeśli ona lub jej mąż nie znajdą pracy, a w domu nie będzie pieniędzy. Ma bliskich krewnych - rodziców, dziewczyny. Repatrianci są pod każdym względem ludnością lokalną, ale jednocześnie posiadają europejskie wykształcenie, wiedzę o kulturze światowej i szerokie horyzonty. To są prawdziwe, niezawodne żony. Dlatego „popyt” na nie na rynku panny młodej stale rośnie. Sześciu moich znajomych poślubiło repatriantów, a siódmy ślub jest w drodze. Moja przyjaciółka Azmi Shadi poślubia dziewczynę, Lenę. Według nieoficjalnych statystyk w Nazarecie żyje już prawie pięćset par mieszanych. Wspólnym dla nas językiem jest hebrajski. W ten sposób żyjemy.

„Wietrzny motyw”

Temat preferencji małżeńskich izraelskich Arabów od dawna i poważnie zajmuje „właściwe władze”, a także samo izraelskie przywództwo. Badacz problemów Bliskiego Wschodu, popularny wykładowca, „mizrahnik” z dużym doświadczeniem, zgadza się udzielić mi wywiadu, nie podając swojego nazwiska.

– Powiedz mi, dlaczego chęć Arabów do poślubienia repatriantów z byłego ZSRR zaprząta umysły mężów stanu?

– Bo mówimy o jakiejś konfrontacji narodowościowej. Małżeństwo z przedstawicielem innej narodowości oznacza ustępstwo na rzecz obcych tradycji, w pewnym stopniu wyzwanie rzucone społeczeństwu, wyrzeczenie się własnej orientacji kulturowej i przejście do innego obozu. Jeśli chodzi o Izrael, gdzie sytuacja demograficzna nie rozwija się na korzyść Żydów, bardzo ważne jest, aby dowiedzieć się, dlaczego dziewczęta, które przybywają do tego kraju, aby zostać Żydówkami i przyłączyć się do tradycji żydowskich, to właśnie tutaj przekraczają granicę i opuszczają świat żydowski dla świata arabskiego. Bez względu na to, ile jest takich dziewcząt, nie może to niepokoić urzędników państwowych. Chcemy zrozumieć, gdzie powstały luki w edukacji narodowej. Muszę powiedzieć, że kwestia małżeństw arabsko-rosyjsko-żydowskich nie pojawiła się teraz.

- A kiedy?

– Och, ten problem ma długą historię. Jest to związane z ruchem komunistycznym i powstaniem Izraelskiej Partii Komunistycznej. Od lat trzydziestych ubiegłego wieku charakterystyczną cechą zarówno żydowskich, jak i arabskich komunistów w Palestynie było poślubianie żydowskich dziewcząt pochodzących z Rosji. Niektórzy zamierzali promować syjonizm. Inne to komunizm. W obu przypadkach wydawali się miejscowej młodzieży przedstawicielami autentycznej ideologii; wszyscy byli albo supersyjonistami, albo superkomunistami. Ci ostatni robili wszystko, co w ich mocy, aby promować internacjonalizm, który miał zatriumfować na tej ziemi. Próbowali przybliżyć ten czas własnym przykładem i zawierali małżeństwa z arabskimi komunistami. Prawie wszyscy arabscy ​​przywódcy komunistyczni tamtych czasów byli żonaci z rosyjskojęzycznymi żydowskimi dziewczętami, a w wielu przypadkach sami mówili przynajmniej trochę po rosyjsku.

– Prace badawcze w tym zakresie nie kończą się. Przeprowadzamy dziesiątki wywiadów w celu ustalenia wzorców. Widoczne są charakterystyczne cechy. Zwolenników małżeństw międzynarodowych można wyraźnie podzielić na dwie kategorie. Są to albo bardzo wykształcone kobiety, robiące karierę zawodową, przekonane, że najwyższe wartości mają charakter ponadnarodowy. Ich wybór osoby z innego klanu lub plemienia podyktowany jest przekonaniami ideologicznymi. Wśród nowych repatriantów wciąż nie brakuje takich idealistów – zawierają związki małżeńskie z miłości, co oczywiście jest obce narodowym ograniczeniom.

Natomiast druga kategoria to zupełnie niewykształcone dziewczęta, którym w dzieciństwie nie poświęcano zbyt wiele uwagi i cieszą się z każdego miłego słowa wypowiedzianego przez silną osobę. Nowi imigranci, którzy czują się niepewnie w izraelskim środowisku, wstydząc się swojego hebrajskiego, są najbardziej podatni na awanse Arabów. Co więcej, dla nich hebrajski jest językiem obcym i w tym przejawia się solidarność.

Mówiąc o prognozach, można zauważyć, że pierwsze - silne, silne - stają się niezawodnymi żonami, przesiąkniętymi arabską kulturą i ideologią. Te ostatnie – przeważnie słabe, zależne – dołączają do grona „drugich żon”, często tymczasowych. Jednak zarówno pierwszą, jak i drugą kategorię charakteryzuje słaby związek z kulturą i tradycjami żydowskimi. Zostali jej pozbawieni w kraju pochodzenia i nie mogli jej znaleźć w Izraelu. To właśnie jest przerażające. Szkoła izraelska nie zawsze jest w stanie przekazywać wiarygodne przekonania narodowe i przy pierwszym szoku upadają.

– Kontynuujmy „wietrzny temat”. Oprócz ideologii, języka, statusu społecznego, najwyraźniej jest coś szczególnego w narodowych tradycjach miłosnych, co sprawia, że ​​nasze zagorzałe dziewczyny lekceważą zakazy?

- Oczywiście, że tak. Arabscy ​​mężczyźni są bardziej uprzejmi podczas zalotów. Są uważni, delikatni, opiekuńczy i bardzo wytrwali, natomiast żydowscy chłopcy unikają presji, ponieważ doskonale zdają sobie sprawę z konsekwencji bycia zbyt natrętnym w swoich zalotach. Wschodnia kultura relacji płci jest znacznie bardziej wyrafinowana i wyrafinowana, niż mogłoby się wydawać ignorantowi. Rodzice młodych repatriantów z reguły nie mówią nic swoim córkom o ewentualnych roszczeniach młodych ludzi z sektora arabskiego, bo nie doceniają ich prawdziwej atrakcyjności.

– Co Arabowie znajdują w naszych dziewczynach, dlaczego unikają żydowskich sabr?

– Najpierw o sabrach. Dziewczęta wychowujące się w izraelskim systemie edukacji żydowskiej, także świeckiej, nadal są dużo bardziej przywiązane do swoich zwyczajów i korzeni. Ponadto od wczesnego dzieciństwa obserwują konfrontację sektora żydowskiego i arabskiego i odrzucają wszelkie próby zalotów. Arabscy ​​mężczyźni doskonale zdają sobie sprawę z tego celowego odrzucenia. I jeszcze jedna zaleta „Rosjan”. Nasi sąsiedzi mają wiele różnych ograniczeń dotyczących małżeństw wewnątrzetnicznych; należy zapewnić hierarchiczną korespondencję między rodzinami; krewni pana młodego nie mogą być mniej ważni i zamożni od krewnych panny młodej. W niektórych przypadkach kandydat na męża nie jest w stanie kupić prezentów wymaganych przez nowych krewnych. Oczywiste jest, że w sytuacji „rosyjskiej” panny młodej wszystkie te problemy znikają. Przez długi czas próbowałem zrozumieć, w jaki sposób sami Arabowie określają główną atrakcyjną cechę „rosyjskich” repatriantów. Odpowiedź, której udzieliły bez słowa setki chłopaków, po prostu mnie zszokowała: „Rosjanie są bardziej wolni, niezależni od żadnych stereotypów, bardziej nieskrępowani w miłości. I to właśnie sprawia, że ​​nie można im się oprzeć pod względem seksualnym i społecznym”.

Na zakończenie pozostaje dodać, że wśród klientek firmy Yad Le-Achim, specjalizującej się w wyzwalaniu błagających o pomoc żydowskich dziewcząt z rodzin arabskich, nie brakuje także osób mówiących po rosyjsku…

Victoria Martynova, „Wiadomości tygodnia” – „Kontynent”

„Ludzie się spotykają, ludzie zakochują, pobierają się”. Różni ludzie spotykają się i nie będąc dla siebie niczym, stają się dwiema połówkami jednej całości.

Zdarza się, że spotykają się ludzie różniący się nie tylko światem wewnętrznym, ale także krajem zamieszkania, religią i tradycjami.

Porozmawiajmy o małżeństwach rosyjsko-arabskich. Jak takie pary się spotykają, jakie są trudności w ich związku, jak zrozumieć osobę o odmiennej mentalności?

Według statystyk w naszym kraju, w różnych miastach, mieszka około 15 tysięcy osób z krajów arabskich. A sporo z nich jest żonatych z Rosjankami.

Najczęściej takie pary spotykają się podczas studiów na tej samej uczelni, rzadziej w kawiarni lub kinie, na ulicach, na imprezach ze wspólnymi znajomymi lub rozmawiając przez Internet. Rosjanki spotykają się także z Arabami podczas wakacji w krajach arabskich.

Dlaczego orientalni chłopcy przyciągają Rosjanki? Zazwyczaj Arabowie mają bystry, zapadający w pamięć wygląd, są niezwykle uprzejmi i sprawiają na sobie bardzo przyjemne wrażenie. Wiedzą, jak pięknie opiekować się dziewczyną, dawać drogie prezenty i są bardzo uważni. A kobieta, jak wiadomo, kocha uszami i oczami.

Co jednak czeka taką parę, gdy uświadomią sobie, że łączy ich miłość? Przecież tyle ich łączy... Przede wszystkim jest to religia.

Większość Arabów to muzułmanie, a wielu z nich dość ściśle przestrzega islamu. Krewni i przyjaciele młodego mężczyzny często są przeciwni rosyjskiej narzeczonej, zwłaszcza tej wyznającej inną religię. A opinia publiczna na Wschodzie odgrywa ważną rolę. Są pary, których małżeństwo nigdy nie zostało zatwierdzone przez rodziców męża. Takie rodziny często mieszkają na terenie naszego kraju, mąż odwiedza ojczyznę sam, a zdarzają się przypadki, gdy ma tam inną rodzinę. Oznacza to, że jego rodzice, nie akceptując małżeństwa z Rosjanką, zmusili syna do ponownego poślubienia „własnego”. A ponieważ islam pozwala muzułmaninowi mieć maksymalnie cztery żony, mieszka on w Rosji z jedną żoną, a druga czeka na niego w domu. Czasami rosyjska panna młoda przechodzi na islam ze względu na ukochanego. Arabscy ​​​​krewni są bardziej lojalni wobec takich osób, zwłaszcza jeśli dziewczyna naprawdę szczerze została muzułmanką, studiuje religię męża, odprawia obowiązkową modlitwę i ubiera się zgodnie z normami szariatu. Niemniej jednak nie jest to ostatnia trudność w związkach.

Oczywiście w każdym małżeństwie pojawiają się problemy, ludzie zaczynają żyć razem, nawyki jednego mogą być sprzeczne z nawykami drugiego, ludzie dostosowują się do siebie. A w małżeństwie z Arabem wszystko to pogarsza fakt, że od dzieciństwa wychowywał się w oparciu o następującą zasadę: mężczyzna jest głową rodziny, jego słowo jest prawem dla żony. A tego nie da się wyeliminować. Żona Araba musi albo zaakceptować to jako oczywistość, w przeciwnym razie małżeństwo najprawdopodobniej wcześniej czy później się rozpadnie. Musimy pokonać siebie, sposób, w jaki zostaliśmy wychowani, nasze nawyki. Ale ze względu na miłość do męża wszystko jest możliwe.

Trudności pojawiają się także wtedy, gdy mąż zabiera żonę do ojczyzny. Nie każdej Rosjance uda się osiąść i zakochać się w obcym kraju. Niektórzy stopniowo przyzwyczajają się do tego i żyją, inni po prostu uciekają lub marzą o ucieczce od męża i wszystkich jego arabskich krewnych, ale pozostają w związku małżeńskim w obcym kraju w obawie, że mąż nie odda dzieci.

Wiadomo, że jego rodzina będzie miała duży wpływ na męża, dlatego bardzo ważne jest, aby stosunek teściowej do rosyjskiej synowej nie był zły, a tym bardziej wrogi.

Wsparcie męża jest bardzo ważne, szczególnie w pierwszym roku życia rosyjskiej żony za granicą. Arabowie, podobnie jak wiele innych narodów Wschodu, często mieszkają w tym samym domu z rodzicami, aby dzieci mogły opiekować się starzejącymi się rodzicami. A dla synowej oczywiście nie jest to łatwe, a dla synowej cudzoziemki jeszcze trudniejsze.

Jeśli życie rodzinne trwa na terytorium żony, pojawiają się problemy, na przykład po urodzeniu dzieci. Mężczyzna ze Wschodu jest najczęściej bardzo uważnym ojcem. To niewątpliwie duży plus, ale są też pewne niuanse, które prowadzą do kłótni w rodzinie, na przykład na tle religijnym, zwłaszcza jeśli małżonkowie należą do różnych wyznań. Dlatego często zdarzają się przypadki, gdy żona chrześcijanka chciałaby ochrzcić dziecko, ale mąż muzułmanin niewątpliwie będzie temu przeciwny, ponieważ według islamu dziecko, którego ojciec jest muzułmaninem, jest także muzułmaninem i powinno być wychowywane zgodnie z tradycjami islamskimi . Z pewnością to mąż zdecyduje, jak dziecko będzie miało na imię, jak je wychowywać, jak je ubierać i tak dalej. Nie każda matka zgodzi się bezwarunkowo powierzyć mężowi ważne aspekty wychowania dziecka. Przyczyną nieporozumień może być ubiór dziecka, sposób karmienia – kiedy i czym dokładnie karmić dziecko, kwestie rodzicielskie i wiele innych.

Zdarza się, że kłopoty pojawiają się z powodu wakacji. Oczywiście wielu z nas jest przyzwyczajonych do świętowania urodzin i Nowego Roku, jednak w krajach arabskich nie wszyscy to świętują. W islamie są tylko dwa główne święta i oba mają charakter religijny. Wielu muzułmanów nie świętuje niczego innego. Wielu arabskich mężów zabrania rosyjskim żonom świętowania nieislamskich wydarzeń i uczy tego swoje dzieci.

Co jest ważne, aby po przejściu wszystkich trudności zachować miłość i iść przez życie ramię w ramię? Chyba najważniejszy jest wzajemny szacunek, wzajemna pomoc i zrozumienie. Trzeba zdać sobie sprawę, że Arab pochodzi z zupełnie innego środowiska i dla niego też może to być trudne. Ale mąż i żona nadal stanowią jedną całość i tę całość należy zachować, bez względu na to, jak trudne może to być. A wtedy miłość nie zostanie złamana w życiu rodzinnym i zostaną zachowane wszystkie te ciepłe i jasne uczucia do siebie, które były iskrami na samym początku znajomości.

O Arabach i Rosjankach:

Chciałabym powiedzieć kilka słów w obronie naszych dziewczyn... Nigdy nie wiadomo jak ktoś się ubiera, jeśli dziewczyna ma piękne nogi, to dlaczego nie miałaby założyć mini spódniczki, to wcale nie jest powód, żeby tak sądzić ona jest prostytutką albo jakąś niepoważną osobą.

Tak, w naszym kraju jest to postrzegane jako normalne, ale w Arabii czy Turcji jesteś prostytutką tylko dlatego, że urodziłaś się na Ukrainie lub w Rosji i tak cię traktują. Byłam w Turcji i zauważyłam, że ci Turcy nie mieli podstawowego szacunku do naszych dziewcząt.

Bezczelne, uparte, pożądliwe zwierzęta, cóż więcej można o nich powiedzieć. Byłam na dyskotece w Kemer i oglądałam zdjęcie dwóch Turków siedzących i naszych dziewczyn z nimi, więc tam takie rzeczy robili... bez skrępowania bezczelnie wchodzili pod sukienki dziewcząt, w ogóle urządzali jakieś orgie przed wszystkimi. Nieważne, ile nocy tu spędziłem, nigdy nie widziałem czegoś takiego. Wypędziłbym ich wszystkich, ci Turcy zachowują się jak dzikie zwierzęta!

Któregoś razu podczas jednej z wizyt w nocnym klubie w moim rodzinnym Charkowie spotkałem znajomego z zagranicy, z którego regionu nadal nie rozumiałem, miałem wtedy urodziny, on przejął inicjatywę i zapłacił rachunek (byłem sam na sam z moją dziewczyną), a potem zaczął uparcie zapraszać mnie do siebie.

A potem... dowiedzieli się, że był Turkiem, chociaż z wyglądu nie był do niego zbytnio podobny. No cóż, oczywiście grzecznie wysłaliśmy go do piekła, a po jakimś czasie widzieliśmy go kilka razy w tym samym lokalu, wszyscy z nowymi paniami.

Tak, ci Turcy po prostu nie zrobią niczego bezinteresownie.
A naszym dziewczynom radzimy, żeby nie dawały się nabrać na ich bajki!!!

Mila, list do redaktora serwisu.

————————————

Komentarz administracji strony. Odpowiada Aleksandra, redaktor naczelna.

Mila, bardzo dziękuję za Twój list! Jednak bardzo trudno się z Tobą zgodzić.

Różnica w mentalności (Słowian i Turków) jest ogromna. Rzeczy, które dla nas są absolutnie normalne i zwyczajne, są całkowicie nie do przyjęcia w krajach muzułmańskich. A goście, w tym urlopowicze, powinni mieć przynajmniej podstawowy szacunek dla swojej kultury.

Nikt nie mówi o konieczności noszenia burki, hidżabu, abai i innych rzeczy, których nauczyłam się przez lata pracy na tej stronie, ale nie należy popisywać się przed muzułmańskimi (!) mężczyznami w krótkich spodenkach i podkoszulkach . To tak, jakbyś machał czerwoną szmatą przed bykiem; u mężczyzn uruchamia się podświadomy odruch, że dziewczyna szuka przygody. Na wyjazd do krajów arabskich lepiej zaopatrzyć się w lekką, długą spódnicę, która notabene będzie wygodniejsza w 50-stopniowym upale.

Jeśli chodzi o małżeństwa z Turkami i Arabami, z doświadczenia mogę powiedzieć, że jest to możliwe!

Jeśli kobieta nauczy się zachowywać w społeczeństwie islamskim, okaże się gościnną gospodynią, mądrą żoną i kochającą matką, a jej mąż stanie się niezawodnym wsparciem i ochroną dla całej rodziny (nawet w obecności bliskich), wówczas efektem będzie silne, szczęśliwe małżeństwo (wiele takich przykładów na naszej stronie).

I wierz mi, nie będzie miało znaczenia, kto jest jakiej narodowości i wyznania.

Spodobał Ci się artykuł? Prenumeruj magazyn „Żonaty z obcokrajowcem!”

23 komentarze do „ Arabowie i Rosjanki są niekompatybilni (list od Mili)”

1. Olga:

   Dziewczyny, nigdy nie ufajcie Arabom!

   Spotykałam się przez pół roku z Arabem z Iraku, na początku też była miłość, przysięgał mi, że kocha tylko mnie i nikogo innego. Poznaliśmy się też przez internet, widzieliśmy się kilka razy.

   Powiedział, że jego rodzice nie są przeciwni naszemu małżeństwu, a potem okazało się, że jego rodzice już go namówili do Arabki z Iraku i niedługo będą mieli ślub. Jak to wszystko zrozumieć?! Dopiero potem ja to zrozumiałam! otwórz mi oczy na tych wszystkich „Arabów” i dobrze, że w porę dowiedziałem się wszystkiego o jego oszustwie.

   Nie wierz im, oni się tylko z nami bawią i słusznie wiele dziewcząt tutaj pisze, jakie przebiegłe są te Arabki. Teraz już wierzę, ilu dziewczynom zrujnowali życie!!!

2. Łada:

   Świetny list, na temat, i tyle. Dziewczyny, stójcie dumnie, jesteście księżniczkami i nie dajcie się nabrać na tych dupków 😉

3. Olga:

   Kochana Milo! Czy kiedykolwiek przyszło Ci do głowy, że istnieje różnica w mentalności? To, co w naszym kraju jest uważane za normalne, w ich kraju jest całkowicie nie do przyjęcia i odwrotnie. I proszę, nie ma potrzeby tutaj mówić, że WSZYSCY Rosjanie i Ukraińcy są źle traktowani w Turcji i krajach arabskich. Jak się zachowujesz, tak będziesz traktowany. Wiele razy spędzałem wakacje w Turcji i wierzcie mi, nigdy nie spotkałem się z brakiem szacunku wobec mojej osoby. Szanuj siebie przede wszystkim. I nie zapominaj, że jedziesz na wakacje do kraju o zupełnie innej mentalności.

   • ALEKS:

     Czy można odwieść wilka od jedzenia owiec? Nie, taka jest jego natura. Czy można odwieść niektóre Słowianki od sypiania z Arabami, Murzynami, Turkami? Nie, taka jest ich natura. Czy można zniszczyć wielkie marzenie czarnego mężczyzny o spaniu z białą kobietą? Przecież to podsyca jego ego jako nieodpartego przystojniaka i niezrównanego kochanka (w przypadku Araba to nie sprawdzi się u kobiet) I nie chodzi o to, żeby uwierzyli w ten całkowicie fałszywy, irytujący, mdły, słodki, kwiecisty nonsens - komplementy, uwaga, fałszywe obietnice, rzekoma czułość itp. lub o seksualności - prawdziwej lub mitycznej. Część z tych nieszczęsnych kobiet, po odlocie tego fałszywego złocenia, zdaje sobie sprawę, że jest „uwięziona” i zaczyna histerycznie i gorączkowo szukać wyjścia kobiety lubią być niewolnicami i cierpieć. Te. jest podkreślenie charakteru z elementami masochizmu. Ani napomnienia krewnych, ani rady przyjaciół i znajomych, ani gorzkie doświadczenia innych ofiar, ani psychologowie, ani nawet psychoanalitycy nie mogą tego zrobić.. TAKA JEST ICH NATURA.

     Nie ma nic bardziej błędnego i pustego niż stwierdzenie: „W każdym narodzie są łajdacy i ludzie prawi”. Jest tylko narodowa mentalność etniczna, tj. przewaga (nie stuprocentowa!) pewnych cech wśród ludzi (Rosjanie dużo piją i są leniwi, Niemcy to pedanci i pracoholicy, Amerykanie „wyostrzeni” w karierze i sukcesie itp.) Czy „Wschodnie” mają pozytywne cechy? Oczywiście. Wśród nich jest oddanie więzom krwi, rodzinie, klanowi. WŁAŚNIE DLACZEGO SŁOWIAŃSKIE WYBRANE KOBIETY „KSIĄŻĄT ORIENTALNYCH” NIGDY NIE BĘDĄ ICH WSPÓŁCZESNYMI DLA KREWNYCH ISLAMBEKU! SĄ OBCYMI KRWI Zgodzenie się na to, aby twój syn poślubił „niewierną” jest jedynie ustępstwem na rzecz kapryśnego, zepsutego dziecka.

     Bez względu na to, jak bardzo „wybrana” się stara (akceptacja islamu, gotowość do noszenia zamkniętych ubrań, siedzenie w czterech ścianach, służalczość, służalczość wobec krewnych „orientu”) W NAJLEPSZYM BĘDZIE TOLERANCYJNA, W NAJGORSZYM POZNANA (nasza przystojny syn zasługuje na najlepszą krew!) Do negatywnych cech Wschodu zalicza się oszustwo, tchórzostwo, lenistwo, żądza i lubieżność (jednak jest to mile widziane przez wybranych), zdrada, oszustwo, okrucieństwo, skłonność do przemocy fizycznej i fizycznej. przemoc psychiczna (ale zawsze tylko w stosunku do bezbronnych, zależnych słabych), zdrada (ale nie wobec własnych), służalczość i służalczość wobec silnych i bogatych, porywczy temperament, gorący temperament, ataki irracjonalnego gniewu Nieważne, jak „. Wschodnie” maskuje lub tłumi przejawy tych cech, przejawy te przebijają się i spadają na głowy „wybranych”. I ostatnia rzecz. Słowo „Natasza” w Egipcie i Turcji stało się synonimem słowa „rosyjska (ukraińsko-białoruska) prostytutka. Miejscowi „Casanovowie” mają albumy ze zdjęciami „ofiar ich uroku”, a nawet filmy „z ich udziałem w akcie”. Słyszałem, że taki nie jestem!!! MOI ZNAJOMI NIE SĄ TAKI!!! MAMY TYLKO MIŁOŚĆ!!! W takim razie przestań uwodzić i uwodzić swoimi idiotycznymi radami tych, którzy są gotowi stanąć na śliskim zboczu. Oczywiście nie jestem dekretem dla ciebie i innych takich jak ty. Ale jest Bóg, który wytrwa długo, ale potem zadaje ból.

4. Anita:

   Mila Witam. Zacznę od tego: jeśli wybierasz się do innego kraju, szanuj zwyczaje i ludzi, którzy tam mieszkają.

   Co to za arogancja, którą chcę odwrócić, gdzie jest kultura. Zdejmij ubranie w Rosji, nawet załóż szorty, nawet mnie denerwują nasze dziewczyny w strojach kąpielowych wszędzie, nieważne, czy na plaży, czy w sklepie spożywczym.

   Jeśli chodzi o wygląd, Turcy to naród mieszany (ze względu na wojowników, jeśli oczywiście pamiętacie program szkolny) jest wielu ciemnowłosych, ale jest też mnóstwo jasnowłosych, niebieskie i zielone oczy nie są rzadkością i mają europejskie cechy są obecni.

   Dyskoteki, wszystko tam jest jak w Rosji, nasze panie rozkładają nogi do koktajlu. I znowu to jest twój brak świadomości, jeśli zauważyłeś, że na dyskotece nie ma Turczynek, a jeśli są, to jest tylko ze swoim mężczyzną. No cóż, jeśli nagle Turczynka zostaje sama lub z koleżanką, to pracują… wiadomo dla kogo… jako prostytutka. Wyciągnij własne wnioski :)

   Jeśli chodzi o roztropność, kłóciłbym się z tobą))) Moim zdaniem mężczyźni w Rosji są bardziej chciwi i przebiegli, po prostu nasi śpiewają ci w swoim ojczystym języku, więc ta bajka wydaje ci się bardziej prawdziwa.

   Nasi mężczyźni nie opiekują się tak pięknie, nie czują się tak jasno, zepsuliśmy ich. I zdradzę ci straszny sekret: wszyscy mężczyźni początkowo chcą tylko seksu... i wszyscy są po części zwierzętami, ale wszystko jest w twoich rękach, dostaniesz to, jak się zachowasz.

5. Mila:

   Tak, to wrażenie powstało na temat Turków wyłącznie na podstawie mojego własnego doświadczenia, o czym mówiłem wcześniej.

   A kiedy byłem w Turcji, ich nadmierna uwaga nie sprawiała mi radości. Sam pojechałem do Turcji i kiedy przyjechałem, oczywiście nikogo nie znałem, dopiero wtedy poznałem naszych wczasowiczów i kiedy Turcy zobaczą, że ty sam, zaczynają się „momenty zalotów”
   Co mam Wam powiedzieć, jeśli pierwszy raz opuściłam teren hotelu... ich reakcja na nasze kobiety po prostu mnie szokuje.

   A co założyć na plażę, która jest 300m dalej? Oczywiście strój plażowy - szorty czy spódnica?
   Ogólnie rzecz biorąc, myślę, że nie jest tajemnicą, że w żyłach Turków i innych muzułmanów płynie „gorąca krew”, a to pozostawia ślad i nie można się z tym kłócić.

6. Irina:

   Tak, oczywiście, trzeba szanować zwyczaje kraju, do którego się przyjechało, ALE...
   Pamiętajmy, że do Egiptu, Turcji, Tunezji itd. Zapraszają nas, PROSZĄ, abyśmy przyszli, bo... przywozimy tam WOLNO WYMIENNĄ WALUTĘ, ich kraj na nas zarabia. I za nasze pieniądze uczą swoje dzieci i leczą starszych. Musimy być szanowani, w przeciwnym razie nie przyjedziemy ponownie. W tej chwili w Egipcie rozlano ropę na morze i na plaże, ale do zimy połowa kraju będzie głodować.
   Czy powinnam szanować ich mentalność i nosić maxi w upale? A może powinni mnie szanować?
   My, Słowianie, jesteśmy nienormalni, musimy to przyznać. Na arabskich plażach widziałem Włoszki i Brytyjki w różnym wieku i rozmiarze opalające się topless i przynajmniej jedna z miejscowych krzyczała. Trzeba szanować po pierwsze, po drugie i na koniec SIEBIE, a dopiero potem mentalność kogoś innego.

7. Anita:

   Cóż, to jest nasz sposób, jeśli płaczę, to daj mi to :) Dlatego w Turcji wiele hoteli nie chce rosyjskich turystów, ale woli Niemców. Cóż, jeśli chodzi o interesy, cała Rosja jest w tureckich ubraniach, są miliony handlarzy wahadłowcami. Nasze dziewczyny celowo (fikcyjnie) poślubiają Turków, aby uzyskać obywatelstwo i latać bez wizy. O Egipcie nie wiem nic, mój turecki mąż nie lubi Arabów (nawet mają inny język, a Arabowie są poligamistami itp.)

8. Olga:

   Cóż, Anita, dlaczego jesteś taka niegrzeczna wobec Arabów? A Arabowie niekoniecznie mają poligamię, co to za stereotypy :)))) Mój arabski mąż ma turecką krew ze strony matki. A w Egipcie na przykład jest wiele takich mieszanek.
   Co do reszty, całkowicie się z Tobą zgadzam. Kotlety osobno, muchy osobno. Nie ma potrzeby wciągać w to branży turystycznej, bo... To wcale nie jest wskaźnik.

9. Merlinie:

   Anita
   To co napisałeś 21.07.2010 jest w 100% prawdą! A Mila naprawdę musiała przynajmniej zapoznać się z tradycjami i zwyczajami krajów muzułmańskich, a także poczytać na forach, jak zachować się w Turcji, aby nie upaść twarzą w błoto.
   Ale dalej Anita napisałaś, że Arabowie są „inni” – że miałaś na myśli coś innego i tę poligamię. Jest takie powiedzenie: każdy chwali swoje bagno, jesteś żonaty z Turkiem i chwalisz Turków, ale Arabowie są już dla ciebie „inni”. Jeśli Twój mąż nie lubi Arabów (choć nie rozumiem dlaczego) i nic o nich nie wiesz, to nie pisz tego, czego nie wiesz. Jestem żonaty z Arabem, nie mają poligamii - to ogólnie bzdura o 4 żonach! Działo się to setki lat temu i tylko wśród bardzo bogatych ludzi.
   I także dla Mili – następnym razem jadąc do Jordanii czy Maroka, tam na pewno nie będziesz miał takich problemów. Mężczyźni są bardzo uprzejmi i nikt ci nie przeszkadza!

   • ALEKS:

     Czy wyrzekłeś się już wiary w Chrystusa? Czy przyjąłeś islam? Cóż, tak. Ukochany tak chciał. Jak nie zadowolić, nie zadowolić uwielbianego Islambeka! No cóż, do kompletu - zamknięte ubranie, zakaz kąpieli w morzu, rozmów z mężczyznami, siedzenia w czterech ścianach. Nie umyłeś jeszcze nóg teściowej? Nie myjesz jej majtek? Wtedy wszystko jest przed nami. Czy Twój ukochany nawet nie chce słyszeć o haremie? Cóż, anegdota. Może nawet nie chodzi do meczetu? Nic. Zgromadzi swoje ukochane pieniądze (druga czy trzecia żona to nie tania przyjemność) i oświadczy: „Czy mnie kochasz? A zatem zniweczmy nasze tradycje. Najstarsza żona, khanum, będzie!” A krewni się uspokoją. Jak gdyby nie druga kuzynka, BYŁEŚ I BĘDZIESZ DLA JEGO KREWNYCH INNĄ KRWI!
     Nie twórz złudzeń! W końcu twoja mama i tata powiedzieli ci to samo. W najlepszym wypadku będziesz tolerowany, w najgorszym pogardzany. Niewolnikom czasami się żaluje, ale zawsze pogardza ​​się. Przepraszam. Chciałbym dożyć dnia, kiedy się zestarzejesz, wejdziesz do obiegu i wyrzucisz jak bezużyteczny śmieci. Być może wtedy zostanie zapamiętana nasza zawsze pijana, zacięta, cuchnąca Wania. często dostaje resztki z cudzego stołu. I jeszcze jedno... Nie potrzebuję tego bełkotu „Mój Islambek jest kulturalny, wykształcony, nowoczesny”. Wilk zmienia swoje futro, ale nie swoją naturę.

10. Anita:

    Merlinie, Olga, nikogo nie chwalę, mówię o tym, co wiem.
    Gdzie napisałem, że Turcy są dobrzy, Arabowie są źli.
    Dziewczyny, przeczytajcie uważnie, napisałam NIE WIEM. I nie będziemy musieli tracić czasu na bezużyteczną korespondencję. To są słowa mojego męża, nie moje.
    Dlaczego mu się to nie podoba? Może może dać ci e-mail twojego męża i zapytać?

11. Olga:

    Anita, jest tu wiele kobiet, które wyszły za mąż za Arabów, więc moim zdaniem nadal nie warto przytaczać tutaj słów swojego męża. To jego osobista sprawa. Wszystkie wyrażamy tutaj wyłącznie swój punkt widzenia (a nie to, co myślą nasi mężowie o tym czy innym narodzie), opierając się na własnych doświadczeniach życia rodzinnego lub komunikacji z przedstawicielami innego narodu i religii. Pod każdym innym względem całkowicie się z Tobą zgadzam.

    • Aleks:

      Tak... Niektórzy Turcy żonaci ze Słowiankami okazują brak szacunku Arabom, także ci, którzy są żonaci ze Słowiankami. I odwrotnie. Tak, jest to problem o uniwersalnej skali i uniwersalnym znaczeniu. Serce ściska się z bólu (ze złości). też), łzy napływają mi do oczu! Gdzie jesteś, Szekspir? Tylko on sam mógłby opisać cierpienie biedaków, pocieszyć i rozwiać ich wątpliwości. Ale kto opowie o poniżeniu słowiańskich mężów, panów, panów, których woleli Turcy czy Arabowie? ojciec, matka, krewni nieszczęsnych kobiet, które wybrały Islambeka? Tak powiedzieli. Ostrzegłem. Nie!!! On jest najpiękniejszy! Najłagodniejszy! Najbardziej opiekuńczy! Najsłodszy głos! Albo on, albo ja jesteśmy w pętli! Kto opowie o uczuciach tych, którzy wierzą w Chrystusa, widząc, jak córki Chrystusa z łatwością zmieniają wiarę swoich dziadków na islam, aby zadowolić swoich wschodnich „. książęta” i ich krewni! Oto, co wam wszystkim powiem. Dla większości słowiańskich mężczyzn, a także kobiet, jesteście stworzeniami sprzedajnymi, gorszymi od prostytutek. Ci, którzy rozkładają nogi, choć grzeszą, nie zmieniają wiary I - pamiętaj! Nie ma drogi powrotnej! Pamiętajcie o sowieckich studentach, którzy kiedyś poślubili Syryjczyków

12. Merlinie:

    Anita, ty i ja jesteśmy w pewnym stopniu „kolegami”, ponieważ jesteśmy małżeństwem z muzułmańskimi obcokrajowcami. Nikt tutaj nie będzie wychwalał tego czy tamtego narodu. Wydaje mi się, że każdy znalazł lub znajdzie swoje szczęście tam, gdzie było mu przeznaczone. Na przykład nigdy nie myślałam, że poślubię obcokrajowca, a tym bardziej Araba. Nie byłam rasistką, ale nie byłam też fanką orientalnych mężczyzn. Ale tak się złożyło, że na swojej drodze życiowej spotkałem właśnie człowieka-niewolnika. Spotkałeś na swojej drodze Turka. Niech Bóg obdarzy Was zdrowiem, cierpliwością, siłą i szczęściem oraz wszystkimi kobietami, które wychodzą za mąż za cudzoziemców!