Sport. Zdrowie. Odżywianie. Siłownia. Dla stylu

Wykorzystanie ustnej sztuki ludowej w rozwoju mowy dzieci. Ustna twórczość ludowa jako środek wychowania moralnego

Tatiana Sidorowa
Doświadczenie zawodowe „Ustna twórczość ludowa w edukacji dzieci w wieku wczesnoszkolnym”

Doświadczenie w temacie« Ustna twórczość ludowa w edukacji dzieci w wieku wczesnoszkolnym»

Folklor zawiera niewyczerpane możliwości budzenia aktywności poznawczej dziecka, niezależności, jasnej indywidualności i rozwoju umiejętności mowy. Dlatego konieczne jest jego jak najszersze wykorzystanie rodzicielstwo.

Przemijalność i znaczenie pierwszych lat życia dziecka stawia przed nauczycielem szczególne wymagania, pracując z małymi dziećmi, A Dokładnie: powinien dobrze wiedzieć cechy wieku dzieci, dostrzec indywidualność każdego dziecka, przewidzieć „strefę bliższego rozwoju” (L. S. Wygodski). Wszystko to da dzieciom wiele korzyści w zakresie ich rozwoju psychicznego. Nauczyciel musi wiedzieć, że dzieci młodym wieku mają unikalne cechy w swoim ogólnym rozwoju i biorą to pod uwagę przy organizowaniu i wprowadzaniu metod poezja ludowa.

Bez wątpienia temat jest dziś aktualny. Wraz z rozwojem nauki, do życia wprowadzana jest komputeryzacja, Ludowy język zaczyna tracić swoją emocjonalność. Było wypełnione obcojęzyczne słowa, a język komputerowy jest pozbawiony kolorów i obrazów. Poprzez folklor dziecko nie tylko opanuje swój język ojczysty, ale także opanuje jego piękno, lakonizm i zapozna się z kulturą swojego kraju ludzie, robi o niej pierwsze wrażenie. Co więcej, werbalne kreatywność ludzi to szczególny rodzaj sztuki, czyli rodzaj duchowego panowania nad rzeczywistością przez człowieka w celu twórczy transformacja otaczającego świata „zgodnie z prawami piękna”.

Zaangażowany w projekt (oprócz siebie)dzieci i ich rodzice. Celem projektu jest identyfikacja i badanie cech . Naprawdę potrzebowałem czasu praca projektowa mająca na celu edukację dzieci mają wrażliwy stosunek do Sztuka ludowa. Wzbogać mowę, wyobraźnię, uczucia dzieci. Włączać dzieci do rosyjskiego folkloru, aby urzekać opowieści ludowe.

Ale najpierw ja rozwinięty kryteria diagnozy dzieci.

Nie. Nazwisko, imię

dziecko Rozpoznaje rymowanki i zagadki po pierwszym zdaniu. Zna treść baśni. Zna bohaterów baśni. Wie, jak odróżnić dobre i złe uczynki bohaterów baśni.. Zna i gra w rosyjskie zabawy taneczne. Używa grzecznościowych słów w swojej mowie.

wrzesień maj wrzesień

wrzesień maj wrzesień

wrzesień maj wrzesień

wrzesień maj wrzesień

wrzesień maj wrzesień

wrzesień maj

Diagnostyka (na początku roku) pokazał co następuje wyniki:

wysoki poziom dzieci(znają rymowanki, czasem używają ich w mowie; znają treść baśni i jej nazwę; znają postacie z bajek, potrafią rozpoznać je w dziełach plastycznych; rozróżniają dobre i złe uczynki z bajkowych bohaterów potrafi uzasadniać na ten temat; zna kilka okrągłych zabaw tanecznych; zna grzeczne słowa i używa ich w mowie) – 4 dzieci (15%)

(dobry i zły); znać 1–2 rundy gier tanecznych; znać grzeczne słowa) – 14 dzieci(54%)

niski poziom (znają jedną rymowankę lub nie znają jej wcale; znają jedną lub dwie bajki lub mylą je z treścią innych bajek; znają 1 – 2 postacie z bajek; mają niepełne pojęcie o dobrym i złe uczynki; biorą bierny udział w okrągłych zabawach tanecznych; znają 1 – 2 grzeczne słowa) – 8 dzieci(31%)

Na podstawie wyników diagnozy sporządziłem plan roczny praca na temat samokształcenia.

We wrześniu wybrałem niezbędny materiał do praca z dziećmi i rodzicami na temat „”. Umieścić cel: identyfikacja i badanie cech edukacyjna rola form ustnej sztuki ludowej. Umieścić zadania: kształtowanie wrażliwości na sztukę ludową; wzbogacają mowę, wyobraźnię, uczucia dzieci; wprowadzać w rosyjski folklor, zachwycać opowieści ludowe; i odkryj znaczenie ustna sztuka ludowa w systemie edukacji dzieci. I stała się praca zgodnie z zaplanowanymi zadaniami, aby osiągnąć wyznaczony cel.

Samodzielnie, przy pomocy czasopism « Edukacja przedszkolna» , „Dziecko w przedszkolu”, Zasoby internetowe, Oprogramowanie rozwój obszary edukacyjne „Czytanie fikcji”, "Komunikacja" w drugiej grupie juniorów oraz Kompleksowe planowanie tematyczne zgodnie z programem "Dzieciństwo" pod redakcją T. I. Babaevy, A. G. Gogoberidze, przestudiowali kilka tematów, aby wdrożyć plan samokształcenia. Tematy były to są: „Rola rymowanek w rozwoju dziecka”, „Wykorzystanie folkloru w Praca z dziećmi» , « Folklor jako środek duchowego i moralnego rozwoju osobowości dziecka”, „Rola baśni w wychowywać dzieci» , „Wpływ baśni na psychikę dziecka”„Gry teatralne jako środek rozwoju mowy dzieci».

W praca Dużo uwagi poświęciłam dzieciom rymowanek. Rymowanki dla dzieci przynoszą radość dzieciom. słychać w nich mowa ludowa, rytm poetycki, bogactwo odcieni słów. Kiedy czytam rymowanki, dzieci cichną i uśmiechają się, co oznacza, że ​​stworzono sprzyjające środowisko dla emocjonalnego kontaktu z dziećmi. Dzięki rymowankom rodzi się zainteresowanie i miłość dziecka do słowa literackiego. Rymowanki są dość małe, ale występują w różnych formach. W jego praca z dziećmi korzystałam z flanelografu, pokazywałam obrazek (temat, fabułę, żeby dzieciom łatwiej było zapamiętać rymowankę. Przed przeczytaniem rymowanki przeprowadzałam zabawy dydaktyczne lub towarzyszyłam czytaniu, pokazując czynności opisane w żłobku rymowanek. Dzieci z wielkim zainteresowaniem nauczyły się rymowanek. Stworzyłam dla nich indeks kartkowy z rymowankami Praca z dziećmi. Wszystkie rymowanki były odtwarzane przez dzieci przez cały czas. Z pomocą rodziców powstała biblioteka kolorowych książeczek z rymowankami dla dzieci dzieci. W grudniu film został pokazany rodzicom „Rymowanki w życiu naszej grupy”. Rodzice z przyjemnością oglądali wszystkie rutynowe momenty przy akompaniamencie dziecięcych rymowanek.

Zagadki są pożytecznym ćwiczeniem dla umysłu. Dzieci uwielbiają zagadki i chętnie je rozwiązują. Z dużym zainteresowaniem próbują też samodzielnie rozwiązywać zagadki.

Bajki są szczególną formą folkloru (rzeczywistość i fikcja).

Z pomocą rodziców powstała biblioteka kolorowych książeczek z Rosjanami ludowe opowieści. Przygotowano mały kącik mumiki z rosyjskimi strojami narodowymi dla lalek. Rosjanie opowieści ludowe i czytać i odsłuchiwano nagrania audio. Dzieci świetnie się bawiły, grając w rosyjskie drukowane gry planszowe ludowe opowieści, zebrał wycięte obrazki i złożył los w Lotto. Dydaktyczny Gry: „Odgadnij bajkę”, „Z jakiej bajki pochodzi bohater?”. Pod koniec roku moje dzieci i ja mogliśmy już pokonać znanych Rosjan Ludowy bajki, a nawet pokazałem niektóre z nich dzieciom. A nasi rodzice pomogli nam stworzyć w grupie kącik teatralny. Zakupiono rosyjskie kolorowanki ludowe opowieści. Rodzice i dzieci również odrobili pracę domową (rysowali fabułę ze swojej ulubionej bajki – zorganizowano wystawę rysunków).

Równolegle do mojego pracować i pracować konsultacje dzieci z rodzicami o godz Tematy: „Rola folkloru w rozwoju dzieci» , Rymowanki pomogą uporać się z nieposłuszeństwem dzieci”, „Poczytaj mi bajkę, mamo; lub z którymi książkami najlepiej się zaprzyjaźnić przedszkolaki», « Pielęgnowanie ciężkiej pracy, posłuszeństwo i odpowiedzialność poprzez bajki”, „Jak wybrać przydatną bajkę dla dziecka”.

Na koniec roku, na zakończenie projektu, odbyła się prezentacja (dla rodziców) na temat projektu” Ustna twórczość ludowa w edukacji dzieci w wieku przedszkolnym».

Wszystko Stanowisko zapoznanie się z dziećmi ustna sztuka ludowa realizowano głównie podczas wspólnych zajęć, a także podczas organizacji rutynowych chwil i niezależnych zajęć. Jednocześnie korzystałem z szerokiej gamy (wizualny, werbalny, gra) metody i techniki. Przyczyniły się do powstania atmosfery zainteresowania, powstania dzieci pozytywne nastawienie emocjonalne do gatunków ustna sztuka ludowa. Mój ta praca byłaże opowiedziałem tekst (używając ilustracji, pokazałem filmy, pokazałem ilustracje i obrazki, pokazałem metody działania, przeprowadziłem zbiorową lekturę) (opowiadając małą bajkę); gry - dramatyzacja, gry - dramatyzacja; gry dydaktyczne i planszowe; ćwiczenia i wymowa, onomatopeja, naśladowanie czynności. Przywiązywała dużą wagę do wyrazistości swojej wypowiedzi. Wzbudzaj życzliwość u dzieci, troska i miłość do żywych istot (zabawka). Przy pomocy rymowanek uczyłem zobacz dzieci, Co jest dobre, a co złe. Na zakończenie projektu dzieci mogą samodzielnie korzystać z rymowanek podczas zabawy, mycia lub spaceru. Dzieci stały się mniej agresywne. Dzieci stały się więcej zebranych, bardziej niezależny. W grupie wytworzyła się pozytywna atmosfera. Dałam dzieciom wyobrażenie o dobru i złu, pięknie, prawdzie, odwadze, ciężkiej pracy i lojalności.

Zagadki wykorzystywałam w bezpośrednich działaniach edukacyjnych, na spacerach (obserwacja). Zagadka wymaga od dziecka dużej obserwacji. Za pomocą zagadek rozwijałam u dzieci umiejętność myślenia i obserwacji.

Dużo uwagi poświęcił Rosjanom ludowe opowieści. Bajki pomagają odróżnić dobro od zła, dobro od zła; rozwijać mowę, fantazję, wyobraźnię; poszerzaj swoje horyzonty. Próbowałem opowiadać historie (małe dziecko) dzieci powinny widzieć twarz narratora, jego emocje, mimikę. Pomaga to zrozumieć treść i podejście do bohaterów. Bajki uczą dzieci bądźcie przyjazne, pracowity, posłuszny rodzicom, bądź odważny.

Spędzała dużo czasu z dziećmi, grając w okrągłe gry taneczne. Gry dobrze rozwijają mowę dziecka, pamięć, wyobraźnię, uwagę, koncentrację i wiarę we własne możliwości. Z dzieci którzy starali się być w cieniu innych dzieci okazali się dobrymi prezenterami. Zaszczepiono w nich pewność siebie i chęć bycia nie tylko naśladowcami, ale także przywódcami. Dzieci zaczęły szanować siebie i swoich kolegów z klasy. Żadne dziecko w grupie nie pozostaje bez uwagi zarówno ze strony osoby dorosłej, jak i dzieci.

Frekwencja dzieci ustabilizowało się, dzieci chodzą do przedszkola z większą chęcią. Ich potencjał wzrósł. Wiedza zrobiła duży krok naprzód. Widać to po wynikach diagnostyki, którą przeprowadziłam na zakończenie roku szkolnego, (na zakończenie rocznego projektu o tematyce samokształceniowej).

Wyniki diagnostyczne dla realizacji rocznego projektu pt samokształcenie:

wysoki poziom dzieci(znają rymowanki, czasem używają ich w mowie; znają treść baśni i jej nazwę; znają postacie z bajek, potrafią rozpoznać je w dziełach plastycznych; rozróżniają dobre i złe uczynki z bajkowych bohaterów potrafią rozumować na ten temat; znają kilka okrągłych zabaw tanecznych; znają grzeczne słowa i używają ich w mowie) – 8 dzieci(31%)

poziom średniozaawansowany (zna kilka rymowanek; zna kilka bajek; zna kilku bohaterów i rozpoznaje ich w dziełach plastycznych; rozróżnia działania bohaterów baśniowych (dobry i zły); znać 1–2 rundy gier tanecznych; znam grzeczne słowa) – 17 dzieci(65%)

niski poziom (znają jedną rymowankę lub nie znają jej wcale; znają jedną lub dwie bajki lub mylą je z treścią innych bajek; znają 1 – 2 postacie z bajek; mają niepełne pojęcie o dobrym i złe uczynki; biorą bierny udział w okrągłych zabawach tanecznych; znają 1 – 2 grzeczne słowa) – 1 dziecko (4%) .

Większość dzieci zaczął wykazywać zainteresowanie komunikacją werbalną. Uzasadniaj swoje sądy i używaj form mowy - dowodów z pomocą osoby dorosłej

Dzieci zaczęły wykazywać chęć ciągłego kontaktu z książkami i odczuwać oczywistą przyjemność ze słuchania dzieł literackich. Naprawdę rozumieją motywy działania bohaterów, dostrzegają ich przeżycia i uczucia.

W trakcie praca z dziećmi rozważałem tę rolę Ustna twórczość ludowa w rozwoju mowy dzieci w wieku przedszkolnym, w biznesie edukacja ludzka, jego osobowość. Przedszkole stoi przed ekscytującym zadaniem – zasiać w dzieciach nasiona miłości i szacunku dla folkloru. Kiedy wprowadzamy dziecko w cudowny świat Sztuka ludowa otwieramy dla niego życie społeczeństwa i otaczającą go przyrodę. Odgrywa dużą rolę folklor patriotycznych i międzynarodowych Edukacja, V pielęgnowanie miłości do Ojczyzny, dla niej świetna do ludzi i zainteresowanie ludźmi innych narodowości. Folklor daje dziecku doskonałe przykłady języka rosyjskiego język: wyrazisty, trafny język przysłów, powiedzeń, ludowe opowieści o zwierzętach nasycone bajecznością "rytualizm" Język rosyjski baśnie ludowe. Folklor ma działanie aktywujące NA:

Strumień dźwiękowy mowy, dziecko odróżnia mowę od wszystkich innych sygnałów, daje jej pierwszeństwo, odróżniając ją od hałasu i dźwięków muzycznych;

Aktywowanie oddziaływania dźwiękowego za pomocą powtarzających się fonemów i kombinacji dźwiękowych, onomatopei, jakby formy folklorystyczne były zaprogramowane w samym tekście.

Obrazowość Ludowy folklor pozwala nam przekazać do świadomości przedszkolaki w formie lakonicznej jest dużo treści semantycznych. Na tym polega szczególna wartość słowa literackiego jako środka rozumienia otaczającego świata i rozwoju mowy dzieci.

W sposób ustną sztukę ludową wychowuje się u dzieci aktywna postawa wobec otaczającego świata, chęć stosowania różnych gatunków folkloru Życie codzienne.

Pracuje Sztuka ludowa zawsze były bliskie naturze dziecka. Prostota tych utworów, wielokrotne powtarzanie elementów, łatwość zapamiętywania, możliwość zabawy i samodzielnego uczestnictwa przyciągają dzieci i chętnie wykorzystują je w swojej działalności.

Perspektywy na dalsze praca Rozważam dalsze użycie zgromadzone materiał do wszechstronnego opracowania przedszkolaki.

Bibliografia.

1. Alekseeva M. M., Yashina V. I. Metody rozwoju mowy i nauczania języka ojczystego przedszkolaki: Podręcznik. pomoc dla studentów wyższy i środa pe. podręcznik zakłady. - M.: Centrum Wydawnicze "Akademia", 2000. - 400c.

2. Vikulina A. M. Elementy języka rosyjskiego Ludowy kultura w procesie pedagogicznym przedszkole. - N. Nowogród: Centrum Humanitarne w Niżnym Nowogrodzie, 1995. – 138 s.

3. Volkov G. N. Etnopedagogika: Podręcznik. dla uczniów śr. i wyżej pe. podręcznik zakłady. - M.: Centrum Wydawnicze "Akademia", 1999. – 168 s.

4. Gavrish N. Stosowanie małych form folklorystycznych // Edukacja przedszkolna. – 1991 r. – nr 9. – s. 16-20.

5. Dziecięce zabawy na świeżym powietrzu narody ZSRR / komp.. AV Keneman; wyd. T. I. Osokina. – M.: Edukacja, 1988. – 239 s.

6. Doronova T. N. Rozwój małe dzieci w warunkach zmiennych Edukacja przedszkolna. Obręcz. Moskwa, 2010, s. 119-127.

7. Zimina I. . – 2005. – nr 1. – s. 18-28.

8. Zimina I. Bajka ludowa w systemie wychowania dzieci w wieku przedszkolnym // Wychowanie przedszkolne. – 2005. – nr 5. – s. 28-35.

9. Zimina I. Bajka ludowa w systemie wychowania dzieci w wieku przedszkolnym // Wychowanie przedszkolne. – 2005. – nr 8. – s. 26-31.

10. Poznanie się dzieci z rosyjską sztuką ludową / Autor. -kompozycja L. S. Kuprina, T. A. Budarina i inni - Petersburg: Childhood-press, 2001. – 400 s.

11. Krinitsina N. Dzieci uwielbiają rymowanki // Edukacja przedszkolna. – 1991. - №11.

12. Nikolaeva S. O możliwościach Ludowy pedagogika środowiska wychowywanie dzieci // Edukacja przedszkolna. – 2009 r. – nr 4. – s. 42-46.

13. Novitskaya M., Solovyova E. Witamy w szkole folklorystycznej // Edukacja przedszkolna. – 1993. – nr 9. – s. 11 - 18.

14. Pidruchnaya S. Bajki - dla bezpieczeństwa dzieci // Edukacja przedszkolna. – 2008 r. – nr 2. – s. 124-127.

15. Poshtareva T. Użyj Ludowy bajki w procesie edukacyjnym // Edukacja przedszkolna. – 2009 r. – nr 5. – s. 24-28.

16. Dziecko i książka: Przewodnik dla nauczycielka przedszkola /l. M. Gurovich, L. B. Beregovaya, V. I. Loginova, V. I. Piradova. – Petersburg: Wydawnictwo „PRASA DZIECIŃSKA”, 2000. – 128 s.

17. Ojczyzna: Przewodnik dla nauczyciele przedszkoli. ogród / R. I. Zhukovskaya, N. F. Vinogradova, S. A. Kozlova; wyd. SA Kozłowa. – M.: Edukacja, 1985. – 238

18. Rosyjski Sztuka ludowa i święta rytualne u dzieci ogród: notatki z lekcji i skrypty wakacyjne/Regionalny Instytut Kształcenia Nauczycieli im. Władimira. – Włodzimierz, 1995. - 184 s.

19. Stepanenkova E. Ya „Teoria i metodologia fizyki wychowanie i rozwój dziecka" – M.: Akademia, 2007. – 368 s.

20. Ushinsky K. D. Dzieła zebrane. T. 6. – M., 1948., s. 298

21. Ushinsky K. D. Słowo rodzime. Dzieła zebrane, M.: 1974.

22. Khalikova R. Sztuka ludowa jako środek wychowawczy miłość do ojczyzny // Edukacja przedszkolna. – 1988. – nr 5, s. 13-17

23. Chukovsky K.I. Od dwóch do pięciu. http://www.gumer.info.

Rola ustnej sztuki ludowej w wychowaniu dzieci

wiek przedszkolny

Ustna sztuka ludowa zawiera niewyczerpane możliwości rozwoju umiejętności mowy, pozwalając od samego początku wczesne dzieciństwo zachęcaj do aktywności mowy.

Pedagogika ludowa przez wiele stuleci tworzyła i kolekcjonowała wspaniałe „perełki” – piosenki, rymowanki, dowcipy, pieśni i bajki, w których obrazowo, artystycznie i co bardzo ważne, zrozumiały jest przedstawiony rzeczywisty świat przedmiotów i działań. dla najmniejszych.

Wartość folkloru polega na tym, że za jego pomocą dorosły może łatwo nawiązać kontakt emocjonalny z dzieckiem.

Folklor dzieli się na małe gatunki i duże gatunki.

Małe gatunki

1) Kołysanki-Kołysanki są popularnie nazywane opowieściami.

2) Rymowanki - piosenki towarzyszące dziecięcym zabawom palcami, rękami i nogami (słynne „Laduszki” i „Sroka”). Gry te często zawierają instrukcję „pedagogiczną”, „lekcję”.

3) Żarty . Ich treść przypomina małe baśnie wierszowane.

Folklor dziecięcy jest swego rodzaju magazynem ludzi, zawiera zarówno próbki twórczości dorosłych, jak i to, co tworzy wyobraźnia dzieci. Już w pracach przekazywanych dzieciom przez dorosłych widać było element twórczy wprowadzony przez same dzieci. Ze znacznie większym uzasadnieniem można to powiedzieć o liczeniu rymów i zwiastunów we wszystkich ich odmianach.

4) Powiedzenia ludowe- są to szeroko rozpowszechnione wyrażenia przenośne, które trafnie definiują każde zjawisko życiowe. W przeciwieństwie do przysłowia powiedzenie pozbawione jest uogólnionego znaczenia pouczającego i ogranicza się do przenośnej, często alegorycznej definicji zjawiska. Mowa dzieci, z natury emocjonalna, łatwo zbliża się do przysłów ludowych, ale dokładne ich opanowanie jest dla dziecka pewnym nakładem pracy, a nauczyciel musi monitorować stosowność i poprawność użycia przysłów w mowie dziecka.

Główne gatunki

1) EPIA. Wraz z piosenkami przedszkolaki powinny zostać zapoznane z heroiczną epopeją. W dzisiejszych czasach, gdy epopeja zniknęła z żywej pamięci ludzi, dzieci dowiadują się o bohaterach z książek. Wartość zapoznawania dzieci z eposem nie ulega wątpliwości. Eposy w formie artystycznej przekazują koncepcje etyki bohaterskiej i dają lekcje służenia ojczyźnie i narodowi.

2) OPOWIEŚCI . Opowieści ludowe od dawna są włączane do czytania dla dzieci. Najbardziej elementarne, a zarazem najważniejsze idee - o inteligencji i głupocie, o przebiegłości i prostolinijności, o dobru i złu, o bohaterstwie i tchórzostwie, o dobroci i chciwości - tkwią w świadomości i wyznaczają normy postępowania dziecko. Bajki o zwierzętach można nazwać opowieściami dla dzieci, ponieważ zawierają w sobie mnóstwo akcji, ruchu, energii – czegoś, co także jest wrodzone dziecku.

Szczęśliwe zakończenia w bajkach odpowiadają pogodzie ducha i pewności siebie dziecka pomyślny wynik walka dobra ze złem. W opowieściach o zwierzętach jest dużo humoru. Uczucia, o których opowiadają bajki, są tak żywe, jak emocje dzieci.

Dzieci w starszym wieku przedszkolnym uwielbiają bajki. Równie atrakcyjny jest dla nich rozwój akcji, związany ze zmaganiem sił światła i ciemności oraz wspaniała fikcja. Ten baśniowy świat rozbudza i rozwija wyobraźnię dziecka.

O zapoznaniu przedszkolaków z ustną sztuką ludową powinno zadecydowaćnastępujące zadania:

1. Pielęgnuj zainteresowanie dzieci ustną sztuką ludową.

2.Przy pomocy żywego języka figuratywnego uczyć rozumienia słów i wyrażeń, rozwijać ekspresję, intonację, siłę głosu, spójną mowę dialogową i monologową.

3. Ujawniaj dzieciom znaczenie przysłów i powiedzeń, które ujawniają zasady zachowania i standardy moralne.

4. Poszerzaj wiedzę o otaczającym nas świecie poprzez rosyjski folklor.

5. Rozwiń umiejętność odgrywania bajek.

6. Rozwijaj zainteresowanie zabawami ludowymi. Nauczą się wykorzystywać folklor w samodzielnych zabawach i działaniach teatralnych.


Zapoznanie ze zwyczajami i tradycjami rosyjskich świąt ludowych.

Jeśli dziecko urodziło się i dorosło
Po rodzimej stronie, wśród rosyjskich brzóz,
Słyszałem rosyjskie piosenki, śpiewałem kolędy,
Pogratulowałem moim bliskim jasnych świąt Wielkanocy,
Wychowany został w pracy, miłosierdziu, dobroci,
W odniesieniu do starszych, krewnych i Ziemi,
To przykazanie przodków zostanie zachowane w duszy,
Przyniesie tylko radość i szczęście.

Pobierać:


Zapowiedź:

ARTYKUŁ

„Rola sztuki ludowej w wychowaniu dziecka w wieku przedszkolnym”

Solomina Tatyana Igorevna, przedszkole MBDOU Krasnozorensky, nauczycielka we wsi Krasnaja Zaria.

Jeśli dziecko urodziło się i dorosło
Po rodzimej stronie, wśród rosyjskich brzóz,
Słyszałem rosyjskie piosenki, śpiewałem kolędy,
Pogratulowałem moim bliskim jasnych świąt Wielkanocy,
Wychowany został w pracy, miłosierdziu, dobroci,
W odniesieniu do starszych, krewnych i Ziemi,
To przykazanie przodków zostanie zachowane w duszy,
Przyniesie tylko radość i szczęście.

Ważnym środkiem edukacji moralnej i estetycznej oraz kształtowania aktywnej osobowości twórczej jest sztuka ludowa, która łączy folklor ustny, sztuki muzyczne i wizualne. Sztuka ludowa podsumowuje idee piękna, ideałów estetycznych i mądrości ludu, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie. Poprzez sztukę ludową dziecko poznaje tradycje, zwyczaje i specyfikę życia swojego ludu. Poznają jego kulturę. O wartości sztuki ludowej decyduje fakt, że poprzez środki wyrazu oddziałuje ona na uczucia dziecka. I ten wpływ jest naturalny, a nie gwałtowny. Dzięki temu jest dostępny dla dzieci na różnym poziomie rozwoju. A każde dziecko czerpie satysfakcję i ładunek emocjonalny z komunikowania się z nim. Cieszy fakt, że w ostatnich latach zainteresowanie tego typu sztuką znacznie wzrosło. Jego możliwości edukacyjne są niewyczerpane. W trakcie poznawania sztuki ludowej. Oprócz rozwiązywania problemów estetycznych, takich jak rozwijanie umiejętności dostrzegania piękna, tworzenia i utrwalania go oraz bycia kreatywnym. Ważne jest rozwijanie procesów psychologicznych niezbędnych do udanej działalności twórczej i ogólnego rozwoju dzieci (pamięć, myślenie, wyobraźnia, sfera poznawcza i emocjonalno-wolicjonalna), a także rozwiązywanie problemów wychowania moralnego i patriotycznego: szacunek dla swoich ludzi. Do pracy rzemieślników ludowych. Miłość do swojej ziemi, Ojczyzny, Ojczyzny. Naszym zadaniem jest rozpalić iskrę miłości i zainteresowania życiem ludzi w różnych momentach historycznych, ich historią i kulturą, naturą Rosji, aby pomóc nam, dorosłym, wychować patriotów. Ale teraz. Kiedy wszystko, co popularne, czyste i dobre, zostaje wystawione na kpinę i wypaczenie. Zaznajomienie się ze sztuką ludową i rzemiosłem jest sprawą honoru każdego rozsądnego obywatela kraju. W końcu teraz ludzie. A zwłaszcza dla dzieci. Potrzebuje informacji o jej historii. Jej bogate życie duchowe. O tradycjach i życiu ludowym, rzemiośle. Każdy stara się zrozumieć otaczający go świat. A poznawanie go zaczyna się od najbliższych – od domu, od ulicy. Przede wszystkim otwierają się przed nami drzwi do wielkiego i jasnego świata zwanego Ojczyzną. Ale naprawdę głęboko kochać swoją Ojczyznę. Trzeba znać nie tylko teraźniejszość, ale także przeszłość. Jak żyli Rosjanie? Jak pracowałeś i odpoczywałeś? Co ich cieszyło, a co martwiło? Jakie zwyczaje i tradycje przestrzegali? Jak udekorowałeś swój dom? O czym śniełeś? Jak się ubrałeś? Odpowiedź na te pytania oznacza przywrócenie połączenia czasów, przywrócenie utraconych wartości. Trzeba zabiegać o zaszczepianie miłości i szacunku do sztuki ludowej. Nasze przedszkole zapoznaje dzieci z kalendarzem i świętami rolniczymi związanymi z pożegnaniem zimy, wędrówkami ptaków i topnieniem śniegu, zakwitnięciem ziemi, początkiem lata, siewem i zbiorem zbóż. Podczas naszych poranków, świąt i rozrywek używamy rytualnych pieśni, tańców, tańców okrągłych, pieśni itp. Stworzyli minimuzeum „Izba” z eksponatami życia ludowego: skrzynią, samowarem, naczyniami, ławkami, rosyjskim piecem, wiklinowymi koszami, haftowanymi ręcznikami itp. Na święta wybieramy stroje ludowe, w czym aktywnie pomaga Powiatowy Ośrodek Kultury. Dzieci z radością i wzruszeniem czekają na święta, które jednoczą dorosłych i dzieci wspólnymi doświadczeniami, oczekiwaniami oraz grami i zabawą. Radosna atmosfera przyjęć i zabaw dla dzieci tworzy sprzyjający klimat. Sprzyja rozwojowi sfery emocjonalno-wolicjonalnej dzieci, daje im poczucie satysfakcji i zachęca do komunikowania się z pięknem, kształtując zainteresowania i potrzeby kulturalne. Święta takie są dyskretną formą zapoznania dzieci ze sztuką ludową. Człowiek zawsze próbował ozdobić swoje życie. Każde rzemiosło. Po osiągnięciu szczytu staje się sztuką. Tak powstało rzemiosło ludowe. Nasza rosyjska ziemia słynęła z rzemieślników i rzemieślników. „Nie liczy się tylko wartość czerwonego złota, ale wartość rzemiosła ludowego” – głosi popularne przysłowie. Przy pomocy rodziców organizowane są wystawy ręczników, dywaników i peleryn. Dzieci, nie widząc tego na co dzień, są naprawdę szczęśliwe, przyglądają się temu, a następnie odzwierciedlają to, co zobaczyły na rysunkach i grach. Nasi uczniowie przed pójściem do szkoły mają pojęcie o rzemiośle ludowych rzemieślników ziemi rosyjskiej, szacunku dla rzemiosła ludowego, folkloru i wykorzystują elementy pracy ręcznej. Rodzice przekazali do naszego muzeum kołowrotki, hol, dekoracje łóżek, artykuły gospodarstwa domowego i próbki haftowanej odzieży. Zabawki ludowe, Dymkowo, Filimonowska, Livenskaja lub jasne ilustracje, fotografie z dużymi wizerunkami autentycznych zabawek zawsze robią żywe wrażenie na dzieciach. Każdy lubi żywe, świąteczne, wspaniale uformowane i pomalowane lalki, kozy, konie, koguty z pomalowanymi ogonami. Dzieci wzorują się na sobie i cieszą się z rezultatów. Umiejętności nabyte przez dzieci na zajęciach wykorzystywane są przez nie przy tworzeniu innego rodzaju sztukaterii, co sprawia, że ​​produkty są bardziej wyraziste zarówno pod względem wzorniczym, jak i wzorniczym. Pod wpływem przedmiotów sztuki ludowej dzieci głębiej i z wielkim zainteresowaniem postrzegają ilustracje do rosyjskich baśni ludowych autorstwa takich artystów jak I. Bilibin i Yu Vasnesnetsov, na których opiera się praca tradycje narodowe . Ważną sprawą jest zaszczepienie w dzieciach potrzeby tworzenia pięknych rzeczy. Jeżeli będą tego uczyć od najmłodszych lat, to później, już jako dorośli, zawsze będą dążyć do piękna. Pomagając dzieciom opanować niektóre umiejętności i techniki stosowane przez rzemieślników ludowych, nauczyciel musi sam je opanować i znać kolejność wykonywania danego produktu. A także umieć rysować wzory na podstawie obrazów. Prowadzimy kursy mistrzowskie, okrągłe stoły, zapraszamy nauczycieli rysunku i rysunku z Liceum w Krasnozoreńsku. W procesie nauczania dzieci dekoracyjnego rysunku, modelowania i aplikacji stosujemy następujące techniki: - tworzenie sytuacji zabawowej na początku zajęć edukacyjnych i podczas analizy prac dzieci; - porównanie elementów wzoru i różnych opcji kompozycji; - użycie gestu obrysowania (podkreślenie elementów. Określenie ich położenia i kolejności wzoru); - demonstracja kolejności rysowania i ćwiczenia w przedstawianiu nowych lub skomplikowanych elementów wzoru; - połączenie różnych rodzajów działań wizualnych (modelowanie, a następnie malowanie). Umiejętność dostrzeżenia i dostrzeżenia zmienności elementów, koloru i kompozycji na obiektach każdego rodzaju sztuki ludowej. Jak mistrz. Nie wykraczając poza granice tradycji rybackich. Za każdym razem tworzy nowe, niepowtarzalne dzieło. Pomoże dzieciom samodzielnie wybrać zestawienia elementów i kompozycję w zależności od przeznaczenia i kształtu dekorowanego przedmiotu. Prowadzimy zajęcia twórcze z dziećmi w starszym wieku przedszkolnym, podczas których wymyślają wzory w stylu pewnego rodzaju malarstwa. Na przykład na podstawie gotowego szkicu sugerujemy narysowanie szkicu materiału na suknię Królowej Śniegu z wykorzystaniem motywów Gzhel; udekoruj kokoshniki w stylu malarstwa Dymkowa; przedstawiają bukiet złożony z kwiatów Gorodca; narysuj bajkowy las, korzystając z elementów i kolorów malarstwa Khokhloma. Wykorzystanie muzyki sprawia, że ​​zajęcia z zakresu poznawania sztuki zdobniczej i użytkowej stają się ciekawsze i urozmaicone. Elementy działalności teatralnej. W końcu dlatego będziemy tak emocjonalni. To, jak zorganizujemy tę pracę, w dużej mierze zależy od tego, czy uda nam się zaszczepić w dzieciach miłość do sztuki ludowej oraz rozwinąć umiejętność dostrzegania i doceniania kunsztu ludowych rzemieślników. Dziecko dowiaduje się, że wspaniałe kolorowe przedmioty tworzą ludowi rzemieślnicy, ludzie obdarzeni wyobraźnią, talentem i życzliwością. Dzieci stopniowo zaczynają szanować i kochać tę sztukę, rozumieć jej plastyczność, ozdoby, zestawienia kolorów, różnorodność kształtów i obrazów. W grupach seniorskiej i przygotowawczej dzieci pod wpływem zajęć mają chęć samodzielnego wykonywania zabawek, wzorowanych na tych, z którymi zostały zapoznane. Wiedza zdobyta przez dzieci poszerza możliwości samodzielnego działania. Im więcej wrażeń mają dzieci, tym ciekawsze i bardziej różnorodne stają się ich pomysły, a obecność umiejętności do tego prowadzi. Że chłopaki dość łatwo podejmują się ich realizacji.

Dzieci zapoznają się z naszym bogactwem narodowym, ustną sztuką ludową, same układają bajki i je dramatyzują. Pomaga bogaty materiał folklorystyczny - są to bajki, zagadki, przysłowia, powiedzenia, zabawy ludowe, liczenie rymowanek. E.I. Tichejewa, E.A. Fleurina uważała również, że folklor dostarcza doskonałych przykładów języka rosyjskiego, który naśladują. Dziecko skutecznie uczy się języka ojczystego. Gry ludowe są pełne humoru, dowcipów i zapału do rywalizacji. Ruchom często towarzyszą zabawne momenty, kuszące i uwielbiane przez dzieci, liczące rymowanki, losujące i rymowanki. Zachowują swój artystyczny urok, znaczenie estetyczne i stanowią najcenniejszy folklor gamingowy. Gry ludowe mają charakter figuratywny i dlatego przyciągają dzieci w wieku przedszkolnym. Prace folklorystyczne przynoszą dziecku radość, pobudzają myślenie, mowę, pamięć i wyobraźnię. Różne rodzaje ustnej sztuki ludowej są ważnym środkiem rozwoju mowy i wszystkich aspektów osobowości dziecka. Wpływ folkloru na rozwój twórczy jest niewątpliwie ogromny. A z naszego doświadczenia wynika, że ​​tego typu zajęcia wykorzystujące elementy pracy fizycznej i folkloru otwierają przed dziećmi ogromne możliwości rozwijania inicjatywy. Budzą pozytywne emocje, inspirują i aktywizują dziecięce myślenie. Korzystanie z rękodzieła i folkloru wzbogaca czas wolny i pomaga stworzyć przyjazną atmosferę w grupie. Ludowe słowo poetyckie, przykład duchowej służby ludziom. Jest jak źródło wypływające z głębi ziemi, do którego wpadają pokolenia. I z pokolenia na pokolenie brzmią kołysanki, opowieści, baśnie, przysłowia i bajki matki. Ludowo-poetyckie słowo przeznaczone dla dzieci jest potrzebne nie tylko im, ale także dorosłym, aby wyrazić swoją miłość, czułość i troskę o dzieci.

Rosyjska sztuka ludowa nie przestaje zachwycać i zaskakiwać głęboką treścią i doskonałą formą. Jest stale badana, ku niemu zwracają się oczy historyków, krytyków sztuki i nauczycieli. Mowa ojczysta zasłyszana w bajkach, wyraziste intonacje pieśni rosyjskich, wesołe zabawki ludowe są niezbędnym środkiem pielęgnowania miłości do Ojczyzny, do otaczającej przyrody, z którą dziecko styka się już od najmłodszych lat. Doskonale ukazana jest rola sztuki ludowej w rozwoju aktywności dzieci, a przede wszystkim w zabawie, w działaniach z zabawkami. Trudno znaleźć cenniejszy materiał dla rozwoju percepcji artystycznej niż fascynujące rosyjskie baśnie, wyraziste pieśni i barwne rękodzieło artystyczne. Wrażenia otrzymane z ich percepcji. Znajdują one odzwierciedlenie w niezależnej twórczości werbalnej, pieśniowej i wizualnej dziecka. Ustna sztuka ludowa ma niesamowitą zdolność budzenia w człowieku dobrego początku. Zastosowanie ustnej sztuki ludowej w pracy z dziećmi stwarza wyjątkowe warunki dla rozwoju mowy, myślenia, motywacji behawioralnej dzieci, a także gromadzenia pozytywnych doświadczeń moralnych w relacjach międzyludzkich.


Sztuka ludowa w kształceniu wartości moralnych dzieci w wieku przedszkolnym.

Wiek przedszkolny jest podstawą ogólnego rozwoju dziecka, okresem początkowym wszelkich wysokich zasad ludzkich. Dlatego zachowanie człowieczeństwa w naszych dzieciach, położenie fundamentów moralnych, które uodpornią je na niepożądane wpływy, nauczenie ich zasad porozumiewania się i umiejętności życia wśród ludzi to główne idee wychowania, cech duchowych i moralnych jednostki w naszej przedszkolnej placówki oświatowej. Jakościowo nowym etapem wychowania duchowego i moralnego jest włączenie jego treści w codzienne życie dzieci, we wszelkiego rodzaju zajęcia dziecięce i tradycyjne metody wychowania przedszkolnego.

Zapoznawszy się z literaturą dotyczącą wychowania duchowego i moralnego, zdałem sobie sprawę, że duchowe i moralne cechy jednostki można rozwijać za pomocą folkloru dziecięcego lub ustnej sztuki ludowej. Przecież te dzieła są bezcenne, zawierają samo życie, pouczają swoją czystością i spontanicznością. Słowo "folklor" dosłownie przetłumaczone z angielskiego oznacza „mądrość ludowa” .

W ustnej sztuce ludowej zachowano szczególne cechy rosyjskiego charakteru, wrodzone walory moralne, idee dobroci i piękna, prawdy, odwagi, ciężkiej pracy, lojalności itp., zapoznając dzieci z powiedzeniami, zagadkami, przysłowiami, bajkami, pieśni, wprowadzamy je w ten sposób w uniwersalne wartości moralne, rozbudzamy zainteresowanie obyczajami ludowymi, pielęgnujemy gust artystyczny, a jednocześnie rozwijamy mowę.

Jasne, przystępne rymowanki, gry na palce i powiedzonka są łatwe do zapamiętania i mogą być wykorzystywane przez dzieci podczas różnych zajęć. Bawią dziecko i jednocześnie uczą umiejętności behawioralnych. Pracując z dziećmi drugiej młodszej grupy, doszłam do wniosku, że dzieci z łatwością reagują na dzieła ustnej sztuki ludowej. Ich doświadczenie jest wciąż niewielkie, aktywna mowa mówiona jest słabo rozwinięta, ale małe gatunki są dla nich zrozumiałe i dostępne.

Dzięki twórczości oralnej dziecko łatwiej wkracza w otaczający go świat, poprzez empatię wobec postaci lirycznych, pełniej odczuwa urok swojej rodzimej natury, przyswaja sobie wyobrażenia ludzi o pięknie, moralności, zapoznaje się ze zwyczajami, rytuałami – w słowem, wraz z przyjemnością estetyczną, pochłania tak zwane duchowe dziedzictwo ludu, bez którego ukształtowanie pełnoprawnej osobowości jest po prostu niemożliwe.

Każdy gatunek rosyjskiej sztuki ludowej jest skarbnicą mądrości ludowej. A w każdym kryje się ogromny zapas pozytywnej energii, nakierowanej na tworzenie, a nie niszczenie. Korzystanie z folkloru w klasie pozwala dzieciom na porównania "tak jak było" I „tak jak jest” , "w razie potrzeby" I „jak tego nie robić” działać w niektórych przypadkach.

Jak jednak uczynić ten spontaniczny proces celowym? Ścieżka ta jest precyzyjnie realizowana poprzez różne małe gatunki folkloru. Dziecko stara się naśladować bohaterów, których lubi. Fabuła tych gatunków dzieł przekładana jest na gry dla dzieci. Wcielając się w ulubione postacie z gry, dzieci angażują się w doświadczenia duchowe i moralne. K. D. Uszynski podkreślał, że literatura, z którą dziecko spotyka się po raz pierwszy, powinna wprowadzić je w świat folkloru, ludowych uczuć, życia ludowego, w dziedzinę ducha ludowego. Taka literatura, wprowadzająca dziecko w życie duchowe jego ludu, to przede wszystkim dzieła ustnej sztuki ludowej w całej jej różnorodności gatunkowej: zagadki, rymowanki, przysłowia, powiedzenia, łamańce językowe, baśnie.

Sztuka ludowa swoją treścią i formą najlepiej odpowiada celom wychowania duchowego i moralnego oraz rozwoju dziecka. Podział na gatunki pozwala dziecku w pewnym wieku wzbogacić swój świat duchowy, rozwijać patriotyzm, szacunek dla swojej przeszłości

ludzi, badanie ich tradycji, asymilacja moralnych standardów postępowania w społeczeństwie.

Zaznajomienie się ze sztuką ludową lepiej zacząć od młodszej grupy i kontynuować przez cały okres pobytu dziecka w placówce wychowania przedszkolnego. Ustaliwszy kierunki swojej pracy, przystąpiłem do ich realizacji. Bez względu na to, jak wysokie walory artystyczne mogą mieć przykłady sztuki ludowej, ich wpływ na dzieci będzie w dużej mierze zależał od mojej zdolności do wzbudzania zainteresowania kreatywnością. Dlatego głębiej studiowałam różne rodzaje sztuki ludowej. W pracy używam:

Metoda wizualna (pokaz ilustracji i malarstwa, pokaz metod działania), zbierał książki dla dzieci. Planując staram się przemyśleć i zastosować różne rodzaje zabaw: zabawkami, figurkami z teatru lotniczego, lalkami bibabo. W końcu rozwijając kreatywne myślenie, możesz pomóc dziecku w wykonywaniu zadań związanych z czynnościami produkcyjnymi - rysowaniem, modelowaniem, aplikacją.

Metoda werbalna (zbiorowe czytanie, zapamiętywanie) W pracy z dziećmi wykorzystuję: kołysanki, które swoim prostym rytmem wyciszają i usypiają – co jest bardzo ważne dla rozwoju fizycznego – jednocześnie przyczyniają się do kumulacji wrażeń zmysłowych u dzieci, do percepcji słów, do lepszego rozumienie języka, rymowanki, które wprowadzają dziecko w świat, uczą go żyć. Edukuje i uczy dzieci rozumieć „Co jest dobre, a co złe” . Rymowanki można stosować we wszystkich trybach

procesów i we wszystkich grupach wiekowych.

Metoda gry (gry dramatyzacyjne, gry dramatyzacyjne, gry dydaktyczne, gry planszowe i drukowane). Aby osiągnąć cel, jakim jest rozwój wrażliwości emocjonalnej na dzieła ustnej sztuki ludowej, sugeruję dzieciom zabawę w bajkę, przeżycie wszystkich przygód baśniowych bohaterów i pomoc w znalezieniu wyjścia z trudnej sytuacji.

Wilki i niedźwiedzie w baśniach reprezentują trudności, które należy pokonać. W bajce bohater zawsze wychodzi zwycięsko z trudnej sytuacji. Uczę dzieci, aby były równie odważne, zdecydowane i zaradne. W realizacji marzeń i pragnień pomagają bajki, a także rymowanki, które stawiają przed dziećmi zadanie nie tylko zapamiętania rymowanki, ale także jej odegrania. Dzieci całej grupy nauczyły się poruszać. Mów jak lis, zając, niedźwiedź itp. w zależności od tego, o kim jest rymowanka. Nie wszystkie dzieci potrafiły oddać charakter postaci, ale nadal robią wszystko z zainteresowaniem.

Talent naszej pedagogiki ludowej stworzył gry "Dobra" , „Sroka-biało-boczna” , „Rogata koza” i inni. Gry palcowe: badania fizjologów potwierdzają związek między rozwojem dłoni a rozwojem mózgu oraz wykazały wpływ manipulacji rękami na funkcje wyższej aktywności nerwowej i rozwój mowy.

Proste ruchy nie tylko dłoni, ale i ust łagodzą zmęczenie psychiczne. Są w stanie poprawić wymowę wielu dźwięków, a co za tym idzie, rozwijać mowę dziecka. Wzbogacając słownictwo przedszkolaków w starszych grupach, można nauczyć dzieci odgadywania zagadek na podstawie opisu i porównania, wyraźnie je wymawiać, a także zapamiętywać przysłowia, powiedzenia, łamańce językowe i liczenie rymowanek.

Sztukę ludową można stosować we wszystkich grupach wiekowych. Zwróć szczególną uwagę na problem współpracy i wzajemnego zrozumienia z rodzicami. Przyciąganie ich do uzupełnienia kącika mam, podczas poranków i po prostu w wychowaniu dziecka.

Prawdziwa sztuka ludowa ma zawsze na celu krzewienie dobra, piękna, nastawiona na kształtowanie takiego człowieka, który całą swoją energię i wolę poświęciłby obronie Ojczyzny, pokojowemu życiu i międzynarodowej przyjaźni między narodami, zwycięstwu dobra nad złem, i osiągnięcie harmonii społecznej. Doświadczenie przeszłości zawarte w folklorze jest doskonałym i niewyczerpanym źródłem przygotowania człowieka przyszłości.

Na podstawie powyższego możemy stwierdzić, że mądrość i prostota, organicznie połączone w sztuce ludowej, pomagają przekazać małemu człowiekowi wysokie ideały moralne. Wychowywanie ciężkiej pracy, szacunek dla starszych, troska o młodszych – to przykazania pedagogiki ludowej, które są swego rodzaju drogowskazem, duchowym kompasem. Wszystko to ma więc wielką wartość wychowawczą i edukacyjną, gdyż wychowując dzieci w tradycjach ludowych, można w nich kształtować miłość do ojczyzny, szacunek dla tradycji swego ludu, uczyć rozumienia roli rodziny, jej miejsce w rodzinie i wychować przyszłych właścicieli.

Ustna twórczość ludowa jest jednym z najskuteczniejszych narzędzi w edukacji dzieci w wieku przedszkolnym i starszym. Niemal od urodzenia dziecko słyszy od matki rymowanki, kołysanki, bajki itp. W przedszkolu i szkole te i inne gatunki są często wykorzystywane do rozwoju i edukacji. Zagadki, bajki, powiedzenia wzbogacają emocje, rozwijają wyobraźnię, a także są doskonałym przykładem języka rosyjskiego. Te bogate w treść i formę dzieła ludowe pozwalają dzieciom pokazać niektóre przykłady

Ustna sztuka ludowa w przedszkolu zaczyna być coraz częściej wykorzystywana. Istnieją specjalne programy do pracy w tym kierunku; niektórzy nauczyciele wolą wybrać własną metodologię. Ale w każdym razie jest to jeden z najczęstszych

Tak więc dzieci słuchają rymowanek, uczą się je powtarzać, odgrywać je i wykorzystywać w swoich grach. Sprzyja to między innymi rozwojowi mowy i pamięci dobrowolnej. Możesz uczyć dzieci nie tylko odgadywania zagadek, ale także samodzielnego ich wymyślania. Przysłowia i powiedzenia odgrywają ogromną rolę w kształtowaniu wartości u dzieci. Są bardzo bogate emocjonalnie, dlatego dziecko, aby zrozumieć znaczenie tego, co zostało powiedziane, musi podjąć pewne wysiłki, które wpływają nie tylko na umysł, ale także na uczucia, co jest bardzo ważne dla rozwoju moralnego i estetycznego.

Nie sposób nie powiedzieć, że ustna twórczość ludowa dla dzieci to przede wszystkim bajki. Ponadto w większości przypadków są one najciekawsze dla dzieci. Również ten gatunek jest najbardziej przystępny, ponieważ prostota i spontaniczność prezentacji są bardzo bliskie psychologii dziecka. Na przykładzie wielu postaci można jasno wyjaśnić pojęcia takie jak „dobro”, „zło”, „chciwość”, „odwaga” itp. Bajka wprowadza dzieci w wyimaginowane okoliczności, zmuszając je do przeżycia szerokiego spektrum przeżyć uczucia z bohaterem. Stając po stronie pozytywnego charakteru, przedszkolak rozwiązuje wraz z nim wszystkie przydzielone mu zadania. Zwiększa to kreatywność i pozwala wyciągać wnioski, które w innym przypadku nie byłyby możliwe.

Jednocześnie wychowawcy, nauczyciele i rodzice muszą kompetentnie i odpowiedzialnie podejść do wyboru dzieł, zgodnie z celami, które należy osiągnąć. Dlatego „Kolobok” jest bardziej odpowiedni dla dzieci w wieku przedszkolnym; starsze dzieci szybko stracą zainteresowanie „prymitywną” fabułą. W wieku szkolnym można już proponować eposy, które w większości przypominają bajki.

Ustna twórczość ludowa wzbogaca słownictwo dziecka, szczególnie podczas pracy z rymowankami. Są to krótkie, melodyjne wiersze, którym często towarzyszą określone działania. Pomagają w rozwijaniu dobrej woli, życzliwości i empatii. Stopniowo dzieci przenoszą je do swoich gier.

Można więc w domu lub w przedszkolu stworzyć kącik, w którym można umieścić książeczki, składane książeczki oparte na dziełach folklorystycznych i ilustracje. Po trzech latach (a czasem i wcześniej) dzieci chętnie oglądają obrazki, opowiadają znane już rymowanki i bajki oraz interesują się nowymi.

Dzieciństwo dziecka w dużej mierze zależy od środowiska. Jeśli jednocześnie rodzice i nauczyciele otoczą dziecko troską i miłością, wzbogacając nim zajęcia, wykorzystując ustną sztukę ludową, istnieje duże prawdopodobieństwo, że będzie ono miało już młodym wieku zostaną określone podstawowe cechy moralne, które rozwiną się dopiero w przyszłości. Folklor nie tylko pomaga w edukacji i rozwoju, ale po prostu urozmaica życie codzienne i wakacje.

Może Cię również zainteresować:

Dzianinowy komplet
Cześć wszystkim! :) Spieszę pokazać Wam moją nową bawełnianą kamizelkę. Nie jadłem, nie piłem, po prostu...
Botki ze skóry krokodyla
Nie każdy potrafi szydełkować botki. Wymaga to cierpliwości i odrobiny podstawowej wiedzy...
Szyjemy na drutach różne modele kamizelek dla niemowląt i noworodków
Bardzo piękna ciepła kamizelka dziecięca Seal Island wykonana na drutach przez projektantkę Amandę...
Czym jest makijaż Perfumy do makijażu
Aby zrozumieć, skąd w kobietach bierze się niezachwiane pragnienie bycia piękną...
Najfajniejsze projekty paznokci DIY
Zadbane dłonie kobiet są piękne same w sobie, ale dziewczyny zawsze szukają sposobów, aby stać się...