Sport. Zdrowie. Odżywianie. Sala gimnastyczna. Dla stylu

Co za święto jest 2 sierpnia. Dzień Eliasza Proroka: historia, znaki i tradycje święta. Dlaczego nie można pływać w Dzień Eliasza

Narodowy Dzień Kina w Azerbejdżanie

Co roku 2 sierpnia Azerbejdżan obchodzi Narodowy Dzień Kina, święto zawodowe dla pracowników kin azerbejdżańskich.

Dzień Anielskiej Dziewicy w Kostaryce

Dzień Dziewicy Anielskiej lub Matki Bożej Anielskiej to ważne święto religijne obchodzone corocznie 2 sierpnia w Kostaryce.

Qi Xi – Walentynki w Chinach

Qi Xi to słynne romantyczne i tradycyjne święto zakochanych w Chinach, popularne wśród młodych ludzi. Święto to obchodzone jest według tradycyjnego kalendarza księżycowego wieczorem 7 dnia 7 miesiąca. W tym roku święto przypadło 2 sierpnia. Inną popularną nazwą tego święta jest Festiwal Double Seven.

Niezwykłe wakacje

Dzień siedzenia na parapetach
Dzień Poskromienia Złośnicy
Urodziny skrzynki pocztowej

Festiwal hamulców

To święto zostało zapewne wymyślone z myślą o tych, którzy nie mają hamulców, aby nie zapomnieli, że nadal mają hamulce. Tak naprawdę hamulce są wszędzie w naszym życiu, ale 2 sierpnia możesz świętować Święto Hamulców w gronie niezawodnych przyjaciół i „bez hamulców”. 🙂

Święto kościelne według kalendarza ludowego

Dzień Eliasza

W tym dniu, 2 sierpnia, prawosławni chrześcijanie czczą pamięć Eliasza, który żył w IX wieku p.n.e. w Królestwie Izraela. Według popularnej tradycji był gorliwym orędownikiem judaizmu i potępiał wszelką niegodziwość i bałwochwalstwo.

Imieniny 2 sierpnia od: Aleksander, Aleksiej, Afanasy, Georgy, Efim, Iwan, Ilya, Konstantin, Kuźma, Leonty, Nikołaj, Piotr, Savva, Siergiej, Tichon, Fedor.

Co roku 2 sierpnia nasz kraj obchodzi chwalebną datę - Dzień Sił Powietrznodesantowych (Dzień Sił Powietrznych), ustanowiony dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej nr 549 z dnia 31 maja 2006 r. „W sprawie ustanowienia świąt zawodowych i dni pamiętnych w Siłach Zbrojnych Federacji Rosyjskiej” jako dzień pamięci mający przyczynić się do odrodzenia i rozwoju krajowych tradycji wojskowych, podnoszących prestiż służby wojskowej i ustanawianych w uznaniu zasług specjalistów wojskowych w rozwiązywaniu problemów zapewnienia obronności i bezpieczeństwa państwa.

Oddziały powietrzno-desantowe - „skrzydlata piechota”, „niebieskie berety” - jakiekolwiek epitety nadano strażnikom-spadochroniarzom, ale zawsze, zawsze i w każdych okolicznościach, siła, odwaga i niezawodność ludzi żyjących według zasady: „Nie jeden, z wyjątkiem nas! A dziś ponad milion Rosjan, którzy kiedyś nosili niebieskie berety, a także ci, którzy obecnie służą w Siłach Powietrznodesantowych, będą obchodzić swoje święto - Dzień Sił Powietrznodesantowych.

Historia Sił Powietrznodesantowych (Siłów Powietrznodesantowych) sięga 2 sierpnia 1930 r. - wówczas podczas ćwiczeń Sił Powietrznych Moskiewskiego Okręgu Wojskowego pod Woroneżem po raz pierwszy zrzucono na spadochronie 12-osobowy oddział spadochroniarzy, aby wykonać misję taktyczną. Eksperyment ten pozwolił teoretykom wojskowym zobaczyć perspektywę zalet jednostek spadochronowych, ich ogromnych możliwości związanych z szybkim pokryciem wroga drogą powietrzną.

Formowanie jednostek powietrzno-desantowych, które zapoczątkowało masowe rozmieszczenie tego typu wojsk, rozpoczęło się w 1932 roku. Już na początku 1933 roku w okręgach wojskowych Białorusi, Ukrainy, Moskwy i Wołgi sformowano specjalne bataliony lotnicze. Latem 1941 r. zakończyła się obsada pięciu korpusów powietrzno-desantowych, każdy liczący 10 tysięcy ludzi. Spadochroniarze zawsze znajdowali się na czele bitew Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i niejednokrotnie wykazali się masowym bohaterstwem.


Od lutego 1988 roku rosyjscy spadochroniarze biorą udział w operacjach w „gorących punktach” zarówno w kraju, jak i za granicą. Jedną z najcięższych strat w historii współczesnych sił powietrzno-desantowych była śmierć 6. kompanii 104. pułku 76. Pskowskiej Dywizji Powietrznodesantowej w marcu 2000 r., kiedy jednostka zapobiegła przebiciu się 2,5 tys. Bojowników, niszcząc ponad 700 bandytów.

Dziś Siły Powietrznodesantowe (Siły Powietrznodesantowe) są oddziałem Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, który jest środkiem Naczelnego Dowództwa Sił Zbrojnych i ma za zadanie osłaniać wroga drogą powietrzną i wykonywać zadania na jego tyłach zakłócanie kontroli wojsk, przechwytywanie i niszczenie naziemnych elementów broni precyzyjnej, zakłócanie natarcia i rozmieszczenia rezerw, zakłócanie pracy tyłu i łączności, a także osłanianie (obrona) określonych kierunków, obszarów, otwartych flanek, blokowanie i niszczenie lądujących oddziały powietrzno-desantowe, przełamujące grupy wroga i wykonujące inne zadania.

Napisali wiele jasnych stron w historii armii rosyjskiej. Od pierwszego dnia swego istnienia Siły Powietrznodesantowe stały się oddziałami „frontowymi”, zdolnymi do wykonania każdego zadania, niezależnie od tego, jak bardzo wydawałoby się to niemożliwe. Ich waleczność i odwaga, bezinteresowne oddanie Ojczyźnie na zawsze przykryte są niesłabnącą chwałą.

Siły Powietrznodesantowe stanowią rezerwę Naczelnego Wodza Sił Zbrojnych FR (fot. mil.ru)

To oni są tam, gdzie jest najniebezpieczniej, gdzie potrzebne są wysokie umiejętności bojowe oraz doskonała sprawność fizyczna, samopoświęcenie i odwaga. Niebieskie Berety są zawsze na pierwszym planie – czy to podczas misji pokojowej, czy też udziału w operacji antyterrorystycznej. W czasie pokoju Siły Powietrzne wykonują główne zadania polegające na utrzymaniu gotowości bojowej i mobilizacyjnej na poziomie zapewniającym ich pomyślne wykorzystanie zgodnie z ich przeznaczeniem. A dziś spadochroniarze budzą szacunek i podziw zarówno wśród weteranów, jak i młodych ludzi przygotowujących się do służby wojskowej.

Tradycyjnie tego dnia wszędzie odbywają się imprezy okolicznościowe i świąteczne, występy demonstracyjne spadochroniarzy i spadochroniarzy, pokazy sprzętu wojskowego znajdującego się na wyposażeniu Sił Powietrznych, spotkania z weteranami Sił Powietrznodesantowych, imprezy charytatywne i festyny.

Dzień Eliasza

Data w starym stylu: 20 lipca

Dzień Eliasza na Rusi uznawany był za jedno z najważniejszych świąt w roku. W tym dniu uhonorowano proroka Eliasza, który żył w Królestwie Izraela w IX wieku p.n.e. Według legendy był gorliwym orędownikiem judaizmu, potępiającym bałwochwalstwo i wszelką niegodziwość.

Za czasów Eliasza Izraelem rządził władca Achab o słabej woli, którego żona Izebel postanowiła ustanowić kult pogańskiego bóstwa Baala. Prorok Eliasz stanął w obronie zdeptanych świątyń Żydów. Obdarzony szczególnym darem, dokonał wielu cudów, aby oświecić króla i jego żonę. Jedną z kar, jakie Eliasz zesłał na kraj niegodziwych władców, był trzyletni głód. Ponadto osobiście dokonał egzekucji na pogańskich kapłanach, którzy organizowali ofiary na górze Karmel.

Działania proroka rozgniewały Izebel, która poprzysięgła go zniszczyć. Jednak Eliasz zniknął na pustyni. Później, wracając do królestwa Izraela, nadal upokarzał władcę Achaba. Uważa się, że Eliasz został zabrany żywy do nieba: „nagle pojawił się rydwan ognisty i konie ogniste”, które zabrały proroka. Dzięki temu obrazowi święty otrzymał wśród ludzi przydomek Ilya Gromowładny: mówili, że to on, przemierzając niebo w ognistym rydwanie i próbując pokonać nieczystego węża, wypuścił grzmoty i błyskawice.

W dawnych czasach na Rusi, w dniu Eliasza, odbywały się procesje religijne i modlino się do proroka o deszcz lub odwrotnie, o pogodną pogodę – w zależności od tego, co było bardziej potrzebne. Ponadto, zgodnie z wierzeniami, zebrana w tym czasie woda deszczowa łagodziła zarówno złe oko, jak i choroby oczu.

Jesień rozpoczęła się w dniu Ilyi, mimo że według kalendarza było jeszcze daleko. Noce stały się zimne, pojawiały się poranne przymrozki, a upały w ciągu dnia słabły. Od tego dnia ludzie przestali pływać (swoją drogą ten zwyczaj jest nadal żywy). Nasi przodkowie mówili: „Prorok Eliasz wrzucił kostkę lodu do wody”; „Od czasów Ilyi noc jest długa, a woda zimna”; „Przed Ilyą mężczyzna kąpie się, a od Ilyi żegna się z rzeką”; „Dla Ilyi jest lato przed lunchem i jesień po obiedzie”. Powietrze stało się wilgotne, a gospodynie domowe rozwieszając wyprane ubrania zauważyły: „Przed Dniem Ilji wysycha pod krzakiem, ale po Dniu Ilji nawet nie wysycha na krzaku”.. Często zdarzały się też deszcze: „Przed Ilyą kapłan nie będzie modlił się o deszcz, po Ilyi nawet kobieta dogoni fartuch”..

Dni stały się zauważalnie krótsze. „Piotr i Paweł skrócili godzinę, a prorok Eliasz przeciągnął dwie”– zauważyli nasi przodkowie. „Noc już dawno minęła od dnia Ilyi: robotnik śpi, konie mają dość jedzenia”, - dodawali ludzie, starając się we wszystkim widzieć dobro.

W dniu Eliasza zwyczajem było pieczenie pierwszych bochenków nowych zbiorów, którymi cieszyła się cała wieś. Nasi przodkowie postrzegali proroka jako dobroczyńcę, który jest w stanie dać dobre żniwa. W niektórych prowincjach tego dnia stawiano przy bramie kielich z ziarnami żyta i owsa i proszono kapłana, aby „wywyższył Eliasza za płodność chleba”.

Jednocześnie nie było w zwyczaju pracować w dzień Eliasza, zwłaszcza w polu. Powiedzieli, że za takie „wykroczenie” prorok może ukarać: „Nie rzucają stogami siana w Ilyę - Ilya spali je burzą”. Jednak zwyczaj ten wiązał się także z przekonaniem, że dopiero do tego czasu trawa nabierze smaku i mocy: „Przed dniem Ilyi rzuć siano - włóż do niego funt miodu”. I zebranym tego dnia sianem wypchali łóżka, mówiąc: „Słoma Ilyinskaya - wiejski miotełka z piór”.

Chłopi wierzyli, że w dzień Eliasza zwierzęta i gady wychodzą, wypełzają ze swoich nor i wędrują po łąkach i lasach, dlatego nie należy wypuszczać bydła na łąkę, aby nie zostało rozszarpane przez drapieżniki i ukąszone przez węże . Wierzono, że dzikie zwierzęta są opętane przez złe duchy i tylko grzmot proroka Eliasza może je wypędzić. Również tego dnia starali się nie wpuszczać do domu psów i kotów - mówili, że może to przyciągnąć piorun do chaty.

Imieniny w tym dniu

Aleksander, Aleksiej, Afanasy, Georgy, Efim, Iwan, Ilja, Konstantin, Kuzma, Leonty, Nikołaj, Piotr, Savva, Siergiej, Tichon, Fedor

Święto zawodowe wszystkich pracowników kina republikańskiego - Narodowy Dzień Kina Azerbejdżanu, obchodzony corocznie 2 sierpnia, został ustanowiony zarządzeniem Prezydenta Republiki Azerbejdżanu Hejdara Alijewa z dnia 18 grudnia 2000 r.

Data ta nie została wybrana przypadkowo. Faktem jest, że historia kina azerbejdżańskiego nie zaczyna się w 1916 roku, kiedy na ekranie pojawił się film „W mocy ropy i milionów”, ale znacznie wcześniej. Choć wielu jest przyzwyczajonych uważać to wydarzenie za początek ery kina w Azerbejdżanie, pierwsze „ruchome obrazy” pojawiły się na ekranach tego kraju już w 1898 roku.

Następnie, zaledwie trzy lata po wynalezieniu tej formy sztuki przez braci Lumière, w Baku pojawiło się ich „udoskonalone kino”.

2 sierpnia odbył się pierwszy publiczny pokaz filmu. Organizatorem był fotograf A.M. Michonne. Nakręcił filmy z życia rodzinnego Baku, między innymi „Ogień na Bibi-Heybat”, „Wytrysk ropy na polu Balakhani-Sabunchu”, „Taniec kaukaski” i inne.

W czasach sowieckich rządząca Partia Komunistyczna postrzegała kino jako najważniejszy element ideologicznej edukacji obywateli kraju. A w 1922 roku kierownictwo Azerbejdżańskiej SRR podjęło decyzję o utworzeniu pierwszej fabryki filmowej w Republice, która stała się poprzedniczką dzisiejszego studia filmowego Azerbejdżan. Rok później powołano Azerbejdżańską Administrację Fotografii i Filmu (AFCU). Pod jego rządami w kolejnych latach otwarto kina i zorganizowano studio kształcące krajowych aktorów i reżyserów.

Dziś kino narodowe i przemysł filmowy w Azerbejdżanie aktywnie się rozwijają. Produkowane są filmy zarówno o charakterze artystycznym, jak i dokumentalnym. W sumie przez lata istnienia kina azerbejdżańskiego wyprodukowano ponad 300 filmów fabularnych, ponad 1200 filmów dokumentalnych i setki filmów animowanych.

Dzień Perunowa

Myśli Peruna są szybkie,
Cokolwiek chce, więc teraz.
Rzuca iskry, rzuca iskry
Od źrenic błyszczących oczu.
K. Balmonta

W tym dniu przyjęto, że wszyscy obecni na ceremonii mężczyźni zobowiązani byli mieć przy sobie broń (nóż, topór, a jeśli było pozwolenie, to coś bardziej odpowiedniego). Podczas ceremonii wojownicy odprawiają uroczystą procesję ze śpiewem. Po oddaniu czci Perunowi wojownicy zaczynają poświęcać broń: umieszczają miecze, topory, włócznie, noże, buzdygany i inną broń sieczną na tarczach ustawionych przed świątynią.

Na ofiarę składa się byka, a w przypadku jego braku koguta (musi być tego samego koloru, a nie pstrokatego, najlepiej czerwonego). Broń jest zaczarowana krwią ofiarną, kapłan smaruje czoło każdego wojownika tą krwią, po czym zakładają na głowy czerwone bandaże. Amulety wojskowe są poświęcane nad ogniem ofiarnym.

Po rozpoczęciu rozpoczyna się rytualna bitwa pomiędzy „Perunem” a „Velesem”, poświęcona zwycięstwu Peruna nad Velesem (Perun pokonuje Velesa i zwraca stado niebiańskich krów). Pod koniec bitwy wojownicy niosą łódź z prezentami i kradną ją. Starszy rozebrał się i podpalił kradzież. Po wygaśnięciu ognia wojownicy zasypują popiół grobem i rozpoczynają ucztę pogrzebową (rytualne walki przy grobie).

Następnie odbywa się uroczystość, podczas której wspomina się wszystkich poległych słowiańskich wojowników. Rytualne jedzenie: wołowina, dziczyzna, kurczak, owsianka. Napoje: miód, czerwone wino, piwo, kwas chlebowy. Gry rozpoczynają się od zdobycia „miasta”.

W tym dniu preferują przyjemności wojskowe, ale nie zapominają o romansach. Magowie radzą spędzić noc po święcie z kobietą. Zły wojownik to taki, który odnosi tylko zwycięstwa nad wrogiem.

Z Perunem kojarzony był także rytuał wywoływania deszczu. Polegała na złożeniu ofiary – polewaniu wodą specjalnie wybranej kobiety.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa funkcje Peruna zostały przeniesione na chrześcijańskiego świętego Eliasza Proroka, na którego obrazie wyraźnie pojawiły się rysy Peruna - boga piorunów, który jechał po niebie na grzmiącym rydwanie i który w rzeczywistości , po prostu zmienił imię, pozostając tym samym czczonym bóstwem.

Prawosławni i grekokatolicy obchodzą 2 sierpnia święto Eliasza (Eliasza), pierwszego z najbardziej szanowanych Niepokalanych. W kościołach w tym dniu odbywają się przejścia krzyżowe i poświęcenie wody, gdzie znajdują się sanktuaria ku czci proroka.

Prorok Eliasz

Co roku prawosławni obchodzą 2 sierpnia święto Eliasza, proroka żyjącego w Palestynie w IX wieku. aż do p.n.e. Od najmłodszych lat osiadł na pustyni i żył tam w poście i modlitwie. Eliasz został powołany do służby proroczej za panowania bałwochwalczego władcy Achaba, który czcił Baala (słońce) i zmuszał ludność izraelską do podobnego postępowania. Bóg posłał Eliasza do Achaba i nakazał mu powiedzieć, że jeśli ludność nie zwróci się do prawdziwego Pana, jego królestwo stanie w obliczu kryzysu. Achab w żaden sposób nie posłuchał proroka, a w państwie powstał brak wody i wielkie kłopoty.

W okresie niebezpiecznych postów i głodu prorok żył na pustyni. Następnie znalazł schronienie na dwa lata u wdowy w mieście Sarepta. Następnie wrócił do Królestwa Izraela i oznajmił władcy oraz całemu ludowi, że wszystkie nieszczęścia Izraelitów bez wyjątku wynikały z tego, że zapomnieli o prawdziwym Panu i zaczęli kłaniać się posągowi Baala .

do Baala

Najpierw zbudowali ołtarz Baalowi, dorzucili trochę drewna, zabili byka, a kapłani Baala zaczęli modlić się do swego boga. Wieczorem Ilya zbudował własny ołtarz, położył kłody, pokropił je wodą i zaczął modlić się do Pana Boga. Nagle z nieba zstąpił płomień i spalił nie tylko polana i ofiarę, ale także wodę i kamienie ołtarza. Ludność, zauważając tę ​​magię, wychwalała prawdziwego Pana i ponownie w niego uwierzyła.

Prorok Eliasz (święto 2 sierpnia) został zabrany do nieba ognistym rydwanem. Widzący Elizeusz był naocznym świadkiem tego cudownego wejścia. Następnie podczas Przemienienia Pańskiego ktoś pojawił się wraz z prorokiem Mojżeszem i pojawił się przed Jezusem Chrystusem.

Według legendy widzący stanie się Prekursorem drugiego przyjścia Chrystusa i poniesie śmierć fizyczną w okresie głoszenia.

Historia

Ilja Widzący jest najsłynniejszym błogosławionym wśród zwykłych ludzi. I dlatego pewne jest, że 2 sierpnia (święto Eliasza) jest zabezpieczone tradycjami, zwyczajami i wierzeniami. W popularnych wierzeniach Iljusza Widzący jawi się jako potężny, siwowłosy starzec, który własnym rydwanem jeździ po bezkresnym firmamencie. Jego karząca ręka posyła płonące strzały, potrząsając demonami i ludźmi, którzy nie trzymają się postanowienia Pana. Bez względu na to, gdzie pojawia się widzący, otaczają go płomienie, koszmary, śmierć i rozkład. Symbolizuje gniew Boży i według całej Rusi prorok Eliasz był nazywany po prostu surowym.

Tradycje

Tradycja 2 sierpnia, święta Eliasza, ma pogańskie korzenie. W tym okresie starożytni Słowianie szanowali grzmota Peruna. I dopiero po chrzcie Rusi, pod wpływem cerkwi, pojawienie się bóstwa pogańskiego zostało ostatecznie zastąpione w świadomości narodowej przez proroka Eliasza. Ucieleśniał wszystkie bez wyjątku funkcje Gromu.

Absolutnie wszystkie legendy opisywały, że Eliasz Widzący wyraża gniew Pana. Jego karząca, sprawiedliwa ręka ukarała duchy ciemności, a zwłaszcza złe demony. Według wierzeń ludzi wszystkie złe duchy są chronione przed jego groźnymi strzałami, przemieniając się nie tylko w nieokiełznane zwierzęta (zające, lisy) i pochlebców, ale także w zwykłe: psy, koty i inne.

Dlatego narodziła się tradycja nie wypuszczania psów, kotów i innych zwierząt domowych na ulicę, aby duchy ciemności, które znalazły w nich schronienie i uciekały przed strzałami, nie wkradły się do domu, a wyładowanie miało na celu na nich nie chcieli wejść do domu.

W Ilyi 2 sierpnia ludzie z pewnością myją się wodą źródlaną. Chroni przed chorobami i pogorszeniem stanu zdrowia.

Szczególnie w tym dniu trzeba uważać na sosny z 2 szczytami. Jeśli nadchodzi burza, wszystkie drzwi i okna w domu, bez wyjątku, są zasłonięte, a przed ikonami zapalają się lampy i świece. Po burzy zbierana jest woda deszczowa. Ma moc uzdrawiania i chroni przed złym okiem.

W prawosławne święto 2 sierpnia prorok Eliasz zakazuje pracy w ogrodzie. Widzący jest w stanie uderzyć robotnika piorunem lub spalić trawę. Oficjalnie dozwolony jest tylko jeden rodzaj pracy – jest to inspekcja uli i pierwsza redukcja plastrów miodu w pasiece. Według legendy złe duchy boją się pszczół i nie zbliżają się do nich w żaden sposób.

Znaki

Fakt, że Widzący jest władcą grzmotów, błyskawic, wichrów i chmur deszczowych, dał początek wielu omenom. Można wierzyć w święto Eliasza 2; z reguły są one prawdziwe. Powinieneś zwrócić uwagę na następujące znaki.

  • Nie powinieneś się kąpać od czasów Ilyina - nasikał do wody.
  • Od dnia Ilyi cała ciecz ochładza się.
  • Przed Ilyą mężczyzna kąpie się, a po Ilyi żegna się z rzeką.
  • Huczy grzmot – w tym przypadku Iljusza porusza się po niebie własnym rydwanem.
  • Ilya akceptuje żniwa i kończy sezon.
  • W okresie Ilyi nie możesz pracować w ziemi, w przeciwnym razie spali cię lazurowym płomieniem.
  • Przed Ilyą chmury idą zgodnie z wiatrem, ale od Ilyi zaczynają iść odwrotnie.
  • Przed Eliaszem kapłan nie będzie błagał o deszcz, ale po Eliaszu kobieta przyniesie go w fartuchu.
  • Po dniu Ilyi nie znajdziesz konia w ogrodzie - spójrz, jakie nieprzeniknione są noce.
  • Od czasów Ilyina jest noc służbowa: robotnik śpi, a ogiery jedzą.
  • Każdy, kto podczas okresu Ilyina znajdzie się w deszczu, zawsze będzie w doskonałej formie.
  • Ktokolwiek policzy stosy Ilyi, straci wszystkie korzyści bez wyjątku.

Co możesz zrobić?

Znaki wskazujące na święto Eliasza przypadające 2 sierpnia są proste i jasne. W tym dniu nie możesz pracować. Ale co możesz zrobić, wbrew powszechnym przekonaniom?

Każda osoba religijna z pewnością uda się w tym dniu do świątyni. Ponieważ to drugiego sierpnia odprawiane są uroczyste nabożeństwa ku ich czci. Ponadto organizowane są procesje krzyżowe. Po nabożeństwach rodziny zbierają się na uroczystą kolację. Osoby specjalizujące się w uprawie roli mają wszelkie szanse, aby poprosić Eliasza o doskonałe zbiory w tym okresie.

Czego nie robić?

Czego nie powinieneś robić w święto Eliasza 2 sierpnia, aby nie sprowadzić na siebie kłopotów? Podczas burzy zabrania się przebywania w wodzie, w pobliżu drzew, w pobliżu sosny o 2 szczytach, biegania po ulicy, głośnego mówienia, nucenia i krzyku.

Babcie uczyły swoje potomstwo przy tak złej pogodzie, aby szczelnie zamykać drzwi, zasłonić okna, zapalać lampę lub świecę (Trzech Króli lub czwartek) przed ikoną, a następnie przeżegnać się i wszystkich bez wyjątku, prosząc proroka Eliasza o uwolnienie swoich bliskich przed drżącym grzmotem, przed niestabilną strzałą. Do tego rytuału z pewnością nie może zabraknąć chusteczki. Aby chronić swoje domy i podwórka, step i zwierzęta przed piorunami, wieczorem przed świętem i w ciągu dnia następnego dnia ludzie bez wyjątku fumigowali kadzidłem.

Uważa się, że w tym okresie nie można wykonywać praktycznie żadnych prac związanych z ziemią i mieszkalnictwem, aby nie rozgniewać świętego proroka. Istnieje popularna legenda, że ​​czynności w ogrodzie mogą spowodować zniszczenie plonów. W tym dniu nie jest zabronione prowadzenie zajęć związanych z pszczołami i opieką nad nimi. W święta wolno przygotowywać wosk do wyrobu świec.

Dlaczego nie możesz wejść do wody?

Nie można pływać po 2 sierpnia, święcie kościelnym Eliasza, ponieważ według legendy widzący już w tym momencie ostudził wodę. Lud zna też przysłowie: „Widzący mąci wodę w rzekach”.

Druga opinia, dlaczego nie powinieneś pływać po dniu Ilyina, ostrzega, że ​​​​szkodzi to twojemu dobru. Ponieważ od tego okresu woda w stawach zaczyna kwitnąć, nie będzie to miało najlepszego wpływu na organizm.

Powszechnie przyjmuje się, że 2 sierpnia kończy się sezon kąpielowy, a temperatura powietrza w nocy staje się znacznie niższa niż temperatura w ciągu dnia. Podobne różnice odbijają się w wodzie.

Innym czynnikiem, który w dawnych czasach bał się zanurzyć w życiu po czasach Eliasza, były dzikie zwierzęta i siły zła. Jeśli ufasz popularnym przesądom, to w nocy 2 sierpnia w pobliżu zbiorników spotykają się złe duchy - syreny, syreny, demony. To tak, jakby od tego czasu zaczęli rządzić rzekami i jeziorami. Z tego powodu zagrożenie utonięciem jest bardzo duże – zanim człowiek zdąży się opamiętać, nie-człowiek zabierze go i pociągnie za sobą.

2 sierpnia 2018 - czwartek, 214 dzień 2018 według kalendarza gregoriańskiego. 2 sierpnia odpowiada 20 lipca kalendarza juliańskiego (w starym stylu). Święta 2 sierpnia 2018.

Wakacje 2 sierpnia 2018 w Rosji

  • Co roku 2 sierpnia nasz kraj obchodzi chwalebną datę - Dzień Sił Powietrznodesantowych (Dzień Sił Powietrznych), ustanowiony dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej nr 549 z dnia 31 maja 2006 r. „W sprawie ustanowienia świąt zawodowych i pamiętnych dni w Siłach Zbrojnych Federacji Rosyjskiej” jako pamiętny dzień poświęcony przyczynieniu się do odrodzenia i rozwoju krajowych tradycji wojskowych, podniesieniu prestiżu służby wojskowej oraz ustanowiony w uznaniu zasług specjalistów wojskowych w rozwiązywaniu problemów zapewnienia obronność i bezpieczeństwo państwa. Oddziały powietrzno-desantowe - „skrzydlata piechota”, „niebieskie berety” - jakiekolwiek epitety nadano strażnikom-spadochroniarzom, ale zawsze, zawsze i w każdych okolicznościach, siła, odwaga i niezawodność ludzi żyjących według zasady: „Nie jeden, z wyjątkiem nas! A dziś ponad milion Rosjan, którzy kiedyś nosili niebieskie berety, a także ci, którzy obecnie służą w Siłach Powietrznodesantowych, będą obchodzić swoje święto - Dzień Sił Powietrznodesantowych. Historia Sił Powietrznodesantowych (Siłów Powietrznodesantowych) sięga 2 sierpnia 1930 r. - wówczas podczas ćwiczeń Sił Powietrznych Moskiewskiego Okręgu Wojskowego pod Woroneżem po raz pierwszy zrzucono na spadochronie 12-osobowy oddział spadochroniarzy, aby wykonać misję taktyczną. Eksperyment ten pozwolił teoretykom wojskowym zobaczyć perspektywę zalet jednostek spadochronowych, ich ogromnych możliwości związanych z szybkim pokryciem wroga drogą powietrzną. Formowanie jednostek powietrzno-desantowych, które zapoczątkowało masowe rozmieszczenie tego typu wojsk, rozpoczęło się w 1932 roku. Już na początku 1933 roku w okręgach wojskowych Białorusi, Ukrainy, Moskwy i Wołgi sformowano specjalne bataliony lotnicze. Latem 1941 r. zakończyła się obsada pięciu korpusów powietrzno-desantowych, każdy liczący 10 tysięcy ludzi. Spadochroniarze zawsze znajdowali się na czele bitew Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i niejednokrotnie wykazali się masowym bohaterstwem. Od lutego 1988 roku rosyjscy spadochroniarze biorą udział w operacjach w „gorących punktach” zarówno w kraju, jak i za granicą. Jedną z najcięższych strat w historii współczesnych sił powietrzno-desantowych była śmierć 6. kompanii 104. pułku 76. Pskowskiej Dywizji Powietrznodesantowej w marcu 2000 r., kiedy jednostka zapobiegła przebiciu się 2,5 tys. Bojowników, niszcząc ponad 700 bandytów. Dziś Siły Powietrznodesantowe (Siły Powietrznodesantowe) są oddziałem Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, który jest środkiem Naczelnego Dowództwa Sił Zbrojnych i ma za zadanie osłaniać wroga drogą powietrzną i wykonywać zadania na jego tyłach zakłócanie kontroli wojsk, przechwytywanie i niszczenie naziemnych elementów broni precyzyjnej, zakłócanie natarcia i rozmieszczenia rezerw, zakłócanie pracy tyłu i łączności, a także osłanianie (obrona) określonych kierunków, obszarów, otwartych flanek, blokowanie i niszczenie lądujących oddziały powietrzno-desantowe, przełamujące grupy wroga i wykonujące inne zadania. Napisali wiele jasnych stron w historii armii rosyjskiej. Od pierwszego dnia swego istnienia Siły Powietrznodesantowe stały się oddziałami „frontowymi”, zdolnymi do wykonania każdego zadania, niezależnie od tego, jak bardzo wydawałoby się to niemożliwe. Ich waleczność i odwaga, bezinteresowne oddanie Ojczyźnie na zawsze przykryte są niesłabnącą chwałą. To oni są tam, gdzie jest najniebezpieczniej, gdzie potrzebne są wysokie umiejętności bojowe oraz doskonała sprawność fizyczna, samopoświęcenie i odwaga. Niebieskie Berety są zawsze na pierwszym planie – czy to podczas misji pokojowej, czy też udziału w operacji antyterrorystycznej. W czasie pokoju Siły Powietrzne wykonują główne zadania polegające na utrzymaniu gotowości bojowej i mobilizacyjnej na poziomie zapewniającym ich pomyślne wykorzystanie zgodnie z ich przeznaczeniem. A dziś spadochroniarze budzą szacunek i podziw zarówno wśród weteranów, jak i młodych ludzi przygotowujących się do służby wojskowej. Tradycyjnie tego dnia wszędzie odbywają się imprezy okolicznościowe i świąteczne, występy demonstracyjne spadochroniarzy i spadochroniarzy, pokazy sprzętu wojskowego znajdującego się na wyposażeniu Sił Powietrznych, spotkania z weteranami Sił Powietrznodesantowych, imprezy charytatywne i festyny.

Przeczytaj także:

Wakacje 2 sierpnia 2018 na Ukrainie

  • Na Ukrainie 2 sierpnia 2018 roku nie ma świąt.

Święta światowe i międzynarodowe 2 sierpnia 2018 r

  • W dniu 2 sierpnia 2018 r. nie ma świąt światowych i międzynarodowych.

Święta prawosławne 2 sierpnia 2018 r

Ustalono następujące daty pamięci:

  • Dzień Pamięci Proroka Eliasza;
  • Dzień Pamięci św. Abrahama z Galicz, Czukhloma, opata;
  • Dzień Pamięci Hieromęczennika Konstantego Słowcowa, prezbitera;
  • Dzień Pamięci Hieromęczenników Aleksandra Archangielska, Gieorgija Nikitina, Iwana Steblina-Kamenskiego, Sergiusza Gortyńskiego i Teodora Jakowlewa, prezbiterów, czcigodnych męczenników Tichona (Krechkowa), Archimandryty, Georgija (Pożarowa), Cyryla (Wiaznikowa), hieromonków, męczenników Evfimy Grebenshchikov i Piotr Wiaznikow;
  • Dzień Pamięci Hieromęczennika Aleksego Znamenskiego, prezbitera;
  • Dzień Pamięci Czcigodnego Męczennika Teodora Abrosimowa, nowicjusza;
  • Odnalezienie relikwii Czcigodnego Męczennika Atanazego z Brześcia, opata;
  • Galichskaya (Chukhlomaskaya); „Znak” Abałackiej; Orsza – ikony Matki Bożej.

Święta narodowe 2 sierpnia 2018 r

  • Dzień Eliasza. Ludowe święto chrześcijańskie „Dzień Ilyina” obchodzone jest 2 sierpnia (według starego stylu - 20 lipca). W kalendarzu prawosławnym w tym dniu czczony jest prorok Eliasz, który żył w Królestwie Izraela w IX wieku p.n.e. Inne nazwy święta: „Piorunochron”, „Prorok Ilja”, „Ilja Zły”. 2 sierpnia to dzień przełomu lata i przełomu jesieni. W dniu Eliasza zwykle organizowano dużą kolację dla światowych zbiórek pieniędzy. Eliasz zasłynął ze swoich prawych uczynków i walki z bałwochwalstwem. Za panowania Achaba żona władcy ustanowiła kult bogów Asztoreta i Baala. Eliasz poinformował władcę, że jego ziemię czeka trzyletnia susza jako kara za powrót do pogaństwa. Rozpoczęła się długa konfrontacja między wysoką rangą osobą a Prorokiem, której towarzyszyły różne cuda. Efektem było zdemaskowanie nieuczciwego postępowania władcy i jego pacyfikacja. Stary Testament mówi, że Eliasz za życia wstąpił do nieba, niesiony przez ognisty rydwan: „nagle pojawił się rydwan ognisty i konie ogniste”, które zabrały proroka. Dzięki temu obrazowi święty otrzymał popularny przydomek Ilja Gromowładny. Mówili, że to on, pędząc po niebie ognistym rydwanem i próbując pokonać nieczystego węża, wywołał grzmoty i błyskawice. Prorok Eliasz jest jednym z najpopularniejszych świętych, obok Mikołaja Cudotwórcy. W słowiańskiej tradycji ludowej jest panem piorunów, niebiańskiego ognia, deszczu, patronem żniw i płodności. Ilya to „potężny święty”. W dawnych czasach na Rusi, w dniu Eliasza, odbywały się procesje religijne i modlino się do proroka o deszcz lub odwrotnie, o pogodną pogodę – w zależności od tego, co było bardziej potrzebne. Ponadto, zgodnie z wierzeniami, zebrana w tym dniu woda deszczowa łagodziła zarówno złe oko, jak i choroby oczu. Jesień rozpoczęła się w dniu Ilyi, mimo że według kalendarza było jeszcze daleko. Noce stały się zimne, pojawiały się poranne przymrozki, a upały w ciągu dnia słabły. Od tego dnia ludzie przestali pływać (swoją drogą ten zwyczaj jest nadal żywy). Nasi przodkowie powiedzieli: „Prorok Eliasz wrzucił kostkę lodu do wody”; „Od czasów Ilyi noc jest długa, a woda zimna”; „Przed Ilyą mężczyzna kąpie się, a od Ilyi żegna się z rzeką”; „Dla Ilyi jest lato przed lunchem i jesień po obiedzie”. Powietrze stało się wilgotne, a gospodynie domowe, rozwieszając wyprane ubrania, zauważyły: „Przed dniem Ilyi wysycha pod krzakiem, ale po dniu Ilyi nawet nie wysycha na krzaku”. Często padały też deszcze: „Przed Ilyą ksiądz nie będzie się modlił o deszcz, po Ilyi nawet kobieta dogoni fartuch”. Dni stały się zauważalnie krótsze. „Piotr i Paweł skrócili godzinę, ale prorok Eliasz zabrał dwie” – zauważyli nasi przodkowie. „Od czasów Ilyi noc jest długa: robotnik śpi wystarczająco dużo, konie jedzą wystarczająco dużo” – dodawali ludzie, próbując we wszystkim widzieć dobro. W dniu Eliasza zwyczajem było pieczenie pierwszych bochenków nowych zbiorów, którymi cieszyła się cała wieś. Nasi przodkowie postrzegali proroka jako dobroczyńcę, który jest w stanie dać dobre żniwa. W niektórych prowincjach tego dnia stawiano przy bramie kielich z ziarnami żyta i owsa i proszono kapłana, aby „wywyższył Eliasza za płodność chleba”. Znaczącym rytuałem na wsiach w dniu Eliasza było braterstwo, czyli zbiorowy posiłek mieszkańców sąsiednich domów i wsi. Towarzyszył temu ubój bydła jako ofiara za Eliasza. Przyprowadzono go do kościoła, pokropiono wodą święconą, po czym ze zwierzęcia przygotowano danie. Zjedli go wszyscy uczestnicy uroczystości i zaproszeni goście. Części ciała zabitego parzystokopytnego i jego krew uznawano za cudowne, posiadające nadprzyrodzoną zdolność uzdrawiania. Przeprowadzono na nich różne manipulacje mające na celu utrzymanie zdrowia. W dzień Eliasza nie było w zwyczaju pracować, zwłaszcza w polu. Powiedzieli, że za takie „wykroczenie” prorok może ukarać: „Nie rzucają stogami siana w Ilyę - Ilya spali ich burzą”. Zgodnie ze słowiańską tradycją narzędzia pracy można było konfiskować gwałcicielom obyczajów i następnie sprzedawać. Dochód przeznaczono na wspólne picie. Jednak zwyczaj ten wiązał się również z przekonaniem, że dopiero do tego czasu trawa napełnia się smakiem i siłą: „Przed dniem Ilyi rzuć siano - włóż do niego funt miodu”. Chłopi wierzyli, że w dzień Eliasza zwierzęta i gady wychodzą, wypełzają ze swoich nor i wędrują po łąkach i lasach, dlatego nie należy w tym dniu wypuszczać bydła na łąkę, aby nie zostało rozszarpane przez drapieżniki i ukąszony przez węże. Wierzono, że dzikie zwierzęta są opętane przez złe duchy i tylko grzmot proroka Eliasza może je wypędzić. Również 2 sierpnia starano się nie wpuszczać do domu psów i kotów – ludzie wierzyli, że z ich powodu piorun może uderzyć w chatę.

Święta 2 sierpnia 2018 w krajach na całym świecie

  • Wakacje 2 sierpnia 2018 na BiałorusiDzień spadochroniarzy. 2 sierpnia obchodzony jest corocznie w Rosji, Białorusi, Ukrainie i Kazachstanie jako Dzień Sił Powietrznodesantowych (Dzień Sił Powietrznodesantowych). W każdym z tych krajów święto ma swoją nazwę, ale jego korzenie są wspólne: zostało ustanowione na cześć rocznicy ćwiczeń Sił Powietrznych Moskiewskiego Okręgu Wojskowego pod Woroneżem w 1930 r., które zapoczątkowały historię Sił Powietrzno-Desantowych ZSRR. W Rosji i Kazachstanie nazwa święta pozostaje taka sama - Dzień Sił Powietrznodesantowych. Na Ukrainie po uzyskaniu niepodległości święto to nazwano „Dniem Wysoce Mobilnych Wojsk Powietrznodesantowych”, a w Republice Białorusi nadano temu święcie nazwę „Dzień Spadochroniarzy”. Jednocześnie we wszystkich czterech krajach najczęściej używa się nazwy Dzień Sił Powietrznych, która „zakorzeniła się” wśród ludzi. Dzień Sił Powietrznych jest zawsze obchodzony radośnie: uroczystymi występami, koncertami, a często nawet pokazem sztucznych ogni. A we wszystkich miastach krajów obchodzących to święto 2 sierpnia tu i ówdzie widać migające niebieskie berety - to „skrzydlata piechota” świętuje swoje święto.
  • Wakacje 2 sierpnia 2018 w SerbiiDzień Lotnictwa. 2 sierpnia Serbia obchodzi Dzień Lotnictwa na pamiątkę 2 sierpnia 1893 r., kiedy to na rozkaz króla Aleksandara Obrenovica w każdej dywizji armii utworzono wydział lotniczy.
  • Wakacje 2 sierpnia 2018 w KazachstanieDzień Sił Powietrznych.
  • Wakacje 2 sierpnia 2018 w AzerbejdżanieNarodowy Dzień Kina Azerbejdżanu. święto zawodowe wszystkich pracowników kina, które obchodzone jest w Republice Azerbejdżanu corocznie 2 sierpnia. „Narodowy Dzień Kina Azerbejdżanu” pojawił się w kalendarzu oficjalnych świąt Republiki Azerbejdżanu stosunkowo niedawno, bo na początku trzeciego tysiąclecia, w 2000 roku, po 18 grudnia 2000 roku, w stolicy państwa, Baku, Prezydent Azerbejdżanu Hejdara Alijewa, „biorąc pod uwagę zasługi osobistości kultury Azerbejdżanu w rozwoju kina narodowego” podpisał Dekret „W sprawie ustanowienia Dnia Kina Narodowego”. Po raz pierwszy profesjonalne święto wśród azerbejdżańskich filmowców pojawiło się w 1980 roku, kiedy zgodnie z Dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR nr 3018-X z dnia 1 października 1980 r. „W święta i dni pamiętne”, jak zmieniony dekretem Rady Najwyższej ZSRR nr 9724-XI z dnia 1 listopada 1988 r. „W sprawie zmian w ustawodawstwie ZSRR w sprawie świąt i dni pamięci” (31 maja 2006 r. dekrety te utraciły moc), obchody rozpoczął się „Dzień Kina Radzieckiego”. Wchodząca w skład ZSRR AzSSR obchodziła to święto wraz z całym Związkiem Radzieckim 27 sierpnia. Jednak w 1976 roku po raz pierwszy w Azerbejdżańskiej Socjalistycznej Republice Radzieckiej obchodzono sześćdziesiątą rocznicę kina narodowego, co zbiegło się z powstaniem w Imperium Rosyjskim w 1916 roku filmu fabularnego „W królestwie ropy i milionów”. Urodziny kina azerbejdżańskiego obchodzono w republice wraz z „Dniem kina radzieckiego”. W 1996 roku, dwadzieścia lat później, filmoznawca Aydin Kazimzade, członek Związku Autorów Zdjęć Azerbejdżańskich, wygłosił w mediach sensacyjne oświadczenie. Przytoczył fakty, z których wynikało, że 8 stycznia 1898 roku w Baku odbył się pokaz filmów francuskich „Animowane zdjęcia fotograficzne”. W tym samym roku, 21 czerwca, wyświetlono filmy o życiu miasta Baku: „Festiwale ludowe w ogrodzie miejskim”, „Przyjazd pociągu na stację kolejową”, o działalności stowarzyszenia „Kaukaz i Merkury” , „Wypłynięcie parowca z portu”, „Ulica Targowa o świcie” zostały pokazane w teatrze cyrkowym. Filmy te nakręcił rosyjski operator, fotograf i autor zdjęć francuskiego pochodzenia, Alexander Michon. 2 sierpnia zaprezentował własny program składający się z trzech kronik filmowych i jednego filmu dokumentalnego: „Pożar na Bibi-Heybat”, „Wytrysk ropy na polu Balakhani”, „Ceremonia odprowadzania Jego Ekscelencji Emira Buchary na statku „Wielki Książę Aleksiej”, „Taniec kaukaski” i „Gotcha”. Część z tych filmów została przeniesiona z archiwum paryskiego do Azerbejdżanu i obecnie znajduje się w Państwowym Funduszu Filmowym Azerbejdżanu. W 1998 r. w Baku odbył się „Festiwal Festiwali”, poświęcony stuleciu kina azerbejdżańskiego, którego jednym z gości honorowych był prezydent Ilham Alijew. Należy zaznaczyć, że nie wszystkim w Republice Azerbejdżanu nowy termin przypadł do gustu. Dlatego krytyk filmowy Ulvi Mehti ostro skrytykował „Narodowy Dzień Kina Azerbejdżanu” nie jest dniem wolnym od pracy, jeśli w zależności od roku nie wypada w weekend.
  • Wakacje w Gujanie 2 sierpnia 2018 – Dzień Wolności.
  • Wakacje w Kostaryce 2 sierpnia 2018 – Dzień Anielskiej Dziewicy. W Kostaryce 2 sierpnia obchodzony jest jako Dzień Dziewicy Anielskiej. Jest to bardzo ważne święto religijne dla mieszkańców kraju. Tego dnia wielu Kostarykańczyków udaje się pieszo do bazyliki w mieście Cartago, gdzie znajduje się figurka Anielskiej Dziewicy, aby oddać cześć sanktuarium. Bardzo ciekawym widokiem jest procesja pielgrzymów do bazyliki. Pielgrzymi spacerują w dużych kolumnach wzdłuż autostrad i dróg, a straganiarze z wszelkiego rodzaju jedzeniem i napojami ustawiają się wzdłuż poboczy dróg. Wzdłuż dróg rozstawione są także namioty Czerwonego Krzyża, które w razie potrzeby zapewniają pielgrzymom pomoc medyczną. Wielu pielgrzymów przybywa do Cartago w przeddzień święta, ale niektórzy próbują dotrzeć do tego miasta nawet wcześniej. W parku przed kościołem pielgrzymi rozbijają namioty i nocują. Sama uroczystość rozpoczyna się już o poranku. Kapłani odprawiają uroczyste nabożeństwo, wierni całują święty kamień, na którym wcześniej stała figurka Anielskiej Dziewicy, znaleziona pewnego dnia przez biedną dziewczynę Juanę w lesie. Następnie wierni modlą się do Matki Bożej Anielskiej i czerpią wodę ze świętego źródła znajdującego się na tyłach kościoła. W uroczystości bierze udział ogromna liczba osób, przez cały dzień grają piosenki, wszędzie panuje zabawa i radość. Kostarykańczycy pozdrawiają swoją cudowną patronkę i obdarowują ją prezentami.
  • Wakacje w Macedonii 2 sierpnia 2018 – Dzień Republiki. Dzień Republiki w Macedonii obchodzony jest corocznie 2 sierpnia. Święto to poświęcone jest trzem ważnym wydarzeniom z historii państwa, dlatego jest bardzo ważne. Święto to zbiega się z datą Dnia Eliasza, dlatego też ma charakter religijny. Dzień Republiki to święto w kraju. Pierwszym wydarzeniem, na cześć którego datę 2 sierpnia uważa się w Macedonii za święto, jest bitwa pod Cheroneą. W tej bitwie Filip II Macedoński pokonał zjednoczoną armię greckich miast-państw. Drugim wydarzeniem jest powstanie z 1903 r., które zostało zorganizowane przez Wewnętrzną Macedońską Organizację Rewolucyjną przeciwko Imperium Osmańskiemu. Podczas tego powstania na krótko proklamowano republikę. Trzecim wydarzeniem było Pierwsze Zgromadzenie ASNOM w 1944 r., podczas II wojny światowej, które położyło podwaliny pod nowoczesną Republikę Macedonii. I już od 1944 roku 2 sierpnia uznano za święto.
  • Wakacje w Evenkii 2 sierpnia 2018 – Evenki Dzień Natury. W 2011 roku we wsi Tura odbył się okrągły stół na temat „Evenkia: jej charakter jako czynnik kształtujący pozytywny wizerunek regionu”, który zbiegł się z rocznicą włączenia płaskowyżu Putorana na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Inicjatorem Okrągłego Stołu był Parlament Młodzieży Okręgu Miejskiego Evenki. W okrągłym stole uczestniczyli szef Ewenkii Piotr Suworow, pełniący obowiązki szefa administracji EMR Wiktor Jarocki. Pierwszy zastępca szefa administracji EMR ds. ludności tubylczej Anton Uvachan, członkowie Parlamentu Młodzieży, szefowie wydziałów strukturalnych administracji okręgowej. Najbardziej godną uwagi decyzją tego wydarzenia było poparcie uczestników okrągłego stołu dla inicjatywy legislacyjnej Parlamentu Młodzieży mającej na celu ustanowienie nowego święta - „Evenki Day Nature”, które proponuje się obchodzić corocznie 2 sierpnia. Jak wyjaśnił przewodniczący Młodzieżowego Parlamentu Ewenkii Wiaczesław Repin, pomysł konieczności ustanowienia takiego święta zrodził się już na pierwszym posiedzeniu parlamentu, które odbyło się w dniach 30 maja–3 czerwca 2011 r. „Wiedzieliśmy, że 2 sierpnia 2010 roku płaskowyż Putorana, położony na terenie dwóch regionów – Taimyr i Evenkia, został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. W ten sposób na terytorium Evenkia kolejne miejsce naturalne zyskało uznanie społeczności światowej. Wcześniej nasz obszar był znany z tego, że pewnego razu na terytorium Evenkia miała miejsce „katastrofa tunguska”. Ponadto UNESCO nazwało Evenkię najbardziej ekologicznie czystym terytorium na ziemi. Tutaj znajduje się także geograficzne centrum Federacji Rosyjskiej. Innymi słowy, Evenkia jest już dobrze znana poza Rosją ze swojej przyrody i zabytków, podczas gdy miejscowa ludność często nie ma pojęcia, na jak wyjątkowej krainie żyjemy. Aby naprawić tę sytuację i pomóc w popularyzacji przyrody Evenkii, postanowiliśmy ustanowić nowe święto ekologiczne” – powiedział Wiaczesław Repin. Aby nadać swojej inicjatywie większą wagę, młodzi parlamentarzyści zwrócili się najpierw do Biura UNESCO w Moskwie, które generalnie pozytywnie zareagowało na tę inicjatywę. Dlatego dyrektor Biura UNESCO w Moskwie, pan Badarch Dendev, powiedział, że: „Biuro UNESCO w Moskwie bardzo docenia pragnienie młodzieży z Evenkii, aby zwrócić uwagę na miejsce światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO, płaskowyż Putorana i zachować walory przyrodnicze i tradycje ludowe regionu.” Zalecił także przesłanie informacji o inicjatywie publicznej do Komisji Federacji Rosyjskiej ds. UNESCO, na której czele stoi minister spraw zagranicznych Rosji Siergiej Ławrow, co młodzi parlamentarzyści uczynili. Komisja Federacji Rosyjskiej ds. UNESCO poparła inicjatywę Młodzieżowego Parlamentu Evenkii mającą na celu ustanowienie święta poświęconego dacie włączenia kompleksu płaskowyżu Putorana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. „Mamy nadzieję, że obchody tego wydarzenia staną się dodatkową zachętą do zachęcenia młodych ludzi do poważnej, systematycznej pracy na rzecz zachowania wyjątkowego charakteru Evenkii i realizacji projektów społeczno-gospodarczych harmonizujących z tym zadaniem, w tym takich jak turystyka ekologiczna i etnograficzna. Rozwiązania znalezione na tej ścieżce mogą służyć jako inspirujący przykład rozwoju w zgodzie z naturą, którego tak potrzebuje dziś ludzkość” – podkreślił w swoim piśmie Grigorij Ordżonikidze, sekretarz wykonawczy Komisji Federacji Rosyjskiej ds. UNESCO. Poradził także, że lepiej byłoby nazwać nowe święto „Dniem Płaskowyżu Putorana” lub „Dniem Natury Evenki”. Tym samym, rozumiejąc wagę ustanowienia nowego święta dla Evenkii, uczestnicy Okrągłego Stołu poparli inicjatywę Parlamentu Młodzieży. Wójt gminy Evenki, Piotr Suworow, postawił przed młodzieżą zadanie, aby w każdy możliwy sposób przyczyniła się do popularyzacji „Evenkiego Dnia Przyrody”, wypełniła go różnymi wydarzeniami społecznymi, kulturalnymi, naukowymi i sprawiła, że wakacje naprawdę popularne. „W celu oficjalnego ustanowienia nowego święta - „Dnia Przyrody Evenki”, Parlament Młodzieży Evenkia przedłoży inicjatywę legislacyjną na następnej sesji Rady Delegatów Okręgu Evenki, która odbędzie się pod koniec września 2011 r. . Biorąc pod uwagę fakt, że do tej pory inicjatywa publiczna młodych parlamentarzystów spotkała się wyłącznie z pozytywnym odzewem, można spodziewać się, że deputowani Rady Okręgowej Evenki poprą tę inicjatywę i w regionie pojawi się nowe święto - „ Evenki Dzień Przyrody”, „Vekowi powiedziano w Administracji Gubernatora Terytorium Krasnojarskiego.

Możesz być także zainteresowany:

Rękodzieło z koralików dla początkujących, wzory kwiatowe
Z każdym sezonem produkty z koralików umacniają swoją pozycję w modzie. Dekoracje wnętrz...
Trzeci trymestr ciąży według tygodnia: jak rozwija się dziecko
Trzeci trymestr może być wyzwaniem fizycznym i emocjonalnym. Rozmiar i pozycja dziecka...
Pomożemy Ci znaleźć odpowiedni płyn zmiękczający do tkanin!
Jeszcze kilkadziesiąt lat temu gospodynie domowe nawet nie wiedziały o istnieniu klimatyzacji...
Koszyczki wielkanocne: jak zrobić je samodzielnie Jak zrobić koszyk na pisanki
Podsumowanie: Koszyczek wielkanocny. Kosze wielkanocne DIY. Jak...