Bez względu na to, jak skuteczna jest metoda analizy snów, nie jest to jedyna praktyka w tradycji jungowskiej. W normalna sytuacjażadna metoda lepsza analiza snów, co pozwala zrozumieć, co dzieje się w Twojej głębokiej nieświadomości, jednak w sytuacjach napływu nieświadomych treści do budzącej się świadomości konieczne są szybsze działania.

Metodą tą jest wyobraźnia aktywna, którą bardzo wyraźnie odróżnia się od biernego fantazjowania neurotyka. Aktywna wyobraźnia to proces wymagający odpowiedniej koncentracji i świadomości.

Jung nazwał aktywną wyobraźnię „zachodnim odpowiednikiem jogi” i nadał jej bardzo duże znaczenie wielka wartość. Różnica pomiędzy metodą Junga a jogą i innymi praktykami duchowymi jest bardzo znacząca. W aktywnej wyobraźni aktywujemy nieświadomość i pracujemy z obrazami, które rodzą się spontanicznie w naszej świadomości; podczas gdy w niemal każdej praktyce duchowej główne zadanie- koncentracja na konkretnych i z góry określonych obrazach (co również jest ważne dla rozwoju i można je nazwać wyobraźnią ukierunkowaną).

Pierwszym krokiem aktywnej wyobraźni jest skoncentrowanie się na rzeczywistym objawie. Może to być strach, obsesja, uczucie melancholii lub cokolwiek innego negatywne emocje. Obserwując go, zyskujemy nad nim władzę poprzez moc logosu, o czym mówiliśmy w poprzednich wykładach. Koncentracja ta powinna prowadzić do tego, że objaw uformuje się w pewien obraz, który ma swoje specyficzne, opisane cechy. Nie ma tu żadnych instrukcji ani recept – nieświadomość każdego człowieka wytwarza własne symbole i obrazy, z którymi będziemy później pracować. W niektórych przypadkach całe bitwy zaczynają rozgrywać się w wyobraźni. Gdy tylko osiągniemy personifikację objawu, łatwo zauważyć, że ogólny ton zaczyna się nasilać. Dzieje się tak, ponieważ stłumiona energia, mając możliwość wyrażenia się poprzez obraz, została uwolniona i stała się bardziej świadoma. Było trochę relaksu.

Jednak na tym nie powinno się poprzestać. W kolejnym etapie aktywnie wchodzimy w interakcję z pojawiającymi się postaciami naszej wyobraźni. W żadnym wypadku nie należy próbować narzucać im niczego sztucznego, w przeciwnym razie połączenie z rzeczywistymi obrazami ustanie, a aktywna wyobraźnia zamieni się w pasywną fantazję. Jednocześnie należy starać się odsłonić obraz tak szczegółowo, jak to możliwe i w ramach wyimaginowanej rzeczywistości pracować nad tym, aby wynik był bardziej pozytywny. Oznacza to, że w wyimaginowanej sytuacji powinieneś, o ile to możliwe, spróbować zareagować w taki sam sposób, w jaki zareagowałbyś w świecie fizycznym. Jung podał przykład młody człowiek, który widział w swojej wyobraźni, że jego narzeczona tonie, i nie zareagował na to w żaden sposób. Takie podejście uważa się za błędne, ponieważ różnica między aktywną wyobraźnią a snem polega na możliwości wpływania na procesy zachodzące w nieświadomości. W praktyce aktywnej wyobraźni należy unikać obu skrajności – zarówno całkowicie biernej akceptacji obrazu (jak we śnie), jak i sztucznego wprowadzania obrazów niezwiązanych z zadaną dynamiką. W drugim przypadku sztucznie tworzone obrazy konstruowane przez świadomość okazują się matowe i pozbawione witalności, a połączenie z rzeczywistymi obrazami nieświadomości zostaje utracone. Należy pamiętać, że nieświadomość zasadniczo ma swoją własną wersję rozwiązania i potrzebujemy sporo cierpliwości, aby je znaleźć.

Poniższy cytat najbardziej jasno i precyzyjnie określa istotę metody aktywnej wyobraźni: „Weź nieświadomość w jej najbardziej odpowiednia forma(powiedzmy w formie spontanicznej fantazji, snu, silnych emocji) i działaj zgodnie z nimi. Daj mu trochę czasu szczególną uwagę, skoncentruj się na tym i obiektywnie monitoruj zachodzące zmiany. Poświęć całą swoją energię rozwiązaniu tego problemu, uważnie obserwuj proces transformacji spontanicznej fantazji. Najważniejsze: nie pozwól, aby cokolwiek się do tego dostało. świat zewnętrzny, bo ma już wszystko, czego potrzebuje” (Jung „MS”, nr 749).

Następnie podam przykład z własnej praktyki. Trzy lata temu moje ścieżki całkowicie się rozeszły od moich były nauczyciel i analityk S.B., a on, chcąc uniemożliwić mi dalszą samodzielną działalność psychoanalityczną, ujawnił o mnie pewne informacje, co, jak byłem pewien, całkowicie zrujnowało moją reputację. W pierwszej chwili dowiedziałam się, że złamał zasadę nieujawniania tajemnic uzyskanych w trakcie analiza psychologiczna, byłem zszokowany. Wydawało mi się, że tonę w skrajnej głębi depresji i beznadziei. Wracając do domu od gości, postanowiłam wypróbować metodę aktywnej wyobraźni i skoncentrować się na swoich uczuciach. Minutę później przed moimi oczami pojawił się obraz – zamarznięte zimowe jezioro, a pod szklanką lodu – tonący, ale wciąż żywy mężczyzna, próbujący ostatkiem sił przebić się przez lód. Gdy tylko pojawił się pierwszy obraz, poczułem się trochę lepiej. Następnie skupiłem się na zdjęciu i starałem się wprowadzić kilka pozytywnych ujęć, w szczególności próbowałem wezwać Animę, aby go wyciągnęła spod lodu. Jednak wszelkie pozytywne obrazy wyglądały powierzchownie i nienaturalnie – tylko człowiek pod lodem miał prawdziwą ekspresję.

Nie uspokoiłem się i nadal skupiałem się na tym obrazie. Po około pięciu minutach poczułem niechęć do pracy – zjawisko to w psychologii znane jest jako „opór” i od tamtej pory miałem już pewne pomysły na praca psychologiczna Pokonałem to uczucie i nadal się koncentrowałem.

W tym stanie konieczne jest reagowanie z możliwie największą wrażliwością na ukryte prądy nieświadomości. I rzeczywiście, po jakichś dziesięciu minutach poczułem pewien wewnętrzny rytm, jak odmierzone uderzenia kowala. Wracając do obrazu, odkryłem, że się zmienił i teraz zobaczyłem mały krąg ponurych mężczyzn w kożuchach, uderzających ogromnymi młotami w zamarznięty lód. Ucieszyłem się z tej zmiany i nadal się koncentrowałem. Wydawało mi się, że teraz mogę przywołać własne obrazy zbawienia, lecz moja wyobraźnia działała jak płyta włożona w jedno miejsce – przez kolejne dziesięć minut grała tym samym wewnętrznym rytmem, który w pewnym momencie zaczął nawet oddziaływać na moje rdzeń kręgowy, mózg, hipnotyzujący jednym rytmem.

I dopiero po dziesięciu minutach intensywnej uwagi udało mi się wreszcie dokonać kolejnej zmiany obrazu – ujrzałam uratowaną osobę, którą wsadzono na sanki, przykryto i owinięto kożuchami i zabrano gdzieś do samolotu.

Po zakończeniu sesji aktywnej wyobraźni z satysfakcją odnotowałem, że choć obiektywnie nic się nie zmieniło, to mój stan psychiczny wzrósł o kilka punktów i osiągnął normalny stan. Co więcej – poczułem pewien wzrost energii: jeśli będę musiał zaczynać wszystko od nowa, jestem na to gotowy, przecież droga, którą przebyłem wcześniej, jest znacznie trudniejsza i przy moich obecnych doświadczeniach zaczynanie od zera nie będzie możliwe takie trudne. Jak się okazało, nie było to konieczne, a publiczne ujawnienie moich kompleksów przez własnego analityka nie przyniosło praktycznie żadnego skutku.

Śmiało mogę określić to przeżycie jako sesję niezwykle poprawnej praktyki aktywnej wyobraźni. Jednak teraz czas porozmawiać o tym, co nie jest aktywną wyobraźnią.

Najbardziej duży błąd, które Jung zdefiniował jako „pasywne fantazjowanie”, jest autonarkotyzacją poprzez fantazję. To znaczy oddawać się pięknym i nierealistycznym fantazjom, uciekając od rzeczywistości. Pamiętaj – obrazy wyobraźni powinny zawsze mieć charakter, być odzwierciedleniem stanu aktualnego. Jeśli po powrocie do domu zacznę oddawać się przyjemnym fantazjom na temat śmierci pana S.B., wówczas jedyne, co osiągnę, to stłumienie konfliktu i wycofanie się w fantazje.

Uważam, że w tym rozdziale konieczne jest bardziej szczegółowe omówienie niebezpiecznej strony nieświadomości. W tradycji jungowskiej zwyczajowo podkreśla się przede wszystkim pozytywny aspekt nieświadomości – jako niewyczerpanego źródła energii i wiedzy. Jest to jednak tylko połowa prawdy, którą dla prawdziwych jungistów równoważy wiedza o niebezpiecznej stronie nieświadomości. Na przykład Edward Edinger w swojej książce The Creation of Consciousness podkreślił, że Jaźń jest często nieświadoma i potrzebuje ludzkiego ego, aby zobaczyć się w lustrze. W jednym z poprzednich wykładów mówiliśmy o wszechpołączeniu, które może wywołać zachwyt u nieprzygotowanej osoby, która przyjmuje absolutną dobroć pojedynczej istoty. Większość wczesnych mistyków aktywnie wspierała tę iluzję. Jednak byt ostateczny nie jest ani dobry, ani zły, po prostu stoi po drugiej stronie dobra i zła w swoim kreatywna zabawa, co generuje oba. Najskuteczniejszą analogią w literaturze światowej byłby „Solaris” Lema – moc myślącej planety, z którą spotkali się ludzie, doprowadziła niektórych do samobójstwa, a główny bohater dał możliwość najgłębszego samopoznania. Wszystkie elementy istnienia, łącznie ze złem, zawarte są w tej przedziwnej grze jedności, umiejscowionej po drugiej stronie wszelkich przeciwieństw.

Świadomość i nieświadomość tworzą oddziałującą na siebie parę dialektyczną, a sposób, w jaki nieświadomość przejawi się w stosunku do niej, zależy od orientacji świadomości. Trzeba wiedzieć o niebezpiecznych stronach interakcji z nieświadomością, bo ścieżka indywiduacji jest ścieżką lwa, podczas gdy osły muszą pozostać żujące ciernie tradycyjnych religii.

Całkowicie ukryte w ciemnościach nieświadomości różne siły kontakt z którym może prowadzić do różnych rezultatów. Erich Neumann w swojej znakomitej pracy „Pochodzenie i rozwój świadomości” zdefiniował, z czym musi się zmierzyć świadomość jako „Wielka Matka”, która pragnie przywrócić ego do stanu zależnego dziecka. „Neurotyk stara się wrócić do dzieciństwa” – oto przepis na każdą haniebną słabość świadomości. Najwyraźniej Aleister Crowley uważał Jezusa Chrystusa za czarnego maga ze względu na podstępne sformułowanie „bądź jak dzieci”, które stanowi usprawiedliwienie dla najróżniejszych dziecięcych sentymentalizmów.

Rozpoczynając interakcję z nieświadomością, musimy wiedzieć, że tam będziemy musieli spotkać siłę, która ma na celu powrót nas do dzieciństwa i porzucenie ego. Tutaj Argo naszej świadomości musi płynąć pomiędzy Skyllą i Charybdą. „Zdejmij kapelusz, kłaniaj się, ale nie klękaj” – to motto powinno stać się kluczowe dla każdego, kto aktywnie zgłębia głębię psychiki. Ten, kto klęka, natychmiast się zatraca. Prawdopodobnie spotkałeś wielu przedstawicieli różne rodzaje organizacje pseudookultystyczne, obserwując, która z nich ma wrażenie jakiejś swojej dwuwymiarowej płaszczyzny życie psychiczne. W naszym kręgu takie stworzenia określa się mianem „kastrantów”, i swoją drogą całkiem trafnie. Przeniesiony z powrotem do dzieciństwa, zostaje pozbawiony seksu, nie ma w pełni rozwiniętych namiętności, jego zmysłowość jest zamazana, a nawet całkowicie rozmyta i, jak się wydaje, sama jego istota jest pozbawiona nadmiaru. Oczywiście osoba całkowicie opętana niepohamowanymi namiętnościami nie jest w dużo lepszej sytuacji niż „kastrat”, ale ma co najmniej pozostaje szansa na rozwój ego. Kastraci pozostają w nieustannym uścisku matczynej nieświadomości, więc ich dalszy rozwój jest mało prawdopodobny. Neumann w książce Pochodzenie i rozwój świadomości postrzegał kastrację emanującą od Wielkiej Matki jako symbol pozbawienia świadomości i zniszczenia indywidualnego ja. Myślę, że Jung w wykładach w Tavistock, mówiąc o „głowach ze skrzydłami”, miał mniej więcej to samo na myśli.

Wartość danej tradycji możemy określić na podstawie jej związku z seksualnością. Ci, którzy nawołują do „umartwienia namiętności”, w rzeczywistości dają wymówkę neurotykom, którzy odsyłają się do dzieciństwa. Nawiasem mówiąc, Aleister Crowley rozczarował się Zakonem Złotego Brzasku i całkowicie zerwał z nim wszelkie stosunki właśnie dlatego, że odczuwał ogólną postawę przeciw życiu.

W nieświadomości istnieje siła, która może wchłonąć, przenieść do innych światów, pozbawiając najmniejszego połączenia z ziemskim (niebezpieczeństwo to zostało poetycko znakomicie odzwierciedlone przez Brodskiego w wierszu „Jesienny krzyk jastrzębia”), a to nigdy nie powinno być niedoceniany. Prawdziwie silny mistrz może pozwolić sobie na poddanie się nurtowi, ale zwykle dzieje się to na bardzo wysokich poziomach rozwoju. Musimy pamiętać jako aksjomat: zadaniem nie jest ucieczka do światów ducha, ale maksymalne zjednoczenie duchowego i materialnego.

Tym, co łączy psychologię analityczną Junga i nauki Crowleya o Thelemie, jest możliwa i wykonalna orientacja na zjednoczenie przeciwieństw, co jest celem indywiduacji. Oczywiście z teoretycznego punktu widzenia pomysł ten nie jest nowy: zaczynając od Lao Tzu a kończąc na Mikołaju z Kuzy, najwyższe Ja definiowano jako zjednoczenie przeciwstawnych zasad w paradoksalną jedność, ale dopiero Jung i Crowley przełożyli tę tajemnicę zjednoczenia na sferę praktycznego zastosowania.

Aktywna wyobraźnia jest jedną z nich najskuteczniejszych praktyk, pozwalając na zjednoczenie przeciwieństw, jednak nieprawidłowe zastosowanie tej techniki prowadzi do jeszcze większej regresji. Podobne stworzenie zaobserwowałem w analizie S.N. - jedna z kobiet nie potrafiła wprost mówić o swoich kompleksach z dzieciństwa i posługiwała się ogromnym zestawem ochronnych symboli.

Bez wątpienia, mając do czynienia z neurotykiem, nie należy mu zalecać techniki aktywnej wyobraźni; na początku wystarczy ograniczyć się do analizy snów i jak najdokładniejszej analizy dzieciństwa ze wszystkimi motywami freudowskimi i adlerowskimi. I dopiero wtedy, jeśli pomyślnie przejdzie ten poziom, zaleca się ostrożne przejście do aktywnej wyobraźni.

Główne narzędzia terapii jungowskiej, nazwane przez samego K.G. Jung to analiza snów (metodą amplifikacji, a nie swobodnych skojarzeń) i metodą aktywnej wyobraźni. Co wiemy o tej metodzie? Niewiele.

Echa tej metody odnajdujemy w arteterapii, nawet w praktykach zorientowanych na ciało. Metoda ta jest jednak znacznie głębsza i... bardziej niebezpieczna. I nawet trąci magią, alchemią i szamańskimi praktykami meksykańskich Indian.

Ponadto metoda ta z jednej strony jest dostępna dla każdego niezależna praca, gdyż jego istota polega na tym, że psycholog w jak najmniejszy sposób ingeruje w przebieg tego procesu, który zachodzi w umyśle analizanta, z drugiej zaś strony jest on niedostępny ze względu na swoją specyfikę. To jak medytacja. Wydaje się, że jest ona dostępna dla każdego, ale kto ją praktykuje? I tych, którzy ćwiczą, którzy są pewni, że to robią Prawidłowy? Stwierdzenie „poprawności” może być wewnętrzną satysfakcją i przekonaniem o niej. Jak mówią, sukces jest tutaj twój dowód. Subiektywne jednak.

Aktywna wyobraźnia jest drogą do indywiduacji, mówią Jungiści. Prawie nikt nie rozumie, co oznacza to słowo. Podobnie jak słowo „samorealizacja” u A. Maslowa. Podam kilka cytatów z wypowiedzi Marie Louise Von Fran, uczennicy i duchowej córki K.G. Junga, który rzuci światło na praktykę aktywnej wyobraźni i jej rolę w rozwoju i uzdrawianiu osobowości z punktu widzenia K.G. Junga. Poniżej cytat z definicją „indywidualizacji” autorstwa samego mistrza.

„Oprócz właściwości ochronnych, aktywna wyobraźnia jest w jeszcze większym stopniu narzędziem tego, co Jung nazwał procesem indywiduacji. Oznacza to pełną i świadomą samorealizację indywidualnej integralności.” [M.L. Psychoterapia von Franza]

Jaka jest metoda aktywnej wyobraźni? To jest sposób na nawiązanie połączenia z nieświadomością.

Możesz świadomie nawiązać połączenie z treścią swojej nieświadomości na różne sposoby arteterapia. Jung mówi o rysowaniu i rzeźbieniu, rzadziej o tańcu. Komunikacja odbywa się przede wszystkim poprzez opis zjawiska wewnętrzne. Jednak to, co często pozostaje „za kulisami” arteterapii, to tzw rozmowy z osobistościami wewnętrznymi.

„W przeciwieństwie do snów, które są czysty produkt nieświadoma, aktywna wyobraźnia daje wyraz czynnikowi psychicznemu, który Jung nazwał funkcją transcendentalną. (To jest funkcja, która dokonuje syntezy osobowości świadomej i nieświadomej)” – pisze M.L. Von Franz w psychoterapii.

Aktywna wyobraźnia często mylona jest z pasywnym, tzw. kinem wewnętrznym. Z medytacją, marzeniami i marzeniami.

„Ale aktywna wyobraźnia, którą Jung sceptycznie nazwał także „utajoną psychozą”, różni się od tych form fantazji tym, że osoba wchodzi w wydarzenie w pełni świadomie. [Tamże]. A „Fantazje dotyczące spełnienia życzeń mają mniej niż nic wspólnego z aktywną wyobraźnią”. [Tamże]

„Analitykom nie zawsze można zalecić korzystanie z aktywnej wyobraźni. Jest ona ograniczona przez fakt, że sporo osób po prostu nie jest w stanie pokonać swojego oporu wobec niej. Co więcej, w przypadku psychozy utajonej lub stanów granicznych jest to bardzo niebezpieczne. Korzystanie z aktywnej wyobraźni jest wskazane albo wtedy, gdy pojawia się rosnący nacisk ze strony nieświadomości. To znaczy, gdy albo jest zbyt wiele snów, albo gdy ta część życia jest zablokowana i nie ma przepływu.

„Element szybkiego, skutecznego uwolnienia się od obsesyjnych afektów i idei sprawia, że ​​aktywna wyobraźnia staje się szczególnie ważnym narzędziem dla samego lekarza. K.G. Jung uważał nawet, że opanowanie tej techniki medytacyjnej przez analityka jest absolutnie konieczne. Jak wiemy silne emocje są bardzo zaraźliwe i analitykowi trudno – choć zwykle się o tym nie mówi – pozbyć się ich szkodliwego wpływu. Jest to szczególnie ważne, jeśli tego samego dnia mają przybyć inni analizanci; przecież nie można ich przyjmować w tak zaburzonym stanie, co jeszcze bardziej rozprzestrzenia infekcję. Zawsze jednak można postawić się na krótką aktywną wyobraźnię – w takich przypadkach rzadko zajmuje to więcej niż 10 minut – i w ten sposób uwolnić się.

Jak działa aktywna wyobraźnia? M.L. Von Franz podaje 4 fazy tego procesu, podając różne wyjaśnienia i ostrzeżenia możliwe błędy. Ogólnie proces wygląda następująco:

Fazy ​​aktywnej wyobraźni.

1. Zatrzymywać się dialog wewnętrzny. Rysunek pomoże tutaj, terapia piaskiem i inna twórczość, która chwyta myśli.
2. Pozwól obrazom z nieświadomości przeniknąć do obszaru wewnętrznej percepcji. Jednocześnie będąc abstrakcyjnym świadkiem nie należy koncentrować się na obrazie ani „rozpoczynać wewnętrznego filmu”.
3. Trzecia faza to nadanie formy wewnętrznym fantazjom. Oznacza to, że rysuj, rzeźbij, tańcz swoje spostrzeżenia. Pierwszy rodzaj błędów na tym etapie polega na tym, że wynikowi działania nadano zbyt estetyczną formę, odbiegającą od istoty, drugi rodzaj polega na tym, że praca jest wykonywana całkowicie niestarannie.
4. Główna faza pomijana w większości technik opartych na wyobraźni. To moralna konfrontacja z materiałem, który powstał.

Naturalnie, te fazy aktywnej wyobraźni łatwiej jest opisać, niż faktycznie zrealizować. Pomimo tego, że jeśli dokładnie przeczytasz i opanujesz materiał i zapamiętasz wszystkie błędy. To jest jak medytacja (powtarzam). Nawet tym, którzy odkrywają, że intuicyjnie weszli w stan medytacji i w nim pozostali, próbując to zrobić zgodnie z opisem w książkach, nie udało im się, bo to zupełnie inna, prawie niemożliwa historia.

„Nowe (a raczej bardzo stare) podejście do aktywnej wyobraźni opisano w książkach Carlosa Castanedy. Jest to metoda szamana Don Juana, którą nazwał śnieniem. Stoją za nim starożytne tradycje meksykańskich szamanów indyjskich. Krążą pogłoski, że wiele z tych ksiąg zostało wymyślonych przez Castanedę, chociaż opierały się na autentycznych materiałach szamanów. „Dream” niewątpliwie jest częścią tego autentycznego materiału. Jest wyłącznie indyjski i nigdy nie zostałby wynaleziony przez białego człowieka. „Śnienie osiąga się za pomocą zewnętrznych zjawisk naturalnych. Nauczyciel Don Juan zabiera Castanedę na spacer po dzikich pustynnych miejscach. O zmierzchu Castanedzie wydaje się, że widzi ciemną postać umierającego zwierzęcia. Przerażony na śmierć, chce uciec, ale potem przygląda się uważniej i widzi, że to tylko sucha gałąź. W końcu Don Juan mówi: „To, czego dokonałeś, w żadnym wypadku nie jest triumfem. Zmarnowałeś cudowną moc - moc, która tchnęła życie w suche zarośla. Gałąź rzeczywiście była bestią, prawdziwą bestią i ta bestia ożyła, gdy moc dotknęła gałęzi. A skoro moc go ożywiła, cała sztuka polegała na tym, żeby jak najdłużej zachować obraz bestii, jak we śnie” [K. Castaneda, „Podróż do Ixtlan”].

To, co Don Juan nazywa tutaj siłą, to mana, mulungu itp., innymi słowy, energetyczny aspekt nieświadomości zbiorowej. Dewaluując swoją fantazję poprzez racjonalne rozważania, Castaneda zmarnował swoją moc i przegapił szansę na „zatrzymanie świata” (wyrażenie Don Juana określające zatrzymanie myślenia egoistycznego). Don Juan również nazywał taki sen „ kontrolowana głupota„, co odsyła nas do uwagi Junga, że ​​aktywna wyobraźnia to „ dobrowolna psychoza».

Ten rodzaj aktywnej wyobraźni wykorzystującej zewnętrzne przedmioty naturalne przypomina sztukę alchemików, którzy swoją aktywną wyobraźnię realizowali za pomocą metali, roślin i kamieni, z jedną różnicą: alchemicy zawsze mieli naczynie. Naczyniem była ich wyobraźnia vera et non fantastyczna, czyli ich teoria. Jednocześnie nie zatracili siebie, ale mieli pewne „rozumienie” wydarzeń w sensie dosłownym, coś w rodzaju filozofii religijnej. Don Juan również miał to zrozumienie, ale nie mógł przekazać go Castanedzie i zawsze był zmuszony zajmować wiodącą pozycję.

Jak już wspomnieliśmy, rytuały towarzyszące aktywnej wyobraźni są niezwykle skuteczne, ale i niebezpieczne. W tym przypadku często konsteluje się dużą liczbę zdarzeń synchronicznych, które łatwo zinterpretować jako magiczne. Osoby zagrożone popadnięciem w psychozę często błędnie interpretują takie zdarzenia w bardzo niebezpieczny sposób”. [M.L. Psychoterapia von Franza”]

Dlatego zanim samodzielnie opanujesz jakiekolwiek praktyki, upewnij się, że masz do tego podstawy. Jak w tej przypowieści:

Dawno, dawno temu w pewnym kraju żył król, który miał wielu sług i jeszcze więcej poddanych. A w jego rządzie było wielu ministrów.

A potem w jakiś sposób do króla dotarły pogłoski, że jeden z jego ministrów się tym posługiwał tajne znaki, a nawet mamrocze jakieś dziwne zaklęcia.

Król zażądał od swego ministra wyjaśnień, a ten chętnie wszystko powiedział. Powiedział, że jego działania miały na celu opanowanie świata duchowego.

Król był strasznie zdziwiony i zaniepokojony. Jak to? Okazuje się, że istnieje cały świat, który nie jest pod jego kontrolą!

Dręczony wątpliwościami przebiegły król wysłuchał swego ministra, który szczerze powiedział mu wszystko, co mógł. Kiedy jednak król zażądał, aby minister nauczył go posługiwania się tymi znakami i zaklęciami, odpowiedział: „Nie, Wasza Wysokość, niestety jest to niemożliwe. Nie mam prawa wtajemniczać cię w tę wiedzę.

Król obawiając się utraty władzy i nie chcąc, aby ministrowie to zauważyli, rozesłał posłańców po całym kraju w poszukiwaniu ludzi znających się na rzeczy,

I w końcu znalazł osobę, którą udało mu się zmusić, aby nauczyła go używać znaków i mantr.

Spotkawszy się jakiś czas później z ministrem, z dumą pokazywał mu znaki, towarzysząc jego działaniom wypowiadaniem zaklęć, a na zakończenie zapytał, czy wszystko zrobił dobrze.

W odpowiedzi minister roześmiał się serdecznie. „Nie, to nie w porządku” – odpowiedział. – Choć oczywiście są to właściwe znaki i właściwe mantry. Ale Ty, Wasza Wysokość, nie masz prawa ich używać.

Następnie król zażądał wyjaśnienia, co to wszystko oznacza. W odpowiedzi minister wezwał służbę i rozkazał: „Aresztować króla!”

Służba odmówiła wykonania takiego rozkazu i niezależnie od tego, jak bardzo minister nalegał, jego polecenie pozostało niewykonane.

Król był zmęczony oglądaniem tego przedstawienia, wydawało mu się to bardzo głupie i wydał sługom rozkaz: „Aresztujcie tego ministra!”

A słudzy natychmiast zakuli pastora w łańcuchy.

Ze śmiechem na całe gardło minister powiedział do króla: „Teraz otrzymałeś odpowiedź na swoje pytanie”.

„Jak?” – zdziwił się król.

A minister odpowiedział: „Zarówno rozkaz, jak i wykonawca był ten sam, ale nie każdy ma prawo taki rozkaz wydać. Kiedy wydałem rozkaz, nikt nie myślał o jego wykonaniu, ale kiedy wydałeś go, Wasza Wysokość, został on natychmiast wykonany.

Jako król masz władzę nad swoimi poddanymi, a ja mam władzę nad tymi znakami. Aby znaki i słowa zaczęły działać, trzeba zdobyć nad nimi władzę.

I król zrozumiał, co minister chciał mu powiedzieć.

Dlaczego teraz nie da się obejść bez dyplomu, gdzie można go kupić i jak nasza firma może Ci pomóc?

Kup dyplom Goznaka

Wiele osób wie, że system edukacji, który powstał w naszym państwie, jest nie tylko nie idealny, ale także przestarzały. Zdobycie wykształcenia zajmuje dużo czasu i gotówka. Jeszcze trudniej jest go zdobyć, jeśli były absolwent szkoła nie wkroczyła od razu na uniwersytet po ukończeniu studiów. W rezultacie byli studenci coraz częściej stają przed koniecznością zakupu dyplomu, który pozwala im rozwiązać wszystkie problemy bez marnowania czasu na jednorazową płatność.

Dokumenty, które oferujemy naszym klientom są w pełni legalne. Drukowane są na oficjalnych formularzach z fabryki Goznak. Dane dyplomu zawarte są w rejestrze państwowym. Jakość gotowy wynik dostarczane przez naszych specjalistów, pozwala mieć pewność, że dokonany przez Państwa wybór jest w pełni bezpieczny i słuszny. Menedżerowie firm wybiorą wymagany dokument, instytucję edukacyjną i rok ukończenia studiów.

Niedrogi zakup dyplomu na oryginalnych formularzach

Kup dyplom rosyjski uniwersytet nie oznacza oszukiwania całego systemu edukacji i zatrudnienia. Zgadzam się, często zdarza się, że dana osoba zdobywa wykształcenie w pokrewnej specjalności, a potem zdaje sobie sprawę, że po szkole zrobiła coś złego. właściwy wybór. Albo pracuje przez wiele lat w jednym przedsiębiorstwie, aż pewnego pięknego dnia pracodawca stawia warunek: „pracownicy muszą mieć jedynie wykształcenie specjalistyczne”. A możesz być sto razy bardziej doświadczony, rzetelny, pracowity i odpowiedzialny niż ktokolwiek inny młody specjalista jednak dadzą mu pierwszeństwo – w końcu ma dyplom! Co robić? Rozpocząć przygotowania do egzaminu Unified State Exam? A co, jeśli nie ma pieniędzy na szkolenie ani możliwości spędzenia kolejnych pięciu lat na zdobyciu upragnionej „skorupy”? Z tego powodu użytkownicy coraz częściej wpisują w wyszukiwarki zapytanie „Kupię dyplom moskiewski” i próbują znaleźć wiarygodnego sprzedawcę dokumentów edukacyjnych. A najważniejsze, żeby nie dać się oszukać i kupić tylko prawdziwy dyplom!

Kalkulator kosztów dokumentu

Wybierz typ dokumentu Szkolnictwo wyższe Średnie prof. wykształcenie Zaświadczenia Zaświadczenia urzędu stanu cywilnego Zaświadczenia Inne dokumenty

Nazwa dokumentu

Rok wydania

Czas produkcji

1-2 dni 3-5 dni do 10 dni

Dostawa

Rosja Kraje WNP Dr. za granicą

Co oferujemy

chcesz osiągnąć rozwój kariery, nakreślili przyzwoite możliwości zarabiania pieniędzy, dążą do niezależności finansowej. Od powodzenia planu zależy dobre samopoczucie, uznanie osobiste i pewność przyszłości. Brakuje jedynie dyplomu ukończenia studiów wyższych lub średnich.

Zdobądź dyplom ukończenia szkoły średniej lub wykształcenie wyższełatwe, jeśli:

zapisać się instytucja edukacyjna od 1 raz

pilnie uczęszczać na wykłady i terminowo zdawać egzaminy

z powodzeniem łączy zajęcia z pracą

Czy jesteś gotowy na takie testy?

Z biegiem lat studiów Twoja sytuacja będzie się zmieniać. Oczekiwania nie zostaną spełnione.

POTRZEBUJESZ dyplomu TERAZ!

Pomożemy Ci osiągnąć wymarzony cel!

Zapewnimy PRAWDZIWY DYPLOM wykształcenia wyższego lub średniego.

Żadnych pytań. Szybko. Z gwarancją jakości.

Absolutnie poufne!

Nasze zalety

Oryginalność dyplomów na formularzach GOZNAK.

NIGDY nie przedstawiamy drukowanej formy o wątpliwej jakości jako prawdziwego GOZNAKA. NIGDY nie będziemy „dzielić” formularzy (jak niektóre firmy tego rodzaju działalność). Sam dyplom zawsze otrzymujesz na formularzu GOZNAK oraz wniosek z ocenami, także na prawdziwym formularzu GOZNAK.
ZAWSZE pozwalamy naszym klientom zabrać ze sobą na spotkanie z kurierem próbkę faktycznie wydanego dyplomu lub innego dokumentu i porównać ją z naszą... Różnic nigdy nie będzie! Dyplom w pełni odpowiada oryginałowi!

Uczciwa cena i łatwa dostawa.

Cena dyplomu, konkretnie na pełnych formularzach GOZNAK, w pełni odpowiada środkom wydanym na jego zdobycie i prawidłowe wypełnienie. Istnieje możliwość realizacji opcji z wykorzystaniem drukowanych formularzy, są one nieco tańsze. Gotowy dokument otrzymasz w wygodny dla Ciebie sposób w ciągu 2-5 dni od dnia złożenia zamówienia. Istnieje pilna produkcja dokumentów w ciągu jednego dnia.
Współpraca z nami jest wygodna, bezpieczna i opłacalna!

Zbiorowe działania profesjonalistów.

15 lat doświadczenia, znajomość zawiłości projektowania i wypełniania dyplomów, bardzo ścisła współpraca z uczelniami, szkołami technicznymi i uczelniami w Rosji - pozwala na realizację zamówień z najwyższą jakością i terminowością. Błędy w rejestracji dyplomu są wykluczone!

Koordynacja układu dyplomu oraz foto-video gotowego dokumentu.

Przed wykonaniem oryginału uzgadniamy z Państwem pełną wersję elektroniczną dyplomu, zawierającą wszystkie przedmioty, wymagane oceny, temat pracy dyplomowej lub praca końcowa, a kiedy będzie gotowy, pokażemy Ci skan, zdjęcie i film wypełnionego dokumentu, wypełnionego Twoimi danymi. Ponadto pod spodem możemy wykonać zdjęcia i filmy lampa ultrafioletowa. Jakość zamówionego dyplomu możesz zweryfikować zdalnie. Zawsze jesteś spokojny o uzyskane wyniki!

Całkowita poufność.

Ty otrzymujesz cenny dokument, a my zapominamy o tym, że skontaktowałeś się z naszą firmą i usuwasz wszystkie dane osobowe bez możliwości dalszego odzyskania. Masz pewność całkowitego bezpieczeństwa swojego zakupu!

Etapy realizacji Twojego zamówienia

Zostaw wniosek na naszej stronie internetowej, wypełniając wymagany formularz zamówienia lub wyślij list na naszą pocztę ze wszystkimi swoimi danymi, wskazując jakość i rodzaj potrzebnego dokumentu. Jeśli masz trudności z wypełnieniem, skontaktuj się z menadżerem online lub poproś o oddzwonienie.

Trwa wyjaśnianie szczegółów Twojego zamówienia. Menedżerowie sprawdzają poprawność podanych przez Ciebie danych i doradzają w przypadku wszelkich pojawiających się problemów.

Układ dokumentu jest przygotowany, uzgodniony z Tobą i w pełni zatwierdzony. Na tym etapie możliwe są wszelkie zmiany w dokumencie.

Sporządza się sam oryginał dyplomu, a gdy jest już gotowy, fotografuje się go i filmuje, po czym zostaje wykazana jego autentyczność. Można używać z lampą UV

Dokument zostanie dostarczony w dogodny dla Ciebie sposób (omówiony). Będziesz w 100% zadowolony z wyniku!

Zamów dokument

Nasza strona prezentuje wszystkie próbki dyplomów, wydawane studentom uniwersytetów w różnych regionach Rosji, od końca lat 80. XX wieku do dnia dzisiejszego. Składając zamówienie należy zastanowić się jakiego rodzaju dyplom będzie nam potrzebny: stary czy nowy, sprzed 1996 r., czy aktualny, z 2016 r. Dla każdego rodzaju dyplomu cena będzie nieco inna: wszystko zależy od jakości wybranego formularza, roku wystawienia dokumentu i pilności zamówienia. Przed wysłaniem gotowego, skompletowanego dokumentu zawsze pokazujemy klientowi zdjęcie i film dyplomu lub innego dokumentu, abyś mógł mieć pewność, że dokument zawiera niezbędne znaki wodne, mikrotekst, ultrafiolet i inne zabezpieczenia. Dyplomy produkujemy na prawdziwych drukach GOZNAK typu: - nowy dyplom licencjata; - nowy dyplom specjalisty; - nowy dyplom magisterski; - dyplomy uczelni rosyjskich wydane przed 2003 rokiem; - dyplomy starego typu (do 1996 r.); - dyplomy technikum lub uczelni; - dyplomy honorowe; - dyplomy dla nierezydentów Federacji Rosyjskiej itp.

Dyplom ukończenia studiów wyższych: dlaczego lepiej zamówić dokumentację u nas

Od kilku lat zajmujemy się wydawaniem dyplomów szkół wyższych, doskonale znamy specyfikę i niuanse tworzenia tego rodzaju dokumentacji, rozumiemy, jak ważna jest jej jakość i autentyczność. W końcu Twój przyszły pracodawca prawdopodobnie jest zainteresowany zatrudnieniem dobry pracownik z przyzwoitym wykształceniem. Przed zamówieniem dyplomu prosimy o podanie: dokumentu, z jakiego rosyjskiego uniwersytetu Państwo jesteście zainteresowani (nazwa uczelni, wydział, specjalność); w którym roku zgodnie z dokumentacją powinieneś ukończyć studia; wymagana forma szkolenia i jakość formy (prawdziwy GOZNAK lub drukarnia).

Każdy dokument wykonywany jest indywidualnie na zamówienie. Gwarantujemy jakość produktu, którą potwierdza wysoka reputacja naszej firmy! Z nami szybko zbudujesz udaną karierę zgodnie z wybraną przez Ciebie specjalizacją! Dzwonić! Nasi menedżerowie są gotowi odpowiedzieć na wszystkie Twoje pytania dotyczące zdobywania dokumentów szkolnictwa wyższego!

Lista obrazów, z którymi człowiek operuje w ciągu swojego życia, obejmuje nie tylko przedmioty i zjawiska istniejące w obiektywnej rzeczywistości. Może to być także coś, czego jednostka wcześniej nie postrzegała bezpośrednio: odległa przeszłość lub przyszłość, miejsca, w których nigdy nie był i nie odwiedzi, żyjące istoty, które nie istnieją we Wszechświecie. Odpowiadając na pytanie, czym jest wyobraźnia, której główną cechą jest niesamowita życie codzienne obrazów, możemy powiedzieć, że to wykracza poza to prawdziwy świat zarówno w czasie, jak i w przestrzeni.

Jednak codziennie i definicje naukowe ludzkie fantazje są bardzo zróżnicowane. W pierwszym przypadku jest to po prostu wszystko, co nierealne, nie odpowiadające otaczającej nas rzeczywistości, a zatem nie posiadające żadnego praktycznego znaczenia. Naukowcy nie do końca podzielają opinię zwykłych ludzi na temat tego, czym jest wyobraźnia. Definiowanie tego za pomocą punkt naukowy wizja obejmuje wszystkie aspekty życia kulturalnego jednostki i stanowi zachętę do rozwoju kreatywności artystycznej, naukowej i technicznej.

O fenomenie wyobraźni

Człowiek jest jedyną żywą istotą na naszej planecie, która ma tendencję do fantazjowania, czyli odzwierciedlania przyszłości i działania zgodnie z oczekiwaną (wyimaginowaną) sytuacją, wykorzystując swoje doznania, percepcję i myślenie.

Mówiąc o tym, czym jest wyobraźnia w biologii, można powiedzieć, że są to reprezentacje wszelkich przyszłych zdarzeń, które opierają się na tworzeniu nowych obrazów, przetwarzanych w wyniku percepcji, myślenia i wiedzy o świecie konkretnej jednostki, które zostały uzyskany w poprzednim sytuacje życiowe. Istotą każdej fantazji jest transformacja, w której istnieją przedmioty i zjawiska niemające punktów styku z rzeczywistością. To właśnie to zjawisko jest najważniejsze w procesie stawania się osobą jako podmiotem aktywnym.

O myśleniu i wyobraźni

Sny

Celem są te wytwory ludzkiej wyobraźni czego chce dana osoba przyszły. Zawierają one na ogół dość realistyczne i z reguły wykonalne plany dotyczące nauki, pracy, kariery i rodziny. Ta forma wyobraźni jest typowa dla młodych ludzi, którzy mają przed sobą większość życia.

Sny

Ten specyficzny rodzaj fantazji charakteryzuje się izolacją od obiektywnej rzeczywistości i w większości przypadków nigdy nie będzie możliwe ożywienie z nich obrazów. Są skrzyżowaniem halucynacji i snów, należy jednak pamiętać, że w przeciwieństwie do tych pierwszych, sny są wytworem aktywności normalnej ludzkiej świadomości.

Sny

Sny zawsze reprezentowały szczególne zainteresowanie dla specjalistów badających aktywność mózgu. Dziś naukowcy są skłonni wierzyć, że odzwierciedlają one proces przetwarzania przez świadomość różnych informacji, a sny nie tylko są funkcjonalnie związane z tą czynnością, ale mogą zawierać także ludzkie sny i marzenia, a także nowe, cenne pomysły i odkrycia. W tym miejscu należy przypomnieć rosyjskiego chemika Dmitrija Iwanowicza Mendelejewa, który według legendy widział układ okresowy elementy, nazwane później jego imieniem.

Mimowolne fantazje

Mówiąc o tym, czym jest wyobraźnia, eksperci w ten czy inny sposób łączą ją z ludzką wolą. W jej typie mimowolnym obrazy powstają w wyniku działania osłabionej świadomości. Może to być półsen lub stan snu, a także niektóre zaburzenia psychiczne. Proces w tym przypadku nie jest w żaden sposób kontrolowany i jest całkowicie nieświadomy.

Wolna wyobraźnia

Ten typ określa się mianem świadomego, ukierunkowanego działania, w którym jednostka w pełni rozumie swoje motywy i cele. Charakteryzuje się celowym tworzeniem obrazów, a arbitralność i aktywność wyobraźni łączą się na różne sposoby. Żywe przykłady pasywności dowolną wyobraźnię są marzeniami, a aktywne są długie, celowe poszukiwania, charakterystyczne dla twórczości pisarzy, artystów i twórczości wynalazców.

Odtwarzanie wyobraźni

Ten typ polega na tworzeniu obrazów obiektów, które wcześniej nie były postrzegane przez jednostkę w pełnej formie, mimo że ma ona wyobrażenie o podobnych przedmiotach i ich poszczególnych elementach. Chyba każdy dobrze wie, czym jest wyobraźnia przestrzenna. Ale nie wszyscy rozumieją, że jest to rekreacja. Wszystkie obrazy powstają w rzeczywistości poprzez rysunki, rysunki i inne podobne diagramy z wykorzystaniem dostępnej wiedzy na ich temat. Elementy są bardziej elastyczne, różnorodne, dynamiczne i mają charakter reprodukcyjny.

Twórcza wyobraźnia

Jest to proces samodzielnego tworzenia przez twórcę nowych, niepodobnych do niczego innego obrazów ucieleśnionych w oryginalnych wynikach różnego rodzaju działań. Jednocześnie pośrednie oparcie się twórcy na swojej przeszłości doświadczenie życiowe jest minimalne i główną rolę gra tylko lot jego wyobraźni.

Realistyczna wyobraźnia

Występuje, gdy wierzy się w możliwość ożywienia stworzonych obrazów. Charakteryzuje się przewidywaniem przyszłości, doskonałe wykonanie wynik, zanim zostanie on osiągnięty. W literaturze można znaleźć wiele przykładów tego, jak obraz lub sytuacja zrodzona jedynie w wyobraźni pisarza i uznana za nierealistyczną, dokładnie powtarza się w obiektywnej rzeczywistości.

Wyobraźnia socjologiczna

Trudno polemizować z faktem, że życia jednostki nie da się oddzielić od życia społeczeństwa. Mówiąc o tym, czym jest wyobraźnia socjologiczna, można powiedzieć, że jest to umiejętność rozpoznawania powiązań wszystkiego, co dzieje się w rzeczywistości, z uwzględnieniem uwarunkowań strukturalnych, kulturowych i historycznych. Odmiana ta uwzględnia także działania podejmowane zarówno przez indywidualnych, jak i zbiorowych aktorów społecznych, którzy tworzą złożone i heterogeniczne społeczeństwo ludzkie.

Po szczegółowym omówieniu, czym jest wyobraźnia, podkreślając ją różne typy i po opisaniu ich cech możemy śmiało powiedzieć, że żadnego z wielu rodzajów twórczości nie można sobie wyobrazić bez elementu fantazji, czy to nauki, literatury, malarstwa. W ogólnym sensie jest to antycypacja tego, czego jeszcze nie ma, ale być może stanie się częścią naszego życia. Wyobraźnia jest bezpośrednio powiązana z intuicją, domysłami, wglądem. Każdy człowiek w takim czy innym stopniu ma skłonność do fantazjowania, jednak nie należy zapominać o prawdziwym życiu, aby sny nie stały się bolesnymi halucynacjami, a zamki w powietrzu nie zawaliły się w szarej codzienności.