Odpowiadając na pytanie” kiedy pojawiły się ubrania„Opinie naukowców są różne. Według najostrożniejszej hipotezy odzież pojawiła się około 40 tysięcy lat temu, co potwierdzają dane archeologiczne, gdyż z tego czasu pochodzą najstarsze znalezione igły do ​​szycia. Według najśmielszych hipotez wygląd odzieży może zbiegać się z utratą przez przodków człowieka głównej części włosów, co miało miejsce około 1,2 miliona lat temu. Istnieje również hipoteza, że ​​czas pojawienia się pierwszych ubrań można określić na podstawie tego, kiedy pojawiły się wszy, które żyją wyłącznie na ubraniach. Genetyka mówi, że wszy ciała oddzieliły się od wszy głowowych co najmniej 83 tysiące lat temu, a być może nawet wcześniej niż 170 tysięcy lat temu. Istnieją bardziej odważne szacunki czasu pojawienia się wszy cielesnych - na 220 tys do 1 miliona lat temu.

Najprawdopodobniej odzież powstała nie tyle, co ochrona przed zimnem (znane są plemiona, które chodziły bez ubrania, nawet żyjąc w trudnym klimacie, na przykład Indianie z Ziemi Ognistej), ale jako magiczna ochrona przed zagrożeniami zewnętrznymi. Amulety, tatuaże i malowanie na nagim ciele początkowo spełniały tę samą rolę, co późniejsza odzież, chroniąc właściciela magiczną mocą. Następnie wzory tatuaży zostały przeniesione na tkaninę. Na przykład wielokolorowy wzór tatuażu w kratkę starożytnych Celtów pozostał narodowym wzorem szkockiej tkaniny.

Pierwszym materiałem na odzież człowieka pierwotnego były włókna i skóry roślinne. Sposoby noszenia skór jako odzieży były zróżnicowane. Obejmuje to owinięcie go wokół tułowia i przymocowanie do paska, co zapewnia dobrą osłonę miednicy i nóg; zakładając ją na ramiona przez szczelinę na głowę (przyszłego amusa), zarzucając ją na grzbiet i zawiązując łapki na szyi, tworząc ciepłą pelerynę w formie płaszcza. Im bardziej ktoś skomplikował swój ubiór, tym więcej pojawiało się na nim różnych zapięć i dodatków. Są to pazury, kości, ptasie pióra, kły zwierzęce.

Ubiór starożytnych Niemców epoki kamienia:

Na paleolitycznym stanowisku Sungir (obwód włodzimierski), którego wiek szacuje się na 25 tysięcy lat, w 1955 r. odkryto pochówki nastolatków: chłopca w wieku 12–14 lat i dziewczynki w wieku 9–10 lat. Ubrania nastolatków obszyto koralikami z kości mamuta (aż do 10 tys. sztuk), co umożliwiło odtworzenie ich ubioru (który okazał się podobny do stroju współczesnych ludów północy). Rekonstrukcję odzieży ze stanowiska Sungir można zobaczyć na poniższym rysunku:

W 1991 roku w Alpach odnaleziono lodową mumię prymitywnego człowieka „Ötzi”, który żył 3300 lat p.n.e. Ubrania Ötziego zostały częściowo zachowane i można je było zrekonstruować (patrz zdjęcie).

Ubiór Ötziego był dość wyszukany. Miał na sobie płaszcz ze słomy tkanej, a także skórzaną kamizelkę, pasek, legginsy, przepaskę biodrową i buty. Ponadto odkryto kapelusz z niedźwiedziej skóry ze skórzanym paskiem na brodzie. Szerokie, wodoodporne buty najwyraźniej zostały zaprojektowane do chodzenia po śniegu. Do podeszew używano skóry niedźwiedziej, cholewki skóry jelenia, a do sznurowania łyka. Miękką trawę zawiązywano wokół nogi i wykorzystywano jako ciepłe skarpetki. Kamizelka, pasek, uzwojenia i przepaska biodrowa zostały wykonane z pasków skóry zszytych ścięgnami. Do paska przyszyto torbę z przydatnymi rzeczami: skrobaczką, wiertłem, krzemieniem, kościaną strzałą i suchym grzybem służącym jako podpałka.
Ponadto na ciele Ötziego znaleziono około 57 tatuaży składających się z kropek, linii i krzyżyków.

W 1991 roku paleontolodzy w Alpach znaleźli lodową mumię. Były to szczątki prymitywnego człowieka, któremu nadano imię „Ötzi”. Ötzi żył 5300 lat temu. Ubrania Ötziego zachowały się w dobrym stanie. Ubrania Ötziego miały misterny kształt. Jego ciało okryte było płaszczem utkanym ze słomy, a także skórzaną kamizelką i paskiem, na biodrach i butach miał bandaż. Obok mumii znaleziono kapelusz z niedźwiedziej skóry i skórzany pasek na brodzie. Do chodzenia po zaśnieżonych wzgórzach potrzebne były najprawdopodobniej szerokie, wodoodporne buty. Podeszwę wykonano ze skóry niedźwiedzia, cholewkę utkano ze skóry jelenia, a łyk wykorzystano jako sznurowadła. Miękką trawę zawiązywano wokół nóg i służyła jako skarpetki. Kamizelka, pasek, uzwojenia i przepaska biodrowa zostały wykonane z pasków skóry zszytych ścięgnami. Na pasku znajdował się woreczek, w którym przechowywano przydatne rzeczy: skrobaczkę, wiertło, krzemień, kościane strzały i suszone grzyby służące jako podpałkę.

Odpowiedź na to pytanie jest znana każdemu: oczywiście w skórkach! Gdy tylko wypowiesz słowa „człowiek prymitywny”, w twojej wyobraźni pojawia się obraz z podręcznika lub popularnej książki: potężny facet, którego tułów jest niedbale owinięty skórą. Jest jeszcze jedna opcja: seksowne piękności z filmu „Milion lat pne”, sportowe bikini wykonane ze skór.

Z reguły nasza wiedza na temat garderoby człowieka prymitywnego ogranicza się do tego. I nic dziwnego. I tak żadne ubrania z tamtych odległych czasów do nas nie dotarły. Kto wie, jak się tam ubierali w epoce kamienia?

Okazuje się, że naukowcom udało się to rozgryźć.

Niedaleko Włodzimierza znajduje się słynne stanowisko człowieka prymitywnego z epoki górnego paleolitu. Na podstawie nazwy rzeki, niedaleko której ją znaleziono, miejsce to nazywa się Sungir. Odkryto go w latach 50. ubiegłego wieku, jego wiek wynosi ponad 50 tysięcy lat. Znaleziono tam dwa pochówki. W jednym spoczywał mężczyzna w wieku około 50 lat, w drugim chłopiec i dziewczynka w wieku 13 i 10 lat. Ubrania tych ludzi oczywiście nie zostały zachowane. Jednak dotarła do nas ogromna liczba kościanych koralików, wisiorków i różnych gadżetów, które naukowcy interpretują jako spinki do włosów i zapięcia. Na podstawie kolejności ułożenia na szczątkach ludzkich archeolodzy zdołali zrekonstruować ubrania zmarłego.

Tak więc starożytni Sungirowie ubierali się niemal dokładnie tak, jak do dziś ubierają się ludy dalekiej północy. Nie ma w tym nic dziwnego, w końcu epoka zlodowacenia.

Wszyscy trzej mieli na sobie ubrania zwane „kukhlyanka” lub „malitsa” (różne ludy północy mają różne nazwy) - grubą kurtkę z kapturem. Kurtki te zapewniają doskonałą ochronę przed zimnem. Współcześni Evenkowie i Czukcze, podobnie jak nasi przodkowie z Sungiru, bogato ozdabiają swoje kukhlyany, w tym wszywając je koralikami.

Oprócz kuhljanek w epoce górnego paleolitu modne były futrzane spodnie i buty, które można interpretować jako najbliższego krewnego mokasynów. Jednocześnie buty były również bogato zdobione koralikami.

Na głowach mężczyzn zakładano kapelusze lub skórzane ochraniacze na czoło ozdobione zwierzęcymi kłami. Ale dziewczyna otrzymała nakrycie głowy, które teraz nazwalibyśmy czepkiem lub czapką. Coś w rodzaju kaptura, również obszytego koralikami i zawieszkami. Takie futrzane czapki nadal noszą mieszkańcy regionów polarnych.

Zatem garderoba człowieka prymitywnego nie była taka uboga. Co więcej, nadal korzystamy z projektów starożytnych projektantów mody. Mokasyny, kurtki alaskańskie, kaptury – kogo by to teraz zdziwiło? Tyle, że radykalnie zmienił się sposób produkcji i sprzedaży odzieży i obuwia. Nie trzeba dodawać, że dziś nawet w Internecie można zamówić wysokiej jakości ubrania i buty. Niektóre strony oferują nawet projektantom odzieży możliwość szycia na zamówienie.

Kształt ludzkiego ciała i styl życia zdeterminowały pierwsze prymitywne rodzaje ubioru. Skóry zwierzęce lub materiały roślinne tkano w prostokątne kawałki i narzucano na ramiona lub biodra, wiązano lub owijano wokół ciała poziomo, ukośnie lub spiralnie. Tak pojawiły się dwa główne rodzaje odzieży ze względu na punkt mocowania: ramiona i talia. Ich najstarszą formą jest drapowana odzież. Otaczał ciało i był utrzymywany na miejscu za pomocą krawatów, pasów i zapięć. Z biegiem czasu powstała bardziej złożona forma odzieży - faktura, którą można było zamknąć i kołysać. Zaczęto zginać panele materiału wzdłuż osnowy lub wątku i zszywać je po bokach, zostawiając w górnej części fałdy rozcięcia na ramiona i wycinając w środku fałdy otwór na głowę. Odzież zapinaną zakładano na głowę, ta wisząca miała rozcięcie z przodu od góry do dołu.

POCHODZENIE UBRANIA I JEGO FUNKCJA

Wykopaliska archeologiczne pokazują, że odzież pojawiła się na najwcześniejszych etapach rozwoju człowieka. Już w epoce paleolitu człowiek potrafił za pomocą igieł kostnych szyć, tkać i wiązać różne naturalne materiały – liście, słomę, trzcinę, skóry zwierzęce – nadając im pożądany kształt. Na nakrycia głowy wykorzystywano także naturalne materiały, takie jak wydrążona dynia, łupina orzecha kokosowego, strusie jajo czy skorupa żółwia.

Buty powstały znacznie później i były mniej powszechne niż inne elementy stroju.

Odzież, jak każdy przedmiot sztuki dekoracyjnej i użytkowej, łączy w sobie piękno i praktyczność, chroniąc organizm człowieka przed zimnem i gorącem, opadami atmosferycznymi i wiatrem, pełni funkcję praktyczną, a dekorując - estetyczną. Trudno powiedzieć, która z funkcji ubioru jest starsza... Pomimo zimna, deszczu i śniegu aborygeni z Ziemi Ognistej chodzili nago, a plemiona Afryki Wschodniej w pobliżu równika nosiły długie futra z kozich skór podczas wakacji. Starożytne freski z IV tysiąclecia p.n.e. mi. pokazać, że ubrania nosili tylko ludzie ze stanów szlacheckich, a reszta chodziła nago.

Bezpośrednimi poprzednikami ubioru są tatuaże, malowanie ciała i nakładanie na nie magicznych znaków, za pomocą których ludzie starali się chronić przed złymi duchami i dziwnymi siłami natury, straszyć wrogów i zdobywać przyjaciół. Następnie zaczęto przenosić wzory tatuaży na tkaninę. Na przykład wielokolorowy wzór w kratkę starożytnych Celtów pozostał narodowym wzorem szkockiej tkaniny. Kształt ludzkiego ciała i styl życia zdeterminowały pierwsze prymitywne formy ubioru. Skóry zwierzęce lub materiały roślinne tkano w prostokątne kawałki i narzucano na ramiona lub biodra, wiązano lub owijano wokół ciała poziomo, ukośnie lub spiralnie. Tak pojawił się jeden z głównych rodzajów odzieży człowieka w prymitywnym społeczeństwie: odzież drapowana. Z czasem pojawiła się odzież bardziej skomplikowana: faktura, którą można było zamknąć i kołysać. Zaczęto zginać panele materiału wzdłuż osnowy lub wątku i zszywać je po bokach, pozostawiając rozcięcia na ramiona w górnej części fałdy i otwór na głowę pośrodku fałdy.

Odzież zapinaną na głowę zakładano przez głowę, ta w wersji wahadłowej posiadała rozcięcie z przodu od góry do dołu. Odzież drapowana i nakładana przetrwała do dziś jako główna forma jej mocowania na sylwetce ludzkiej. Odzież na ramiona, talię i biodra jest dziś reprezentowana przez różnorodny asortyment, projekty, kroje... Historyczny rozwój głównych form ubioru nastąpił w bezpośrednim związku z warunkami ekonomicznymi epoki, wymaganiami estetycznymi i moralnymi oraz ogólnymi styl artystyczny w sztuce. A zmiany stylu epoki zawsze wiążą się ze zmianami ideologicznymi zachodzącymi w społeczeństwie. W obrębie każdego stylu istnieje zjawisko bardziej mobilne i krótkotrwałe – moda, która wpływa na wszystkie sektory ludzkiej aktywności.

Wraz z mieszkaniem odzież stała się jednym z głównych środków ochrony przed różnymi wpływami zewnętrznymi. Niektórzy burżuazyjni naukowcy uznają ten utylitarny powód pochodzenia odzieży, ale wielu zajmuje stanowiska idealistyczne i jako główne powody podaje poczucie wstydu i estetyki. motywacja (ubiór rzekomo powstał z biżuterii), pokazy religijne i magiczne itp.

Płótno- jeden z najstarszych wynalazków człowieka. Już w zabytkach późnego paleolitu odkryto skrobaki kamienne i igły kostne, które służyły do ​​obróbki i szycia skór. Materiałami na ubrania, oprócz skór, były liście, trawa i kora drzew (np. Tapa wśród mieszkańców Oceanii). Myśliwi i rybacy używali skór rybich, jelit lwów morskich i innych zwierząt morskich oraz skór ptaków.

Nauczywszy się sztuki przędzenia i tkania w epoce neolitu, człowiek początkowo wykorzystywał włókna z dzikich roślin. Przejście do hodowli bydła i rolnictwa, które nastąpiło w neolicie, umożliwiło wykorzystanie do produkcji tkanin sierści zwierząt domowych i włókien roślin uprawnych (len, konopie, bawełna).

Odzież haftowaną poprzedziły jej pierwowzory: prymitywny płaszcz (skóra) i osłona biodrowa. Z płaszcza wywodzą się różne rodzaje naramienników; później powstała z niej toga, tunika, poncho, burka, koszula itp. Odzież typu pas (fartuch, spódnica, spodnie) wyewoluowała z nakrycia bioder.

Najprostszy starożytny buty- sandały lub kawałek skóry zwierzęcej owinięty wokół stopy. Ten ostatni uważany jest za prototyp skórzanych morshni (tłoków) Słowian, chuvyaków ludów kaukaskich i mokasynów Indian amerykańskich. Na buty używano także kory drzewnej (w Europie Wschodniej) i drewna (buty u niektórych ludów Europy Zachodniej).

Nakrycia głowy chroniące głowę już w starożytności pełniły rolę znaku wskazującego status społeczny (nakrycia głowy wodza, księdza itp.) i kojarzono z ideami religijnymi i magicznymi (np. przedstawiały głowę zwierzęcia ).

Odzież jest zwykle dostosowana do warunków środowiska geograficznego. W różnych strefach klimatycznych różni się kształtem i materiałem. Najstarszą odzieżą ludów strefy lasów tropikalnych (w Afryce, Ameryce Południowej itp.) jest przepaska na biodra, fartuch i koc na ramionach. W regionach umiarkowanie zimnych i arktycznych odzież zakrywa całe ciało. Odzież północna dzieli się na odzież północną umiarkowaną i odzież dalekiej północy (ta ostatnia jest w całości futrzana).

Ludy Syberii charakteryzują się dwoma rodzajami odzieży futrzanej: w strefie subpolarnej - ślepej, czyli bez rozcięcia, noszonej na głowie (wśród Eskimosów, Czukczów, Nieńców itp.), W strefie tajgi - kołyszącej się , posiadający wycięcie z przodu (wśród Ewenków, Jakutów itp.). Wśród Indian z pasa leśnego Ameryki Północnej rozwinął się unikalny zestaw odzieży wykonanej z zamszu lub garbowanej skóry: kobiety nosiły długą koszulę, mężczyźni koszulę i wysokie legginsy.

Formy ubioru są ściśle związane z działalnością gospodarczą człowieka. Tak więc w czasach starożytnych ludy zajmujące się koczowniczą hodowlą bydła opracowały specjalny rodzaj odzieży wygodnej do jazdy konnej - szerokie spodnie i szatę dla mężczyzn i kobiet.

Wraz z rozwojem społeczeństwa wzrastał wpływ różnic w statusie społecznym i małżeńskim na ubiór. Ubiór mężczyzn i kobiet, dziewcząt i zamężnych kobiet był zróżnicowany; Powstała odzież codzienna, odświętna, ślubna, pogrzebowa i inna. Wraz z podziałem pracy pojawiły się różne rodzaje odzieży zawodowej. Już w początkach dziejów ubiór odzwierciedlał cechy etniczne (klanowe, plemienne), później narodowe (co nie wykluczało różnic lokalnych).

Zaspokajając utylitarne potrzeby społeczeństwa, odzież wyraża jednocześnie jego ideały estetyczne. O artystycznej specyfice ubioru jako rodzaju sztuki zdobniczej i użytkowej oraz wzornictwa artystycznego decyduje przede wszystkim fakt, że przedmiotem twórczości jest sam człowiek. Tworząc z nim wizualną całość, odzież nie może być reprezentowana poza jej funkcją.

Właściwość odzieży jako przedmiotu czysto osobistego określana jest przy jej tworzeniu (modelowaniu) z uwzględnieniem proporcjonalnych cech sylwetki, wieku osoby, a także prywatnych szczegółów jej wyglądu (na przykład koloru włosów, oczu). W procesie artystycznego projektowania odzieży cechy te można podkreślić lub odwrotnie, złagodzić.

To bezpośrednie połączenie odzieży z człowiekiem spowodowało aktywne uczestnictwo, a nawet współautorstwo konsumenta w zatwierdzaniu i kształtowaniu jej form. Będąc jednym ze sposobów ucieleśnienia ideału osoby danej epoki, odzież wykonana jest zgodnie z jej wiodącym stylem artystycznym i jej szczególnym przejawem - modą.

Połączenie elementów ubioru i elementów je uzupełniających, wykonanych w tym samym stylu i skoordynowanych ze sobą artystycznie, tworzy zespół zwany kostiumem. Głównym środkiem obrazowania w ubiorze jest architektonika.

Liczne plemiona, które osiedliły się w Europie po upadku Cesarstwa Rzymskiego (V w.) miały zasadniczo odmienne podejście do ubioru, który nie powinien okrywać ciała, ale odtwarzać jego kształt, dając człowiekowi możliwość swobodnego poruszania się. Tak więc wśród ludów przybyłych z północy i wschodu głównymi częściami ubioru były grubo tkane spodnie i koszula. Na ich podstawie rozwinął się taki rodzaj odzieży, jak rajstopy, które przez kilka stuleci zajmowały główne miejsce w stroju europejskim.