„Pamiętajmy o rzeźbach parkowych: „pionierzy z trąbką”, „dziewczyny z wiosłem”, „strażnicy graniczni z psami”, postacie z sierpami i młotami – fałszywy optymizm pomników i panele dekoracyjne oraz postacie przywódców, którzy rozprzestrzenili się na rozległym obszarze całego ZSRR, od obozu koncentracyjnego Sołowieckiego po Władywostok. (Olga Petrova. Nie tylko o murze, ale także o nas. Gazeta „Lustro tygodnia”. Kijów, 09.04.1999)

Kamień Sołowiecki- miejsce ludzkiego smutku

"W ostatnie dni Anna Politkowska została zapamiętana na całym świecie. Zarówno w Paryżu pod Notre Dame, jak i w Helsinkach pod ambasadą rosyjską były tłumy. W Moskwie, przy wejściu, gdzie zastrzelono Annę, było mniej ludzi, pod kamieniem Sołowieckim - jeszcze mniej...” (Ruzow Leonid. Kwiaty zdeptane w błoto. Dziennik. Moskwa, 20.10.2006)

Mówiła i pisała prawdę

„Pod Kamieniem Sołowieckim na Łubiance odbył się wiec ku pamięci ofiar czystek etnicznych w rejonie Prigorodny w Osetii Północnej. Pod Kamień Sołowiecki przybyło około 150 osób, głównie Inguszów. Wszyscy mieli na sobie czarne T-shirty z napisem „Nie dla ludobójstwa na Kaukazie” i z inguskimi flagami w rękach wywieszono hasło „Ludobójstwo jest zbrodnią przeciw ludzkości”. Żądamy przywrócenia sprawiedliwości.” Za Kamieniem Sołowieckim znajdują się fotografie Ingusza, który zginął w tragicznych wydarzeniach 1992 roku.” ( Autor jest nieznany. Na Łubiance odbył się wiec ku pamięci ofiar czystek etnicznych w Osetii Północnej. Publikacja internetowa „Grani.Ru”, Moskwa, 27.10.2007)

Namiętności polityczne pod Kamieniem Sołowieckim

Można zorganizować wiec pod Kamieniem Sołowieckim... ale nie wszyscy. Rząd moskiewski zakazał marszu demokratów z okazji Pierwszego Maja pod Kamieniem Sołowieckim, pomnikiem ofiar represji komunistycznych. Kamień znajduje się dość daleko od budynku FSB na Łubiance i formalnie jest tym samym miejscem, gdzie zgodnie z nową ustawą o zgromadzeniach, jeśli zostanie uchwalona, ​​demonstracje będą zabronione. Rząd moskiewski, zakazując wiecu, powołał się na dekret prezydenta z 1993 roku. „To odzwierciedla ogólna tendencja w kraju, zwłaszcza, że ​​akcję ogłoszono jako „ Społeczeństwo obywatelskie przeciwko państwu policyjnemu.” To nie jest arbitralność urzędników regionalnych! – powiedział Grigorij Jawlinski. ( Marina Gvozdievskaya. BBC, Moskwa. 09.04.2004)

Władimir Putin osobiście pozwolił demokratom zgromadzić się pod Kamieniem Sołowieckim

Procesja z udziałem SPS, Jabłoko, Komitetu Matek Żołnierzy i działaczy na rzecz praw człowieka z moskiewskich Helsinek grupa pójdzie pod Kamień Sołowiecki, ustawiony na placu Łubianki ku pamięci ofiar represji komunistycznych. W tym miejscu Demokraci zamierzają wezwać naród do zjednoczenia i nieulegania strachowi, który, jak mówią, jest zaszczepiany w Rosji. Początkowo władze Moskwy zakazały marszu. Później Władimir Putin publicznie wypowiedział się przeciwko ograniczaniu działań publicznych i kilka dni później zezwolono na marsz.( Marina Gvozdievskaya. BBC, Moskwa. 01.05.2004)

Policja zamieszek rozproszyła wiec pod Kamieniem Sołowieckim

Akcja była poświęcona rocznicy deportacji Czeczenów i Inguszów. Policja zatrzymała organizatorów demonstracji. „...kilku policjantów w plastikowych hełmach przypominających kosmiczne ery powoli zbliżyło się do kamienia Sołowieckiego, otoczonego żałobną wstęgą. Uprzejmie poprosili zebranych, aby odsunęli się od pomnika, gdyż spotkanie nie było dozwolone. Równie grzecznie cofnął się i doszło do nielegalnego spotkania: jego uczestnicy rozpoczęli dyskusję z policją i policją ds. zamieszek, czy w Czeczenii potrzebna jest wojna, czy nie”. Wieczorem media podały, że zatrzymani zostali zwolnieni. Uczestnicy akcji pod Kamieniem Sołowieckim zamierzają bronić swojej sprawy przed Sądem Basmannym i, jeśli zajdzie taka potrzeba, gotowi są odwołać się do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka. (BBC, Moskwa. 23.02.2004)

Mały kamień Sołowiecki

Oprócz głównego (Dużego) kamienia Sołowieckiego na Łubiance znajduje się jeszcze jeden w Moskwie - mały kamień, również przywieziony z Sołowek. Znajduje się obok budynku Centrum Praw Człowieka Memoriał przy ulicy Mały Karetny. W jego pobliżu odbywają się także akcje cywilne. „Cała ta wizualna propaganda została umieszczona w pobliżu Małego Kamienia Sołowieckiego, który podobnie jak Wielki Kamień, znajdujący się na Łubiance, w miejscu pomnika zburzonego przez lud, został przywieziony z Wyspy Sołowieckiej (miejsce łącze zbiorcze i ciężkiej pracy więźniów politycznych w czasach sowieckiego reżimu totalitarnego) i został zainstalowany ku pamięci milionów niewinnych ofiar stalinowskiego terroru” ( Wiktor Popkow i Aleksander Gorbenko. Strajk głodowy solidarności modlitewnej. Moskwa. 19.12.2000.).

Krótko o Sołowkach

„Moskiewscy działacze na rzecz praw człowieka zamierzają zorganizować wiec w pobliżu budynku FSB na placu Łubianka, pomimo zakazu wydanego przez władze stolicy, poproszono organizatorów o przeniesienie wiecu pod Kamień Sołowiecki”. (Stacja radiowa „Echo Moskwy”. Wiadomości główne. Moskwa, 17:04. 01.02.2006)

„Antyfaszyści maszerowali w uporządkowanych szeregach w stronę Łubianki... Zakładano, że pod Kamieniem Sołowieckim odbędzie się wiec, na którym demokraci, obrońcy praw człowieka i przedstawiciele innych organizacji zamierzają ostro potępić faszyzm i złożyć oficjalne oświadczenie oświadczenie skierowane do przywódców kraju.” ( Michaił Romanow. Plagę leczy się sumieniem. . Moskwa. 19.12.2005)

„W Moskwie pod Kamieniem Sołowieckim w Dniu Pamięci Ofiar Represji Politycznych odbył się wiec pogrzebowy, w którym według organów ścigania wzięło udział ponad 2 tysiące osób Represji Politycznych Siergieja Wołkowa był dość uderzający. Powiedział, że nawet teraz prawa tych ludzi są otwarcie łamane. Nie płacą im wysokich odszkodowań, mają skromne emerytury. ( Autor jest nieznany. Masowy wiec ku pamięci ofiar represji politycznych. )

„...w Moskwie był dzień pamięci pod Kamieniem Sołowieckim na Łubiance. Dali mi gruba objętość. Właśnie opublikowano. „Listy egzekucyjne. Moskwa 1937–1941” (Moskwa. Towarzystwo Pamięci, Wydawnictwo Zvenya, 2000). Około 5000 nazwisk. Zastrzelony w Butowie pod Moskwą.” ( Jurij Dojkow. Nowa książka. „Wolna”, Archangielsk. 05.12.2000).

W 1991 roku „Żelazny Feliks” padł ofiarą euforii wywołanej sierpniowymi wydarzeniami w centrum placu Łubianki. Na jego miejscu pojawił się zwykły drewniany krzyż, a następnie przywieziono zwykły kamień z pierwszego sowieckiego obozu koncentracyjnego na Sołowkach i zainstalowano na placu. Od tego czasu ludzie przybywają do tego kamienia co roku 30 października, w Dzień Więźnia Politycznego... ( Marii Markiny. Ostatnie nadzieje. 208. 30.10.1998 ).

Punkt informacyjny Sołowkow

„Towarzystwo Memoriał to ruch, którego głównym zadaniem było początkowo zachowanie pamięci o represjach politycznych w niedawnej przeszłości Rosji... Z inicjatywy Memoriału na placu Łubianki w Moskwie wzniesiono Kamień Sołowiecki oraz wiele pomników w różnych jego częściach byłego ZSRR. (Denis Kryuchkow, Listy Stalina. „Niezawisimaja Gazieta”, Moskwa, 03.07.2003).

„Jeśli nadal uważasz, że nie ma lepszego sposobu niż wiec uliczny na przekazanie władzom swoich opinii, propozycji, żądań, udaj się pod granitowy Marks na Placu Teatralnym lub według własnych upodobań pod Kamień Sołowiecki na Łubiance, wybierz dla siebie.” platforma negocjacyjna”, ale nie narzekaj później, że cię nie wysłuchano”. ( Walerij Wyżutowicz. Postępowe społeczeństwo. „Czas MN”, Moskwa, 03.10.2001)

Nikołaj Wasiliew: Na Łubiance pod Kamieniem Sołowieckim opłakują ofiary, na Maneżu żądają nowych. Moskwa. 11.11.1992.

Położono kamień Sołowiecki... E. Jewtuszenko! „...być może nie było w kraju tragicznego ani wielkiego wydarzenia, na które nie odpowiedziałoby chłonne pióro Jewtuszenki, ale sam poeta jest w stanie stworzyć coś wyjątkowego, na przykład organizując montaż głazu z Wysp Sołowieckich. na Łubiance – pomnik ofiar stalinowskiego terroru”. (Autor nieznany. Nazwa epoki to Jewgienij Jewtuszenko. „Gazeta Carskie Sioło”, Puszkin, 11.07.2003)

Jewtuszenko nie zainstalował, ale otworzył... Budynek redakcji gazety „Sport Radziecki”, która jako pierwsza opublikowała wiersze Jewtuszenki, „... mieścił się dokładnie pomiędzy Muzeum Politechnicznym a Łubianką, gdzie w 1937 r. przesłuchano jego aresztowanych od razu dziadków. I kto mógł wtedy przewidzieć, że właśnie na miejscu zburzonego w 1992 roku budynku redakcji „Sportu Radzieckiego” stanie głaz przywieziony z obozu Sołowieckiego – głaz. pomnik ofiar stalinowskiego terroru, a on jako współprzewodniczący Towarzystwa „Memoriał” go otworzy? (Olga Zvyagina. Urodziny na Politechnice. „Gudok”, Moskwa, 18.07.2000)

„W 1990 roku zostałem wybrany na przewodniczącego zarządu regionalnej organizacji Archangielsk „Sumienie”. Jednym z głównych zadań naszego ruchu było utrwalenie pamięci o ofiarach represji politycznych. Postanowiliśmy zacząć od pomnika. .. Było jasne: kosztowna przyjemność. I wtedy pojawił się pomysł sprowadzenia kamienia z Wysp Sołowieckich i zainstalowania go na cokole. Rozmawiali o Archangielsku. Sami dowiedzieli się o naszym pomyśle, poprosili, żeby stamtąd zadzwonili , ale ostrzegali nas: nie zawracajcie sobie głowy, potrzebujemy wszystkiego tylko tymczasowego kamienia węgielnego. Nikt wtedy nie przypuszczał, że kamień Sołowiecki będzie przeznaczony do miejsca w samym centrum Moskwy i ma stać się. wielki pomnik, i to nie na rok czy dwa, ale na zawsze.” ( Michaił Butorin. Kamień Sołowiecki na Łubiance. „Prawda Północy”, Archangielsk. 31.08.2000)

Jak Kamień Sołowiecki znalazł się na Łubiance

„Zatrzymani wczoraj pod Kamieniem Sołowieckim podczas protestu okupacyjnego Dmitrij Kolesnikow, Igor Szczeka, Andriej Gorin, Siergiej Zaplawnow spędzili noc na komisariacie Kitay-Gorod. Nie zostali jeszcze doprowadzeni do sądu (stan na godzinę 13:00). Plac Nowy, 8). Przypominam, że usłyszeli zarzut nieposłuszeństwa wobec policji, art. 19 ust. 3, za nieposłuszeństwo grozi kara aresztu do 15 dni.

Dziś pod Kamieniem Sołowieckim przetrzymywano kolejne dwie grupy działaczy „Innej Rosji”, które przeprowadzały strajk okupacyjny. Makarow, Salachiew, Silina i Kapotina zostali zabrani na komisariat policji w Kitaj-Gorodzie i postawiono im zarzuty na podstawie art. 20 ust. 2 za zorganizowanie wydarzenia nieautoryzowanego przez władze. Później pod Kamieniem Sołowieckim przetrzymywano działaczy Andrianowa i Kharlamową, którzy również prowadzili strajk okupacyjny.” ( . Kontynuacja protestu okupacyjnego pod Kamieniem Sołowieckim. Moskwa. http://limonov-eduard.livejournal.com. 16 lipca 2011)

„...pisarze różnego pochodzenia i poglądów, jak N. Gumilow, M. Mienszykow, I. Babel, M. Kolcow i wielu innych, stali się ofiarami tej samej rewolucji, ale tylko jej różnych etapów, rozciągniętych, jak dlatego w czasach Wielkiej Wojny Francuskiej przez dziesięciolecia na kamieniu Sołowieckim, ustawionym na Łubiance, należy uczciwie i bezpośrednio napisać: „Pochłonięci przez rewolucję. Ze smutkiem. Od potomków.” ( Jurij Poliakow. Notatki dysydenta. „Gazeta Literacka”, nr 28, Moskwa, 19.07.2005).

Ludzie o Kamieniu Sołowieckim i okolicach...

Nie wszystko jest dobrze z prawami człowieka w Rosji... W 1948 roku Zgromadzenie Ogólne ONZ przyjęło Powszechną Deklarację Praw Człowieka, która sformułowała podstawowe standardy praw człowieka dla wszystkich krajów. Podczas ceremonii złożenia kwiatów pod pomnikiem Kamienia Sołowieckiego, która odbyła się w Moskwie z okazji Dnia Praw Człowieka, Rzecznik Praw Człowieka w Rosji Oleg Mironow przyznał, że „Rosja dąży do tych standardów, ale wciąż jest daleko od nich.” ( Tatiana Gonik. BBC, Moskwa. 11.10.2001)

Czy Kamień Sołowiecki jest w ogóle potrzebny na Łubiance? „… najważniejsze jest to, że nadszedł czas, aby pochować Lenina, „wielkiego zmarłego”. Przenieść kamień Sołowiecki z Łubianki na miejsce Mauzoleum i postawić go razem z ogromnym krzyżem. Wszyscy Rosjanie powinni się modlić. i żałujcie, módlcie się i żałujcie... A co zrobiła cała Rosja? Piłem i oglądałem najbardziej obrzydliwe filmy w telewizji ”... ( Biskup kałmucki i Elista Zosima, NG-Religie, Moskwa. 26.01.2000

Nawet nasze dzieci są zarażone tym strachem. Zoja Marczenko była trzykrotnie „procesowana”, była na Kołymie, jej mąż został zastrzelony w 1937 r.: „Dziesięć lat temu, kiedy otwieraliśmy kamień, panowała radość – rozpoznano nas jako ludzi. To już było możliwe otwarcie fotografować zmarłych. Kiedy pozwolono nam wejść na plac, na wiecznym osiedlu, budowałem Martwą Drogę, pojawiła się perspektywa służby do końca życia Ale wszyscy wciąż mają w duszy brzemię strachu i beznadziei. Odchodzimy z życiem z tym uczuciem, nasze dzieci są zarażone tym strachem” ( Iya Motsikobili. Więźniowie ściągani są na Łubiankę. „Kommiersant”, Moskwa, 31.10.2000).

„Odnowieni” funkcjonariusze i władze bezpieczeństwa nie składają kwiatów pod Kamieniem Sołowieckim

„W ten poniedziałek dwa tysiące Moskali (w większości w średnim wieku) zebrało się na placu Łubianki – obok Kamienia Sołowieckiego i naprzeciw pustego cokołu pomnika Dzierżyńskiego… Wydaje mi się to głęboko symboliczne, kto był tego dnia na placu Łubianki i kogo tu nie było. Byli „prawicowcy” i posłowie „Jabłoki” z Dumy Państwowej. Byli osobistości kultury i ambasadorowie z krajów europejskich. Patriarcha przesłał wspaniały list od rządu moskiewskiego, wzywając do odbycia nabożeństwa tego dnia we wszystkich cerkwiach w Rosji... I nie było ani jednego przedstawiciela administracji prezydenckiej, ani rządu federalnego. Nie było przywódców FSB, którzy nie musieliby nawet pracować nogami - żeby przejść kwadrat. Ale na ich oczach najwyraźniej są też zupełnie inne symbole i przyciąga ich zupełnie inne doświadczenie. I okazuje się, że jest to o wiele ważniejsze, nie zapominaj, KTO dokładnie jest założycielem „odnowionego”. ciała, których przykład jest niezwykle ważny – dzisiaj I dlatego w każdym biurze na Łubiance wciąż jest on cały, Feliks Edmundowicz. I dlatego, jak poprzednio, z dumą: „my, funkcjonariusze bezpieczeństwa…” ( Paweł Gutiontow. Wygląda na to, że będziemy świętować długo różne daty... „Rosja finansowa”, Moskwa, 02.11.2000).

Miejscem protestów społecznych jest Kamień Sołowiecki na Łubiance

Kamień Sołowiecki na placu Łubianki stał się tradycyjnym miejscem obywatelskiego i powszechnego protestu przeciwko istniejącej niesprawiedliwości. Rosyjskie media regularnie podają:

23.02.2005. Przeciwnicy wojny w Czeczenii zorganizowali wiec na placu Łubianki w pobliżu Kamienia Sołowieckiego. Dziś w całej Rosji odbyły się wiece z okazji Dnia Obrońcy Ojczyzny. Wiele z nich odbywało się pod hasłami antyrządowymi. ( Stacja radiowa „Echo Moskwy”, 16:16 23.02.2005)

23.02.2004. W dniu 60. rocznicy deportacji narodu czeczeńskiego przez Stalina w Moskwie, na placu Łubianki, pod tablicą upamiętniającą ofiary stalinizmu (Kamień Sołowiecki) odbędzie się wiec: w sprawie uchwały politycznej władz rosyjsko- konfliktu czeczeńskiego i utworzenia tymczasowej administracji ONZ w Czeczenii. Zaczyna się o godzinie 12:00. ( Cudzoziemiec, Moskwa. 16.02.2004)

31.10.2000. Stolica po raz dziesiąty upamiętniła ofiary represji politycznych. Przy usłanym kwiatami kamieniu Sołowieckim wygłaszano przemówienia. Prelegenci przypominali i ostrzegali. Były członek Biura Politycznego, a obecnie przewodniczący komisji rehabilitacyjnej Aleksander Jakowlew... przypomniał, że społeczeństwo z reguły samo jest winne takich tragedii jak rok 1937: „Przecież bijemy się po głowie, oklaskując uroczyste przemówienia, sami się potępialiśmy, zjadaliśmy się nawzajem”. Społeczeństwo jednak nie zdało sobie jeszcze sprawy ze swojej odpowiedzialności, ale według pana Jakowlewa stopniowo staje się coraz bardziej wolne „i tej wolności nie można nikomu odebrać, tylko my sami możemy ją oddać” ( Iwan Suchow. Kamień z serca. „News Time”, Moskwa, 31.10.2000).

Komuniści obiecali, że nie będą dotykać kamienia Sołowieckiego

„Wczoraj w parku przed Muzeum Politechnicznym na Placu Łubiance zebrali się czerwoni wszystkich odcieni, aby uczcić 123. rocznicę, a jednocześnie domagali się jej powrotu na plac Łubianka. Na cokole w pobliżu leżał kamień Sołowiecki dziewięć wyblakłych goździków, przyniesionych najwyraźniej kilka dni temu. Ci, którzy tu wczoraj się zebrali, chętnie złożyliby kwiaty w innym miejscu - tam, gdzie stał kamienny „żelazny Feliks”…

Nawiasem mówiąc, Kamień Sołowiecki, wzniesiony w latach pierestrojki ku pamięci ofiar „stalinowskich” represji, specjalnie ich nie irytuje. „Niech stoi” – powiedział jeden z mówiących „Trudorosjan”. „Ale pod jednym warunkiem: aby Dzierżyński wrócił na plac!” ( Michaił Polinin . Stary reżim.)

„Izwiestia”, Moskwa. 09.11.2000

Pod Kamieniem Sołowieckim członkowie Jabłoko pili piwo... „…członkowie Ruchu Młodzieżowego „YABLOKO” podeszli pod ściany budynku FSB, aby wyrazić protest przeciwko „działaniom FSB w zakresie werbowania studentów z partii i ruchów politycznych”. dziewczyny ustawiły się w kolejce pod płotem placu Sołowieckiego Kamienia na Łubiance z plakatami: „Patrushev, nie chcesz zrezygnować? ", "FSB, przyszliśmy zapukać." Kilka osób zaczęło pukać łyżkami w garnki, a młody człowiek zaczął bić w bęben, reszta protestujących zaczęła brzęczeć kubkami. "Tylko w ten sposób zapukamy ! „Jeden z plakatów wyjaśniał działania młodych członków Jabłoka.” ( Ałła Tuchkowa . Członkowie Jabłoka pili piwo i rozmawiali łyżkami.)

„Niezawisimaja Gazieta”, Moskwa, 07.04.2000

„Wczoraj ducha Żelaznego Feliksa po raz kolejny zaniepokoił wiec, który odbył się na placu Łubianki. Lewicowo-radykalny ruch „Robotnicza Rosja” zwrócił się do Putina z prośbą o przywrócenie pomnika „boga czekistów” na pierwotne miejsce. W ciągu dwóch miesięcy „Trudorossy” zebrały 11 tysięcy podpisów zwolenników takiej decyzji.” Robotnicza Rosja„Chudyakow stwierdził, że” Jak na ironię, radykalna lewica zorganizowała wiec pod Kamieniem Sołowieckim, wzniesionym ku pamięci ofiar represji politycznych…” (Aleksander Karpow. Non-Stop. Gazeta „Moskowski Komsomolec”, Moskwa, 09.11.2000)

Z faszystowskimi pomysłami do Kamienia Sołowieckiego?

W stołecznym metrze pojawiły się ulotki wzywające Moskali do wzięcia udziału w wiecu pod hasłem walki z nielegalną migracją. Moskale zapraszani są 20 lutego na Plac Łubianki pod Kamień Sołowiecki, gdzie tradycyjnie przybywają krewni ofiar stalinowskich represji. Organizacja „Ruch Przeciwko Nielegalnej Migracji”, która kolportowała ulotki, liczy 3,5 tys. członków w 30 regionach Rosji.

W merostwie stolicy zapewniono korespondentów, że „... że informacja o rozdawaniu ulotek dotarła do władz Moskwy, nie pozwolą one na podżeganie do nienawiści narodowościowej w stolicy i nie będzie żadnego „faszystowskiego wiecu” w stolicy miasto… ale żeby zakazać wiecu, władze muszą się upewnić, czy organizacja rzeczywiście „głosi ideologię faszystowską”. „...Zadaję sobie pytanie: czy w naszym kraju istnieje niebezpieczeństwo faszyzmu, czy też jest to faszyzm sam w sobie ?” powiedziała szefowa organizacji praw człowieka „Memoriał” Swietłana Gannuszkina (. Julia Taratuta. Ekstremizm został zakazany w Moskwie z powodu śniegu. Kommiersant, Moskwa. 18.02.2004)

Reakcja na faszystowskie ataki

Spotkanie klubu Otwarte Forum rozpoczęło się od ogłoszenia ulotki przyniesionej przez działacza na rzecz praw człowieka Lwa Ponomariewa na rzecz pewnego „Ruchu Przeciwko Nielegalnej Migracji”. Ruch wezwał Moskali do zgromadzenia się na wiecu pod Kamieniem Sołowieckim i zażądał od władz wypędzenia diaspor kaukaskich z Moskwy. Politolog Mark Urnov, który przewodniczył Otwartemu Forum, zauważył, że „terroryzm przyczynia się do powszechności masowej świadomości…” ( Aleksander Kolesniczenko . Widmo terroryzmu.)

Nowe wieści, Moskwa. 18.02.2004

Kamień Sołowiecki i problemy z nim związane„Dzisiaj służalcze media próbują przekonać społeczeństwo: mówią, że tak, byli dysydenci, pili herbatę w kuchni i prowadzili wolnomyślicielskie rozmowy. Nawet 30 października, Dzień Więźniów Politycznych, udało się teraz zamienić w Dzień Pamięci Ofiar Represji Politycznych... Pomysł mądry: rozpuścić setki (może kilka tysięcy) naprawdę więźniów politycznych wśród milionów ofiar sowieckich represji. Oczywiście szkoda tych starych ludzi, którzy kiedyś niewinnie cierpieli z powodu terroru, gromadząc się pod Kamieniem Sołowieckim na Łubiance. Ale mimo to, w przeciwieństwie do nich, więźniowie polityczni nie są ofiarami reżimu, to ten reżim jest ich ofiarą. Dlatego stopniowo, za pomocą dostępnych mediów, władze próbują przekonać: tak o ofiarach reżimu, a nie o oporze wobec niego (. Cyryl Podrabinek, weteran ruchu na rzecz praw człowieka, były więzień polityczny Sprawa jest słuszna. „Gazeta Literacka”, Moskwa. 28.01.2004.)

Gry sprzętowe. Mówią, że dziś urzędnicy Towarzystwa „Memoriał”, zamiast pomagać więźniom politycznym, pogrążają się w walce o władzę i prawo do rozdzielania pomocy humanitarnej. W tym celu wykorzystują wydarzenia w pobliżu kamienia Sołowieckiego. „Poniżające przedstawienia organizowane co roku przez panią Dunaevą pod Kamieniem Sołowieckim zniechęciły weteranów do osławionego placu. Można zadać pytanie: jeśli Kamień Sołowiecki jest dzierżawiony samozwańczemu szefowi, to na jak długo? stanowisko Komisji ds. Public Relations?

W dniu 17 października 2003 r., w ramach przygotowań do Dnia Więźnia Politycznego, w biurze Dunajewej odbyło się spotkanie z udziałem pracowników komisji Gromowej i Nikitiny. Zastanawialiśmy się i zastanawialiśmy, jak odzyskać dominującą pozycję na placu Łubianki, jak zablokować krytykę pod Kamieniem Sołowieckim i w gabinecie burmistrza. Obecna działaczka Pamięci Galina Michajłowna Zapiewałowa (z administracji Krylatskoje) była zdumiona cynizmem uczestników tego, co się działo. Nigdy nie spodziewała się, że będą tu czaić się złe intrygi. Osiemdziesięcioletnia kobieta ogłosiła rezygnację z takiego „Memoriału” i ze łzami w oczach opuściła haniebne towarzystwo. ( Anton Antonow-Ovseenko. Kanonizacja „Świętej Walerii”. „Twerska 13”, Moskwa, 19.02.2004)

Liderka partii Unia Demokratyczna Waleria Nowodworska jest oburzona sposobem zorganizowania Akcji Pamięci z okazji Dnia Pamięci Ofiar Represji Politycznych pod Kamieniem Sołowieckim na placu Łubianki w Moskwie. Autor jest nieznany. Jak podała W. Nowodworska w radiu „Echo Moskwy”, organizatorzy akcji „wydali policji pilnującej wiecu rozkaz, aby demokraci z plakatami w obronie obecnych więźniów politycznych nie zostali wpuszczeni na wiec”. ( Masowy wiec ku pamięci ofiar represji politycznych.)

Stacja radiowa „Echo Moskwy”. Aktualności. 30.10.2005

Szpiedzy wypełnili Kamień Sołowiecki sprzętem szpiegowskim

„W. ŁUKIN: ...zgodnie z prawem organizujemy przemówienia, wiece i wszelkiego rodzaju protesty, o ile mają one charakter pokojowy, bez broni itp., mają one charakter notyfikacyjny.

A. Plusszew: Jedna akcja miała tu charakter notyfikacyjny, tzn. 3 września, kiedy zatrzymano Lwa Ponomariewa, działacze na rzecz praw człowieka chcieli uczcić pamięć ofiar Biesłana pod Kamieniem Sołowieckim, powiadomili o tym urząd burmistrza, po czym zostali rozproszeni przez policję, a nawet Lew Ponomariew został zatrzymany, a następnie został aresztowany na trzy dni i skazany na areszt. Jak to? W. ŁUKIN: Nasz pełnomocnik był obecny na rozprawie, znam sytuację z różnych źródeł, m.in. z opinii mojego kolegi w tej sprawie. Uważa, że ​​nie doszło w tej sprawie do oczywistego naruszenia prawa, powiedziałbym, litery prawa, ale oczywiście proces i jego wynik budzą wątpliwości. Co budzi niepokój? Po pierwsze, kiedy do prefektury przybyli obrońcy praw człowieka, nie chodziło o urząd burmistrza, ale o prefekturę, o ile wiem, kazano im przełożyć swoje wystąpienia, przełożyć swoje, bo nazwij to, pikietuj według czasu i miejsca. Jeśli chodzi o lokalizację, powiedzieli, że należy go przenieść w pobliże, ale nie pod Kamień Sołowiecki, ponieważ przy Kamieniu Sołowieckim występują problemy z bezpieczeństwem. Dlaczego pojawiają się problemy związane z bezpieczeństwem kamienia, skoro nie udowodniono, że kamień ten był wypełniony jakimiś obcymi urządzeniami szpiegowskimi, prawda?„(

Włodzimierz Łukin.

Aresztowanie działacza na rzecz praw człowieka Lwa Ponomariewa. Radio „Echo Moskwy”, 27.10.2006)

Akcja „Powrót imion”, która odbywa się dziś na placu Łubianki, jest na swój sposób bezprecedensowa. Trwa nie krócej niż dwanaście godzin. Przy Kamieniu Sołowieckim zainstalowano rodzaj ambony, za którą ludzie stali jeden za drugim i czytali nazwiska ofiar represji lat trzydziestych. Na liście znajduje się czterdzieści tysięcy nazwisk. Dały się poznać dzięki pracy, jaką Towarzystwo Pamięci prowadzi w archiwach w ostatnich latach. Z głośników płynęła stłumiona, żałobna muzyka. Na listach znajdują się przedstawiciele wszystkich zawodów i kategorii ludności. Każdy, kto czyta dziś nazwiska pod Kamieniem Sołowieckim, czyta około dwudziestu nazwisk. Jako pierwszy zrobił to Rzecznik Praw Obywatelskich Włodzimierz Łukin.

W samej Moskwie w latach wielkiego terroru rozstrzelano ponad 30 tysięcy osób. Jak mówi Prezes Zarządu Towarzystwa Pamięci: Arseniusz Roginski na ich domach nie ma pomników ani tablic pamiątkowych. Dzisiejsza lektura nazwisk to pamięć o ofiarach. Wspomnienie, które nie opuściło wszystkich – dowodem na to jest liczba osób, które zawsze zbliżały się do Kamienia Sołowieckiego…” ( Autor jest nieznany. Dziś pod Kamieniem Sołowieckim na placu Łubianki w Moskwie odbywa się wydarzenie ku pamięci ofiar represji politycznych „Powrót imion”. Stacja radiowa „Echo Moskwy”. Moskwa, 29 października 2007)

Pod Kamieniem Sołowieckim upamiętniają Dumę Państwową złym słowem

„Borys Niemcow, który wówczas przemawiał, powiedział, że demokratyczne frakcje Dumy Państwowej z wielkim trudem zdołały dzień wcześniej przyjąć oświadczenie poświęcone Dniu Pamięci, w którym faktycznie zadeklarowano zaangażowanie Rosji na rzecz norm demokratycznych Niemcow wspomniał także o poprawkach do ustawy o represjonowanych, którzy powinni nadać status ofiar represji politycznych członkom rodzin represjonowanych Obecna na wiecu żona jednego z autorów nowelizacji, Ekaterina, powiedziała korespondentowi NG, że nie ma takiej możliwości. mam nadzieję, że Duma Państwowa kiedykolwiek zaakceptuje tę poprawkę. Grigorij Jawlinski, który zamknął wiec, oświadczył, że niebezpieczeństwo stalinizmu jeszcze nie minęło i wezwał wszystkich obecnych do stania na straży wolności. Spotkanie pogrzebowe zakończyło się złożeniem ofiary wieńce i kwiaty pod Kamieniem Sołowieckim.” ( Denis Viksne. Represjonowanych upamiętniono pod Kamieniem Sołowieckim. Niezawisimaja Gazieta, Moskwa, 31.10.2000)

W Petersburgu na Placu Trójcy, na płycie fundamentowej pomnika ofiar represji, umieszczono pełen surowej i precyzyjnej wyrazistości Kamień Sołowiecki – kamień podtrzymujący egzystencję jednostki przeżywającej pomimo opresyjnych sił bezosobowej zło. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że kamień ten wzniósł Benjamin Iofe...
...sam pomysł ustawienia kamienia z Sołowek na Placu Trójcy Świętej jako pomnika niepodległości jednostki należy do Veniamina. Raz udało mu się nawet uzyskać poparcie dla tego pomysłu na posiedzeniu zarządu Towarzystwa Pamięci, jednak został on odrzucony.
Czego Benjaminowi Iofe nie udało się dokonać za życia, dokonał poprzez swoją śmierć. Jego żona Irina Fliege doskonale wiedziała, że ​​na grób jej męża należy przywieźć kamień z Sołowek. I wtedy w jej głowie zrodziło się przekonanie, że trzeba przynieść kolejny kamień i postawić go w miejscu, gdzie od 12 lat leżał kamień węgielny pod pomnik ofiar represji komunistycznych. W ciągu tych dwunastu lat ani „społeczność miejska” z jej zanikłym sumieniem i pamięcią, ani władze miasta, którym według państwa nie przysługuje to sumienie i pamięć, nie zrobiły nic, aby wznieść pomnik świadomości i pokuty na placu św. Petersburgu. A teraz Irina, zdając sobie sprawę z życiowego i pośmiertnego pragnienia i porządku męża, przyniosła i umieściła kamień na płycie fundamentowej.
Irina Anatolijewna Fliege
I tak 4 września 2002 r. na Placu Trójcy Świętej miało miejsce „pojawienie się kamienia w Petersburgu”. Wyobraź sobie: nie słyszałeś o żadnych zgodach, pozwoleniach, konkursach, zawsze towarzyszyły temu sprzeczki i wulgaryzmy... Kamień po prostu się pojawił, zszedł na ziemię z góry (za pomocą dźwigu) i pojawił się.

Oczywiście była „półkoordynacja” z władzami, wsparcie finansowe ze strony Związku Sił Prawicy i pomoc „Kontroli Cywilnej” – dzięki im za to. Ale tak naprawdę wszystkim zajmowały się trzy osoby: Irina Fliege, obecnie dyrektor Centrum Badań nad Pamięcią, Jurij Rybakow i Jewgienij Uchnalew, były więzień polityczny, artysta głęboki i oryginalny, autor szkiców współczesnego herbu ramiona Rosji. W tydzień dokonali tego, czego nie udało się całemu Petersburgowi dokonać przez 12 lat.
(Dmitry Machinsky. O pojawieniu się kamienia w Petersburgu. „Dzwon”, 3-4, 2003)

POZOSTAŁA NAM TYLKO PAMIĘĆ

Poseł do Dumy Państwowej Julij Rybakow, artysta Jewgienij Uchnalew: Wiosną 2001 roku stało się jasne, że nadzieje na władzę i nadzieje, że urzędnicy państwowi spłacą swój moralny dług wobec zabitych w obozach Sołowieckiego i Gułagu są bez znaczenia. „Dlatego fundusze zbierali byli więźniowie polityczni, a część pieniędzy przekazała Kontrola Cywilna i inne organizacje praw człowieka.
Zebrane pieniądze zostały przeznaczone na zorganizowanie wyprawy na Sołowki, gdzie autorzy pomnika – Jewgienij Uchnalew (autor szkicu herbu Federacji Rosyjskiej) i Julij Rybakow (deputowany do Dumy Państwowej) w jednym z w byłych obozach koncentracyjnych - klasztorze politycznym Savvatyevsky - znaleziono blok granitowy o wadze 10 400 kg. Został on dostarczony barką do Petersburga i 2 września zainstalowany na cokole na placu. Postanowili go nie przetwarzać ani nie oczyszczać z mchu i innych osadów z epoki. Do słów Achmatowej na cokole dodano jeszcze tylko trzy lakoniczne napisy: „Więźniom Gułagu”; „Ofiarom terroru komunistycznego”; „Bojownicy o wolność” Warto zaznaczyć, że obaj artyści, którzy stworzyli pomnik, to byli więźniowie polityczni. W szczególności Uchnalew (ur. 1931) to były więzień Workuty, który przesiedział w obozie siedem lat.

W dniu 4 września 2002 r. w pobliżu bloku Sołowieckiego odbyło się spotkanie (które nie było oficjalnym otwarciem), zbiegające się z 12. rocznicą wmurowania kamienia węgielnego i Dniem Pamięci Ofiar Czerwonego Terroru ( 5 września). Otwarcie zaplanowano na 30 października, w „Dzień Więźniów Politycznych ZSRR”.

Pomnik łączy różne czasy historyczne. Poświęcony przede wszystkim ofiarom systemu obozów koncentracyjnych, z których pierwsze powstały na polecenie Lenina, sam pomnik jest efektem działalności dysydentów w latach 60. i 70. XX wieku. Ustawiony pod koniec „pierestrojki” Gorbaczowa, na rok przed zamachem stanu 19 sierpnia 1991 r., pomnik pojawił się w zupełnie innej odsłonie okres historyczny- kiedy został prezydentem Rosji były pracownik służby specjalne, które są bezpośrednimi następcami zarówno NKWD, które utworzyło Gułag, jak i KGB, które w latach 60. – 80. zaciekle prześladowało dysydentów.” (Michaił Zołotonosow. Chciałbym ich wymienić. „Wiadomości Moskwy”, nr 38 2002).
4 września 2002 roku na Placu Trójcy odsłonięto pomnik ofiar represji politycznych. „Inicjatorem akcji było Petersburgowe Towarzystwo Pamięci. Z politycznego klasztoru Savvatyevsky – jednego z obozów na Wyspach Sołowieckich przywieziono ogromny 10-tonowy kamień. Autorami są Czczony Artysta Rosji Jewgienij Ukhnalev i Duma Państwowa Zastępca Julij Rybakow.” (Argumenty i fakty, St. Petersburg. 04.09.2002)

Pomysł sprowadzenia kamienia wyszedł od grupy byłych więźniów politycznych. Grupa byłych więźniów politycznych rozpoczęła zbiórkę pieniędzy. Pomogły nam organizacje społeczne. Połączono wysiłki „Memoriału” i „Kontroli Cywilnej”, ogromną pomoc udzielił Związek Sił Prawicy, dzięki czemu ten transport stał się możliwy, bo jest to akcja bardzo kosztowna. Udało się jednak zebrać pieniądze i ten pomnik, ten głaz jest darem dla miasta na 300-lecie, darem od byłych więźniów politycznych oraz organizacji demokratycznych i praw człowieka. Nie zostało ono podjęte przypadkowo. To klasztor Savvatyevsky, który na początku lat dwudziestych miał tak zwany izolator polityczny. W tym oddziale politycznym przetrzymywano więźniów politycznych, a kamień ten jest świadkiem krwawych wydarzeń, jakie miały miejsce w skecie politycznym w 1923 roku. Następnie bolszewicy próbowali ograniczyć prawa więźniów politycznych i przez pewien czas status polityczny został jeszcze zachowany, w 1925 r. został zniesiony, ale w 1923 r. został jeszcze utrzymany i rozpoczął się masowy protest przeciwko łamaniu praw więźniów; . Efektem była egzekucja. Do chwili obecnej nie odkryto miejsca ich pochówku. Kamień Sołowiecki został zainstalowany nie tylko w Petersburgu. Kamienie przywiezione z Sołowek zainstalowano w Moskwie na placu Łubianki oraz w Archangielsku...
Wiaczesław Dolinin, Towarzystwo Pamięci

Rosjanie przeżyli wiele wstrząsów. Wśród nich całkowite represje z powodów politycznych i religijnych na tym terytorium pozostają straszliwe i niezrozumiałe dla wielu osób Związek Radziecki w XX wieku.

Łubianka to smutne miejsce, gdzie torturowano i skazywano na śmierć niewinnych ludzi. Pełne pociągi osób represjonowanych wysyłano do obozów i więzień na Wyspach Sołowieckich. Te ziemie są dla ogromnej liczby ludzie radzieccy stał się ostatnim schronieniem. I to właśnie Kamień Sołowiecki jest słusznie uważany za pomnik, który nie pozwala zapomnieć o milionach zrujnowanych istnień ludzkich.

Ku pamięci torturowanych i straconych

Przez długi czas nie było w zwyczaju omawiać ani wspominać o tych haniebnych dla Rosji czasach. Jednak ból i niepewność sprawiają, że wiele osób o nich myśli i je pamięta straszne lata. Głównymi współpracownikami w utrwaleniu trudnych wydarzeń mających miejsce w zakładach karnych specjalnego przeznaczenia (STON) byli członkowie publicznej organizacji „Memorial”. Stowarzyszenie to zostało utworzone przez akademika i działacza na rzecz praw człowieka Andrieja Dmitriewicza Sacharowa.

Działacze społeczni i krewni represjonowanych zwrócili się do władz stolicy z prośbą o udostępnienie miejsca w Moskwie pod pomnik upamiętniający ofiary represji politycznych. W tym niezapomnianym miejscu znajdował się kamień Sołowiecki.

Historia pomnika

W społeczeństwie możliwe stało się poruszenie i zaczęcie mówienia o utrwaleniu tych, którzy stali się ofiarami represji politycznych w latach pierestrojki. A stało się to w 1990 roku. Po porozumieniu z rządem Moskwy i przydzieleniu środków położono podwaliny pod instalację pomnika, który później stał się Kamieniem Sołowieckim.

Blok granitowy został wybrany przez historyka i dziennikarza Michaiła Butorina oraz głównego architekta Archangielska Giennadija Laszenki; zanim został wysłany, znajdował się we wsi Sołowiecki, na molo Tamarin.

Głaz przewieziono statkiem towarowym „Sosnowec” do Archangielska, skąd koleją przewieziono go do Moskwy. W tworzeniu wzięli także udział projektant V. E. Corsi i artysta-architekt S. I. Smirnov.

Kamień Sołowiecki został zainstalowany na Łubiance w 1990 r., 30 października. Wybrane miejsce jest dla wielu Rosjan bardzo ważne. Przecież to tutaj znajdowały się „groźne” budynki, najpierw NKWD, potem KGB. Tutaj rękami bezwzględnych urzędników podpisano dokumenty dotyczące masowych aresztowań ludności i wyroków egzekucji lub wygnania dla oskarżonych o zdradę stanu i podważanie ustroju komunistycznego.

Od 2008 roku Kamień Sołowiecki jest zabytkiem Moskwy. Znajduje się w moskiewskim parku w pobliżu Muzeum Politechnicznego. Wcześniej naprzeciwko stał pomnik „żelaznego” Feliksa Dzierżyńskiego. Ale został rozebrany podczas zamachu stanu w sierpniu 1991 r.

Niezapomniany dzień

Pomnik odsłonięto przed wielotysięczną rzeszą Moskali i gości stolicy. Wśród nich byli byli więźniowie polityczni obozów Sołowieckich: Oleg Wołkow, Siergiej Kowalow i

Już w 1974 roku (30 października) obchodzono po raz pierwszy Dzień Więźnia Politycznego, zapalając wiele zniczy ku pamięci tysięcy niewinnych ofiar i ogłoszono wspólny strajk głodowy. Inicjatorami byli Kronid Lyubarsky i wielu więźniów obozów w Permie i Mordowii.

Od 1990 roku 30 października uznawany jest za oficjalny Dzień Więźniów Politycznych w ZSRR. Później zmieniono jego nazwę i zaczęto go obchodzić jako Dzień Pamięci Ofiar Represji Politycznych.

Do więźniów Gułagu

Północna stolica, Sankt Petersburg, również otrzymała prezent od byłych więźniów politycznych ku pamięci ofiar represji. 4 września 2002 r. działacze Towarzystwa Memoriał w parku przy Placu Trójcy Świętej zainstalowali Kamień Sołowiecki. Otwarcie pomnika zbiegło się z trzysetną rocznicą Petersburga. Autorami pomnika są artyści E. I. Ukhnalev i Yu A. Rybakov.

Badacze rosyjskiej północy doszli do wniosku, że dziesiątki tysięcy lat temu terytorium to było zamieszkane. A potem ludzie zaczęli migrować na południe, napędzani zbliżającym się zimnem.

Zdjęcie Morze Białe. Wyspy

Według starożytnych legend Północ była rajską krainą. Iriy to raj. A naukowcy zasugerowali, że raju Iriy należy szukać wśród wysp Morza Białego. W szczególności na archipelagu Sołowieckim. Sołowki są częścią Hyperborei. Czy istnieją dowody?

Niedawno badacz odkrył interesujący dokument z końca XVI wieku. Starożytny rękopis głosił, że pierwsi na Sołowki przybyli pustelnicy z kontynentu. W 1432 roku zbudowali na wyspie drewniany klasztor. który wielokrotnie się palił. A po półtora stuleciu stała już tu kamienna twierdza, zbudowana z ogromnych głazów o wadze do dziesięciu ton każdy. Jednak atlas Moskwy opracowany przez angielskiego geografa Anthony'ego Wooda w tym samym okresie na Wyspie Sołowieckiej przedstawia w miniaturze nie twierdzę klasztorną, ale zespół starożytnych budynków sakralnych ze świątynią, która była podobna do legendarnej świątyni w Stonehenge . Najwyraźniej geograf nie wiedział o budowie dużej osady chrześcijańskiej na Sołowkach. Wiedział jednak doskonale, co działo się na Wyspach Morza Białego, zanim przybyli tam pustelnicy.

W związku z tym możemy przyjąć założenie. Mnisi nie byli pierwszymi mieszkańcami archipelagu Sołowieckiego. Ale przybyli tam celowo, być może wiedząc, że ta wyspiarska kraina ma tajemniczą i świętą moc.

Powszechnie wiadomo, że wszystkie starożytne chrześcijańskie klasztory i świątynie stoją na miejscach jeszcze starszych wedyjskich sanktuariów i świątyń. W tym klasztor Sołowiecki. Niebiańskie miejsce w regionie Morza Białego jest często wspominane w starożytnych dziełach historyków: Aristeasa, Homera, Owidiusza... Wszyscy zgodnie twierdzili, że ten cudowny kraj bogów położony jest nad brzegiem mórz północnych i stanowi granicę ze Scytii. A Scytia w tamtych czasach była nazwą terytorium Bieguna Północnego, a Ocean Arktyczny na starożytnych mapach nazywał się Scytyjski.

O tym regionie wiedzieli także starożytni Słowianie. To oni nadali mu nazwę IRIY – raj. Według legendy jest to magiczna kraina bez zimna, w której podczas mrozów kryje się cała przyroda. Legendy nie rodzą się pusta przestrzeń. Naukowcy uważają, że raj Iriy rzeczywiście istniał. Podają nawet czas – około 10 do 20 tysięcy lat temu. W tym czasie klimat na północnych szerokościach geograficznych był ciepły, co sugerowało obecność bogatej roślinności i dzikiej przyrody. Naukowcy uważają, że jednym z dowodów tego jest migracja ptaków wędrownych, które każdej wiosny kierują się na północ.

Ale wtedy doszło do katastrofy. Nachylenie osi Ziemi zmieniło się o 11 stopni. Jest to krytyczna wskazówka dla cywilizacji żyjącej na wybrzeżu, ponieważ temu przemieszczeniu koniecznie towarzyszy gigantyczna fala tsunami. Mogło to równie dobrze doprowadzić do śmierci rajskiego kraju w regionie Morza Białego. Ci, którzy przeżyli, zmuszeni byli zaczynać wszystko od nowa. Od tego czasu Daleka Północ stała się surową i niedostępną krainą, która skrywa swoje tajemnice. Naukowcy, filozofowie i geografowie próbują je rozwikłać od wielu dziesięcioleci.

Szczególną uwagę przyciąga Półwysep Kolski i wyspy Morza Białego. 19 lutego 1923 r. poinformowała o tym swoich czytelników Piotrogrodzka Krasnaja Gazeta sensacyjna wiadomość. Profesor Barczenko odkrył pozostałości starożytnych kultur, których początki sięgają okresu starszego niż era narodzin cywilizacji egipskiej. Rzeczywiście, w 1921 r. Wysłano specjalną wyprawę na Morze Białe i Półwysep Kolski pod przewodnictwem neurofizjologa Aleksandra Barczenki. Zadaniem wyprawy było przeprowadzenie badań nad tajemniczą chorobą w samym centrum rosyjskiej Laponii – meryaniem, czyli stanem masowej hipnozy, który dotykał dość duże grupy miejscowej ludności.

Ta wyprawa wciąż rodzi wiele pytań. Nawet na etapie przygotowań otrzymała wsparcie finansowe od samego Feliksa Dzierżyńskiego, pomimo zniszczeń i głodu, jakie panowały w kraju po wojnie domowej. Okoliczność ta sugeruje, że wyprawa mogła mieć jakieś tajne cele, wciąż nieznane badaczom. Niesamowite odkrycia rozpoczęły się już od pierwszych dni. Kierując się nad jezioro Seyd, członkowie ekspedycji znaleźli w tajdze masywny prostokątny granitowy kamień. Niesamowity poprawna forma co do niego nie było wątpliwości sztuczne pochodzenie. Co więcej, kamień okazał się zorientowany w punktach kardynalnych.

W pobliżu jeziora Seid lokalni mieszkańcy – Lapończycy – pokazali naukowcom jedną ze studzienek prowadzących gdzieś pod ziemię. Jednak członkom ekspedycji nie udało się tam przedostać z powodu nagłego poczucia przerażenia. Oto, co astrofizyk Alexander Kondiani napisał w swoim dzienniku: „W jednym z wąwozów widzieliśmy tajemnicze rzeczy. Żółto-biała kolumna przypominająca gigantyczną świecę. Obok niej znajdował się sześcienny kamień na wysokości dwustu sążni znajduje się gigantyczna jaskinia, a obok niej coś w rodzaju otoczonej murem krypty. Jednak najbardziej uderzająca była zmiana stanu psychicznego ludzi, którzy znaleźli się w pobliżu starożytnych budowli wyprawa w stan niewytłumaczalnego horroru.”

Po powrocie do Piotrogrodu Barczenko oświadczył, że odkrył pozostałości starożytnej cywilizacji. Że najprawdopodobniej jest to rajski kraj Irij, o którym wspominają starożytne legendy Słowian. Jednocześnie naukowiec nie doniósł nic na temat odry, tej samej choroby, która dotykała okolicznych mieszkańców. Utajnione zostały także inne informacje uzyskane przez ekspedycję.

Wiele lat później odwiedzili tu badacze geologii i odkryli w głębinach rudy uranu i pierwiastków ziem rzadkich. Zarejestrowano tu także anomalię geotermalną i promieniowanie tła pochodzące z megalitów. Czy nie miał wpływu stan psychiczny lokalni mieszkańcy? Tymczasem w starożytnych legendach pojawiają się wzmianki o tym, że mieszkańcy raju Iria posiadali tajemnicze technologie pozwalające na okiełznanie superpotężnej energii.

Jest całkiem możliwe, że źródła tej superpotężnej energii czerpali z materiałów radioaktywnych ukrytych w glebie Półwyspu Kolskiego. W ten sposób można rozwiązać zagadkę pierwszej wyprawy naukowej do rosyjskiej Laponii, Aleksandra Barczenki. Możliwe, że szukał odpowiedzi na pytanie. Czy starożytni Hiperborejczycy rzeczywiście posiadali sekret rozszczepiania jądra atomowego? Wtedy staje się jasny powód wsparcia tej wyprawy przez władze OGPU i osobiście Dzierżyńskiego. To tylko przypuszczenie.

Obróbka i przemieszczanie ogromnych bloków granitu nie była możliwa bez potężnego źródła energii. Co więcej, stworzyć budowle sakralne o niewyobrażalnych rozmiarach, których pozostałości są stale odkrywane w regionie Morza Białego.

Wyspy Kuzowskie. Jest to część archipelagu Sołowieckiego i znajduje się sto mil morskich od Półwyspu Kolskiego. To grzbiet 16 małych wysp na Morzu Białym. Na jednej z nich, na wyspie Czernieckiej, ekspedycja Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego odkryła konstrukcję wyraźnie wykonaną przez człowieka. Co to jest? Gigantyczny kamienny tron ​​Najwyższego Kapłana? Co ciekawe, konstrukcja ma u podstawy kształt sześciokąta. Jeśli zaobserwujesz z niego ruch Słońca, okaże się, że ciało niebieskie zaraz po wschodzie słońca przechodzi dokładnie wzdłuż szczytu lokalnego wzgórza.

Fotoobserwacja zjawiska koniunkcji dwóch Słońc (przejścia Słońca nad szczytem półkolistej wyspy). W tym okresie obserwację prowadzono z kamiennego tronu przesilenie zimowe w 2011 roku.

Być może w starożytności pływano tu w celu przeprowadzenia specjalnych rytuałów lub sympozjów kapłańskich. To jedyny prawdziwy kamienny tron ​​na świecie, znaleziony w 2001 roku. Obok tronu znajdują się dolmeny, kamienie menhirowe, trójnogi, tajemnicze kamienne labirynty, nazywane są Babilonami. Wszystkie te obiekty są wyraźnie dziełem człowieka. Tak przypuszczają badacze. Wersja. Część tych megalitycznych budowli znajdujących się na północnym wybrzeżu Rosji – Babilonów – to idealne systemy identyfikacji wysp dla starożytnych nawigatorów, czasami tak podobne jak dwa groszki w strąku. Aby z daleka, bez schodzenia na brzeg, można było śmiało powiedzieć, obok którego brzegu przechodzisz. Jedynym wzorem reliefowym, który był wyraźnie widoczny kontrastowo na stosunkowo płaskim wybrzeżu, był wzór - labirynt.
Do tej pory naukowcy nie mogą dojść do konsensusu co do tego, do czego służyły kamienne labirynty. Niektórzy sugerują, że ich geometria jest rodzajem podstawowej matrycy dla bardzo szerokiego zakresu zjawisk w kulturze całej ludzkości. W szczególności nasze domy to nic innego jak uproszczona wersja labiryntu. Ale w tym przypadku całkiem dopuszczalne jest założenie, że terytorium raju Iria powinno zostać rozwinięte zgodnie z tą samą zasadą. Te labirynty są miniaturowym modelem mitycznego kraju.

Ale są też wersje bardziej prozaiczne. Być może służyły celom rytualnym; istnieje egzotyczne założenie, że jest to schemat pułapek na ryby, czyli tego, jak powinny być ułożone sieci, aby ryba mogła wejść. Ale istnieje również wersja, w której labirynty to zegary słoneczne i kalendarze, ponieważ na północy jest to najpotrzebniejsze narzędzie do orientacji w przestrzeni i czasie. Zwłaszcza, gdy Słońce długo nie zachodzi za horyzont i nie wschodzi długo podczas nocy polarnej.

Możliwe, że pierwsi mnisi pustelnicy wiedzieli o tych miejscach znacznie więcej niż współcześni badacze. Mrnakhowie mogli czerpać swoją wiedzę z różnych źródeł. Całkiem możliwe, że wiedzieli, że tron ​​i inne megality znajdujące się obok niego to pozostałości Pałacu Bogów, tego samego, o którym mowa w historycznym rękopisie – tekście budowniczych, zachowanym w starożytnym Świątynia egipska. Rękopis mówi, że przed rozpoczęciem gigantycznej powodzi Świątynia Bogów stała daleko na północy, wzdłuż konstelacji Oriona. W czasach starożytnych życie w tych miejscach tętniło pełną parą, a kamienny tron ​​służył do szczególnie ważnych ceremonii prowadzonych przez kapłanów.

Nie wszystkie obiekty odkryte na archipelagu Sołowieckim są wyjaśniane przez badaczy. Na przykład geometrycznie regularne kulki kwarcytu rozrzucone na Wyspach Kuzowskich. Ich pochodzenie jest całkowitą tajemnicą. Zagadką jest także ludzka twarz pojawiająca się na masywie skalnym wyspy Nemetskiy Kuzov. W dziwacznych fałdach skały można rozpoznać rysy twarzy. Co więcej, jest tylko jedno oko. Przypomina greckiego boga wojny Airesa lub skandynawskiego Odyna. Ale możliwe jest, że rzeźbiarzem jest sama Natura. Czy ten idol mógłby służyć jako symbol? chwała wojskowa? Według legend starożytna cywilizacja północna nie miała wrogów, a jej mieszkańcy z nikim nie walczyli.

Według legend przed potopem ludzie mieli trzy metry wzrostu.

Inne obiekty megalityczne – seidy – mają wyjaśnienie. Są to masywne płyty wsparte na trzech małych kamieniach. Wiadomo, że Pytia Delficka, czyli kapłanki i wróżbici, dokonywali swoich przepowiedni, siedząc na podobnych kamiennych statywach. I stąd mógł się wziąć ten zwyczaj magiczna kraina Iriy-raj. W każdym razie pierwszymi kapłanami świątyni delfickiej, jak twierdzili kronikarze, byli właśnie przybysze z Północy, którzy po kataklizmie wyemigrowali na południe.

Oznacza to, że założenie, że rytualne statywy z wysp na Morzu Białym należały do ​​kapłanów Irii-raju, ma prawo istnieć. Na szczególną uwagę zasługują piramidy odkryte na Wyspach Morza Białego i na Półwyspie Kolskim. Do niedawna wierzono, że starożytni Egipcjanie byli jednymi z pierwszych na naszej planecie, którzy zbudowali piramidy, a najwcześniejsze budowle miały co najmniej 4 i pół tysiąca lat. Jednak badacze północy Rosji uważają, że wiek piramid na tym samym archipelagu Kuzowskim może wynosić około 10 tysięcy lat.

Ponadto naukowcy ustalili, że wszystkie piramidy odkryte na wyspach Morza Białego są zorientowane w punktach kardynalnych. Tak, są znacznie mniejsze od egipskich, ale jest prawdopodobne, że są prototypem wszystkich piramid na planecie.

Na Sołowkach, dokąd co roku przybywają tysiące turystów, znajduje się Klasztor Sołowiecki – jedno z sanktuariów Rosji. Ale są tu inne atrakcje. Szczególnie bogata jest w nie wyspa Bolszoj Zayatsky. Jest tu „ołtarz” - duży kamień, leżąc na dwóch pozostałych. Prawdopodobnie ołtarz poświęcony jest bogom niższego świata – Navi, gdyż zaraz za nim znajdują się miejsca pochówku. Na wyspie Bolszoj Zayatsky znajduje się około tysiąca takich małych obiektów, które zostały ręcznie złożone w unikalny sposób. Nawet oficjalna nauka nie zaprzecza temu, że są to cmentarzyska. Kiedy odkopano kilka z nich, u podstawy odkryto pozostałości ludzkiego rozkładu i węgiel drzewny.

Oprócz cmentarzysk na wyspie znajduje się wiele kamiennych labiryntów. Według jednej wersji oddzielają one świat umarłych od świata żywych. Co ciekawe, na Wyspach Kuzowskich znaleziono wiele kamiennych artefaktów, ale nie ma tam jasno określonych miejsc pochówku. Być może nie jest to przypadek. Naukowcy uważają, że archipelag Kuzowski był świętym ośrodkiem, w którym odbywały się kulty potwierdzające życie. A Sołowki to kraina umarłych. Zostały spalone. Sprawowali sakramenty i rytuały.

Piotr Wielki wzniósł na Sołowkach na miejscu starożytnych budowli sakralnych cerkiew św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. Wszystko, co chrześcijanie mogli zniszczyć, zniszczyli. Celem było zniszczenie świątyń wedyjskich, aby ludzie o nich zapomnieli. Ale czego nie mogli, przystosowali dla siebie, próbując zastąpić całe pogańskie dziedzictwo. Ale coś nadal pozostało. A to wyraźnie wskazuje, że na długo przed pojawieniem się Rusi, zarówno Sołowki, jak i Kuzowce tętniły życiem nieznanym nam, żyli ludzie mający własną kulturę. Niewiele osób wierzy w istnienie tej starożytnej cywilizacji. Oficjalna nauka nie rozpoznaje starożytnych artefaktów. Nikt nie bierze pod uwagę badaczy bez specjalnego wykształcenia historycznego. Ale ci ludzie nadal kontynuują poszukiwania. Szukają swojego rajskiego kraju na Dalekiej Północy.

Czas w pył obraca nawet kamienie, ale nad legendami nie ma władzy. Legenda o szczęśliwym kraju, w którym nie ma smutku i gdzie ludzie znaleźli wieczne źródło życia, jest jedną z najbardziej stabilnych wśród ludów słowiańskich. Ten kraj ma różne nazwy: Iriy, Belovodye, a nawet Shambhala. Ale we wszystkich przypadkach jest to ukryte marzenie ludzkości o utraconym raju, do którego chce się wrócić.