Cel mai frecvent tip de familie este patriarhală. Numele vorbește de la sine - omul este șeful clanului. În sens global, el ia decizii importante, decide soarta copiilor săi, gestionează fonduri etc.

Conform periodizării etnografului M. M. Kovalevsky, familia patriarhală a înlocuit matriarhatul. Conducerea unei femei în familie a avut loc în timpul vieții de vânătoare, în urmă cu aproximativ 2 milioane de ani, dar odată cu trecerea la agricultură și formarea comunităților, femeia și-a pierdut drepturile de șef, proprietatea a început să devină proprietatea familie, după care bărbatul a primit dreptul de a dispune. Rudenia a început să fie celebrată de-a lungul liniei masculine, întreaga comunitate era subordonată unei singure persoane - tatăl, soțul. În același timp, a apărut și conceptul dreptului de moștenire, care a supraviețuit în unele țări până în zilele noastre.

Grecia antică, Roma, Egipt existau pe un singur drept de moștenire: familiile regale, după cum știți, își treceau tronul și coroana de la tată la fiul cel mare. Același principiu a persistat în Evul Mediu. Chiar dacă moștenitorul avea doar câțiva ani, tot era încoronat, iar până la majorat țara era condusă de un tutore desemnat. Orice femeie, în ciuda poziției cele mai înalte în societate, era doar o femeie - o păstrătoare a căminului.

În ciuda faptului că s-au schimbat multe de la acele vremuri, familia patriarhală este încă un fenomen destul de comun. Dreptul la moștenire în familiile obișnuite s-a scufundat în uitare, societatea a devenit mult mai civilizată, dar patriarhia înseamnă încă primatul bărbaților în familie.

Fără a intra în termeni științifici, o familie cu un bărbat în frunte este un lucru obișnuit în lumea modernă. În ciuda democratizării societății și a egalității dintre bărbați și femei, soțul este adesea singurul susținător al familiei, iar o femeie, conform unui stereotip stabilit la nivel global, trebuie să-și dedice tot timpul liber treburilor casnice și îngrijirii copiilor.

Într-o familie patriarhală, soția se supune tacit soțului ei, iar copiii, la rândul lor, se supun părinților lor. Baza dominației unui bărbat este independența sa economică - lucrează, primește un salariu, își întreține familia. Datorită faptului că este susținătorul de familie, el ia principalele decizii: în ce club să-și înscrie copilul, când își poate cumpăra soției o haină de blană, unde să plece vara în vacanță. Chiar dacă soțul are un loc de muncă și aduce sume destul de mari de bani în familie, soțul totuși gestionează finanțele.

Într-o familie patriarhală există împărțiri în tipuri. Să spunem că soțul aduce principalul venit, soții au subiecte comune de conversație, interese și înțelegere. O astfel de familie va fi destul de fericită și ambele părți vor fi destul de mulțumite de viață. În cazul în care un bărbat face slujbe și vrea să pară la conducere, dar femeia totuși aduce banii, soția se va răzvrăti mai devreme sau mai târziu. Ea vrea ca iubitul ei să o îngrijească, dar el nu este capabil să-și împlinească visele, cerând supunere. O astfel de căsătorie este practic sortită eșecului sau certurilor constante. O altă posibilă variantă a tipului patriarhal de familie este un oligarh și Cenușăreasa, a căror relație nu depășește câștigul economic. Această opțiune este potrivită pentru o femeie care are nevoie de un sponsor bogat și, să zicem, de un iubit.

Într-un fel sau altul, familiile patriarhale au un loc în lumea modernă. Multe femei sunt destul de fericite cu dominația soțului lor. La urma urmei, faptul că un bărbat este sprijinul familiei nu înseamnă că drepturile unei femei sunt încălcate. Dar există pe cineva pe care să te bazezi.

- unitatea primară a societății, primul cerc de contacte ale oamenilor: aici o persoană intră mai întâi în relații sociale - relații de familie între părinți și copii.

Familia este un cerc de relații stabile bazate pe căsătoria dintre soț și soție și pe consangvinitatea dintre părinți și copii, frați și surori. Membrii familiei sunt legați prin proprietăți comune și viața de zi cu zi (locuirea împreună și conducerea unei gospodării), responsabilitatea morală și asistența reciprocă. Relațiile de familie sunt așadar atât naturale (biologice) cât și sociale (sociale). Biologia umană este neschimbată, dar relațiile sociale se schimbă și formele de familie se schimbă odată cu acestea.

În vremurile preistorice, familia unia numai rude de sânge: frații, surorile și copiii lor. Dar soții? Nu făceau parte dintr-o familie consanguină. Două clanuri prietenoase (familii) au intrat într-o „alianță de căsătorie”: bărbații dintr-un clan au intrat în relații de căsătorie cu femei din alt clan. Astfel de relații erau fragile, așa că bărbații din clanul feminin erau acceptați ca oaspeți, copiii rămâneau în clanul matern. De-a lungul timpului, relațiile conjugale ale cuplurilor individuale au devenit mai stabile și a apărut primul, încă foarte slab, element de selectivitate. Cu toate acestea, bărbații sunt încă oaspeți în familia partenerilor lor de căsătorie. Ei. bărbații aparțin altui clan aliat. O familie consanguină era condusă de o femeie, iar perioada istorică corespunzătoare se numește matriarhat.

Familia patriarhală

Odată cu apariția proprietății private și acumularea bogăției, a apărut problema moștenirii. Era important ca bărbatul să elimine toate îndoielile cu privire la originea moștenitorilor săi. Se naște o familie patriarhală, unde puterea capului familiei se extinde asupra soției (sau mai multor soții), copiilor, sclavilor domestici și sclavelor. Familia patriarhală a existat nu numai, să zicem, în Roma deținătoare de sclavi, ci și în satul pre-revoluționar rusesc. Desigur, nu erau sclavi aici, dar erau fii, soțiile lor, copiii lor, fiice necăsătorite și părinți în vârstă și infirmi. Familia patriarhală a îndeplinit funcția productivă ca unitate de bază a producției agricole.

În Evul Mediu s-a format o familie monogamă (monogamă), cu o legătură stabilă între soț și soție. Într-o astfel de familie, puterea bărbatului devine mai puțin rigidă, femeia primește o poziție mai onorabilă și mai liberă. Odată cu dezvoltarea industriei și a orașelor, familia își pierde funcțiile de producție este acum ocupată cu creșterea copiilor, organizarea vieții de zi cu zi și a consumului.

Familia nucleară

Pierderea funcției de producție a familiei a accelerat procesul de restrângere a familiei, de fragmentare a acesteia și de a scăpa de rudele „în plus”, care, totuși, sunt fericiți să trăiască cu propria familie. Astăzi, majoritatea familiilor sunt formate dintr-un soț, soție și copiii lor, cel mai adesea minori. O astfel de familie se numește nucleară (din latinescul nucleus - nucleu). Schimbări profunde în relațiile de familie în țările industriale și postindustriale au avut loc în cursul secolului al XX-lea, datorită poziției și rolului foarte schimbat al femeilor în societate. Economia națională necesita muncă feminină, iar femeia își primea propria sursă de existență, independentă de soț. Dependența ei economică de soțul ei fie slăbește, fie este abolită cu totul. Femeia a primit libertatea de a-și controla propriul destin. Acum este ținută în căsătorie de copii obișnuiți, intimitate spirituală și sexuală cu soțul ei, atitudinea lui cordială și respectuoasă față de ea și disponibilitatea lui de a-și lua de pe umeri unele dintre treburile casnice.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, a avut loc o defalcare radicală a unui număr de valori familiale etice, iar etica relațiilor de familie s-a schimbat. În primul rând, valoarea și chiar imuabilitatea unei căsătorii înregistrate oficial scade; Sunt multe familii în care soțul și soția nu își înregistrează căsătoria, crezând că în acest fel își păstrează libertatea. Astfel de familii pot fi atât trecătoare, cât și foarte durabile. În al doilea rând, a fost arhivat principiul moral conform căruia soția este dată soțului ei, iar soțul soției sale pe viață. Chiar și biserica este forțată să abandoneze acest principiu. Astăzi, Anna Karenina și-ar părăsi calm soțul pentru Vronsky și nimeni nu o va condamna. În al treilea rând, atitudinile față de relațiile sexuale extraconjugale s-au schimbat; În același timp, societatea privește femeile care au copii nelegitimi și la astfel de copii înșiși, într-un mod nou. Mamele singure nu sunt condamnate, iar copiii lor nu sunt dezavantajați în niciun fel în poziția lor socială. Aceste schimbări dramatice subminează sau întăresc puterea familiei? Ambele subminează și întăresc. Familiile sunt subminate dacă se bazează nu pe libera alegere a soților, ci pe un fel de dependență a unui soț față de celălalt. Este dificil pentru astfel de familii să supraviețuiască în noile condiții. Dimpotrivă, familiile care au apărut prin libera alegere a soților nu suferă nicio presiune pentru a se despărți de circumstanțe externe.

Defalcarea masivă a familiilor de astăzi- un fenomen mondial. În unele țări, numărul divorțurilor este egal cu numărul căsătoriilor. Care sunt cauzele acestui fenomen? Pe lângă motivele deja menționate, voi numi următoarele.

În primul rând, în condițiile moderne, un tânăr intră într-o viață independentă mai devreme decât părinții săi. În țările vest-europene, copiii, abia atingând vârsta de 17-18 ani, părăsesc casa părinților și duc o viață independentă. Ei intră în căsătorii pripite, care cel mai adesea se despart după o perioadă scurtă de timp.

În al doilea rând, sunt răspândite tot felul de vicii sociale, în special beția și dependența de droguri. Mulți care suferă de astfel de vicii fac viața de familie insuportabilă. Din cauza beției unui soț sau soție, de exemplu, multe familii se despart.

În al treilea rând, interesele principale ale multor soți nu se află în familie, ci în afara acesteia: în serviciu, în afaceri, în activități sociale. Familia și casa devin doar un „dormitor”, care îi înstrăinează pe soți unul de celălalt.

Criza relațiilor de familie este afectată în special din punct de vedere demografic: Rusia se stinge, adică numărul persoanelor care au murit depășește numărul celor născuți. În medie, avem un copil și jumătate pe familie, iar pentru a menține echilibrul populației avem nevoie de 2,3. Consecințele pot fi catastrofale: o țară cu o populație mică nu va putea ține teritorii vaste; poate exista în curând o lipsă de populație aptă de muncă; nu va fi nimeni care să hrănească copiii și bătrânii.

Societatea și statul sunt interesate de întărirea familiei, deoarece de aceasta depind în mare măsură bunăstarea și prosperitatea societății. Sarcina ocrotirii și întăririi familiei este rezolvată de legislația familiei.

Într-o familie patriarhală, bărbatul este principalul susținător și susținător de familie, iar femeia, de regulă, nu lucrează, ci doar conduce gospodăria și are grijă de casă și copii.

În Evul Mediu, familia patriarhală a unit mai multe generații de rude care lucrează împreună. De aici au apărut tradițiile afacerilor de familie care continuă până în zilele noastre. Mai mult, aceasta a inclus nu numai rudele apropiate, ci și verișoarele secunde și chiar concubinele și amantele soțului.

O astfel de familie este monogamă exclusiv pentru femeie. Bărbaților li s-a oferit mult mai multă libertate. Cele mai izbitoare exemple de familii patriarhale există încă în țările arabe, unde, după cum se știe, poligamia este oficial permisă. Unii sociologi cred că în familiile patriarhale există înrobirea femeilor și discriminarea sexului slab.

În lumea modernă, familia patriarhală este formată în principal din soți și copii. Uneori include și părinții soțului și soției, iar relația este mai democratică în natură. Dacă anterior deciziile într-o astfel de familie erau luate exclusiv de soț, acum soții se consultă cel mai adesea între ei, dar bărbatul continuă să joace un rol cheie.

Dezavantajele unei familii patriarhale

Mulți oameni cred probabil că o familie mare este doar un vis. Dar, în practică, totul arată complet diferit. Reprezentanții diferitelor generații pur și simplu interferează cu viața celuilalt. Uneori situația ajunge la absurd, de exemplu, dacă bunicii încearcă să nu se amestece în viața copiilor și nepoților lor, aceștia sunt acuzați de răceală și lipsă de ajutor, iar în situația inversă - de importunitate.

Pe de altă parte, conducerea aparține celui mai în vârstă bărbat din familie. Totuși, asta nu înseamnă că el este cel mai înțelept sau cel mai talentat intelectual. Toată atenția este concentrată exclusiv pe vârsta lui biologică. Nu este de mirare că declarațiile sale îi deranjează uneori pe membrii mai tineri ai familiei.

Dacă mai multe familii de aproximativ aceeași vârstă trăiesc sub același acoperiș, de exemplu, frați cu copii și soții, atunci este probabil un conflict de interese, deoarece este destul de natural că nu este posibil să trăiești exact la fel. Uneori situația este agravată de prioritățile de proprietate, deoarece nu toate rudele sunt proprietarii egali ai locuinței în care locuiesc.

Cu alte cuvinte, construirea unor relații armonioase și respectuoase între toți membrii unei familii patriarhale este destul de dificilă. Cel mai adesea, ele se bazează pe dorința de a aduce un omagiu tradițiilor, mai degrabă decât pe sentimente adevărate.

Fericirea unei familii depinde în mare măsură de principiul după care o construiești. Psihologii observă patru tipuri de familii în țara noastră (în acest caz, ne referim la familiile biparentale care trăiesc separat de părinți). Dar chiar și fiecare dintre ele are propriile variații interne.

Tip familial patriarhal

Omul este la conducere. Omul ia toate deciziile; nimic nu se face în casă fără știrea lui. Un bărbat este un susținător de familie, sau cel puțin încearcă să fie unul. Într-o familie de tip patriarhal, soțul este cel care gestionează finanțele, indiferent de veniturile sale și ale soției sale. Femeia din această familie este păstrătoarea clasică a vetrei.

Tip de familie patriarhală: soț-stăpânitor

Bărbatul este bogat, câștigă mult mai mult decât soția lui, dar în același timp au interese comune și subiecte comune de conversație. Petrec serile și weekendurile împreună, se uită la aceleași filme, preferă aceeași marcă de vin. Un astfel de cuplu căsătorit, dacă soția nu are ambiții mari (psihotip - altruist), îi este garantată o viață de familie lungă și fericită.

Tip familie patriarhală: cușcă de aur

Bărbatul este bogat, câștigă mult mai mult decât soția lui, dar are foarte puține interese comune cu ea (în cazurile mai avansate, deloc). Viețile lor practic nu se intersectează. Ei ies împreună doar atunci când eticheta cere ca soții să vină la petrecere cu soțiile lor. În restul timpului, soția merge la saloanele de înfrumusețare sau cu prietenele, soțul merge la saune, cluburi și prezentări. Se întâlnesc seara în bucătărie sau noaptea în pat. Acest tip de familie se va potrivi acelor femei care nu așteaptă nimic de la căsătorie decât un câștig pur comercial (psihotip - Fiică; va fi dificil pentru un altruist să se înțeleagă într-o „cușcă de aur”).

Tip de familie patriarhală: soț ratat

Soțul nu câștigă mai mult decât soția sa, sau chiar mai puțin, dar totuși se consideră principalul lucru în toate! O femeie, de regulă, nu este mulțumită de această situație (cu excepția cazului în care este o altruistă inveterata). O astfel de familie patriarhală este sortită conflictelor. O femeie nu-i place că soțul ei nu poate să o întrețină, dar în același timp îi comandă constant. Omul începe să dezvolte complexe de inferioritate din cauza incapacității de a-și îndeplini responsabilitățile unui susținător de familie. Rezultatul este fie divorț, fie certuri și scandaluri zilnice.

Tip familial matriarhal

Situația este opusă celei anterioare. Femeia este la conducere. O femeie asigură familia, gestionează toate problemele din casă, inclusiv gestionarea finanțelor. Într-un tip de familie matriarhală, funcția de întreținere a familiei este îndeplinită de soție, nu de soț.

Tip de familie matriarhală: deținătorul portofelului

Soția câștigă mai mult decât soțul ei, sau ei câștigă la fel, dar femeia gestionează în continuare finanțele. Soțul îi dă soției salariul, soția stabilește în avans bugetul familiei pentru luna. Soția decide să renoveze apartamentul, soțul începe să mute mobila. O uniune ideală pentru un activist și un altruist, sau o mamă și un altruist.

Tip de familie matriarhală: soț-gospodar

Soția câștigă foarte bine și asigură din plin familia. Soțul nu lucrează, are grijă de casă, copii și alte vieți de zi cu zi. O astfel de căsătorie este posibilă numai cu unirea Mamei și Altruistului. Este foarte important ca un bărbat să fie absolut mulțumit de această stare de lucruri (refuzând rolul de susținător al familiei). Altfel - din nou, un complex de inferioritate cu toate consecințele care decurg.

Tip de familie matriarhală: soț gigolo sau alcoolic

Soțul fie nu lucrează deloc, fie lucrează, dar cheltuiește tot ce câștigă exclusiv pentru el însuși. În același timp, nu este gospodină, trăiește pentru sine și pentru plăcerea lui! Soția din acest tip de familie poate câștiga puțin, dar ea joacă totuși rolul de susținător de familie. Așa cum este, într-adevăr, rolul păzitorului vetrei. În acest tip de familie, numai Mama și Fiul se pot înțelege mai mult sau mai puțin confortabil pentru ei, aceasta este o opțiune.

Tip de familie partener

Poate cea mai acceptabilă opțiune pentru majoritatea oamenilor moderni, permițându-le să reglementeze. Atât soțul, cât și soția lucrează. Unii pot câștiga mai mult, alții mai puțin - pentru acest tip de familie acest lucru nu este semnificativ. Relațiile sunt construite pe egalitate deplină și încredere reciprocă. Conversație în stilul „bătând cu pumnul pe masă și strigând: am dreptate!” nu merge aici. Doar un dialog constructiv în care ambii interlocutori sunt capabili să se asculte și să se înțeleagă până la capăt. Bugetul familiei se întocmește prin eforturi comune, iar responsabilitățile gospodărești sunt, de asemenea, împărțite la jumătate. Doar doi activiști pot construi o familie de parteneriat.

Din păcate, psihologii și sociologii notează că acest tip de familie este încă rar în țara noastră. Nu, avem destui Activiști, dar stereotipurile familiale, înrădăcinate în capul nostru deja la nivel genetic, sunt foarte tulburătoare. Banala ignoranta a principiilor psihologiei moderne de gen – de asemenea. Da, da, vremurile se schimbă și valorile și principiile familiei se schimbă odată cu ele. Doar că nu trebuie să vă fie frică de aceste schimbări.

Tipul de familie competitiv

În acest tip de familie nu există nici principal și subordonat. Și, de asemenea, nu contează cât de mult câștigă soțul și soția. Indiferent cât de mult vor câștiga, va exista în continuare o luptă constantă pentru putere. Războaiele în familie se duc în fiecare zi pe telecomanda televizorului, al cărui rând este să scoată gunoiul sau să plimbe câinele astăzi, din cauza oportunității de a cumpăra o rochie nouă sau un nou monitor de computer, din dreptul de a vizita prietenii. Familiile competitive sunt construite pe adrenalină, dar nu din cauza unui exces al acesteia (deși această opțiune nu este exclusă), ci din cauza incapacității obișnuite și (ceea ce este mult mai rău) a nedorinței de a negocia și de a se auzi.

Psihotipurile auto-centrate - Fiul și Fiica - sunt sortite unui tip de familie competitiv. Dar, în principiu, absolut orice familie poate aluneca până la el. Motivele sunt aceleași - incapacitatea de a negocia și de a face compromisuri reciproce.

O familie patriarhală mare are și alte nume în literatură: comunitate familială, comunitate casă, comunitate patriarhală acasă. Acesta este un grup economic care include trei sau patru generații ale celor mai apropiate rude, descendenți ai unui tată singur, împreună cu soțiile și copiii acestora, uneori cu ginerii și alte rude înfiați în familie. Numărul său ajunge la o sută, uneori mai mulți oameni. Exemplul clasic de familie patriarhală este Zadru iugoslav. În Rusia, un astfel de grup a fost numit în diferite epoci și în diferite locuri - „șemineu”, „pechishche”, „fum”, „casă”, etc.

Economia familială patriarhală se bazează pe proprietatea colectivă a pământului și pe utilizarea instrumentelor de producție de bază. În timp ce numai articolele pentru uz personal sunt deținute individual. Atat productia cat si consumul sunt realizate de intreaga echipa.

O mare comunitate familială se diferențiază în cadrul clanului, devine principala unitate producătoare și consumatoare a unei societăți patriarhale dezvoltate, o economie de subzistență în mare măsură închisă, devine o forță independentă, puternică din punct de vedere economic și dobândește o semnificație socială din ce în ce mai mare. Guvernarea familiei patriarhale se formează inițial pe baze democratice. Capul său este un bărbat „senior”, în vârstă, uneori mai tânăr - ales. Doar el este doar organizatorul și managerul fermei. În cursul activităților sale, „bătrânul” ține cont cu strictețe de opiniile tuturor membrilor adulți ai familiei. Împreună cu bărbatul „bătrân”, familia patriarhală, de regulă, este condusă de o femeie „bătrână”, de obicei soția „bătrânului”. În gospodăria familiei, ea gestionează toată munca femeilor. Ei sunt experimentați destul de persistent, iar „bătrânul” are o putere considerabilă nu numai în rândul femeilor, ci și în rândul bărbaților tineri de acasă. O femeie rămâne încă „stăpâna casei” multă vreme. Odată cu creșterea familiei patriarhale, gestionarea întregii gospodării suferă anumite dificultăți sau devine complet imposibilă. Acest lucru are un impact mai mare în zona de consum. Gătitul alimentelor, de exemplu, pentru o familie foarte numeroasă devine din ce în ce mai dificil. Acest lucru este bine exprimat de vechea formulă osetiană: „nu există suficient foc pentru toată lumea”. Familia este împărțită în mai multe părți, iar împărțirea se face între generația mai în vârstă.

Cu toate acestea, în această etapă, divizarea comunității familiale nu este completă. Fiecare familie separată primește un spațiu individual de locuit situat adiacent casei principale și trăiește în anumite relații, menținând o gospodărie separată. Din proprietate, numai bunurile mobile sunt împărțite, în timp ce terenul rămâne comun. Un astfel de grup de familii înrudite, care provine din demarcarea unui grup familial, crescând tot în familii numeroase, formează totuși din mai multe puncte de vedere un singur colectiv economic și social, numit patronim.