IN V súčasnosti vo všetkých krajinách, najmä v západných, rodina zažíva kvalitatívne zmeny v súvislosti s globálnymi spoločenskými a ekonomickými procesmi (industrializácia, urbanizácia atď.) -

Väčšina krajín v Európe, USA a Rusku sa vyznačuje jadrovou rodinou (manželka, manžel a deti) s jedným alebo dvoma rodičmi manželov. Táto verzia rodiny zrejme vznikla ako pokus vyrovnať sa s niektorými problémami typickými pre moderný mestský život. Je pravda, že vo vidieckych oblastiach je stále veľká nerozdelená rodina pozostávajúca z niekoľkých rodinných skupín. Väčšinou sa usadia v susedstve a zúčastňujú sa spoločných aktivít (napríklad obrábanie pôdy).

Tradičné roly, v ktorých žena viedla domácnosť, rodila a vychovávala deti a manžel bol vlastníkom, často jediným vlastníkom majetku a zabezpečoval ekonomickú nezávislosť rodiny, nahrádzajú roly, na ktorých sa podieľa množstvo žien. výroba, politické aktivity, ekonomická podpora rodiny a akceptovanie rovnakých práv a niekedy aj vedúca účasť na rodinných rozhodnutiach.

V súčasnosti jednota rodiny stále menej závisí od spoločenských noriem a sankcií (zákonov, morálky, zvykov, verejnej mienky, tradícií, rozvinutých rituálov) a čoraz viac od medziľudských vzťahov, vzájomnej náklonnosti, vzájomného porozumenia. V skutočnosti sa to deje

Oddelenie inštitúcií manželstva a rodiny. Počet ľudí, ktorí uzatvárajú zákonné manželstvo, klesá. Rastie počet „slobodných“, legálne neregistrovaných rodinných zväzkov a detí v nich narodených.

V moderných spoločnostiach priemyselného typu dochádza k poklesu hodnoty rodiny s deťmi a jednoty všetkých rodinných generácií. Klesá pôrodnosť, rastie počet rozvodov, zvyšuje sa frekvencia predmanželských sexuálnych vzťahov a predčasných pôrodov. Zvyšuje sa počet opustení detí a dokonca aj prípadov ich vrážd a zvyšuje sa citové odcudzenie medzi členmi rodiny. Rastie preferencia takzvaných alternatívnych foriem manželstva a rodinného života, vrátane nárastu počtu slobodných ľudí, neúplných rodín a manželských spolužití. Narastá deviantné správanie v rodine – zneužívanie alkoholu a drog, násilie v rodine. Tieto negatívne javy a trendy pozorujeme tak v Rusku, ako aj v krajinách s priaznivou ekonomickou a sociálno-politickou situáciou – v USA, v európskych krajinách a pod.

Pri analýze príčin zaznamenaných javov a trendov boli vedci rozdelení do dvoch skupín.

Predstavitelia prvej skupiny považujú pozitívne a negatívne zmeny za konkrétne prejavy všeobecného a všeobecne progresívny proces modernizácie rodiny, zmena jedného typu (tradičného) na iný (moderný). Zástancovia tohto prístupu hovoria o dočasných a lokálnych problémových rodinných situáciách, spojených najmä s nerovnakou rýchlosťou modernizácie rôznych subsystémov spoločnosti na určitých územiach a v určitých obdobiach.

Zástupcovia inej skupiny vnímajú rovnaké rodinné zmeny ako historicky špecifické výrazy systémová kríza rodiny, spôsobené nie nejakými náhodnými negatívnymi javmi a situáciami, ale základnými, podstatnými črtami priemyselno-trhovej civilizácie. Kríza, ktorá zachvátila rodinu a hodnoty rodinného životného štýlu, veria zástancovia tohto prístupu globálny problém našej doby.

Niektorí sociológovia považujú situáciu v Rusku za katastrofálnu. Každé druhé manželstvo sa rozpadá. 70 % rozvodov sa vyskytuje v mladých rodinách. Každé tretie dieťa sa rodí mimo manželstva. Každý rok sa posudzujú desaťtisíce žiadostí o pozbavenie rodičovských práv. Dojčenská, detská a materská úmrtnosť zostáva v porovnaní s vyspelými krajinami na výrazne vyššej úrovni.

Obzvlášť akútne problémy neúplných rodín, Každé siedme dieťa v Rusku je vychované v takejto rodine. v re-

V dôsledku zvýšenej úmrtnosti mužov v mladom veku, rozvodov a mimomanželských pôrodov počet neúplných rodín sa zvyšuje. Tieto rodiny majú menej príležitostí podporovať a vychovávať deti. V rokoch 1990-2000 počet detí v štátnych internátoch sa zdvojnásobil (na 637 tisíc). Len 10 % detí v nich nemá rodičov. Ostatné sú sociálne siroty, to znamená, že majú žijúcich pokrvných rodičov. Významnú časť z nich tvoria deti z neúplných rodín.

Najdôležitejším dôvodom sociálneho sirotstva je rast chudoby. V roku 2000 reálny príjem obyvateľstva predstavoval len 35,8 % úrovne 1990 koeficient diferenciácie príjmov sa zvýšil zo 4,5 na 14-násobok. Popri tradičných chudobných – neúplné rodiny, rodiny dôchodcov a invalidov, mnohodetné rodiny, študentské rodiny, rodiny s malými deťmi sa v Rusku objavili aj takzvaní „noví chudobní“ – úplné rodiny s pracujúcimi rodičmi a 1-2 deti; tvoria polovicu chudobných rodín. Ide o rodiny pracovníkov vo verejnom sektore, podniky, ktoré meškajú s výplatou miezd, a rodiny nezamestnaných.

Problém posilnenia rodiny je mimoriadne akútny. Možnosť riešenia vidí v podpore rodiny zo strany štátu a spoločnosti.

Úvod Problematika rodiny a rodinných vzťahov je pre každého človeka jednou z najdôležitejších a určujúcich. Prevažná väčšina vedeckých prác o psychológii a psychiatrii dokazuje, že jedným z určujúcich faktorov osudu človeka je jeho rodinná výchova, rodinné väzby a, samozrejme, tie isté vzťahy s matkou a otcom, tak populárne v modernej psychoanalýze. Rodina je jednotka spoločnosti, ľudia sa vždy združovali do rodín, aby viedli spoločný život, vychovávali deti a pre pohodlie delenia sa o povinnosti. Rodinu držia pohromade rôzne morálne a materiálne hľadiská. O tom už bolo napísaných veľa kníh, vedeckých prác a publicistických publikácií. Predstavy o tom, aká by mala byť „ideálna“ rodina, sa však neustále menia a navyše sa tieto predstavy líšia pre rôzne národy, rôzne národnosti a rôzne náboženstvá. Hlavná časť Vo svojej práci sa budem zaoberať súčasnou situáciou a moderným postojom médií a spoločnosti k problematike rodiny a rodinných hodnôt. Samozrejme, že v našom obrovskom svete sú koncepcie v rôznych častiach sveta veľmi odlišné, ale nemožno ignorovať taký proces, ako je globalizácia, počas ktorej dochádza k výmene rodinných hodnôt. Svetová populácia sa nachádza v bode obratu: po prvýkrát žije väčšina svetovej populácie v krajinách alebo regiónoch s úrovňou plodnosti pod úrovňou náhrady. Je potrebné spomenúť hlavné strany, ktoré sa podieľajú na globálnom dialógu kultúr. Ide, samozrejme, o európske krajiny. Európska kultúra prísne rešpektuje rodinné hodnoty. V tejto spoločnosti však dochádza k určitým zmenám. Vek, v ktorom majú ľudia deti, sa mení čoraz viac Európanov radšej počká, kým budú mať deti a najskôr sa vzdelávajú, realizujú svoju kariéru, dosahujú určité výšky, získavajú vlastný kapitál, bývanie. Existuje ustálený názor, že

žena v reprodukčnom veku musí mať 18 až 45 rokov. Počas tohto obdobia sa verí, že ženy môžu počať a porodiť dieťa. Zároveň u žien z južných národných skupín sa reprodukčný vek začína a končí oveľa skôr. Východné dievčatá dospievajú a vydávajú sa skoro a ako zrelé ženy starnú oveľa rýchlejšie. V krajinách západnej Európy je trend opačný – k posunu k neskoršiemu dátumu: pôrod výrazne nad 30 a dokonca aj 40 rokov sa považuje za normálny a vek menopauzy sa posúva, k čomu prispieva aj rozšírené používanie tzv. hormonálne lieky. V súčasnosti je podľa ONS priemerný vek rodiacich žien 29,8 roka. V roku 2012 porodilo 49 % žien pred 30. rokom života. V priemere je 7 z 10 vydatých (69 %). Ešte v roku 2011 bol priemerný vek rodiacich žien 29,7 roka a v roku 1975 ženy rodili častejšie vo veku asi 26,4 roka. Hoci ešte predtým bol zaznamenaný aj vrcholný vek novopečených matiek - 29,3 (1944). To všetko bolo možné vďaka vysokej úrovni medicíny, ktorá umožňuje predĺžiť plodný vek ženy. Okrem toho je tu nízka pôrodnosť. Viac ako polovica krajín v európskom regióne WHO má úroveň pôrodnosti definovanú ako nízku alebo extrémne nízku. V celej Európe miera plodnosti (a) klesla na veľmi nízku úroveň: väčšina krajín má teraz celkovú mieru plodnosti (TFR) menej ako 1,5 dieťaťa na ženu. IN

Niektoré moderné štúdie naznačili, že takáto úroveň by sa mohla stať prahom, ktorý spúšťa sebaposilňujúce mechanizmy zamerané na ďalšie potlačenie plodnosti. To znamená, že akonáhle TFR klesne pod 1,5, zvýšenie môže byť náročnejšie. Na definovanie tejto situácie Lutz (Lutz, W. a V. Skirbekk. Politiky riešenia Tempo Effect v krajinách s nízkou plodnosťou. Prehľad populácie a rozvoja) vymyslel termín „pasca nízkej plodnosti“. Zdá sa, že väčšina krajín v južnej, strednej a východnej Európe, vrátane európskych častí bývalého Sovietskeho zväzu, padla do tejto pasce. Túto situáciu možno vysvetliť tak počtom detí, ktoré sa ženy v súčasnosti rozhodnú porodiť, ako aj vekom, v ktorom sa tak rozhodnú. Vedci zatiaľ nenašli na túto otázku jednoznačnú odpoveď. Ďalším výrazným trendom nízkej pôrodnosti v Európe je nárast bezdetnosti v mnohých regiónoch Európy. V krajinách strednej a východnej Európy, kde je podiel bezdetných žien vo veku 50 rokov výrazne pod 10 %, je materstvo stále takmer univerzálne a medzi kohortami došlo k relatívne malým zmenám. Vo zvyšku Európy však tento podiel vo všeobecnosti presahoval 10 % a neustále sa zvyšoval. Prirodzená plodnosť v Európe je v súčasnosti nízka, výrazne pod úrovňou 2,1 dieťaťa na ženu počas jej života, ktorá je potrebná na udržanie stabilnej populácie. Z čoho vyplýva, že európska populácia v súčasnosti klesá. V Európe sa podnikli rôzne pokusy o zvýšenie plodnosti obyvateľstva tým, že sa ženy povzbudzovali, aby mali prvé dieťa v skoršom veku a aby mali viac ako jedno dieťa na pár. Ide však o veľmi zložitý problém a neexistuje naň jednoznačné riešenie. Európske krajiny sa preto snažia prijať rôzne opatrenia na podporu rodinného životného štýlu a v dôsledku toho zvýšiť pôrodnosť. Preto médiá o takýchto témach veľa hovoria a snažia sa zvýšiť autoritu rodiny. Mnohé však nemôžu ignorovať

ďalšie procesy prebiehajúce v spoločnosti, ktoré budú podrobne popísané nižšie. V Amerike sú veci iné. Na rozdiel od predpokladaného poklesu populácie v dôsledku nízkej pôrodnosti a negatívnej populačnej zotrvačnosti v Európe, Spojené štáty americké zažívajú rýchly populačný rast. V posledných rokoch sa to deje v dôsledku prirodzeného rastu populácie, konkrétne v dôsledku prevýšenia pôrodnosti nad úmrtnosťou, keďže čistá imigrácia predstavuje približne 40 %. Očakáva sa, že v najbližších desaťročiach sa počet obyvateľov USA zvýši takmer o 50 %. V čom sú USA iné? Niektorí by mohli namietať, že trendy plodnosti v USA jednoducho nasledujú Európu a Japonsko a že TFR v USA v najbližších rokoch klesne na historicky nízke úrovne, ako sa to v posledných desaťročiach skutočne stalo v mnohých bohatých krajinách. Situácia v Spojených štátoch sa však od väčšiny ostatných krajín s vysokými príjmami líši minimálne v dvoch ohľadoch. Po prvé, zloženie obyvateľstva uprednostňuje vyššiu mieru pôrodnosti, pretože v Spojených štátoch je miera pôrodnosti pre niektoré z najväčších skupín prisťahovalcov a menšín nad národným priemerom. Po druhé, vo všeobecnosti je pôrodnosť v Spojených štátoch relatívne vysoká. Okrem mnohých ekonomických faktorov: priaznivá situácia v krajine, vysoká životná úroveň, vysoká úroveň medicíny, pôrodnosť v krajine ovplyvňujú aj médiá a celá kultúra krajiny ako celku. Ten istý známy americký sen, živený v umeleckých dielach, vo filmoch, televíznych seriáloch atď. Nahromadenie kapitálu a založenie rodiny, ktoré je pre Američanov také dôležité, nestráca na aktuálnosti a popularite. Ruská federácia má jednu z najnižších mier pôrodnosti na svete s mierou 1,62 pôrodu na celý život ženy v roku 2005. Stredná dĺžka života pri narodení sa výrazne znížila a je výrazne nižšia ako európsky priemer: 71,9 u žien a 58,9 u mužov. V kombinácii s klesajúcou mierou pôrodnosti zažíva Ruská federácia jednu z najrýchlejšie rastúcich pandémií HIV/AIDS na svete.

postihuje najviac mladých ľudí. Na pozadí týchto faktorov obyvateľstvo Ruskej federácie za posledných desať rokov výrazne zostarlo. Okrem toho je rozšírená nezamestnanosť a chudoba, čo vytvára ďalšie prekážky pre ľudí, ktorí chcú mať deti. V máji 2006 Vladimir Putin ponúkol dodatočnú odmenu 250 000 rubľov (približne 9 200 USD) ženám, ktoré majú druhé dieťa. Ďalej vysvetľuje, že je pravdepodobné, že toto opatrenie nebude dostatočné na zvrátenie klesajúcej pôrodnosti. Toto sú všeobecné štatistiky, ktoré sa samozrejme v rôznych častiach našej veľkej krajiny líšia. Vo východných krajinách sú veci dosť komplikované. Rodinná inštitúcia je tam rozvinutá celkom dobre, ale postoj k ženám je „chromý“. Existuje aj množstvo ďalších zložitých problémov, ktoré si stále vyžadujú samostatné posúdenie. Preto v tejto práci nebudem uvažovať o krajinách východu. Ide o štatistickú situáciu v oblasti rodinných vzťahov. Vo všetkých krajinách sa tak či onak presadzujú rodinné hodnoty. V spoločnosti sa však odohráva čoraz viac zmien a objavujú sa rôzne pohľady na problém. Objavujú sa nové „typy“ rodín: manželstvá osôb rovnakého pohlavia, v podstate bezdetné rodiny, polygamisti a rodiny s viacerými manželmi. A všetci ľudia žijúci v takýchto rodinách sa snažia chrániť svoje práva a rozširovať pojem „norma“. Takto sú ľudia rozdelení do militantných táborov. Jednou z nových tém je hnutie bez detí po celom svete. Childfree, v preklade „jazyk číslo jedna medzinárodnej komunikácie“, znamená slobodu od detí, alebo, ako sa to častejšie nazýva, dobrovoľnú bezdetnosť. Ľudia v tomto hnutí majú spoločnú nechuť mať deti, no ich postoj k deťom ako takým môže byť odlišný: niektorí deti milujú, niektorí sú k nim ľahostajní a niektorí nenávidia všetky deti. Predpokladá sa, že samotné slovo zaviedla v 70. rokoch minulého storočia Národná organizácia pre nerodičov USA. V angličtine sa toto slovo stalo súčasťou každodennej reči, často sa vyslovuje ako „CF“. Slovo aj hnutie získali popularitu v deväťdesiatych rokoch minulého storočia,

kedy sa objavila jedna z prvých moderných skupín – The Childfree Network (USA). Stredoškolský učiteľ Leslie Lafayette z Kalifornie vytvoril sieť ChildFree Network (CFN): viac ako 5 000 členov, 33 pobočiek po celej krajine, politické a sociálne sťažnosti na spoločnosť, ktorá si tak cení a podporuje manželstvá s deťmi. Ľudia, ktorí odmietajú mať deti, majú na to rôzne dôvody: chcú sa venovať sebarozvoju, kariére alebo venovať svoj život nejakým „iným“ cieľom. Niektoré ženy si jednoducho nechcú pokaziť postavu a obetovať voľný čas, iné si naopak tak veľmi dobre uvedomujú svoju zodpovednosť voči budúcej generácii, že sa jednoducho neodvážia vziať na seba výchovu človeka. Tak či onak, ak ľudia nie sú pripravení stať sa rodičmi a urobiť vedomú voľbu, potom sa to negatívne neodrazí na spoločnosti, pretože mnohí z nich stále majú rodinu, sú ženatí a udržiavajú spojenie so svojimi rodičmi a príbuznými. Zároveň však niektorí agresívni účastníci hnutia nielenže nechcú mať deti, ale chcú tiež zrovnoprávniť svoje práva s tými, ktorí už deti mali, a to zrušiť im výhody, ako sú znížené dane, materské. dovolenka, materský kapitál atď. Čo je už pokus vnútiť vášmu spôsobu života. V médiách sa o tomto fenoméne v živote spoločnosti veľmi aktívne nehovorí, no stále sa spomína. Táto téma je však veľmi aktuálna, pretože sa týka univerzálnych ľudských hodnôt, ktoré prechádzajú zmenami a tieto zmeny naberajú na sile čoraz viac. Vo vedomí ľudí sa dejú vážne zmeny v dôsledku mnohých faktorov, ktoré sa menia ako reakcia na svet okolo nás. Preto potrebujeme viac vedeckých výskumov na túto tému a informovanie o nich v médiách, pretože takéto trendy môžu byť veľmi nebezpečné. Bezdetné hnutie sa momentálne v médiách spomína len občas s intonáciou výčitiek, ale nie je analyzované tak, ako by si zaslúžilo. Podiel presvedčených bezdetných ľudí medzi bezdetnými v Moskve Medzi mužmi 21 % Medzi ženami 14 % Medzi 18-29 ročnými 14,3 %

Medzi 30-39 ročnými 22,3 % Medzi 40-49 ročnými 58 %

Vedecký a technologický pokrok urýchlil vývoj spoločenských inštitúcií. Dôsledkom boli dramatické zmeny v modernej rodine. Množstvo zmien v moderných rodinách postupne mení ich obsah a úlohu v štátnom mechanizme.

Ľudstvo je v stave revolučného prechodu do nového kvalitatívneho stavu. Tento proces je v rôznych segmentoch populácie vnímaný nejednoznačne. Mladí ľudia menia svoj postoj k životu priamo pred našimi očami. Nové predstavy o rodine sa výrazne líšia od tých, ktoré existovali medzi rodičmi a starými rodičmi. Moderné názory sú na jednej strane demokratickejšie, no na druhej strane nesú v sebe náboj oneskoreného konania s nepredvídateľnými následkami.

Nie je to tak dávno, čo sa upratovanie, pranie, varenie, starostlivosť a výchova detí vnímali výlučne ako ženské povinnosti. Spoločenskou úlohou muža v rodine bolo zarábať si na živobytie. Tradícia trvá už od doby kamennej, len dnes úlohu kúska mamutieho mäsa prebrali bankovky. Toto rozdelenie rolí malo za následok sociálnu a majetkovú nerovnosť, násilie v rodine a nekonečné osobné tragédie.

Moderné ženy úspešne zrovnoprávnili práva s mužmi a dokázali, že sú celkom schopné vykonávať rovnakú prácu ako ony. V Rusku však túto otázku raz a navždy vyriešila sovietska vláda. Ženy mali rovnaké právo ako muži pracovať v baniach, na železničných tratiach a v strojárňach. Teraz však hovoríme o vysoko kvalifikovanej a manažérskej práci, ktorá môže priniesť poriadne peniaze. V rodine čoraz častejšie nie je hlavným živiteľom muž, ale žena. A jej partner dostane rolu gazdinky.

Je len jedna vec, v ktorej muž nemôže nahradiť ženu – porodiť dieťa. Ale čo vaša kariéra? Nemali by sme to kvôli deťom prerušiť na niekoľko rokov? Aj keď chodíte do práce, komu by sa páčila nekonečná nemocenská? Legislatíva na zmenené podmienky zareagovala pomerne rýchlo. Rodičovskú dovolenku teraz môžu čerpať aj oteckovia. To isté platí pre práceneschopnosť.

Materskú dovolenku a rodičovskú dovolenku si netreba zamieňať. Muži sa ešte nenaučili otehotnieť a rodiť, čo znamená, že na materskú dovolenku môžu ísť len ženy. Ale na rodičovskú dovolenku väčšinou ide rodič, ktorého zárobok je nižší.

Pri diskusii o téme modernej rodiny nie je možné zamlčať tak pálčivú otázku, akou sú manželstvá osôb rovnakého pohlavia. Nedávno boli homosexuálne vzťahy v Rusku trestným činom. Tento článok Trestného zákona bol zrušený a ľudia s „netradičnou orientáciou“ ho prestali skrývať. Celý svet zároveň zachvátila vlna boja za práva sexuálnych menšín. Obývajú celé štvrte Paríža, Londýna, Los Angeles. Prehliadka gay pride sa stala takmer povinnou súčasťou každého mesta, turistickou atrakciou.

Na tomto pozadí nečakane ostro zaznel zákon prijatý v Rusku zakazujúci gay propagandu. Na organizovanie sprievodov gay pride na území Ruskej federácie nebolo vydané ani jedno povolenie a nepovolené akcie sú pomerne tvrdo potláčané. Starosta Archangeľska však nedávno prisľúbil, že povolí zhromaždenie LGBT. A dokonca pomenoval dátum – 2. august. Zvláštnou zhodou okolností práve na tento deň pripadá 85. výročie výsadku...

Je zaujímavé, že tento postoj úradov schvaľuje väčšina obyvateľov. Ak sa nad tým zamyslíte, v skutočnej demokracii menšina nemôže diktovať pravidlá väčšine. Najmä v tak citlivej problematike. A hoci mnohé krajiny už legálne legalizovali manželstvá osôb rovnakého pohlavia, v Rusku sa táto myšlienka čoskoro nestane realitou. To naznačuje skôr konzervatívne názory novej generácie na prípustnosť takýchto zväzkov. A úplne sa odmieta otázka povolenia adopcie detí homosexuálnymi rodinami. Ruská mládež je zároveň celkom ľahostajná k samotným sexuálnym preferenciám.

Kresťanstvo, islam, judaizmus, budhizmus a hinduizmus rozhodne a jednoznačne odsudzujú všetky prejavy homosexuality. Takáto rodina neplní svoj hlavný účel – plodenie. Ale moderná morálka je k takýmto rodinám celkom lojálna.

Rodina bola vždy budovaná na základe akejsi nevyslovenej dohody. Nedávno sa však stalo módou uzatvárať medzi budúcimi manželmi skutočnú právnu dohodu o právach a povinnostiach každého z nich v budúcej jednotke spoločnosti. Zároveň sa dohodne aj podiel každého na rozvode.

Bez ohľadu na to, ako sa svet zmení, základom každej civilizácie bude vždy rodinný zväzok. Jeho formy sa dajú pretvárať, ale ciele musia zostať nezmenené – plodenie, šťastie a zdravie všetkých členov rodiny. Malé zrnká ľudstva jej nedovolia zdegenerovať a zmiznúť z mapy Vesmíru.

V tomto článku budeme stručne hovoriť o každom aspekte koncepcií tradičnej rodiny a manželstva v modernej spoločnosti: o hlavných funkciách a ich zmenách, typoch, úlohách, hodnotách a ich význame, krízach, črtách a vývojových trendoch.

Pochopenie terminológie

Manželský pár je už skupina, ktorá je medzi ľuďmi považovaná za rodinu. Tradícia spájania ľudí do menších skupín ako sú klany alebo kmene má dlhú históriu.

Keďže tento jav je komplexný a základný, študujú ho rôzne vedy:

• sociológia;
• kultúrne štúdiá;
• etnografia;
• sociálne štúdie.

Rodinná jednotka v modernej spoločnosti sa trochu zmenila. Ide o to, že jeho účelom už nie je len praktický cieľ – rozmnožovanie potomkov. Tento fenomén možno považovať ako sociálnu inštitúciu ako celok, tak aj ako malú skupinu.

Nie je to tak dávno, pred niekoľkými desaťročiami, mohlo pod jednou strechou žiť niekoľko generácií naraz, čo malo pozitívny vplyv na výmenu skúseností medzi predstaviteľmi rôznych desaťročí. V modernej spoločnosti je najbežnejšou jadrovou rodinou manžel a manželka s deťmi.

Pozitívom tohto spôsobu bývania je mobilita. Oddelené generácie sa môžu stretávať, tráviť spolu dovolenky, pri zachovaní slobody a nezávislosti.

Negatívom takéhoto vyrovnania je vysoká miera nejednotnosti. Tým, že sa rodiny zmenšujú, niekedy sú v nich len muž a žena, stráca sa spojenie v rámci klanu aj so spoločnosťou.

To vedie k niekoľkým nepriaznivým dôsledkom:

• hodnota manželstva sa stráca;
• kontinuita generácií je narušená a totálny nihilizmus mládeže vyvoláva nebezpečné trendy;
• zachovanie a rozvoj humanistických ideálov je ohrozené.

Len obrátenie sa ku koreňom môže zabrániť týmto škodlivým spoločenským javom. Nie vždy je možné, aby starí rodičia, synovia a vnúčatá žili v tom istom dome, ale je ľahké ukázať mladšej generácii, kto boli ich starí otcovia, a povedať o histórii rodiny, ak máte rodinnú knihu z Ruského domu Genealógia vo vašej knižnici.

Spoznaním svojich predkov dieťa pochopí, že to boli tí istí ľudia s túžbami, cieľmi a snami. Stanú sa pre neho niečím viac ako fotografie v albume. Bábätko sa naučí vnímať nemenné hodnoty a v budúcnosti si ich ponechá vo svojom dome.

Teraz je to obzvlášť dôležité, keďže inštitúcia rodiny v modernej spoločnosti je takmer na pokraji zániku. Mladí ľudia, ktorí majú vysoký stupeň infantilnosti a prehnanú hodnotu osobnej slobody, sa nesnažia legitimizovať svoje vzťahy.

Tradičné malé skupiny sú takmer minulosťou, kde bola prvoradá hodnota spojenectva. O tom, že dôležitá úloha bunky sa otriasla, svedčí nielen dynamika rozvodov, ale aj oddanosť mladých ľudí čoraz obľúbenejšej bezdetnej filozofii, teda túžbe žiť pre seba, bez premýšľania o plodení.

Táto okolnosť vedie k tomu, že jadrové zväzky, kde je aspoň jedno dieťa, nahrádzajú bezdetné, pre ktorých je takýto životný štýl vedomou voľbou.

Typy rodín v modernej spoločnosti

Existuje množstvo kritérií, podľa ktorých možno opísať malé skupiny. V súčasnosti vedci používajú niekoľko základov na opis tejto skupiny:

• povaha rodinných väzieb;

• počet detí;
• spôsob udržiavania rodokmeňa;
• miesto bydliska;
• typ vedenia.

Tradičný zväzok muža a ženy je dnes už vzácnosťou. A tu nejde len o všeobecnú náladu a túžby dievčat a chlapcov. Sociálne podmienky sa menia a štruktúra malej skupiny sa mení tak, aby im vyhovovala. Predtým to bolo solídne základné vzdelanie, kde sa ctili tradície a cenili sa nespochybniteľné autority. V súčasnosti sa malá skupina stala mobilnejšou a jej názory sa stali lojálnejšími. V niektorých krajinách dokonca existujú zväzky osôb rovnakého pohlavia: Švédsko, Holandsko, Belgicko, Kanada, Nórsko.

V modernej ruskej spoločnosti stále prevláda nielen klasické zloženie rodiny, ale aj počet detí. To, koľko generácií spolunažíva v jednom dome, je v mnohých ohľadoch ovplyvnené materiálnymi zdrojmi, no čoraz populárnejší je trend, že sa mladý pár odsťahuje od rodičov.

Povaha rodinných väzieb

Na tomto základe sociológovia rozlišujú jadrové a rozšírené rodiny. Prvý typ predstavuje manželov s deťmi a druhý znamená spolužitie s príbuznými manželky alebo manžela.

Rozšírené odbory boli rozšírené aj v sovietskych časoch, o skorších ani nehovoriac. Tento spôsob spoločného života učil lojalite, úcte k starším, formoval skutočné hodnoty a prispieval k zachovávaniu tradícií.

Počet detí

V súčasnosti mnohé páry odmietajú mať deti vôbec alebo sa snažia vychovať len jedno. Ale kvôli krízovým javom v demografii aj samotný štát robí politiku, ktorá stimuluje rast pôrodnosti. Vláda stanovila určitú výšku platieb za druhé a ďalšie deti.

Podľa tohto kritéria sa rozlišujú dvojice:

• bezdetný;
• malé, stredné, veľké rodiny.

Spôsob udržiavania rodokmeňa

V sociálnych vedách je rodina v modernej spoločnosti charakterizovaná ešte na jednom základe, a to na tom, ktorej dedičná línia prevláda. Existujú patrilineárne (otcovská línia), matrilineárne (materská línia), bilineárne (obe línie).

Vďaka rovnoprávnosti oboch partnerov sa dnes vytvorila bilineárna tradícia udržiavania rodokmeňov. Je ťažké vziať do úvahy všetky nuansy a zložitosti oboch línií, ale ruský rodový dom zostaví rodokmeň, ktorý spája dve vetvy, materskú a otcovskú.

Miesto bydliska

Existujú tri typy buniek v závislosti od toho, kde sa novomanželia rozhodnú zostať po svadbe:

• patrilokálne (bývajú v dome rodičov manžela);
• matrilocal (zostáva u príbuzných manželky):
• neolocal (sťahovanie do nového samostatného bývania).

Výber miesta bydliska závisí od názorov a tradícií, ktoré sa v rodine vyvinuli.

Typ hlavy

Sociológovia rozlišujú niekoľko typov odborov, podľa ktorých rúk sa koncentruje moc.

• patriarchálny (otec má na starosti);
• matriarchálna (matka je hlavná);
• rovnostársky (rovnosť).

Posledný typ sa vyznačuje rovnosťou. V takejto únii sa rozhodnutia prijímajú spoločne. Sociológovia sa domnievajú, že tento typ rodiny v modernej spoločnosti prevláda.

Bunkové funkcie

Globálne, totiž ako sociálna inštitúcia, manželský zväzok pomáha starať sa o reprodukciu rodiny. Je dôležité, aby ľudia našli svoje pokračovanie v inej živej bytosti. Cyklický charakter života ho napĺňa zmyslom, a to je do značnej miery dôvod, prečo sa snažíme dať našim deťom to najlepšie.

Vedci považujú za hlavnú funkciu rodiny v modernej spoločnosti reprodukčnú funkciu. Tento prístup sa považuje za tradičný, pretože odráža spôsob života mnohých generácií, ktoré pred nami prišli a ostanú aj po nás. Koniec koncov, je to prirodzený mechanizmus.

Ako malá skupina má zväzok manželov a manželiek veľký význam. Pôsobí ako štartovacia rampa – prvý tím, v ktorom sa človek zoznamuje so spôsobmi budovania sociálnych vzťahov. Práve v kruhu blízkych ľudí si dieťa osvojuje normy a pravidlá ľudskej komunikácie a postupne sa socializuje.

Okrem týchto hlavných funkcií - reprodukčnej a vzdelávacej - existuje množstvo ďalších:

• Regulačné. Obmedzuje ľudské inštinkty. Spoločnosť schvaľuje monogamiu a vernosť jednému z manželov.
• Ekonomický. Vedenie spoločnej domácnosti pomáha človeku uspokojovať jeho primárne potreby.
• Komunikatívne. Jednotlivec potrebuje podporu a duchovnú komunikáciu.

V súčasnosti dochádza k určitým zmenám v zložení bunkových funkcií v novom type spoločnosti. Komunikácia a služby pre domácnosť sú na prvom mieste.

Produkčná funkcia rodiny je stále silná. Tradične sa verí, že deti by sa mali rodiť v manželstve. Mladí ľudia do 18 rokov potrebujú materiálnu a morálnu podporu. Počas tohto obdobia sa aktívne vstrebávajú skúsenosti predchádzajúcich generácií a formuje sa schopnosť samostatne robiť dôležité rozhodnutia. Skoré manželstvá, ako sa odborníci domnievajú, majú vysoký stupeň nestability a slabú implementáciu reprodukčnej funkcie.

Aké funkcie rodiny sa zmenili v modernej spoločnosti? Ak to bola skôr utilitárna formácia a slúžila iba praktickým účelom - rozmnožovaniu, teraz sa uzatvárajú spojenectvá kvôli podpore a spoločnému dosiahnutiu úspechu, ako aj na získanie pocitu sociálnej istoty a pokoja.

Problémy rozvoja mladej rodiny a manželstva v modernej spoločnosti

Rastúci počet slobodných matiek, neúplné zväzky, ako aj nárast počtu detí v detských domovoch – to všetko je v dnešných podmienkach vážnym problémom rozvoja rodiny.

Inštitúcii manželstva v dnešnej dobe skutočne hrozí zničenie. Sociológovia identifikujú tri prejavy rodinnej krízy v modernej spoločnosti.

• Prvý a najzrejmejší: matričné ​​úrady stále akceptujú stovky žiadostí ročne, ale štatistiky ukazujú prudký pokles počtu sobášov.
• Druhým krízovým javom je, že aj po niekoľkých rokoch manželstva sa páry rozhodnú svoj vzťah ukončiť.
• Tretia smutná okolnosť: rozvedení manželia si nevezmú iných partnerov.

Nedostatok túžby mať deti v mnohých manželstvách so sebou nesie mnohé potenciálne demografické ťažkosti.

Trendy vo vývoji rodiny v modernej spoločnosti

Podmienky našej reality nútia ženy aktívne sa zapájať do spoločenských a pracovných aktivít. Ženy podobne ako muži podnikajú, podieľajú sa na riešení politických otázok a ovládajú pre ne netypické profesie. To zanecháva odtlačok na prítomnosti niektorých čŕt nedávnych manželstiev.

Mnohé kariéristky nechcú obetovať svoj čas a odchádzajú na materskú dovolenku starať sa o dieťa. Technológie sa vyvíjajú tak rýchlo, že aj týždňová neprítomnosť v práci môže stáť vážnu prekážku vo vývoji. Preto si v dnešnej dobe páry rovnomerne rozdeľujú povinnosti okolo domu a výchovy dieťaťa.

Ak ste sa naozaj zamysleli nad tým, ako sa mení rodina v modernej spoločnosti, pravdepodobne ste si uvedomili, že tieto premeny sú významné, dokonca globálne. Zloženie bunky, úloha a funkcie každého jednotlivého člena sa stávajú odlišnými. Vedci však popri negatívnych trendoch zdôrazňujú aj výhody. Manželstvo medzi mužom a ženou sa považuje za zväzok, ktorý zhromažďuje úspechy oboch partnerov a uzatvára sa na podporu a spoločný rozvoj. Takáto filozofia môže dať život novej vetve rodiny.

Vzniká ďalšia primárna skupina, kde sa človek naučí milovať, vážiť si a vážiť si vzťahy.

Správna výchova môže sprostredkovať, zachovať a zveľadiť večné ideály dobra, lásky, hodnoty ľudského života, vernosti manželov, ktorých je v našom svete niekedy tak málo.

Štát v modernej spoločnosti má záujem na posilnení rodiny ako sociálnej inštitúcie. Na tento účel vlády viacerých krajín prijímajú osobitné opatrenia. Štátna podpora rodinám sa poskytuje aj v Rusku: boli zriadené dodatočné dovolenky (v súvislosti s narodením dieťaťa, na starostlivosť o malé alebo choré deti atď.); boli zavedené peňažné dávky (napríklad na starostlivosť o dieťa, tehotenstvo a pôrod); zaviedli sa osobitné zvýhodnenia (napríklad preradenie tehotných žien, ako aj žien s deťmi do troch rokov v súlade so zdravotnými požiadavkami na ľahšiu prácu bez zníženia mzdy) a pod. štátu na tieto účely sú stále zjavne nedostatočné.
Pre našu krajinu tradične ekonomická podpora rodín zo strany štátu nie je jediným a dokonca ani hlavným druhom sociálnej (v tomto prípade ekonomickej) pomoci. Z ekonomického hľadiska ide predovšetkým o opatrenia zamerané na zvýšenie ekonomickej nezávislosti rodiny, rozšírenie jej vlastných možností pri produkcii, rozdeľovaní a využívaní rodinných príjmov. Vo všeobecnosti
Štátna podpora rodinám v poslednom období zahŕňa pomoc pri uspokojovaní rôznych potrieb rodín, pri riešení problémov a krízových situácií akéhokoľvek charakteru, nielen ekonomického.
Všetky rodiny v rôznych fázach svojej životnej cesty čelia napríklad sociálnym, zdravotným, psychologickým, právnym, výchovným a pod. problémom s akoukoľvek normálnou, prirodzenou udalosťou v živote rodiny (sobáš, narodenie dieťaťa, poslanie dieťaťa). do školy, smrť alebo choroba niekoho atď.) nevyhnutne vedie k určitým problematickým situáciám. Pre mladú rodinu sú napríklad typické materiálne a bytové ťažkosti, psychické problémy s komunikáciou, ťažkosti s ďalším vzdelávaním a odborným rastom.
Ďalšie rodinné problémy sú generované náhodnými rodinnými udalosťami (choroba, predčasná smrť, dlhé odlúčenie, rozvod, strata zamestnania atď.) alebo environmentálnymi udalosťami (prírodné katastrofy, politické a ekonomické krízy, inflácia, vojna atď.).
Mnohé rodiny sa nedokážu vyrovnať s problémami samy a zachovať si integritu. Takéto rodiny by sa mali stať objektom podpory zo strany štátu a spoločnosti. Podporu teda potrebujú mladé rodiny, ktoré sa rozvádzajú, rodiny s jedným rodičom, s nevlastným otcom alebo nevlastnou matkou, s adoptívnymi rodičmi, rodiny s postihnutými deťmi, rodiny s malými deťmi, rodiny, v ktorých dochádza k násiliu na deťoch alebo iných, členovia, rodiny s dospievajúce deti, ktoré sú náchylné na kriminalitu, rodiny alkoholikov, nezamestnaní atď. (Možno na základe sociálnych skúseností môžete v tomto zozname pokračovať.)
Rodinná podpora sa poskytuje na federálnej a regionálnej úrovni. Podľa Ústavy Ruskej federácie regionálne a mestské úrady a miestna samospráva rozvíjajú ekonomické, lekárske, psychologické, vzdelávacie a iné programy podpory rodiny.
Rozvíja sa aj rodinná legislatíva. V rôznych krajinách je to rôzne, ale jeho podstata je rovnaká – ochrana detí, podpora rodiny a dlhodobého manželstva, obmedzenie príčin vedúcich k rozpadu rodiny, vytváranie prekážok rozvodu.
NI Základné pojmy: rodina a manželstvo ako sociálne inštitúcie. ¦Termíny: rodinná rola, neúplná rodina.
Otestujte sa
1) Prečo je analýza rolových vzťahov dôležitá pre pochopenie rodiny ako sociálnej inštitúcie? 2) Aké normy upravujú rodinné vzťahy? 3) Aký je spoločenský účel inštitútu manželstva? 4) Čo možno pripísať tradičným rodinným hodnotám? 5) Aké zmeny zažíva rodina v modernom svete? 6) Čo je štátna podpora pre rodiny?
Premýšľajte, diskutujte, konajte
Aké sú najdôležitejšie sociálne potreby na uspokojenie?
záleží na inštitúcii rodiny?
Sociálne inštitúcie sa nazývajú „reprodukčné továrne“
vytváranie spoločenských vzťahov“. Aké rolové vzťahy
rozhodnutia reprodukujú inštitúcie rodiny a manželstva? Čo takto
dochádza k tejto reprodukcii v rovnakom čase?
Na základe poznatkov zo spoločenskovedného kurzu sa kurz
práva a sociálne skúsenosti, uveďte príklady soc
normy upravujúce rodinné vzťahy, ktoré sú pevné
lena legislatívne, a tie podporované tra
tradície, zvyky, verejná mienka.
Považujete problém prípravy mo
Nápady na manželstvo? Berie obya vážne
záujmy budúcich manželov sú nevyhnutnou podmienkou dobra
šťastná rodina?
Existuje názor: „Manželstvo nie je zmluvou medzi
dvoch ľudí, manželstvo je zmluva medzi manželským párom
roj a spoločnosť“. Vyjadrite svoj názor na túto záležitosť
Denia.
Pracujte so zdrojom
Prečítajte si fragment článku moderného ruského sociológa.
Tínedžeri sú pripravení požičať si model rodinných väzieb z hodnotového systému svojich rodičov (70 % tínedžerov je pripravených prijať, 7 % nie je pripravených). Hodnotenie takých rodinných hodnôt, ako sú profesionálne záujmy a postoj k práci, je tiež pomerne vysoké (v priemere 62 % adolescentov je pripravených nasledovať tento rodičovský model správania, 14 % adolescentov ho odmieta). Ďalšou rodinnou hodnotou, ktorú deti akceptujú ako model správania, je mimorodinná komunikácia a predovšetkým vzťahy s priateľmi (akceptuje 51 % adolescentov, odmieta 14 %). O niečo menej ako polovica tínedžerov (46 %) schvaľuje vzdelávací systém prijatý v rodine ich rodičov.<...>Deti sa netešia z podpory citových vzťahov medzi rodičmi: pozitívne ich hodnotí len 17 % adolescentov, 33 % negatívnych. Napokon, tínedžeri to vôbec neschvaľujú
formy trávenia voľného času rodičov.<...>
V meniacej sa spoločnosti sa tradičné rodinné hodnoty často stávajú prekážkou asimilácie nových životných realít. V takejto situácii často dochádza k procesu transformácie rodinných hodnôt a ich prispôsobenia sa novým životným podmienkam s aktívnou účasťou mladšej generácie v rodine. Tento spoločenský fenomén sa dnes odohráva v ruskej spoločnosti: existuje atypická situácia, keď rodičia uznávajú vysokú kompetenciu svojich detí v mnohých otázkach súvisiacich so skutočnými hodnotami novej spoločnosti. V prechodnej ruskej spoločnosti by sme teda nemali hovoriť ani tak o tradičnom prenose rodinných hodnôt z rodičov na deti, ale o ich viacsmernej účasti na tomto procese. Na medzigeneračnej úrovni spolu s asimiláciou základných hodnôt deťmi dochádza k transformácii hodnotového systému rodičov.
Dementieva I. F. Transformácia hodnotových orientácií
v modernom ruskom rodinnom/univerzitnom bulletine RUDN.
Séria Sociológia. - 2004. - č.6-7. - s. 158-159.
1|§1| Otázky a úlohy k zdroju. 1) Ktoré ustanovenie paragrafu dopĺňa a rozširuje dokument? 2) Zoraďte rodinné hodnoty mladšej generácie na základe textu. 3) Ako autor chápe viacsmernú participáciu rodičov a detí na odovzdávaní hodnôt? Aké sú podľa vás hodnoty vašej rodiny? Aký je váš osobný postoj k hodnotám starších generácií?