Katerina Izmailova je hlavnou postavou príbehu N.S. Je ešte veľmi mladá, no vydala sa za staršieho muža, ktorého vôbec nemiluje. Nemá čo robiť. Nečíta knihy, neverí v Boha, nie je obdarená zvláštnou spiritualitou a trpí nudou, kým nestretne odvážneho a pekného robotníka Sergeja. Mladý muž okamžite vycítil slabosť v povahe hostiteľky a v tú istú noc prišiel do jej spálne. Katerina nemohla Sergeja vyhodiť, navyše sa do tohto mladého a silného muža na prvý pohľad zamilovala. Ale zrada je zrada, pretože má za následok trest, ale Katerina nebude hračkou v rukách osudu. Najprv otrávila svojho svokra, ktorý ju prichytil pri čine, a potom milenci spoločne uškrtili jej manžela, ktorý sa náhle vrátil. A predsa príde zúčtovanie, keď sú Katerina a Sergej prichytení pri čine zabíjania malého dediča, ktorý prišiel po smrti všetkých Izmailovovcov. Ťažká práca sa pre manželku a milenku bývalého obchodníka zmení na peklo. Tu, v tvrdej práci, Sergei podvádza svoju bývalú milenku s inou. Katerina sa konečne zlomí, keď sa jej Sergej a Sonetka začnú otvorene posmievať. Mladá žena sa v zúfalstve pokúša zabiť svoju šťastnú rivalku a spolu s ňou zomrie v búrlivých vodách studenej sibírskej rieky.

2. L.N. „Anna Karenina“

Hlavná postava románu sa stretáva s mladým dôstojníkom Vronským. Vyzerá to ako náhodné stretnutie, nemôže to nijako ovplyvniť Annino rodinné šťastie. Miluje svojho muža v strednom veku, ale veľmi korektného manžela, majú úžasného syna. Ale mladú ženu zachváti vášeň a ona, ktorá porušila všetky zákony, sa oddáva vášni. Karenin si už dlho všimol nezvyčajné správanie svojej manželky a viackrát sa k nej vyjadril. Anna však dúfala, že vášeň pominie. Aj keď takmer zomrela pri pôrode svojej dcéry z Vronského, rozhodne sa vrátiť k manželovi. Tento stav nevyhovuje nikomu. Anna trpí citmi k Vronskému a nedokáže žiť so svojím nemilovaným manželom, ktorý ju otravuje. Útek do zahraničia bol krátkodobým šťastím v jej živote. Po návrate z Európy Vronského začne zaťažovať Anna, ktorá začala byť podozrievavá a žiarlivá. Vedie svoj starý spoločenský život a Karenina nemôže vyjsť z domu, aby nepocítila pohŕdavé pohľady okolia. Výsledkom tejto zrady je samovražda ženy dohnanej do zúfalstva.

3. M.A. Sholokhov „Tichý Don“

Grigory Melekhov sa zamiloval do svojej susedky Aksinya Astakhova. Mladá žena, hoci bola vydatá, nemala v živote šťastie. Aksinyina krása sa stala jej záhubou. Otec v šestnástich rokoch znásilnil vlastnú dcéru. Táto udalosť sa stala dôvodom Stepanovej večnej žiarlivosti a jeho neustáleho bitia. V dôsledku toho Aksinya potratila, nemohla porodiť dieťa a keď sa jej narodil syn, nedožil sa ani roka. Grigorij sa jej začal dvoriť „s brutálnou vytrvalosťou“, ale mladá žena sa bránila, ako len mohla. Snažil som sa brániť a byť prísny. Ona to však vzdala. Milostná vášeň vzplanula zúrivou silou, „niesla svoju šťastnú, ale hanebnú hlavu hrdo a vysoko“. Môže byť podvádzanie môjho manžela Stepana považované za podvádzanie? Myslím si, že technicky áno, toto je zrada. Ale ako môžete žiť svoj život bez toho, aby ste zažili lásku – pravú lásku, pre ktorú by bolo šťastím zomrieť? A čas ukáže, do čoho presne sa Grigorij zamiloval do Aksinyi na celý život.

V každej záverečnej eseji sa oceňujú predovšetkým argumenty z literatúry, ktoré ukazujú mieru erudovanosti autora. V hlavnej časti svojej práce preukazuje svoje schopnosti: gramotnosť, rozvážnosť, erudíciu a schopnosť krásne vyjadrovať svoje myšlienky. Preto je pri príprave dôležité zamerať svoju pozornosť na to, aké práce budú potrebné na pokrytie tém a aké epizódy pomôžu posilniť tézu. Tento článok obsahuje 10 argumentov v oblasti „Lojalita a zrada“, ktoré budú užitočné pri písaní cvičných esejí a možno aj pri samotnej skúške.

1. V dráme A. N. Ostrovského „Búrka“ čelí hrdinka ťažkej voľbe medzi lojalitou k hlboko zakoreneným tradíciám mesta Kalinov, kde vládne hlúposť a úzkoprsosť, a slobodou citu a lásky. Zrada je pre Katerinu najvyšším prejavom slobody, vzbura jej duše, v ktorej láska prekonáva konvencie a predsudky, prestáva byť hriešnou a stáva sa jedinou záchranou z depresívnej existencie v „temnom kráľovstve“.
2. "Všetko pominie, ale nie všetko je zabudnuté" - a skutočná vernosť nepozná žiadne časové hranice. V príbehu I.A. Buninove "Temné uličky" hrdinka nesie lásku rokmi a zanecháva vo svojom živote plnom každodennosti miesto pre prvý a najdôležitejší pocit. Po stretnutí so svojím milencom, ktorý ju kedysi opustil, zostarol a stal sa z neho úplne cudzí človek, sa nevie zbaviť horkosti. Žena si však dlhotrvajúcu urážku nedokáže odpustiť, pretože cena za vernosť neúspešnej láske je príliš vysoká.
3. V románe L.N. V Tolstého Vojne a mieri sa cesty vernosti a zrady často prepletajú. Zostať verný Natashe Rostovej kvôli jej mladému veku a neskúsenosti sa ukázalo ako náročná úloha. Jej zrada Andrey je náhodná a je vnímaná skôr ako chyba dievčaťa neskúseného v milostných vzťahoch, slabého, podliehajúceho vplyvu iných, než ako zrada a ľahkomyseľnosť. Natasha, ktorá sa stará o zraneného Bolkonského, dokazuje úprimnosť svojich pocitov a ukazuje duchovnú zrelosť. Ale Helen Kuragina zostáva verná iba svojim vlastným záujmom. Primitívnosť citov a prázdnota duše ju odcudzujú pravej láske a necháva priestor len pre početné zrady.
4. Vernosť láske tlačí človeka k hrdinským činom, no vie byť aj zničujúca. V príbehu A.I. Kuprinov „náramok z granátového jablka“ neopätovaná láska sa stáva zmyslom života pre drobného úradníka Želtkova, ktorý zostáva verný svojim vysokým citom k vydatej žene, ktorá nikdy nebude môcť jeho city opätovať. Svoju milovanú nepoškvrňuje požiadavkami na vzájomné city. Utrápený a trpiaci veru žehná šťastnú budúcnosť, nedovolí vulgárnosti a každodennosti preniknúť do krehkého sveta lásky. V jeho lojalite je tragická záhuba na smrť.
5. V románe A.S. Jednou z ústredných tém sa stáva Puškinova „Eugene Onegin“ vernosť. Osud neustále núti hrdinov robiť rozhodnutia, od ktorých závisí ich osobné šťastie. Evgeny sa ukáže ako slabý vo svojej voľbe, poddá sa okolnostiam, zradí svoje priateľstvo a seba samého pre svoju vlastnú ješitnosť. Nedokáže prevziať zodpovednosť nielen za milovaného človeka, ale ani za svoje činy. Tatyana, naopak, zostáva verná povinnosti a obetuje svoje záujmy. Toto odriekanie je najvyšším prejavom sily charakteru, zápasom o vnútornú čistotu, v ktorom zmysel pre povinnosť víťazí nad láskou.
6. Sila a hĺbka ľudskej povahy sa pozná v láske a vernosti. V románe F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ hrdinovia, sužovaní závažnosťou svojich zločinov, nedokážu nájsť útechu vo vonkajšom svete. Jeden v druhom vidia odraz vlastných hriechov a túžba ich odčiniť, nájsť nové životné zmysly a usmernenia sa pre nich stáva spoločným cieľom. Každý z nich chce od toho druhého počuť slová odpustenia, každý hľadá spásu pred výčitkami svedomia. Sonya Marmeladová prejavuje odvahu tým, že ide na Sibír za Raskoľnikovom a svojou lojalitou premení Rodiona, vzkrieseného svojou láskou.
7. V románe I.A. Goncharovov „Oblomov“ téma vernosti sa odráža vo vzťahoch niekoľkých postáv naraz. Láska Olgy Iľjinskej a Iľju Oblomova je stretom dvoch svetov, krásnych vo svojej romantike a duchovnosti, ale neschopných koexistovať v harmónii. Aj v láske je Oľga verná svojim predstavám o ideálnom milencovi, ktorého sa snaží stvoriť z ospalého nečinného Oblomova. Pokúša sa premeniť hrdinu, žije v stiesnenom malom svete, ktorý umelo vytvoril. Agafya Pshenitsyna sa naopak snaží chrániť Oblomovovu spiacu dušu pred šokmi a podporuje jeho pohodlnú existenciu v oblasti bezstarostného rodinného šťastia a pohodlia. Je mu nekonečne oddaná a v slepej poslušnosti manželovým rozmarom sa stáva nepriamou príčinou jeho smrti. Verný je aj Oblomovov sluha Zakhar, pre ktorého je pán stelesnením skutočného hrdinstva. Aj po smrti Iľju Iľjiča sa o jeho hrob stará oddaný sluha.
8. Lojalita je predovšetkým uvedomenie si zodpovednosti, zrieknutie sa vlastných záujmov a nezištné odvolávanie sa na druhého. V príbehu V.G. Učiteľka okresnej školy „Lekcie francúzštiny“ od Rasputina Lidija Michajlovna stojí pred neľahkou morálnou voľbou: pomôcť hladujúcej študentke nepedagogickou metódou alebo zostať ľahostajná k smútku dieťaťa, ktoré potrebuje jej pomoc. Otázka profesionálnej etiky tu prestáva byť dominantná a ustupuje súcitu a nežnosti k schopnému chlapcovi. Vernosť ľudskej povinnosti je pre ňu vyššia ako konvenčné predstavy o morálke.
9. Vernosť a zrada sú opačné javy, ktoré sa navzájom vylučujú. Ale tak či onak, sú to dve rôzne stránky tej istej voľby, morálne zložité a nie vždy jednoznačné.
   V románe M. A. Bulgakova „Majster a Margarita“ si hrdinovia vyberajú medzi dobrom a zlom, povinnosťou a svedomím. Svojej voľbe sú verní až do konca, aj tej, ktorá im prináša veľa duševného utrpenia. Margarita opúšťa svojho manžela, v skutočnosti sa dopúšťa zrady, ale vo svojej oddanosti Majstrovi je pripravená urobiť ten najzúfalejší krok - uzavrieť dohodu so zlými duchmi. Jej vernosť láske ospravedlňuje jej hriechy, pretože Margarita zostáva čistá pred sebou samým a pred tým, koho chce zachrániť.
10. V románe M. A. Sholokhova „Tichý Don“ sú témy vernosti a zrady odhalené vo vzťahoch niekoľkých postáv naraz. Milostné putá navzájom úzko spájajú postavy a vytvárajú nejednoznačnosť v situáciách, v ktorých je ťažké nájsť šťastie. Vernosť tu má mnoho podôb: Aksinyina vášnivá oddanosť je iná ako Natalyina tichá neopätovaná nežnosť. V oslepujúcej túžbe po Gregory Aksinya podvádza Stepana, zatiaľ čo Natalya zostáva verná svojmu manželovi až do konca a odpúšťa mu nechuť a ľahostajnosť. Grigory Melekhov sa pri hľadaní seba samého stane obeťou osudných udalostí. Hľadá pravdu, v prospech ktorej je pripravený sa rozhodnúť, no hľadanie komplikujú životné peripetie, s ktorými sa hrdina nevie vyrovnať. Grigorijovo duševné zmietanie, márna pripravenosť byť až do konca verný len pravde a povinnosti je ďalšou osobnou tragédiou románu.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Vernosť a zrada v láske.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Tatyana je obľúbená hrdinka A.S. Nežná, úprimná, otvorená, ako každá žena chce lásku. Keď prišla s obrazom milenca pre seba, prečítala veľa románov („...mala rada romány skoro; / nahradili jej všetko...“), predstavovala si, že Onegin je jej milovaný. Hrdinka sa zamilovala do Onegina celým svojím srdcom („Tatyana miluje vážne...“). Sklamanie vždy rezonuje s bolesťou v duši človeka. Keď Tatyana v podstate dostala odmietnutie, trpí nedostatkom reciprocity. Onegina naďalej miluje. Autor to ukazuje na stretnutí hrdinov o niekoľko rokov neskôr. Veľa sa však už zmenilo, a čo je najdôležitejšie, Tatyana je vydatá. Zdalo by sa, že tu je vedľa nej jej milenec, vyznáva lásku a hovorí o sile svojich citov. Hrdinka však zostáva verná svojmu manželovi. Nie je schopná zrady vo vzťahu, nedokáže ublížiť milovanej osobe. Nezvolila si cestu zrady, zostala duchovne a mravne čistá. Vernosť je vždy spojená s takými osobnostnými vlastnosťami, ako je zodpovednosť, povinnosť a plnenie si svojich povinností. Hrdinka to chápe a zostáva verná svojmu manželovi („Ale bola som daná inému a navždy mu budem verná...“) O tom, či bolo potrebné obetovať lásku, sa dá dlho hádať rodinné vzťahy, uhladené, pokojné, postavené len na úcte, ale nie na láske z Tatianinej strany. Jej cesta je cestou vernej, slušnej, čestnej manželky. Toto si zaslúži rešpekt.

A.N. Ostrovsky „Búrka“

Hrdinka hry A. Ostrovského „Búrka“ – Katerina – prežíva zložitú emocionálnu drámu. Keď sa ocitla v dome Kabanovcov, chcela tam žiť tak, ako to bolo vo svojom rodičovskom dome, naplnené láskou a úctou k blízkym navzájom, bez klamstiev a podvodov („...neviem, ako klamať nemôžem nič skrývať...“)
V novej rodine som však videl niečo úplne iné: zo strany svokry - aroganciu, túžbu diktovať si vlastné podmienky, márne obviňovanie („... Pre každého je pekné znášať klamstvá! “); Od Tikhona necítila podporu, hoci chápala, že ju svojim spôsobom miluje.
"Prečo ľudia nelietajú ako vtáky?" pýta sa Katerina nie náhodou. Vo vzťahoch chce slobodu a otvorenosť. Hrdinkina zrada, jej tajné stretnutia s Borisom sú výsledkom nespokojnosti v rodinných vzťahoch, túžby po láske a vzájomnom porozumení. Hrdinka sa do Borisa zamilovala z celého srdca („Hneď ako som ťa uvidela, necítila som sa sama sebou. Zdá sa, že ak by si ma bol prikývol, hneď by som ťa nasledoval;. ..“)

Samozrejme, každá zrada je hriech. Klamstvá a podvody sú vždy zrejmé. Hrdinka to chápe a trpí. Jej tragický koniec je výsledkom jej vnímania hriešnosti jej činov. Ospravedlňujeme Katerinu? Na túto otázku je veľmi ťažké jednoznačne odpovedať. Vzťahy v rodine si buduje každý sám. Čo je lepšie: vernosť bez vrúcnosti, úprimnosť, pokoj alebo zrada s jej krátkodobým, ale šťastím? Vernosť a zrada sú vždy voľbou vášho správania vo vzťahu s vašim blízkym. A za túto voľbu nie je zodpovedný jeden, ale obaja – on aj ona. Za Katerininu tragédiu je z veľkej časti zodpovedný jej manžel Tikhon. Autor núti čitateľov myslieť si, že vernosť aj zrada sú, žiaľ, v rodine možné. Vždy si však treba pamätať to hlavné – život by sa nemal žiť v klamstve.

I. Bunin „Temné uličky“

Diela I. Bunina o láske sú často naplnené smútkom, pretože milenci sa rozchádzajú. Aj keď im láska prináša šťastné chvíle, je to len na krátky čas. Hrdinke poviedky „Temné uličky“ sa podarilo zostať vo svojej duši verná svojej prvej a jedinej láske v živote - Nikolajovi. Roky plynú a z Nadeždy sa stáva nezávislá žena, ktorá stojí pevne na vlastných nohách. Je majiteľkou hostinca, „bohatá, chladná“, energická, plná sily, ale osamelá, pretože kdesi v hĺbke jej duše žiari svetlo lásky, tento nádherný pocit, ktorý tak silno prežívala v mladosti. „Nikolenka“, ktorej, ako hovorí hrdinka, dala „svoju krásu, svoju horúčku“. A čo hrdina? Vzťah s Nadeždou je pre neho letmým pobláznením pekného pána so slúžkou. Ani si neuvedomil, že zradil svoju milovanú, zradil ich lásku, keď jednoducho zabudol na heroín. Ukázalo sa však, že práve táto láska bola hlavnou vecou v jeho živote. Nikolai nie je šťastný: jeho žena ho podviedla a opustila ho a jeho syn vyrastal „bez srdca, bez cti, bez svedomia“. O nejakom vzájomnom porozumení s ním nemôže byť ani reči. Aké trpké je uvedomiť si, že šťastie bolo tak blízko. Ako vidíme, Nikolajova zrada lásky ich oboch robí nešťastnými a lojalita k jej milovanej zahreje hrdinkino srdce, hoci pri stretnutí ho obviňuje a neodpúšťa mu jeho zradu.

Záver.

Vernosť v láske ju teda robí skutočnou, silnou, prináša šťastie a radosť a napĺňa život zmyslom. A zrada, bez ohľadu na to, aké sú jej dôvody, je vždy zradou citov, dôvery, lásky. Presne o tom písali klasici vo svojich dielach, akoby zdôrazňovali myšlienku, že šťastie človeka vždy potrebuje vernosť.

Prepis

1 „Vernosť a zrada“ - argumenty pre záverečnú esej Vernosť a zrada ako kategórie, ktoré určujú hodnotový systém hrdinu Vernosť prikázaniam Krista, Boží zákon sa stáva nedotknuteľnou kategóriou morálneho hodnotenia človeka aj v starovekej ruskej literatúre. Víťazstvo hrdinu, ktorý zradil svoju vieru, je nemysliteľné. Toto je morálny kánon. V Živote Alexandra Nevského vzniká obraz princa, ktorého slávne víťazstvá sú ovocím presvedčenej viery. „Boh nie je pri moci, ale v pravde,“ hovorí komande pred začiatkom bitky s cudzími útočníkmi. A pomoc v boji za spravodlivú vec mu poskytujú jeho „príbuzní“, veľkí mučeníci Boris a Gleb a nebeská armáda. Pre ruskú literatúru je zrada, zrada kresťanskej viery priamou cestou k morálnej a fyzickej smrti. Apostáza a heréza majú za následok odplatu a Boží súd. V básni G.R. Derzhavin „Vládcom a sudcom“ čítame: Všemohúci Boh vstal a súdi pozemských bohov v ich zástupe; Dokedy, rieky, dokedy sa budete zľutovať nad nespravodlivými a zlými? Odsudzovanie nespravodlivého súdenia, odpadnutie od Božích prikázaní podľa názoru lyrického hrdinu hrozí odplatou: A ty tak padneš, Ako zo stromu spadne uschnutý list! A zomrieš tak, ako zomrie tvoj posledný otrok! Téma zrady Božích zákonov sa objavuje aj v románe F.M. Dostojevskij "Zločin a trest". Rozkol v duši hlavného hrdinu, ním vytvorená heretická teória vedú na pokraj smrti. Raskoľnikov sa snaží zmeniť lásku ako základ sveta, nahradiť ju silou: „Sila, sila je potrebná: bez sily nič neunesieš, ale silu treba získať silou...“ Cesta; nikam sa ešte neodcestovalo, pokiaľ je tu niekto, kto opäť dáva vieru: „Obaja sedeli vedľa seba, smutní a zabití, ako po búrke, hodení na prázdny breh sami. Pozrel sa na Sonyu a cítil, koľko jej lásky bolo na ňom, a kupodivu pre neho bolo zrazu ťažké a bolestivé, že je tak milovaný.

2 Vernosť Bohu je nemysliteľná bez lásky k človeku. Zabiť človeka znamená spáchať veľkú zradu ako Kain. Môžete sa vrátiť (znova sa stať vernými) prostredníctvom pokánia. Lojalita je zradou vlasti, rodnej krajine Problém lojality k vlasti v ťažkých rokoch skúšok alebo v čase mieru nezostáva bez povšimnutia ruských klasikov. "Chlapi! Nie je za nami Moskva? Zomrime pri Moskve, ako zomreli naši bratia! A sľúbili sme, že zomrieme, A dodržali sme prísahu vernosti v bitke pri Borodine. Prísaha vernosti bratom v zbrani pre hrdinov „Borodina“ M.Yu. Lermontov je tiež prísahou svojej vlasti. Byť verný svojej rodnej krajine znamená podľa veterána tejto bitky byť pripravený položiť za ňu život. Preto generácia regrútov žijúcich „pod ťarchou vedomostí a pochybností“ vyvoláva trpký úsmev. Sú schopní rovnakého výkonu, alebo sa v ťažkých časoch zmenia, pretože vôbec nie sú hrdinami?... Lermontov necháva čitateľa s touto myšlienkou na pokoji, dáva možnosť reflexívnym súčasníkom rozhodnúť o svojom postoji k Rusku, svojej vlasti. a štátu Vernosť svojej krajine, pripravenosť jej slúžiť až do posledného dychu je hlavnou myšlienkou v básni „Vasily Terkin“ od A.T. Tvardovský. Akoby nadviazal a rozvíjal myšlienky básnikovho predchodcu, vytvoril nový vzorec vernosti: Bitka je svätá a spravodlivá. Smrteľný boj nie je pre slávu, pre život na zemi. Slávny refrén nenechá nikoho na pochybách: toto je predsa tá istá krajina, drahá! Podvádzať ju znamená zradiť rodinu, deti, blízkych, všetko, čo je drahé a posvätné. Táto myšlienka sa stáva leitmotívom celej literatúry počas Veľkej vlasteneckej vojny. Svedkovia udalostí: básnici, spisovatelia, vojnoví korešpondenti sprostredkovali potomkom myšlienku vernosti a pripravenosti na sebaobetovanie ako kľúča k budúcemu víťazstvu. Dôvody apostázie a zrady zaujímali klasikov literatúry nie menej ako hrdinské etapy histórie krajiny. Na stránkach kníh, s ktorými sa stretávame

3 nielen s obrazmi vlastencov. Postavy zradcov vytvorené v literatúre nám pomáhajú určiť si vlastný morálny postoj. A.S. Puškin „Poltava“: v roku 1708 prešiel Mazepa na stranu nepriateľa ruského štátu v severnej vojne, švédskeho kráľa Karola XII. Za zradu a zradu mu bol udelený Judášov rád. V básni Alexander Sergejevič ukázal Mazepu ako zradného pokrytca, pre ktorého nie je nič sväté („nevie, čo je sväté“, „nepamätá si charitu“). N.V. Gogol „Taras Bulba“: najmladší syn Tarasa Bulbu „mazunchik“ Andriy nežil podľa zákonov Záporožského Sichu, ale podľa volania svojho srdca. Kvôli láske kozák zradí svoju vlasť. "Čo je mi môj otec, súdruhovia a vlasť, ty si moja vlasť!" hovorí svojej milovanej. Pre kozákov, ktorých zákon hovorí: „Nie je svätejší zväzok ako kamarátstvo“, nie je Andriy nič iné ako zradca. Zdalo by sa, že Taras Bulba preťal zdanlivo neriešiteľnú dilemu odpustiť zradnému synovi alebo potrestať neverného ako gordický uzol. Koniec koncov, ataman si nepredstavuje seba mimo Sichu a nemôže odpustiť Andriyho zradu. Ale nielen vo vojne sa ctí lojalita. Zrada je možná nielen vo vojne. Niekedy je tichý výkon Leftyho (N.S. Leskov „Lefty“) hlasnejší a účinnejší ako bojový hrom. "Sme oddaní našej vlasti," hovorí Lefty a odmieta zostať v Londýne. Jeho obraz, podobne ako obraz generála Platova, priamy a hrubý kozáckym spôsobom, kontrastuje s obrazom cisára Alexandra Pavloviča. Rozprávač berie kráľov obdiv ku všetkému cudziemu s odporom. A po ňom sa čitateľ zamyslí nad tým, ako sa Alexander cíti vo vzťahu ku krajine, v ktorej je ustanovený za kráľa... Svojím spôsobom sa téma lojality k rodnej zemi, ku koreňom rozvíja v „Rozlúčka s Matera“ od V.G. Rasputin. Slzy starenky Darie rezonujú s prenikavou bolesťou v duši čitateľa: „Necháme hroby tak? Naše hroby a hroby našich príbuzných. Pod vodou? Zničené hroby, vypálené domy, zaplavená dedina, mŕtve „kráľovské lístie“ - tragédia sa odohráva na pozadí ľahostajnosti a tichej zrady. Andrei, Sonya, Pavel si ešte neuvedomujú, ako strašne môže reagovať zrada. Zmeny sú nezvratné: „Ak sme vás podviedli, ani nepomyslia na to, že by vás a mňa podviedli. Ach, my sme neľudia, nikto iný...“ Kde sa začína cesta k zrade? Ako každé zlo, aj zrada začína malým klamstvom, chvíľkovou pochybnosťou o niečom, o čom nemožno pochybovať. A.I. Solženicyn ukončil svoju Nobelovu reč ruským príslovím: „Jedna vec

4 Slovo pravdy si podmaní celý svet." A spisovateľ považoval osobnú neúčasť na klamstvách za najjednoduchší a najdostupnejší kľúč k spravodlivému životu: „Nech klamstvá vládnu všetkému, ale buďme tvrdohlaví v malých veciach: nech nevládnu cezo mňa! Vernosť a zrada vo vzťahoch medzi ľuďmi Protiklad „zrada lásky“ môžete zvážiť z iného uhla. Vernosť a zrada vo vzťahoch medzi ľuďmi. Tu je vhodné priniesť argumenty nielen z domácej literatúry. Vráťme sa k tragédii W. Shakespeara „Hamlet“. Mená spoluzradcov Guildensterna a Rosencrantza sa už dlho stali symbolmi zrady. Rozhodnúť sa oklamať princa Hamleta nebolo také ťažké, keď sa za zradu platilo. S uvažovaným problémom súvisia aj úvahy hlavného hrdinu o vlastnom osude, pretože princ stojí pred neriešiteľnou dilemou: zostať verný pamiatke svojho otca, splniť jeho prosbu a pomstiť sa, alebo sa stať ako jeho zradca. matko a žiť, zatvárať oči pred pravdou. Hamletove pochybnosti a hádzanie sú stelesnené v slávnom monológu: Je hodné podriadiť sa ranám osudu, alebo treba vzdorovať a ukončiť ich v smrteľnom boji s celým morom problémov? Zomrieť. Zabudni na seba. Princ sa stále rozhoduje. Obklopený zradcami, Hamlet ide až do konca, aby vyviedol zradcov na svetlo. Nemenej nápadný príklad zrady v priateľstve vykresľuje A. Dumas v románe Gróf Monte Cristo. Edmond Dantes, zradený svojimi priateľmi, niesol myšlienku pomsty, odplaty po celý život. Hrdinovi však nie je cudzia spravodlivosť. Verný priateľ, kapitán Morrel, dostane nečakanú pomoc v tej najťažšej chvíli. Jeho rodina na pokraji krachu opäť dostane príležitosť žiť pohodlne, pokojne, bez straty cti a dôstojnosti. Príklady skutočného priateľstva v zahraničnej literatúre by mali školáci poznať. Tu sú hrdinovia románu A. Dumasa „Tri mušketieri“ a posádka „Duncan“, ktorá sa venovala pátraniu po kapitánovi Grantovi (román J. Verna „Deti kapitána Granta“) a mnohí iné diela.

5 Lojalita a zrada v láske Tento aspekt problému zjavne spôsobí najsilnejšiu rezonanciu. Láska ako cit, ktorý odhaľuje skutočný morálny charakter hrdinov, je už tradične témou hodín literatúry na strednej škole. Tu je len niekoľko citátov, ktoré vám pomôžu začať premýšľať o povahe vernosti a zrady: Jeho láska bola pre mňa odporná. Nudím sa, moje srdce si pýta slobodu... (Zemfira. A.S. Puškin „Cigáni“). Hrdinky Puškinovej básne Zemfira a Mariula nemajú žiadne morálne záväzky voči mužom a deťom. Slepo nasledujú svoje túžby, poslúchajú svoje vášne. Puškin zámerne vytvoril obraz Zemfirinej matky, ktorá opustila svoju dcéru kvôli novej láske. V civilizovanej spoločnosti by tento čin spôsobil všeobecné odsúdenie, Zemfira však svoju matku neodsudzuje. Ona robí to isté. Cigáni nepovažujú zradu za hriech, pretože nikto nemôže zadržať lásku. Pre starého muža je konanie jeho dcéry bežné. Pre Aleka je to však útok na jeho práva, ktorý nemôže zostať nepotrestaný. "Chceš slobodu len pre seba," obviňuje Zemfirin otec vraha. Aleko sa považuje za slobodného a nechce vidieť ostatných slobodných. Puškin po prvý raz zobrazil vyhnanie romantického hrdinu nielen z civilizovanej spoločnosti, ale aj zo sveta slobody. Aleko nezrádza tradície, ale univerzálne ľudské hodnoty. Ale bol som daný inému; Budem mu navždy verný. (Taťána. A.S. Puškin „Eugene Onegin“). Román A. S. Puškina „Eugene Onegin“ obsahuje mnohé problematické otázky: manželskú vernosť, zodpovednosť a strach zo zodpovednosti. Postavy na začiatku románu sú úplne iní ľudia. Jevgenij je mestský srdciar, ktorý sa nevie zabaviť, aby unikol nude. Tatiana je úprimná, zasnená, čistá duša. A tento prvý pocit pre ňu v žiadnom prípade nie je zábavou. Žije a dýcha, takže nie je vôbec prekvapujúce, ako skromné ​​dievča zrazu urobí taký odvážny krok, ako napísať list svojej milovanej. Jevgenij k dievčaťu tiež niečo cíti, no nechce prísť o slobodu, ktorá mu však vôbec neprináša radosť.

6 Po troch rokoch sa hrdinovia opäť stretávajú. Veľmi sa zmenili. Namiesto uzavretého, zasneného dievčaťa je z nej dnes rozumná spoločenská osobnosť, ktorá pozná svoju hodnotu. A Evgeny, ako sa ukázalo, vie, ako milovať, písať listy bez odpovede a snívať o jedinom pohľade, dotyku tej, ktorá bola kedysi pripravená dať mu svoje srdce. Čas ich zmenil. V Tatiane to nezabilo lásku, ale naučilo ju to držať svoje city pod zámkom. Pokiaľ ide o Eugena, možno po prvý raz pochopil, čo znamená milovať, čo znamená byť verný. Tatyana Larina si nevybrala cestu zrady. Je úprimná: „Milujem ťa (prečo klamať?). / Ale bol som daný inému; / Budem mu navždy verný.“ Kto si nepamätá tieto riadky? Môžete sa dlho hádať: má hrdinka pravdu? Ale v každom prípade jej vernosť manželskej povinnosti, vernosť prijatým záväzkom vyvoláva obdiv aj úctu. „Rozchádzame sa navždy, ale môžeš si byť istý, že už nikdy nebudem milovať iného: moja duša vyčerpala všetky svoje poklady, svoje slzy a nádeje na teba“ (Vera. M.Yu. Lermontov „Hrdina našej doby“) Bela a Princezná Mary, Vera a Undine sú také odlišné, ale rovnako bolestne zranené Pečorinom, ktorý prežíva lásku k nemu a jeho zradu. Princezná Mary, hrdá a zdržanlivá aristokratka, sa hlboko zaujímala o „práporčíka armády“ a rozhodla sa nebrať do úvahy predsudky svojich vznešených príbuzných. Ako prvá priznala svoje city Pečorinovi. Hrdina však Máriinu lásku odmieta. Úprimná a vznešená Mária, urazená vo svojich citoch, sa stiahne do seba a trpí. Bude teraz môcť niekomu dôverovať? Bela je obdarená nielen krásou. Toto je horlivé a jemné dievča, schopné hlbokých citov. Pyšná a hanblivá Bela nie je zbavená vedomia svojej dôstojnosti. Keď o ňu Pečorin stratil záujem, Bela v návale rozhorčenia hovorí Maximovi Maksimychovi: „Ak ma nemiluje, opustím sa: nie som otrok, som dcéra princa! Vzťah s undine bol pre Pečorina jednoducho exotickým dobrodružstvom. Je to morská panna, dievča zo zabudnutej rozprávky. Práve to priťahovalo Pečorina. Pre neho je to jeden z obratov osudu. Pre ňu je život tam, kde každý bojuje o svoje miesto. Láska k Vere bola Pečorinovou najhlbšou a najtrvalejšou náklonnosťou. Nič viac! Medzi svojimi potulkami a dobrodružstvami opustil Veru, ale opäť sa do nej vrátil. Pečorin jej spôsobil veľa utrpenia. Nedal jej nič iné, len duševné utrpenie. A predsa ho milovala

7 pripravená obetovať svoju sebaúctu, názor sveta a česť svojho manžela svojej milovanej. Vera sa stala otrokyňou svojich citov, mučeníčkou lásky. Manžel sa o jej zrade dozvie, ona stratí svoju povesť a rozpadne sa jej dobrý vzťah s manželom. Pečorin prežíva konečné odlúčenie od Very ako katastrofu: podľahne zúfalstvu a slzám. Nikde sa tak jasne neprejavuje hrdinova beznádejná osamelosť a utrpenie, ktoré s ňou vzniká a ktoré skrýval pred ostatnými, no napriek tomu je vo vzťahoch so ženami neustále neverný. "Nie je to dobré, je to hriech, Varenka, prečo milujem niekoho iného?" (A.N. Ostrovsky „The Thunderstorm“) Vernosť a zrada sú vždy voľbou správania sa vo vzťahu s milovanou osobou. A nie jeden, ale On aj Ona sú zodpovední za túto voľbu. Hrdinka Ostrovského hry "Búrka" podviedla svojho manžela. Z celého srdca sa zamilovala do Borisa, slabého muža so slabou vôľou. Katerinine tajné stretnutia s ním sú túžbou po láske a vzájomnom porozumení. Uvedomuje si hriešnosť svojho správania a trpí tým. Samovražda je smrteľný hriech, Katerina to vie. Robí to však z rôznych dôvodov, vrátane toho, že si nedokáže odpustiť zradu. Dokáže čitateľ ospravedlniť hrdinku? Dokáže pochopiť, dokáže súcitiť, ale len ťažko dokáže ospravedlniť. A nielen preto, že prikázanie je porušené, zrada sa ťažko odpúšťa. „Trápi ma iba zlo, ktoré som mu urobil. Len mu povedz, že ho žiadam, aby odpustil, odpustil, odpustil mi za všetko...“ (Natasha Rostová o Andrei. L.N. Tolstoy „Vojna a mier“). Príbeh hádky medzi Natašou a princom Andrejom, zrútenie zdanlivo ideálneho milostného príbehu, pobúrenie, ponorenie sa do zmätku, vás núti znova a znova hľadať odpoveď na otázku: „Ako sa ten podlý, úzkoprsý Anatol Kuragin zatienil brilantného, ​​sofistikovaného a inteligentného Bolkonského v očiach mladej Rostovej?" Čo posunulo Natashu do náručia „podlého, bezcitného plemena“? Čitateľ celým srdcom prežíva Natašin pád, jej slzy a bolesť a bez toho, aby si to všimol, sa rozhodne v prospech vernosti, no napriek tomu odsúdi zradu hrdinky. „Nie, Nikolaj Alekseevič, neodpustil som ti. Keďže sa náš rozhovor dotkol našich pocitov, poviem úprimne: Nikdy som ti nemohol odpustiť. Tak ako som vtedy na svete nemal nič cennejšie ako ty, nemal som nič ani neskôr. Preto ti nemôžem odpustiť." (Nadezhda. I.A. Bunin „Temné uličky“).

8 Buninových diel o láske je tragických. Pre spisovateľa je láska zábleskom, úpalom. Jeho láska sa nedá predĺžiť. Ak sú hrdinovia verní tejto láske, je to len v ich dušiach, v ich spomienkach. Hrdinke poviedky „Temné uličky“ sa v pamäti podarilo uchovať vernosť svojej prvej a jedinej láske v živote k Nikolajovi, kdesi v hĺbke duše sa mihne svetlo tohto úžasného pocitu, ktorý tak silno prežívala. v mladosti za „Nikolenku“, ktorej, ako hovorí hrdinka, rozdala „svoju krásu“. A čo hrdina? Vzťah s Nadeždou je preňho letmým zaľúbením do slúžky pekného džentlmena. Ani si neuvedomil, že zradil svoju milovanú, zradil ich lásku, keď na ňu jednoducho zabudol. Ukázalo sa však, že práve táto láska bola hlavnou vecou v jeho živote. Nikolai nie je šťastný: jeho žena ho podviedla a opustila ho a jeho syn vyrastal „bez srdca, bez cti, bez svedomia“. Zrada lásky robí oboch nešťastných a vernosť jej milovanej zahreje hrdinku pri srdci, hoci pri stretnutí ho obviňuje, pričom mu jeho zradu neodpúšťa. „Nasleduj ma, čitateľ! Kto ti povedal, že na svete neexistuje pravá, verná, večná láska? Nech vyrežú klamárovi podlý jazyk!" (M.A. Bulgakov „Majster a Margarita“). Román o láske dvoch ľudí, ktorí boli pred tým, ako sa stretli, každý osamelý a svojím spôsobom nešťastný. Margarita bude hľadať svojho Majstra, a keď ho nájde, už sa nikdy nerozídu, pretože láska je sila, vďaka ktorej môžete prežiť všetky útrapy a ťažkosti života bez straty takých vlastností, ako je vernosť, nádej, láskavosť a sympatie! Čistota Margaritinho morálneho charakteru, jej lojalita, oddanosť, nezištnosť, odvaha pri plnení povinností sú večné rysy ruských žien, ktoré sú schopné zastaviť cválajúceho koňa a podeliť sa so svojimi milovanými o všetky ťažkosti a ťažkosti, ktoré ich postihnú. Svojmu Majstrovi je verná až do konca. Ale nezabúdajme, že Margarita sa tiež dopúšťa zrady. Spisovatelia kvôli svojej sympatii k hrdinke nikdy nezdôrazňujú skutočnosť, že keď sa Margarita zamilovala do Majstra, podviedla svojho manžela. Ale jej láska bola voči nemu zrada. Kvôli Majstrovi sa hrdinka do istej miery zradí, pretože súhlasí s tým, že predá svoju dušu diablovi, bude na Wolandovom plese v nádeji, že jej pomôže vrátiť jej milovaného, ​​čo by pravdepodobne neurobila. za iných podmienok. Toto je Margaritina postava, je pripravená na čokoľvek

9 pre lásku. Diabolské machinácie sú lákavé: Bulgakovova hrdinka podvedome trpí zradou svojho manžela a akútne cíti svoju vinu. V románe M. Bulgakova sú aj ďalšie zrady. Judáš zrádza Ješuu. Pilát zrádza spravodlivosť. Majster zrádza svoje celoživotné dielo. Na plese sú medzi hosťami zradcovia. A tiež barón Meigel, Berlioz. Je desivé, keď sa človek vedome venuje službe imaginárnym hodnotám a uvedomuje si ich nepravdivosť. Toto je sebazrada! Spisovateľ je presvedčený, že hroznejšia ako otvorené zlo je prispôsobivosť tých, ktorí zlo chápu, sú pripravení ho odsúdiť, ale nerobia to zo zbabelosti, že každý, koho zbabelosť tak či onak viedla, zrada. Dejiny zahraničnej literatúry nám dávajú ďalší príklad úžasnej vlastnosti ľudskej duše, schopnosti verne čakať práve na tú chvíľu, práve na to stretnutie... Lásku, na ktorú nemôžeme zabudnúť tí, ktorí skutočne milovali. (Dante Alighieri. „Božská komédia“). Dante a Beatrice. Pre Danteho bola počas jeho života nedosiahnuteľná. Ale zostal jej verný a po jej smrti otvorene, bez skrývania, chválil svoju milovanú tú najvznešenejšiu chválu. Jeho Beatrice v básni povstala, stratila pozemské črty, stala sa snom, životným ideálom, pochodňou na básnikovej strastiplnej ceste: „Ak môj život potrvá ešte niekoľko rokov, dúfam, že o nej poviem to, čo ešte nebolo povedané. o každej žene." Dante splnil svoj sľub, napísal veľkú báseň, v ktorej spieval svoju múzu. Nie je náhoda, že v raji sa Dante a jeho spoločník Virgil stretávajú s tými, ktorí boli verní a cnostní: Svätá Lucia, biblickí proroci. Sú vedľa nej, jeho božská Beatrice. Nie je to príklad úžasnej vernosti milovanej osoby? Zrada vlasti, milovaní, priatelia, čo môže byť horšie? Preto v deviatom, najstrašnejšom kruhu pekla, podľa Danteho názoru, boli zradcovia vlasti, zradcovia. Je tu prvý vrah na zemi Kain, je tu Lucifer, ktorý sa vzbúril proti Bohu, je tu Judáš, ktorý zradil Krista, je tu Brutus a Cassius, ktorí zradili Júlia Caesara. Tu vedie cesta zradcu do pekla! Nedá sa nespomenúť na tragické vyústenie ďalšieho ľúbostného príbehu: Nie, neprisahajte na klamný mesiac Zamilovaný až do hrobu mladej devy! Alebo budeš ako mesiac nestály...

10 (Júlia. W. Shakespeare „Rómeo a Júlia“). Láska Rómea a Júlie, doslova láska až za hrob, je dojímavá a bezhraničná. Neboli však tieto dve mladé srdcia „zradcami“? Koniec koncov, zradili tradície rodiny, porušili neotrasiteľnú (dovtedy!) pravdu: Montagues a Capulets sú navždy nepriatelia. Ale kto by zdvihol ruku, aby odsúdil milencov? Ich vzájomná lojalita v nich vyvoláva chvenie a smrť ukončí večné nepriateľstvo „dvoch rovnako vážených rodín“. Môžete hovoriť o vernosti a zrade analýzou epizód z takých diel ako „Matka zradcu“, rozprávky „IX, XI“ z „Príbehy Talianska“ M. Gorkého; „Anna Karenina“ od L. Tolstého; "Olesya", "Granátový náramok", "Shulamith" od A. Kuprina; „Sotnikov“ od V. Bykova; „Tichý Don“ od M. Sholokhova a ďalších Vernosť, zrada prísahy, povinnosť S týmto prístupom k odhaleniu témy jasne uvidíme ozveny s témou cti a necti. Veď zrada prísahy dehonestuje človeka. Perfidy robí z hrdinu porušovateľa prísahy. „Švabrin padol na kolená... V tej chvíli vo mne pohŕdanie prehlušilo všetky pocity nenávisti a hnevu. Pozrel som sa znechutene na šľachtica ležiaceho pri nohách utečeného kozáka“ (Grinev. A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“. “). Zradca Alexey Shvabrin sa od mladosti nestaral o česť. Autor ho charakterizuje ako cynického prázdneho človeka, schopného ohovárať dievča len preto, že mu odmietla reciprocitu, ako nízkeho človeka, zradcu, zbabelca, zradcu. Keď si počas útoku a dobytia pevnosti Belogorsk Shvabrin uvedomí, že obliehanie zle opevnenej pevnosti nemožno odolať, prejde na Pugačevovu stranu. Neskôr, aby si zachránil život, sa Shvabrin plazí pred Pugačevom. Alexey Shvabrin zostane navždy cudzincom medzi svojimi, priateľom medzi cudzincami. Zradil svoju vlasť, milované dievča, priateľa a všetkých obyvateľov belogorskej pevnosti. A postoj „ich vlastných“ k nemu bude vždy pohŕdavý. W. Shakespeare „Kráľ Lear“ V „Kráľ Lear“ je predstavená celá galéria zradcov. Tu sú milujúce dcéry, ktoré prisahajú vernosť a lásku svojmu otcovi, súperiace v pompéznosti prirovnaní a sofistikovanosti nadsád. „Ako deti nikdy nemilovali / Až doteraz

11 ich otcov,“ začína Goneril prizvukovať jej: „Nepoznám radosti iných, okrem toho / Moja veľká láska k tebe, pane!“ A len jedna najmladšia a milovaná Cordelia hovorí jednoducho, úprimne: „Milujem ty ako povinnosť kážeš.“ ,/ Nič viac a nič menej." Lear sa však s takýmito slovami neuspokojí, takéto správanie jeho dcéry sa mu nezdá len neúctivé a zradné. Preto dáva celé kráľovstvo jej sestrám. Medzi týchto zúčtovaní, objaví sa Edmund, nemanželský syn grófa z Gloucesteru, ktorý slúžil Learovi mnoho rokov Edmund sa rozhodol očierniť svojho brata Edgara v očiach svojho otca, aby prevzal jeho časť dedičstva Cordelia sa stala kráľovnou France a vyhrá prvý mesiac života s Goneril, ktorá sa o neho nestará, čím dá jasne najavo, kto je tu na čele Nezostala ani stopa po jeho bývalej láske a lojalite k otcovi Goneril zradí jeho milovaného starostlivosť a pozornosť Lyra je predurčená zažiť verejné poníženie zo strany Regan A až potom si uvedomí, aký bol voči Cordelii nespravodlivý. Edmund zradí Gloucestera, ktorý nakoniec príde o oči. Zdá sa, že samotná zem nemôže vydržať tento nevyčerpateľný prúd zrady a zrady. Všetci zomreli. Edmundovými slovami, „koleso osudu sa otočilo“. Lear sa zblázni. Verná dcéra Cordelia, ktorá sa dozvedela o nešťastí svojho otca a tvrdom srdci svojich sestier, sa mu ponáhľa na pomoc. Edmund prikáže, aby ich oboch zabili. Cordelia je zabitá na Edmundov príkaz. Lear to nemôže prežiť a zomrie. Goneril sa ubodá na smrť, pričom predtým otrávila svoju sestru. Ach, títo lživí pochlebovači! Ako krysy, hryzú do polovice sväté putá krvi, potešia vášne majstrov, prilievajú olej do ich ohňa. A ich kamenné duše zamrznú. Hlavnou úlohou autora eseje je určiť, ktorý z navrhovaných aspektov si daná téma vyžaduje. Nemá zmysel pokúšať sa „objať ohromnosť“. Študenti by sa mali orientovať na jasnú definíciu problému uvedeného v téme a výber materiálu na zdôvodnenie a argumentáciu tak, aby sa v diskusiách o tom, ako a „ako“ nestratil protiklad „vernosť – zrada“. nie."

VERNOSŤ-ZRADA NAN KATEGÓRIE, KTORÉ URČUJÚ SYSTÉM HODNOT HRDINU ŽIVOTA PRINCA ALEXANDRA NEVSKÉHO A. Nevského „Život“ Vernosť Kristovým prikázaniam, Boží Zanon sa stáva nedotknuteľnou morálnou kategóriou

Témy záverečnej eseje na akademický rok 2017/18 sú: „Vernosť a zrada“, „Ľahostajnosť a ústretovosť“, „Cieľ a prostriedky“, „Odvaha a zbabelosť“, „Človek a spoločnosť“. "Vernosť a zrada" vo vnútri

ZÁVEREČNÁ ESEJ 2017/2018 TEMATICKÝ SMER „VERNOSŤ A ZRADA“. V rámci smeru možno hovoriť o vernosti a zrade ako o protikladných prejavoch ľudskej osobnosti, berúc do úvahy

SMER 3. CIELE A PROSTRIEDKY Komentár špecialistov FIPI Pojmy v tomto smere sú vzájomne prepojené a umožňujú vám premýšľať o životných ašpiráciách človeka, o dôležitosti zmysluplného stanovenia cieľov a o schopnosti

SKÚŠKOVÉ LÍSTKY NA ŠTÁTNE ZÁVEREČNÉ VYSVEDČENIE Z LITERATÚRY PRE PROGRAMY ZÁKLADNÉHO VŠEOBECNÉHO VZDELÁVANIA Lístok 1 1. Odpovedzte na otázku: „Aký je význam „Rozprávky o Igorovej kampani“ v našom

Esej na tému lojality a zrady v románe Majster a Margarita Román Majster a Margarita je román o udalostiach spred dvetisíc rokov a o lojalite a zrade, ako aj o spravodlivosti a milosrdenstve

Esej na tému stretnutia s literárnym hrdinom Domáce eseje na tému za 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1 Esej na tému: jednou z nich je vytvorenie ideálneho literárneho hrdinu , Pri prvom

SKÚŠOBNÉ KARTY NA ŠTÁTNE ZÁVEREČNÉ OSVEDČENIE Z LITERATÚRY PRE ZÁKLADNÉ VZDELÁVACIE PROGRAMY ZÁKLADNÉHO VŠEOBECNÉHO VZDELÁVANIA v roku 2019 1. „Rozprávka o Igorovej kampani“: dej a kompozícia diela.

Esej na tému problému osamelosti v Bulgakovovom románe Majster a Margarita Esej Problém kreativity a osud umelca na základe diela: Majster a on sám pod tlakom sovietskej cenzúry, prenasledovanie v tlači,

Prečo prišiel Raskolnikov po vražde do Sonya V takýchto podmienkach sa mohla zrodiť Raskolnikovova myšlienka o práve silných Prečo po vražde starej ženy a Lizavety Sonya Marmeladovej?

Esej o potrestaní zločinu podľa zákona svedomia v románe Zločin a trest TÉMA LEKCIE: Čo preváži: krv podľa svedomia alebo duša oslobodená od tohto obdobia dostala tému zločinu a trestu,

Záverečná esej na akademický rok 2017-2018 smery k témam záverečných esejí na akademický rok 2017/18: „Vernosť a zrada“, „Ľahostajnosť a ústretovosť“, „Ciele a prostriedky“, „Odvaha a zbabelosť“, „Človek“

Vlastenecké texty Lermontova. Lermontovove básne sú takmer vždy vnútorným, intenzívnym monológom, úprimnou spoveďou, otázkami kladenými sám sebe a odpoveďami na ne. Básnik cíti svoju osamelosť, melanchóliu,

Esejová reflexia moje chápanie ľudského šťastia Eseje Eseje Tolstého Vojna a mier eseje založené na diele. L. N. Tolstoj, Nataša Rostová si získala moje srdce, vstúpila do môjho života Pravda

Jevgenij Onegin, hrdina románu A. S. Puškina, Jevgenij Onegin... Koľkokrát som tieto slová počul, ešte predtým, ako som román prečítal. V každodennom živote sa toto meno takmer stalo bežným podstatným menom. Od samého

Esej na tému môjho obľúbeného literárneho hrdinu Andreja Bolkonského Olgy Vasilievny Kuznecovovej, učiteľky ruského jazyka a literatúry. Natasha Rostova a Maria Bolkonskaya sú Tolstého obľúbené hrdinky s Maryou a

Prijatie na Jednotnú štátnu skúšku: záverečná esej o literatúre 2015 Riaditeľka Štátnej rozpočtovej vzdelávacej inštitúcie Gymnázium 1542 Sakharova Svetlana Nikolaevna „Ak sa chcete naučiť jazdiť na bicykli, musíte jazdiť na bicykli. Aby ste sa naučili písať, potrebujete

Materiály pre esej v smere „Rok literatúry v Rusku“ Smer je ako čarovný prútik: ak nepoznáte ruskú klasickú literatúru, píšte týmto smerom. Teda aspoň môžeš

Esej o pochopení dobra a pravdy v hre na dne Veľkosť nie je tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda, tvrdil spisovateľ. Na túto otázku sa pokúsil odpovedať M. Gorkij v hre At the Lower Depths. Okrem schopnosti ponoriť sa

SCHVÁLENÉ Rozkaz ministra školstva Bieloruskej republiky 12.03.2018 836 Lístok na externú skúšku pri zvládnutí obsahu vzdelávacieho programu stredoškolského vzdelávania v akad.

Témy esejí o literatúre druhej polovice 19. storočia. 1. Obrázky tyranských obchodníkov v hre A. N. Ostrovského „Búrka“. 2. a) Katerina citová dráma. (Na základe hry A. N. Ostrovského „Búrka“.) b) Téma „malej

Esej o postoji Tarasa Bulbu k otcovi a matke Práca na eseji na motívy príbehu Taras Bulba Vladimir Dubrovský ako matka. Nečakaná správa o ťažkej chorobe jeho otca sa však zmenila. 3. Záver. Môj postoj

Esej o tom, čo Tolstého obľúbené postavy vidia ako zmysel života Hľadanie zmyslu života od hlavných postáv románu Vojna a mier. Môj obľúbený hrdina v románe Vojna a mier * Tolstoj nám po prvýkrát predstavuje Andrey Read esej

Súkromná vzdelávacia inštitúcia vyššieho vzdelávania "Inštitút ochrany podnikateľa v Rostove" (RISP) Zvážené a odsúhlasené na stretnutí katedry "Humanitárne a sociálno-ekonomické disciplíny"

Scenár úryvku z hry Williama Shakespeara „Rómeo a Júlia“. Na svete neexistuje smutnejší príbeh ako príbeh Rómea a Júlie. Prehráva sa pesnička. Hudba. Vychádza moderátorka. Moderátor: Dve rovnako rešpektované rodiny vo Verone,

Záverečná esej o literatúre v 11. ročníku Dátum písania a opakovania, miesto Záverečnú esej napíšu absolventi prvú decembrovú stredu vo svojich školách na témy vypracované Rosobrnadzorom

Esej na tému Taras Bulba a jeho synovia, 7. ročník. Príbeh Tarasa Bulbu, ktorý napísala slávna literárna osobnosť Taras vedel a pochopil, že jemu a jeho spolubojovníkom bolo zverené veľké poslanie.

Vojny sú posvätné stránky O Veľkej vlasteneckej vojne bolo napísaných veľa kníh – básne, básne, príbehy, príbehy, romány. Literatúra o vojne je zvláštna. Odráža veľkosť našich vojakov a dôstojníkov,

Regionálna štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia vysokého školstva "Štátny inštitút umenia Smolensk" Oddelenie: Humanitné a sociálno-ekonomické vedy PRIJÍMACÍ PROGRAM

Záverečná esej „Čest a pocta“ od E. V. Shcherbakovej. MAOU SOSH 2 G. Réžia Česť a hanba Réžia je založená na polárnych konceptoch spojených s voľbou človeka: byť verný hlasu svedomia, nasledovať.

Esej o vernosti a zrade >>> Esej o vernosti a zrade Esej o vernosti a zrade Určite poradia a podelia sa o svoje osobné skúsenosti. Citát Aké je nebezpečenstvo zrady? Ale sú tu problémy

Pavlova Natalya Nikiforrovna Lekcia literatúry v 9. ročníku podľa románu A. S. Puškina „Eugene Onegin“ Téma: Dve stretnutia a dva listy Onegina a Tatyany. „Tatiana taká nie je: je pevný typ, ktorý pevne stojí

Esej na tému moja obľúbená kniha sa nikdy nezmení Kniha v mojom živote Esej o tom, ako som strávil zimné prázdniny Esej o mojej budúcnosti Esej na tému Veľkej vlasteneckej vojny Môj obľúbený spisovateľ nikdy

Esej na tému Osud človeka v neľudskom svete, esej v smere Témy tohto smeru orientujú študentov na vojnu, vplyv vojny na osud človeka a krajiny, o morálnej voľbe

Esej na tému, či možno Dubrovského nazvať ušľachtilým zbojníkom Odpustené. Ale Shvabrin zostáva taký, aký bol: egoista, schopný všetkého, čo môžeme Ušľachtilý lupič Vladimir Dubrovský (esej)

Esej na tému, prečo Nataša Rostová podviedla princa Andreja, aby princ Andrej videl oblohu nad Slavkovom (. Esej na tému Obraz Nataši Rostovej v románe Vojna a mier Tolstého obľúbená hrdinka. Témy

Esej na tému osoby, o ktorej chcete hovoriť Hovorí sa, že vzhľad osoby klame. Možno, ale chcem hovoriť o svojom priateľovi, ktorého vzhľad úplne zodpovedá tomu, čo potrebujem napísať

Pokyny pre záverečnú esej 2015 2016 akademický rok 1) Čas - smer je zameraný na široké chápanie času ako historickej a filozofickej kategórie, vnímanej v interakcii momentálneho

Esej na tému, prečo si majster nezaslúžil svetlo, ale zaslúžil pokoj Plán vyučovacej hodiny (literatúra 11. ročník) na tému: Tri svety v románe Majster si nezaslúžil svetlo, zaslúžil si pokoj. Mier je trest.

Štvrťrok Akademický týždeň Počet hodín TÉMA Testová práca Témy laboratórnych prác, workshopov, experimentálnych prác a tvorivých úloh I Úvod Literatúra a história. 2 Ústne ľudové umenie.

Zoznam referencií vo všetkých oblastiach záverečnej (záverečnej) eseje 2016-2017 Direction Works od A.P. Čechov, hrajte „Višňový sad“; A.S. Puškin, príbeh „Kapitánova dcéra“, román „Eugene Onegin“;

Záverečná esej o literatúre v 11. ročníku 2016-2017 Od akademického roku 2014/2015 sa esej vráti k záverečným skúškam na ruských školách. Zodpovedajúci príkaz prezidenta Ruskej federácie

Epitafy dcéry -301- Vždy nám bola príkladom, Ako človek s čistou dušou. A spomienka na vás je živá v srdciach ľudí a blízkych. -302- Letela životom ako kométa a zanechávala za sebou jasnú stopu. Milujeme, pamätáme,

DUCHOVNÁ A MORÁLNA VÝCHOVA ŠTUDENTOV PROSTREDNÍCTVOM PREDMETU „LITERATÚRA“ Zagarskikh S.A. MBOU Stredná škola 18, Kirov „Jadrom mravnej výchovy je rozvoj morálnych citov jednotlivca“ V.A. Suchomlinskij

Večerné číslo 13. 13. február 1869 PETERSBURG. Spoveď vraha. Exkluzívny rozhovor s Rodionom Raskolnikovom!!! Prečítajte si na stranách 2-6. Rodion Raskolnikov: Neľutujem priznanie. LETO 1866

Eileen Fisher: „Požiadajte ma, aby som vstúpila do problematických situácií“ Nasledujúce všeobecné prorocké slovo predniesla Eileen Fisher 30. júla 2013 počas svojho týždenného stretnutia Školy prorokov Ducha Svätého

Zoznam zakázaných slov v eseji z Jednotnej štátnej skúšky. Zoznam slov zakázaných na použitie v školských esejach o literatúre (ovocie kolektívnej tvorivosti mnohých učiteľov) autorom vo svojom texte (Autor v texte nič

Esej na tému dvoch stretnutí Pečorina a Maxima Maksimycha Posledné stretnutie Pečorina a Maxima Maksimycha (Analýza epizódy) Esej podľa diela M. Yu Lermontova. Delia sa na

Lekcia 4, 22. októbra 2016 Mojžiš napísal knihu Jób v Madiáne spolu s knihou Genezis. Táto skutočnosť robí z knihy Jób jednu z prvých kníh Biblie. Na rozdiel od iných kníh Starého zákona téma knihy Jób nie je

Porovnávacie charakteristiky hrdinov Ako napísať esej? Porovnanie a kontrast Existujú 2 typy porovnania: podľa podobnosti a podľa kontrastu (kontrast). Typická chyba autorov esejí

Správa mestskej časti Volchovskij Leningradskej oblasti 187400, Volchov Gorovina Ave.

Esej o mojom obľúbenom hrdinovi príbehu večer pred Vianocami Charakteristické črty Asye v rozprávke od Turgeneva Asya Pýtam sa na historický názov príbehu večer pred Vianocami esej Môj obľúbený hrdina. Obrázok kováča

V centre Lermontovových textov je romantický hrdina hľadajúci slobodu a usilujúci sa o ideálny svet, svet skutočných pocitov. Okolitý svet je nepriateľský a cudzí, hrdina tento svet vníma ako prekážku na ceste

Čo si Tolstoj cení na ľuďoch v románe esej Vojna a mier Veľký ruský spisovateľ Lev Nikolajevič Tolstoj je považovaný za Tento typ diela je považovaný za Vojnu a mier, známy po celom svete. hodnotu

Prečo som začal písať o šťastí? Namiesto predslovu Šťastie pre mňa nikdy nebolo cieľom a zmyslom života. Ale vždy som vedel, že tam je. A teraz, keď napĺňam svoje povolanie kňaza a psychológa,

Lekcia 8, 25. novembra 2017 KTO JE MUŽ V RÍMSKE KAPITOLA 7? Ale teraz, keď sme zomreli zákonu, ktorým sme boli viazaní, boli sme od neho oslobodení, aby sme mohli slúžiť Bohu pri obnove ducha, a nie podľa starého

Rozbor básne k synovi padlého bojovníka od Tvardovského >>>

Rozbor básne synovi zosnulého bojovníka Tvardovského >>> Rozbor básne synovi zosnulého bojovníka Tvardovského Rozbor básne synovi zosnulého bojovníka Tvardovského O našom dlhu Alexandrovi Trifonovičovi

Problém viery ako prejav morálnej sily človeka esej Problém morálnej voľby človeka v extrémnej životnej situácii. Problém, keď sú ľudia k sebe neslušní

1 Záverečná esej 1 ZÁVEREČNÁ ESA (OSNÚT) Prvou povinnou podmienkou účasti na Jednotnej štátnej skúške pre absolventov aktuálneho ročníka je záverečná esej (osnova), ktorá je východiskom

Esej na tému myšlienky a povahy Rodiona Raskolnikova MySoch.ru - Školské eseje o literatúre Esej Napoleon od Rodiona Raskolnikova a Napoleon od Andreja Bolkonského V oboch dielach

Tkachenko Ekaterina Aleksandrovna, študentka 11 "B" triedy GOU TsO 1466 pomenovaná po. N. Rusheva Ideál sebaobetovania v príbehu Galiny Shcherbakovej „Nikdy sa ti nesnívalo“ Plán I. Úvod II. Téma sebaobetovania v príbehu

Úplné informácie o diele: Téma svedomia v jednom z diel ruskej literatúry. 726259345 Téma svedomia v jednom z diel ruskej literatúry v katalógu najlepších abstraktov na sieti, celkovo viac ako 300

Materiály na esej v réžii „Domov“ (na základe románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“): domov, sladký domov Škoda, že tento román vo vás, priatelia, vyvoláva strach už svojím vzhľadom! Veľký román veľkých

Esej na tému Raskolnikovovej myšlienky a jej overenia Eseje založené na práci Dostojevského F.M. Zločin a trest Raskoľnikovova myšlienka a jej pád (podľa románu F. M. Dostojevského. Raskoľnikov žije

Esej na tému, či mal Pontius Pilát na výber Téma voľby v románe M.A. Bulgáková Majster a Margarita Roman N.A. Bol to príbeh o Pontskom Pilátovi, všemocnom prokurátorovi. Vo svojom vlastnom. Nielenže bol ocenený