Muhsinova A to n Arimanovna -

učiteljica angleški jezik druga kategorija

Pedagoška šola po imenu Zh.

Uralsk

Domoljubna in duhovno-moralna vzgoja mladine v sodobnih razmerah.

»Najpomembnejša naloga politike

izobraževanje mora biti samozadostno

in tekmovalna osebnost –

"Kazahstanec prihodnosti"

N.A. Nazarbajev

Današnja mladina je prihodnost države in izobraževanje mlajše generacije je eno najpomembnejših vprašanj, s katerimi se sooča država, prihodnost naše države pa je odvisna od tega, na kakšni ravni se izvaja izobraževanje mladih. Z vsemi razpoložljivimi sredstvi moramo zagotoviti, da bodo prave vrednote v družbi na prvem mestu. Da mladi poznajo in cenijo našo stoletno tradicijo, spoštujejo in ljubijo svojo družino in prijatelje. Od antičnih časov se je v naši Republiki razvilo stanje mednacionalnega miru in medsebojnega spoštovanja. To je velika dediščina, ki smo jo podedovali od naših prednikov in to neprecenljivo darilo moramo varovati in razvijati.

Aktualnost problematike duhovne in moralne vzgoje je povezana z dejstvom, da v sodobnem svetu človek živi in ​​se razvija, obdan s številnimi različnimi viri močnega vpliva nanj, tako pozitivnih kot negativnih, ki vsakodnevno napadajo krhki intelekt in čustva. mladenič, o njegovi nastajajoči sferi morale.

Današnji mladi so drugačni od preteklih generacij. Imajo že drugačne vrednote, moralo, interese, hobije, vse ostalo. Nikoli pa ne sme pozabiti na večne univerzalne duhovne in moralne vrednote, brez katerih je oblikovanje polnopravne osebnosti nemogoče. Veliko je dejavnikov, ki vplivajo na človekovo zavest in razvoj njegove osebnosti, začenši s tem, kakšne starše ima in v kakšnem okolju živi. Človek se vse življenje uči, vsak dan nekaj prejme, vendar je osnova za oblikovanje človekove osebnosti postavljena v otroštvu. mali otrokčist po naravi, njegova duša še ni imela časa videti ničesar, šele začenja raziskovati ta svet in v tem obdobju njegovega življenja je zelo pomembno, da njegovi starši in nato izobraževalne ustanove, v katerih bo, postopoma vcepiti mu predvsem duhovno-moralne, etične vrednote.

Vzgoja in razvoj visoke kulture intelektualcev je največ pomembna naloga v procesu osebnostnega razvoja. Brez tega ni mogoče vzgojiti državljana in domoljuba, ki pozna in ljubi svojo domovino globoko znanje duhovno bogastvo svojih ljudi in spoznavanje njihove etnokulture. Inteligenca kot pokazatelj človekove moralne in socialne zrelosti se kaže v njegovi izobrazbi in kulturi, poštenosti in spodobnosti ter brezbrižnosti do bolečine in trpljenja drugih.

Glavni cilj izobraževalno delo VPedagoška šola po imenu Zh– priprava tekmovalne, visoko kultivirane, kompetentne osebe z razvito domoljubno zavestjo in čutom za estetiko; duševna, lepa, željna vodenja zdrava slikaživljenje, ustvarjalni, postavljajo si visoke cilje, čudoviti v prihodnosti, starši, vzgojitelji, strpni učenci, ki poznajo in spoštujejo tradicijo in običaje svoje države in drugih narodov.

Vzgojno-izobraževalno delo poteka po sistemu »Model oblikovanja osebnosti«. Izobraževalne dejavnosti se izvajajo v skladu s 5 razdelki ("Družina", "Kolektiv", "Družba", "Svet", "Jaz sem oseba") in 11 duhovnimi moralne usmeritve(»Zgodovina moje države«, »Moje sanje, cilji in moja prihodnost«, »Če ne jaz, kdo potem«, »Kultura medetničnih odnosov«, »Politika spolov«, »Etika odnosov«, »Vera v mojem življenju« «, »Jaz in okolju«, »Tradicije in običaji mojega naroda«, »Materni govor«, »Moja družina«). Nov model izobraževanja spodbuja razvoj zavesti, morale posameznika v skladu s splošno sprejetimi pravili in tradicijami, oblikovanje univerzalne človeške vrednote, pravi odnosi in kultura.

Vzgojno-izobraževalno delo v nižjih letnikih poteka na naslednjih področjih:

ustvarjanje pogojev za prilagajanje učencev novemu okolju;

team building;

obvladovanje temeljev kulture, razvijanje estetskega okusa, vzgajanje ljubezni do domovine, dela in športa;

cepljenje spoštljiv odnos zgodovino in tradicijo fakulteteSmeri vzgojno-izobraževalnega dela v višjih letnikih:

oblikovanje državljanske zavesti, širitev kognitivne sposobnosti;

osredotočenost na nadaljnje izobraževanje na univerzi;

oblikovanje organizacijskih sposobnosti, izboljšanje moralnih in poslovnih kvalitet.

Dejavnosti klubov, krožkov, športnih sekcij.

Na fakulteti z namenom optimalna organizacija prosti čas, razvoj ustvarjalnost in oblikovanju večkulturne osebnosti se nekaj dela. Šola ima 20 krožkov in 5 krožkov, v katere je vključenih več kot tisoč študentov.

Klub "Daryn"

Spodbuja izboljšanje kompetenc in odkrivanje nadarjenosti učencev z velikim ustvarjalnim potencialom.

Klub "Zerde"

Na srečanja so vabljeni priljubljeni pisci in pesniki, ki vplivajo na razvoj kognitivnih in ustvarjalnih sposobnosti učencev.

Klub "Mladi politolog"

Podpira politike predsednika, spodbuja dosežke države na področju politike, spodbuja aktivno udeležbo študentov v družbenem in političnem življenju države.

Klub "Navdih"

Veliko dela, razkriva vlogo poezije v človekovem življenju, sodeluje v oddaji regionalnega radia »V svetu poezije«.

Dramski klub

Z brušenjem ustvarjalnih zmožnosti učencev spodbuja odkrivanje talentov, naravni dar pripravniki. Člani kluba sodelujejo na prazničnih prireditvah z odrskimi nastopi.

Neodvisnost naše države je simbol kazahstanskega patriotizma. Visok in sveti koncept samostojnosti je osnova enotnosti in skupnega narodna ideja Kazahstan, zasnovan tako, da združuje naše ljudi, bo postal neprecenljiva dobrina za potomce, ki bodo morali še naprej ustvarjati državo, zazrto v prihodnost.

Predsednik je že večkrat opozoril na nujnost razvijanja domoljubja predvsem pri mladih. Za vsakega je pomembno, da na področju, ki si ga je izbral, počne kar najbolj koristno. Če si šolar, se moraš dobro učiti, če si študent, se moraš naučiti osnov znanosti. Javne osebnosti, vladni uradniki, vojaško osebje, kulturniki, podjetniki - vsi morajo usmeriti prizadevanja v to, da naša država uspeva in da so vsi ponosni na njene dosežke.

Obsežne družbenopolitične probleme rešujejo mladinska združenja in organizacije, predvsem mladinsko krilo "Zhas Otan". Obstajajo številna mladinska društva na izobraževalnih ustanovah, interesna, na lokalni ravni ipd. Danes jih je v Kazahstanu več kot tisoč, največja mreža mladinskih organizacij pa je združena pod okriljem Mladinskega kongresa Kazahstana.
Obseg in nabor dejavnosti mladinskih društev se mora še naprej širiti.

Slavni psiholog Robert Cialdini trdi, da je eden od psihološka načela Oblikovanje življenjskih želja mladih je na principu posnemanja. V zvezi s tem je vpliv svetlih osebnosti, ki igrajo vlogo svetilnikov, na življenjska pot zorenje državljanov države. Številne generacije so bile vzgojene na primerih življenja slavnih ljudi.
Seveda je tak primer za današnje mlade Kazahstance svetla osebnost predsednika Nursultana Nazarbajeva. Vsa naša mladina je odraščala v letih vodje naroda in na lastne oči videla, kako je Kazahstan zaradi njegove politike oživel iz ruševin totalitarizma in se spremenil v državo, ki jo spoštujejo na svetovnem prizorišču. In zelo pomembno je razumeti to moralno in domoljubna vzgoja je proces, ki daleč presega izobraževalni sistem in zahteva tesno sodelovanje med državo, družino, šolo, fakultetami in univerzami, nevladnimi organizacijami, mediji, vojsko in delovnimi kolektivi ter številnimi drugimi državnimi institucijami.

Na kongresu mladinskega krila "Zhas Otan" je predsednik države Nursultan Nazarbajev dejal čudovite besede: »Pogosto se sprašujem, kakšen »Kazahstanec prihodnosti« bo, ko vidim, da bi moral njegove oči goreti od žeje po novem kompleksne naloge. Njegovo srce bi moralo žareti od nesebične ljubezni do domovine." Te besede vodje države najbolje označujejo bistvo kazahstanskega patriotizma, vektor njegovega stremljenja v prihodnost. In popolnoma sem prepričan, da bo natanko tako.

Literatura:

Nazarbayev N. A. "Sporočilo predsednika ljudem Republike Kazahstan 2050"

Kolegi - pedagoška revija Kazahstana. (elektronska verzija)

Spletna stran

Znanstvena in metodološka revija "Professional of Kazakhstan" št. 4 2013

Platon (Igumnov) // O veri in morali., str. 329.

Spletna stran http://www.pedcolleg.kz

Domov > Dokument

PATRIOTSKA VZGOJA MLADINE V SODOBNI RUSKI DRUŽBI NA PODLAGI LOKALNIH ŠTUDIJ

Samokhvalov A.S.

Državna izobraževalna ustanova NPO "Malookhtinsky Professional

Licej št. 137 v Sankt Peterburgu"

V zadnjem času se je v Rusiji okrepilo delo na področju patriotske in državljanske vzgoje mladih. To področje dejavnosti učiteljev šol, visokih šol in licejev je bilo vedno pomembno in pomembno, zavzema vodilni položaj, vendar do nedavnega ni bilo dovolj zahtevano v družbi in je bilo prikrajšano za ustrezno pozornost države, čeprav sta oba javnost in vladne strukture so se pritoževale nad pomanjkanjem sistema domoljubne vzgoje. Postalo je očitno, da je rešitev številnih problemov v življenju države odvisna od stopnje oblikovanja državljanskega položaja mlajše generacije, potrebe po duhovnem in moralnem napredku, spoštovanja zgodovinske in kulturne dediščine svojega naroda. in socialno-ekonomske razmere v postsovjetskem obdobju so osvetlile zelo pereč problem ruske družbe: mnogi ljudje so postali zmedeni in se niso mogli prilagoditi novim razmeram. Posledica tega sta apatija in brezbrižnost, poskus živeti dan za dnem. Konec 90. let se je situacija v državi nekoliko spremenila. Postalo je jasno, da brez pismenih, izobraženih mladih ljudi, ki ljubijo svojo domovino in spoštujejo svoje prednike, ne moremo dvigniti države, ji ne moremo vrniti njene nekdanje moči in vpliva. Med mladimi se zelo pogosto pojavljajo: negativizem, brezbrižnost, sebičnost, individualizem, cinizem, motivirana agresivnost, demonstracija. spoštljiv odnos do starejše generacije se je močno povečala okrutnost v skrajnih oblikah, kriminal. Mnogi mladi se danes znajdejo zunaj izobraževalnega okolja, na ulici, kjer se v težkih razmerah učijo težke znanosti vzgoje. V zadnjih 10-15 letih smo praktično izgubili celotno generacijo, katere predstavniki bi lahko postali pravi domoljubi in vredni državljani naše države. Trenutno so mladi vedno bolj prisiljeni dati prednost zemeljskim interesom pred moralnimi, verskimi vrednotami in domoljubna čustva, in sicer: tradicionalne temelje vzgoje in izobraževanja nadomeščajo modernejši, zahodni; pedagogika spoštovanja starejših in skupnega dela - razvoj ustvarjalne egoistične osebnosti; čistost, abstinenca, samoomejevanje – permisivnost in zadovoljevanje svojih potreb; ljubezen in požrtvovalnost - zahodna psihologija samopotrjevanja; zanimanje za nacionalno kulturo - izjemno zanimanje za tuji jeziki in tuje tradicije. Vidimo, da se je sistem nekdanjih duhovnih vrednot in smernic izgubil, nove pa še niso bile razvite, prihaja do krize v dušah ljudi in do sistema lažnih vrednot množične kulture in subkultur (gotov). , pankerji, emo, skinheadi in drugi) se širi: potrošništvo, zabava, kultne sile, agresija, vandalizem, svoboda brez odgovornosti, poenostavljanje. Zato je eno perečih vprašanj vprašanje domoljubne vzgoje sodobne mladine. Biti domoljub je naravna potreba ljudi, katere zadovoljitev je pogoj za njihovo gmotno in duhovni razvoj, afirmacija humanističnega načina življenja, zavedanje svoje zgodovinske, kulturne, narodne in duhovne pripadnosti domovini ter razumevanje demokratičnih možnosti za njen razvoj v sodobnem svetu je temelj domoljubne vzgoje otrok. Sklicevanje na očetovo dediščino spodbuja spoštovanje in ponos do zemlje, na kateri živite. Zato smo v našem izobraževalna ustanova Osredotočeni smo na poznavanje zgodovine družine, ljudi, mesta in njegove kulture, kar bo učencem v prihodnosti pomagalo spoštljivo in z zanimanjem ravnati s kulturnimi tradicijami drugih narodov. Moralna in domoljubna vzgoja otroka je kompleksna pedagoški proces, ki temelji na razvoju moralnih čustev. Otrokov občutek za domovino se začne z njegovim odnosom do družine, do njegovih najbližjih - matere, očeta, babice, dedka, bratov in sester; to so korenine, ki ga povezujejo z domom in neposrednim okoljem. Občutek domovine se začne z občudovanjem nad tem, kar otrok vidi pred seboj, nad čimer je presenečen in kar vzbudi odziv v njegovi duši. In čeprav veliko vtisov še ni globoko uresničil, ampak prešel skozi otroško dojemanje, igrajo veliko vlogo pri razvoju osebnosti patriota, ki se oblikuje predvsem v njegovem šolska leta, v prihodnosti pa postane bolj zrel in zavesten. Zato je pomembno, da vsi trenutki otrokovega seznanjanja z domovino, z njeno kulturo, z njeno preteklostjo, z duhovnim bogastvom v njem vzbudijo globok čustveni odziv, kar je glavni cilj državljanske in domoljubne vzgoje otrok mladina je usmeriti mlajše generacije v vrednote nacionalne kulture, formacijo, ki jo imajo vrednostni odnos do domovine, njene kulturne in zgodovinske preteklosti. Pomembno je, da otrokom vzbudimo občutek ponosa do svoje države, da jim privzgojimo spoštovanje do ustave, državnih simbolov, maternega jezika, ljudskega izročila, zgodovine, kulture, narave svoje države, da oblikujemo aktivno državljansko stališče in samozavedanje državljana Ruske federacije. Glavni rezultat tej smeri izobraževanje je razvoj moralnega in državljanskega položaja posameznika, zavestna naklonjenost dobroti kot načelu odnosov med ljudmi, pripravljenost za samorazvoj in moralno samoizboljšanje učencev za preprosto, vsakdanje, vsakdanje delo, družbeno delo kot domoljubna dejavnost, dejavnost učencev, ki jo v ta namen organizirajo učitelji, pa predstavlja gibalo pri oblikovanju osebnosti odraščajočega državljana. Ljubezen do domovine postane moč duha le takrat, ko se človeku v misli vtisnejo podobe, povezane z rodno zemljo in jezikom, ko se pojavi občutek ponosa, da je vse to tvoja domovina, me skrbijo vprašanja povezana z vzgojo domoljubja in oblikovanjem državljanskih stališč dijakov. Menim, da bi morala negovanje ljubezni do domovine in oblikovanje vrednega državljana postati glavni sestavini izobraževalnega dela liceja. Obšolske domoznanske dejavnosti pri pouku zgodovinskega in krajevnega kluba "Istok" z učenci omogočajo, da jih na konkretnih primerih vzgajajo v domoljube in državljane, otroke seznanjajo s kulturno dediščino države in domači kraj. Cilj mojega izvenšolskega domoznanskega dela je naučiti otroke ljubiti in spoštovati svoj narod, zemljo, regijo, domovino, da bi učenci, poznajoč svoje korenine, ustvarili dostojno prihodnost. Naš licej je razvil celoten sistem domoznanskega dela , ki vključuje dejansko lokalno zgodovinsko komponento "Zgodovina Sankt Peterburga", lokalno zgodovinsko komponento pri pouku zgodovine in družboslovja ter lokalno zgodovinsko komponento v obšolskih dejavnostih. Predmet "Zgodovina Sankt Peterburga" je bil uveden leta 2001 kot samostojen predmet regionalna komponenta. Dijake seznani z arheologijo mesta, zgodovino njegove ustanovitve, družbeno-ekonomskim razvojem, življenjem mesta v različnih obdobjih, z izjemnimi ljudmi, pa tudi s kulturo, tradicijo, običaji, načinom življenja in duhovnostjo. življenje mesta. Vsebina predmeta omogoča prikaz povezanosti in pomena zgodovine mesta v zgodovini države, usmerja študente k pomenu in nujnosti njenega preučevanja, spodbuja razvoj zanimanja, spodbuja spoštovanje do njegove preteklosti in prisoten. Glavna naloga tečaj - razvijanje zanimanja študentov za zgodovino njihovega rojstnega mesta, negovanje ljubezni in spoštovanja do svoje domovine kot dela velike Rusije. Vsebina gradiva, ki se preučuje pri predmetu, predvideva samostojne, ustvarjalne, iskalne in raziskovalne dejavnosti študentov. Tečaj uporablja takšne oblike pouka, kot so izleti po mestnih ulicah do krajevne zgodovine, v naravo, pouk v lokalnem zgodovinskem muzeju našega liceja, kvizi, intelektualne igre Za učence prvega in drugega letnika (10-11 razred). , organiziral sem delo domoznanskega krožka "Vir". Glavne usmeritve njegove dejavnosti so priprava sporočil, povzetkov, poročil za razrede, povezane z zgodovino Sankt Peterburga in njegovih predmestij, zbirajo se informacije za pripravo in izvedbo kvizov, tekmovanj in miselne igre na teme lokalne zgodovine. Viri za preučevanje zgodovine domačega kraja za dijake pri pouku in izven pouka so spomini sorodnikov, domači arhivi, gradivo licejskega krajevnega muzeja in lastne raziskave, hiše, ulice, ljudje, narava domačega kraja, lokalni zgodovinska literatura ustvarjalna dela učenci so različni: opis rodovnika, poročila, eseji, raziskovalne naloge. V zadnjih 5 letih so fantje izvedli naslednja raziskovalna dela: »Spominjamo se«, »Vse za fronto, vse za zmago«, »Vojaki domovine«, »Imena, draga srcu«, »Dotik podvig s srcem«, »Moj heroj«, »Želim, da se spomnijo«, »Živ, zapoj o nas«. Delo »Vse za fronto, vse za zmago« je bilo poslano na regijsko tekmovanje raziskovalnih del iz lokalne zgodovine in je zasedlo drugo mesto, zadnji dve deli pa sta bili poslani na mestno tekmovanje raziskovalnih del iz lokalne zgodovine, kjer sta dosegli prvo mesto Sodelovanje mladostnikov v različnih vsebinah in oblikah ter vrstah skupin, kolektivna dejavnost jih usmerja k prepoznavanju domoljubja kot najvišje človekove vrednote, jih motivira za družbeno pomembne dejavnosti in jih s tem pripravlja na aktivno in zavestno življenje, spodbuja samoizobraževanje, samorazvoj, samoizboljšanje, socialna prilagoditev, pomaga določiti linijo vedenja in življenjskih načel pri pouku je potrebno in pedagoško upravičeno, saj vsebuje velike možnosti za domoljubno vzgojo učencev. Tukaj lahko najdete veliko primerov resničnega domoljubja in poštenega služenja domovini. Pri preučevanju teme "Velika domovinska vojna Sovjetske zveze" fantje poročajo o pogumnih vojakih, mornarjih, junakih, ki so sodelovali v vseh bitkah Sovjetske zveze. vojne za študente so posebej zanimiva sporočila, pripravljena na podlagi pripovedi sorodnikov starejše generacije z izborom fotografij iz družinskega arhiva. Z uporabo posebnih dejstev iz zgodb o življenju starejših družinskih članov (starih staršev, udeležencev velike domovinske vojne, njihovih frontnih in delovnih podvigov) v razredu je treba najstnikom vcepiti tako pomembne pojme, kot je "dolžnost do domovine" ”, “ljubezen do domovine”, “sovraštvo.” “delovni podvig”. Pomembno je, da študente razumemo, da smo zmagali, ker ljubimo svojo domovino in domovina spoštuje svoje junake, ki so dali svoja življenja za srečo ljudi. Njihova imena so ovekovečena v imenih mest, ulic, trgov, v njihovo čast so jim postavljeni spomeniki. Ko otrokom privzgajamo ljubezen do svojega mesta, jih je treba pripeljati do razumevanja, da je naše mesto del Domovina, saj imajo vsi kraji, veliki in majhni, veliko skupnega: ljudje povsod delajo (učitelji učijo otroke, zdravniki zdravijo bolne, delavci delajo stroje itd.); Tradicije se spoštujejo povsod: domovina se spominja junakov, ki so jo zaščitili pred sovražniki; Ljudje različnih narodnosti živijo povsod, delajo skupaj in si pomagajo; ljudje skrbimo in varujemo naravo; obstajajo splošni strokovni in državni prazniki in tako dalje Učenci razvijajo človeški odnos do ljudi različnih narodnosti predvsem pod vplivom odraslih (staršev, učiteljev), ki so okoli njih. Pri pouku, posvečenem problemom sodobne Rusije, uporabljam materiale iz lokalnih virov množični mediji. Med dialogom s študenti se razkriva skupno in edinstveno v kulturi Sankt Peterburga. Pri domoznanskem delu uporabljam tudi informacijsko-komunikacijske tehnologije, pri katerih študentje izdelujejo računalniške predstavitve, ki ponazarjajo njihovo raziskovalno delo in pomagajo pri prevajanju. informacij iz enega znakovnega sistema v drugega. Z učenci krožka občasno obiskujem mestne območne knjižnice in pokrajinski krajevni muzej. Knjižnice se zavedajo pomena domoljubne vzgoje, še posebej danes, ko je v naši družbi vse bolj opazna postopna izguba tradicionalno domoljubne zavesti. Mlajša generacija bi morala poznati zgodovino svoje domovine, se spominjati podvigov sovjetskih vojakov, junaških bitk, spoštovati spomin na mrtve in živeče veterane Velike domovinske vojne. Lokalni zgodovinski muzej ima neomejene možnosti za oblikovanje osebnosti študentov, saj vsebuje bogastvo človeškega dela in misli predstavnikov preteklih generacij naših rojakov. Muzej hrani dokumentarne in materialne relikvije, ki skupaj poustvarjajo zanimivo in razgibano zgodovino svojih krajev, zato sodeluje pri oblikovanju najboljših človeških lastnosti mladih: državljanstva, vestnosti, odgovornosti, usmiljenja, ki jih še posebej primanjkuje. moderna družba in ki so jih ljudje vedno cenili. Naš licej ima svoj krajevni muzej. Gosti tematske razrede o pomembnih datumih ruske zgodovine, srečanja z veterani Velike domovinske vojne, obšolske dejavnosti, bralna tekmovanja je medsebojno povezan niz moralnih čustev in vedenjskih lastnosti, vključno z ljubeznijo do domovine, aktivnim delom v korist domovine, sledenjem in pomnoževanjem delovnih tradicij ljudi, skrbnim odnosom do zgodovinskih spomenikov in običajev. domovine, naklonjenost in ljubezen do domačih krajev, želja po krepitvi časti in dostojanstva domovine, pripravljenost in sposobnost za njeno obrambo, vojaški pogum, pogum in predanost, bratstvo in prijateljstvo narodov, nestrpnost do rasne in nacionalne sovražnosti, spoštovanje običajev in kulture drugih držav in narodov, želja po sodelovanju z njimi domovina, zgodovina naše domovine, vojaška, delovna in kulturna tradicija, temelji ljudstva so bili in ostajajo najpomembnejša usmeritev pri vzgoji domoljubja pri mladih, občutku ljubezni do naše velike domovine, do domovine. Posebno vlogo pri domoljubni vzgoji bi morala imeti vojaška zgodovina, v stiku s katero se mlajša generacija vključuje v delovne in vojaške podvige ljudstva, se zgleduje po najboljših predstavnikih, se uči iz junaških primerov življenja in dela našega naroda. veliki predniki, dedje in očetje, nesebično služenje domovini, pripravljenost, da se zavzamejo za njeno zaščito, pri reševanju problemov domoljubne vzgoje sodobne generacije bi morali sodelovati predvsem mladi, ki se zavedajo pomena svojega sodelovanja. življenje domovine, ljubiti, poznati in spoštovati njeno kulturo, tradicijo in zgodovino. Vendar pa morajo tako država kot družina in licej usmeriti delovanje mladih v pravo smer, katerih glavna naloga je sodelovati s ciljem oblikovanja nacionalne identitete, državljanstva in domoljubja pri sodobni mladini v vsakem človeku živi ljubezen do domačega kraja, zemlje, kraja, kraja, kjer se je rodil in odraščal, do svoje domovine, kjer so živeli njegovi predniki in kjer živi on. In da ta ljubezen nikoli ne zbledi, da jo lahko vsak nosi skozi vse življenje, je treba ta občutek podpirati in negovati kot učitelj verjamem, da bi moral vsak človek, ki živi v Rusiji, vedeti, od kod prihaja, kdo so njegovi predniki biti ponosen na tradicijo svoje države, njeno zgodovino, kulturo in se počutiti kot del velike države. Vzgajati domoljube, poslovneže in zdrave ljudi pomeni, da si lahko prepričan v razvoj in vzpostavitev normalne družbe. močna moč. To je državniški pristop vsakega učitelja pri vzgoji mladine.

Vzgajanje ljubezni do domovine z zgodovinskim in krajevnim delom je ena od metod domoljubne vzgoje mlajši šolarji.

Sandrakova N.S.

MBOU "Srednja šola št. 7 Poronajsk"

regija Sahalin

Ruska dežela je dežela velikodušne narave, neomajne tradicije in pestre zgodovine. Na žalost nedavni dogodki v politiki, gospodarstvu in kulturi Rusije potrjujejo dokaze o vse bolj opazni izgubi tradicionalne ruske domoljubne zavesti v naši družbi. Posledično se pomen vzgajanja domoljubja in državljanstva pri državljanih države večkrat poveča. Težko je razložiti in našteti vse razloge in manifestacije ljubezni do domovina, mesto, vas. Ne moreš ljubiti tistega, česar ne poznaš. Moralno in domoljubno vzgojo je mogoče doseči s preučevanjem, skupaj z učitelji in starši, krajevnega gradiva o zgodovini, literature, gradiva o naravi, divjih živalih in okoljske težave. Trenutno je v kontekstu modernizacije vseh sfer družbe ena glavnih nalog na področju vzgoje domoljubja in državljanstva kot temelja za preživetje vsake družbe in države, kontinuitete generacij Doktrina izobraževanja Ruske federacije razglaša eno od prednostnih nalog: vzgoja patriotov Rusije, državljanov pravne, demokratične države, ki spoštujejo pravice in svoboščine posameznika ter imajo visoko moralo, je danes pomembnejša kot kdaj koli prej. To je posledica več razlogov. Z Po eni strani razvrednotenje vrednot, rast brezduhovnosti in kriminala med mladimi ne morejo povzročiti skrbi za prihodnost države. Z po drugi strani pa so v času nastajanja demokratične države potrebni aktivni ljudje, ki so odgovorni za usodo svoje domovine. Lokalna zgodovina je močno sredstvo za vzgojo bodočega državljana – domoljuba. Lokalna zgodovina - To je celovita študija katerega koli ozemlja, ki se izvaja na znanstveno podlago. Predmeti njegovega preučevanja so družbenoekonomski, politični, zgodovinski in kulturni razvoj vasi, mesta, okrožja, regije. Lokalne zgodovinske dejavnosti otroku omogočajo, da se seznani s svojo deželo, spozna domoljubne, duhovne in moralne tradicije ljudi. In to je izvor in osnova domoljubne vzgoje v mlajši generaciji, neločljivo povezana z lokalnimi zgodovinskimi dejavnostmi, ki se ne uresničujejo sami; metodološka priporočila itd. Namen Naše delo je oblikovati zavesten odnos do vrednot domovine: ljudi, narave, zgodovine, kulture in na tej podlagi razvijati življenjsko pozicijo, ki nam omogoča razumevanje pripadnosti domovini. Domoljubje- moralno in politično načelo, družbeni občutek, katerega vsebina je ljubezen in predanost domovini, ponos na njeno preteklost in sedanjost, želja po zaščiti interesov domovine. Domoljub je oseba, ki strastno ljubi domovino, študira in dela zanjo koristi, povečuje svoje bogastvo, in če je treba, se mora biti pripravljen zanjo postaviti tudi z orožjem v rokah. Domoljubje se kaže v človekovih dejanjih in dejavnostih. Izhajajoč iz ljubezni do svoje male domovine, se domoljubna čustva, ki so šla skozi več stopenj na poti do zrelosti, dvignejo do nacionalnega patriotskega samozavedanja, do zavesti ljubezni do domovine, do svoje domovine. Domoljubna vzgoja vključuje kombinacijo novih pristopov k bistvenim značilnostim domoljubja z uveljavljenimi oblikami domoljubne vzgoje, ki jih določa strategija državne politike pri izbiri vrednostno-ciljskih nastavitev življenja družbe, raznolikost posodobljenih vzgojnih struktur Domoljubna vzgoja v Rusiji je tradicionalno povezana z idejo državljanske vzgoje notranji svetčlovek sam po sebi ne oblikuje zavestnega občutka domoljubja - je le osnova. Do oblikovanja pride, ko pride v stik z družbenimi vrednotami, ideali in tradicijami. Cilji domoljubne vzgoje:- oblikovanje znanja o zgodovinska dejstva in pojavov, sposobnost objektivnega obravnavanja teh dogodkov, veščine uporabe izobraževalne literature, enciklopedij, zemljevidov, statističnih podatkov, vizualni pripomočki, sposobnost prepoznavanja zgodovinske pogojenosti različnih različic in ocen dogodkov iz preteklosti in sedanjosti - spodbujanje miselne dejavnosti učencev, njihove radovednosti, ustvarjalna dejavnost, sposobnost razumevanja zgodovinske pogojenosti pojavov in procesov sodobnega sveta, kritično pridobljenih zgodovinskih in družbenih informacij, določanja lastnega položaja v odnosu do okoliško realnost, ga povezujejo z zgodovinsko nastalimi svetovnonazorskimi sistemi.
Glavni oblike organiziranosti delo z otroki so delavnice, lekcije-predavanja, simpoziji-razprave, zgodovinski časopisi, konference, lekcije-utemeljitve, lekcije-verzije, seminarji, lekcije o zaščiti družbenih projektov, lekcije poguma, lekcije-ekskurzije itd. - Tradicionalne prireditve Domoljubna usmeritev naše šole je:- Šolski tečaji - Tematske lekcije poguma:

"Sinovi prisegajo na zvestobo domovini", "Stalingradski kotel", "Pijte vezivo časov", "Poklonimo se Velikim tistih let".

- Slavnostna srečanja.- Okrogle mize(srečanje z veterani 2. svetovne vojne) - Koncerti, posvečeni velikim datumom o domoljubni vzgoji so dobrodelne prireditve:

"Roke s srčno toplino" (delo Timurova). "Razglednica veteranu" (čestitke za praznike 7. novembra, novo leto, 23. februar, 9. maj). "Cvetje na granitu" (polaganje cvetja ob praznikih na nepozabne kraje).

Govori veteranov velike domovinske vojne in drugih vojn na pouku poguma, njihove zgodbe o bitkah s sovražnikom, o podvigih prijateljev v bitki pogosto služijo kot spodbuda za začetek ali okrepitev iskalnega dela, eno od prednostnih področij domoljubne vzgoje je predanost muzejev. Muzej ni last naše šole, je last vseh. Otroci se ob soočenju z izvorom edinstvenosti našega kotička notranje zravnajo in navdani s ponosom, prepoznajo bogato zgodovino in kulturne tradicije domovina. Vse, kar otroci preučujejo in spoznavajo v muzeju, je del življenja njihovih prednikov, zgodovine vasi, domovine in države. Zelo pomembno je naučiti spoštovati in ljubiti kraj, kjer smo se rodili in odraščali, kjer so živeli naši predniki. Muzej izvaja ekskurzije na naslednje teme: "Zgodovina naše šole", "Prvi glasniki revolucije", ". Zgodovina otroških organizacij”, “Babičina skrinja” , “Bojevniki - internacionalisti”, “Podvig Sergeja Maksimoviča Šerstobitova”, Ekskurzije po mestu vam omogočajo, da: - učence globlje seznanite z ulicami, stanovanjskimi zgradbami in stanovanjskimi stavbami njihove “male domovine” javne zgradbe vasi, njihov namen - naučiti otroke krmariti po načrtu ulice, vasi, poznati pravila ulice, upoštevati pravila obnašanja na ulici in javnih mestih;
- razširiti znanje otrok o delavskih poklicih socialna sfera, vsebina in pomen njihovega dela za vaščane; - spodbujati zanimanje in ljubezen do svoje vasi, skrb za njeno lepoto in čistočo; pomemben del je povzetek ekskurzij. Otroci delijo svoje vtise o ekskurziji v obliki esejev, risb in poročil. Preučevanje zgodovine in družbene sfere vasi nedvomno pomaga otrokom, da se veliko naučijo in, kar je najpomembneje, vzljubijo majhen kotiček svoje domovine dodatek, na 1 5 minut Na to temo smo izvedli: - »Polje čudežev« na temo: »Ti si državljan« - »Zvezdna ura« na temo: »Prekrški in odgovornost«. “ Državni prazniki"," Ste državljan Rusije ". Poleg tega dogodka Ta oblika je lahko: - sodelovanje na tekmovanju kotičkov vojaške slave - sodelovanje na razstavah umetnosti in obrti "Posvečeno branilcem domovine";
- udeležba na igrah "Strokovnjaki iz 2. svetovne vojne" - udeležba na natečaju literarnih in glasbenih sestavov "Heroji državljanske vojne". V ta namen je šola razpisala projektni natečaj na temo: “ Večni spominživi!« Gradiva za domoljubno vzgojo mlajših šolarjev z uporabo muzejskih sredstev pomagajo pri reševanju problemov. V okviru krajevne zgodovine lahko vsak otrok uresniči svoje sposobnosti. Fantje opravljajo iskalno delo. Skupne dejavnosti pomagajo združiti ekipo, pritegnejo otroke pogost vzrok. Vodja muzeja Valentina Ivanovna Medvedeva daje nalogo kul ekipa, izvede spoznavni ogled. Dijaki skupaj z razrednik so zaročeni raziskovalne dejavnosti. Pri tem jim pomagajo starši srednješolcev. Da bi dosegli ta cilj, se mora razredni tim obrniti na različne službe in podjetja v vasi. Lokalno zgodovinsko delo se začne v prvem razredu s preučevanjem zgodovine njihove družine, kasneje otroci izvedejo mini raziskavo o tem, na kateri ulici živijo. poimenovan po; Naslednji korak je spoznavanje znamenitosti domačega kraja in okolice.

1. Govor podpredsednika vlade Ruske federacije Aleksandra Žukova na prvem letnem ruskem pokojninskem forumu "Prednostne smeri razvoja pokojninskega sistema v Ruski federaciji"

   Dokument

   Govor namestnika predsednika vlade Ruske federacije Aleksandra Žukova na prvem letnem ruskem pokojninskem forumu »Prednostne smeri razvoja pokojninski sistem V Ruska federacija»

2. Govori voditeljev ruske FSB v medijih. 2006

   Povzetek

   V Moskvi je potekalo letno srečanje direktorja FSB Rusije Nikolaja Patruševa s predstavniki tujih obveščevalnih služb, organov kazenskega pregona in mejnih organov, akreditiranih v Rusiji.

3. Govor V.V.Putina

   Dokument

   V skladu z ustavo Ruske federacije vlada Ruske federacije predstavlja poročilo o delu vlade za leto 2010. Naš skupni dosežek štejem, da je Rusija zelo težko obdobje svetovna kriza izognila resni

Domoljubna vzgoja mladine - kot pomembna sestavina duhovne in moralne vzgoje otrok in mladine

Tillaev Bobomurod Abduvakhobovich,

Predavatelj, Oddelek za filozofijo, Namangan State University, Uzbekistan.

Kakšni otroci se rodijo, ni odvisno od nikogar,

ampak tako, da jih z ustrezno vzgojo

postati dober - to je v naši moči.

Plutarh

Gradnjo demokratične pravne države in civilna družba v Republiki Uzbekistan je nemogoče brez uporabe ustvarjalnega, duhovnega in moralnega potenciala posameznika ter intenzivnega razvoja njegove družbene dejavnosti. Pred posameznika postavlja najvišje zahteve, zahteva nesebičnost, domoljubje in junaštvo. Hkrati si Uzbekistan prizadeva zgraditi humano družbo, kjer bo vsak podvig, nesebično delo, junaško dejanje ustrezno cenjeno, visoki dosežki in dobra dela ne bodo minili brez sledu. "Gradimo pošteno, humano družbo," pravi predsednik I.A. Karimov, "v kateri bi morala biti osnova naše politike predvsem spoštljiv odnos do dela naših ljudi, vredna ocena dejanj. Če človek živi na tem svetu, se zaveda svoje vloge in pomena v njem, če verjame, da njegova dobra dela ne bodo minila brez sledu in bodo koristila domovini in ljudem, bo to nedvomno dalo rezultate pri delavcih, ki bodo izpolnjevali svojo dolžnost do državo in družbo."

Tema duhovne in moralne vzgoje mladih je v družbi vedno aktualna. Navsezadnje je prihodnost države odvisna od tega, kakšne vrednote bodo naslednje generacije vodile v svojem življenju. Državljansko-domoljubna vzgoja z vzbujanjem ljubezni in spoštovanja do svojega jezika, zgodovine, literature, vojske, ozemlja itd. zasnovan tako, da mladim pomaga pri globljem razumevanju ekonomskih in kulturne značilnosti svoje države, si oglejte lepoto in izvirnost njene narave in razmislite o tem, da bi postali vreden in uporaben državljan.

Vprašanja domoljubne vzgoje mlajše generacije v duhu ljubezni do domovine in predanosti domovini, zakonitih državljanov države so bila vedno v središču pozornosti znanstvenikov v zgodovini človeškega razvoja. Veliki filozofi in učitelji so temu vprašanju posvečali veliko pozornosti že od antičnih časov.

V konceptih izobraževanja starodavne Grčije je bila značilna lastnost obravnavanje osebe le v odnosu do države in ne same. Državljani majhnih neodvisnih sužnjelastniških držav-politikov si sebe niso mogli predstavljati zunaj matične domovine, ki jim je zagotavljala obstoj, zato je za najvišji cilj vsakega državljana in celotne države veljala dobrobit polisa. Demokrit je trdil, da mora biti rezultat izobraževanja moralna oseba, zmerna v vsem, ki deluje v skladu z javno dolžnostjo.

Tako so v učenju Konfucija poleg drugih univerzalnih človeških vrednot poudarjeni: spoštovanje starejših, tradicije, ljubezen do družine, ljudi in države.
Ya.A. Komensky je opozoril, da bi morala biti ena glavnih usmeritev izobraževanja v otroku vzbuditi željo, da bi s svojimi storitvami zagotovil koristi čim več ljudem. V Veliki didaktiki je zapisal: »Takrat bi v zasebnih in javnih zadevah nastalo le srečno stanje, če bi bili vsi prežeti z željo delovati v interesu splošne blaginje.«

Razumevanje patriotizma ima globoko teoretsko tradicijo stoletja nazaj. Že Platon ima razmišljanje, da domovina dražji od očeta in mati. V bolj razviti obliki se ljubezen do domovine kot najvišja vrednota obravnava v delih mislecev, kot so N. Machiavelli, J. Križhanich, J.-J. Russo, I.G. Fichte. Tako je na primer K.D. Ušinski je verjel, da domoljubje ni le pomembna naloga vzgoje, ampak tudi močna pedagoška sredstva: »Kakor ni človeka brez ljubezni do sebe, tako ni človeka brez ljubezni do domovine in ta ljubezen daje vzgojo. pravi ključ srcu človeka in močna opora za boj proti njegovim slabim, naravnim, osebnim, družinskim in rodovnim nagnjenjem«.

Zgodovine ne delajo le junaki in domoljubi, je rezultat dejavnosti množic, ljudstev, ljudi znanih in neznanih, velikih in preprostih. Zgodovino delajo ljudje. Včasih to počnejo junaško, pri čemer kažejo najvišjo stopnjo družbene aktivnosti. Podvigi kronajo njihove dosežke. Njihov pomen beležijo zgodovinske osebnosti in kronike, pa tudi ljudski spomin - »dobra govorica«, z njeno pomočjo ljudje poveličujejo junake: univerzalne, nacionalne, lokalne. Obseg njihovih dosežkov je drugačen. Vsem junakom je skupno nesebično predanost v imenu pogost vzrok, interese ljudi, v korist navadni ljudje" Junaških dejanj ljudi ni mogoče ločiti od družbenozgodovinskega procesa; Junaštvo je zavestna, namenska družbena in moralna dejavnost osebe. Predanost, pogum, mobilizacija fizične in duhovne moči, podvig, pogum, nesebično iskanje resnice, trdo delo, tveganje - te lastnosti so neločljivo povezane z junaki.

Domoljubna vzgoja - oblike in metode pedagoški učinek, usmerjeno v predmet izobraževanja, v oblikovanje določenih družbenih in moralnih lastnosti v njem. Oblikovanje teh lastnosti je odvisno od številnih dejavnikov: političnih, družbenih, okoljskih, pravnih in pedagoških. Z uporabo metod pedagoškega vpliva, ki se opirajo na te dejavnike, preučujejo stanje predmeta in določajo mehanizme, spodbude in možnosti za moralno izboljšanje. Zato so oblike in metode domoljubne vzgoje, njeni mehanizmi, spodbude in priložnosti vedno specifični in se dejansko manifestirajo v procesu vzgojnega vpliva. Domoljubna zavest je subjektiven pojav, ni vedno specifično izražena, včasih vodi v lažna prepričanja in domoljubje. Domoljubna vzgoja je oblikovanje duhovnih, moralnih, državljanskih in ideoloških lastnosti posameznika, ki se kažejo v ljubezni do domovine, do svojega doma, v želji in sposobnosti ohranjanja in krepitve tradicije in vrednot svojega naroda, svojo nacionalno kulturo, svojo zemljo.

Domoljubje se kaže v otroštvo, se razvija in bogati na družbenem, predvsem duhovnem in moralnem področju življenja. Najvišji nivo razvoj domoljubnega občutka je neločljivo povezan z aktivnim družabne dejavnosti, dejanja in dejanja, ki se izvajajo v korist domovine in na podlagi demokratičnih načel za razvoj civilne družbe. Splošni cilj Domoljubna vzgoja, po G. K. Selevku, je gojiti v mlajši generaciji ljubezen do domovine, pripravljenost prispevati k njeni blaginji in jo braniti, če je potrebno. Domoljubje harmonično združuje najboljše nacionalne tradicije ljudi, ki predano služijo domovini. Domoljubje je neločljivo povezano z internacionalizmom, tuj nacionalizmu, separatizmu in svetovljanstvu.

Domoljubje Sohibkiran Amirja Temurja lahko služi kot ideal nesebičnega služenja domovini, model domoljubne vzgoje mladih. Potreba po oblikovanju nacionalne ideje v zavesti in načinu življenja ljudi zahteva ciljno usmerjeno delo na domoljubni vzgoji mladine. V teh razmerah je še posebej potrebno znati domoljubno reševati nastajajoče probleme na področju vzgoje mladine, ustvarjalno, demokratično in ciljno delovati ter voditi mlade. Uspeh je pri tem neločljivo povezan s krepitvijo politične zavesti mladih, z njihovim aktivnim vključevanjem v javno in državno življenje, z vzgajanjem nepopustljivosti do pojavov nepravičnosti, grabežljivosti, korupcije in vsega, kar ovira gradnjo civilne družbe in vladavine. zakona. Globoko ideološko prepričanje, najvišja državljanska odgovornost za usodo in prihodnost države, moralna čistost - te zahteve so danes še posebej pereče za vsakega človeka, zlasti za mlade.

Temeljna načela domoljubne vzgoje so pomembna sestavina duhovne in moralne vzgoje otrok in mladine. Svojo domovino imenujemo bodisi domovina bodisi domovina; te vzvišene besede rastejo iz občutkov, s katerimi v otroštvu izgovarjamo tako preproste besede, kot sta "oče" in "mama". Od tega, kako se bo otrok naučil ljubiti svoje starše, braniti njihovo čast in skrbeti zanje, je odvisno, kako bo lahko ljubil svojo domovino v prihodnosti. Domoljubna vzgoja je pomembna sestavina duhovne in moralne vzgoje, ki poleg domoljubne in državljanske vključuje še družinsko, delovno, etično, estetsko in socialno vzgojo. Hitrost in narava razvoja družbe sta neposredno odvisna od človekovega državljanskega položaja, njegovih življenjskih prioritet, moralnih prepričanj, moralnih standardov in duhovnih vrednot.

Domoljubna vzgoja mladine in otrok se izvaja v procesu lastnih dejavnosti, za katere je značilna določena usmeritev, oblike in metode izvajanja. Za uresničevanje domoljubnih čustev niso pomembne le lastne želje in stremljenja, ampak tudi praksa obvladovanja družbene stvarnosti. Vsebinsko in procesno plat domoljubja in junaštva določajo družbene potrebe, interesi in razvoj družbe, naloge krepitve samostojnosti in zagotavljanja družbene blaginje. Ne moremo pa mimo dejstva, da sta domoljubje in junaštvo manifestacija individualne predanosti, individualnega podviga, to je aktivnega vključevanja posameznika v reševanje super naloge.

Morala je notranji svet človeka, ki je absorbiral celotno intelektualno znanje, čustveni občutki, družinsko, delovno, civilno-domoljubno, socialno, odnosi z okoljem, ki temelji na tradiciji njihovega ljudstva in je tesno povezana z vero ljudstva. Človekova moralnost se izraža v njegovem svobodnem sprejemanju absolutnih moralnih imperativov in se kaže v njegovem vedenju in dejanjih.

Zdaj je treba združiti moči in poskrbeti, da bo otrok skupaj z materinim mlekom v družini vsrkal čustva, kot so ljubezen do domovine, spoštljiv odnos do narave in okoliškega sveta, spoštovanje do staršev, svetost družinskih odnosov. .Samo domoljubna in nasploh duhovno-moralna vzgoja otrok in mladine lahko postavi trdne temelje enotnosti državljanov in zagotovi ohranitev enotnega družbeno-kulturnega prostora v državi.Oblikovanje državljanske in domoljubne zavesti mladih je večplasten, dinamičen proces, ki ga določajo številni dejavniki družbenega življenja in v katerem sodelujejo vse javne institucije: družina, šola, univerza, mediji in drugi.

Ob upoštevanju sodobnih raziskav lahko domoljubno vzgojo obravnavamo kot proces interakcije med vzgojitelji in učenci, katerega cilj je razvijanje patriotizma (domoljubna čustva, prepričanja in stabilne norme domoljubnega vedenja).

Duhovna in moralna vzgoja - spodbujanje duhovnega in moralnega razvoja otroka, najstnika, mladeniča, oblikovanje sistema temeljnih humanitarnih vrednot, osredotočenih na prednost človekovih pravic in odgovornosti, medkulturni dialog, aktivno sodelovanje otroci, mladostniki in mladi v javnem življenju; pripravljenost za prosta izbira pot svojega razvoja in odgovornost zanjo je neke vrste domoljubje. Vsak otrok mora imeti razvito celoto svojih sposobnosti, da je lahko ustvarjalec razvitih oblik komunikacije. Od tod ideja o celostnem pristopu k vzgoji, dosežku teorije in prakse, da vsak otrok postane Človek, Državljan, Osebnost, Domoljub.

Pri izpostavljanju domoljubne vzgoje kot relativno samostojnega področja vzgojno-izobraževalnega dela je treba opozoriti na njeno organsko povezanost z drugimi področji (duhovno, moralno, delovno, estetsko itd. vzgojo), ki je veliko bolj kompleksno razmerje kot deli in celoto. Domoljubna vzgoja se v tesni povezavi z drugimi področji vzgojno-izobraževalnega dela prežema, povezuje in uresničuje v celostnem pedagoškem procesu.

Literatura

1. Karimov I. A. Misli in delaj na nov način. T.5. T: Uzbekistan, 1997. – Str. 214.

2. Witz B. Demokrit. M., 1979.– Str. 74.

3. Komensky Ya. Velika didaktika. - Priljubljeno ped. Op. M.: Uchpedgiz, 1955. – P.74-75.

4. Ushinsky K. D. Izbrana pedagoška dela: V 2 zvezkih - M., 1974. - Str. 56.

5. Volkogonov D. A. Fenomen junaštva (O junakih in junaškem). – M., 1985. – Str. 166.

6. Selevko G.K. Enciklopedija izobraževalne tehnologije. – M., 2006. – Str. 816.

DOMOLJUBNA VZGOJA MLADINE – KOT POMEMBNA SESTAVINA DUHOVNE IN MORALNE VZGOJE OTROK IN MLADINE

Tošev Murodjon,Ramazanova Firuza

Država Buharasuniverza, Uzbekistan

Opomba: Domoljubna vzgoja je oblike in metode pedagoškega vpliva, usmerjene na predmet vzgoje, na oblikovanje določenih družbenih in moralnih lastnosti v njem. Oblikovanje teh lastnosti je odvisno od številnih dejavnikov: političnih, družbenih, okoljskih, pravnih in pedagoških. Z uporabo metod pedagoškega vpliva, ki se opirajo na te dejavnike, preučujejo stanje predmeta in določajo mehanizme, spodbude in možnosti za moralno izboljšanje. Zato so oblike in metode domoljubne vzgoje, njenemehanizmi, spodbude in priložnosti so vedno specifični in se dejansko manifestirajo v procesu vzgojnega vpliva.

Ključne besede: domoljubje, domoljubna vzgoja, mlajša generacija.

DOMOLJUBNA VZGOJA MLADINE – KOT POMEMBNA SESTAVINA DUHOVNE IN MORALNE VZGOJE OTROK IN MLADINE

Toshev Murodjon, Ramazonova Feruza

Državna univerza v Bukhari, Uzbekistan

Povzetek: Domoljubna vzgoja je oblike in metode pedagoškega vpliva, usmerjene na predmet vzgoje za oblikovanje določenih družbenih in moralnih lastnosti. Oblikovanje teh lastnosti je odvisno od številnih dejavnikov: političnih, socialnih, ekoloških, pravnih in metod pedagoškega vpliva, ki se opirajo na te dejavnike, preučujejo stanje predmeta in določajo mehanizme, spodbude, možnosti moralnega izboljšanja. Zato so oblike in metode domoljubne vzgoje, njeni mehanizmi, spodbude in priložnosti vedno konkretni, resnično se kažejo v procesu vzgojnega vpliva.

Ključne besede: domoljubje, domoljubna vzgoja, mlajša generacija.

Gradnja demokratične pravne države in civilne družbe v Republiki Uzbekistan je nemogoča brez uporabe ustvarjalnega, duhovnega in moralnega potenciala posameznika ter intenzivnega razvoja njegove družbene dejavnosti. Pred posameznika postavlja najvišje zahteve, zahteva nesebičnost, domoljubje in junaštvo. Hkrati si Uzbekistan prizadeva zgraditi humano družbo, kjer bo vsak podvig, nesebično delo, junaško dejanje ustrezno cenjeno, visoki dosežki in dobra dela ne bodo minili brez sledu. »Gradimo pošteno, humano družbo,« pravi predsednik, »v kateri bi morala biti osnova naše politike predvsem spoštljiv odnos do dela naših ljudi, vredna ocena dejanj. Če človek živi na tem svetu, se zaveda svoje vloge in pomena v njem, če verjame, da njegova dobra dela ne bodo minila brez sledu in bodo koristila domovini in ljudem, bo to nedvomno dalo rezultate pri delavcih, ki bodo izpolnjevali svojo dolžnost do državo in družbo."

Tema duhovne in moralne vzgoje mladih je v družbi vedno aktualna. Navsezadnje je prihodnost države odvisna od tega, kakšne vrednote bodo naslednje generacije vodile v svojem življenju. Državljansko-domoljubna vzgoja s privzgajanjem ljubezni in spoštovanja do svojega jezika, zgodovine, literature, vojske, ozemlja itd. je zasnovana tako, da mladim pomaga bolje razumeti gospodarske in kulturne značilnosti svoje države, videti lepoto in izvirnost njene narave ter razmišljati. o tem, kako postati vreden in koristen državljan.

Vprašanja domoljubne vzgoje mlajše generacije v duhu ljubezni do domovine in predanosti domovini, zakonitih državljanov države so bila vedno v središču pozornosti znanstvenikov v zgodovini človeškega razvoja. Veliki filozofi in učitelji so temu vprašanju posvečali veliko pozornosti že od antičnih časov.

Izobraževanje človeku odpira širok spekter znanja in ga v določenem sistemu uvaja v življenje okoli sebe. Zagotavlja nastanek velikega števila živčnih povezav v človeških možganih in vodi k izboljšanju celotnega miselna dejavnost. V adolescenci se zanimanje učencev za svojo osebnost okrepi, s tem pa tudi možnost samoizobraževanja. IN najstniška leta lastni pogledi, želje in ideali se intenzivno oblikujejo. Določajo človekovo vedenje. Pomagati šolarjem, da pravilno določijo svoje življenjske cilje, usmerjajo svoje težnje in razvijejo načela vedenja v skladu z moralnimi standardi, je pomembna naloga izobraževanja.

Vsak človek je drugačen velika ljubezen do svoje domovine - države delovnih ljudi, in to ljubezen izražajo v posebnih dejanjih, namenjenih krepitvi njene slave in moči.

Resnične domoljube naše domovine odlikuje dosleden internacionalizem, to je globoko spoštovanje do drugih držav, naših prijateljev, pa tudi do delovnih ljudi po vsem svetu.

Ljubezen do delovnega ljudstva, bratska solidarnost z njim predpostavlja sovraštvo do njegovih izkoriščevalcev, zadušilcev svobode in napredka. Domoljubje je torej spoj čustev ljubezni do domovine. Te značilnosti patriotizma pustijo pečat na celotnem procesu domoljubne vzgoje otrok.

Oblikovanje državljana, domoljuba svoje domovine se začne v otroštvu z občutkom ljubezni do svoje družine, rodne zemlje, narave in tradicije. Na podlagi teh občutkov, ki so skupni vsem, se visok občutek ljubezen do domovine.

Zato postane razvijanje občutka ljubezni do bližnjih in domovine pri mladostnikih eno od pomembnih področij šolskega dela na področju domoljubne vzgoje. Oblikovanje občutka navezanosti na rodne kraje je ena od sestavin domoljubne vzgoje. Na podlagi teh občutkov morate iti naprej. Z osvajanjem znanja je šola poklicana, da otrokom vzbudi ljubezen do našega sovjetskega sistema, pokaže njegove prednosti pred kapitalističnim sistemom in vzgoji zavestne, prepričane zagovornike naše socialistične družbe.

Pomembna naloga je privzgojiti najstnikom ljubezen do delovne in vojaške revolucionarne preteklosti naše domovine. Barvita, živa zgodba o dejanjih junaka dela, o vojaških podvigih naših ljudi med vojno vzbuja močna čustva in vzpon plemenitih domoljubnih čustev. Izkušnja lahko nastane tudi kot posledica vživljanja v življenje druge osebe. Želja po povečanju slave in moči naše države se oblikuje na teh plemenitih tradicijah preteklosti.

Šola usmerja svoja prizadevanja, da se domoljubna čustva mladostnikov izrazijo v koristnih dejanjih v korist domovine; s tem je tesno povezana še ena naloga - vzgajati otrokom pripravljenost za obrambo svoje države.

Vse šolsko delo pri domoljubni vzgoji mladostnikov je treba izvajati v povezavi z mednarodno vzgojo: otrokom vzbuditi občutek prijateljstva med narodi naše države, bratske solidarnosti z narodi drugih držav, z delovnimi ljudmi celega sveta. .

Visok občutek ljubezni do domovine se lahko razvije le kot rezultat celotnega sistema vzgojnih sredstev, vključno s propagando, zgledom, organizacijo vedenja in dejavnosti učencev.

Vzgojni proces igra veliko vlogo pri vzgoji domoljubnih čustev. Med poukom učenci preučujejo preteklost in sedanjost naše domovine, se srečujejo z najboljšimi predstavniki znanosti, kulture, junaki boja in dela. Znanje je najpomembnejši pogoj za nastanek domoljubnih čustev. Lekcija je vir znanja o domovini.

Na podlagi tega znanja se oblikuje in utrjuje občutek ljubezni do domovine. Včasih osnovnošolci svoje države ne razumejo dovolj. Mnogi od njih besedo »domovina« razumejo le kot območje, v katerem živijo. Ta ideja je izhodišče za oblikovanje druge, globlje ideje o domovini kot državi. Glede na naravo gradiva učitelji to počnejo na različne načine.

Stopnja domoljubne vzgoje je v veliki meri odvisna od vsebine snovi v šolskih učbenikih. Njegov vpliv na otroke lahko povečamo z uporabo odlomkov iz spominov, uporabo filmov in filmskih trakov ter slik.

Priprava mladih na služenje v oboroženih silah je zelo pomembna pri vojaško-domoljubni vzgoji. Njegove glavne oblike so začetno vojaško usposabljanje, študij v šolah in krožkih Prostovoljnega društva za promocijo vojske ter vadba tehničnih in vojaško-uporabnih športov. Mladi moški, še preden so vpoklicani v oborožene sile, vnaprej pridobijo vojaško znanje in veščine, da bi hitro postali spretni branilci svoje domovine.

Znanje in veščine, pridobljene na začetnem vojaškem usposabljanju, se dopolnjujejo s poukom na univerzah vojaškega znanja, na fakultetah vojaškega znanja univerz. Mnogi mladeniči, ki so prejeli vojaško, fizično in moralna priprava v vojaško-domoljubnih klubih, vstopijo v vojaške šole in postanejo častniki oboroženih sil.

Vojaško usposabljanje pred naborom in sistem obrambno-množičnega dela, vojaško-domoljubna vzgoja mladih za služenje v oboroženih silah dajejo pozitivne rezultate. Mladi moški vpoklicani v aktivno službo služenje vojaškega roka v vojski uspešneje obvladujejo kompleksne sodobne vojaška oprema in orožja, se hitro pridružite vrstam junaških oboroženih sil, ki budno varujejo mirno delo našega ljudstva.

Številni učitelji preteklosti, ki so razkrivali vlogo patriotizma v procesu človekovega osebnega razvoja, so opozarjali na njihov večstranski oblikovalni vpliv. je menil, da je domoljubje pomembna naloga vzgoje in močno vzgojno sredstvo: »Kakor ni človeka brez ljubezni do sebe, tako ni človeka brez ljubezni do domovine in ta ljubezen daje vzgoji zanesljiv ključ do človekovega srca. in močna podpora za boj proti njegovim slabim naravnim, osebnim, družinskim in plemenskim nagnjenjem.«

Resnično domoljubje vključuje spoštovanje drugih narodov in držav, njihovih običajev in tradicij. Domoljubje in kultura medetničnih odnosov sta tesno povezana, delujeta enotno in ju v pedagogiki opredeljujeta kot moralna kvaliteta, ki vključuje potrebo po zvestem služenju domovini, zavedanje in doživljanje njene slave, manifestacijo ljubezni in zvestobe do nje, željo po zaščiti njene časti in dostojanstva, krepitvi njene moči in neodvisnosti.

· občutek navezanosti na kraje, kjer se je človek rodil in odraščal;

· spoštovanje jezika svojega naroda;

· skrb za interese domovine;

· zavedanje dolžnosti do domovine, obramba njene časti in dostojanstva;

· manifestacija državljanskih čustev;

· ponos na svojo domovino, na simbole države;

· odgovornost za usodo domovine in svojega naroda, njihovo prihodnost;

· spoštovanje zgodovinske preteklosti domovine in njenih ljudi;

· humanizem, usmiljenje in univerzalne vrednote.

Resnično domoljubje predpostavlja oblikovanje in dolgoročni razvoj celotnega kompleksa pozitivnih lastnosti. Osnova tega razvoja so duhovne, moralne in sociokulturne komponente.

Učinkovita domoljubna vzgoja mladih generacij je danes pot k duhovnemu preporodu družbe, obnovitvi veličine države v glavah ljudi. Učinkovitost takšne vzgoje se kaže v otrokovem sistemu odnosov do realnosti, njegovi ustvarjalni predanosti. Kazalec njene realnosti je prepričanost in domoljubna naravnanost dejanj in celotnega življenja dijakov.

Ob upoštevanju sodobnih raziskav lahko domoljubno vzgojo obravnavamo kot proces interakcije med vzgojitelji in učenci, katerega cilj je razvijanje patriotizma (domoljubna čustva, prepričanja in stabilne norme domoljubnega vedenja).

Duhovna in moralna vzgoja - spodbujanje duhovnega in moralnega razvoja otroka, najstnika, mladeniča, oblikovanje v njem sistema osnovnih humanitarnih vrednot, osredotočenih na prednost človekovih pravic in odgovornosti, medkulturno dialog, aktivno sodelovanje otrok, mladostnikov in mladih v javnem življenju; pripravljenost svobodno izbrati pot svojega razvoja in prevzeti odgovornost zanjo je neke vrste patriotizem. Vsak otrok mora imeti razvito celoto svojih sposobnosti, da je lahko ustvarjalec razvitih oblik komunikacije. Od tod ideja o celostnem pristopu k vzgoji, dosežku teorije in prakse, da vsak otrok postane Človek, Državljan, Osebnost, Domoljub.

Izpostavljanje domoljubne vzgoje kot relativno samostojne smeri izobraževalno delo, je treba opozoriti na njegovo organsko povezanost z drugimi področji (duhovno, moralno, delovno, estetsko ipd. vzgojo), ki je veliko bolj kompleksno razmerje kot deli in celota. Domoljubna vzgoja se v tesni povezavi z drugimi področji vzgojno-izobraževalnega dela prežema, povezuje in uresničuje v celostnem pedagoškem procesu.

Literatura

1. Karimov in delo na nov način. T.5. T: Uzbekistan, 1997. – Str. 214.

2. Bondarevskaya, kot oživitev državljana, človeka kulture in morale. - Rostov na Donu 1993. – 1. del. – Str. 11 – 42.

3. Didaktika Komenskega. - Priljubljeno ped. Op. M.: Uchpedgiz, 1955. – Str. 74 – 75.

4. Pedagoška dela Ušinskega: V 2 zvezkih - M., 1974. - Str. 56.