Koncept družine in zakonske zveze- predmet proučevanja sociologov, psihologov, verskih učenjakov, pravnikov in celo voditeljev pogovornih oddaj. Družina nas seveda ne zanima v razumevanju Andreja Malakhova, ampak z vidika družboslovja.

"Družina je enota družbe," pravi gostitelj slovesnosti v matičnem uradu in sploh ne sumi, da je to glavna teza sociologija družine, torej veja sociologije, ki preučuje poroka in družinski odnosi. Pravzaprav je definicija družine nekoliko bolj zapletena. družina- To majhna družbena skupina, in tudi to. Vsaka oseba v družbi ima nekakšen zakonski status (samski, ločen, poročen, vdovec itd.; v aktivnem iskanju, mimogrede, to ni zakonski status). Tako ima vsak prebivalec našega planeta nekaj opraviti institucija zakonske zveze in družine.

Poroka (znana tudi kot zakonska zveza ali zakonska zveza) je zgodovinsko pogojena, s strani družbe in (skoraj vedno) države sankcionirana oblika pogodbe med žensko in moškim, katere namen je ustvariti družino. Poroka pripelje družino na uradno raven: družinski člani pridobijo pravice in dolžnosti. Zakonska zveza je zaščitena s strani države, ima omejitve in ima pravne posledice v primeru kršitve družinskega zakonika. Zakonik o zakonski zvezi in družini nastala z namenom, da država na pravni ravni zaščiti družinske člane.

Družinska struktura.

Družinska struktura (družinska struktura)- to so različne možnosti za sestavo družine:

1. Nuklearna družina - mož, žena, otrok (eden ali več).
2. Popolna družina (ali razširjena družina) - jedrna plus stari starši, strici, tete (vsi živijo skupaj), včasih - plus druga jedrska družina (na primer možev brat z ženo in otrokom, spet - če vsi živijo skupaj).
3. Mešana družina (preurejena družina) - lahko vključuje očima ali mater (očima in mačeha) in v skladu s tem enega ali več pastorkov.
4. Enostarševska družina.

Glede na število otrok so družine:

• brez otrok;
• samski otroci;
• majhni otroci;
• srednji otroci;
• velike družine.

Po kraju bivanja:

• matrilokalni (pri ženinih starših);
• patrilokalni (pri moževih starših);
• neolokalno (ločeno od vsega tega veselja).

Pri obravnavi nadaljnjih tipov družine in njene organizacije bo treba doseči določeno stopnjo radikalnosti z vidika splošno sprejetih moralnih standardov.

Po številu partnerjev so:

• monogamne družine (dva partnerja - najpogostejša oblika družinskih odnosov že od antičnih časov);
• poligamne družine:
  1. poliginija (poliginija - en moški, tri ali več žensk, kot v šeriatskem pravu);
  2. poliandrija (redek pojav - ena ženska in trije ali več moških; na primer med ljudstvi Havajev in Tibeta);
  3. Švedska družina (trije partnerji različnih spolov - moški in dve ženski ali obratno) - zanimivo dejstvo je, da je ta tip družine povezan s Švedsko samo med rusko govorečimi, švedska družba pa je konzervativna in ta vrsta odnosov je izjemno tam redko.

Glede na spolno sestavo partnerjev:

• mešana družina;
• istospolna družina.

Istospolna poroka dovoljeno v nekaterih državah ali na nekaterih območjih določenih držav (na primer v ZDA in Mehiki – ne v vseh državah). Ob njuni omembi je nemogoče ne omeniti, da je ta vrsta razmerja že vrsto let predmet ostrih razprav in razprav. Prisiljen sem se odmakniti od abstraktne, nepristranske pozicije in poudariti več točk.

Preganjanje ali zatiranje zagovornikov istospolnih zvez je kršitev Deklaracije človekovih pravic. Vendar so istospolne zveze eno, istospolne poroke pa drugo. In možnost, da istospolni partnerji posvojijo in vzgajajo otroka, je praviloma tretja. Če je prvo normalno, pa bi morala imeti nekakšno cenzuro (se pravi, da geji ne smejo razkazovati svojega tipa odnosa, ker lahko na ta način psihično travmatizirajo druge, to pa je tudi kršitev družbenih norm). Drugič, to ni normalno, čeprav ni kritično. Najbolj pravilno (ne morem trditi) bi bilo istospolno poroko priznati na ravni družbe, ne pa na ravni države in prava; in spet - cenzor. Vse, kar je opisano v zvezi s prvo in drugo točko, sovpada z uradno politiko Ruske federacije in nekaterih drugih držav. Ko govorim o cenzuri, mislim, da "če hoče homoseksualec na parado, mora biti veteran."

Kar zadeva tretje (posvojitev) - to je nesprejemljivo. To je nesprejemljivo, saj je v nasprotju z družbenimi, moralnimi in verskimi normami. Poleg tega vpliva na otrokovo psiho in je z medicinskega vidika nesprejemljivo.

Vrnimo se k družini in zakonu.

Funkcije družine in zakonske zveze.

Družinske funkcije- to so odnosi znotraj te družine in odnos družine do družbe, torej njene notranje in družbeno pomembne značilnosti.

1. Reproduktivna funkcija. Ta funkcija vsebuje tako spolno potrebo kot potrebo po razmnoževanju.
2. Gospodarska funkcija - vprašanja prehrane, družinskega premoženja, družinskega proračuna in izboljšanja.
3. Regenerativna funkcija - dedovanje (priimek, premoženje, družinske vrednote, družbeni status, družinsko podjetje).
4. Izobraževalna in vzgojna funkcija je socializacija otrok.
5. Začetni socialni nadzor je funkcija vcepljanja norm vedenja s starejšimi, koncepta odgovornosti in odgovornosti.
6. Rekreacijska funkcija - zabava, prosti čas, rekreacija, hobiji itd.
7. Funkcija duhovne komunikacije (duhovno medsebojno bogatenje).
8. Socialni status - reprodukcija družbene strukture v družini, saj je družina družba v malem.
9. Psihoterapevtska funkcija - zadovoljuje potrebe po priznanju, podpori, psihološki zaščiti, sočutju itd.

Na koncu lahko rečemo, da je družina najstarejša družbena institucija, zgodovina družine pa je pravzaprav zgodovina človeštva. Poleg tega družina kot enota družbe manifestira probleme, ki obstajajo v določeni družbi. Zato bi morali vire težav v družini preučevati ne le družinski psihologi in Andryusha Malakhov, ampak tudi politiki, pravniki in sociologi.

Razvija se in deluje po svojih zakonitostih. Odvisno je od družbe, obstoječega političnega sistema, ekonomskih, družbenih in verskih odnosov. In hkrati je družina relativno neodvisna enota družbe.

Poroka predstavlja začetek in jedro družine. Narava zakonskih odnosov je odvisna predvsem od tega, kateri motivi so privedli do sklenitve te zakonske zveze. Vpliv ekonomske osnove družbe in celotne družbene eksistence na družino se v veliki meri izvaja preko motivov in je posredovan z njimi. Če mnogi znanstveniki opredeljujejo zakon kot družbeno in osebno ustrezno stabilno obliko spolnih odnosov, ki jo odobrava družba, potem je družina majhna družbena skupina, ki temelji na eni družinski dejavnosti, povezani z vezmi zakonske zveze – starševstva – sorodstva.

Čeprav je osnova družine zakonski par, obstajajo družine, ki živijo pod isto streho, vodijo isto gospodinjstvo, vzgajajo otroke, vendar njihova zakonska zveza ni pravno registrirana. Obstajajo tudi enostarševske družine, kjer sta eden ali oba starša odsotna. Obstajajo nuklearne družine (starši in otroci živijo skupaj) in razširjene družine (zakonski par, otroci, starši enega od zakoncev: stari starši). Torej v sedanji družini vidimo relikte preteklih stoletij starih družinskih odnosov in zametke bodoče družine.

Z razvojem družbe se zakon in družina spreminjata. Zakonodajalci in strokovnjaki za družinska in zakonska razmerja vedno bolj priznavajo potrebo po pogodbeni podlagi za sklenitev zakonske zveze. Takšna zakonska zveza je prostovoljna zveza med moškim in žensko, v kateri morata imeti obe strani enake pravice. Morda bo to v pravni državi, o kateri je sanjal Immanuel Kant. Ob tej priložnosti je dejal, da je idealno stanje družbe pravna država in pravni meddržavni odnosi, ki zagotavljajo univerzalni mir. V vsaki družini bi moral vladati mir z upoštevanjem ne le moralnih, ampak tudi pravnih norm.

Družina opravlja številne funkcije ki zagotavljajo delovanje družbe. Najpomembnejši med njimi so po mnenju večine strokovnjakov reproduktivni, izobraževalni, ekonomski in rekreacijski.

Reproduktivna funkcija

Prva funkcija (reproduktivna) je razmnoževanje lastne vrste. Da človeška rasa ne preneha obstajati, da se družba ne spremeni v internat za starejše in da se raven prebivalstva ne zmanjša, mora vsaka ruska družina imeti vsaj 2-3 otroke. Socialno-demografske razmere v Rusiji povzročajo veliko zaskrbljenost za njeno prihodnost. Prebivalstvo se ne le katastrofalno stara, ampak preprosto izumira. Družba je pod hudim pritiskom političnih in gospodarskih težav. Obubožanje ljudi, strm padec življenjskega standarda, strukturni procesi industrijskega prestrukturiranja in s tem povezano prisilno sproščanje delovne sile, izguba zaslužka in ugleda poklica – te in številne druge stiske današnjega resničnega življenja postavljajo pred težke razmere. breme družbe in družine kot njene celice.

TO problemov sodobne družbe Eden od dejavnikov, ki zavirajo rojstvo, je zgodnja poroka, ki je rizična kategorija in predstavlja polovico vseh ločitev. Če je v evropskih državah starost za zakonsko zvezo 28 let, na Japonskem - 30-33 let, potem je pri nas letvica znižana na 18 let. Mladi so vzdrževani skoraj do 24. leta, pravzaprav pa ostanejo 18-letni zakonci vzdrževani do 40. leta. Zgodnja poroka jim, z redkimi izjemami, ne daje možnosti za dokončanje izobraževanja ali pridobitev poklica in jim s tem odvzame možnost, da zasedejo bolj prestižno in visoko plačano mesto. Pomanjkanje denarja, stanovanjske težave, neželena nosečnost in porod - vse to poslabša nestabilen položaj mlade družine, kar vodi v ločitev. Statistika ločitev pri nas je zaskrbljujoča: zdaj polovica mladih družin razpade v prvem letu življenja, dve tretjini v prvih petih letih, v 70 % družin, ki se niso razšle po petih letih življenja, zakonca sta v napetih odnosih.

Druga stran problema plodnosti so nezakonski otroci. Zdaj je vsak tretji otrok v Rusiji rojen zunaj zakonske zveze, v starostni skupini mater, starih 16-18 let, pa skoraj polovica. Večino teh novorojenčkov pošljejo naravnost iz porodnišnice v otroške domove, saj jih matere enostavno zapustijo. In to ni najbolj zaskrbljujoče. Če je bilo pred 10-15 leti rojstvo bolnega otroka izjema od pravila, zdaj ta izjema velja za zdravega otroka. Patološko breme narašča, predvsem prirojena duševna zaostalost.

Zaradi teh in drugih težav si skoraj 20 % anketiranih zakoncev sploh ne želi imeti otrok. Najpogosteje se to zgodi v družinah inteligence. Rodnost se razlikuje tudi po regijah države. Depopulacija je prizadela skoraj 70 regij Rusije. Za premagovanje te ovire še ni možnosti. Položaj zaposlenih žensk, predvsem mater samohranilk, je tak, da jim ni lahko prehraniti vsaj enega otroka, skoraj nemogoče pa je, da bi bila ženska brezposelna in bi sama živela od nadomestila za brezposelnost. Pravzaprav družine omejujejo reproduktivno funkcijo na minimum. Še posebej v velikih mestih.

Vodstvo jasno razume pomen in pomen reševanja tega problema za sodobno rusko družbo. Zato je pomoč družini ena ključnih nalog.

Izobraževalna funkcija

Vzgojne funkcije družine ne more nadomestiti nobena druga institucija. Po Aristotelu je "družina prva vrsta komunikacije" in najpomembnejši element vlade, kjer je treba graditi srečno življenje v skladu z vrlinami in zakonsko zakonodajo, ki zagotavlja rojstvo zdravih otrok, predpisuje načine vzgoje bodočih državljanov.

Vse manj pa je vzgojna vloga družine. Navedli smo razloge za ta pojav. Poleg tega je upad vzgojne vloge družine posledica sprememb, ki se v njej dogajajo. V sodobni družini sta zakonca formalno enaka. Toda večina skrbi dejansko pade na žensko, vključno z vzgojo otrok. To ima veliko prednosti in slabosti. Pogosto so družine, v katerih so otroci preprosto prepuščeni ulici, sami sebi ali pa se trudijo poslovati s pranjem avtomobilov, zbiranjem steklenic ipd., pri tem pa pozabijo na učenje v šoli.

• Otrokocentričnost družine se izraža v pretiranem oboževanju svojega otroka, še posebej, če je otrok le en. Tak otrok pogosto zraste v egoista, osebo, ki ni prilagojena praktičnemu življenju;
• strokovnost - starši preložijo skrb za vzgojo v vrtce, šole in fakultete. V prihodnosti lahko tak otrok odraste v hladnega mladeniča, ki mu je tuja naklonjenost do staršev in starejših;
• pragmatizem - vsa vzgoja je usmerjena v razvoj takšnih lastnosti, kot je sposobnost življenja, pri čemer je najprej viden materialni dobiček.

Objektivni pogoji, ki so se razvili v sodobni Rusiji, spodbujane duhovne vrednote prispevajo k vzgoji te vrste osebnosti. Spodbujan individualizem lahko prispeva k vojni vsakega proti vsem.

Zelo obsežno ekonomska funkcija družine. Vključuje širok spekter družinskih odnosov: gospodinjstvo, proračun, organiziranje potrošnje in prostega časa itd. Družina ima velik pomen pri organizaciji potrošnje in vsakdanjega življenja. Ne le zadovoljuje, ampak tudi delno oblikuje materialne potrebe človeka, ustvarja in vzdržuje določene gospodinjske tradicije ter zagotavlja medsebojno pomoč pri gospodinjstvu.

Restavrativna funkcija

Pomembno za življenje vsakega človeka (velikega ali majhnega) je rekreativni(obnovitveno) funkcijo družina. Kot je bilo rečeno v "Domostroju", je vstop v družino "kot vstop v nebesa". Strokovnjaki pravijo, da je dobra družina polovica uspeha v karieri, poslu, študiju itd. Živimo v tekmi za vodjo. Ni zaman, da Američani pravijo, da morate hitro teči, če želite stati pri miru. Vsi tečejo. In da bi vsak dan premagali to maratonsko razdaljo, morate biti v dobri formi. Oblika je obnovljena in vzdrževana v dobri družini. To bi moralo postati kraj sprostitve in navdiha, samozavesti, potrebe ljubljenih, da bi ustvarili občutek psihološkega ugodja, kar je zelo pomembno za podjetnega človeka, in ohraniti visoko vitalnost.

Rekreacijska funkcija družina se kaže učinkoviteje, višje kultura družinskih in zakonskih odnosov. Tu pridemo do drugega vidika problema – kulture družinskega življenja kot dela kulture (duhovne, moralne itd.) družbe. Na tem področju družbe, tako kot na mnogih drugih, vidimo, če že ne regresijo, pa stagnacijo. Splošna »barbarizacija« morale je zelo boleče vplivala na družino. Negativni trendi v njenem delovanju so se okrepili. Število ločitev in prikrajšanih otrok narašča. Leta 2008 je v Rusiji razpadlo približno 950 tisoč družin. Več kot 700 tisoč otrok je ostalo brez enega od staršev. Razlogov za to je izjemno veliko: ekonomska neodvisnost žensk in vpliv urbanizacije ter s tem rast družbene anonimnosti ter znanstveno-tehnološka revolucija in njen vpliv na intenzifikacijo dela, zlasti povezanega s tekočim trakom. ali globoko tehnološka proizvodnja, razlogi družbeno-ekonomske, kulturne, etnične, verske narave.

Medsebojni odnosi zakoncev v družini

Eden najpomembnejših kazalcev kakovosti družinske skupnosti je raven in kakovost medčloveških odnosov med zakoncema.

Lestvica medosebnih odnosov se lahko predstavi na naslednji način:

1. Dominacija. Obravnavanje drugega kot stvari ali sredstva za doseganje ciljev, ignoriranje njegovih interesov in namenov. Odprto brez prikrivanja, imperativni vpliv (od nasilja, zatiranja do vsiljevanja).
2. Manipulacija. Želja doseči svoj cilj s pogledom na vtis, ki ga naredi. Skriti vpliv: provokacija, prevara, spletka, namig.
3. Rivalstvo. Omogoča prepoznavanje dejstva vpliva, vendar so cilji praviloma skriti. Interesi drugega se upoštevajo, kolikor to narekujejo cilji boja proti njemu. Sredstva so začasni taktični dogovori.
4. Partnerstvo. Obravnavanje drugega kot enakovrednega, ki ga je treba upoštevati, temelji na dogovoru, ki je tako sredstvo združevanja kot sredstvo pritiska.
5. Commonwealth. Obravnavanje drugih kot lastne vrednosti. Želja po združevanju in sodelovanju za doseganje podobnih ciljev.

Glavni instrument interakcije ni več dogovor, ampak privolitev.

Da bi bila družina uspešna, vedenje enega zakonca v njegovi družinski vlogi ni v nasprotju z idejami drugega; predstave o zakonu ženske in moškega morajo biti ali postati združljive. »Prilagajanje« idej in odpravljanje njihovega morebitnega konflikta ne poteka vedno gladko na stopnji primarnega prilagajanja vlog zakoncev.

Splošna motivacija za družinsko zvezo vključuje štiri vodilne motive, če svoja pričakovanja usmerite na: ekonomsko zvezo, tj. iskreno prepričanje, da je v družini glavno urejeno življenje, visok zaslužek, bančni račun, ki vam omogoča ohranjanje premožnega oz. normalno ) življenje; za moralno in psihološko zvezo, ki želi najti pravega prijatelja in življenjskega sopotnika, ki ga (jo) dobro razume, ki je sposoben biti zraven v veselju in v težavah, v delu; o družinsko-starševski zvezi, saj meni, da je glavna funkcija družine rojstvo in vzgoja otrok; o intimno-osebni zvezi, ki vidi svoj glavni cilj v neizčrpni medsebojni ljubezni.

Dobro je, če so ideje zakoncev o tem sovpadale že od samega začetka. Sicer pa so konflikti v družini neizogibni, zlasti v akutnih, kritičnih, kriznih obdobjih družinskega življenja, ko se razkrijejo in trčijo pogosto nezavedna, prej neodkrita nasprotja v pričakovanjih zakoncev in njunih medsebojnih zahtevah.

Potreba po moralnem in psihološkem prilagajanju zakoncev drug drugemu, ki sprva ni opazna v opojnosti vroče in slepe ljubezni, pomen združevanja idealov, interesov, vrednotnih usmeritev, odnosov, pa tudi osebnostnih in značajskih lastnosti, opozarja nase. v kasnejšem življenju. Mož in žena bi morala imeti veliko stičnih točk. Medsebojni dogovor med možem in ženo mora preseči neko povprečno raven, brez katere se skupno življenje zakoncev izkaže za kratkotrajno oz. popolnoma pokvarjen.

Intimno-osebna prilagoditev je sestavljena iz tega, da zakonca v intimnih odnosih dosežeta fiziološko, moralno in psihološko zadovoljstvo drug z drugim. Togo programiranje za nekakšno super-intenzivno spolno življenje sploh ni potrebno.

Prilagajanje na družinsko življenje vključuje prilagajanje zakoncev novemu statusu moža in žene, na z njim povezane vloge, pa tudi usklajevanje vzorcev izvendružinskega vedenja in vključevanje zakoncev v krog medsebojnih družinskih vezi. s taščo, tastom, taščo itd.

Kakšna je razlika med prijaznimi in neprijaznimi družinami?? Najprej stopnja medsebojnega prilagajanja zakoncev. V tesno povezani družini se njihove potrebe, interesi, želje in nameni postopoma zbližujejo. Interesi moža postanejo interesi žene in obratno. V konfliktnem zakonu je skrajna avtonomija obeh "jazov" ohranjena. Potrebe, želje in namere obeh zakoncev so pogosto nasprotne, procesi zbliževanja obeh "jaz" in medsebojne identifikacije moža in žene potekajo zelo počasi. Ko ljubezen med zakoncema postopoma zbledi, ne preraste v trajno zakonsko prijateljstvo, medsebojno razumevanje in medsebojna duševna podpora nista vzpostavljena, izolacija in odtujenost naraščata. Včasih se pogosto izgubi medsebojno spoštovanje, pride do neusklajenosti teženj na področju gospodinjskih opravil, kopičijo se negativni občutki in čustva drug do drugega, ki bistveno presegajo pozitivna čustva. Včasih se zgodi, zlasti pri mladih parih, da se določena vrsta negativne prilagoditve poveča. Njegovo bistvo je v tem, da se zakonca preveč navadita drug na drugega in izgubita potrebno distanco, sramežljivost in pozabita na zakonsko ljubezen.

Zapleten dejavnik je lahko zelo različna intelektualna razvitost, stopnja izobrazbe in kultura. V prvih letih zakona se to ne čuti tako močno zaradi mladosti zakoncev, strastne telesne ljubezni, spolne harmonije in spolnega zadovoljstva. Pozneje bo ta razlika, če se ne zgladi, motila. Res je, zakon z razlikami v intelektualnem razvoju je lahko močan, če obstaja dobra materialna in finančna podlaga in so se medsebojni odnosi razvili, oba imata rada otroke itd.

Osnovne družbene funkcije družine

Družina kot socialna institucija je poklicana, da opravlja naslednje funkcije.

Prva funkcija je spolna regulacija

Družina je glavna družbena institucija, prek katere družba organizira in uravnava naravne spolne potrebe ljudi. Seveda so v družbi tudi druge možnosti za zadovoljitev omenjenih potreb. V patriarhalnih družinah so predporočne spolne izkušnje strogo prepovedane (vsaj za ženske). Puritansko moralo, povezano z verskimi prepovedmi in razširjeno v evropski kulturi v preteklih stoletjih (spomnite se tragedije I. V. Goetheja »Faust« in trpljenja mlade, neizkušene Gretchen), je v sodobni družbi nadomestila nova »filozofija zakona«. Danes se poroka devic mnogim zdi nesmiselna, predzakonski spolni odnosi pa več kot tolerirani.

Druga funkcija je reprodukcija prebivalstva, ki jo izvaja družina

Naravni upad prebivalstva je treba nenehno reproducirati z novimi generacijami, pri čemer imajo prednost fizično in duševno zdravi otroci. Izpolnjevanje te pomembne funkcije, brez katere družba ne bo več obstajala, je zaupano predvsem družini. Hkrati je pomembno, da družba uravnava rodnost, da se izognemo demografskim eksplozijam ali recesiji.

Tretja funkcija je socializacija

Družina je glavni nosilec kulturnih vzorcev, ki se prenašajo iz roda v rod. V družini se otrok seznani s kulturo družbe in njenimi tradicijami, pridobi znanje o pravilih vedenja v družbi, moralnih standardih, pojmih časti, dobrote in pravičnosti. Lahko rečemo, da se v družini postavljajo temelji za oblikovanje človeka kot posameznika, določajo sposobnosti in izbira poklica za bodočega delavca. Glavni način družinske socializacije je, da otroci posnemajo vedenjske vzorce odraslih družinskih članov.

Četrta funkcija je zadovoljevanje človekovih potreb po čustveni, duhovni komunikaciji, ljubezni in intimni podpori, empatiji in sočutju.

Psihiatri, sociologi, pravniki in učitelji pričajo, da so ljudje, ki so bili v otroštvu prikrajšani za družinsko naklonjenost, ki so bili vzgojeni v sirotišnicah brez očeta ali matere, pogosteje kot drugi dovzetni za somatske bolezni, duševne motnje in deviantno vedenje. Skrb in ljubezen bližnjih, zaupljivi čustveni stiki z očetom, mamo, brati, sestrami so bistveni element obstoja vsakogar, ključ do njegovega duševnega in čustvenega zdravja, optimistične naravnanosti in uspeha v življenju. Družinska podpora je še posebej pomembna v težkih časih za človeka, v življenjskih preizkušnjah in stiskah, ko se mu ves svet zdi sovražen in le družina postane opora in pomaga pri soočanju s situacijo. Krivdo, sram ali ponos na osebo si običajno delijo vsi člani njene družine. V vseh družbah institucija družine v različni meri zagotavlja fizično, ekonomsko in psihično zaščito svojih članov.

Peta funkcija je gospodarska, gospodinjska

Družina praviloma zadovoljuje primarne potrebe človeka - hrani, oblači, obuva, daje streho nad glavo. Zaradi tega družinski člani vzdržujejo skupno gospodinjstvo. V družini se ne razvija samo določen način življenja in način življenja, ampak se kopičijo tudi materialne koristi, ki jih otroci podedujejo od staršev, nato pa jih prenesejo na svoje otroke itd. Pripadnost družine določenemu družbenemu sloju v veliki meri določa človekovo usodo.

Trendi razvoja sodobnih družin

Dinamičnost sodobne družbe je povzročila spremembe v tako tradicionalni instituciji, kot je družina. Prvič, obstaja trend upadanja števila porok. Drugič, število ločitev narašča. Tretjič, narašča število ločenih žensk, ki se niso ponovno poročile, in žensk z zunajzakonskimi otroki. Četrtič, veliko otrok je vzgojenih brez enega od staršev. Petič, opazno upada število ljudi z otroki, nadaljuje pa se tudi trend brez otrok med poročenimi pari. Šestič, monopol družine nad urejanjem intimnih odnosov med odraslimi je delno uničen s svobodo morale.

Sodobne ženske imajo v poslu enake možnosti kot moški, kar je seveda napredno. Toda tak trend neizogibno spremeni naravo družinskih odnosov. Predvsem se pričakuje, da bo otrokova odvisnost od staršev čim manjša. Zgodnje zorenje in pojav »polnopravnih« otrok v življenju dajeta priložnost staršem, da drug drugemu posvetijo več časa in pozornosti, kar vpliva tudi na naravo medosebnih odnosov med generacijami.

V industrializiranih družbah je skrb za zdravje starejših ljudi in invalidov postala naloga zdravstvenih ustanov in posebnih domov za starejše, čeprav se družinski člani še dandanes odločajo, ali bodo poiskali pomoč pri zdravniku, privolili v operacijo ali vzeli svojega lastno odgovornost odpustiti bolnika itd. Življenjska zavarovanja, nadomestila za primer brezposelnosti in skladi socialne varnosti deloma prevzamejo ekonomsko in ekonomsko funkcijo družine, deloma pa podpirajo ljudi v ekonomsko nestabilnih časih. Tako družina izgubi nekatere svoje inherentne funkcije in opravlja le nekatere izmed njih (na primer funkcijo čustvene podpore družinskim članom).

Kakšna prihodnost čaka družino? Ali spremembe v družinskem življenju, ki jih opažamo, pomenijo, da je družina dosegla stanje globokega razpada in je ta proces nepovraten? Strokovnjaki pogosto izražajo stališče, da je tradicionalna družina preteklost in ni pričakovati njene oživitve. Vendar pa obstaja drugo, bolj razumno stališče. V tisočletjih obstoja družine kot družbene institucije je doživela številne spremembe, spreminjale so se in se še spreminjajo njene funkcije in oblike zakonske zveze. Vendar pa bo družina kot majhna enota družbe vedno zavzemala posebno mesto med družbenimi institucijami, ki urejajo reprodukcijo, socializacijo in urejanje intimnih odnosov. Seveda se bodo spremenile funkcije družine, povečalo se bo število družinskih oblik in verjetno se bo povečalo število družin, kjer pari živijo skupaj brez sklenitve uradne zakonske zveze.

torej družina lahko obravnavamo kot majhno skupino in posebno družbeno-kulturno institucijo, ki povezuje posameznike skozi skupnost življenja in medsebojno moralno odgovornost. Družina je najstarejša in najbolj razširjena majhna družbena skupina. Njeni temelji so skupno življenje in kmetovanje, medsebojna pomoč in duhovno komuniciranje. Družina je temelj družbe, saj oblikuje osnovne lastnosti človeka in ga uvaja v svet družbenih odnosov.

Ta izraz preučujejo različne vede in vsaka daje svojo razlago.

V sociologiji se koncept nanaša na več ljudi, ki jih povezuje kri ali zakon.

V pravnem smislu so to ljudje, ki živijo skupaj in so med seboj povezani s pravnimi razmerji, ki so nastala po uradni registraciji zakonske zveze.

Zakonodaja Ruske federacije priimek razlaga kot organizirano skupino ljudi, ki jih povezuje skupno življenje in moralna odgovornost.

Psihologi koncept utemeljujejo na osebnih odnosih, pri čemer opozarjajo na pomembno vlogo vzgoje in kontinuitete tradicije od starejših k mlajšim.

Izraz "družina" ima veliko definicij in konceptov, vendar je na splošno enota družbe, ki povezuje dve osebi skozi skupno življenje in odnose, formalizirane z zakonom.

Kako je nastala družina: izlet v zgodovino

Na začetku evolucije so ljudje živeli v skupnostih ali sami. Po mnenju znanstvenikov so se prve zveze začele pojavljati, ko so starodavne ženske prenehale izbirati alfa samce in so svojo pozornost preusmerile na moške hranilce, ki so bili bolj zvesti.

Sprememba prioritet se je zgodila iz praktičnih razlogov - zanesljiv moški bi lahko zagotovil hrano za žensko in otroke skozi vse življenje. Z njim je bilo bolj mirno.

Medtem ko so se alfa samci borili za ženske, so hranilci svojim izbrancem prinašali meso in kože ter si postavljali dom. Zato so predstavnice lepšega spola hitro ugotovile, s kom je bolj donosno živeti.

Zgodovinarji razlagajo pomen nekoliko drugače kot pravniki ali sociologi. Po njihovem mnenju lahko skupino ljudi, ki ima skupnega prednika, varno imenujemo celica družbe.

Vsaka celica ima več komponent.

• Warp. Poroka igra to vlogo. Sklenitev uradne zveze zagotavlja, da imata obe stranki uveljavljene zakonske pravice in odgovornosti.
• Sistem odnosov. To ne vključuje le odnosov med zakoncema, ampak tudi družinske vezi - otroke, brate, tašče itd. Teh je v Rusiji okoli 70%.
• Spojina. Zakonodajni pravni akti podrobno navajajo krog oseb, ki tvorijo en klan. V različnih vrstah zakonikov - delovnih, civilnih ali drugih, je sestava te celice drugačna.

Lastnosti in funkcije

Koncept sodobne družine smo lahko definirali, zdaj pa se pogovorimo o njenih značilnostih in funkcijah:

Vsaka družbena enota je določena s prisotnostjo naslednjih značilnosti:

• uradno registrirana poroka;
• vzdrževanje skupnega gospodinjstva, skupno življenje;
• pridobivanje materialnih sredstev;
• prisotnost tesnih, intimnih odnosov;
• prisotnost enega ali več otrok.

Funkcije:

• Nadaljevanje družine. Reproduktivna funkcija je najpomembnejša, vgrajena v nas po naravi. In zahvaljujoč tradicijam, ki so se razvile v družbi, je namen zakonske zveze rojstvo in vzgoja otrok.
• Ustvarjanje in kopičenje skupnih materialnih dobrin, skupno kmetovanje.
• Vzgoja. Cilj je vzgajati in izobraževati svoje otroke, jim vcepiti moralne vrednote, norme vedenja v družbi in jih tudi prilagoditi normalnemu življenju v njej.
• Ohranjanje tradicije in vrednot. Pomagajo krepiti in ohranjati povezave, zagotavljajo kontinuiteto generacij in oblikujejo zgodovino družine. Sindikati, ki imajo svoje družinske tradicije, so močneje povezani, saj različne generacije ljudi med seboj bolj komunicirajo.

Družinska struktura

Zaradi razvoja družbe so znanstveniki opredelili več vrst sindikatov.

• Po številu partnerjev - monogamni in poligamni. Prvi predstavljajo zvezo ene ženske in enega moškega, drugi pa omogočajo življenje z več partnerji hkrati. Večina družin je monogamnih. K temu velikokrat prispeva religija. V pravoslavni tradiciji je ljubezen enega moškega in ene ženske zapečatena s poroko.
• Glede na strukturo družinskih vezi - preprosta in jedrna. V preprostih starši in njihovi otroci živijo skupaj, v jedrskih pa več generacij vodi skupno gospodinjstvo.
• Po številu otrok - brez otrok, majhni otroci in velike družine.
• Po vrsti nastanitve. Če mladoporočenca živita pri ženinih starših, je to matrilokalno, če živita pri moževih starših, patrilokalno. Ločeno živeča zakonca pripadata neolokalnemu tipu.
• Glede na obliko vladavine - matriarhat, patriarhat, demokracija. V matriarhalnem sistemu prevladuje ženska. Prevzame večino odgovornosti in sprejme večino odločitev. V patriarhalnem sistemu je vsa moč skoncentrirana v rokah moških. V demokraciji nosita oba zakonca enako odgovornost in skupaj sprejemata odločitve.
• Po družbenem statusu - mladi, posvojeni, uveljavljeni.
• Z vidika moralnega in psihološkega stanja - uspešno, neugodno.
• Glede na finančno stanje - premožni ali revni.

Družinski viri in njihove vrste

Ta izraz se nanaša na vse premoženje, materialna sredstva, vire dohodka moža in žene.

Vire lahko razdelimo v več kategorij.

• Material. Sem spadajo nepremičnine, avtomobili, gospodinjski aparati, dragocenosti in nakit. Vsak klan si prizadeva pridobiti določene vire, saj zagotavljajo udobno bivanje svojim članom.
• Delo. Vsi sorodniki opravljajo nekakšna gospodinjska dela: kuhanje, čiščenje, popravila itd. Vse to skupaj se imenuje delovna sila.
• Finančne – gotovina, bančni računi, vrednostni papirji, delnice, depoziti. Finančni viri omogočajo nakup materialnih.
• Informativno. Imenujemo jih tudi tehnološke, saj predstavljajo tehnologijo za opravljanje nekaterih gospodinjskih opravil. Na primer, mama pripravlja hrano in na enak način uči hčerko ali sina kuhati. V različnih celicah družbe tehnološki procesi potekajo različno, zato se razlikujejo tudi viri. Posebnost teh procesov je, da se pogosto razvijejo v tradicije.

Viri so pomembna sestavina, ki nam omogoča reševanje različnih vsakodnevnih problemov, doseganje želenih ciljev in zadovoljevanje potreb ljudi.

Zakaj je družina potrebna?

Človeška psihologija je takšna, da ne more sam; zagotovo potrebuje bližnje ljudi, ki ga ljubijo in jih ljubi.

Družina, kot je bilo že omenjeno, je celica družbe, njena strukturna enota. Njegova vloga je zadovoljevanje človeških potreb, ne le na materialnem in fizičnem nivoju, ampak tudi na duhovnem.

Pri oblikovanju novega para je na prvem mestu duhovna komponenta, saj sta dva človeka zaljubljena, rada preživljata čas drug z drugim, delita svoje misli in izkušnje. V takšni zvezi človek prejme ljubezen, razumevanje, podporo, brez katere je težko živeti v družbi.

Čustveno komponento družbene enote sestavljajo občutki. Pri nekaterih prevladujeta ljubezen in medsebojno razumevanje, pri drugih prevladujejo negativna čustva - očitki, zamere, jeza itd.

Menijo, da gredo vse zveze skozi različne faze svojega obstoja - zaljubljenost, navajanje, stopnjo tolerance. Zreli pari, ki živijo skupaj dolga leta in so preživeli vse faze, pridejo do prave ljubezni. Mnogi razpadejo v fazah brušenja, ko nastanejo številni konflikti.

Kaj je sodobna družina in kakšen je njen pomen?

Za razliko od časov ZSSR so sodobni sindikati avtonomni in zaprti za družbo. Poseg v njihove zadeve se pojavi le v skrajnih primerih, ko ta celica postane uničujoča. V času Sovjetske zveze je bilo bolj odprto za državo. Nadzorni organi so spremljali razvoj vsakega uradno formaliziranega razmerja med državljani. Ko je prišlo do konfliktov in ločitev, so posredovali in poskušali vplivati, naredili možne korake za rešitev prepirov in rešitev zakona.

Posebnosti: edinstvenost sodobnih sindikatov

Danes je nemogoče nedvoumno opredeliti družino zaradi različnih vrst - švedska, posvojena, odprta itd. Bistvo odnosov med spoloma je že zdavnaj preseglo klasično formulo: ena ženska, en moški in otroci. V Ruski federaciji so istospolne in švedske poroke prepovedane, v nekaterih tujih državah pa so priznane z zakonom in ta pojav velja za normo.

Naj omenimo nekatere značilnosti, ki so značilne za sindikate naše države v zadnjih 25 letih:

• Povečanje števila zakonitih porok. Mladi pari vse bolj raje formalizirajo svojo zvezo v matičnem uradu, čeprav institucija civilne poroke še vedno ostaja.
• Povišanje zakonske starosti. Povprečna starost mladoporočencev je 22 let, medtem ko so pred 30-40 leti mladoporočenci komaj dočakali polnoletnost, pred 50 leti pa so se naši stari starši poročali še prej: pri 15-16 letih. Odraščanje mladoporočencev je povezano s potrebo po višji izobrazbi in potrebo po izboljšanju njihovega vsakdana. Sodobna mladina v večini primerov razmišlja o karieri in pripravi terena za poroko.
• Kasnejše rojstvo otrok po formalizaciji razmerja. Po statističnih podatkih se prvi otrok rodi v 3-5 letu zakonske zveze.
• Želja živeti ločeno od staršev. Od carske Rusije in Sovjetske zveze je več generacij živelo v isti hiši. Po poroki se mladoporočenca nista trudila ločiti in sta živela s starši žene ali moža, vodila skupno življenje in celo proračun. Sodobni pari si prizadevajo, da bi čim prej začeli živeti ločeno.
• Izkazovanje zanimanja za tradicije. Sodobna mladina vse bolj razmišlja o svojih koreninah, poreklu in prednikih. Postalo je priljubljeno sestavljanje lastnega družinskega drevesa, rodovnika. Ta porast zanimanja je normalen. V določenem obdobju življenja države ni bilo običajno govoriti o poreklu, zlasti tistim, katerih predniki niso bili kmetje, temveč knezi, posestniki in trgovci. Z ustvarjanjem družinskega drevesa lahko ohranite svojo tradicijo in okrepite družinske vezi. Hiša rodoslovja bo pri tem pomagala. Strokovnjaki podjetja bodo v arhivu našli podatke o prednikih in sorodnikih ter pripravili rodoslovno knjigo, ki lahko postane ne le dobro darilo, ampak tudi prava dediščina.

Država v 21. stoletju posveča več pozornosti razvoju družinske institucije, izboljšanju njene kakovosti in razvoju duhovnih vrednot. Danes je zakon znak dobrega počutja osebe, njegove podpore in podpore. Časi se spreminjajo, vendar osnovna načela gradnje odnosov med moškim in žensko ostajajo nespremenjena: ljubezen, medsebojno spoštovanje, zaupanje in skrb.

Vloga družine v človekovem življenju

Ima velik vpliv na otroke, ki živijo v njej. Pomaga vam določiti svoje moralne smernice. Kljub temu, da si vzgojitelji v vrtcih, šolah, oddelkih in klubih prizadevajo malemu človeku posredovati osnovna znanja, spretnosti, moralne resnice in izkušnje mame in očeta, ima njihov odnos drug do drugega pomembno vlogo pri oblikovanju otrokovega duha. osebnost.

Starši in stari starši ležijo:

• sposobnost ljubezni;
• razumevanje vaše tradicije;
• odnos do ljudi, vključno z nasprotnim spolom;
• sposobnost ceniti pomoč in jo zagotoviti sam;
• linija obnašanja v družbi in sposobnost harmoničnega življenja v njej.

Samo med ljubljenimi in sorodniki se človek počuti zaščitenega. Počuti se potrebnega in to človeku daje samozavest. Pomaga mu pri premagovanju težav in obvladovanju neuspehov.

Družina je začetek vsega, je vez med preteklimi in sedanjimi generacijami. Vsaka enota družbe ima značilne značilnosti: prisotnost zakonske zveze, otrok, vzdrževanje skupnega gospodinjstva. Tam se oblikuje človek, njegovi pogledi, veščine in duhovne vrednote. In naša naloga je, da naredimo vse, da ga ohranimo.

Družina je sestavni del družbe in njenega pomena je nemogoče zmanjšati. Noben narod, niti ena kolikor toliko civilizirana družba ne bi mogla brez družine. Tudi bližnje prihodnosti družbe si ni mogoče predstavljati brez družine. Za vsakega človeka je družina začetek začetkov. Skoraj vsak človek pojem sreče povezuje predvsem z družino: srečen je tisti, ki je srečen v svojem domu.

Klasična definicija družine je družina je majhna družbena skupina, katerega člane povezujejo zakonska zveza, starševstvo in sorodstvo, skupno življenje, skupni proračun in medsebojna moralna odgovornost.

Družina-enota (majhna družbena skupina) družbe, najpomembnejša oblika organiziranja osebnega življenja, ki temelji na zakonski skupnosti in družinskih vezeh, tj. odnosi med možem in ženo, starši in otroki, brati in sestrami ter drugimi sorodniki, ki živijo skupaj in vodijo skupno gospodinjstvo na podlagi enotnega družinskega proračuna. Družinsko življenje zaznamujejo materialni in duhovni procesi. Skozi družino se menjajo generacije ljudi, človek se vanjo rodi in družina se skozi to nadaljuje. Družina, njene oblike in funkcije so neposredno odvisne od družbenih odnosov kot celote, pa tudi od stopnje kulturnega razvoja družbe. Seveda je višja kot je kultura družbe, zato je višja kultura družine. Pojma družine ne smemo zamenjevati s pojmom zakonske zveze.

Glavni namen družine- zadovoljevanje socialnih, skupinskih in individualnih potreb. Družina kot družbena enota družbe zadovoljuje številne njene najpomembnejše potrebe, vključno z reprodukcijo prebivalstva. Hkrati zadovoljuje tako osebne potrebe vsakega od svojih članov kot splošne družinske (skupinske) potrebe.

Družina je ena najstarejših družbenih institucij. Nastala je veliko prej kot vera, država, vojska, šolstvo in trg.

Misleci preteklosti so se opredelitve narave in bistva družine lotevali na različne načine. Eden prvih poskusov določitve narave zakonskih in družinskih odnosov pripada starogrškemu filozofu Platonu. Za nespremenljivo, prvotno družbeno enoto je imel patriarhalno družino, saj države nastanejo kot posledica združevanja družin. Vendar pa Platon ni bil dosleden v svojih pogledih na družino. V svojih projektih »Idealne države« je za dosego socialne kohezije predlagal uvedbo skupnosti žena, otrok in premoženja. Ta ideja ni bila nova. Starogrški zgodovinar Herodot v svoji slavni "Zgodovini" ugotavlja, da je bila skupnost žensk značilna za številna plemena. Takšne informacije najdemo skozi celotno starodavno dobo.

Aristotel, ki kritizira projekte "idealne države", razvija Platonovo idejo o patriarhalni družini kot prvotni in osnovni enoti družbe. V tem primeru družine tvorijo »vasi«, kombinacija »vasi« pa državo.

Angleški filozof Thomas Hobbes, ki je razvijal probleme moralne in civilne filozofije, je ovrgel pogled na zakon kot nekaj nečistega, brez svetosti in želel zemeljski instituciji zakonske zveze vrniti njeno duhovno vrednost.

Francoski pedagog Jean-Jacques Rousseau je zapisal: »Najstarejša od vseh družb in edina naravna je družina. Tako je družina, če hočete, prototip političnih družb ...«

Filozofi antike, srednjega veka in deloma tudi sodobnega časa so družbena razmerja izpeljali iz družinskih razmerij in posvečali primarno pozornost razmerju družine do države, ne pa njeni karakterizaciji kot posebne družbene institucije. Do neke mere sta se s temi pogledi strinjala celo nemška filozofa Kant in Hegel.

Kant je videl osnovo družine v pravnem redu, Hegel pa v absolutni ideji. Upoštevajte, da znanstveniki, ki priznavajo večnost in izvirnost monogamije, dejansko identificirajo pojma "poroka" in "družina", razlike med njima so zmanjšane na formalni začetek. Seveda obstaja tesna povezava med pojmoma "poroka" in "družina". Ni brez razloga, da se v literaturi preteklosti in včasih sedanjosti pogosto uporabljajo kot sinonimi. Vendar pa v bistvu teh pojmov ni samo nekaj splošnega, ampak tudi veliko posebnega in specifičnega. Tako so znanstveniki prepričljivo dokazali, da sta zakon in družina nastala v različnih zgodovinskih obdobjih. Sodobni sovjetski sociologi zakonsko zvezo definirajo kot zgodovinsko spreminjajočo se družbeno obliko odnosov med žensko in moškim, s katero družba ureja in sankcionira njuno spolno življenje ter vzpostavlja njune zakonske in starševske pravice in obveznosti.

Družina je bolj zapleten sistem odnosov kot zakonska zveza, saj praviloma ne združuje le zakoncev, ampak tudi njihove otroke, pa tudi druge sorodnike ali preprosto ljudi, ki so blizu zakoncev, in potrebne ljudi.

Zgodovinski pogled na zakon in družino je bil vzpostavljen na dva načina:

1) z raziskovanjem preteklosti družine, zlasti zakonske in družinske strukture tako imenovanih primitivnih ljudstev;

2) s preučevanjem družine v različnih družbenih razmerah.

Pri začetkih prve smeri je švicarski znanstvenik Johann Bachofen, avtor dela »Materinska pravica«, kjer je postavil tezo o univerzalnem zgodovinskem razvoju primitivnega človeka od začetne promiskuitetne komunikacije med spoloma (»heterizma«). ) na materinsko, nato pa na očetovsko pravico. Z analizo starodavnih klasičnih del je dokazal, da so Grki in Azijci pred monogamijo imeli stanje, v katerem ni imel le moški spolnih odnosov z več ženskami, ampak tudi ženska z več moškimi.

Največji mejnik na poti k utemeljitvi evolucijskih idej je bilo delo ameriškega znanstvenika L. Morgana »Ancient Society«. Kasneje sta K. Marx in F. Engels utemeljila nastanek in razvoj družine. Trdili so, da so ekonomski odnosi, ki tvorijo osnovo družbenoekonomskih tvorb, hkrati tudi osnova družine. K. Marx je opozoril, da se mora "družina razvijati tako, kot se razvija družba, in se mora spreminjati, ko se spreminja družba." Engels je pokazal, da skupaj z razvojem družbe družina kot njena najpomembnejša enota pod vplivom družbenoekonomskih razmer prehaja iz nižje v višjo obliko.

V. I. Lenin je tudi opozoril, da so družbeno-ekonomski odnosi bili in bodo odločilni dejavnik v razvoju družine. To pomeni, da je družina produkt zgodovinskega razvoja in da ima vsaka družbeno-ekonomska tvorba svoj zakon in družinske odnose.

Od sredine 20. stoletja se je v razvoju sociologije družine začela faza, ki so jo poimenovali »obdobje izgradnje sistematične teorije«. Od takrat se je začelo kopičenje velike količine empiričnih podatkov o številnih vidikih zakonske zveze in družinskih odnosov. Hiter razvoj elektronske računalniške tehnologije je omogočil globljo in resnejšo analizo pridobljenih podatkov.

Vprašanje družine v tem obdobju postaja vse bolj aktualno, kar je povezano z začetkom destabilizacije družine in zakonske zveze. Število raziskovalnih centrov se povečuje. Najprej v ZDA, nato v Angliji, Avstriji, Kanadi, na Nizozemskem, Finskem, v Franciji, na Švedskem itd. Kasneje - v ZSSR in vzhodnoevropskih državah.

Obstoj družine, tako kot vseh družbenih institucij, določajo družbene potrebe. Kot vse družbene institucije je družina sistem dejanj in odnosov, ki so potrebni za obstoj in razvoj družbe. »Družina je majhna družbena skupina, katere člane povezuje zakonska ali krvna zveza, skupno življenje, medsebojna pomoč ter medsebojna in moralna odgovornost.«

Preko družine se najpolneje izraža enotnost družbenega in naravnega v človeku, družbene in biološke dednosti. V svojem bistvu je družina primarna vez med naravo in družbo, materialnimi in duhovnimi vidiki življenja ljudi.

Družinski življenjski cikel- zaporedje pomembnih, prelomnih dogodkov v obstoju družine - se začne s poroko in konča z njenim razpadom, torej z ločitvijo. Nerazvezani zakonci, ki gredo skozi vse faze življenjskega cikla, so znanstvenikom služili kot idealen tip za prepoznavanje faz družinskega življenjskega cikla. Veliko težje je sestaviti diagram življenjskega cikla za zakonca, ki sta se večkrat ločila in ustvarila drugo družino.

Skratka, življenjski cikel družine je naslednji. Poroka je prva ali začetna faza družine. Čez nekaj časa ima mladi par prvega otroka. Ta faza traja od trenutka poroke do rojstva zadnjega otroka in se imenuje faza rasti družine.

Druga stopnja se začne od rojstva zadnjega otroka in traja do trenutka, ko prvi odrasel otrok zapusti starševsko družino in si ustvari svojo družino.

Na tretji stopnji se nadaljuje proces preselitve odraslih otrok. Lahko je zelo dolga, če se otroci rojevajo v velikih presledkih, in zelo kratka, če otroci, ki si sledijo po letnici rojstva, izmenično zapuščajo družino. To se imenuje "zrela" faza. V tem času imajo prvi otroci, ki se naselijo, svoje otroke, starševska družina pa se pogosto spremeni v kraj, kjer se vzgajajo vnuki.

Četrta stopnja je faza osamljenosti v starosti ali faza »bledenja«. Konča se s smrtjo enega ali obeh zakoncev.

Zadnja stopnja življenjskega cikla tako rekoč ponavlja prvo - zakonski par ostane sam s seboj. Razlika je le v letih – na začetku sta bila mlad par, zdaj pa sta stara.

Obstajata dve glavni vrsti družine - razširjena (ali večgeneracijska), imenovana tudi tradicionalna (klasična), in sodobna nuklearna (dvogeneracijska) družina.

Družina se imenuje nuklearna, ker so starši in njihovi otroci demografsko jedro družine, odgovorno za razmnoževanje novih generacij. Tvorijo biološko, socialno in ekonomsko središče vsake družine. Vsi drugi sorodniki spadajo na obrobje družine. Če vsi živijo skupaj, se družina imenuje razširjena. Razširi se skozi 3–4 generacije neposrednih sorodnikov. Jedrska družina je lahko popolna ali nepopolna. Popolna družina je družina, v kateri sta dva zakonca, nepopolna pa družina, v kateri eden od zakoncev manjka. Opozoriti je treba, da je nuklearna družina možna v tistih družbah, kjer imajo odrasli otroci možnost živeti ločeno od starševske družine po poroki.

Ločimo tudi starševsko ali izvorno družino ter prokreativno oziroma novonastalo (ustvarijo jo odrasli otroci).

Glede na število otrok ločimo ženske brez otrok , družine z enim otrokom in velike družine. Glede na merilo prevlade v družini moža ali žene ločimo patriarhalne in matriarhalne družine, glede na merilo vodstva - očetovsko (glava družine je moški), materialno (glava družine je ženska) in enakopravni (oba zakonca veljata enako za glavo družine).

tudi sodobne družine Razlikujejo se tudi po drugih značilnostih: po številu zaposlenih družinskih članov, po številu otrok, mlajših od 18 let, po tipu stanovanja, velikosti bivalnega prostora, tipu naselja, nacionalni sestavi itd.

Imajo dva glavna vira njihovega pojava: potrebe družbe in potrebe same družinske organizacije. Tako eni kot drugi dejavniki se zgodovinsko spreminjajo, zato je vsaka stopnja v razvoju družine povezana z odmiranjem nekaterih funkcij in oblikovanjem drugih funkcij, s spremembo obsega in narave njene družbene dejavnosti. Vendar ob vseh teh spremembah družba na kateri koli stopnji svojega razvoja potrebuje reprodukcijo prebivalstva, zato jo vedno zanima družina kot mehanizem za to reprodukcijo.

Družino torej lahko obravnavamo kot družbeno institucijo in kot družinsko skupino, ki opravlja določeno družbeno nalogo. Identificiramo lahko naslednje glavne funkcije družine, ki prispevajo k izvajanju te naloge:

1) Reproduktivna funkcija opravlja dve glavni nalogi: socialno - biološko reprodukcijo prebivalstva in individualno - zadovoljevanje potreb po otrocih.

2) Tako odrasli kot otroci so vzgojeni v družini. Posebej pomemben je njegov vpliv na mlajšo generacijo. Zato ima vzgojna funkcija družine tri vidike. Prvi je oblikovanje otrokove osebnosti, razvoj njegovih sposobnosti in interesov, prenos socialnih izkušenj, ki jih je nabrala družba, otrokom s strani odraslih družinskih članov (mama, oče, dedek, babica itd.), obogatitev njihovega intelekt, estetski razvoj, spodbujanje njihovega telesnega razvoja, krepitev zdravja in razvoj sanitarno-higienske kulture. Drugi vidik je, da ima družina velik vpliv na razvoj osebnosti vsakega njenega člana skozi vse življenje. Tretji vidik je stalen vpliv otrok na starše (in druge odrasle družinske člane), ki jih spodbuja k aktivnemu samoizobraževanju.

3) Z opravljanjem ekonomske funkcije družina zagotavlja močne ekonomske vezi med svojimi člani, finančno podpira mladoletne in invalidne člane družbe ter nudi pomoč in podporo tistim družinskim članom, ki imajo materialne in finančne težave.

4) Obnovitvena funkcija je namenjena obnavljanju in krepitvi fizične, psihološke, čustvene in duhovne moči osebe po napornem delovnem dnevu. V normalno delujoči družbi je uresničevanje te funkcije družine olajšano s skrajšanjem skupne dolžine delovnega tedna, povečanjem prostega časa in povečanjem realnega dohodka.

5) Namen regulativne funkcije je urejanje in racionalizacija odnosov med spoloma, vzdrževanje družinskega organizma v stabilnem stanju, zagotavljanje optimalnega ritma njegovega delovanja in razvoja ter izvajanje primarnega nadzora nad spoštovanjem družbenih norm družinskih članov. osebno, skupinsko in javno življenje.

6) Družina kot družbena skupnost je primarni element, ki posreduje povezavo posameznika z družbo: oblikuje otrokovo predstavo o družbenih povezavah in ga vključuje vanje od rojstva. Zato je naslednja najpomembnejša funkcija družine socializacija posameznika.

7) Sociologi so pripisovali in še vedno pripisujejo vse večji pomen komunikacijski funkciji družine.

8) Funkcija prostega časa organizira racionalno preživljanje prostega časa in izvaja nadzor na področju prostega časa, poleg tega pa zadovoljuje posameznikove specifične potrebe po preživljanju prostega časa.

9) Funkcija socialnega statusa je povezana z reprodukcijo socialne strukture družbe, saj zagotavlja (prenaša) določen socialni status na družinske člane.

10) Čustvena funkcija vključuje prejemanje čustvene podpore, psihološko zaščito, pa tudi čustveno stabilizacijo posameznikov in njihovo psihološko terapijo.

11) Funkcija duhovne komunikacije vključuje razvoj osebnosti družinskih članov in duhovno medsebojno bogatenje.

12) Spolna funkcija družine izvaja spolni nadzor in je namenjena zadovoljevanju spolnih potreb zakoncev.

Družinska vloga je ena od vrst družbenih vlog osebe v družbi. Družinske vloge določajo mesto in funkcije posameznika v družinski skupini in se delijo predvsem na zakonske (žena, mož), starševske (mati, oče), otroške (sin, hči, brat, sestra), medgeneracijske in znotrajgeneracijske ( dedek, babica, starejši, mlajši) itd. Izpolnjevanje družinske vloge je odvisno od izpolnjevanja številnih pogojev, predvsem od pravilnega oblikovanja podobe vloge.

http://shpargalki.ru/news/3887.html

Živjo vsi! Nadaljujemo z analizo tem v družboslovju in družini, pogovorimo se o pojmih "poroka" in "družina". V običajni zavesti se med temi pojmi postavi znak enakovrednosti, na primer: "Poroka je razpokala" in podobno. Pravzaprav sta z vidika družboslovja, pa tudi prava, ta pojma popolnoma različna. Nepoznavanje osnovnih konceptov in definicij ter njihovih razlik bo neizogibno povzročilo težave pri izpitu.

Koncept "Poroka"

Zakonska zveza je s pravnega vidika prostovoljna pravna zveza ženske in moškega, iz katere nastajajo njune medsebojne premoženjske in nepremoženjske pravice in obveznosti, tako v razmerju drug do drugega kot v razmerju do drugih družinskih članov.

Poleg zakonite zakonske zveze lahko v vsakdanjem besednjaku pogosto najdemo izraz "civilna poroka". Torej, če želite opraviti izpit z odličnimi ocenami, morate enkrat za vselej razumeti, da se civilna poroka pravilno imenuje dejansko zakonsko razmerje. V Ruski federaciji takšni odnosi ne povzročajo medsebojnih pravic in obveznosti.

Na primer, odrasel fant in dekle sta se odločila, da bosta živela skupaj, da se ne bosta trudila, da bosta skupaj delila čevlje iz klobučevine, kot pravijo. Najela sta sobo ali stanovanje in dejansko začela živeti kot mož in žena, ne da bi prijavila svoje razmerje v matičnem uradu (civilni matični urad). Torej, če kasneje ljubezen mine in paradižnik oveni, potem bodo začeli na kakršen koli način deliti pridobljeno blago: iPhone, iPad, Porsche Cayenne in druge užitke.

Sodišče jim torej ne bo moglo pomagati. Konec koncev svojega odnosa nista formalizirala na noben način, kar pomeni, da zanju ne morejo veljati nobeni členi družinskega zakonika Ruske federacije. Zato pogosto prihaja do vbodov in domačih kaznivih dejanj, ki predstavljajo večino vseh kaznivih dejanj.

Iz zakonske zveze nastanejo medsebojne premoženjske in nepremoženjske obveznosti. V njej se premoženje lahko deli tako po zakonu kot po zakonski pogodbi, če je ta sklenjena.

Se pravi, v normalnem razumevanju je zakonska zveza uzakonjeno družinsko razmerje, ki je že postalo pravno razmerje. Institucija zakonske zveze, ki vključuje matične urade in druge državne organe, je zasnovana posebej za registracijo dejanskih zakonskih razmerij in njihovo prevajanje v pravno polje.

Koncept "družina"

Družina je sorodstvena družbena skupina, ki se je razvila na podlagi bioloških, materialnih in duhovnih vezi. Preberite več o vrstah družine.

Biološke povezave - mislim, da vsi razumejo, da je to sorodstvo, se opravičujem za tavtologijo. Grobo rečeno, kdo se je s kom poročil in kdo je koga rodil.

Materialne vezi so razmerja medsebojnih materialnih in premoženjskih pravic in obveznosti. Obveznosti, na primer preživljati otroke, nosečo ženo ali druge sorodnike, če so nesposobni.

Duhovne povezave v našem težavnem svetu praviloma ne pridejo več do izraza. Vendar pa nekatere družine še vedno spoštujejo svoje družinske vrednote in tradicije. Te družine so resnično predstavniki elite. Ampak ne tistega, ki ga prikazujejo na televiziji. Morda bomo v prihodnosti napisali članek na to temo, torej pridružite se naši skupini na VK tako da ničesar ne zamudiš.

Duhovne povezave se v družini uresničujejo, če je v njej prostor za vzgojo morale in morale pri otrocih ter številne druge univerzalne vrednote, ki se jih malokdo spomni.

Iz tega članka bi torej morali vzeti dejstvo, da zakon ustvari družino. Poroka je pot do zakonitega ustvarjanja družine. Če imate kakršna koli vprašanja, jih napišite v komentarje! In tudi delite ta članek na družbenih omrežjih!

Lep pozdrav, Andrej Pučkov